As principais características estéticas, temáticas e políticas do movimento Dadaísta.

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As principais características estéticas, temáticas e políticas do movimento Dadaísta

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As principais características estéticas, temáticas e políticas do

movimento Dadaísta

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Características estéticas:

• Uso de vários formatos de expressão (objetos do cotidiano, sons, fotografias, poesias, músicas, jornais, etc.)

• Composição das obras de artes plásticas;

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Principais artistas:

• Marcel Duchamp: 28/07/1887 – 02/10/1968• Foi pintor, escultor e poeta franco-suíço.• 1911 – pintou quadros com influência cubista

“Retrato de jogadores de xadrez”.• 1913 - criou o ready-made (manifestação artística

que rompe com o tradicional) e usa objetos práticos para transformá-los em obras de arte.

• Ex. Obra: Fonte criada em 1917, a partir de um urinol. (Urinol Raff)

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• Duchamp: Surgiu o Dadaísmo e Duchamp passou a fazer parte do grupo de artistas dadaístas de Nova York.

• 1920: Em Paris entra em contato com artistas Dadaístas europeus, entre eles André Breton.

• Duchamp – Rompeu com o cartesianismo* e introduziu objetos do cotidiano no Campo das artes plásticas.

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• HANS ARP - Importante pintor, escultor e poeta Franco-alemão. 16/09/1886 – 7/06/1966. É considerado um dos grandes representantes do movimento Dadaísta.

• Em 1916- Foi um dos fundadores do movimento Dad. Na Suíça.

• Em 1950 – Se encarregou de fazer o mural do edifício da UNESCO em Paris.

• 1954- Ganhou o grande Prêmio de escultura da bienal de artes de Veneza.

• 1962 – Várias obras de Hans Arp foram apresentadas no museu de arte Moderna de Paris.

• Cartesianismo*- visão racionalista do social, político e individual toda filosofia baseada na física e matemática

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PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DO ESTILO ARTÍSCOS DE Hans Arp:

• Trabalhos com diversas técnicas e materiais (bronze, madeira, mármore, tela)

• Uso de técnicas de colagens e grafismos com relevo.• Objetos do cotidiano apresentados dentro de um contexto histórico.• Principais obras:• Auto-retrato (1904)• Três mulheres óleo sobre tela de (1912)• Forma (pintura em madeira 1914)• collage conforme as leis de acaso (1916)• Máscara de pássaro• Mala de um Da (1920)

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HANS ARP “AUTOMATIC DRAWINGS”

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Dadaísmo no Brasil:

• Representado no Brasil o Dadaísmo tem referência através do escritor “Mario de Andrade” literatura; “Paulicéia Desvairada” e “Ode ao burguês”.

• Lançado em 1922: Inspirada na análise da cidade de São Paulo e seu provincianismo a obra marca o rompimento definitivo do autor com todas as estruturas do passado. Mario de Andrade definiu o livro: Áspero de insulto, gargalhante de ironia”, com versos de sofrimento e de revolta”.

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• O prefácio interessantíssimo vale como verdadeiro manifesto-programa do Modernismo. Esta obra será aprofundada em “A escrava que não era Isaura”(1924) – Declara ter fundado o desvairismo.

• “ode ao burguês”: O autor dirige sua crítica á sociedade burguesa, o poema possui estrofes heterogêneas e versos livres, isto é, sem rima nem métrica, quando lido, revela sua intenção crítico-agressiva pois o que se entende, ao pronunciá-lo é “Ódio ao burguês”.

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Os Dadaístas temáticas:

• Pregavam como forma de liberar zonas noturnas do psiquismo, o ditado do inconsciente.

• Paulicéia é um inventário das vivências, percepções e sensações desencadeadas pela modernização de São Paulo, com a qual “Mario de Andrade” terá uma relação ambígua ao longo da obra”.

• A cidade ora é tumba de homens massacrados pelas “monções da ambição”, de bandeirantes ou de capitalistas, ora é palco de multicoloridos festejos.

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• “Abolição da escravatura só tinha 32 anos”.• ... “As senectudes Tremulinas” citação do livro são os

milionários e burgueses, representando a classe dominante paulistana na década de 1920.

• ... “A minha loucura representa a consciência do poeta, que atua como solista”... (Mario de Andrade)

• • O Prefácio do livro Paulicéia... Fala da admiração da experiência

cubista, que, por meio da deformação abstrata, rompe com os moldes pseudoclássicos da arte acadêmica.

• Há uma descrição dos processos de estilos que conferem à obra a medida de sua modernidade _ os princípios da colagem (ou montagem) que caracterizaria a pintura de vanguarda na época.

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• Rupturas sintáticas correntes na poesia moderna para exprimir o novo ambiente em que vive o homem da grande cidade, ironia, versos livres, arcaísmos, colonialismos, rimas complicadas, trechos em língua estrangeiras, eruditismo.

• São visíveis algumas aproximações com vanguardas européias (cubismo, surrealismo, futurismo e expressionismo).

• A linguagem é simples, algo irreverente e coloquial.• A obra não tem roteiro, um enredo. É um livro de poesias.• A musa da poesia é a cidade de São Paulo, e tudo o que é

inerente a cidade.

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• Pela primeira vez em uma poesia urbana, sintética, fragmentária e anti-romântica, que retratava uma São Paulo concreta, cosmopolita e egoísta com a população heterogênea e a burguesia cínica .

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Sociedade Burguesa da década de 20

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PRINCIPAIS CARACTERíSTICAS DO DADAÍSMO:

• Elementos mecânicos;• Desejo de romper o limite entre as várias

modalidades artísticas irreverência artísticas ênfase nos absurdos e nas coisas sem lógica.

• Protesto contra a loucura da guerra, o capitalismo e o consumismo.

• Caráter pessimista e irônico, principalmente em relação a política incorporação de diversos materiais

• Utilização de diversas formas de expressão como a fotografia, poesia, música, sons e etc. na composição das obras de arte.

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• O movimento Dadaísta era menos um estilo e mais uma atitude, uma expressão de revolta contra as instituições e convenções vigentes, uma posição niilista. Para os dadaístas, a pintura deveria ser expressão de revolta, expressão da inocência infantil, da simples decorrência do mundo psicomotor do nosso interior.

• As manifestações dos grupos “Dada” são intencionalmente desordenadas e pautadas pelo

• desejo do choque e do escândalo, procedimentos

típicos das vanguardas de um modo geral.

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• O dadaísmo forneceu inspiração para outros movimentos como surrealismo, derivado dele, arte conceitual, o expressionismo abstrato e a Pop-arte americana.

• O movimento durou 7 anos. É reflexo da recuperação dos países vítimas dos conflitos e das divergências doutrinárias entre alemães chefiados por Tzara e franceses chefiados por Breton, porém o sinal de alerta do espírito contra a decadência dos valores a, sua ruptura com a lógica e o raciocínio foi à base de novas formas de enriquecimento do imaginário com o surrealismo em 1924.

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PINTURA NO DADAÍSMO

• Despertou grandes mistérios na história da arte do séc. XX. Direcionados por uma anarquia, instintiva e um forte niilismo*.

• Os títulos escolhidos não obtinham relação com o objeto central do quadro. Através dessas contradições os pintores expressavam sua repulsa em relação à sociedade que com a mecanização estava causando a destruição do mundo.

• Ex.: filme de Charles Chaplin: “O grande Ditador”.

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“ O grande ditador” – Charles Chaplin

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“O Grande Ditador”

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Escultura

• Nasceu sob a influência de um forte espírito iconoclasta.

• Dedicaram-se à experimentação, improvisação e desordem.

• Os críticos não foram tolerantes com essas obras, que não conseguiram compreender nem classificar.

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Escultura de Hans Arp

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Fotografia e cinema Dadaísta

• Os dadaístas foram os primogênitos a reunir o cinema e a fotografia à sua expressão plástica.

• Fotografia: Experimental de Man Ray e seus seguidores inventaram uma técnica que não era necessário utilizar câmera.

• Apesar de seu caráter totalmente experimental conseguiram manter-se no topo da modernidade período suficiente para passar a fazer dos anais da história da fotografia e do cinema artísticos.

• WWW.meggapress.com/2011/dadaismo-

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TEATRO

• Rebeldia da encenação. Os atores apresentavam-se em espaços não convencionais e brincam com a platéia. O coração a gás, de Tristan Tzara, a obra mais importante do Dadaísmo “Dadá-Paris”.

• Tristan Tzara, nasceu na Romênia foi um dos iniciadores do Dadá em suas obras estão patentes a preocupação social e testemunhou a ânsia de defender o hm contra todas as formas de servidão, obras como: “A fuga” (1947) “fruto proibido” (1954) recebe o como pseudônimo o que significaria “Triste Terra”em plena 1ª guerra mundial. Proclamou sua vontade de destruir a sociedade, os seus valores e a linguagem em obras como “Coração de Gás”. Esta obra é a mais importante do Dadá, em Berlim se realizavam noitadas improvisadas e a atribuição de títulos honoríficos dadaístas aos políticos mais conhecidos, a sua revelia.

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Encenação fora de espaço convencional

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No Brasil

• Flávio de Carvalho – protagonista do verdadeiro modelo. Início da década de 30. Este artista possui obras na área da arquitetura, pintura e literatura.

• “O bailado do Deus morto” implantou o “teatro da experiência”.

• O autoritarismo da época desencadeou nova ofensiva a mais uma iniciativa artística.

• A exposição foi fechada pela polícia sendo aberta após o recurso judicial com expurgo de cinco obras.

• Os salões de maio de 1937,38 e 39 contaram com ativa participação de Flavio de Carvalho, o que fez do artistas um dos elementos animadores do modernismo paulista dos anos 30.

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“O Bailado do Deus Morto”

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Série trágica: desenho de sua mãe

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• Continuada produção de projetos arquitetônicos de construção: grupos de casas da Rua Alameda Lorena, suas primeiras edificações e da Casa da Fazenda Capuava da família - projetos significativos de límpido despojamento formal e propostas de funcionalidade.

• A mais impressionante obra desta década é a “série trágica”, “minha mãe morrendo” de (1947).

• Participou da Bienal de Veneza. • Mostras individuais apresentação de pinturas, aquarelas,

desenhos, projetos arquitetônicos e cerâmica (galeria Domus em SP).

• Inquietações etnográficas e psicológicas levaram-no a uma aventurosa expedição ao Alto Rio Negro, buscava conhecer os primitivos, o selvagem e captar suas imagens rodando um filme.

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Prédio na rua Conselheiro Crispiniano -SP - Centro

Casa de Tristan Tzara “Paris”

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• Prosseguiu militância de arquiteto, projetou edifícios e monumentos, conferências no departamento de história da “Universidade de São Paulo”.

• Participou da “Semana de 22” no Museu de arte do Rio de Janeiro.

• (Pesquisa de Daisy Peccini)Reynivaldobritoartesvisuais.blogspotNiilista*: filosofia tenta destruir valores tradicionais abrindo

caminhos para transmutação para o surgimento de um hm novo.

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