‌گیری‌از‌سازی‌غرب‌در‌بهره‌گفتمان

‌اتهام‌تروریسم‌دولتی‌علیه‌جمهوری‌اسلامی‌ایران‌

*حسین امانلو

چکیدهبررداری یکی از اتهاماتی که بارها علیه جمهوری اسلامی ایران مورد بهره، پس از پیروزی انقلاب اسلامی

، انقرلاب صروور هرایی ورون های تروریستی و تروریسم است کره برا ننرانه حمایت از گروه، قرار گرفته

هرای و نیر پیییرری سیاسرت حمایرت از سروریه ، هرای اسرلامی نهضت حمایت از، لانه جاسوسی تسخیرگیرری از ابر ار با تکیره برر قرور و بهرره ویژه امریکا غرب و به، بر این اساس. شود می ای بازنمایی هستهعلیه جمهوری اسلامی ایران همرت گمرارده «تروریسم دولتی»ای به تثبیت گفتمانی دروغین به نام رسانهای بره بررسری اتهامرا گیرری از رو کتابخانره و با بهرره «گفتمان»این مقاله در وارووب نظریه . است

مفررو . ویرژه تروریسرم دولتری پردا تره اسرت بره ، له تروریسموارده بر جمهوری اسلامی ایران در مقو

انقلابری و استکبارسرتی و راهبررد نره شررقی و نره -نوشتار حاضر این است که ماهیت و سرشت اسلامی ، باشو که در ابعاد اتهام و تهراجم نظرامی شوه می دلیل پیوایش گفتمان یاد، غربیِ جمهوری اسلامی ایران

.ور یافته استفرهنیی و اقتصادی ظه

دکترای تخصصی.

hosein.amanlou@gmail.com

2

تروجی –علمی دو فصلنامه

مطالعات

ری اسلامی بیدا

لومان

ن اسی

ح

انفتم

گ

رهر به

ب دغر

ی ساز

ز؛

ی اگیر

رانی ای

لام اس

ریهو

جمیه

علتی

دولسم

وری تر

هامات

اتهام علیه ایران، تروریسم دولتی، گفتمان، تروریسم ،عملیا روانی :واژگان کلیدی

مقدمه

رود که بررسی و مطالعه علمری نن برا مناقنراتی زیراد و همرواره برا نروعی شمار می از مفاهیمی بهتروریسم

هرای تروریسرم ورارووبی برین نظریره تعاریف و رویکردهای موجرود در ، ها بحث. بحران معنا مواجه است

، شناسری روان، حقرو ، نورد تا از زوایای علوم مختلف همچون علوم سیاسری ای را به استخوام در می رشته

شناسری تحرود در مقولره تروریسرم در عرصره گونره . الملل به نن نیریسرته شرود شناسی و روابط بین جامعه

سرازمان و راهبررد محققران را بره ایرن ورارووب ، انییر ه ،به دلیل پیچیوگی اهروا ، 12الملل در قرن بین

به اب اری ، محصود گفتمان و تعاملا قور و دانش بوده، سازد که تروریسم در دنیای امروز رهنمون می

ویرژه المللری بره های برین قور . المللی تبویل شوه است برای تقویت قور استعمارگران و قورتمنوان بین

ای بره نرام تروریسرم را در گفترار و روابرط پویروه ، های دا لی و مخالفین ود ا بحرانامریکا برای مقابله ب

کنورهای دییر و ، انو و برای سرپو گذاشتن به تجاوزا و اقواما تروریستی ود الملل وارد کرده بین

.نماینو بخش را متهم به تروریسم می های نزادی نهضت

بیان مسئله

روزه و مقاومرت مرردم مظلروم غر ه و 33ایران و تجربه دفاع مقوس و جنگ پس از وقوع انقلاب اسلامی

دهها مورد دییرر از الیوهرای مقاومرت اسرلامی در جهران و درمانروگی دشرمنان اسرلام از نرابودی جبهره

متهم کردن ، این نتیجه برای دشمنان حاصل شو که یکی از راههای نابودی انقلاب اسلامی ایران، مقاومت

نیابتی و حمایت از تروریسم علیه محور مقاومت به منظور های ایت از تروریسم و تحمیل جنگایران به حم

بره وروری . نابودی کامل مقاومت اسلامی و من وی کردن ایران و در نهایت تغییر نظام اسلامی ایران است

ه هیچکوام از ننها اتهام حمایت از تروریسم است ک، اتهام علیه ایرانترین اصلیای هکه پس از مباحث هست

گروههرا و بانروهای تروریسرتی را برر ، به بهانه واهی حمایت ایران از تروریسرم . در تفکر شیعی جای نوارد

منطقه و کنورهای اسلامی تحمیل کردنو تا در سرایه نن برر کنرورهای منطقره کره دارای رایر و منراب

.ی کنورهای اسلامی را استثمار نماینوو ایر غنها وبیعی فراوان هستنو مسلط شوه و تمام سرمایه

3

تروجی –علمی دو فصلنامه

مطالعات

ری اسلامی بیدا

لومان

ن اسی

ح

انفتم

گ

رهر به

ب دغر

ی ساز

ز؛

ی اگیر

رانی ای

لام اس

ریهو

جمیه

علتی

دولسم

وری تر

هامات

قررار ای هتروریسم به عنوان مساله اصلی ه اره سوم میلادی جهان اسلام را در شرایط حساس و پیچیرو

کفایتی سرران کنرورهای اسرلامی بره لیاقتی و بی توان به بی می از عوامل مهم این پویوه غامض. داده است

مر دور و ترسروی منطقره و در نتیجره هیمنره و سرلطه اسرتکبار برر وابستیی و انفعاد سران، ویژه دود عربی

این وضعیت باعث شوه ترا از رشرو و گسرتر . سرنوشت کنورهای شماد نفریقا و غرب نسیا اشاره کرد

تفکر اسلام ناب و تنی در جهان جلوگیری به عمل نموه و تمام هو نظام سلطه و در راس نن نمریکا و

.نظام جمهوری اسلامی ایران و تفکر شیعه در جهان اسلام ننانه برودلابی صهیونیستی به سمت

ای هپویرو ، دا لی و مخالفین رود های امروزه قورتهای بین المللی به ویژه نمریکا برای مقابله با بحران

"شوک قررن "بنابراین تروریسم یا همان . به نام تروریسم را در گفتار و روابط بین الملل وارد کرده است

، سیاسری مثرل انقرلاب هرای هبه عنوان عامل محرکه تحولا سیاسی و اجتماعی و اقتصادی جایی ین پویو

شود و هر روز شاهو نمی هیچ اقوام موثری برای مقابله با این پویوه شوم انجام. جنگ و نونت شوه است

ولری ، هویواسرت نقرش نمریکرا و غررب ، که در رینه یابی ننهرا . گستر تروریسم در سطح جهان هستیم

نزادی بخش را متهم بره های تکنورهای دییر و نهض، برای سرپو گذاشتن به اقواما تروریستی ود

.نماینو می تروریسم

باعرث شروه کره رویکردهرا و ، هرای ا یرر گستردگی و پیچیوگی مفهوم و مصادیق تروریسرم در دهره

، شناسی تاریخی جامعه، های نئولیبرالیسم نظریه توان به های گوناگونی در تعریف نن ارائه شود که می نظریه

.انیاری اشاره کرد انتخاب عقلایی و سازه، پر اشیری، نظریه محرومیت، مورنیسم پست، نظریه انتقادی

بررسری "گفتمران "این پژوهش اتهاما وارده به ایران را در موضروع تروریسرم در ورارووب نظریره

باشو که با نوعی غیرسازیِ گفتمرانی زی غربی برای فنار به ایران میسا نوعی گفتمان، این اتهاما . کنو می

سرازی شروه ای مفهوم گیری از دانش و زبان و قور رسانه با بهره، بخنی به ایران و تهویوا نن و هژمون

.است

اهمیت و ضرورت پژوهش

سا تار و گفتمرانی جویرو در تر یافت و مباحث پیرامون تروریسم ابعادی وسی ، سپتامبر 22پس از ماجرای

از این موقعیت و ادعای اینکره گیری بهرهمریکا با ا، در این حاد. الملل علیه تروریسم شکل گرفت نظام بین

شود نوک پیکان حمله را به سوی جهران اسلام و بنیادگرایی اسلامی باعث حوادث تروریستی در جهان می

4

تروجی –علمی دو فصلنامه

مطالعات

ری اسلامی بیدا

لومان

ن اسی

ح

انفتم

گ

رهر به

ب دغر

ی ساز

ز؛

ی اگیر

رانی ای

لام اس

ریهو

جمیه

علتی

دولسم

وری تر

هامات

جویروی علیره عملیرا روانری ی اسرلامی و مسرلمانان اسلام ننانه رفت و برا تروریسرم وانرون کنرورها

.انوا ت راه ویژه جمهوری اسلامی ایران به به کنورهای اسلامی

جاییاه تروریسم در سیاست ارجی امریکا و رویکرد و نحوه مواجهه نن در بر ورد برا ، بر این اساس

بخرش و هرای نزادی کنرورها و نهضرت این پویوه و فرافکنیِ اقواما تروریستی ود و متهم کردن سایر

از ننجا که امریکرا برا . ویژه جمهوری اسلامی ایران به بررسی و توجه جوی نیاز دارد به، های اسلامی گروه

تخریب وهره جمهوری اسلامی را در نر د افکرار عمرومی جهران در راهبررد ، عملیا روانی گستردة ود

وری اسرت مطالعراتی مناسرب بررای احرراز صرحت و سرقم ضرر ، مواجهه با انقلاب اسلامی قرار داده است

مسئله یادشروه ، این پژوهش. پایه بودن اتهاما وارده به ایران انجام شود دعاوی امریکا و سرانجام اثبا بی

.را وجهه همت ود قرار داده است

اهداف پژوهش

هرای ی علیره نهضرت هرای غربر کنف و استخراج دلایل اصلی پیوایش گفتمان تروریسم دولتری در رسرانه

هو اصلی مطالعره حاضرر را ، ویژه جمهوری اسلامی ایران های اسلامی و به بخش از جمله حرکت نزادی

.دهو تنکیل می

سؤالات پژوهش

:سواد اصلی نوشتار این است که

و وره هرای تروریسرتی ویسرت علت اصلی متهم نمودن ایران به تروریسم دولتی و حمایت از گرروه -

؟مؤثر استجمهوری اسلامی ایران به این اتهام نسبت گیری کلش درعواملی

:های فرعی دییر عبارتنو از سؤاد

ها و عناصر تروریسم وانوه شون دولت ایران ویست؟ ننانه -

جاییاه تروریسم در سیاست ارجی جمهوری اسلامی ایران ویست؟ -

ریسم ویست؟رویکرد جمهوری اسلامی ایران در بر ورد با پویوه شوم ترو -

اتهام تروریسم دولتی به ایران واقعیت دارد یا نه؟ -

5

تروجی –علمی دو فصلنامه

مطالعات

ری اسلامی بیدا

لومان

ن اسی

ح

انفتم

گ

رهر به

ب دغر

ی ساز

ز؛

ی اگیر

رانی ای

لام اس

ریهو

جمیه

علتی

دولسم

وری تر

هامات

پژوهش فرضیه

روانی علیره ایرران برا موضروع عملیا به راه انوا تن ازهو رسو به نظر می در پاسخ به سؤالا یادشوه

ایران در سطح جهران و نرم النعاع قرار دادن افکار عمومی جهانیان و کم اثر کردن قور تحت، تروریسم

فرضیه محوریِ پژوهش این ، در پاسخ به پرسش اصلی تحقیق، رو از این. استمن وی کردن ایران سرانجام

هرای پایر حمایرت کرردن از گرروه است که علت اصلی متهم نمودن ایران به تروریسم دولتی و ادعای بری

های امریکرا جبور نمودن نن به پذیر واستهبا هو فنار به ایران برای به تسلیم کنانون و م، تروریستی

.شود المللی اجرا می و قورتمنوان بین

شناسی روش

ارنسرتو » «تحلیرل گفتمرانِ »در این نوشتار اتهام تروریسم دولتی به جمهوری اسلامی ایران با ابتناء برر نظریره

:عوامرل گفتمرانی همچرون ای از این اتهرام برا تکیره برر مجموعره . گیرد صور می «لاکلاو و شانتاد مو

پژوهش با تکیره ، رو از این. یابو الملل ظهور می بنوی در عرصه بین هژمونی و مفصل، عاملیت، سازی غیریت

نسبت دادن تروریسم به ایرران ویونره :بر عناصر تحلیل گفتمان در پی تج یه و تحلیل این مسائل است که

هرای تروریسرم ایرانری ویسرت و ویونره و ننرانه های شناور نن کوامنرو؟ شناسره بنوی شوه و داد صور

نمایرو؟ شود؟ اتهام تروریسم دولتی ویونه از وریق غیرسازی ود را نمایان مری بنوی و بازنمایی می مفصل

رو اتهرام تروریسرم برودن ایرران و بخش این اتهام کوامنو؟ از ایرن فاعلان و کارگ اران تروریسم و عاملیت

های شناور به عنروان مصرادیق ی براساس تحلیل گفتمان و از راه بازنمایی دادهای تروریست حمایت از گروه

.این اتهام توضیح داده واهو شو

تحلیل گفتمان :چارچوب نظری

ها به این مطلب اشاره دارنو که حقایق ثابت بیرونری وجرود نروارد و تنهرا از گفتمان، شناسی به لحاظ هستی

کنو و تغییر زبان حقیقت را ایجاد می، در این بازنمایی. شود مایی میوریق گفتمان است که این حقایق بازن

هاست و حتی کنش انسان را نی متناسب با ایرن حقیقرت جهان اجتماعی محصود گفتمان، بنابراین. دهو می

ای است که مستقل از تفکرر و هنیرت وغیان رود انه و جاری شون سیل حادثه، نمونهبرای . کنو تولیو می

6

تروجی –علمی دو فصلنامه

مطالعات

ری اسلامی بیدا

لومان

ن اسی

ح

انفتم

گ

رهر به

ب دغر

ی ساز

ز؛

ی اگیر

رانی ای

لام اس

ریهو

جمیه

علتی

دولسم

وری تر

هامات

اما زمان معنادهی به نن از سوی مردم مصاد اسرت برا گفتمرانی شرون نن کره افرراد ، دهو روی میمردم

تعبیرر و ... بنرو و رابری سریل ، اد نینرو ، مویریت دولتری سوء، های ود نن را به نم وا براساس گفتمان

دفاع از ، بنو سا تن سیلهای اص ود را به همراه دارنو که از ها نثار و پیامو این گفتمان. کننو تحلیل می

. گیرد همه را دربرمی، محیطی و انتقاد از دولت گرفته تا تقویت دینواری و ایمان به وا های زیست سیاست

. گیررد شرود کره نن از وریرق زبران صرور مری پس در این نظریه واقعیت اجتماعی سرا ته و معنرادار مری

اصرطلا زبران امرری در در و یقفی نوارد و صوصیت این معناسازی این است که امری دائمی است و ح

(.31ص: 2331، مقومی) سا ته شوه پیشحاد سا ته شون است نه از

-هرای جویرو سرخن گفتره است که درباره اشکاد گفتمان «مینل فوکو»نماینوه بارز رویکرد گفتمانی

«مرن »و «غیر»ور دهو که وط فوکو ننان می. از نظر وی سوژه یک امر برسا ت دانش و قور است. است

، بلکه مسئله سلسرله مراترب اسرت ، به نظر او مسئله غیریت تنها تفاو نیست. شودیِ جامعه پنهان می«ما»در

وقتری . رویممی «فراتر»یا «فروتر»زیرا غیر کسی نیست که ما به وسیله او ود را بنناسیم بلکه به وسیله غیر

ویژگری (.333و 331صصر : 2331، اکبرری ) شناسریم ا مری شناسیم در واق هویرت ودمران ر ما غیر را می

شناسری بره عرالم این است که این دو نفر تحلیل گفتمان انتقادی را از حوزة زبران «مو »و «لاکلا»گفتمان

. انرو های اجتماعی ود استفاده کررده مثاب اب اری نیرومنو برای تحلیل و از نن به انوهسیاست و اجتماع کن

به ووری که گفتمان تمام ، نقط منترک تحلیل گفتمان فوکو و لاکلا عمومیت گفتمان نسبت به زبان است

. دهرو نوردد و ا هان و رفتار کارگ اران فردی و اجتماعی را شکل مری های حیا اجتماعی را درمی عرصه

(.213-211ص ص: 2333، سلطانی) در این رویکرد گفتمان وسعتی به گستردگی تمام نظام اجتماعی دارد

مفراهیم واقر در ایرن . تحلیل گفتمان متنکل از شمار زیادی مفاهیم متکثر و البته درهم پیچیروه اسرت

. پیرامونی به فهم ننها منوط است انو که فهم دقیق شاکل نظری گفتمان و نی سایر مفاهیم نظریه به هم مرتبط

در این .ای و زنجیروار با هم داشته و دارنو ارتباوی شبکه، هایی دارنو هرونو این مفاهیم وجوه و پیچیوگی

رساننوه در فهم کلی نظری لاکلا ور و از کرر سرایر مفراهیم مفاهیم عموه و یاریشود تا تلا می، حاد

.شود جانبی اجتناب

7

تروجی –علمی دو فصلنامه

مطالعات

ری اسلامی بیدا

لومان

ن اسی

ح

انفتم

گ

رهر به

ب دغر

ی ساز

ز؛

ی اگیر

رانی ای

لام اس

ریهو

جمیه

علتی

دولسم

وری تر

هامات

بندی مفصل -1

نظریه گفتمان در درون رود عناصرر و رفتارهرایی از جامعره را دارد کره مرا را متوجره فراینروهای سرازنوه

:بنروی عبرار اسرت از مفهروم مفصرل (. 111و 112صصر : 2331، مرار و اسرتوکر ) نمایرو ها می گفتمان

(. 263ص، رجمه سرلطانی ت، 2311، هوارث) نوری عناصر مختلف و ترکیب ننها در یک هویت جویو گرد

هرا بخنری بره پویروه هیچ وی بنیادینی برای معنادهی و هویرت ،گرایی در این نظریه وجود دارد نوعی نسبی

مفهوم هستنو وقتی در کنار هم در ورارووب یرک گفتمران عناصر متفاوتی که جوا از هم بی. وجود نوارد

گیررد بنروی صرور مری از وریرق مفصرل ربرط ایرن عناصرر . کننرو نینو مفهومی نو کسب مری گرد هم می

بنوی عناصر درون یک گفتمان معنا یافته و تبویل به دقرایق وی فراینو مفصل(. 211ص: 2331، منووهری)

.رسنو شونو و به نظم گفتمانی می می «وقته»یا

دال و مدلول -2

، های گفتمرانی راص وارووبهایی انت اعی یا حقیقی هستنو که در عبارا و نماد، مفاهیم، داد اشخاص

. شرود مولود نامیروه مری ، کنو معنا و مصواقی که یک داد بر نن دلالت می. کننو بر معانی اص دلالت می

.داد و نزادی بیان مولود نن است، تکثر مطبوعا منتقو، نمونهبرای

دال مرکزی. 3

شونو و نقطه ثقل هم نن جم میها در اورا دالی است که سایر داد، «بست»و «گاه گره»، «داد مرک ی»

ظهرور یرک ، شود که لاکرلا و مرو اهمیت داد مرک ی از اینجا ناشی می. بخش ننهاست ها و انسجام داد

(.31 ص: 2331، مقومی) ودانن های اص می گاه گفتمان را از وریق تثبیت نسبی معنا حود گره

وردال شنا. 4

داد شرناور دالری اسرت کره ، به عبرار دییرر . غیرثابت است د شناور دالی است که مولود نن شناور واد

ها براساس نظام معنایی ود و متناسب با نن سعی دارنو مولود رویش را های متعود دارد و گفتمان مولود

هرای ها داد گفتمان، بنوی در فراینو مفصل. را به حاشیه براننو( رقیب) های دییر به نن الحا کننو و مولود

8

تروجی –علمی دو فصلنامه

مطالعات

ری اسلامی بیدا

لومان

ن اسی

ح

انفتم

گ

رهر به

ب دغر

ی ساز

ز؛

ی اگیر

رانی ای

لام اس

ریهو

جمیه

علتی

دولسم

وری تر

هامات

فهرم و مثاب قطعا پازد در کنار یکروییر و در راسرتای ارائر تصرویری همره رص اجتماع را بهشناور در ع

.ویننو پسنو از نظام سیاسی اجتماعی مورد نظر ود می همه

ها عناصر و وقته -5

هرای هرا سرعی در معنرادهی بره ننهرا دارنرو و داد انو که معنای ننها تثبیت ننوه وگفتمران هایی عناصر ننانه

عناصری هسرتنو ( وقته) بر عکس دقایق. انو وری هستنو که هنوز در وارووب یک گفتمان قرار نیرفتهشنا

(.211ص: 2331، منووهری) انو بنوی شوه و به معنای موقت رسیوه که درون یک گفتمان مفصل

سازی غیریت -6

ی معنری دارد کره سرازی زمران غیریرت . شرود سرازی نمایران مری ترین معنای گفتمان در مفهوم غیریرت اصلی

هرا در پویرو نوردن معنرای سازی معلود بر ورد گفتمان غیریت. ها به ورد و نفی هموییر بپردازنو گفتمان

سرازی و روابرط غیریرت ، نخسرت . سازی سه جنبره دارد غیریت. ها در درون گفتمان است اص برای ننانه

، دوم، سیاسری اهمیرت دارد اسرت بررای تیسریس مرزهرای «دییرری »یرا «دشرمن »ضویت که شامل تولیرو

بخنری از امرری محروری بررای تثبیرت ، گیری روابط صمانه و غیرسازانه و تثبیرت مرزهرای سیاسری شکل

ای است که محتمرل و تجربه ضویت نمونه، های گفتمانی و کارگ اران اجتماعی است و سوم بنوی صور

(.111ص: 2331، کر؛ مار و استو221ص: 2331، منووهری) دهو حووثی بودن را ننان می

هژمونی یا سلطه -7

شرونو کره منجرر بره معنرادارکردن عناصر وارد روابط صمانه و مقاومرت مری ، در بستر گفتمان هژمونیکی

دهرو کره مینل فوکو در نقو قور ننان مری (. 113ص: 2331، مار و استوکر) شود می «های شناور داد»

ای برین داد و عرام را رابطره ، عرر . باشرو و قرارداد می در عصر مورن نامیذاری اشیاء به معنای عر عام

. کنرو گفتمان مسلط را تعیین و داد و مولود را منخص می، دانو و معتقو است که قور مسلط مولود می

فوکرو ضرمن پرردا تن بره (. 23ص: 2332، رایرش ) نامو جامعه مورن نی عر عقلا را قرارداد و هنجار می

توان به جرای دانو پس می کننوگی قور حاکم می گفتار را حاصل اراده تعییننظم ، نحوه پویواری دانش

، رایرش ) کننروه تمرام واقعیرت اسرت این رنگ را سب وانو زیرا در عصر مورن هنجرار تعیرین ، رنگ قرم

9

تروجی –علمی دو فصلنامه

مطالعات

ری اسلامی بیدا

لومان

ن اسی

ح

انفتم

گ

رهر به

ب دغر

ی ساز

ز؛

ی اگیر

رانی ای

لام اس

ریهو

جمیه

علتی

دولسم

وری تر

هامات

های بنوی بنوانه هستنو که صور رفتارهای استیلاجویانه نوعی از رفتارهای مفصل، نخست(. 11ص: 2332

رو رفتارهرای از این، لازمه رفتارهای استیلاجویانه ترسیم مرزهای سیاسی است، سازنو؛ دوم ی را میاجتماع

لازمره رفتارهرای ، و سروم ، کارگیریِ قور و تحمیل واسته بر دییران اسرت استیلاجویانه اغلب شامل به

لرذا هرو ، انرو شروه های شناور است که توسط گفتمان موجود تثبیت در دسترس بودن داد، استیلاجویانه

هژمرونی از منظرر (. 113ص: 2331، مرار و اسرتوکر ) رفتارهای استیلاجویانه معنا بخنیون به عناصر است

.شود سازی عیان می غیریت

عاملیت یا کارگزار اجتماعی -8

از منظر گفتمان فرد سوژه ودمختار نیست بلکره ، کننوگی سوژه در مورنیسم گرایی و تعیین بر لا ا

، گرای دکار و نیر فردگرایانره لاک منو عصر روشنیری در فلسفه عقل ان نزاد ودمختار و ارادهانس

هرا توسرط رفتارهرای ایروئولوژیک سروژه لویی نلتوسر معتقو اسرت کره . شود مورن محو می در نراء پست

کرارگ اران متیثر از یک ایروئولوژی اسرت کره هرویتی بره ( سوژه) ها شونو و شیوه زنوگی انسان سا ته می

در درون هررا سروژه (. 111ص: 2331، مرار و اسررتوکر ) دهررو شران مرری اجتمراعی دربرراره شررایط زنرروگی

.شونو گذاری می های سخن گفتن موقعیت بنوی گفتمانی و با شیوه ها و از راه عمل مفصل گفتمان

نیاز ، اتهام تروریسمبرای اثبا. بنابراین به زبان گفتمانی داد تروریسم با مولود تروریسم ایرانی پر شو

.بنوی و براساس منطق تمای و غیرسازی است های تروریستی در وارووب مفصل های شناور و ننانه به داد

شناسی تروریسم مفهوم

ترا کنرون تعریرف . کنرو در جامعه ترس و وحنت ایجراد مری ، ایست که با نونت همراه بوده تروریسم پویوه

اما در مرورد ویژگری اساسری . وحو نظر وجود نوارد، ننوه است بنابراین جام و واحوی در این مورد ارائه

مجمروع . نظرران اتفرا نظرر وجرود دارد اسرت در نر د صراحب «بره نرونت نونت و تهویو»تروریسم که

هرو و انییر ه ، قربرانی ، نمیر برودن نرونت به ها نامه فرهنگ، ها دانننامه تعاریف ارائه شوه از تروریسم در

(.11و 13صص: 2336، انی عبواله) قبود مسئولیت و عامل اقوام اشاره دارد، قانونمنوی و منروعیت، داشتن

نامه دهخروا تررور در لغت. واژه تروریسم از زبان فرانسه به فارسی راه یافته است و به معنای ترس است

فرانسه بره معنرای وحنرت و در زبان . برگرفته شوه از زبان فرانسه به معنی قتل سیاسی به وسیله اسلحه است

01

تروجی –علمی دو فصلنامه

مطالعات

ری اسلامی بیدا

لومان

ن اسی

ح

انفتم

گ

رهر به

ب دغر

ی ساز

ز؛

ی اگیر

رانی ای

لام اس

ریهو

جمیه

علتی

دولسم

وری تر

هامات

شود که این کلمه در فارسی به اصلی اولا می. در اصل حکومت وحنت و فنار است. و نموه است

ای از نرونت تروریسرم گونره (. 6633 :1ج، 2311، دهخروا ) های سیاسی و ترور دفراع شرود در نن از قتل

و رابکراری بره منظرور ایجراد رعرب و جر، گیریِ سیستماتیک یا تهویو با توسل به قتل است که با بهره

نجفی ) نامنو ها هرگونه مخالفت یا نارضایتی سیاسی را تروریسم می بعضی از رژیم. گیرد هراس صور می

(.13ص: 2311، بییی و هاشم

کراربرد غیرقرانونی یرا تهویرو بره :عبار بود از 2331تعریف وزار دفاع امریکا از تروریسم در ساد

ها یا جوام که اغلرب کاربرد ترور و نونت بر ضو افراد یا امواد برای مجبور یا مرعوب سا تن حکومت

در (. 211ص: 2331، فیرحی) گیرد مذهبی یا ایوئولوژیکی صور می، یابی به اهوا سیاسی به قصو دست

:گونره تعریرف شروه اسرت المللری ایرن تروریسم برین 2331المللی در ساد کمیسیون حقو بین 23گ ار

نمیر برر ضرو اداره اعماد نرونت ، تنویق، تیمین مالی، تحصیل کردن، دستور دادن، دهی سازمان، تصوی

، هرا تنرکل ، در افکرار ( تررس یرا وحنرت ) دولتی دییر که متوجه اشخاص یا امواد باشو و وضرعیت تررور

دولرت یادشروه را بره اعطرای منراف یرا اعمراد رو راص وادارد ها یا افکار عمومی ایجاد کنرو ترا گروه

بر ضو جان ، بار شویو و غیرقانونی به کارگیری اقواما نونت، به وور لاصه(. 13ص: 2331، هاشمی)

بره منظرور ایجراد هرراس عمرومی را ، یا ماد عموم شهرونوان غیرنظامی یرا بخنری از ننران و تهویرو بره نن

تروریسم شیوه اقواما تکراری به منظرور ایجراد «جی بوی»به باور (. 11 :2331، هاشمی) تروریسم گوینو

های مختلرف بره کرار ورزیِ جنایی یا سیاسی توسط گروه دلهره و رعب و وحنت است که به دلایل سلیقه

کاربرد مکررر » :گویو الملل نی می وی در تعریف تروریسم بین(. 113ص: 2313، بوی. جی) شود گرفته می

ونت با انیی ه سیاسی به همراه قصو ارعاب به وسیله عاملان غیر دولتی که برر بریش از یرک دولرت اثرر ن

(.111ص: 2313، بوی. جی) «گذارد می

:سازمانی یا گروهی و دولتی است، دهنوه شامل تروریسم فردی تروریسم بر اساس عامل و دامنه انجام

هرای یافتره و برا انییر ه یک فرد یا افرادی منخص و بوون هوایت سازمان توسط 2تروریسم فردی -1

تررور عمرر توسرط ، بررای نمونره . گیررد مری عروالتی و نابسرامانی و ظلرم اجتمراعی صرور فردی ماننو بی

نقرا صررا وزیر ضو منرووه محموعلی شاه قاجار توسرط عبراس فیروزابولولو و ترور امین سلطان نخست

(.23و 23صص: 2333، توکلی) تبری ی

1. individual terrorisme

00

تروجی –علمی دو فصلنامه

مطالعات

ری اسلامی بیدا

لومان

ن اسی

ح

انفتم

گ

رهر به

ب دغر

ی ساز

ز؛

ی اگیر

رانی ای

لام اس

ریهو

جمیه

علتی

دولسم

وری تر

هامات

یک سازمان سیاسی یا نظامی غیردولتی در وارووب اهوا سازمانی اقوام ، در تروریسم سازمانی -2

ولبانه باشو ماننو ترور حضر علری بخش یا سلطه نزادی، واهانه نمایو که ممکن است نزادی به ترور می

یافتره حمراس و جهراد عملیرا سرازمان ،اقواما گروه فرقان در اوایل انقلاب اسلامی، توسط وارج( ع)

اعماد تروریستی ح ب توده در زمان شراه و اقرواما سرازمان مجاهروین ، اسلامی برای نزادی سرزمیننان

(.11و 23صص: 2333، توکلی) انقلاب اسلامی

و برا اهرو ( تبلیغراتی ، قضایی، امنیتی) نی دولت از وریق اب ارهای حکومتیدر تروریسم دولتی -3

اقرواما تروریسرتی . ب یا حذ مخالفان اقوام نموده تا شهرونوان را به فرمرانبرداری مجراب نمایرو سرکو

سردار اسعو بختیاری و در ، ترورهای دوره رضا ان ماننو ترور مورس، (ع) دولتی معاویه و ترور امام حسن

تروریسم دولتی شیخ احمو کافی و، تختی، جلاد ند احمو، زمان محمو رضاشاه هم ترور مصطفی مینی

: 2333، تروکلی ) ...عبروالع ی رنتیسری و ، شیخ احمرو یاسرین ، رژیم صهیونیستی با ترور سیو عباس موسوی

(. 13ص: 2331، کو وایی و ساعو) بنوی در مناب دییر نی کر شوه است این تقسیم(. 12-11صص

ترور از منظر اسلام

واونو در . توان استناد کرد تروریسم به نن می یک اصل و قاعوه کلی در قرنن وجود دارد که در بحث

الار فکانما قتل الناس جمیعا؛ قتل نفس تنها در من قتل نفسا او فسادا فی» :فرمایو سوره مائوه می 31نیه

الار که ن د یکی قتل نفس در برابر قصاص است و دییری فساد فی .دو مورد جای شمرده شوه است

هاشمی ) غیر از دو مورد فو قتل نفس جای نیست. گیرد ن شوه است را در بر میاکثر فقها به محاربه عنوا

این یک اصل روشن و صریح قرننی و یک اصل والا و بلنومرتبه ، بنابراین(. 21ص: 2331، شاهرودی

در ادبیا دینی دو . توان برای دفاع از موض اسلام در برابر تروریسم بیان کرد حقو بنری است که می

.است «فتک»و دییری «محاربه»رود یکی ن وجود دارد که مصوا تروریسم به شمار میعنوا

به معنای ایجاد ترس و رعب و ناامنی و برهم زدن امنیت اجتماعی و حیا مونی مردم :محاربه -1

به جان ، کارگیری اسلحه محارب نی کسی است که با تهویو یا به(. 21ص: 2331، شاهرودی) گناه است بی

ج ای . کنو اعم از اینکه دزد سرگردنه باشو یا در دا ل شهر به این اقوام دست ب نو ماد مردم تجاوز می و

؛ و جمعی از 133ص :1ج ، 2361، وباوبایی) اگر مرتکب قتل شوه باشو قتل است، ونین کسی

(.361ص :1ج ، 2363، نویسنوگان

02

تروجی –علمی دو فصلنامه

مطالعات

ری اسلامی بیدا

لومان

ن اسی

ح

انفتم

گ

رهر به

ب دغر

ی ساز

ز؛

ی اگیر

رانی ای

لام اس

ریهو

جمیه

علتی

دولسم

وری تر

هامات

برای ترسانون مردم بیرون کنیوه یا نن را صاحب جواهر نی محارب را کسی میوانو که سلا ود را

(.161ص :2363، نجفی) کنو حمل می

باشررو نیرر برره معنررای حررذ و قتررل ناجوانمردانرره و نرراحق بررا حیلرره و وعرره مرریاغتیاااو و فتاا -2

هرا هرم ناجوانمردانره کسری را حتی در اسلام توصیه شروه اسرت در جنرگ (. 231ص: 2336، انی عبواله)

در تعبیرر شروه ، و فترک غیله که در روایا از نن بهیا ترور به ناحق و با ناجوانمردی حذ و قتل . نکنیو

(.11ص: 2311، محوثی) اسلام مطرود است

در مورد نفی ترور بره هرر ( ع) علاوه بر نیا قرنن و احادیث و سنت نبوی و سفارشا مؤکو ائمه اوهار

نماینرو اف ایش یافته و اسلام و ایران را به نن متهم مری در قرن حاضر نی که اقواما تروریستی در جهان ، نحو

نماینرو با ترور به هر شکل ممکن مخالفت می( العالی ظله مو) ای و حضر امام امنه( ره) مینی حضر امام

هرای مختلرف برا تررور نیر در برهره ( العرالی موظله) مقام معظم رهبری(. 31ص: 2313، جمعی از نویسنوگان)

ای بره ای به شو با نن مخالفرت کررده و برا ارسراد نامره های زنجیره انو از جمله در جریان قتل مخالفت کرده

برر اسراس تعرالیم اسرلام و نیرا . ای شرونو های زنجیرره جمهور واستار رسیوگی سری به پرونوه قتل رئیس

.ترور و نونت باول و حرام است وون اسلام دین رحمت و نرامش و نسایش است، قرنن

روریسم و دفاع مشروعت

مرتکرب قترل وره ، المللی اقروام کسری کره در مقرام دفراع از رود بر اساس تعالیم اسلامی و معاهوا بین

تروان نمری ، رود وون در مقام دفاع اسرت بررای نمونره شمار نمی جوانمردانه یا به صور فتک شود ترور به

کننرو از رود دفراع مری ، تی مقابله به مثل کردهاقواما مردم فلسطین را که در برابر تجاوز رژیم صهیونیس

اعرلام جنرگ ، تجاوز به حقو ملت و مردم یک سرزمین، در واق . شمار نورد ا ترور و تروریسم بهومص

در 2363اسرفنو 23قرانون حمایرت از فلسرطین در ، رو از ایرن . رود شمار مری بوده و تلافی ج و مسلما به

هرای اسرلامی کنوانسیون سازمان همکاری(. 13ص: 2333، ساعو) ومجلس شورای اسلامی به تصویب رسی

کنو که مبارزه مسلحانه بر ضو تصریح می، بخش تفاو قائل شوه های نزادی بین تروریسم و مبارزة نهضت

دست گرفتن ها یا به سازی سرزمین ولبی اجانب به منظور نزاد استعمار و سلطه، تجاوز بییانیان، گری اشغاد

، هاشرمی ) هاست و نبایو با مفهروم تروریسرم یکسران انیاشرته شرود حق منروع انسان، سرنوشتحق تعیین

بخش بررای دفراع های نزادی با توجه به منروعیت توسل به زور از سوی نهضت، بنابراین(. 313ص: 2331

03

تروجی –علمی دو فصلنامه

مطالعات

ری اسلامی بیدا

لومان

ن اسی

ح

انفتم

گ

رهر به

ب دغر

ی ساز

ز؛

ی اگیر

رانی ای

لام اس

ریهو

جمیه

علتی

دولسم

وری تر

هامات

: 2332 ،ممتراز ) کمک نظامی به ننها برای رهایی از یوغ استعمار نی منر ننروه اسرت ، از ود و میهن ود

بخش ج و های نزادی های مبارز و نهضت بنابراین توسل به زور بر مبنای دفاع منروع توسط گروه(. 31ص

در اسلام نی به حرق مقابلره برا مثرل تیکیرو شروه . شود تروریسم نبوده و حمایت از ننها نی مجاز شمرده می

که دفاع منروع یا مقابله بره «عَلَیْه بمِ ثْلِ مَا اعْتَوَى عَلَیْکمُْ فَمَنِ اعْتَوَى عَلَیْکمُْ فَاعْتَوُواْ» :فرمایو قرنن می. است

(.231/ بقره) مثل با تجاوز و زورگیری است

دقایق گفتمانی تروریسم دولتی علیه جمهوری اسلامی ایران

تروریسم پیشینه گفتمان

توان گفت که پویوه تروریسم در نغاز سوه سروم بره عنروان عامرل محررک و تنرویو کننروه می أبه جر

جایی ین فرهنیی است به ووری کهاقتصادی و و اجتماعی، تحولا سیاسیتحولا جهان امروز اعم از

و ها تحاکمیشوه است و ... و ها شور، کودتاهاها، جنگ، اه های سیاسی شنا ته شوه مثل انقلاب پویوه

. المللی را به والش کنیوه است بینو زنوگی سیاسی در سطو مختلف ملیو ها تدول

به تروریسم قویمی غالبا. توان به دو مقط قویم و جویو تقسیم کرد میتروریسم را به لحاظ تاریخی

مختلف به هو های با روو یکوش می و بودسلطه گر های سرنیونی قور استعماری یا نظام دنباد

های هشبککه تروریسم قویمی .اصلی ود که نابودی نظام موجود سلطه در نن کنور هست دست یابو

تنورو و استعماری قرار داشتنو برای اعماد وحنیانه های تحت حمایت دولت ه وبودای هسری سازمان یافت

کنتن بنابراین . واستنو از لحاظ سیاسی منروعیت پیوا کننو می وون، ود حو و حوودی قایل بودنو

بمب گذاری یا نو هر ونو شود ننها حامیان عادی ود را از دست بوه می گناه باعث تعواد زیادی بی

گناه و غیر معار در دستور نی ج و اقواما تروریستی ننها بوده اما کنتار مردم بیهواپیما ربایی

منخصی است و برنامهفاقو رسو می به نظر تروریسم نو بر لا تروریسم قویمی. کارشان نبوده است

تروریسم مورن برای رسیون به اهوا .نوارنو منخصیبرنامه ، عاملان نن برای رسیون به قور

قتل عام و ندم ربایی، مختلف ترور از جمله بمب گذاری راههایاز کننو و می های استعماری تلا قور

تروریستی نو که غالبا حالت وحنیانه و وحنتناک وقایهای هنمون. استفاده شوه است ...و جنایان جنیی و

. باشو می ...وبمب گذاری در لنون ، لیبی، افغانستان، عرا ، دارد در کنورهایی مثل سوریه

04

تروجی –علمی دو فصلنامه

مطالعات

ری اسلامی بیدا

لومان

ن اسی

ح

انفتم

گ

رهر به

ب دغر

ی ساز

ز؛

ی اگیر

رانی ای

لام اس

ریهو

جمیه

علتی

دولسم

وری تر

هامات

با بررسی گفتمران «پایانی برای جنگ نیست»در کتاب 2لاکوئر، تبارشناسی تروریسم از منظر گفتمانی

عروالتی و فقرر همچنرین را نتیجره بری 11و اوایرل قررن 23قررن اقرواما تروریسرتی در ، مسلط تروریستی

ها بررای رسریون بره نزادی و عروالت دسرت بره عملیرا سرکوب سیاسی و اجتماعی دانسته که تروریست

عوامل مرذهبی ، ولی در نیمه دوم قرن بیستم و اوایل قرن بیست و یک. زدنو سیاسی علیه رهبران سیاسی می

(.22-21صص: 1113، لاکوئر) ز علل اصلی تروریسم بوده استو ایوئولوژیکی و جنایی ا

در دوران جنگ سرد نظامِ معناییِ تولیو شوه با عنوان تروریسم علیه شوروی بود اما این سبک و سریا

بره تعبیرری در . با هویتی جویو علیه اسرلام و بره نرام بنیرادگرایی اسرلامی مطرر شرو ، در معناسازی جویو

معنایی غرب از ماهیت لامذهبی و ضو وایی به هویت دینی -وریستی ور ش زبانی تبارشناسی گفتمان تر

گفتمان یادشوه پرس (. 11و 13صص: 2331، سلیمانی) مذهبی پس از فروپاشی شوروی قابل تیمل است –

گرر شرو کره سرناریویی بررای تثبیرت سپتامبر در گفتمان زور و قور جلروه 22از سقوط شوروی و بعو از

متهم کردن ایران به تروریسم نی درون ایرن گفتمران جرای . رود شمار می ر مسلط در جهان بهگفتمان قو

در . کنرو شنا تی معنا پیروا مری رود که در قلمرو روابط و تفسیر زبان شمار می دستاوردی گفتمانی به، داشته

یرک امرر اتری و تروریسم بودن ایران تنها نه یک امرر عینری و واقعری اسرت و نره ، وارووب این گفتمان

هرای معرانی در درون مرتن و در جامعره تعریرف بلکه با اتکا به نقش معنرادار رفتارهرا و سیسرتم ، تغییرناپذیر

.شود و مبتنی بر عناصر گفتمانی است می

گفتمان تروریسم علیه جمهوری اسلامی ایران

، فکار عمومی جهان علیه افرادبه منظور بسیج ا، های امریکا و صهیونیسم واژه تروریسم امروزه توسط رسانه

امریکا و غرب برای ، در واق . شود ویژه جمهوری اسلامی ایران به کار برده می ها به ها و حکومت گروه

با . کننو برداری می های ترور و تروریسم بهره فریب افکار عمومی و سرکوب مخالفان ود از بروسب

در درون گفتمان ضو ایرانی از ، هاما سرعت گرفتهاین ات، 1112وقوع حوادث یازده سپتامبر در ساد

که این در حالی است . عناصر به سمت وقته یا دقیقه حرکت کرد تا در درون گفتمان استقرار یابو

یا با کنورها و ، قانون در صوص مبارزه با تروریسم به تصویب رسانوه 31، جمهوری اسلامی ایران

دولت امریکا ایران را ، با وجود این(. 1-1صص: 2333، ساعو) استالمللی منعقو کرده های بین سازمان

1. laqueur

05

تروجی –علمی دو فصلنامه

مطالعات

ری اسلامی بیدا

لومان

ن اسی

ح

انفتم

گ

رهر به

ب دغر

ی ساز

ز؛

ی اگیر

رانی ای

لام اس

ریهو

جمیه

علتی

دولسم

وری تر

هامات

ها در فهرست این گروه. کنو و ونو گروه فلسطینی حمایت می لبنان الله ح بمتهم کرده است که از

.های تروریستی دولت امریکا قرار دارنو گروه

گفتمان اتهام تروریسم دولتی علیه ایران

دولتری و حمایرت از تروریسرم در تروریسرم متهم بره مریکا به استناد نن ایران را اکه های شناوری داد

:کنو به شر یل است جهان معرفی می

گیری گفتمان تروریسم ایرانی های شکل صدور انقلاب و زمینه -1

، هن غرب را به ود منغود کررد ، انقلاب اسلامی در ایرانکه پس از روی کار نمون وضوعی ین منخست

دسرتاوردها یقین به اورمیانه بود که راهبردیدر منطقه گستر اسلاماحتماد وقوع یک انقلاب فراگیر و

هم مران برا وقروع انقرلاب اسرلامی .کررد را با تهویوی جوی مواجره مری مریکا و مناف غرب به صوص ا

جرجیس در کتاب امریکا و اسلام سیاسی . نان در کنورهای منطقه صور گرفتتحرکاتی در میان مسلما

هایی در کنورهای منطقه از جملره در عربسرتان وقوع انقلاب ایران و هم مان با نن بروز شور :نویسو می

اشغاد سفار

امریکا

حمایت از

سوریه

صوور انقلاب

حمایت از

های نهضت

بخش نزادی

ای هستهپرونوه

تروریسم

دولتی ایران

حکم ارتواد

سلمان رشوی

پرونوه

نمیا

دادگاه ترور بختیار

میکونوس

06

تروجی –علمی دو فصلنامه

مطالعات

ری اسلامی بیدا

لومان

ن اسی

ح

انفتم

گ

رهر به

ب دغر

ی ساز

ز؛

ی اگیر

رانی ای

لام اس

ریهو

جمیه

علتی

دولسم

وری تر

هامات

در شهر مکره شرو از عرواملی بودنرو کره بره ایرن احتمراد به مو دو هفته که منجر به اشغاد مسجوالحرام

شور جمعی از مسلمانان در مسجوالحرام را کره مصراد برا انقرلاب مریکاا. بخنیونو واقعی می صورتی

بعروها منرخص شرو لبته ا (.33و 33ص ص: 2331، جرجیس) انوا تاسلامی بود بر عهوه انقلاب اسلامی

ی صروور انقرلاب را ورون صروور نرونت و نراامن مریکرا ا .که ایران در این ماجرا د رالتی نواشرته اسرت

. افتراد به ت ل د مری رژیم صهیونیستیدر صور فراگیر شون انقلاب در منطقه موقعیت یقین بهدانست و می

.مریکا بوداالمللی این موضوع در تضاد کامل با مناف ملی و دکترین بین

نن را با صوور، بنابراینداشت برای غرب به دنباد بار که صوور انقلاب نتایجی بسیار زیان از ننجا

صادر . در منطقه نمودنوو تروریسم ولبی نونت و هرج و مرج یکی دانسته و ایران را متهم به نشوب

منظور از صوور انقلاب را ونین ( ره) مینی امام .یک هو مهم سیاست ارجی بود، کردن انقلاب

ست که ما سوار ویاره معنایش این نی، واهیم صادر کنیم گوییم اسلام را ما می ما که می» :انو عنوان داشته

توانیم ه ما میو اما نن. توانیم وی ی نه ما گفتیم و نه ما می نینیک همچ. بنویم و بری یم به ممالک دییر

به وسیله ، به وسیله مطبوعا ، به وسیله همین صوا و سیما، هایی که داریم این است که به وسیله دستیاه

: 2313، ره. مینیامام ) «ی که هست معرفی کنیمروو اسلام را نن، رونو ارج می بههایی که گروه

واهیم نمی، واهیم انقلابمان را صادر کنیم گوییم می ما که می» :در جای دییر فرمودنواینان . (361ص

.(11ص: 2313، ره. مینیامام ) واهیم با تبلیغ باشو با شمنیر باشو بلکه می

سرازی از ایرران و معرفری نن بره ترین ننانه بررای غیریرت مهممسئله صوور انقلاب اسلامی ، به هر حاد

.عنوان عامل و کارگ ار تروریسم در درون گفتمان ضو ایرانی قرار گرفت

گیری گروگانو تسخیر لانه جاسوسی -2

از (ره) بره دسرت جمعری از داننرجویان پیررو رط امرام 2313نبران 23/ 2313بر منروا 1لانه جاسوسی در

واقر وجهری از حرق دفراع منرروع و در ، ایرن حادثره .تسرخیر شرو امیرکبیرر ، شرریف ، تهرانهای داننیاه

مریکا در امور دا لی ایران بود اساد موا له 11اعترا به نند ورا که هو از رو می شمار بهگیرانه پیش

در پرایی ، ریکرا مانغاز شوه و با پناه دادن به شاه مخلروع در 2331مرداد ساد 13که از د الت در کودتای

.(333ص: 2331، شاه علی) دبه اوج ود رسیوه بو، 2313ساد

07

تروجی –علمی دو فصلنامه

مطالعات

ری اسلامی بیدا

لومان

ن اسی

ح

انفتم

گ

رهر به

ب دغر

ی ساز

ز؛

ی اگیر

رانی ای

لام اس

ریهو

جمیه

علتی

دولسم

وری تر

هامات

مرورد تیییرو قررار گرفتره و نن را انقرلاب دوم ( ره) این حرکت انقلابی داننجویان توسط امام مینری

اشرغاد ( الرف :نن را مصوا تروریسم دولتری نامیرو در حرالی کره ، امریکا در واکنش به این اقوام. نامیونو

دارنو که داننجویان به وه دلیرل سرفار را صراحت ابراز می نبوده و به( ره) سفار به دستور امام مینی

یانت و تووئه دولت امریکا از ، علت تیییو عملکرد داننجویان از ور امام( اشغاد کرده مطل نیست؛ ب

علرت نیهرواری ( سرترداد شراه بروده اسرت؛ ج وریق سفار برای د الت نظامی در ایران و نیر امتنراع از ا

تیکیرو دارنرو کره در تسرخیر سرفار بره ( ره) حضرر امرام ( ها عوم استرداد شراه بروده اسرت؛ د گروگان

بره ایرن ترتیرب تسرخیر (. 321ص: 2331، هاشمی) کنو نماینوگی از ملت ایران و نه دولت ایران رهبری می

.وریسم دولتی عمل کرده استدر تثبیت داد مرک ی گفتمان تر، سفار امریکا

بخش های آزادی اسلامی و نهضتهای گروه ازایران حمایت -3

شرو قورتمنوان اعطا شوه بود که باعث می هالملل شرایطی ب در عرصه حقو بین، پس از جنگ دوم جهانی

ر از ورر توسل بره زو ، بخش برای رهایی از یوغ استعمار متوسل به زور شونو؛ بنابراین های نزادی نهضت

عرلاو برر منرروعیت . المللی حق منرروع شرمرده شرو ننها برای رهایی از سلطه استعمارگران در عرصه بین

بر اساس بخش های نزادی اسلامی و نهضتهای ایران از گروهجمهوری اسلامی له حمایت ئمس، المللی بین

قرانون 211ه و مطرابق برا اصرل های مظلروم و سرتمویو های نظام در دفاع از ملت ماهیت و راهبرد و سیاست

هرای و مقابله با رژیم صهیونیسرتی از علرل حمایرت ایرران از نهضرت له فلسطین ئمس، رو از این. اساسی است

در صوص متهم کردن ایران به حمایرت از ی غربها برای رسانه ای بهانه رود که شمار می بخش به نزادی

.های تروریست تبویل شوه است گروه

ارتداد و اعدام سلمان رشدیصدور حکم -4

هراسی و متهم نمودن ایران به تروریسم صروور سازی و تکمیل پروسه ایران های گفتمان یکی دییر از ننانه

این داد شرناور گفتمرانی در تثبیرت . است «نیا شیطانی»حکم ارتواد و اعوام برای نویسنوه کتاب منحط

سلمان »ماجرای تووین و انتنار کتاب مبتذد نیا شیطانی نوشته . سلطه و هژمونی گفتمانی غرب مؤثر بود

و صوور حکم ارترواد و ( ره) گیری حضر امام و موض های غربی از نن و حمایت رسمی دولت «رشوی

امام مینیحضر .بودعلیه اسلام و ایران تهاجم فرهنیی جویو سرنغازی بر فصل ، اعوام سلمان رشوی

08

تروجی –علمی دو فصلنامه

مطالعات

ری اسلامی بیدا

لومان

ن اسی

ح

انفتم

گ

رهر به

ب دغر

ی ساز

ز؛

ی اگیر

رانی ای

لام اس

ریهو

جمیه

علتی

دولسم

وری تر

هامات

انقلابری ، با صوور حکم ارتواد و اعوام سلمان رشروی 2361بهمن 11ین مسئله در با درک عمیق از ا( ره)

بره عنروان یرک امرت واحروه ، موجودیت جامعه اسلامی، بر پا کرد و با متحو شون مسلمانان در برابر غرب

و از اتحاد مسلمانان در برابر غرب به مسلمانان قور برتری داد تا در برابر سرلطه غررب بتوانر . شوگر جلوه

ای از عمرل در این مسئله و صروور حکرم توسرط امرام راحرل هریچ جنبره ، در واق . هویت ود دفاع نمایو

تروریستی حاکم نبوده است بلکه در حالت توافعی و حفظ بر اساس دین اسلام و دسرتورا صرریح قررنن

.بوده است

ماجرای رستوران و دادگاه میکونوس - 5

بنوی شوه و به عنروان عاملیرت گفتمان متهم کردن ایران به تروریسم مفصلهایی که در یکی دییر از ننانه

در مرک شهر بررلین نلمران "رستوران میکونوس"تیرانوازی در در اقوام تروریستی مطر شوه است اتهام

های غربی با فضاسازی رسانهدر این اقوام انینت اتهام به سوی ایران دراز شو و . بوده است 2312در ساد

گیری تمامی دنیرای غررب را برا اسرلام و جمهروری بحرانی علیه کنورمان تبویل شو که بار دییر جبهه به

زمانی که حکم سیاسری و ، رخ داد2316فروردین 12اوج این مواجهه در . اسلامی ایران به نمایش گذاشت

و و بره سررعت مغرضانه دادگاه برلین علیه جمهوری اسلامی ایران تحت فنار لابری صهیونیسرتی صرادر شر

، در ایرن صروص . ثیر قرار دادیکنور اتحادیه اروپا را تحت ت 21روابط سیاسی جمهوری اسلامی ایران و

.استفاده کردعلیه ایران از واژه تروریسم دولتی نلمان دادستان

کیو بر اینکه دولت جمهوری اسلامی ایران تحت هیچ شرایطی حاضرر یایران ضمن تجمهوری اسلامی

نا وشراینو برر روابرط دو یکه این نوع اقواما صمانه اثرر هنوار داد ها نیست گونه اهانت اینبه تحمل

ایرن مراجرا ایرران را در مقابرل . لیت عواقب نن بر عهوه دولت نلمران اسرت ئوکنور واهو گذاشت و مس

. ران جرای گرفرت کننوه اتهام تروریسم به ایر های شناور تثبیت جهان غرب قرار داد و به عنوان یکی از داد

، این ایستادگی و رویارویی ایرران را در برابرر غررب تحرت رهبرری امریکرا و لابری صهیونیسرتی قررار داده

.سرنغازی بر تواوم تروریسم وانون ایران تلقی شو

09

تروجی –علمی دو فصلنامه

مطالعات

ری اسلامی بیدا

لومان

ن اسی

ح

انفتم

گ

رهر به

ب دغر

ی ساز

ز؛

ی اگیر

رانی ای

لام اس

ریهو

جمیه

علتی

دولسم

وری تر

هامات

1371تیر 15ترور بختیار در -6

هرر ونرو . برود 2311اد مررد 21در ترور بختیرار ، بنوی تروریسم دولتی ایران های مفصل یکی دییر از ننانه

لبنرانی و فلسرطینی وارد انره بختیرار ، با گذرنامره سروری هیک گروه سه نفر 2313در مرداد ، پیش این نی

. هرا ورود کنریو محاکمه متهمین در پاریس مرو (.13 :2311، ولوعی) شونو؛ اما موفق به ترور او ننونو

ده ساد زنروان و تبرئره در نظرر ، نفر ننها فرار کردنو و برای سه نفر ننها حبس ابو 6نفر بودنو که 3متهمین

.گرفته شو

سؤاد اینجاست که به وه دلیلی ایران در این ترور متهم شنا ته شو و اسناد این ترور کجاست؟ هر ونو

نیا ملت ایران حق انتقام و مقابله ، های بختیار نت ی به جای ود باقی است که با وجود یااین پرسش اساس

های امنیتی انجام شوه هیچیاه ثابت ننو که این ترور توسط سرویس، به مثل با وی را نوارد؟ از سوی دییر

مبرده با مردم ایران بوده رسو ترور بختیار نتیجه یانت به ملت و عقوبت دشمنی نا به نظر می، سرانجام .است

.است

امریکن بر فراز شهر لاکربی حادثه انفجار هواپیمای پان -7

اتهام انفجرار هواپیمرای لاکربری بره انتقرام انفجرار ، های شناور در گفتمان تروریسم ضو ایرانی از دییر داد

فرودگاا ییتارو ز مریکرا ا ا طروط هروایی 213پرواز شرماره . هواپیمای ایرانی بر فراز لیج فارس است

2333دسرامبر 12بود که در در حرکت المللی جان اف کندی نیویورک فرودگا بینبه مقصو لندن

به هنیام اسکاتلنددر جنوب لاکربینفر هم در 22، نفر ومه متلاشی شو 26مسافر و 113 توسط بمب با

نفرر برسرو؛ 111سقوط این هواپیما در این شهر جان ود را از دست دادنو تا مجموع قربانیان این حادثه به

لیبی، انگلیس و مریکااهرای دولت. شود به همین دلیل نی این حادثه با عنوان سانحه لاکربی نی شنا ته می

در سراد . المللی علیره ایرن کنرور شرو های بین گذاری معرفی کردنو که منجر به تحریم را مسئود این بمب

.(63 :2336، شجاعی) گذاری را بر عهوه گرفت مسئولیت این بمب یرسموور بهلیبی 1113

تبعه لیبی در 1مریکایی و انیلیسی اعلام کردنو که اپس از سه ساد تحقیق و بازجویی مقاما هر ونو

پس از نن بلافاصله شورای .ها انینت اتهام به سوی ایران بود با این حاد تا مو ، انو این حادثه نقش داشته

مریکا و انیلیس را به این دو ااز دولت لیبی واست متهمان ادعا شوه توسط 132با تصویب قطعنامه امنیت

این اتهرام واهری بره دولرت ایرران . وکننی بایو پردا ت را غرامت این حادثه همچنین. کنور تحویل دهنو

21

تروجی –علمی دو فصلنامه

مطالعات

ری اسلامی بیدا

لومان

ن اسی

ح

انفتم

گ

رهر به

ب دغر

ی ساز

ز؛

ی اگیر

رانی ای

لام اس

ریهو

جمیه

علتی

دولسم

وری تر

هامات

می وراحری شروه برود سازی بود که در صود عاملیت اقوام تروریستی برای جمهوری اسلا ج و پروژه اتهام

.که با اعترا دولت لیبی ناکام مانو

«آمیا»معروف به 1994اتهام انفجار مرکز یهودیان در آرژانتین در -8

پایتخت نرژانترین و ، نیرس در بوینس رژیم صهیونیستیدر سفار 2331و 2331های انفجارهایی در ساد

رژیرم .نفرر کنرته شرونو 221نهرا بریش از یک مرک یهودیران در ایرن شرهر بره وقروع پیوسرت کره وری ن

اما هیچ مورکی داد بر دست داشتن ایران در این ، الله را متهم به این انفجارها کرد ایران و ح ب صهیونیستی

.به دلیل دریافت رشوه از رژیم صهیونیستی از کار برکنار شو، همچنین قاضی پرونوه. ارائه ننوانفجارها

اتهام ترور سفیر عربستان -9

امریکایی -ایرانییک شهرونو ، میلادی 1122 اکتبر 22/ 2331مهر 23در دادگستری امریکا وزار

وراحی و ، گیری را به عنوان متهم اصلی و یک شهرونو دییر ایرانی را به ارتباط «سیرَ منصور ارباب»به نام

پس . سفیر ریا در واشنیتن متهم کرد، «عادو الجبیر»برای ترور «کارتل لوس زتاس»پردا ت پود به

اعلام کرد 2331مهر 11در ، دبیرکل سازمان ملل متحو ،مون کی بانبنا به در واست عربستان از ، از نن

.که پرونوه تووئه جمهوری اسلامی ایران برای ترور سفیر عربستان در امریکا را به شورای امنیت فرستاد

ت ایرران از سروی اتحادیره فسازی برای منارکت فعاد عربستان در پروژه تحریم ن زمینهرسو به نظر می

انیی ة وراحی ایرن سرناریو ، هش ریو نفت ایران از جانب بر ی منتریان نسیاییاروپا همچنین جبران کا

(.11 ، انواز ایران دوماهنامه ونم، نا بی ) بوده است

حمایت از دولت و مردم سوریه -11

منطقره دراقتصرادی و نظرامی ، ترین روابط سیاسری توان کهن ایران و سوریه را میجمهوری اسلامی روابط

ای منرترکی منطقره هرای تررین دلایرل حفرظ ایرن روابرط وجرود طر ی از مهمیک. شمار نورد به اورمیانه

تروان مری جمهوری اسلامی ایران از مردم و دولت سروریه را حمایت .بوده است رژیم صهیونیستیهمچون

در وارووب حمایت و تقویت محور مقاومت و دفاع از موضوع اصلی جهان اسلام یعنی قضریه فلسرطین و

.تحلیل کردابله با دشمن صهیونیستی مق

20

تروجی –علمی دو فصلنامه

مطالعات

ری اسلامی بیدا

لومان

ن اسی

ح

انفتم

گ

رهر به

ب دغر

ی ساز

ز؛

ی اگیر

رانی ای

لام اس

ریهو

جمیه

علتی

دولسم

وری تر

هامات

گذاری در مسیر سربازان امریکایی حاضر در افغانستان بمب -11

برقرراری امنیرت در . سو و از سوی دییر متعار در افغانسرتان دارنرو ور هم ایران و ناتو منافعی از یک

شریعی ننهرا نقطره منرترک گری و ضو های سلفی افغانستان و سرکوب والبان و القاعوه با توجه به گرایش

شود که ناامنی در افغانستان باعث درگیری قوای امریکرا و لیکن این فر نی مطر می، ایران و ناتو است

.گردد ناتو در این منطقه و احساس طر ننها از گستر دادن منازعا به سرزمین ایران می

هرای شورشری در افغانسرتان بره گرروه 1116ها ادعا شوه است کره ایرران از سراد ای از گ ار در پاره

: 1113، گر ار کنیرره ) کنو ولی در ایرن رابطره هریچ سرنو معتبرری ارائره ننروه اسرت مساعو مالی می

های شورشی واگذار شروه ولی سنو قطعی مبنی بر اینکه تسلیحاتی از ور دولت ایران به گروه، (211ص

(.13ص: 2333، ب رگمهری) وجود نوارد

های کشتار جمعی سلاحو ای ای و تروریسم هسته پرونده هسته -12

الملل علیه ایرران تلقری شرود توانو در صحنه بین که به عنوان سلطه یا قور هژمونیک میاز جمله مواردی

این داد شناور در دایره اتهاما تروریسم علیه ایرران هرم . ای است ای و داشتن انرژی هسته توانمنوی هسته

بنرابر ، رود ون و هم برقراری رابطه عاملیت تروریسم دولتی برای جمهوری اسلامی بره شرمار مری عامل هژم

ای جمهروری اسرلامی نمیر هسرته هرای صرلح کیو بسیاری بر متوقف کردن فعالیتیکنورهای غربی ت، این

.کننو ایران می

جاییاه ایران را در منطقره و ، سازی اورانیوم ای و نی غنی یابی ایران به ور ه کامل سو ت هسته دست

وجرود نوردن ه بر ، بنرابراین . جهان مستحکم واهو نمود که این موضوع نیرانی غرب را برانییختره اسرت

سرازی افکرار ای بررای همرراه هسرته یا تروریسرم جنگ سرانجامای و با بمب هسته یتوهم ایران اتمی مساو

ایرن .روانی علیه ایران قررار دارد عملیا دستور کار های اتمی ایران در عمومی و فنار برای توقف فعالیت

انرژی اتمی ایران بینترین همکراری را برا نژانرس داشرته و ترا سازمانهای در حالی است که وبق گ ار

. ایران مناهوه ننوه استای ههای هست کنون انحرافی در برنامه

22

تروجی –علمی دو فصلنامه

مطالعات

ری اسلامی بیدا

لومان

ن اسی

ح

انفتم

گ

رهر به

ب دغر

ی ساز

ز؛

ی اگیر

رانی ای

لام اس

ریهو

جمیه

علتی

دولسم

وری تر

هامات

گیری نتیجه

گسرتر دامنره نفرو انقرلاب ، و رژیرم صهیونیسرتی امریکرا ، جهان غررب ، پس از پیروزی انقلاب اسلامی

گفتمران تروریسرم »امریکا سعی کررد برا ایجراد ، رو اسلامی را طری برای مناف ود احساس کرد؛ از این

. ای به مقابله با گستر نن بر ی د گیری از اب ار رسانه علیه جمهوری اسلامی ایران و با بهره «دولتی

شروه هرا تئولوژی به دور از عقلانیت انیی ه بسریار مهمری بررای تروریسر امروزه تعصبا مذهبی و ایو

البتره عوامرل دییرری نیر در . بنیادگرایی افراوی مهمترین عامل تروریستی در دهه ا یرر شروه اسرت . است

مختلرف هرای هعوالتی و نابرابری در زمین بی هروهدهو که می مطالعا ننان .باشو می پویوه تروریسم موثر

فرهنیی و اجتماعی و سیاسی بینتر باشرو امکران برروز اعمراد نرونت نمیر از ، نژادی، مذهبی، اقتصادی

.جمله ترور بینتر واهو شو

گروه مررتبط برا برن لادن و والبران را منتنرر 11ها ینمریکای( 1112سپتامبر 11) 2331در سوم مهرماه

نی اعلام کردنو و به نیت عملیا علیره کنرورهای کرده و حضورشان را در منطقه اورمیانه به مو وولا

ایرران بررا در واقر گفتمرران تروریسرم دولترری . کنری کردنررو روریسرت برره افغانسرتان و عرررا لنکر حرامی ت

تثبیرت نظرام ترک قطبری در جهران و ، تروان مری کنی به جهان اسلام نغاز شو که هو اصلی نن رالنکر

تثبیرت موقعیرت رژیرم صهیونیسرتی در اورمیانره و ، تروریسرم معرفی نمریکا به عنوان پروموار مبارزه برا

سرکوب نهضتهای اسلامی و معرفی ایران به عنوان حامی تروریسم و اتهام تروریسم دولتی به ایرران جهرت

. مقابله با نن بیان کرد

رور ت .باشو می تروریسم محکوم، ترور از نظر اسلام مطرود و ممنوع است و بنا به اصود صلح در اسلام

. فتک نن است که بر کسی یور برده و او را با غرافلییری کنرت .رود می فتک بکار، در اسلام به معنای

من قتل نفس بغیرر »کنتن افراد حرام شوه است و یا نیه(33، اسراء) «...لا تقتلوا النفس التی » در نیه شریف

لرذا تررور و . باشرو مری ث تروریسمیک ضابط قرننی و فقهی برای حرمت ترور و بح(31، مائوه) «...نفس

در اسلام هیچ وقت سابقه و جریران نواشرته ، تروریسم به عنوان یک مکتب و رویه ضو بنری ارمغان غرب

. است

:تروان بره مری فراوانی درگفتمان ضو ایرانی با موضوع تروریسم وجود دارد که از جمله ننهرا های هننان

تسخیر لانره جاسوسری ، بخش نزادیهای تحمایت از نهض، نصوور انقلاب اسلامی به ملتهای مظلوم جها

23

تروجی –علمی دو فصلنامه

مطالعات

ری اسلامی بیدا

لومان

ن اسی

ح

انفتم

گ

رهر به

ب دغر

ی ساز

ز؛

ی اگیر

رانی ای

لام اس

ریهو

جمیه

علتی

دولسم

وری تر

هامات

حادثه رستوران ای، هقتلهای زنجیر، صوور حکم اعوام سلمان رشوی، نمریکا در ایران به دست داننجویان

سقوط هواپیمای مسافربری نمریکا بر فرراز شرهر ، میکونوس وتنکیل دادگاه در این صوص بر ضو ایران

ترور سفیر عربستان ، ترور بختیار، دولت سوریه حمایت از مردم و، الحوثی یمنحمایت از جنبش ، لایکربی

.اشاره کردای هبرسر راه سربازان نمریکایی و تکنولوژی انرژی هستها بمب گذاری کنار جاده، در نمریکا

وایران ود قربانی تروریسم وجنایا تروریستی است از نظر نمریکا ا راج فلسطینیان ازسرزمین ود

برابرر اشرغالیران صهیونیسرم تروریسرم دفاع فلسطین تروریسم نیست ولی مقاومت مردم در بی مردم کنتار

زدن هواپیمای مسافربری ایران توسرط نمریکرا تروریسرم نیسرت ولری گررفتن جاسوسران نمریکرایی . است

یرمررد اعرم از زن و ه اران نفر از مردم ایران از کودک تا جوان و از جوان تا ب رگساد و پ. تروریسم است

ناکترین اقرواما یروزی انقلاب اسرلامی قربرانی وحنرت ساله پ 33وه مسئود و وه غیرمسئود در وود ، مرد

و شهاد وزیران ( نخست وزیر) و شهیو باهنر( رئیس جمهور ) از ترور شهیوان رجایی. تروریستی شوه انو

داننرمنو در ایرن هها روحرانی و مجتهرو و ترور شهیو بهنتی و اعضاء ح ب جمهوری و د، و اعضاء کابینه

کنور نماج عملیا تروریستی گروههای مختلف انحرافی و قور ولب بودنو حتی رهبری این کنور نی

.از انفجار تروریستی نسیب ورده است

جمهروری ، توان گفت بر اساس تعالیم اسلام و ماهیت انقرلاب اسرلامی و رویره حاکمیرت در پایان می

امرا ، هرگ این نوع اقواما را به رسمیت ننرنا ته اسرت ، ایران از ترور و تروریسم حمایت نکردهاسلامی

عملیرا ، افکنون بر جنایا و اقواما تروریستی رود استکبار جهانی برای رسیون به اهوا شوم و پرده

هرایی کره پرردازی دروغ تاکنون در مقابلِ تمام. روانی و فنار علیه جمهوری اسلامی را به راه انوا ته است

علیه جمهوری اسلامی شوه است هیچ مورکی داد بر د الت دولرت ایرران در ایرن اقرواما بره اصرطلا

.المللی ارائه ننوه است تروریستی به مراج معتبر بین

پیشنهادات

در و تبلیغراتی غررب و جبهره اسرتکبار علیره انقرلاب اسرلامی ایرران ای هبه منظور مقابله با هجمره رسران

.شود می به شر زیر ارائههایی بروسب اتهام زنی حمایت از تروریسم پیننهاد

تبیین صحیح و منطقی ترور و تروریسم از منظر اسلام و تولیرو مقرالا و انوینره نراب اسرلامی در -2

.حرمت ترور و ترویج تروریسم

24

تروجی –علمی دو فصلنامه

مطالعات

ری اسلامی بیدا

لومان

ن اسی

ح

انفتم

گ

رهر به

ب دغر

ی ساز

ز؛

ی اگیر

رانی ای

لام اس

ریهو

جمیه

علتی

دولسم

وری تر

هامات

ی از گروههای تروریسرتی معرفی جنایا نمریکا و غرب در ترویج و حمایت از تروریسم و پنتیبان -1

.انجام گرفت... ی مثل داعش و والبان و یها به ویژه در سالهای ا یر که از گروه

گسترده قربانیان تروریسم در ایران و اینکره ایرران ب رگتررین قربرانی تروریسرم برا ای هانعکاس رسان -3

.است شهیو ترور از اود انقلاب تا به امروز 21111وجود

.حقوقی و قضایی جنایا تروریسم علیه مردم مظلوم ایران به ویژه از سوی منافقینپیییری جوی -1

فعاد شون دیپلماسی سیاسی و متولیان امر در وزار ارجه در سطح بین الملرل و گفتمران سرازی -1

.مبارزه ایران با تروریسم به ویژه در سالهای ا یر

و تبیین تفاو ... لبنان و حماس و مقاومت مردم یمن ونفی هرگونه شائبه تروریستی بودن ح ب الله -6

.دفاع با ترور

و هنری در معرفی وهره تروریسرم مرورن و اتفاقراتی کره در ای هتولیو محصولا و کالاهای رسان -1

.افتاده است... سوریه و عرا و یمن و

.افنای مصادیق حمایت دولتهای تکفیری از گروههای تکفیری -3

مستنو به اتهاما وارده بره ایرران در حمایرت از تروریسرم و یرا اقرواما تروریسرتی پاسخ جوی و -3

.منتسب که مصادیق نن در متن پژوهش بازشماری شوه است

25

تروجی –علمی دو فصلنامه

مطالعات

ری اسلامی بیدا

لومان

ن اسی

ح

انفتم

گ

رهر به

ب دغر

ی ساز

ز؛

ی اگیر

رانی ای

لام اس

ریهو

جمیه

علتی

دولسم

وری تر

هامات

منابع

:منابع فارسی

قرنن کریم -انتنرارا ، تهران، (عصر قاجاریه و پهلوی اود) تبارشناسی هویت جویوایرانی، (2331) محموعلی، اکبری - .و فرهنیی علمی .لنون، 3ج، 2311بازییران سیاسی از منروویت تا ساد ، (2313) مصطفی، الموتی -پژوهنرکوه ، تهرران ، ترجمه سیومحموکماد سروریان، امریکا و اسلام سیاسی، (2331) فواز، جرجیس. ای -

.مطالعا راهبردیبرقرراری امنیرت و یرا گسرتر نراامنی و ، سرانجام حضرور نراتو در افغانسرتان »، (2333) مجیو، ب رگمهری -

. 13- 11صص، زمستان، 21 ، ساد سوم، فصلنامه مطالعا سیاسی، «تروریسمدوماهنامره سیاسری ، ترجمه محموفرزاد ابراهیمی، «تووئه ترور سفیر عربستان و ادعای امریکا»، (2331) نا بی -

.11 ، نبان و ن ر، انواز ایران راهبردی ونم

.سوره مهر، تهران، دو نظریه تروریسم و فواکاری در ایران، (2333) یعقوب، توکلی - .داننیاه تهران، تهران، نامه دهخوا لغت، (2311) اکبر علی، دهخوا -داننکوه فرمانروهی و ، تهران، ترجمه سیو حسین محموی منجم، های تروریسم رینه، (2332) والتر، رایش -

.ستاد سپاه .دارالکتب الاسلامیه :قم، 1ج، تفسیر نمونه، (2363) الله مکارم شیرازی زیر نظر نیتجمعی از نویسنوگان - .نفرین، تهران، تساهل و تسامح، (2313) جمعی از نویسنوگان -فصرلنامه مطالعرا ، ترجمه سیورضا میروراهر ، نیر علمی :تعریف تروریسم، (2313) توماس، بوی . جی -

.6 ، راهبردی (.ره) مؤسسه تنظیم و ننر نثار امام مینی .تهران، صحیفه امام، (2313) اله رو ، مینی[ امام] - . رسنوی :تهران، مناب حقو مبارزه با تروریسم در ایران، (2333)، نادر، ساعو -ص صر ، 13 ، فصرلنامه علروم سیاسری ، تحلیل گفتمان به مثابه نظریره و رو ، (2333) اصغر علی، سلطانی -211-213.

تروریسرم در ایرران سازی گفتمران غربری از تروریسرم در نقوی واسازانه بر مفهوم»، (2331) رضا، سلیمانی -هرای مؤسسه مطالعا و پرژوهش :تهران، به کوشش حمیورضا اسماعیلی، «مطالعه موردی پس از انقلاب) معاصر .سیاسی

26

تروجی –علمی دو فصلنامه

مطالعات

ری اسلامی بیدا

لومان

ن اسی

ح

انفتم

گ

رهر به

ب دغر

ی ساز

ز؛

ی اگیر

رانی ای

لام اس

ریهو

جمیه

علتی

دولسم

وری تر

هامات

مرک اسرناد ، تهران، (نثار و پیاموها، تسخیرلانه جاسوسی امریکا) انقلاب دوم، (2331) احمورضا، علی شاه - .انقلاب اسلامی

.تیر 22، 112شماره ، روزنامه اعتماد ملی، انفجار در پرونوه لاکربی، (2336) کاوه، شجاعی -

دفترر انتنرارا ، قرم ، ترجمه محمو براقر موسروی همروانی ، تفسیر المی ان، (2361) محموحسین، وباوبایی - .اسلامی .1ج، ننر علم :تهران، بازییران عصر پهلوی، (2311) محمود، ولوعی -الملرل ابررار مؤسسه فرهنیی مطالعرا و تحقیقرا برین :تهران، شناسی وریسمتر، (2336) علی، انی عبواله -

.معاصر تهران، «هرای موجرود در تحلیرل پویروه تروریسرم تاریخچه و رهیافت، تعریف، تروریسم»، (2331) داود، فیرحی -

.داننیاه تهران، 3 ، 33دوره ، یاستفصلنامه س .مجم جهانی صلح اسلامی، تهران، تروریسم و مقابله با نن ،(2331) نادر، عباسعلی و ساعو، کو وایی -، ترجمه امیرمحمو حاجی یوسرفی ، رو و نظریه در علوم سیاسی، (2331) استوکر، دیویو و جری، مار - .دومواپ ،پژوهنکوه مطالعا راهبردی :تهران .دفتر تبلیغا اسلامی، قم، مسلم بن عقیل؛ (2311) جواد، محوثی -مرکر مطالعرا توسرعه :تهرران ، بخرش تروریسم و تفکیک نن از مبارزا نزادی، (2332) جمنیو، ممتاز - .داننکوه علوم قضایی و وما اداری -قضایی .واپ سوم ،سمت :تهران، رهیافت و رو در علوم سیاسی، (2331) عباس، منووهری -ننرریه معرفرت فرهنیری ، «نظریره تحلیرل گفتمران لاکرلا و مرو و نقرو نن »، (2331) محموتقی، مقومی -

.32-211صص ، بهار، 1 ، ساد دوم، اجتماعی .داننیاه شهیو بهنتی :تهران، شناسی دانننامه جرم، (2311) حمیو، علی حسین و هاشم بییی، نجفی - .دارالکتب الاسلامیه :قم، ترجمه عباس قووانی، جواهرالکلام، (2363) محموحسن، نجفی -پژوهنریاه حروزه و :تهرران ، الملل تروریسم از منظر حقو اسلام و اسناد بین، (2331) سیو حسین، هاشمی -

.داننیاهتروریسرم و دفراع منرروع از »سخنرانی در مراسم افتتاحیه همایش، (2331) سیو محمود، هاشمی شاهرودی - .شورای عالی توسعه قضایی :تهران، «الملل اسلام و حقو بیننظر

، 1 ، سراد اود ، فصلنامه علوم سیاسی، اصغر سلطانی ترجمه علی، «نظریه گفتمان»، (2311) دیویو، هوارث - .داننیاه باقرالعلوم

:منابع لاتین

- Laqueur,Walter (2003),No end to war,terrorism in the 21st sentury,The

countinuum publication.group ltd.

27

تروجی –علمی دو فصلنامه

مطالعات

ری اسلامی بیدا

لومان

ن اسی

ح

انفتم

گ

رهر به

ب دغر

ی ساز

ز؛

ی اگیر

رانی ای

لام اس

ریهو

جمیه

علتی

دولسم

وری تر

هامات

- Report to Congress (2009)."Progress toward security and Stability in

Afghanistan", January.