Arqueologia da persuasão
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Arqueologia da persuasãoO simbolismo rococó da matriz de santa ritaJoão Carlos Nara Júnior
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2santarita.hypotheses.org
Vamos começar agoraFiquem à vontade para interromper com qualquer pergunta
Bem-vindos a esta apresentaçãoAqui está o fruto de dois anos de pesquisa sobre a freguesia de Santa Rita,
terceira paróquia urbana do Rio de Janeiro. Durante esse tempo, procurei estabelecer um diálogo entre
a Arquitetura, a Arte, a Arqueologia e a História, à medida que me debruçava sobre o tema que viria a se tornar para mim um
case, um portal histórico que oferece um acesso privilegiado ao Rio de Janeiro
setecentista. Mergulhei em Santa Rita em três etapas,
como um observador que aperta os olhos para ver melhor: seu tempo, sua igreja, seu simbolismo.
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3santarita.hypotheses.org
StoryBoardEstrutura do livro
AbovegroundPotencial
simbólico da arte e do estilo
Introdução
HistóriaRita de Cássia:
sua Matriz e Freguesia
❶
ArquiteturaArqueotectura:
Arquitetura como metáfora
arqueológica
❷
semióticaSimbolismo: iconografia e iconologia
❸
undergroundTraços da
diáspora africana
conclusão
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HistoriaSanta rita, suas crônicas e fragmentos
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5santarita.hypotheses.org
Margherita Lotti
Mãe, viúva, Mística, taumaturgaAmado Jesus,fazei-me participante de algo das doresde vossa Paixão.
1377-1457
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6santarita.hypotheses.org
Histórias cruzadasOs nascentes pinto e a história do Rio de Janeiro
1697
1751
Casamento novena orago doação
Alfândega Invasões cemité
rioparóqu
ia
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7santarita.hypotheses.org
Privilégio de padroadoPretenso PadroeiroDom Manoel era fidalgo, Cavaleiro da Ordem de Cristo.
alimentaçãoEm caso de indigência.Havendo rendas sobrantes.
Manoel Nascentes Pinto (†1731)
HonrariasPosto na igreja.Precedência em procissões.
apresentaçãocontrole das nomeações eclesiásticas.
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Cemitério de pretos novos
Alfândega, engorda, lazareto, cemitérioOs negros, é claro, não se enterravam envolvidos em sedas e flores, nem dentro das igrejas.Enrolavam-se seus cadáveres em esteiras.(FREYRE, Casa-grande e senzala)
Santa Casa, Carioca, Santa Rita, Valongo
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9santarita.hypotheses.org
decoração rococóPrimeira vez nas Américas
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Questões candentesConceitos para discutir
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santarita.hypotheses.org
Hipertrofia do espaço
LeibnizEspaço é a ordem que
torna os corpos situáveis
Lorem ipsum dolor sit amet, ei mel iudico contentiones.
filósofo
SojaHíbrido da experiência do espaço real com as expectativas do espaço
concebido
geógrafo
lefebvreA primazia econômica implica a supremacia
do espaço sobre o tempo
sociólogo
franciscoPecado político é
“privilegiar os espaços de poder em vez dos
tempos dos processos”
teólogo
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Rococó & DecoroRodrigo almeida BastosO decoro representou, desde a antiguidade até o advento do chamado “romantismo” um dos preceitos mais importantes não apenas da arquitetura, mas de todas as artes, as belas letras, poesia e retórica, pintura, escultura, música, teatro, etc.
Myriam andrade de oliveiraO rococó é ainda um estilo pouco conhecido em seus aspectos teóricos e especificidades formais face ao barroco. O que explica o fato de persistirem na historiografia artística brasileira interpretações de cunho nacionalista e regionalista para defini-lo, como as que estiveram na base da criação de conceitos como o de “barroco mineiro”.
Virtudes e estilos
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Pretos novosConceito elástico
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verdadeiros MotivosPelos frutos se conhece a árvore
CaridadeA caridade é a alma da santidade (CCE 826)
DevoçãoApego sincero e fervoroso a Deus ou aos santos, sob uma forma litúrgica ou por práticas regulares privadas
esmola
Dai o que tendes em esmola, e tudo ficará puro para vós (Lc11,41).Dai o que tendes em esmola, e tudo ficará puro para vós (Lc
11,41).Dai o que tendes em esmola, e tudo ficará puro para vós (Lc11,41).
Dai o que tendes em esmola, e tudo ficará puro para vós (Lc 11,41)
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Interesses & donsDar, receber, retribuir
Michel FoucaultEstratégia de poder Marcel Mauss
Ensaio sobre a dádiva
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Análise semióticaDa Iconografia À iconologia
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Gramática visualTodo remanescente cultural é simbólico
Símbolo
ambivalênciaMetáforas sólidas
contrastesÂmbito de relações
eloquênciaExperiência metaempírica do divino
apofatismoFiguras insuficientes
audiênciaComportada, promovida, sensibilizada
DeusSilêncio místico
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o símbolo tem função
mais dispositiva
do que comunicati
va
O símbolo diz justamente porque não consegue dizer, assim como a audiência ouve justamente porque o símbolo não consegue falar.
A comunicação que ocorre é apofática.
Quanto mais despojado for o símbolo, quanto menos retiver em si a atenção, melhor desempenhará o seu papel.
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Spin-offs
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