Altamira III

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    “Montañoso,  abrumado, indescifrable, rojo como la

    brasa que se apaga, anda fornido y lento por la vaga

    soledad de su páramo incansable. El armado testuz

    levanta . En este antiguo toro de durmiente ira, veo a

    los hombres rojos del Oeste y a los perdidos hombres

    de Altamira. Luego pienso que ignora el tiempo

    humano, cuyo espejo espectral es la memoria. El

    tiempo no lo toca ni la historia de su decurso, tan

    variable y vano. Intemporal, innumerable, cero, es el

     postrer bisonte y el primero" . .

    Jorge Luis Borges, "El bisonte", La rosa profunda (1970,

    Obra Completas III, Barcelona, Emece, 1996

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    ALTAMIRA(tercera parte)

    Facultad de Artes y Diseño UNCuyo

    Historia del Arte I – Historia del AntiguoProf. Susana Avila

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    En los siguientes espacios

    también hay

    manifestaciones artísticas,

    pero las figuras son de

    menor tamaño, la técnica

    se simplifica y la paleta se

    reduce al negro.

    En la galería II destacan

    grabados digitalesrealizados sobre la arcilla

    que recubre la superficie

    rocosa, conocidos bajo el

    término de “macarronis”.Entre los trazados

    serpentiformes, formados

    por el arrastre de los dedos

    destaca la cabeza de un

    uro.

    GALERíA II Macarronis

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    Pintado sobre la cara inferior de un voladizo rocoso se encuentra

    este signo de más de 2,50 mts. formado por una sucesión de

    trazos longitudinales y transversales rojos

    Signo escaleriforme.

    Galería II

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    Ciervo grabado.

    Galería III

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    Detalle de una cierva grabada entre las galerías III y IV

    Resuelta internamente con líneas o trazos estriados, en la zona de

    la cabeza y del cuello. Esta solución es similar a las ciervas

    grabadas en huesos encontrados en la misma cueva .

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    Dibujo de la cierva grabada entre las Galerías III y IV

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    Omóplato magdaleniense grabado. Altamira

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    Caballo en negro. Galería V

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      Junto a la “Galería” se encuentra un espacio más amplio (VI), ya un nivel inferior, conocida como «Sala de La Hoya». Las

    representaciones realizadas en negro, muestran semejanzas

    estilísticas y han sido atribuidas al Magdaleniense Inferior. A la

    entrada aparece una figura de bisonte, mientras que en el

    interior, en la pared izquierda, se observa un panel con la

    representación de tres cabras, separadas por la cabeza de una

    cierva. Es importante destacar los paralelos entre esta cabeza de

    cierva y la del gran panel, tanto en los aspectos formales como

    en el uso de los relieves naturales.

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    Modelo 3D de la cueva de Altamira, y detalle de la sala de La Hoya, con la

    localización de las pinturas.

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    Bisonte en negro. La Hoya

    El artista se sirve sólo de la línea para captar la esencia del bisonte.

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    Cabra de la zona

    izquierda del panel

    de la Sala de La Hoya.

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    Cabeza de cierva en negro. La Hoya

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    Cabras pintadas de la zona derecha del panel.

    “La Hoya”

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    La Cola de Caballo

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    Galería Cola de Caballo

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      Además de la Sala de los Polícromos, la otra zona que

    sobresale en cuanto a la densidad de imágenes es la Cola de

    Caballo. Este espacio terminal, sumamente estrecho y de

    difícil topografía tenía una fuerte carga simbólica.

    Las técnicas utilizadas aquí se reducen al grabado y a la

    pintura negra. Aparecen caballos, cérvidos y bisonte resueltos

    por incisión. Destacan dos bisontes interactuando ( en actitudde cópula) y las cabezas de ciervas grabadas simétricamente a

    partir de una fisura , en el extremo final de la galería.

    Además se encuentran una serie de signos pintados en

    negro, situados en una pequeña entrante de la pared, aambos lados de una fisura. De forma aproximadamente

    rectangular con subdivisiones internas a partir de trazos

    paralelos. Son conocidos como tectiformes.

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    Detalle de un bisonte grabado en la Cola de Caballo

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    Ciervo grabado en la galería final

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     Cierva grabada. Cola de Caballo

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    Tectiformes de la Cola de Caballo

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    Otro grupo interesante lo constituyen

    las máscaras 

    que aprovechan los relieves naturales

    de la piedray que en algunos casos son

    completadas mediante el añadido de

    algunos toques de carbón.

    Este es otro ejemplo de interacción

    entre rasgos físicos de la cueva e

    imágenes. Las dos “máscaras”

     parecen asomarse desde la pared

    cuando el visitante gira al final del

     pasaje y comienza a abandonar la

    cueva. Es difícil decir si estos son los

    rostros de animales o de seres

    humanos. En cualquier caso, sugieren

    “presencias” misteriosas en las cuevas

    que observan a aquellos que se

    aventuran en el inframundo” Lewis

    Williams, D. “La mente en la Caverna” 

    Máscara. Cola de Caballo

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    Máscara. Cola de Caballo

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    Bibliografía 

    CURTIS, Gregory. Los pintores de las cavernas. El misterio de los primeros artistas. Turner, Madrid, 2006

    GIDIEON, Sigfred. El presente eterno; los comienzos del arte.

    Madrid. Alianza- Forma. 1981.

    LEWIS-WILLIAMS, David. La mente en la caverna. Madrid, Akal,

    2005.

    MOURE ROMANILLO, Alfonso. Altamira. Cuadernos Historia 16.

    Madrid, 1996.

    MOULIN, Raoul Jean. Fuentes de la Pintura. Madrid, Aguilar, 1968

    http://museodealtamira.mcu.eshttp://www.lasalle.es/santanderapuntes/arte/prehistoria

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    "Recostados sobre las grandes piedras del suelo, pudimosabarcar mejor, ya que es baja la bóveda, aquel inmenso fresco

    de los maestros subterráneos de nuestro Cuaternario pictórico .

    Parecía que las rocas bramaban . Allí, en rojo y negro,

    amontonados, lustrosos por las filtraciones del agua, estabanlos bisontes, enfurecidos o en reposo.

    Un temblor milenario estremecía la sala . Era como el primer

    chiquero español, abarrotado de reses bravas pugnantes por

    salir. Ni vaqueros ni mayorales se veían por los muros. Mugían

    solos, barbudos y terribles bajo aquella oscuridad de siglos" .

    Rafael Alberti, fragmento de “La arboleda perdida", Memorias