Arte paleocristiana
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Arte paleocristiana
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Domus ecclesiaea Dura Europos, inizio III sec. d. C.
Una targa intagliata in gesso nella sala mostra la data del 231. Questa scoperta è la prova della tolleranza romana della presenza di una comunità cristiana all'interno di una comunità romana, anche durante i tempi di intolleranza e delle persecuzioni romane.
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Prima dell’editto di Costantino (313) le riunioni cristiane si svolgevano in edifici molto simili ad abitazioni
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Stanza con fonte battesimale
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Decorazione del battistero: Guarigione del paralitico
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Decorazione del battistero: Gesù e Pietro camminano sulle acque
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Le catacombe
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Catacombe della via Latina, Roma
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Cubicolo del Buon Pastore, prima metà del III sec., Roma, catacomba di Domitilla
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Arcosolio destro della sala nord, IV sec., Roma, catacombe della via Latina
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Una nuova iconografia …
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Cristo Orfeo con gli animali, III sec. pittura parietale, 90 x 50 cm. Roma, catacombe di Domitilla.
Orfeo, personaggio della mitologia greca, è qui rappresentato con gli animali che, come ogni essere vivente, venivano ammaliati dal suono della sua lira.
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Profeta Isaia indica la stella sul capo della Madonna col Bambino
Maria con Gesù Bambino, III sec. d. C., affresco, Roma, Catacombe di Priscilla
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Orante, metà del II secolo d. C., affresco, Roma, Catacombe di Priscilla
Orante Maria col Bambino(forse la rappresentazione più
antica)
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Noè e la colomba, II-III sec., pittura parietale, Roma, catacomba dei santi Pietro e Marcellino. La colomba era considerata anticamente un animale sacrificale, offerto come simbolo di purificazione.
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Pesce e pani eucaristici (particolare della decorazione pittorica), inizio III sec., pittura su parete, 32 x 30 cm, Roma, catacomba di San Callisto, cripta di Lucina
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Gesù e la samaritana al pozzo di Sicar, metà IV sec., pittura parietale, Roma, Catacombe della via Latina.Tra samaritani e Giudei c’era una grave ostilità. Gesù, giunto a Sicar in Samaria stanco e assetato, sedette presso un pozzo e chiese dell’acqua ad una donna samaritana venuta lì per attingere; conversò con lei e le promise l’acqua della salvezza.
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Guarigione dell’emorroissa, particolare, III sec., pittura murale, Roma, Catacomba dei SS. Pietro e Marcellino
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Sarcofago di Giunio Basso, metà IV sec., marmo del Pentelico, 243 x 141 cm, Roma, San Pietro Grotte Vaticane.
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Sarcofago del Buon Pastore (dalla catacomba di Pretestato a Roma), seconda metà IV sec., marmo, Roma, Musei Vaticani. Il Buon Pastore una rappresentazione allegorica di Cristo, che guida e protegge i suoi fedeli come il pastore custodisce le pecore
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Architettura paleocristiana
La basilica
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Ricostruzione della Basilica di San Giovanni in Laterano, Roma
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ESEMPIO DI CIBORIOS. Paolo, Roma
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San Pietro
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Affresco riproducente l’antica Basilica di San Pietro ( da un disegno di Tiberio Alfarano), XVI sec., Roma, San Pietro
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Ricostruzione planimetrica della antica Basilica di San Pietro, Roma
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Ricostruzione della antica Basilica di San Pietro, Roma
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Basilica di Santa Sabina, prima metà V sec., Roma. Veduta della navata centrale dall’ingresso
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Basilica di Santa Maria Maggiore, primi decenni
del V sec., Roma. Veduta della navata
centrale dall’ingresso
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Gli edifici a pianta centrale
Mausolei e Battisteri
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Mausoleo di Cecilia Metella, I sec. a.C., altezza 20 mt circa, Roma, via Appia Antica
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Mausoleo di Santa Costanza, 350 circa, Roma. Veduta dell’interno
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Pianta e sezione di Santa Costanza, Roma
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Deambulatorio del mausoleo di Santa Costanza, prima metà del IV sec., Roma.Decorazione musiva della volta nel deambulatorio
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Battistero Lateranense, IV – V sec., Roma, veduta dell’interno
PROTOTIPO per la maggior parte dei battisteri
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Pianta del Battistero Lateranense
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La tecnica del mosaico
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Tra IV e V sec. si diffonde a Roma e nell’impero per decorare
pavimenti (litostrato) e pareti arrivando persino a sostituire la
pittura
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Deambulatorio del mausoleo di Santa Costanza, prima metà del IV sec., Roma.Decorazione musiva della volta nel deambulatorio
Le più antiche decorazioni musive paleocristiane
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Vendemmia mistica (decorazione della volta del deambulatorio) prima metà del IV sec., mosaico, Roma, mausoleo di Santa Costanza
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Calendario pasquale. Serviva per calcolare il giorno in cui cadeva la Pasqua negli anni fra il 532 e il 626.
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CRISTO TRA GLI APOSTOLI, Santa Prudenziana, Roma. Mosaico del catino absidale
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San Pietro San Paolo
tetramorfo