ALIANCA. O PACTO.odt

8/18/2019 ALIANCA. O PACTO.odt

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LI NÇ (P CTO, MEMORI L, TR T DO, COMPROMETIMENTO)

Sem o conhecimento da LI NÇ é quae im!o"#e$ a$%uém $e& e entende&

o !$ano de &eden'o que DES *e+ !a&a no a$#a&, e !&inci!a$mente

entende& a$%uma !aa%en "$ica que eto &e%it&ada no nti%o

Tetamento-

S$ ./-01 2O cone$ho do Senho& é !a&a aque$e que o temem, e E$e $he *a+

ae& o eu !acto (a$ian'a, ou conce&to)2

3 04-05 2Tendo !oi, i&mo, ouadia !a&a ent&a&mo no ant"imo $u%a&,

!e$o an%ue de 6ESS, .4 !e$o caminho que e$e no inau%u&ou, caminho

no#o e #i#o, at&a#é do #éu, ito é, da ua ca&ne, .0 e tendo um %&ande

ace&dote o&e a caa de DES, .. che%uemo7no com #e&dadei&o co&a'o,

em intei&a ce&te+a de *é8 tendo o co&a'o !u&i*icado da m9 conci:ncia, e o

co&!o $a#ado com 9%ua $im!a, .; &etenhamo inaa$9#e$ a con*io da

noa e!e&an'a, !o&que *ie$ é aque$e que *e+ a !&omea82


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maio&ia da !&omea de DES no nti%o Tetamento eto

condicionada B oedi:ncia, enquanto que a maio&ia da !&omea de

DES no No#o Tetamento eto aeada em ua %&a'a-


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3 5-.. 2E quae toda a coia, e%undo a $ei, e !u&i*icam com an%ue8

e em de&&amamento de an%ue no h9 &emio-2 e@a tamémA Mt .;-;18

.>-.8 6o 05-;18 t 0/-.48 .4-.8 Rm ;-./8 3 5-0.7..

07 LI NÇ R 3UMIC


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Out&o eKem!$oA 0 Sm 0-; 2Ento 6Vnata *e+ um !acto (a$ian'a) com Da#i,

!o&que o ama#a como B ua !&!&ia #ida- 1 E 6Vnata e de!o@ou da ca!a

que #etia, e a deu a Da#i, como tamém a ua a&madu&a, e até memo a

ua e!ada, o eu a&co e o eu cinto-2

0-.7 TROC DE TWNIC (ou Ca!a)A Si%ni*ica que tua #ida e to&na minha

#ida e que minha #ida e to&na tua #ida- E&a com!$emento do !&imei&o

t!ico-

EKem!$oA Hn 0.-; 2 en'oa&ei ao que te aen'oa&em, e ama$di'oa&ei

Bque$e que te ama$di'oa&8 e em ti e&o endita toda a *am"$ia da te&&a2

Out&o eKem!$oA 0 Sm 0-; 2 Ento 6Vnata *e+ um !acto (a$ian'a) com Da#i,

!o&que o ama#a como B ua !&!&ia #ida- 1 E 6Vnata e de!o@ou da ca!a

que #etia, e a deu a Da#i, como tamém a ua a&madu&a, e até memo a

ua e!ada, o eu a&co e o eu cinto-2

0-;7 CORTE COM DERR M MENTO DE S NHEA Si%ni*ica co&ta& a$ian'a

com- San%ue é #ida, noa #ida e unem !a&a em!&e, ete&namente- Co&te

%e&a$mente *eito no !u$o ou na mo8 no cao de &aho, o ina$ *oi *eito na

ca&ne do !&e!Xcio ou e@a, na !e$e que une a %$ande do &%o eKua$

macu$ino ao !:ni, at&a#é de uma *aca de !ed&a (ci&cuncio)-

EKem!$oA Hn 0?-00 2Ci&cuncida&7#o7ei na ca&ne do !&e!Xcio8 e ito e&9

!o& ina$ de !acto ent&e mim e #-2

Out&o eKem!$oA EK 1-./ Ento Q"!o&a tomou uma *aca de !ed&a, ci&cuncidou

o !&e!Xcio de eu *i$ho e, $an'ando7o ao !é de Moié, dieA Com e*eito,

é !a&a mim um e!oo an%uin9&io-

0-17 SIN L D LI NÇ A PRIMEIRO MEMORI L 7 Si%ni*ica *a+e& cicat&i+,

ma&ca& com ina$ #i"#e$ na ca&ne- a7e !aa& cin+a no $oca$ do co&te

!a&a que out&o oueem, quando #iem8 na J*&ica ainda e encont&a

che*e ind"%ena com ma&ca !e$o &a'o, e quanto mai ma&ca, mai

!ode&oo é o che*e, !oi !oui muito ami%o tamém che*e- E&a

com!$emento do t!ico ;-

EKem!$oA Hn 0?-00 2 Ci&cuncida&7#o7ei na ca&ne do !&e!Xcio8 e ito e&9

!o& ina$ de !acto ent&e mim e #-2

Out&o eKem!$oA .0-1 2E &ao ci&cuncidou a eu *i$ho Iaque, quando tinha

oito dia, con*o&me DES $he o&dena&a-2


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0-/7 TROC DE NOMESA i%ni*ica que o meu nome !aa a te& di&eito

o&e tudo o que o teu nome tem e o teu nome !aa a te& di&eito o&e tudo

o que o meu nome tem di&eito, inc$ui#e d"#ida- (Hn 0?-/Y.-0;)- Eu !ao a

te& um !eda'o do eu nome e #oc: !aa a te& um !eda'o do meu nome-

EKem!$oA Hn 0?-1 2uanto a mim, ei que o meu !acto é conti%o, e e&9 !ai

de muita na'Ze8 / no mai e&9 chamado &o, ma &aho e&9 o teu

nome8 !oi !o& !ai de muita na'Ze te hei !oto82

!a&ti& da" &o !aou a e chama& &a3o (ee 232 é im!o&tante, !oi

#em do nome de DES ([3\3) 8 in*e$i+mente no !o&tu%u: no t&adu+i&am

com o ]32, !o&ém na out&a $"n%ua, im-

DES tamém te&ia que muda& o eu nome8 a !a&ti& da" ELE e a!&eenta

como o DES de &aho-

Hn .>-.1 2E a!a&eceu7$he o Senho& na mema noite e dieA Eu ou o DES

de &aho, teu !ai8 no tema, !o&que eu ou conti%o, e te aen'oa&ei e

mu$ti!$ica&ei a tua decend:ncia !o& amo& do meu eo &aho-2

H9$ata ;-0; &aho &ecee o 3 de DES e *ica com um no#o nome,

R 3O, (&ecee o 3 ESP=RITO, !e$a *é)-


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0->7 TERMOS D LI NÇ A Si%ni*icaA $ei que #o &e%e& a a$ian'a e

mantida ou e que&ada- (Todo o ca!"tu$o de Dt ., *a$a de :n'o e

ma$di'Ze da a$ian'a) &a3o, &ecee !&omea, homem !eca#a, ma

!&e#a$eciam a !&omea, *oi nece9&io ac&ecenta& $ei, continua&am a

t&an%&edi& e *oi nece9&io ac&ecenta& o ce&imoniai que acaam no

endo u*iciente !a&a a !u&i*ica'o do homem8 DES en#iou eu *i$ho !a&a

um Xnico e !e&*eito ac&i*"cio- (3 04-0.70)-

Em Dt . temo como en'o da a$ian'a !o& eKem!$oA 200 E o Senho& te

*a&9 !&o!e&a& %&andemente no *&uto do teu #ent&e, no *&uto do teu

animai e no *&uto do teu o$o, na te&&a que o Senho&, com @u&amento,

!&ometeu a teu !ai te da&- 0. O Senho& te a&i&9 o eu om teou&o, o céu,

!a&a da& B tua te&&a a chu#a no eu tem!o, e !a&a aen'oa& toda a o&a

da tua mo8 e em!&eta&9 a muita na'Ze, !o&ém tu no toma&9

em!&etado- 0; E o Senho& te !o&9 !o& cae'a, e no !o& cauda8 e

eta&9 !o& cima, e no !o& aiKo8 e oedece&e ao mandamento do

Senho& teu DES, que eu ho@e te o&deno, !a&a o %ua&da& e cum!&i&, 01 no

te de#iando de nenhuma da !a$a#&a que eu ho@e te o&deno, nem !a&a a

di&eita nem !a&a a eque&da, e no andando a! out&o deue, !a&a o


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ei&e-2

Em Dt . temo como ma$di'o da a$ian'a !o& eKem!$oA 2.? O Senho& te

*e&i&9 com a X$ce&a do E%ito, com tumo&e, com a&na e com cocei&a, de

que no !oa cu&a&7te8 . o Senho& te *e&i&9 com $oucu&a, com ce%uei&a, e

com !amo de co&a'o- .5 !a$!a&9 ao meio7dia como o ce%o a!a$!a na

t&e#a, e no !&o!e&a&9 no teu caminho8 e&9 o!&imido e &ouado

todo o dia, e no ha#e&9 quem te a$#e- ;4 De!oa&7te79 com uma

mu$he&, !o&ém out&o homem do&mi&9 com e$a8 edi*ica&9 uma caa, !o&ém

no mo&a&9 ne$a8 !$anta&9 uma #inha, !o&ém no a de*&uta&9- ;0 O teu

oi e&9 mo&to na tua !&een'a, !o&ém de$e no come&98 o teu @umento

e&9 &ouado diante de ti, e no te e&9 &etitu"do a ti8 a tua o#e$ha e&o

dada ao teu inimi%o, e no ha#e&9 quem te a$#e-2

S LEIS PROMLH D S NO SIN I SO TERMOS D LI NÇ MOS IC

GEIT S ENTRE DES E O POO 3ERE TR FS DE MOISFS-

0-?7 REGEIÇO D LI NÇ A Si%ni*icaA tudo o que eu como #ai !a&a o meu


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an%ue e an%ue é #ida, ento a minha #ida e to&na a tua e tua #ida e

to&na minha8 CRISTO, em Me$quiedeque *a+ &e*ei'o com &a3o-

EKem!$oA Hn 01-0 O&a, Me$quiedeque, &ei de Sa$ém, t&ouKe !o e #inho8

!oi e&a ace&dote do DES $t"imo8 05 e aen'oou a &o, di+endoA

endito e@a &o !e$o DES $t"imo, o C&iado& do céu e da te&&a^ .4 E

endito e@a o DES $t"imo, que ent&e%ou o teu inimi%o na tua

mo^ E &o deu7$he o d"+imo de tudo-


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0-7 MORTE DE M NIM L O P SS R PEL S MET DESA Si%ni*icaA

etamo mo&&endo e nacendo de no#o, tamém i%ni*icaA ue eu mo&&a e

no cum!&i& e que tu mo&&a e no cum!&i&-

Co$oca#a7e uma !a&te do anima$ de um $ado e out&a !a&te do out&o $ado e

de!oi o cae'a de a$ian'a, ou che*e, !aa#am !e$a metade de

&a'o dado, dando a entende& queA


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de t&: ano, um ca&nei&o de t&: ano, uma &o$a e um !ominho- 04 E$e,

!oi, $he t&ouKe todo ete animai, !a&tiu7o !e$o meio, e !V cada !a&te

de$e em *&ente da out&a8 ma a a#e no !a&tiu-00 E a a#e de &a!ina

deciam o&e o cad9#e&e8 &o, !o&ém, a enKota#a- 0. O&a, ao !V& do

o$, caiu um !&o*undo ono o&e &o8 e ei que $he o&e#ie&am %&ande

!a#o& e dena t&e#a- 0; Ento die o Senho& a &oA Sae com ce&te+a

que a tua decend:ncia e&9 !e&e%&ina em te&&a a$heia, e e&9 &edu+ida B

ec&a#ido, e e&9 a*$i%ida !o& quat&ocento ano8 01 ae tamém que eu

@u$%a&ei a na'o a qua$ e$a tem de ei&8 e de!oi ai&9 com muito en- 0/

Tu, !o&ém, i&9 em !a+ !a&a teu !ai8 em oa #e$hice e&9 e!u$tado- 0>

Na qua&ta %e&a'o, !o&ém, #o$ta&o !a&a c98 !o&que a medida da iniquidade

do amo&&eu no et9 ainda cheia- 0? uando o o$ @9 eta#a !oto, e e&a

ecu&o, ei um *o%o *ume%ante e uma tocha de *o%o, que !aa&am !o& ent&e

aque$a metade- 0 Naque$e memo dia *e+ o Senho& um !acto (a$ian'a,

conce&to) com &o, di+endoA U tua decend:ncia tenho dado eta te&&a,

dede o &io do E%ito até o %&ande &io Eu*&ate8

Inte&!&eta'oA

a) T&: animaiA Si%ni*ica t&: !eoa, P I, GIL3O e ESP=RITO S NTO-

) P9a&o no céu e animai na te&&a( a$ian'a ent&e céu e te&&a, ent&e DES

e homen-)

c) ma &o$inha e um !ominho #oam, o do céu, i%ni*ica que o P I e o

ESP=RITO S NTO #o !a&a o céu, 6ESS *ica !a&a o ac&i*"cio- O co&dei&o é

anima$ te&&eno, 6ESS e to&na homem, o co&dei&o de DES que ti&a o

!ecado do mundo (6o 0.-.1 e o %&o de t&i%o caindo na te&&a, no mo&&e&,

*ica e$e , ma, e mo&&e& d9 muito *&uto(6o 0-;>)

d) Go%o *ume%ante &e!&eenta o modo como DES P I a!a&eceu no monte

Sinai e o&e a tenda da con%&e%a'o, em como em out&a mani*eta'Ze-

(K 05-0 2Nio todo o monte Sinai *ume%a#a, !o&que o Senho& dece&a

o&e e$e em *o%o8 e a *uma'a uiu como a *uma'a de uma *o&na$ha, e todo

o monte t&emia *o&temente2-)

e) Tocha de *o%o &e!&eenta CRISTO ( Eu ou a $u+ do mundo 7 6o -0. 2Ento

6ESS to&nou a *a$a&7$he, di+endoA Eu ou a $u+ do mundo8 quem me e%ue

de modo a$%um anda&9 em t&e#a, ma te&9 a $u+ da #ida-2)


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*) O Pai &e!&eentando DES e o Gi$ho &e!&eentando o homem8 aim a

a$ian'a *oi *eita ent&e DES e o homen, em CRISTO, !oi é !ecado& é

*&aco e no cone%ui&ia a*ata& Satan9 e #enc:7$o-

0-57 JRORE O NIM L M NC3 DO DE S NHE (!ode&ia tamém

!$anta& uma 9o&e !a&a ei& de memo&ia$) A

SEHNDO MEMORI LA

7 &aho !$antou um oque- (E !$antou um oque em e&ea, e in#ocou

$9 o nome do Senho&, Deu ete&no- H:nei .0A;;)

7 Si%ni*ica a $em&an'a da a$ian'a, toda #e+ que o$ha& !&a $9, de#em e

$em&a& da a$ian'a-

P$anta& 9o&e, $em&an'a da !a+inha na a&madu&aA Dt .;-0; 2Ent&e o teu

uten"$io te&9 uma !98 e quando te aenta&e $9 *o&a, ento com e$a

ca#a&9 e, #i&ando7te, co&i&9 o teu eKc&emento28 (*e+e)- F o cuidado que

DES tem com a natu&e+a e com a aXde de eu *i$ho-

(No ac&i*"cio !ode e& uado um, ou mai, No#i$ho ou O#e$ha)-

Hn .0-;; 2 &ao !$antou uma tama&%uei&a em ee&ea, e in#ocou a$i o

nome do Senho&, o DES ete&no2-

NOTE E LI NÇ P SS DE P I P R GIL3O, POR ISSO O REI D I SE

LEMRO DO GIL3O DE 6_N T S P R ENÇOJ7LO, MESMO MEGIOSETE

O CONSIDER NDO COMO SE INIMIHO-

. Sm 1-1,>,,04 O&a, 6Vnata, *i$ho de Sau$, tinha um *i$ho a$ei@ado do !é-

Ete e&a da idade de cinco ano quando che%a&am de 6i+&ee$ a no#a a

&e!eito de Sau$ e 6Vnata8 !e$o que ua ama o tomou, e *u%iu8 e ucedeu

que, a!&eando7e e$a a *u%i&, e$e caiu, e *icou coKo- O eu nome e&a

Me*ioete-

> E Me*ioete, *i$ho de 6Vnata, *i$ho de Sau$, #eio a Da#i e, !&ot&ando7e

com o &oto em te&&a, $he *e+ &e#e&:ncia- E die Da#iA Me*ioete^

Re!ondeu e$eA Ei aqui teu eo-

Ento Me*ioete $he *e+ &e#e&:ncia, e dieA ue é o teu eo, !a&a te&e

o$hado !a&a um co mo&to ta$ como eu`

04 Cu$ti#a&7$he79, !oi, a te&&a, tu e teu *i$ho, e teu eo8 e &eco$he&9


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o *&uto, !a&a que o *i$ho de teu enho& tenha !o !a&a come&8 ma

Me*ioete, *i$ho de teu enho&, come&9 em!&e B minha mea---

D I GOI LE L LI NÇ E TIN3 COMO O P I DE MEGIOSETE 7 DES

T MFM O LIRO DE ER SE REINO DIIDIDO EM SES DI S-

EREMOS HOR NO LI NÇ GEIT POR 6ESS CRISTO COM O P I,

PELOS 3OMENS, EM LH R DOS 3OMENS, SSTITINDO OS 3OMENS

PEC DORES, SENDO INTERMEDIJRIO ENTRE OS 3OMENS E DES P I-

.7 NO LI NÇ


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1 Po&que a a&ma da noa mi$"cia no o ca&nai, ma, im, !ode&oa

em Deu, !a&a det&ui'o da *o&ta$e+a8 / det&uindo o cone$ho e toda

a$ti#e+ que e $e#anta cont&a o conhecimento de Deu, e $e#ando cati#o todo

entendimento B oedi:ncia de C&ito,

.- TROC DE TWNIC A

G$ .->700 Y 6o 04-0? Y C$ ;-7048 Mt 0?A.8 !oca$i!e ;A/ 7 ESTES DE

S NTID DE E DE S L ÇO-

G$ .-> que, endo em *o&ma de Deu, no te#e !o& uu&!a'o e& i%ua$ a

Deu- ? Ma aniqui$ou7e a i memo, tomando a *o&ma de eo, *a+endo7e

eme$hante ao homen8 e, achado na *o&ma de homem, humi$hou7e a i

memo, endo oediente até B mo&te e mo&te de c&u+-

6o 04-0? Po& io, o Pai me ama, !o&que dou a minha #ida !a&a to&na& a

tom97$a-

Ma, a%o&a, de!o@ai7#o tamém de tudoA da i&a, da c$e&a, da ma$"cia, da

ma$edic:ncia, da !a$a#&a to&!e da #oa oca- 5 No mintai un ao

out&o, !oi que @9 #o de!ite do #e$ho homem com o eu *eito-

Mateu 0?A. E t&an*i%u&ou7e diante de$e8 e o eu &oto &e!$andeceu

como o o$, e a ua #ete e to&na&am &anca como a $u+-

!oca$i!e ;A/ O que #ence& e&9 #etido de #ete &anca, e de manei&a

nenhuma &ica&ei o eu nome do $i#&o da #ida8 e con*ea&ei o eu nome

diante de meu Pai e diante do eu an@o-

;- CORTE COM DERR M MENTO DE S NHEA

6o .4-./7.58 Lc .-.0, ;58 0 Pd 0-0, 05

7Ci&cuncio inte&io&-

Rm .-. 2Po&que no é @udeu o que o é eKte&io&mente, nem é ci&cuncio a

que o é eKte&io&mente na ca&ne- .5 Ma é @udeu aque$e que o é

inte&io&mente, e ci&cuncio é a do co&a'o, no e!"&ito, e no na $et&a8 cu@o

$ou#o& no !&o#ém do homen, ma de DES-2

Lc .-.0 E, quando o oito dia *o&am cum!&ido !a&a ci&cuncida& o menino,

*oi7$he dado o nome de 6eu, que !e$o an@o $he *o&a !oto ante de e&

conceido-


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Lc .-;5 E, quando acaa&am de cum!&i& tudo e%undo a $ei do Senho&,

#o$ta&am B Ha$i$éia, !a&a a ua cidade de Na+a&é-

0 Pd 0-0 aendo que no *oi com coia co&&u!t"#ei, como !&ata ou ou&o,

que *ote &e%atado da #oa # manei&a de #i#e&, que !o& t&adi'o

&eceete do #oo !ai, 05 ma com !&ecioo an%ue, como de um

co&dei&o em de*eito e em mancha, o an%ue de CRISTO,(0 Pd 0-0)

1- CIC TRIQA

6o .4-.?8 0 Co >A.48 E* 0-0;

6o .4-.? De!oi, die a ToméA PZe aqui o teu dedo e #: a minha mo8

che%a a tua mo e !Ze7na no meu $ado8 no e@a inc&édu$o, ma c&ente-

Si%ni*ica que quando atan9 no que& domina&, de#emo $em&a&7$he de que

$9 no céu 6ESS CRISTO tem a ma&ca da a$ian'a, !&o#ando que no


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com!&ou e que temo com ELE uma a$ian'a8 omo de DES, !oi 6ESS

no com!&ou com eu an%ue-

0 Co >-05 2Ou no aei que o #oo co&!o é antu9&io do ESP=RITO S NTO,

que haita em #, o qua$ !ou" da !a&te de DES, e que no oi de #

memo` .4 Po&que *ote com!&ado !o& !&e'o8 %$o&i*icai !oi a DES no

#oo co&!o-2

N EP=STOL OS EGFSIOS, P LO G L DO SELO-

E* 0A0; em quem tamém # etai, de!oi que ou#ite a !a$a#&a da

#e&dade, o e#an%e$ho da #oa a$#a'o8 e, tendo ne$e tamém c&ido, *ote

e$ado com o E!"&ito Santo da !&omea8

/- TROC DE NOMESA

Lc /-.18 Rm -0>8 E* 0-0;

6ESS %ota#a de e chama& 2*i$ho do homem2, n %otamo de ou#i& o

ESP=RITO S NTO teti*ica& com noo e!"&ito que omo *i$ho de DES-

Luca /A.1 O&a, !a&a que aiai que o Gi$ho do 3omem tem o&e a te&&a

!ode& de !e&doa& !ecado (die ao !a&a$"tico), eu te di%oA Le#anta7te, toma

a tua cama e #ai !a&a tua caa-

Rm -0> 2O ESP=RITO memo teti*ica com o noo e!"&ito que omo *i$ho

de DES82

E* 0-0; 2No qua$ tamém #, tendo ou#ido a !a$a#&a da #e&dade, o

e#an%e$ho da #oa a$#a'o, e tendo ne$e tamém c&ido, *ote e$ado

com o ESP=RITO S NTO da !&omea, 01 o qua$ é o !enho& da noa

he&an'a, !a&a &eden'o da !oeo de DES, !a&a o $ou#o& da ua %$&ia-2

(Receemo o 232 de DES)

>- TERMOS D NO LI NÇ A

Condi'Ze !a&a ent&a& Mt 04-;.8 Rm 04-8 E* .-8 H$ ;-0;8 H$ /A1


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NO é !o& me&ecimento, ma !e$a %&a'a de DES mediante a *éA

E* .-,5 7 2Po&que !e$a %&a'a oi a$#o, !o& meio da *é, e io no #em de

#, é dom de DES8 5 no #em da o&a, !a&a que nin%uém e %$o&ie-2

Lei E!i&ituai que eto no Ca!-/ de Mateu- em7 #entu&an'a-

EK-AMt /-; em7a#entu&ado o humi$de de e!"&ito, !o&que de$e é o &eino

do céu-

7 S tem :n'o, !e%ue o No#o Tetamento e ae&9 quai o- Se c&e&e

#e&9 a %$&ia de DES- (Rm /-0,.8 3 04-0>)-

Toda a ma$di'Ze 6ESS @9 $e#ou na c&u+ do ca$#9&io- H$ ;-0;

H$ ;A0; C&ito no &e%atou da ma$di'o da $ei, *a+endo7e ma$di'o !o& n,

!o&que et9 ec&itoA Ma$dito todo aque$e que *o& !endu&ado no madei&o8

EM ESTJ N LEI 7 D HR Ç C I

H$ /A1 Se!a&ado etai de C&ito, # o que #o @uti*icai !e$a $ei8 da

%&a'a tende ca"do-

?- REGEIÇO D LI NÇ A

Ceia com o dic"!u$o ante de mo&&e& e conoco &eno#ada em!&e N

CEI (Lc ..-?7.;8 6o >-/07/18 0 Co 00-.>)

Lc ..A05 E, tomando o !o e ha#endo dado %&a'a, !a&tiu7o e deu7$ho,

di+endoA Ito é o meu co&!o, que !o& # é dado8 *a+ei io em mem&ia de

mim-

6o >A/0 Eu ou o !o #i#o que deceu do céu8 e a$%uém come& dee !o,

#i#e&9 !a&a em!&e8 e o !o que eu de& é a minha ca&ne, que eu da&ei !e$a


17/29

#ida do mundo-

0 Co 00A.> Po&que, toda a #e+e que come&de ete !o e ee&de ete

c9$ice, anunciai a mo&te do Senho&, até que #enha-

- MORTE DE M NIM LA

6o 0-.58 6o 05-;48 Rm >-8 -048 0 Pd 0-0, 05

6ESS é o co&dei&o que deu ua #ida !o& n e é o que ti&a o !ecado do

mundo-

6o 0-.5 No dia e%uinte, 6oo #iu a 6eu, que #inha !a&a e$e, e dieA Ei o

Co&dei&o de Deu, que ti&a o !ecado do mundo-

Lem&ando que no atimo na 9%ua n mo&&emo-

Rm >- O&a, e @9 mo&&emo com CRISTO, c&emo que tamém com e$e

#i#e&emo,

0 Pd 0-0 aendo que no *oi com coia co&&u!t"#ei, como !&ata ou ou&o,

que *ote &e%atado da #oa # manei&a de #i#e&, que !o& t&adi'o

&eceete do #oo !ai, 05 ma com !&ecioo an%ue, como de um

co&dei&o em de*eito e em mancha, o an%ue de CRISTO-

5- RORE M NC3 D DE S NHE (MEMORI L) A

Mt .>A.8 Rm 0.-08 C$ .A018 G! .A8 3 5-0;70/08 6o 0-?

C&u+ enan%uentada no ca$#9&io-


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Mt .>A. Po&que ito é o meu an%ue, o an%ue do No#o Tetamento, que é

de&&amado !o& muito, !a&a &emio do !ecado-

Pa$a#&a *e+ um co&te !&o*undo em n (Rm 0.-08 3 5-01)

Rm 0.-0 Ro%o7#o, !oi, i&mo, !e$a com!aiKo de Deu, que a!&eentei o

#oo co&!o em ac&i*"cio #i#o, anto e a%&ad9#e$ a Deu, que é o #oo

cu$to &aciona$-

C$ .A01 ha#endo &icado a cédu$a que e&a cont&a n na ua o&denan'a, a

qua$ de a$%uma manei&a no e&a cont&9&ia, e a ti&ou do meio de n,

c&a#ando7a na c&u+-

G! .A e, achado na *o&ma de homem, humi$hou7e a i memo, endo

oediente até B mo&te e mo&te de c&u+-

3 5-01 quanto mai o an%ue de C&ito, que, !e$o E!"&ito ete&no, e

o*e&eceu a i memo imacu$ado a Deu, !u&i*ica&9 a #oa conci:ncia da

o&a mo&ta, !a&a ei&de ao Deu #i#o`

0 6o 0-? ma, e anda&mo na $u+, como e$e na $u+ et9, temo comunho

un com o out&o, e o an%ue de 6ESS eu Gi$ho no !u&i*ica de todo

!ecado-


19/29

DISPENS ÇO D INOCNCI E LI NÇ EDMIC

3omem co$ocado em amiente !e&*eito, u@eito a uma $ei im!$e de amo&,

temo& e ami+ade, endo ad#e&tido da coneqf:ncia da deoedi:ncia8 a

mu$he& é en%anada e o homem !eca de$ie&adamente de!oi da tenta'o

atnica, o o&%u$ho !&e#a$ece (0 tm .-01)-

a$ian'a Ed:mica !&e!a&a o !$ano de a$#a'o do homem, a%o&a o homem

te&ia no#a no&maA

a) Enche& a te&&a de uma no#a o&dem, a humana que he&da&ia a emente

!ecaminoa de ado-

) Su@u%a& a te&&a !a&a uit:ncia-

c) Luta& !e$o dom"nio o&e toda a c&ia'o-

d) Come& ea e *&uto com uo& e *adi%a-

e) Qe$a& !e$o @a&dim-

*) te&7e de come& da 9o&e da ci:ncia do em e do ma$-

DISPENS ÇO D CONSCINCI E LI NÇ DUMIC

O homem !aou a conhece& do em e do ma$, EK!u$o do Fden e

ama$di'oado-

a$ian'a dmica eKi%e ac&i*"cio de !u&i*ica'o do homem !a&a que e

che%ue a DES-

a) Satan9, at&a#é da e&!ente é ama$di'oado-

) Ou#e7e a !&imei&a !&omea de um Redento&- (## 0/)

c) condi'o da mu$he& mudada (## 0>) !a&a conce!'o mu$ti!$icada e com

do& e u@ei'o ao homem, de#ido B neceidade de %o#e&no- (0 Co 00-?75)

d) te&&a ama$di'oada !o& caua do homem (## 0?)

e) O ine#it9#e$ cana'o da #ida (## 0?)


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*) O t&aa$ho intitu"do no Fden (Hn .-0/)

%) mo&te *"ica dec&etada (## 05)

DISPENS ÇO DO HOERNO 3M NO O D CONSCINCI E LI NÇ

NOFTIC -

Ho#e&no do homem !e$o homem !&ocu&ando oedece& a DES

a$ian'a com Noé tem como aeA

a) Con*i&ma'o de &e$a'o homem7te&&a-

) Con*i&ma'o de o&dem da natu&e+a-

c) Etae$ecimento do %o#e&no humano-

d) Ha&antia de que a te&&a no o*&e&ia out&o di$X#io (a&co7"&i)-

e) De Co !&ocede&ia &a'a in*e&io& e ei$-

*) Re$a'o e!ecia$ ent&e DES e Sem, #iando CRISTO-

%) Dec$a&a'o !&o*ética de que 6a*é e&ia de &a'a di$atada, ou e@a

inte$i%ente-

DISPENS ÇO D PROMESS E LI NÇ R MIC

!&omea *oi *eita a &ao e ua !ote&idade que é CRISTO (H$ ;-70>)

a$ian'a &amica tem oito !a&te ditintaA

a) Ga&ei de ti uma %&ande na'o, em um entido natu&a$ e e!i&itua$-

) en'oa&7te7ei, em doi entido, mate&ia$mente e e!i&itua$mente-

c) En%&andece&ei o teu Nome-

d) Se&ei teu ecudo e %a$a&do-

e) Tu e&9 uma en'o-

*) en'oa&ei o que te aen'oa&em-


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%) ama$di'oa&ei o que te ama$di'oa&em-

h) Po& meio de ti e&o endita toda a *am"$ia da te&&a-

DISPENS ÇO D LEI E LI NÇ S MOS IC , P LESTINI N E D =DIC

Goi dada !a&a mot&a& o !ecado Rm ;-.4- Do Sinai ao ca$#9&io, do Kodo B

C&u+- Te&minou, en#e$heceu, du&ou até 6oo atita 3 -0;8 Mt 00-0;8 Lc

0>-0>8

e@aA

/-07 O etado do homem no come'o (EK 05-07;)-

/-.7 Sua &e!onai$idade (K 05-/,>)-

/-;7 Seu *&acao (II R 0?-?70?)-

/-17 O @u$%amento (II R 01-07>,.4)

$ei *oi dada #e&a$mente em K .4-070?, de!oi *oi ec&ita !o& DES em

t9ua de !ed&a e ent&e%ue a Moié que a que&a de#ido B ido$at&ia do

!o#o (K ;1-0,.,.5), endo que de!oi é ec&ita !o& Moié, na !&een'a de

DES (K ;1-0,.,.5)-


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DES- E&a na &ea$idade um !&e!a&a'o !a&a que ent&aem na te&&a

!&ometida e e&a ao memo tem!o uma &eno#a'o da a$ian'a Moaica-

:n'o e ma$di'Ze o !&oc$amada (Dt .8 6 .1-.1,./)


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Satan9 e&9 o$to e #encido no *ina$ do mi$:nio ( ! .4-?8 .4-0470/)


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eto !&eenteA !a&te, condi'Ze, &eu$tado, %a&antia- a$ian'a

"$ica o im!o&tante como uma cha#e !a&a dua %&ande *aceta da

#e&dadeA Sote&io$o%ia 7 O !$ano de DES at&a#é de 6ESS CRISTO !a&a

&edimi& o eu e$eito, et9 &e#e$ado de uma manei&a am!$a e !&o*unda na

ucei#a a$ian'a-

$ian'a "$ica E!ec"*ica

0- $ian'a Noéica- Eta é a !&imei&a a$ian'a c$a&amente mencionada na

Ec&itu&a- E$a *oi !&ometida a Noé em H:nei >-0 e et9 &e%it&ada em

H:nei -.475-0?- Eta a$ian'a *oi, o&etudo, uni$ate&a$, !oi DES e&a o

eu c&iado& e eKecuto&, no &eque&endo um com!&omio de aceita'o e

conentimento !o& !a&te de Noé, como no cao do @u&amento do i&ae$ita

ao !é do Monte Sinai (#e@a K 05-)-

!a&te deta a$ian'a e&am DES e a te&&a (Hn 5-0;) ou Noé e todo o

eu decendente (Hn 5-5,0>,0?)- Daqui !o& diante, e$a e&a uni#e&a$ em

eu eco!o- !ea& dio, e$a tinha ce&ta condi'Ze, a ae&, que a

humanidade *oe *&ut"*e&a, e mu$ti!$icae e enchee a te&&a (5-0,?)8 que

no comee ca&ne com #ida, ito é, com o an%ue (5-1)- im, a a$ian'a

e&a condiciona$, !o&que DES t&ouKe um @u$%amento o&e a humanidade no

e!idio da To&&e de ae$ na *o&ma de uma con*uo de $"n%ua, !a&a *o&'a&

o !o#o a e e!a$ha& e !o#oa& a te&&a, quando e$e eta#am de$ie&adamente

dea*iando o !&o!ito e a o&dem de DES (Hn 00-175)- O Reu$tado e&a a

!&omea de que DES nunca mai det&ui&ia a te&&a com um di$X#io (Hn

-.08 5-00,0/), com a concomitante !&omea da &e%u$a&idade da eta'Ze

(Hn -..)- %a&antia de que DES i&ia mante& eta a$ian'a enquanto du&ae

a te&&a encont&a#a7e em eu ina$ ou !&o#a, o a&co7"&i (5-0.70?)-

.- $ian'a &amica- Eta é %e&a$mente conide&ada uma a$ian'a uni$ate&a$

no entido de que *oi em !&imei&o $u%a& anunciada !o& DES, em qua$que&

condi'o a e$a #incu$ada- Ent&etanto, um e$emento i$ate&a$ a!a&ece em

Henei 0?-0A 2Eu ou o DES Todo7!ode&oo8 anda em minha !&een'a e :

!e&*eito28 e na X$tima &e!eti'o e con*i&ma'o da a$ian'a a &ao em

Henei ..-0>-, quando DES di+, 2Po& mim memo, @u&ei--- !o&quanto

*i+ete eta a'o e no me ne%ate o teu *i$ho, o teu Xnico, que de#e&a te

aen'oa&ei2-

!a&te deta a$ian'a e&am DES e &ao- condi'o 7 &e#e$ada !o&

DES a &ao, de!oi de$e demont&a& a ua #ontade de oedece& B o&dem


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de DES de o*e&ece& Iaque 7 e&a a oedi:ncia !e$a *é (c*- 3 00-0?705)- O

&eu$tado *o&amA a !&omea de DES de t&an*o&ma& a !ote&idade de

&ao em uma %&ande na'o (Hn 0.-.)8 aumenta& a ua emente to&nando7a

nume&oa como a a&eia do ma& (Hn ..-0?)8 aen'oa& aque$e que

aen'oaem o !o#o @udeu e ama$di'oa& aque$e que o ama$di'oaem (Hn

0.-;)8 e da& B decend:ncia a &ao (ou e@a, a I&ae$), a Pa$etina e o

te&&it&io que #ai do &io do E%ito até o Eu*&ate- Gina$mente, e o mai

im!o&tante de tudo, o mundo intei&o e&ia aen'oado at&a#é da ua

decend:ncia, que e&a CRISTO (H$ ;-0>), e CRISTO !o& ua #e+ domina&ia

o&e todo o eu inimi%o (Hn ..-0?,0)- %a&antia deta %&ande a$ian'a

e&a o @u&amento de DES !o& i memo e !o& eu %&ande Nome (Hn ..-0>8 3

>-0;70), aim como o de&&amamento do an%ue do ac&i*"cio (Hn

0/-5,04,0?)-

;- $ian'a Moaica ou do Sinai- Neta a$ian'a #emo o u&%imento de um

no#o *ato&, de uma *o&ma !a&ticu$a&- a$ian'a &amica e&a muito im!$e

e di&eta, a Moaica, memo endo di&eta, e&a muito mai com!$eKa,

em!&e%a#a a *o&ma contem!o&nea da a$ian'a de ue&ania e #aa$a%em

em #o%a no anti%o O&iente, onde o %&ande enho& ou ue&ano dita#a um

aco&do !a&a o eu #aa$o ou eo- m &ecente etudo do t&atado ou

a$ian'a hitita da metade do e%undo mi$:nio a- C-, &e#e$ou que eKitia uma

*o&ma !a&a$e$a ent&e eta e a a$ian'a de DES com I&ae$, e cada uma

continha ei e$emento-

PGEIGGER -Cha&$e G- Dicion9&io "$ico \lc$i**e- Edito&a CP D- !a%- >07>1-

O CONCERTO DO SIN I-

$ian'a Moaica ou do Sinai-

Neta a$ian'a #emo o u&%imento de um no#o *ato&, de uma *o&ma

!a&ticu$a&- a$ian'a &amica e&a muito im!$e e di&eta, a Moaica,

memo endo di&eta, e&a muito mai com!$eKa, em!&e%a#a a *o&ma

contem!o&nea da a$ian'a de ue&ania e #aa$a%em em #o%a no anti%o

O&iente, onde o %&ande enho& ou ue&ano dita#a um aco&do !a&a o eu

#aa$o ou eo- m &ecente etudo do t&atado ou a$ian'a hitita da

metade do e%undo mi$:nio a- C-, &e#e$ou que eKitia uma *o&ma !a&a$e$a

ent&e eta e a a$ian'a de DES com I&ae$, e cada uma continha ei


26/29

e$emento-

(0) m!&emu$oA 2Eu ou o Senho&, teu DES2 (EK .4-.a), identi*ica#a o

auto& da a$ian'a, e co&&e!ondia a cada int&odu'o como 2Eta o a

!a$a#&a do *i$ho de Mu&i$i, o %&ande &ei, e &ei da te&&a de 3ati, o #a$ente, o

*i$ho *a#o&ito do deu do t&o#o etc---2 ( NET, !- .4;)-

(.) m !&$o%o hit&icoA 2---que te ti&ei da te&&a do E%ito, da caa da

eido2 (K .4-.)- Em Deute&onVmio, que é a e%unda d9di#a da a$ian'a e

da $ei, o !&$o%o hit&ico e eK!andia am!$amente a *im de a&an%e& o

modo como DES $e#ou I&ae$ !e$o dee&to até ao $imite da te&&a

!&ometida (Dt 0->71-15)- Moié et9 &e!etindo e eK!andindo a a$ian'a dada

no Sinai, !a&a atua$i+97$a e !&e!a&a& I&ae$ !a&a a ent&ada na te&&a

!&ometida- Na a$ian'a hitita, o ue&ano dominado& $em&a#a ao

%o#e&nante #aa$o (o %o#e&nante u@u%ado) o ene*"cio que e$e

de*&uta&a até o momento como #aa$o de eu &eino, como a ae !a&a a

ua %&atido e oedi:ncia *utu&a-

(;) eti!u$a'Ze ou o&i%a'Ze eKc$ui#a da a$ian'aA 2No te&9 out&o

deue diante de mim- No *a&9 !a&a ti ima%em de ecu$tu&a---2No te

encua&9 a e$a nem a ei&92 (K .4-;7/)- ma t"!ica a$ian'a hitita *oi

&e%it&ada da e%uinte *o&maA 2Ma tu, Du!!i7Teu !e&mane'a $ea$ ao &ei

da te&&a de 3ati--- No #o$te o eu o$ho !a&a mai nin%uém2 ( NET, !-

.41)- Em ua !&imei&a *o&ma em Kodo .4, a a$ian'a come'a com o De+

Mandamento e continua ao $on%o de Kodo ;0- Em Deute&onVmio, e$a

come'a com a $ei no ca!- / e continua !e$o ca!- .>-

(1) San'Ze, a ae&, :n'o e ma$di'Ze que acom!anham a manuten'o

ou o &om!imento da a$ian'a- Em ua !&imei&a !&omu$%a'o no Kodo, eta

an'Ze eto #incu$ada, na a$ian'a Moaica, ao De+ Mandamento8 !o&

eKem!$oA 2iito a ma$dade--- e *a'o mie&ic&dia2 (K .4-/,>)8 e, 23on&a a

teu !ai e a tua me, !a&a que e !&o$on%uem o teu dia na te&&a2 (K

.4-0.)- $ém dio, mai an'Ze e ad#e&t:ncia o dada com a !&omea

de di&e'o e !&ote'o !e$a !&een'a de DES (K .;-.47;;8 !a&a mai

:n'o e ma$di'Ze, #e@a Le#"tico .>)- Ma em Deute&onVmio h9 doi

ca!"tu$o de :n'o e ma$di'Ze que de#em e& $ido !u$icamente e

eK!oto na ce&imnia de &eno#a'o da a$ian'a (.? e .), e%uido !e$a

conhecida a$ian'a Pa$etina (.57;4)- :n'o e ma$di'Ze tamém e&am

ec&ita no t&atado da Jia ocidenta$- con*i&ma'o "$ica ou a ce&te+a

de que uma !&omea e&ia mantida e&a um @u&amento ou ainda a mo&te


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daque$e que *e+ a a$ian'a- 2O te&mo @u&amento e a$ian'a o em!&e

uado como inVnimo no T, aim como o te&mo @u&amento e t&atado

no teKto eKt&a7"$ico2 eta é a conc$uo de Hene M- Tucke& (2Co#enant

Go&m and Cont&act Go&m2, T, j05>/, !- 15?)- ma a$ian'a no T e&a,

em ua e:ncia, um @u&amento, um aco&do o$ene- DES con*i&mou a

a$ian'a Moaica at&a#é de um @u&amento mencionado em Deute&onVmio

.5-0.- O @u&amento--- 2que o Senho&, teu DES, ho@e *a+ conti%o2 (c*- Dt

;.-148 E+ 0>-8 Nm 04-.5)- !a&te que *a+iam a a$ian'a de#e&iam e to&na&

como o mo&to, de manei&a que no !ode&iam mai muda& de ideia e

&e#o%97$a, aim como o mo&to tamém no !ode&iam *a+e& (Hn 0/-708

3 5-0>,0?)- im, o an%ue do animai utituto ac&i*icado e&a

e!a&%ido na ce&imnia de &ati*ica'o da a$ian'a, !a&a &e!&eenta& a

2mo&te2 da !a&te (K .1-;7)- O t&atado hitita comun na é!oca de

Moié no tinham como ca&acte&"tica um @u&amento !o& !a&te do

ue&ano8 ao in#é dio, e$e en*ati+a#am o @u&amento de $ea$dade !o&

!a&te do #aa$o-

(/) TetemunhaA O t&atado hitita a!e$a#am !a&a uma $on%a $ita de

di#indade como tetemunha do documento- No Sinai e em out&a

a$ian'a "$ica, o deue !a%o e&am o#iamente eKc$u"do- o in#é

dio, memo&iai de !ed&a !odiam e& uma tetemunha (K .1-18 c*- 6

.1-.?)8 o céu e a te&&a e&am con#ocado como tetemunha (Dt ;4-058

;0-.8 ;.-08 c*- 1-.>)8 o $i#&o da $ei (ou o &o$o da $ei) e&a de!oitado ao $ado

da a&ca com a *ina$idade de e& uma tetemunha (Dt ;0-.>)8 e o !&!&io

cntico de Moié $em&a&ia ao !o#o o #oto que *i+e&am !o& ocaio da

a$ian'a (Dt ;0-;47;.-1?)- Na ce&imnia de &eno#a'o da a$ian'a no *ina$ da

#ida de 6oué, o !&!&io !o#o atuou como tetemunha (6 .1-..)-

(>) !e&!etua'o da a$ian'a- Eta !odia e& #ita no cuidado !e$a

e%u&an'a do documento do t&atado, que no cao do !a%o e&am

%e&a$mente de!oitado !e&ante ou o um deu !a%o de uma na'o que

*a+ia !a&te do t&atado- Eta atitude !ode&ia e& cont&atada com a t9ua

da a$ian'a Moaica, co$ocada dent&o da a&ca da a$ian'a em I&ae$ (K

./-0>,.08 14-.48 Dt 04-.)- a$ian'a hitita e a a$ian'a Moaica e&am $ida

!e&iodicamente em !X$ico, e a c&ian'a e&am ne$a int&u"da- $ei e&a

&e%it&ada em !ed&a caiada (Dt .?-1), e $ida em #o+ a$ta du&ante a

ce&imVnia, como aconteceu quando a :n'o e ma$di'Ze *o&am

!&onunciada (etando a metade de I&ae$ no Monte Ea$ e a out&a metade

no Monte He&i+im), de!oi de te&em ent&ado na te&&a !&ometida (Dt .?-5-8


28/29

6 -;47;/)- $ei e&a $ida inte%&a$mente e !u$icamente a cada ete ano na

Geta do Tae&n9cu$o (Dt ;0-570;)- Che%ou7e a #9&ia conc$uZe

im!o&tante como &eu$tado da com!a&a'o da a$ian'a Moaica com o

anti%o t&atado de ue&ania daque$a é!ocaA

(a) DES *a$ou a I&ae$ de uma *o&ma con#eniente ao eu !&o!ito, ma que

tamém *oe *ami$ia& ao !o#o daque$a é!oca- $%un do deta$he mai

a!u&ado da *o&ma até memo !&o#am que a a$ian'a Moaica de#e te& ido

etae$ecida ante de 0.44 a-C, !o&que o t&atado a&amaico e a"&io do

!&imei&o mi$:nio a- C- no !ouem #9&io do e$emento ca&acte&"tico

comun ao hitita e B a$ian'a do Sinai (#e@a Me&edith H- $ine, The T&eatl

o* the H&eat in%, !- 1.-)-

(>) *o&ma !a&ticu$a& da a$ian'a hitita em Deute&onVmio no $e#a a #e& que

a :n*ae é maio& no i%ni*icado da a$ian'a do que em eu i%ni*icado $e%a$,

(c) Etudo mot&am que a dua t9ua da $ei no e&am dua !ed&a com

quat&o mandamento na !&imei&a e ei na e%unda, ma dua c!ia de

!ed&a do memo t&atado ou a$ian'aA uma !a&a DES 7 mantida na a&ca 7 e

out&a !a&a I&ae$- O memo acontecia em todo o t&atado hitita e

a"&ioA dua c!ia e&am *eita, uma !a&a o &ei do ue&ano e out&a !a&a o

&ei do #aa$o- Ce&ta di*e&en'a im!o&tante, no de#em, ent&etanto,

!aa& de!e&ceida- $ian'a Moaica, como *eita !o& DES, aea#a7e

no amo& e na %&a'a e no im!$emente em !ode&- $ém dio, e$a tinha

como o@eti#o a a$#a'o do e$eito de DES, e no a me&a umio e

oedi:ncia- o$tando ao i%ni*icado e B im!o&tncia e!i&itua$ dea

a$ian'a, !odemo conc$ui& que o e$emento condiciona$ é !&io&it9&io em

&e$a'o ao e$emento incondiciona$- Se&9 que et9 endo eninada a

eK!&eo 2*a+e io e #i#e&92 (c*- Lc 04-.) no entido de que a #ida

ete&na !a&a o c&ente do T de!endia de e %ua&da& a $ei de DES` Se *oe,

a o&a e&iam de #a$o& me&it&io até que #iee a c&u+^ Ou e&9 que DES

que&ia di+e& que de#e&iam #i#e& B $u+ da $ei` O Senho& 6ESS CRISTO, no

Se&mo do Monte, eninou eta e%unda #io quando eK!V #9&io

mandamento e dieA 2Sede #, !oi, !e&*eito, como é !e&*eito o #oo

Pai, que et9 no céu2 (Mt /-1)- E$e a!$icou a $ei com o !&o!ito da

cont"nua anti*ica'o do c&ente e no !a&a a ua @uti*ica'o- Em Le#"tico

0-/ é *eita a mema a!$ica'o da $eiA 2O meu etatuto e o meu @u"+o

%ua&da&ei8 o quai, *a+endo7o o homem, #i#e&9 !o& e$e2 (ou e@a, naque$e

mito)- uando #emo que eta a$ian'a come'a com a %&a'aA 2Eu ou o

Senho&, teu DES, que te ti&ei da te&&a do E%ito, da caa da eido2


29/29

(K-.4-.), e ac&ecentamo a ito uma conide&a'o do *ato dec&ito

acima, omo $e#ado a #:7$a como uma a$ian'a cheia de %&a'a- a$ian'a

Moaica, ento, to&na7e tanto um aio que tem a *un'o de no t&a+e& a

CRISTO, onde todo o ti!o de a$ian'a a!ontam !a&a e$e, como um !ad&o

!a&a %uia& o com!o&tamento do c&ente do T e do c&ito-


htt!AYY-a!a+doenho&-o&%-&Y!&o*hen&iqueY$icao07odm70t&0/7deu7da7ua7

$ei7ao7!o#o7de7i&ae$-htm

i$io%&a*iaA "$ia EK!$icada, S-E-Mcnai&8

Conhecendo a Dout&ina "$ica, Mle& Pea&$man8

"$ia de Etudo Pentecota$, !oti$a G ETEL mdu$o I


htt!AYY-a!a+doenho&-o&%-&Y!&o*hen&iqueY$icao07odm70t&0/7deu7da7ua7

$ei7ao7!o#o7de7i&ae$-htm

E#-Lui+ 3en&ique de $meida Si$#a

http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/licao1-odm-1tr15-deus-da-sua-lei-ao-povo-de-israel.htmhttp://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/licao1-odm-1tr15-deus-da-sua-lei-ao-povo-de-israel.htmhttp://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/licao1-odm-1tr15-deus-da-sua-lei-ao-povo-de-israel.htmhttp://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/licao1-odm-1tr15-deus-da-sua-lei-ao-povo-de-israel.htmhttp://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/licao1-odm-1tr15-deus-da-sua-lei-ao-povo-de-israel.htmhttp://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/licao1-odm-1tr15-deus-da-sua-lei-ao-povo-de-israel.htmhttp://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/licao1-odm-1tr15-deus-da-sua-lei-ao-povo-de-israel.htmhttp://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/licao1-odm-1tr15-deus-da-sua-lei-ao-povo-de-israel.htm

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