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Apontamentos da obra de:
KANT, Immanuel. SOBRE A
PEDAGOGIA
OLIVEIRA, Luiz Antonio
UENP – CP. 2010
PEDAGOGIA 1ª A / 1ª B
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Introdução
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a) Educação: disciplina (sentido negativo da educação: impedir as faltas): sair da barbárie; instrução (sentido positivo da educação: instrução, direção);
a) Educação: disciplinamento orientar-se pelo domínio da lei submeter-se ao princípio da razão;
Perigo do mimar....
A educação faz o homem chegar a ser homem: é o que a educação faz dele;
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c) Abandono da juventude se dá na infância – o problema da disciplina e da cultura
d) Critérios da boa educação:
Clareza de projeto;
Superar o mecanicismo: educar para o futuro = para o melhor;
Governos e educação para a submissão;
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Fins da educação: disciplinar; cultivar; construção da prudência (civilidade); moralidade;
• Construir as autonomia / maioridade ou permanecer menino sempre (continuar submisso e reproduzir a subimissão);
Exigências dos contextos: o contexto de Kant; ???? (os nossos contextos)
Necessidade de moralização – o que significava isso?
O tempo a duração da educação...
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Sobre a educação física
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• O problema do primeiro parágrafo: o governante da casa deve conhecer sobre educação física das crianças.
• Conceito: cuidados materiais para com a criança;
• Define cuidados vários com o corpo da criança.
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1) ALIMENTAÇÃO:
a) A importância da amamentação pela mãe
• A sabedoria da natureza – o colostro(purificação do corpo e defesa);
• O leite humano como prioridade (ausência dapropriedade de coalhar) - // controvérsias - //depende da saúde de que amamenta.
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b) Alimentos pós amamentação
• A solução das papinhas (evitar algo picante);
• Evitar alimentos e bebidas muito quentes.
2) Cuidados com o aquecimento, cama e banhos. Evitar contrair hábitos que se imponham como necessidade. Construção da resistência.
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3) Enfaixamento das crianças.
Importância da liberdade de movimentos.
São sempre dolorosas aos bebês (angústia, desespero, desconforto, deformidades).
A educação negativa: não atrapalhar o curso da natureza, as precauções por ela tomadas;
Exemplos de proteção: indígenas, a caixa arcuccio.
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4) Condena o ninar a criança - Atordoar para não chorar.
O choro é fundamental no desenvolvimento das partes internas e os vasos sanguíneos;
Evitá-lo leva a criança ao aprendizado de que pode controlar o outro, a situação... (maior frequência de choros);
Não atendimento ao choro: nenhuma criatura procura sofrimento que não lhe ofereça resultado de algo...
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O desenvolvimento da visão - Relação com o riso e choro;Quando transformados em pequenos despostas -internalização da insatisfação quando contrariados (alimentação da raiva interna)
5) O uso de faixas e carrinhos para andar....O processo do engatinhar, escorar, levantar, apoiar-se. Proteger o espaço onde a criança circula.
Os tombos: construção do equilíbrio e encontrar solução contra as quedas. Dependência dos meios artificiais de proteção.
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• A educação deve prover que as crianças cresçam com fortaleza e não com moleza;
• O problema dos hábitos – dependência... permanência no estado infantil de aprendizagem.
6) Hora para comer...
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7) Educação da índole – disciplina....
Disciplina como prática de liberdade e respeito à liberdade do outro;
Não dar atenção aos gritos e berros .... para conseguir algo...
Atender sempre aos pedidos cordiais...
Não impor, cobrar ou rotular o que a criança não pode compreender ......
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Parte positiva da educação física – a
culturaa) Uso do movimento voluntário .... A criança
exercitando-se por si mesma. • Fortificação do corpo;• Exercitação dos sentidos e do julgamento (decisão);
b) O brinquedo e o desenvolvimento de habilidades, conceitos e normas - homens sábios
c) Jogos e a formação da disciplina
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Educação prática
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Expressões da educação prática
• Habilidade: arte de bem pensar (condição do talento);
• Prudência: uso da habilidade para conseguir objetivos. Dissimulação no sentido de não irritar-se, moderamento das paixões;
• Moralidade (caráter): domar as paixões. APRENDER A SUPORTAR privação.
• Educar para a generosidade.
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Saber pouco e bem? Ou saber muito e
mal?
• “FESTINA LENTE”: aprender muitas coisas e com profundidade (exigência de tempo);
• O sentido na vida da criança....
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• Consolidação do caráter: querer algo e colocar em prática (Vir propositi tenax – Horácio) – não cabe desculpas / perda da confiança em si mesmo;
• Não há milagre imediato de caráter (crítica às peregrinações, mortificações, jejuns);
• Então onde está a solução???? O caráter se muda enquanto criança: exemplos e regras (deveres para consigo mesmas e com os outros).
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a) Deveres para consigo: vestir e comer o conveniente; dignidade interior (comedido e sóbrio – superar inclinações e desejos); credibilidade; respeitar-se diante do outro (ex. na descoberta da inclinação ao seco);
a) Deveres para com os demais: respeito e prática dos direitos humanos ( a generosidade na criança???)
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• Catecismo de direito na escola (casos sobre conduta na vida cotidiana – norte: isto é justo ou injusto?);
• A educação para a beneficência (dever imperfeito).....
• Educação para a inveja ..... (estimar o valor dos outros). O problema da humildade cristã... emulação mal aplicada...
• Educar para a solidificação da franqueza .... em contraposição à arrogância....
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Apetites humanos e vitudes:
• Formais: liberdade e poder; ex. adulação....
• Materiais: objetos; ex. prazer (sexual; material; social;
• Bem- estar: saúde, comodidade ....
• Vícios: malignidade; baixeza; estreiteza de ânimo;
• Virtudes: mérito; estrita obrigação; inocência.
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Homem: mau ou bom por natureza?• Tornar-se moral: elevação da razão aos conceitos do
dever e da lei;
• A razão impulsiona contra a tendência aos vícios;
• Virtude: força exercida sobre si mesmo...
• Educação: estabelecimento de bons princípios de forma compreensível e aceitável pelas crianças (?????);
• Preservar os jovens da sedução dos “méritos da sorte” (merita fortunae)
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Educação na perspectiva da religião...
• “[...] é possível inculcar desde cedo nas crianças os conceitos religiosos?” (KANT, 1996, p.103).
• “[...] dar aos homens novas forças e coragem para ser tornarem melhores; ou ser a expressão de um coração animado pela representação do dever.” (KANT, 1996,106)
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• Ensinar a lei que está dentro da própria criança....(????) – a lei divina como lei natural.
• A moral deve ser anterior à teologia. O princípio da religião deve ser o dever descoberto no homem (consciência moral – vestígios de Deus no homem) ou a religião se torna narcótico da consciência;
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• Crianças não tem preparo para todos os conceitos religiosos, mas podem ter inculcados alguns como louvar a Deus agindo conforme sua vontade;
• Aprender reverenciar a Deus: nome, providência, criaturas preservar-se de ações destrutivas e crueldade;
• A lei nasce por causa dos maus (referência na natureza – buscar o bem no mal)
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Educação da juventude:
1) Distinções dos sexos que os rapazes antes não faziam:
• Criança: contentamento com qualquer reposta. A criança corrompida e perdida por maus exemplos: antecipação da tendência ao sexo.
• Adolescente: busca de respostas, o silêncio não faz bem: falar de modo claro e preciso;
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• Sexo como voluptuosidade a si mesmo: mal ao espírito e ao corpo. Mostrar ao adolescente essa “feiura” ......
• Soluções: ocupações constantes; cama só para dormir; unir-se ao outro sexo (inconvenientes);
• Aprender desde cedo o respeito ao outro sexo
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2) Conhecimento das diferenças de condição e desigualdade entre os homens
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1. Quais os problemas que Kant IDENTIFICOU na sociedade do seu tempo?
2. Como ou o que KANT estabelece como contribuição da educação no enfrentamento dos problemas que identificou?
3. Que instituições devem contribuir com tal enfrentamento?
SOBRE PEDAGOGIA
Contextualização da discussão
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4. Que problemas identificados por Kant em seu tempo ainda permanecem nos dias atuais? Como eles se diferenciam do tempo dele para o nosso tempo?
5. Que respostas podemos dar ao enfrentamento dos problemas que identificamos nos dias atuais?
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6. O que Kant nos ajuda a pensar sobre a realidade da educação nos tempos atuais?
7. Qual a importância de considerar a diferenciação que kant faz entre educação e instrução?
8. Para Kant também se educa por meio da instrução. Qual a compreensão que devemos ter disso a partir de “Sobre a Pedagogia”?