Alchimie Le Grand Oeuvre Grillot de Givry
Transcript of Alchimie Le Grand Oeuvre Grillot de Givry
GRILLOT DE OIVRY
~«V.
Grand
OEuure
fv ;XII MÉDITATIONSiVRLAVOIEÉSOTÉRIQUESC'DK L'ABSOLU
. «Sapiéntesabscondif^VSCi>nti'âjn.»'{Proverb.Xfijf.)
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« QuiTrevçlatmysterlaainbulelfraudûlêUtcW» ,-'?•< .-'.?.
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J0L|6THÈQIIECHÂÇORNAGIt 0Î?Qûâi Saint-Michel^"'•il'.-.'-','""-' MCMVII
GRILLOT DE G1VRY
LE GRAND OEUVRE
L'OEUVREDE GRILLOTDE GIVRY
TEXTESHERMÉTIQUES
Aphorisme»Basiliens. nouvellementmis en lu*raièrepar GRIIXOTDBOIVRV.
Traité des sept Grades de la Perfeotion, diSAVONAROI.K,traduit pour la premièrefois d«l'italien,parGRILLOTDROIVRY,(Epuisé).
Traité des trois Essences Premières, de PARA-CBLSE,traduitpourla premièrefoisdu latin,parORILI.OTPSGlVRY.
PERIÊGÈSETlIÉUIiGlQVE
Les Villes Initiatiques :I. LOURDES.Etudehiôrologique.1vol.in-18.
Prochainement:
II. PARAY-LE-MONIAL.— III. SIENA.- IV•
SANTIAGODECOMPOSTELA. *
En Préparation: .
Essai sur la Préhistoire.
SAINT-AMAND(CHER).—ÎMPRIUKUIKBUSSIERK-'.
GRILLOT DE GIVRY
Le
Grand
OEuvre
XIIMÉDITATIONSURLAVOIEÉSOTÉRIQUE
DEL'ABSOLU
«Sapientesabsconduntsclentiam.»(Proverb.X. 14.)
« Qui révélâtnjysteriaambulatfraudulenter.»
(Proverb.X. 14.)« Fermezles bouches! Clôturez
lesbouches! »(PapyrusMagiqueHarris).
PARISBIBLIOTHÈQUECHACORNAC
H,QuaiSaint-MichelMCMVII
Il a ététiti deut ouvrage:
UnexemplairesurgrandpapierduJaponet
SeptexemplairessurgrandpapierdeHollande
OB
MEMORIAM• PATRIS• MEI
SERVANDAM
FERALEM• HANC• STELAM
EREXI
POST• VARIAS• AC • PROLIXAS
MARI• TERRAQUE
PEREGRINATIONES
AD• PATRIAM• TRANSIVIT
REQ.U1ESCAT
RESVRRECTIONEM. EXSPECTANS
IN• PACE• XRISTI
InteDominetperavi;nonconfundarinxltrnuml
LE, MYSTBRIVMMAGWM
AU-DESSUS
denous,danslessphèreséternellesd'oùémanentla Lumièreet la Vie,règnele
mystère,insondableetsplendide,del'Absolu.L'Absoluenserrenotreêtrecommeuninvolucrum,et
borneUcercleétroitde nosconceptsprécis; en touteschosesil a imprimésacommonéfaction.
Ténèbres,Inconnupourceuxquin'ontpaslaScience,il n'estqu'unvoilequirecouvrela CausePremière,et
quiseUvedevantlesInitiés.Heureuxceluiquil'aurasudéchireravantl'heure1
carlaLumièrequ'ilconnaîtradéjàneVéblouirapasparsavisioninattendue.
Maisqueceuxquiseserontcompludansl'inexistantCraignentque,poureux,le gardiendu seuilne soitobligédel'écarterlui-mêmeI
Alors,àlavuedecequ'ilsn'avaientjamaissoupçonné,decequ'ilsavaientcontemnépeut-être,ils tomberont
LEGRANDOEUVRE
anéantisdanslesprofondeursdu clmme,où, n'ayantplusconscienced'eux-mêmes,ilsperdrontleurentitéetneseretrouverontplus!
O la paucitéet lapaivilédesdoctes,encetinstant
décisif!Quederegretsd'actesnonaccomplis,deprojetsnonexécutés! Combien,nepouvantréparerlesomis-sionset leserreurs,devront,imparfaits,incomplets,impurs,accepterleurréalisationdéfinitive1
Suis-moidonc,monDisciple,danslaVoiedel'Absolu
queje vaist'euseigner; suis-moi,etje teprometsqu'unjourtu ceindrastonjront de lacouronnede lumière,dudiadèmed'ordesSages,réservéà ceuxqui,pendantleurvie,aurontaccomplil'OEuvrequi résumetouteoeuvre.
Beaucoupont entendudiscourirdu GrandOEuvre.
Quelques-unsseproposentde s'y adonner,maisbien
peuenabordentlaquasition.Tousdisent: « Plustard,quandnousauronscon-
quisleloisiret lecalme». Maisle loisiret le calmeneviennentjamais,tandisquel'Absolute réclamerasansfaute,puisquetu émanesdélui.
Oh! passersur celteterre sans avoir déchiffrél'énigme,sansavoirpénétrélesecretinexsupérablequecertains,parminosaïeux,connurent,lepourraistu,toiqui as déjàquémandélaSapienceauprèsde tantd'bouinusquinelapossédaientpas?
Le GrandOEuvre!Le GrandOEuvre!Vocable
LEMVSTERIVMMAONVM
prestigieux! Fulgurantesplendeur! D'aucuns,dansles
ligesécoulés,auraientdonccontempléceltemerveille,l'auraientpossédéeintégralement,et toi, tu la laisse-rais,inexpliquée,dansleslivresI
Etdansl'au-delà,douéalorsdelaplénitudedetalu-ciditéperceptive,tu verraisla phalangetriomphaledes
Sapients,inondésd'unejoieradieuse,éperdusdebonheuret d'allégresse,sedélecterdela PIERREDESPHILO-
SOPHES,s'ennourrirpour l'itemiUet tu n'auraisaucunepartà cefestin!
Et tu entendraislesblancliesthéoriesdes Initiés tecriercommeDante:
GuaiavoianimepraveNonisperatemaivederlo cielo!
tandisqu'elless'éloigneraientpourjamais,triomphantes,dansla Lumière,et te laisseraientseul,au seindesténèbresgrandissantes,leurdia^omesinistres'élendanlautourde toi!
Queceltepenséesuffisedoncà t'inspirerle regretdeta négkclionduMagistèredesSages.
Plûtà Dieuqu'ilnesoitpastroptard,etquetu ustetrouvesdéjàtropavancédansla viepourentreprendredeleparachever!
Carsi l'ascèsen'apascommencéau sortirde l'ado-lescence,il estdouteuxquetu puissesparvenirjamaisàlaperfection.C'estdanscesensqueNiclwlasValoisa
10 LECSRANDOEUVRE
dit : « LePrintempsavancel'OEuvre».EtSaintTfo-masd'Aquin: « Danslespremiersjours,il importede se leverdegrandmatinetdevoirsi la vigneestenfleurs».
Applique-toidoncsansretard,etavecla bénédictionde Jésus-Christ,à sa mathèseet à sonagnition.
C'est,monDisciple,pourtedirigerdanscellevoie quej'ai entrepris,le
Saint-Espritinvoqué,d'écrireles dou\emédita-
tionssuivantes.Laus àDieu.
LE GRAND OEUVRE
XÏI MÉDITATIONS
SUR
LA VOIE ESOTÊRIQJJE DE L'ABSOLU
MÉDITATIONPREMIÈRE
LESVBJECTVMARTIS
NICHOLAS
Valoisl'alchimiste,a dit : « LaSciencedesPhilosophesest la connots-sance de la puissanceuniverselledes
choses».Dansla nuit obscurede ton âme,tu as parfois
aspiré,monDisciple,à uneLumièreincommensu-rablequiviendrait,en un jour lointainet indéfini,illuminerta détresse.
Tu as rêvé,visionconfuse,d'allégresses,d'har-moniessurhumaines,d'omniscience,de puissanceillimitée.
14 LEORANDOEUVRE
Tu as pressenti—aprèsles ténèbreset la mornetristesseduchaosoù,confusément,tu te débats—
de la splendeur.Et voicique la ligned'horizonde ta vie s'em-
pourpre,et te laisseentrevoirquelquechosedemeilleuret de plusparfait.
Empresse-toidete dirigerverscettelueurencoreindécise.Suis-la; c'est l'étoiledes Mages«quiselèvepourtoietquivate conduire,situnejtâuifffcsdu regard,vers le Maîtredu Monde. .^^Jfc
Livréà toi-même,tu t'es caractérisépar Fecfé-sordredesidéeset le désordredesactes.
Lespécifiqueà cedésordreest la rentréeen toi-même.
Larentréeen toi-mêmeexigél'effortde volontécontinuet durable.
L'effortde volontécontinuet durablenécessiteunerèglede vie.
La règle de vie comporteune série d'actes
spirituelsqu'il te faut accomplirscrupuleuse-ment.
Lapremièrenorme,quirésumetouteslesautres,c'estledésintérêtdesdireset desactesdeshommes.
Enveloppe-toid'indifférencecommed'un man-teau; voilàla clefdela viemagique.Libère-toides
contingences.Délivre-toide toute hylophilie.En-ferme-toidansta penséeet dansta science.Sois
MÉDITATIONPREMIÈRE 1S
lesolitaire,le vraiMovî«<;; construis-toiunocelluledanstonproprecoeur.
Accepterunevieobscurelorsqu'onestaffaméde
gloire,c'estlesummumdelaperfectionalchimique;
ainsi,rigoureusement,les Saintsont accomplileGrandOEuvre.
L'idéalquelu t'escrééestunroyaumedanslequelturègnesensouverainmaître;quedésires-tudeplus?
Tu esRoiau momentoù les trôness'écrou-lentI Tues Sacerdoteau momentoù les hiéro-
phanieschancellentI
Méprisela foule,méprisele peuple,mépriselamasse; fuislesfacespatibulaires.L'êtred'exceptionseulestdignedetonintérêt.*
L'expansionpopulairen'estconsidérablequehié-rarchisée.Une fouledisciplinéea construitle mo-numentoccultepar excellence,le monumentquine projettepasd'ombre: laPyramide; les foules
indisciplinéesn'ont jamaissu que pousserdescris et piller,ce qui est à la portéede tous;veux-tute joindre,simpleunité,à celles-ci? Re-noncealorsau GrandOEuvre; laVoledel'Absolunes'ouvrirajamaispourtoi.
Vouloirposséderla Sapienceet en mêmetempsl'approbationpopulaire,c'estdérision.
«Agirconsisteaussia nepasagir»,a ditLao-Tseu; souviens-t'en.Lorsquela foulehurleet ba-
\6 LBGRANDOEUVRE
tailleaudehors,toi,monDisciple,veillesurl'athanordeton âme,et net'immiscepasdansles advélila*tionset lesluttes.
Situ n'éprouvesaucunepeineà ignorercequ'onpenseet cequ'ondit de toi,courageI tu as déjàprogressédansla Voiede l'Absolu.
Laréputationn'estrien; le témoignageseuldela conscienceimporte.A quoite sertdepasserpoursaint,situ n'aspaslapaixhermétiqueentoncoeur?
Il faut donc,suivant la ScalaPhilosopliorum,commencerl'oeuvrelorsqueleSok'ilestdansAries,et la LunedansTaurus.
Ripléeet le Rosairenous assurentqu'il fautunanpourobtenirlaPierrePhilosophaledanstoutesastabilitéet sa firmitude; et BernardleTrévisanyajouteseptjours.
Comprendset méditecesparoles.Efforce-toide
développerlesforceslatentesqui subsistenten toi.Ordonneta viesuivantlesnormesoccultes.Tu eslamatièremêmeduGrandOEuvre; albifie-toi,spi-
. ritualise-toi,purifieton astralité,dégage-toidesombresCimmériennes.
Maissi tu préfèrest'abandonnerau hasarddesévénements,pleurealors sans espérance; tu ne
connaîtrasque l'insuccèset lesdésillusionset tu n'entrerasjamaisdansl'assem-
bléedesPhilosophes.
MÉDITATIONII
PRÉPARATIONETPURIFICATION
PHILALÈTHB
adit : «Dequelquefaçonqu'ontraite le mercurevulgaire,on. n'en fera
jamaisle "ÏJTphilosophique».Siton âmeest d'un rustre,c'esten vainquetu
prétendsau Magistère.As«tudéjàsenti la nécessitéde t'éleverversle
ciel,desortirdeta gangue,debriserta chrysalide?Situ nepossèdespascelevain,ce fermentd'élec-
tion,soispersuadéqu'ilest inutilede rien.entre-
prendre.Si tu es d'argile,tu resterasd'argile.Si tu as
placétonidéaldansla fange,tu ne peuxsongeràla sublimation,à la transmutationdéfinitive,à
régressiondelagéhenneterrestre.Hommevulgaire,tu nedeviendrasjamaisun Sapieut.
30 LEGRANDOEUVRE
Il est unealchimietranscendentale,c'est l'al-chimiede soi-même.Elleest préalablementnéces-sairepourparfairel'alchimiedeséléments.La no-blessede l'oeuvrerequiertlanoblessedel'oeuvrant.
Construisl'athanor; préparel'oeufphilosophique;disposel'aludel; séparele subtilde l'épais; re-cueilleleslarmesdel'aigleet le sangdu lion; fais
quecequi estoccultedeviennemanifeste; ce sontles préliminairesde l'OEuvre,sans lesquelstu ne
peuxréussir.La transmutationdoit s'opéreren ton âme.La
Pierre, dans son état définitif,c'est l'Absolului-
même; le dissolvantpurificatoire,cesont les for-mulesde beautéet de perfectiondonttu ornerasta vie.
Le MagistèreestSoufre,SeletMercure; ainsitonâmesubliméequiestle véritableMercuredesPhi-
losophes,s'uniraau Soufredel'amourdivin,parleSelde la mortificationet desépreuves.
Coordonnedonctoutestes actionset toutestes
impressionsafind'en formerun ensembleharmo-
niqueparfait.Efforce-toid'acquérirl'extrêmeluci-ditéde ton entendement.Détourne-toide ce quisalit la vue.N'écoutepas ce qui polluel'oreille.
.,Exalteen toi le sentimentde la personnalité,pourt'efforcerensuited'absorbercelle-cidansle seindel'Absolu.
MÉDITATIONII 91
Embrasetonâmedufeualchimique,du feuquinebrûlepas.Je t'enseigneraià le recueillir;et ilformeraautourdetoi un cercleprotecteur,quit'iso-leradesInfluencesMauvaises.
Garde-toide vouloirgoûterlesfruitsde lavie
mystique,avantd'avoirrienfaitpourlesposséder.Nedis pas— ô l'étrangeparadoxe: — « La
Voieesttroparide,etpourtriompherdesdifficultésde laVoieil fautêtreun Saint.»
Maisau contrairelesSaintsne sontdevenustels
que parcequ'ilsont su d'abordtriompherde cesdifficultés.Ilsontdébutécommetoi,dansle néant;ilsont gravicommetoi l'échellephilosophiqueencommençantparle premierdegré.
Net>rrAudedoncpasla foipourpouvoirprieren-suite.Prie d'abord,et la foi inonderaton âme.
Maisj'enai assezditpourquetusachesquetudoisdésormaisteformeruncorpsmystique,
qui se substitueraen toustesactesàton corpsvisiblepouremployer
utilementtes forcesimma-térielles.Et ainsitu vi-
vrasdansl'hyper-physique; et
c'est là laVoie.
MEDITATIONIII
IONISPHILOSOPHICVS
LE
présidentd'Espagnetadit: « Larégénéra-tiondu mondese faitpar le moyend'un
espritde (euqui descenden formed'uneeauquienlèvela tacheoriginellede la matière».
C'estd'enhautquetu doisfairedescendrele feu
philosophiquequi purifieratesconceptset absier-
geratonâme.Il y a iciun trèsgrandmystère.Cefeuénigmatique,tu nel'obtiendrasqueparun
effortmerveilleuxde volontéet par une ardente
efflagitation,Ceschosessonten lamiséricordedeDieu,comme
ditBasileValentin.Pontanusavoueavoirerréplusde deuxcentsfois,quoiqu'iltravaillâtsurla vraie
2
LEORANDOEUVRE
matière,parcequ'il ignoraitla naturedu feuphilo-sophique.
Quetesmainset tesintentionssoientpures,sinoncet adjuvantcélestete seratotalementrefusé.
Il est l'influxastral,l'éclaircoeligènejaillissantde lanue sur l'athanor,le lienunissantle macro-cosmeet le microcosme.Sanslui tu nepeuxrien
accomplir,et aveclui tu esfortde touteforce.Zarathoustral'appelaitBerezeserigh,le feuquise
tient devantOrmuzd.Moschél'a nommé*fl;etles Magesl'ontexpriméainsisurles briquesKhal-déennes; contemplecetteeffigie:
C'est l'EspritmêmedeDieuqui descendimpé-tueusementdanslePhilosophe,etqui,secombinantavecle feucentral,c'est-à-direla propensioninté-rieurede son âmeversle Mystère,le faitvatici-neret lui donnele pouvoird'accomplirdes mi-racles.
Recueille-toi,monDisciple;tudoisêtrele templede cetespritardentquiopèredegrandeschoses.
Souviens-toiquelescendresdesPhilosophescon-tiennentle diadèmede leur Roi.Fermetonâme
MÉDITATION*III i~]
auximpressionsextérieures.LutetonaihanoraveclelutdeSaplence.Neregardepas au dehorsdansles ténèbres;reste au centre; rapproche-toile
pluspossiblede l'ignition,de peur d'être em-
portédans la circumverSion,dans le tourbillon
glacéduMauditquirugit,quarensquemdevorel.Prendsgardeauxlémuresmortifères,auxesprits
caiaboliquesquirôdentautourdetoi.Voislesem-
pusesqui te guettent; invoqueles égrégores; ré-chauffebienentonseinl'oiseaud'Hermès.
L'Alcyonvanaître,monDisciple;réjouis-toi; etsitusaisprovoquerce courantmagnétiquequidoits'établirentretoiet lessphèressupérieures,tu pos-sèdesleMagistère,etleresten'estquejeud'enfants.
Vois,sculptésurle portaildroitde Notre-DamedeParis,l'évêquejuchésur l'aludeloùse sublime,enchaînédansles limbes,le MercurePhilosophai.Il t'enseigned'où provientle feu sacré; et le
Chapitre,laissant,par une traditionséculaire,cetteporteferméetoutel'année,t'indiqueque
c'est icila voienonvulgaire,inconnueà la foule,et réservéeau petit
nombredesélusdelaSapience.Mais il n'eu pas per-
misd'en dire da-
vantageà ce
sujet.
MÉDITATIONIV
DISSOLVTION
ROGER
Bacona dit : « Il fautque le corpsdevienneespritet que l'espritdevienne
corps».*'C'estla solutiondel'OEuvre.
Pourlaréaliser,ton proprecorps,embrasépcrlefeuphilosophique,corrodéparl'eauardentedescon-
tritions,doit atteindreun teldegréde puretéqu'ils'immatérialisevraiment. ' •
Alors,se transfigurantcommesur un Thabor,ildeviendrainaltérable; il ne seraplusun impédi-mentà la viespirituelle,maisaucontraire,à l'égaldescorpsglorieux,il participeradecelle-ciet con-tribueralui-même,—ô prodige1—à l'OEuvre.
Corporêifieensuitetonesprit,c'est-à-direprojetteunregardscrutateursur cetteimpalpablesubstance
33 LEGRANDOEUVRE
detoi;donttu n'aspeut-êtrejamaissongéà con-naîtrelamystérieusenature,quoique,constamment,elleaccompagneton corps.
Etudieminutieusementtousses.rouagesoccultesafindesavoirladiriger,depouvoirménagersapuis-sanceet la sustenterde la nourritureintellectuelle
quiluiconvient.Tu possèdes,monDisciple,un trésorimmensede
forcescachéesque tu ignores,forcesconsidérableset invincibles,ployéesen toi,etquisurpassenttouteslesforcescorporelles; apprendsà t'en setvir,à lesfaireobéirà ta volonté,&t'en rendreabsolumentmaître.
Et pourcecitu doisd'abordretrancherde tonintellecttout ce qui est superfluet obsolète.Emondevigoureusementla frondaisonde tes
penséesvulgaires.Taillehardimentdanscettefutaiedes lieuxcommunset des banalitésqui peuventt'occuperencore.Elaguetoutcequi ne représentepasdelavigueuret de laforce;c'estunevégétationmalsainequi ne produit que des déperditionsd'énergiespirituelle.
Lapenséeest une substancede naturepresquefluidique.Unefoisémise,elleexiste.
La penséeest immuable.Elleprovoquedansla
Sphèrede l'existencepure un échoqui résonnedansl'éternité.Garde-toidoncdescogitationsinfer-
MÉDITATIONIV })
nalesquetupeuxcréeret qui se fixerontà toipourtadamnation.
Soispur,carc'estta vertuelle-mêmequetu dois
projetersurl'athanorpourl'animer.Evitelesactesindifférentsen eux-mêmes.Queton regardn'erre
jamaissurlesobjetsquivnevalentpasun instantdetonattention; c'estune parcellede ton êtrequetu
perdraissansjamaisla pouvoirrécupérer.Puis,libéréalorsdu fardeaudesinutilités,recueille
précieusementce'que tu veuxconserverde forces
vives,et dirige-lessur l'OEuvreavecvéhémence.Observeavecattentionlescouleursdu Magistère,et fais converger,vers le but final, tes moindresactes.
'
D'aucunste dirontque la puissancemiraculaire
s'acquiertet se transmetpar un souffle,un motmurmurékabbalistiquementà l'oreille,une lecturedequelquespagesen un grimoireou la confectiond'unebaguette.
Apprends,au contraire,qu'un tel pouvoirne teseraconféréqueparunelaborieuseet lenteculture!des forcespsychiquessubsistanten toi à l'étatJlatent.
Il fautt'abstrairedansla vie supérieureen exal-tant puissammentta volonté,opérerunevéritable
ségrégationdetoi-mêmed'avecle mondephysiqueet extérieur.
34 LEGRANDOEUVRE
Elèveautourde toicommeun murquiretiennecequiémanede toiversles chosessensibles; en-ferme-toiainsidansla citadellehermétiqued'oùtusortirasun jour,invulnérable.
Sansdoute,tu voisdéjàpoindrequelquepeu laLumièrequeje t'aipromise,et tu te réjouis.
Patience! songeà ton impéritieI Tu n'es qu'auiv*degréde la Voiede l'Absolu.Il te reste plusde lamoitiédu cheminà parcourir,et tu peuxen-coretrébuchersur la route,etchoir.
Deplushabilesquetoisonttombés,quitouchaient
presqueau but. Un doigtsurla bouche,commeHaipocrates,et prie,mou
Disciple,dansle si-lencede ton
âme.
MÉDITATIONV
CONJONCTION
FRÈRE
BasileValentina dit : « Et la voixmélodieusedela Royneplairagrandementauxoreillesdu Royigné; il l'embrasseraaima-
blementpourla grandeaffectionqu'illùyporte,etserarepeud'icelleiusquesà ce qu'ilsdisparaissenttousdeux,et d'euxdeuxne soitfaictqu'uncorps>.
LeGrandOEuvreestuneéthiquetranscendentale.Or,il est facileà l'Adepted'éliminerdesonexis-
tencelesimpédimentsdespenséessuperflueset des ,êtresimportuns.
Maisil rencontrerade sérieusesdifficultés,s'ilveut,obéissantà la normed'activitéet depassivitéd'aprèslaquelleest construitle macrocosme,re-constitueren lui-mêmel'androgynatédeniquepar
38 LEGRANDOEUVRE
l'assimilationd'uneautre vieà la sienne.L. estl'obstacle,l'offendiculumvéritable.
C'esten vain,monDisciple,quetu accompliraslesablutionspréparatoireset quetu revêtiraslarobedelinsacré.Sitoncoeurn'estpaspur,cen'estpasle vêtementqui le mondificraet quisaurate dé-roberà l'oeilde laDivinité.
Il n'est pasdedéperditionde forcespsychiquescomparableà cellequeprovoqueraentoi la multi-tudedesconvoitises.C'estun envoûtementauquelSchelomohlui-mêmen'a pasrésisté.
Quipunisest,iscertusestaugur; c'est Paracelse
qui te l'enseigne,et laparoledecemaîtreestpré-cieuse.
Ne marchepasdanslesvoluptésinnommables.Neceinspasta jambede la jarretièrede peaude
loup.Garde-toid'allumerle ciergevert qui dirigela femmevers lesténébreusesluxures.Redoutelesincantationset les philtresd'amour,et porteau
doigtla topazequiréfrènela lubricitéet quichasselesphantasmesdela nuit.Défie-toiducrapauddelasorcière,et net'endorspas,commeMerlinl'En-chanteur,danslaforêtdeBrocéliande,oùVivianela
perfidet'enchaînerapourlessiècles.Si tu choisisunecompagne,le lienqui t'attache
à elledoitêtreindissoluble,puisquetousdeux,un
jour,vouscontemplerezl'Absolufaceà lacé.
MÉDITATIONV 39
Avecelletu doispartagerlesjoieséternelles.Ses
pensé;s,commelestiennes,doiventdoncconvergertoutes,verslapossessiondel'Absolu.
Tu nepeuxvivrequ'auprèsdecellequichemine,lamaindanslamain,avectoidanslaVoie,quire-chercheavectoi la choseà troisangles,et t'adjuveau GrandOEuvre,
L'épousede l'alchimiste,c'estPernelle,discrèteetsavante,portantau doigtl'anneaudu souverainlien, reflétanttoutes les penséesdu maître,etveillantà sontour sur l'athanorlorsquel'heure
l'exige.Situas malchoisi,jette un dernierregardsur
cemystèrequinet'estpasdestiné; emplistesyeuxdesaclarté,et fermece livre.
Tu peuxquitterla Voiede l'Absolu,auqueljamaistuneparviendras.Descendsverslagéhenne,malheureux1avecl'êtreinutilequetu asattachéàtachair,avecl'écorcevideque tu traînesavectôiiet rentredansla voiedela médiocritéquiest dé-sormaistienne,et d'oùjamaistu n'auraisdûsortir.
Maissi ta compagneornevraimentta vie,con-tinueavecelle la progressioncontemplativeversl'Absolu.
Elledoit tirer— la merveilleuseI — le menufruitquetoidesprésentesméditations.
Maisn'oubliepasque savoiede perfectibilité,
40' LEGRANDOEUVRE
malgrél'homoeomériedu but final,est différentede la tienne,ce que tu connaîtrasen étudiantavecsoinsaconstitutionmicrocosmique.
Patacelsel'enseigneexpressément: Archausaliusin viro,aliusin famina.
C'est de toi qu'elle doit recevoirl'initiation,commetu la reçoistoi-mêmede laDivinité.Retiensce point essentiel,et garde-toide l'orienterdansunevoiequin'est pasla sienne.Placela pommed'or dansl'unede sesmainset le flambeauallumédansl'autre.
Le feu et le menstruedissolvant,voilàla clefdel'Art Majeur.
Si tu les connais,tu es alorsdansla Voie
Royale et tu verrasbientôt le jouréternel, le jour qui ne
finitpas,quines-citoccasum
dies
MÉDITATIONVI
PVTRÉFACTIONOUHYLATIONSiVtMORS
LB
Cosmopolitea dit : « Celuiquinedescend
pasnemonterapas».
Voici,monDisciple,l'épreuvedesépreuves,celleoù t'attendent,ricananteset pallides,les In-fluencesMauvaises,dansl'espoirdetevoirtrébucheret retombaWanslesténèbresextérieures.
Situ y résistes,lePhoenlx,succédmtà l'Alcyon,vaédorepourtoi.
Le monden'a pas consciencedes supérioritésnaissantes.Prendsdonclasaintehabitudedesouffrirleméprisdeceuxquivalentmoinsque toi.
Pénètre-toidecettevéritéqu'ilne te serajamaisrendujustice,sinonlorsde ton avènementdanslaLumière.
44'
LEGRANDOEUVRB
Ilfautquetu deviennescomplètementindifférentà l'opiniondes hommes,ce qui est plus facileàexprimerqu'àréaliser.
Quet'importedepasserdansla foule peurune
vague unité, lorsquetu as consciencede ta
Royautéintellectuelle?OEuvreselonta conscience,sanste soucierdu
résulut.
Acceptelagloirecommeun fardeau,et ne la dé-sirepas, sinonla gloireéternelle,celledes Philo-
sophes: l'Absolu.Situ recherchesl'assentimenthumain,lumarches
verslesténèbres; tu eshors dela Voie.Si tu désiresêtreun Saint pourque l'on te re-
connaissecommetel, il est certainque tu ne ledeviendrasjamais.
La puissancemiraculaires'hyperconcentreraentoi lorsquetu ne la convoiterasplus, lorsquetuaurastuéen toi l'ambitionde la posséder.
Alors,en usantde ce pouvoirqui émerveilleraleshommes,toncoeur,devenuinsensible,nes'enor»
gueillirapas.Maisque decheminà parcourirpourobtenirce
résultatI
Anéantis-toi,mon Disciple,dans un abîmed'humilité.Sois infimeparmilesinfimes.Deviens
obscur, obscur.Cache-toicommece disciplede
MÉDITATIONVI 45
Khoung-Tseuquiarrachaitdeslarmesd'admirationà sonmaîtreet lui faisaitdire: o OhI qu'il était
sage,Hoéi1II demeuraitdansun réduitau fondd'unerueétroiteetabandonnée,etpourtantcelane
changeaitpasla sérénitéde HoéiI OhI qu'il était
sage,HoéiI ».
Rappelle-toicette parole: « La patienceestl'échelledesPhilosopheset l'humilitéest laportedeleurjardin».
Abaisse-toiet tu te transfigurerasun jour,et tuteréveilleras,brillantet radieux,dansl'amplexionduRoideGloire,du RoiOrientalséantsursontrône,commedisentlesvieuxmaîtres,et tu entrerasdansla MerPourpréequi est le Magistèredes Philo-
sophes.Maistu n'esencorequelemercurelépreux
qui a faitmourirleSoleilde
justice sur l'effigiedu quaternaire,
souviens-t'enI
MÉDITATIONVII
SVBLIMATION.DISTILLATION
NICOLAS
Flamela dit: « Cetteopérationest
.vrayementun labyrinthe,parcequ'icyse
présententmillevoyesà mesmeinstant,outtequ'ilfautallerà la find'icelle,justementtoutaureboursdu commencement.
L'afflictionest la semencedeperfection.C'estvéritablementle menstruedesSages; c'est
leLionverddesPhilosophes,l'eauPontiquequinemouillepas les mains, l'acetumaeerrimumou vi-
naigretrès aigreau moyenduquels'extraitde latètede corbeau,le véritableLaitde la Vierge,etl'Llixirpourla multiplication.
Tu dois faire convergervers le but suprêmechaquecirconstancede ta vie,maisprincipalement
3
50 LEGRANDOEUVRE
lespeineset lessouffrancesquotidiennes; et il t'enadviendrabeaucoup,car c lesdisciplesdesSapientsne trouventpasde reposen ce monde», dit RabbiIssacharBaër.
Tu peuxtirer de celles-ciun 'parti merveilleux,enobtenirl'eaurégalequicorroderatoutestesim-
puretés.Savoirextrairedesdifficultésmêmesde lavie,un
fermentde perfection,et lestransmueren autantdeforcesvivesdansle planhyperphysique,c'est l'al-chimiemajeurecontrelaquellerien ne prévaut;c'est la déalbationmagnifique,l'aurumdeslenoredeVirgile,le tnorbusquilibelpurgaloriumdePara-celse.
Neprofèredoncpas un murmurelorsqu'undetesprojetsn'estpascouronnéde succès.Tu netar-deraspasà comprendrequ'il était nécessairequ'ilen fûtainsi,et que les déceptionsmomentanéesdevaientte préparerplustard des avantagesinat-tendus.
Geberenseignequ'ilest presqueobligatoirequel'alchimisteerreplusieursfois.
Contente-toidonc,dansl'adversité,de penser,sans exacerbation,que ta vue intellectuellese
trouve,à cemoment,obscurcie,et quelavoied'où
tu as été rejetéet que tu croyaisexcellente,ne
l'étaitpas.Tu enacquerrasbientôtlacertitude,et tu
MÉDITATIONvu 51
reconnaîtras1'enchahementtoujoursadmirabledeseffetset des causes.
Garde-toisurtoutdeporterenvieauxtriomphantsdujouret de l'heure.Tu lesentendras,mon Dis-
ciple,raillertonascèseet mépriserton effort.« Nousne prionspas, disent-ils,— les inanî-
loquest— nous ne prionspas, et pourtantnosaffairesprospèrentI Nous blasphémonsDieu, etDieuneparalysepasnotrelangueI »
Maisqueprouvecela? Que leurPèreCélesteestbonet qu'ilssontmauvais; riendeplus.
Pourtoi,monDisciple,poursuisavecpersévérancetonincèsdansla Voie.Ne te lassepas.Lesmaîtreseux-mêmesont,plusieursfois,recommencél'OEuvre.
Maissachecomprendreque nul enseignementacroamatiqueouérotématiquene sauraitremplacerl'assimilationlentede la doctrinealchimique,paruneétudeapprofondieet consciencieusedes livresdesmaîtres.
Cen'estqu'aprèsde longuesannéesquecommen-ceraà poindrepourtoi, la Lumière.
Alors,dansdestextesoù le profanene voit quematièreà sourires,tu percevrasdéjà des rapportssubtils,desjalonste guidantparmi les obscuritésJe laVoie.
L'alchimien'estpasunehémérèse; c'est l'oeuvredelavieentière; ellefait corpsavecl'existencede
Ç3 LEGRANDOEUVRE
l'Adepte.La possessiondu GrandOEuvreest lecouronnementdelavie.Tu nel'obtiendrasqu'unefois,de mêmequetunevivrasqu'unefoissur terre.
Atteindrel'Absoluà vingtou trenteansestdoncillusoire; à cetâgetu esseulementsurla Voie; ettu ne peux abandonnercelle-cisans perdreenmêmetempsl'espoird'y rentrerjamais.
C'estdoncprogressivementquetu découvriraslavéritédanslaparoledesmaîtres; ne demandepasd'êtreau termeduvoyageavantd'avoirparcourulecheminnécessairepoury parvenir.Si tuesquel-quepeuavancédansla Voie,tu reconnaîtrasqu'ilestimpossiblede parlerplusclairement.
Maiscombien,plustard, lesparolesmaintenantobscureset incompréhensibles,te semblerontlumi-
neusessi tu n'ascessédetravaillersuivantlespres-
criptionsdesmaîtres1Tu sourirasalors,en connaissantsi simples,les
notionsqui te paraissaientsi abstruseslorsquetu
n'étaisqu'un profane,et tu avouerasqu'iln'était
.pasd'explicationpossible,avantl'investigationper-sonnelle,destinéeà préparerton esprità recevoirlessemencesduvrai.
Et c'estdanscesensqu'ilestdit quenul nepeut être initié
» que par soi-même.
MÉDITATIONVIII
COAGVLATION,MVTATIOCOLORIS,CAPVTCORV
LB
BienheureuxRaymondLultea dit : « Et
ainsi,tu aurasun perpétueltrésorquetu
pourrasaugmenterindéfiniment,et par'
lequeltu accomplirasl'OEuvrejusqu'àl'infini.»Et maintenant,voilàla grandepagemystique,
cellequenedoiventpaslireetquenecomprendrontpas,ceuxquine sontpas totalementdétachésdusoucides contingenceset du fracasdes opinionshumaines.
As-tuécartédeton âmetouteslessensationsqui.pouvaienty introduirele déséquilibre,troublertasérénitéastrale?
Es-tusuffisammentprêtpourcommencerà agiravecefficacitédansl'immatériel?
56 LEGRANDOEUVRE
Alorsexerce-toià recueillirtesforcesanimiqueset psychiques.Coagule-les.Donnedu corpsà cha-cunedetespensées.Affermis-lesen les précisantavecsoinet en lesconcrétisanten tonesprit.
Elles sont nombreuses,mais elles't'échappentparcequetu nesaiscommentlesmaîtriser.
Garde-toid'en perdreaucune,de laisserfluercettepuissanceprécieuse,de la disséminersurdesnotionsinutileset vaines.
Détermineexactement,au contraire,cellessur
lesquellestu veuxfixerton attention: élimineet
rejettetoutes les autres.Puis rassemble,commeen un faisceau,tespenséesvolontairementémiseset consacre-lesen les proférantverbalementavec
énergieetvolonté; etainsituaccomplirasdegrandeschoses.
Amauldde Villeneuveappellececil'Angledel'OEuvre.
Recueilledoncavecsoin l'eauPélidorqui estd'unvertnaissant.Transmueles EauxMortesenEaux Vives.Préparela résurrectionde l'oiseaud'Hermès.
Icisurtout,il fautpurifiertes intentiopset toncoeur.Queversle bienseul,s'orienteta volition.
Prendsgarde,monDisciple; tu coursen cette
phaseun trèsgranddanger.Toutmauvaisvouloir,
par toiémis,se retourneraitcontretoi-même.Ne
MÉDITATIONVIII 57
cherchepasà écarterles impéiimentsen profé-rant, contreceux par lesquelsils t'adviennent,laformulede malédiction.Celle-ciestirrécupérableetson voeusinistre,une fois formulé, s'accomplittoujours.
Cen'estpaspour la vengeanceque le pouvoirt'estdonné. Ne te fourvoiepas. C'est la VoieRoyale,la Voiede l'Absoluque tu suis,et nonlavoieténébreuse.
Jugule les éclosionsmalsainesde ta penséetroublée.Nepactisepasavecle Maudit.Repousseles consommationsinfernaleset les cogitationsmorbides.
C'estleSoufredesPhilosophes,leSoufrequiillu-minetoutcorpsparcequ'il•est lui-mêmelumièreet teinture,quetu recherchesavecavidité; crainsde rencontrerà sa placel'Asmodaiqui séduisitAischa.Maisj'aidit. Je nepuis,monDisciple,te révélerl'ensembledesarcaneshermétiques; il suffit
que je t'indiquela Voiequiconduità ces arcanes.C'est ta volonté
et ton intelligencequiparachèveront,avec
l'aidedeDieu,l'OEuvre.
3*
MÉDITATIONIX
- FIXATION.
MESSIRE
Jehande Meung,en son Mirouêr
d'Alquimiea dit : « Nostrescienceestsciencecorporelle,d'ung et par ung
simplementcomposée».
Unique,eneffet,la modalitésuivantlaquelleserechercheet seconquiertl'Absolu.
Celuiqui s'acheminevers la perfectionvraies'élèveau-dessusdelanature; et celuiqui estau-dessusde lanaturepeutcommanderà lanature.
C'estainsique tu. pourrasfairedes miraclesettransmuerlesmétauxet lesgemmes.
As-tucomprisici,monDisciple,la subtilediffi-cultédel'OEuvre?
Tu n'obtiendraslaPierreque lorsquetu seras
62 LEORANDOEUVRE
devenuparfait.Et tu ne serasjamaisparfait,si turecherchesla Pierre à cause des richessesquil'accompagnent.Donc, lorsquetu posséderasla
Pierre,tun'auras,fatalement,partaperfectionmême,
qu'unsouverainméprispourlesavantagesmatériels
qu'ellete prodiguera.Car tu serasalorsdans l'extase; tu pourraste
rendreinvisible,évoquerlesmortset franchirins-tantanémentlesplus grandesdistances; tu vivrasd'uneviesuperéxaltéequis'alimenteraetsubsistera
d'elle-même,te laissantindemnede toutbesoinetdetoutdésir.
Voisdonclevulgairesecantonnerdansd'étrangessophismes: « Si vouspossédiezlaPierre,vousse-riezpuissammentriches,disent-ils,scommatiques,et vous exulteriezdans la joie et dans l'allé-
gresseI »Et d'autres,sansfoien leurâmeet sans pureté
enleurcoeur,ontouvertleslivresdes alchimistes.Ils ont manipulédes substances,souffléen des
athanors,calcinédesmixtes,sanscomprendrequ'ilfaut avoir fait une longue stasedansl'Oratoire,avantd'oserentrerdansle Laboratoire.
Et devantl'insuccèsfatal,enflésdevanité,ilsontdéclarétrompeuseet illusoirelaparoledesmaîtres,
plutôtque d'avouerqu'ils s'étaienttrompéseux-mêmes!
MÉDITATIONIX 6)
Laisselà les obstrigillationset les scurrilitésdecescenseursignorantset vains.
Ilsraillentles Alchimistesqui sontmortsindi-
gentset inops; mais sache,mon Disciple,quelorsquetu posséderasla Pierre,tu dédaigneraslitté-ralementde fairedel'or physique.
Cartu seras un Saintet tu commanderasauxéléments.
Quelleémotion,lorsquetu parviendrasau seuilde l'Infini,perdudans la contemplationsuprêmedel'Absolu,pourras-tuéprouverencoreà la vu<^desrichessestemporelles? Serais-tuparfaitsi tuétaisencoreassujettiaux nécessitésvitales,si tun'avaistuéen toi toutdésirhumain?
C'estpourquoiGrosparmyaffirmeque:«oncquesnefutmémoirequ'avarieuxpossédâtlaPierre.»
C'estl'évidencemême.Lapratiquede laPierreet le désirde l'or sont
incommiscibles.EntreprendreleGrandOEuvrepours'enrichir,ceseraitentrerà reboursdanslaVoiedel'Absolu.
Tuobéiraisalorsà uninstinctmaléfique,et il nedoitpluss'en trouverun seul en toi. Commentpourrais-tucommanderà la naturesi tu n'avaisd'abordcommandéà toi-mêmeî
Cen'est pas que tu ne puisses,un jour,pourquelquemotif supérieur,tenter l'OEuvredansle
6\ LEGRANDOEUVRE
plan physique,et transmuermatériellementlesmétaux.Plusieursadeptes,NicolasFlamel,JehanSaunier,Zachaireet d'autres,l'ontfait; etpeut-êtrey seras-tucontraint,bienquedésabusédu monde,pardesobligationstranscendantes.
Maissouviens-toiqu'unautre,et nontoi, usera
alorsdesrichessesainsiproduitesquijaillirontavec
profusionde tonathanor.Et cet être, douéd'une
vieardenteet.sauvage,brillantet impétueuxcommel'animaldesforêts,maiscommelui,cruelet sans
âme,sèmerapartoutledésordre,l'épouvanteetlemalheur,jusqu'aujouroù ilsuccombera
souslescoupsinvisiblesd'undetesfrèresen Sapience,quiaura
reconnuen luiuneincarnationdu
Maudit1
MÉDITATIONX
L1LIVMARTIS.QVINTfiSSENCEOVEL1XIRPARFAIT
MAÎTRE
Albertle Grand,archevêquedeRatisbonnea dit : « Icisontcachésdestrésors inappréciables,et nul ne les
connaîtsinon ceux à qui Dieu veut les révé-ler.»
Resplendisdansla gloire,monDisciple!
Je t'aiconduitjusqu'aux«grade; et sur laVole
véritable,tu as apprisà purifier tes concepts,à affinertes pensées.L'oiseaud'Hermèss'esttransformémaintenanten Pélican;et bientôtselèveradevant toi le voile qui recouvrel'Ab-solu1-Tute trouvesmaintenant,commel'hommeuni-
68 < LEGRANDOEUVRE
verseldansle Pardès,en présencede deuxarbres:l'arbredela Vieet l'arbrede laScience.
Lepremier,c'estlaVoiespirituelledelacontem-plationmystique; c'estl'anagogie,l'extase.L'autrec'estla voiedu raisonnement,de l'objectionet du
doute,'lechemindessophisteset'des logodasdales.Choisisceluidonttu veuxrecueillirlesfruits,et
garde-toide touteerreur.C'esticiquela dérelictionde laVoiedel'Absolu
estparticulièrementdangereuse;mais sache,pourt'édairerdanstonchoix,quetoutcequela sciencenousenseigne,en des milliersde livres,tu peuxl'acquérirenquelquessecondespar l'illumination
mystique,parceque ton esprit,se trouvantfaceàfaceavecl'Absolusaisitalorsla Clefde l'harmonieuniverselle.
Et cette Clef, les livres ne te la donneront
jamaisIC'esten vainquetu lirastoutcequ'ontécritles
maîtres.Situ nela possèdespas,tunecomprendrasrienà leurlangage.
Sauras-tutriompherde l'épreuveliminairedudoute?PrendsgardeI tonaveniréternels'ytrouve
engagétoutentier.Si tu succombes,tu neverras
jamaisla splendeur;et rappelle-toique l'occasiond'êtreinitiéest uniqueen la vie. Si tu la laisses
échapper,jamaiselleneseraréitérée.
MÉDITATIONX 69
DemandelaLumièreà la Lumièreelle-même,4>û><1/.«ptutôc.Tu ne l'obtiendraspasautrement.
«Blanchissezle laitonet déchirezvoslivres,de
peurquevoscoeursnesoientdéchirésparl'inquié-tudeI »,s'écriele sageMorien.
Leslivresne sontquetrop nombreux,en effet;nuisc'estl'énergieet la volontéqui manquentle
plussouventpourparfairelaPierre.LeGrandOEuvreI maisil estécritpartoutI ilest
exposéàtouslesregards,aussiclairementexpriméqu'ilestpossibledele fairesansviolerle secretdesAdeptes.
Tupeuxle liresurleportaildroitdeNotre-DamedeParisetsurlatpurdeSaint-Jacques-la-Boucherie.Jel'aitrouvéisagogiquementdessinésurlesvitrauxduchoeurde la Madeleine,àTroyes,etsculptédanslepalaisde l'alchimisteJacquesCoeur,à Bourges.
HestrévélédanslesLettresMilésiennes,dansle
KôfÊi[i 71*1desGrecs,dansleDTBet lé \3JJdesKabbalistes.On te l'enseigneraà Bénarèsdanslaformule:
ât rçfttf TO *gr
*Blanchissezle laitonet déchirezvos livresI >Oui,monDisciple,l'OEuvretoutentierest là.
70' LEGRANDOEUVRE
Conquiersl'Urimet le Thummim.Cueillele fruitde l'arbrede l'Edotgnos-
tique.LeJoyauestdans leLotus1 Souviens-
t'en,et l'Uni-versestà
toi I
MÉDITAIIONXI
MULTIPLICATION
BBRNARD,
comtede la MarcheTrévisaneadit : « LeMercuredesPhilosophesse su-blimequelquefoisen un corpsresplendis-
santet coagulé.»
Déjà,monDisciple,tu peux recueillirlesfruitsduMagistère,si tu as exercéhabilementet puis-sammentta volonté,selonles normesqueje t'ai
enseignées.Lesdiathèsesde tonespritet de ton âmet'indi-
querontmanifestementce résultat.
Lorsquetoutesles circonstancesde ta vie com-mencerontà s'enchaînersuivantl'expressiondetes désirs, lorsque les difficultéss'aplanirontmiraculeusementdevanttoi, lorsque tu verras
4
74 ; LEGRANDOEUVRE
toutesles volontésplier devantla tienne,et tesennemisconcourireux-mêmesinconsciemmentà
l'accomplissementde tes projetset à la réalisationde tondestin, tu pourrasavoir la certitudealors,d'êtreparvenubienavantdansla Voie.
Et voici l'opérationultime de la Philosophiehermétique,réservéeà ceuxqui sont parvenusà
l'apogéedelaSapience,etquejeconfieà^taprudenceet à ta discrétion.
Lesforcesquetu asacquisessubsistenten toiàl'étatlatent,commeun trésorcaché.C'estlaPierredanssablancheur,quetu as obtenueparle Mer-
cure,le Feuet l'Elixir.Il fautdonc,pour mettre en oeuvreces forces
secrètes,connaîtreet pratiquerla Multiplicationdes
Sages.Lorsquetu te tiendrasau milieude tes frères
assembléspourl'oraison,leurscoeursétant parfai-tementcontritset leursâmes sublimées,et quetu
jugeras l'atmosphèreastrale saturéed'intentionsdroiteset de volontésardentes,empare-toiaveccalliditéet énergiede ces irradiationséparses,etréunis-lesen un courantunique que tu dirigerasà ton gré, et par le moyenduquel tu véhiculeras
l'expressionde ton voeuspécialementformulé.Tu élèverasainsientrela terreet le ciel,ettoute
chargéede ta puissancevolitive,une sorte de
MÉDITATIONXI 75
colonnefluidiquequis'animerad'un violentmou-vementgiratoireen produisantle bruitd'untorrentoud'un vent impétueux,et qui parfois,pourradevenirvisibleens'embrasantsoudaind'unelumièreéclatante.
Etalorstuverrasdegrandeschosess'accomplirpartoi-même,et sansque les hommesconnaissentta
puissancenine supputentlasplendeurde ton âme.
Réjouis-toidonc,ô mon Fils, d'être,danston.obscurité,un des élus,un de ceuxqui saventI
Te voilàappeléà recueillirl'héritage,à continuerentonsiècle,latraditiondecesmaîtresillustresquit'ontprécédédansl'Absolu.
Vois,monDisciple,les Gcberet les RaymondLulle,vols Arnauld de Villeneuveet Morien,et
Artéphius,et Schelomoh,et MarielaProphétesse,quite contemplentdansleurgloire.
Tu possèdesleur secret,l'arcanesuprêmequ'ilsontceléprécieusementau vulgaireet à la foule.
Sachedoncte montrerdignede cesmagnifiquesetdecessuperbes.
Qu'ilspuissentsaluerdubaiseraditialton en-tréedansl'Absolu,et quejamais
ils ne te rejettentcomme
parjure dans lesténèbresexté-
rieures.
MÉDITATIONXII
AVGMRNTATIONOVPROJECTION
HERMÈS
Trismégistea dit : « Venez,Filsdes Sages; réjouissons-noustous en-semble; faisonséclaternotrejoiepardes
crisd'allégresse,car la mort est consumée.NotreFilsrègneet il estrevêtuet paréde sapourpreI »
HosannahImonDiscipleI Tu esparvenuauder-nierdétourdela route; tu as graviledegréultimedel'échelledeperfection.
RevêtslaPierredesonmanteauroyal.Exulte;rubifie-toiI
Voiciquetu es investid'un pouvoirsplendide.Tuesdansl'anagogie,dansle Pardès.Tu peux,àtongré,entrerdansl'extase,inondertes yeuxdelacélesteLumière,t'abstraireloind'ici-bas,dansla
contemplationdel'Absolu.
80 ; LE0RANDOEUVRE
L'ostensiondetouslesmystèress'est effectuéeàtesyeux.Ta puissanceestvraimentillimitée.
Parvenuà ce sommetdela perfection,tu ssentièrementassujettites énergiesphysiquesauxforcesdeton âme.
Tu possèdeslaparadèsepourtous lesmaux,le
panchresteuniverselITa vie se sustenterad'elle-même,cartu sauras
puiserdirectementà la sourcedelavitalité.Ladistanceet les obstaclesn'existerontpluspour
toi; tu commanderasà la natureet aux éléments;tu verrasdans l'aveniret tu lirasdans les cons-ciences.
Et tu aurasreconstituéainsil'état édeniquepri-mordial; et cetteviesurélevéeserasemblable,pourtoi,à l'immortalité,danslaquelletu entrerassanssolutiondecontinuiténi stasetransitoire.
Ceci,monDisciple,est la Résurrectionde notreRoideGloire,quivientà toi,éclatantde splendeur.Souviens-toidesmaîtres; ils ont tous accomplilatransmutationdu Ijf le jourdePâques,au sondesclocheset deschantsjoyeuxde YAlléluia,c'est-à-direau sortirde la longuenuit pendantlaquellenotreRoi,la victimepaschale,estmorteta souffert.
Réjouis-toide cedon divinquit'est fait ence
jourIC'estl'escarboudevéritable,le vitriolrub'fié,le
MÉDITATIONXII 8l
baumedevietriangulaire,le balsamutnperfectum,que t'offrela main de Dieu lui-même; c'est laroséedû matin,la quintessencenoblementdistillée,le poissonsansos quinagedans la mer philoso-phique,ceque lesAlchimistesappellentd'un mot
unique: l'Universel!»Etmaintenantte voilàdevenul'Aigledont le
regardfixeleSoleil.Ainsij'ai tenumapromesseet
je t'ai conduit par la main, jusqu'au seuil del'Absolu.
Si tu astiré quelquefruit de la lecturede ces
pages,rendsgrâcesau Seigneur,et lorsquetuentreras dansla gloire, accorde,mon
Disciple,quelquesouvenirà ton
Maître,à celuiquit'a indiquéla Voie véritable,qui
ne trompepas,laVoleRoyalede
l'AbsoluI
TRAEÏTII
I. —L'Absoluestla synthèsede la perfectionuniverselle.
II. —L'êtrequipossèdeen soile sentimentdelaperfection,estsur la Voiede l'Absolu.
III. —L'êtrequia introduiten soiun élémentdeperfection,a cheminésurlaVoiedel'Absolu.
IV. —LaVoiede l'Absoluconduità l'absorp-tiondanslaCausePremière.
V.—LaCausePremièreestlaperfectionabstraite.Elleestl'Absolului-même.
VI. -—LaCausePremièreestune, infinie,éter-nelle.
VU.—L'êtrequia exaltéen lui lestroisnotions
d'unité,d'infinitéet d'éternitéau pointde se les
86 . LEGRANDOEUVRB
assimilerà l'exclusionde touteautre,s'est absorbédansla CausePremière; il a réaliséla perfectionsuprême; il a parcourula Voiedel'Absolu.
VIII.—Laréactiondu mouvementsurl'immo-bilitéet de l'immobilitésur le mouvementsemani-festeen toutesleschosesperceptibles.
IX. —Lemouvementestla perfectionetl'immo-bilitéestla perfection.
X. —LaCausePremièreestimmuableetelleestl'universelmoteur.Elleest à la foisle mouvementet l'immobilité.
XJ.— Ladestruction,en l'être,de cettedualité,le rejetdecebinaireparl'unionde cesdeuxprin-cipes,à l'imitationde la CausePremière,conduitdoncà la perfection.C'estla Voiede l'Absolu.
XII. —La CausePremièrepossèdel'existence
pure.XIII.—Toutcequis'éloignede la CausePre-
mièretend,pardes degréssuccessifs,versla non-existence.
XIV.-r Cequi ne tendpasversl'existencepuren'estpasdansla Voiede l'Absolu.
XV.—Toute chosepossèdedans l'Absoluson
archétypeparfait.XVI.—Larestaurationde chaquechoseensa
TEAEÏTH 87
véritableeffigiesuivantcet archétype,constituela
rédemptionuniverselle.
XVII.—'Chercher le Rédempteuruniversel,
c'estcheminerdans la Voiede l'Absolu.C'esttra-vaillerefficacementau GrandOEuvre.
XVIII.—Lesclefsdel'Absolusontinscritesdanslesnombres,carceux-ciréfléchissentl'économiedelaCausePremièreet du plandel'existencepure.
XIX.—Maisla Voiedel'Absolun'est pasdanslesnombres,car l'infinin'est ni la sommeni lalimitedesnombres.
XX.— La réductionde tous les nombresàl'unitédoitdonc être préalablementopéréeavantapossessionde l'infini.XXL—Carl'unitéet l'infinisontlesdeuxnoms
d'uneseuleet uniquechose,et laVoiedel'Absolun'estpas une progressionvéritable,maisune as-cèse; et c'est là le GrandOEuvreque les Philo-
sophesontenseigné.
Telest,monDisciple,toutleMagistère.Comprendset trouvelavingt-deuxièmeclef,leTau
mystérieuxquine s'écritpas.Retiens: Il n'y a qu'un seuloeuvre;il ya deux
travaux,troisrégimes,quatreopérations,septdegrés
88 LBGRANDOEUVRE
danschacundesrégimtset doutemaisonscélestesdanslesquelless'accomplissentlesquatreopérations.
Laformuledela Pierres'établitainsi:
SALQ W
MERCUR1UM SULPHUR
V ^ ( Fermentblanc= Elixirblanc+ + ( Fermentrouge= Elixirrouge
(desPhi- (deiPhi-loiopbei)losopbei)
Puis lesquatreéléments,ou Tohoti'va-Bolnu,en-
fermésdansl'Alljanoraimantépar leRuachJElohiiii,le toutpendantuneannéeetseptjours.
Lorsquetu connaîtrasle dmmllrespagyrique,lu
pourrasaccomplirla quadratureducerclephilosophi-que.ConUmplelimite'etsonlogarithme,l'infinietson
logarithme,le\éroetsonlogarithme,et tu possèdesla
Clefdel'Univers.Te voilàdonc muni, monDisciple,du viatique
de laSciencesuprême.Tu as reçudesmaîtresl'impositiondesmains.Revêtude cetteonctionsacerdotale,tu vasmain-
tenant,hélasI rentrerdans le mondebrumeuxet
morne,detes jours antérieursI II fautquetu te
perdesdenouveaudansla fouledeshommes,que
TEAEYTH 89
tonoreilleentende,commeautrefois,les vulgari-tés,leslieuxcommunset lesblasphèmes.
Sansdoutel'amertumesingulièredecetteépreuveapporteiciquelquetristesse; mais il estaisé d'en
triompher,cartu es le hiéracophorede l'antiqueSapience; tuportesentoncoeuruntrésorquidoitteconsolerde toutedouleurterrestre,une lumière
quidoitillumineréternellementta vie.Ta missionte placeau-dessusde tous les hommeset tonbonheurest incomparable,car pour toi la paroled'Hermèss'estréalisée:«Cequiétaitocculteetcachédeviendramanifeste».
Et nulleangoissenesauraitétreindreceluiauquelaétéenseignéela VoieRoyaledel'Absolu1
EcoutesaintPault'énonçantlegrandarcane:
Patresnostri omîtesbiberuntde spirltali,consé-
quente(os,petra:
PETRAautcn*eratCHRISTVS
(I Cor.,x., 4).
nirni
K*75KLutetiseParîsiorum,1906,le jourdel'Epiphanie.
PARASTICHIS
LEMYSTERIVMMAONUM . iMÉDITATIONI. —LeSubjectumÀrtis. 7MÉDITATIONIL —Préparationetpurifi-
cation î)MÉDITATIONIII. — Ignisphilosophicus. 19MÉDITATIONIV. -7-Dissolution... 15MÉDITATIONV. —Conjonction... 31MÉDITATIONVI. —Putréfactionou Hy-i
lation,siveMors 37MÉDITATIONVII.— Sublimation.Distil-
lation 43MÉDITATIONVIII.—Coagulation.Mutatio
coloris.Caputcorvi 49MÉDITATIONIX — Fixation .... 55MÉDITATIONX. —LeLiliumArtisou
94 ; PARASTICHIS
QuintessenceouElixirparfait. . . . 61MÉDITATIONXL—Multiplication.... 67MÉDITATIONXII.— Augmentationou '
Projection 73TEAEVTU 79PARASTICHIS
'87
ACHEVÉD'IMPRIMER
le 15avril
de l'anmilneufcentsept
DE L'INCARNATIONDU VERBE
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BUSSIÈRE
A SA1NT-AMAND(CHER)