April forum bao xuemingIncorporating TaiQi Practices into Chinese Language Instruction

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民族传统体育养身学与中国文化

中国 华东师范大学 体育健康学院 包雪鸣

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绪 论

养生之本是养性和养德。主张养生不是“开源”而是“节流”,提倡“灯用小炷(炷指灯芯)”的理论,以减少人体能量的消耗,减缓人体的新陈代谢,以不使人体的各器官和细胞组织过早地走到代谢的尽头为宗旨。

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养生学概述

最早见于《庄子·养生主》养生,又称摄生、养性、保生、寿世。所谓生,就是生命、生存、生长之意;所谓养,就是保养、调养、补养之意,养生就是保养生命。

以中国古代哲学、传统医药学为深厚底蕴,具有完整的理论体系,拥有丰富的养生方法和实践经验,是一门古老而又充满生机的独立学科。

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传统养生与现代体育之区别

传统体育养身则注重宏观、整体合一,重视神、意、气、形的锻炼,动静相兼、自我修炼,动作柔和、缓慢、均匀,属于有氧代谢运动,机体负荷小,不易劳损。

现代体育是建立西方竞技体育思想之上的,强调局部、微观的变化,重视形体锻炼,崇尚极限对抗,动作快速,剧烈、刺激,以无氧代谢为主,机体负荷大、易劳损。

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养生的基本内容

心身修养 包括个人饮食、起居、睡眠、性生活、环境卫生、个人卫生和良好的生活习惯等。

功法锻炼 通过调息、坐禅、按摩、导引等各种功法,锻炼形神,强壮形体。

药饵补养 进食各种具有补养脏腑、气血的药物与食物,以健身健体。

祛病养病 包括患病之后对待疾病的态度、应采取的措施以及合理调养方法等。

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养生与运动

传统养生将精、气、神称为“三宝”,其与人体生命息息相关。

运动养生则紧紧抓住了这三个环节,调意识以养神;以意领气,调呼吸以练气, 以气行推动血运,周流全身;以气导形,通过形体、筋骨关节的运动,可使周身经脉畅通营养整个机体。

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运动养生的特点

以传统养生理论指导健身运动

注重意守、调息和动形的协调统一

融导引、气功、武术、医理为一体

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太极拳 太极拳,早期称为“长拳”、“棉圈”、“十三

势”、“软手”。清朝乾隆年间,山西人王宗岳著《太极拳论》,才确定了太极拳的名称

以“太极”给这种拳术命名,基于该拳成拳较晚,综合了诸家拳艺之长,又兼有阴阳哲理,健身机理于一身,寓意为该拳包罗万象,至高无尚的拳术。

太极拳是一种内外兼修,柔和、轻灵、缓慢的拳术。它以棚 -捋 -挤 - 按 - 采 -捩 -肘 -靠 - 进 -退 -顾 -盼 -定十三势为基本技法。

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太极拳

溯源河南温县陈家沟是太极拳发源地,陈氏第九世传人陈王廷( 1600—1680 )在戚继光《拳经》的基础上,依据道教《黄庭经》中养生思想并在实践中归纳创新,而创造了陈式太极拳。

其它拳种均源自陈式太极拳

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太极拳

发展 太极拳经过长期的流传,演变出了许多的流派,有陈式太极拳、杨式太极拳、 孙式太极拳、吴式太极拳、武式太极拳等五大派系,

另外有赵堡太极拳、禅门太极拳、忽雷太极拳等

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太极拳

太极拳的技术特点

轻松柔和 连贯均匀 圆活自然 协调完整 刚柔相济 心静意连 步柔圆整 形松气缓

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太极拳五大流派各自特点

陈式 -- 缠丝 弹斗 蓄变杨式 -- 大架 舒展 中正 吴式 -- 柔化 川步 斜正武式 -- 小架 虚实 各半孙式 -- 开合 转换 进退

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太极拳文化特征—《易经》哲学思想

《易经》最核心的内容就是阴阳学说,古代学者认为:人类与宇宙间一切事物既对立又统一的法则,阴转为阳,阳转为阴,阴阳互相转换,事物才得以向前发展。

太极拳运动中始终贯穿阴阳变化观念,表现为动静、刚柔、虚实、进退、开合等对立统一状态。

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太极拳文化特征—儒家哲学思想

“仁爱礼乐” 是儒家伦理核心思想之一 ,孔子日:“非礼勿动”,“克己复礼为仁”,“仁者必有勇”。

太极拳运动中“人刚我柔谓之走,我顺人背谓之粘”,“后人发而先人至”是宽厚、克己和礼让的表现。

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太极拳文化特征—道家哲学思想

老子说:“天下万物无生于有,有生于无”。天地万物由道而生,最终又复归于起点的循环往复过程,形成了一个有无虚盈转换的圆圈。

“ 圈化”是太极拳最重要的运动特点和技法特征, 无论拳架,还是技法原理,均以圆弧运动轨迹作为根源而表现,体现老子道的运动是循环往复的圆圈运动的思想。

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太极拳文化特征—中医理论

藏象学说理论:按脏腑的不同属性、功能和特点与五行类比

气血津液理论:逆腹式呼吸筋络理论:拳式动作采用螺旋缠丝式的伸缩旋转,以

小力胜大力,以弱力胜强力。

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气功

概念古代叫导引。最早见于《庄子·刻意》“吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟伸,为寿而已矣。此导引之士,养形之人,彭祖寿考者之所好也”。

气功是一项通过调心、调息、调身的锻炼,并强调三调合一来改善自身的健康状况,开发人体潜能,使心身达到高度和谐的技能

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气功气功的三要素:调身、调息、调心

调身:在练功时所采取的体位和形态。调息:在意识活动的支配下,根据所练功法的需要,选用合适的呼吸方法,调整机体进入最佳练功状态,对人体的气血运行产生良好影响。调心:在练功时把注意力集中到身体上选定的部位或某一事物,排除杂念,使身心达到松、静状态。

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健身气功

概念是以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目,是中华悠久文化的组成部分。

新编四套健身气功:易筋经、五禽戏、八段锦、六字诀

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健身气功 易筋经易筋经相传为中国佛教禅宗初祖达摩所创,是一种以

变易筋骨为目的的健身方法。

新编易筋经突出了肌肉、骨骼和关节的屈伸、扭转和牵拉,尤其注重脊柱的旋转屈伸,有利于增强脊髓的控制和调节功能。

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健身气功五禽戏五禽戏为中国东汉名医华佗(公元 25年 -220年)根据虎、鹿、熊、猿、鸟活动特点编创的一套仿生类健身方法。

新编五禽戏动作依据中医经络、脏腑学说,结合现代科学健身理念进行编创,具有形神兼备、意气相随、内外合一的练功效果。

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健身气功六字诀六字诀最早见于中国南北朝时期(公元 420年 -581年)记载,是一种以呼吸吐纳为主要手段的健身方法。

新编六字诀在注重吐气发声的同时,配合合理的动作导引,起到内调脏腑、外练筋骨的养生康复作用。

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健身气功八段锦八段锦产生于中国宋代(公元 960年 -1279年)以前,在明清(公元 1368年 -1911年)时期逐渐发展完善。

新编八段对动作次序和运动强度进行了调整,通过动作、意念和呼吸的协调配合,达到强身健体的功效

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全国千村健身气功

系列交流展示活动

上图:淄博

下图:重庆

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全国百城健身气功

系列交流展示活动

上图:大连

下图:南昌

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上图:

第三届国际健身气功交流比赛大会

——新加坡代表队入场

下图:

第二届国际健身气功交流比赛大会

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上图:

全国健身气功

交流比赛大会

下图:

中国健身气功博览会

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上图:

法国爱好者在学练健身气功

下图:

德国爱好者在学练健身气功

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上图:

韩国健身气功爱好者在学习

下图:

葡萄牙健身气功爱好者在学习

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下图:

全神贯注练习健身气功的加拿大健身气功学员

上图:

澳大利亚爱好者体验健身气功魅力

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健身气功—八段锦 功法展示与讲解

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预备式

宁静入神,调整呼吸,内安五藏,调整身形,从精神上和形体上做好练功准备

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一 两手托天理三焦

三焦:脐下为下焦,指小肠、大肠、肾、膀胱,脐上与胸膈间为中焦,指脾、胃、肝、胆,胸膈以上为上焦 , 指心、肺

通过拉长上肢肌肉、韧带、关节及软组织,使三焦通畅、气血调和,防止颈椎病和肩部疾患

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二 左右开弓似射雕

有效发展下肢力量,提高平衡和协调能力,提高前臂和手部肌肉力量,提高手腕和指关节灵活性,矫正驼背、肩内收等不良姿势,防止肩、肘疾患

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三 调理脾胃须单举

牵引腹腔,具有按摩中焦、脾胃,调节脏腑、筋络的作用,预防和治疗肩、颈疾患

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四 五劳七伤往后瞧

五劳:指心、肝、脾、肺、肾五脏的劳损七伤:指喜、怒、悲、忧、恐、惊、思七情

的伤害扩张、牵拉胸腔、腹腔、督脏腑,增强颈部肌肉力量,活动眼肌,防止眼睛疲劳及背部、肩、颈的疾患,有助于解除中枢神经的疲劳

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五 摇头摆尾去心火

心火:心热火旺的疾病 通过摇头刺激大锥穴,达到疏经泄热的作用,既加强了髋、腰、臀、股部的灵活性,也发展了该部位的肌肉力量

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六 双手攀足固肾腰

通过大幅度前屈拉伸,可刺激脊柱、督脉等穴,有助于防止生殖、泌尿系统的慢性病,达到固肾壮阳的目的,发展前后躯干肌群的力量及伸展性,对于腰部的肾上腺、输尿管有良好的牵拉按摩作用

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七 攒拳怒目增气力

怒目瞪眼可刺激肝神经,使肝气充盈。全身肌肉、筋脉等受静力牵拉刺激,长期锻炼可使全身肌肉结识有力,气力增加

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八 背后七颠百病消

十趾抓地,可刺激足部主筋脉,调节相应脏腑功能。颠足可刺激脊柱与督脉,使全身脏腑、筋络,气血通畅,阴阳平衡,同时发展小腿后部肌肉力量,拉长足部韧带,提高平衡能力

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收势

男性右手在外,女性左手在外 气血归元,整理肢体,放松肌肉,愉悦心情,

过度到练功前状态

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谢 谢

祝大家 身体健康 万事如意