Týždenník Rímskokatolíckej farnosti Fatimskej Panny Márie Vranov nad Topľou

Ročník XIII./2020-21 Číslo 27

Apoštolský list Svätého

Otca Františka Patris

corde (5. časť)

4. Prijímajúci otec

Jozef prijal Máriu bezpodmienečne.

Dôveroval anjelovým slovám. „Šľachetnosťjeho srdca je taká veľká, že to, čo sa naučil zozákona, podriaďuje láske. Dnes v tomto svete,kde je zjavné psychické, slovné a fyzickénásilie na ženách, sa Jozef ukazuje ako vzorúctivého a citlivého muža, ktorý, hoci nemávšetky informácie, rozhodne sa ochrániťMáriino dobré meno, jej dôstojnosť a život. Vjeho pochybnostiach o tom, ako najlepšiekonať, mu Boh svojím svetlom pomohol prijaťtoto rozhodnutie.“ V našom živote samnohokrát stanú veci, ktorých významnechápeme. Našou prvou reakciou je častosklamanie a vzbura. Jozef necháva bokomsvoje vlastné myšlienky, aby prijal sledudalostí, a hoci sa mu zdajú tajomné, prijmeich, preberie za ne zodpovednosť a urobí ichsúčasťou vlastného príbehu. Ak sanezmierime s vlastným príbehom,nedokážeme urobiť ani nasledujúci krok,pretože stále budeme rukojemníkmi našichočakávaní a následných sklamaní. Duchovnýživot, ktorý nám Jozef naznačuje, nie jecestou objasňovania, ale cestou prijímania.Iba počnúc týmto prijatím, týmto zmierením,

začíname vidieť väčší príbeh a hlbší zmysel.Akoby sme tu počuli ozvenu vášnivýchJóbových slov, ktorý na výzvu svojej manželky,aby sa vzbúril za všetko zlo, ktoré sa mu deje,odpovedá: „Azda máme len dobré brať odPána, a zlé prijať by sme nemali?“ (Jób 2, 10). Jozef zaiste nie je človekom pasívnezmiereným so všetkým. Je odvážny a veľmiaktívny. Prijatie je v našom živote spôsob,akým sa prejavuje dar sily, ktorá k námprichádza od Ducha Svätého. Iba Pán námmôže dať silu potrebnú na prijatie životatakého, aký je, so všetkými jehoprotirečeniami, frustráciami, sklamaniami.Ježišov príchod medzi nás je darom od Otca,ktorý nám umožňuje zmieriť sa s našoukonkrétnou históriou, aj keď ju úplnenechápeme. Zdá sa, že takisto ako Bohpovedal Jozefovi: „Jozef, syn Dávidov, nebojsa“ (Mt 1, 20), opakuje aj nám: „Nebojte sa!“.Musíme odložiť hnev a sklamanie a bezakejkoľvek svetskej rezignácie, no s nádejou aodvahou prijať aj to, čo sme si nezvolili, nopredsa to existuje. Takéto prijatie života násotvorí pre jeho skrytý význam. Život každéhoz nás sa môže zázračne znovuzrodiť, aknájdeme odvahu žiť podľa toho, čo námukazuje evanjelium. A nezáleží na tom, či sateraz zdá, že všetko ide zlým smerom a ženiektoré veci už nemožno napraviť. Boh môžedať vyklíčiť kvetom aj medzi skalami. Aj keďnám naše srdce niečo vyčíta, „Boh je väčší akonaše srdce a vie všetko“ (1Jn 3, 20). Tu saznovu ukazuje kresťanský realizmus, ktorý

stra

na

2

Kde bolo, tam bolo...

Deň “D” - 1. deň (5. júl 2020)

Idú po hlavnej ceste smerom na Stakčín. V

strede mesta prichádzajú k predajni Lidl. Nie,nejdú nakupovať. Veď dnes je nedeľa. Dôvod– oproti je Pohostinstvo u sklenára. Tuchlapci prichádzajú na malé občerstvenie.Chlapci sa posilňujú koláčmi, slaným asladkým, čo im nabalili doma predcyklopúťou a zapíjajú to kofolou. Kým sachlapci posilnia, trochu vám napíšem omeste Snina.

Začnem celkom od začiatku. SNINA. Dedinu tak pomenovali jej slovenskízakladatelia podľa toho, že v jej chotári boloveľa lúčnych pozemkov. Keď si tam jej

zakladatelia vybudovali obydlia, dedinadostala názov Senná Ves. Preto druhýmvariantom by mohlo byť odvodenie názvuSniny od slovenského slova seno.Územie Sniny sa po vzniku Uhorského štátustalo vlastníctvom uhorských kráľovArpádovcov. Keď v roku 1301 zomrel OndrejIII. – posledný kráľ z rodu Arpádovcov, nárokyna uhorský trón si robil aj Karol Róbert z roduneapolských Anjouovcov (1308 – 1342). DoUhorska prišiel s družinou šľachticov, medziktorými boli aj bratia Filip a Ján Drugetovci.Filip Druget bol dôverníkom a vojvodcomKarola Róberta. Zohral významnú úlohu prijeho dosadení na trón. Za jeho verné služby aúspechy v bojoch mu kráľ udelil hodnosťspišského a abovského župana a neskôrhodnosť palatína. V roku 1317 daroval kráľKarol Róbert Filipovi Drugetoviskonfiškované majetky a hradné panstvá. Odtých čias patrila Snina nepretržite až do

neodmieta nič z toho, čo existuje. Realitavo svojej tajomnej neredukovateľnosti akomplexnosti nesie v sebe existenciálnyzmysel s jeho svetlými i tienistýmistránkami. Preto môže apoštol Pavolnapísať: „Vieme, že tým, čo milujú Boha,všetko slúži na dobré“ (Rim 8, 28). A svätýAugustín dodáva: „aj to, čo nazývame zlom(etiam illud quod malum dicitur)“. V tejtoširšej perspektíve dáva viera zmysel každejudalosti, tak radostnej, ako aj smutnej. Nesmieme si nikdy myslieť, že veriťznamená nachádzať ľahké a uspokojivériešenia. Viera, ktorej nás učil Kristus, jenaopak taká, akú vidíme u sv. Jozefa. Onnehľadal nejaké rýchle riešenia, ale čelil

realite „s otvorenými očami“, prijímajúcosobnú zodpovednosť. Jozefov postoj náspovzbudzuje, aby sme prijímali druhýchtakých, akí sú, bez výnimky, a aby sme sapredovšetkým s láskou venovali slabým,pretože Boh si vyvolil to, čo je slabé (porov.1 Kor 1, 27), „on je otec sirôt a záchrancavdov“ (Ž 68, 6) a prikázal nám milovaťcudzincov. Rád si predstavujem, že Ježiš sa vpodobenstve o márnotratnom synovi amilosrdnom otcovi (porov. Lk 15, 11 – 32)inšpiroval práve postojmi sv. Jozefa.

(www.kbs.sk; na pokračovanie; pripravil Marcel Stanko)

strana 3

Vzácne drevo

Zvuk huslí vo veľkej miere závisí od

kvality dreva, z ktorého sú vyrobené.Kvalita dreva je dokonca dôležitejšia nežspôsob ich výroby. Ani najlepší výrobcahuslí na svete nedokáže vyrobiť dobrýnástroj z nekvalitného materiálu.Známy huslista si nechal vyrobiť osobitnýnástroj. Chcel ho mať zo zvláštneho dreva.Strom, z ktorého chcel drevo na huslezískať, nešiel hľadať do lesa, ale vysoko dohôr. A tam, na vrchole brala, našiel strom,

ktorý hľadal. Bo vystavený búrkam. Vedel,že len vplyvom nepriaznivého počasiamôže drevo získať potrebnú kvalitu. Inaknie je dosť odolné a pružné.Aj náš milujúci Otec niekedy dovolí búrkama ťažkostiam „skvalitniť“ náš život, aby malkrajší zvuk.

V každom živote sú tvrdé rany, ako sú vkaždom lete búrky. Čím krajšie je leto, týmsilnejšie búrky bičujú zem.

Jeremias GotthelfZdroj: Marcela a Stanislav Bielikovci: Príbehy na každý

deň (spracovala Anna Sabolová ml.)

konca 17. storočia Drugetovcom, kedy rodvymrel po meči a všetok majetok prešiel navdovu Žigmunda Drugeta, grófku TeréziuKeglevičovú. Po jej smrti pripadol celýmajetok jej dcéram. Snina mala oproti okolitým dedinámpomerne priaznivé životné podmienky.Sninský chotár bol v strednej časti rovinatý avhodný na rozvoj poľnohospodárstva.Intravilán dediny tvorili domy so záhradami,sadmi, záhumienkami, extravilán zase polia,lúky a les. Od prvej polovici 15. storočia stálv Snine rímskokatolícky kostol. Najstaršiačasť Sniny sa nachádzala pri sútoku riekCirochy a Pčolinky pri kostole. Bývanie vstredoveku bolo na nízkej úrovni, poddanížili v hlineno-drevených domoch pokrytýchstrechou zo slamy, rákosia alebo dreva.V roku 1781 dala grófka Terézia Zichyova-van Dernáthová, vnučka ŽigmundaDrugetha, postaviť kaštieľ. Po smrti grófkyjej piati synovia v roku 1799 predali Sninu i snovým ešte nie celkom dokončenýmkaštieľom Jozefovi Rhollovi, pochádzajúcimz Holandska, podnikateľovi z Gemera,ktorého potomkovia zveľaďovali tento krajaž do roku 1857. Za tento krátky čas sa

postarali o vybudovanie železiarne v roku1809 v Jozefovej doline. V ďalších rokochbola v jej blízkosti vystavaná celá osadaJozefove Hámre (dnes Zemplínske Hámre),kde sa usádzali aj nemecké rodiny. JozefRholl, ktorý sa najviac pričinil o hospodárskyrozvoj Sniny a okolia, postavil v Hámroch ajzlievareň. V nej bola v roku 1841 odliata ajznáma socha Herkula umiestnená nanádvorí kaštieľa, ktorá je dodnes nepísanýmsymbolom mesta.Od roku 1839 sa v Snine konali štyrikrátročne tradičné jarmoky, ktoré znamenalirozvoj obchodu a remesiel. V časehospodárskej krízy v roku 1873 železiarneúplne zanikli, život obyvateľov Sniny a okoliasa rapídne zhoršil a nastalo hromadnésťahovanie do USA, Kanady a západnejEurópy.Čiastočné hospodárske oživenie regiónunastáva na začiatku 20. storočia. Súviselo svýstavbou železnice z Humenného doStakčína v rokoch 1909 – 1912, ktoráumožnila rozvoj najmä drevárskehopriemyslu.

pokračovanie v nasledujúcich číslach(spracoval Peter Tóth)

stra

na

4

Svätá Rozália

Súčasná situácia, problémy s epidémiou

COVID-19 sú mementom, že ničivé nákazymôžu byť i v dnešnej dobe veľkou hrozbounapriek pokročilej medicíne.V dejinách Uhorska bolo viacero epidémií,ktoré otriasli a zdecimovali spoločnosť azanechali ohromnú skazu aj v našichmestách. Najhrozivejšia, ktorá zastihlaKošice, bola morová pliaga z rokov 1709 –1710. V priebehu mesiacov júl – august vroku 1710 umieralo v meste denne vyše 20osôb. Podľa odhadov historikov, chorobepodľahla až polovica obyvateľov žijúcich vmeste, čiže až 3000 Košičanov.Sv. Rozáliu si vybrali v 18. storočí Košičaniaza tú, ktorá ich má ochrániť pred epidémioumoru. Za hradbami Košíc jej dali postaviťkaplnku. Zásluhy na tom má práve rehoľaJezuitov. Jezuiti presvedčili košickú mestskúradu, že kaplnka by mala byť zasvätenápráve tejto talianskej svätici. Kaplnka sv.Rozálie v Košiciach je kľúčová spomienka naepidémiu moru v 18. storočí, ktorá bolavytesaná do kameňa. V minulosti sa o ňustarali pustovníci, ktorí sa v nej pri výklenkus ležiacou barokovou sochou sv. Rozálie - sružami vo vlasoch, modlili za odvrátenieepidémie. Cintorín sv. Rozálie v Košiciach patrí medzinajkrajšie cintoríny na Slovensku. Jesvojráznou galériou sôch a drobnejarchitektúry. Možno by dnes mal tentopekný kopec, na ktorom sa cintorínnachádza celkom iné využitie - nebyťmorovej epidémie. Svätá Rozália bola patrónkou a ochrankyňouproti moru. Narodila sa v bohatej kniežacejrodine v Taliansku na Sicílii, no ako dospeláopustila svoj domov a žila pustovníckymživotom. Zomrela 4.septembra 1160. Často

sa vyobrazuje ako spiaca v jaskyniobklopená rozkvitnutými ružami.Ostatky prepodobnej pustovníčky bolinájdené v jaskyni, kde zosnula a kde bol postáročia zachovávaný jej kult, na základezjavenia v r. 1624; v r. 1625, keď boli ostatkyv slávnostnom sprievode nesené poPalerme, ustala na príhovor sv. Rozáliestrašná morová epidémia.Aj keď žila v dobe po Veľkom rozkole, Sicíliasa však vtedy ešte nachádzala v silnombyzantskom (teda pravoslávnom vplyve),ako o tom svedčia dobové pramene.Najstaršie dochované zobrazenia znázorňujúsväticu grécko – taliansko - normanskéhopôvodu práve v oblečení velkoschimnejgréckej mníšky. K tejto skutočnosti sa bezzábran hlási aj súčasná rímskokatolíckasicílska historiografia. Samotné menoRozália (v sicílskom dialekte Rusulia čiRusalia) sa môže vzťahovať viac než kružiam, tradične so sväticou spojovaným(tzv. ľudová etymológia), k starémulatinskému výrazu pre Letnice (sviatokZostúpenia Svätého Ducha – Päťdesiatnica)a s nimi súvisiacou zádušnou sobotou,typickou pre pravoslávny typikon (pozri nášľudový výraz “Rusadľe”, bežný aj ulatinofonnych pravoslávnych Rumunov).Táto svätica ma sviatok 4. septembra a ľudiasa aj pred stáročiami modlili a utiekali k nej,keď bojovali s chorobami a epidémiami.Dnes začíname nanovo objavovať kult sv.Rozálie. Do jej kaplnky v Košiciach dokoncapribudli aj jej relikvie a konajú sa tam už ajpravidelné bohoslužby. Ak budete mať cestuokolo, alebo pôjdete zapáliť sviečkuzosnulým na cintoríne Rozália – zastavte sa apozrite si aj túto vzácnu stavbu. Hovorí aj otom, že proti epidémiám sa dá bojovaťokrem medicíny aj vierou.

Zdroj: Internet, farnosť sv. Ondreja Košice

(spracovala Jozefína Gajdovčíková)

strana 5

Využite možnosť sčítať sa pomocouasistentov, odporúčajú veriacim biskupi

Bratislava 27. mája (TK KBS) Biskupi

Slovenska povzbudzujú veriacich, ktorí sa vrámci sčítania obyvateľov nestihlielektronicky sčítať, aby tak urobili spomocou asistentov, a nezabudli pritomuviesť svoje vierovyznanie. Uvádza sa to vozname, ktorý sa bude čítať v kostoloch 30.mája a 6. júna 2021. So žiadosťou opovzbudenie ľudí pri sčítaní sa na biskupov

obrátila Únia miest Slovenska. Biskupi tejtožiadosti vyhoveli. Pri tejto príležitostiprinášame oznam, ktorý zaznie v kostoloch(alebo sa bude nachádzať v oznamochfarností), v plnom znení. "Povzbudzujeme tých, ktorí sa v rámcisčítania obyvateľov nestihli elektronickysčítať, aby tak urobili s pomocou asistentov,a nezabudli pritom uviesť svojevierovyznanie. Asistované sčítanieprebieha do 13. júna, a to dvomaspôsobmi: Možno prísť osobne na miesto,zriadené obecným/mestským úradom, atam sa sčítať (čo je najlepšie). Alebo možnozavolať na obecný/mestský úrad apožiadať, aby k vám prišiel mobilnýasistent. V takom prípade, samozrejme,treba dať pozor na podvodníkov: ak stenikoho nevolali, nikto k vám nemá čo

1. čítanie: Dt 4, 32-34. 39-40Ž: 33, 4-5. 6+9. 18-19. 20+22Refrén: Blažený ľud, ktorý patrí Pánovi.2. čítanie: Rim 8, 14-17Evanjelium: Mt 28, 16-20

Krátke zamyslenie na evanjelium:Tajomstvo Boha môže človek skúmať len ťažko. Boh vo svojej podstate mnohonásobneprevyšuje ľudské schopnosti poznania, ale dáva sa nám poznať sám: prostredníctvomudalostí, osobných stretnutí, príbehu Izraela a Cirkvi, ale predovšetkým vďakasamotnému Ježišovi poznávame, kto Boh je. On nie je osamelý, nešťastný, sklamaný,bezmocný... Boh je zvrchovaný, žije v spoločenstve lásky osôb Trojice, ktoré nikto a ničnemôže narušiť. Z tohto spoločenstva pramení neutíchajúca nádej, sila a život, ktorénapájajú aj nás.

(podľa www.vira.cz)Liturgia hodín: 1. týždeň žaltára

stra

na

6

KontaktyRímskokatolícka farnosť Fatimskej Panny Márie, Tehelná 266, 09303 Vranov nad

Topľou-Čemerné, IČO: 35507918, DIČ: 2021647683, IBAN: SK17 0200 0000 0000 8944 3632

Marcel Stanko, farár - 0908 047 220; Pevná linka na faru - 057 4426 286;email: rkcemerne@gmail.com a www.rkcemerne.sk.

chodiť! Ak ste zavolali, musí sa preukázaťpreukazom asistenta! Služba je úplnebezplatná a vôbec nič sa pri nejnepodpisuje. Samozrejme, vyplnenieúdajov sčítania je užitočné pre našuobec/naše mesto, i pre našu Cirkev.Nezabudnite sa preto do 13. júna sčítať, akste tak ešte neurobili. Ďakujeme!"

SAVIO spustilo zbierku na pomoczasiahnutým pandémiou v Indii

Bratislava 21. mája (TK KBS) Druhá vlna

pandémie Covid-19, ktorá v druhej poloviciapríla náhle zasiahla Indiu, má ťažký dopadna celú krajinu, najmä v štátoch Karnatakaa Kérala. Práve tieto dva štáty sú svedkamineustáleho nárastu počtu pozitívnychprípadov nákazy a úmrtí. Denne hlásia viacako 35 000 nových prípadov nakazených.Aby sa zabránilo šíreniu ochorenia, bolvyhlásený pätnásťdňový lockdown, čo mározsiahle negatívne dôsledky. Množstvopracovníkov zostalo bez práce a ich rodinynemajú prostriedky na prežitie. Niektorí znich sa vrátili späť domov do okolitýchdedín, avšak ak sú nakazení vírusom,nemajú možnosť vyhľadať lekársku pomoc.Väčšina dedín a slumov v štáte Karnatakatotiž nemá kvalitné nemocnice čizdravotnícke zariadenia na liečbuinfikovaných pacientov, chýba tiežvybavenie ako kyslík, lekárničky apodobne.V štáte Kérala sú zdravotnícke zariadeniapomerne kvalitné, ale kvôli nárastu

infikovaných osôb hlásia nedostatokzdravotníckeho vybavenia a personálu.Nakazení zúfalo hľadajú pomoc vpreplnených nemocniciach, kde ich zkapacitných dôvodov nemôžu prijať.Zdravotnícky systém kolabuje, preto sa vpomoci všemožne angažuje aj občianskaspoločnosť. India sa s prosbou o pomocobracia na celý svet. Občianske združenieSavio preto spustilo zbierku na pomoctrpiacim v Indii.V tejto ťažkej situácii podáva pomocnú rukuBREADS (Bangalore Rural Educational andDevelopment Society), rozvojováorganizácia Saleziánov don BoscaBangalore, India. Táto organizácia mádlhoročné skúsenosti aj s humanitárnoupomocou v prípade prírodných či inýchkatastrof v tejto oblasti. Príkladom jepomoc v období záplav, kedy ste ich prácupodporili s našim občianskym združenímSAVIO cez zbierku Tehlička 2018.Aj minulý rok, počas prvej vlny pandémieCovid-19, bola organizácia BREADSzapojená do pomoci, napríkladposkytovaním dávok a finančnej pomocichudobným, migrantom, starším ľuďom,sirotám a vdovám. Aktuálne sa saleziáni zBangalore usilujú pokračovať v pomoci týmnajzraniteľnejším skupinám v spoločnostipočas druhej vlny pandémie, ktorá je oveľaničivejšia a vy im môžete podať pomocnúruku s nami.

Zdroj: www.tkkbs.sk

(spracovala Anna Sabolová ml.)

strana 7

VV ČASEČASE ODOD 31.05.2021 31.05.2021 DODO 06.06.202106.06.2021Protiepidemické opatrenia: Od pondelka 31. mája patrí náš okres do oranžovej fázy COVIDautomatu. V interiéri kostola bude obmedzené sedenie na 25 percent kapacity a budepovolené nosiť namiesto respirátora rúško, šál alebo šatku. Naďalej platia ostatnéhygienické pravidlá pre bohoslužby, rešpektujte, prosím, pokyny pri vstupe do kostola.Vraciame sa k štandardnému poriadku bohoslužieb, a to aj v nedeľu, pretože vďaka počasiuje možné byť účastný na svätej omši aj pred kostolom či na farskom dvore. Dišpenz od účastina svätej omši v nedeľu a prikázaný sviatok ostáva zatiaľ v platnosti.Vedenie modlitieb pred sv. omšami: V týždni 6.6. - 12.6. vedie modlitby pred sv. omšami p.Mária Kurucová.

Eucharistická procesia bude vo štvrtok po sv. omši o 1830 okolo nášho kostola.Úplné odpustky: Veriaci, ktorý sa zúčastní pri slávení Najsvätejšieho Kristovho tela a krvi narecitovaní (speve) hymnu Tantum ergo – Ctime túto sviatosť slávnu, môže získať za zvyčajnýchpodmienok úplné odpustky.Prvý piatok: V piatok dopoludnia navštívim chorých, pri ktorých som bol začiatkom mája.Rozpis lektorov: zatiaľ prosíme o spontánne zapojenie tých, ktorí prídu na svätú omšu.Zastavte sa aspoň 10 minút pred omšou v sakristii, aby ste si mohli prečítať čítanie.Detské a mládežnícke sväté omše: Pozývam predovšetkým prvoprijímajúcich v tomtoškolskom roku na stredy a birmovancov v piatky. Modlitba: Chcem nás všetkých pozvať k vytrvalosti v domácej modlitbe za ukončenie

pandémie a uzdravenie chorých každý večer pri ruženci o 2000, keď zvoní aj náš zvon. Ďalejprosím o modlitby aj za naše prvoprijímajúce deti, birmovancov a ich príbuzných. Ďakujeme.Spevácke zbory až do odvolania nemajú nácviky.

OHLÁŠKY:Mikuláš KENTOŠ, syn Medarda a Zuzany rod. Goffovej, bývajúci vo Vranove nad Topľou, aMarcela NOVÁKOVÁ, dcéra Martina a Marcely rod. Tkáčovej, bývajúca v Čemernom,ohlasujú sa 1. krát.

VYDÁVA

Združenie veriacich PRO NOBIS ČemernéTehelná 266, 093 03 Vranov nad Topľou; tel.č. 057/4426 286; 0908 047 220;

Redakciu vedie: M. Stanko; Jazyková úprava: M. Majzlíková; Grafická úprava: R. MajzlíkVaše pripomienky, príspevky a návrhy čakáme na mariannum@gmail.com vždy vo štvrtok do 12:00

Redakcia si v prípade potreby vyhradzuje právo upravovať uverejňované príspevky.

LItURgIcKýLItURgIcKý PROgRAMPROgRAM ODOD 31.05.2021 31.05.2021 DODO 06.06.202106.06.2021

„Byť dobrým človekom je viac ako byť veľkým.“ (Július Zeyer)

PPONDELOKONDELOK 31.05.202131.05.2021 Spoveď: 1730

Sv. omša: 1830 + Jaroslav

Poklona Olt. sv.: 1915

UU tOROKtOROK 01.06.202101.06.2021Sv. Justína, mučeníka (spomienka)

Sv. omša: 800 + Rudolf(sv. omša spojená s rannými chválami)

SS tREDAtREDA 02.06.202102.06.2021

Večerná sv. omša z nasledujúcejslávnosti

Spoveď: 1730

Sv. omša: 1830 + Žofia Gonosová(detská)

ŠŠ tVRtOKtVRtOK 03.06.202103.06.2021NAJSVÄTEJŠIEHO KRISTOVHOTELA A KRVI (SLÁVNOSŤ) –prikázaný sviatok

Sv. omša: 1600 za farnosť

Sv. omša: 1830 ZBP Ján a Alžbeta (60. výročie sobáša)

(eucharistická procesia)

PP IAtOKIAtOK 04.06.202104.06.2021Prvý piatok v mesiaci

Spoveď: 1730

Sv. omša: 1830 za ctiteľov BSJ a členov Ružencového bratstva

SS OBOtAOBOtA 05.06.202105.06.2021Prvá sobota v mesiaci Večerná sv. omša z nasledujúcejnedele

Fatimská sobota: 700

Sv. omša: 800 na odčinenie urážok NSPM

Sv. omša: 1830 za farnosť

NN EDEľAEDEľA 06.06.202106.06.2021

10. NEDEĽA V CEZROČNOMOBDOBÍ

Sv. omša: 800 ZBP Milan Konečný (70 rokov)

Sv. omša: 1000 ZBP Jozef Gromina a Ľubor Gazda, kostolníci