Anggaran Dasar dan Anggaran Rumah Tangga

40
: NGAJAGA LEMBUR, AKUR JEUNG BELA KA DULUR, PANCEG NA GALUR VISI MISI PAGUYUBAN SUNDAWANI KASANG TUKANG Dina ngigelan kamajuan jaman jeung ngaronjatna masalah eksistensi urang Sunda kiwari. ngadegna Paguyuban Sundawani tangtuna ngabogaan tangtungan jeung udagan kana ajen inajen pikeun ngeukeuhkeun , nguatkeun jeung mageuhan deui duduluran dina masalah patekadan keur kamajuan urang Sunda. Medalna Paguyuban Sundawani dumasar ku ayana greget nu jolna tipara dulur jeung babaturan nu ngarasa yen urang Sunda geus asa jadi semah di imah sorangan, hariwang jati kasilih ku junti Ngaran Paguyuban Sundawani lain diartikeun saukur wani dina pangarti anu “lain” tapi wani dina pangartian anu jembar gumantung dina naon anu jadi ka ahlianna sewang sewangan, da geuning wani mah mangrupakeun konci dina sagala rupa keur ngamimitian pagawean jadi Paguyuban Sundawani nyaeta sakumpulan urang Sunda anu boga “kawani” TANGTUNGAN Ajeg panjeg babarengan dina bebeneran nu dibarengan ku gantar Alif nu muntang ka Gusti nu Maha Agung tur anu Maha Jembar pikeun ngahudangkeun deui kasadaran sakabeh kumpulan urang Sunda pikeun aub gumulung ngahiji keur mapag Sunda kiwari, jangler hate jembar dada keur muru poe nu pinuh harepan. LENGKAH Rempug jukung sauyunan rampak gawe babarengan dina neruskeun tatapakan baheula nu diguar dina nilai-nilai kearifan lokal keur titincakan ayeuna ku cara nga implementasikeun dina basa jeung ebrehna, ucap jeung lampahna keur lengkah kiwari. Nilai-nilai kearifan lokal Sunda teu tinggaleun ku jaman ! lantaran geus disebutkeun dina naskah-naskah baheula yen urang Sunda bisa ngigelan jaman ,ngindung ka waktu ngabapa ka jaman, dina kiwari ngancik bihari, kukituna Paguyuban Sundawani rek pok pek prak ngalengkahkeun nu sahade-hadena pikeun ngigelan jaman kiwari. Ieu lengkah tangtuna baris harmonis ngadu maniskeun sauyunan nu disaluyukeun jeung pamarentah. USIK Usik, rincik, nyaliksik bari ngahiap uar pangajak ka sakumna urang Sunda, nunyunda, nu reueus kana Kasundaana kasaha wae jeung dimana wae pikeun nepikeun jeung nepakeun yen urang Sunda ngabogaan potensi anu leuwih ti batur, Ngadata jeung nganjang/silaturahmi, gawe bareng lintas sektoral ka lembaga-lembaga :

description

AD / ART Organisasi Sosial

Transcript of Anggaran Dasar dan Anggaran Rumah Tangga

Contoh AD dan ART ORGANISASI SOSIAL

: NGAJAGA LEMBUR, AKUR JEUNG BELA KA DULUR, PANCEG NA GALUR

VISI MISI PAGUYUBAN SUNDAWANI

KASANG TUKANGDina ngigelan kamajuan jaman jeung ngaronjatna masalah eksistensi urang Sunda kiwari. ngadegna Paguyuban Sundawani tangtuna ngabogaan tangtungan jeung udagan kana ajen inajen pikeun ngeukeuhkeun , nguatkeun jeung mageuhan deui duduluran dina masalah patekadan keur kamajuan urang Sunda.Medalna Paguyuban Sundawani dumasar ku ayana greget nu jolna tipara dulur jeung babaturan nu ngarasa yen urang Sunda geus asa jadi semah di imah sorangan, hariwang jati kasilih ku juntiNgaran Paguyuban Sundawani lain diartikeun saukur wani dina pangarti anu lain tapi wani dina pangartian anu jembar gumantung dina naon anu jadi ka ahlianna sewang sewangan, da geuning wani mah mangrupakeun konci dina sagala rupa keur ngamimitian pagawean jadi Paguyuban Sundawani nyaeta sakumpulan urang Sunda anu boga kawani

TANGTUNGANAjeg panjeg babarengan dina bebeneran nu dibarengan ku gantar Alif nu muntang ka Gusti nu Maha Agung tur anu Maha Jembar pikeun ngahudangkeun deui kasadaran sakabeh kumpulan urang Sunda pikeun aub gumulung ngahiji keur mapag Sunda kiwari, jangler hate jembar dada keur muru poe nu pinuh harepan.

LENGKAHRempug jukung sauyunan rampak gawe babarengan dina neruskeun tatapakan baheula nu diguar dina nilai-nilai kearifan lokal keur titincakan ayeuna ku cara nga implementasikeun dina basa jeung ebrehna, ucap jeung lampahna keur lengkah kiwari.Nilai-nilai kearifan lokal Sunda teu tinggaleun ku jaman ! lantaran geus disebutkeun dina naskah-naskah baheula yen urang Sunda bisa ngigelan jaman ,ngindung ka waktu ngabapa ka jaman, dina kiwari ngancik bihari, kukituna Paguyuban Sundawani rek pok pek prak ngalengkahkeun nu sahade-hadena pikeun ngigelan jaman kiwari.Ieu lengkah tangtuna baris harmonis ngadu maniskeun sauyunan nu disaluyukeun jeung pamarentah.

USIKUsik, rincik, nyaliksik bari ngahiap uar pangajak ka sakumna urang Sunda, nunyunda, nu reueus kana Kasundaana kasaha wae jeung dimana wae pikeun nepikeun jeung nepakeun yen urang Sunda ngabogaan potensi anu leuwih ti batur,Ngadata jeung nganjang/silaturahmi, gawe bareng lintas sektoral ka lembaga-lembaga : Kamasyarakatan, tokoh-tokoh masyarakat , tokoh agama, paguron-paguron, group-group Automotif, seniman, budayawan, ormas, okp, jeung sajabana.Motekar jeung rancage bari milu aub ulubiung dina sagala bidang : Ekonomi, Pendidikan, Kesehatan, Keamanan, Lingkungan, Seni, Budaya jeung sajabana.

UDAGANRevitalisasi karakter Sunda, reueus jadi urang Sunda, budaya lokal salaku asset bangsa nu teu dipikaboga ku bangsa sejena.Ngaronjatkeun sumber daya urang Sunda nu tangguh jeung profesional nu dumasar dina budaya pikeun ningkatkeun citra jeung komarana Urang Sunda.Ngamekarkeun apresiasi jeung partisipasi generasi muda salaku proses budaya secara proposional .Ngawujudkeun Jawa Barat khususna jadi propinsi anu punjul di Nusantara, kum na urang sunda dimana wae sangkan nanjer dina sagala pangabisana..Kasang tukang, Tangtungan, Lengkah, Usik jeung Udagan na Paguyuban Sundawani teu kaluar dina Aqidah. UUD45 jeung AD/ART Paguyuban.Ieu udagan teh bisa kahontal kucara naratas jeung natarkeun masyarakat Sunda anu panceg sabeungkeutan ngahanca pancen dina tekad sareundeuk saigeul, berjamaah keur ngaping, ngajaring, ngariksa, dina ngajaga duduluran.Mangka cunduk kana waktu, cindeuk kana mangsa, mangka jaya dibuana lain saukur tungguaneun tapi sampeureun.Mangka manggung jeung tandang dina pakalangan lain isukan tapi dimimiti ti poe ieu, rek iraha deui ari lain ayeuna, rek kusaha deui ari lain ku urang-urang !

Pun, saestuna panjen kami rek nyumkeumkeun aci ning asih ka lemah cai.

NGADEUGDEUG HANDEULEUM SIEUM, NANG HANJUANG SIANG:

Pamuda Sunda dina ieu pakumpulan, henteu kawengku ku umur. Nu penting mah mibanda jiwa muda. Pamuda Sunda dina ieu pakumpulan nyata urang Sunda anu lahir di lemah cai Sunda kalayan micinta Sunda; nu henteu lahir di lemah cai Sunda, tapi hirup kumbuh di lemah cai Sunda kalayan micinta Sunda; nu henteu lahir di lemah cai jeung henteu hirup di lemah cai Sunda, tapi micinta Sunda.

Front Pemuda Sunda, seja nyiar tarkah atawa milari solusi pikeun nyalametkeun alam Sunda anu saban mangsa diruksak, budaya Sunda nu mingkin kalindih ku budaya deungeun, sarta ngahudang rasa reueus ditakdirkeun jadi urang Sunda. Reus kana ajn-inajn sunda, reueus kana jati diri Sunda, sarta ngajnan para sepuh karuhun nu ngawariskeun alam Sunda tur palmuan Sunda.

Karuhun Sunda geus miara alam jeung budaya Sunda, anu kiwari jadi tempat hirup kumbuh sapopo. Tapi dina mangsa kiwari, alam Sunda beuki ruksak, ngalantarankeun rupaning musibah tumiba; caah di mamana mangsa hujan, sarta kakurangan cai mangsa halodo entak-entakan. Satemenna, enas-enasna, mangsa kiwari, urang Sunda masih knh dijajah. Kabuktian, loba urang Sunda anu jadi galandangan di lemah caina sorangan. Jadi baraman di lembur sorangan. Lembur nu ceuk batur kacida subur.

Pamuda Sunda tetep kudu somah had ka smah. Tapi smahna nu had. Ari smahna anu teu had mah, teu kudu somah, malah sina nyingkah ti lelemah Sunda. Geus mangsana nyingkah-nyingkahkeun rupaning rereged nu ngahalangan kamajuan pamuda Sunda. Pamuda Sunda kudu makalangan, tandang, wani bersaing dina nyorang kahirupan dina jaman globalisasi. Pamuda Sunda kudu mibanda sikep. Ulah manut teuing ka dunungan, bari ngorbankeun kapentingan balara.Contoh AD dan ART ORGANISASI SOSIAL

Contoh Anggaran Dasar dan ARTORGANISASI SOSIALby: H.Asrul Hoesein (Trias Group Indonesia)Pepatah Cina mengatakan begini: Bila mau menikmati hasil semusim tanamlah biji2an, bila mau menikmati setiap tahun, tanamlah pohon, dan bila mau menikmati seterusnya tanamlah pada orang yang menanam (manusia). Mari kita berbagi, manusia pasti punya kekurangan dan kelebihan, mari memadukannya dengan bekerjasama (silaturrahim, baik terhadap manusia itu sendiri maupun dengan ciptaan yang lain termasuk lingkungan)Contoh (AD/ART) sederhana ini kami maksudkan untuk masyarakat pemula dalam berusaha, dalam rangka pengembangan ekonomi kreatif di tengah masyarakat, sebelum melangkah menjadi enterpreneur, ini sebagai langkah awal atau kami sebut sebagai intrapreneur. Kami berpikir bahwa pemerintah Indonesia dan tentu pula lembaga2 swadaya (LSM/NGO) perlu dengan segera memacu pertumbuhan usaha kecil (home industry) dan mengajak masyarakat berproduksi (berusaha) dengan dukungan dokumen usaha. Pemerintah perlu membuat regulasi dengan membebaskan perijinan usaha bagi tingkat pemula khususnya, agar masyarakat termotivasi untuk segera memiliki badan usaha, jangan mereka dikeja-kejar dengan aturan yang kurang/tidak pro rakyat.Hal ini harus kita pertegas dan laksanakan persegera (jangan cuma wacana pemerintah berpihak pada rakyat, jangan atas namakan rakyat untuk kepentingan golongan)...... Ingat 2020 tidak lama lagi diberlakukan perdagangan bebas dunia, ACFTA (ASEAN-CHINA Free Trade Agrement) saja Indonesia kelimpungan. SDM kita sebenarnya cukup untuk antisipasi perdagangan dunia. Tinggal kemauan yang keras pemerintah dan tentu pula harus didukung oleh masyarakat khususnya lembaga2 lainnya (LSM/NGO) perlu ikut pro-aktif di dalamnya.... Salah satu solusi adalah tumbuhkembangkan ekonomi kreatif dengan basis sumber daya alam yang ada disekitar kita yang melimpah ruah..........!!!!!Dalam Al-Quran, Allah SWT berfirman yang artinya "..... gunakan akal pikiranmu, saya akan beri rahmat ....." dan " ..... tidak ada saya ciptakan di muka bumi ini, kecuali hanya punya manfaat semua kepada hambaku......" dan " .... bersilaturrahmilah diantara kalian..." kurang lebih demikian.Maka dengan demikian mari kita berorganisasi (silaturrahim), karena tidak ada keberhasilan tanpa kerjasama yang baik dan tentu pula dengan penuh dedikasi dan tanggungjawab.Pemerintah banyak memberi peluang, tinggal kita harus mengejar dan mengambil peluang itu dan merebutnya, agar kesejahteraan kita khususnya dan masyarakat umumnya dapat tercapai.Berikut bagi masyarakat pemula, ada contoh AD/ART yang bisa dijadikan acuan dalam membentuk sebuah aliansi/kerjasama dalam berusaha (Berusaha itu Wajib Hukumnya, namun Tidak Wajib Berhasil......ini juga Kata Allah SWT...dan itu Hak adanya.Amin).Info sekaitan bisa kontak ke 085215497331 atau email ke [email protected] atau ada beberapa contoh proposal yang tautannya ada di blog ini juga atau blog saya yang lain (dapat masuk melalui blog ini)Manado, 5 Pebruari 2010Penulis >H.Asrul Hoesein,Sekum HIPPI (Himpinan Pengusaha Pribumi Indonesia)DPDSulawesi Tenggara dan Ketua Umum PPPI (Persatuan Perusahaan Periklanan Indonesia)DPDSulawesi TenggaraContoh Sederhana Anggaran Dasar ORGANISASI SOSIALANGGARAN DASARORGANISASI SOSIAL ..............................BAB INAMA, TEMPAT, KEDUDUKAN DAN WAKTUPasal 1Nama OrganisasiOrganisasi sosial ini diberi nama .............................. berasal dari rukun keluarga yang didirikan pada tanggal .............................Pasal 2Tempat dan KedudukanPengurus organisasi sosial ............... ini berkedudukan di ................................. Provinsi ............................. dengan alamat sekretariat Jln. ..........................................Pasal 3WaktuMasa berlaku organisasi sosial...............ini tidak terbatas dan sesuai dengan izin operasional pada Dinas Kesejahteraan Sosial Kab/Kota...............dan Dinas Kesejahteraan Sosial Provinsi...............BAB IIASAS DAN TUJUANPasal 4Organisasi sosial...............berdasarkan Pancasila dan Undang-Undang Dasar 1945Pasal 5Organisasi sosial...............mempunyai tujuan menghimpun potensi yang ada bersama-sama mengupayakan kesejahteraan anggota menunjang pemerintah dalam menangani permasalahan sosial yang ada dalam masyarakat.BAB IIIBENTUK DAN SIFATPasal 6Organisasi sosial...............berbentuk kumpulan yang mempunai tujuan : Mempererat persatuan dan mempertebal rasa kekeluargaan para anggotanya. Membantu meringankan anggota keluaga yang kurang mampu.Pasal 7Organisasi sosial...............bersifat non-politik dan semata-mata melaksanakan usaha kesejahteraan sosial.BAB IVUSAHA-USAHAPasal 8Untuk mencapai tujuan organisasi, organisasi sosial...............menyelenggarakan berbagai usaha-usaha yang terkait dengan kesejahteraan sosial dan setahun sekali mengambil bagian memberikan bantuan sosial berupa sembako bagi lanjut usia dan anak-anak terlantar yang kurang mampu walaupun baru terbatas jumlahnya.BAB VKEANGGOTAANPasal 9 Ayat 1 ; Anggota biasa adalah anggota yang aktif dalam kegiatan organisasi sosial. Ayat 2 ; Anggota luar biasa adalah anggota yang terdaftar tetapi tidak aktifPasal 10 Ayat 1 ; Setiap anggota biasa mempunyai hak memilih dan dipilih. Ayat 2 ; Anggota luar biasa dapat berbicara tanpa hak memilih dan dipilih. Ayat 3 ;a. Setiap anggota mempunyai kewajiban mentaati Anggaran Dasar dan Anggaran Rumah Tangga (AD/ART) dan peraturan tentang organisasi sosial umumnya.b. Memelihara solidaritas dan rasa kesetiakawanan social antar anggota.c. Membayar uang pangkal dan uang iuran.BAB VIISTRUKTUR ORGANISASIPasal 11Sruktur organisasi sosial...............sebagai berikut :a. Pembina/Penasehat.b. Pengurus Harian : Ketua Sekretaris Bendahara Anggota2Pasal 12Periode Masa Bakti KepengurusanPeriode masa bakti kepengurusan Organisasi sosial...............adalah 5 (lima) tahun.BAB VIIIPERBENDAHARAANPasal 13Keuangan organisasi sosial...............diperoleh dari;a. Uang pangkal dan iuran anggota.b. Sumbangan-sumbangan yang tidak mengikat .c. Usaha-usaha yang diperoleh secara sah dan tidak bertentangan dengan ketentuan-ketentuan yang berlaku.Pasal 141. Tahun buku Organisasi sosial...............a bakti kepengurusan uran.2. akawanan sosial Tangga (AD/ART) dan peraturan tentang organisasi sosial intah dalam menangsesuai dengan kalender berjalan.3. Minimal 2 (dua) bulan sesudah tahun buku, pengurus wajib memberikan pertanggungjawaban perbendaharaan kepada anggota melalui rapat anggota.BAB VIIIRAPATPasal 151. Rapat anggota merupakan badan tertinggi dalam Organisasi sosial................2. Rapat dapat dilaksanakan setiap bulan satu kali sebagai pertanggungjawaban pengurus.3. Rapat memilih, mengangkat dan mengesahkan pengurus baru setiap lima tahun.4. Rapat menetapkan program kerja yang harus dilaksanakan oleh pengurus.5. Rapat anggota adalah anggota aktif dan anggota tidak aktif.6. Keputusan diambil dengan musyawarah mufakat dan/atau suara terbanyak.BAB IXPERUBAHAN ANGGARAN DASAR DAN PERUBAHAN ORGANISASIPasal 16Perubahan Anggaran Dasar.1. Perubahan atau penyempurnaan Anggaran Dasar (AD) dan Anggaran Rumah Tangga (ART) organisasi dapat dilakukan sesuai dengan perkembangan organisasi.2. Rapat perubahan atau penyempurnaan Anggaran Dasar (AD) dan Anggaran Rumah Tangga (ART) organisasi harus melalui rapat anggota yang dihadiri lebih dari setengah yang hadir.Pasal 17Perubahan OrganisasiPerubahan organisasi hanya dapat dilakukan melalui keputusan rapat yang diadakan secara khusus yang dihadiri oleh sekurang-kurangnya 2/3 dari jumlah anggota.BAB XLAIN-LAINPasal 18Organisasi sosial...............berdiri dan ditetapkan pada tanggal 4 November 2009.Pasal 19Hal-hal lain yang belum diatur dalam Anggaran dasar ini akan diatur dalam Anggaran Rumah Tangga yang tidak bertentangan dengan makna dari Anggaran Dasar.Pasal 201. Rapat dilaksanakan di...............pada tanggal...................20102. Anggaran Dasar ini berlaku terhitung mulai tanggal ditetapkan oleh rapat anggota.DITETAPKAN DI :.................................PADA TANGGAL : .................... 2010PENGURUSKetua SekterarisFile: Trias_Manado/II/2010.rulContoh Sederhana Anggaran Rumah Tangga ORGANISASI SOSIALANGGARAN RUMAH TANGGAORGANISASI SOSIAL...............BAB IKEHADIRAN, KEABSAHAN DAN PERTUMBUHAN ORGANISASIPasal 1Organisasi sosial ini didirikan dan berdasarkan kesepakatan melalui musyawarah bersama yang tumbuh dan berkembang dimulai dari kerukunan social keluarga yang berbentuk arisan (atau lainnya, dikondisikan) dan pelayanan social, suka dan duka.BAB IIKEANGGOTAANAnggota organisasi sosial...............terdiri dari: Anggota biasa yaitu mereka yang memenuhi ketentuan yang berlaku pada Anggaran Rumah Tangga. Anggota luar biasa yaitu anggota yang terdaftar dan melunasi iuran tapi tidak aktif dalam pertemuan rutin. Mereka yang simpati terhadap organisasi sosial...............Pasal 3Kewajiban Anggota1. Anggota biasa mempunyai kewajiban sesuai ketentuan Anggaran Dasar dan Anggaran Rumah Tangga dan membayar iuran anggota sebesar Rp. 500,- (lima ratus rupiah) perjiwa setiap bulan.2. Mengikuti pertemuan dan arisan bulanan atau pertemuan lainnya suka dan duka.3. Membayar uang pangkal sebesar Rp. 10.000,- (sepuluh ribu rupiah) setiap pendaftaran anggota baru.4. Setiap anggota berkewajiban mentaati semua ketentuan Anggaran Dasar dan Anggaran Rumah Tangga serta ketentuan lainnya.Pasal 4Hak dan Kewajiban1. Setiap anggota (suami,isteri,anak) yang sakit dan dirawat di rumah sakit berhak menerima uang santunan sebesar Rp. 200.000,- (dua ratus ribu rupiah) dan hanya 2 (dua) kali dalam setahun.2. Bagi anggota sebagaimana dimaksud diatas, yang meninggal dunia berhak mendapatkan santunan sebesar Rp. 300.000,- (tiga ratus ribu rupiah) +krans.Pasal 5Status KeanggotaanSeseorang anggota biasa atau anggota luar biasa berhenti dari keanggotaannya apabila:a. Meninggal dunia,b. Atas permintaan sendiri, maka hak-haknya dalam organisasi hilang, danc. Tidak lagi memenuhi syarat-syarat keanggotaan.BAB IIIPENGURUSPertemuan pada tanggal...............2010telah memilih pengurus organisasi social...............sebagai berikut;Ketua :Sekretaris :Bendahara :Pasal 6Wewenang dan PertanggungjawabanPengurus melaksanakan semua hal-hal yang ditetapkan dalam Anggaran Dasar dan Anggaran Rumah Tangga organisasi sosial...............dan mempertanggungjawabkannya hasil kegiatan kepada anggota melalui rapat yang dilaksanakan setahun sekali, paling lambat akhir tahun berikutnya.BAB IVRAPATPasal 71. Rapat dinyatakan sah apabila dihadiri oleh:a. Sekurang-kurangnya dari jumlah anggota organisasi sosial...............b. Pengurus hadir semua.2. Acara rapat meliputi antara lain:a. Pengesahan tata tertib rapat.b. Pengesahan jadwal acara rapat.c. Pembacaan laporan pengurus.d. Tanggapan.e. Pengesahan pertanggungjawaban pengurus.f. Pandangan umum dan pembahasan program kerja, untuk tahun kerja berikutnya.g. Pemilihan pengurus baru.BAB VPEMBUBARAN ORGANISASI SOSIAL...............Pasal 8Pembubaran organisasi sosial...............dilakukan apabila tujuan organisasi social tidak tercapai dan tidak memungkinkan lagi dilakukan atau diwujudkan.BAB VIPENUTUPPasal 9Hal-hal yang belum diatur dalam Anggaran Rumah Tangga (ART) ini akan diatur melalui rapat anggota. Anggaran Rumah Tangga (ART) organisasi sosial...............ini mulai berlaku sejak tanggal ditetapkan.DITETAPKAN DI : ........................PADA TANGGAL : .................... 2010PENGURUSKetua SekterarisPanduan Membuat AD/ARTOrganisasi September 11, 2008Posted by Dadan Wahidin inPublikasi.trackback1.AD/ART OrganisasiAD/ART berfungsi untuk menggambarkan mekanisme kerja suatu organisasi

AD berfungsi juga sebagai DASAR pengambilan sumber peraturan/hukum dalam konteks tertentu dalam organisasi

ART berfungsi menerangkan hal-hal yang belum spesifik pada AD atau yang tidak diterangkan dalam AD, Karena AD hanya mengemukakan pokok-pokok mekanisme organisasi saja.

ART adalah perincian pelaksanaan AD

Ketentuan pada ART relatif lebih mudah dirubah daripada ketentuan pada AD.Hal-hal yang tercantum dalam setiap AD/ART suatu organisasi tergantung dari perhatian organisasi tersebut kepada suatu hal. Ada suatu hal yang dalam suatu organisasi dimasukkan dalam AD atau ART-nya karena dianggap penting, tetapi diorganisasi lain bisa jadi hal tersebut tidak dimasukkan dalam AD atau ART organisasi tersebut karena dianggap tidak penting.Sebagaicontohgaris besar gambaran AD/ART dapat seperti berikut :

ANGGARAN DASAR :

MUKADIMAH

oMenerangkan dasar-dasar pelaksanaan/keberadaan/fungsi organisasi tersebutBAB I : NAMA dan TEMPAT

Pasal 1 :

(1)Organisasi ini bernama (nama organisasi)(2) (nama organisasi)berkedudukan di .(tempat)Pasal 2 :

(nama organisasi) didirikan pada . untuk waktu yang tidak ditentukan.BAB II : AZAS, SIFAT dan TUJUANPasal 3 : (nama organisasi) berazaskan PancasilaPasal 4 : (nama organisasi) merupakan organisasi . (politik, social, dll) yang bersifat (kekeluargaandll.)Pasal 5 :

. (nama organisasi) bertujuan : (menjelaskan visi organisasi)

BAB III : USAHA-USAHA (menjelaskan misi organisasi)BAB IV : KEANGGOTAAN

Pasal 7 :

(1)Anggota (nama organisasi) adalah setiap orang yang memenuhi syarat dan sudah disahkan

(2)Ketentuan mengenai keanggotaan (nama organisasi) diatur dalam ART

BAB V : ORGANISASI

Pasal 8 :

(1) (nama organisasi) mempunyai wilayah kerja di

Jika dirasa perlu bisa saja menerangkan hierarki kepengurusanPasal 9 :

(1)Kekuasaan tertinggi pada

(2)Kepengurusan diatur dalam .

Pasal 10 :

Pengurus bertugas :

BAB VI : MUSYAWARAH dan RAPAT

Pasal 11 :

(1)Musyawarah diadakan pada

Pasal 12 :

(1)Musyawarah . memiliki wewenang

Pasal 13 :

Dalam keadaan luar biasa dapat diadakan musyawarah Pasal 14 :

Pengambilan keputusan dalam musyarah dan rapat-rapat yang tersebut pad pasal-pasal dalam bab IV diatas dilakukan dengan

BAB VII : LAMBANG

Pasal 15 :

(nama organisasi) mempunyai lambang dengan bentuk serta makna sebagaimana diatur dalam ART

BAB VIII : KEUANGAN

Pasal 16 :

Keuangan . (nama organisasi) diperoleh dari :a.Uang pangkal dan uang iuran

b.Sumbangan dalam bentuk apapun yang sah dan tidak mengikat

c.Penerimaan-penerimaan lain yang sah

d.Usaha yang sah

Pasal 17 :

Besarnya uang pangkal dan uang iuran ditetapkan oleh .

Pasal 18 :

Dana yang diperoleh dipergunakan untuk membiayai

BAB IX : ANGGARAN RUMAH TANGGA

Pasal 19 :

(1)Hal-hal yang tidak diatur didalam Anggaran Dasar akan diatur didalam Anggaran Rumah Tangga yang merupakan pula perincian pelaksanaan Anggaran Dasar

(2)ART dan peraturan-peraturan pelaksanaan lainnya tidak boleh bertentangan dengan ADBAB X : PERUBAHAN ANGGARAN DASAR dan ANGGARAN RUMAH TANGGAPasal 20 :

(1)Perubahan Anggaran Dasar dan Anggaran Rumah Tangga ditetapkan oleh .(2)Perubahan AD dan ART dianggap sah jika

BAB XI : PEMBUBARAN

Pasal 21 :

Pembubaran (nama organisasi) ditetapkan dan diatur dalam . , atas permintaan .(atau dapat juga alasan-alasan lainnya)BAB XII : PENUTUP

Pasal 22 :

Hal-hal lain yang tidak diatur di dalam AD dan ART, diatur dalam .

Ditetapkan di :Pada tanggal :(PENGESAHAN)ANGGARAN RUMAH TANGGA

BAB I : UMUM

Pasal 1 :

Anggaran Rumah Tangga (nama organisasi) merupakan pengaturan lebih lanjut dari AD .. (nama organisasi)

BAB II : ORGANISASI (nama organisasi)Menjelaskan spesifikasi misi dan pembagian tanggungjawab dari kerja organisasiBAB III : PENDIDIKAN

Menjelaskan proses pendidikan / jenjang pendidikan dll.

BAB IV : PERTEMUAN / KERJASAMA DENGAN (ORGANISASI LAINNYA YANG SESIFAT)BAB V : KEANGGOTAAN

Keanggotaan (nama organisasi) terdiri dari :a.Anggota Muda

b.Anggota Biasa

c.Anggota kehormatan

Pasal 10 :

(1)Anggota Muda

Dijelaskan persyaratannya

(2)Anggota Biasa

Dijelaskan persyaratannya

(3)Anggota Kehormatan

Berdasarkan pertimbangan jasa, dll.

Pasal 11 :

Setiap anggota mempunyai hak dan kewajiban :

Pasal 12 :

(1)Keanggotaan seseorang diberhentikan karena :

(2)Pemberhentian sementara dilakukan oleh

Pasal 13 :

Pengurus dibentuk oleh . dengan cara .. untuk masa kerja ..Pasal 14 :Pengurus mempunyai hak dan kewajiban :BAB VI : MUSYAWARAH dan RAPAT

Pasal 36 :

(1)Musyawarah diselenggarakan kali dalam . (jangka waktu)

(2)Musyawarah . dihadiri oleh :

(3)Sidang dianggap sah jika .

BAB VII : LAMBANG dan PENGGUNAANNYA

Pasal 37

BAB VIII : KEUANGAN

BAB VIX : KETENTUAN PENUTUP

Hal-hal yang belum diatur dalam ART ini diatur dalam .

Ditetapkan di :

Pada tanggal

ANGGARAN DASAR DAN RUMAH TANGGA (AD/ART)IKATAN ALUMNI GEOGRAFI UNIVERSITAS NEGERI SURABAYA(IKAGEO UNESA)

Pembukaan

Universitas Negeri Surabaya adalah salah satu lembaga pendidikan tinggi yang ikut bertanggung jawab dalam mencerdaskan kehidupan bangsa, khususnya dalam membentuk insan akademik yang bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa..IKAGEO UNESA yang meliputi lulusan/alumni Jurusan Pendidikan Geografi FKIS IKIP Surabaya, Jurusan Pendidikan Geografi FPIPIS IKIP Surabaya dan atau Jurusan Pendidikan Geografi FIS Universitas Negeri Surabaya beserta cabang-cabangnya yang pernah ada adalah pemikir dan pelaksana yang beriman dan bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, memiliki tanggung jawab terhadap perkembangan almamaternya, dan kelangsungan hidup bangsa dan negara Republik Indonesia.

IKAGEO UNESA diharapkan berperan aktif dalam mengisi kemerdekaanIndonesiadengan mengembangkan ilmu pengetahuan, teknologi, dan seni, mencerdaskan kehidupan bangsa, dan melaksanakan pembangunan nasional menuju terwujudnya masyarakat adil dan makmur berdasarkan Pancasila dan UUD 1945.

Untuk menghimpun alumni Jurusan Pendidikan Geografi, FKIS IKIP Surabaya, Jurusan Pendidikan Geografi FPIPS IKIP Surabaya dan atau Jurusan Pendidikan Geografi FIS Universitas Negeri Surabaya yang tersebar di seluruh Indonesia tersebut, perlu dibentuk wadah organisasi yang memungkinkan alumni pendidikan geografi dapat saling berkomunikasi, memelihara, dan mempererat hubungan antara alumni dengan alumni, dan antara alumni dengan almamaternya.

Berkat Rakhmat Tuhan Yang Maha Esa, didorong oleh keinginan luhur dalam melaksanakan tugas dan kewajiban, disertai rasa tanggung jawab dan penuh kesadaran atas peranan perguruan tinggi pada umumnya, maka secara resmi pada Hari Jumat Tanggal 27 Mei 2011 dibentuklah Ikatan Alumni Geografi Unesa (IKAGEO UNESA) sebagai wadah kerjasama, forum konsultasi, dan sarana komunikasi seluruh alumni.

Sebagai pedoman dasar bagi anggota Ikatan Alumni Geografi Unesa maka disusunlah Anggaran Dasar dan Anggaran Rumah Tangga (AD/ART) IKAGEO UNESA sebagai berikut.

BAB INama, Asas, dan SifatPasal 1

Organisasi ini bernama Ikatan Alumni Geografi Unesa yang selanjutnya disingkat IKAGEO UNESA

Pasal 2IKAGEO UNESA berasaskan Pancasila dan Undang Undang Dasar 1945.Pasal 3IKAGEO UNESA bersifat terbuka, kekeluargaan, keilmuan, dan kemasyarakatan.

BAB IIKedudukan, Bentuk, dan Waktu

Pasal 4IKAGEO UNESA berkedudukan di SurabayaPasal 5Organisasi ini merupakan wadah kerja sama alumni jurusan pendidikan geografi Universitas Negeri Surabaya untuk memajukan dan mengembangkan ilmu dalam kerangka kepentingan alumni, almamater, pembangunan nasional, dan kemanusiaan.

Pasal 6IKAGEO UNESA didirikan di Tulungagung Jawa Timur pada hari Jumat, tanggal 27 Mei 2011, untuk batas waktu yang tidak ditentukan.BAB IIITujuan dan Kegiatan

Pasal 7

IKAGEO UNESA bertujuan sebagai berikut.(1)Memelihara dan mempererat hubungan kekeluargaan antar anggota.(2)Membantu berbagai kepentingan alumni sesuai kemampuan dan ketentuan yang berlaku.

(3)Berpartisipasi dalam upaya pengembangan almamater.(4)Menciptakan forum komunikasi dan sumbang saran berbagai masalah pendidikan geografi khususnya dan pembangunan pendidikan bangsa pada umumnya.(5)Berpartisipasi secara nyata dalam upaya pengembangan pendidikan geografi pada khususnya dan pembangunan pendidikan bangsa pada umumnya.Pasal 8IKAGEO UNESA menyelenggarakan kegiatan sebagai berikut.(1)Melaksanakan pengabdian dan pemberdayaan alumni serta pengembangan almamater.(2) Meningkatkan kualitas pendidikan geografi dan mengembangkan ilmu pengetahuan di kalangan alumni dan masyarakat.(3) Bekerja sama dengan semua pihak untuk mencapai tujuan organisasi.(4) Memperkokoh hubungan kekeluargaan antar alumni dan alumni dengan almamater.(5)Mengoptimalkan peran alumni dalam rangka pengembangan almamater.BAB IVLambangPasal 9Lambang IKAGEO UNESA adalah Lambang Jurusan Pendidikan Geografi Universitas Negeri SurabayaBAB VKeanggotaanPasal 10Anggota IKAGE O UNESA terdiri dari sebagai berikut.(1)Anggota Biasa(2)Anggota Luar Biasa(3)Anggota KehormatanHak dan KewajibanPasal 11(1)Setiap anggota biasa mempunyai hak:a.memilih dan dipilih sebagai pengurus;b.mengikuti seluruh kegiatan organisasi; danc.menyatakan pendapat.(2) Anggota luar biasa dan anggota kehormatan tidak mempunyai hak memilih dan dipilih sebagai pengurus.(3) Setiap anggota mempunyai kewajiban menjaga dan menjunjung tinggi nama baik almamater dan organisasi.(4) Setiap anggota wajib menjunjung tinggi asas dan tujuan serta mentaati segala ketentuan yang berlaku.Pasal 12Hak keanggotaan hilang disebabkan:(1) meninggal dunia;(2) atas permintaan sendiri; dan(3)diberhentikan karena telah melakukan pelanggaran terhadap AD dan ART organisasi.(4)melanggar hukum di wilayah NKRI dengan tuntutan pidana maksimal di atas 5 tahun penjara.BAB VIOrganisasi dan PengurusPasal 13Organisasi IKAGE UNESA terdiri dari:(1) Organisasi Pusat(2) Organisasi WilayahPasal 14Pengurus Pusat berkedudukan di Surabaya dan terdiri dari Alumni Pendidikan Geografi FKIS IKIP Surabaya, Jurusan Pendidikan Geografi FPIPS IKIP Surabaya dan atau FIS Universitas Negeri Surabaya di Tingkat Jurusan Pendidikan Geografi Fakultas Ilmu Sosial Universitas Negeri Surabaya serta anggota di luar itu yang disepakati melalui musyawarah anggota IKAGEO UNESA.Pasal 15(1)Pengurus Wilayah dapat berkedudukan di kota/kabupaten/propinsi danbersifat koordinatif.(2)Jumlah keanggotaan minimal 10 orangBAB VIISumber PendanaanPasal 16Sumber pendanaan IKAGEO UNESA diperoleh dari:(1) Iuran Anggota ;(2) Sumbangan sah yang tidak mengikat; dan(3) Usaha-usaha lain yang sah.BAB VIIIMusyawarah NasionalPasal 17(1) Kekuasaan tertinggi organisasi berada di Musyawarah Nasional yang disingkat Munas.(2) Musyawarah Nasional diadakan empat tahun sekali.(3) Musyawarah Nasional diselenggarakan dan diatur dengan suatu Keputusan Pengurus Pusat dan berkoordinasi dengan pengurus wilayah serta tidak menyimpang dari ketentuan dalam Anggaran Dasar dan Anggaran Rumah Tangga organisasi.Pasal 18Musyawarah Nasional Istimewa diselenggarakan atas permintaan sekurang-kurangnyadua pertiga dari jumlah pengurus wilayah.Pasal 19Musyawarah WilayahMusyawarah Wilayah diadakan sekurang-kurangnya sekali dalam empat tahun.BAB IXPembubaran OrganisasiPasal 20(1) IKAGEO UNESA hanya dapat dibubarkan dalam Musyawarah Nasional yang khusus diadakan untuk itu dan mendapat persetujuan dua pertiga dari peserta Munas.(2) Jika IKAGEO UNESA bubar, segala kekayaan menjadi milik jurusan pendidikan geografi Universitas Negeri Surabaya.BAB XPenutupPasal 21Hal-hal lain yang belum diatur dalam Anggaran Dasar ini ditetapkan dalam Anggaran Rumah Tangga IKAGE UNESAANGGARAN RUMAH TANGGAIKATAN ALUMNI GEOGRAFI UNIVERSITAS NEGERI SURABAYA(IKAGEO UNESA)BAB IKeanggotaanPasal 1(1) Anggota Biasa adalah seluruh lulusan pendidikan geografi FKIS IKIP Surabaya, Jurusan Pendidikan Geografi FPIPS IKIP Surabaya dan atau Jurusan Pendidikan Geografi FIS Universitas Negeri Surabaya yang pernah memiliki nomor induk mahasiswa (NIM).(2) Anggota Luar Biasa adalah alumni Perguruan Tinggi selain dari jurusan pendidikan geografi Universitas Negeri Surabaya yang mengabdikan diri di lingkungan Universitas Negeri Surabaya yang keanggotaannya disahkan oleh Pengurus Pusat.(3) Anggota kehormatan adalah seseorang yang berjasa terhadap jurusan pendidikan geografi Universitas Negeri Surabaya yang keanggotaannya disahkan oleh Pengurus Pusat.Pasal 2Kartu Tanda Anggota (KTA) dapat diberikan kepada anggota yang memerlukan untuk kepentingan tertentu.Pasal 3(1) Keputusan pencabutan hak dan pemberhentiannya terhadap anggota yang bersangkutan, merupakan wewenang Pengurus Pusat.(2) Bagi Anggota yang terkena pencabutan hak dan pemberhentian sebagaimana ayat 1 pasal ini, berhak mengajukan banding/pembelaan dalam Musyawah Nasional.BAB IISusunan Organisasi dan PengurusPasal 4Pengurus Pusat merupakan badan eksekutif tertinggi organisasi berkedudukan di Surabaya dan bertugas sebagai berikut.(1)Memimpin jalannya organisasi.(2)Mewujudkan tujuan dan usaha organisasi.(3) Melaksanakan ketentuan-ketentuan yang tercantum dalam Anggaran Dasar dan Anggaran Rumah Tangga.(4)Menyampaikan laporan pertanggungjawaban dalam Musyawarah Nasional IKAGEO UNESA.Pasal 5Pengurus Wilayah merupakan badan eksekutif yang berkedudukan di Kota/Kabupaten/Lembaga dan bertugas sebagai berikut.(1) Berkoordinasi dengan pengurus pusat dalam penyelenggaraan kegiatan di wilayah(2) Melaksanakan program kerja IKAGEO UNESA di wilayah.(3) Segala aktivitas dan kebijakan pengurus di wilayah tidak boleh bertentangan dengan AD/ART IKAGEO UNESA.(4) Pengurus Wilayah menyampaikan laporan pertanggungjawaban kepada anggota di akhir masa kepengurusan.Pasal 6Susunan Pengurus Pusat terdiri dari:-Dewan Penasihat: terdiri dari ketua dan anggota-Dewan Pengurus yang terdiri dari:Ketua UmumKetua IKetua IISekretaris JenderalSekretaris ISekretaris IIBendahara UmumBendahara IBendahara IIDepartemen Organisasi dan KeanggotaanDepartemen Usaha dan DanaDepartemen Pengembangan SDMDepartemen Kerja Sama dan HumasPasal 7Susunan Pengurus Wilayah terdiri dari:Dewan Penasihat:terdiri dari ketua dan anggotaDewan Pengurusterdiri dari:KetuaWakil KetuaSekretarisWakil SekretarisBendaharaWakil BendaharaBidang Organisasi dan KeanggotaanBidang Usaha dan DanaBidang Pengembangan SDMBidang Kerja Sama dan HumasBadan PenasihatPasal 8(1) Dewan Penasihat Pengurus IKAGEO UNESA terdiri dari:a. Ketua Jurusanb. Sekretaris Jurusan, dan atauc. Dosen Senior di Jurusan Pendidikan Geografi Unesad. Pejabat Unesa atau pejabat lain di lingkungan pemerintahan(2)Dewan Penasihat Pengurus IKAGE UNESA di tingkat wilayah terdiri dari:a.Pejabat institusi setempatb.Tokoh Masyarakat yang dipandang perlu oleh Pengurus WilayahBAB IIIPemilihan Pengurus Pusat dan WilayahPasal 9(1) Pemilihan Ketua Umum Pengurus Pusat IKAGEO UNESA dilakukan dalam Sidang Pleno Musyawarah Nasional untuk masa jabatan empat tahun.(2) Tata cara pemilihan Ketua Umum Pengurus Pusat IKAGEO UNESA dilakukan melalui formatur yang jumlah dan keanggotaannya diatur dalam peraturan tersendiri dan diputuskan dalam Sidang Pleno Musyawah Nasional IKAGEO UNESA.(3) Ketua Umum Pengurus Pusat IKAGEO UNESA terpilih selanjutnya membentuk kepengurusan sesuai dengan ketentuan yang berlaku.Pasal 10(1) Ketua Pengurus Wilayah dipilih anggota dalam Musyawarah Wilayah untuk masa jabatan empat tahun.(2)Tata cara pemilihan Ketua dilakukan melalui formatur yang jumlah dan keanggotaannya diatur dalam peraturan tersendiri dan diputuskan dalam Sidang Pleno Musyawarah Wilayah.(3) Ketua Pengurus Wilayah terpilih selanjutnya membentuk kepengurusan sesuai dengan ketentuan yang berlaku.(4)Pengurus wilayah disyahkan oleh Pengurus Pusat IKAGEO UNESA.BAB IVKeuanganPasal 11(1) Tiap anggota diwajibkan membayar uang keanggotaan sekali selama menjadi anggota.(2) Jumlah besaran uang keanggotaan ditetapkan sesuai dengan ketentuan yang berlaku.(3) Penggunaan uang keanggotaan diatur berdasarkan keputusan Pengurus Pusat IKAGEO UNESAMusyawarah NasionalPasal 12(1) Musyawarah Nasional (Munas) IKAGEO UNESA diatur sebagai berikut.(a) Munas diselenggarakan tiap empat tahun sekali di tempat yang telah ditentukan oleh Munas sebelumnya.(b) Munas diikuti Pengurus Pusat dan tiga orang perwakilan per Pengurus Wilayah.(c) Penyelenggara Munas adalah Pengurus Pusat dengan membentuk panitia Munas.(d)Susunan acara dan tata tertib Munas ditetapkan dalam Munas.(e)Munas diikuti oleh peserta biasa dan peserta peninjau.(f) Peserta biasa adalah peserta yang berasal dari Pengurus Pusat dan perwakilan Pengurus Wilayah.(g) Peserta peninjau adalah peserta Munas yang diundang oleh Pengurus Pusat.(h) Peserta biasa memiliki hak mengeluarkan pendapat, hak suara untuk dipilih dan memilih dalam proses pemilihan Pengurus Pusat.(i)Peserta peninjau memiliki hak mengeluarkan pendapat tetapi tidak memiliki hak suara untuk dipilih dan memilih dalam proses pemilihan pengurus pusat.(j)Keputusan Munas dinyatakan sah apabila disetujui oleh setengah ditambah satu dari seluruh peserta Munas.(2) Musyawarah Wilayah (Muswil) diatur sebagai berikut.(a) Muswil diselenggarakan tiap empat tahun sekali di tempat yang telah ditentukan.(b) Muswil bertugas membahas dan mengevaluasi pertanggung-jawaban pengurus wilayah, menetapkan program kerja wilayah, dan memilih pengurus wilayah melalui formatur.(c)Peserta Muswil adalah pengurus wilayah dan anggota.(d)Susunan acara dan tata tertib Muswil ditetapkan dalam Muswil.Rapat Kerja NasionalPasal 13(1) Rapat Kerja Nasional (Rakernas) diselenggarakan setahun sekali setelah Munas.(2)Rapat Kerja Nasional bertujuan mengevaluasi pelaksanaan program kerja dan mengadakan perbaikan dan penyempurnaan jika dipandang perlu.(3) Rapat Kerja Nasional dapat pula mengambil keputusan-keputusan yang dipandang penting untuk kelancaran dan kepentingan organisasi.

BAB VIPenutupPasal 14

Hal-hal yang belum diatur dalam Anggaran Rumah Tangga ini diatur oleh Pengurus Pusat dengan catatan tidak boleh bertentangan dengan Anggaran Dasar dan Anggaran Rumah Tangga.Ditetapkan di: Tulungagung Jawa TimurPada Tanggal: 27 Mei 2011

Keterangan:1.Yang dimaksud dengan wilayah adalah Kabupaten/Kota/gabungan beberapa kabupaten/kota.2.Organisasi di tingkat wilayah bisa berlingkup instansi/sekolah/lembaga, sesuai dengan komposisi alumni yang ada.Proposal Bantuan Organisasi Sosial

PROPOSAL BANTUAN SOSIALCatatan : Proposal, AD/ART, dan surat pengantar ditujukan kepada Kepala Dinas Kesejaheraan Sosial dengan tembusan Dinas Provinsi setempat.

Berikut Contoh Proposal Sederhana, silahkan kembangkan sesuai kebutuhan dan permintaan dan sasaran. Contoh AD/ART ada di bagian lain blog ini....silakan copy paste...GRATIS lho, ya...paling tinggalkan komentar dan saran/kritik demi perkembangan kita bersama (mari kita saling mengisi didalam kehidupan ini), kami setiap saat bersedia membuka kemitraan dengan teman2 dimana saja berada.... Insya Allah ...Amin

Manado, 6 Pebruari 2010H.Asrul Hoesein, Kontak Person; 085215497331

ORGANISASI SOSIAL .............PROPOSALI. Pendahuluan:Pembangunan kesejahteraan sosial merupakan hak dasar manusia sehingga harus menyentuh semua aspek kehidupan masyarakat. Pembangunan kesejahteraan sosial telah menjadi komitmen nasional yang diamanatkan secara konstitusional dalam UUD1945 dan berbagai peraturan perundang-undangan yang lainnya, oleh karena itu lembaga sosial atau organisasi sosial adalah mitra potensial pemerintah, khususnya Kementerian Sosial dalam upaya mengurangi Penyandang Masalah Kesejahteraan Sosial pada masyarakat umumnya.II. Dasar.1. UUD 19452. Undang-undang Organisasi Masyarakat3. AD/ART Organisasi Sosial .................III. Program Kerja.1. Peningkatan pembinaan terhadap masyarakat.2. Melengkapi kebutuhan organisasi.3. Peningkatan pendapatan organisasi.IV. Rencana Biaya dan Kebutuhan Organisasi.Dalam rangka meningkatkan serta mengembangkan organisasi sosial .................agar dapat berkembang serta memberikan arti bagi anggota masyarakat, maka selaku pengurus telah merencanakan dan mengajukan kebutuhan/pengadaan barang dengan biaya sebagai berikut:Contoh RAB Kebutuhan Organisasi dan Pengembangan Ekonomi Kreatf Dalam Pembuatan Pupuk Organik Basis Sampah Kota:NoNama BarangUnit /SetH. Satuan(Rp)Jumlah Harga(Rp)

1P.Computer

2Printer Laser

3Mesin Choper Plastik

4Mesin Choper Pupuk

5Komposter Bin

6Komposter Rotary Klin

7Bahan Aktivator

8Alat Penunjang lainnya

J u m l a h

Terbilang

IV. PENUTUP.Demikian proposal ini kami ajukan guna pengembangan ekonomi kreatif di tengah-tengah masyarakat perkotaan khususnya, pedesaan pada umumnya, dalam rangka menjawab tantangan dalam permasalahan sosial, khususnya yang terkait dalam produk pangan yang diarahkan kepada atau kembali ke zaman dahulu (back to nature) yaitu tentu dengan upaya pemakaian atau pemberdayaan sumber daya local.Dalam kaitan pembangunan pertanian organic Indonesia, kami akan memberdayakan sampah kota (sampah dapur) menjadi produk bermanfaat, yaitu memproduksi (home industry) pupuk organic kompos dengan teknologi sederhana (TTG, teknologi tepat guna) yang dapat dibuat sendiri oleh anggota organisasi social................., untuk menunjang pemakaian pupuk organic pada tanaman pada umumnya (pangan dan hortikultura) dan termasuk kebutuhan parapehobbies (profesi) tanaman hias di perkotaan, dan terkhusus akan menopang kebutuhan dan tambahan penghasilan para anggota organisasi social.................beserta keluarganya.Kami berkenyakinan bila hal sampah ini diberdayakan ke arah yang positif (dolah menjadi produk bernilai) maka akan diperoleh secara pasti keuntungan ganda, yaitu menjaga kebersihan dengan lingkungan yang sehat, menopang pertanian organic dan secara umum masyarakat akan sejahtera.Dengan memanjatkan puji syukur kehadirat Tuhan Yang Maha Kuasa, kiranya pemerintah melalui Dinas Kesejahteraan Sosial Kab/kota/ ...............Provinsi.................dapat membantu merealisasikan permohonan kami melalui proposal sederhana ini.Akhirnyaapa yang menjadi keputusan untuk direncanakan oleh Organisasi Sosial.................ke depan dapat terwujud.Terima kasihContoh Susunan Pengurus Organisasi Sosial :SUSUNAN PENGURUS ORGANISASI SOSIAL ......................Sebagai berikut:

Penasehat:

Ketua :Sekretaris :

Bendahara :

Anggota :PENGURUSOrganisasi Sosial ..........................Ketua SekterarisMengetahui :Kepala Kelurahan/DesaPAGUYUBAN SUNDAWANI adalah Organisasi persaudaraan dan persatuan kekeluargaan antar element yang berbasis budaya yang be

rorientasi pada nilai-nilai kearifan local untuk di implementasikan dalam menghadapi perubahan jaman. Lambang Sundawani berlambang Harimau dg bola dunia sbg wujud semangat dan kekuatan keSiliwangian yg keberadaannya tlh melekat pd masyarakat Sunda.Paguyuban Sundawani didirikan oleh ROBBY MAULANA ZULKARNAEN bertempat tinggal di Bandung Jawa Barat dan disahkan dengan akte no.3 pada tgl 21 Juni 2007 dihadapan Notaris Etic Sri Srimartini,SH

Definisi identitas Nama serta Logo :PAGUYUBAN, adalah sebuah wadah pemersatu.SUNDA :Secara geologi/geografi : Wilayah dari India timus s/d FilipinaSunda mayor : The greater sunda islandsSunda minor : The lesser sunda islandsBahasa Sangsakerta : Cahaya, putih, terang benderang,Salah satu nama Dewa Wisnu Satria raksasa / dalam cerita upa sunda & ni sunda Satria wanara dalam epos Ramayana, nama gunung di Jawa Barat.Bahasa Kawi : Air, tumpukan, pangkat, waspada.Bahasa Jawa : Tersusun, merangkap, menyatu, naik, terbang Bahasa Sunda : Bagus, indah, unggul, senang, puas hati, setuju, Sundara : nama Dewa Kamajaya/Laki-laki tampan Sundari : perempuan cantk Bahasa Arab : Wilayah bergunung, tempat orang kembali Akronim : Nyu-sun dina da-da, ing-sun aya dina da-da

WANI adalah keberanian, keberanian dalam mengapilikasikan arti kata Sunda dalam kehidupan sehari-hari,. Wani adalah kata kunci untuk memulai sesuatu.BOLA DUNIA melambangkan lokal untuk globalHARIMAU melambangkan kedisiplinan, kekuatan, kemandirian dan ketajaman dalam berpikir dan bertindak., harimau sebagai wujud semangat dan kekuatan keSiliwangian yang keberadaannya telah melekat pada masyarakat SundaKUJANG merupakan Pusaka Leluhur dengan berbagai nilai-nilai luhurnya adalah sebagai identitas serta panduan dalam pergerakan Paguyuban Sundawani.SELENDANG dengan warna hitam melambangkan sebagai ikatan komitment yang harmonis.

BUBUKA

Pun sapunSapun ka Gusti Nu Maha AgungKa Sang rumuhun ka para karuhunKanu nyawara tan rupanaKanu narindak teu narapak

Amit kami seja mipitAmit kula seja ngala

Deuk ngaguar tatapakan baheulaKeur titincakan ayeunaNu bihari harunday ciriKiwari seja ngarunday eusi

Bisi nebuk sisikuanaBisi nincak larangannaMuga dipayungan bae

Langkung saur bahe carekKurang tata titi duduga peryogaNeda ampun paralun

Pun sapun

VISI MISI PAGUYUBAN SUNDAWANI

SIKAPTangtungan Ajeg panjeg babarengan dina bebeneran nu dibarengan ku gantar Alif nu muntang ka Gusti nu Maha Agung tur anu Maha Jembar pikeun ngahudangkeun deui kasadaran sakabeh kumpulan urang Sunda pikeun aub gumulung ngahiji keur mapag Sunda kiwari, jangler hate jembar dada keur muru poe nu pinuh harepan.Dengan landasan dan berpegang pada nilai-nilai ilahiah, kami berdiri untuk merapatkan barisan secara bersama-sama untuk mengusung kebenaran melalui penyadaran pola pikir optimal untuk mempersiapkan perubahan jaman.

LANGKAH LengkahRempug jukung sauyunan rampak gawe babarengan dina neruskeun tatapakan baheula nu diguar dina nilai-nilai kearifan lokal pikeun titincakan ayeuna ku cara ngalarapkeuna dina wirahma kiwari baris harmonis ngadu maniskeun sauyunan nu disaluyukeun jeung pamarentah.Melangkah secara harmonis untuk meneruskan para pendahulu, melanjutkan nilai-nilai kearifan lokal dalam bentuk kongkrik implentasi kehidupan dengan mengikuti derap irama kekinian serta mensinergikannya dengan kebijakan-kebijakan pemerintah.

GERAKUsikUsik, rincik, nyaliksik bari ngahiap uar pangajak kabalarea, silaturahmi, motekar jeung rancage bari milu aub ulubiung dina sagala widang : Budaya, Ekonomi, Pendidikan, Kesehatan, Keamanan, Lingkungan jeung sajabana.Bergerak aktif, kreatif, proaktif, bersoialisasi, silaturahmi dan bergabung dalam setiap berbagai kegiatan positif , baik itu Budaya, Ekonomi, Pendidikan, Kesehatan, Keamanan, Lingkungan dan sebagainya.

TUJUANUdaganRevitalisasi karakter Sunda, ngaronjatkeun kareueus Sunda Nusantara, ngaronjatkeun citra jeung komarana ti budaya lokal pikeun daya global.Kasang tukang, Tangtungan, Lengkah, Usik jeung Udagan na Paguyuban Sundawani teu kaluar dina Aqidah. UUD45 jeung AD/ART Organisasi. Pun, saestuna panjen kami rek nyumkeumkeun aci ning asih ka lemah cai.Revitalisasi karakter citra Sunda sebagai pemahaman Nusantara, dari budaya menuju sumber daya dari lokal untuk global.Visi misi yang diuraikan dalam sikap, langkah, gerak dan tujuan kami ini tentunya tidak keluar dari aqidah sebagai umat beragama, patuh terhadap UUD45 dan AD/ART yang telah ditetapkan.Dari tanah kelahirannyalah.Berbakti terhadap negri ini telah dimulai.

SILIH ASIH, SILIH ASAH, SILIH ASUH

Oleh Raden Wiraatmadja di Paguyuban Satatar Sunda (komunitas urang sunda) (Berkas) Sunting DokumenSILIH ASIH, SILIH ASAH, SILIH ASUH

Kecap ASUH ngandung harti ngabingbing, ngatik ngadidik, ngajeujeuhkeun, makihikeun, silih raksa, silih riksa, silih jaga dibarengan ku rasa nyaah jeung asih. Jadi SILIH ASUH bisa dihartikeun silih aping silih jaring, silih pikanyaah, silih pihapekeun diri, silih tanggeuy ku kadeudeuh, silih ajen inajenan, silih hormat. Nu ahirna ngawujudkeun rasa anu tengtrem ayem, pinuh ku geter silaturahmi anu wening. Anu saluhureun mikanyaah ka nu sahandapeun, anu sahandapeun ngajenan ka nu saluhureun, jeung sasama silih tulung tinulungan. Silih jeujeuhkeun kadeudeuh, silih pakihikeun rejeki. Sagala rupa kudu dipilampah bari jeung titih rintih, nete taraje, nincak hambalan, nyusun jeung ngentep seureuh nurutkeun tatakramana. SILIH ASUH teh bisa disinggetkeun dina kecap anu populer nyaeta kudu POSISIONAL. PROPORSIONAL jeung PROFESIONAL.

Unsur tina SILIH ASUH di antarana:

Asuh nyaeta kasadarajatan

Asuh nyaeta ngahargaan

Asuh nyaeta kaiklasan (B.I: kerelaan)

Asuh nyaeta bakorban

Asuh nyaeta mikawanoh diri pribadi

Asuh nyaeta kajujuran

Asuh nyaeta adil

Asuh nyaeta sinatria

Asuh nyaeta regenerasi

Asuh nyaeta panghormatan

Asuh nyaeta kaderisasi

Asuh nyaeta pangakuan

Asuh nyaeta kaweningan hate

Asuh nyaeta tanggung jawab

Asuh nyaeta rasa sauyunan (B.I: kebersamaan)

Upama dipedar leuwih gemet, SILIH ASUH teh ngandung harti saperti ieu di handap:

Asuh nyaeta KasadarajatanKasadarajatan bisa dihartikeun ayana rasa karumasaan yen pada-pada mahluk Alloh. Tegesna henteu kaancikan ku rasa hayang ngelehkeun atawa hayang neken, jajauheun kana hayang ngajajah mah. Dua pihakanana pada narekahan sangkan aya kasaimbangan anu luyu jeung tatakrama sosial.

Asuh nyaeta NgahargaanSilih hargaan atawa silih ajenan, tegesna pada-pada narekhan sangkan interaksi teh panceg ngajenan hak ajasi pribadina masing-masing.

Asuh nyaeta Kaiklasan (B.I: kerelaan)Silih asuh nyatana kasadiaan ti kabeh pihak pikeun sacara iklas tur rela nyadiakeun waktu, tanaga jeung pikiran geusan ngawujudna suasana silih asuh.

Asuh nyaeta BakorbanSanggeus ayana kaiklasan tinangtu bakal sadia pikeun bakorban. Sabab ngasuh ngandung harti aya hal-hal anu sipatna pribadi kudu dikorbankeun pikeun ngawujudna suasana silih asuh.

Asuh nyaeta Mikawanoh Diri PribadiKulantaran salasahiji ciri tina Asuh teh nyaeta proporsional, ieu ngandung harti dua pihakanana kudu wanoh kana kamampuh jeung posisi dirina, tepi ka dirina apal lebah mana posisina, naha dina posisi kudu ngasuh atawa keur jadi nu diasuhna.

Asuh nyaeta KajujuranSarat utama pikeun tumuwuhna rasa silih percaya nu ahirna ngawujud jadi rasa silih asuh, nyaeta nyampakna kajujuran ti dua pihakanana. Jujur dina harti beresih hate, bruk-brak, henteu beungeut nyanghareup ati mungkir, henteu suudon atawa goreng sangka; daek narima kanyataan saayana.

Asuh nyaeta AdilKaadilan, tegesna ngajenan kana hak jeung kawajiban boh keur dirina pribadi boh keur batur. Ayana kaadialan bakal nuwuhkeun pageuhna tatali batin.

Asuh nyaeta SinatriaSinatria nyaeta sipat wani ngaku kana kasalahan jeung kakurang dirina, sarta wani ngaku kana kapunjulan nu sejen. Sipat sinatria bakal nuwuhkeun rasa diajenan.

Asuh nyaeta RegenerasiEnas-enasna tina silih asuh nyaeta ayana tujuan pikeun nemakeun kanyaho atawa kalungguhan ka entragan nu anyar. Jadi mibanda daya regenerasi. Hal ieu teh kacida perluna pikeun lumangsungna peradaban bangsa, pikeun kamajuan bangsa. Tanpa ayana rasa silih asuh tinangtu proses regenarasi bakal kandeg.

Asuh nyaeta PanghormatanHakekatna pikeun nu ngasuh atawa keur nu diasuh, silih asuh teh bukti tina rasa panghormat ti dua pihak. Rasa hormat bakal tumuwuh upama aya geter-geter gaib nu sumirat tina kapribadianana nu ngabalukarkeun batur ngarasa yen kudu mihormat.

Asuh nyaeta KaderisasiKaderisasi, nyaeta tarekah pikeun nepakeun pancen atawa udagan ka generasi nu anyar anu ngahaja diaping dijaring, dibebener sangkan muru kana hiji tujuan anu geus ditangtukeun. Proses kaderisasi leuwih neueulkeun kana ayana proses transformasi ajen atawa pangaweruh. Lumangsung hiji organisasi bakal kacida gumantungna kana kalancaranana proses kaderisasi; sarta ieu teh bakal kawujudkeun ku ayana SILIH ASUH.

Asuh nyaeta PangakuanProses SILIH ASUH ngandung unsur ayana pangakuan anu jujur ti dua pihakanana. Pada-pada ngarasa yen silih pikabutuh. Duanana kudu pada ngaku yen boh nu ngasuh boh nu diasuh, eta teh pagawean anu kudu dipilampah ku duapihakanana. SILIH ASUH moal bisa ngawujud upama anu aktipna ngan salasahiji pihak bae.

Asuh nyaeta Kaweningan HateSILIH ASUH kakara bisa karasa geter silaturhamina upama didadasaran ku kaweningan hate, iklas tur taya pangarahan. Kaweningan hate teh lir ibarat cai nu herang ngagenyas nu mere daya hirup.

Asuh nyaeta Tanggung JawabSILIH ASUH eta jadi tanda ayana rasa tanggungjawab ti dua pihakanana, boh tanggung jawab pikeun ngawujudkeun hiji udagan ti nu ngasuhna, jeung rasa tanggung jawab pikeun neruskeun ngawujudkeun tujuan tea ku nu diasuhna. SILIH ASUH teh ngandung harti karageman pamadegan kana hiji udagan nu rek dihontal.

Asuh nyaeta Rasa Sauyunan (B.I: kebersamaan)SILIH ASUH dibeungkeutna ku ayana silih eledan, rukun sauyunan, sareundeuk-saigel, sabata sarimbagan, saketek-sapihanean.

Upama dititenan kalayan gemet, tetela SILIH ASUH teh nitik-beuratkeun pisan dina ayana kasaluyuan jeung laras-na hubungan silaturahmi antara manusa nurutkeun proporsi jeung profesi jadi unsur nu kacida pentingna. Kamaheran manajerial jeung ngajenan kana birokrasi kaasup aspek SILIH ASUH.

SILIH ASUH hakekatna mah taya lian ti pikeun ngawujudkeun HAK AJASI MANUSA SAGEMBLENGNA nurutkeun kodratna sewang-sewangan.

PAMUNGKASUpama ditengetan jeung dilenyepan mah, tetela geuning babasan (motto) SILIH ASIH, SILIH ASAH jeung SILIH ASUH teh estu leubeut ku ajen-inajen kamanusaan; anu upama bisa diwujudkeun dina tingkah laku sapopoe mah bakal ngagelarkeun hirup nu tengtrem ayem pinuh berekah bari kebek ku ngantengna silaturahim anu wening.Lamun seug urang Tatar Sunda mampuh ngalaksanakeun prinsip-prinsip Silih Asih, Silih Asah jeung Silih Asuh dina kahirupan sapopoe, moal henteu kualitas Sumber Daya Manusa di Jawa Barat bakal unggul nu ahirna dipiharep bisa milu ngangkat harkat darajat Bangsa Indonesia kana tahap nu unggul pinunjul, dicirian ku paripolah manusana anu CAGEUR BAGEUR BENER PINTER.