к.филос.н., доц. каф. философии и культурологии ТОГУТЕСЛЯ Андрей Александрович

ФИЛОСОФИЯ АРИСТОТЕЛЯ

Родился в 384/383 г. в Стагире. Из рода Асклепиадов. Его отец, Никомах, был врачом у македонского царя Аминты.В 366/65 г . , сделавшись сиротой, прибыл в Афины – и был принят в Академии Платона, где оставался до смерти учителя (347). С 343/42 по 336 (или 340) – учитель наследника македонского престола, сына царя Филиппа I I , Александра. В 335/34 – возвращение в Афины, основание школы, расположенной вблизи храма Аполлона Ликейского (откуда название – Ликей). 323 г. – смерть Александра I I I , антимакедонское восстание в Афинах, бегство Аристотеля на Халкиду.322 г. – смерть Аристотеля

( А р и с т о т е л ь . М р а м о р н ы й б ю с т р а б о т ы н е и з в е с т н о г о с к у л ь п т о р а , р и м с к а я к о п и я . Р и м , Н а ц и о н а л ь н ы й м у з е й )

АРИСТОТЕЛЬ

Экзотерические: «Протрептик

» (- «Гортензий» Цицерона)

«Сверчок, или О риторике»

«Вокруг Идеи»

«Вокруг Блага»

«Евдем, или о душе»

Эзотерические: «Органон»

Категории Об истолковании Первая аналитика Вторая аналитика Топика О софистических опровержениях

Физические: Физика О небе О возникновении и уничтожении Метеорологика

«Метафизика» Этические:

Никомахова этика Большая этика Евдемова этика

ПРОИЗВЕДЕНИЯ АРИСТОТЕЛЯ

Традиционно принято противопоставлять Платона и Аристотеля, однако еще Диоген Лаэртий подчеркивал, что Аристотель был «самым гениальным из всех учеников Платона» – а неоплатонизм представляет из себя в первую очередь синтез платонизма и аристотелизма. –- NB: следует разграничивать историческое противопоставление «платонизма» и «аристотелизма» – с исторической реконструкцией соотношения взглядов Платона и Аристотеля

П л а т о н и А р и с т о т е л ь( б а р е л ь е ф р а б о т ы Л у к к а д е л л а Р о б б и а , X V в . )

(1) Теоретическое – ведущее поиск знания ради него самого

(2) Практическое – стремящееся к знанию ради практического (морального) совершенствования

(3) Продуктивное (производящее) – имеющее целью производство определенных объектов

ПОДРАЗДЕЛЕНИЕ ЗНАНИЯ

Аристотель дает четыре определения «первой философии»: (1) Исследование

первых причин (высших начал)

(2) Познание «бытия, поскольку оно бытие»

(3) Знание о субстанции(4) Знание о Боге и

субстанции сверхчувственной

МЕТАФИЗИКА

ПРИЧИНЫ

1. формальная

2. материальная

3. действующая

4. целевая

МЕТАФИЗИКА («ПЕРВАЯ ФИЛОСОФИЯ») –

УЧЕНИЕ О ПЕРВЫХ ПРИЧИНАХ

бытие

потенция акт

БЫТИЕ

бытие

потенция акт

synolos

(субстанциальность)

материя (hyle) форма (eidos, idea)

потенция/материя

материя и форма/потенциальное и актуальное

форма/акт

материя (hyle)

materia prima

materia secunda

АРИСТОТЕЛЕВСКИЙ КОСМОС

Глухов А. А., Михайлов П. Б., Шичалин Ю. А. Аристотель // Православная энциклопедия. Том III. — М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2001. – С. 242 – 257.

Зубов В.П. Аристотель: Человек. Наука. Судьба наследия. - М.: УРСС, 2009 (1-е изд. – 1963).

Канто-Спербер М. Аристотель // Греческая философия. Т. 1 / под ред. М. Канто-Спербер. – М.:ГЛК, 2006. – С. 331 – 499.

Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.А. Платон. Аристотель. – М.: Молодая гвардия, 1993.

УЧЕБНАЯ ЛИТЕРАТУРА