agiaparaskeviargoskalymnoycamping.files.wordpress.com…  · Web viewΠούλησε όλα τα...

23

Transcript of agiaparaskeviargoskalymnoycamping.files.wordpress.com…  · Web viewΠούλησε όλα τα...

Page 1: agiaparaskeviargoskalymnoycamping.files.wordpress.com…  · Web viewΠούλησε όλα τα υπάρχοντά της και διένειμε το χρηματικό ποσό

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΛΕΡΟΥ ΚΑΙ ΑΣΤΥΠΑΛΑΙΑΣ ndashΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΕΙΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΑΡΓΟΥΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ

ΚΟΡΙΤΣΙΑ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ - ΙΟΥΛΙΟΣ 2017 -Γεννηθήτω το θέλημά Σου ως εν ουρανώ κι επί της γης (Μτ στ 9-13

ΟΜΑΔΑ ΠΡΩΤΗ ΑΓΙΑ ΜΑΚΡΙΝΑ ΟΜΑΔΑΡΧΙΣΣΑ κα ΦΕΡΜΑΝΗ ΕΛΕΝΗΟΜΑΔΑ ΑΓΑΠΗΣ 01072017 ΠΡΩΙ 06072016 ΠΡΩΙ- ΧΡΩΜΑ ΣΗΜΑΙΑΣ ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΑΓΙΟΣ ΣΥΜΕΩΝ Ο ΝΕΟΣ ΘΕΟΛΟΓΟΣΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΓΙΟΣ ΠΑΪΣΙΟΣ Ο ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΛΙΜΑΚΑΣ ΠΕΡΙ ΑΓΑΠΗΣ ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΝΑ ΓΙΝΕΙΣ ΣΑΝ ΤΟ ΜΟΛΥΒΙΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΥ ΡΟΤΣΟ ΚΑΛΥΜΝΟΥΣΚΗΝΗ 2Η ΑΠΟ ΤΟ ΕΙΚΟΝΟΣΤΑΣΙ ΟΜΑΔΑ ΔΕΥΤΕΡΗ ΜΟΝΑΧΗ ΠΕΛΑΓΙΑ ΤΡΟΥΜΟΥΛΙΑΡΗ (ΠΑΝΑΓΙΑ ΕΛΕΟΥΣΑ ΚΑΛΥΜΝΟΣ) ΟΜΑΔΑΡΧΙΣΣΑ κα ΦΕΡΜΑΝΗ ΜΑΡΙΑΟΜΑΔΑ ΑΓΑΠΗΣ 01072016 ΒΡΑΔΥ 05072016 ΒΡΑΔΥ ΧΡΩΜΑ ΣΗΜΑΙΑΣ ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΑΓΙΟΣ ΕΦΡΑΙΜ Ο ΣΥΡΟΣΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ Ο ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΤΗΣΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΛΙΜΑΚΑΣ ΠΕΡΙ ΥΠΑΚΟΗΣ - ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΑΚΟΗ - ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΣΤΑΥΡΟΣ ΣΤΟ ΚΑΝΤΟΥΝΙ ΚΑΛΥΜΝΟΣΣΚΗΝΗ 1Η ΠΑΝΙΝΗΟΜΑΔΑ ΤΡΙΤΗ ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΑ ΟΜΑΔΑΡΧΙΣΣΑ κα ΧΑΡΑΛΑΜΠΗ ΚΟΚΩΝΑ ΟΜΑΔΑ ΑΓΑΠΗΣ 02072017 ΠΡΩΪ 06072017 ΠΡΩΪ ΧΡΩΜΑ ΣΗΜΑΙΑΣ ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΟΣΙΟΣ ΝΙΚΟΔΗΜΟΣ ΑΓΙΟΡΕΤΗΣΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΜΙΦΛΟΧΙΟΣ ΠΑΤΜΟΥΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΛΙΜΑΚΑΣ ΠΕΡΙ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ ndash ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΤΟ ΣΑΚΚΙ ΜΕ ΤΙΣ ΠΑΤΑΤΕΣΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΑ ΣΙΝΑ - ΣΚΗΝΗ 2Η ΠΑΝΙΝΗ ΟΜΑΔΑ ΤΕΤΑΡΤΗ ΑΓΙΑ ΑΝΥΣΙΑ ΟΣΙΟΜΑΡΤΥΣ ΟΜΑΔΑΡΧΙΣΣΑ κα ΚΟΥΤΣΟΥΡΑΗ ΜΑΡΙΑΟΜΑΔΑ ΑΓΑΠΗΣ 02072016 ΒΡΑΔΥ ΧΡΩΜΑ ΣΗΜΑΙΑΣ ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΠΑΛΑΜΑΣΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΤΗΡ ΕΥΜΕΝΙΟΣ ΕΦΗΜΕΡΙΟΣ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟΥ ΛΟΙΜΩΔΩΝ ΑΓ ΒΑΡΒΑΡΑΣ - ΘΕΑΤΡΙΚΟ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΖΕΣΤΗΣ ΣΟΚΟΛΑΤΑΣΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΛΙΜΑΚΑΣ ΠΕΡΙ ΠΡΑΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΑΠΛΟΤΗΤΑΣΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ ΠΑΝΟΡΜΟΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥΣΚΗΝΗ ΟΜΑΔΑ ΠΕΜΠΤΗ ΑΓΙΑ ΜΑΤΡΩΝΑ Η ΧΙΟΠΟΛΙΤΙΣ ΟΜΑΔΑΡΧΙΣΣΕΣ κα ΧΡΥΣΟΠΗΓΗ ΡΟΔΙΤΗ - ΚΟΛΛΑΡΟΥ ΜΑΡΙΑΛΕΝΑΟΜΑΔΑ ΑΓΑΠΗΣ 03072016 ΠΡΩΪ ΧΡΩΜΑ ΣΗΜΑΙΑΣ ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΑΓΙΟΣ ΙΣΑΑΚ Ο ΣΥΡΟΣΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΤΗΡ ΙΑΚΩΒΟΣ ΤΣΑΛΙΚΗΣΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΛΙΜΑΚΑΣ ΠΕΡΙ ΨΕΥΔΟΥΣ ndash ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣΣΚΗΝΗ ΟΜΑΔΑ ΕΚΤΗ ΑΓΙΑ ΜΕΘΟΔΙΑ ΚΙΜΩΛΟΥ ΟΜΑΔΑΡΧΙΣΣΕΣ κα ΓΑΒΑΛΑ ΕΙΡΗΝΗ - ΧΑΝΙΩΤΑΚΗ ΕΙΡΗΝΗΟΜΑΔΑ ΑΓΑΠΗΣ 04072016 ΒΡΑΔΥ

ΧΡΩΜΑ ΣΗΜΑΙΑΣ ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΑΒΒΑΣ ΔΩΡΟΘΕΟΣΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΓΙΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ ΑΙΓΙΝΗΣΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΛΙΜΑΚΑΣ ΠΕΡΙ ΠΟΛΥΛΟΓΙΑΣ ΚΑΙ ΣΙΩΠΗΣΘΕΑΤΡΙΚΟ ΠΕΡΙ ΣΙΩΠΗΣ ΛΟΓΙΑ ΣΟΦΑ ΤΩΝ ΓΕΡΟΝΤΩΝ ΤΗΣ ΕΡΗΜΟΥΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΑΓΙΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΑΙΓΙΝΗΣ ΚΑΙ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΑΙΓΙΝΑΣΣΚΗΝΗ

ΗΜΕΡΗΣΙΟ ΚΑΙ ΠΕΝΘΗΜΕΡΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΗΣ - ndash 2017Ι Μ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΛΕΡΟΥ ΑΣΤΥΠΑΛΑΙΑΣ ΑΡΓΟΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΙΟΥΛΙΟΣ

ΚΟΡΙΤΣΙΑ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ

ΩΡΑ ΗΜΕΡΟΜΗΝΊΑ ΣΑΒΒΑΤΟ 01072016 ΚΥΡΊΑΚΗ 02072016 ΔΕΥΤΕΡΑ 03072016

ΤΡΊΤΗ 04072016 ΤΕΤΑΡΤΗ 05072016

ΠΕΜΠΤΗ 06072016

730 ΕΓΕΡΤΗΡΊΟ - ΑΤΟΜΊΚΗ ΚΑΘΑΡΊΟΤΗΤΑ

ΕΓΕΡΤΗΡΊΟ - ΑΤΟΜΊΚΗ ΚΑΘΑΡΊΟΤΗΤΑ

ΕΓΕΡΤΗΡΊΟ - ΑΤΟΜΊΚΗ

ΚΑΘΑΡΊΟΤΗΤΑ

ΕΓΕΡΤΗΡΊΟ - ΑΤΟΜΊΚΗ ΚΑΘΑΡΊΟΤΗΤΑ

ΕΓΕΡΤΗΡΊΟ - ΑΤΟΜΊΚΗ

ΚΑΘΑΡΊΟΤΗΤΑ

ΕΓΕΡΤΗΡΊΟ - ΑΤΟΜΊΚΗ

ΚΑΘΑΡΊΟΤΗΤΑ

800 ΠΡΩΪΝΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ndash ΕΠΑΡΣΗ ΣΗΜΑΊΑΣ

ΘΕΊΑ ΛΕΊΤΟΥΡΓΊΑ ΠΡΩΪΝΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ndash ΕΠΑΡΣΗ ΣΗΜΑΊΑΣ

ΠΡΩΪΝΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ndash ΕΠΑΡΣΗ ΣΗΜΑΊΑΣ

ΠΡΩΪΝΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ndash

ΕΠΑΡΣΗ ΣΗΜΑΊΑΣΠΡΩΪΝΟ

Θεια Λειτουργία

ΕΠΑΡΣΗ ΣΗΜΑΊΑΣ

8 20 ΠΡΩΪΝΟ ndash ΑΝΑΚΣΕΊΣ ΠΡΟΓΤΟΣ ΗΜΕΡΑΣ

ΠΡΩΪΝΟ ΠΡΩΙΝΟ ΠΡΩΪΝΟ ΠΡΩΙΝΟ ΑΓΊΟΓΡΑΦΊΚΟ

900 ΤΑΚΤΟΠΟΊΗΣΗ ΣΚΗΝΩΝ ΓΊΑ ΕΠΊΘΕΩΡΗΣΗ

ΑΓΊΟΓΡΑΦΊΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ

ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ - ΠΑΊΧΝΊΔΊΑ ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ

ΜΗΛΑΠΟΛΕΜΟΣ ΜΕ

ΝΕΡΟΠΊΣΤΟΛΑ ndash ΠΊΣΊΝΑΣ ΠΑΊΧΝΊΔΊΑ

ΑΓΊΟΓΡΑΦΊΚΟ ΕΠΊΘΕΩΡΗΣΗ

ΣΚΗΝΩΝ ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ

ΒΟΛΕΫ

ΕΤΟΊΜΑΣΊΑ ΓΊΑ ΕΠΊΣΗΜΗ ΕΠΊΘ)ΣΗ

ΕΤΟΊΜΑΣΊΑ ΠΡΟΣΦΟΡΟΥ-

ΑΡΤΟΥ ΓΕΝΊΚΑ ΚΑΊ ΚΑΘΕ ΟΜΑΔΑ

ΞΕΧΩΡΊΣΤΑΕΤΟΊΜΑΣΊΑ ΓΊΑ

ΘΕΊΑ ΚΟΊΝΩΝΊΑ- ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ-

ΜΠΑΝΊΟ- ΤΡΑΓΟΥΔΊ ΓΊΑ ΘΕΊΑ

ΚΟΊΝΩΝΊΑ ΣΤΡΩΣΊΜΟ

ΤΡΑΓΠΕΖΑΡΊΑΣ

ΑΝΑΧ)ΣΗ

910 ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΑΡΧΗΓΟΥ ndashΟΜΑΔΑΡΧΊΣΣΩΝ ndash ΓΊΑ

ΑΓΊΟΓΡΚΟ ΚΑΊ ΠΡΟΓΜΑ ΗΜΕΡΑΣ

ΑΦΊΕΡΩΜΕΝΗ ΣΤΗΝ ΜΟΝΑΣΤΗΡΊΑΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΤΗΣ

ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΕΚΚΛΗΣΊΑΣ

ΚΟΡΊΤΣΊΑ ΓΥΜΝΑΣΊΟΥ

ΛΥΚΕΊΟΥ

ΑΦΊΞΗ 9 40 ΑΓΊΟΓΡΑΦΊΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ ΚΑΘrsquoΟΜΑΔΕΣ

ΑΓΊΟΓΡΑΦΊΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ

10 30 ΕΠΊΘΕΩΡΗΣΗ ΣΚΗΝΩΝΑΦΊΞΗ ΚΟΡΊΤΣΊΩΝ

ΔΗΜΟΤΊΚΟΥ - ΤΑΚΤΟΠΟΊΗΣΗ

ΟΜΑΔΩΝ

11 00 ΕΚΜΑΘΗΣΗ ΤΡΑΓΟΥΔΊΩΝ (2)

ΕΚΜΑΘΗΣΗ ΤΡΑΓΟΥΔΊΟΥ

12 30 ΔΡΑΣΤΗΡΊΟΤΗΤΕΣ ΚΑΘrsquo ΟΜΑΔΕΣ

ΕΠΊΘΕΩΡΗΣΗ ΕΠΊΣΗΜΗ ndash ΚΑΘΑΡΊΟΤΗΤΑ-ΑΠΛΟΣ

ΣΤΟΛΊΣΜΟΣ-ΤΟΥΑΛΕΤΕΣ-ΧΩΡΟΊ

ΕΥΘΥΝΗΣ

1300 ΣΤΡΩΣΊΜΟ ΤΡΑΠΕΖΑΡΊΑΣ

ΣΤΡΩΣΊΜΟ ΤΡΑΠΕΖΑΡΊΑΣ ΣΤΡΩΣΊΜΟ ΤΡΑΠΕΖΑΡΊΑΣ

ΣΤΡΩΣΊΜΟ ΤΡΑΠΕΖΑΡΊΑΣ

1330 ΓΕΥΜΑ -10ΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΊΑΣ

ΓΕΥΜΑ -10ΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΊΑΣ

ΓΕΥΜΑ -5ΛΕΠΤΟ - ΓΕΥΜΑ -10ΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΊΑΣ

ΓΕΥΜΑ -10ΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΊΑΣ

ΓΕΥΜΑ -10ΛΕΠΤΟ

1400 ΨΥΧΑΓΩΓΊΑ ndash ΤΡΑΓΟΥΔΊ ΨΥΧΑΓΩΓΊΑ ndash ΤΡΑΓΟΥΔΊ ΨΥΧΑΓΩΓΊΑ - ΤΡΑΓΟΥΔΊ ΨΥΧΑΓΩΓΊΑ ndash ΤΡΑΓΟΥΔΊ

ΨΥΧΑΓΩΓΊΑ ndash ΤΡΑΓΟΥΔΊ ΨΥΧΑΓΩΓΊΑ - ΤΡΑΓΟΥΔΊ

1445 ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΤΕΛΕΧΩΝ ndash ΑΡΧΗΓΟΥ

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΤΕΛΕΧΩΝ ndash ΑΡΧΗΓΟΥ

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΤΕΛΕΧΩΝ ndash ΑΡΧΗΓΟΥ

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΤΕΛΕΧΩΝ ndash

ΑΡΧΗΓΟΥ

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΤΕΛΕΧΩΝ ndash ΑΡΧΗΓΟΥ

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΤΕΛΕΧΩΝ ndash

ΑΡΧΗΓΟΥ

1500 ΜΕΣΗΜΒΡΊΝΗ ΑΝΑΠΑΥΣΗ ndashΣΊΩΠΗΤΗΡΊΟ

ΜΕΣΗΜΒΡΊΝΗ ΑΝΑΠΑΥΣΗ ndashΣΊΩΠΗΤΗΡΊΟ

ΜΕΣΗΜΒΡΊΝΗ ΑΝΑΠΑΥΣΗ ndash- ΣΊΩΠΗΤΗΡΊΟ

ΜΕΣΗΜΒΡΊΝΗ ΑΝΑΠΑΥΣΗ ndashΣΊΩΠΗΤΗΡΊΟ

ΜΕΣΗΜΒΡΊΝΗ ΑΝΑΠΑΥΣΗ ndashΣΊΩΠΗΤΗΡΊΟ

ΜΕΣΗΜΒΡΊΝΗ ΑΝΑΠΑΥΣΗ ndashΣΊΩΠΗΤΗΡΊΟ

1630 ΕΓΕΡΤΗΡΊΟ ndash ΕΤΟΊΜΑΣΊΑ

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΊΝΟΥ

ΕΓΕΡΤΗΡΊΟ ndash ΕΤΟΊΜΑΣΊΑ

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΊΝΟΥ

ΕΓΕΡΤΗΡΊΟ ndash ΕΤΟΊΜΑΣΊΑ ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΊΝΟΥ

ΕΓΕΡΤΗΡΊΟ ndash ΕΤΟΊΜΑΣΊΑ

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΊΝΟΥ

ΕΓΕΡΤΗΡΊΟ ndash ΕΤΟΊΜΑΣΊΑ

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΊΝΟΥ

ΕΓΕΡΤΗΡΊΟ ndash ΕΤΟΊΜΑΣΊΑ

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΊΝΟΥ

1650 ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΊΝΟ-ΠΑΡΟΥΣΊΑΣΗ

ΑΦΊΕΡΩΜΑΤΟΣ

ΑΓΊΟΓΡΑΦΊΚΟ ndash laquoΓΕΝΝΗΘΗΤΩ ΤΟ

ΘΕΛΗΜΑ ΣΟΥraquoΒΑΦΤΊΣΊΑ ΚΑΤΑΣΚΣΗΣ

ΚΑΊ ΟΜΑΔΩΝ - ΚΕΡΑΣΜΑ ΠΝΕΥΜΑΤΊΚΟ

ΚΑΊ ΓΛΥΚΟ

ΑΦΊΕΡΩΜΑ ΣΤΊΣ ΑΓΊΕΣ ΤΩΝ ΟΜΑΔΩΝ ΜΑΣ ΔΊΑΓΩΓΊΣΜΟΣ

ΑΓΊΟΓΡΑΦΊΚΟΣndash

ΠΑΡΟΥΣΊΑΣΗ ΑΦΊΕΡΩΜΑΤΟΣ

ΓΕΡΟΝΤΕΣ ΟΡΘΟΔΟΞΊΑΣ ΚΑΊ

ΣΥΓΧΡΟΝΟΊ ΓΕΡΟΝΤΕΣ ΟΜΑΔΑΣ

ΜΑΣ

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΊΝΟ ΓΡΗΓΟΡΟ ndash ΕΤΟΊΜΑΣΊΑ

ΠΑΖΑΡΊΟΥ- ΜΟΝΑΣΤΗΡΊΑ ΤΗΣ

ΕΛΛΑΔΑΣ ΜΑΣ

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΊΝΟ- ΕΚΘΕΣΗ

ΖΩΓΡΑΦΊΚΗΣ ΓΊΑ ΤΗΝ ΖΩΗ ΕΝ

ΧΡΊΣΤΩΠΑΡΑΚΛΗΤΊΚΟΣ

ΚΑΝΩΝ

1830 ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ - ΠΑΊΧΝΊΔΊΑ

ΠΕΡΊΠΑΤΟΊ ΕΞΟΡΜΗΣΕΊΣ

ΔΡΑΣΤΗΡΊΟΤΗΤΕΣ ΔΊΟΜΑΔΊΚΕΣ Η ΜΕ

ΟΜΑΔΑΡΧΊΣΣΑ

ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ ndash

ΠΑΊΧΝΊΔΊΑ ΚΡΑΥΓΕΣ ΥΜΝΟΊ ΓΊΑ ΒΩΜΟ

ΣΚΕΤΣ ΨΥΧΓΊΑ ndash ΩΡΑ ΟΜΑΔΑΣ

ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ ndash ΠΑΊΧΝΊΔΊΑ

(ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ) ΣΚΕΤΣ ΨΥΧΓΊΑ ndash ΩΡΑ ΟΜΑΔΑΣ

ΘΕΜΑ ΓΕΡΟΝΤΊΚΟ ΚΑΛΥΜΝΟΥ

ΖΩΓΡΑΦΊΚΗ- ΕΚΘΕΣΗ ΕΡΓΩΝ

ΠΕΡΊΠΑΤΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ ndash

ΠΑΊΧΝΊΔΊΑ ΚΡΑΥΓΕΣ ΥΜΝΟΊ ΓΊΑ ΒΩΜΟ

ΣΚΕΤΣ ΨΥΧΓΊΑ

ΣΤΗΣΊΜΟ ΠΑΖΑΡΊΟΥ ndash ΕΠΊΣΚΕΨΗ ΑΠΟ ΤΟΝ

ΣΕΒΑΣΜΊΩΤΑΤΟ- ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΓΊΟΡΤΗΣ

ΓΊΑ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΊΣ

ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ ndash ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ

ΜΠΑΣΚΕΤ1930

2030 ΥΠΟΣΤΟΛΗ ΣΗΜΑΊΑΣ ΥΠΟΣΤΟΛΗ ΣΗΜΑΊΑΣ ΥΠΟΣΤΟΛΗ ΣΗΜΑΊΑΣ ΥΠΟΣΤΟΛΗ ΣΗΜΑΊΑΣ ΥΠΟΣΤΟΛΗ ΣΗΜΑΊΑΣ ΥΠΟΣΤΟΛΗ ΣΗΜΑΊΑΣ

2100 ΔΕΊΠΝΟ ndashΔΕΚΑΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΊΑΣ

ΔΕΊΠΝΟ ndashΔΕΚΑΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΊΑΣ

ΔΕΊΠΝΟ ndashΔΕΚΑΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΊΑΣ

ΔΕΊΠΝΟ ndashΔΕΚΑΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΊΑΣ

ΔΕΊΠΝΟ ndashΔΕΚΑΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΊΑΣ

ΔΕΊΠΝΟ ndashΔΕΚΑΛΕΠΤΟ

ΗΣΥΧΊΑΣ

2130 ΨΥΧΑΓΩΓΊΑ ΣΧΕΤΊΚΑ ΜΕ ΟΝΟΜΣΊΑ()

ΠΑΊΧΝΊΔΊ ndash ΘΕΑΤΡΊΚΟ ΔΡΩΜΕΝΟ ΜΕ ΘΕΜΑ

ΤΗΝ ΟΜΑΔΑ ΜΑΣ

ΠΑΊΧΝΊΔΊ ndash ΘΕΑΤΡΊΚΟ ΔΡΩΜΕΝΟ ΜΕ ΘΕΜΑ

ΕΞΩΤΕΡΊΚΗ ΊΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ Η ΟΜΑΔΑ ΜΑΣ

ΠΑΊΧΝΊΔΊ ndash ΘΕΑΤΡΊΚΟ ΔΡΩΜΕΝΟ ΜΕ ΘΕΜΑ

ΕΞΩΤΕΡΊΚΗ ΊΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ Η

ΟΜΑΔΑ ΜΑΣ

ΨΥΧΑΓΩΓΊΑ- ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ

ΟΥΡΑΝΊΩΝ ΣΩΜΑΤΩΝ ΑΠΟ ΚΥΡΊΟ ΤΡΊΚΟΊΛΗ

ΨΥΧΑΓΩΓΊΑ ΘΕΑΤΡΊΚΟ

ΔΡΩΜΕΝΟ ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΤΟΥ

ΠΟΊΗΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΘΕΊΑΣ

ΜΕΑΤΛΗΨΕΩΣ

2215 ΒΡΑΔΥΝΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΠΟΡΕΊΑ ΣΤΟ ΠΡΟΣΕΥΧΗΤΑΡΊ ΜΕ ΥΜΝΟ

ΠΟΡΕΊΑ ΣΤΟ ΠΡΟΣΕΥΧΗΤΑΡΊ ΜΕ ΥΜΝΟ

ΠΟΡΕΊΑ ΣΤΟ ΠΡΟΣΕΥΧΗΤΑΡΊ ΜΕ ΥΜΝΟ

ΠΟΡΕΊΑ ΣΤΟ ΠΡΟΣΕΥΧΗΤΑΡΊ ΜΕ ΥΜΝΟ

ΠΟΡΕΊΑ ΣΤΟ ΠΡΟΣΕΥΧΗΤΑΡΊ ΜΕ ΥΜΝΟ

2230 ΑΤΟΜΊΚΗ ΚΑΘΑΡΤΑ-ΕΤΟΊΜΑΣΊΑ ΥΠΝΟΥ

ΑΤΟΜΊΚΗ ΚΑΘΑΡΤΑ-ΕΤΟΊΜΑΣΊΑ ΥΠΝΟΥ

ΑΤΟΜΊΚΗ ΚΑΘΑΡΤΑ-ΕΤΟΊΜΑΣΊΑ ΥΠΝΟΥ

ΑΤΟΜΊΚΗ ΚΑΘΑΡΤΑ-ΕΤΟΊΜΑΣΊΑ ΥΠΝΟΥ

ΑΤΟΜΊΚΗ ΚΑΘΑΡΤΑ-ΕΤΟΊΜΑΣΊΑ ΥΠΝΟΥ

ΑΤΟΜ ΚΑΘΑΡΤΑ-ΕΤΟΊΜΑΣΊΑ

ΥΠΝΟΥ

2300 ΣΊΩΠΗΤΗΡΊΟ- ΣΊΩΠΗΤΗΡΊΟ- ΣΊΩΠΗΤΗΡΊΟ- ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΊΩΠΗΤΗΡΊΟ- ΣΊΩΠΗΤΗΡΊΟ- ΣΊΩΠΗΤΗΡΊΟ ndash

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ ΑΡΧΗΓΟ

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ ΑΡΧΗΓΟ

ΜΕ ΑΡΧΗΓΟ ndash ΚΑΝΤΑΔΑ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ ΑΡΧΗΓΟ

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ ΑΡΧΗΓΟ

ΩΡΑ ΕΊΛΊΚΡΊΝΕΊΑΣ - ΣΥΓΓΝΩΜΗΣ

2330 ΑΠΟΔΕΊΠΝΟΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΡΟΑΊΡΕΤΊΚΑ

ΑΠΟΔΕΊΠΝΟΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΡΟΑΊΡΕΤΊΚΑ

ΑΠΟΔΕΊΠΝΟΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΡΟΑΊΡΕΤΊΚΑ

ΑΠΟΔΕΊΠΝΟΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΡΟΑΊΡΕΤΊΚΑ

ΑΠΟΔΕΊΠΝΟΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΡΟΑΊΡΕΤΊΚΑ

ΑΠΟΔΕΊΠΝΟΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΡΟΑΊΡΕΤΊΚΑ

- ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΛΕΡΟΥ ΚΑΙ ΑΣΤΥΠΑΛΑΙΑΣ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΕΙΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΑΡΓΟΥΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ

- 2017ΚΟΡΙΤΣΙΑ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΙΟΥΛΙΟΣ ( 9-13)Γεννηθήτω το θέλημά Σου ως εν ουρανώ κι επί της γης Μτ στ

ΟΜΑΔΑ ΤΕΤΑΡΤΗ ΑΓΙΑ ΑΝΥΣΙΑ ΟΣΙΟΜΑΡΤΥΣ ΟΜΑΔΑΡΧΙΣΣΑ κα ΚΟΥΤΣΟΥΡΑΗ ΜΑΡΙΑ

02072016ΟΜΑΔΑ ΑΓΑΠΗΣ ΒΡΑΔΥ ΧΡΩΜΑ ΣΗΜΑΙΑΣ

ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΠΑΛΑΜΑΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΤΗΡ ΕΥΜΕΝΙΟΣ ΕΦΗΜΕΡΙΟΣ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟΥ

ΛΟΙΜΩΔΩΝ ΑΓ ΒΑΡΒΑΡΑΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΛΙΜΑΚΑΣ ΠΕΡΙ ΠΡΑΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΑΠΛΟΤΗΤΑΣ ΘΕΑΤΡΙΚΟ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΖΕΣΤΗΣ ΣΟΚΟΛΑΤΑΣ

ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ ΠΑΝΟΡΜΟΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΣΚΗΝΗ

Η οσιομάρτυς Ανυσία ldquo από τη Θεσσαλονίκη μαρτύρησε για την αγνότητα στην γιορτή του θεού

rdquo hellipήλιου για τον Ήλιο της Δικαιοσύνης

Η Ανυσία γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη από γονείς πλούσιους και επιφανείς οι οποίοι της μετέδωσαν τα νάματα της χριστιανικής

Πίστεως Ορφάνεψε όμως και από τους δύο γονείς της σε νεαρή ηλικία Έκτοτε ζούσε αφιερωμένη στην προσευχή

και τη μνήμη του Θεού Διάπυρος ήταν ο πόθος της Ανυσίας για τον Χριστό και συχνάέλεγε laquo Ω πόσο ψεύτικη η ζωή της νεότητας

είτε σκανδαλίζει κανείς είτε σκανδαλίζε-ται Είναι καλύτερο το γήρας αλλά θλίψη με

συνέχει για το χρονικό διάστημα που με raquoχωρίζει από τον ουρανό

Πούλησε όλα τα υπάρχοντά της και διένειμε το χρηματικό ποσό στους απόρους ενώ η

ίδια ζούσε από τον κόπο των χεριών της Τηρούσε αυστηρή νηστεία κοιμόταν πολύ λίγο και έχυνε άφθονα δάκρυα

laquoστην προσευχή της Όταν της ερχόταν ύπνος έλεγε στον εαυτό της Είναι raquoεπικίνδυνο να καθεύδω ενώ οι εχθροί μου αγρυπνούν

Την εποχή εκείνη ο δυσσεβής αυτοκράτορας Μαξιμιανός εξέδωσε διάταγμα σύμφωνα με το οποίο οποιοσδήποτε μπορούσε να σκοτώσει rsquo χριστιανό οποτεδήποτε και οπουδήποτε τον συναντούσε χωρίς γι αυτό

να δικαστεί ή καταδικαστεί Κάποια ημέρα η αγία αυτή παρθένος είχε βγει έξω για να πάει στην

εκκλησία Την ημέρα εκείνη οι ειδωλολάτρες γιόρταζαν τη γιορτή του rsquo ήλιου Καθ οδόν συνάντησε έναν στρατιώτη ο οποίος ελκύστηκε από την

ομορφιά της και την πλησίασε με ανήθικο σκοπό ρωτώντας να μάθει το

laquo όνομά της Εκείνη έκανε το σημείο του Σταυρού και είπε Είμαι δούλη raquoτου Χριστού και πηγαίνω στην εκκλησία

Όταν ο ακόλαστος στρατιώτης ήρθε πιο κοντά και άρχισε να της λέει ανοησίες εκείνη τον έσπρωξε μακριά και τον έφτυσε κατά πρόσωπο Ο

στρατιώτης έβγαλε το σπαθί του και το έμπηξε κάτω από το πλευρό της Έτσι έλαβε μαρτυ 298ρικό τέλος η επίγεια ζωή της αγίας Ανυσίας το έτος

Οι χριστιανοί την ενταφίασαν με όλες τις τιμές Στον ουρανό δέχθηκε από τον Θεό τον στέφανο της δόξης εισερχόμενη στην Αιώνια Βασιλεία

rsquo Αργότερα κτίστηκε εκκλησία προς τιμήν της αγίας Ανυσίας πάνω απ τον τάφο της

Ύμνος στην αγία μάρτυρα Ανυσία Η αγία Ανυσία προσευχόταν στον Θεό γονατισμένη διαρκώς και

λουσμένη στα δάκρυα τηςlaquo Ω Κύριε Ιησού Χριστέ η Πηγή της αιωνίου Ζωής η Κιβωτός των

αφθάρτων αγαθών βοήθησέ με Θεέ μου βοήθησέ με να διαφυλαχθώ παρθένος μέχρι τον θάνατό μου ως παρθένος να εισέλθω στην αιώνια

rsquo ανάπαυση και ν αξιωθώ της Ουρανίου Βασιλείας Σου Χαρίτωσέ με Σωτήρα μου με τη Χάρη Σου να αξιωθώ να μαρτυρήσω για

Σένα για Σένα να θυσιαστώ rsquo Ποθώ θυσία να γίνω στον Θεό μου γι αυτό αξίωσέ με Κύριε να κερδίσω

raquoαυτό που επιθυμώ Ενωτίσθη ο Θεός την προσευχή της παρθένου Ανυσίας

και της έδωσε τη Χάρη Του rsquo να αξιωθεί γι Αυτόν να μαρτυρήσει

Τώρα στον Παράδεισο λάμπει η αγία Ανυσία σαν αστέρας εν μέσω των αστέρων σαν άγγελος εν μέσω των αγγέλων και υπέρ ημών πρεσβεύει προς τον Αθάνατο Χριστό

( Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς Ο Πρόλογος της Αχρίδος Δεκέμβριος εκδ 274-275 278-279)Άθως σ πηγή

1296-14111356Ο ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΠΑΛΑΜΑΣ Ποιος αγαπητοί ήταν ο μέγας και θείος Γρηγόριος το πληροφορούμεθα

με σαφήνεια και πληρότητα και μόνον από το απολυτίκιό του Ορθοδοξίας ο φωστήρ Εκκλησίας το στήριγμα και διδάσκαλε των

μοναστών η καλλονή των θεολόγων υπέρμαχος απροσμάχητος Γρηγόριε θαυματουργέ Θεσσαλονίκης το καύχημα κήρυξ της χάριτος

ικέτευε δια παντός σωθήναι τας ψυχάς ημών Η καταγωγή του Αγίου Γρηγορίου ήταν η Κωνσταντινούπολις

1296 Γεννήθηκε το από γονείς εναρέτους και ενδόξους τον Κωνσταντίνον και την Καλλονήν Ο πατέρας του ήταν συγκλητικός

και έγινε κατόπιν και μοναχός Εμπιστεύθηκε τα παιδιά του στην δυνατή προστασία της Θεοτόκου την οποία και άφησε Επίτροπόν τους

Ήταν επτά ετών όταν εκοιμήθη ο ενάρετος πατέρας του Εκτός από το θεϊκό χάρισμα της ευφυΐας έδειξε και σπάνια επιμέλεια

ώστε σε μικρό διάστημα να έχη συγκεντρώση στον εαυτό του κάθε 20 λογής επιστήμη και γνώση Σε ηλικία ετών έγινε θαυμαστός και από

μεγάλους και σοφούς της εποχής του Για τη όλη του αξιοζήλευτη προκοπή ζητήθηκε και από τον

αυτοκράτορα στα βασίλεια αλλά ο ευλογημένος Γρηγόριος σαν συνετός τον νου του εγύρισε σε υψηλότερα και εζητούσε να ανέβη

στον Θεό και για αυτό τον λόγον αφιερώνει τον εαυτό του στον Θεό και ζη στο εξής βίον ασκητικόν και ισάγγελον

Τον σκοπό του φανερώνει στην μητέρα του και εκείνη η ευλογημένη εδόξασε τον Θεό και κάλεσε και τα άλλα τέσσαρα παιδιά της για να

πληροφορηθούν από τον μεγαλύτερο αδελφό τα σχετικά με την αφιέρωσί του στην λατρεία του Θεού Τους κατέπεισε όλους και

φάνηκαν και αυτοί πρόθυμοι στον ίδιο πόθο και την αφιέρωσί τους στον Θεό

Εμοίρασαν με τρόπο ευαγγελικό τα υπάρχοντά τους στους πτωχούς και αφίνοντας τις ματαιότητες του κόσμου με προθυμία ακολούθησαν τον

Χριστό Την μητέρα με τις δύο αδελφές έβαλαν σε γυναικείο μοναστήρι τα δε

δύο άλλα αδέλφια του επήρε μαζί του στο Άγιον Όρος Στο Άγιον Όρος εμπήκε στην υποταγή του θαυμασίου Γέροντος

Νικηφόρου ο οποίος ζούσε ησυχαστική ζωή κοντά στο Μοναστήρι του Βατοπαιδίου Από τον Γέροντα Νικηφόρο διδάχθηκε κάθε αρετή με τα

έργα με ταπείνωσι ψυχής Με την υπακοή την ταπείνωσι και την άσκησι εγνώρισε έμπρακτα τις αρετές και εμόρφωσε στην καρδιά του

τον Χριστό Εκεί αξιώθηκε να δεχθή με μυστική αποκάλυψι την αντίληψι της Υπεραγίας Θεοτόκου

Μετά την κοίμησι του Γέροντός του έρχεται στην περίφημη Μονή της Μεγίστης Λαύρας όπου έμεινε λίγα χρόνια ασκούμενος με μεγάλη

σπουδή στα πνευματικά αγωνίσματα Από την Μονή επήγε σε πιο ερημικό τόπο και παρέδωσε τον εαυτό του σε κάθε κατά Χριστόν

σκληραγωγία Τις αισθήσεις του με προσοχή συμμάζεψε την δε ζωή του άριστα παιδαγώγησε και με την βοήθεια του Θεού ενίκησε κατά κράτος τους πολέμους του διαβόλου Με αγρυπνίες και πηγές δακρύων

καθάρισε την ψυχή του και έγινε σκεύος εκλεκτό του Παναγίου Πνεύματος και αξιώθηκε πολλές θεοφανείες

Λόγω όμως των πολλών επιδρομών των Τούρκων αναγκάστηκε να αφήση την ησυχία του και να έλθη στην Θεσσαλονίκη χωρίς όμως να

βγή από την ακρίβεια της αγίας του ζωής Αφού καθάρισε με την βοήθεια του Θεού και με πολλούς ασκητικούς

κόπους το σώμα και την ψυχή δέχθηκε κατόπιν από θεϊκή πληροφορία και το μέγα της ιερωσύνης χάρισμα Ετελούσε δε την ιερά Μυσταγωγία σαν ένας άλλος άγγελος ώστε και μόνον όσοι τον έβλεπαν έπαιρναν

κατάνυξι στις ψυχές τους Αναδείχθηκε πνευματοφόρος πατήρ και έλαβε εξουσία κατά των δαιμόνων το χάρισμα των θαυμάτων και

προέλεγε τα μέλλοντα Με ένα λόγο ήταν στολισμένος με τα χαρίσματα και τους καρπούς του Αγίου Πνεύματος

Το να αγωνιζόμαστε αγαπητοί για την αρετή είναι στην δική μας εξουσία το δε να πέσουμε σε πειρασμούς δεν εξαρτάται από εμάς Γι΄αυτό και χωρίς τους πειρασμούς τέλειοι δεν μπορούμε να γίνουμε

ούτε και φανερώνεται η πίστις μας προς τον Θεόν Γι αυτό πολύ ορθά λένε οι σοφοί τα θεία μόνον όταν καλώς ανταμωθούν η πράξις και το

πάθος τότε τελειούται ο κατά Θεόν άνθρωπος Επέτρεψε η πάνσοφος του Θεού Πρόνοια και ο μέγας και άγιος Γρηγόριος να πέση σε πολλούς

πειρασμούς για να φανή στ αλήθεια με όλους τους πειρασμούς τέλειος Η πορεία του Αγίου προς τα άνω Βασίλεια ήταν ουρανομήκης Με

υπακοή ταπείνωσι και άσκησι εγνώρισε έμπρακτα τις αρετές Εμόρφωσε δηλαδή τον Χριστό στην καρδιά του Στην έρημο όλον τον

καιρό είχε ασχολία προσευχής και μέσα από την καρδιά του εκραύγαζε laquo raquo προς τον Χριστό φώτισόν μου το σκότος Δια μέσου του θεοδιδάκτου

δρόμου της νηστείας της αγρυπνίας και της προσευχής και των ευαγγελικών αρετών έλαβε ουράνια χαρίσματα

Πολύ σωστά στο απολυτίκιο του Αγίου η Εκκλησία μας ομολογεί τον laquo θείον Γρηγόριον φωστήρα Ορθοδοξίας Εκκλησίας στήριγμα και

raquoδιδάσκαλον κήρυκα της χάριτος 23 Για ολόκληρα χρόνια δέχθηκε ο Άγιος πιστός δούλος του Θεού

Γρηγόριος πολλές συκοφαντίες και την λύσσα του Σατανά Αφού πείστηκε περισσότερο στην θεία ψήφο ωδηγήθηκε στον

αρχιερατικό θρόνο και άξιος έγινε ποιμένας της Εκκλησίας των Θεσσαλονικέων Σαν αρχιερέας πρόσθεσε περισσότερους κόπους για

τον Χριστόν το Ευαγγέλιον και την Εκκλησία Του Οι δυτικοί Βαρλαάμ Ακίνδυνος και λοιποί πολέμιοι του Αγίου

Γρηγορίου έλεγαν ότι η θεία Χάρις είναι κτιστή οπότε μένει ο άνθρωπος και ο κόσμος αμέτοχος στην θεία ζωή και χάρι

Πρέπει να αισθανώμεθα τον Άγιο Γρηγόριο μαζί με την Εκκλησία μας σαν κανόνα της Ορθοδόξου Θεολογίας και της χριστιανικής ζωής

Επί της βασιλείας Ανδρονίκου Δ του Παλαιολόγου που ήταν θερμός προστάτης της ευσεβείας συγκροτήθηκε ιερά Σύνοδος στην οποία ήλθε

και ο Βαρλαάμ και με κομπασμό και έπαρσι ανέφερε τα κακόδοξα του δόγματα και τις κατηγορίες του εναντίον των ευσεβών Με θείο όμως

Πνεύμα αφού ενισχύθηκε ο μέγας Γρηγόριος και παίρνοντας δύναμι Θεού εταπείνωσε το βλάσφημο και υπερήφανο στόμα του Βαρλαάμ

και με λόγους και συγγράμματα πύρινα τις κακοδοξίες του εχάλασε Επίσης και τον διάδοχο του Βαρλαάμ Ακίνδυνον τον παρουσίασε στην Σύνοδο σαν Βαρλααμίτην

Μπροστά σε τρεις αυτοκράτορες και τρεις πατριάρχας και συνόδους ανέτρεψε με λόγους και συγγράμματα θεόπνευστα τις πλάνες και αιρετικές διδασκαλίες του Βαρλαάμ Ακινδύνου και ομοφρόνων τους

Εκτός όλων αυτών ο Θεός κατά τις ανεξιχνίαστες Του βουλές τον έστειλε διδάσκαλο στην Ανατολή Σαν υπέρμαχος της ευσεβείας

προσκλήθηκε στην Κων πολι και σαν πρέσβυς για να ειρηνεύσει την Εκκλησίαν από τις συκοφαντίες του ασεβούς Βαρλαάμ

( ) Ενώ όμως επήγαινε πιάστηκε από τους αγαρηνούς Τούρκους και ωδηγήθηκε αιχμάλωτος στην Ανατολή Εκεί τον εκράτησαν ένα χρόνο

και τον έσερναν από τόπο σε τόπο και από πόλι σε πόλι και σαν τέλειος αθλητής και διδάσκαλος του Χριστού εδίδασκε το Ευαγγέλιο του Χριστού άφοβα

Όσοι στέκονταν καλά στην πίστι τους στερέωνε περισσότερο και τους παρακινούσε να μένουν ακλόνητοι στην πίστι τους δε κλονιζομένους

τους εστερέωνε κατά σοφό τρόπο Με όσους πάλι είχαν προδώσει την πίστι και περιέπαιζαν τα χριστιανικά δόγματα διαλεγόταν με θάρρος

για την ένσαρκο οικονομία την προσκύνησι του Τιμίου Σταυρού των σεβασμίων εικόνων και για τον Μωάμεθ και άλλων πολλών ζητημάτων Και άλλοι από τους παρόντας οι καλοπροαίρετοι τον

εθαύμαζαν άλλοι εμαίνονταν εναντίον του οι οποίοι και ήθελαν να τον σκοτώσουν αν δεν τους εμπόδιζε η ελπίδα της εξαγοράς του

οικονομία και αυτό της θείας Προνοίας για την μεγάλη ωφέλεια της Εκκλησίας όπως και έγινε Τον ελευθέρωσαν κάποιοι φιλόχριστοι και

επανήλθε στην ποίμνη του μάρτυς αναίμακτος με τα στίγματα του

Χριστού στολισμένος Μέσα μόνο στην αγία του Χριστού Ορθόδοξον Εκκλησία μπορούμε να

γνωρίσουμε τον Θεό όχι με την διάνοια η το συναίσθημα αλλά με αγιοπνευματική εμπειρία μπορεί ο ζωντανός χριστιανός να έχη μετοχή

στο φως την ζωή και την δόξα της Αγίας Τριάδος Εμείς οι άνθρωποι κοινωνούμε και ενωνόμαστε με τον Θεό δια μέσου των θείων

ενεργειών του Θεού που είναι άκτιστες ενώ η θεϊκή ουσία του Θεού είναι ακοινώνητος

Στην χρυσή αλυσίδα των μεγάλων διδασκάλων και Αγίων Πατέρων της Εκκλησίας συναριθμήθηκε και ο μέγας Γρηγόριος ο Παλαμάς

ο οποίος και αναδείχθηκε ισάξιος των Αγίων Αθανασίου Βασιλείου Γρηγορίου Χρυσοστόμου Κυρίλλων Μαξίμου Δαμασκηνού Φωτίου και Θεοδώρου Στουδίτου

Σπάνια έγινε τόσος αγώνας τόση προπαγάνδα τόση δυσφήμησι και κατασυκοφάντησι προσώπου όσον εναντίον του Αγίου Γρηγορίου του

Παλαμά Και μέχρι σήμερα οι Δυτικοί διατηρούν στο Παρίσι αντιπαλαμική Σχολή δυσφημούντες τον Άγιο και την διδασκαλία του

Ο αυτοκράτωρ ο πατριάρχης και οι συνοδικοί χαρακτήρισαν στο laquo τέλος της Συνόδου τον Άγιον Γρηγόριον Διδάσκαλον ευσεβείας και

κανόνα δογμάτων ιερών και στύλον της ορθής δόξης και πρόμαχον raquoΕκκλησίας και βασιλείας ευσεβούς καύχημα

Οι απόψεις του αποτελούν σύνοψι και έκφρασι της εμπειρίας και της παραδόσεως της Εκκλησίας Το κλειδί της θεολογίας το κατείχε στ

αλήθεια ο θείος Γρηγόριος επειδή είχαν διανοιγεί τα μάτια του από το Άγιο Πνεύμα

Εδίδασκε ότι ο Θεός δεν είναι μόνον αμέθεκτος αλλά και μεθεκτός Την ουσία του Θεού ουδείς και ουδέποτε ούτε στον παρόντα ούτε στον

μέλλοντα αιώνα θα ιδούμε τις άκτιστες όμως ενέργειες του Θεού μπορούμε να κοινωνήσουμε ημών θεουμένων κάτω από κατάλληλες

πνευματικές προϋποθέσεις Αυτές δηλαδή αποτελούν το μέσον και την γέφυρα που συνδέει τον άκτιστο Θεό με τα κτίσματα Άλλο είναι η

ουσία του Θεού και άλλο οι θείες ενέργειές του Σύντομη μνημόνευσις των αρετών του

) α Ήταν υπερβολικά πράος αλλά γινόταν και γενναίος μαχητής όταν ο λόγος ήταν για τον Θεό και τα θεία

) β Ήταν αρνητής της κακίας και ανεξίκακος) γ Είχε μεγάλη προθυμία στο να ανταμείβη όσον ήταν δυνατό με αγαθά

όσους φάνηκαν προς αυτόν κακοί Ορθόδοξος Φιλόθεος Μαρτυρία - Εκδόσεις Ορθόδοξος Κυψέλη

ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΓΕΡΟΝΤΕΣ Ο πατήρ Ευμένιος Σαριδάκης

Σύντομα βιογραφικά στοιχεία 1931 Ο π Ευμένιος γεννήθηκε το στην Εθιά Μονοφατσίου Ηρακλείου

Κρήτης και ήταν το όγδοο παιδί μιας ευσεβούς οικογένειας Στούς δύσκολους καιρούς για την πατρίδα μας ο Θεός επέτρεψε να δοκιμαστεί

με ποικίλους πειρασμούς που τον ακολούθησαν μέχρι του τέλους της

επίγειας ζωής του Πειρασμούς που τους θεωρούσε και τους αντιμετώπιζε σαν μια μεγάλη ευλογία του Θεού στην ζωή του Η

ανέχεια η φτώχεια και ο πόνος της ορφάνιας από τον πατέρα του δεν στάθηκαν εμπόδιο στην λαμπρή πορεία που διέγραψε στην επίγεια ζωή

του Από μικρή ηλικία ανακάλυψε την κλήση του και εκάρη μοναχός στην μοννή της μετανοίας του στον Άγιο Νικήτα που σήμερα είναι ένα

σπουδαίο προσκύνημα 1944 Ένα σπουδαίο γεγονός σημάδεψε την ζωή ήταν χειμώνας του και

βρισκόταν στο πατρικό του σπίτι στο χωριό του την Εθιά Καθόταν κοντά στο τζάκι και ζεσταινόταν όταν έπεσε μια αστραπή από την καμινάδα

επάνω του καιένα κατάλευκο φως όχι μόνο τον περιέλουσε αλλά μπήκε μέσα του

uml Τότε ένοιωσε απερίγραπτη χαρά που νόμιζε ότι δεν είχε σώμα και δεν αισθανόταν καθόλου το βάρος του Από την ημέρα αυτή άλλαξε πιο πολύ

Ένιωθε κάτι να τον ωθεί να εγκαταλείψει τα εγκόσμια Αφοσιώθηκε ακόμα περισσότερο στον θεό άλλαξε η διάθεσή του και φαινόταν σαν να

ζούσε εκτός κόσμου Είχε μεθύσει από τον φωτισμό του Αγίου φωτός Δεν είχε όρεξη για τα εγκόσμια και από τότε έβαλε το λογισμό της αποταγής

του κόσμου για τον μοναχισμό Ο πατήρ Ευμένιος εγκατέλειψε τα εγκόσμια σε ηλικία

17 1948 ετών το όπου πήγε στην Ιερά Μονή του Αγίου 4 7-4-1951 Νικήτα έμεινε δόκιμος χρόνια και στις εκάρη

1964 μοναχός Το έτος έγινε μεγαλόσχημος στο ίδιο 19-4-1975 μοναστήρι και στις χειροτονήθηκε

Ιερομόναχος και πήρε το όνομα Ευμένιος Ο Διάβολος βλέποντας σε τι επρόκειτο να εξελιχθεί τον

ταλαιπώρησε αφάνταστα με την δαιμονική επήρεια αλλά η Παναγία μας τον παίρνει από τα νύχια του και

τον ελευθερώνει στο ένδοξο μοναστήρι της τον Κουδουμά Κάποια ασθένεια τον φέρνει στο

Νοσοκομείο Λοιμωδών της Αθήνας Εκεί θα αρχίσει το ποιμαντικό του έργο που μπροστά του γονατίζουν οι έχοντες θεολογικά πτυχία και

εκκλησιαστικά αξιώματα Θα γίνει ο παράκλητος των ποιμένων με την προσευχή του ο ιατήρας των

ασθενούντων και με την υπερβολική του ελεημοσύνη η ανακούφιση των φτωχών Από την εν θεού σοφία του θα γίνει η λύση σε αμέτρητα

οικογενειακά προβλήματα με το προορατικό του χάρισμα θα γίνει η τόνωση της πίστης των ανθρώπων με τις υποδειγματικές του

λειτουργίες ο απαράμιλλος υπηρέτης του Αγίου θυσιαστηρίου Το φιλάσθενο της κράσης του του επέβαλλε να βρίσκεται πάντα κοντά σε

τόπο που η ιατρική φροντίδα ήταν άμεση Έτσι ο Θεός θέλησε ο γέροντας να Τον διακονήσει στο Νοσοκομείο Λοιμωδών Αθηνών στον Ιερό Ναό των

Αγίων Αναργύρων Κοσμά και Δαμιανού

Τα χαρίσματά του δεν άργησαν να γίνουν γνωστά αν και ο ίδιος έκρυβε τις αρετές του και

δεν επιθυμούσε εγκώμια από τον κόσμο Ο Γέροντας Πορφύριος έλεγε για τον Γέροντα

laquo Ευμένιο Να πηγαίνετε να παίρνετε την ευχή του Γέροντα Ευμένιου γιατί είναι ο κρυμμένος

Άγιος των ημερών μας Σαν τον Γέροντα Ευμένιο raquoβρίσκει κανείς κάθε διακόσια χρόνια

Τα δύο τελευταία χρόνια της ζωής του τα πέρασε laquo raquo 23στο Νοσοκομείο Ευαγγελισμός και την η

1999 Μαίου παρέδωσε το πνεύμα του στον Κύριο και τάφηκε σύμφωνα με την επιθυμία του στον

τόπο που γεννήθηκε

Η πνευματική του προσωπογραφία Από τα πρώτα χρόνια ένιωσε την εμπειρία της

προστασίας της Παναγίας Ο ίδιος ομολογεί ότι άκουσε στα πρώτα του βήματα την φωνή της

laquoμ΄ςσα στην θάλασσα να του λέει Μη φοβάσαι παιδί μου εγώ δεν θα σε αφήσω να

raquoχαθείς Μάλιστα όταν κάποιοι τον ρώτησαν πώς

laquo γνώρισε την φωνή της απάντησε με παΙδική απλότητα Μα τη φωνή της raquo Παναγίας μας δεν θα γνωρίσω Λίγα χρόνια αργότερα ενώ επισκεπτόταν

την Ιερά Μονή Παναγίας του Κουδουμά λίγο πρίν φτάσει την είδε με τα μάτια του να τον αγκαλιάζει και να τον τραβά προς το Μοναστήρι Της

Οι δυσκολίες της ζωής του στέρησαν την στοιχειώδη μόρφωση όμως η σοφία που ο Χριστός χαρίζει στους πιστούς δούλους του υπερκαλύπτει

κάθε επίγεια κοσμική γνώση Στο μοναστήρι του Αγίου Νικήτα έζησε μέσα σε φιλοκαλικό πνεύμα το μυστήριο της Εκκλησίας Υπήρξε

υπόδειγμα πραότητος και ταπεινοφροσύνης και συνεχώς συμβούλευε να παρακαλούμε την Παναγία και τους Αγίους να μας βοηθήσουν για να

ενθυθούμε την θεική στολή της αγίας ταπείνωσης Ο γέροντας ήταν η προσωποποίηση της αγάπης και της χαράς Με το

αφοπλιστικό του χαμόγελο ξεκούραζε τον πονεμένο άνθρωπο και σαν laquo raquo άλλος Κυρηναίος βάδιζε μαζί του υπομονετικά στον Γολγοθά

του Μάλιστα πολλές φορές ομολογούσε ότι την μεγαλύτερη χαρά την ένιωθε μέσα του όταν ήταν στο κρεββάτι του πόνου χωρίς να ξέρει

hellip γιατί Ίσως έλεγε ο Θεός μου την έδινε για να μην στενοχωριέμαι Ο Θεός είναι μόνο αγάπη έλεγε γι αυτόι όταν αγαπούμε είμαστε

laquo χαρούμενοι Έλεγε μάλιστα Να αγαπούμε τον Θεό περισσότερο από τον εαυτό μας και περισσότερο από όλο τον κόσμο και να μην χορταίνουμε να

uml τον αγαπούμε και να λέμε στην προσευχή μας Κύριε ημών Ιησού Χριστέ Υιέ του Θεού βοήθησέ με να σε αγαπώ πάντοτε περισσότερο από

raquoτον κόσμο και να μην χορταίνω να σε αγαπώ Ο Αρχιμανδρίτης Χρυσόστομος Παπαδάκης Πρωτοσύγγελος της

Ι Μ Γορτύνης στον επικήδειο λόγο του εγκωμιάζοντας την

προσωπικότητα του Γέροντος Ευμενίου μεταξύ των άλλων είπεlaquo Δια της προσευχής υπήρξε ιατήρας των ασθενούντων δια της μέχρι

υπερβολής ελεημοσύνης υπήρξε ανακούφιση των πτωχών Δια της ενθέου σοφίας του η λύση αμέτρητων οικογενειακών προβλημάτων δια του

προορατικού χαρίσματος η τόνωσις τηςψ πίστεως των ανθρώπων Δια των υποδειγματικών του Θ Λειτουργιών ο απαράμιλλος υπηρέτης του

Αγίου Θυσιαστηρίου δια της υπομονής του στις βασανιστικές αρρώστιες διδάσκαλος της υπομονής στην πράξη ως άλλος Ιώβ Δια της πατρικής του

στοργής και απεράντου αγάπης το βάλσαμο των πληγωμένων ψυχών Δια hellip της σωματικής του παρουσίας πηγή χαράς και γαλήνης γιατί ως γνήσιος

laquo raquoμιμητής του Χριστού ήταν πράος και ταπεινός τη καρδία Ένα ποίημα αφιερωμένο στο όσιο Γέροντα Ευμένιο Σαριδάκη

Δεν θυμάμαι την ακριβή ημερομηνία Με τους αριθμούς άλλωστε δε τα πάω καλά

Έχουν πολύ λογική και με κουράζουν Μα εκείνο που σίγουρα θυμάμαι

είναι ότι σαν ήρθε το μακάριο λείψανο στο νησί μας μετά από διήμερο προσκύνημα στην πρωτεύουσα

ανέβηκα στο χωριό να δω έναν Άγιο Δεν είναι δα και τόσο συχνό το φαινόμενο

Όταν πλησίασα κοντά του μια λάμψη που έκαιγε κάθε δισταγμό και λογοκρατούσα συνήθεια

φάνηκε ηχηρά στο πρόσωπο του Όχι Δε την έβλεπα μονάχα εγώ

Ήταν πολλοί εκεί με αναμμένα τα κεριά και πληγωμένη την καρδιά

Έλαμπε Μα η λάμψη αυτή δεν είχε κάτι από αυτή εδώ την κτίση

Δεν ήταν φως σε δικό μας ουρανό Μήτε μορφή από εκείνες που στολίζουν τους τοίχους του

χώρου και του χρόνου μας Δεν ήταν κορνίζα για να ξυπνάει την λήθη και την

μοναξιά του χωρισμένου Ήταν φως εκ φωτός Λάμψη λαμπρής κοσμημένης

Μα πιο πολύ από όλα εκείνο που σταμάτησε της λογικής τους ήχους

σώπασε και ηρέμησε εσώτερες φωνές των απειθών λογισμών μου

hellip τα πόδια τα κουρασμένα του Αγίου Ήταν ζεστά και μαλακά σαν την καρδιά του κι όμως είχαν περάσεις ( )τρεις μέρες που είχε κοιμηθεί π Λίβυος

Διηγήσεις θαυμάτων του Γέρονταraquo -2010Θαυμαστή συγγραφή βιβλίου για τον Γέροντα Ευμένιο

hellipΓράφει ο Γιώργος Λεκάκης

Είναι στιγμές που η συγκίνηση μέσα από το όνειρο γίνετε πραγματικότητα όταν μάλιστα επισκέπτης είναι ο Γέροντας Ευμένιος

A ένας γιος άνθρωπος μα χιλιάδες θαύματα ένα πολυχαρισματικό πρόσωπο στον οποίο φανερώθηκε και μπήκε μέσα του το Αγιο φως

Έτσι λοιπόν σήμερα θα πούμε μερικά πράγματα για τον Όσιο Ευμένιο μια και μέσα από το όνειρο μου είπε ότι τον έχω ξεχάσει και ότι πρέπει να

γράψω κάτι γι αυτόν Να πω ότι για τον Αγιο Γέροντα Ευμένιο μάθαμε πρώτη φορά στην Εθιά όταν πριν πολλά χρόνια στήναμε την κεραία

εκπομπής του Ερωτόκριτου στο Όρος Αχεντριάς και μας προμήθευσαν το βιβλίο του με τα θαύματα και την ζωή του Πήγαμε τότε θυμάμαι και

προσκυνήσαμε στον τάφο του στην Εθιά και από τότε όταν περνάμε για τις κεραίες προσπαθούμε να σταματάμε και να ανάβουμε ένα κεράκι

Τώρα όμως για μεγάλο χρονικό διάστημα δεν έχουμε σταματήσει στην Εθιά γιατί συνήθως είμαστε περαστικοί για τις κεραίες και φεύγουμε

24 2010 αμέσως και με ονείρεψε την νύχτα της Ιανουαρίου ότι τον έχω ξεχάσει και να γράψω κάτι και γι αυτόν Να σας πω ότι μέχρι τώρα σε

όσες δυσκολίες κι αν μας έχουν συμβεί στον σταθμό και ζητήσαμε την βοήθεια του Γέροντα Ευμένιου όλα τα προβλήματα προσπεράστηκαν αμέσως ότι κι αν του ζητήσαμε μας το έκανε Σήμερα λοιπόν θα γράψω μερικά πράγματα για τον Γέροντα Ευμένιο του

23 1999 οποίου η κοίμηση έγινε στις Μαΐου το ημέρα Κυριακή Παρακάτω σας μεταφέρω μερικά θαύματα και θεραπείες του Γέροντα

- laquo Ευμένιου από το βιβλίο του Αντωνίου Χαραλ Σαριδάκη ο Αγιος ΓέρονταςraquoΕυμένιος

1 ( )Θεραπεία από Καρκίνο μαρτυρίες Είχα γνωρίσει το γιό ενός παιδικού μου φίλου που είχε καρκίνο στους

λεμφαδένες προχωρημένης μορφής και βάδιζε προς τον θάνατο Ήταν 1998 πριν από το Πάσχα του Εκεί που μιλούσα με μια θεία του ξαφνικά της

λέω ότι θα ζήσει κάνοντας την σκέψη ότι ο Παππούλης με την προσευχή του θα το κάνει καλά επικαλούμενος την βοήθεια του θεού Και ως εκ

θαύματος ο Γέροντας προσευχήθηκε και το παιδί έγινε τελείως καλά Λέει το πνευματικοπαίδι το σκέφτομαι και μου έρχεται ανατριχίλα το

παιδί από ετοιμοθάνατο έγινε τελείως καλά του έκαναν εξετάσεις γενικές μετά και αξονικές τομογραφίες και δεν του βρήκαν τίποτα

απολύτως Τώρα αυτό το παιδί είναι υγιέστατο και χαίρεται την ζωή helliphellipΕυχαριστώ Μ

2 ( )Ξαναβρήκε την φωνή της μαρτυρία Η Στέλλα είχε χάσει την φωνή της τελείως την πήραν λοιπόν οι δικοί της

και την πήγαν στο κελί του Γέροντα για να της κάνει τα απαιτούμενα διαβαστικά μόλις τους είδε ο Γέροντας τους λέει καλώς τους σας

περίμενα όλα ήταν έτοιμα πορτοκαλάδες παξιμαδάκια κουλουράκια και το τσάι βρασμένο στην τσαγιέρα Ήταν έτοιμο το τραπέζι και τους

περίμενε χωρίς κανείς να τον ενημερώσει γι την επίσκεψη Από το κελί πέρασαν στον ναό των Αγίων Αναργύρων που είναι δίπλα γονάτισαν όλοι

και άρχισε ο πάτερ να διαβάζει παράκληση Όταν τελείωσε την raquo παράκληση άρχισε να ψάλει το τροπάριο των Θεοφανίων Εν Ιορδάνη

hellipraquo βαπτιζομένου σου Κύριε καθ ότι ήταν την περίοδο αυτή και παρότρυνε

όλους τους παρευρισκόμενους να ψάλουν όλοι μαζί καθώς και η άρρωστη Μάλιστα τους φώναξε να ψάλουν με κατάνυξη και δυνατά σαν να τους laquo raquo laquo raquo διάτασσε όλοι μαζί φώναξε όλοι μαζί και ξαφνικά ακούνε και την

Στέλλα να ψάλει κι αυτή μαζί τους ενώ όπως έλεγε αργότερα αισθάνθηκε μια δύναμη να της πιέζει το λαιμό και να την αναγκάζει να ξεφωνίζει και

να επανέλθει στη φυσιολογικά της κατάσταση3 Θεραπεία ρευματικής αρθρίτιδας

Η Μαρία από το Ροτάσι είχε σοβαρό πρόβλημα με τα πόδια της παρά το ότι είναι μέσης ηλικίας δυσκολευόταν να σταθεί στα πόδια της όρθια και

να βαδίσει τα πόδια της ήταν πολύ πρησμένα και ιδιαίτερα τα γόνατά της που δεν μπορούσε να τα λυγίσει καθόλου Είχε την μεγάλη επιθυμία

να κάνει γονατιστές μετάνοιες όπως συνήθιζε την προσευχή της τόσο στην εκκλησία όσο και στο σπίτι όταν προσευχόταν μα ήταν αδύνατο δεν

μπορούσε να λυγίσει καθόλου τα γόνατά της εάν με μεγάλη προσπάθεια κατάφερνε να γονατίσει δεν μπορούσε μετά να σηκωθεί αν δεν την βοηθούσαν δύο άτομα πιάνοντας την από τις μασχάλες Είχε πάει σε

γιατρούς είχε κάνει ενέσεις έκανε εντριβές με διάφορες αλοιφές έπαιρνε φάρμακα αλλά τίποτα οι πόνοι ήταν οδυνηροί και η κατάστασή

της χειροτέρευε μέρα τη μέρα Η ρευματική αρθρίτιδα δεν υποχωρούσε και το πρήξιμο μεγάλωνε Μια μέρα που βρισκόταν στην εκκλησία εν ώρα

laquo θείας λειτουργίας αναστέναξε και είπε ω μακαριστέ ʼ γιε Πατέρα Ευμένιε βοήθησε με να γονατίσω στο Σα εκ των Σων όπως γονάτιζα πριν

raquo laquo αρρωστήσω Το έλεγε και έτρεχαν τα δάκρυά της δεν αντέχει η ψυχή μου raquo να κάθομαι καθηλωμένη στην καρέκλα βοήθησε με σε παρακαλώ Η

Μαρία είχε τόση πίστη και τόση σιγουριά που πίστευε ότι ο μακαριστός Γέροντας θα την ακούσει οπωσδήποτε και θα την βοηθήσει Έτσι όταν ο

laquo raquo Ιερέας φώναξε τα Σα εκ των Σων η Μαρία έπεσε κάτω αστραπιαία χωρίς να ζητήσει βοήθεια από κανένα Μάλιστα γονάτισε και ακούμπησε

το κεφάλι της στο δάπεδο εκεί σε αυτή την στάση έμεινε καρφωμένη και laquoακίνητη μέχρι που τελείωσε και ο ύμνος της Παναγίας μας το ʼ ξιον εστί

raquo ως αληθώς χωρία καθόλου να κο υραστεί η να πονέσουν τα πόδια της αντίθετα σηκώθηκε μετά με μεγάλη άνεση και χωρίς την βοήθεια

κανενός Από την ημέρα αυτή τα πόδια της άρχισαν να ξεπρήζονται μέχρι που

έγιναν τελείως καλά Τώρα η Μαρία είναι τελείως καλά και ευχαριστεί το θεό που την θεράπευσε με τις πρεσβείες του Μακαριστού Ευμένιου

Κεφάλαια από το βιβλιο της Κλίμακος του Αγίου Ιωάννου του Σιναΐτου ΛΟΓΟΣ ΕΙΚΟΣΤΟΣ ΤΕΤΑΡΤΟΣ

Περί πραότητος και απλότητος

( Διά τάς αρετάς της πραότητος της απλότητος και της ακακίας τάς laquo raquo )σεσοφισμένας όχι τας φυσικάς καθώς και διά την πονηρίαν

1 Της ανατολής του ηλίου προτρέχει το φως της αυγής Παρόμοια πρίν από την ταπεινοφροσύνη τρέχει η πραότης Ας ακούσωμε δε και το Φώς

laquo δηλαδή τον Χριστόν να τις τοποθετή κατ΄ αυτήν την σειρά Μάθετε απ΄ raquo ( 29) εμού λέγει ότι πράος ειμί και ταπεινός τη καρδία Ματθ ια΄ Λοιπόν

το φυσικό είναι πρίν λάμψη ο ήλιος να φωτισθούμε από το φως της αυγής και έπειτα να ατενίσουμε πλούσια τον ήλιο Διότι δεν είναι δυνατόν δεν

είναι όπως το δείχνει και η φύσις των πραγμάτων να αντικρύση κανείς τον ήλιο δηλαδή την ταπείνωσι πρίν γνωρίση το φως της αυγής δηλαδή την πραότητα

2 Η πραότης είναι μία αμετακίνητη κατάστασις του νου πού παραμένει η ίδια και στις τιμές και στις περιφρονήσεις Πραότης σημαίνει το να

προσεύχεσαι ειλικρινώς για τον πλησίον σου χωρίς να ενοχλήσαι καθόλου από τις ταραχές πού σου προξενεί Η πραότης είναι βράχος

επάνω από την αφρισμένη θάλασσα πού εντελώς ακλόνητος διαλύει όλα τα κύματα τα οποία τον κτυπούν

Η πραότης είναι το στήριγμα της υπομονής η θύρα ή καλύτερα η μητέρα της αγάπης η προϋπόθεσις της διακρίσεως διότι όπως λέγει η Γραφή

laquo raquo ( 9)∙ διδάξει Κύριος πραείς οδούς αυτού Ψαλμ κδ΄ η πρόξενος της αφέσεως των αμαρτιών το θάρρος της προσευχής η περιοχή του Αγίου

laquo Πνεύματος διότι ο Κύριος λέγει Επί τίνα επιβλέψω αλλ΄ ή επί τον raquo ( 2)πράον και ησύχιον πρβλ Ησ ξς΄

Η πραότης είναι συνεργός στην υπακοή οδηγός στην αδελφοσύνη χαλινός της μανίας κόψιμο του θυμού μίμησις του Χριστού ιδιότης των

Αγγέλων δεσμός των δαιμόνων ασπίδα κατά της πικράς οργής3 Στις καρδιές των πράων θα αναπαύεται ο Κύριος ενώ η ταραχώδης

laquo raquo ψυχή είναι καθέδρα του διαβόλου Οι πραείς κληρονομήσουσι γήν( 5)∙ Ματθ ε΄ μάλλον θα γίνουν κυρίαρχοί της ενώ οι οργίλοι και θυμώδεις

άνδρες θα εξορισθούν από την γη τους4 Η πραεία ψυχή είναι θρόνος της απλότητος ενώ ο νους του οργίλου

δημιουργός της πονηρίας Η ηπία ψυχή θα δεχθή μέσα της τους λόγους της laquo raquo ( 9) σοφίας εφ΄ όσον οδηγήσει Κύριος πραείς έν κρίσει Ψαλμ κδ΄ ή μάλλον στην διάκρισι Η ευθεία ψυχή συζή με την ταπείνωσι ενώ η πονηρά είναι υπηρέτρια της υπερηφανείας Οι ψυχές των πράων θα

γεμίσουν από γνώσι και σύνεσι ενώ ο νους του θυμώδους συγκατοικεί με το σκοτάδι και την άγνοια

5 Αυτός που θυμώνει και αυτός που ειρωνεύεται συναντήθηκαν μεταξύ τους Και ήταν αδύνατο να ευρεθή ένας ευθύς λόγος στην συζήτησί τους

Αν ανοίξης την καρδιά του πρώτου θα εύρης την μανία και αν ερευνήσης την ψυχή του δευτέρου θα αντικρύσης την πονηρία

6 Η απλότης είναι μία συνήθεια και συμπεριφορά της ψυχής αποίκιλη πού δεν κινείται σε κανέναν κακό λογισμό Η ακακία είναι μία γλυκειά και χαρούμενη ψυχική κατάστασις απηλλαγμένη από κάθε κακή σκέψι και υπόνοια

7 Πρώτο γνώρισμα της παιδικής ηλικίας είναι η αποίκιλη απλότης Όσο την είχε αυτήν ο Αδάμ δεν αντίκρυσε στον εαυτό του ούτε ψυχική

γυμνότητα ούτε σωματική ασχημοσύνη8 Καλή βέβαια και αξιομακάριστη είναι η απλότης πού έχουν μερικοί έκ

φύσεως Όχι όμως τόσο όσο η απλότης πού αποκτήθηκε με κόπους και ιδρώτες και με μετεγκεντρισμό της πονηράς φύσεως Διότι η μέν πρώτη

είναι σκεπασμένη και προφυλαγμένη από πολυποίκιλες μεταβολές και πάθη ενώ η Δευτέρα γίνεται πρόξενος της τελείας ταπεινοφροσύνης και

πραότητος Και η μία δεν έχει πολύ μισθό ενώ η άλλη έχει άπειρο καιαπροσμέτρητο

9 Όλοι όσοι επιθυμούμε να προσελκύσωμε προς το μέρος μας τον Κύριον laquo ας Τον πλησιάσωμε σαν διδάσκαλο πού κάνει μάθημα απλώς και

raquo απλάστως και αποικίλως και απονήρως και απεριέργως Επειδή αυτός είναι απλούς και ασύνθετος θέλει και οι ψυχές που Τον πλησιάζουν να είναι απλές και ακέραιες Και δεν είναι δυνατόν να αντικρύσης ποτέ

απλότητα χωρίς ταπείνωσι Πονηρός σημαίνει άνθρωπος πού κάνει ψευδείς προβλέψεις και πού

φαντάζεται ότι αντιλαμβάνεται τους λογισμούς των άλλων από τα λόγια τους και τα μυστικά των καρδιών τους από τις εξωτερικές κινήσεις

10 Είδα ανθρώπους ευθείς πού έμαθαν από τους πονηρούς να πονηρεύωνται και εθαύμασα πώς τόσο γρήγορα κατώρθωσαν να χάσουν

το φυσικό τους ιδίωμα και προτέρημα11 Όσο εύκολα αλλάζουν και ξεπέφτουν οι ευθείς τόσο δύσκολα μπορούν

να μεταβληθούν οι αντίθετοι οι πονηροί Πολλές φορές η πραγματική ξενιτεία και η υποταγή και η προφύλαξις του στόματος κατώρθωσαν

πολλά και επέτυχαν παραδόξως να μεταβάλουν καταστάσειςαθεράπευτες

12 laquo raquo ( 2) Εάν η γνώσις φυσιοί Α΄ Κορ η΄ τους περισσοτέρους σκέψου μήπως το να είναι κάποιος ανίδεος και αμαθής φέρνει κάποια σχετική

ndash - ταπείνωσι αν και υπάρχουν σπάνιοι βεβαίως και αυτοί που υπερηφανεύονται για την αμάθειά τους

13 Ζωντανή απόδειξις και υπόδειγμα της μακαρίας απλότητος υπήρξε ο τρισμακάριος Παύλος ο απλούς [1] Κανείς δεν είδε πουθενά ούτε άκουσε

ούτε πρόκειται να ιδή ποτέ τόση πνευματική πρόοδο σε τόσο σύντομοχρόνο

14 Απλούς μοναχός σημαίνει ζώον άλογο αλλά και λογικό πού κάνει υπακοή και αποθέτει εντελώς το φορτίο του στον οδηγό του Το ήμερο

ζώον δεν θα αντιμιλήση σ΄ εκείνον πού το δένει Ομοίως και η ευθεία

ψυχή στον ιδικό της προεστώτα Ακολουθεί εκείνον πού την σύρει όπως θέλει και έως θυσίας δεν γνωρίζει να αντιλέγη

15 Απονήρευτος άνθρωπος σημαίνει καθαρά φύσις της ψυχής όπως ακριβώς επλάσθη πού συνεργάζεται και συνομιλεί εύκολα με όλους τους

ανθρώπους16 Ευθύτης σημαίνει απερίεργη σκέψις ανυπόκριτη συμπεριφορά ομιλία

φυσική και ανεπιτήδευτη Όπως ονομάζεται ο Θεός αγάπη έτσι ονομάζεται και ευθύτης Γι΄αυτό και ο σοφός δηλαδή ο Σολομών στο

laquo raquo laquo raquo ( 4) Άσμα λέγει στην καθαρά καρδία Ευθύτης ηγάπησέ σε α΄ Καθώς laquo raquo laquo επίσης και ο πατέρας του λέγει στους Ψαλμούς Χρηστός και ευθύς οraquo ( 8) laquo Κύριος κδ΄ Λέγει ακόμη ότι σώζονται οι συνώνυμοί Του Του

raquo ( 11) laquo σώζοντος τους ευθείς τη καρδία ζ΄ Λέγει επίσης Ευθύτητα ψυχών raquo ( 7)είδε και επεσκέψατο το πρόσωπον αυτού πρβλ ι΄

17 Πονηρία σημαίνει μεταβολή της ευθύτητος σκέψις πλάνης ψεύδη που λέγονται κατ΄ οικονομίαν όρκοι πού έν μέρει αληθεύουν λόγοι πού έχουν

περιπλακή καρδία ομοία με τον βυθό της θαλάσσης άβυσσος δολιότητος ψευδολογία που μονιμοποιήθηκε οίησις πού κατήντησε φυσική

αντίπαλος της ταπεινώσεως υποκριτική μετάνοια απομάκρυνσις του πένθους εχθρός της εξομολογήσεως τακτική εκείνων πού ακολουθούν

την γνώμη τους πρόξενος ηθικών πτώσεων εμπόδιο στην ανέγερσι των πεσόντων αντιμετώπισις των ύβρεων με φαινομενικό χαμόγελο

σκυθρωπότης ανόητη και αφύσικη ευλάβεια επίπλαστη ζωή ομοία με των δαιμόνων

18 Ο πονηρός είναι συνόμιλος και συνώνυμος του διαβόλου Γι΄ αυτό και ο - - Κύριος μας εδίδαξε έτσι να τον αποκαλούμε τον διάβολο λέγοντας

laquo raquo ( 13)Ρύσαι ημάς από του πονηρού Ματθ ς΄19 Η πονηρία είναι μία επιστήμη ή καλύτερα ασχημοσύνη των δαιμόνων

η οποία ενώ είναι εστερημένη από αλήθεια προσπαθεί να το κρύπτη και να εξαπατά πολλούς

20 Η υποκρισία είναι μία κατάστασις όπου το σώμα οι εξωτερικές δηλαδή εκδηλώσεις ευρίσκεται σε αντίθεσι με την ψυχή Είναι δε η

κατάστασις αυτή περιπεπλεγμένη με παντός είδους κακές σκέψεις καιεπινοήσεις

21 Ας φύγωμε λοιπόν μακρυά από τον κρημνό της υποκρισίας και τον laquo λάκκο της υπουλότητος ακούοντας τα λόγια του Ψαλμωδού Ότι οι

πονηρευόμενοι εξολοθρευθήσονται και ωσεί χόρτος ταχύ raquo ( αποξηρανθήσονται και ωσεί λάχανα χλόης ταχύ αποπεσούνται Ψαλμ

2) λς΄ Διότι οι τοιούτοι άνθρωποι γίνονται βοσκή των δαιμόνων22 Δύσκολα θα εισέλθουν οι πλούσιοι στην βασιλεία των ουρανών

Ομοίως δύσκολα θα αποκτήσουν την απλότητα οι συνετοί ανόητοι( αυτοί δηλαδή πού ενώ είναι ανόητοι παρουσιάζονται με την πονηρία

)τους ως συνετοί23 Μία πτώσις πολλές φορές εσωφρόνισε τους κακούς και πονηρούς και

τους εχάρισε χωρίς να το θέλουν την ακακία και την σωτηρία24 Αγωνίζου να θεωρής πεπλανημένη την λογική σου και την κρίσισου [2] και έτσι θα εύρης σωτηρία και ευθύτητα έν Χριστώ Ιησού τώ

Κυρίω ημών Αμήν

Όποιος κατώρθωσε να ανεβή έως εδώ ας έχη θάρρος διότι μιμούμενος τον διδάσκαλον Χριστόν εσώθηκε

Ι Μ Παρακλήτουπηγή εδώ

[1] Κατήγετο εξ Αιγύπτου Κατ΄ αρχήν ακολούθησε τον έγγαμο βίο αλλά η

διαγωγή της συζύγου του συνετέλεσε να τον ανταλλάξη με την αναχωρητική ζωή Διετέλεσε μαθητής του Μ Αντωνίου και ανήλθε σε

υψηλά μέτρα αγιότητος Η υπακοή του η απλότης και η ακακία του 7 υπήρξαν παροιμιώδεις Η μνήμη του εορτάζεται στις Μαρτίου

[2] laquo Η έννοια της παραδόξου αυτής προτροπής είναι Μη βασίζεσαι στην raquo ιδική σου φρόνησι αλλά στου πνευματικού σου οδηγού Σχετικώς

laquo raquo ( 7 - συνιστά και η Αγία Γραφή Μη ίσθι φρόνιμος παρά σεαυτώ Παρμ γ΄ 16) laquo raquoΡωμ ιβ΄ Ουαί οι συνετοί έν εαυτοίς και ενώπιον αυτών επιστήμονες

( 21)Ησ ε΄ ΘΕΑΤΡΙΚΟ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΖΕΣΤΗΣ ΣΟΚΟΛΑΤΑΣ

hellip Πολύ διδακτικό και συγκινητικό Τα σχόλια δικά σας httpalliotikathriskeytikablogspotgr201308

Μερικοί απόφοιτοι μιας σχολής Με καλές πλέον δουλειές

Συζητούσαν για τις ζωές τους Σε μία γιορτή σχολικής επανένωσης

Αποφάσισαν να επισκεφθούν τον παλιό τους καθηγητή Συνταξιούχο πλέον

rsquo Που πάντοτε ήταν πηγή έμπνευσης γι αυτούς Κατά τη επίσκεψη η συζήτηση περιστράφηκε Γύρω από τα παράπονά τους για τη δουλειά τη ζωή

Και τις σχέσεις με τους άλλους Ο καθηγητής τους έφερε ζεστή σοκολάτα σε μια μεγάλη καράφα

Φέρνοντας ταυτόχρονα και πολλές κούπες Διαφόρων ειδών και υλικών ακριβές και φτηνές όμορφες και άσχημες

Έπειτα τους κάλεσε να σερβιριστούν μόνοι τους Όταν όλοι πήραν από μια κούπα ο καθηγητής τους είπε

Πρόσεξα ότι όλοι προτιμήσατε από τις όμορφες και ακριβές κούπες Αφήνοντας πίσω για τους άλλους τις άσχημες και φτηνές κούπες

Το ότι είναι φυσικό για εσάς να θέλετε το καλύτερο για τον εαυτό σας Αυτό ακριβώς είναι και η αιτία των προβλημάτων σας

Η κούπα δεν προσθέτει τίποτα στην ποιότητα της σοκολάτας

Συνήθως είναι απλά πιο ακριβή ενώ σε κάποιες περιπτώσεις κρύβει αυτό που πίνετε

Αυτό που πραγματικά θέλατε ήταν η ζεστή σοκολάτα Όχι η κούπα

Όμως συνειδητά διαλέξατε την πιο καλή κούπα Και πολύ σύντομα αρχίσατε να κοιτάτε και να τη συγκρίνετε με τις

hellipκούπες των άλλων Τώρα σκεφτείτε αυτό

Η δουλειά το χρήμα και οι θέσεις εργασίας είναι η κούπα Είναι απλώς τα εργαλεία για να κρατήσετε τη ζωή

Η κούπα που έχετε δεν χαρακτηρίζει ούτε αλλάζει την ποιότητα της ζωής σας

Μερικές φορές με το να επικεντρώνεστε στην κούπα - - Δεν απολαμβάνετε τη ζεστή σοκολάτα τη ζωή που σας έδωσε ο Θεός

Πάντα να θυμάστε ότι Ο Θεός δίνει τη ζεστή σοκολάτα δεν διαλέγει την κούπα

Οι πιο ευτυχισμένοι άνθρωποι δεν είναι αυτοί που έχουν τα καλύτεραπράγματα

Αλλά εκείνοι που φτιάχνουν το καλύτερο με αυτά που διαθέτουν Ζήστε απλά αγαπάτε γενναιόδωρα ενδιαφερθείτε για τους άλλους

ειλικρινά μιλάτε ευγενικά Αφήστε τα υπόλοιπα στο Θεό

Και θυμηθείτε Οι πλουσιότεροι άνθρωποι δεν είναι εκείνοι που έχουν τα περισσότερα

Αλλά εκείνοι που χρειάζονται τα λιγότεραΠηγή httplllazarosblogspotgr201307blog-post_4555html

ΓΕΡΟΝΤΙΚΟ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ Ι Μονή Αγίου Παντελεήμονος

22430ndash 48270Επιστάται Ιερομόναχος π Γαβριήλ Γλυκοκάλαμος τηλ Η Ιερά Μονή εποπτεύεται υπό πενταμελούς Επιτροπής υπό την

προεδρείαν του Σεβ Μητροπολίτου Λέρου Καλύμνου και Αστυπαλαίας κΠαϊσίου και των μελών πρωτ Αμφιλοχίου Σακαλλέρου αντιπροέδρου

Ιερομ Γαβριήλ Γλυκοκάλαμου π Κων νου Σμαλιού ταμία κ Ηλία Μισσού γραμματέως και π Μιχαήλ Μπουλαφέντη

Προς το δυτικό μέρος του νησιού της Καλύμνου στην άκρη μιας ndash ορθόκοφτης χαράδρας διακρίνεται η είσοδος μιας απέριττης σπηλιάς

ναυδρίου αφιερωμένο στον Αγ Παντελεήμονα όπου φυλάσσεται η θαυματουργή του εικόνα διακοσίων περίπου ετών Παλαιότερα μετόχι

1780 της Μονής Παναγίας Χοτζεβίτισσας Αμοργού Το ήλθε στη Μονή ο Ιερομόναχος Γεράσιμος Γερασίμου έως τότε καθηγητής της Ανωτέρας

Σχολής της Σύμης όπου ίδρυσε κρυφό σχολειό Κατά τον ιστορικό Γιάννη ldquo rdquo Ζερβό είναι η παλαιοτέρα Μονή της Καλύμνου γνωστή ως Αγία Μονή

Λειτούργησε ως Ανδρώα Μονή έως τις μέρες μας 27 Η Ιερά Μονή εορτάζει την η Ιουλίου

Page 2: agiaparaskeviargoskalymnoycamping.files.wordpress.com…  · Web viewΠούλησε όλα τα υπάρχοντά της και διένειμε το χρηματικό ποσό

ΗΜΕΡΗΣΙΟ ΚΑΙ ΠΕΝΘΗΜΕΡΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΗΣ - ndash 2017Ι Μ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΛΕΡΟΥ ΑΣΤΥΠΑΛΑΙΑΣ ΑΡΓΟΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΙΟΥΛΙΟΣ

ΚΟΡΙΤΣΙΑ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ

ΩΡΑ ΗΜΕΡΟΜΗΝΊΑ ΣΑΒΒΑΤΟ 01072016 ΚΥΡΊΑΚΗ 02072016 ΔΕΥΤΕΡΑ 03072016

ΤΡΊΤΗ 04072016 ΤΕΤΑΡΤΗ 05072016

ΠΕΜΠΤΗ 06072016

730 ΕΓΕΡΤΗΡΊΟ - ΑΤΟΜΊΚΗ ΚΑΘΑΡΊΟΤΗΤΑ

ΕΓΕΡΤΗΡΊΟ - ΑΤΟΜΊΚΗ ΚΑΘΑΡΊΟΤΗΤΑ

ΕΓΕΡΤΗΡΊΟ - ΑΤΟΜΊΚΗ

ΚΑΘΑΡΊΟΤΗΤΑ

ΕΓΕΡΤΗΡΊΟ - ΑΤΟΜΊΚΗ ΚΑΘΑΡΊΟΤΗΤΑ

ΕΓΕΡΤΗΡΊΟ - ΑΤΟΜΊΚΗ

ΚΑΘΑΡΊΟΤΗΤΑ

ΕΓΕΡΤΗΡΊΟ - ΑΤΟΜΊΚΗ

ΚΑΘΑΡΊΟΤΗΤΑ

800 ΠΡΩΪΝΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ndash ΕΠΑΡΣΗ ΣΗΜΑΊΑΣ

ΘΕΊΑ ΛΕΊΤΟΥΡΓΊΑ ΠΡΩΪΝΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ndash ΕΠΑΡΣΗ ΣΗΜΑΊΑΣ

ΠΡΩΪΝΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ndash ΕΠΑΡΣΗ ΣΗΜΑΊΑΣ

ΠΡΩΪΝΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ndash

ΕΠΑΡΣΗ ΣΗΜΑΊΑΣΠΡΩΪΝΟ

Θεια Λειτουργία

ΕΠΑΡΣΗ ΣΗΜΑΊΑΣ

8 20 ΠΡΩΪΝΟ ndash ΑΝΑΚΣΕΊΣ ΠΡΟΓΤΟΣ ΗΜΕΡΑΣ

ΠΡΩΪΝΟ ΠΡΩΙΝΟ ΠΡΩΪΝΟ ΠΡΩΙΝΟ ΑΓΊΟΓΡΑΦΊΚΟ

900 ΤΑΚΤΟΠΟΊΗΣΗ ΣΚΗΝΩΝ ΓΊΑ ΕΠΊΘΕΩΡΗΣΗ

ΑΓΊΟΓΡΑΦΊΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ

ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ - ΠΑΊΧΝΊΔΊΑ ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ

ΜΗΛΑΠΟΛΕΜΟΣ ΜΕ

ΝΕΡΟΠΊΣΤΟΛΑ ndash ΠΊΣΊΝΑΣ ΠΑΊΧΝΊΔΊΑ

ΑΓΊΟΓΡΑΦΊΚΟ ΕΠΊΘΕΩΡΗΣΗ

ΣΚΗΝΩΝ ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ

ΒΟΛΕΫ

ΕΤΟΊΜΑΣΊΑ ΓΊΑ ΕΠΊΣΗΜΗ ΕΠΊΘ)ΣΗ

ΕΤΟΊΜΑΣΊΑ ΠΡΟΣΦΟΡΟΥ-

ΑΡΤΟΥ ΓΕΝΊΚΑ ΚΑΊ ΚΑΘΕ ΟΜΑΔΑ

ΞΕΧΩΡΊΣΤΑΕΤΟΊΜΑΣΊΑ ΓΊΑ

ΘΕΊΑ ΚΟΊΝΩΝΊΑ- ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ-

ΜΠΑΝΊΟ- ΤΡΑΓΟΥΔΊ ΓΊΑ ΘΕΊΑ

ΚΟΊΝΩΝΊΑ ΣΤΡΩΣΊΜΟ

ΤΡΑΓΠΕΖΑΡΊΑΣ

ΑΝΑΧ)ΣΗ

910 ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΑΡΧΗΓΟΥ ndashΟΜΑΔΑΡΧΊΣΣΩΝ ndash ΓΊΑ

ΑΓΊΟΓΡΚΟ ΚΑΊ ΠΡΟΓΜΑ ΗΜΕΡΑΣ

ΑΦΊΕΡΩΜΕΝΗ ΣΤΗΝ ΜΟΝΑΣΤΗΡΊΑΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΤΗΣ

ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΕΚΚΛΗΣΊΑΣ

ΚΟΡΊΤΣΊΑ ΓΥΜΝΑΣΊΟΥ

ΛΥΚΕΊΟΥ

ΑΦΊΞΗ 9 40 ΑΓΊΟΓΡΑΦΊΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ ΚΑΘrsquoΟΜΑΔΕΣ

ΑΓΊΟΓΡΑΦΊΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ

10 30 ΕΠΊΘΕΩΡΗΣΗ ΣΚΗΝΩΝΑΦΊΞΗ ΚΟΡΊΤΣΊΩΝ

ΔΗΜΟΤΊΚΟΥ - ΤΑΚΤΟΠΟΊΗΣΗ

ΟΜΑΔΩΝ

11 00 ΕΚΜΑΘΗΣΗ ΤΡΑΓΟΥΔΊΩΝ (2)

ΕΚΜΑΘΗΣΗ ΤΡΑΓΟΥΔΊΟΥ

12 30 ΔΡΑΣΤΗΡΊΟΤΗΤΕΣ ΚΑΘrsquo ΟΜΑΔΕΣ

ΕΠΊΘΕΩΡΗΣΗ ΕΠΊΣΗΜΗ ndash ΚΑΘΑΡΊΟΤΗΤΑ-ΑΠΛΟΣ

ΣΤΟΛΊΣΜΟΣ-ΤΟΥΑΛΕΤΕΣ-ΧΩΡΟΊ

ΕΥΘΥΝΗΣ

1300 ΣΤΡΩΣΊΜΟ ΤΡΑΠΕΖΑΡΊΑΣ

ΣΤΡΩΣΊΜΟ ΤΡΑΠΕΖΑΡΊΑΣ ΣΤΡΩΣΊΜΟ ΤΡΑΠΕΖΑΡΊΑΣ

ΣΤΡΩΣΊΜΟ ΤΡΑΠΕΖΑΡΊΑΣ

1330 ΓΕΥΜΑ -10ΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΊΑΣ

ΓΕΥΜΑ -10ΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΊΑΣ

ΓΕΥΜΑ -5ΛΕΠΤΟ - ΓΕΥΜΑ -10ΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΊΑΣ

ΓΕΥΜΑ -10ΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΊΑΣ

ΓΕΥΜΑ -10ΛΕΠΤΟ

1400 ΨΥΧΑΓΩΓΊΑ ndash ΤΡΑΓΟΥΔΊ ΨΥΧΑΓΩΓΊΑ ndash ΤΡΑΓΟΥΔΊ ΨΥΧΑΓΩΓΊΑ - ΤΡΑΓΟΥΔΊ ΨΥΧΑΓΩΓΊΑ ndash ΤΡΑΓΟΥΔΊ

ΨΥΧΑΓΩΓΊΑ ndash ΤΡΑΓΟΥΔΊ ΨΥΧΑΓΩΓΊΑ - ΤΡΑΓΟΥΔΊ

1445 ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΤΕΛΕΧΩΝ ndash ΑΡΧΗΓΟΥ

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΤΕΛΕΧΩΝ ndash ΑΡΧΗΓΟΥ

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΤΕΛΕΧΩΝ ndash ΑΡΧΗΓΟΥ

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΤΕΛΕΧΩΝ ndash

ΑΡΧΗΓΟΥ

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΤΕΛΕΧΩΝ ndash ΑΡΧΗΓΟΥ

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΤΕΛΕΧΩΝ ndash

ΑΡΧΗΓΟΥ

1500 ΜΕΣΗΜΒΡΊΝΗ ΑΝΑΠΑΥΣΗ ndashΣΊΩΠΗΤΗΡΊΟ

ΜΕΣΗΜΒΡΊΝΗ ΑΝΑΠΑΥΣΗ ndashΣΊΩΠΗΤΗΡΊΟ

ΜΕΣΗΜΒΡΊΝΗ ΑΝΑΠΑΥΣΗ ndash- ΣΊΩΠΗΤΗΡΊΟ

ΜΕΣΗΜΒΡΊΝΗ ΑΝΑΠΑΥΣΗ ndashΣΊΩΠΗΤΗΡΊΟ

ΜΕΣΗΜΒΡΊΝΗ ΑΝΑΠΑΥΣΗ ndashΣΊΩΠΗΤΗΡΊΟ

ΜΕΣΗΜΒΡΊΝΗ ΑΝΑΠΑΥΣΗ ndashΣΊΩΠΗΤΗΡΊΟ

1630 ΕΓΕΡΤΗΡΊΟ ndash ΕΤΟΊΜΑΣΊΑ

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΊΝΟΥ

ΕΓΕΡΤΗΡΊΟ ndash ΕΤΟΊΜΑΣΊΑ

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΊΝΟΥ

ΕΓΕΡΤΗΡΊΟ ndash ΕΤΟΊΜΑΣΊΑ ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΊΝΟΥ

ΕΓΕΡΤΗΡΊΟ ndash ΕΤΟΊΜΑΣΊΑ

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΊΝΟΥ

ΕΓΕΡΤΗΡΊΟ ndash ΕΤΟΊΜΑΣΊΑ

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΊΝΟΥ

ΕΓΕΡΤΗΡΊΟ ndash ΕΤΟΊΜΑΣΊΑ

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΊΝΟΥ

1650 ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΊΝΟ-ΠΑΡΟΥΣΊΑΣΗ

ΑΦΊΕΡΩΜΑΤΟΣ

ΑΓΊΟΓΡΑΦΊΚΟ ndash laquoΓΕΝΝΗΘΗΤΩ ΤΟ

ΘΕΛΗΜΑ ΣΟΥraquoΒΑΦΤΊΣΊΑ ΚΑΤΑΣΚΣΗΣ

ΚΑΊ ΟΜΑΔΩΝ - ΚΕΡΑΣΜΑ ΠΝΕΥΜΑΤΊΚΟ

ΚΑΊ ΓΛΥΚΟ

ΑΦΊΕΡΩΜΑ ΣΤΊΣ ΑΓΊΕΣ ΤΩΝ ΟΜΑΔΩΝ ΜΑΣ ΔΊΑΓΩΓΊΣΜΟΣ

ΑΓΊΟΓΡΑΦΊΚΟΣndash

ΠΑΡΟΥΣΊΑΣΗ ΑΦΊΕΡΩΜΑΤΟΣ

ΓΕΡΟΝΤΕΣ ΟΡΘΟΔΟΞΊΑΣ ΚΑΊ

ΣΥΓΧΡΟΝΟΊ ΓΕΡΟΝΤΕΣ ΟΜΑΔΑΣ

ΜΑΣ

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΊΝΟ ΓΡΗΓΟΡΟ ndash ΕΤΟΊΜΑΣΊΑ

ΠΑΖΑΡΊΟΥ- ΜΟΝΑΣΤΗΡΊΑ ΤΗΣ

ΕΛΛΑΔΑΣ ΜΑΣ

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΊΝΟ- ΕΚΘΕΣΗ

ΖΩΓΡΑΦΊΚΗΣ ΓΊΑ ΤΗΝ ΖΩΗ ΕΝ

ΧΡΊΣΤΩΠΑΡΑΚΛΗΤΊΚΟΣ

ΚΑΝΩΝ

1830 ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ - ΠΑΊΧΝΊΔΊΑ

ΠΕΡΊΠΑΤΟΊ ΕΞΟΡΜΗΣΕΊΣ

ΔΡΑΣΤΗΡΊΟΤΗΤΕΣ ΔΊΟΜΑΔΊΚΕΣ Η ΜΕ

ΟΜΑΔΑΡΧΊΣΣΑ

ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ ndash

ΠΑΊΧΝΊΔΊΑ ΚΡΑΥΓΕΣ ΥΜΝΟΊ ΓΊΑ ΒΩΜΟ

ΣΚΕΤΣ ΨΥΧΓΊΑ ndash ΩΡΑ ΟΜΑΔΑΣ

ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ ndash ΠΑΊΧΝΊΔΊΑ

(ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ) ΣΚΕΤΣ ΨΥΧΓΊΑ ndash ΩΡΑ ΟΜΑΔΑΣ

ΘΕΜΑ ΓΕΡΟΝΤΊΚΟ ΚΑΛΥΜΝΟΥ

ΖΩΓΡΑΦΊΚΗ- ΕΚΘΕΣΗ ΕΡΓΩΝ

ΠΕΡΊΠΑΤΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ ndash

ΠΑΊΧΝΊΔΊΑ ΚΡΑΥΓΕΣ ΥΜΝΟΊ ΓΊΑ ΒΩΜΟ

ΣΚΕΤΣ ΨΥΧΓΊΑ

ΣΤΗΣΊΜΟ ΠΑΖΑΡΊΟΥ ndash ΕΠΊΣΚΕΨΗ ΑΠΟ ΤΟΝ

ΣΕΒΑΣΜΊΩΤΑΤΟ- ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΓΊΟΡΤΗΣ

ΓΊΑ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΊΣ

ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ ndash ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ

ΜΠΑΣΚΕΤ1930

2030 ΥΠΟΣΤΟΛΗ ΣΗΜΑΊΑΣ ΥΠΟΣΤΟΛΗ ΣΗΜΑΊΑΣ ΥΠΟΣΤΟΛΗ ΣΗΜΑΊΑΣ ΥΠΟΣΤΟΛΗ ΣΗΜΑΊΑΣ ΥΠΟΣΤΟΛΗ ΣΗΜΑΊΑΣ ΥΠΟΣΤΟΛΗ ΣΗΜΑΊΑΣ

2100 ΔΕΊΠΝΟ ndashΔΕΚΑΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΊΑΣ

ΔΕΊΠΝΟ ndashΔΕΚΑΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΊΑΣ

ΔΕΊΠΝΟ ndashΔΕΚΑΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΊΑΣ

ΔΕΊΠΝΟ ndashΔΕΚΑΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΊΑΣ

ΔΕΊΠΝΟ ndashΔΕΚΑΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΊΑΣ

ΔΕΊΠΝΟ ndashΔΕΚΑΛΕΠΤΟ

ΗΣΥΧΊΑΣ

2130 ΨΥΧΑΓΩΓΊΑ ΣΧΕΤΊΚΑ ΜΕ ΟΝΟΜΣΊΑ()

ΠΑΊΧΝΊΔΊ ndash ΘΕΑΤΡΊΚΟ ΔΡΩΜΕΝΟ ΜΕ ΘΕΜΑ

ΤΗΝ ΟΜΑΔΑ ΜΑΣ

ΠΑΊΧΝΊΔΊ ndash ΘΕΑΤΡΊΚΟ ΔΡΩΜΕΝΟ ΜΕ ΘΕΜΑ

ΕΞΩΤΕΡΊΚΗ ΊΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ Η ΟΜΑΔΑ ΜΑΣ

ΠΑΊΧΝΊΔΊ ndash ΘΕΑΤΡΊΚΟ ΔΡΩΜΕΝΟ ΜΕ ΘΕΜΑ

ΕΞΩΤΕΡΊΚΗ ΊΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ Η

ΟΜΑΔΑ ΜΑΣ

ΨΥΧΑΓΩΓΊΑ- ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ

ΟΥΡΑΝΊΩΝ ΣΩΜΑΤΩΝ ΑΠΟ ΚΥΡΊΟ ΤΡΊΚΟΊΛΗ

ΨΥΧΑΓΩΓΊΑ ΘΕΑΤΡΊΚΟ

ΔΡΩΜΕΝΟ ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΤΟΥ

ΠΟΊΗΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΘΕΊΑΣ

ΜΕΑΤΛΗΨΕΩΣ

2215 ΒΡΑΔΥΝΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΠΟΡΕΊΑ ΣΤΟ ΠΡΟΣΕΥΧΗΤΑΡΊ ΜΕ ΥΜΝΟ

ΠΟΡΕΊΑ ΣΤΟ ΠΡΟΣΕΥΧΗΤΑΡΊ ΜΕ ΥΜΝΟ

ΠΟΡΕΊΑ ΣΤΟ ΠΡΟΣΕΥΧΗΤΑΡΊ ΜΕ ΥΜΝΟ

ΠΟΡΕΊΑ ΣΤΟ ΠΡΟΣΕΥΧΗΤΑΡΊ ΜΕ ΥΜΝΟ

ΠΟΡΕΊΑ ΣΤΟ ΠΡΟΣΕΥΧΗΤΑΡΊ ΜΕ ΥΜΝΟ

2230 ΑΤΟΜΊΚΗ ΚΑΘΑΡΤΑ-ΕΤΟΊΜΑΣΊΑ ΥΠΝΟΥ

ΑΤΟΜΊΚΗ ΚΑΘΑΡΤΑ-ΕΤΟΊΜΑΣΊΑ ΥΠΝΟΥ

ΑΤΟΜΊΚΗ ΚΑΘΑΡΤΑ-ΕΤΟΊΜΑΣΊΑ ΥΠΝΟΥ

ΑΤΟΜΊΚΗ ΚΑΘΑΡΤΑ-ΕΤΟΊΜΑΣΊΑ ΥΠΝΟΥ

ΑΤΟΜΊΚΗ ΚΑΘΑΡΤΑ-ΕΤΟΊΜΑΣΊΑ ΥΠΝΟΥ

ΑΤΟΜ ΚΑΘΑΡΤΑ-ΕΤΟΊΜΑΣΊΑ

ΥΠΝΟΥ

2300 ΣΊΩΠΗΤΗΡΊΟ- ΣΊΩΠΗΤΗΡΊΟ- ΣΊΩΠΗΤΗΡΊΟ- ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΊΩΠΗΤΗΡΊΟ- ΣΊΩΠΗΤΗΡΊΟ- ΣΊΩΠΗΤΗΡΊΟ ndash

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ ΑΡΧΗΓΟ

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ ΑΡΧΗΓΟ

ΜΕ ΑΡΧΗΓΟ ndash ΚΑΝΤΑΔΑ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ ΑΡΧΗΓΟ

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ ΑΡΧΗΓΟ

ΩΡΑ ΕΊΛΊΚΡΊΝΕΊΑΣ - ΣΥΓΓΝΩΜΗΣ

2330 ΑΠΟΔΕΊΠΝΟΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΡΟΑΊΡΕΤΊΚΑ

ΑΠΟΔΕΊΠΝΟΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΡΟΑΊΡΕΤΊΚΑ

ΑΠΟΔΕΊΠΝΟΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΡΟΑΊΡΕΤΊΚΑ

ΑΠΟΔΕΊΠΝΟΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΡΟΑΊΡΕΤΊΚΑ

ΑΠΟΔΕΊΠΝΟΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΡΟΑΊΡΕΤΊΚΑ

ΑΠΟΔΕΊΠΝΟΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΡΟΑΊΡΕΤΊΚΑ

- ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΛΕΡΟΥ ΚΑΙ ΑΣΤΥΠΑΛΑΙΑΣ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΕΙΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΑΡΓΟΥΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ

- 2017ΚΟΡΙΤΣΙΑ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΙΟΥΛΙΟΣ ( 9-13)Γεννηθήτω το θέλημά Σου ως εν ουρανώ κι επί της γης Μτ στ

ΟΜΑΔΑ ΤΕΤΑΡΤΗ ΑΓΙΑ ΑΝΥΣΙΑ ΟΣΙΟΜΑΡΤΥΣ ΟΜΑΔΑΡΧΙΣΣΑ κα ΚΟΥΤΣΟΥΡΑΗ ΜΑΡΙΑ

02072016ΟΜΑΔΑ ΑΓΑΠΗΣ ΒΡΑΔΥ ΧΡΩΜΑ ΣΗΜΑΙΑΣ

ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΠΑΛΑΜΑΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΤΗΡ ΕΥΜΕΝΙΟΣ ΕΦΗΜΕΡΙΟΣ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟΥ

ΛΟΙΜΩΔΩΝ ΑΓ ΒΑΡΒΑΡΑΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΛΙΜΑΚΑΣ ΠΕΡΙ ΠΡΑΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΑΠΛΟΤΗΤΑΣ ΘΕΑΤΡΙΚΟ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΖΕΣΤΗΣ ΣΟΚΟΛΑΤΑΣ

ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ ΠΑΝΟΡΜΟΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΣΚΗΝΗ

Η οσιομάρτυς Ανυσία ldquo από τη Θεσσαλονίκη μαρτύρησε για την αγνότητα στην γιορτή του θεού

rdquo hellipήλιου για τον Ήλιο της Δικαιοσύνης

Η Ανυσία γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη από γονείς πλούσιους και επιφανείς οι οποίοι της μετέδωσαν τα νάματα της χριστιανικής

Πίστεως Ορφάνεψε όμως και από τους δύο γονείς της σε νεαρή ηλικία Έκτοτε ζούσε αφιερωμένη στην προσευχή

και τη μνήμη του Θεού Διάπυρος ήταν ο πόθος της Ανυσίας για τον Χριστό και συχνάέλεγε laquo Ω πόσο ψεύτικη η ζωή της νεότητας

είτε σκανδαλίζει κανείς είτε σκανδαλίζε-ται Είναι καλύτερο το γήρας αλλά θλίψη με

συνέχει για το χρονικό διάστημα που με raquoχωρίζει από τον ουρανό

Πούλησε όλα τα υπάρχοντά της και διένειμε το χρηματικό ποσό στους απόρους ενώ η

ίδια ζούσε από τον κόπο των χεριών της Τηρούσε αυστηρή νηστεία κοιμόταν πολύ λίγο και έχυνε άφθονα δάκρυα

laquoστην προσευχή της Όταν της ερχόταν ύπνος έλεγε στον εαυτό της Είναι raquoεπικίνδυνο να καθεύδω ενώ οι εχθροί μου αγρυπνούν

Την εποχή εκείνη ο δυσσεβής αυτοκράτορας Μαξιμιανός εξέδωσε διάταγμα σύμφωνα με το οποίο οποιοσδήποτε μπορούσε να σκοτώσει rsquo χριστιανό οποτεδήποτε και οπουδήποτε τον συναντούσε χωρίς γι αυτό

να δικαστεί ή καταδικαστεί Κάποια ημέρα η αγία αυτή παρθένος είχε βγει έξω για να πάει στην

εκκλησία Την ημέρα εκείνη οι ειδωλολάτρες γιόρταζαν τη γιορτή του rsquo ήλιου Καθ οδόν συνάντησε έναν στρατιώτη ο οποίος ελκύστηκε από την

ομορφιά της και την πλησίασε με ανήθικο σκοπό ρωτώντας να μάθει το

laquo όνομά της Εκείνη έκανε το σημείο του Σταυρού και είπε Είμαι δούλη raquoτου Χριστού και πηγαίνω στην εκκλησία

Όταν ο ακόλαστος στρατιώτης ήρθε πιο κοντά και άρχισε να της λέει ανοησίες εκείνη τον έσπρωξε μακριά και τον έφτυσε κατά πρόσωπο Ο

στρατιώτης έβγαλε το σπαθί του και το έμπηξε κάτω από το πλευρό της Έτσι έλαβε μαρτυ 298ρικό τέλος η επίγεια ζωή της αγίας Ανυσίας το έτος

Οι χριστιανοί την ενταφίασαν με όλες τις τιμές Στον ουρανό δέχθηκε από τον Θεό τον στέφανο της δόξης εισερχόμενη στην Αιώνια Βασιλεία

rsquo Αργότερα κτίστηκε εκκλησία προς τιμήν της αγίας Ανυσίας πάνω απ τον τάφο της

Ύμνος στην αγία μάρτυρα Ανυσία Η αγία Ανυσία προσευχόταν στον Θεό γονατισμένη διαρκώς και

λουσμένη στα δάκρυα τηςlaquo Ω Κύριε Ιησού Χριστέ η Πηγή της αιωνίου Ζωής η Κιβωτός των

αφθάρτων αγαθών βοήθησέ με Θεέ μου βοήθησέ με να διαφυλαχθώ παρθένος μέχρι τον θάνατό μου ως παρθένος να εισέλθω στην αιώνια

rsquo ανάπαυση και ν αξιωθώ της Ουρανίου Βασιλείας Σου Χαρίτωσέ με Σωτήρα μου με τη Χάρη Σου να αξιωθώ να μαρτυρήσω για

Σένα για Σένα να θυσιαστώ rsquo Ποθώ θυσία να γίνω στον Θεό μου γι αυτό αξίωσέ με Κύριε να κερδίσω

raquoαυτό που επιθυμώ Ενωτίσθη ο Θεός την προσευχή της παρθένου Ανυσίας

και της έδωσε τη Χάρη Του rsquo να αξιωθεί γι Αυτόν να μαρτυρήσει

Τώρα στον Παράδεισο λάμπει η αγία Ανυσία σαν αστέρας εν μέσω των αστέρων σαν άγγελος εν μέσω των αγγέλων και υπέρ ημών πρεσβεύει προς τον Αθάνατο Χριστό

( Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς Ο Πρόλογος της Αχρίδος Δεκέμβριος εκδ 274-275 278-279)Άθως σ πηγή

1296-14111356Ο ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΠΑΛΑΜΑΣ Ποιος αγαπητοί ήταν ο μέγας και θείος Γρηγόριος το πληροφορούμεθα

με σαφήνεια και πληρότητα και μόνον από το απολυτίκιό του Ορθοδοξίας ο φωστήρ Εκκλησίας το στήριγμα και διδάσκαλε των

μοναστών η καλλονή των θεολόγων υπέρμαχος απροσμάχητος Γρηγόριε θαυματουργέ Θεσσαλονίκης το καύχημα κήρυξ της χάριτος

ικέτευε δια παντός σωθήναι τας ψυχάς ημών Η καταγωγή του Αγίου Γρηγορίου ήταν η Κωνσταντινούπολις

1296 Γεννήθηκε το από γονείς εναρέτους και ενδόξους τον Κωνσταντίνον και την Καλλονήν Ο πατέρας του ήταν συγκλητικός

και έγινε κατόπιν και μοναχός Εμπιστεύθηκε τα παιδιά του στην δυνατή προστασία της Θεοτόκου την οποία και άφησε Επίτροπόν τους

Ήταν επτά ετών όταν εκοιμήθη ο ενάρετος πατέρας του Εκτός από το θεϊκό χάρισμα της ευφυΐας έδειξε και σπάνια επιμέλεια

ώστε σε μικρό διάστημα να έχη συγκεντρώση στον εαυτό του κάθε 20 λογής επιστήμη και γνώση Σε ηλικία ετών έγινε θαυμαστός και από

μεγάλους και σοφούς της εποχής του Για τη όλη του αξιοζήλευτη προκοπή ζητήθηκε και από τον

αυτοκράτορα στα βασίλεια αλλά ο ευλογημένος Γρηγόριος σαν συνετός τον νου του εγύρισε σε υψηλότερα και εζητούσε να ανέβη

στον Θεό και για αυτό τον λόγον αφιερώνει τον εαυτό του στον Θεό και ζη στο εξής βίον ασκητικόν και ισάγγελον

Τον σκοπό του φανερώνει στην μητέρα του και εκείνη η ευλογημένη εδόξασε τον Θεό και κάλεσε και τα άλλα τέσσαρα παιδιά της για να

πληροφορηθούν από τον μεγαλύτερο αδελφό τα σχετικά με την αφιέρωσί του στην λατρεία του Θεού Τους κατέπεισε όλους και

φάνηκαν και αυτοί πρόθυμοι στον ίδιο πόθο και την αφιέρωσί τους στον Θεό

Εμοίρασαν με τρόπο ευαγγελικό τα υπάρχοντά τους στους πτωχούς και αφίνοντας τις ματαιότητες του κόσμου με προθυμία ακολούθησαν τον

Χριστό Την μητέρα με τις δύο αδελφές έβαλαν σε γυναικείο μοναστήρι τα δε

δύο άλλα αδέλφια του επήρε μαζί του στο Άγιον Όρος Στο Άγιον Όρος εμπήκε στην υποταγή του θαυμασίου Γέροντος

Νικηφόρου ο οποίος ζούσε ησυχαστική ζωή κοντά στο Μοναστήρι του Βατοπαιδίου Από τον Γέροντα Νικηφόρο διδάχθηκε κάθε αρετή με τα

έργα με ταπείνωσι ψυχής Με την υπακοή την ταπείνωσι και την άσκησι εγνώρισε έμπρακτα τις αρετές και εμόρφωσε στην καρδιά του

τον Χριστό Εκεί αξιώθηκε να δεχθή με μυστική αποκάλυψι την αντίληψι της Υπεραγίας Θεοτόκου

Μετά την κοίμησι του Γέροντός του έρχεται στην περίφημη Μονή της Μεγίστης Λαύρας όπου έμεινε λίγα χρόνια ασκούμενος με μεγάλη

σπουδή στα πνευματικά αγωνίσματα Από την Μονή επήγε σε πιο ερημικό τόπο και παρέδωσε τον εαυτό του σε κάθε κατά Χριστόν

σκληραγωγία Τις αισθήσεις του με προσοχή συμμάζεψε την δε ζωή του άριστα παιδαγώγησε και με την βοήθεια του Θεού ενίκησε κατά κράτος τους πολέμους του διαβόλου Με αγρυπνίες και πηγές δακρύων

καθάρισε την ψυχή του και έγινε σκεύος εκλεκτό του Παναγίου Πνεύματος και αξιώθηκε πολλές θεοφανείες

Λόγω όμως των πολλών επιδρομών των Τούρκων αναγκάστηκε να αφήση την ησυχία του και να έλθη στην Θεσσαλονίκη χωρίς όμως να

βγή από την ακρίβεια της αγίας του ζωής Αφού καθάρισε με την βοήθεια του Θεού και με πολλούς ασκητικούς

κόπους το σώμα και την ψυχή δέχθηκε κατόπιν από θεϊκή πληροφορία και το μέγα της ιερωσύνης χάρισμα Ετελούσε δε την ιερά Μυσταγωγία σαν ένας άλλος άγγελος ώστε και μόνον όσοι τον έβλεπαν έπαιρναν

κατάνυξι στις ψυχές τους Αναδείχθηκε πνευματοφόρος πατήρ και έλαβε εξουσία κατά των δαιμόνων το χάρισμα των θαυμάτων και

προέλεγε τα μέλλοντα Με ένα λόγο ήταν στολισμένος με τα χαρίσματα και τους καρπούς του Αγίου Πνεύματος

Το να αγωνιζόμαστε αγαπητοί για την αρετή είναι στην δική μας εξουσία το δε να πέσουμε σε πειρασμούς δεν εξαρτάται από εμάς Γι΄αυτό και χωρίς τους πειρασμούς τέλειοι δεν μπορούμε να γίνουμε

ούτε και φανερώνεται η πίστις μας προς τον Θεόν Γι αυτό πολύ ορθά λένε οι σοφοί τα θεία μόνον όταν καλώς ανταμωθούν η πράξις και το

πάθος τότε τελειούται ο κατά Θεόν άνθρωπος Επέτρεψε η πάνσοφος του Θεού Πρόνοια και ο μέγας και άγιος Γρηγόριος να πέση σε πολλούς

πειρασμούς για να φανή στ αλήθεια με όλους τους πειρασμούς τέλειος Η πορεία του Αγίου προς τα άνω Βασίλεια ήταν ουρανομήκης Με

υπακοή ταπείνωσι και άσκησι εγνώρισε έμπρακτα τις αρετές Εμόρφωσε δηλαδή τον Χριστό στην καρδιά του Στην έρημο όλον τον

καιρό είχε ασχολία προσευχής και μέσα από την καρδιά του εκραύγαζε laquo raquo προς τον Χριστό φώτισόν μου το σκότος Δια μέσου του θεοδιδάκτου

δρόμου της νηστείας της αγρυπνίας και της προσευχής και των ευαγγελικών αρετών έλαβε ουράνια χαρίσματα

Πολύ σωστά στο απολυτίκιο του Αγίου η Εκκλησία μας ομολογεί τον laquo θείον Γρηγόριον φωστήρα Ορθοδοξίας Εκκλησίας στήριγμα και

raquoδιδάσκαλον κήρυκα της χάριτος 23 Για ολόκληρα χρόνια δέχθηκε ο Άγιος πιστός δούλος του Θεού

Γρηγόριος πολλές συκοφαντίες και την λύσσα του Σατανά Αφού πείστηκε περισσότερο στην θεία ψήφο ωδηγήθηκε στον

αρχιερατικό θρόνο και άξιος έγινε ποιμένας της Εκκλησίας των Θεσσαλονικέων Σαν αρχιερέας πρόσθεσε περισσότερους κόπους για

τον Χριστόν το Ευαγγέλιον και την Εκκλησία Του Οι δυτικοί Βαρλαάμ Ακίνδυνος και λοιποί πολέμιοι του Αγίου

Γρηγορίου έλεγαν ότι η θεία Χάρις είναι κτιστή οπότε μένει ο άνθρωπος και ο κόσμος αμέτοχος στην θεία ζωή και χάρι

Πρέπει να αισθανώμεθα τον Άγιο Γρηγόριο μαζί με την Εκκλησία μας σαν κανόνα της Ορθοδόξου Θεολογίας και της χριστιανικής ζωής

Επί της βασιλείας Ανδρονίκου Δ του Παλαιολόγου που ήταν θερμός προστάτης της ευσεβείας συγκροτήθηκε ιερά Σύνοδος στην οποία ήλθε

και ο Βαρλαάμ και με κομπασμό και έπαρσι ανέφερε τα κακόδοξα του δόγματα και τις κατηγορίες του εναντίον των ευσεβών Με θείο όμως

Πνεύμα αφού ενισχύθηκε ο μέγας Γρηγόριος και παίρνοντας δύναμι Θεού εταπείνωσε το βλάσφημο και υπερήφανο στόμα του Βαρλαάμ

και με λόγους και συγγράμματα πύρινα τις κακοδοξίες του εχάλασε Επίσης και τον διάδοχο του Βαρλαάμ Ακίνδυνον τον παρουσίασε στην Σύνοδο σαν Βαρλααμίτην

Μπροστά σε τρεις αυτοκράτορες και τρεις πατριάρχας και συνόδους ανέτρεψε με λόγους και συγγράμματα θεόπνευστα τις πλάνες και αιρετικές διδασκαλίες του Βαρλαάμ Ακινδύνου και ομοφρόνων τους

Εκτός όλων αυτών ο Θεός κατά τις ανεξιχνίαστες Του βουλές τον έστειλε διδάσκαλο στην Ανατολή Σαν υπέρμαχος της ευσεβείας

προσκλήθηκε στην Κων πολι και σαν πρέσβυς για να ειρηνεύσει την Εκκλησίαν από τις συκοφαντίες του ασεβούς Βαρλαάμ

( ) Ενώ όμως επήγαινε πιάστηκε από τους αγαρηνούς Τούρκους και ωδηγήθηκε αιχμάλωτος στην Ανατολή Εκεί τον εκράτησαν ένα χρόνο

και τον έσερναν από τόπο σε τόπο και από πόλι σε πόλι και σαν τέλειος αθλητής και διδάσκαλος του Χριστού εδίδασκε το Ευαγγέλιο του Χριστού άφοβα

Όσοι στέκονταν καλά στην πίστι τους στερέωνε περισσότερο και τους παρακινούσε να μένουν ακλόνητοι στην πίστι τους δε κλονιζομένους

τους εστερέωνε κατά σοφό τρόπο Με όσους πάλι είχαν προδώσει την πίστι και περιέπαιζαν τα χριστιανικά δόγματα διαλεγόταν με θάρρος

για την ένσαρκο οικονομία την προσκύνησι του Τιμίου Σταυρού των σεβασμίων εικόνων και για τον Μωάμεθ και άλλων πολλών ζητημάτων Και άλλοι από τους παρόντας οι καλοπροαίρετοι τον

εθαύμαζαν άλλοι εμαίνονταν εναντίον του οι οποίοι και ήθελαν να τον σκοτώσουν αν δεν τους εμπόδιζε η ελπίδα της εξαγοράς του

οικονομία και αυτό της θείας Προνοίας για την μεγάλη ωφέλεια της Εκκλησίας όπως και έγινε Τον ελευθέρωσαν κάποιοι φιλόχριστοι και

επανήλθε στην ποίμνη του μάρτυς αναίμακτος με τα στίγματα του

Χριστού στολισμένος Μέσα μόνο στην αγία του Χριστού Ορθόδοξον Εκκλησία μπορούμε να

γνωρίσουμε τον Θεό όχι με την διάνοια η το συναίσθημα αλλά με αγιοπνευματική εμπειρία μπορεί ο ζωντανός χριστιανός να έχη μετοχή

στο φως την ζωή και την δόξα της Αγίας Τριάδος Εμείς οι άνθρωποι κοινωνούμε και ενωνόμαστε με τον Θεό δια μέσου των θείων

ενεργειών του Θεού που είναι άκτιστες ενώ η θεϊκή ουσία του Θεού είναι ακοινώνητος

Στην χρυσή αλυσίδα των μεγάλων διδασκάλων και Αγίων Πατέρων της Εκκλησίας συναριθμήθηκε και ο μέγας Γρηγόριος ο Παλαμάς

ο οποίος και αναδείχθηκε ισάξιος των Αγίων Αθανασίου Βασιλείου Γρηγορίου Χρυσοστόμου Κυρίλλων Μαξίμου Δαμασκηνού Φωτίου και Θεοδώρου Στουδίτου

Σπάνια έγινε τόσος αγώνας τόση προπαγάνδα τόση δυσφήμησι και κατασυκοφάντησι προσώπου όσον εναντίον του Αγίου Γρηγορίου του

Παλαμά Και μέχρι σήμερα οι Δυτικοί διατηρούν στο Παρίσι αντιπαλαμική Σχολή δυσφημούντες τον Άγιο και την διδασκαλία του

Ο αυτοκράτωρ ο πατριάρχης και οι συνοδικοί χαρακτήρισαν στο laquo τέλος της Συνόδου τον Άγιον Γρηγόριον Διδάσκαλον ευσεβείας και

κανόνα δογμάτων ιερών και στύλον της ορθής δόξης και πρόμαχον raquoΕκκλησίας και βασιλείας ευσεβούς καύχημα

Οι απόψεις του αποτελούν σύνοψι και έκφρασι της εμπειρίας και της παραδόσεως της Εκκλησίας Το κλειδί της θεολογίας το κατείχε στ

αλήθεια ο θείος Γρηγόριος επειδή είχαν διανοιγεί τα μάτια του από το Άγιο Πνεύμα

Εδίδασκε ότι ο Θεός δεν είναι μόνον αμέθεκτος αλλά και μεθεκτός Την ουσία του Θεού ουδείς και ουδέποτε ούτε στον παρόντα ούτε στον

μέλλοντα αιώνα θα ιδούμε τις άκτιστες όμως ενέργειες του Θεού μπορούμε να κοινωνήσουμε ημών θεουμένων κάτω από κατάλληλες

πνευματικές προϋποθέσεις Αυτές δηλαδή αποτελούν το μέσον και την γέφυρα που συνδέει τον άκτιστο Θεό με τα κτίσματα Άλλο είναι η

ουσία του Θεού και άλλο οι θείες ενέργειές του Σύντομη μνημόνευσις των αρετών του

) α Ήταν υπερβολικά πράος αλλά γινόταν και γενναίος μαχητής όταν ο λόγος ήταν για τον Θεό και τα θεία

) β Ήταν αρνητής της κακίας και ανεξίκακος) γ Είχε μεγάλη προθυμία στο να ανταμείβη όσον ήταν δυνατό με αγαθά

όσους φάνηκαν προς αυτόν κακοί Ορθόδοξος Φιλόθεος Μαρτυρία - Εκδόσεις Ορθόδοξος Κυψέλη

ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΓΕΡΟΝΤΕΣ Ο πατήρ Ευμένιος Σαριδάκης

Σύντομα βιογραφικά στοιχεία 1931 Ο π Ευμένιος γεννήθηκε το στην Εθιά Μονοφατσίου Ηρακλείου

Κρήτης και ήταν το όγδοο παιδί μιας ευσεβούς οικογένειας Στούς δύσκολους καιρούς για την πατρίδα μας ο Θεός επέτρεψε να δοκιμαστεί

με ποικίλους πειρασμούς που τον ακολούθησαν μέχρι του τέλους της

επίγειας ζωής του Πειρασμούς που τους θεωρούσε και τους αντιμετώπιζε σαν μια μεγάλη ευλογία του Θεού στην ζωή του Η

ανέχεια η φτώχεια και ο πόνος της ορφάνιας από τον πατέρα του δεν στάθηκαν εμπόδιο στην λαμπρή πορεία που διέγραψε στην επίγεια ζωή

του Από μικρή ηλικία ανακάλυψε την κλήση του και εκάρη μοναχός στην μοννή της μετανοίας του στον Άγιο Νικήτα που σήμερα είναι ένα

σπουδαίο προσκύνημα 1944 Ένα σπουδαίο γεγονός σημάδεψε την ζωή ήταν χειμώνας του και

βρισκόταν στο πατρικό του σπίτι στο χωριό του την Εθιά Καθόταν κοντά στο τζάκι και ζεσταινόταν όταν έπεσε μια αστραπή από την καμινάδα

επάνω του καιένα κατάλευκο φως όχι μόνο τον περιέλουσε αλλά μπήκε μέσα του

uml Τότε ένοιωσε απερίγραπτη χαρά που νόμιζε ότι δεν είχε σώμα και δεν αισθανόταν καθόλου το βάρος του Από την ημέρα αυτή άλλαξε πιο πολύ

Ένιωθε κάτι να τον ωθεί να εγκαταλείψει τα εγκόσμια Αφοσιώθηκε ακόμα περισσότερο στον θεό άλλαξε η διάθεσή του και φαινόταν σαν να

ζούσε εκτός κόσμου Είχε μεθύσει από τον φωτισμό του Αγίου φωτός Δεν είχε όρεξη για τα εγκόσμια και από τότε έβαλε το λογισμό της αποταγής

του κόσμου για τον μοναχισμό Ο πατήρ Ευμένιος εγκατέλειψε τα εγκόσμια σε ηλικία

17 1948 ετών το όπου πήγε στην Ιερά Μονή του Αγίου 4 7-4-1951 Νικήτα έμεινε δόκιμος χρόνια και στις εκάρη

1964 μοναχός Το έτος έγινε μεγαλόσχημος στο ίδιο 19-4-1975 μοναστήρι και στις χειροτονήθηκε

Ιερομόναχος και πήρε το όνομα Ευμένιος Ο Διάβολος βλέποντας σε τι επρόκειτο να εξελιχθεί τον

ταλαιπώρησε αφάνταστα με την δαιμονική επήρεια αλλά η Παναγία μας τον παίρνει από τα νύχια του και

τον ελευθερώνει στο ένδοξο μοναστήρι της τον Κουδουμά Κάποια ασθένεια τον φέρνει στο

Νοσοκομείο Λοιμωδών της Αθήνας Εκεί θα αρχίσει το ποιμαντικό του έργο που μπροστά του γονατίζουν οι έχοντες θεολογικά πτυχία και

εκκλησιαστικά αξιώματα Θα γίνει ο παράκλητος των ποιμένων με την προσευχή του ο ιατήρας των

ασθενούντων και με την υπερβολική του ελεημοσύνη η ανακούφιση των φτωχών Από την εν θεού σοφία του θα γίνει η λύση σε αμέτρητα

οικογενειακά προβλήματα με το προορατικό του χάρισμα θα γίνει η τόνωση της πίστης των ανθρώπων με τις υποδειγματικές του

λειτουργίες ο απαράμιλλος υπηρέτης του Αγίου θυσιαστηρίου Το φιλάσθενο της κράσης του του επέβαλλε να βρίσκεται πάντα κοντά σε

τόπο που η ιατρική φροντίδα ήταν άμεση Έτσι ο Θεός θέλησε ο γέροντας να Τον διακονήσει στο Νοσοκομείο Λοιμωδών Αθηνών στον Ιερό Ναό των

Αγίων Αναργύρων Κοσμά και Δαμιανού

Τα χαρίσματά του δεν άργησαν να γίνουν γνωστά αν και ο ίδιος έκρυβε τις αρετές του και

δεν επιθυμούσε εγκώμια από τον κόσμο Ο Γέροντας Πορφύριος έλεγε για τον Γέροντα

laquo Ευμένιο Να πηγαίνετε να παίρνετε την ευχή του Γέροντα Ευμένιου γιατί είναι ο κρυμμένος

Άγιος των ημερών μας Σαν τον Γέροντα Ευμένιο raquoβρίσκει κανείς κάθε διακόσια χρόνια

Τα δύο τελευταία χρόνια της ζωής του τα πέρασε laquo raquo 23στο Νοσοκομείο Ευαγγελισμός και την η

1999 Μαίου παρέδωσε το πνεύμα του στον Κύριο και τάφηκε σύμφωνα με την επιθυμία του στον

τόπο που γεννήθηκε

Η πνευματική του προσωπογραφία Από τα πρώτα χρόνια ένιωσε την εμπειρία της

προστασίας της Παναγίας Ο ίδιος ομολογεί ότι άκουσε στα πρώτα του βήματα την φωνή της

laquoμ΄ςσα στην θάλασσα να του λέει Μη φοβάσαι παιδί μου εγώ δεν θα σε αφήσω να

raquoχαθείς Μάλιστα όταν κάποιοι τον ρώτησαν πώς

laquo γνώρισε την φωνή της απάντησε με παΙδική απλότητα Μα τη φωνή της raquo Παναγίας μας δεν θα γνωρίσω Λίγα χρόνια αργότερα ενώ επισκεπτόταν

την Ιερά Μονή Παναγίας του Κουδουμά λίγο πρίν φτάσει την είδε με τα μάτια του να τον αγκαλιάζει και να τον τραβά προς το Μοναστήρι Της

Οι δυσκολίες της ζωής του στέρησαν την στοιχειώδη μόρφωση όμως η σοφία που ο Χριστός χαρίζει στους πιστούς δούλους του υπερκαλύπτει

κάθε επίγεια κοσμική γνώση Στο μοναστήρι του Αγίου Νικήτα έζησε μέσα σε φιλοκαλικό πνεύμα το μυστήριο της Εκκλησίας Υπήρξε

υπόδειγμα πραότητος και ταπεινοφροσύνης και συνεχώς συμβούλευε να παρακαλούμε την Παναγία και τους Αγίους να μας βοηθήσουν για να

ενθυθούμε την θεική στολή της αγίας ταπείνωσης Ο γέροντας ήταν η προσωποποίηση της αγάπης και της χαράς Με το

αφοπλιστικό του χαμόγελο ξεκούραζε τον πονεμένο άνθρωπο και σαν laquo raquo άλλος Κυρηναίος βάδιζε μαζί του υπομονετικά στον Γολγοθά

του Μάλιστα πολλές φορές ομολογούσε ότι την μεγαλύτερη χαρά την ένιωθε μέσα του όταν ήταν στο κρεββάτι του πόνου χωρίς να ξέρει

hellip γιατί Ίσως έλεγε ο Θεός μου την έδινε για να μην στενοχωριέμαι Ο Θεός είναι μόνο αγάπη έλεγε γι αυτόι όταν αγαπούμε είμαστε

laquo χαρούμενοι Έλεγε μάλιστα Να αγαπούμε τον Θεό περισσότερο από τον εαυτό μας και περισσότερο από όλο τον κόσμο και να μην χορταίνουμε να

uml τον αγαπούμε και να λέμε στην προσευχή μας Κύριε ημών Ιησού Χριστέ Υιέ του Θεού βοήθησέ με να σε αγαπώ πάντοτε περισσότερο από

raquoτον κόσμο και να μην χορταίνω να σε αγαπώ Ο Αρχιμανδρίτης Χρυσόστομος Παπαδάκης Πρωτοσύγγελος της

Ι Μ Γορτύνης στον επικήδειο λόγο του εγκωμιάζοντας την

προσωπικότητα του Γέροντος Ευμενίου μεταξύ των άλλων είπεlaquo Δια της προσευχής υπήρξε ιατήρας των ασθενούντων δια της μέχρι

υπερβολής ελεημοσύνης υπήρξε ανακούφιση των πτωχών Δια της ενθέου σοφίας του η λύση αμέτρητων οικογενειακών προβλημάτων δια του

προορατικού χαρίσματος η τόνωσις τηςψ πίστεως των ανθρώπων Δια των υποδειγματικών του Θ Λειτουργιών ο απαράμιλλος υπηρέτης του

Αγίου Θυσιαστηρίου δια της υπομονής του στις βασανιστικές αρρώστιες διδάσκαλος της υπομονής στην πράξη ως άλλος Ιώβ Δια της πατρικής του

στοργής και απεράντου αγάπης το βάλσαμο των πληγωμένων ψυχών Δια hellip της σωματικής του παρουσίας πηγή χαράς και γαλήνης γιατί ως γνήσιος

laquo raquoμιμητής του Χριστού ήταν πράος και ταπεινός τη καρδία Ένα ποίημα αφιερωμένο στο όσιο Γέροντα Ευμένιο Σαριδάκη

Δεν θυμάμαι την ακριβή ημερομηνία Με τους αριθμούς άλλωστε δε τα πάω καλά

Έχουν πολύ λογική και με κουράζουν Μα εκείνο που σίγουρα θυμάμαι

είναι ότι σαν ήρθε το μακάριο λείψανο στο νησί μας μετά από διήμερο προσκύνημα στην πρωτεύουσα

ανέβηκα στο χωριό να δω έναν Άγιο Δεν είναι δα και τόσο συχνό το φαινόμενο

Όταν πλησίασα κοντά του μια λάμψη που έκαιγε κάθε δισταγμό και λογοκρατούσα συνήθεια

φάνηκε ηχηρά στο πρόσωπο του Όχι Δε την έβλεπα μονάχα εγώ

Ήταν πολλοί εκεί με αναμμένα τα κεριά και πληγωμένη την καρδιά

Έλαμπε Μα η λάμψη αυτή δεν είχε κάτι από αυτή εδώ την κτίση

Δεν ήταν φως σε δικό μας ουρανό Μήτε μορφή από εκείνες που στολίζουν τους τοίχους του

χώρου και του χρόνου μας Δεν ήταν κορνίζα για να ξυπνάει την λήθη και την

μοναξιά του χωρισμένου Ήταν φως εκ φωτός Λάμψη λαμπρής κοσμημένης

Μα πιο πολύ από όλα εκείνο που σταμάτησε της λογικής τους ήχους

σώπασε και ηρέμησε εσώτερες φωνές των απειθών λογισμών μου

hellip τα πόδια τα κουρασμένα του Αγίου Ήταν ζεστά και μαλακά σαν την καρδιά του κι όμως είχαν περάσεις ( )τρεις μέρες που είχε κοιμηθεί π Λίβυος

Διηγήσεις θαυμάτων του Γέρονταraquo -2010Θαυμαστή συγγραφή βιβλίου για τον Γέροντα Ευμένιο

hellipΓράφει ο Γιώργος Λεκάκης

Είναι στιγμές που η συγκίνηση μέσα από το όνειρο γίνετε πραγματικότητα όταν μάλιστα επισκέπτης είναι ο Γέροντας Ευμένιος

A ένας γιος άνθρωπος μα χιλιάδες θαύματα ένα πολυχαρισματικό πρόσωπο στον οποίο φανερώθηκε και μπήκε μέσα του το Αγιο φως

Έτσι λοιπόν σήμερα θα πούμε μερικά πράγματα για τον Όσιο Ευμένιο μια και μέσα από το όνειρο μου είπε ότι τον έχω ξεχάσει και ότι πρέπει να

γράψω κάτι γι αυτόν Να πω ότι για τον Αγιο Γέροντα Ευμένιο μάθαμε πρώτη φορά στην Εθιά όταν πριν πολλά χρόνια στήναμε την κεραία

εκπομπής του Ερωτόκριτου στο Όρος Αχεντριάς και μας προμήθευσαν το βιβλίο του με τα θαύματα και την ζωή του Πήγαμε τότε θυμάμαι και

προσκυνήσαμε στον τάφο του στην Εθιά και από τότε όταν περνάμε για τις κεραίες προσπαθούμε να σταματάμε και να ανάβουμε ένα κεράκι

Τώρα όμως για μεγάλο χρονικό διάστημα δεν έχουμε σταματήσει στην Εθιά γιατί συνήθως είμαστε περαστικοί για τις κεραίες και φεύγουμε

24 2010 αμέσως και με ονείρεψε την νύχτα της Ιανουαρίου ότι τον έχω ξεχάσει και να γράψω κάτι και γι αυτόν Να σας πω ότι μέχρι τώρα σε

όσες δυσκολίες κι αν μας έχουν συμβεί στον σταθμό και ζητήσαμε την βοήθεια του Γέροντα Ευμένιου όλα τα προβλήματα προσπεράστηκαν αμέσως ότι κι αν του ζητήσαμε μας το έκανε Σήμερα λοιπόν θα γράψω μερικά πράγματα για τον Γέροντα Ευμένιο του

23 1999 οποίου η κοίμηση έγινε στις Μαΐου το ημέρα Κυριακή Παρακάτω σας μεταφέρω μερικά θαύματα και θεραπείες του Γέροντα

- laquo Ευμένιου από το βιβλίο του Αντωνίου Χαραλ Σαριδάκη ο Αγιος ΓέρονταςraquoΕυμένιος

1 ( )Θεραπεία από Καρκίνο μαρτυρίες Είχα γνωρίσει το γιό ενός παιδικού μου φίλου που είχε καρκίνο στους

λεμφαδένες προχωρημένης μορφής και βάδιζε προς τον θάνατο Ήταν 1998 πριν από το Πάσχα του Εκεί που μιλούσα με μια θεία του ξαφνικά της

λέω ότι θα ζήσει κάνοντας την σκέψη ότι ο Παππούλης με την προσευχή του θα το κάνει καλά επικαλούμενος την βοήθεια του θεού Και ως εκ

θαύματος ο Γέροντας προσευχήθηκε και το παιδί έγινε τελείως καλά Λέει το πνευματικοπαίδι το σκέφτομαι και μου έρχεται ανατριχίλα το

παιδί από ετοιμοθάνατο έγινε τελείως καλά του έκαναν εξετάσεις γενικές μετά και αξονικές τομογραφίες και δεν του βρήκαν τίποτα

απολύτως Τώρα αυτό το παιδί είναι υγιέστατο και χαίρεται την ζωή helliphellipΕυχαριστώ Μ

2 ( )Ξαναβρήκε την φωνή της μαρτυρία Η Στέλλα είχε χάσει την φωνή της τελείως την πήραν λοιπόν οι δικοί της

και την πήγαν στο κελί του Γέροντα για να της κάνει τα απαιτούμενα διαβαστικά μόλις τους είδε ο Γέροντας τους λέει καλώς τους σας

περίμενα όλα ήταν έτοιμα πορτοκαλάδες παξιμαδάκια κουλουράκια και το τσάι βρασμένο στην τσαγιέρα Ήταν έτοιμο το τραπέζι και τους

περίμενε χωρίς κανείς να τον ενημερώσει γι την επίσκεψη Από το κελί πέρασαν στον ναό των Αγίων Αναργύρων που είναι δίπλα γονάτισαν όλοι

και άρχισε ο πάτερ να διαβάζει παράκληση Όταν τελείωσε την raquo παράκληση άρχισε να ψάλει το τροπάριο των Θεοφανίων Εν Ιορδάνη

hellipraquo βαπτιζομένου σου Κύριε καθ ότι ήταν την περίοδο αυτή και παρότρυνε

όλους τους παρευρισκόμενους να ψάλουν όλοι μαζί καθώς και η άρρωστη Μάλιστα τους φώναξε να ψάλουν με κατάνυξη και δυνατά σαν να τους laquo raquo laquo raquo διάτασσε όλοι μαζί φώναξε όλοι μαζί και ξαφνικά ακούνε και την

Στέλλα να ψάλει κι αυτή μαζί τους ενώ όπως έλεγε αργότερα αισθάνθηκε μια δύναμη να της πιέζει το λαιμό και να την αναγκάζει να ξεφωνίζει και

να επανέλθει στη φυσιολογικά της κατάσταση3 Θεραπεία ρευματικής αρθρίτιδας

Η Μαρία από το Ροτάσι είχε σοβαρό πρόβλημα με τα πόδια της παρά το ότι είναι μέσης ηλικίας δυσκολευόταν να σταθεί στα πόδια της όρθια και

να βαδίσει τα πόδια της ήταν πολύ πρησμένα και ιδιαίτερα τα γόνατά της που δεν μπορούσε να τα λυγίσει καθόλου Είχε την μεγάλη επιθυμία

να κάνει γονατιστές μετάνοιες όπως συνήθιζε την προσευχή της τόσο στην εκκλησία όσο και στο σπίτι όταν προσευχόταν μα ήταν αδύνατο δεν

μπορούσε να λυγίσει καθόλου τα γόνατά της εάν με μεγάλη προσπάθεια κατάφερνε να γονατίσει δεν μπορούσε μετά να σηκωθεί αν δεν την βοηθούσαν δύο άτομα πιάνοντας την από τις μασχάλες Είχε πάει σε

γιατρούς είχε κάνει ενέσεις έκανε εντριβές με διάφορες αλοιφές έπαιρνε φάρμακα αλλά τίποτα οι πόνοι ήταν οδυνηροί και η κατάστασή

της χειροτέρευε μέρα τη μέρα Η ρευματική αρθρίτιδα δεν υποχωρούσε και το πρήξιμο μεγάλωνε Μια μέρα που βρισκόταν στην εκκλησία εν ώρα

laquo θείας λειτουργίας αναστέναξε και είπε ω μακαριστέ ʼ γιε Πατέρα Ευμένιε βοήθησε με να γονατίσω στο Σα εκ των Σων όπως γονάτιζα πριν

raquo laquo αρρωστήσω Το έλεγε και έτρεχαν τα δάκρυά της δεν αντέχει η ψυχή μου raquo να κάθομαι καθηλωμένη στην καρέκλα βοήθησε με σε παρακαλώ Η

Μαρία είχε τόση πίστη και τόση σιγουριά που πίστευε ότι ο μακαριστός Γέροντας θα την ακούσει οπωσδήποτε και θα την βοηθήσει Έτσι όταν ο

laquo raquo Ιερέας φώναξε τα Σα εκ των Σων η Μαρία έπεσε κάτω αστραπιαία χωρίς να ζητήσει βοήθεια από κανένα Μάλιστα γονάτισε και ακούμπησε

το κεφάλι της στο δάπεδο εκεί σε αυτή την στάση έμεινε καρφωμένη και laquoακίνητη μέχρι που τελείωσε και ο ύμνος της Παναγίας μας το ʼ ξιον εστί

raquo ως αληθώς χωρία καθόλου να κο υραστεί η να πονέσουν τα πόδια της αντίθετα σηκώθηκε μετά με μεγάλη άνεση και χωρίς την βοήθεια

κανενός Από την ημέρα αυτή τα πόδια της άρχισαν να ξεπρήζονται μέχρι που

έγιναν τελείως καλά Τώρα η Μαρία είναι τελείως καλά και ευχαριστεί το θεό που την θεράπευσε με τις πρεσβείες του Μακαριστού Ευμένιου

Κεφάλαια από το βιβλιο της Κλίμακος του Αγίου Ιωάννου του Σιναΐτου ΛΟΓΟΣ ΕΙΚΟΣΤΟΣ ΤΕΤΑΡΤΟΣ

Περί πραότητος και απλότητος

( Διά τάς αρετάς της πραότητος της απλότητος και της ακακίας τάς laquo raquo )σεσοφισμένας όχι τας φυσικάς καθώς και διά την πονηρίαν

1 Της ανατολής του ηλίου προτρέχει το φως της αυγής Παρόμοια πρίν από την ταπεινοφροσύνη τρέχει η πραότης Ας ακούσωμε δε και το Φώς

laquo δηλαδή τον Χριστόν να τις τοποθετή κατ΄ αυτήν την σειρά Μάθετε απ΄ raquo ( 29) εμού λέγει ότι πράος ειμί και ταπεινός τη καρδία Ματθ ια΄ Λοιπόν

το φυσικό είναι πρίν λάμψη ο ήλιος να φωτισθούμε από το φως της αυγής και έπειτα να ατενίσουμε πλούσια τον ήλιο Διότι δεν είναι δυνατόν δεν

είναι όπως το δείχνει και η φύσις των πραγμάτων να αντικρύση κανείς τον ήλιο δηλαδή την ταπείνωσι πρίν γνωρίση το φως της αυγής δηλαδή την πραότητα

2 Η πραότης είναι μία αμετακίνητη κατάστασις του νου πού παραμένει η ίδια και στις τιμές και στις περιφρονήσεις Πραότης σημαίνει το να

προσεύχεσαι ειλικρινώς για τον πλησίον σου χωρίς να ενοχλήσαι καθόλου από τις ταραχές πού σου προξενεί Η πραότης είναι βράχος

επάνω από την αφρισμένη θάλασσα πού εντελώς ακλόνητος διαλύει όλα τα κύματα τα οποία τον κτυπούν

Η πραότης είναι το στήριγμα της υπομονής η θύρα ή καλύτερα η μητέρα της αγάπης η προϋπόθεσις της διακρίσεως διότι όπως λέγει η Γραφή

laquo raquo ( 9)∙ διδάξει Κύριος πραείς οδούς αυτού Ψαλμ κδ΄ η πρόξενος της αφέσεως των αμαρτιών το θάρρος της προσευχής η περιοχή του Αγίου

laquo Πνεύματος διότι ο Κύριος λέγει Επί τίνα επιβλέψω αλλ΄ ή επί τον raquo ( 2)πράον και ησύχιον πρβλ Ησ ξς΄

Η πραότης είναι συνεργός στην υπακοή οδηγός στην αδελφοσύνη χαλινός της μανίας κόψιμο του θυμού μίμησις του Χριστού ιδιότης των

Αγγέλων δεσμός των δαιμόνων ασπίδα κατά της πικράς οργής3 Στις καρδιές των πράων θα αναπαύεται ο Κύριος ενώ η ταραχώδης

laquo raquo ψυχή είναι καθέδρα του διαβόλου Οι πραείς κληρονομήσουσι γήν( 5)∙ Ματθ ε΄ μάλλον θα γίνουν κυρίαρχοί της ενώ οι οργίλοι και θυμώδεις

άνδρες θα εξορισθούν από την γη τους4 Η πραεία ψυχή είναι θρόνος της απλότητος ενώ ο νους του οργίλου

δημιουργός της πονηρίας Η ηπία ψυχή θα δεχθή μέσα της τους λόγους της laquo raquo ( 9) σοφίας εφ΄ όσον οδηγήσει Κύριος πραείς έν κρίσει Ψαλμ κδ΄ ή μάλλον στην διάκρισι Η ευθεία ψυχή συζή με την ταπείνωσι ενώ η πονηρά είναι υπηρέτρια της υπερηφανείας Οι ψυχές των πράων θα

γεμίσουν από γνώσι και σύνεσι ενώ ο νους του θυμώδους συγκατοικεί με το σκοτάδι και την άγνοια

5 Αυτός που θυμώνει και αυτός που ειρωνεύεται συναντήθηκαν μεταξύ τους Και ήταν αδύνατο να ευρεθή ένας ευθύς λόγος στην συζήτησί τους

Αν ανοίξης την καρδιά του πρώτου θα εύρης την μανία και αν ερευνήσης την ψυχή του δευτέρου θα αντικρύσης την πονηρία

6 Η απλότης είναι μία συνήθεια και συμπεριφορά της ψυχής αποίκιλη πού δεν κινείται σε κανέναν κακό λογισμό Η ακακία είναι μία γλυκειά και χαρούμενη ψυχική κατάστασις απηλλαγμένη από κάθε κακή σκέψι και υπόνοια

7 Πρώτο γνώρισμα της παιδικής ηλικίας είναι η αποίκιλη απλότης Όσο την είχε αυτήν ο Αδάμ δεν αντίκρυσε στον εαυτό του ούτε ψυχική

γυμνότητα ούτε σωματική ασχημοσύνη8 Καλή βέβαια και αξιομακάριστη είναι η απλότης πού έχουν μερικοί έκ

φύσεως Όχι όμως τόσο όσο η απλότης πού αποκτήθηκε με κόπους και ιδρώτες και με μετεγκεντρισμό της πονηράς φύσεως Διότι η μέν πρώτη

είναι σκεπασμένη και προφυλαγμένη από πολυποίκιλες μεταβολές και πάθη ενώ η Δευτέρα γίνεται πρόξενος της τελείας ταπεινοφροσύνης και

πραότητος Και η μία δεν έχει πολύ μισθό ενώ η άλλη έχει άπειρο καιαπροσμέτρητο

9 Όλοι όσοι επιθυμούμε να προσελκύσωμε προς το μέρος μας τον Κύριον laquo ας Τον πλησιάσωμε σαν διδάσκαλο πού κάνει μάθημα απλώς και

raquo απλάστως και αποικίλως και απονήρως και απεριέργως Επειδή αυτός είναι απλούς και ασύνθετος θέλει και οι ψυχές που Τον πλησιάζουν να είναι απλές και ακέραιες Και δεν είναι δυνατόν να αντικρύσης ποτέ

απλότητα χωρίς ταπείνωσι Πονηρός σημαίνει άνθρωπος πού κάνει ψευδείς προβλέψεις και πού

φαντάζεται ότι αντιλαμβάνεται τους λογισμούς των άλλων από τα λόγια τους και τα μυστικά των καρδιών τους από τις εξωτερικές κινήσεις

10 Είδα ανθρώπους ευθείς πού έμαθαν από τους πονηρούς να πονηρεύωνται και εθαύμασα πώς τόσο γρήγορα κατώρθωσαν να χάσουν

το φυσικό τους ιδίωμα και προτέρημα11 Όσο εύκολα αλλάζουν και ξεπέφτουν οι ευθείς τόσο δύσκολα μπορούν

να μεταβληθούν οι αντίθετοι οι πονηροί Πολλές φορές η πραγματική ξενιτεία και η υποταγή και η προφύλαξις του στόματος κατώρθωσαν

πολλά και επέτυχαν παραδόξως να μεταβάλουν καταστάσειςαθεράπευτες

12 laquo raquo ( 2) Εάν η γνώσις φυσιοί Α΄ Κορ η΄ τους περισσοτέρους σκέψου μήπως το να είναι κάποιος ανίδεος και αμαθής φέρνει κάποια σχετική

ndash - ταπείνωσι αν και υπάρχουν σπάνιοι βεβαίως και αυτοί που υπερηφανεύονται για την αμάθειά τους

13 Ζωντανή απόδειξις και υπόδειγμα της μακαρίας απλότητος υπήρξε ο τρισμακάριος Παύλος ο απλούς [1] Κανείς δεν είδε πουθενά ούτε άκουσε

ούτε πρόκειται να ιδή ποτέ τόση πνευματική πρόοδο σε τόσο σύντομοχρόνο

14 Απλούς μοναχός σημαίνει ζώον άλογο αλλά και λογικό πού κάνει υπακοή και αποθέτει εντελώς το φορτίο του στον οδηγό του Το ήμερο

ζώον δεν θα αντιμιλήση σ΄ εκείνον πού το δένει Ομοίως και η ευθεία

ψυχή στον ιδικό της προεστώτα Ακολουθεί εκείνον πού την σύρει όπως θέλει και έως θυσίας δεν γνωρίζει να αντιλέγη

15 Απονήρευτος άνθρωπος σημαίνει καθαρά φύσις της ψυχής όπως ακριβώς επλάσθη πού συνεργάζεται και συνομιλεί εύκολα με όλους τους

ανθρώπους16 Ευθύτης σημαίνει απερίεργη σκέψις ανυπόκριτη συμπεριφορά ομιλία

φυσική και ανεπιτήδευτη Όπως ονομάζεται ο Θεός αγάπη έτσι ονομάζεται και ευθύτης Γι΄αυτό και ο σοφός δηλαδή ο Σολομών στο

laquo raquo laquo raquo ( 4) Άσμα λέγει στην καθαρά καρδία Ευθύτης ηγάπησέ σε α΄ Καθώς laquo raquo laquo επίσης και ο πατέρας του λέγει στους Ψαλμούς Χρηστός και ευθύς οraquo ( 8) laquo Κύριος κδ΄ Λέγει ακόμη ότι σώζονται οι συνώνυμοί Του Του

raquo ( 11) laquo σώζοντος τους ευθείς τη καρδία ζ΄ Λέγει επίσης Ευθύτητα ψυχών raquo ( 7)είδε και επεσκέψατο το πρόσωπον αυτού πρβλ ι΄

17 Πονηρία σημαίνει μεταβολή της ευθύτητος σκέψις πλάνης ψεύδη που λέγονται κατ΄ οικονομίαν όρκοι πού έν μέρει αληθεύουν λόγοι πού έχουν

περιπλακή καρδία ομοία με τον βυθό της θαλάσσης άβυσσος δολιότητος ψευδολογία που μονιμοποιήθηκε οίησις πού κατήντησε φυσική

αντίπαλος της ταπεινώσεως υποκριτική μετάνοια απομάκρυνσις του πένθους εχθρός της εξομολογήσεως τακτική εκείνων πού ακολουθούν

την γνώμη τους πρόξενος ηθικών πτώσεων εμπόδιο στην ανέγερσι των πεσόντων αντιμετώπισις των ύβρεων με φαινομενικό χαμόγελο

σκυθρωπότης ανόητη και αφύσικη ευλάβεια επίπλαστη ζωή ομοία με των δαιμόνων

18 Ο πονηρός είναι συνόμιλος και συνώνυμος του διαβόλου Γι΄ αυτό και ο - - Κύριος μας εδίδαξε έτσι να τον αποκαλούμε τον διάβολο λέγοντας

laquo raquo ( 13)Ρύσαι ημάς από του πονηρού Ματθ ς΄19 Η πονηρία είναι μία επιστήμη ή καλύτερα ασχημοσύνη των δαιμόνων

η οποία ενώ είναι εστερημένη από αλήθεια προσπαθεί να το κρύπτη και να εξαπατά πολλούς

20 Η υποκρισία είναι μία κατάστασις όπου το σώμα οι εξωτερικές δηλαδή εκδηλώσεις ευρίσκεται σε αντίθεσι με την ψυχή Είναι δε η

κατάστασις αυτή περιπεπλεγμένη με παντός είδους κακές σκέψεις καιεπινοήσεις

21 Ας φύγωμε λοιπόν μακρυά από τον κρημνό της υποκρισίας και τον laquo λάκκο της υπουλότητος ακούοντας τα λόγια του Ψαλμωδού Ότι οι

πονηρευόμενοι εξολοθρευθήσονται και ωσεί χόρτος ταχύ raquo ( αποξηρανθήσονται και ωσεί λάχανα χλόης ταχύ αποπεσούνται Ψαλμ

2) λς΄ Διότι οι τοιούτοι άνθρωποι γίνονται βοσκή των δαιμόνων22 Δύσκολα θα εισέλθουν οι πλούσιοι στην βασιλεία των ουρανών

Ομοίως δύσκολα θα αποκτήσουν την απλότητα οι συνετοί ανόητοι( αυτοί δηλαδή πού ενώ είναι ανόητοι παρουσιάζονται με την πονηρία

)τους ως συνετοί23 Μία πτώσις πολλές φορές εσωφρόνισε τους κακούς και πονηρούς και

τους εχάρισε χωρίς να το θέλουν την ακακία και την σωτηρία24 Αγωνίζου να θεωρής πεπλανημένη την λογική σου και την κρίσισου [2] και έτσι θα εύρης σωτηρία και ευθύτητα έν Χριστώ Ιησού τώ

Κυρίω ημών Αμήν

Όποιος κατώρθωσε να ανεβή έως εδώ ας έχη θάρρος διότι μιμούμενος τον διδάσκαλον Χριστόν εσώθηκε

Ι Μ Παρακλήτουπηγή εδώ

[1] Κατήγετο εξ Αιγύπτου Κατ΄ αρχήν ακολούθησε τον έγγαμο βίο αλλά η

διαγωγή της συζύγου του συνετέλεσε να τον ανταλλάξη με την αναχωρητική ζωή Διετέλεσε μαθητής του Μ Αντωνίου και ανήλθε σε

υψηλά μέτρα αγιότητος Η υπακοή του η απλότης και η ακακία του 7 υπήρξαν παροιμιώδεις Η μνήμη του εορτάζεται στις Μαρτίου

[2] laquo Η έννοια της παραδόξου αυτής προτροπής είναι Μη βασίζεσαι στην raquo ιδική σου φρόνησι αλλά στου πνευματικού σου οδηγού Σχετικώς

laquo raquo ( 7 - συνιστά και η Αγία Γραφή Μη ίσθι φρόνιμος παρά σεαυτώ Παρμ γ΄ 16) laquo raquoΡωμ ιβ΄ Ουαί οι συνετοί έν εαυτοίς και ενώπιον αυτών επιστήμονες

( 21)Ησ ε΄ ΘΕΑΤΡΙΚΟ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΖΕΣΤΗΣ ΣΟΚΟΛΑΤΑΣ

hellip Πολύ διδακτικό και συγκινητικό Τα σχόλια δικά σας httpalliotikathriskeytikablogspotgr201308

Μερικοί απόφοιτοι μιας σχολής Με καλές πλέον δουλειές

Συζητούσαν για τις ζωές τους Σε μία γιορτή σχολικής επανένωσης

Αποφάσισαν να επισκεφθούν τον παλιό τους καθηγητή Συνταξιούχο πλέον

rsquo Που πάντοτε ήταν πηγή έμπνευσης γι αυτούς Κατά τη επίσκεψη η συζήτηση περιστράφηκε Γύρω από τα παράπονά τους για τη δουλειά τη ζωή

Και τις σχέσεις με τους άλλους Ο καθηγητής τους έφερε ζεστή σοκολάτα σε μια μεγάλη καράφα

Φέρνοντας ταυτόχρονα και πολλές κούπες Διαφόρων ειδών και υλικών ακριβές και φτηνές όμορφες και άσχημες

Έπειτα τους κάλεσε να σερβιριστούν μόνοι τους Όταν όλοι πήραν από μια κούπα ο καθηγητής τους είπε

Πρόσεξα ότι όλοι προτιμήσατε από τις όμορφες και ακριβές κούπες Αφήνοντας πίσω για τους άλλους τις άσχημες και φτηνές κούπες

Το ότι είναι φυσικό για εσάς να θέλετε το καλύτερο για τον εαυτό σας Αυτό ακριβώς είναι και η αιτία των προβλημάτων σας

Η κούπα δεν προσθέτει τίποτα στην ποιότητα της σοκολάτας

Συνήθως είναι απλά πιο ακριβή ενώ σε κάποιες περιπτώσεις κρύβει αυτό που πίνετε

Αυτό που πραγματικά θέλατε ήταν η ζεστή σοκολάτα Όχι η κούπα

Όμως συνειδητά διαλέξατε την πιο καλή κούπα Και πολύ σύντομα αρχίσατε να κοιτάτε και να τη συγκρίνετε με τις

hellipκούπες των άλλων Τώρα σκεφτείτε αυτό

Η δουλειά το χρήμα και οι θέσεις εργασίας είναι η κούπα Είναι απλώς τα εργαλεία για να κρατήσετε τη ζωή

Η κούπα που έχετε δεν χαρακτηρίζει ούτε αλλάζει την ποιότητα της ζωής σας

Μερικές φορές με το να επικεντρώνεστε στην κούπα - - Δεν απολαμβάνετε τη ζεστή σοκολάτα τη ζωή που σας έδωσε ο Θεός

Πάντα να θυμάστε ότι Ο Θεός δίνει τη ζεστή σοκολάτα δεν διαλέγει την κούπα

Οι πιο ευτυχισμένοι άνθρωποι δεν είναι αυτοί που έχουν τα καλύτεραπράγματα

Αλλά εκείνοι που φτιάχνουν το καλύτερο με αυτά που διαθέτουν Ζήστε απλά αγαπάτε γενναιόδωρα ενδιαφερθείτε για τους άλλους

ειλικρινά μιλάτε ευγενικά Αφήστε τα υπόλοιπα στο Θεό

Και θυμηθείτε Οι πλουσιότεροι άνθρωποι δεν είναι εκείνοι που έχουν τα περισσότερα

Αλλά εκείνοι που χρειάζονται τα λιγότεραΠηγή httplllazarosblogspotgr201307blog-post_4555html

ΓΕΡΟΝΤΙΚΟ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ Ι Μονή Αγίου Παντελεήμονος

22430ndash 48270Επιστάται Ιερομόναχος π Γαβριήλ Γλυκοκάλαμος τηλ Η Ιερά Μονή εποπτεύεται υπό πενταμελούς Επιτροπής υπό την

προεδρείαν του Σεβ Μητροπολίτου Λέρου Καλύμνου και Αστυπαλαίας κΠαϊσίου και των μελών πρωτ Αμφιλοχίου Σακαλλέρου αντιπροέδρου

Ιερομ Γαβριήλ Γλυκοκάλαμου π Κων νου Σμαλιού ταμία κ Ηλία Μισσού γραμματέως και π Μιχαήλ Μπουλαφέντη

Προς το δυτικό μέρος του νησιού της Καλύμνου στην άκρη μιας ndash ορθόκοφτης χαράδρας διακρίνεται η είσοδος μιας απέριττης σπηλιάς

ναυδρίου αφιερωμένο στον Αγ Παντελεήμονα όπου φυλάσσεται η θαυματουργή του εικόνα διακοσίων περίπου ετών Παλαιότερα μετόχι

1780 της Μονής Παναγίας Χοτζεβίτισσας Αμοργού Το ήλθε στη Μονή ο Ιερομόναχος Γεράσιμος Γερασίμου έως τότε καθηγητής της Ανωτέρας

Σχολής της Σύμης όπου ίδρυσε κρυφό σχολειό Κατά τον ιστορικό Γιάννη ldquo rdquo Ζερβό είναι η παλαιοτέρα Μονή της Καλύμνου γνωστή ως Αγία Μονή

Λειτούργησε ως Ανδρώα Μονή έως τις μέρες μας 27 Η Ιερά Μονή εορτάζει την η Ιουλίου

Page 3: agiaparaskeviargoskalymnoycamping.files.wordpress.com…  · Web viewΠούλησε όλα τα υπάρχοντά της και διένειμε το χρηματικό ποσό

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ ΑΡΧΗΓΟ

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ ΑΡΧΗΓΟ

ΜΕ ΑΡΧΗΓΟ ndash ΚΑΝΤΑΔΑ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ ΑΡΧΗΓΟ

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ ΑΡΧΗΓΟ

ΩΡΑ ΕΊΛΊΚΡΊΝΕΊΑΣ - ΣΥΓΓΝΩΜΗΣ

2330 ΑΠΟΔΕΊΠΝΟΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΡΟΑΊΡΕΤΊΚΑ

ΑΠΟΔΕΊΠΝΟΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΡΟΑΊΡΕΤΊΚΑ

ΑΠΟΔΕΊΠΝΟΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΡΟΑΊΡΕΤΊΚΑ

ΑΠΟΔΕΊΠΝΟΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΡΟΑΊΡΕΤΊΚΑ

ΑΠΟΔΕΊΠΝΟΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΡΟΑΊΡΕΤΊΚΑ

ΑΠΟΔΕΊΠΝΟΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΡΟΑΊΡΕΤΊΚΑ

- ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΛΕΡΟΥ ΚΑΙ ΑΣΤΥΠΑΛΑΙΑΣ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΕΙΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΑΡΓΟΥΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ

- 2017ΚΟΡΙΤΣΙΑ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΙΟΥΛΙΟΣ ( 9-13)Γεννηθήτω το θέλημά Σου ως εν ουρανώ κι επί της γης Μτ στ

ΟΜΑΔΑ ΤΕΤΑΡΤΗ ΑΓΙΑ ΑΝΥΣΙΑ ΟΣΙΟΜΑΡΤΥΣ ΟΜΑΔΑΡΧΙΣΣΑ κα ΚΟΥΤΣΟΥΡΑΗ ΜΑΡΙΑ

02072016ΟΜΑΔΑ ΑΓΑΠΗΣ ΒΡΑΔΥ ΧΡΩΜΑ ΣΗΜΑΙΑΣ

ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΠΑΛΑΜΑΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΤΗΡ ΕΥΜΕΝΙΟΣ ΕΦΗΜΕΡΙΟΣ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟΥ

ΛΟΙΜΩΔΩΝ ΑΓ ΒΑΡΒΑΡΑΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΛΙΜΑΚΑΣ ΠΕΡΙ ΠΡΑΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΑΠΛΟΤΗΤΑΣ ΘΕΑΤΡΙΚΟ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΖΕΣΤΗΣ ΣΟΚΟΛΑΤΑΣ

ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ ΠΑΝΟΡΜΟΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΣΚΗΝΗ

Η οσιομάρτυς Ανυσία ldquo από τη Θεσσαλονίκη μαρτύρησε για την αγνότητα στην γιορτή του θεού

rdquo hellipήλιου για τον Ήλιο της Δικαιοσύνης

Η Ανυσία γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη από γονείς πλούσιους και επιφανείς οι οποίοι της μετέδωσαν τα νάματα της χριστιανικής

Πίστεως Ορφάνεψε όμως και από τους δύο γονείς της σε νεαρή ηλικία Έκτοτε ζούσε αφιερωμένη στην προσευχή

και τη μνήμη του Θεού Διάπυρος ήταν ο πόθος της Ανυσίας για τον Χριστό και συχνάέλεγε laquo Ω πόσο ψεύτικη η ζωή της νεότητας

είτε σκανδαλίζει κανείς είτε σκανδαλίζε-ται Είναι καλύτερο το γήρας αλλά θλίψη με

συνέχει για το χρονικό διάστημα που με raquoχωρίζει από τον ουρανό

Πούλησε όλα τα υπάρχοντά της και διένειμε το χρηματικό ποσό στους απόρους ενώ η

ίδια ζούσε από τον κόπο των χεριών της Τηρούσε αυστηρή νηστεία κοιμόταν πολύ λίγο και έχυνε άφθονα δάκρυα

laquoστην προσευχή της Όταν της ερχόταν ύπνος έλεγε στον εαυτό της Είναι raquoεπικίνδυνο να καθεύδω ενώ οι εχθροί μου αγρυπνούν

Την εποχή εκείνη ο δυσσεβής αυτοκράτορας Μαξιμιανός εξέδωσε διάταγμα σύμφωνα με το οποίο οποιοσδήποτε μπορούσε να σκοτώσει rsquo χριστιανό οποτεδήποτε και οπουδήποτε τον συναντούσε χωρίς γι αυτό

να δικαστεί ή καταδικαστεί Κάποια ημέρα η αγία αυτή παρθένος είχε βγει έξω για να πάει στην

εκκλησία Την ημέρα εκείνη οι ειδωλολάτρες γιόρταζαν τη γιορτή του rsquo ήλιου Καθ οδόν συνάντησε έναν στρατιώτη ο οποίος ελκύστηκε από την

ομορφιά της και την πλησίασε με ανήθικο σκοπό ρωτώντας να μάθει το

laquo όνομά της Εκείνη έκανε το σημείο του Σταυρού και είπε Είμαι δούλη raquoτου Χριστού και πηγαίνω στην εκκλησία

Όταν ο ακόλαστος στρατιώτης ήρθε πιο κοντά και άρχισε να της λέει ανοησίες εκείνη τον έσπρωξε μακριά και τον έφτυσε κατά πρόσωπο Ο

στρατιώτης έβγαλε το σπαθί του και το έμπηξε κάτω από το πλευρό της Έτσι έλαβε μαρτυ 298ρικό τέλος η επίγεια ζωή της αγίας Ανυσίας το έτος

Οι χριστιανοί την ενταφίασαν με όλες τις τιμές Στον ουρανό δέχθηκε από τον Θεό τον στέφανο της δόξης εισερχόμενη στην Αιώνια Βασιλεία

rsquo Αργότερα κτίστηκε εκκλησία προς τιμήν της αγίας Ανυσίας πάνω απ τον τάφο της

Ύμνος στην αγία μάρτυρα Ανυσία Η αγία Ανυσία προσευχόταν στον Θεό γονατισμένη διαρκώς και

λουσμένη στα δάκρυα τηςlaquo Ω Κύριε Ιησού Χριστέ η Πηγή της αιωνίου Ζωής η Κιβωτός των

αφθάρτων αγαθών βοήθησέ με Θεέ μου βοήθησέ με να διαφυλαχθώ παρθένος μέχρι τον θάνατό μου ως παρθένος να εισέλθω στην αιώνια

rsquo ανάπαυση και ν αξιωθώ της Ουρανίου Βασιλείας Σου Χαρίτωσέ με Σωτήρα μου με τη Χάρη Σου να αξιωθώ να μαρτυρήσω για

Σένα για Σένα να θυσιαστώ rsquo Ποθώ θυσία να γίνω στον Θεό μου γι αυτό αξίωσέ με Κύριε να κερδίσω

raquoαυτό που επιθυμώ Ενωτίσθη ο Θεός την προσευχή της παρθένου Ανυσίας

και της έδωσε τη Χάρη Του rsquo να αξιωθεί γι Αυτόν να μαρτυρήσει

Τώρα στον Παράδεισο λάμπει η αγία Ανυσία σαν αστέρας εν μέσω των αστέρων σαν άγγελος εν μέσω των αγγέλων και υπέρ ημών πρεσβεύει προς τον Αθάνατο Χριστό

( Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς Ο Πρόλογος της Αχρίδος Δεκέμβριος εκδ 274-275 278-279)Άθως σ πηγή

1296-14111356Ο ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΠΑΛΑΜΑΣ Ποιος αγαπητοί ήταν ο μέγας και θείος Γρηγόριος το πληροφορούμεθα

με σαφήνεια και πληρότητα και μόνον από το απολυτίκιό του Ορθοδοξίας ο φωστήρ Εκκλησίας το στήριγμα και διδάσκαλε των

μοναστών η καλλονή των θεολόγων υπέρμαχος απροσμάχητος Γρηγόριε θαυματουργέ Θεσσαλονίκης το καύχημα κήρυξ της χάριτος

ικέτευε δια παντός σωθήναι τας ψυχάς ημών Η καταγωγή του Αγίου Γρηγορίου ήταν η Κωνσταντινούπολις

1296 Γεννήθηκε το από γονείς εναρέτους και ενδόξους τον Κωνσταντίνον και την Καλλονήν Ο πατέρας του ήταν συγκλητικός

και έγινε κατόπιν και μοναχός Εμπιστεύθηκε τα παιδιά του στην δυνατή προστασία της Θεοτόκου την οποία και άφησε Επίτροπόν τους

Ήταν επτά ετών όταν εκοιμήθη ο ενάρετος πατέρας του Εκτός από το θεϊκό χάρισμα της ευφυΐας έδειξε και σπάνια επιμέλεια

ώστε σε μικρό διάστημα να έχη συγκεντρώση στον εαυτό του κάθε 20 λογής επιστήμη και γνώση Σε ηλικία ετών έγινε θαυμαστός και από

μεγάλους και σοφούς της εποχής του Για τη όλη του αξιοζήλευτη προκοπή ζητήθηκε και από τον

αυτοκράτορα στα βασίλεια αλλά ο ευλογημένος Γρηγόριος σαν συνετός τον νου του εγύρισε σε υψηλότερα και εζητούσε να ανέβη

στον Θεό και για αυτό τον λόγον αφιερώνει τον εαυτό του στον Θεό και ζη στο εξής βίον ασκητικόν και ισάγγελον

Τον σκοπό του φανερώνει στην μητέρα του και εκείνη η ευλογημένη εδόξασε τον Θεό και κάλεσε και τα άλλα τέσσαρα παιδιά της για να

πληροφορηθούν από τον μεγαλύτερο αδελφό τα σχετικά με την αφιέρωσί του στην λατρεία του Θεού Τους κατέπεισε όλους και

φάνηκαν και αυτοί πρόθυμοι στον ίδιο πόθο και την αφιέρωσί τους στον Θεό

Εμοίρασαν με τρόπο ευαγγελικό τα υπάρχοντά τους στους πτωχούς και αφίνοντας τις ματαιότητες του κόσμου με προθυμία ακολούθησαν τον

Χριστό Την μητέρα με τις δύο αδελφές έβαλαν σε γυναικείο μοναστήρι τα δε

δύο άλλα αδέλφια του επήρε μαζί του στο Άγιον Όρος Στο Άγιον Όρος εμπήκε στην υποταγή του θαυμασίου Γέροντος

Νικηφόρου ο οποίος ζούσε ησυχαστική ζωή κοντά στο Μοναστήρι του Βατοπαιδίου Από τον Γέροντα Νικηφόρο διδάχθηκε κάθε αρετή με τα

έργα με ταπείνωσι ψυχής Με την υπακοή την ταπείνωσι και την άσκησι εγνώρισε έμπρακτα τις αρετές και εμόρφωσε στην καρδιά του

τον Χριστό Εκεί αξιώθηκε να δεχθή με μυστική αποκάλυψι την αντίληψι της Υπεραγίας Θεοτόκου

Μετά την κοίμησι του Γέροντός του έρχεται στην περίφημη Μονή της Μεγίστης Λαύρας όπου έμεινε λίγα χρόνια ασκούμενος με μεγάλη

σπουδή στα πνευματικά αγωνίσματα Από την Μονή επήγε σε πιο ερημικό τόπο και παρέδωσε τον εαυτό του σε κάθε κατά Χριστόν

σκληραγωγία Τις αισθήσεις του με προσοχή συμμάζεψε την δε ζωή του άριστα παιδαγώγησε και με την βοήθεια του Θεού ενίκησε κατά κράτος τους πολέμους του διαβόλου Με αγρυπνίες και πηγές δακρύων

καθάρισε την ψυχή του και έγινε σκεύος εκλεκτό του Παναγίου Πνεύματος και αξιώθηκε πολλές θεοφανείες

Λόγω όμως των πολλών επιδρομών των Τούρκων αναγκάστηκε να αφήση την ησυχία του και να έλθη στην Θεσσαλονίκη χωρίς όμως να

βγή από την ακρίβεια της αγίας του ζωής Αφού καθάρισε με την βοήθεια του Θεού και με πολλούς ασκητικούς

κόπους το σώμα και την ψυχή δέχθηκε κατόπιν από θεϊκή πληροφορία και το μέγα της ιερωσύνης χάρισμα Ετελούσε δε την ιερά Μυσταγωγία σαν ένας άλλος άγγελος ώστε και μόνον όσοι τον έβλεπαν έπαιρναν

κατάνυξι στις ψυχές τους Αναδείχθηκε πνευματοφόρος πατήρ και έλαβε εξουσία κατά των δαιμόνων το χάρισμα των θαυμάτων και

προέλεγε τα μέλλοντα Με ένα λόγο ήταν στολισμένος με τα χαρίσματα και τους καρπούς του Αγίου Πνεύματος

Το να αγωνιζόμαστε αγαπητοί για την αρετή είναι στην δική μας εξουσία το δε να πέσουμε σε πειρασμούς δεν εξαρτάται από εμάς Γι΄αυτό και χωρίς τους πειρασμούς τέλειοι δεν μπορούμε να γίνουμε

ούτε και φανερώνεται η πίστις μας προς τον Θεόν Γι αυτό πολύ ορθά λένε οι σοφοί τα θεία μόνον όταν καλώς ανταμωθούν η πράξις και το

πάθος τότε τελειούται ο κατά Θεόν άνθρωπος Επέτρεψε η πάνσοφος του Θεού Πρόνοια και ο μέγας και άγιος Γρηγόριος να πέση σε πολλούς

πειρασμούς για να φανή στ αλήθεια με όλους τους πειρασμούς τέλειος Η πορεία του Αγίου προς τα άνω Βασίλεια ήταν ουρανομήκης Με

υπακοή ταπείνωσι και άσκησι εγνώρισε έμπρακτα τις αρετές Εμόρφωσε δηλαδή τον Χριστό στην καρδιά του Στην έρημο όλον τον

καιρό είχε ασχολία προσευχής και μέσα από την καρδιά του εκραύγαζε laquo raquo προς τον Χριστό φώτισόν μου το σκότος Δια μέσου του θεοδιδάκτου

δρόμου της νηστείας της αγρυπνίας και της προσευχής και των ευαγγελικών αρετών έλαβε ουράνια χαρίσματα

Πολύ σωστά στο απολυτίκιο του Αγίου η Εκκλησία μας ομολογεί τον laquo θείον Γρηγόριον φωστήρα Ορθοδοξίας Εκκλησίας στήριγμα και

raquoδιδάσκαλον κήρυκα της χάριτος 23 Για ολόκληρα χρόνια δέχθηκε ο Άγιος πιστός δούλος του Θεού

Γρηγόριος πολλές συκοφαντίες και την λύσσα του Σατανά Αφού πείστηκε περισσότερο στην θεία ψήφο ωδηγήθηκε στον

αρχιερατικό θρόνο και άξιος έγινε ποιμένας της Εκκλησίας των Θεσσαλονικέων Σαν αρχιερέας πρόσθεσε περισσότερους κόπους για

τον Χριστόν το Ευαγγέλιον και την Εκκλησία Του Οι δυτικοί Βαρλαάμ Ακίνδυνος και λοιποί πολέμιοι του Αγίου

Γρηγορίου έλεγαν ότι η θεία Χάρις είναι κτιστή οπότε μένει ο άνθρωπος και ο κόσμος αμέτοχος στην θεία ζωή και χάρι

Πρέπει να αισθανώμεθα τον Άγιο Γρηγόριο μαζί με την Εκκλησία μας σαν κανόνα της Ορθοδόξου Θεολογίας και της χριστιανικής ζωής

Επί της βασιλείας Ανδρονίκου Δ του Παλαιολόγου που ήταν θερμός προστάτης της ευσεβείας συγκροτήθηκε ιερά Σύνοδος στην οποία ήλθε

και ο Βαρλαάμ και με κομπασμό και έπαρσι ανέφερε τα κακόδοξα του δόγματα και τις κατηγορίες του εναντίον των ευσεβών Με θείο όμως

Πνεύμα αφού ενισχύθηκε ο μέγας Γρηγόριος και παίρνοντας δύναμι Θεού εταπείνωσε το βλάσφημο και υπερήφανο στόμα του Βαρλαάμ

και με λόγους και συγγράμματα πύρινα τις κακοδοξίες του εχάλασε Επίσης και τον διάδοχο του Βαρλαάμ Ακίνδυνον τον παρουσίασε στην Σύνοδο σαν Βαρλααμίτην

Μπροστά σε τρεις αυτοκράτορες και τρεις πατριάρχας και συνόδους ανέτρεψε με λόγους και συγγράμματα θεόπνευστα τις πλάνες και αιρετικές διδασκαλίες του Βαρλαάμ Ακινδύνου και ομοφρόνων τους

Εκτός όλων αυτών ο Θεός κατά τις ανεξιχνίαστες Του βουλές τον έστειλε διδάσκαλο στην Ανατολή Σαν υπέρμαχος της ευσεβείας

προσκλήθηκε στην Κων πολι και σαν πρέσβυς για να ειρηνεύσει την Εκκλησίαν από τις συκοφαντίες του ασεβούς Βαρλαάμ

( ) Ενώ όμως επήγαινε πιάστηκε από τους αγαρηνούς Τούρκους και ωδηγήθηκε αιχμάλωτος στην Ανατολή Εκεί τον εκράτησαν ένα χρόνο

και τον έσερναν από τόπο σε τόπο και από πόλι σε πόλι και σαν τέλειος αθλητής και διδάσκαλος του Χριστού εδίδασκε το Ευαγγέλιο του Χριστού άφοβα

Όσοι στέκονταν καλά στην πίστι τους στερέωνε περισσότερο και τους παρακινούσε να μένουν ακλόνητοι στην πίστι τους δε κλονιζομένους

τους εστερέωνε κατά σοφό τρόπο Με όσους πάλι είχαν προδώσει την πίστι και περιέπαιζαν τα χριστιανικά δόγματα διαλεγόταν με θάρρος

για την ένσαρκο οικονομία την προσκύνησι του Τιμίου Σταυρού των σεβασμίων εικόνων και για τον Μωάμεθ και άλλων πολλών ζητημάτων Και άλλοι από τους παρόντας οι καλοπροαίρετοι τον

εθαύμαζαν άλλοι εμαίνονταν εναντίον του οι οποίοι και ήθελαν να τον σκοτώσουν αν δεν τους εμπόδιζε η ελπίδα της εξαγοράς του

οικονομία και αυτό της θείας Προνοίας για την μεγάλη ωφέλεια της Εκκλησίας όπως και έγινε Τον ελευθέρωσαν κάποιοι φιλόχριστοι και

επανήλθε στην ποίμνη του μάρτυς αναίμακτος με τα στίγματα του

Χριστού στολισμένος Μέσα μόνο στην αγία του Χριστού Ορθόδοξον Εκκλησία μπορούμε να

γνωρίσουμε τον Θεό όχι με την διάνοια η το συναίσθημα αλλά με αγιοπνευματική εμπειρία μπορεί ο ζωντανός χριστιανός να έχη μετοχή

στο φως την ζωή και την δόξα της Αγίας Τριάδος Εμείς οι άνθρωποι κοινωνούμε και ενωνόμαστε με τον Θεό δια μέσου των θείων

ενεργειών του Θεού που είναι άκτιστες ενώ η θεϊκή ουσία του Θεού είναι ακοινώνητος

Στην χρυσή αλυσίδα των μεγάλων διδασκάλων και Αγίων Πατέρων της Εκκλησίας συναριθμήθηκε και ο μέγας Γρηγόριος ο Παλαμάς

ο οποίος και αναδείχθηκε ισάξιος των Αγίων Αθανασίου Βασιλείου Γρηγορίου Χρυσοστόμου Κυρίλλων Μαξίμου Δαμασκηνού Φωτίου και Θεοδώρου Στουδίτου

Σπάνια έγινε τόσος αγώνας τόση προπαγάνδα τόση δυσφήμησι και κατασυκοφάντησι προσώπου όσον εναντίον του Αγίου Γρηγορίου του

Παλαμά Και μέχρι σήμερα οι Δυτικοί διατηρούν στο Παρίσι αντιπαλαμική Σχολή δυσφημούντες τον Άγιο και την διδασκαλία του

Ο αυτοκράτωρ ο πατριάρχης και οι συνοδικοί χαρακτήρισαν στο laquo τέλος της Συνόδου τον Άγιον Γρηγόριον Διδάσκαλον ευσεβείας και

κανόνα δογμάτων ιερών και στύλον της ορθής δόξης και πρόμαχον raquoΕκκλησίας και βασιλείας ευσεβούς καύχημα

Οι απόψεις του αποτελούν σύνοψι και έκφρασι της εμπειρίας και της παραδόσεως της Εκκλησίας Το κλειδί της θεολογίας το κατείχε στ

αλήθεια ο θείος Γρηγόριος επειδή είχαν διανοιγεί τα μάτια του από το Άγιο Πνεύμα

Εδίδασκε ότι ο Θεός δεν είναι μόνον αμέθεκτος αλλά και μεθεκτός Την ουσία του Θεού ουδείς και ουδέποτε ούτε στον παρόντα ούτε στον

μέλλοντα αιώνα θα ιδούμε τις άκτιστες όμως ενέργειες του Θεού μπορούμε να κοινωνήσουμε ημών θεουμένων κάτω από κατάλληλες

πνευματικές προϋποθέσεις Αυτές δηλαδή αποτελούν το μέσον και την γέφυρα που συνδέει τον άκτιστο Θεό με τα κτίσματα Άλλο είναι η

ουσία του Θεού και άλλο οι θείες ενέργειές του Σύντομη μνημόνευσις των αρετών του

) α Ήταν υπερβολικά πράος αλλά γινόταν και γενναίος μαχητής όταν ο λόγος ήταν για τον Θεό και τα θεία

) β Ήταν αρνητής της κακίας και ανεξίκακος) γ Είχε μεγάλη προθυμία στο να ανταμείβη όσον ήταν δυνατό με αγαθά

όσους φάνηκαν προς αυτόν κακοί Ορθόδοξος Φιλόθεος Μαρτυρία - Εκδόσεις Ορθόδοξος Κυψέλη

ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΓΕΡΟΝΤΕΣ Ο πατήρ Ευμένιος Σαριδάκης

Σύντομα βιογραφικά στοιχεία 1931 Ο π Ευμένιος γεννήθηκε το στην Εθιά Μονοφατσίου Ηρακλείου

Κρήτης και ήταν το όγδοο παιδί μιας ευσεβούς οικογένειας Στούς δύσκολους καιρούς για την πατρίδα μας ο Θεός επέτρεψε να δοκιμαστεί

με ποικίλους πειρασμούς που τον ακολούθησαν μέχρι του τέλους της

επίγειας ζωής του Πειρασμούς που τους θεωρούσε και τους αντιμετώπιζε σαν μια μεγάλη ευλογία του Θεού στην ζωή του Η

ανέχεια η φτώχεια και ο πόνος της ορφάνιας από τον πατέρα του δεν στάθηκαν εμπόδιο στην λαμπρή πορεία που διέγραψε στην επίγεια ζωή

του Από μικρή ηλικία ανακάλυψε την κλήση του και εκάρη μοναχός στην μοννή της μετανοίας του στον Άγιο Νικήτα που σήμερα είναι ένα

σπουδαίο προσκύνημα 1944 Ένα σπουδαίο γεγονός σημάδεψε την ζωή ήταν χειμώνας του και

βρισκόταν στο πατρικό του σπίτι στο χωριό του την Εθιά Καθόταν κοντά στο τζάκι και ζεσταινόταν όταν έπεσε μια αστραπή από την καμινάδα

επάνω του καιένα κατάλευκο φως όχι μόνο τον περιέλουσε αλλά μπήκε μέσα του

uml Τότε ένοιωσε απερίγραπτη χαρά που νόμιζε ότι δεν είχε σώμα και δεν αισθανόταν καθόλου το βάρος του Από την ημέρα αυτή άλλαξε πιο πολύ

Ένιωθε κάτι να τον ωθεί να εγκαταλείψει τα εγκόσμια Αφοσιώθηκε ακόμα περισσότερο στον θεό άλλαξε η διάθεσή του και φαινόταν σαν να

ζούσε εκτός κόσμου Είχε μεθύσει από τον φωτισμό του Αγίου φωτός Δεν είχε όρεξη για τα εγκόσμια και από τότε έβαλε το λογισμό της αποταγής

του κόσμου για τον μοναχισμό Ο πατήρ Ευμένιος εγκατέλειψε τα εγκόσμια σε ηλικία

17 1948 ετών το όπου πήγε στην Ιερά Μονή του Αγίου 4 7-4-1951 Νικήτα έμεινε δόκιμος χρόνια και στις εκάρη

1964 μοναχός Το έτος έγινε μεγαλόσχημος στο ίδιο 19-4-1975 μοναστήρι και στις χειροτονήθηκε

Ιερομόναχος και πήρε το όνομα Ευμένιος Ο Διάβολος βλέποντας σε τι επρόκειτο να εξελιχθεί τον

ταλαιπώρησε αφάνταστα με την δαιμονική επήρεια αλλά η Παναγία μας τον παίρνει από τα νύχια του και

τον ελευθερώνει στο ένδοξο μοναστήρι της τον Κουδουμά Κάποια ασθένεια τον φέρνει στο

Νοσοκομείο Λοιμωδών της Αθήνας Εκεί θα αρχίσει το ποιμαντικό του έργο που μπροστά του γονατίζουν οι έχοντες θεολογικά πτυχία και

εκκλησιαστικά αξιώματα Θα γίνει ο παράκλητος των ποιμένων με την προσευχή του ο ιατήρας των

ασθενούντων και με την υπερβολική του ελεημοσύνη η ανακούφιση των φτωχών Από την εν θεού σοφία του θα γίνει η λύση σε αμέτρητα

οικογενειακά προβλήματα με το προορατικό του χάρισμα θα γίνει η τόνωση της πίστης των ανθρώπων με τις υποδειγματικές του

λειτουργίες ο απαράμιλλος υπηρέτης του Αγίου θυσιαστηρίου Το φιλάσθενο της κράσης του του επέβαλλε να βρίσκεται πάντα κοντά σε

τόπο που η ιατρική φροντίδα ήταν άμεση Έτσι ο Θεός θέλησε ο γέροντας να Τον διακονήσει στο Νοσοκομείο Λοιμωδών Αθηνών στον Ιερό Ναό των

Αγίων Αναργύρων Κοσμά και Δαμιανού

Τα χαρίσματά του δεν άργησαν να γίνουν γνωστά αν και ο ίδιος έκρυβε τις αρετές του και

δεν επιθυμούσε εγκώμια από τον κόσμο Ο Γέροντας Πορφύριος έλεγε για τον Γέροντα

laquo Ευμένιο Να πηγαίνετε να παίρνετε την ευχή του Γέροντα Ευμένιου γιατί είναι ο κρυμμένος

Άγιος των ημερών μας Σαν τον Γέροντα Ευμένιο raquoβρίσκει κανείς κάθε διακόσια χρόνια

Τα δύο τελευταία χρόνια της ζωής του τα πέρασε laquo raquo 23στο Νοσοκομείο Ευαγγελισμός και την η

1999 Μαίου παρέδωσε το πνεύμα του στον Κύριο και τάφηκε σύμφωνα με την επιθυμία του στον

τόπο που γεννήθηκε

Η πνευματική του προσωπογραφία Από τα πρώτα χρόνια ένιωσε την εμπειρία της

προστασίας της Παναγίας Ο ίδιος ομολογεί ότι άκουσε στα πρώτα του βήματα την φωνή της

laquoμ΄ςσα στην θάλασσα να του λέει Μη φοβάσαι παιδί μου εγώ δεν θα σε αφήσω να

raquoχαθείς Μάλιστα όταν κάποιοι τον ρώτησαν πώς

laquo γνώρισε την φωνή της απάντησε με παΙδική απλότητα Μα τη φωνή της raquo Παναγίας μας δεν θα γνωρίσω Λίγα χρόνια αργότερα ενώ επισκεπτόταν

την Ιερά Μονή Παναγίας του Κουδουμά λίγο πρίν φτάσει την είδε με τα μάτια του να τον αγκαλιάζει και να τον τραβά προς το Μοναστήρι Της

Οι δυσκολίες της ζωής του στέρησαν την στοιχειώδη μόρφωση όμως η σοφία που ο Χριστός χαρίζει στους πιστούς δούλους του υπερκαλύπτει

κάθε επίγεια κοσμική γνώση Στο μοναστήρι του Αγίου Νικήτα έζησε μέσα σε φιλοκαλικό πνεύμα το μυστήριο της Εκκλησίας Υπήρξε

υπόδειγμα πραότητος και ταπεινοφροσύνης και συνεχώς συμβούλευε να παρακαλούμε την Παναγία και τους Αγίους να μας βοηθήσουν για να

ενθυθούμε την θεική στολή της αγίας ταπείνωσης Ο γέροντας ήταν η προσωποποίηση της αγάπης και της χαράς Με το

αφοπλιστικό του χαμόγελο ξεκούραζε τον πονεμένο άνθρωπο και σαν laquo raquo άλλος Κυρηναίος βάδιζε μαζί του υπομονετικά στον Γολγοθά

του Μάλιστα πολλές φορές ομολογούσε ότι την μεγαλύτερη χαρά την ένιωθε μέσα του όταν ήταν στο κρεββάτι του πόνου χωρίς να ξέρει

hellip γιατί Ίσως έλεγε ο Θεός μου την έδινε για να μην στενοχωριέμαι Ο Θεός είναι μόνο αγάπη έλεγε γι αυτόι όταν αγαπούμε είμαστε

laquo χαρούμενοι Έλεγε μάλιστα Να αγαπούμε τον Θεό περισσότερο από τον εαυτό μας και περισσότερο από όλο τον κόσμο και να μην χορταίνουμε να

uml τον αγαπούμε και να λέμε στην προσευχή μας Κύριε ημών Ιησού Χριστέ Υιέ του Θεού βοήθησέ με να σε αγαπώ πάντοτε περισσότερο από

raquoτον κόσμο και να μην χορταίνω να σε αγαπώ Ο Αρχιμανδρίτης Χρυσόστομος Παπαδάκης Πρωτοσύγγελος της

Ι Μ Γορτύνης στον επικήδειο λόγο του εγκωμιάζοντας την

προσωπικότητα του Γέροντος Ευμενίου μεταξύ των άλλων είπεlaquo Δια της προσευχής υπήρξε ιατήρας των ασθενούντων δια της μέχρι

υπερβολής ελεημοσύνης υπήρξε ανακούφιση των πτωχών Δια της ενθέου σοφίας του η λύση αμέτρητων οικογενειακών προβλημάτων δια του

προορατικού χαρίσματος η τόνωσις τηςψ πίστεως των ανθρώπων Δια των υποδειγματικών του Θ Λειτουργιών ο απαράμιλλος υπηρέτης του

Αγίου Θυσιαστηρίου δια της υπομονής του στις βασανιστικές αρρώστιες διδάσκαλος της υπομονής στην πράξη ως άλλος Ιώβ Δια της πατρικής του

στοργής και απεράντου αγάπης το βάλσαμο των πληγωμένων ψυχών Δια hellip της σωματικής του παρουσίας πηγή χαράς και γαλήνης γιατί ως γνήσιος

laquo raquoμιμητής του Χριστού ήταν πράος και ταπεινός τη καρδία Ένα ποίημα αφιερωμένο στο όσιο Γέροντα Ευμένιο Σαριδάκη

Δεν θυμάμαι την ακριβή ημερομηνία Με τους αριθμούς άλλωστε δε τα πάω καλά

Έχουν πολύ λογική και με κουράζουν Μα εκείνο που σίγουρα θυμάμαι

είναι ότι σαν ήρθε το μακάριο λείψανο στο νησί μας μετά από διήμερο προσκύνημα στην πρωτεύουσα

ανέβηκα στο χωριό να δω έναν Άγιο Δεν είναι δα και τόσο συχνό το φαινόμενο

Όταν πλησίασα κοντά του μια λάμψη που έκαιγε κάθε δισταγμό και λογοκρατούσα συνήθεια

φάνηκε ηχηρά στο πρόσωπο του Όχι Δε την έβλεπα μονάχα εγώ

Ήταν πολλοί εκεί με αναμμένα τα κεριά και πληγωμένη την καρδιά

Έλαμπε Μα η λάμψη αυτή δεν είχε κάτι από αυτή εδώ την κτίση

Δεν ήταν φως σε δικό μας ουρανό Μήτε μορφή από εκείνες που στολίζουν τους τοίχους του

χώρου και του χρόνου μας Δεν ήταν κορνίζα για να ξυπνάει την λήθη και την

μοναξιά του χωρισμένου Ήταν φως εκ φωτός Λάμψη λαμπρής κοσμημένης

Μα πιο πολύ από όλα εκείνο που σταμάτησε της λογικής τους ήχους

σώπασε και ηρέμησε εσώτερες φωνές των απειθών λογισμών μου

hellip τα πόδια τα κουρασμένα του Αγίου Ήταν ζεστά και μαλακά σαν την καρδιά του κι όμως είχαν περάσεις ( )τρεις μέρες που είχε κοιμηθεί π Λίβυος

Διηγήσεις θαυμάτων του Γέρονταraquo -2010Θαυμαστή συγγραφή βιβλίου για τον Γέροντα Ευμένιο

hellipΓράφει ο Γιώργος Λεκάκης

Είναι στιγμές που η συγκίνηση μέσα από το όνειρο γίνετε πραγματικότητα όταν μάλιστα επισκέπτης είναι ο Γέροντας Ευμένιος

A ένας γιος άνθρωπος μα χιλιάδες θαύματα ένα πολυχαρισματικό πρόσωπο στον οποίο φανερώθηκε και μπήκε μέσα του το Αγιο φως

Έτσι λοιπόν σήμερα θα πούμε μερικά πράγματα για τον Όσιο Ευμένιο μια και μέσα από το όνειρο μου είπε ότι τον έχω ξεχάσει και ότι πρέπει να

γράψω κάτι γι αυτόν Να πω ότι για τον Αγιο Γέροντα Ευμένιο μάθαμε πρώτη φορά στην Εθιά όταν πριν πολλά χρόνια στήναμε την κεραία

εκπομπής του Ερωτόκριτου στο Όρος Αχεντριάς και μας προμήθευσαν το βιβλίο του με τα θαύματα και την ζωή του Πήγαμε τότε θυμάμαι και

προσκυνήσαμε στον τάφο του στην Εθιά και από τότε όταν περνάμε για τις κεραίες προσπαθούμε να σταματάμε και να ανάβουμε ένα κεράκι

Τώρα όμως για μεγάλο χρονικό διάστημα δεν έχουμε σταματήσει στην Εθιά γιατί συνήθως είμαστε περαστικοί για τις κεραίες και φεύγουμε

24 2010 αμέσως και με ονείρεψε την νύχτα της Ιανουαρίου ότι τον έχω ξεχάσει και να γράψω κάτι και γι αυτόν Να σας πω ότι μέχρι τώρα σε

όσες δυσκολίες κι αν μας έχουν συμβεί στον σταθμό και ζητήσαμε την βοήθεια του Γέροντα Ευμένιου όλα τα προβλήματα προσπεράστηκαν αμέσως ότι κι αν του ζητήσαμε μας το έκανε Σήμερα λοιπόν θα γράψω μερικά πράγματα για τον Γέροντα Ευμένιο του

23 1999 οποίου η κοίμηση έγινε στις Μαΐου το ημέρα Κυριακή Παρακάτω σας μεταφέρω μερικά θαύματα και θεραπείες του Γέροντα

- laquo Ευμένιου από το βιβλίο του Αντωνίου Χαραλ Σαριδάκη ο Αγιος ΓέρονταςraquoΕυμένιος

1 ( )Θεραπεία από Καρκίνο μαρτυρίες Είχα γνωρίσει το γιό ενός παιδικού μου φίλου που είχε καρκίνο στους

λεμφαδένες προχωρημένης μορφής και βάδιζε προς τον θάνατο Ήταν 1998 πριν από το Πάσχα του Εκεί που μιλούσα με μια θεία του ξαφνικά της

λέω ότι θα ζήσει κάνοντας την σκέψη ότι ο Παππούλης με την προσευχή του θα το κάνει καλά επικαλούμενος την βοήθεια του θεού Και ως εκ

θαύματος ο Γέροντας προσευχήθηκε και το παιδί έγινε τελείως καλά Λέει το πνευματικοπαίδι το σκέφτομαι και μου έρχεται ανατριχίλα το

παιδί από ετοιμοθάνατο έγινε τελείως καλά του έκαναν εξετάσεις γενικές μετά και αξονικές τομογραφίες και δεν του βρήκαν τίποτα

απολύτως Τώρα αυτό το παιδί είναι υγιέστατο και χαίρεται την ζωή helliphellipΕυχαριστώ Μ

2 ( )Ξαναβρήκε την φωνή της μαρτυρία Η Στέλλα είχε χάσει την φωνή της τελείως την πήραν λοιπόν οι δικοί της

και την πήγαν στο κελί του Γέροντα για να της κάνει τα απαιτούμενα διαβαστικά μόλις τους είδε ο Γέροντας τους λέει καλώς τους σας

περίμενα όλα ήταν έτοιμα πορτοκαλάδες παξιμαδάκια κουλουράκια και το τσάι βρασμένο στην τσαγιέρα Ήταν έτοιμο το τραπέζι και τους

περίμενε χωρίς κανείς να τον ενημερώσει γι την επίσκεψη Από το κελί πέρασαν στον ναό των Αγίων Αναργύρων που είναι δίπλα γονάτισαν όλοι

και άρχισε ο πάτερ να διαβάζει παράκληση Όταν τελείωσε την raquo παράκληση άρχισε να ψάλει το τροπάριο των Θεοφανίων Εν Ιορδάνη

hellipraquo βαπτιζομένου σου Κύριε καθ ότι ήταν την περίοδο αυτή και παρότρυνε

όλους τους παρευρισκόμενους να ψάλουν όλοι μαζί καθώς και η άρρωστη Μάλιστα τους φώναξε να ψάλουν με κατάνυξη και δυνατά σαν να τους laquo raquo laquo raquo διάτασσε όλοι μαζί φώναξε όλοι μαζί και ξαφνικά ακούνε και την

Στέλλα να ψάλει κι αυτή μαζί τους ενώ όπως έλεγε αργότερα αισθάνθηκε μια δύναμη να της πιέζει το λαιμό και να την αναγκάζει να ξεφωνίζει και

να επανέλθει στη φυσιολογικά της κατάσταση3 Θεραπεία ρευματικής αρθρίτιδας

Η Μαρία από το Ροτάσι είχε σοβαρό πρόβλημα με τα πόδια της παρά το ότι είναι μέσης ηλικίας δυσκολευόταν να σταθεί στα πόδια της όρθια και

να βαδίσει τα πόδια της ήταν πολύ πρησμένα και ιδιαίτερα τα γόνατά της που δεν μπορούσε να τα λυγίσει καθόλου Είχε την μεγάλη επιθυμία

να κάνει γονατιστές μετάνοιες όπως συνήθιζε την προσευχή της τόσο στην εκκλησία όσο και στο σπίτι όταν προσευχόταν μα ήταν αδύνατο δεν

μπορούσε να λυγίσει καθόλου τα γόνατά της εάν με μεγάλη προσπάθεια κατάφερνε να γονατίσει δεν μπορούσε μετά να σηκωθεί αν δεν την βοηθούσαν δύο άτομα πιάνοντας την από τις μασχάλες Είχε πάει σε

γιατρούς είχε κάνει ενέσεις έκανε εντριβές με διάφορες αλοιφές έπαιρνε φάρμακα αλλά τίποτα οι πόνοι ήταν οδυνηροί και η κατάστασή

της χειροτέρευε μέρα τη μέρα Η ρευματική αρθρίτιδα δεν υποχωρούσε και το πρήξιμο μεγάλωνε Μια μέρα που βρισκόταν στην εκκλησία εν ώρα

laquo θείας λειτουργίας αναστέναξε και είπε ω μακαριστέ ʼ γιε Πατέρα Ευμένιε βοήθησε με να γονατίσω στο Σα εκ των Σων όπως γονάτιζα πριν

raquo laquo αρρωστήσω Το έλεγε και έτρεχαν τα δάκρυά της δεν αντέχει η ψυχή μου raquo να κάθομαι καθηλωμένη στην καρέκλα βοήθησε με σε παρακαλώ Η

Μαρία είχε τόση πίστη και τόση σιγουριά που πίστευε ότι ο μακαριστός Γέροντας θα την ακούσει οπωσδήποτε και θα την βοηθήσει Έτσι όταν ο

laquo raquo Ιερέας φώναξε τα Σα εκ των Σων η Μαρία έπεσε κάτω αστραπιαία χωρίς να ζητήσει βοήθεια από κανένα Μάλιστα γονάτισε και ακούμπησε

το κεφάλι της στο δάπεδο εκεί σε αυτή την στάση έμεινε καρφωμένη και laquoακίνητη μέχρι που τελείωσε και ο ύμνος της Παναγίας μας το ʼ ξιον εστί

raquo ως αληθώς χωρία καθόλου να κο υραστεί η να πονέσουν τα πόδια της αντίθετα σηκώθηκε μετά με μεγάλη άνεση και χωρίς την βοήθεια

κανενός Από την ημέρα αυτή τα πόδια της άρχισαν να ξεπρήζονται μέχρι που

έγιναν τελείως καλά Τώρα η Μαρία είναι τελείως καλά και ευχαριστεί το θεό που την θεράπευσε με τις πρεσβείες του Μακαριστού Ευμένιου

Κεφάλαια από το βιβλιο της Κλίμακος του Αγίου Ιωάννου του Σιναΐτου ΛΟΓΟΣ ΕΙΚΟΣΤΟΣ ΤΕΤΑΡΤΟΣ

Περί πραότητος και απλότητος

( Διά τάς αρετάς της πραότητος της απλότητος και της ακακίας τάς laquo raquo )σεσοφισμένας όχι τας φυσικάς καθώς και διά την πονηρίαν

1 Της ανατολής του ηλίου προτρέχει το φως της αυγής Παρόμοια πρίν από την ταπεινοφροσύνη τρέχει η πραότης Ας ακούσωμε δε και το Φώς

laquo δηλαδή τον Χριστόν να τις τοποθετή κατ΄ αυτήν την σειρά Μάθετε απ΄ raquo ( 29) εμού λέγει ότι πράος ειμί και ταπεινός τη καρδία Ματθ ια΄ Λοιπόν

το φυσικό είναι πρίν λάμψη ο ήλιος να φωτισθούμε από το φως της αυγής και έπειτα να ατενίσουμε πλούσια τον ήλιο Διότι δεν είναι δυνατόν δεν

είναι όπως το δείχνει και η φύσις των πραγμάτων να αντικρύση κανείς τον ήλιο δηλαδή την ταπείνωσι πρίν γνωρίση το φως της αυγής δηλαδή την πραότητα

2 Η πραότης είναι μία αμετακίνητη κατάστασις του νου πού παραμένει η ίδια και στις τιμές και στις περιφρονήσεις Πραότης σημαίνει το να

προσεύχεσαι ειλικρινώς για τον πλησίον σου χωρίς να ενοχλήσαι καθόλου από τις ταραχές πού σου προξενεί Η πραότης είναι βράχος

επάνω από την αφρισμένη θάλασσα πού εντελώς ακλόνητος διαλύει όλα τα κύματα τα οποία τον κτυπούν

Η πραότης είναι το στήριγμα της υπομονής η θύρα ή καλύτερα η μητέρα της αγάπης η προϋπόθεσις της διακρίσεως διότι όπως λέγει η Γραφή

laquo raquo ( 9)∙ διδάξει Κύριος πραείς οδούς αυτού Ψαλμ κδ΄ η πρόξενος της αφέσεως των αμαρτιών το θάρρος της προσευχής η περιοχή του Αγίου

laquo Πνεύματος διότι ο Κύριος λέγει Επί τίνα επιβλέψω αλλ΄ ή επί τον raquo ( 2)πράον και ησύχιον πρβλ Ησ ξς΄

Η πραότης είναι συνεργός στην υπακοή οδηγός στην αδελφοσύνη χαλινός της μανίας κόψιμο του θυμού μίμησις του Χριστού ιδιότης των

Αγγέλων δεσμός των δαιμόνων ασπίδα κατά της πικράς οργής3 Στις καρδιές των πράων θα αναπαύεται ο Κύριος ενώ η ταραχώδης

laquo raquo ψυχή είναι καθέδρα του διαβόλου Οι πραείς κληρονομήσουσι γήν( 5)∙ Ματθ ε΄ μάλλον θα γίνουν κυρίαρχοί της ενώ οι οργίλοι και θυμώδεις

άνδρες θα εξορισθούν από την γη τους4 Η πραεία ψυχή είναι θρόνος της απλότητος ενώ ο νους του οργίλου

δημιουργός της πονηρίας Η ηπία ψυχή θα δεχθή μέσα της τους λόγους της laquo raquo ( 9) σοφίας εφ΄ όσον οδηγήσει Κύριος πραείς έν κρίσει Ψαλμ κδ΄ ή μάλλον στην διάκρισι Η ευθεία ψυχή συζή με την ταπείνωσι ενώ η πονηρά είναι υπηρέτρια της υπερηφανείας Οι ψυχές των πράων θα

γεμίσουν από γνώσι και σύνεσι ενώ ο νους του θυμώδους συγκατοικεί με το σκοτάδι και την άγνοια

5 Αυτός που θυμώνει και αυτός που ειρωνεύεται συναντήθηκαν μεταξύ τους Και ήταν αδύνατο να ευρεθή ένας ευθύς λόγος στην συζήτησί τους

Αν ανοίξης την καρδιά του πρώτου θα εύρης την μανία και αν ερευνήσης την ψυχή του δευτέρου θα αντικρύσης την πονηρία

6 Η απλότης είναι μία συνήθεια και συμπεριφορά της ψυχής αποίκιλη πού δεν κινείται σε κανέναν κακό λογισμό Η ακακία είναι μία γλυκειά και χαρούμενη ψυχική κατάστασις απηλλαγμένη από κάθε κακή σκέψι και υπόνοια

7 Πρώτο γνώρισμα της παιδικής ηλικίας είναι η αποίκιλη απλότης Όσο την είχε αυτήν ο Αδάμ δεν αντίκρυσε στον εαυτό του ούτε ψυχική

γυμνότητα ούτε σωματική ασχημοσύνη8 Καλή βέβαια και αξιομακάριστη είναι η απλότης πού έχουν μερικοί έκ

φύσεως Όχι όμως τόσο όσο η απλότης πού αποκτήθηκε με κόπους και ιδρώτες και με μετεγκεντρισμό της πονηράς φύσεως Διότι η μέν πρώτη

είναι σκεπασμένη και προφυλαγμένη από πολυποίκιλες μεταβολές και πάθη ενώ η Δευτέρα γίνεται πρόξενος της τελείας ταπεινοφροσύνης και

πραότητος Και η μία δεν έχει πολύ μισθό ενώ η άλλη έχει άπειρο καιαπροσμέτρητο

9 Όλοι όσοι επιθυμούμε να προσελκύσωμε προς το μέρος μας τον Κύριον laquo ας Τον πλησιάσωμε σαν διδάσκαλο πού κάνει μάθημα απλώς και

raquo απλάστως και αποικίλως και απονήρως και απεριέργως Επειδή αυτός είναι απλούς και ασύνθετος θέλει και οι ψυχές που Τον πλησιάζουν να είναι απλές και ακέραιες Και δεν είναι δυνατόν να αντικρύσης ποτέ

απλότητα χωρίς ταπείνωσι Πονηρός σημαίνει άνθρωπος πού κάνει ψευδείς προβλέψεις και πού

φαντάζεται ότι αντιλαμβάνεται τους λογισμούς των άλλων από τα λόγια τους και τα μυστικά των καρδιών τους από τις εξωτερικές κινήσεις

10 Είδα ανθρώπους ευθείς πού έμαθαν από τους πονηρούς να πονηρεύωνται και εθαύμασα πώς τόσο γρήγορα κατώρθωσαν να χάσουν

το φυσικό τους ιδίωμα και προτέρημα11 Όσο εύκολα αλλάζουν και ξεπέφτουν οι ευθείς τόσο δύσκολα μπορούν

να μεταβληθούν οι αντίθετοι οι πονηροί Πολλές φορές η πραγματική ξενιτεία και η υποταγή και η προφύλαξις του στόματος κατώρθωσαν

πολλά και επέτυχαν παραδόξως να μεταβάλουν καταστάσειςαθεράπευτες

12 laquo raquo ( 2) Εάν η γνώσις φυσιοί Α΄ Κορ η΄ τους περισσοτέρους σκέψου μήπως το να είναι κάποιος ανίδεος και αμαθής φέρνει κάποια σχετική

ndash - ταπείνωσι αν και υπάρχουν σπάνιοι βεβαίως και αυτοί που υπερηφανεύονται για την αμάθειά τους

13 Ζωντανή απόδειξις και υπόδειγμα της μακαρίας απλότητος υπήρξε ο τρισμακάριος Παύλος ο απλούς [1] Κανείς δεν είδε πουθενά ούτε άκουσε

ούτε πρόκειται να ιδή ποτέ τόση πνευματική πρόοδο σε τόσο σύντομοχρόνο

14 Απλούς μοναχός σημαίνει ζώον άλογο αλλά και λογικό πού κάνει υπακοή και αποθέτει εντελώς το φορτίο του στον οδηγό του Το ήμερο

ζώον δεν θα αντιμιλήση σ΄ εκείνον πού το δένει Ομοίως και η ευθεία

ψυχή στον ιδικό της προεστώτα Ακολουθεί εκείνον πού την σύρει όπως θέλει και έως θυσίας δεν γνωρίζει να αντιλέγη

15 Απονήρευτος άνθρωπος σημαίνει καθαρά φύσις της ψυχής όπως ακριβώς επλάσθη πού συνεργάζεται και συνομιλεί εύκολα με όλους τους

ανθρώπους16 Ευθύτης σημαίνει απερίεργη σκέψις ανυπόκριτη συμπεριφορά ομιλία

φυσική και ανεπιτήδευτη Όπως ονομάζεται ο Θεός αγάπη έτσι ονομάζεται και ευθύτης Γι΄αυτό και ο σοφός δηλαδή ο Σολομών στο

laquo raquo laquo raquo ( 4) Άσμα λέγει στην καθαρά καρδία Ευθύτης ηγάπησέ σε α΄ Καθώς laquo raquo laquo επίσης και ο πατέρας του λέγει στους Ψαλμούς Χρηστός και ευθύς οraquo ( 8) laquo Κύριος κδ΄ Λέγει ακόμη ότι σώζονται οι συνώνυμοί Του Του

raquo ( 11) laquo σώζοντος τους ευθείς τη καρδία ζ΄ Λέγει επίσης Ευθύτητα ψυχών raquo ( 7)είδε και επεσκέψατο το πρόσωπον αυτού πρβλ ι΄

17 Πονηρία σημαίνει μεταβολή της ευθύτητος σκέψις πλάνης ψεύδη που λέγονται κατ΄ οικονομίαν όρκοι πού έν μέρει αληθεύουν λόγοι πού έχουν

περιπλακή καρδία ομοία με τον βυθό της θαλάσσης άβυσσος δολιότητος ψευδολογία που μονιμοποιήθηκε οίησις πού κατήντησε φυσική

αντίπαλος της ταπεινώσεως υποκριτική μετάνοια απομάκρυνσις του πένθους εχθρός της εξομολογήσεως τακτική εκείνων πού ακολουθούν

την γνώμη τους πρόξενος ηθικών πτώσεων εμπόδιο στην ανέγερσι των πεσόντων αντιμετώπισις των ύβρεων με φαινομενικό χαμόγελο

σκυθρωπότης ανόητη και αφύσικη ευλάβεια επίπλαστη ζωή ομοία με των δαιμόνων

18 Ο πονηρός είναι συνόμιλος και συνώνυμος του διαβόλου Γι΄ αυτό και ο - - Κύριος μας εδίδαξε έτσι να τον αποκαλούμε τον διάβολο λέγοντας

laquo raquo ( 13)Ρύσαι ημάς από του πονηρού Ματθ ς΄19 Η πονηρία είναι μία επιστήμη ή καλύτερα ασχημοσύνη των δαιμόνων

η οποία ενώ είναι εστερημένη από αλήθεια προσπαθεί να το κρύπτη και να εξαπατά πολλούς

20 Η υποκρισία είναι μία κατάστασις όπου το σώμα οι εξωτερικές δηλαδή εκδηλώσεις ευρίσκεται σε αντίθεσι με την ψυχή Είναι δε η

κατάστασις αυτή περιπεπλεγμένη με παντός είδους κακές σκέψεις καιεπινοήσεις

21 Ας φύγωμε λοιπόν μακρυά από τον κρημνό της υποκρισίας και τον laquo λάκκο της υπουλότητος ακούοντας τα λόγια του Ψαλμωδού Ότι οι

πονηρευόμενοι εξολοθρευθήσονται και ωσεί χόρτος ταχύ raquo ( αποξηρανθήσονται και ωσεί λάχανα χλόης ταχύ αποπεσούνται Ψαλμ

2) λς΄ Διότι οι τοιούτοι άνθρωποι γίνονται βοσκή των δαιμόνων22 Δύσκολα θα εισέλθουν οι πλούσιοι στην βασιλεία των ουρανών

Ομοίως δύσκολα θα αποκτήσουν την απλότητα οι συνετοί ανόητοι( αυτοί δηλαδή πού ενώ είναι ανόητοι παρουσιάζονται με την πονηρία

)τους ως συνετοί23 Μία πτώσις πολλές φορές εσωφρόνισε τους κακούς και πονηρούς και

τους εχάρισε χωρίς να το θέλουν την ακακία και την σωτηρία24 Αγωνίζου να θεωρής πεπλανημένη την λογική σου και την κρίσισου [2] και έτσι θα εύρης σωτηρία και ευθύτητα έν Χριστώ Ιησού τώ

Κυρίω ημών Αμήν

Όποιος κατώρθωσε να ανεβή έως εδώ ας έχη θάρρος διότι μιμούμενος τον διδάσκαλον Χριστόν εσώθηκε

Ι Μ Παρακλήτουπηγή εδώ

[1] Κατήγετο εξ Αιγύπτου Κατ΄ αρχήν ακολούθησε τον έγγαμο βίο αλλά η

διαγωγή της συζύγου του συνετέλεσε να τον ανταλλάξη με την αναχωρητική ζωή Διετέλεσε μαθητής του Μ Αντωνίου και ανήλθε σε

υψηλά μέτρα αγιότητος Η υπακοή του η απλότης και η ακακία του 7 υπήρξαν παροιμιώδεις Η μνήμη του εορτάζεται στις Μαρτίου

[2] laquo Η έννοια της παραδόξου αυτής προτροπής είναι Μη βασίζεσαι στην raquo ιδική σου φρόνησι αλλά στου πνευματικού σου οδηγού Σχετικώς

laquo raquo ( 7 - συνιστά και η Αγία Γραφή Μη ίσθι φρόνιμος παρά σεαυτώ Παρμ γ΄ 16) laquo raquoΡωμ ιβ΄ Ουαί οι συνετοί έν εαυτοίς και ενώπιον αυτών επιστήμονες

( 21)Ησ ε΄ ΘΕΑΤΡΙΚΟ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΖΕΣΤΗΣ ΣΟΚΟΛΑΤΑΣ

hellip Πολύ διδακτικό και συγκινητικό Τα σχόλια δικά σας httpalliotikathriskeytikablogspotgr201308

Μερικοί απόφοιτοι μιας σχολής Με καλές πλέον δουλειές

Συζητούσαν για τις ζωές τους Σε μία γιορτή σχολικής επανένωσης

Αποφάσισαν να επισκεφθούν τον παλιό τους καθηγητή Συνταξιούχο πλέον

rsquo Που πάντοτε ήταν πηγή έμπνευσης γι αυτούς Κατά τη επίσκεψη η συζήτηση περιστράφηκε Γύρω από τα παράπονά τους για τη δουλειά τη ζωή

Και τις σχέσεις με τους άλλους Ο καθηγητής τους έφερε ζεστή σοκολάτα σε μια μεγάλη καράφα

Φέρνοντας ταυτόχρονα και πολλές κούπες Διαφόρων ειδών και υλικών ακριβές και φτηνές όμορφες και άσχημες

Έπειτα τους κάλεσε να σερβιριστούν μόνοι τους Όταν όλοι πήραν από μια κούπα ο καθηγητής τους είπε

Πρόσεξα ότι όλοι προτιμήσατε από τις όμορφες και ακριβές κούπες Αφήνοντας πίσω για τους άλλους τις άσχημες και φτηνές κούπες

Το ότι είναι φυσικό για εσάς να θέλετε το καλύτερο για τον εαυτό σας Αυτό ακριβώς είναι και η αιτία των προβλημάτων σας

Η κούπα δεν προσθέτει τίποτα στην ποιότητα της σοκολάτας

Συνήθως είναι απλά πιο ακριβή ενώ σε κάποιες περιπτώσεις κρύβει αυτό που πίνετε

Αυτό που πραγματικά θέλατε ήταν η ζεστή σοκολάτα Όχι η κούπα

Όμως συνειδητά διαλέξατε την πιο καλή κούπα Και πολύ σύντομα αρχίσατε να κοιτάτε και να τη συγκρίνετε με τις

hellipκούπες των άλλων Τώρα σκεφτείτε αυτό

Η δουλειά το χρήμα και οι θέσεις εργασίας είναι η κούπα Είναι απλώς τα εργαλεία για να κρατήσετε τη ζωή

Η κούπα που έχετε δεν χαρακτηρίζει ούτε αλλάζει την ποιότητα της ζωής σας

Μερικές φορές με το να επικεντρώνεστε στην κούπα - - Δεν απολαμβάνετε τη ζεστή σοκολάτα τη ζωή που σας έδωσε ο Θεός

Πάντα να θυμάστε ότι Ο Θεός δίνει τη ζεστή σοκολάτα δεν διαλέγει την κούπα

Οι πιο ευτυχισμένοι άνθρωποι δεν είναι αυτοί που έχουν τα καλύτεραπράγματα

Αλλά εκείνοι που φτιάχνουν το καλύτερο με αυτά που διαθέτουν Ζήστε απλά αγαπάτε γενναιόδωρα ενδιαφερθείτε για τους άλλους

ειλικρινά μιλάτε ευγενικά Αφήστε τα υπόλοιπα στο Θεό

Και θυμηθείτε Οι πλουσιότεροι άνθρωποι δεν είναι εκείνοι που έχουν τα περισσότερα

Αλλά εκείνοι που χρειάζονται τα λιγότεραΠηγή httplllazarosblogspotgr201307blog-post_4555html

ΓΕΡΟΝΤΙΚΟ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ Ι Μονή Αγίου Παντελεήμονος

22430ndash 48270Επιστάται Ιερομόναχος π Γαβριήλ Γλυκοκάλαμος τηλ Η Ιερά Μονή εποπτεύεται υπό πενταμελούς Επιτροπής υπό την

προεδρείαν του Σεβ Μητροπολίτου Λέρου Καλύμνου και Αστυπαλαίας κΠαϊσίου και των μελών πρωτ Αμφιλοχίου Σακαλλέρου αντιπροέδρου

Ιερομ Γαβριήλ Γλυκοκάλαμου π Κων νου Σμαλιού ταμία κ Ηλία Μισσού γραμματέως και π Μιχαήλ Μπουλαφέντη

Προς το δυτικό μέρος του νησιού της Καλύμνου στην άκρη μιας ndash ορθόκοφτης χαράδρας διακρίνεται η είσοδος μιας απέριττης σπηλιάς

ναυδρίου αφιερωμένο στον Αγ Παντελεήμονα όπου φυλάσσεται η θαυματουργή του εικόνα διακοσίων περίπου ετών Παλαιότερα μετόχι

1780 της Μονής Παναγίας Χοτζεβίτισσας Αμοργού Το ήλθε στη Μονή ο Ιερομόναχος Γεράσιμος Γερασίμου έως τότε καθηγητής της Ανωτέρας

Σχολής της Σύμης όπου ίδρυσε κρυφό σχολειό Κατά τον ιστορικό Γιάννη ldquo rdquo Ζερβό είναι η παλαιοτέρα Μονή της Καλύμνου γνωστή ως Αγία Μονή

Λειτούργησε ως Ανδρώα Μονή έως τις μέρες μας 27 Η Ιερά Μονή εορτάζει την η Ιουλίου

Page 4: agiaparaskeviargoskalymnoycamping.files.wordpress.com…  · Web viewΠούλησε όλα τα υπάρχοντά της και διένειμε το χρηματικό ποσό

- ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΛΕΡΟΥ ΚΑΙ ΑΣΤΥΠΑΛΑΙΑΣ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΕΙΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΑΡΓΟΥΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ

- 2017ΚΟΡΙΤΣΙΑ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΙΟΥΛΙΟΣ ( 9-13)Γεννηθήτω το θέλημά Σου ως εν ουρανώ κι επί της γης Μτ στ

ΟΜΑΔΑ ΤΕΤΑΡΤΗ ΑΓΙΑ ΑΝΥΣΙΑ ΟΣΙΟΜΑΡΤΥΣ ΟΜΑΔΑΡΧΙΣΣΑ κα ΚΟΥΤΣΟΥΡΑΗ ΜΑΡΙΑ

02072016ΟΜΑΔΑ ΑΓΑΠΗΣ ΒΡΑΔΥ ΧΡΩΜΑ ΣΗΜΑΙΑΣ

ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΠΑΛΑΜΑΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΤΗΡ ΕΥΜΕΝΙΟΣ ΕΦΗΜΕΡΙΟΣ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟΥ

ΛΟΙΜΩΔΩΝ ΑΓ ΒΑΡΒΑΡΑΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΛΙΜΑΚΑΣ ΠΕΡΙ ΠΡΑΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΑΠΛΟΤΗΤΑΣ ΘΕΑΤΡΙΚΟ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΖΕΣΤΗΣ ΣΟΚΟΛΑΤΑΣ

ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ ΠΑΝΟΡΜΟΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΣΚΗΝΗ

Η οσιομάρτυς Ανυσία ldquo από τη Θεσσαλονίκη μαρτύρησε για την αγνότητα στην γιορτή του θεού

rdquo hellipήλιου για τον Ήλιο της Δικαιοσύνης

Η Ανυσία γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη από γονείς πλούσιους και επιφανείς οι οποίοι της μετέδωσαν τα νάματα της χριστιανικής

Πίστεως Ορφάνεψε όμως και από τους δύο γονείς της σε νεαρή ηλικία Έκτοτε ζούσε αφιερωμένη στην προσευχή

και τη μνήμη του Θεού Διάπυρος ήταν ο πόθος της Ανυσίας για τον Χριστό και συχνάέλεγε laquo Ω πόσο ψεύτικη η ζωή της νεότητας

είτε σκανδαλίζει κανείς είτε σκανδαλίζε-ται Είναι καλύτερο το γήρας αλλά θλίψη με

συνέχει για το χρονικό διάστημα που με raquoχωρίζει από τον ουρανό

Πούλησε όλα τα υπάρχοντά της και διένειμε το χρηματικό ποσό στους απόρους ενώ η

ίδια ζούσε από τον κόπο των χεριών της Τηρούσε αυστηρή νηστεία κοιμόταν πολύ λίγο και έχυνε άφθονα δάκρυα

laquoστην προσευχή της Όταν της ερχόταν ύπνος έλεγε στον εαυτό της Είναι raquoεπικίνδυνο να καθεύδω ενώ οι εχθροί μου αγρυπνούν

Την εποχή εκείνη ο δυσσεβής αυτοκράτορας Μαξιμιανός εξέδωσε διάταγμα σύμφωνα με το οποίο οποιοσδήποτε μπορούσε να σκοτώσει rsquo χριστιανό οποτεδήποτε και οπουδήποτε τον συναντούσε χωρίς γι αυτό

να δικαστεί ή καταδικαστεί Κάποια ημέρα η αγία αυτή παρθένος είχε βγει έξω για να πάει στην

εκκλησία Την ημέρα εκείνη οι ειδωλολάτρες γιόρταζαν τη γιορτή του rsquo ήλιου Καθ οδόν συνάντησε έναν στρατιώτη ο οποίος ελκύστηκε από την

ομορφιά της και την πλησίασε με ανήθικο σκοπό ρωτώντας να μάθει το

laquo όνομά της Εκείνη έκανε το σημείο του Σταυρού και είπε Είμαι δούλη raquoτου Χριστού και πηγαίνω στην εκκλησία

Όταν ο ακόλαστος στρατιώτης ήρθε πιο κοντά και άρχισε να της λέει ανοησίες εκείνη τον έσπρωξε μακριά και τον έφτυσε κατά πρόσωπο Ο

στρατιώτης έβγαλε το σπαθί του και το έμπηξε κάτω από το πλευρό της Έτσι έλαβε μαρτυ 298ρικό τέλος η επίγεια ζωή της αγίας Ανυσίας το έτος

Οι χριστιανοί την ενταφίασαν με όλες τις τιμές Στον ουρανό δέχθηκε από τον Θεό τον στέφανο της δόξης εισερχόμενη στην Αιώνια Βασιλεία

rsquo Αργότερα κτίστηκε εκκλησία προς τιμήν της αγίας Ανυσίας πάνω απ τον τάφο της

Ύμνος στην αγία μάρτυρα Ανυσία Η αγία Ανυσία προσευχόταν στον Θεό γονατισμένη διαρκώς και

λουσμένη στα δάκρυα τηςlaquo Ω Κύριε Ιησού Χριστέ η Πηγή της αιωνίου Ζωής η Κιβωτός των

αφθάρτων αγαθών βοήθησέ με Θεέ μου βοήθησέ με να διαφυλαχθώ παρθένος μέχρι τον θάνατό μου ως παρθένος να εισέλθω στην αιώνια

rsquo ανάπαυση και ν αξιωθώ της Ουρανίου Βασιλείας Σου Χαρίτωσέ με Σωτήρα μου με τη Χάρη Σου να αξιωθώ να μαρτυρήσω για

Σένα για Σένα να θυσιαστώ rsquo Ποθώ θυσία να γίνω στον Θεό μου γι αυτό αξίωσέ με Κύριε να κερδίσω

raquoαυτό που επιθυμώ Ενωτίσθη ο Θεός την προσευχή της παρθένου Ανυσίας

και της έδωσε τη Χάρη Του rsquo να αξιωθεί γι Αυτόν να μαρτυρήσει

Τώρα στον Παράδεισο λάμπει η αγία Ανυσία σαν αστέρας εν μέσω των αστέρων σαν άγγελος εν μέσω των αγγέλων και υπέρ ημών πρεσβεύει προς τον Αθάνατο Χριστό

( Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς Ο Πρόλογος της Αχρίδος Δεκέμβριος εκδ 274-275 278-279)Άθως σ πηγή

1296-14111356Ο ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΠΑΛΑΜΑΣ Ποιος αγαπητοί ήταν ο μέγας και θείος Γρηγόριος το πληροφορούμεθα

με σαφήνεια και πληρότητα και μόνον από το απολυτίκιό του Ορθοδοξίας ο φωστήρ Εκκλησίας το στήριγμα και διδάσκαλε των

μοναστών η καλλονή των θεολόγων υπέρμαχος απροσμάχητος Γρηγόριε θαυματουργέ Θεσσαλονίκης το καύχημα κήρυξ της χάριτος

ικέτευε δια παντός σωθήναι τας ψυχάς ημών Η καταγωγή του Αγίου Γρηγορίου ήταν η Κωνσταντινούπολις

1296 Γεννήθηκε το από γονείς εναρέτους και ενδόξους τον Κωνσταντίνον και την Καλλονήν Ο πατέρας του ήταν συγκλητικός

και έγινε κατόπιν και μοναχός Εμπιστεύθηκε τα παιδιά του στην δυνατή προστασία της Θεοτόκου την οποία και άφησε Επίτροπόν τους

Ήταν επτά ετών όταν εκοιμήθη ο ενάρετος πατέρας του Εκτός από το θεϊκό χάρισμα της ευφυΐας έδειξε και σπάνια επιμέλεια

ώστε σε μικρό διάστημα να έχη συγκεντρώση στον εαυτό του κάθε 20 λογής επιστήμη και γνώση Σε ηλικία ετών έγινε θαυμαστός και από

μεγάλους και σοφούς της εποχής του Για τη όλη του αξιοζήλευτη προκοπή ζητήθηκε και από τον

αυτοκράτορα στα βασίλεια αλλά ο ευλογημένος Γρηγόριος σαν συνετός τον νου του εγύρισε σε υψηλότερα και εζητούσε να ανέβη

στον Θεό και για αυτό τον λόγον αφιερώνει τον εαυτό του στον Θεό και ζη στο εξής βίον ασκητικόν και ισάγγελον

Τον σκοπό του φανερώνει στην μητέρα του και εκείνη η ευλογημένη εδόξασε τον Θεό και κάλεσε και τα άλλα τέσσαρα παιδιά της για να

πληροφορηθούν από τον μεγαλύτερο αδελφό τα σχετικά με την αφιέρωσί του στην λατρεία του Θεού Τους κατέπεισε όλους και

φάνηκαν και αυτοί πρόθυμοι στον ίδιο πόθο και την αφιέρωσί τους στον Θεό

Εμοίρασαν με τρόπο ευαγγελικό τα υπάρχοντά τους στους πτωχούς και αφίνοντας τις ματαιότητες του κόσμου με προθυμία ακολούθησαν τον

Χριστό Την μητέρα με τις δύο αδελφές έβαλαν σε γυναικείο μοναστήρι τα δε

δύο άλλα αδέλφια του επήρε μαζί του στο Άγιον Όρος Στο Άγιον Όρος εμπήκε στην υποταγή του θαυμασίου Γέροντος

Νικηφόρου ο οποίος ζούσε ησυχαστική ζωή κοντά στο Μοναστήρι του Βατοπαιδίου Από τον Γέροντα Νικηφόρο διδάχθηκε κάθε αρετή με τα

έργα με ταπείνωσι ψυχής Με την υπακοή την ταπείνωσι και την άσκησι εγνώρισε έμπρακτα τις αρετές και εμόρφωσε στην καρδιά του

τον Χριστό Εκεί αξιώθηκε να δεχθή με μυστική αποκάλυψι την αντίληψι της Υπεραγίας Θεοτόκου

Μετά την κοίμησι του Γέροντός του έρχεται στην περίφημη Μονή της Μεγίστης Λαύρας όπου έμεινε λίγα χρόνια ασκούμενος με μεγάλη

σπουδή στα πνευματικά αγωνίσματα Από την Μονή επήγε σε πιο ερημικό τόπο και παρέδωσε τον εαυτό του σε κάθε κατά Χριστόν

σκληραγωγία Τις αισθήσεις του με προσοχή συμμάζεψε την δε ζωή του άριστα παιδαγώγησε και με την βοήθεια του Θεού ενίκησε κατά κράτος τους πολέμους του διαβόλου Με αγρυπνίες και πηγές δακρύων

καθάρισε την ψυχή του και έγινε σκεύος εκλεκτό του Παναγίου Πνεύματος και αξιώθηκε πολλές θεοφανείες

Λόγω όμως των πολλών επιδρομών των Τούρκων αναγκάστηκε να αφήση την ησυχία του και να έλθη στην Θεσσαλονίκη χωρίς όμως να

βγή από την ακρίβεια της αγίας του ζωής Αφού καθάρισε με την βοήθεια του Θεού και με πολλούς ασκητικούς

κόπους το σώμα και την ψυχή δέχθηκε κατόπιν από θεϊκή πληροφορία και το μέγα της ιερωσύνης χάρισμα Ετελούσε δε την ιερά Μυσταγωγία σαν ένας άλλος άγγελος ώστε και μόνον όσοι τον έβλεπαν έπαιρναν

κατάνυξι στις ψυχές τους Αναδείχθηκε πνευματοφόρος πατήρ και έλαβε εξουσία κατά των δαιμόνων το χάρισμα των θαυμάτων και

προέλεγε τα μέλλοντα Με ένα λόγο ήταν στολισμένος με τα χαρίσματα και τους καρπούς του Αγίου Πνεύματος

Το να αγωνιζόμαστε αγαπητοί για την αρετή είναι στην δική μας εξουσία το δε να πέσουμε σε πειρασμούς δεν εξαρτάται από εμάς Γι΄αυτό και χωρίς τους πειρασμούς τέλειοι δεν μπορούμε να γίνουμε

ούτε και φανερώνεται η πίστις μας προς τον Θεόν Γι αυτό πολύ ορθά λένε οι σοφοί τα θεία μόνον όταν καλώς ανταμωθούν η πράξις και το

πάθος τότε τελειούται ο κατά Θεόν άνθρωπος Επέτρεψε η πάνσοφος του Θεού Πρόνοια και ο μέγας και άγιος Γρηγόριος να πέση σε πολλούς

πειρασμούς για να φανή στ αλήθεια με όλους τους πειρασμούς τέλειος Η πορεία του Αγίου προς τα άνω Βασίλεια ήταν ουρανομήκης Με

υπακοή ταπείνωσι και άσκησι εγνώρισε έμπρακτα τις αρετές Εμόρφωσε δηλαδή τον Χριστό στην καρδιά του Στην έρημο όλον τον

καιρό είχε ασχολία προσευχής και μέσα από την καρδιά του εκραύγαζε laquo raquo προς τον Χριστό φώτισόν μου το σκότος Δια μέσου του θεοδιδάκτου

δρόμου της νηστείας της αγρυπνίας και της προσευχής και των ευαγγελικών αρετών έλαβε ουράνια χαρίσματα

Πολύ σωστά στο απολυτίκιο του Αγίου η Εκκλησία μας ομολογεί τον laquo θείον Γρηγόριον φωστήρα Ορθοδοξίας Εκκλησίας στήριγμα και

raquoδιδάσκαλον κήρυκα της χάριτος 23 Για ολόκληρα χρόνια δέχθηκε ο Άγιος πιστός δούλος του Θεού

Γρηγόριος πολλές συκοφαντίες και την λύσσα του Σατανά Αφού πείστηκε περισσότερο στην θεία ψήφο ωδηγήθηκε στον

αρχιερατικό θρόνο και άξιος έγινε ποιμένας της Εκκλησίας των Θεσσαλονικέων Σαν αρχιερέας πρόσθεσε περισσότερους κόπους για

τον Χριστόν το Ευαγγέλιον και την Εκκλησία Του Οι δυτικοί Βαρλαάμ Ακίνδυνος και λοιποί πολέμιοι του Αγίου

Γρηγορίου έλεγαν ότι η θεία Χάρις είναι κτιστή οπότε μένει ο άνθρωπος και ο κόσμος αμέτοχος στην θεία ζωή και χάρι

Πρέπει να αισθανώμεθα τον Άγιο Γρηγόριο μαζί με την Εκκλησία μας σαν κανόνα της Ορθοδόξου Θεολογίας και της χριστιανικής ζωής

Επί της βασιλείας Ανδρονίκου Δ του Παλαιολόγου που ήταν θερμός προστάτης της ευσεβείας συγκροτήθηκε ιερά Σύνοδος στην οποία ήλθε

και ο Βαρλαάμ και με κομπασμό και έπαρσι ανέφερε τα κακόδοξα του δόγματα και τις κατηγορίες του εναντίον των ευσεβών Με θείο όμως

Πνεύμα αφού ενισχύθηκε ο μέγας Γρηγόριος και παίρνοντας δύναμι Θεού εταπείνωσε το βλάσφημο και υπερήφανο στόμα του Βαρλαάμ

και με λόγους και συγγράμματα πύρινα τις κακοδοξίες του εχάλασε Επίσης και τον διάδοχο του Βαρλαάμ Ακίνδυνον τον παρουσίασε στην Σύνοδο σαν Βαρλααμίτην

Μπροστά σε τρεις αυτοκράτορες και τρεις πατριάρχας και συνόδους ανέτρεψε με λόγους και συγγράμματα θεόπνευστα τις πλάνες και αιρετικές διδασκαλίες του Βαρλαάμ Ακινδύνου και ομοφρόνων τους

Εκτός όλων αυτών ο Θεός κατά τις ανεξιχνίαστες Του βουλές τον έστειλε διδάσκαλο στην Ανατολή Σαν υπέρμαχος της ευσεβείας

προσκλήθηκε στην Κων πολι και σαν πρέσβυς για να ειρηνεύσει την Εκκλησίαν από τις συκοφαντίες του ασεβούς Βαρλαάμ

( ) Ενώ όμως επήγαινε πιάστηκε από τους αγαρηνούς Τούρκους και ωδηγήθηκε αιχμάλωτος στην Ανατολή Εκεί τον εκράτησαν ένα χρόνο

και τον έσερναν από τόπο σε τόπο και από πόλι σε πόλι και σαν τέλειος αθλητής και διδάσκαλος του Χριστού εδίδασκε το Ευαγγέλιο του Χριστού άφοβα

Όσοι στέκονταν καλά στην πίστι τους στερέωνε περισσότερο και τους παρακινούσε να μένουν ακλόνητοι στην πίστι τους δε κλονιζομένους

τους εστερέωνε κατά σοφό τρόπο Με όσους πάλι είχαν προδώσει την πίστι και περιέπαιζαν τα χριστιανικά δόγματα διαλεγόταν με θάρρος

για την ένσαρκο οικονομία την προσκύνησι του Τιμίου Σταυρού των σεβασμίων εικόνων και για τον Μωάμεθ και άλλων πολλών ζητημάτων Και άλλοι από τους παρόντας οι καλοπροαίρετοι τον

εθαύμαζαν άλλοι εμαίνονταν εναντίον του οι οποίοι και ήθελαν να τον σκοτώσουν αν δεν τους εμπόδιζε η ελπίδα της εξαγοράς του

οικονομία και αυτό της θείας Προνοίας για την μεγάλη ωφέλεια της Εκκλησίας όπως και έγινε Τον ελευθέρωσαν κάποιοι φιλόχριστοι και

επανήλθε στην ποίμνη του μάρτυς αναίμακτος με τα στίγματα του

Χριστού στολισμένος Μέσα μόνο στην αγία του Χριστού Ορθόδοξον Εκκλησία μπορούμε να

γνωρίσουμε τον Θεό όχι με την διάνοια η το συναίσθημα αλλά με αγιοπνευματική εμπειρία μπορεί ο ζωντανός χριστιανός να έχη μετοχή

στο φως την ζωή και την δόξα της Αγίας Τριάδος Εμείς οι άνθρωποι κοινωνούμε και ενωνόμαστε με τον Θεό δια μέσου των θείων

ενεργειών του Θεού που είναι άκτιστες ενώ η θεϊκή ουσία του Θεού είναι ακοινώνητος

Στην χρυσή αλυσίδα των μεγάλων διδασκάλων και Αγίων Πατέρων της Εκκλησίας συναριθμήθηκε και ο μέγας Γρηγόριος ο Παλαμάς

ο οποίος και αναδείχθηκε ισάξιος των Αγίων Αθανασίου Βασιλείου Γρηγορίου Χρυσοστόμου Κυρίλλων Μαξίμου Δαμασκηνού Φωτίου και Θεοδώρου Στουδίτου

Σπάνια έγινε τόσος αγώνας τόση προπαγάνδα τόση δυσφήμησι και κατασυκοφάντησι προσώπου όσον εναντίον του Αγίου Γρηγορίου του

Παλαμά Και μέχρι σήμερα οι Δυτικοί διατηρούν στο Παρίσι αντιπαλαμική Σχολή δυσφημούντες τον Άγιο και την διδασκαλία του

Ο αυτοκράτωρ ο πατριάρχης και οι συνοδικοί χαρακτήρισαν στο laquo τέλος της Συνόδου τον Άγιον Γρηγόριον Διδάσκαλον ευσεβείας και

κανόνα δογμάτων ιερών και στύλον της ορθής δόξης και πρόμαχον raquoΕκκλησίας και βασιλείας ευσεβούς καύχημα

Οι απόψεις του αποτελούν σύνοψι και έκφρασι της εμπειρίας και της παραδόσεως της Εκκλησίας Το κλειδί της θεολογίας το κατείχε στ

αλήθεια ο θείος Γρηγόριος επειδή είχαν διανοιγεί τα μάτια του από το Άγιο Πνεύμα

Εδίδασκε ότι ο Θεός δεν είναι μόνον αμέθεκτος αλλά και μεθεκτός Την ουσία του Θεού ουδείς και ουδέποτε ούτε στον παρόντα ούτε στον

μέλλοντα αιώνα θα ιδούμε τις άκτιστες όμως ενέργειες του Θεού μπορούμε να κοινωνήσουμε ημών θεουμένων κάτω από κατάλληλες

πνευματικές προϋποθέσεις Αυτές δηλαδή αποτελούν το μέσον και την γέφυρα που συνδέει τον άκτιστο Θεό με τα κτίσματα Άλλο είναι η

ουσία του Θεού και άλλο οι θείες ενέργειές του Σύντομη μνημόνευσις των αρετών του

) α Ήταν υπερβολικά πράος αλλά γινόταν και γενναίος μαχητής όταν ο λόγος ήταν για τον Θεό και τα θεία

) β Ήταν αρνητής της κακίας και ανεξίκακος) γ Είχε μεγάλη προθυμία στο να ανταμείβη όσον ήταν δυνατό με αγαθά

όσους φάνηκαν προς αυτόν κακοί Ορθόδοξος Φιλόθεος Μαρτυρία - Εκδόσεις Ορθόδοξος Κυψέλη

ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΓΕΡΟΝΤΕΣ Ο πατήρ Ευμένιος Σαριδάκης

Σύντομα βιογραφικά στοιχεία 1931 Ο π Ευμένιος γεννήθηκε το στην Εθιά Μονοφατσίου Ηρακλείου

Κρήτης και ήταν το όγδοο παιδί μιας ευσεβούς οικογένειας Στούς δύσκολους καιρούς για την πατρίδα μας ο Θεός επέτρεψε να δοκιμαστεί

με ποικίλους πειρασμούς που τον ακολούθησαν μέχρι του τέλους της

επίγειας ζωής του Πειρασμούς που τους θεωρούσε και τους αντιμετώπιζε σαν μια μεγάλη ευλογία του Θεού στην ζωή του Η

ανέχεια η φτώχεια και ο πόνος της ορφάνιας από τον πατέρα του δεν στάθηκαν εμπόδιο στην λαμπρή πορεία που διέγραψε στην επίγεια ζωή

του Από μικρή ηλικία ανακάλυψε την κλήση του και εκάρη μοναχός στην μοννή της μετανοίας του στον Άγιο Νικήτα που σήμερα είναι ένα

σπουδαίο προσκύνημα 1944 Ένα σπουδαίο γεγονός σημάδεψε την ζωή ήταν χειμώνας του και

βρισκόταν στο πατρικό του σπίτι στο χωριό του την Εθιά Καθόταν κοντά στο τζάκι και ζεσταινόταν όταν έπεσε μια αστραπή από την καμινάδα

επάνω του καιένα κατάλευκο φως όχι μόνο τον περιέλουσε αλλά μπήκε μέσα του

uml Τότε ένοιωσε απερίγραπτη χαρά που νόμιζε ότι δεν είχε σώμα και δεν αισθανόταν καθόλου το βάρος του Από την ημέρα αυτή άλλαξε πιο πολύ

Ένιωθε κάτι να τον ωθεί να εγκαταλείψει τα εγκόσμια Αφοσιώθηκε ακόμα περισσότερο στον θεό άλλαξε η διάθεσή του και φαινόταν σαν να

ζούσε εκτός κόσμου Είχε μεθύσει από τον φωτισμό του Αγίου φωτός Δεν είχε όρεξη για τα εγκόσμια και από τότε έβαλε το λογισμό της αποταγής

του κόσμου για τον μοναχισμό Ο πατήρ Ευμένιος εγκατέλειψε τα εγκόσμια σε ηλικία

17 1948 ετών το όπου πήγε στην Ιερά Μονή του Αγίου 4 7-4-1951 Νικήτα έμεινε δόκιμος χρόνια και στις εκάρη

1964 μοναχός Το έτος έγινε μεγαλόσχημος στο ίδιο 19-4-1975 μοναστήρι και στις χειροτονήθηκε

Ιερομόναχος και πήρε το όνομα Ευμένιος Ο Διάβολος βλέποντας σε τι επρόκειτο να εξελιχθεί τον

ταλαιπώρησε αφάνταστα με την δαιμονική επήρεια αλλά η Παναγία μας τον παίρνει από τα νύχια του και

τον ελευθερώνει στο ένδοξο μοναστήρι της τον Κουδουμά Κάποια ασθένεια τον φέρνει στο

Νοσοκομείο Λοιμωδών της Αθήνας Εκεί θα αρχίσει το ποιμαντικό του έργο που μπροστά του γονατίζουν οι έχοντες θεολογικά πτυχία και

εκκλησιαστικά αξιώματα Θα γίνει ο παράκλητος των ποιμένων με την προσευχή του ο ιατήρας των

ασθενούντων και με την υπερβολική του ελεημοσύνη η ανακούφιση των φτωχών Από την εν θεού σοφία του θα γίνει η λύση σε αμέτρητα

οικογενειακά προβλήματα με το προορατικό του χάρισμα θα γίνει η τόνωση της πίστης των ανθρώπων με τις υποδειγματικές του

λειτουργίες ο απαράμιλλος υπηρέτης του Αγίου θυσιαστηρίου Το φιλάσθενο της κράσης του του επέβαλλε να βρίσκεται πάντα κοντά σε

τόπο που η ιατρική φροντίδα ήταν άμεση Έτσι ο Θεός θέλησε ο γέροντας να Τον διακονήσει στο Νοσοκομείο Λοιμωδών Αθηνών στον Ιερό Ναό των

Αγίων Αναργύρων Κοσμά και Δαμιανού

Τα χαρίσματά του δεν άργησαν να γίνουν γνωστά αν και ο ίδιος έκρυβε τις αρετές του και

δεν επιθυμούσε εγκώμια από τον κόσμο Ο Γέροντας Πορφύριος έλεγε για τον Γέροντα

laquo Ευμένιο Να πηγαίνετε να παίρνετε την ευχή του Γέροντα Ευμένιου γιατί είναι ο κρυμμένος

Άγιος των ημερών μας Σαν τον Γέροντα Ευμένιο raquoβρίσκει κανείς κάθε διακόσια χρόνια

Τα δύο τελευταία χρόνια της ζωής του τα πέρασε laquo raquo 23στο Νοσοκομείο Ευαγγελισμός και την η

1999 Μαίου παρέδωσε το πνεύμα του στον Κύριο και τάφηκε σύμφωνα με την επιθυμία του στον

τόπο που γεννήθηκε

Η πνευματική του προσωπογραφία Από τα πρώτα χρόνια ένιωσε την εμπειρία της

προστασίας της Παναγίας Ο ίδιος ομολογεί ότι άκουσε στα πρώτα του βήματα την φωνή της

laquoμ΄ςσα στην θάλασσα να του λέει Μη φοβάσαι παιδί μου εγώ δεν θα σε αφήσω να

raquoχαθείς Μάλιστα όταν κάποιοι τον ρώτησαν πώς

laquo γνώρισε την φωνή της απάντησε με παΙδική απλότητα Μα τη φωνή της raquo Παναγίας μας δεν θα γνωρίσω Λίγα χρόνια αργότερα ενώ επισκεπτόταν

την Ιερά Μονή Παναγίας του Κουδουμά λίγο πρίν φτάσει την είδε με τα μάτια του να τον αγκαλιάζει και να τον τραβά προς το Μοναστήρι Της

Οι δυσκολίες της ζωής του στέρησαν την στοιχειώδη μόρφωση όμως η σοφία που ο Χριστός χαρίζει στους πιστούς δούλους του υπερκαλύπτει

κάθε επίγεια κοσμική γνώση Στο μοναστήρι του Αγίου Νικήτα έζησε μέσα σε φιλοκαλικό πνεύμα το μυστήριο της Εκκλησίας Υπήρξε

υπόδειγμα πραότητος και ταπεινοφροσύνης και συνεχώς συμβούλευε να παρακαλούμε την Παναγία και τους Αγίους να μας βοηθήσουν για να

ενθυθούμε την θεική στολή της αγίας ταπείνωσης Ο γέροντας ήταν η προσωποποίηση της αγάπης και της χαράς Με το

αφοπλιστικό του χαμόγελο ξεκούραζε τον πονεμένο άνθρωπο και σαν laquo raquo άλλος Κυρηναίος βάδιζε μαζί του υπομονετικά στον Γολγοθά

του Μάλιστα πολλές φορές ομολογούσε ότι την μεγαλύτερη χαρά την ένιωθε μέσα του όταν ήταν στο κρεββάτι του πόνου χωρίς να ξέρει

hellip γιατί Ίσως έλεγε ο Θεός μου την έδινε για να μην στενοχωριέμαι Ο Θεός είναι μόνο αγάπη έλεγε γι αυτόι όταν αγαπούμε είμαστε

laquo χαρούμενοι Έλεγε μάλιστα Να αγαπούμε τον Θεό περισσότερο από τον εαυτό μας και περισσότερο από όλο τον κόσμο και να μην χορταίνουμε να

uml τον αγαπούμε και να λέμε στην προσευχή μας Κύριε ημών Ιησού Χριστέ Υιέ του Θεού βοήθησέ με να σε αγαπώ πάντοτε περισσότερο από

raquoτον κόσμο και να μην χορταίνω να σε αγαπώ Ο Αρχιμανδρίτης Χρυσόστομος Παπαδάκης Πρωτοσύγγελος της

Ι Μ Γορτύνης στον επικήδειο λόγο του εγκωμιάζοντας την

προσωπικότητα του Γέροντος Ευμενίου μεταξύ των άλλων είπεlaquo Δια της προσευχής υπήρξε ιατήρας των ασθενούντων δια της μέχρι

υπερβολής ελεημοσύνης υπήρξε ανακούφιση των πτωχών Δια της ενθέου σοφίας του η λύση αμέτρητων οικογενειακών προβλημάτων δια του

προορατικού χαρίσματος η τόνωσις τηςψ πίστεως των ανθρώπων Δια των υποδειγματικών του Θ Λειτουργιών ο απαράμιλλος υπηρέτης του

Αγίου Θυσιαστηρίου δια της υπομονής του στις βασανιστικές αρρώστιες διδάσκαλος της υπομονής στην πράξη ως άλλος Ιώβ Δια της πατρικής του

στοργής και απεράντου αγάπης το βάλσαμο των πληγωμένων ψυχών Δια hellip της σωματικής του παρουσίας πηγή χαράς και γαλήνης γιατί ως γνήσιος

laquo raquoμιμητής του Χριστού ήταν πράος και ταπεινός τη καρδία Ένα ποίημα αφιερωμένο στο όσιο Γέροντα Ευμένιο Σαριδάκη

Δεν θυμάμαι την ακριβή ημερομηνία Με τους αριθμούς άλλωστε δε τα πάω καλά

Έχουν πολύ λογική και με κουράζουν Μα εκείνο που σίγουρα θυμάμαι

είναι ότι σαν ήρθε το μακάριο λείψανο στο νησί μας μετά από διήμερο προσκύνημα στην πρωτεύουσα

ανέβηκα στο χωριό να δω έναν Άγιο Δεν είναι δα και τόσο συχνό το φαινόμενο

Όταν πλησίασα κοντά του μια λάμψη που έκαιγε κάθε δισταγμό και λογοκρατούσα συνήθεια

φάνηκε ηχηρά στο πρόσωπο του Όχι Δε την έβλεπα μονάχα εγώ

Ήταν πολλοί εκεί με αναμμένα τα κεριά και πληγωμένη την καρδιά

Έλαμπε Μα η λάμψη αυτή δεν είχε κάτι από αυτή εδώ την κτίση

Δεν ήταν φως σε δικό μας ουρανό Μήτε μορφή από εκείνες που στολίζουν τους τοίχους του

χώρου και του χρόνου μας Δεν ήταν κορνίζα για να ξυπνάει την λήθη και την

μοναξιά του χωρισμένου Ήταν φως εκ φωτός Λάμψη λαμπρής κοσμημένης

Μα πιο πολύ από όλα εκείνο που σταμάτησε της λογικής τους ήχους

σώπασε και ηρέμησε εσώτερες φωνές των απειθών λογισμών μου

hellip τα πόδια τα κουρασμένα του Αγίου Ήταν ζεστά και μαλακά σαν την καρδιά του κι όμως είχαν περάσεις ( )τρεις μέρες που είχε κοιμηθεί π Λίβυος

Διηγήσεις θαυμάτων του Γέρονταraquo -2010Θαυμαστή συγγραφή βιβλίου για τον Γέροντα Ευμένιο

hellipΓράφει ο Γιώργος Λεκάκης

Είναι στιγμές που η συγκίνηση μέσα από το όνειρο γίνετε πραγματικότητα όταν μάλιστα επισκέπτης είναι ο Γέροντας Ευμένιος

A ένας γιος άνθρωπος μα χιλιάδες θαύματα ένα πολυχαρισματικό πρόσωπο στον οποίο φανερώθηκε και μπήκε μέσα του το Αγιο φως

Έτσι λοιπόν σήμερα θα πούμε μερικά πράγματα για τον Όσιο Ευμένιο μια και μέσα από το όνειρο μου είπε ότι τον έχω ξεχάσει και ότι πρέπει να

γράψω κάτι γι αυτόν Να πω ότι για τον Αγιο Γέροντα Ευμένιο μάθαμε πρώτη φορά στην Εθιά όταν πριν πολλά χρόνια στήναμε την κεραία

εκπομπής του Ερωτόκριτου στο Όρος Αχεντριάς και μας προμήθευσαν το βιβλίο του με τα θαύματα και την ζωή του Πήγαμε τότε θυμάμαι και

προσκυνήσαμε στον τάφο του στην Εθιά και από τότε όταν περνάμε για τις κεραίες προσπαθούμε να σταματάμε και να ανάβουμε ένα κεράκι

Τώρα όμως για μεγάλο χρονικό διάστημα δεν έχουμε σταματήσει στην Εθιά γιατί συνήθως είμαστε περαστικοί για τις κεραίες και φεύγουμε

24 2010 αμέσως και με ονείρεψε την νύχτα της Ιανουαρίου ότι τον έχω ξεχάσει και να γράψω κάτι και γι αυτόν Να σας πω ότι μέχρι τώρα σε

όσες δυσκολίες κι αν μας έχουν συμβεί στον σταθμό και ζητήσαμε την βοήθεια του Γέροντα Ευμένιου όλα τα προβλήματα προσπεράστηκαν αμέσως ότι κι αν του ζητήσαμε μας το έκανε Σήμερα λοιπόν θα γράψω μερικά πράγματα για τον Γέροντα Ευμένιο του

23 1999 οποίου η κοίμηση έγινε στις Μαΐου το ημέρα Κυριακή Παρακάτω σας μεταφέρω μερικά θαύματα και θεραπείες του Γέροντα

- laquo Ευμένιου από το βιβλίο του Αντωνίου Χαραλ Σαριδάκη ο Αγιος ΓέρονταςraquoΕυμένιος

1 ( )Θεραπεία από Καρκίνο μαρτυρίες Είχα γνωρίσει το γιό ενός παιδικού μου φίλου που είχε καρκίνο στους

λεμφαδένες προχωρημένης μορφής και βάδιζε προς τον θάνατο Ήταν 1998 πριν από το Πάσχα του Εκεί που μιλούσα με μια θεία του ξαφνικά της

λέω ότι θα ζήσει κάνοντας την σκέψη ότι ο Παππούλης με την προσευχή του θα το κάνει καλά επικαλούμενος την βοήθεια του θεού Και ως εκ

θαύματος ο Γέροντας προσευχήθηκε και το παιδί έγινε τελείως καλά Λέει το πνευματικοπαίδι το σκέφτομαι και μου έρχεται ανατριχίλα το

παιδί από ετοιμοθάνατο έγινε τελείως καλά του έκαναν εξετάσεις γενικές μετά και αξονικές τομογραφίες και δεν του βρήκαν τίποτα

απολύτως Τώρα αυτό το παιδί είναι υγιέστατο και χαίρεται την ζωή helliphellipΕυχαριστώ Μ

2 ( )Ξαναβρήκε την φωνή της μαρτυρία Η Στέλλα είχε χάσει την φωνή της τελείως την πήραν λοιπόν οι δικοί της

και την πήγαν στο κελί του Γέροντα για να της κάνει τα απαιτούμενα διαβαστικά μόλις τους είδε ο Γέροντας τους λέει καλώς τους σας

περίμενα όλα ήταν έτοιμα πορτοκαλάδες παξιμαδάκια κουλουράκια και το τσάι βρασμένο στην τσαγιέρα Ήταν έτοιμο το τραπέζι και τους

περίμενε χωρίς κανείς να τον ενημερώσει γι την επίσκεψη Από το κελί πέρασαν στον ναό των Αγίων Αναργύρων που είναι δίπλα γονάτισαν όλοι

και άρχισε ο πάτερ να διαβάζει παράκληση Όταν τελείωσε την raquo παράκληση άρχισε να ψάλει το τροπάριο των Θεοφανίων Εν Ιορδάνη

hellipraquo βαπτιζομένου σου Κύριε καθ ότι ήταν την περίοδο αυτή και παρότρυνε

όλους τους παρευρισκόμενους να ψάλουν όλοι μαζί καθώς και η άρρωστη Μάλιστα τους φώναξε να ψάλουν με κατάνυξη και δυνατά σαν να τους laquo raquo laquo raquo διάτασσε όλοι μαζί φώναξε όλοι μαζί και ξαφνικά ακούνε και την

Στέλλα να ψάλει κι αυτή μαζί τους ενώ όπως έλεγε αργότερα αισθάνθηκε μια δύναμη να της πιέζει το λαιμό και να την αναγκάζει να ξεφωνίζει και

να επανέλθει στη φυσιολογικά της κατάσταση3 Θεραπεία ρευματικής αρθρίτιδας

Η Μαρία από το Ροτάσι είχε σοβαρό πρόβλημα με τα πόδια της παρά το ότι είναι μέσης ηλικίας δυσκολευόταν να σταθεί στα πόδια της όρθια και

να βαδίσει τα πόδια της ήταν πολύ πρησμένα και ιδιαίτερα τα γόνατά της που δεν μπορούσε να τα λυγίσει καθόλου Είχε την μεγάλη επιθυμία

να κάνει γονατιστές μετάνοιες όπως συνήθιζε την προσευχή της τόσο στην εκκλησία όσο και στο σπίτι όταν προσευχόταν μα ήταν αδύνατο δεν

μπορούσε να λυγίσει καθόλου τα γόνατά της εάν με μεγάλη προσπάθεια κατάφερνε να γονατίσει δεν μπορούσε μετά να σηκωθεί αν δεν την βοηθούσαν δύο άτομα πιάνοντας την από τις μασχάλες Είχε πάει σε

γιατρούς είχε κάνει ενέσεις έκανε εντριβές με διάφορες αλοιφές έπαιρνε φάρμακα αλλά τίποτα οι πόνοι ήταν οδυνηροί και η κατάστασή

της χειροτέρευε μέρα τη μέρα Η ρευματική αρθρίτιδα δεν υποχωρούσε και το πρήξιμο μεγάλωνε Μια μέρα που βρισκόταν στην εκκλησία εν ώρα

laquo θείας λειτουργίας αναστέναξε και είπε ω μακαριστέ ʼ γιε Πατέρα Ευμένιε βοήθησε με να γονατίσω στο Σα εκ των Σων όπως γονάτιζα πριν

raquo laquo αρρωστήσω Το έλεγε και έτρεχαν τα δάκρυά της δεν αντέχει η ψυχή μου raquo να κάθομαι καθηλωμένη στην καρέκλα βοήθησε με σε παρακαλώ Η

Μαρία είχε τόση πίστη και τόση σιγουριά που πίστευε ότι ο μακαριστός Γέροντας θα την ακούσει οπωσδήποτε και θα την βοηθήσει Έτσι όταν ο

laquo raquo Ιερέας φώναξε τα Σα εκ των Σων η Μαρία έπεσε κάτω αστραπιαία χωρίς να ζητήσει βοήθεια από κανένα Μάλιστα γονάτισε και ακούμπησε

το κεφάλι της στο δάπεδο εκεί σε αυτή την στάση έμεινε καρφωμένη και laquoακίνητη μέχρι που τελείωσε και ο ύμνος της Παναγίας μας το ʼ ξιον εστί

raquo ως αληθώς χωρία καθόλου να κο υραστεί η να πονέσουν τα πόδια της αντίθετα σηκώθηκε μετά με μεγάλη άνεση και χωρίς την βοήθεια

κανενός Από την ημέρα αυτή τα πόδια της άρχισαν να ξεπρήζονται μέχρι που

έγιναν τελείως καλά Τώρα η Μαρία είναι τελείως καλά και ευχαριστεί το θεό που την θεράπευσε με τις πρεσβείες του Μακαριστού Ευμένιου

Κεφάλαια από το βιβλιο της Κλίμακος του Αγίου Ιωάννου του Σιναΐτου ΛΟΓΟΣ ΕΙΚΟΣΤΟΣ ΤΕΤΑΡΤΟΣ

Περί πραότητος και απλότητος

( Διά τάς αρετάς της πραότητος της απλότητος και της ακακίας τάς laquo raquo )σεσοφισμένας όχι τας φυσικάς καθώς και διά την πονηρίαν

1 Της ανατολής του ηλίου προτρέχει το φως της αυγής Παρόμοια πρίν από την ταπεινοφροσύνη τρέχει η πραότης Ας ακούσωμε δε και το Φώς

laquo δηλαδή τον Χριστόν να τις τοποθετή κατ΄ αυτήν την σειρά Μάθετε απ΄ raquo ( 29) εμού λέγει ότι πράος ειμί και ταπεινός τη καρδία Ματθ ια΄ Λοιπόν

το φυσικό είναι πρίν λάμψη ο ήλιος να φωτισθούμε από το φως της αυγής και έπειτα να ατενίσουμε πλούσια τον ήλιο Διότι δεν είναι δυνατόν δεν

είναι όπως το δείχνει και η φύσις των πραγμάτων να αντικρύση κανείς τον ήλιο δηλαδή την ταπείνωσι πρίν γνωρίση το φως της αυγής δηλαδή την πραότητα

2 Η πραότης είναι μία αμετακίνητη κατάστασις του νου πού παραμένει η ίδια και στις τιμές και στις περιφρονήσεις Πραότης σημαίνει το να

προσεύχεσαι ειλικρινώς για τον πλησίον σου χωρίς να ενοχλήσαι καθόλου από τις ταραχές πού σου προξενεί Η πραότης είναι βράχος

επάνω από την αφρισμένη θάλασσα πού εντελώς ακλόνητος διαλύει όλα τα κύματα τα οποία τον κτυπούν

Η πραότης είναι το στήριγμα της υπομονής η θύρα ή καλύτερα η μητέρα της αγάπης η προϋπόθεσις της διακρίσεως διότι όπως λέγει η Γραφή

laquo raquo ( 9)∙ διδάξει Κύριος πραείς οδούς αυτού Ψαλμ κδ΄ η πρόξενος της αφέσεως των αμαρτιών το θάρρος της προσευχής η περιοχή του Αγίου

laquo Πνεύματος διότι ο Κύριος λέγει Επί τίνα επιβλέψω αλλ΄ ή επί τον raquo ( 2)πράον και ησύχιον πρβλ Ησ ξς΄

Η πραότης είναι συνεργός στην υπακοή οδηγός στην αδελφοσύνη χαλινός της μανίας κόψιμο του θυμού μίμησις του Χριστού ιδιότης των

Αγγέλων δεσμός των δαιμόνων ασπίδα κατά της πικράς οργής3 Στις καρδιές των πράων θα αναπαύεται ο Κύριος ενώ η ταραχώδης

laquo raquo ψυχή είναι καθέδρα του διαβόλου Οι πραείς κληρονομήσουσι γήν( 5)∙ Ματθ ε΄ μάλλον θα γίνουν κυρίαρχοί της ενώ οι οργίλοι και θυμώδεις

άνδρες θα εξορισθούν από την γη τους4 Η πραεία ψυχή είναι θρόνος της απλότητος ενώ ο νους του οργίλου

δημιουργός της πονηρίας Η ηπία ψυχή θα δεχθή μέσα της τους λόγους της laquo raquo ( 9) σοφίας εφ΄ όσον οδηγήσει Κύριος πραείς έν κρίσει Ψαλμ κδ΄ ή μάλλον στην διάκρισι Η ευθεία ψυχή συζή με την ταπείνωσι ενώ η πονηρά είναι υπηρέτρια της υπερηφανείας Οι ψυχές των πράων θα

γεμίσουν από γνώσι και σύνεσι ενώ ο νους του θυμώδους συγκατοικεί με το σκοτάδι και την άγνοια

5 Αυτός που θυμώνει και αυτός που ειρωνεύεται συναντήθηκαν μεταξύ τους Και ήταν αδύνατο να ευρεθή ένας ευθύς λόγος στην συζήτησί τους

Αν ανοίξης την καρδιά του πρώτου θα εύρης την μανία και αν ερευνήσης την ψυχή του δευτέρου θα αντικρύσης την πονηρία

6 Η απλότης είναι μία συνήθεια και συμπεριφορά της ψυχής αποίκιλη πού δεν κινείται σε κανέναν κακό λογισμό Η ακακία είναι μία γλυκειά και χαρούμενη ψυχική κατάστασις απηλλαγμένη από κάθε κακή σκέψι και υπόνοια

7 Πρώτο γνώρισμα της παιδικής ηλικίας είναι η αποίκιλη απλότης Όσο την είχε αυτήν ο Αδάμ δεν αντίκρυσε στον εαυτό του ούτε ψυχική

γυμνότητα ούτε σωματική ασχημοσύνη8 Καλή βέβαια και αξιομακάριστη είναι η απλότης πού έχουν μερικοί έκ

φύσεως Όχι όμως τόσο όσο η απλότης πού αποκτήθηκε με κόπους και ιδρώτες και με μετεγκεντρισμό της πονηράς φύσεως Διότι η μέν πρώτη

είναι σκεπασμένη και προφυλαγμένη από πολυποίκιλες μεταβολές και πάθη ενώ η Δευτέρα γίνεται πρόξενος της τελείας ταπεινοφροσύνης και

πραότητος Και η μία δεν έχει πολύ μισθό ενώ η άλλη έχει άπειρο καιαπροσμέτρητο

9 Όλοι όσοι επιθυμούμε να προσελκύσωμε προς το μέρος μας τον Κύριον laquo ας Τον πλησιάσωμε σαν διδάσκαλο πού κάνει μάθημα απλώς και

raquo απλάστως και αποικίλως και απονήρως και απεριέργως Επειδή αυτός είναι απλούς και ασύνθετος θέλει και οι ψυχές που Τον πλησιάζουν να είναι απλές και ακέραιες Και δεν είναι δυνατόν να αντικρύσης ποτέ

απλότητα χωρίς ταπείνωσι Πονηρός σημαίνει άνθρωπος πού κάνει ψευδείς προβλέψεις και πού

φαντάζεται ότι αντιλαμβάνεται τους λογισμούς των άλλων από τα λόγια τους και τα μυστικά των καρδιών τους από τις εξωτερικές κινήσεις

10 Είδα ανθρώπους ευθείς πού έμαθαν από τους πονηρούς να πονηρεύωνται και εθαύμασα πώς τόσο γρήγορα κατώρθωσαν να χάσουν

το φυσικό τους ιδίωμα και προτέρημα11 Όσο εύκολα αλλάζουν και ξεπέφτουν οι ευθείς τόσο δύσκολα μπορούν

να μεταβληθούν οι αντίθετοι οι πονηροί Πολλές φορές η πραγματική ξενιτεία και η υποταγή και η προφύλαξις του στόματος κατώρθωσαν

πολλά και επέτυχαν παραδόξως να μεταβάλουν καταστάσειςαθεράπευτες

12 laquo raquo ( 2) Εάν η γνώσις φυσιοί Α΄ Κορ η΄ τους περισσοτέρους σκέψου μήπως το να είναι κάποιος ανίδεος και αμαθής φέρνει κάποια σχετική

ndash - ταπείνωσι αν και υπάρχουν σπάνιοι βεβαίως και αυτοί που υπερηφανεύονται για την αμάθειά τους

13 Ζωντανή απόδειξις και υπόδειγμα της μακαρίας απλότητος υπήρξε ο τρισμακάριος Παύλος ο απλούς [1] Κανείς δεν είδε πουθενά ούτε άκουσε

ούτε πρόκειται να ιδή ποτέ τόση πνευματική πρόοδο σε τόσο σύντομοχρόνο

14 Απλούς μοναχός σημαίνει ζώον άλογο αλλά και λογικό πού κάνει υπακοή και αποθέτει εντελώς το φορτίο του στον οδηγό του Το ήμερο

ζώον δεν θα αντιμιλήση σ΄ εκείνον πού το δένει Ομοίως και η ευθεία

ψυχή στον ιδικό της προεστώτα Ακολουθεί εκείνον πού την σύρει όπως θέλει και έως θυσίας δεν γνωρίζει να αντιλέγη

15 Απονήρευτος άνθρωπος σημαίνει καθαρά φύσις της ψυχής όπως ακριβώς επλάσθη πού συνεργάζεται και συνομιλεί εύκολα με όλους τους

ανθρώπους16 Ευθύτης σημαίνει απερίεργη σκέψις ανυπόκριτη συμπεριφορά ομιλία

φυσική και ανεπιτήδευτη Όπως ονομάζεται ο Θεός αγάπη έτσι ονομάζεται και ευθύτης Γι΄αυτό και ο σοφός δηλαδή ο Σολομών στο

laquo raquo laquo raquo ( 4) Άσμα λέγει στην καθαρά καρδία Ευθύτης ηγάπησέ σε α΄ Καθώς laquo raquo laquo επίσης και ο πατέρας του λέγει στους Ψαλμούς Χρηστός και ευθύς οraquo ( 8) laquo Κύριος κδ΄ Λέγει ακόμη ότι σώζονται οι συνώνυμοί Του Του

raquo ( 11) laquo σώζοντος τους ευθείς τη καρδία ζ΄ Λέγει επίσης Ευθύτητα ψυχών raquo ( 7)είδε και επεσκέψατο το πρόσωπον αυτού πρβλ ι΄

17 Πονηρία σημαίνει μεταβολή της ευθύτητος σκέψις πλάνης ψεύδη που λέγονται κατ΄ οικονομίαν όρκοι πού έν μέρει αληθεύουν λόγοι πού έχουν

περιπλακή καρδία ομοία με τον βυθό της θαλάσσης άβυσσος δολιότητος ψευδολογία που μονιμοποιήθηκε οίησις πού κατήντησε φυσική

αντίπαλος της ταπεινώσεως υποκριτική μετάνοια απομάκρυνσις του πένθους εχθρός της εξομολογήσεως τακτική εκείνων πού ακολουθούν

την γνώμη τους πρόξενος ηθικών πτώσεων εμπόδιο στην ανέγερσι των πεσόντων αντιμετώπισις των ύβρεων με φαινομενικό χαμόγελο

σκυθρωπότης ανόητη και αφύσικη ευλάβεια επίπλαστη ζωή ομοία με των δαιμόνων

18 Ο πονηρός είναι συνόμιλος και συνώνυμος του διαβόλου Γι΄ αυτό και ο - - Κύριος μας εδίδαξε έτσι να τον αποκαλούμε τον διάβολο λέγοντας

laquo raquo ( 13)Ρύσαι ημάς από του πονηρού Ματθ ς΄19 Η πονηρία είναι μία επιστήμη ή καλύτερα ασχημοσύνη των δαιμόνων

η οποία ενώ είναι εστερημένη από αλήθεια προσπαθεί να το κρύπτη και να εξαπατά πολλούς

20 Η υποκρισία είναι μία κατάστασις όπου το σώμα οι εξωτερικές δηλαδή εκδηλώσεις ευρίσκεται σε αντίθεσι με την ψυχή Είναι δε η

κατάστασις αυτή περιπεπλεγμένη με παντός είδους κακές σκέψεις καιεπινοήσεις

21 Ας φύγωμε λοιπόν μακρυά από τον κρημνό της υποκρισίας και τον laquo λάκκο της υπουλότητος ακούοντας τα λόγια του Ψαλμωδού Ότι οι

πονηρευόμενοι εξολοθρευθήσονται και ωσεί χόρτος ταχύ raquo ( αποξηρανθήσονται και ωσεί λάχανα χλόης ταχύ αποπεσούνται Ψαλμ

2) λς΄ Διότι οι τοιούτοι άνθρωποι γίνονται βοσκή των δαιμόνων22 Δύσκολα θα εισέλθουν οι πλούσιοι στην βασιλεία των ουρανών

Ομοίως δύσκολα θα αποκτήσουν την απλότητα οι συνετοί ανόητοι( αυτοί δηλαδή πού ενώ είναι ανόητοι παρουσιάζονται με την πονηρία

)τους ως συνετοί23 Μία πτώσις πολλές φορές εσωφρόνισε τους κακούς και πονηρούς και

τους εχάρισε χωρίς να το θέλουν την ακακία και την σωτηρία24 Αγωνίζου να θεωρής πεπλανημένη την λογική σου και την κρίσισου [2] και έτσι θα εύρης σωτηρία και ευθύτητα έν Χριστώ Ιησού τώ

Κυρίω ημών Αμήν

Όποιος κατώρθωσε να ανεβή έως εδώ ας έχη θάρρος διότι μιμούμενος τον διδάσκαλον Χριστόν εσώθηκε

Ι Μ Παρακλήτουπηγή εδώ

[1] Κατήγετο εξ Αιγύπτου Κατ΄ αρχήν ακολούθησε τον έγγαμο βίο αλλά η

διαγωγή της συζύγου του συνετέλεσε να τον ανταλλάξη με την αναχωρητική ζωή Διετέλεσε μαθητής του Μ Αντωνίου και ανήλθε σε

υψηλά μέτρα αγιότητος Η υπακοή του η απλότης και η ακακία του 7 υπήρξαν παροιμιώδεις Η μνήμη του εορτάζεται στις Μαρτίου

[2] laquo Η έννοια της παραδόξου αυτής προτροπής είναι Μη βασίζεσαι στην raquo ιδική σου φρόνησι αλλά στου πνευματικού σου οδηγού Σχετικώς

laquo raquo ( 7 - συνιστά και η Αγία Γραφή Μη ίσθι φρόνιμος παρά σεαυτώ Παρμ γ΄ 16) laquo raquoΡωμ ιβ΄ Ουαί οι συνετοί έν εαυτοίς και ενώπιον αυτών επιστήμονες

( 21)Ησ ε΄ ΘΕΑΤΡΙΚΟ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΖΕΣΤΗΣ ΣΟΚΟΛΑΤΑΣ

hellip Πολύ διδακτικό και συγκινητικό Τα σχόλια δικά σας httpalliotikathriskeytikablogspotgr201308

Μερικοί απόφοιτοι μιας σχολής Με καλές πλέον δουλειές

Συζητούσαν για τις ζωές τους Σε μία γιορτή σχολικής επανένωσης

Αποφάσισαν να επισκεφθούν τον παλιό τους καθηγητή Συνταξιούχο πλέον

rsquo Που πάντοτε ήταν πηγή έμπνευσης γι αυτούς Κατά τη επίσκεψη η συζήτηση περιστράφηκε Γύρω από τα παράπονά τους για τη δουλειά τη ζωή

Και τις σχέσεις με τους άλλους Ο καθηγητής τους έφερε ζεστή σοκολάτα σε μια μεγάλη καράφα

Φέρνοντας ταυτόχρονα και πολλές κούπες Διαφόρων ειδών και υλικών ακριβές και φτηνές όμορφες και άσχημες

Έπειτα τους κάλεσε να σερβιριστούν μόνοι τους Όταν όλοι πήραν από μια κούπα ο καθηγητής τους είπε

Πρόσεξα ότι όλοι προτιμήσατε από τις όμορφες και ακριβές κούπες Αφήνοντας πίσω για τους άλλους τις άσχημες και φτηνές κούπες

Το ότι είναι φυσικό για εσάς να θέλετε το καλύτερο για τον εαυτό σας Αυτό ακριβώς είναι και η αιτία των προβλημάτων σας

Η κούπα δεν προσθέτει τίποτα στην ποιότητα της σοκολάτας

Συνήθως είναι απλά πιο ακριβή ενώ σε κάποιες περιπτώσεις κρύβει αυτό που πίνετε

Αυτό που πραγματικά θέλατε ήταν η ζεστή σοκολάτα Όχι η κούπα

Όμως συνειδητά διαλέξατε την πιο καλή κούπα Και πολύ σύντομα αρχίσατε να κοιτάτε και να τη συγκρίνετε με τις

hellipκούπες των άλλων Τώρα σκεφτείτε αυτό

Η δουλειά το χρήμα και οι θέσεις εργασίας είναι η κούπα Είναι απλώς τα εργαλεία για να κρατήσετε τη ζωή

Η κούπα που έχετε δεν χαρακτηρίζει ούτε αλλάζει την ποιότητα της ζωής σας

Μερικές φορές με το να επικεντρώνεστε στην κούπα - - Δεν απολαμβάνετε τη ζεστή σοκολάτα τη ζωή που σας έδωσε ο Θεός

Πάντα να θυμάστε ότι Ο Θεός δίνει τη ζεστή σοκολάτα δεν διαλέγει την κούπα

Οι πιο ευτυχισμένοι άνθρωποι δεν είναι αυτοί που έχουν τα καλύτεραπράγματα

Αλλά εκείνοι που φτιάχνουν το καλύτερο με αυτά που διαθέτουν Ζήστε απλά αγαπάτε γενναιόδωρα ενδιαφερθείτε για τους άλλους

ειλικρινά μιλάτε ευγενικά Αφήστε τα υπόλοιπα στο Θεό

Και θυμηθείτε Οι πλουσιότεροι άνθρωποι δεν είναι εκείνοι που έχουν τα περισσότερα

Αλλά εκείνοι που χρειάζονται τα λιγότεραΠηγή httplllazarosblogspotgr201307blog-post_4555html

ΓΕΡΟΝΤΙΚΟ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ Ι Μονή Αγίου Παντελεήμονος

22430ndash 48270Επιστάται Ιερομόναχος π Γαβριήλ Γλυκοκάλαμος τηλ Η Ιερά Μονή εποπτεύεται υπό πενταμελούς Επιτροπής υπό την

προεδρείαν του Σεβ Μητροπολίτου Λέρου Καλύμνου και Αστυπαλαίας κΠαϊσίου και των μελών πρωτ Αμφιλοχίου Σακαλλέρου αντιπροέδρου

Ιερομ Γαβριήλ Γλυκοκάλαμου π Κων νου Σμαλιού ταμία κ Ηλία Μισσού γραμματέως και π Μιχαήλ Μπουλαφέντη

Προς το δυτικό μέρος του νησιού της Καλύμνου στην άκρη μιας ndash ορθόκοφτης χαράδρας διακρίνεται η είσοδος μιας απέριττης σπηλιάς

ναυδρίου αφιερωμένο στον Αγ Παντελεήμονα όπου φυλάσσεται η θαυματουργή του εικόνα διακοσίων περίπου ετών Παλαιότερα μετόχι

1780 της Μονής Παναγίας Χοτζεβίτισσας Αμοργού Το ήλθε στη Μονή ο Ιερομόναχος Γεράσιμος Γερασίμου έως τότε καθηγητής της Ανωτέρας

Σχολής της Σύμης όπου ίδρυσε κρυφό σχολειό Κατά τον ιστορικό Γιάννη ldquo rdquo Ζερβό είναι η παλαιοτέρα Μονή της Καλύμνου γνωστή ως Αγία Μονή

Λειτούργησε ως Ανδρώα Μονή έως τις μέρες μας 27 Η Ιερά Μονή εορτάζει την η Ιουλίου

Page 5: agiaparaskeviargoskalymnoycamping.files.wordpress.com…  · Web viewΠούλησε όλα τα υπάρχοντά της και διένειμε το χρηματικό ποσό

laquo όνομά της Εκείνη έκανε το σημείο του Σταυρού και είπε Είμαι δούλη raquoτου Χριστού και πηγαίνω στην εκκλησία

Όταν ο ακόλαστος στρατιώτης ήρθε πιο κοντά και άρχισε να της λέει ανοησίες εκείνη τον έσπρωξε μακριά και τον έφτυσε κατά πρόσωπο Ο

στρατιώτης έβγαλε το σπαθί του και το έμπηξε κάτω από το πλευρό της Έτσι έλαβε μαρτυ 298ρικό τέλος η επίγεια ζωή της αγίας Ανυσίας το έτος

Οι χριστιανοί την ενταφίασαν με όλες τις τιμές Στον ουρανό δέχθηκε από τον Θεό τον στέφανο της δόξης εισερχόμενη στην Αιώνια Βασιλεία

rsquo Αργότερα κτίστηκε εκκλησία προς τιμήν της αγίας Ανυσίας πάνω απ τον τάφο της

Ύμνος στην αγία μάρτυρα Ανυσία Η αγία Ανυσία προσευχόταν στον Θεό γονατισμένη διαρκώς και

λουσμένη στα δάκρυα τηςlaquo Ω Κύριε Ιησού Χριστέ η Πηγή της αιωνίου Ζωής η Κιβωτός των

αφθάρτων αγαθών βοήθησέ με Θεέ μου βοήθησέ με να διαφυλαχθώ παρθένος μέχρι τον θάνατό μου ως παρθένος να εισέλθω στην αιώνια

rsquo ανάπαυση και ν αξιωθώ της Ουρανίου Βασιλείας Σου Χαρίτωσέ με Σωτήρα μου με τη Χάρη Σου να αξιωθώ να μαρτυρήσω για

Σένα για Σένα να θυσιαστώ rsquo Ποθώ θυσία να γίνω στον Θεό μου γι αυτό αξίωσέ με Κύριε να κερδίσω

raquoαυτό που επιθυμώ Ενωτίσθη ο Θεός την προσευχή της παρθένου Ανυσίας

και της έδωσε τη Χάρη Του rsquo να αξιωθεί γι Αυτόν να μαρτυρήσει

Τώρα στον Παράδεισο λάμπει η αγία Ανυσία σαν αστέρας εν μέσω των αστέρων σαν άγγελος εν μέσω των αγγέλων και υπέρ ημών πρεσβεύει προς τον Αθάνατο Χριστό

( Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς Ο Πρόλογος της Αχρίδος Δεκέμβριος εκδ 274-275 278-279)Άθως σ πηγή

1296-14111356Ο ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΠΑΛΑΜΑΣ Ποιος αγαπητοί ήταν ο μέγας και θείος Γρηγόριος το πληροφορούμεθα

με σαφήνεια και πληρότητα και μόνον από το απολυτίκιό του Ορθοδοξίας ο φωστήρ Εκκλησίας το στήριγμα και διδάσκαλε των

μοναστών η καλλονή των θεολόγων υπέρμαχος απροσμάχητος Γρηγόριε θαυματουργέ Θεσσαλονίκης το καύχημα κήρυξ της χάριτος

ικέτευε δια παντός σωθήναι τας ψυχάς ημών Η καταγωγή του Αγίου Γρηγορίου ήταν η Κωνσταντινούπολις

1296 Γεννήθηκε το από γονείς εναρέτους και ενδόξους τον Κωνσταντίνον και την Καλλονήν Ο πατέρας του ήταν συγκλητικός

και έγινε κατόπιν και μοναχός Εμπιστεύθηκε τα παιδιά του στην δυνατή προστασία της Θεοτόκου την οποία και άφησε Επίτροπόν τους

Ήταν επτά ετών όταν εκοιμήθη ο ενάρετος πατέρας του Εκτός από το θεϊκό χάρισμα της ευφυΐας έδειξε και σπάνια επιμέλεια

ώστε σε μικρό διάστημα να έχη συγκεντρώση στον εαυτό του κάθε 20 λογής επιστήμη και γνώση Σε ηλικία ετών έγινε θαυμαστός και από

μεγάλους και σοφούς της εποχής του Για τη όλη του αξιοζήλευτη προκοπή ζητήθηκε και από τον

αυτοκράτορα στα βασίλεια αλλά ο ευλογημένος Γρηγόριος σαν συνετός τον νου του εγύρισε σε υψηλότερα και εζητούσε να ανέβη

στον Θεό και για αυτό τον λόγον αφιερώνει τον εαυτό του στον Θεό και ζη στο εξής βίον ασκητικόν και ισάγγελον

Τον σκοπό του φανερώνει στην μητέρα του και εκείνη η ευλογημένη εδόξασε τον Θεό και κάλεσε και τα άλλα τέσσαρα παιδιά της για να

πληροφορηθούν από τον μεγαλύτερο αδελφό τα σχετικά με την αφιέρωσί του στην λατρεία του Θεού Τους κατέπεισε όλους και

φάνηκαν και αυτοί πρόθυμοι στον ίδιο πόθο και την αφιέρωσί τους στον Θεό

Εμοίρασαν με τρόπο ευαγγελικό τα υπάρχοντά τους στους πτωχούς και αφίνοντας τις ματαιότητες του κόσμου με προθυμία ακολούθησαν τον

Χριστό Την μητέρα με τις δύο αδελφές έβαλαν σε γυναικείο μοναστήρι τα δε

δύο άλλα αδέλφια του επήρε μαζί του στο Άγιον Όρος Στο Άγιον Όρος εμπήκε στην υποταγή του θαυμασίου Γέροντος

Νικηφόρου ο οποίος ζούσε ησυχαστική ζωή κοντά στο Μοναστήρι του Βατοπαιδίου Από τον Γέροντα Νικηφόρο διδάχθηκε κάθε αρετή με τα

έργα με ταπείνωσι ψυχής Με την υπακοή την ταπείνωσι και την άσκησι εγνώρισε έμπρακτα τις αρετές και εμόρφωσε στην καρδιά του

τον Χριστό Εκεί αξιώθηκε να δεχθή με μυστική αποκάλυψι την αντίληψι της Υπεραγίας Θεοτόκου

Μετά την κοίμησι του Γέροντός του έρχεται στην περίφημη Μονή της Μεγίστης Λαύρας όπου έμεινε λίγα χρόνια ασκούμενος με μεγάλη

σπουδή στα πνευματικά αγωνίσματα Από την Μονή επήγε σε πιο ερημικό τόπο και παρέδωσε τον εαυτό του σε κάθε κατά Χριστόν

σκληραγωγία Τις αισθήσεις του με προσοχή συμμάζεψε την δε ζωή του άριστα παιδαγώγησε και με την βοήθεια του Θεού ενίκησε κατά κράτος τους πολέμους του διαβόλου Με αγρυπνίες και πηγές δακρύων

καθάρισε την ψυχή του και έγινε σκεύος εκλεκτό του Παναγίου Πνεύματος και αξιώθηκε πολλές θεοφανείες

Λόγω όμως των πολλών επιδρομών των Τούρκων αναγκάστηκε να αφήση την ησυχία του και να έλθη στην Θεσσαλονίκη χωρίς όμως να

βγή από την ακρίβεια της αγίας του ζωής Αφού καθάρισε με την βοήθεια του Θεού και με πολλούς ασκητικούς

κόπους το σώμα και την ψυχή δέχθηκε κατόπιν από θεϊκή πληροφορία και το μέγα της ιερωσύνης χάρισμα Ετελούσε δε την ιερά Μυσταγωγία σαν ένας άλλος άγγελος ώστε και μόνον όσοι τον έβλεπαν έπαιρναν

κατάνυξι στις ψυχές τους Αναδείχθηκε πνευματοφόρος πατήρ και έλαβε εξουσία κατά των δαιμόνων το χάρισμα των θαυμάτων και

προέλεγε τα μέλλοντα Με ένα λόγο ήταν στολισμένος με τα χαρίσματα και τους καρπούς του Αγίου Πνεύματος

Το να αγωνιζόμαστε αγαπητοί για την αρετή είναι στην δική μας εξουσία το δε να πέσουμε σε πειρασμούς δεν εξαρτάται από εμάς Γι΄αυτό και χωρίς τους πειρασμούς τέλειοι δεν μπορούμε να γίνουμε

ούτε και φανερώνεται η πίστις μας προς τον Θεόν Γι αυτό πολύ ορθά λένε οι σοφοί τα θεία μόνον όταν καλώς ανταμωθούν η πράξις και το

πάθος τότε τελειούται ο κατά Θεόν άνθρωπος Επέτρεψε η πάνσοφος του Θεού Πρόνοια και ο μέγας και άγιος Γρηγόριος να πέση σε πολλούς

πειρασμούς για να φανή στ αλήθεια με όλους τους πειρασμούς τέλειος Η πορεία του Αγίου προς τα άνω Βασίλεια ήταν ουρανομήκης Με

υπακοή ταπείνωσι και άσκησι εγνώρισε έμπρακτα τις αρετές Εμόρφωσε δηλαδή τον Χριστό στην καρδιά του Στην έρημο όλον τον

καιρό είχε ασχολία προσευχής και μέσα από την καρδιά του εκραύγαζε laquo raquo προς τον Χριστό φώτισόν μου το σκότος Δια μέσου του θεοδιδάκτου

δρόμου της νηστείας της αγρυπνίας και της προσευχής και των ευαγγελικών αρετών έλαβε ουράνια χαρίσματα

Πολύ σωστά στο απολυτίκιο του Αγίου η Εκκλησία μας ομολογεί τον laquo θείον Γρηγόριον φωστήρα Ορθοδοξίας Εκκλησίας στήριγμα και

raquoδιδάσκαλον κήρυκα της χάριτος 23 Για ολόκληρα χρόνια δέχθηκε ο Άγιος πιστός δούλος του Θεού

Γρηγόριος πολλές συκοφαντίες και την λύσσα του Σατανά Αφού πείστηκε περισσότερο στην θεία ψήφο ωδηγήθηκε στον

αρχιερατικό θρόνο και άξιος έγινε ποιμένας της Εκκλησίας των Θεσσαλονικέων Σαν αρχιερέας πρόσθεσε περισσότερους κόπους για

τον Χριστόν το Ευαγγέλιον και την Εκκλησία Του Οι δυτικοί Βαρλαάμ Ακίνδυνος και λοιποί πολέμιοι του Αγίου

Γρηγορίου έλεγαν ότι η θεία Χάρις είναι κτιστή οπότε μένει ο άνθρωπος και ο κόσμος αμέτοχος στην θεία ζωή και χάρι

Πρέπει να αισθανώμεθα τον Άγιο Γρηγόριο μαζί με την Εκκλησία μας σαν κανόνα της Ορθοδόξου Θεολογίας και της χριστιανικής ζωής

Επί της βασιλείας Ανδρονίκου Δ του Παλαιολόγου που ήταν θερμός προστάτης της ευσεβείας συγκροτήθηκε ιερά Σύνοδος στην οποία ήλθε

και ο Βαρλαάμ και με κομπασμό και έπαρσι ανέφερε τα κακόδοξα του δόγματα και τις κατηγορίες του εναντίον των ευσεβών Με θείο όμως

Πνεύμα αφού ενισχύθηκε ο μέγας Γρηγόριος και παίρνοντας δύναμι Θεού εταπείνωσε το βλάσφημο και υπερήφανο στόμα του Βαρλαάμ

και με λόγους και συγγράμματα πύρινα τις κακοδοξίες του εχάλασε Επίσης και τον διάδοχο του Βαρλαάμ Ακίνδυνον τον παρουσίασε στην Σύνοδο σαν Βαρλααμίτην

Μπροστά σε τρεις αυτοκράτορες και τρεις πατριάρχας και συνόδους ανέτρεψε με λόγους και συγγράμματα θεόπνευστα τις πλάνες και αιρετικές διδασκαλίες του Βαρλαάμ Ακινδύνου και ομοφρόνων τους

Εκτός όλων αυτών ο Θεός κατά τις ανεξιχνίαστες Του βουλές τον έστειλε διδάσκαλο στην Ανατολή Σαν υπέρμαχος της ευσεβείας

προσκλήθηκε στην Κων πολι και σαν πρέσβυς για να ειρηνεύσει την Εκκλησίαν από τις συκοφαντίες του ασεβούς Βαρλαάμ

( ) Ενώ όμως επήγαινε πιάστηκε από τους αγαρηνούς Τούρκους και ωδηγήθηκε αιχμάλωτος στην Ανατολή Εκεί τον εκράτησαν ένα χρόνο

και τον έσερναν από τόπο σε τόπο και από πόλι σε πόλι και σαν τέλειος αθλητής και διδάσκαλος του Χριστού εδίδασκε το Ευαγγέλιο του Χριστού άφοβα

Όσοι στέκονταν καλά στην πίστι τους στερέωνε περισσότερο και τους παρακινούσε να μένουν ακλόνητοι στην πίστι τους δε κλονιζομένους

τους εστερέωνε κατά σοφό τρόπο Με όσους πάλι είχαν προδώσει την πίστι και περιέπαιζαν τα χριστιανικά δόγματα διαλεγόταν με θάρρος

για την ένσαρκο οικονομία την προσκύνησι του Τιμίου Σταυρού των σεβασμίων εικόνων και για τον Μωάμεθ και άλλων πολλών ζητημάτων Και άλλοι από τους παρόντας οι καλοπροαίρετοι τον

εθαύμαζαν άλλοι εμαίνονταν εναντίον του οι οποίοι και ήθελαν να τον σκοτώσουν αν δεν τους εμπόδιζε η ελπίδα της εξαγοράς του

οικονομία και αυτό της θείας Προνοίας για την μεγάλη ωφέλεια της Εκκλησίας όπως και έγινε Τον ελευθέρωσαν κάποιοι φιλόχριστοι και

επανήλθε στην ποίμνη του μάρτυς αναίμακτος με τα στίγματα του

Χριστού στολισμένος Μέσα μόνο στην αγία του Χριστού Ορθόδοξον Εκκλησία μπορούμε να

γνωρίσουμε τον Θεό όχι με την διάνοια η το συναίσθημα αλλά με αγιοπνευματική εμπειρία μπορεί ο ζωντανός χριστιανός να έχη μετοχή

στο φως την ζωή και την δόξα της Αγίας Τριάδος Εμείς οι άνθρωποι κοινωνούμε και ενωνόμαστε με τον Θεό δια μέσου των θείων

ενεργειών του Θεού που είναι άκτιστες ενώ η θεϊκή ουσία του Θεού είναι ακοινώνητος

Στην χρυσή αλυσίδα των μεγάλων διδασκάλων και Αγίων Πατέρων της Εκκλησίας συναριθμήθηκε και ο μέγας Γρηγόριος ο Παλαμάς

ο οποίος και αναδείχθηκε ισάξιος των Αγίων Αθανασίου Βασιλείου Γρηγορίου Χρυσοστόμου Κυρίλλων Μαξίμου Δαμασκηνού Φωτίου και Θεοδώρου Στουδίτου

Σπάνια έγινε τόσος αγώνας τόση προπαγάνδα τόση δυσφήμησι και κατασυκοφάντησι προσώπου όσον εναντίον του Αγίου Γρηγορίου του

Παλαμά Και μέχρι σήμερα οι Δυτικοί διατηρούν στο Παρίσι αντιπαλαμική Σχολή δυσφημούντες τον Άγιο και την διδασκαλία του

Ο αυτοκράτωρ ο πατριάρχης και οι συνοδικοί χαρακτήρισαν στο laquo τέλος της Συνόδου τον Άγιον Γρηγόριον Διδάσκαλον ευσεβείας και

κανόνα δογμάτων ιερών και στύλον της ορθής δόξης και πρόμαχον raquoΕκκλησίας και βασιλείας ευσεβούς καύχημα

Οι απόψεις του αποτελούν σύνοψι και έκφρασι της εμπειρίας και της παραδόσεως της Εκκλησίας Το κλειδί της θεολογίας το κατείχε στ

αλήθεια ο θείος Γρηγόριος επειδή είχαν διανοιγεί τα μάτια του από το Άγιο Πνεύμα

Εδίδασκε ότι ο Θεός δεν είναι μόνον αμέθεκτος αλλά και μεθεκτός Την ουσία του Θεού ουδείς και ουδέποτε ούτε στον παρόντα ούτε στον

μέλλοντα αιώνα θα ιδούμε τις άκτιστες όμως ενέργειες του Θεού μπορούμε να κοινωνήσουμε ημών θεουμένων κάτω από κατάλληλες

πνευματικές προϋποθέσεις Αυτές δηλαδή αποτελούν το μέσον και την γέφυρα που συνδέει τον άκτιστο Θεό με τα κτίσματα Άλλο είναι η

ουσία του Θεού και άλλο οι θείες ενέργειές του Σύντομη μνημόνευσις των αρετών του

) α Ήταν υπερβολικά πράος αλλά γινόταν και γενναίος μαχητής όταν ο λόγος ήταν για τον Θεό και τα θεία

) β Ήταν αρνητής της κακίας και ανεξίκακος) γ Είχε μεγάλη προθυμία στο να ανταμείβη όσον ήταν δυνατό με αγαθά

όσους φάνηκαν προς αυτόν κακοί Ορθόδοξος Φιλόθεος Μαρτυρία - Εκδόσεις Ορθόδοξος Κυψέλη

ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΓΕΡΟΝΤΕΣ Ο πατήρ Ευμένιος Σαριδάκης

Σύντομα βιογραφικά στοιχεία 1931 Ο π Ευμένιος γεννήθηκε το στην Εθιά Μονοφατσίου Ηρακλείου

Κρήτης και ήταν το όγδοο παιδί μιας ευσεβούς οικογένειας Στούς δύσκολους καιρούς για την πατρίδα μας ο Θεός επέτρεψε να δοκιμαστεί

με ποικίλους πειρασμούς που τον ακολούθησαν μέχρι του τέλους της

επίγειας ζωής του Πειρασμούς που τους θεωρούσε και τους αντιμετώπιζε σαν μια μεγάλη ευλογία του Θεού στην ζωή του Η

ανέχεια η φτώχεια και ο πόνος της ορφάνιας από τον πατέρα του δεν στάθηκαν εμπόδιο στην λαμπρή πορεία που διέγραψε στην επίγεια ζωή

του Από μικρή ηλικία ανακάλυψε την κλήση του και εκάρη μοναχός στην μοννή της μετανοίας του στον Άγιο Νικήτα που σήμερα είναι ένα

σπουδαίο προσκύνημα 1944 Ένα σπουδαίο γεγονός σημάδεψε την ζωή ήταν χειμώνας του και

βρισκόταν στο πατρικό του σπίτι στο χωριό του την Εθιά Καθόταν κοντά στο τζάκι και ζεσταινόταν όταν έπεσε μια αστραπή από την καμινάδα

επάνω του καιένα κατάλευκο φως όχι μόνο τον περιέλουσε αλλά μπήκε μέσα του

uml Τότε ένοιωσε απερίγραπτη χαρά που νόμιζε ότι δεν είχε σώμα και δεν αισθανόταν καθόλου το βάρος του Από την ημέρα αυτή άλλαξε πιο πολύ

Ένιωθε κάτι να τον ωθεί να εγκαταλείψει τα εγκόσμια Αφοσιώθηκε ακόμα περισσότερο στον θεό άλλαξε η διάθεσή του και φαινόταν σαν να

ζούσε εκτός κόσμου Είχε μεθύσει από τον φωτισμό του Αγίου φωτός Δεν είχε όρεξη για τα εγκόσμια και από τότε έβαλε το λογισμό της αποταγής

του κόσμου για τον μοναχισμό Ο πατήρ Ευμένιος εγκατέλειψε τα εγκόσμια σε ηλικία

17 1948 ετών το όπου πήγε στην Ιερά Μονή του Αγίου 4 7-4-1951 Νικήτα έμεινε δόκιμος χρόνια και στις εκάρη

1964 μοναχός Το έτος έγινε μεγαλόσχημος στο ίδιο 19-4-1975 μοναστήρι και στις χειροτονήθηκε

Ιερομόναχος και πήρε το όνομα Ευμένιος Ο Διάβολος βλέποντας σε τι επρόκειτο να εξελιχθεί τον

ταλαιπώρησε αφάνταστα με την δαιμονική επήρεια αλλά η Παναγία μας τον παίρνει από τα νύχια του και

τον ελευθερώνει στο ένδοξο μοναστήρι της τον Κουδουμά Κάποια ασθένεια τον φέρνει στο

Νοσοκομείο Λοιμωδών της Αθήνας Εκεί θα αρχίσει το ποιμαντικό του έργο που μπροστά του γονατίζουν οι έχοντες θεολογικά πτυχία και

εκκλησιαστικά αξιώματα Θα γίνει ο παράκλητος των ποιμένων με την προσευχή του ο ιατήρας των

ασθενούντων και με την υπερβολική του ελεημοσύνη η ανακούφιση των φτωχών Από την εν θεού σοφία του θα γίνει η λύση σε αμέτρητα

οικογενειακά προβλήματα με το προορατικό του χάρισμα θα γίνει η τόνωση της πίστης των ανθρώπων με τις υποδειγματικές του

λειτουργίες ο απαράμιλλος υπηρέτης του Αγίου θυσιαστηρίου Το φιλάσθενο της κράσης του του επέβαλλε να βρίσκεται πάντα κοντά σε

τόπο που η ιατρική φροντίδα ήταν άμεση Έτσι ο Θεός θέλησε ο γέροντας να Τον διακονήσει στο Νοσοκομείο Λοιμωδών Αθηνών στον Ιερό Ναό των

Αγίων Αναργύρων Κοσμά και Δαμιανού

Τα χαρίσματά του δεν άργησαν να γίνουν γνωστά αν και ο ίδιος έκρυβε τις αρετές του και

δεν επιθυμούσε εγκώμια από τον κόσμο Ο Γέροντας Πορφύριος έλεγε για τον Γέροντα

laquo Ευμένιο Να πηγαίνετε να παίρνετε την ευχή του Γέροντα Ευμένιου γιατί είναι ο κρυμμένος

Άγιος των ημερών μας Σαν τον Γέροντα Ευμένιο raquoβρίσκει κανείς κάθε διακόσια χρόνια

Τα δύο τελευταία χρόνια της ζωής του τα πέρασε laquo raquo 23στο Νοσοκομείο Ευαγγελισμός και την η

1999 Μαίου παρέδωσε το πνεύμα του στον Κύριο και τάφηκε σύμφωνα με την επιθυμία του στον

τόπο που γεννήθηκε

Η πνευματική του προσωπογραφία Από τα πρώτα χρόνια ένιωσε την εμπειρία της

προστασίας της Παναγίας Ο ίδιος ομολογεί ότι άκουσε στα πρώτα του βήματα την φωνή της

laquoμ΄ςσα στην θάλασσα να του λέει Μη φοβάσαι παιδί μου εγώ δεν θα σε αφήσω να

raquoχαθείς Μάλιστα όταν κάποιοι τον ρώτησαν πώς

laquo γνώρισε την φωνή της απάντησε με παΙδική απλότητα Μα τη φωνή της raquo Παναγίας μας δεν θα γνωρίσω Λίγα χρόνια αργότερα ενώ επισκεπτόταν

την Ιερά Μονή Παναγίας του Κουδουμά λίγο πρίν φτάσει την είδε με τα μάτια του να τον αγκαλιάζει και να τον τραβά προς το Μοναστήρι Της

Οι δυσκολίες της ζωής του στέρησαν την στοιχειώδη μόρφωση όμως η σοφία που ο Χριστός χαρίζει στους πιστούς δούλους του υπερκαλύπτει

κάθε επίγεια κοσμική γνώση Στο μοναστήρι του Αγίου Νικήτα έζησε μέσα σε φιλοκαλικό πνεύμα το μυστήριο της Εκκλησίας Υπήρξε

υπόδειγμα πραότητος και ταπεινοφροσύνης και συνεχώς συμβούλευε να παρακαλούμε την Παναγία και τους Αγίους να μας βοηθήσουν για να

ενθυθούμε την θεική στολή της αγίας ταπείνωσης Ο γέροντας ήταν η προσωποποίηση της αγάπης και της χαράς Με το

αφοπλιστικό του χαμόγελο ξεκούραζε τον πονεμένο άνθρωπο και σαν laquo raquo άλλος Κυρηναίος βάδιζε μαζί του υπομονετικά στον Γολγοθά

του Μάλιστα πολλές φορές ομολογούσε ότι την μεγαλύτερη χαρά την ένιωθε μέσα του όταν ήταν στο κρεββάτι του πόνου χωρίς να ξέρει

hellip γιατί Ίσως έλεγε ο Θεός μου την έδινε για να μην στενοχωριέμαι Ο Θεός είναι μόνο αγάπη έλεγε γι αυτόι όταν αγαπούμε είμαστε

laquo χαρούμενοι Έλεγε μάλιστα Να αγαπούμε τον Θεό περισσότερο από τον εαυτό μας και περισσότερο από όλο τον κόσμο και να μην χορταίνουμε να

uml τον αγαπούμε και να λέμε στην προσευχή μας Κύριε ημών Ιησού Χριστέ Υιέ του Θεού βοήθησέ με να σε αγαπώ πάντοτε περισσότερο από

raquoτον κόσμο και να μην χορταίνω να σε αγαπώ Ο Αρχιμανδρίτης Χρυσόστομος Παπαδάκης Πρωτοσύγγελος της

Ι Μ Γορτύνης στον επικήδειο λόγο του εγκωμιάζοντας την

προσωπικότητα του Γέροντος Ευμενίου μεταξύ των άλλων είπεlaquo Δια της προσευχής υπήρξε ιατήρας των ασθενούντων δια της μέχρι

υπερβολής ελεημοσύνης υπήρξε ανακούφιση των πτωχών Δια της ενθέου σοφίας του η λύση αμέτρητων οικογενειακών προβλημάτων δια του

προορατικού χαρίσματος η τόνωσις τηςψ πίστεως των ανθρώπων Δια των υποδειγματικών του Θ Λειτουργιών ο απαράμιλλος υπηρέτης του

Αγίου Θυσιαστηρίου δια της υπομονής του στις βασανιστικές αρρώστιες διδάσκαλος της υπομονής στην πράξη ως άλλος Ιώβ Δια της πατρικής του

στοργής και απεράντου αγάπης το βάλσαμο των πληγωμένων ψυχών Δια hellip της σωματικής του παρουσίας πηγή χαράς και γαλήνης γιατί ως γνήσιος

laquo raquoμιμητής του Χριστού ήταν πράος και ταπεινός τη καρδία Ένα ποίημα αφιερωμένο στο όσιο Γέροντα Ευμένιο Σαριδάκη

Δεν θυμάμαι την ακριβή ημερομηνία Με τους αριθμούς άλλωστε δε τα πάω καλά

Έχουν πολύ λογική και με κουράζουν Μα εκείνο που σίγουρα θυμάμαι

είναι ότι σαν ήρθε το μακάριο λείψανο στο νησί μας μετά από διήμερο προσκύνημα στην πρωτεύουσα

ανέβηκα στο χωριό να δω έναν Άγιο Δεν είναι δα και τόσο συχνό το φαινόμενο

Όταν πλησίασα κοντά του μια λάμψη που έκαιγε κάθε δισταγμό και λογοκρατούσα συνήθεια

φάνηκε ηχηρά στο πρόσωπο του Όχι Δε την έβλεπα μονάχα εγώ

Ήταν πολλοί εκεί με αναμμένα τα κεριά και πληγωμένη την καρδιά

Έλαμπε Μα η λάμψη αυτή δεν είχε κάτι από αυτή εδώ την κτίση

Δεν ήταν φως σε δικό μας ουρανό Μήτε μορφή από εκείνες που στολίζουν τους τοίχους του

χώρου και του χρόνου μας Δεν ήταν κορνίζα για να ξυπνάει την λήθη και την

μοναξιά του χωρισμένου Ήταν φως εκ φωτός Λάμψη λαμπρής κοσμημένης

Μα πιο πολύ από όλα εκείνο που σταμάτησε της λογικής τους ήχους

σώπασε και ηρέμησε εσώτερες φωνές των απειθών λογισμών μου

hellip τα πόδια τα κουρασμένα του Αγίου Ήταν ζεστά και μαλακά σαν την καρδιά του κι όμως είχαν περάσεις ( )τρεις μέρες που είχε κοιμηθεί π Λίβυος

Διηγήσεις θαυμάτων του Γέρονταraquo -2010Θαυμαστή συγγραφή βιβλίου για τον Γέροντα Ευμένιο

hellipΓράφει ο Γιώργος Λεκάκης

Είναι στιγμές που η συγκίνηση μέσα από το όνειρο γίνετε πραγματικότητα όταν μάλιστα επισκέπτης είναι ο Γέροντας Ευμένιος

A ένας γιος άνθρωπος μα χιλιάδες θαύματα ένα πολυχαρισματικό πρόσωπο στον οποίο φανερώθηκε και μπήκε μέσα του το Αγιο φως

Έτσι λοιπόν σήμερα θα πούμε μερικά πράγματα για τον Όσιο Ευμένιο μια και μέσα από το όνειρο μου είπε ότι τον έχω ξεχάσει και ότι πρέπει να

γράψω κάτι γι αυτόν Να πω ότι για τον Αγιο Γέροντα Ευμένιο μάθαμε πρώτη φορά στην Εθιά όταν πριν πολλά χρόνια στήναμε την κεραία

εκπομπής του Ερωτόκριτου στο Όρος Αχεντριάς και μας προμήθευσαν το βιβλίο του με τα θαύματα και την ζωή του Πήγαμε τότε θυμάμαι και

προσκυνήσαμε στον τάφο του στην Εθιά και από τότε όταν περνάμε για τις κεραίες προσπαθούμε να σταματάμε και να ανάβουμε ένα κεράκι

Τώρα όμως για μεγάλο χρονικό διάστημα δεν έχουμε σταματήσει στην Εθιά γιατί συνήθως είμαστε περαστικοί για τις κεραίες και φεύγουμε

24 2010 αμέσως και με ονείρεψε την νύχτα της Ιανουαρίου ότι τον έχω ξεχάσει και να γράψω κάτι και γι αυτόν Να σας πω ότι μέχρι τώρα σε

όσες δυσκολίες κι αν μας έχουν συμβεί στον σταθμό και ζητήσαμε την βοήθεια του Γέροντα Ευμένιου όλα τα προβλήματα προσπεράστηκαν αμέσως ότι κι αν του ζητήσαμε μας το έκανε Σήμερα λοιπόν θα γράψω μερικά πράγματα για τον Γέροντα Ευμένιο του

23 1999 οποίου η κοίμηση έγινε στις Μαΐου το ημέρα Κυριακή Παρακάτω σας μεταφέρω μερικά θαύματα και θεραπείες του Γέροντα

- laquo Ευμένιου από το βιβλίο του Αντωνίου Χαραλ Σαριδάκη ο Αγιος ΓέρονταςraquoΕυμένιος

1 ( )Θεραπεία από Καρκίνο μαρτυρίες Είχα γνωρίσει το γιό ενός παιδικού μου φίλου που είχε καρκίνο στους

λεμφαδένες προχωρημένης μορφής και βάδιζε προς τον θάνατο Ήταν 1998 πριν από το Πάσχα του Εκεί που μιλούσα με μια θεία του ξαφνικά της

λέω ότι θα ζήσει κάνοντας την σκέψη ότι ο Παππούλης με την προσευχή του θα το κάνει καλά επικαλούμενος την βοήθεια του θεού Και ως εκ

θαύματος ο Γέροντας προσευχήθηκε και το παιδί έγινε τελείως καλά Λέει το πνευματικοπαίδι το σκέφτομαι και μου έρχεται ανατριχίλα το

παιδί από ετοιμοθάνατο έγινε τελείως καλά του έκαναν εξετάσεις γενικές μετά και αξονικές τομογραφίες και δεν του βρήκαν τίποτα

απολύτως Τώρα αυτό το παιδί είναι υγιέστατο και χαίρεται την ζωή helliphellipΕυχαριστώ Μ

2 ( )Ξαναβρήκε την φωνή της μαρτυρία Η Στέλλα είχε χάσει την φωνή της τελείως την πήραν λοιπόν οι δικοί της

και την πήγαν στο κελί του Γέροντα για να της κάνει τα απαιτούμενα διαβαστικά μόλις τους είδε ο Γέροντας τους λέει καλώς τους σας

περίμενα όλα ήταν έτοιμα πορτοκαλάδες παξιμαδάκια κουλουράκια και το τσάι βρασμένο στην τσαγιέρα Ήταν έτοιμο το τραπέζι και τους

περίμενε χωρίς κανείς να τον ενημερώσει γι την επίσκεψη Από το κελί πέρασαν στον ναό των Αγίων Αναργύρων που είναι δίπλα γονάτισαν όλοι

και άρχισε ο πάτερ να διαβάζει παράκληση Όταν τελείωσε την raquo παράκληση άρχισε να ψάλει το τροπάριο των Θεοφανίων Εν Ιορδάνη

hellipraquo βαπτιζομένου σου Κύριε καθ ότι ήταν την περίοδο αυτή και παρότρυνε

όλους τους παρευρισκόμενους να ψάλουν όλοι μαζί καθώς και η άρρωστη Μάλιστα τους φώναξε να ψάλουν με κατάνυξη και δυνατά σαν να τους laquo raquo laquo raquo διάτασσε όλοι μαζί φώναξε όλοι μαζί και ξαφνικά ακούνε και την

Στέλλα να ψάλει κι αυτή μαζί τους ενώ όπως έλεγε αργότερα αισθάνθηκε μια δύναμη να της πιέζει το λαιμό και να την αναγκάζει να ξεφωνίζει και

να επανέλθει στη φυσιολογικά της κατάσταση3 Θεραπεία ρευματικής αρθρίτιδας

Η Μαρία από το Ροτάσι είχε σοβαρό πρόβλημα με τα πόδια της παρά το ότι είναι μέσης ηλικίας δυσκολευόταν να σταθεί στα πόδια της όρθια και

να βαδίσει τα πόδια της ήταν πολύ πρησμένα και ιδιαίτερα τα γόνατά της που δεν μπορούσε να τα λυγίσει καθόλου Είχε την μεγάλη επιθυμία

να κάνει γονατιστές μετάνοιες όπως συνήθιζε την προσευχή της τόσο στην εκκλησία όσο και στο σπίτι όταν προσευχόταν μα ήταν αδύνατο δεν

μπορούσε να λυγίσει καθόλου τα γόνατά της εάν με μεγάλη προσπάθεια κατάφερνε να γονατίσει δεν μπορούσε μετά να σηκωθεί αν δεν την βοηθούσαν δύο άτομα πιάνοντας την από τις μασχάλες Είχε πάει σε

γιατρούς είχε κάνει ενέσεις έκανε εντριβές με διάφορες αλοιφές έπαιρνε φάρμακα αλλά τίποτα οι πόνοι ήταν οδυνηροί και η κατάστασή

της χειροτέρευε μέρα τη μέρα Η ρευματική αρθρίτιδα δεν υποχωρούσε και το πρήξιμο μεγάλωνε Μια μέρα που βρισκόταν στην εκκλησία εν ώρα

laquo θείας λειτουργίας αναστέναξε και είπε ω μακαριστέ ʼ γιε Πατέρα Ευμένιε βοήθησε με να γονατίσω στο Σα εκ των Σων όπως γονάτιζα πριν

raquo laquo αρρωστήσω Το έλεγε και έτρεχαν τα δάκρυά της δεν αντέχει η ψυχή μου raquo να κάθομαι καθηλωμένη στην καρέκλα βοήθησε με σε παρακαλώ Η

Μαρία είχε τόση πίστη και τόση σιγουριά που πίστευε ότι ο μακαριστός Γέροντας θα την ακούσει οπωσδήποτε και θα την βοηθήσει Έτσι όταν ο

laquo raquo Ιερέας φώναξε τα Σα εκ των Σων η Μαρία έπεσε κάτω αστραπιαία χωρίς να ζητήσει βοήθεια από κανένα Μάλιστα γονάτισε και ακούμπησε

το κεφάλι της στο δάπεδο εκεί σε αυτή την στάση έμεινε καρφωμένη και laquoακίνητη μέχρι που τελείωσε και ο ύμνος της Παναγίας μας το ʼ ξιον εστί

raquo ως αληθώς χωρία καθόλου να κο υραστεί η να πονέσουν τα πόδια της αντίθετα σηκώθηκε μετά με μεγάλη άνεση και χωρίς την βοήθεια

κανενός Από την ημέρα αυτή τα πόδια της άρχισαν να ξεπρήζονται μέχρι που

έγιναν τελείως καλά Τώρα η Μαρία είναι τελείως καλά και ευχαριστεί το θεό που την θεράπευσε με τις πρεσβείες του Μακαριστού Ευμένιου

Κεφάλαια από το βιβλιο της Κλίμακος του Αγίου Ιωάννου του Σιναΐτου ΛΟΓΟΣ ΕΙΚΟΣΤΟΣ ΤΕΤΑΡΤΟΣ

Περί πραότητος και απλότητος

( Διά τάς αρετάς της πραότητος της απλότητος και της ακακίας τάς laquo raquo )σεσοφισμένας όχι τας φυσικάς καθώς και διά την πονηρίαν

1 Της ανατολής του ηλίου προτρέχει το φως της αυγής Παρόμοια πρίν από την ταπεινοφροσύνη τρέχει η πραότης Ας ακούσωμε δε και το Φώς

laquo δηλαδή τον Χριστόν να τις τοποθετή κατ΄ αυτήν την σειρά Μάθετε απ΄ raquo ( 29) εμού λέγει ότι πράος ειμί και ταπεινός τη καρδία Ματθ ια΄ Λοιπόν

το φυσικό είναι πρίν λάμψη ο ήλιος να φωτισθούμε από το φως της αυγής και έπειτα να ατενίσουμε πλούσια τον ήλιο Διότι δεν είναι δυνατόν δεν

είναι όπως το δείχνει και η φύσις των πραγμάτων να αντικρύση κανείς τον ήλιο δηλαδή την ταπείνωσι πρίν γνωρίση το φως της αυγής δηλαδή την πραότητα

2 Η πραότης είναι μία αμετακίνητη κατάστασις του νου πού παραμένει η ίδια και στις τιμές και στις περιφρονήσεις Πραότης σημαίνει το να

προσεύχεσαι ειλικρινώς για τον πλησίον σου χωρίς να ενοχλήσαι καθόλου από τις ταραχές πού σου προξενεί Η πραότης είναι βράχος

επάνω από την αφρισμένη θάλασσα πού εντελώς ακλόνητος διαλύει όλα τα κύματα τα οποία τον κτυπούν

Η πραότης είναι το στήριγμα της υπομονής η θύρα ή καλύτερα η μητέρα της αγάπης η προϋπόθεσις της διακρίσεως διότι όπως λέγει η Γραφή

laquo raquo ( 9)∙ διδάξει Κύριος πραείς οδούς αυτού Ψαλμ κδ΄ η πρόξενος της αφέσεως των αμαρτιών το θάρρος της προσευχής η περιοχή του Αγίου

laquo Πνεύματος διότι ο Κύριος λέγει Επί τίνα επιβλέψω αλλ΄ ή επί τον raquo ( 2)πράον και ησύχιον πρβλ Ησ ξς΄

Η πραότης είναι συνεργός στην υπακοή οδηγός στην αδελφοσύνη χαλινός της μανίας κόψιμο του θυμού μίμησις του Χριστού ιδιότης των

Αγγέλων δεσμός των δαιμόνων ασπίδα κατά της πικράς οργής3 Στις καρδιές των πράων θα αναπαύεται ο Κύριος ενώ η ταραχώδης

laquo raquo ψυχή είναι καθέδρα του διαβόλου Οι πραείς κληρονομήσουσι γήν( 5)∙ Ματθ ε΄ μάλλον θα γίνουν κυρίαρχοί της ενώ οι οργίλοι και θυμώδεις

άνδρες θα εξορισθούν από την γη τους4 Η πραεία ψυχή είναι θρόνος της απλότητος ενώ ο νους του οργίλου

δημιουργός της πονηρίας Η ηπία ψυχή θα δεχθή μέσα της τους λόγους της laquo raquo ( 9) σοφίας εφ΄ όσον οδηγήσει Κύριος πραείς έν κρίσει Ψαλμ κδ΄ ή μάλλον στην διάκρισι Η ευθεία ψυχή συζή με την ταπείνωσι ενώ η πονηρά είναι υπηρέτρια της υπερηφανείας Οι ψυχές των πράων θα

γεμίσουν από γνώσι και σύνεσι ενώ ο νους του θυμώδους συγκατοικεί με το σκοτάδι και την άγνοια

5 Αυτός που θυμώνει και αυτός που ειρωνεύεται συναντήθηκαν μεταξύ τους Και ήταν αδύνατο να ευρεθή ένας ευθύς λόγος στην συζήτησί τους

Αν ανοίξης την καρδιά του πρώτου θα εύρης την μανία και αν ερευνήσης την ψυχή του δευτέρου θα αντικρύσης την πονηρία

6 Η απλότης είναι μία συνήθεια και συμπεριφορά της ψυχής αποίκιλη πού δεν κινείται σε κανέναν κακό λογισμό Η ακακία είναι μία γλυκειά και χαρούμενη ψυχική κατάστασις απηλλαγμένη από κάθε κακή σκέψι και υπόνοια

7 Πρώτο γνώρισμα της παιδικής ηλικίας είναι η αποίκιλη απλότης Όσο την είχε αυτήν ο Αδάμ δεν αντίκρυσε στον εαυτό του ούτε ψυχική

γυμνότητα ούτε σωματική ασχημοσύνη8 Καλή βέβαια και αξιομακάριστη είναι η απλότης πού έχουν μερικοί έκ

φύσεως Όχι όμως τόσο όσο η απλότης πού αποκτήθηκε με κόπους και ιδρώτες και με μετεγκεντρισμό της πονηράς φύσεως Διότι η μέν πρώτη

είναι σκεπασμένη και προφυλαγμένη από πολυποίκιλες μεταβολές και πάθη ενώ η Δευτέρα γίνεται πρόξενος της τελείας ταπεινοφροσύνης και

πραότητος Και η μία δεν έχει πολύ μισθό ενώ η άλλη έχει άπειρο καιαπροσμέτρητο

9 Όλοι όσοι επιθυμούμε να προσελκύσωμε προς το μέρος μας τον Κύριον laquo ας Τον πλησιάσωμε σαν διδάσκαλο πού κάνει μάθημα απλώς και

raquo απλάστως και αποικίλως και απονήρως και απεριέργως Επειδή αυτός είναι απλούς και ασύνθετος θέλει και οι ψυχές που Τον πλησιάζουν να είναι απλές και ακέραιες Και δεν είναι δυνατόν να αντικρύσης ποτέ

απλότητα χωρίς ταπείνωσι Πονηρός σημαίνει άνθρωπος πού κάνει ψευδείς προβλέψεις και πού

φαντάζεται ότι αντιλαμβάνεται τους λογισμούς των άλλων από τα λόγια τους και τα μυστικά των καρδιών τους από τις εξωτερικές κινήσεις

10 Είδα ανθρώπους ευθείς πού έμαθαν από τους πονηρούς να πονηρεύωνται και εθαύμασα πώς τόσο γρήγορα κατώρθωσαν να χάσουν

το φυσικό τους ιδίωμα και προτέρημα11 Όσο εύκολα αλλάζουν και ξεπέφτουν οι ευθείς τόσο δύσκολα μπορούν

να μεταβληθούν οι αντίθετοι οι πονηροί Πολλές φορές η πραγματική ξενιτεία και η υποταγή και η προφύλαξις του στόματος κατώρθωσαν

πολλά και επέτυχαν παραδόξως να μεταβάλουν καταστάσειςαθεράπευτες

12 laquo raquo ( 2) Εάν η γνώσις φυσιοί Α΄ Κορ η΄ τους περισσοτέρους σκέψου μήπως το να είναι κάποιος ανίδεος και αμαθής φέρνει κάποια σχετική

ndash - ταπείνωσι αν και υπάρχουν σπάνιοι βεβαίως και αυτοί που υπερηφανεύονται για την αμάθειά τους

13 Ζωντανή απόδειξις και υπόδειγμα της μακαρίας απλότητος υπήρξε ο τρισμακάριος Παύλος ο απλούς [1] Κανείς δεν είδε πουθενά ούτε άκουσε

ούτε πρόκειται να ιδή ποτέ τόση πνευματική πρόοδο σε τόσο σύντομοχρόνο

14 Απλούς μοναχός σημαίνει ζώον άλογο αλλά και λογικό πού κάνει υπακοή και αποθέτει εντελώς το φορτίο του στον οδηγό του Το ήμερο

ζώον δεν θα αντιμιλήση σ΄ εκείνον πού το δένει Ομοίως και η ευθεία

ψυχή στον ιδικό της προεστώτα Ακολουθεί εκείνον πού την σύρει όπως θέλει και έως θυσίας δεν γνωρίζει να αντιλέγη

15 Απονήρευτος άνθρωπος σημαίνει καθαρά φύσις της ψυχής όπως ακριβώς επλάσθη πού συνεργάζεται και συνομιλεί εύκολα με όλους τους

ανθρώπους16 Ευθύτης σημαίνει απερίεργη σκέψις ανυπόκριτη συμπεριφορά ομιλία

φυσική και ανεπιτήδευτη Όπως ονομάζεται ο Θεός αγάπη έτσι ονομάζεται και ευθύτης Γι΄αυτό και ο σοφός δηλαδή ο Σολομών στο

laquo raquo laquo raquo ( 4) Άσμα λέγει στην καθαρά καρδία Ευθύτης ηγάπησέ σε α΄ Καθώς laquo raquo laquo επίσης και ο πατέρας του λέγει στους Ψαλμούς Χρηστός και ευθύς οraquo ( 8) laquo Κύριος κδ΄ Λέγει ακόμη ότι σώζονται οι συνώνυμοί Του Του

raquo ( 11) laquo σώζοντος τους ευθείς τη καρδία ζ΄ Λέγει επίσης Ευθύτητα ψυχών raquo ( 7)είδε και επεσκέψατο το πρόσωπον αυτού πρβλ ι΄

17 Πονηρία σημαίνει μεταβολή της ευθύτητος σκέψις πλάνης ψεύδη που λέγονται κατ΄ οικονομίαν όρκοι πού έν μέρει αληθεύουν λόγοι πού έχουν

περιπλακή καρδία ομοία με τον βυθό της θαλάσσης άβυσσος δολιότητος ψευδολογία που μονιμοποιήθηκε οίησις πού κατήντησε φυσική

αντίπαλος της ταπεινώσεως υποκριτική μετάνοια απομάκρυνσις του πένθους εχθρός της εξομολογήσεως τακτική εκείνων πού ακολουθούν

την γνώμη τους πρόξενος ηθικών πτώσεων εμπόδιο στην ανέγερσι των πεσόντων αντιμετώπισις των ύβρεων με φαινομενικό χαμόγελο

σκυθρωπότης ανόητη και αφύσικη ευλάβεια επίπλαστη ζωή ομοία με των δαιμόνων

18 Ο πονηρός είναι συνόμιλος και συνώνυμος του διαβόλου Γι΄ αυτό και ο - - Κύριος μας εδίδαξε έτσι να τον αποκαλούμε τον διάβολο λέγοντας

laquo raquo ( 13)Ρύσαι ημάς από του πονηρού Ματθ ς΄19 Η πονηρία είναι μία επιστήμη ή καλύτερα ασχημοσύνη των δαιμόνων

η οποία ενώ είναι εστερημένη από αλήθεια προσπαθεί να το κρύπτη και να εξαπατά πολλούς

20 Η υποκρισία είναι μία κατάστασις όπου το σώμα οι εξωτερικές δηλαδή εκδηλώσεις ευρίσκεται σε αντίθεσι με την ψυχή Είναι δε η

κατάστασις αυτή περιπεπλεγμένη με παντός είδους κακές σκέψεις καιεπινοήσεις

21 Ας φύγωμε λοιπόν μακρυά από τον κρημνό της υποκρισίας και τον laquo λάκκο της υπουλότητος ακούοντας τα λόγια του Ψαλμωδού Ότι οι

πονηρευόμενοι εξολοθρευθήσονται και ωσεί χόρτος ταχύ raquo ( αποξηρανθήσονται και ωσεί λάχανα χλόης ταχύ αποπεσούνται Ψαλμ

2) λς΄ Διότι οι τοιούτοι άνθρωποι γίνονται βοσκή των δαιμόνων22 Δύσκολα θα εισέλθουν οι πλούσιοι στην βασιλεία των ουρανών

Ομοίως δύσκολα θα αποκτήσουν την απλότητα οι συνετοί ανόητοι( αυτοί δηλαδή πού ενώ είναι ανόητοι παρουσιάζονται με την πονηρία

)τους ως συνετοί23 Μία πτώσις πολλές φορές εσωφρόνισε τους κακούς και πονηρούς και

τους εχάρισε χωρίς να το θέλουν την ακακία και την σωτηρία24 Αγωνίζου να θεωρής πεπλανημένη την λογική σου και την κρίσισου [2] και έτσι θα εύρης σωτηρία και ευθύτητα έν Χριστώ Ιησού τώ

Κυρίω ημών Αμήν

Όποιος κατώρθωσε να ανεβή έως εδώ ας έχη θάρρος διότι μιμούμενος τον διδάσκαλον Χριστόν εσώθηκε

Ι Μ Παρακλήτουπηγή εδώ

[1] Κατήγετο εξ Αιγύπτου Κατ΄ αρχήν ακολούθησε τον έγγαμο βίο αλλά η

διαγωγή της συζύγου του συνετέλεσε να τον ανταλλάξη με την αναχωρητική ζωή Διετέλεσε μαθητής του Μ Αντωνίου και ανήλθε σε

υψηλά μέτρα αγιότητος Η υπακοή του η απλότης και η ακακία του 7 υπήρξαν παροιμιώδεις Η μνήμη του εορτάζεται στις Μαρτίου

[2] laquo Η έννοια της παραδόξου αυτής προτροπής είναι Μη βασίζεσαι στην raquo ιδική σου φρόνησι αλλά στου πνευματικού σου οδηγού Σχετικώς

laquo raquo ( 7 - συνιστά και η Αγία Γραφή Μη ίσθι φρόνιμος παρά σεαυτώ Παρμ γ΄ 16) laquo raquoΡωμ ιβ΄ Ουαί οι συνετοί έν εαυτοίς και ενώπιον αυτών επιστήμονες

( 21)Ησ ε΄ ΘΕΑΤΡΙΚΟ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΖΕΣΤΗΣ ΣΟΚΟΛΑΤΑΣ

hellip Πολύ διδακτικό και συγκινητικό Τα σχόλια δικά σας httpalliotikathriskeytikablogspotgr201308

Μερικοί απόφοιτοι μιας σχολής Με καλές πλέον δουλειές

Συζητούσαν για τις ζωές τους Σε μία γιορτή σχολικής επανένωσης

Αποφάσισαν να επισκεφθούν τον παλιό τους καθηγητή Συνταξιούχο πλέον

rsquo Που πάντοτε ήταν πηγή έμπνευσης γι αυτούς Κατά τη επίσκεψη η συζήτηση περιστράφηκε Γύρω από τα παράπονά τους για τη δουλειά τη ζωή

Και τις σχέσεις με τους άλλους Ο καθηγητής τους έφερε ζεστή σοκολάτα σε μια μεγάλη καράφα

Φέρνοντας ταυτόχρονα και πολλές κούπες Διαφόρων ειδών και υλικών ακριβές και φτηνές όμορφες και άσχημες

Έπειτα τους κάλεσε να σερβιριστούν μόνοι τους Όταν όλοι πήραν από μια κούπα ο καθηγητής τους είπε

Πρόσεξα ότι όλοι προτιμήσατε από τις όμορφες και ακριβές κούπες Αφήνοντας πίσω για τους άλλους τις άσχημες και φτηνές κούπες

Το ότι είναι φυσικό για εσάς να θέλετε το καλύτερο για τον εαυτό σας Αυτό ακριβώς είναι και η αιτία των προβλημάτων σας

Η κούπα δεν προσθέτει τίποτα στην ποιότητα της σοκολάτας

Συνήθως είναι απλά πιο ακριβή ενώ σε κάποιες περιπτώσεις κρύβει αυτό που πίνετε

Αυτό που πραγματικά θέλατε ήταν η ζεστή σοκολάτα Όχι η κούπα

Όμως συνειδητά διαλέξατε την πιο καλή κούπα Και πολύ σύντομα αρχίσατε να κοιτάτε και να τη συγκρίνετε με τις

hellipκούπες των άλλων Τώρα σκεφτείτε αυτό

Η δουλειά το χρήμα και οι θέσεις εργασίας είναι η κούπα Είναι απλώς τα εργαλεία για να κρατήσετε τη ζωή

Η κούπα που έχετε δεν χαρακτηρίζει ούτε αλλάζει την ποιότητα της ζωής σας

Μερικές φορές με το να επικεντρώνεστε στην κούπα - - Δεν απολαμβάνετε τη ζεστή σοκολάτα τη ζωή που σας έδωσε ο Θεός

Πάντα να θυμάστε ότι Ο Θεός δίνει τη ζεστή σοκολάτα δεν διαλέγει την κούπα

Οι πιο ευτυχισμένοι άνθρωποι δεν είναι αυτοί που έχουν τα καλύτεραπράγματα

Αλλά εκείνοι που φτιάχνουν το καλύτερο με αυτά που διαθέτουν Ζήστε απλά αγαπάτε γενναιόδωρα ενδιαφερθείτε για τους άλλους

ειλικρινά μιλάτε ευγενικά Αφήστε τα υπόλοιπα στο Θεό

Και θυμηθείτε Οι πλουσιότεροι άνθρωποι δεν είναι εκείνοι που έχουν τα περισσότερα

Αλλά εκείνοι που χρειάζονται τα λιγότεραΠηγή httplllazarosblogspotgr201307blog-post_4555html

ΓΕΡΟΝΤΙΚΟ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ Ι Μονή Αγίου Παντελεήμονος

22430ndash 48270Επιστάται Ιερομόναχος π Γαβριήλ Γλυκοκάλαμος τηλ Η Ιερά Μονή εποπτεύεται υπό πενταμελούς Επιτροπής υπό την

προεδρείαν του Σεβ Μητροπολίτου Λέρου Καλύμνου και Αστυπαλαίας κΠαϊσίου και των μελών πρωτ Αμφιλοχίου Σακαλλέρου αντιπροέδρου

Ιερομ Γαβριήλ Γλυκοκάλαμου π Κων νου Σμαλιού ταμία κ Ηλία Μισσού γραμματέως και π Μιχαήλ Μπουλαφέντη

Προς το δυτικό μέρος του νησιού της Καλύμνου στην άκρη μιας ndash ορθόκοφτης χαράδρας διακρίνεται η είσοδος μιας απέριττης σπηλιάς

ναυδρίου αφιερωμένο στον Αγ Παντελεήμονα όπου φυλάσσεται η θαυματουργή του εικόνα διακοσίων περίπου ετών Παλαιότερα μετόχι

1780 της Μονής Παναγίας Χοτζεβίτισσας Αμοργού Το ήλθε στη Μονή ο Ιερομόναχος Γεράσιμος Γερασίμου έως τότε καθηγητής της Ανωτέρας

Σχολής της Σύμης όπου ίδρυσε κρυφό σχολειό Κατά τον ιστορικό Γιάννη ldquo rdquo Ζερβό είναι η παλαιοτέρα Μονή της Καλύμνου γνωστή ως Αγία Μονή

Λειτούργησε ως Ανδρώα Μονή έως τις μέρες μας 27 Η Ιερά Μονή εορτάζει την η Ιουλίου

Page 6: agiaparaskeviargoskalymnoycamping.files.wordpress.com…  · Web viewΠούλησε όλα τα υπάρχοντά της και διένειμε το χρηματικό ποσό

1296-14111356Ο ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΠΑΛΑΜΑΣ Ποιος αγαπητοί ήταν ο μέγας και θείος Γρηγόριος το πληροφορούμεθα

με σαφήνεια και πληρότητα και μόνον από το απολυτίκιό του Ορθοδοξίας ο φωστήρ Εκκλησίας το στήριγμα και διδάσκαλε των

μοναστών η καλλονή των θεολόγων υπέρμαχος απροσμάχητος Γρηγόριε θαυματουργέ Θεσσαλονίκης το καύχημα κήρυξ της χάριτος

ικέτευε δια παντός σωθήναι τας ψυχάς ημών Η καταγωγή του Αγίου Γρηγορίου ήταν η Κωνσταντινούπολις

1296 Γεννήθηκε το από γονείς εναρέτους και ενδόξους τον Κωνσταντίνον και την Καλλονήν Ο πατέρας του ήταν συγκλητικός

και έγινε κατόπιν και μοναχός Εμπιστεύθηκε τα παιδιά του στην δυνατή προστασία της Θεοτόκου την οποία και άφησε Επίτροπόν τους

Ήταν επτά ετών όταν εκοιμήθη ο ενάρετος πατέρας του Εκτός από το θεϊκό χάρισμα της ευφυΐας έδειξε και σπάνια επιμέλεια

ώστε σε μικρό διάστημα να έχη συγκεντρώση στον εαυτό του κάθε 20 λογής επιστήμη και γνώση Σε ηλικία ετών έγινε θαυμαστός και από

μεγάλους και σοφούς της εποχής του Για τη όλη του αξιοζήλευτη προκοπή ζητήθηκε και από τον

αυτοκράτορα στα βασίλεια αλλά ο ευλογημένος Γρηγόριος σαν συνετός τον νου του εγύρισε σε υψηλότερα και εζητούσε να ανέβη

στον Θεό και για αυτό τον λόγον αφιερώνει τον εαυτό του στον Θεό και ζη στο εξής βίον ασκητικόν και ισάγγελον

Τον σκοπό του φανερώνει στην μητέρα του και εκείνη η ευλογημένη εδόξασε τον Θεό και κάλεσε και τα άλλα τέσσαρα παιδιά της για να

πληροφορηθούν από τον μεγαλύτερο αδελφό τα σχετικά με την αφιέρωσί του στην λατρεία του Θεού Τους κατέπεισε όλους και

φάνηκαν και αυτοί πρόθυμοι στον ίδιο πόθο και την αφιέρωσί τους στον Θεό

Εμοίρασαν με τρόπο ευαγγελικό τα υπάρχοντά τους στους πτωχούς και αφίνοντας τις ματαιότητες του κόσμου με προθυμία ακολούθησαν τον

Χριστό Την μητέρα με τις δύο αδελφές έβαλαν σε γυναικείο μοναστήρι τα δε

δύο άλλα αδέλφια του επήρε μαζί του στο Άγιον Όρος Στο Άγιον Όρος εμπήκε στην υποταγή του θαυμασίου Γέροντος

Νικηφόρου ο οποίος ζούσε ησυχαστική ζωή κοντά στο Μοναστήρι του Βατοπαιδίου Από τον Γέροντα Νικηφόρο διδάχθηκε κάθε αρετή με τα

έργα με ταπείνωσι ψυχής Με την υπακοή την ταπείνωσι και την άσκησι εγνώρισε έμπρακτα τις αρετές και εμόρφωσε στην καρδιά του

τον Χριστό Εκεί αξιώθηκε να δεχθή με μυστική αποκάλυψι την αντίληψι της Υπεραγίας Θεοτόκου

Μετά την κοίμησι του Γέροντός του έρχεται στην περίφημη Μονή της Μεγίστης Λαύρας όπου έμεινε λίγα χρόνια ασκούμενος με μεγάλη

σπουδή στα πνευματικά αγωνίσματα Από την Μονή επήγε σε πιο ερημικό τόπο και παρέδωσε τον εαυτό του σε κάθε κατά Χριστόν

σκληραγωγία Τις αισθήσεις του με προσοχή συμμάζεψε την δε ζωή του άριστα παιδαγώγησε και με την βοήθεια του Θεού ενίκησε κατά κράτος τους πολέμους του διαβόλου Με αγρυπνίες και πηγές δακρύων

καθάρισε την ψυχή του και έγινε σκεύος εκλεκτό του Παναγίου Πνεύματος και αξιώθηκε πολλές θεοφανείες

Λόγω όμως των πολλών επιδρομών των Τούρκων αναγκάστηκε να αφήση την ησυχία του και να έλθη στην Θεσσαλονίκη χωρίς όμως να

βγή από την ακρίβεια της αγίας του ζωής Αφού καθάρισε με την βοήθεια του Θεού και με πολλούς ασκητικούς

κόπους το σώμα και την ψυχή δέχθηκε κατόπιν από θεϊκή πληροφορία και το μέγα της ιερωσύνης χάρισμα Ετελούσε δε την ιερά Μυσταγωγία σαν ένας άλλος άγγελος ώστε και μόνον όσοι τον έβλεπαν έπαιρναν

κατάνυξι στις ψυχές τους Αναδείχθηκε πνευματοφόρος πατήρ και έλαβε εξουσία κατά των δαιμόνων το χάρισμα των θαυμάτων και

προέλεγε τα μέλλοντα Με ένα λόγο ήταν στολισμένος με τα χαρίσματα και τους καρπούς του Αγίου Πνεύματος

Το να αγωνιζόμαστε αγαπητοί για την αρετή είναι στην δική μας εξουσία το δε να πέσουμε σε πειρασμούς δεν εξαρτάται από εμάς Γι΄αυτό και χωρίς τους πειρασμούς τέλειοι δεν μπορούμε να γίνουμε

ούτε και φανερώνεται η πίστις μας προς τον Θεόν Γι αυτό πολύ ορθά λένε οι σοφοί τα θεία μόνον όταν καλώς ανταμωθούν η πράξις και το

πάθος τότε τελειούται ο κατά Θεόν άνθρωπος Επέτρεψε η πάνσοφος του Θεού Πρόνοια και ο μέγας και άγιος Γρηγόριος να πέση σε πολλούς

πειρασμούς για να φανή στ αλήθεια με όλους τους πειρασμούς τέλειος Η πορεία του Αγίου προς τα άνω Βασίλεια ήταν ουρανομήκης Με

υπακοή ταπείνωσι και άσκησι εγνώρισε έμπρακτα τις αρετές Εμόρφωσε δηλαδή τον Χριστό στην καρδιά του Στην έρημο όλον τον

καιρό είχε ασχολία προσευχής και μέσα από την καρδιά του εκραύγαζε laquo raquo προς τον Χριστό φώτισόν μου το σκότος Δια μέσου του θεοδιδάκτου

δρόμου της νηστείας της αγρυπνίας και της προσευχής και των ευαγγελικών αρετών έλαβε ουράνια χαρίσματα

Πολύ σωστά στο απολυτίκιο του Αγίου η Εκκλησία μας ομολογεί τον laquo θείον Γρηγόριον φωστήρα Ορθοδοξίας Εκκλησίας στήριγμα και

raquoδιδάσκαλον κήρυκα της χάριτος 23 Για ολόκληρα χρόνια δέχθηκε ο Άγιος πιστός δούλος του Θεού

Γρηγόριος πολλές συκοφαντίες και την λύσσα του Σατανά Αφού πείστηκε περισσότερο στην θεία ψήφο ωδηγήθηκε στον

αρχιερατικό θρόνο και άξιος έγινε ποιμένας της Εκκλησίας των Θεσσαλονικέων Σαν αρχιερέας πρόσθεσε περισσότερους κόπους για

τον Χριστόν το Ευαγγέλιον και την Εκκλησία Του Οι δυτικοί Βαρλαάμ Ακίνδυνος και λοιποί πολέμιοι του Αγίου

Γρηγορίου έλεγαν ότι η θεία Χάρις είναι κτιστή οπότε μένει ο άνθρωπος και ο κόσμος αμέτοχος στην θεία ζωή και χάρι

Πρέπει να αισθανώμεθα τον Άγιο Γρηγόριο μαζί με την Εκκλησία μας σαν κανόνα της Ορθοδόξου Θεολογίας και της χριστιανικής ζωής

Επί της βασιλείας Ανδρονίκου Δ του Παλαιολόγου που ήταν θερμός προστάτης της ευσεβείας συγκροτήθηκε ιερά Σύνοδος στην οποία ήλθε

και ο Βαρλαάμ και με κομπασμό και έπαρσι ανέφερε τα κακόδοξα του δόγματα και τις κατηγορίες του εναντίον των ευσεβών Με θείο όμως

Πνεύμα αφού ενισχύθηκε ο μέγας Γρηγόριος και παίρνοντας δύναμι Θεού εταπείνωσε το βλάσφημο και υπερήφανο στόμα του Βαρλαάμ

και με λόγους και συγγράμματα πύρινα τις κακοδοξίες του εχάλασε Επίσης και τον διάδοχο του Βαρλαάμ Ακίνδυνον τον παρουσίασε στην Σύνοδο σαν Βαρλααμίτην

Μπροστά σε τρεις αυτοκράτορες και τρεις πατριάρχας και συνόδους ανέτρεψε με λόγους και συγγράμματα θεόπνευστα τις πλάνες και αιρετικές διδασκαλίες του Βαρλαάμ Ακινδύνου και ομοφρόνων τους

Εκτός όλων αυτών ο Θεός κατά τις ανεξιχνίαστες Του βουλές τον έστειλε διδάσκαλο στην Ανατολή Σαν υπέρμαχος της ευσεβείας

προσκλήθηκε στην Κων πολι και σαν πρέσβυς για να ειρηνεύσει την Εκκλησίαν από τις συκοφαντίες του ασεβούς Βαρλαάμ

( ) Ενώ όμως επήγαινε πιάστηκε από τους αγαρηνούς Τούρκους και ωδηγήθηκε αιχμάλωτος στην Ανατολή Εκεί τον εκράτησαν ένα χρόνο

και τον έσερναν από τόπο σε τόπο και από πόλι σε πόλι και σαν τέλειος αθλητής και διδάσκαλος του Χριστού εδίδασκε το Ευαγγέλιο του Χριστού άφοβα

Όσοι στέκονταν καλά στην πίστι τους στερέωνε περισσότερο και τους παρακινούσε να μένουν ακλόνητοι στην πίστι τους δε κλονιζομένους

τους εστερέωνε κατά σοφό τρόπο Με όσους πάλι είχαν προδώσει την πίστι και περιέπαιζαν τα χριστιανικά δόγματα διαλεγόταν με θάρρος

για την ένσαρκο οικονομία την προσκύνησι του Τιμίου Σταυρού των σεβασμίων εικόνων και για τον Μωάμεθ και άλλων πολλών ζητημάτων Και άλλοι από τους παρόντας οι καλοπροαίρετοι τον

εθαύμαζαν άλλοι εμαίνονταν εναντίον του οι οποίοι και ήθελαν να τον σκοτώσουν αν δεν τους εμπόδιζε η ελπίδα της εξαγοράς του

οικονομία και αυτό της θείας Προνοίας για την μεγάλη ωφέλεια της Εκκλησίας όπως και έγινε Τον ελευθέρωσαν κάποιοι φιλόχριστοι και

επανήλθε στην ποίμνη του μάρτυς αναίμακτος με τα στίγματα του

Χριστού στολισμένος Μέσα μόνο στην αγία του Χριστού Ορθόδοξον Εκκλησία μπορούμε να

γνωρίσουμε τον Θεό όχι με την διάνοια η το συναίσθημα αλλά με αγιοπνευματική εμπειρία μπορεί ο ζωντανός χριστιανός να έχη μετοχή

στο φως την ζωή και την δόξα της Αγίας Τριάδος Εμείς οι άνθρωποι κοινωνούμε και ενωνόμαστε με τον Θεό δια μέσου των θείων

ενεργειών του Θεού που είναι άκτιστες ενώ η θεϊκή ουσία του Θεού είναι ακοινώνητος

Στην χρυσή αλυσίδα των μεγάλων διδασκάλων και Αγίων Πατέρων της Εκκλησίας συναριθμήθηκε και ο μέγας Γρηγόριος ο Παλαμάς

ο οποίος και αναδείχθηκε ισάξιος των Αγίων Αθανασίου Βασιλείου Γρηγορίου Χρυσοστόμου Κυρίλλων Μαξίμου Δαμασκηνού Φωτίου και Θεοδώρου Στουδίτου

Σπάνια έγινε τόσος αγώνας τόση προπαγάνδα τόση δυσφήμησι και κατασυκοφάντησι προσώπου όσον εναντίον του Αγίου Γρηγορίου του

Παλαμά Και μέχρι σήμερα οι Δυτικοί διατηρούν στο Παρίσι αντιπαλαμική Σχολή δυσφημούντες τον Άγιο και την διδασκαλία του

Ο αυτοκράτωρ ο πατριάρχης και οι συνοδικοί χαρακτήρισαν στο laquo τέλος της Συνόδου τον Άγιον Γρηγόριον Διδάσκαλον ευσεβείας και

κανόνα δογμάτων ιερών και στύλον της ορθής δόξης και πρόμαχον raquoΕκκλησίας και βασιλείας ευσεβούς καύχημα

Οι απόψεις του αποτελούν σύνοψι και έκφρασι της εμπειρίας και της παραδόσεως της Εκκλησίας Το κλειδί της θεολογίας το κατείχε στ

αλήθεια ο θείος Γρηγόριος επειδή είχαν διανοιγεί τα μάτια του από το Άγιο Πνεύμα

Εδίδασκε ότι ο Θεός δεν είναι μόνον αμέθεκτος αλλά και μεθεκτός Την ουσία του Θεού ουδείς και ουδέποτε ούτε στον παρόντα ούτε στον

μέλλοντα αιώνα θα ιδούμε τις άκτιστες όμως ενέργειες του Θεού μπορούμε να κοινωνήσουμε ημών θεουμένων κάτω από κατάλληλες

πνευματικές προϋποθέσεις Αυτές δηλαδή αποτελούν το μέσον και την γέφυρα που συνδέει τον άκτιστο Θεό με τα κτίσματα Άλλο είναι η

ουσία του Θεού και άλλο οι θείες ενέργειές του Σύντομη μνημόνευσις των αρετών του

) α Ήταν υπερβολικά πράος αλλά γινόταν και γενναίος μαχητής όταν ο λόγος ήταν για τον Θεό και τα θεία

) β Ήταν αρνητής της κακίας και ανεξίκακος) γ Είχε μεγάλη προθυμία στο να ανταμείβη όσον ήταν δυνατό με αγαθά

όσους φάνηκαν προς αυτόν κακοί Ορθόδοξος Φιλόθεος Μαρτυρία - Εκδόσεις Ορθόδοξος Κυψέλη

ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΓΕΡΟΝΤΕΣ Ο πατήρ Ευμένιος Σαριδάκης

Σύντομα βιογραφικά στοιχεία 1931 Ο π Ευμένιος γεννήθηκε το στην Εθιά Μονοφατσίου Ηρακλείου

Κρήτης και ήταν το όγδοο παιδί μιας ευσεβούς οικογένειας Στούς δύσκολους καιρούς για την πατρίδα μας ο Θεός επέτρεψε να δοκιμαστεί

με ποικίλους πειρασμούς που τον ακολούθησαν μέχρι του τέλους της

επίγειας ζωής του Πειρασμούς που τους θεωρούσε και τους αντιμετώπιζε σαν μια μεγάλη ευλογία του Θεού στην ζωή του Η

ανέχεια η φτώχεια και ο πόνος της ορφάνιας από τον πατέρα του δεν στάθηκαν εμπόδιο στην λαμπρή πορεία που διέγραψε στην επίγεια ζωή

του Από μικρή ηλικία ανακάλυψε την κλήση του και εκάρη μοναχός στην μοννή της μετανοίας του στον Άγιο Νικήτα που σήμερα είναι ένα

σπουδαίο προσκύνημα 1944 Ένα σπουδαίο γεγονός σημάδεψε την ζωή ήταν χειμώνας του και

βρισκόταν στο πατρικό του σπίτι στο χωριό του την Εθιά Καθόταν κοντά στο τζάκι και ζεσταινόταν όταν έπεσε μια αστραπή από την καμινάδα

επάνω του καιένα κατάλευκο φως όχι μόνο τον περιέλουσε αλλά μπήκε μέσα του

uml Τότε ένοιωσε απερίγραπτη χαρά που νόμιζε ότι δεν είχε σώμα και δεν αισθανόταν καθόλου το βάρος του Από την ημέρα αυτή άλλαξε πιο πολύ

Ένιωθε κάτι να τον ωθεί να εγκαταλείψει τα εγκόσμια Αφοσιώθηκε ακόμα περισσότερο στον θεό άλλαξε η διάθεσή του και φαινόταν σαν να

ζούσε εκτός κόσμου Είχε μεθύσει από τον φωτισμό του Αγίου φωτός Δεν είχε όρεξη για τα εγκόσμια και από τότε έβαλε το λογισμό της αποταγής

του κόσμου για τον μοναχισμό Ο πατήρ Ευμένιος εγκατέλειψε τα εγκόσμια σε ηλικία

17 1948 ετών το όπου πήγε στην Ιερά Μονή του Αγίου 4 7-4-1951 Νικήτα έμεινε δόκιμος χρόνια και στις εκάρη

1964 μοναχός Το έτος έγινε μεγαλόσχημος στο ίδιο 19-4-1975 μοναστήρι και στις χειροτονήθηκε

Ιερομόναχος και πήρε το όνομα Ευμένιος Ο Διάβολος βλέποντας σε τι επρόκειτο να εξελιχθεί τον

ταλαιπώρησε αφάνταστα με την δαιμονική επήρεια αλλά η Παναγία μας τον παίρνει από τα νύχια του και

τον ελευθερώνει στο ένδοξο μοναστήρι της τον Κουδουμά Κάποια ασθένεια τον φέρνει στο

Νοσοκομείο Λοιμωδών της Αθήνας Εκεί θα αρχίσει το ποιμαντικό του έργο που μπροστά του γονατίζουν οι έχοντες θεολογικά πτυχία και

εκκλησιαστικά αξιώματα Θα γίνει ο παράκλητος των ποιμένων με την προσευχή του ο ιατήρας των

ασθενούντων και με την υπερβολική του ελεημοσύνη η ανακούφιση των φτωχών Από την εν θεού σοφία του θα γίνει η λύση σε αμέτρητα

οικογενειακά προβλήματα με το προορατικό του χάρισμα θα γίνει η τόνωση της πίστης των ανθρώπων με τις υποδειγματικές του

λειτουργίες ο απαράμιλλος υπηρέτης του Αγίου θυσιαστηρίου Το φιλάσθενο της κράσης του του επέβαλλε να βρίσκεται πάντα κοντά σε

τόπο που η ιατρική φροντίδα ήταν άμεση Έτσι ο Θεός θέλησε ο γέροντας να Τον διακονήσει στο Νοσοκομείο Λοιμωδών Αθηνών στον Ιερό Ναό των

Αγίων Αναργύρων Κοσμά και Δαμιανού

Τα χαρίσματά του δεν άργησαν να γίνουν γνωστά αν και ο ίδιος έκρυβε τις αρετές του και

δεν επιθυμούσε εγκώμια από τον κόσμο Ο Γέροντας Πορφύριος έλεγε για τον Γέροντα

laquo Ευμένιο Να πηγαίνετε να παίρνετε την ευχή του Γέροντα Ευμένιου γιατί είναι ο κρυμμένος

Άγιος των ημερών μας Σαν τον Γέροντα Ευμένιο raquoβρίσκει κανείς κάθε διακόσια χρόνια

Τα δύο τελευταία χρόνια της ζωής του τα πέρασε laquo raquo 23στο Νοσοκομείο Ευαγγελισμός και την η

1999 Μαίου παρέδωσε το πνεύμα του στον Κύριο και τάφηκε σύμφωνα με την επιθυμία του στον

τόπο που γεννήθηκε

Η πνευματική του προσωπογραφία Από τα πρώτα χρόνια ένιωσε την εμπειρία της

προστασίας της Παναγίας Ο ίδιος ομολογεί ότι άκουσε στα πρώτα του βήματα την φωνή της

laquoμ΄ςσα στην θάλασσα να του λέει Μη φοβάσαι παιδί μου εγώ δεν θα σε αφήσω να

raquoχαθείς Μάλιστα όταν κάποιοι τον ρώτησαν πώς

laquo γνώρισε την φωνή της απάντησε με παΙδική απλότητα Μα τη φωνή της raquo Παναγίας μας δεν θα γνωρίσω Λίγα χρόνια αργότερα ενώ επισκεπτόταν

την Ιερά Μονή Παναγίας του Κουδουμά λίγο πρίν φτάσει την είδε με τα μάτια του να τον αγκαλιάζει και να τον τραβά προς το Μοναστήρι Της

Οι δυσκολίες της ζωής του στέρησαν την στοιχειώδη μόρφωση όμως η σοφία που ο Χριστός χαρίζει στους πιστούς δούλους του υπερκαλύπτει

κάθε επίγεια κοσμική γνώση Στο μοναστήρι του Αγίου Νικήτα έζησε μέσα σε φιλοκαλικό πνεύμα το μυστήριο της Εκκλησίας Υπήρξε

υπόδειγμα πραότητος και ταπεινοφροσύνης και συνεχώς συμβούλευε να παρακαλούμε την Παναγία και τους Αγίους να μας βοηθήσουν για να

ενθυθούμε την θεική στολή της αγίας ταπείνωσης Ο γέροντας ήταν η προσωποποίηση της αγάπης και της χαράς Με το

αφοπλιστικό του χαμόγελο ξεκούραζε τον πονεμένο άνθρωπο και σαν laquo raquo άλλος Κυρηναίος βάδιζε μαζί του υπομονετικά στον Γολγοθά

του Μάλιστα πολλές φορές ομολογούσε ότι την μεγαλύτερη χαρά την ένιωθε μέσα του όταν ήταν στο κρεββάτι του πόνου χωρίς να ξέρει

hellip γιατί Ίσως έλεγε ο Θεός μου την έδινε για να μην στενοχωριέμαι Ο Θεός είναι μόνο αγάπη έλεγε γι αυτόι όταν αγαπούμε είμαστε

laquo χαρούμενοι Έλεγε μάλιστα Να αγαπούμε τον Θεό περισσότερο από τον εαυτό μας και περισσότερο από όλο τον κόσμο και να μην χορταίνουμε να

uml τον αγαπούμε και να λέμε στην προσευχή μας Κύριε ημών Ιησού Χριστέ Υιέ του Θεού βοήθησέ με να σε αγαπώ πάντοτε περισσότερο από

raquoτον κόσμο και να μην χορταίνω να σε αγαπώ Ο Αρχιμανδρίτης Χρυσόστομος Παπαδάκης Πρωτοσύγγελος της

Ι Μ Γορτύνης στον επικήδειο λόγο του εγκωμιάζοντας την

προσωπικότητα του Γέροντος Ευμενίου μεταξύ των άλλων είπεlaquo Δια της προσευχής υπήρξε ιατήρας των ασθενούντων δια της μέχρι

υπερβολής ελεημοσύνης υπήρξε ανακούφιση των πτωχών Δια της ενθέου σοφίας του η λύση αμέτρητων οικογενειακών προβλημάτων δια του

προορατικού χαρίσματος η τόνωσις τηςψ πίστεως των ανθρώπων Δια των υποδειγματικών του Θ Λειτουργιών ο απαράμιλλος υπηρέτης του

Αγίου Θυσιαστηρίου δια της υπομονής του στις βασανιστικές αρρώστιες διδάσκαλος της υπομονής στην πράξη ως άλλος Ιώβ Δια της πατρικής του

στοργής και απεράντου αγάπης το βάλσαμο των πληγωμένων ψυχών Δια hellip της σωματικής του παρουσίας πηγή χαράς και γαλήνης γιατί ως γνήσιος

laquo raquoμιμητής του Χριστού ήταν πράος και ταπεινός τη καρδία Ένα ποίημα αφιερωμένο στο όσιο Γέροντα Ευμένιο Σαριδάκη

Δεν θυμάμαι την ακριβή ημερομηνία Με τους αριθμούς άλλωστε δε τα πάω καλά

Έχουν πολύ λογική και με κουράζουν Μα εκείνο που σίγουρα θυμάμαι

είναι ότι σαν ήρθε το μακάριο λείψανο στο νησί μας μετά από διήμερο προσκύνημα στην πρωτεύουσα

ανέβηκα στο χωριό να δω έναν Άγιο Δεν είναι δα και τόσο συχνό το φαινόμενο

Όταν πλησίασα κοντά του μια λάμψη που έκαιγε κάθε δισταγμό και λογοκρατούσα συνήθεια

φάνηκε ηχηρά στο πρόσωπο του Όχι Δε την έβλεπα μονάχα εγώ

Ήταν πολλοί εκεί με αναμμένα τα κεριά και πληγωμένη την καρδιά

Έλαμπε Μα η λάμψη αυτή δεν είχε κάτι από αυτή εδώ την κτίση

Δεν ήταν φως σε δικό μας ουρανό Μήτε μορφή από εκείνες που στολίζουν τους τοίχους του

χώρου και του χρόνου μας Δεν ήταν κορνίζα για να ξυπνάει την λήθη και την

μοναξιά του χωρισμένου Ήταν φως εκ φωτός Λάμψη λαμπρής κοσμημένης

Μα πιο πολύ από όλα εκείνο που σταμάτησε της λογικής τους ήχους

σώπασε και ηρέμησε εσώτερες φωνές των απειθών λογισμών μου

hellip τα πόδια τα κουρασμένα του Αγίου Ήταν ζεστά και μαλακά σαν την καρδιά του κι όμως είχαν περάσεις ( )τρεις μέρες που είχε κοιμηθεί π Λίβυος

Διηγήσεις θαυμάτων του Γέρονταraquo -2010Θαυμαστή συγγραφή βιβλίου για τον Γέροντα Ευμένιο

hellipΓράφει ο Γιώργος Λεκάκης

Είναι στιγμές που η συγκίνηση μέσα από το όνειρο γίνετε πραγματικότητα όταν μάλιστα επισκέπτης είναι ο Γέροντας Ευμένιος

A ένας γιος άνθρωπος μα χιλιάδες θαύματα ένα πολυχαρισματικό πρόσωπο στον οποίο φανερώθηκε και μπήκε μέσα του το Αγιο φως

Έτσι λοιπόν σήμερα θα πούμε μερικά πράγματα για τον Όσιο Ευμένιο μια και μέσα από το όνειρο μου είπε ότι τον έχω ξεχάσει και ότι πρέπει να

γράψω κάτι γι αυτόν Να πω ότι για τον Αγιο Γέροντα Ευμένιο μάθαμε πρώτη φορά στην Εθιά όταν πριν πολλά χρόνια στήναμε την κεραία

εκπομπής του Ερωτόκριτου στο Όρος Αχεντριάς και μας προμήθευσαν το βιβλίο του με τα θαύματα και την ζωή του Πήγαμε τότε θυμάμαι και

προσκυνήσαμε στον τάφο του στην Εθιά και από τότε όταν περνάμε για τις κεραίες προσπαθούμε να σταματάμε και να ανάβουμε ένα κεράκι

Τώρα όμως για μεγάλο χρονικό διάστημα δεν έχουμε σταματήσει στην Εθιά γιατί συνήθως είμαστε περαστικοί για τις κεραίες και φεύγουμε

24 2010 αμέσως και με ονείρεψε την νύχτα της Ιανουαρίου ότι τον έχω ξεχάσει και να γράψω κάτι και γι αυτόν Να σας πω ότι μέχρι τώρα σε

όσες δυσκολίες κι αν μας έχουν συμβεί στον σταθμό και ζητήσαμε την βοήθεια του Γέροντα Ευμένιου όλα τα προβλήματα προσπεράστηκαν αμέσως ότι κι αν του ζητήσαμε μας το έκανε Σήμερα λοιπόν θα γράψω μερικά πράγματα για τον Γέροντα Ευμένιο του

23 1999 οποίου η κοίμηση έγινε στις Μαΐου το ημέρα Κυριακή Παρακάτω σας μεταφέρω μερικά θαύματα και θεραπείες του Γέροντα

- laquo Ευμένιου από το βιβλίο του Αντωνίου Χαραλ Σαριδάκη ο Αγιος ΓέρονταςraquoΕυμένιος

1 ( )Θεραπεία από Καρκίνο μαρτυρίες Είχα γνωρίσει το γιό ενός παιδικού μου φίλου που είχε καρκίνο στους

λεμφαδένες προχωρημένης μορφής και βάδιζε προς τον θάνατο Ήταν 1998 πριν από το Πάσχα του Εκεί που μιλούσα με μια θεία του ξαφνικά της

λέω ότι θα ζήσει κάνοντας την σκέψη ότι ο Παππούλης με την προσευχή του θα το κάνει καλά επικαλούμενος την βοήθεια του θεού Και ως εκ

θαύματος ο Γέροντας προσευχήθηκε και το παιδί έγινε τελείως καλά Λέει το πνευματικοπαίδι το σκέφτομαι και μου έρχεται ανατριχίλα το

παιδί από ετοιμοθάνατο έγινε τελείως καλά του έκαναν εξετάσεις γενικές μετά και αξονικές τομογραφίες και δεν του βρήκαν τίποτα

απολύτως Τώρα αυτό το παιδί είναι υγιέστατο και χαίρεται την ζωή helliphellipΕυχαριστώ Μ

2 ( )Ξαναβρήκε την φωνή της μαρτυρία Η Στέλλα είχε χάσει την φωνή της τελείως την πήραν λοιπόν οι δικοί της

και την πήγαν στο κελί του Γέροντα για να της κάνει τα απαιτούμενα διαβαστικά μόλις τους είδε ο Γέροντας τους λέει καλώς τους σας

περίμενα όλα ήταν έτοιμα πορτοκαλάδες παξιμαδάκια κουλουράκια και το τσάι βρασμένο στην τσαγιέρα Ήταν έτοιμο το τραπέζι και τους

περίμενε χωρίς κανείς να τον ενημερώσει γι την επίσκεψη Από το κελί πέρασαν στον ναό των Αγίων Αναργύρων που είναι δίπλα γονάτισαν όλοι

και άρχισε ο πάτερ να διαβάζει παράκληση Όταν τελείωσε την raquo παράκληση άρχισε να ψάλει το τροπάριο των Θεοφανίων Εν Ιορδάνη

hellipraquo βαπτιζομένου σου Κύριε καθ ότι ήταν την περίοδο αυτή και παρότρυνε

όλους τους παρευρισκόμενους να ψάλουν όλοι μαζί καθώς και η άρρωστη Μάλιστα τους φώναξε να ψάλουν με κατάνυξη και δυνατά σαν να τους laquo raquo laquo raquo διάτασσε όλοι μαζί φώναξε όλοι μαζί και ξαφνικά ακούνε και την

Στέλλα να ψάλει κι αυτή μαζί τους ενώ όπως έλεγε αργότερα αισθάνθηκε μια δύναμη να της πιέζει το λαιμό και να την αναγκάζει να ξεφωνίζει και

να επανέλθει στη φυσιολογικά της κατάσταση3 Θεραπεία ρευματικής αρθρίτιδας

Η Μαρία από το Ροτάσι είχε σοβαρό πρόβλημα με τα πόδια της παρά το ότι είναι μέσης ηλικίας δυσκολευόταν να σταθεί στα πόδια της όρθια και

να βαδίσει τα πόδια της ήταν πολύ πρησμένα και ιδιαίτερα τα γόνατά της που δεν μπορούσε να τα λυγίσει καθόλου Είχε την μεγάλη επιθυμία

να κάνει γονατιστές μετάνοιες όπως συνήθιζε την προσευχή της τόσο στην εκκλησία όσο και στο σπίτι όταν προσευχόταν μα ήταν αδύνατο δεν

μπορούσε να λυγίσει καθόλου τα γόνατά της εάν με μεγάλη προσπάθεια κατάφερνε να γονατίσει δεν μπορούσε μετά να σηκωθεί αν δεν την βοηθούσαν δύο άτομα πιάνοντας την από τις μασχάλες Είχε πάει σε

γιατρούς είχε κάνει ενέσεις έκανε εντριβές με διάφορες αλοιφές έπαιρνε φάρμακα αλλά τίποτα οι πόνοι ήταν οδυνηροί και η κατάστασή

της χειροτέρευε μέρα τη μέρα Η ρευματική αρθρίτιδα δεν υποχωρούσε και το πρήξιμο μεγάλωνε Μια μέρα που βρισκόταν στην εκκλησία εν ώρα

laquo θείας λειτουργίας αναστέναξε και είπε ω μακαριστέ ʼ γιε Πατέρα Ευμένιε βοήθησε με να γονατίσω στο Σα εκ των Σων όπως γονάτιζα πριν

raquo laquo αρρωστήσω Το έλεγε και έτρεχαν τα δάκρυά της δεν αντέχει η ψυχή μου raquo να κάθομαι καθηλωμένη στην καρέκλα βοήθησε με σε παρακαλώ Η

Μαρία είχε τόση πίστη και τόση σιγουριά που πίστευε ότι ο μακαριστός Γέροντας θα την ακούσει οπωσδήποτε και θα την βοηθήσει Έτσι όταν ο

laquo raquo Ιερέας φώναξε τα Σα εκ των Σων η Μαρία έπεσε κάτω αστραπιαία χωρίς να ζητήσει βοήθεια από κανένα Μάλιστα γονάτισε και ακούμπησε

το κεφάλι της στο δάπεδο εκεί σε αυτή την στάση έμεινε καρφωμένη και laquoακίνητη μέχρι που τελείωσε και ο ύμνος της Παναγίας μας το ʼ ξιον εστί

raquo ως αληθώς χωρία καθόλου να κο υραστεί η να πονέσουν τα πόδια της αντίθετα σηκώθηκε μετά με μεγάλη άνεση και χωρίς την βοήθεια

κανενός Από την ημέρα αυτή τα πόδια της άρχισαν να ξεπρήζονται μέχρι που

έγιναν τελείως καλά Τώρα η Μαρία είναι τελείως καλά και ευχαριστεί το θεό που την θεράπευσε με τις πρεσβείες του Μακαριστού Ευμένιου

Κεφάλαια από το βιβλιο της Κλίμακος του Αγίου Ιωάννου του Σιναΐτου ΛΟΓΟΣ ΕΙΚΟΣΤΟΣ ΤΕΤΑΡΤΟΣ

Περί πραότητος και απλότητος

( Διά τάς αρετάς της πραότητος της απλότητος και της ακακίας τάς laquo raquo )σεσοφισμένας όχι τας φυσικάς καθώς και διά την πονηρίαν

1 Της ανατολής του ηλίου προτρέχει το φως της αυγής Παρόμοια πρίν από την ταπεινοφροσύνη τρέχει η πραότης Ας ακούσωμε δε και το Φώς

laquo δηλαδή τον Χριστόν να τις τοποθετή κατ΄ αυτήν την σειρά Μάθετε απ΄ raquo ( 29) εμού λέγει ότι πράος ειμί και ταπεινός τη καρδία Ματθ ια΄ Λοιπόν

το φυσικό είναι πρίν λάμψη ο ήλιος να φωτισθούμε από το φως της αυγής και έπειτα να ατενίσουμε πλούσια τον ήλιο Διότι δεν είναι δυνατόν δεν

είναι όπως το δείχνει και η φύσις των πραγμάτων να αντικρύση κανείς τον ήλιο δηλαδή την ταπείνωσι πρίν γνωρίση το φως της αυγής δηλαδή την πραότητα

2 Η πραότης είναι μία αμετακίνητη κατάστασις του νου πού παραμένει η ίδια και στις τιμές και στις περιφρονήσεις Πραότης σημαίνει το να

προσεύχεσαι ειλικρινώς για τον πλησίον σου χωρίς να ενοχλήσαι καθόλου από τις ταραχές πού σου προξενεί Η πραότης είναι βράχος

επάνω από την αφρισμένη θάλασσα πού εντελώς ακλόνητος διαλύει όλα τα κύματα τα οποία τον κτυπούν

Η πραότης είναι το στήριγμα της υπομονής η θύρα ή καλύτερα η μητέρα της αγάπης η προϋπόθεσις της διακρίσεως διότι όπως λέγει η Γραφή

laquo raquo ( 9)∙ διδάξει Κύριος πραείς οδούς αυτού Ψαλμ κδ΄ η πρόξενος της αφέσεως των αμαρτιών το θάρρος της προσευχής η περιοχή του Αγίου

laquo Πνεύματος διότι ο Κύριος λέγει Επί τίνα επιβλέψω αλλ΄ ή επί τον raquo ( 2)πράον και ησύχιον πρβλ Ησ ξς΄

Η πραότης είναι συνεργός στην υπακοή οδηγός στην αδελφοσύνη χαλινός της μανίας κόψιμο του θυμού μίμησις του Χριστού ιδιότης των

Αγγέλων δεσμός των δαιμόνων ασπίδα κατά της πικράς οργής3 Στις καρδιές των πράων θα αναπαύεται ο Κύριος ενώ η ταραχώδης

laquo raquo ψυχή είναι καθέδρα του διαβόλου Οι πραείς κληρονομήσουσι γήν( 5)∙ Ματθ ε΄ μάλλον θα γίνουν κυρίαρχοί της ενώ οι οργίλοι και θυμώδεις

άνδρες θα εξορισθούν από την γη τους4 Η πραεία ψυχή είναι θρόνος της απλότητος ενώ ο νους του οργίλου

δημιουργός της πονηρίας Η ηπία ψυχή θα δεχθή μέσα της τους λόγους της laquo raquo ( 9) σοφίας εφ΄ όσον οδηγήσει Κύριος πραείς έν κρίσει Ψαλμ κδ΄ ή μάλλον στην διάκρισι Η ευθεία ψυχή συζή με την ταπείνωσι ενώ η πονηρά είναι υπηρέτρια της υπερηφανείας Οι ψυχές των πράων θα

γεμίσουν από γνώσι και σύνεσι ενώ ο νους του θυμώδους συγκατοικεί με το σκοτάδι και την άγνοια

5 Αυτός που θυμώνει και αυτός που ειρωνεύεται συναντήθηκαν μεταξύ τους Και ήταν αδύνατο να ευρεθή ένας ευθύς λόγος στην συζήτησί τους

Αν ανοίξης την καρδιά του πρώτου θα εύρης την μανία και αν ερευνήσης την ψυχή του δευτέρου θα αντικρύσης την πονηρία

6 Η απλότης είναι μία συνήθεια και συμπεριφορά της ψυχής αποίκιλη πού δεν κινείται σε κανέναν κακό λογισμό Η ακακία είναι μία γλυκειά και χαρούμενη ψυχική κατάστασις απηλλαγμένη από κάθε κακή σκέψι και υπόνοια

7 Πρώτο γνώρισμα της παιδικής ηλικίας είναι η αποίκιλη απλότης Όσο την είχε αυτήν ο Αδάμ δεν αντίκρυσε στον εαυτό του ούτε ψυχική

γυμνότητα ούτε σωματική ασχημοσύνη8 Καλή βέβαια και αξιομακάριστη είναι η απλότης πού έχουν μερικοί έκ

φύσεως Όχι όμως τόσο όσο η απλότης πού αποκτήθηκε με κόπους και ιδρώτες και με μετεγκεντρισμό της πονηράς φύσεως Διότι η μέν πρώτη

είναι σκεπασμένη και προφυλαγμένη από πολυποίκιλες μεταβολές και πάθη ενώ η Δευτέρα γίνεται πρόξενος της τελείας ταπεινοφροσύνης και

πραότητος Και η μία δεν έχει πολύ μισθό ενώ η άλλη έχει άπειρο καιαπροσμέτρητο

9 Όλοι όσοι επιθυμούμε να προσελκύσωμε προς το μέρος μας τον Κύριον laquo ας Τον πλησιάσωμε σαν διδάσκαλο πού κάνει μάθημα απλώς και

raquo απλάστως και αποικίλως και απονήρως και απεριέργως Επειδή αυτός είναι απλούς και ασύνθετος θέλει και οι ψυχές που Τον πλησιάζουν να είναι απλές και ακέραιες Και δεν είναι δυνατόν να αντικρύσης ποτέ

απλότητα χωρίς ταπείνωσι Πονηρός σημαίνει άνθρωπος πού κάνει ψευδείς προβλέψεις και πού

φαντάζεται ότι αντιλαμβάνεται τους λογισμούς των άλλων από τα λόγια τους και τα μυστικά των καρδιών τους από τις εξωτερικές κινήσεις

10 Είδα ανθρώπους ευθείς πού έμαθαν από τους πονηρούς να πονηρεύωνται και εθαύμασα πώς τόσο γρήγορα κατώρθωσαν να χάσουν

το φυσικό τους ιδίωμα και προτέρημα11 Όσο εύκολα αλλάζουν και ξεπέφτουν οι ευθείς τόσο δύσκολα μπορούν

να μεταβληθούν οι αντίθετοι οι πονηροί Πολλές φορές η πραγματική ξενιτεία και η υποταγή και η προφύλαξις του στόματος κατώρθωσαν

πολλά και επέτυχαν παραδόξως να μεταβάλουν καταστάσειςαθεράπευτες

12 laquo raquo ( 2) Εάν η γνώσις φυσιοί Α΄ Κορ η΄ τους περισσοτέρους σκέψου μήπως το να είναι κάποιος ανίδεος και αμαθής φέρνει κάποια σχετική

ndash - ταπείνωσι αν και υπάρχουν σπάνιοι βεβαίως και αυτοί που υπερηφανεύονται για την αμάθειά τους

13 Ζωντανή απόδειξις και υπόδειγμα της μακαρίας απλότητος υπήρξε ο τρισμακάριος Παύλος ο απλούς [1] Κανείς δεν είδε πουθενά ούτε άκουσε

ούτε πρόκειται να ιδή ποτέ τόση πνευματική πρόοδο σε τόσο σύντομοχρόνο

14 Απλούς μοναχός σημαίνει ζώον άλογο αλλά και λογικό πού κάνει υπακοή και αποθέτει εντελώς το φορτίο του στον οδηγό του Το ήμερο

ζώον δεν θα αντιμιλήση σ΄ εκείνον πού το δένει Ομοίως και η ευθεία

ψυχή στον ιδικό της προεστώτα Ακολουθεί εκείνον πού την σύρει όπως θέλει και έως θυσίας δεν γνωρίζει να αντιλέγη

15 Απονήρευτος άνθρωπος σημαίνει καθαρά φύσις της ψυχής όπως ακριβώς επλάσθη πού συνεργάζεται και συνομιλεί εύκολα με όλους τους

ανθρώπους16 Ευθύτης σημαίνει απερίεργη σκέψις ανυπόκριτη συμπεριφορά ομιλία

φυσική και ανεπιτήδευτη Όπως ονομάζεται ο Θεός αγάπη έτσι ονομάζεται και ευθύτης Γι΄αυτό και ο σοφός δηλαδή ο Σολομών στο

laquo raquo laquo raquo ( 4) Άσμα λέγει στην καθαρά καρδία Ευθύτης ηγάπησέ σε α΄ Καθώς laquo raquo laquo επίσης και ο πατέρας του λέγει στους Ψαλμούς Χρηστός και ευθύς οraquo ( 8) laquo Κύριος κδ΄ Λέγει ακόμη ότι σώζονται οι συνώνυμοί Του Του

raquo ( 11) laquo σώζοντος τους ευθείς τη καρδία ζ΄ Λέγει επίσης Ευθύτητα ψυχών raquo ( 7)είδε και επεσκέψατο το πρόσωπον αυτού πρβλ ι΄

17 Πονηρία σημαίνει μεταβολή της ευθύτητος σκέψις πλάνης ψεύδη που λέγονται κατ΄ οικονομίαν όρκοι πού έν μέρει αληθεύουν λόγοι πού έχουν

περιπλακή καρδία ομοία με τον βυθό της θαλάσσης άβυσσος δολιότητος ψευδολογία που μονιμοποιήθηκε οίησις πού κατήντησε φυσική

αντίπαλος της ταπεινώσεως υποκριτική μετάνοια απομάκρυνσις του πένθους εχθρός της εξομολογήσεως τακτική εκείνων πού ακολουθούν

την γνώμη τους πρόξενος ηθικών πτώσεων εμπόδιο στην ανέγερσι των πεσόντων αντιμετώπισις των ύβρεων με φαινομενικό χαμόγελο

σκυθρωπότης ανόητη και αφύσικη ευλάβεια επίπλαστη ζωή ομοία με των δαιμόνων

18 Ο πονηρός είναι συνόμιλος και συνώνυμος του διαβόλου Γι΄ αυτό και ο - - Κύριος μας εδίδαξε έτσι να τον αποκαλούμε τον διάβολο λέγοντας

laquo raquo ( 13)Ρύσαι ημάς από του πονηρού Ματθ ς΄19 Η πονηρία είναι μία επιστήμη ή καλύτερα ασχημοσύνη των δαιμόνων

η οποία ενώ είναι εστερημένη από αλήθεια προσπαθεί να το κρύπτη και να εξαπατά πολλούς

20 Η υποκρισία είναι μία κατάστασις όπου το σώμα οι εξωτερικές δηλαδή εκδηλώσεις ευρίσκεται σε αντίθεσι με την ψυχή Είναι δε η

κατάστασις αυτή περιπεπλεγμένη με παντός είδους κακές σκέψεις καιεπινοήσεις

21 Ας φύγωμε λοιπόν μακρυά από τον κρημνό της υποκρισίας και τον laquo λάκκο της υπουλότητος ακούοντας τα λόγια του Ψαλμωδού Ότι οι

πονηρευόμενοι εξολοθρευθήσονται και ωσεί χόρτος ταχύ raquo ( αποξηρανθήσονται και ωσεί λάχανα χλόης ταχύ αποπεσούνται Ψαλμ

2) λς΄ Διότι οι τοιούτοι άνθρωποι γίνονται βοσκή των δαιμόνων22 Δύσκολα θα εισέλθουν οι πλούσιοι στην βασιλεία των ουρανών

Ομοίως δύσκολα θα αποκτήσουν την απλότητα οι συνετοί ανόητοι( αυτοί δηλαδή πού ενώ είναι ανόητοι παρουσιάζονται με την πονηρία

)τους ως συνετοί23 Μία πτώσις πολλές φορές εσωφρόνισε τους κακούς και πονηρούς και

τους εχάρισε χωρίς να το θέλουν την ακακία και την σωτηρία24 Αγωνίζου να θεωρής πεπλανημένη την λογική σου και την κρίσισου [2] και έτσι θα εύρης σωτηρία και ευθύτητα έν Χριστώ Ιησού τώ

Κυρίω ημών Αμήν

Όποιος κατώρθωσε να ανεβή έως εδώ ας έχη θάρρος διότι μιμούμενος τον διδάσκαλον Χριστόν εσώθηκε

Ι Μ Παρακλήτουπηγή εδώ

[1] Κατήγετο εξ Αιγύπτου Κατ΄ αρχήν ακολούθησε τον έγγαμο βίο αλλά η

διαγωγή της συζύγου του συνετέλεσε να τον ανταλλάξη με την αναχωρητική ζωή Διετέλεσε μαθητής του Μ Αντωνίου και ανήλθε σε

υψηλά μέτρα αγιότητος Η υπακοή του η απλότης και η ακακία του 7 υπήρξαν παροιμιώδεις Η μνήμη του εορτάζεται στις Μαρτίου

[2] laquo Η έννοια της παραδόξου αυτής προτροπής είναι Μη βασίζεσαι στην raquo ιδική σου φρόνησι αλλά στου πνευματικού σου οδηγού Σχετικώς

laquo raquo ( 7 - συνιστά και η Αγία Γραφή Μη ίσθι φρόνιμος παρά σεαυτώ Παρμ γ΄ 16) laquo raquoΡωμ ιβ΄ Ουαί οι συνετοί έν εαυτοίς και ενώπιον αυτών επιστήμονες

( 21)Ησ ε΄ ΘΕΑΤΡΙΚΟ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΖΕΣΤΗΣ ΣΟΚΟΛΑΤΑΣ

hellip Πολύ διδακτικό και συγκινητικό Τα σχόλια δικά σας httpalliotikathriskeytikablogspotgr201308

Μερικοί απόφοιτοι μιας σχολής Με καλές πλέον δουλειές

Συζητούσαν για τις ζωές τους Σε μία γιορτή σχολικής επανένωσης

Αποφάσισαν να επισκεφθούν τον παλιό τους καθηγητή Συνταξιούχο πλέον

rsquo Που πάντοτε ήταν πηγή έμπνευσης γι αυτούς Κατά τη επίσκεψη η συζήτηση περιστράφηκε Γύρω από τα παράπονά τους για τη δουλειά τη ζωή

Και τις σχέσεις με τους άλλους Ο καθηγητής τους έφερε ζεστή σοκολάτα σε μια μεγάλη καράφα

Φέρνοντας ταυτόχρονα και πολλές κούπες Διαφόρων ειδών και υλικών ακριβές και φτηνές όμορφες και άσχημες

Έπειτα τους κάλεσε να σερβιριστούν μόνοι τους Όταν όλοι πήραν από μια κούπα ο καθηγητής τους είπε

Πρόσεξα ότι όλοι προτιμήσατε από τις όμορφες και ακριβές κούπες Αφήνοντας πίσω για τους άλλους τις άσχημες και φτηνές κούπες

Το ότι είναι φυσικό για εσάς να θέλετε το καλύτερο για τον εαυτό σας Αυτό ακριβώς είναι και η αιτία των προβλημάτων σας

Η κούπα δεν προσθέτει τίποτα στην ποιότητα της σοκολάτας

Συνήθως είναι απλά πιο ακριβή ενώ σε κάποιες περιπτώσεις κρύβει αυτό που πίνετε

Αυτό που πραγματικά θέλατε ήταν η ζεστή σοκολάτα Όχι η κούπα

Όμως συνειδητά διαλέξατε την πιο καλή κούπα Και πολύ σύντομα αρχίσατε να κοιτάτε και να τη συγκρίνετε με τις

hellipκούπες των άλλων Τώρα σκεφτείτε αυτό

Η δουλειά το χρήμα και οι θέσεις εργασίας είναι η κούπα Είναι απλώς τα εργαλεία για να κρατήσετε τη ζωή

Η κούπα που έχετε δεν χαρακτηρίζει ούτε αλλάζει την ποιότητα της ζωής σας

Μερικές φορές με το να επικεντρώνεστε στην κούπα - - Δεν απολαμβάνετε τη ζεστή σοκολάτα τη ζωή που σας έδωσε ο Θεός

Πάντα να θυμάστε ότι Ο Θεός δίνει τη ζεστή σοκολάτα δεν διαλέγει την κούπα

Οι πιο ευτυχισμένοι άνθρωποι δεν είναι αυτοί που έχουν τα καλύτεραπράγματα

Αλλά εκείνοι που φτιάχνουν το καλύτερο με αυτά που διαθέτουν Ζήστε απλά αγαπάτε γενναιόδωρα ενδιαφερθείτε για τους άλλους

ειλικρινά μιλάτε ευγενικά Αφήστε τα υπόλοιπα στο Θεό

Και θυμηθείτε Οι πλουσιότεροι άνθρωποι δεν είναι εκείνοι που έχουν τα περισσότερα

Αλλά εκείνοι που χρειάζονται τα λιγότεραΠηγή httplllazarosblogspotgr201307blog-post_4555html

ΓΕΡΟΝΤΙΚΟ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ Ι Μονή Αγίου Παντελεήμονος

22430ndash 48270Επιστάται Ιερομόναχος π Γαβριήλ Γλυκοκάλαμος τηλ Η Ιερά Μονή εποπτεύεται υπό πενταμελούς Επιτροπής υπό την

προεδρείαν του Σεβ Μητροπολίτου Λέρου Καλύμνου και Αστυπαλαίας κΠαϊσίου και των μελών πρωτ Αμφιλοχίου Σακαλλέρου αντιπροέδρου

Ιερομ Γαβριήλ Γλυκοκάλαμου π Κων νου Σμαλιού ταμία κ Ηλία Μισσού γραμματέως και π Μιχαήλ Μπουλαφέντη

Προς το δυτικό μέρος του νησιού της Καλύμνου στην άκρη μιας ndash ορθόκοφτης χαράδρας διακρίνεται η είσοδος μιας απέριττης σπηλιάς

ναυδρίου αφιερωμένο στον Αγ Παντελεήμονα όπου φυλάσσεται η θαυματουργή του εικόνα διακοσίων περίπου ετών Παλαιότερα μετόχι

1780 της Μονής Παναγίας Χοτζεβίτισσας Αμοργού Το ήλθε στη Μονή ο Ιερομόναχος Γεράσιμος Γερασίμου έως τότε καθηγητής της Ανωτέρας

Σχολής της Σύμης όπου ίδρυσε κρυφό σχολειό Κατά τον ιστορικό Γιάννη ldquo rdquo Ζερβό είναι η παλαιοτέρα Μονή της Καλύμνου γνωστή ως Αγία Μονή

Λειτούργησε ως Ανδρώα Μονή έως τις μέρες μας 27 Η Ιερά Μονή εορτάζει την η Ιουλίου

Page 7: agiaparaskeviargoskalymnoycamping.files.wordpress.com…  · Web viewΠούλησε όλα τα υπάρχοντά της και διένειμε το χρηματικό ποσό

Εμοίρασαν με τρόπο ευαγγελικό τα υπάρχοντά τους στους πτωχούς και αφίνοντας τις ματαιότητες του κόσμου με προθυμία ακολούθησαν τον

Χριστό Την μητέρα με τις δύο αδελφές έβαλαν σε γυναικείο μοναστήρι τα δε

δύο άλλα αδέλφια του επήρε μαζί του στο Άγιον Όρος Στο Άγιον Όρος εμπήκε στην υποταγή του θαυμασίου Γέροντος

Νικηφόρου ο οποίος ζούσε ησυχαστική ζωή κοντά στο Μοναστήρι του Βατοπαιδίου Από τον Γέροντα Νικηφόρο διδάχθηκε κάθε αρετή με τα

έργα με ταπείνωσι ψυχής Με την υπακοή την ταπείνωσι και την άσκησι εγνώρισε έμπρακτα τις αρετές και εμόρφωσε στην καρδιά του

τον Χριστό Εκεί αξιώθηκε να δεχθή με μυστική αποκάλυψι την αντίληψι της Υπεραγίας Θεοτόκου

Μετά την κοίμησι του Γέροντός του έρχεται στην περίφημη Μονή της Μεγίστης Λαύρας όπου έμεινε λίγα χρόνια ασκούμενος με μεγάλη

σπουδή στα πνευματικά αγωνίσματα Από την Μονή επήγε σε πιο ερημικό τόπο και παρέδωσε τον εαυτό του σε κάθε κατά Χριστόν

σκληραγωγία Τις αισθήσεις του με προσοχή συμμάζεψε την δε ζωή του άριστα παιδαγώγησε και με την βοήθεια του Θεού ενίκησε κατά κράτος τους πολέμους του διαβόλου Με αγρυπνίες και πηγές δακρύων

καθάρισε την ψυχή του και έγινε σκεύος εκλεκτό του Παναγίου Πνεύματος και αξιώθηκε πολλές θεοφανείες

Λόγω όμως των πολλών επιδρομών των Τούρκων αναγκάστηκε να αφήση την ησυχία του και να έλθη στην Θεσσαλονίκη χωρίς όμως να

βγή από την ακρίβεια της αγίας του ζωής Αφού καθάρισε με την βοήθεια του Θεού και με πολλούς ασκητικούς

κόπους το σώμα και την ψυχή δέχθηκε κατόπιν από θεϊκή πληροφορία και το μέγα της ιερωσύνης χάρισμα Ετελούσε δε την ιερά Μυσταγωγία σαν ένας άλλος άγγελος ώστε και μόνον όσοι τον έβλεπαν έπαιρναν

κατάνυξι στις ψυχές τους Αναδείχθηκε πνευματοφόρος πατήρ και έλαβε εξουσία κατά των δαιμόνων το χάρισμα των θαυμάτων και

προέλεγε τα μέλλοντα Με ένα λόγο ήταν στολισμένος με τα χαρίσματα και τους καρπούς του Αγίου Πνεύματος

Το να αγωνιζόμαστε αγαπητοί για την αρετή είναι στην δική μας εξουσία το δε να πέσουμε σε πειρασμούς δεν εξαρτάται από εμάς Γι΄αυτό και χωρίς τους πειρασμούς τέλειοι δεν μπορούμε να γίνουμε

ούτε και φανερώνεται η πίστις μας προς τον Θεόν Γι αυτό πολύ ορθά λένε οι σοφοί τα θεία μόνον όταν καλώς ανταμωθούν η πράξις και το

πάθος τότε τελειούται ο κατά Θεόν άνθρωπος Επέτρεψε η πάνσοφος του Θεού Πρόνοια και ο μέγας και άγιος Γρηγόριος να πέση σε πολλούς

πειρασμούς για να φανή στ αλήθεια με όλους τους πειρασμούς τέλειος Η πορεία του Αγίου προς τα άνω Βασίλεια ήταν ουρανομήκης Με

υπακοή ταπείνωσι και άσκησι εγνώρισε έμπρακτα τις αρετές Εμόρφωσε δηλαδή τον Χριστό στην καρδιά του Στην έρημο όλον τον

καιρό είχε ασχολία προσευχής και μέσα από την καρδιά του εκραύγαζε laquo raquo προς τον Χριστό φώτισόν μου το σκότος Δια μέσου του θεοδιδάκτου

δρόμου της νηστείας της αγρυπνίας και της προσευχής και των ευαγγελικών αρετών έλαβε ουράνια χαρίσματα

Πολύ σωστά στο απολυτίκιο του Αγίου η Εκκλησία μας ομολογεί τον laquo θείον Γρηγόριον φωστήρα Ορθοδοξίας Εκκλησίας στήριγμα και

raquoδιδάσκαλον κήρυκα της χάριτος 23 Για ολόκληρα χρόνια δέχθηκε ο Άγιος πιστός δούλος του Θεού

Γρηγόριος πολλές συκοφαντίες και την λύσσα του Σατανά Αφού πείστηκε περισσότερο στην θεία ψήφο ωδηγήθηκε στον

αρχιερατικό θρόνο και άξιος έγινε ποιμένας της Εκκλησίας των Θεσσαλονικέων Σαν αρχιερέας πρόσθεσε περισσότερους κόπους για

τον Χριστόν το Ευαγγέλιον και την Εκκλησία Του Οι δυτικοί Βαρλαάμ Ακίνδυνος και λοιποί πολέμιοι του Αγίου

Γρηγορίου έλεγαν ότι η θεία Χάρις είναι κτιστή οπότε μένει ο άνθρωπος και ο κόσμος αμέτοχος στην θεία ζωή και χάρι

Πρέπει να αισθανώμεθα τον Άγιο Γρηγόριο μαζί με την Εκκλησία μας σαν κανόνα της Ορθοδόξου Θεολογίας και της χριστιανικής ζωής

Επί της βασιλείας Ανδρονίκου Δ του Παλαιολόγου που ήταν θερμός προστάτης της ευσεβείας συγκροτήθηκε ιερά Σύνοδος στην οποία ήλθε

και ο Βαρλαάμ και με κομπασμό και έπαρσι ανέφερε τα κακόδοξα του δόγματα και τις κατηγορίες του εναντίον των ευσεβών Με θείο όμως

Πνεύμα αφού ενισχύθηκε ο μέγας Γρηγόριος και παίρνοντας δύναμι Θεού εταπείνωσε το βλάσφημο και υπερήφανο στόμα του Βαρλαάμ

και με λόγους και συγγράμματα πύρινα τις κακοδοξίες του εχάλασε Επίσης και τον διάδοχο του Βαρλαάμ Ακίνδυνον τον παρουσίασε στην Σύνοδο σαν Βαρλααμίτην

Μπροστά σε τρεις αυτοκράτορες και τρεις πατριάρχας και συνόδους ανέτρεψε με λόγους και συγγράμματα θεόπνευστα τις πλάνες και αιρετικές διδασκαλίες του Βαρλαάμ Ακινδύνου και ομοφρόνων τους

Εκτός όλων αυτών ο Θεός κατά τις ανεξιχνίαστες Του βουλές τον έστειλε διδάσκαλο στην Ανατολή Σαν υπέρμαχος της ευσεβείας

προσκλήθηκε στην Κων πολι και σαν πρέσβυς για να ειρηνεύσει την Εκκλησίαν από τις συκοφαντίες του ασεβούς Βαρλαάμ

( ) Ενώ όμως επήγαινε πιάστηκε από τους αγαρηνούς Τούρκους και ωδηγήθηκε αιχμάλωτος στην Ανατολή Εκεί τον εκράτησαν ένα χρόνο

και τον έσερναν από τόπο σε τόπο και από πόλι σε πόλι και σαν τέλειος αθλητής και διδάσκαλος του Χριστού εδίδασκε το Ευαγγέλιο του Χριστού άφοβα

Όσοι στέκονταν καλά στην πίστι τους στερέωνε περισσότερο και τους παρακινούσε να μένουν ακλόνητοι στην πίστι τους δε κλονιζομένους

τους εστερέωνε κατά σοφό τρόπο Με όσους πάλι είχαν προδώσει την πίστι και περιέπαιζαν τα χριστιανικά δόγματα διαλεγόταν με θάρρος

για την ένσαρκο οικονομία την προσκύνησι του Τιμίου Σταυρού των σεβασμίων εικόνων και για τον Μωάμεθ και άλλων πολλών ζητημάτων Και άλλοι από τους παρόντας οι καλοπροαίρετοι τον

εθαύμαζαν άλλοι εμαίνονταν εναντίον του οι οποίοι και ήθελαν να τον σκοτώσουν αν δεν τους εμπόδιζε η ελπίδα της εξαγοράς του

οικονομία και αυτό της θείας Προνοίας για την μεγάλη ωφέλεια της Εκκλησίας όπως και έγινε Τον ελευθέρωσαν κάποιοι φιλόχριστοι και

επανήλθε στην ποίμνη του μάρτυς αναίμακτος με τα στίγματα του

Χριστού στολισμένος Μέσα μόνο στην αγία του Χριστού Ορθόδοξον Εκκλησία μπορούμε να

γνωρίσουμε τον Θεό όχι με την διάνοια η το συναίσθημα αλλά με αγιοπνευματική εμπειρία μπορεί ο ζωντανός χριστιανός να έχη μετοχή

στο φως την ζωή και την δόξα της Αγίας Τριάδος Εμείς οι άνθρωποι κοινωνούμε και ενωνόμαστε με τον Θεό δια μέσου των θείων

ενεργειών του Θεού που είναι άκτιστες ενώ η θεϊκή ουσία του Θεού είναι ακοινώνητος

Στην χρυσή αλυσίδα των μεγάλων διδασκάλων και Αγίων Πατέρων της Εκκλησίας συναριθμήθηκε και ο μέγας Γρηγόριος ο Παλαμάς

ο οποίος και αναδείχθηκε ισάξιος των Αγίων Αθανασίου Βασιλείου Γρηγορίου Χρυσοστόμου Κυρίλλων Μαξίμου Δαμασκηνού Φωτίου και Θεοδώρου Στουδίτου

Σπάνια έγινε τόσος αγώνας τόση προπαγάνδα τόση δυσφήμησι και κατασυκοφάντησι προσώπου όσον εναντίον του Αγίου Γρηγορίου του

Παλαμά Και μέχρι σήμερα οι Δυτικοί διατηρούν στο Παρίσι αντιπαλαμική Σχολή δυσφημούντες τον Άγιο και την διδασκαλία του

Ο αυτοκράτωρ ο πατριάρχης και οι συνοδικοί χαρακτήρισαν στο laquo τέλος της Συνόδου τον Άγιον Γρηγόριον Διδάσκαλον ευσεβείας και

κανόνα δογμάτων ιερών και στύλον της ορθής δόξης και πρόμαχον raquoΕκκλησίας και βασιλείας ευσεβούς καύχημα

Οι απόψεις του αποτελούν σύνοψι και έκφρασι της εμπειρίας και της παραδόσεως της Εκκλησίας Το κλειδί της θεολογίας το κατείχε στ

αλήθεια ο θείος Γρηγόριος επειδή είχαν διανοιγεί τα μάτια του από το Άγιο Πνεύμα

Εδίδασκε ότι ο Θεός δεν είναι μόνον αμέθεκτος αλλά και μεθεκτός Την ουσία του Θεού ουδείς και ουδέποτε ούτε στον παρόντα ούτε στον

μέλλοντα αιώνα θα ιδούμε τις άκτιστες όμως ενέργειες του Θεού μπορούμε να κοινωνήσουμε ημών θεουμένων κάτω από κατάλληλες

πνευματικές προϋποθέσεις Αυτές δηλαδή αποτελούν το μέσον και την γέφυρα που συνδέει τον άκτιστο Θεό με τα κτίσματα Άλλο είναι η

ουσία του Θεού και άλλο οι θείες ενέργειές του Σύντομη μνημόνευσις των αρετών του

) α Ήταν υπερβολικά πράος αλλά γινόταν και γενναίος μαχητής όταν ο λόγος ήταν για τον Θεό και τα θεία

) β Ήταν αρνητής της κακίας και ανεξίκακος) γ Είχε μεγάλη προθυμία στο να ανταμείβη όσον ήταν δυνατό με αγαθά

όσους φάνηκαν προς αυτόν κακοί Ορθόδοξος Φιλόθεος Μαρτυρία - Εκδόσεις Ορθόδοξος Κυψέλη

ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΓΕΡΟΝΤΕΣ Ο πατήρ Ευμένιος Σαριδάκης

Σύντομα βιογραφικά στοιχεία 1931 Ο π Ευμένιος γεννήθηκε το στην Εθιά Μονοφατσίου Ηρακλείου

Κρήτης και ήταν το όγδοο παιδί μιας ευσεβούς οικογένειας Στούς δύσκολους καιρούς για την πατρίδα μας ο Θεός επέτρεψε να δοκιμαστεί

με ποικίλους πειρασμούς που τον ακολούθησαν μέχρι του τέλους της

επίγειας ζωής του Πειρασμούς που τους θεωρούσε και τους αντιμετώπιζε σαν μια μεγάλη ευλογία του Θεού στην ζωή του Η

ανέχεια η φτώχεια και ο πόνος της ορφάνιας από τον πατέρα του δεν στάθηκαν εμπόδιο στην λαμπρή πορεία που διέγραψε στην επίγεια ζωή

του Από μικρή ηλικία ανακάλυψε την κλήση του και εκάρη μοναχός στην μοννή της μετανοίας του στον Άγιο Νικήτα που σήμερα είναι ένα

σπουδαίο προσκύνημα 1944 Ένα σπουδαίο γεγονός σημάδεψε την ζωή ήταν χειμώνας του και

βρισκόταν στο πατρικό του σπίτι στο χωριό του την Εθιά Καθόταν κοντά στο τζάκι και ζεσταινόταν όταν έπεσε μια αστραπή από την καμινάδα

επάνω του καιένα κατάλευκο φως όχι μόνο τον περιέλουσε αλλά μπήκε μέσα του

uml Τότε ένοιωσε απερίγραπτη χαρά που νόμιζε ότι δεν είχε σώμα και δεν αισθανόταν καθόλου το βάρος του Από την ημέρα αυτή άλλαξε πιο πολύ

Ένιωθε κάτι να τον ωθεί να εγκαταλείψει τα εγκόσμια Αφοσιώθηκε ακόμα περισσότερο στον θεό άλλαξε η διάθεσή του και φαινόταν σαν να

ζούσε εκτός κόσμου Είχε μεθύσει από τον φωτισμό του Αγίου φωτός Δεν είχε όρεξη για τα εγκόσμια και από τότε έβαλε το λογισμό της αποταγής

του κόσμου για τον μοναχισμό Ο πατήρ Ευμένιος εγκατέλειψε τα εγκόσμια σε ηλικία

17 1948 ετών το όπου πήγε στην Ιερά Μονή του Αγίου 4 7-4-1951 Νικήτα έμεινε δόκιμος χρόνια και στις εκάρη

1964 μοναχός Το έτος έγινε μεγαλόσχημος στο ίδιο 19-4-1975 μοναστήρι και στις χειροτονήθηκε

Ιερομόναχος και πήρε το όνομα Ευμένιος Ο Διάβολος βλέποντας σε τι επρόκειτο να εξελιχθεί τον

ταλαιπώρησε αφάνταστα με την δαιμονική επήρεια αλλά η Παναγία μας τον παίρνει από τα νύχια του και

τον ελευθερώνει στο ένδοξο μοναστήρι της τον Κουδουμά Κάποια ασθένεια τον φέρνει στο

Νοσοκομείο Λοιμωδών της Αθήνας Εκεί θα αρχίσει το ποιμαντικό του έργο που μπροστά του γονατίζουν οι έχοντες θεολογικά πτυχία και

εκκλησιαστικά αξιώματα Θα γίνει ο παράκλητος των ποιμένων με την προσευχή του ο ιατήρας των

ασθενούντων και με την υπερβολική του ελεημοσύνη η ανακούφιση των φτωχών Από την εν θεού σοφία του θα γίνει η λύση σε αμέτρητα

οικογενειακά προβλήματα με το προορατικό του χάρισμα θα γίνει η τόνωση της πίστης των ανθρώπων με τις υποδειγματικές του

λειτουργίες ο απαράμιλλος υπηρέτης του Αγίου θυσιαστηρίου Το φιλάσθενο της κράσης του του επέβαλλε να βρίσκεται πάντα κοντά σε

τόπο που η ιατρική φροντίδα ήταν άμεση Έτσι ο Θεός θέλησε ο γέροντας να Τον διακονήσει στο Νοσοκομείο Λοιμωδών Αθηνών στον Ιερό Ναό των

Αγίων Αναργύρων Κοσμά και Δαμιανού

Τα χαρίσματά του δεν άργησαν να γίνουν γνωστά αν και ο ίδιος έκρυβε τις αρετές του και

δεν επιθυμούσε εγκώμια από τον κόσμο Ο Γέροντας Πορφύριος έλεγε για τον Γέροντα

laquo Ευμένιο Να πηγαίνετε να παίρνετε την ευχή του Γέροντα Ευμένιου γιατί είναι ο κρυμμένος

Άγιος των ημερών μας Σαν τον Γέροντα Ευμένιο raquoβρίσκει κανείς κάθε διακόσια χρόνια

Τα δύο τελευταία χρόνια της ζωής του τα πέρασε laquo raquo 23στο Νοσοκομείο Ευαγγελισμός και την η

1999 Μαίου παρέδωσε το πνεύμα του στον Κύριο και τάφηκε σύμφωνα με την επιθυμία του στον

τόπο που γεννήθηκε

Η πνευματική του προσωπογραφία Από τα πρώτα χρόνια ένιωσε την εμπειρία της

προστασίας της Παναγίας Ο ίδιος ομολογεί ότι άκουσε στα πρώτα του βήματα την φωνή της

laquoμ΄ςσα στην θάλασσα να του λέει Μη φοβάσαι παιδί μου εγώ δεν θα σε αφήσω να

raquoχαθείς Μάλιστα όταν κάποιοι τον ρώτησαν πώς

laquo γνώρισε την φωνή της απάντησε με παΙδική απλότητα Μα τη φωνή της raquo Παναγίας μας δεν θα γνωρίσω Λίγα χρόνια αργότερα ενώ επισκεπτόταν

την Ιερά Μονή Παναγίας του Κουδουμά λίγο πρίν φτάσει την είδε με τα μάτια του να τον αγκαλιάζει και να τον τραβά προς το Μοναστήρι Της

Οι δυσκολίες της ζωής του στέρησαν την στοιχειώδη μόρφωση όμως η σοφία που ο Χριστός χαρίζει στους πιστούς δούλους του υπερκαλύπτει

κάθε επίγεια κοσμική γνώση Στο μοναστήρι του Αγίου Νικήτα έζησε μέσα σε φιλοκαλικό πνεύμα το μυστήριο της Εκκλησίας Υπήρξε

υπόδειγμα πραότητος και ταπεινοφροσύνης και συνεχώς συμβούλευε να παρακαλούμε την Παναγία και τους Αγίους να μας βοηθήσουν για να

ενθυθούμε την θεική στολή της αγίας ταπείνωσης Ο γέροντας ήταν η προσωποποίηση της αγάπης και της χαράς Με το

αφοπλιστικό του χαμόγελο ξεκούραζε τον πονεμένο άνθρωπο και σαν laquo raquo άλλος Κυρηναίος βάδιζε μαζί του υπομονετικά στον Γολγοθά

του Μάλιστα πολλές φορές ομολογούσε ότι την μεγαλύτερη χαρά την ένιωθε μέσα του όταν ήταν στο κρεββάτι του πόνου χωρίς να ξέρει

hellip γιατί Ίσως έλεγε ο Θεός μου την έδινε για να μην στενοχωριέμαι Ο Θεός είναι μόνο αγάπη έλεγε γι αυτόι όταν αγαπούμε είμαστε

laquo χαρούμενοι Έλεγε μάλιστα Να αγαπούμε τον Θεό περισσότερο από τον εαυτό μας και περισσότερο από όλο τον κόσμο και να μην χορταίνουμε να

uml τον αγαπούμε και να λέμε στην προσευχή μας Κύριε ημών Ιησού Χριστέ Υιέ του Θεού βοήθησέ με να σε αγαπώ πάντοτε περισσότερο από

raquoτον κόσμο και να μην χορταίνω να σε αγαπώ Ο Αρχιμανδρίτης Χρυσόστομος Παπαδάκης Πρωτοσύγγελος της

Ι Μ Γορτύνης στον επικήδειο λόγο του εγκωμιάζοντας την

προσωπικότητα του Γέροντος Ευμενίου μεταξύ των άλλων είπεlaquo Δια της προσευχής υπήρξε ιατήρας των ασθενούντων δια της μέχρι

υπερβολής ελεημοσύνης υπήρξε ανακούφιση των πτωχών Δια της ενθέου σοφίας του η λύση αμέτρητων οικογενειακών προβλημάτων δια του

προορατικού χαρίσματος η τόνωσις τηςψ πίστεως των ανθρώπων Δια των υποδειγματικών του Θ Λειτουργιών ο απαράμιλλος υπηρέτης του

Αγίου Θυσιαστηρίου δια της υπομονής του στις βασανιστικές αρρώστιες διδάσκαλος της υπομονής στην πράξη ως άλλος Ιώβ Δια της πατρικής του

στοργής και απεράντου αγάπης το βάλσαμο των πληγωμένων ψυχών Δια hellip της σωματικής του παρουσίας πηγή χαράς και γαλήνης γιατί ως γνήσιος

laquo raquoμιμητής του Χριστού ήταν πράος και ταπεινός τη καρδία Ένα ποίημα αφιερωμένο στο όσιο Γέροντα Ευμένιο Σαριδάκη

Δεν θυμάμαι την ακριβή ημερομηνία Με τους αριθμούς άλλωστε δε τα πάω καλά

Έχουν πολύ λογική και με κουράζουν Μα εκείνο που σίγουρα θυμάμαι

είναι ότι σαν ήρθε το μακάριο λείψανο στο νησί μας μετά από διήμερο προσκύνημα στην πρωτεύουσα

ανέβηκα στο χωριό να δω έναν Άγιο Δεν είναι δα και τόσο συχνό το φαινόμενο

Όταν πλησίασα κοντά του μια λάμψη που έκαιγε κάθε δισταγμό και λογοκρατούσα συνήθεια

φάνηκε ηχηρά στο πρόσωπο του Όχι Δε την έβλεπα μονάχα εγώ

Ήταν πολλοί εκεί με αναμμένα τα κεριά και πληγωμένη την καρδιά

Έλαμπε Μα η λάμψη αυτή δεν είχε κάτι από αυτή εδώ την κτίση

Δεν ήταν φως σε δικό μας ουρανό Μήτε μορφή από εκείνες που στολίζουν τους τοίχους του

χώρου και του χρόνου μας Δεν ήταν κορνίζα για να ξυπνάει την λήθη και την

μοναξιά του χωρισμένου Ήταν φως εκ φωτός Λάμψη λαμπρής κοσμημένης

Μα πιο πολύ από όλα εκείνο που σταμάτησε της λογικής τους ήχους

σώπασε και ηρέμησε εσώτερες φωνές των απειθών λογισμών μου

hellip τα πόδια τα κουρασμένα του Αγίου Ήταν ζεστά και μαλακά σαν την καρδιά του κι όμως είχαν περάσεις ( )τρεις μέρες που είχε κοιμηθεί π Λίβυος

Διηγήσεις θαυμάτων του Γέρονταraquo -2010Θαυμαστή συγγραφή βιβλίου για τον Γέροντα Ευμένιο

hellipΓράφει ο Γιώργος Λεκάκης

Είναι στιγμές που η συγκίνηση μέσα από το όνειρο γίνετε πραγματικότητα όταν μάλιστα επισκέπτης είναι ο Γέροντας Ευμένιος

A ένας γιος άνθρωπος μα χιλιάδες θαύματα ένα πολυχαρισματικό πρόσωπο στον οποίο φανερώθηκε και μπήκε μέσα του το Αγιο φως

Έτσι λοιπόν σήμερα θα πούμε μερικά πράγματα για τον Όσιο Ευμένιο μια και μέσα από το όνειρο μου είπε ότι τον έχω ξεχάσει και ότι πρέπει να

γράψω κάτι γι αυτόν Να πω ότι για τον Αγιο Γέροντα Ευμένιο μάθαμε πρώτη φορά στην Εθιά όταν πριν πολλά χρόνια στήναμε την κεραία

εκπομπής του Ερωτόκριτου στο Όρος Αχεντριάς και μας προμήθευσαν το βιβλίο του με τα θαύματα και την ζωή του Πήγαμε τότε θυμάμαι και

προσκυνήσαμε στον τάφο του στην Εθιά και από τότε όταν περνάμε για τις κεραίες προσπαθούμε να σταματάμε και να ανάβουμε ένα κεράκι

Τώρα όμως για μεγάλο χρονικό διάστημα δεν έχουμε σταματήσει στην Εθιά γιατί συνήθως είμαστε περαστικοί για τις κεραίες και φεύγουμε

24 2010 αμέσως και με ονείρεψε την νύχτα της Ιανουαρίου ότι τον έχω ξεχάσει και να γράψω κάτι και γι αυτόν Να σας πω ότι μέχρι τώρα σε

όσες δυσκολίες κι αν μας έχουν συμβεί στον σταθμό και ζητήσαμε την βοήθεια του Γέροντα Ευμένιου όλα τα προβλήματα προσπεράστηκαν αμέσως ότι κι αν του ζητήσαμε μας το έκανε Σήμερα λοιπόν θα γράψω μερικά πράγματα για τον Γέροντα Ευμένιο του

23 1999 οποίου η κοίμηση έγινε στις Μαΐου το ημέρα Κυριακή Παρακάτω σας μεταφέρω μερικά θαύματα και θεραπείες του Γέροντα

- laquo Ευμένιου από το βιβλίο του Αντωνίου Χαραλ Σαριδάκη ο Αγιος ΓέρονταςraquoΕυμένιος

1 ( )Θεραπεία από Καρκίνο μαρτυρίες Είχα γνωρίσει το γιό ενός παιδικού μου φίλου που είχε καρκίνο στους

λεμφαδένες προχωρημένης μορφής και βάδιζε προς τον θάνατο Ήταν 1998 πριν από το Πάσχα του Εκεί που μιλούσα με μια θεία του ξαφνικά της

λέω ότι θα ζήσει κάνοντας την σκέψη ότι ο Παππούλης με την προσευχή του θα το κάνει καλά επικαλούμενος την βοήθεια του θεού Και ως εκ

θαύματος ο Γέροντας προσευχήθηκε και το παιδί έγινε τελείως καλά Λέει το πνευματικοπαίδι το σκέφτομαι και μου έρχεται ανατριχίλα το

παιδί από ετοιμοθάνατο έγινε τελείως καλά του έκαναν εξετάσεις γενικές μετά και αξονικές τομογραφίες και δεν του βρήκαν τίποτα

απολύτως Τώρα αυτό το παιδί είναι υγιέστατο και χαίρεται την ζωή helliphellipΕυχαριστώ Μ

2 ( )Ξαναβρήκε την φωνή της μαρτυρία Η Στέλλα είχε χάσει την φωνή της τελείως την πήραν λοιπόν οι δικοί της

και την πήγαν στο κελί του Γέροντα για να της κάνει τα απαιτούμενα διαβαστικά μόλις τους είδε ο Γέροντας τους λέει καλώς τους σας

περίμενα όλα ήταν έτοιμα πορτοκαλάδες παξιμαδάκια κουλουράκια και το τσάι βρασμένο στην τσαγιέρα Ήταν έτοιμο το τραπέζι και τους

περίμενε χωρίς κανείς να τον ενημερώσει γι την επίσκεψη Από το κελί πέρασαν στον ναό των Αγίων Αναργύρων που είναι δίπλα γονάτισαν όλοι

και άρχισε ο πάτερ να διαβάζει παράκληση Όταν τελείωσε την raquo παράκληση άρχισε να ψάλει το τροπάριο των Θεοφανίων Εν Ιορδάνη

hellipraquo βαπτιζομένου σου Κύριε καθ ότι ήταν την περίοδο αυτή και παρότρυνε

όλους τους παρευρισκόμενους να ψάλουν όλοι μαζί καθώς και η άρρωστη Μάλιστα τους φώναξε να ψάλουν με κατάνυξη και δυνατά σαν να τους laquo raquo laquo raquo διάτασσε όλοι μαζί φώναξε όλοι μαζί και ξαφνικά ακούνε και την

Στέλλα να ψάλει κι αυτή μαζί τους ενώ όπως έλεγε αργότερα αισθάνθηκε μια δύναμη να της πιέζει το λαιμό και να την αναγκάζει να ξεφωνίζει και

να επανέλθει στη φυσιολογικά της κατάσταση3 Θεραπεία ρευματικής αρθρίτιδας

Η Μαρία από το Ροτάσι είχε σοβαρό πρόβλημα με τα πόδια της παρά το ότι είναι μέσης ηλικίας δυσκολευόταν να σταθεί στα πόδια της όρθια και

να βαδίσει τα πόδια της ήταν πολύ πρησμένα και ιδιαίτερα τα γόνατά της που δεν μπορούσε να τα λυγίσει καθόλου Είχε την μεγάλη επιθυμία

να κάνει γονατιστές μετάνοιες όπως συνήθιζε την προσευχή της τόσο στην εκκλησία όσο και στο σπίτι όταν προσευχόταν μα ήταν αδύνατο δεν

μπορούσε να λυγίσει καθόλου τα γόνατά της εάν με μεγάλη προσπάθεια κατάφερνε να γονατίσει δεν μπορούσε μετά να σηκωθεί αν δεν την βοηθούσαν δύο άτομα πιάνοντας την από τις μασχάλες Είχε πάει σε

γιατρούς είχε κάνει ενέσεις έκανε εντριβές με διάφορες αλοιφές έπαιρνε φάρμακα αλλά τίποτα οι πόνοι ήταν οδυνηροί και η κατάστασή

της χειροτέρευε μέρα τη μέρα Η ρευματική αρθρίτιδα δεν υποχωρούσε και το πρήξιμο μεγάλωνε Μια μέρα που βρισκόταν στην εκκλησία εν ώρα

laquo θείας λειτουργίας αναστέναξε και είπε ω μακαριστέ ʼ γιε Πατέρα Ευμένιε βοήθησε με να γονατίσω στο Σα εκ των Σων όπως γονάτιζα πριν

raquo laquo αρρωστήσω Το έλεγε και έτρεχαν τα δάκρυά της δεν αντέχει η ψυχή μου raquo να κάθομαι καθηλωμένη στην καρέκλα βοήθησε με σε παρακαλώ Η

Μαρία είχε τόση πίστη και τόση σιγουριά που πίστευε ότι ο μακαριστός Γέροντας θα την ακούσει οπωσδήποτε και θα την βοηθήσει Έτσι όταν ο

laquo raquo Ιερέας φώναξε τα Σα εκ των Σων η Μαρία έπεσε κάτω αστραπιαία χωρίς να ζητήσει βοήθεια από κανένα Μάλιστα γονάτισε και ακούμπησε

το κεφάλι της στο δάπεδο εκεί σε αυτή την στάση έμεινε καρφωμένη και laquoακίνητη μέχρι που τελείωσε και ο ύμνος της Παναγίας μας το ʼ ξιον εστί

raquo ως αληθώς χωρία καθόλου να κο υραστεί η να πονέσουν τα πόδια της αντίθετα σηκώθηκε μετά με μεγάλη άνεση και χωρίς την βοήθεια

κανενός Από την ημέρα αυτή τα πόδια της άρχισαν να ξεπρήζονται μέχρι που

έγιναν τελείως καλά Τώρα η Μαρία είναι τελείως καλά και ευχαριστεί το θεό που την θεράπευσε με τις πρεσβείες του Μακαριστού Ευμένιου

Κεφάλαια από το βιβλιο της Κλίμακος του Αγίου Ιωάννου του Σιναΐτου ΛΟΓΟΣ ΕΙΚΟΣΤΟΣ ΤΕΤΑΡΤΟΣ

Περί πραότητος και απλότητος

( Διά τάς αρετάς της πραότητος της απλότητος και της ακακίας τάς laquo raquo )σεσοφισμένας όχι τας φυσικάς καθώς και διά την πονηρίαν

1 Της ανατολής του ηλίου προτρέχει το φως της αυγής Παρόμοια πρίν από την ταπεινοφροσύνη τρέχει η πραότης Ας ακούσωμε δε και το Φώς

laquo δηλαδή τον Χριστόν να τις τοποθετή κατ΄ αυτήν την σειρά Μάθετε απ΄ raquo ( 29) εμού λέγει ότι πράος ειμί και ταπεινός τη καρδία Ματθ ια΄ Λοιπόν

το φυσικό είναι πρίν λάμψη ο ήλιος να φωτισθούμε από το φως της αυγής και έπειτα να ατενίσουμε πλούσια τον ήλιο Διότι δεν είναι δυνατόν δεν

είναι όπως το δείχνει και η φύσις των πραγμάτων να αντικρύση κανείς τον ήλιο δηλαδή την ταπείνωσι πρίν γνωρίση το φως της αυγής δηλαδή την πραότητα

2 Η πραότης είναι μία αμετακίνητη κατάστασις του νου πού παραμένει η ίδια και στις τιμές και στις περιφρονήσεις Πραότης σημαίνει το να

προσεύχεσαι ειλικρινώς για τον πλησίον σου χωρίς να ενοχλήσαι καθόλου από τις ταραχές πού σου προξενεί Η πραότης είναι βράχος

επάνω από την αφρισμένη θάλασσα πού εντελώς ακλόνητος διαλύει όλα τα κύματα τα οποία τον κτυπούν

Η πραότης είναι το στήριγμα της υπομονής η θύρα ή καλύτερα η μητέρα της αγάπης η προϋπόθεσις της διακρίσεως διότι όπως λέγει η Γραφή

laquo raquo ( 9)∙ διδάξει Κύριος πραείς οδούς αυτού Ψαλμ κδ΄ η πρόξενος της αφέσεως των αμαρτιών το θάρρος της προσευχής η περιοχή του Αγίου

laquo Πνεύματος διότι ο Κύριος λέγει Επί τίνα επιβλέψω αλλ΄ ή επί τον raquo ( 2)πράον και ησύχιον πρβλ Ησ ξς΄

Η πραότης είναι συνεργός στην υπακοή οδηγός στην αδελφοσύνη χαλινός της μανίας κόψιμο του θυμού μίμησις του Χριστού ιδιότης των

Αγγέλων δεσμός των δαιμόνων ασπίδα κατά της πικράς οργής3 Στις καρδιές των πράων θα αναπαύεται ο Κύριος ενώ η ταραχώδης

laquo raquo ψυχή είναι καθέδρα του διαβόλου Οι πραείς κληρονομήσουσι γήν( 5)∙ Ματθ ε΄ μάλλον θα γίνουν κυρίαρχοί της ενώ οι οργίλοι και θυμώδεις

άνδρες θα εξορισθούν από την γη τους4 Η πραεία ψυχή είναι θρόνος της απλότητος ενώ ο νους του οργίλου

δημιουργός της πονηρίας Η ηπία ψυχή θα δεχθή μέσα της τους λόγους της laquo raquo ( 9) σοφίας εφ΄ όσον οδηγήσει Κύριος πραείς έν κρίσει Ψαλμ κδ΄ ή μάλλον στην διάκρισι Η ευθεία ψυχή συζή με την ταπείνωσι ενώ η πονηρά είναι υπηρέτρια της υπερηφανείας Οι ψυχές των πράων θα

γεμίσουν από γνώσι και σύνεσι ενώ ο νους του θυμώδους συγκατοικεί με το σκοτάδι και την άγνοια

5 Αυτός που θυμώνει και αυτός που ειρωνεύεται συναντήθηκαν μεταξύ τους Και ήταν αδύνατο να ευρεθή ένας ευθύς λόγος στην συζήτησί τους

Αν ανοίξης την καρδιά του πρώτου θα εύρης την μανία και αν ερευνήσης την ψυχή του δευτέρου θα αντικρύσης την πονηρία

6 Η απλότης είναι μία συνήθεια και συμπεριφορά της ψυχής αποίκιλη πού δεν κινείται σε κανέναν κακό λογισμό Η ακακία είναι μία γλυκειά και χαρούμενη ψυχική κατάστασις απηλλαγμένη από κάθε κακή σκέψι και υπόνοια

7 Πρώτο γνώρισμα της παιδικής ηλικίας είναι η αποίκιλη απλότης Όσο την είχε αυτήν ο Αδάμ δεν αντίκρυσε στον εαυτό του ούτε ψυχική

γυμνότητα ούτε σωματική ασχημοσύνη8 Καλή βέβαια και αξιομακάριστη είναι η απλότης πού έχουν μερικοί έκ

φύσεως Όχι όμως τόσο όσο η απλότης πού αποκτήθηκε με κόπους και ιδρώτες και με μετεγκεντρισμό της πονηράς φύσεως Διότι η μέν πρώτη

είναι σκεπασμένη και προφυλαγμένη από πολυποίκιλες μεταβολές και πάθη ενώ η Δευτέρα γίνεται πρόξενος της τελείας ταπεινοφροσύνης και

πραότητος Και η μία δεν έχει πολύ μισθό ενώ η άλλη έχει άπειρο καιαπροσμέτρητο

9 Όλοι όσοι επιθυμούμε να προσελκύσωμε προς το μέρος μας τον Κύριον laquo ας Τον πλησιάσωμε σαν διδάσκαλο πού κάνει μάθημα απλώς και

raquo απλάστως και αποικίλως και απονήρως και απεριέργως Επειδή αυτός είναι απλούς και ασύνθετος θέλει και οι ψυχές που Τον πλησιάζουν να είναι απλές και ακέραιες Και δεν είναι δυνατόν να αντικρύσης ποτέ

απλότητα χωρίς ταπείνωσι Πονηρός σημαίνει άνθρωπος πού κάνει ψευδείς προβλέψεις και πού

φαντάζεται ότι αντιλαμβάνεται τους λογισμούς των άλλων από τα λόγια τους και τα μυστικά των καρδιών τους από τις εξωτερικές κινήσεις

10 Είδα ανθρώπους ευθείς πού έμαθαν από τους πονηρούς να πονηρεύωνται και εθαύμασα πώς τόσο γρήγορα κατώρθωσαν να χάσουν

το φυσικό τους ιδίωμα και προτέρημα11 Όσο εύκολα αλλάζουν και ξεπέφτουν οι ευθείς τόσο δύσκολα μπορούν

να μεταβληθούν οι αντίθετοι οι πονηροί Πολλές φορές η πραγματική ξενιτεία και η υποταγή και η προφύλαξις του στόματος κατώρθωσαν

πολλά και επέτυχαν παραδόξως να μεταβάλουν καταστάσειςαθεράπευτες

12 laquo raquo ( 2) Εάν η γνώσις φυσιοί Α΄ Κορ η΄ τους περισσοτέρους σκέψου μήπως το να είναι κάποιος ανίδεος και αμαθής φέρνει κάποια σχετική

ndash - ταπείνωσι αν και υπάρχουν σπάνιοι βεβαίως και αυτοί που υπερηφανεύονται για την αμάθειά τους

13 Ζωντανή απόδειξις και υπόδειγμα της μακαρίας απλότητος υπήρξε ο τρισμακάριος Παύλος ο απλούς [1] Κανείς δεν είδε πουθενά ούτε άκουσε

ούτε πρόκειται να ιδή ποτέ τόση πνευματική πρόοδο σε τόσο σύντομοχρόνο

14 Απλούς μοναχός σημαίνει ζώον άλογο αλλά και λογικό πού κάνει υπακοή και αποθέτει εντελώς το φορτίο του στον οδηγό του Το ήμερο

ζώον δεν θα αντιμιλήση σ΄ εκείνον πού το δένει Ομοίως και η ευθεία

ψυχή στον ιδικό της προεστώτα Ακολουθεί εκείνον πού την σύρει όπως θέλει και έως θυσίας δεν γνωρίζει να αντιλέγη

15 Απονήρευτος άνθρωπος σημαίνει καθαρά φύσις της ψυχής όπως ακριβώς επλάσθη πού συνεργάζεται και συνομιλεί εύκολα με όλους τους

ανθρώπους16 Ευθύτης σημαίνει απερίεργη σκέψις ανυπόκριτη συμπεριφορά ομιλία

φυσική και ανεπιτήδευτη Όπως ονομάζεται ο Θεός αγάπη έτσι ονομάζεται και ευθύτης Γι΄αυτό και ο σοφός δηλαδή ο Σολομών στο

laquo raquo laquo raquo ( 4) Άσμα λέγει στην καθαρά καρδία Ευθύτης ηγάπησέ σε α΄ Καθώς laquo raquo laquo επίσης και ο πατέρας του λέγει στους Ψαλμούς Χρηστός και ευθύς οraquo ( 8) laquo Κύριος κδ΄ Λέγει ακόμη ότι σώζονται οι συνώνυμοί Του Του

raquo ( 11) laquo σώζοντος τους ευθείς τη καρδία ζ΄ Λέγει επίσης Ευθύτητα ψυχών raquo ( 7)είδε και επεσκέψατο το πρόσωπον αυτού πρβλ ι΄

17 Πονηρία σημαίνει μεταβολή της ευθύτητος σκέψις πλάνης ψεύδη που λέγονται κατ΄ οικονομίαν όρκοι πού έν μέρει αληθεύουν λόγοι πού έχουν

περιπλακή καρδία ομοία με τον βυθό της θαλάσσης άβυσσος δολιότητος ψευδολογία που μονιμοποιήθηκε οίησις πού κατήντησε φυσική

αντίπαλος της ταπεινώσεως υποκριτική μετάνοια απομάκρυνσις του πένθους εχθρός της εξομολογήσεως τακτική εκείνων πού ακολουθούν

την γνώμη τους πρόξενος ηθικών πτώσεων εμπόδιο στην ανέγερσι των πεσόντων αντιμετώπισις των ύβρεων με φαινομενικό χαμόγελο

σκυθρωπότης ανόητη και αφύσικη ευλάβεια επίπλαστη ζωή ομοία με των δαιμόνων

18 Ο πονηρός είναι συνόμιλος και συνώνυμος του διαβόλου Γι΄ αυτό και ο - - Κύριος μας εδίδαξε έτσι να τον αποκαλούμε τον διάβολο λέγοντας

laquo raquo ( 13)Ρύσαι ημάς από του πονηρού Ματθ ς΄19 Η πονηρία είναι μία επιστήμη ή καλύτερα ασχημοσύνη των δαιμόνων

η οποία ενώ είναι εστερημένη από αλήθεια προσπαθεί να το κρύπτη και να εξαπατά πολλούς

20 Η υποκρισία είναι μία κατάστασις όπου το σώμα οι εξωτερικές δηλαδή εκδηλώσεις ευρίσκεται σε αντίθεσι με την ψυχή Είναι δε η

κατάστασις αυτή περιπεπλεγμένη με παντός είδους κακές σκέψεις καιεπινοήσεις

21 Ας φύγωμε λοιπόν μακρυά από τον κρημνό της υποκρισίας και τον laquo λάκκο της υπουλότητος ακούοντας τα λόγια του Ψαλμωδού Ότι οι

πονηρευόμενοι εξολοθρευθήσονται και ωσεί χόρτος ταχύ raquo ( αποξηρανθήσονται και ωσεί λάχανα χλόης ταχύ αποπεσούνται Ψαλμ

2) λς΄ Διότι οι τοιούτοι άνθρωποι γίνονται βοσκή των δαιμόνων22 Δύσκολα θα εισέλθουν οι πλούσιοι στην βασιλεία των ουρανών

Ομοίως δύσκολα θα αποκτήσουν την απλότητα οι συνετοί ανόητοι( αυτοί δηλαδή πού ενώ είναι ανόητοι παρουσιάζονται με την πονηρία

)τους ως συνετοί23 Μία πτώσις πολλές φορές εσωφρόνισε τους κακούς και πονηρούς και

τους εχάρισε χωρίς να το θέλουν την ακακία και την σωτηρία24 Αγωνίζου να θεωρής πεπλανημένη την λογική σου και την κρίσισου [2] και έτσι θα εύρης σωτηρία και ευθύτητα έν Χριστώ Ιησού τώ

Κυρίω ημών Αμήν

Όποιος κατώρθωσε να ανεβή έως εδώ ας έχη θάρρος διότι μιμούμενος τον διδάσκαλον Χριστόν εσώθηκε

Ι Μ Παρακλήτουπηγή εδώ

[1] Κατήγετο εξ Αιγύπτου Κατ΄ αρχήν ακολούθησε τον έγγαμο βίο αλλά η

διαγωγή της συζύγου του συνετέλεσε να τον ανταλλάξη με την αναχωρητική ζωή Διετέλεσε μαθητής του Μ Αντωνίου και ανήλθε σε

υψηλά μέτρα αγιότητος Η υπακοή του η απλότης και η ακακία του 7 υπήρξαν παροιμιώδεις Η μνήμη του εορτάζεται στις Μαρτίου

[2] laquo Η έννοια της παραδόξου αυτής προτροπής είναι Μη βασίζεσαι στην raquo ιδική σου φρόνησι αλλά στου πνευματικού σου οδηγού Σχετικώς

laquo raquo ( 7 - συνιστά και η Αγία Γραφή Μη ίσθι φρόνιμος παρά σεαυτώ Παρμ γ΄ 16) laquo raquoΡωμ ιβ΄ Ουαί οι συνετοί έν εαυτοίς και ενώπιον αυτών επιστήμονες

( 21)Ησ ε΄ ΘΕΑΤΡΙΚΟ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΖΕΣΤΗΣ ΣΟΚΟΛΑΤΑΣ

hellip Πολύ διδακτικό και συγκινητικό Τα σχόλια δικά σας httpalliotikathriskeytikablogspotgr201308

Μερικοί απόφοιτοι μιας σχολής Με καλές πλέον δουλειές

Συζητούσαν για τις ζωές τους Σε μία γιορτή σχολικής επανένωσης

Αποφάσισαν να επισκεφθούν τον παλιό τους καθηγητή Συνταξιούχο πλέον

rsquo Που πάντοτε ήταν πηγή έμπνευσης γι αυτούς Κατά τη επίσκεψη η συζήτηση περιστράφηκε Γύρω από τα παράπονά τους για τη δουλειά τη ζωή

Και τις σχέσεις με τους άλλους Ο καθηγητής τους έφερε ζεστή σοκολάτα σε μια μεγάλη καράφα

Φέρνοντας ταυτόχρονα και πολλές κούπες Διαφόρων ειδών και υλικών ακριβές και φτηνές όμορφες και άσχημες

Έπειτα τους κάλεσε να σερβιριστούν μόνοι τους Όταν όλοι πήραν από μια κούπα ο καθηγητής τους είπε

Πρόσεξα ότι όλοι προτιμήσατε από τις όμορφες και ακριβές κούπες Αφήνοντας πίσω για τους άλλους τις άσχημες και φτηνές κούπες

Το ότι είναι φυσικό για εσάς να θέλετε το καλύτερο για τον εαυτό σας Αυτό ακριβώς είναι και η αιτία των προβλημάτων σας

Η κούπα δεν προσθέτει τίποτα στην ποιότητα της σοκολάτας

Συνήθως είναι απλά πιο ακριβή ενώ σε κάποιες περιπτώσεις κρύβει αυτό που πίνετε

Αυτό που πραγματικά θέλατε ήταν η ζεστή σοκολάτα Όχι η κούπα

Όμως συνειδητά διαλέξατε την πιο καλή κούπα Και πολύ σύντομα αρχίσατε να κοιτάτε και να τη συγκρίνετε με τις

hellipκούπες των άλλων Τώρα σκεφτείτε αυτό

Η δουλειά το χρήμα και οι θέσεις εργασίας είναι η κούπα Είναι απλώς τα εργαλεία για να κρατήσετε τη ζωή

Η κούπα που έχετε δεν χαρακτηρίζει ούτε αλλάζει την ποιότητα της ζωής σας

Μερικές φορές με το να επικεντρώνεστε στην κούπα - - Δεν απολαμβάνετε τη ζεστή σοκολάτα τη ζωή που σας έδωσε ο Θεός

Πάντα να θυμάστε ότι Ο Θεός δίνει τη ζεστή σοκολάτα δεν διαλέγει την κούπα

Οι πιο ευτυχισμένοι άνθρωποι δεν είναι αυτοί που έχουν τα καλύτεραπράγματα

Αλλά εκείνοι που φτιάχνουν το καλύτερο με αυτά που διαθέτουν Ζήστε απλά αγαπάτε γενναιόδωρα ενδιαφερθείτε για τους άλλους

ειλικρινά μιλάτε ευγενικά Αφήστε τα υπόλοιπα στο Θεό

Και θυμηθείτε Οι πλουσιότεροι άνθρωποι δεν είναι εκείνοι που έχουν τα περισσότερα

Αλλά εκείνοι που χρειάζονται τα λιγότεραΠηγή httplllazarosblogspotgr201307blog-post_4555html

ΓΕΡΟΝΤΙΚΟ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ Ι Μονή Αγίου Παντελεήμονος

22430ndash 48270Επιστάται Ιερομόναχος π Γαβριήλ Γλυκοκάλαμος τηλ Η Ιερά Μονή εποπτεύεται υπό πενταμελούς Επιτροπής υπό την

προεδρείαν του Σεβ Μητροπολίτου Λέρου Καλύμνου και Αστυπαλαίας κΠαϊσίου και των μελών πρωτ Αμφιλοχίου Σακαλλέρου αντιπροέδρου

Ιερομ Γαβριήλ Γλυκοκάλαμου π Κων νου Σμαλιού ταμία κ Ηλία Μισσού γραμματέως και π Μιχαήλ Μπουλαφέντη

Προς το δυτικό μέρος του νησιού της Καλύμνου στην άκρη μιας ndash ορθόκοφτης χαράδρας διακρίνεται η είσοδος μιας απέριττης σπηλιάς

ναυδρίου αφιερωμένο στον Αγ Παντελεήμονα όπου φυλάσσεται η θαυματουργή του εικόνα διακοσίων περίπου ετών Παλαιότερα μετόχι

1780 της Μονής Παναγίας Χοτζεβίτισσας Αμοργού Το ήλθε στη Μονή ο Ιερομόναχος Γεράσιμος Γερασίμου έως τότε καθηγητής της Ανωτέρας

Σχολής της Σύμης όπου ίδρυσε κρυφό σχολειό Κατά τον ιστορικό Γιάννη ldquo rdquo Ζερβό είναι η παλαιοτέρα Μονή της Καλύμνου γνωστή ως Αγία Μονή

Λειτούργησε ως Ανδρώα Μονή έως τις μέρες μας 27 Η Ιερά Μονή εορτάζει την η Ιουλίου

Page 8: agiaparaskeviargoskalymnoycamping.files.wordpress.com…  · Web viewΠούλησε όλα τα υπάρχοντά της και διένειμε το χρηματικό ποσό

Πολύ σωστά στο απολυτίκιο του Αγίου η Εκκλησία μας ομολογεί τον laquo θείον Γρηγόριον φωστήρα Ορθοδοξίας Εκκλησίας στήριγμα και

raquoδιδάσκαλον κήρυκα της χάριτος 23 Για ολόκληρα χρόνια δέχθηκε ο Άγιος πιστός δούλος του Θεού

Γρηγόριος πολλές συκοφαντίες και την λύσσα του Σατανά Αφού πείστηκε περισσότερο στην θεία ψήφο ωδηγήθηκε στον

αρχιερατικό θρόνο και άξιος έγινε ποιμένας της Εκκλησίας των Θεσσαλονικέων Σαν αρχιερέας πρόσθεσε περισσότερους κόπους για

τον Χριστόν το Ευαγγέλιον και την Εκκλησία Του Οι δυτικοί Βαρλαάμ Ακίνδυνος και λοιποί πολέμιοι του Αγίου

Γρηγορίου έλεγαν ότι η θεία Χάρις είναι κτιστή οπότε μένει ο άνθρωπος και ο κόσμος αμέτοχος στην θεία ζωή και χάρι

Πρέπει να αισθανώμεθα τον Άγιο Γρηγόριο μαζί με την Εκκλησία μας σαν κανόνα της Ορθοδόξου Θεολογίας και της χριστιανικής ζωής

Επί της βασιλείας Ανδρονίκου Δ του Παλαιολόγου που ήταν θερμός προστάτης της ευσεβείας συγκροτήθηκε ιερά Σύνοδος στην οποία ήλθε

και ο Βαρλαάμ και με κομπασμό και έπαρσι ανέφερε τα κακόδοξα του δόγματα και τις κατηγορίες του εναντίον των ευσεβών Με θείο όμως

Πνεύμα αφού ενισχύθηκε ο μέγας Γρηγόριος και παίρνοντας δύναμι Θεού εταπείνωσε το βλάσφημο και υπερήφανο στόμα του Βαρλαάμ

και με λόγους και συγγράμματα πύρινα τις κακοδοξίες του εχάλασε Επίσης και τον διάδοχο του Βαρλαάμ Ακίνδυνον τον παρουσίασε στην Σύνοδο σαν Βαρλααμίτην

Μπροστά σε τρεις αυτοκράτορες και τρεις πατριάρχας και συνόδους ανέτρεψε με λόγους και συγγράμματα θεόπνευστα τις πλάνες και αιρετικές διδασκαλίες του Βαρλαάμ Ακινδύνου και ομοφρόνων τους

Εκτός όλων αυτών ο Θεός κατά τις ανεξιχνίαστες Του βουλές τον έστειλε διδάσκαλο στην Ανατολή Σαν υπέρμαχος της ευσεβείας

προσκλήθηκε στην Κων πολι και σαν πρέσβυς για να ειρηνεύσει την Εκκλησίαν από τις συκοφαντίες του ασεβούς Βαρλαάμ

( ) Ενώ όμως επήγαινε πιάστηκε από τους αγαρηνούς Τούρκους και ωδηγήθηκε αιχμάλωτος στην Ανατολή Εκεί τον εκράτησαν ένα χρόνο

και τον έσερναν από τόπο σε τόπο και από πόλι σε πόλι και σαν τέλειος αθλητής και διδάσκαλος του Χριστού εδίδασκε το Ευαγγέλιο του Χριστού άφοβα

Όσοι στέκονταν καλά στην πίστι τους στερέωνε περισσότερο και τους παρακινούσε να μένουν ακλόνητοι στην πίστι τους δε κλονιζομένους

τους εστερέωνε κατά σοφό τρόπο Με όσους πάλι είχαν προδώσει την πίστι και περιέπαιζαν τα χριστιανικά δόγματα διαλεγόταν με θάρρος

για την ένσαρκο οικονομία την προσκύνησι του Τιμίου Σταυρού των σεβασμίων εικόνων και για τον Μωάμεθ και άλλων πολλών ζητημάτων Και άλλοι από τους παρόντας οι καλοπροαίρετοι τον

εθαύμαζαν άλλοι εμαίνονταν εναντίον του οι οποίοι και ήθελαν να τον σκοτώσουν αν δεν τους εμπόδιζε η ελπίδα της εξαγοράς του

οικονομία και αυτό της θείας Προνοίας για την μεγάλη ωφέλεια της Εκκλησίας όπως και έγινε Τον ελευθέρωσαν κάποιοι φιλόχριστοι και

επανήλθε στην ποίμνη του μάρτυς αναίμακτος με τα στίγματα του

Χριστού στολισμένος Μέσα μόνο στην αγία του Χριστού Ορθόδοξον Εκκλησία μπορούμε να

γνωρίσουμε τον Θεό όχι με την διάνοια η το συναίσθημα αλλά με αγιοπνευματική εμπειρία μπορεί ο ζωντανός χριστιανός να έχη μετοχή

στο φως την ζωή και την δόξα της Αγίας Τριάδος Εμείς οι άνθρωποι κοινωνούμε και ενωνόμαστε με τον Θεό δια μέσου των θείων

ενεργειών του Θεού που είναι άκτιστες ενώ η θεϊκή ουσία του Θεού είναι ακοινώνητος

Στην χρυσή αλυσίδα των μεγάλων διδασκάλων και Αγίων Πατέρων της Εκκλησίας συναριθμήθηκε και ο μέγας Γρηγόριος ο Παλαμάς

ο οποίος και αναδείχθηκε ισάξιος των Αγίων Αθανασίου Βασιλείου Γρηγορίου Χρυσοστόμου Κυρίλλων Μαξίμου Δαμασκηνού Φωτίου και Θεοδώρου Στουδίτου

Σπάνια έγινε τόσος αγώνας τόση προπαγάνδα τόση δυσφήμησι και κατασυκοφάντησι προσώπου όσον εναντίον του Αγίου Γρηγορίου του

Παλαμά Και μέχρι σήμερα οι Δυτικοί διατηρούν στο Παρίσι αντιπαλαμική Σχολή δυσφημούντες τον Άγιο και την διδασκαλία του

Ο αυτοκράτωρ ο πατριάρχης και οι συνοδικοί χαρακτήρισαν στο laquo τέλος της Συνόδου τον Άγιον Γρηγόριον Διδάσκαλον ευσεβείας και

κανόνα δογμάτων ιερών και στύλον της ορθής δόξης και πρόμαχον raquoΕκκλησίας και βασιλείας ευσεβούς καύχημα

Οι απόψεις του αποτελούν σύνοψι και έκφρασι της εμπειρίας και της παραδόσεως της Εκκλησίας Το κλειδί της θεολογίας το κατείχε στ

αλήθεια ο θείος Γρηγόριος επειδή είχαν διανοιγεί τα μάτια του από το Άγιο Πνεύμα

Εδίδασκε ότι ο Θεός δεν είναι μόνον αμέθεκτος αλλά και μεθεκτός Την ουσία του Θεού ουδείς και ουδέποτε ούτε στον παρόντα ούτε στον

μέλλοντα αιώνα θα ιδούμε τις άκτιστες όμως ενέργειες του Θεού μπορούμε να κοινωνήσουμε ημών θεουμένων κάτω από κατάλληλες

πνευματικές προϋποθέσεις Αυτές δηλαδή αποτελούν το μέσον και την γέφυρα που συνδέει τον άκτιστο Θεό με τα κτίσματα Άλλο είναι η

ουσία του Θεού και άλλο οι θείες ενέργειές του Σύντομη μνημόνευσις των αρετών του

) α Ήταν υπερβολικά πράος αλλά γινόταν και γενναίος μαχητής όταν ο λόγος ήταν για τον Θεό και τα θεία

) β Ήταν αρνητής της κακίας και ανεξίκακος) γ Είχε μεγάλη προθυμία στο να ανταμείβη όσον ήταν δυνατό με αγαθά

όσους φάνηκαν προς αυτόν κακοί Ορθόδοξος Φιλόθεος Μαρτυρία - Εκδόσεις Ορθόδοξος Κυψέλη

ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΓΕΡΟΝΤΕΣ Ο πατήρ Ευμένιος Σαριδάκης

Σύντομα βιογραφικά στοιχεία 1931 Ο π Ευμένιος γεννήθηκε το στην Εθιά Μονοφατσίου Ηρακλείου

Κρήτης και ήταν το όγδοο παιδί μιας ευσεβούς οικογένειας Στούς δύσκολους καιρούς για την πατρίδα μας ο Θεός επέτρεψε να δοκιμαστεί

με ποικίλους πειρασμούς που τον ακολούθησαν μέχρι του τέλους της

επίγειας ζωής του Πειρασμούς που τους θεωρούσε και τους αντιμετώπιζε σαν μια μεγάλη ευλογία του Θεού στην ζωή του Η

ανέχεια η φτώχεια και ο πόνος της ορφάνιας από τον πατέρα του δεν στάθηκαν εμπόδιο στην λαμπρή πορεία που διέγραψε στην επίγεια ζωή

του Από μικρή ηλικία ανακάλυψε την κλήση του και εκάρη μοναχός στην μοννή της μετανοίας του στον Άγιο Νικήτα που σήμερα είναι ένα

σπουδαίο προσκύνημα 1944 Ένα σπουδαίο γεγονός σημάδεψε την ζωή ήταν χειμώνας του και

βρισκόταν στο πατρικό του σπίτι στο χωριό του την Εθιά Καθόταν κοντά στο τζάκι και ζεσταινόταν όταν έπεσε μια αστραπή από την καμινάδα

επάνω του καιένα κατάλευκο φως όχι μόνο τον περιέλουσε αλλά μπήκε μέσα του

uml Τότε ένοιωσε απερίγραπτη χαρά που νόμιζε ότι δεν είχε σώμα και δεν αισθανόταν καθόλου το βάρος του Από την ημέρα αυτή άλλαξε πιο πολύ

Ένιωθε κάτι να τον ωθεί να εγκαταλείψει τα εγκόσμια Αφοσιώθηκε ακόμα περισσότερο στον θεό άλλαξε η διάθεσή του και φαινόταν σαν να

ζούσε εκτός κόσμου Είχε μεθύσει από τον φωτισμό του Αγίου φωτός Δεν είχε όρεξη για τα εγκόσμια και από τότε έβαλε το λογισμό της αποταγής

του κόσμου για τον μοναχισμό Ο πατήρ Ευμένιος εγκατέλειψε τα εγκόσμια σε ηλικία

17 1948 ετών το όπου πήγε στην Ιερά Μονή του Αγίου 4 7-4-1951 Νικήτα έμεινε δόκιμος χρόνια και στις εκάρη

1964 μοναχός Το έτος έγινε μεγαλόσχημος στο ίδιο 19-4-1975 μοναστήρι και στις χειροτονήθηκε

Ιερομόναχος και πήρε το όνομα Ευμένιος Ο Διάβολος βλέποντας σε τι επρόκειτο να εξελιχθεί τον

ταλαιπώρησε αφάνταστα με την δαιμονική επήρεια αλλά η Παναγία μας τον παίρνει από τα νύχια του και

τον ελευθερώνει στο ένδοξο μοναστήρι της τον Κουδουμά Κάποια ασθένεια τον φέρνει στο

Νοσοκομείο Λοιμωδών της Αθήνας Εκεί θα αρχίσει το ποιμαντικό του έργο που μπροστά του γονατίζουν οι έχοντες θεολογικά πτυχία και

εκκλησιαστικά αξιώματα Θα γίνει ο παράκλητος των ποιμένων με την προσευχή του ο ιατήρας των

ασθενούντων και με την υπερβολική του ελεημοσύνη η ανακούφιση των φτωχών Από την εν θεού σοφία του θα γίνει η λύση σε αμέτρητα

οικογενειακά προβλήματα με το προορατικό του χάρισμα θα γίνει η τόνωση της πίστης των ανθρώπων με τις υποδειγματικές του

λειτουργίες ο απαράμιλλος υπηρέτης του Αγίου θυσιαστηρίου Το φιλάσθενο της κράσης του του επέβαλλε να βρίσκεται πάντα κοντά σε

τόπο που η ιατρική φροντίδα ήταν άμεση Έτσι ο Θεός θέλησε ο γέροντας να Τον διακονήσει στο Νοσοκομείο Λοιμωδών Αθηνών στον Ιερό Ναό των

Αγίων Αναργύρων Κοσμά και Δαμιανού

Τα χαρίσματά του δεν άργησαν να γίνουν γνωστά αν και ο ίδιος έκρυβε τις αρετές του και

δεν επιθυμούσε εγκώμια από τον κόσμο Ο Γέροντας Πορφύριος έλεγε για τον Γέροντα

laquo Ευμένιο Να πηγαίνετε να παίρνετε την ευχή του Γέροντα Ευμένιου γιατί είναι ο κρυμμένος

Άγιος των ημερών μας Σαν τον Γέροντα Ευμένιο raquoβρίσκει κανείς κάθε διακόσια χρόνια

Τα δύο τελευταία χρόνια της ζωής του τα πέρασε laquo raquo 23στο Νοσοκομείο Ευαγγελισμός και την η

1999 Μαίου παρέδωσε το πνεύμα του στον Κύριο και τάφηκε σύμφωνα με την επιθυμία του στον

τόπο που γεννήθηκε

Η πνευματική του προσωπογραφία Από τα πρώτα χρόνια ένιωσε την εμπειρία της

προστασίας της Παναγίας Ο ίδιος ομολογεί ότι άκουσε στα πρώτα του βήματα την φωνή της

laquoμ΄ςσα στην θάλασσα να του λέει Μη φοβάσαι παιδί μου εγώ δεν θα σε αφήσω να

raquoχαθείς Μάλιστα όταν κάποιοι τον ρώτησαν πώς

laquo γνώρισε την φωνή της απάντησε με παΙδική απλότητα Μα τη φωνή της raquo Παναγίας μας δεν θα γνωρίσω Λίγα χρόνια αργότερα ενώ επισκεπτόταν

την Ιερά Μονή Παναγίας του Κουδουμά λίγο πρίν φτάσει την είδε με τα μάτια του να τον αγκαλιάζει και να τον τραβά προς το Μοναστήρι Της

Οι δυσκολίες της ζωής του στέρησαν την στοιχειώδη μόρφωση όμως η σοφία που ο Χριστός χαρίζει στους πιστούς δούλους του υπερκαλύπτει

κάθε επίγεια κοσμική γνώση Στο μοναστήρι του Αγίου Νικήτα έζησε μέσα σε φιλοκαλικό πνεύμα το μυστήριο της Εκκλησίας Υπήρξε

υπόδειγμα πραότητος και ταπεινοφροσύνης και συνεχώς συμβούλευε να παρακαλούμε την Παναγία και τους Αγίους να μας βοηθήσουν για να

ενθυθούμε την θεική στολή της αγίας ταπείνωσης Ο γέροντας ήταν η προσωποποίηση της αγάπης και της χαράς Με το

αφοπλιστικό του χαμόγελο ξεκούραζε τον πονεμένο άνθρωπο και σαν laquo raquo άλλος Κυρηναίος βάδιζε μαζί του υπομονετικά στον Γολγοθά

του Μάλιστα πολλές φορές ομολογούσε ότι την μεγαλύτερη χαρά την ένιωθε μέσα του όταν ήταν στο κρεββάτι του πόνου χωρίς να ξέρει

hellip γιατί Ίσως έλεγε ο Θεός μου την έδινε για να μην στενοχωριέμαι Ο Θεός είναι μόνο αγάπη έλεγε γι αυτόι όταν αγαπούμε είμαστε

laquo χαρούμενοι Έλεγε μάλιστα Να αγαπούμε τον Θεό περισσότερο από τον εαυτό μας και περισσότερο από όλο τον κόσμο και να μην χορταίνουμε να

uml τον αγαπούμε και να λέμε στην προσευχή μας Κύριε ημών Ιησού Χριστέ Υιέ του Θεού βοήθησέ με να σε αγαπώ πάντοτε περισσότερο από

raquoτον κόσμο και να μην χορταίνω να σε αγαπώ Ο Αρχιμανδρίτης Χρυσόστομος Παπαδάκης Πρωτοσύγγελος της

Ι Μ Γορτύνης στον επικήδειο λόγο του εγκωμιάζοντας την

προσωπικότητα του Γέροντος Ευμενίου μεταξύ των άλλων είπεlaquo Δια της προσευχής υπήρξε ιατήρας των ασθενούντων δια της μέχρι

υπερβολής ελεημοσύνης υπήρξε ανακούφιση των πτωχών Δια της ενθέου σοφίας του η λύση αμέτρητων οικογενειακών προβλημάτων δια του

προορατικού χαρίσματος η τόνωσις τηςψ πίστεως των ανθρώπων Δια των υποδειγματικών του Θ Λειτουργιών ο απαράμιλλος υπηρέτης του

Αγίου Θυσιαστηρίου δια της υπομονής του στις βασανιστικές αρρώστιες διδάσκαλος της υπομονής στην πράξη ως άλλος Ιώβ Δια της πατρικής του

στοργής και απεράντου αγάπης το βάλσαμο των πληγωμένων ψυχών Δια hellip της σωματικής του παρουσίας πηγή χαράς και γαλήνης γιατί ως γνήσιος

laquo raquoμιμητής του Χριστού ήταν πράος και ταπεινός τη καρδία Ένα ποίημα αφιερωμένο στο όσιο Γέροντα Ευμένιο Σαριδάκη

Δεν θυμάμαι την ακριβή ημερομηνία Με τους αριθμούς άλλωστε δε τα πάω καλά

Έχουν πολύ λογική και με κουράζουν Μα εκείνο που σίγουρα θυμάμαι

είναι ότι σαν ήρθε το μακάριο λείψανο στο νησί μας μετά από διήμερο προσκύνημα στην πρωτεύουσα

ανέβηκα στο χωριό να δω έναν Άγιο Δεν είναι δα και τόσο συχνό το φαινόμενο

Όταν πλησίασα κοντά του μια λάμψη που έκαιγε κάθε δισταγμό και λογοκρατούσα συνήθεια

φάνηκε ηχηρά στο πρόσωπο του Όχι Δε την έβλεπα μονάχα εγώ

Ήταν πολλοί εκεί με αναμμένα τα κεριά και πληγωμένη την καρδιά

Έλαμπε Μα η λάμψη αυτή δεν είχε κάτι από αυτή εδώ την κτίση

Δεν ήταν φως σε δικό μας ουρανό Μήτε μορφή από εκείνες που στολίζουν τους τοίχους του

χώρου και του χρόνου μας Δεν ήταν κορνίζα για να ξυπνάει την λήθη και την

μοναξιά του χωρισμένου Ήταν φως εκ φωτός Λάμψη λαμπρής κοσμημένης

Μα πιο πολύ από όλα εκείνο που σταμάτησε της λογικής τους ήχους

σώπασε και ηρέμησε εσώτερες φωνές των απειθών λογισμών μου

hellip τα πόδια τα κουρασμένα του Αγίου Ήταν ζεστά και μαλακά σαν την καρδιά του κι όμως είχαν περάσεις ( )τρεις μέρες που είχε κοιμηθεί π Λίβυος

Διηγήσεις θαυμάτων του Γέρονταraquo -2010Θαυμαστή συγγραφή βιβλίου για τον Γέροντα Ευμένιο

hellipΓράφει ο Γιώργος Λεκάκης

Είναι στιγμές που η συγκίνηση μέσα από το όνειρο γίνετε πραγματικότητα όταν μάλιστα επισκέπτης είναι ο Γέροντας Ευμένιος

A ένας γιος άνθρωπος μα χιλιάδες θαύματα ένα πολυχαρισματικό πρόσωπο στον οποίο φανερώθηκε και μπήκε μέσα του το Αγιο φως

Έτσι λοιπόν σήμερα θα πούμε μερικά πράγματα για τον Όσιο Ευμένιο μια και μέσα από το όνειρο μου είπε ότι τον έχω ξεχάσει και ότι πρέπει να

γράψω κάτι γι αυτόν Να πω ότι για τον Αγιο Γέροντα Ευμένιο μάθαμε πρώτη φορά στην Εθιά όταν πριν πολλά χρόνια στήναμε την κεραία

εκπομπής του Ερωτόκριτου στο Όρος Αχεντριάς και μας προμήθευσαν το βιβλίο του με τα θαύματα και την ζωή του Πήγαμε τότε θυμάμαι και

προσκυνήσαμε στον τάφο του στην Εθιά και από τότε όταν περνάμε για τις κεραίες προσπαθούμε να σταματάμε και να ανάβουμε ένα κεράκι

Τώρα όμως για μεγάλο χρονικό διάστημα δεν έχουμε σταματήσει στην Εθιά γιατί συνήθως είμαστε περαστικοί για τις κεραίες και φεύγουμε

24 2010 αμέσως και με ονείρεψε την νύχτα της Ιανουαρίου ότι τον έχω ξεχάσει και να γράψω κάτι και γι αυτόν Να σας πω ότι μέχρι τώρα σε

όσες δυσκολίες κι αν μας έχουν συμβεί στον σταθμό και ζητήσαμε την βοήθεια του Γέροντα Ευμένιου όλα τα προβλήματα προσπεράστηκαν αμέσως ότι κι αν του ζητήσαμε μας το έκανε Σήμερα λοιπόν θα γράψω μερικά πράγματα για τον Γέροντα Ευμένιο του

23 1999 οποίου η κοίμηση έγινε στις Μαΐου το ημέρα Κυριακή Παρακάτω σας μεταφέρω μερικά θαύματα και θεραπείες του Γέροντα

- laquo Ευμένιου από το βιβλίο του Αντωνίου Χαραλ Σαριδάκη ο Αγιος ΓέρονταςraquoΕυμένιος

1 ( )Θεραπεία από Καρκίνο μαρτυρίες Είχα γνωρίσει το γιό ενός παιδικού μου φίλου που είχε καρκίνο στους

λεμφαδένες προχωρημένης μορφής και βάδιζε προς τον θάνατο Ήταν 1998 πριν από το Πάσχα του Εκεί που μιλούσα με μια θεία του ξαφνικά της

λέω ότι θα ζήσει κάνοντας την σκέψη ότι ο Παππούλης με την προσευχή του θα το κάνει καλά επικαλούμενος την βοήθεια του θεού Και ως εκ

θαύματος ο Γέροντας προσευχήθηκε και το παιδί έγινε τελείως καλά Λέει το πνευματικοπαίδι το σκέφτομαι και μου έρχεται ανατριχίλα το

παιδί από ετοιμοθάνατο έγινε τελείως καλά του έκαναν εξετάσεις γενικές μετά και αξονικές τομογραφίες και δεν του βρήκαν τίποτα

απολύτως Τώρα αυτό το παιδί είναι υγιέστατο και χαίρεται την ζωή helliphellipΕυχαριστώ Μ

2 ( )Ξαναβρήκε την φωνή της μαρτυρία Η Στέλλα είχε χάσει την φωνή της τελείως την πήραν λοιπόν οι δικοί της

και την πήγαν στο κελί του Γέροντα για να της κάνει τα απαιτούμενα διαβαστικά μόλις τους είδε ο Γέροντας τους λέει καλώς τους σας

περίμενα όλα ήταν έτοιμα πορτοκαλάδες παξιμαδάκια κουλουράκια και το τσάι βρασμένο στην τσαγιέρα Ήταν έτοιμο το τραπέζι και τους

περίμενε χωρίς κανείς να τον ενημερώσει γι την επίσκεψη Από το κελί πέρασαν στον ναό των Αγίων Αναργύρων που είναι δίπλα γονάτισαν όλοι

και άρχισε ο πάτερ να διαβάζει παράκληση Όταν τελείωσε την raquo παράκληση άρχισε να ψάλει το τροπάριο των Θεοφανίων Εν Ιορδάνη

hellipraquo βαπτιζομένου σου Κύριε καθ ότι ήταν την περίοδο αυτή και παρότρυνε

όλους τους παρευρισκόμενους να ψάλουν όλοι μαζί καθώς και η άρρωστη Μάλιστα τους φώναξε να ψάλουν με κατάνυξη και δυνατά σαν να τους laquo raquo laquo raquo διάτασσε όλοι μαζί φώναξε όλοι μαζί και ξαφνικά ακούνε και την

Στέλλα να ψάλει κι αυτή μαζί τους ενώ όπως έλεγε αργότερα αισθάνθηκε μια δύναμη να της πιέζει το λαιμό και να την αναγκάζει να ξεφωνίζει και

να επανέλθει στη φυσιολογικά της κατάσταση3 Θεραπεία ρευματικής αρθρίτιδας

Η Μαρία από το Ροτάσι είχε σοβαρό πρόβλημα με τα πόδια της παρά το ότι είναι μέσης ηλικίας δυσκολευόταν να σταθεί στα πόδια της όρθια και

να βαδίσει τα πόδια της ήταν πολύ πρησμένα και ιδιαίτερα τα γόνατά της που δεν μπορούσε να τα λυγίσει καθόλου Είχε την μεγάλη επιθυμία

να κάνει γονατιστές μετάνοιες όπως συνήθιζε την προσευχή της τόσο στην εκκλησία όσο και στο σπίτι όταν προσευχόταν μα ήταν αδύνατο δεν

μπορούσε να λυγίσει καθόλου τα γόνατά της εάν με μεγάλη προσπάθεια κατάφερνε να γονατίσει δεν μπορούσε μετά να σηκωθεί αν δεν την βοηθούσαν δύο άτομα πιάνοντας την από τις μασχάλες Είχε πάει σε

γιατρούς είχε κάνει ενέσεις έκανε εντριβές με διάφορες αλοιφές έπαιρνε φάρμακα αλλά τίποτα οι πόνοι ήταν οδυνηροί και η κατάστασή

της χειροτέρευε μέρα τη μέρα Η ρευματική αρθρίτιδα δεν υποχωρούσε και το πρήξιμο μεγάλωνε Μια μέρα που βρισκόταν στην εκκλησία εν ώρα

laquo θείας λειτουργίας αναστέναξε και είπε ω μακαριστέ ʼ γιε Πατέρα Ευμένιε βοήθησε με να γονατίσω στο Σα εκ των Σων όπως γονάτιζα πριν

raquo laquo αρρωστήσω Το έλεγε και έτρεχαν τα δάκρυά της δεν αντέχει η ψυχή μου raquo να κάθομαι καθηλωμένη στην καρέκλα βοήθησε με σε παρακαλώ Η

Μαρία είχε τόση πίστη και τόση σιγουριά που πίστευε ότι ο μακαριστός Γέροντας θα την ακούσει οπωσδήποτε και θα την βοηθήσει Έτσι όταν ο

laquo raquo Ιερέας φώναξε τα Σα εκ των Σων η Μαρία έπεσε κάτω αστραπιαία χωρίς να ζητήσει βοήθεια από κανένα Μάλιστα γονάτισε και ακούμπησε

το κεφάλι της στο δάπεδο εκεί σε αυτή την στάση έμεινε καρφωμένη και laquoακίνητη μέχρι που τελείωσε και ο ύμνος της Παναγίας μας το ʼ ξιον εστί

raquo ως αληθώς χωρία καθόλου να κο υραστεί η να πονέσουν τα πόδια της αντίθετα σηκώθηκε μετά με μεγάλη άνεση και χωρίς την βοήθεια

κανενός Από την ημέρα αυτή τα πόδια της άρχισαν να ξεπρήζονται μέχρι που

έγιναν τελείως καλά Τώρα η Μαρία είναι τελείως καλά και ευχαριστεί το θεό που την θεράπευσε με τις πρεσβείες του Μακαριστού Ευμένιου

Κεφάλαια από το βιβλιο της Κλίμακος του Αγίου Ιωάννου του Σιναΐτου ΛΟΓΟΣ ΕΙΚΟΣΤΟΣ ΤΕΤΑΡΤΟΣ

Περί πραότητος και απλότητος

( Διά τάς αρετάς της πραότητος της απλότητος και της ακακίας τάς laquo raquo )σεσοφισμένας όχι τας φυσικάς καθώς και διά την πονηρίαν

1 Της ανατολής του ηλίου προτρέχει το φως της αυγής Παρόμοια πρίν από την ταπεινοφροσύνη τρέχει η πραότης Ας ακούσωμε δε και το Φώς

laquo δηλαδή τον Χριστόν να τις τοποθετή κατ΄ αυτήν την σειρά Μάθετε απ΄ raquo ( 29) εμού λέγει ότι πράος ειμί και ταπεινός τη καρδία Ματθ ια΄ Λοιπόν

το φυσικό είναι πρίν λάμψη ο ήλιος να φωτισθούμε από το φως της αυγής και έπειτα να ατενίσουμε πλούσια τον ήλιο Διότι δεν είναι δυνατόν δεν

είναι όπως το δείχνει και η φύσις των πραγμάτων να αντικρύση κανείς τον ήλιο δηλαδή την ταπείνωσι πρίν γνωρίση το φως της αυγής δηλαδή την πραότητα

2 Η πραότης είναι μία αμετακίνητη κατάστασις του νου πού παραμένει η ίδια και στις τιμές και στις περιφρονήσεις Πραότης σημαίνει το να

προσεύχεσαι ειλικρινώς για τον πλησίον σου χωρίς να ενοχλήσαι καθόλου από τις ταραχές πού σου προξενεί Η πραότης είναι βράχος

επάνω από την αφρισμένη θάλασσα πού εντελώς ακλόνητος διαλύει όλα τα κύματα τα οποία τον κτυπούν

Η πραότης είναι το στήριγμα της υπομονής η θύρα ή καλύτερα η μητέρα της αγάπης η προϋπόθεσις της διακρίσεως διότι όπως λέγει η Γραφή

laquo raquo ( 9)∙ διδάξει Κύριος πραείς οδούς αυτού Ψαλμ κδ΄ η πρόξενος της αφέσεως των αμαρτιών το θάρρος της προσευχής η περιοχή του Αγίου

laquo Πνεύματος διότι ο Κύριος λέγει Επί τίνα επιβλέψω αλλ΄ ή επί τον raquo ( 2)πράον και ησύχιον πρβλ Ησ ξς΄

Η πραότης είναι συνεργός στην υπακοή οδηγός στην αδελφοσύνη χαλινός της μανίας κόψιμο του θυμού μίμησις του Χριστού ιδιότης των

Αγγέλων δεσμός των δαιμόνων ασπίδα κατά της πικράς οργής3 Στις καρδιές των πράων θα αναπαύεται ο Κύριος ενώ η ταραχώδης

laquo raquo ψυχή είναι καθέδρα του διαβόλου Οι πραείς κληρονομήσουσι γήν( 5)∙ Ματθ ε΄ μάλλον θα γίνουν κυρίαρχοί της ενώ οι οργίλοι και θυμώδεις

άνδρες θα εξορισθούν από την γη τους4 Η πραεία ψυχή είναι θρόνος της απλότητος ενώ ο νους του οργίλου

δημιουργός της πονηρίας Η ηπία ψυχή θα δεχθή μέσα της τους λόγους της laquo raquo ( 9) σοφίας εφ΄ όσον οδηγήσει Κύριος πραείς έν κρίσει Ψαλμ κδ΄ ή μάλλον στην διάκρισι Η ευθεία ψυχή συζή με την ταπείνωσι ενώ η πονηρά είναι υπηρέτρια της υπερηφανείας Οι ψυχές των πράων θα

γεμίσουν από γνώσι και σύνεσι ενώ ο νους του θυμώδους συγκατοικεί με το σκοτάδι και την άγνοια

5 Αυτός που θυμώνει και αυτός που ειρωνεύεται συναντήθηκαν μεταξύ τους Και ήταν αδύνατο να ευρεθή ένας ευθύς λόγος στην συζήτησί τους

Αν ανοίξης την καρδιά του πρώτου θα εύρης την μανία και αν ερευνήσης την ψυχή του δευτέρου θα αντικρύσης την πονηρία

6 Η απλότης είναι μία συνήθεια και συμπεριφορά της ψυχής αποίκιλη πού δεν κινείται σε κανέναν κακό λογισμό Η ακακία είναι μία γλυκειά και χαρούμενη ψυχική κατάστασις απηλλαγμένη από κάθε κακή σκέψι και υπόνοια

7 Πρώτο γνώρισμα της παιδικής ηλικίας είναι η αποίκιλη απλότης Όσο την είχε αυτήν ο Αδάμ δεν αντίκρυσε στον εαυτό του ούτε ψυχική

γυμνότητα ούτε σωματική ασχημοσύνη8 Καλή βέβαια και αξιομακάριστη είναι η απλότης πού έχουν μερικοί έκ

φύσεως Όχι όμως τόσο όσο η απλότης πού αποκτήθηκε με κόπους και ιδρώτες και με μετεγκεντρισμό της πονηράς φύσεως Διότι η μέν πρώτη

είναι σκεπασμένη και προφυλαγμένη από πολυποίκιλες μεταβολές και πάθη ενώ η Δευτέρα γίνεται πρόξενος της τελείας ταπεινοφροσύνης και

πραότητος Και η μία δεν έχει πολύ μισθό ενώ η άλλη έχει άπειρο καιαπροσμέτρητο

9 Όλοι όσοι επιθυμούμε να προσελκύσωμε προς το μέρος μας τον Κύριον laquo ας Τον πλησιάσωμε σαν διδάσκαλο πού κάνει μάθημα απλώς και

raquo απλάστως και αποικίλως και απονήρως και απεριέργως Επειδή αυτός είναι απλούς και ασύνθετος θέλει και οι ψυχές που Τον πλησιάζουν να είναι απλές και ακέραιες Και δεν είναι δυνατόν να αντικρύσης ποτέ

απλότητα χωρίς ταπείνωσι Πονηρός σημαίνει άνθρωπος πού κάνει ψευδείς προβλέψεις και πού

φαντάζεται ότι αντιλαμβάνεται τους λογισμούς των άλλων από τα λόγια τους και τα μυστικά των καρδιών τους από τις εξωτερικές κινήσεις

10 Είδα ανθρώπους ευθείς πού έμαθαν από τους πονηρούς να πονηρεύωνται και εθαύμασα πώς τόσο γρήγορα κατώρθωσαν να χάσουν

το φυσικό τους ιδίωμα και προτέρημα11 Όσο εύκολα αλλάζουν και ξεπέφτουν οι ευθείς τόσο δύσκολα μπορούν

να μεταβληθούν οι αντίθετοι οι πονηροί Πολλές φορές η πραγματική ξενιτεία και η υποταγή και η προφύλαξις του στόματος κατώρθωσαν

πολλά και επέτυχαν παραδόξως να μεταβάλουν καταστάσειςαθεράπευτες

12 laquo raquo ( 2) Εάν η γνώσις φυσιοί Α΄ Κορ η΄ τους περισσοτέρους σκέψου μήπως το να είναι κάποιος ανίδεος και αμαθής φέρνει κάποια σχετική

ndash - ταπείνωσι αν και υπάρχουν σπάνιοι βεβαίως και αυτοί που υπερηφανεύονται για την αμάθειά τους

13 Ζωντανή απόδειξις και υπόδειγμα της μακαρίας απλότητος υπήρξε ο τρισμακάριος Παύλος ο απλούς [1] Κανείς δεν είδε πουθενά ούτε άκουσε

ούτε πρόκειται να ιδή ποτέ τόση πνευματική πρόοδο σε τόσο σύντομοχρόνο

14 Απλούς μοναχός σημαίνει ζώον άλογο αλλά και λογικό πού κάνει υπακοή και αποθέτει εντελώς το φορτίο του στον οδηγό του Το ήμερο

ζώον δεν θα αντιμιλήση σ΄ εκείνον πού το δένει Ομοίως και η ευθεία

ψυχή στον ιδικό της προεστώτα Ακολουθεί εκείνον πού την σύρει όπως θέλει και έως θυσίας δεν γνωρίζει να αντιλέγη

15 Απονήρευτος άνθρωπος σημαίνει καθαρά φύσις της ψυχής όπως ακριβώς επλάσθη πού συνεργάζεται και συνομιλεί εύκολα με όλους τους

ανθρώπους16 Ευθύτης σημαίνει απερίεργη σκέψις ανυπόκριτη συμπεριφορά ομιλία

φυσική και ανεπιτήδευτη Όπως ονομάζεται ο Θεός αγάπη έτσι ονομάζεται και ευθύτης Γι΄αυτό και ο σοφός δηλαδή ο Σολομών στο

laquo raquo laquo raquo ( 4) Άσμα λέγει στην καθαρά καρδία Ευθύτης ηγάπησέ σε α΄ Καθώς laquo raquo laquo επίσης και ο πατέρας του λέγει στους Ψαλμούς Χρηστός και ευθύς οraquo ( 8) laquo Κύριος κδ΄ Λέγει ακόμη ότι σώζονται οι συνώνυμοί Του Του

raquo ( 11) laquo σώζοντος τους ευθείς τη καρδία ζ΄ Λέγει επίσης Ευθύτητα ψυχών raquo ( 7)είδε και επεσκέψατο το πρόσωπον αυτού πρβλ ι΄

17 Πονηρία σημαίνει μεταβολή της ευθύτητος σκέψις πλάνης ψεύδη που λέγονται κατ΄ οικονομίαν όρκοι πού έν μέρει αληθεύουν λόγοι πού έχουν

περιπλακή καρδία ομοία με τον βυθό της θαλάσσης άβυσσος δολιότητος ψευδολογία που μονιμοποιήθηκε οίησις πού κατήντησε φυσική

αντίπαλος της ταπεινώσεως υποκριτική μετάνοια απομάκρυνσις του πένθους εχθρός της εξομολογήσεως τακτική εκείνων πού ακολουθούν

την γνώμη τους πρόξενος ηθικών πτώσεων εμπόδιο στην ανέγερσι των πεσόντων αντιμετώπισις των ύβρεων με φαινομενικό χαμόγελο

σκυθρωπότης ανόητη και αφύσικη ευλάβεια επίπλαστη ζωή ομοία με των δαιμόνων

18 Ο πονηρός είναι συνόμιλος και συνώνυμος του διαβόλου Γι΄ αυτό και ο - - Κύριος μας εδίδαξε έτσι να τον αποκαλούμε τον διάβολο λέγοντας

laquo raquo ( 13)Ρύσαι ημάς από του πονηρού Ματθ ς΄19 Η πονηρία είναι μία επιστήμη ή καλύτερα ασχημοσύνη των δαιμόνων

η οποία ενώ είναι εστερημένη από αλήθεια προσπαθεί να το κρύπτη και να εξαπατά πολλούς

20 Η υποκρισία είναι μία κατάστασις όπου το σώμα οι εξωτερικές δηλαδή εκδηλώσεις ευρίσκεται σε αντίθεσι με την ψυχή Είναι δε η

κατάστασις αυτή περιπεπλεγμένη με παντός είδους κακές σκέψεις καιεπινοήσεις

21 Ας φύγωμε λοιπόν μακρυά από τον κρημνό της υποκρισίας και τον laquo λάκκο της υπουλότητος ακούοντας τα λόγια του Ψαλμωδού Ότι οι

πονηρευόμενοι εξολοθρευθήσονται και ωσεί χόρτος ταχύ raquo ( αποξηρανθήσονται και ωσεί λάχανα χλόης ταχύ αποπεσούνται Ψαλμ

2) λς΄ Διότι οι τοιούτοι άνθρωποι γίνονται βοσκή των δαιμόνων22 Δύσκολα θα εισέλθουν οι πλούσιοι στην βασιλεία των ουρανών

Ομοίως δύσκολα θα αποκτήσουν την απλότητα οι συνετοί ανόητοι( αυτοί δηλαδή πού ενώ είναι ανόητοι παρουσιάζονται με την πονηρία

)τους ως συνετοί23 Μία πτώσις πολλές φορές εσωφρόνισε τους κακούς και πονηρούς και

τους εχάρισε χωρίς να το θέλουν την ακακία και την σωτηρία24 Αγωνίζου να θεωρής πεπλανημένη την λογική σου και την κρίσισου [2] και έτσι θα εύρης σωτηρία και ευθύτητα έν Χριστώ Ιησού τώ

Κυρίω ημών Αμήν

Όποιος κατώρθωσε να ανεβή έως εδώ ας έχη θάρρος διότι μιμούμενος τον διδάσκαλον Χριστόν εσώθηκε

Ι Μ Παρακλήτουπηγή εδώ

[1] Κατήγετο εξ Αιγύπτου Κατ΄ αρχήν ακολούθησε τον έγγαμο βίο αλλά η

διαγωγή της συζύγου του συνετέλεσε να τον ανταλλάξη με την αναχωρητική ζωή Διετέλεσε μαθητής του Μ Αντωνίου και ανήλθε σε

υψηλά μέτρα αγιότητος Η υπακοή του η απλότης και η ακακία του 7 υπήρξαν παροιμιώδεις Η μνήμη του εορτάζεται στις Μαρτίου

[2] laquo Η έννοια της παραδόξου αυτής προτροπής είναι Μη βασίζεσαι στην raquo ιδική σου φρόνησι αλλά στου πνευματικού σου οδηγού Σχετικώς

laquo raquo ( 7 - συνιστά και η Αγία Γραφή Μη ίσθι φρόνιμος παρά σεαυτώ Παρμ γ΄ 16) laquo raquoΡωμ ιβ΄ Ουαί οι συνετοί έν εαυτοίς και ενώπιον αυτών επιστήμονες

( 21)Ησ ε΄ ΘΕΑΤΡΙΚΟ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΖΕΣΤΗΣ ΣΟΚΟΛΑΤΑΣ

hellip Πολύ διδακτικό και συγκινητικό Τα σχόλια δικά σας httpalliotikathriskeytikablogspotgr201308

Μερικοί απόφοιτοι μιας σχολής Με καλές πλέον δουλειές

Συζητούσαν για τις ζωές τους Σε μία γιορτή σχολικής επανένωσης

Αποφάσισαν να επισκεφθούν τον παλιό τους καθηγητή Συνταξιούχο πλέον

rsquo Που πάντοτε ήταν πηγή έμπνευσης γι αυτούς Κατά τη επίσκεψη η συζήτηση περιστράφηκε Γύρω από τα παράπονά τους για τη δουλειά τη ζωή

Και τις σχέσεις με τους άλλους Ο καθηγητής τους έφερε ζεστή σοκολάτα σε μια μεγάλη καράφα

Φέρνοντας ταυτόχρονα και πολλές κούπες Διαφόρων ειδών και υλικών ακριβές και φτηνές όμορφες και άσχημες

Έπειτα τους κάλεσε να σερβιριστούν μόνοι τους Όταν όλοι πήραν από μια κούπα ο καθηγητής τους είπε

Πρόσεξα ότι όλοι προτιμήσατε από τις όμορφες και ακριβές κούπες Αφήνοντας πίσω για τους άλλους τις άσχημες και φτηνές κούπες

Το ότι είναι φυσικό για εσάς να θέλετε το καλύτερο για τον εαυτό σας Αυτό ακριβώς είναι και η αιτία των προβλημάτων σας

Η κούπα δεν προσθέτει τίποτα στην ποιότητα της σοκολάτας

Συνήθως είναι απλά πιο ακριβή ενώ σε κάποιες περιπτώσεις κρύβει αυτό που πίνετε

Αυτό που πραγματικά θέλατε ήταν η ζεστή σοκολάτα Όχι η κούπα

Όμως συνειδητά διαλέξατε την πιο καλή κούπα Και πολύ σύντομα αρχίσατε να κοιτάτε και να τη συγκρίνετε με τις

hellipκούπες των άλλων Τώρα σκεφτείτε αυτό

Η δουλειά το χρήμα και οι θέσεις εργασίας είναι η κούπα Είναι απλώς τα εργαλεία για να κρατήσετε τη ζωή

Η κούπα που έχετε δεν χαρακτηρίζει ούτε αλλάζει την ποιότητα της ζωής σας

Μερικές φορές με το να επικεντρώνεστε στην κούπα - - Δεν απολαμβάνετε τη ζεστή σοκολάτα τη ζωή που σας έδωσε ο Θεός

Πάντα να θυμάστε ότι Ο Θεός δίνει τη ζεστή σοκολάτα δεν διαλέγει την κούπα

Οι πιο ευτυχισμένοι άνθρωποι δεν είναι αυτοί που έχουν τα καλύτεραπράγματα

Αλλά εκείνοι που φτιάχνουν το καλύτερο με αυτά που διαθέτουν Ζήστε απλά αγαπάτε γενναιόδωρα ενδιαφερθείτε για τους άλλους

ειλικρινά μιλάτε ευγενικά Αφήστε τα υπόλοιπα στο Θεό

Και θυμηθείτε Οι πλουσιότεροι άνθρωποι δεν είναι εκείνοι που έχουν τα περισσότερα

Αλλά εκείνοι που χρειάζονται τα λιγότεραΠηγή httplllazarosblogspotgr201307blog-post_4555html

ΓΕΡΟΝΤΙΚΟ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ Ι Μονή Αγίου Παντελεήμονος

22430ndash 48270Επιστάται Ιερομόναχος π Γαβριήλ Γλυκοκάλαμος τηλ Η Ιερά Μονή εποπτεύεται υπό πενταμελούς Επιτροπής υπό την

προεδρείαν του Σεβ Μητροπολίτου Λέρου Καλύμνου και Αστυπαλαίας κΠαϊσίου και των μελών πρωτ Αμφιλοχίου Σακαλλέρου αντιπροέδρου

Ιερομ Γαβριήλ Γλυκοκάλαμου π Κων νου Σμαλιού ταμία κ Ηλία Μισσού γραμματέως και π Μιχαήλ Μπουλαφέντη

Προς το δυτικό μέρος του νησιού της Καλύμνου στην άκρη μιας ndash ορθόκοφτης χαράδρας διακρίνεται η είσοδος μιας απέριττης σπηλιάς

ναυδρίου αφιερωμένο στον Αγ Παντελεήμονα όπου φυλάσσεται η θαυματουργή του εικόνα διακοσίων περίπου ετών Παλαιότερα μετόχι

1780 της Μονής Παναγίας Χοτζεβίτισσας Αμοργού Το ήλθε στη Μονή ο Ιερομόναχος Γεράσιμος Γερασίμου έως τότε καθηγητής της Ανωτέρας

Σχολής της Σύμης όπου ίδρυσε κρυφό σχολειό Κατά τον ιστορικό Γιάννη ldquo rdquo Ζερβό είναι η παλαιοτέρα Μονή της Καλύμνου γνωστή ως Αγία Μονή

Λειτούργησε ως Ανδρώα Μονή έως τις μέρες μας 27 Η Ιερά Μονή εορτάζει την η Ιουλίου

Page 9: agiaparaskeviargoskalymnoycamping.files.wordpress.com…  · Web viewΠούλησε όλα τα υπάρχοντά της και διένειμε το χρηματικό ποσό

Χριστού στολισμένος Μέσα μόνο στην αγία του Χριστού Ορθόδοξον Εκκλησία μπορούμε να

γνωρίσουμε τον Θεό όχι με την διάνοια η το συναίσθημα αλλά με αγιοπνευματική εμπειρία μπορεί ο ζωντανός χριστιανός να έχη μετοχή

στο φως την ζωή και την δόξα της Αγίας Τριάδος Εμείς οι άνθρωποι κοινωνούμε και ενωνόμαστε με τον Θεό δια μέσου των θείων

ενεργειών του Θεού που είναι άκτιστες ενώ η θεϊκή ουσία του Θεού είναι ακοινώνητος

Στην χρυσή αλυσίδα των μεγάλων διδασκάλων και Αγίων Πατέρων της Εκκλησίας συναριθμήθηκε και ο μέγας Γρηγόριος ο Παλαμάς

ο οποίος και αναδείχθηκε ισάξιος των Αγίων Αθανασίου Βασιλείου Γρηγορίου Χρυσοστόμου Κυρίλλων Μαξίμου Δαμασκηνού Φωτίου και Θεοδώρου Στουδίτου

Σπάνια έγινε τόσος αγώνας τόση προπαγάνδα τόση δυσφήμησι και κατασυκοφάντησι προσώπου όσον εναντίον του Αγίου Γρηγορίου του

Παλαμά Και μέχρι σήμερα οι Δυτικοί διατηρούν στο Παρίσι αντιπαλαμική Σχολή δυσφημούντες τον Άγιο και την διδασκαλία του

Ο αυτοκράτωρ ο πατριάρχης και οι συνοδικοί χαρακτήρισαν στο laquo τέλος της Συνόδου τον Άγιον Γρηγόριον Διδάσκαλον ευσεβείας και

κανόνα δογμάτων ιερών και στύλον της ορθής δόξης και πρόμαχον raquoΕκκλησίας και βασιλείας ευσεβούς καύχημα

Οι απόψεις του αποτελούν σύνοψι και έκφρασι της εμπειρίας και της παραδόσεως της Εκκλησίας Το κλειδί της θεολογίας το κατείχε στ

αλήθεια ο θείος Γρηγόριος επειδή είχαν διανοιγεί τα μάτια του από το Άγιο Πνεύμα

Εδίδασκε ότι ο Θεός δεν είναι μόνον αμέθεκτος αλλά και μεθεκτός Την ουσία του Θεού ουδείς και ουδέποτε ούτε στον παρόντα ούτε στον

μέλλοντα αιώνα θα ιδούμε τις άκτιστες όμως ενέργειες του Θεού μπορούμε να κοινωνήσουμε ημών θεουμένων κάτω από κατάλληλες

πνευματικές προϋποθέσεις Αυτές δηλαδή αποτελούν το μέσον και την γέφυρα που συνδέει τον άκτιστο Θεό με τα κτίσματα Άλλο είναι η

ουσία του Θεού και άλλο οι θείες ενέργειές του Σύντομη μνημόνευσις των αρετών του

) α Ήταν υπερβολικά πράος αλλά γινόταν και γενναίος μαχητής όταν ο λόγος ήταν για τον Θεό και τα θεία

) β Ήταν αρνητής της κακίας και ανεξίκακος) γ Είχε μεγάλη προθυμία στο να ανταμείβη όσον ήταν δυνατό με αγαθά

όσους φάνηκαν προς αυτόν κακοί Ορθόδοξος Φιλόθεος Μαρτυρία - Εκδόσεις Ορθόδοξος Κυψέλη

ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΓΕΡΟΝΤΕΣ Ο πατήρ Ευμένιος Σαριδάκης

Σύντομα βιογραφικά στοιχεία 1931 Ο π Ευμένιος γεννήθηκε το στην Εθιά Μονοφατσίου Ηρακλείου

Κρήτης και ήταν το όγδοο παιδί μιας ευσεβούς οικογένειας Στούς δύσκολους καιρούς για την πατρίδα μας ο Θεός επέτρεψε να δοκιμαστεί

με ποικίλους πειρασμούς που τον ακολούθησαν μέχρι του τέλους της

επίγειας ζωής του Πειρασμούς που τους θεωρούσε και τους αντιμετώπιζε σαν μια μεγάλη ευλογία του Θεού στην ζωή του Η

ανέχεια η φτώχεια και ο πόνος της ορφάνιας από τον πατέρα του δεν στάθηκαν εμπόδιο στην λαμπρή πορεία που διέγραψε στην επίγεια ζωή

του Από μικρή ηλικία ανακάλυψε την κλήση του και εκάρη μοναχός στην μοννή της μετανοίας του στον Άγιο Νικήτα που σήμερα είναι ένα

σπουδαίο προσκύνημα 1944 Ένα σπουδαίο γεγονός σημάδεψε την ζωή ήταν χειμώνας του και

βρισκόταν στο πατρικό του σπίτι στο χωριό του την Εθιά Καθόταν κοντά στο τζάκι και ζεσταινόταν όταν έπεσε μια αστραπή από την καμινάδα

επάνω του καιένα κατάλευκο φως όχι μόνο τον περιέλουσε αλλά μπήκε μέσα του

uml Τότε ένοιωσε απερίγραπτη χαρά που νόμιζε ότι δεν είχε σώμα και δεν αισθανόταν καθόλου το βάρος του Από την ημέρα αυτή άλλαξε πιο πολύ

Ένιωθε κάτι να τον ωθεί να εγκαταλείψει τα εγκόσμια Αφοσιώθηκε ακόμα περισσότερο στον θεό άλλαξε η διάθεσή του και φαινόταν σαν να

ζούσε εκτός κόσμου Είχε μεθύσει από τον φωτισμό του Αγίου φωτός Δεν είχε όρεξη για τα εγκόσμια και από τότε έβαλε το λογισμό της αποταγής

του κόσμου για τον μοναχισμό Ο πατήρ Ευμένιος εγκατέλειψε τα εγκόσμια σε ηλικία

17 1948 ετών το όπου πήγε στην Ιερά Μονή του Αγίου 4 7-4-1951 Νικήτα έμεινε δόκιμος χρόνια και στις εκάρη

1964 μοναχός Το έτος έγινε μεγαλόσχημος στο ίδιο 19-4-1975 μοναστήρι και στις χειροτονήθηκε

Ιερομόναχος και πήρε το όνομα Ευμένιος Ο Διάβολος βλέποντας σε τι επρόκειτο να εξελιχθεί τον

ταλαιπώρησε αφάνταστα με την δαιμονική επήρεια αλλά η Παναγία μας τον παίρνει από τα νύχια του και

τον ελευθερώνει στο ένδοξο μοναστήρι της τον Κουδουμά Κάποια ασθένεια τον φέρνει στο

Νοσοκομείο Λοιμωδών της Αθήνας Εκεί θα αρχίσει το ποιμαντικό του έργο που μπροστά του γονατίζουν οι έχοντες θεολογικά πτυχία και

εκκλησιαστικά αξιώματα Θα γίνει ο παράκλητος των ποιμένων με την προσευχή του ο ιατήρας των

ασθενούντων και με την υπερβολική του ελεημοσύνη η ανακούφιση των φτωχών Από την εν θεού σοφία του θα γίνει η λύση σε αμέτρητα

οικογενειακά προβλήματα με το προορατικό του χάρισμα θα γίνει η τόνωση της πίστης των ανθρώπων με τις υποδειγματικές του

λειτουργίες ο απαράμιλλος υπηρέτης του Αγίου θυσιαστηρίου Το φιλάσθενο της κράσης του του επέβαλλε να βρίσκεται πάντα κοντά σε

τόπο που η ιατρική φροντίδα ήταν άμεση Έτσι ο Θεός θέλησε ο γέροντας να Τον διακονήσει στο Νοσοκομείο Λοιμωδών Αθηνών στον Ιερό Ναό των

Αγίων Αναργύρων Κοσμά και Δαμιανού

Τα χαρίσματά του δεν άργησαν να γίνουν γνωστά αν και ο ίδιος έκρυβε τις αρετές του και

δεν επιθυμούσε εγκώμια από τον κόσμο Ο Γέροντας Πορφύριος έλεγε για τον Γέροντα

laquo Ευμένιο Να πηγαίνετε να παίρνετε την ευχή του Γέροντα Ευμένιου γιατί είναι ο κρυμμένος

Άγιος των ημερών μας Σαν τον Γέροντα Ευμένιο raquoβρίσκει κανείς κάθε διακόσια χρόνια

Τα δύο τελευταία χρόνια της ζωής του τα πέρασε laquo raquo 23στο Νοσοκομείο Ευαγγελισμός και την η

1999 Μαίου παρέδωσε το πνεύμα του στον Κύριο και τάφηκε σύμφωνα με την επιθυμία του στον

τόπο που γεννήθηκε

Η πνευματική του προσωπογραφία Από τα πρώτα χρόνια ένιωσε την εμπειρία της

προστασίας της Παναγίας Ο ίδιος ομολογεί ότι άκουσε στα πρώτα του βήματα την φωνή της

laquoμ΄ςσα στην θάλασσα να του λέει Μη φοβάσαι παιδί μου εγώ δεν θα σε αφήσω να

raquoχαθείς Μάλιστα όταν κάποιοι τον ρώτησαν πώς

laquo γνώρισε την φωνή της απάντησε με παΙδική απλότητα Μα τη φωνή της raquo Παναγίας μας δεν θα γνωρίσω Λίγα χρόνια αργότερα ενώ επισκεπτόταν

την Ιερά Μονή Παναγίας του Κουδουμά λίγο πρίν φτάσει την είδε με τα μάτια του να τον αγκαλιάζει και να τον τραβά προς το Μοναστήρι Της

Οι δυσκολίες της ζωής του στέρησαν την στοιχειώδη μόρφωση όμως η σοφία που ο Χριστός χαρίζει στους πιστούς δούλους του υπερκαλύπτει

κάθε επίγεια κοσμική γνώση Στο μοναστήρι του Αγίου Νικήτα έζησε μέσα σε φιλοκαλικό πνεύμα το μυστήριο της Εκκλησίας Υπήρξε

υπόδειγμα πραότητος και ταπεινοφροσύνης και συνεχώς συμβούλευε να παρακαλούμε την Παναγία και τους Αγίους να μας βοηθήσουν για να

ενθυθούμε την θεική στολή της αγίας ταπείνωσης Ο γέροντας ήταν η προσωποποίηση της αγάπης και της χαράς Με το

αφοπλιστικό του χαμόγελο ξεκούραζε τον πονεμένο άνθρωπο και σαν laquo raquo άλλος Κυρηναίος βάδιζε μαζί του υπομονετικά στον Γολγοθά

του Μάλιστα πολλές φορές ομολογούσε ότι την μεγαλύτερη χαρά την ένιωθε μέσα του όταν ήταν στο κρεββάτι του πόνου χωρίς να ξέρει

hellip γιατί Ίσως έλεγε ο Θεός μου την έδινε για να μην στενοχωριέμαι Ο Θεός είναι μόνο αγάπη έλεγε γι αυτόι όταν αγαπούμε είμαστε

laquo χαρούμενοι Έλεγε μάλιστα Να αγαπούμε τον Θεό περισσότερο από τον εαυτό μας και περισσότερο από όλο τον κόσμο και να μην χορταίνουμε να

uml τον αγαπούμε και να λέμε στην προσευχή μας Κύριε ημών Ιησού Χριστέ Υιέ του Θεού βοήθησέ με να σε αγαπώ πάντοτε περισσότερο από

raquoτον κόσμο και να μην χορταίνω να σε αγαπώ Ο Αρχιμανδρίτης Χρυσόστομος Παπαδάκης Πρωτοσύγγελος της

Ι Μ Γορτύνης στον επικήδειο λόγο του εγκωμιάζοντας την

προσωπικότητα του Γέροντος Ευμενίου μεταξύ των άλλων είπεlaquo Δια της προσευχής υπήρξε ιατήρας των ασθενούντων δια της μέχρι

υπερβολής ελεημοσύνης υπήρξε ανακούφιση των πτωχών Δια της ενθέου σοφίας του η λύση αμέτρητων οικογενειακών προβλημάτων δια του

προορατικού χαρίσματος η τόνωσις τηςψ πίστεως των ανθρώπων Δια των υποδειγματικών του Θ Λειτουργιών ο απαράμιλλος υπηρέτης του

Αγίου Θυσιαστηρίου δια της υπομονής του στις βασανιστικές αρρώστιες διδάσκαλος της υπομονής στην πράξη ως άλλος Ιώβ Δια της πατρικής του

στοργής και απεράντου αγάπης το βάλσαμο των πληγωμένων ψυχών Δια hellip της σωματικής του παρουσίας πηγή χαράς και γαλήνης γιατί ως γνήσιος

laquo raquoμιμητής του Χριστού ήταν πράος και ταπεινός τη καρδία Ένα ποίημα αφιερωμένο στο όσιο Γέροντα Ευμένιο Σαριδάκη

Δεν θυμάμαι την ακριβή ημερομηνία Με τους αριθμούς άλλωστε δε τα πάω καλά

Έχουν πολύ λογική και με κουράζουν Μα εκείνο που σίγουρα θυμάμαι

είναι ότι σαν ήρθε το μακάριο λείψανο στο νησί μας μετά από διήμερο προσκύνημα στην πρωτεύουσα

ανέβηκα στο χωριό να δω έναν Άγιο Δεν είναι δα και τόσο συχνό το φαινόμενο

Όταν πλησίασα κοντά του μια λάμψη που έκαιγε κάθε δισταγμό και λογοκρατούσα συνήθεια

φάνηκε ηχηρά στο πρόσωπο του Όχι Δε την έβλεπα μονάχα εγώ

Ήταν πολλοί εκεί με αναμμένα τα κεριά και πληγωμένη την καρδιά

Έλαμπε Μα η λάμψη αυτή δεν είχε κάτι από αυτή εδώ την κτίση

Δεν ήταν φως σε δικό μας ουρανό Μήτε μορφή από εκείνες που στολίζουν τους τοίχους του

χώρου και του χρόνου μας Δεν ήταν κορνίζα για να ξυπνάει την λήθη και την

μοναξιά του χωρισμένου Ήταν φως εκ φωτός Λάμψη λαμπρής κοσμημένης

Μα πιο πολύ από όλα εκείνο που σταμάτησε της λογικής τους ήχους

σώπασε και ηρέμησε εσώτερες φωνές των απειθών λογισμών μου

hellip τα πόδια τα κουρασμένα του Αγίου Ήταν ζεστά και μαλακά σαν την καρδιά του κι όμως είχαν περάσεις ( )τρεις μέρες που είχε κοιμηθεί π Λίβυος

Διηγήσεις θαυμάτων του Γέρονταraquo -2010Θαυμαστή συγγραφή βιβλίου για τον Γέροντα Ευμένιο

hellipΓράφει ο Γιώργος Λεκάκης

Είναι στιγμές που η συγκίνηση μέσα από το όνειρο γίνετε πραγματικότητα όταν μάλιστα επισκέπτης είναι ο Γέροντας Ευμένιος

A ένας γιος άνθρωπος μα χιλιάδες θαύματα ένα πολυχαρισματικό πρόσωπο στον οποίο φανερώθηκε και μπήκε μέσα του το Αγιο φως

Έτσι λοιπόν σήμερα θα πούμε μερικά πράγματα για τον Όσιο Ευμένιο μια και μέσα από το όνειρο μου είπε ότι τον έχω ξεχάσει και ότι πρέπει να

γράψω κάτι γι αυτόν Να πω ότι για τον Αγιο Γέροντα Ευμένιο μάθαμε πρώτη φορά στην Εθιά όταν πριν πολλά χρόνια στήναμε την κεραία

εκπομπής του Ερωτόκριτου στο Όρος Αχεντριάς και μας προμήθευσαν το βιβλίο του με τα θαύματα και την ζωή του Πήγαμε τότε θυμάμαι και

προσκυνήσαμε στον τάφο του στην Εθιά και από τότε όταν περνάμε για τις κεραίες προσπαθούμε να σταματάμε και να ανάβουμε ένα κεράκι

Τώρα όμως για μεγάλο χρονικό διάστημα δεν έχουμε σταματήσει στην Εθιά γιατί συνήθως είμαστε περαστικοί για τις κεραίες και φεύγουμε

24 2010 αμέσως και με ονείρεψε την νύχτα της Ιανουαρίου ότι τον έχω ξεχάσει και να γράψω κάτι και γι αυτόν Να σας πω ότι μέχρι τώρα σε

όσες δυσκολίες κι αν μας έχουν συμβεί στον σταθμό και ζητήσαμε την βοήθεια του Γέροντα Ευμένιου όλα τα προβλήματα προσπεράστηκαν αμέσως ότι κι αν του ζητήσαμε μας το έκανε Σήμερα λοιπόν θα γράψω μερικά πράγματα για τον Γέροντα Ευμένιο του

23 1999 οποίου η κοίμηση έγινε στις Μαΐου το ημέρα Κυριακή Παρακάτω σας μεταφέρω μερικά θαύματα και θεραπείες του Γέροντα

- laquo Ευμένιου από το βιβλίο του Αντωνίου Χαραλ Σαριδάκη ο Αγιος ΓέρονταςraquoΕυμένιος

1 ( )Θεραπεία από Καρκίνο μαρτυρίες Είχα γνωρίσει το γιό ενός παιδικού μου φίλου που είχε καρκίνο στους

λεμφαδένες προχωρημένης μορφής και βάδιζε προς τον θάνατο Ήταν 1998 πριν από το Πάσχα του Εκεί που μιλούσα με μια θεία του ξαφνικά της

λέω ότι θα ζήσει κάνοντας την σκέψη ότι ο Παππούλης με την προσευχή του θα το κάνει καλά επικαλούμενος την βοήθεια του θεού Και ως εκ

θαύματος ο Γέροντας προσευχήθηκε και το παιδί έγινε τελείως καλά Λέει το πνευματικοπαίδι το σκέφτομαι και μου έρχεται ανατριχίλα το

παιδί από ετοιμοθάνατο έγινε τελείως καλά του έκαναν εξετάσεις γενικές μετά και αξονικές τομογραφίες και δεν του βρήκαν τίποτα

απολύτως Τώρα αυτό το παιδί είναι υγιέστατο και χαίρεται την ζωή helliphellipΕυχαριστώ Μ

2 ( )Ξαναβρήκε την φωνή της μαρτυρία Η Στέλλα είχε χάσει την φωνή της τελείως την πήραν λοιπόν οι δικοί της

και την πήγαν στο κελί του Γέροντα για να της κάνει τα απαιτούμενα διαβαστικά μόλις τους είδε ο Γέροντας τους λέει καλώς τους σας

περίμενα όλα ήταν έτοιμα πορτοκαλάδες παξιμαδάκια κουλουράκια και το τσάι βρασμένο στην τσαγιέρα Ήταν έτοιμο το τραπέζι και τους

περίμενε χωρίς κανείς να τον ενημερώσει γι την επίσκεψη Από το κελί πέρασαν στον ναό των Αγίων Αναργύρων που είναι δίπλα γονάτισαν όλοι

και άρχισε ο πάτερ να διαβάζει παράκληση Όταν τελείωσε την raquo παράκληση άρχισε να ψάλει το τροπάριο των Θεοφανίων Εν Ιορδάνη

hellipraquo βαπτιζομένου σου Κύριε καθ ότι ήταν την περίοδο αυτή και παρότρυνε

όλους τους παρευρισκόμενους να ψάλουν όλοι μαζί καθώς και η άρρωστη Μάλιστα τους φώναξε να ψάλουν με κατάνυξη και δυνατά σαν να τους laquo raquo laquo raquo διάτασσε όλοι μαζί φώναξε όλοι μαζί και ξαφνικά ακούνε και την

Στέλλα να ψάλει κι αυτή μαζί τους ενώ όπως έλεγε αργότερα αισθάνθηκε μια δύναμη να της πιέζει το λαιμό και να την αναγκάζει να ξεφωνίζει και

να επανέλθει στη φυσιολογικά της κατάσταση3 Θεραπεία ρευματικής αρθρίτιδας

Η Μαρία από το Ροτάσι είχε σοβαρό πρόβλημα με τα πόδια της παρά το ότι είναι μέσης ηλικίας δυσκολευόταν να σταθεί στα πόδια της όρθια και

να βαδίσει τα πόδια της ήταν πολύ πρησμένα και ιδιαίτερα τα γόνατά της που δεν μπορούσε να τα λυγίσει καθόλου Είχε την μεγάλη επιθυμία

να κάνει γονατιστές μετάνοιες όπως συνήθιζε την προσευχή της τόσο στην εκκλησία όσο και στο σπίτι όταν προσευχόταν μα ήταν αδύνατο δεν

μπορούσε να λυγίσει καθόλου τα γόνατά της εάν με μεγάλη προσπάθεια κατάφερνε να γονατίσει δεν μπορούσε μετά να σηκωθεί αν δεν την βοηθούσαν δύο άτομα πιάνοντας την από τις μασχάλες Είχε πάει σε

γιατρούς είχε κάνει ενέσεις έκανε εντριβές με διάφορες αλοιφές έπαιρνε φάρμακα αλλά τίποτα οι πόνοι ήταν οδυνηροί και η κατάστασή

της χειροτέρευε μέρα τη μέρα Η ρευματική αρθρίτιδα δεν υποχωρούσε και το πρήξιμο μεγάλωνε Μια μέρα που βρισκόταν στην εκκλησία εν ώρα

laquo θείας λειτουργίας αναστέναξε και είπε ω μακαριστέ ʼ γιε Πατέρα Ευμένιε βοήθησε με να γονατίσω στο Σα εκ των Σων όπως γονάτιζα πριν

raquo laquo αρρωστήσω Το έλεγε και έτρεχαν τα δάκρυά της δεν αντέχει η ψυχή μου raquo να κάθομαι καθηλωμένη στην καρέκλα βοήθησε με σε παρακαλώ Η

Μαρία είχε τόση πίστη και τόση σιγουριά που πίστευε ότι ο μακαριστός Γέροντας θα την ακούσει οπωσδήποτε και θα την βοηθήσει Έτσι όταν ο

laquo raquo Ιερέας φώναξε τα Σα εκ των Σων η Μαρία έπεσε κάτω αστραπιαία χωρίς να ζητήσει βοήθεια από κανένα Μάλιστα γονάτισε και ακούμπησε

το κεφάλι της στο δάπεδο εκεί σε αυτή την στάση έμεινε καρφωμένη και laquoακίνητη μέχρι που τελείωσε και ο ύμνος της Παναγίας μας το ʼ ξιον εστί

raquo ως αληθώς χωρία καθόλου να κο υραστεί η να πονέσουν τα πόδια της αντίθετα σηκώθηκε μετά με μεγάλη άνεση και χωρίς την βοήθεια

κανενός Από την ημέρα αυτή τα πόδια της άρχισαν να ξεπρήζονται μέχρι που

έγιναν τελείως καλά Τώρα η Μαρία είναι τελείως καλά και ευχαριστεί το θεό που την θεράπευσε με τις πρεσβείες του Μακαριστού Ευμένιου

Κεφάλαια από το βιβλιο της Κλίμακος του Αγίου Ιωάννου του Σιναΐτου ΛΟΓΟΣ ΕΙΚΟΣΤΟΣ ΤΕΤΑΡΤΟΣ

Περί πραότητος και απλότητος

( Διά τάς αρετάς της πραότητος της απλότητος και της ακακίας τάς laquo raquo )σεσοφισμένας όχι τας φυσικάς καθώς και διά την πονηρίαν

1 Της ανατολής του ηλίου προτρέχει το φως της αυγής Παρόμοια πρίν από την ταπεινοφροσύνη τρέχει η πραότης Ας ακούσωμε δε και το Φώς

laquo δηλαδή τον Χριστόν να τις τοποθετή κατ΄ αυτήν την σειρά Μάθετε απ΄ raquo ( 29) εμού λέγει ότι πράος ειμί και ταπεινός τη καρδία Ματθ ια΄ Λοιπόν

το φυσικό είναι πρίν λάμψη ο ήλιος να φωτισθούμε από το φως της αυγής και έπειτα να ατενίσουμε πλούσια τον ήλιο Διότι δεν είναι δυνατόν δεν

είναι όπως το δείχνει και η φύσις των πραγμάτων να αντικρύση κανείς τον ήλιο δηλαδή την ταπείνωσι πρίν γνωρίση το φως της αυγής δηλαδή την πραότητα

2 Η πραότης είναι μία αμετακίνητη κατάστασις του νου πού παραμένει η ίδια και στις τιμές και στις περιφρονήσεις Πραότης σημαίνει το να

προσεύχεσαι ειλικρινώς για τον πλησίον σου χωρίς να ενοχλήσαι καθόλου από τις ταραχές πού σου προξενεί Η πραότης είναι βράχος

επάνω από την αφρισμένη θάλασσα πού εντελώς ακλόνητος διαλύει όλα τα κύματα τα οποία τον κτυπούν

Η πραότης είναι το στήριγμα της υπομονής η θύρα ή καλύτερα η μητέρα της αγάπης η προϋπόθεσις της διακρίσεως διότι όπως λέγει η Γραφή

laquo raquo ( 9)∙ διδάξει Κύριος πραείς οδούς αυτού Ψαλμ κδ΄ η πρόξενος της αφέσεως των αμαρτιών το θάρρος της προσευχής η περιοχή του Αγίου

laquo Πνεύματος διότι ο Κύριος λέγει Επί τίνα επιβλέψω αλλ΄ ή επί τον raquo ( 2)πράον και ησύχιον πρβλ Ησ ξς΄

Η πραότης είναι συνεργός στην υπακοή οδηγός στην αδελφοσύνη χαλινός της μανίας κόψιμο του θυμού μίμησις του Χριστού ιδιότης των

Αγγέλων δεσμός των δαιμόνων ασπίδα κατά της πικράς οργής3 Στις καρδιές των πράων θα αναπαύεται ο Κύριος ενώ η ταραχώδης

laquo raquo ψυχή είναι καθέδρα του διαβόλου Οι πραείς κληρονομήσουσι γήν( 5)∙ Ματθ ε΄ μάλλον θα γίνουν κυρίαρχοί της ενώ οι οργίλοι και θυμώδεις

άνδρες θα εξορισθούν από την γη τους4 Η πραεία ψυχή είναι θρόνος της απλότητος ενώ ο νους του οργίλου

δημιουργός της πονηρίας Η ηπία ψυχή θα δεχθή μέσα της τους λόγους της laquo raquo ( 9) σοφίας εφ΄ όσον οδηγήσει Κύριος πραείς έν κρίσει Ψαλμ κδ΄ ή μάλλον στην διάκρισι Η ευθεία ψυχή συζή με την ταπείνωσι ενώ η πονηρά είναι υπηρέτρια της υπερηφανείας Οι ψυχές των πράων θα

γεμίσουν από γνώσι και σύνεσι ενώ ο νους του θυμώδους συγκατοικεί με το σκοτάδι και την άγνοια

5 Αυτός που θυμώνει και αυτός που ειρωνεύεται συναντήθηκαν μεταξύ τους Και ήταν αδύνατο να ευρεθή ένας ευθύς λόγος στην συζήτησί τους

Αν ανοίξης την καρδιά του πρώτου θα εύρης την μανία και αν ερευνήσης την ψυχή του δευτέρου θα αντικρύσης την πονηρία

6 Η απλότης είναι μία συνήθεια και συμπεριφορά της ψυχής αποίκιλη πού δεν κινείται σε κανέναν κακό λογισμό Η ακακία είναι μία γλυκειά και χαρούμενη ψυχική κατάστασις απηλλαγμένη από κάθε κακή σκέψι και υπόνοια

7 Πρώτο γνώρισμα της παιδικής ηλικίας είναι η αποίκιλη απλότης Όσο την είχε αυτήν ο Αδάμ δεν αντίκρυσε στον εαυτό του ούτε ψυχική

γυμνότητα ούτε σωματική ασχημοσύνη8 Καλή βέβαια και αξιομακάριστη είναι η απλότης πού έχουν μερικοί έκ

φύσεως Όχι όμως τόσο όσο η απλότης πού αποκτήθηκε με κόπους και ιδρώτες και με μετεγκεντρισμό της πονηράς φύσεως Διότι η μέν πρώτη

είναι σκεπασμένη και προφυλαγμένη από πολυποίκιλες μεταβολές και πάθη ενώ η Δευτέρα γίνεται πρόξενος της τελείας ταπεινοφροσύνης και

πραότητος Και η μία δεν έχει πολύ μισθό ενώ η άλλη έχει άπειρο καιαπροσμέτρητο

9 Όλοι όσοι επιθυμούμε να προσελκύσωμε προς το μέρος μας τον Κύριον laquo ας Τον πλησιάσωμε σαν διδάσκαλο πού κάνει μάθημα απλώς και

raquo απλάστως και αποικίλως και απονήρως και απεριέργως Επειδή αυτός είναι απλούς και ασύνθετος θέλει και οι ψυχές που Τον πλησιάζουν να είναι απλές και ακέραιες Και δεν είναι δυνατόν να αντικρύσης ποτέ

απλότητα χωρίς ταπείνωσι Πονηρός σημαίνει άνθρωπος πού κάνει ψευδείς προβλέψεις και πού

φαντάζεται ότι αντιλαμβάνεται τους λογισμούς των άλλων από τα λόγια τους και τα μυστικά των καρδιών τους από τις εξωτερικές κινήσεις

10 Είδα ανθρώπους ευθείς πού έμαθαν από τους πονηρούς να πονηρεύωνται και εθαύμασα πώς τόσο γρήγορα κατώρθωσαν να χάσουν

το φυσικό τους ιδίωμα και προτέρημα11 Όσο εύκολα αλλάζουν και ξεπέφτουν οι ευθείς τόσο δύσκολα μπορούν

να μεταβληθούν οι αντίθετοι οι πονηροί Πολλές φορές η πραγματική ξενιτεία και η υποταγή και η προφύλαξις του στόματος κατώρθωσαν

πολλά και επέτυχαν παραδόξως να μεταβάλουν καταστάσειςαθεράπευτες

12 laquo raquo ( 2) Εάν η γνώσις φυσιοί Α΄ Κορ η΄ τους περισσοτέρους σκέψου μήπως το να είναι κάποιος ανίδεος και αμαθής φέρνει κάποια σχετική

ndash - ταπείνωσι αν και υπάρχουν σπάνιοι βεβαίως και αυτοί που υπερηφανεύονται για την αμάθειά τους

13 Ζωντανή απόδειξις και υπόδειγμα της μακαρίας απλότητος υπήρξε ο τρισμακάριος Παύλος ο απλούς [1] Κανείς δεν είδε πουθενά ούτε άκουσε

ούτε πρόκειται να ιδή ποτέ τόση πνευματική πρόοδο σε τόσο σύντομοχρόνο

14 Απλούς μοναχός σημαίνει ζώον άλογο αλλά και λογικό πού κάνει υπακοή και αποθέτει εντελώς το φορτίο του στον οδηγό του Το ήμερο

ζώον δεν θα αντιμιλήση σ΄ εκείνον πού το δένει Ομοίως και η ευθεία

ψυχή στον ιδικό της προεστώτα Ακολουθεί εκείνον πού την σύρει όπως θέλει και έως θυσίας δεν γνωρίζει να αντιλέγη

15 Απονήρευτος άνθρωπος σημαίνει καθαρά φύσις της ψυχής όπως ακριβώς επλάσθη πού συνεργάζεται και συνομιλεί εύκολα με όλους τους

ανθρώπους16 Ευθύτης σημαίνει απερίεργη σκέψις ανυπόκριτη συμπεριφορά ομιλία

φυσική και ανεπιτήδευτη Όπως ονομάζεται ο Θεός αγάπη έτσι ονομάζεται και ευθύτης Γι΄αυτό και ο σοφός δηλαδή ο Σολομών στο

laquo raquo laquo raquo ( 4) Άσμα λέγει στην καθαρά καρδία Ευθύτης ηγάπησέ σε α΄ Καθώς laquo raquo laquo επίσης και ο πατέρας του λέγει στους Ψαλμούς Χρηστός και ευθύς οraquo ( 8) laquo Κύριος κδ΄ Λέγει ακόμη ότι σώζονται οι συνώνυμοί Του Του

raquo ( 11) laquo σώζοντος τους ευθείς τη καρδία ζ΄ Λέγει επίσης Ευθύτητα ψυχών raquo ( 7)είδε και επεσκέψατο το πρόσωπον αυτού πρβλ ι΄

17 Πονηρία σημαίνει μεταβολή της ευθύτητος σκέψις πλάνης ψεύδη που λέγονται κατ΄ οικονομίαν όρκοι πού έν μέρει αληθεύουν λόγοι πού έχουν

περιπλακή καρδία ομοία με τον βυθό της θαλάσσης άβυσσος δολιότητος ψευδολογία που μονιμοποιήθηκε οίησις πού κατήντησε φυσική

αντίπαλος της ταπεινώσεως υποκριτική μετάνοια απομάκρυνσις του πένθους εχθρός της εξομολογήσεως τακτική εκείνων πού ακολουθούν

την γνώμη τους πρόξενος ηθικών πτώσεων εμπόδιο στην ανέγερσι των πεσόντων αντιμετώπισις των ύβρεων με φαινομενικό χαμόγελο

σκυθρωπότης ανόητη και αφύσικη ευλάβεια επίπλαστη ζωή ομοία με των δαιμόνων

18 Ο πονηρός είναι συνόμιλος και συνώνυμος του διαβόλου Γι΄ αυτό και ο - - Κύριος μας εδίδαξε έτσι να τον αποκαλούμε τον διάβολο λέγοντας

laquo raquo ( 13)Ρύσαι ημάς από του πονηρού Ματθ ς΄19 Η πονηρία είναι μία επιστήμη ή καλύτερα ασχημοσύνη των δαιμόνων

η οποία ενώ είναι εστερημένη από αλήθεια προσπαθεί να το κρύπτη και να εξαπατά πολλούς

20 Η υποκρισία είναι μία κατάστασις όπου το σώμα οι εξωτερικές δηλαδή εκδηλώσεις ευρίσκεται σε αντίθεσι με την ψυχή Είναι δε η

κατάστασις αυτή περιπεπλεγμένη με παντός είδους κακές σκέψεις καιεπινοήσεις

21 Ας φύγωμε λοιπόν μακρυά από τον κρημνό της υποκρισίας και τον laquo λάκκο της υπουλότητος ακούοντας τα λόγια του Ψαλμωδού Ότι οι

πονηρευόμενοι εξολοθρευθήσονται και ωσεί χόρτος ταχύ raquo ( αποξηρανθήσονται και ωσεί λάχανα χλόης ταχύ αποπεσούνται Ψαλμ

2) λς΄ Διότι οι τοιούτοι άνθρωποι γίνονται βοσκή των δαιμόνων22 Δύσκολα θα εισέλθουν οι πλούσιοι στην βασιλεία των ουρανών

Ομοίως δύσκολα θα αποκτήσουν την απλότητα οι συνετοί ανόητοι( αυτοί δηλαδή πού ενώ είναι ανόητοι παρουσιάζονται με την πονηρία

)τους ως συνετοί23 Μία πτώσις πολλές φορές εσωφρόνισε τους κακούς και πονηρούς και

τους εχάρισε χωρίς να το θέλουν την ακακία και την σωτηρία24 Αγωνίζου να θεωρής πεπλανημένη την λογική σου και την κρίσισου [2] και έτσι θα εύρης σωτηρία και ευθύτητα έν Χριστώ Ιησού τώ

Κυρίω ημών Αμήν

Όποιος κατώρθωσε να ανεβή έως εδώ ας έχη θάρρος διότι μιμούμενος τον διδάσκαλον Χριστόν εσώθηκε

Ι Μ Παρακλήτουπηγή εδώ

[1] Κατήγετο εξ Αιγύπτου Κατ΄ αρχήν ακολούθησε τον έγγαμο βίο αλλά η

διαγωγή της συζύγου του συνετέλεσε να τον ανταλλάξη με την αναχωρητική ζωή Διετέλεσε μαθητής του Μ Αντωνίου και ανήλθε σε

υψηλά μέτρα αγιότητος Η υπακοή του η απλότης και η ακακία του 7 υπήρξαν παροιμιώδεις Η μνήμη του εορτάζεται στις Μαρτίου

[2] laquo Η έννοια της παραδόξου αυτής προτροπής είναι Μη βασίζεσαι στην raquo ιδική σου φρόνησι αλλά στου πνευματικού σου οδηγού Σχετικώς

laquo raquo ( 7 - συνιστά και η Αγία Γραφή Μη ίσθι φρόνιμος παρά σεαυτώ Παρμ γ΄ 16) laquo raquoΡωμ ιβ΄ Ουαί οι συνετοί έν εαυτοίς και ενώπιον αυτών επιστήμονες

( 21)Ησ ε΄ ΘΕΑΤΡΙΚΟ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΖΕΣΤΗΣ ΣΟΚΟΛΑΤΑΣ

hellip Πολύ διδακτικό και συγκινητικό Τα σχόλια δικά σας httpalliotikathriskeytikablogspotgr201308

Μερικοί απόφοιτοι μιας σχολής Με καλές πλέον δουλειές

Συζητούσαν για τις ζωές τους Σε μία γιορτή σχολικής επανένωσης

Αποφάσισαν να επισκεφθούν τον παλιό τους καθηγητή Συνταξιούχο πλέον

rsquo Που πάντοτε ήταν πηγή έμπνευσης γι αυτούς Κατά τη επίσκεψη η συζήτηση περιστράφηκε Γύρω από τα παράπονά τους για τη δουλειά τη ζωή

Και τις σχέσεις με τους άλλους Ο καθηγητής τους έφερε ζεστή σοκολάτα σε μια μεγάλη καράφα

Φέρνοντας ταυτόχρονα και πολλές κούπες Διαφόρων ειδών και υλικών ακριβές και φτηνές όμορφες και άσχημες

Έπειτα τους κάλεσε να σερβιριστούν μόνοι τους Όταν όλοι πήραν από μια κούπα ο καθηγητής τους είπε

Πρόσεξα ότι όλοι προτιμήσατε από τις όμορφες και ακριβές κούπες Αφήνοντας πίσω για τους άλλους τις άσχημες και φτηνές κούπες

Το ότι είναι φυσικό για εσάς να θέλετε το καλύτερο για τον εαυτό σας Αυτό ακριβώς είναι και η αιτία των προβλημάτων σας

Η κούπα δεν προσθέτει τίποτα στην ποιότητα της σοκολάτας

Συνήθως είναι απλά πιο ακριβή ενώ σε κάποιες περιπτώσεις κρύβει αυτό που πίνετε

Αυτό που πραγματικά θέλατε ήταν η ζεστή σοκολάτα Όχι η κούπα

Όμως συνειδητά διαλέξατε την πιο καλή κούπα Και πολύ σύντομα αρχίσατε να κοιτάτε και να τη συγκρίνετε με τις

hellipκούπες των άλλων Τώρα σκεφτείτε αυτό

Η δουλειά το χρήμα και οι θέσεις εργασίας είναι η κούπα Είναι απλώς τα εργαλεία για να κρατήσετε τη ζωή

Η κούπα που έχετε δεν χαρακτηρίζει ούτε αλλάζει την ποιότητα της ζωής σας

Μερικές φορές με το να επικεντρώνεστε στην κούπα - - Δεν απολαμβάνετε τη ζεστή σοκολάτα τη ζωή που σας έδωσε ο Θεός

Πάντα να θυμάστε ότι Ο Θεός δίνει τη ζεστή σοκολάτα δεν διαλέγει την κούπα

Οι πιο ευτυχισμένοι άνθρωποι δεν είναι αυτοί που έχουν τα καλύτεραπράγματα

Αλλά εκείνοι που φτιάχνουν το καλύτερο με αυτά που διαθέτουν Ζήστε απλά αγαπάτε γενναιόδωρα ενδιαφερθείτε για τους άλλους

ειλικρινά μιλάτε ευγενικά Αφήστε τα υπόλοιπα στο Θεό

Και θυμηθείτε Οι πλουσιότεροι άνθρωποι δεν είναι εκείνοι που έχουν τα περισσότερα

Αλλά εκείνοι που χρειάζονται τα λιγότεραΠηγή httplllazarosblogspotgr201307blog-post_4555html

ΓΕΡΟΝΤΙΚΟ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ Ι Μονή Αγίου Παντελεήμονος

22430ndash 48270Επιστάται Ιερομόναχος π Γαβριήλ Γλυκοκάλαμος τηλ Η Ιερά Μονή εποπτεύεται υπό πενταμελούς Επιτροπής υπό την

προεδρείαν του Σεβ Μητροπολίτου Λέρου Καλύμνου και Αστυπαλαίας κΠαϊσίου και των μελών πρωτ Αμφιλοχίου Σακαλλέρου αντιπροέδρου

Ιερομ Γαβριήλ Γλυκοκάλαμου π Κων νου Σμαλιού ταμία κ Ηλία Μισσού γραμματέως και π Μιχαήλ Μπουλαφέντη

Προς το δυτικό μέρος του νησιού της Καλύμνου στην άκρη μιας ndash ορθόκοφτης χαράδρας διακρίνεται η είσοδος μιας απέριττης σπηλιάς

ναυδρίου αφιερωμένο στον Αγ Παντελεήμονα όπου φυλάσσεται η θαυματουργή του εικόνα διακοσίων περίπου ετών Παλαιότερα μετόχι

1780 της Μονής Παναγίας Χοτζεβίτισσας Αμοργού Το ήλθε στη Μονή ο Ιερομόναχος Γεράσιμος Γερασίμου έως τότε καθηγητής της Ανωτέρας

Σχολής της Σύμης όπου ίδρυσε κρυφό σχολειό Κατά τον ιστορικό Γιάννη ldquo rdquo Ζερβό είναι η παλαιοτέρα Μονή της Καλύμνου γνωστή ως Αγία Μονή

Λειτούργησε ως Ανδρώα Μονή έως τις μέρες μας 27 Η Ιερά Μονή εορτάζει την η Ιουλίου

Page 10: agiaparaskeviargoskalymnoycamping.files.wordpress.com…  · Web viewΠούλησε όλα τα υπάρχοντά της και διένειμε το χρηματικό ποσό

επίγειας ζωής του Πειρασμούς που τους θεωρούσε και τους αντιμετώπιζε σαν μια μεγάλη ευλογία του Θεού στην ζωή του Η

ανέχεια η φτώχεια και ο πόνος της ορφάνιας από τον πατέρα του δεν στάθηκαν εμπόδιο στην λαμπρή πορεία που διέγραψε στην επίγεια ζωή

του Από μικρή ηλικία ανακάλυψε την κλήση του και εκάρη μοναχός στην μοννή της μετανοίας του στον Άγιο Νικήτα που σήμερα είναι ένα

σπουδαίο προσκύνημα 1944 Ένα σπουδαίο γεγονός σημάδεψε την ζωή ήταν χειμώνας του και

βρισκόταν στο πατρικό του σπίτι στο χωριό του την Εθιά Καθόταν κοντά στο τζάκι και ζεσταινόταν όταν έπεσε μια αστραπή από την καμινάδα

επάνω του καιένα κατάλευκο φως όχι μόνο τον περιέλουσε αλλά μπήκε μέσα του

uml Τότε ένοιωσε απερίγραπτη χαρά που νόμιζε ότι δεν είχε σώμα και δεν αισθανόταν καθόλου το βάρος του Από την ημέρα αυτή άλλαξε πιο πολύ

Ένιωθε κάτι να τον ωθεί να εγκαταλείψει τα εγκόσμια Αφοσιώθηκε ακόμα περισσότερο στον θεό άλλαξε η διάθεσή του και φαινόταν σαν να

ζούσε εκτός κόσμου Είχε μεθύσει από τον φωτισμό του Αγίου φωτός Δεν είχε όρεξη για τα εγκόσμια και από τότε έβαλε το λογισμό της αποταγής

του κόσμου για τον μοναχισμό Ο πατήρ Ευμένιος εγκατέλειψε τα εγκόσμια σε ηλικία

17 1948 ετών το όπου πήγε στην Ιερά Μονή του Αγίου 4 7-4-1951 Νικήτα έμεινε δόκιμος χρόνια και στις εκάρη

1964 μοναχός Το έτος έγινε μεγαλόσχημος στο ίδιο 19-4-1975 μοναστήρι και στις χειροτονήθηκε

Ιερομόναχος και πήρε το όνομα Ευμένιος Ο Διάβολος βλέποντας σε τι επρόκειτο να εξελιχθεί τον

ταλαιπώρησε αφάνταστα με την δαιμονική επήρεια αλλά η Παναγία μας τον παίρνει από τα νύχια του και

τον ελευθερώνει στο ένδοξο μοναστήρι της τον Κουδουμά Κάποια ασθένεια τον φέρνει στο

Νοσοκομείο Λοιμωδών της Αθήνας Εκεί θα αρχίσει το ποιμαντικό του έργο που μπροστά του γονατίζουν οι έχοντες θεολογικά πτυχία και

εκκλησιαστικά αξιώματα Θα γίνει ο παράκλητος των ποιμένων με την προσευχή του ο ιατήρας των

ασθενούντων και με την υπερβολική του ελεημοσύνη η ανακούφιση των φτωχών Από την εν θεού σοφία του θα γίνει η λύση σε αμέτρητα

οικογενειακά προβλήματα με το προορατικό του χάρισμα θα γίνει η τόνωση της πίστης των ανθρώπων με τις υποδειγματικές του

λειτουργίες ο απαράμιλλος υπηρέτης του Αγίου θυσιαστηρίου Το φιλάσθενο της κράσης του του επέβαλλε να βρίσκεται πάντα κοντά σε

τόπο που η ιατρική φροντίδα ήταν άμεση Έτσι ο Θεός θέλησε ο γέροντας να Τον διακονήσει στο Νοσοκομείο Λοιμωδών Αθηνών στον Ιερό Ναό των

Αγίων Αναργύρων Κοσμά και Δαμιανού

Τα χαρίσματά του δεν άργησαν να γίνουν γνωστά αν και ο ίδιος έκρυβε τις αρετές του και

δεν επιθυμούσε εγκώμια από τον κόσμο Ο Γέροντας Πορφύριος έλεγε για τον Γέροντα

laquo Ευμένιο Να πηγαίνετε να παίρνετε την ευχή του Γέροντα Ευμένιου γιατί είναι ο κρυμμένος

Άγιος των ημερών μας Σαν τον Γέροντα Ευμένιο raquoβρίσκει κανείς κάθε διακόσια χρόνια

Τα δύο τελευταία χρόνια της ζωής του τα πέρασε laquo raquo 23στο Νοσοκομείο Ευαγγελισμός και την η

1999 Μαίου παρέδωσε το πνεύμα του στον Κύριο και τάφηκε σύμφωνα με την επιθυμία του στον

τόπο που γεννήθηκε

Η πνευματική του προσωπογραφία Από τα πρώτα χρόνια ένιωσε την εμπειρία της

προστασίας της Παναγίας Ο ίδιος ομολογεί ότι άκουσε στα πρώτα του βήματα την φωνή της

laquoμ΄ςσα στην θάλασσα να του λέει Μη φοβάσαι παιδί μου εγώ δεν θα σε αφήσω να

raquoχαθείς Μάλιστα όταν κάποιοι τον ρώτησαν πώς

laquo γνώρισε την φωνή της απάντησε με παΙδική απλότητα Μα τη φωνή της raquo Παναγίας μας δεν θα γνωρίσω Λίγα χρόνια αργότερα ενώ επισκεπτόταν

την Ιερά Μονή Παναγίας του Κουδουμά λίγο πρίν φτάσει την είδε με τα μάτια του να τον αγκαλιάζει και να τον τραβά προς το Μοναστήρι Της

Οι δυσκολίες της ζωής του στέρησαν την στοιχειώδη μόρφωση όμως η σοφία που ο Χριστός χαρίζει στους πιστούς δούλους του υπερκαλύπτει

κάθε επίγεια κοσμική γνώση Στο μοναστήρι του Αγίου Νικήτα έζησε μέσα σε φιλοκαλικό πνεύμα το μυστήριο της Εκκλησίας Υπήρξε

υπόδειγμα πραότητος και ταπεινοφροσύνης και συνεχώς συμβούλευε να παρακαλούμε την Παναγία και τους Αγίους να μας βοηθήσουν για να

ενθυθούμε την θεική στολή της αγίας ταπείνωσης Ο γέροντας ήταν η προσωποποίηση της αγάπης και της χαράς Με το

αφοπλιστικό του χαμόγελο ξεκούραζε τον πονεμένο άνθρωπο και σαν laquo raquo άλλος Κυρηναίος βάδιζε μαζί του υπομονετικά στον Γολγοθά

του Μάλιστα πολλές φορές ομολογούσε ότι την μεγαλύτερη χαρά την ένιωθε μέσα του όταν ήταν στο κρεββάτι του πόνου χωρίς να ξέρει

hellip γιατί Ίσως έλεγε ο Θεός μου την έδινε για να μην στενοχωριέμαι Ο Θεός είναι μόνο αγάπη έλεγε γι αυτόι όταν αγαπούμε είμαστε

laquo χαρούμενοι Έλεγε μάλιστα Να αγαπούμε τον Θεό περισσότερο από τον εαυτό μας και περισσότερο από όλο τον κόσμο και να μην χορταίνουμε να

uml τον αγαπούμε και να λέμε στην προσευχή μας Κύριε ημών Ιησού Χριστέ Υιέ του Θεού βοήθησέ με να σε αγαπώ πάντοτε περισσότερο από

raquoτον κόσμο και να μην χορταίνω να σε αγαπώ Ο Αρχιμανδρίτης Χρυσόστομος Παπαδάκης Πρωτοσύγγελος της

Ι Μ Γορτύνης στον επικήδειο λόγο του εγκωμιάζοντας την

προσωπικότητα του Γέροντος Ευμενίου μεταξύ των άλλων είπεlaquo Δια της προσευχής υπήρξε ιατήρας των ασθενούντων δια της μέχρι

υπερβολής ελεημοσύνης υπήρξε ανακούφιση των πτωχών Δια της ενθέου σοφίας του η λύση αμέτρητων οικογενειακών προβλημάτων δια του

προορατικού χαρίσματος η τόνωσις τηςψ πίστεως των ανθρώπων Δια των υποδειγματικών του Θ Λειτουργιών ο απαράμιλλος υπηρέτης του

Αγίου Θυσιαστηρίου δια της υπομονής του στις βασανιστικές αρρώστιες διδάσκαλος της υπομονής στην πράξη ως άλλος Ιώβ Δια της πατρικής του

στοργής και απεράντου αγάπης το βάλσαμο των πληγωμένων ψυχών Δια hellip της σωματικής του παρουσίας πηγή χαράς και γαλήνης γιατί ως γνήσιος

laquo raquoμιμητής του Χριστού ήταν πράος και ταπεινός τη καρδία Ένα ποίημα αφιερωμένο στο όσιο Γέροντα Ευμένιο Σαριδάκη

Δεν θυμάμαι την ακριβή ημερομηνία Με τους αριθμούς άλλωστε δε τα πάω καλά

Έχουν πολύ λογική και με κουράζουν Μα εκείνο που σίγουρα θυμάμαι

είναι ότι σαν ήρθε το μακάριο λείψανο στο νησί μας μετά από διήμερο προσκύνημα στην πρωτεύουσα

ανέβηκα στο χωριό να δω έναν Άγιο Δεν είναι δα και τόσο συχνό το φαινόμενο

Όταν πλησίασα κοντά του μια λάμψη που έκαιγε κάθε δισταγμό και λογοκρατούσα συνήθεια

φάνηκε ηχηρά στο πρόσωπο του Όχι Δε την έβλεπα μονάχα εγώ

Ήταν πολλοί εκεί με αναμμένα τα κεριά και πληγωμένη την καρδιά

Έλαμπε Μα η λάμψη αυτή δεν είχε κάτι από αυτή εδώ την κτίση

Δεν ήταν φως σε δικό μας ουρανό Μήτε μορφή από εκείνες που στολίζουν τους τοίχους του

χώρου και του χρόνου μας Δεν ήταν κορνίζα για να ξυπνάει την λήθη και την

μοναξιά του χωρισμένου Ήταν φως εκ φωτός Λάμψη λαμπρής κοσμημένης

Μα πιο πολύ από όλα εκείνο που σταμάτησε της λογικής τους ήχους

σώπασε και ηρέμησε εσώτερες φωνές των απειθών λογισμών μου

hellip τα πόδια τα κουρασμένα του Αγίου Ήταν ζεστά και μαλακά σαν την καρδιά του κι όμως είχαν περάσεις ( )τρεις μέρες που είχε κοιμηθεί π Λίβυος

Διηγήσεις θαυμάτων του Γέρονταraquo -2010Θαυμαστή συγγραφή βιβλίου για τον Γέροντα Ευμένιο

hellipΓράφει ο Γιώργος Λεκάκης

Είναι στιγμές που η συγκίνηση μέσα από το όνειρο γίνετε πραγματικότητα όταν μάλιστα επισκέπτης είναι ο Γέροντας Ευμένιος

A ένας γιος άνθρωπος μα χιλιάδες θαύματα ένα πολυχαρισματικό πρόσωπο στον οποίο φανερώθηκε και μπήκε μέσα του το Αγιο φως

Έτσι λοιπόν σήμερα θα πούμε μερικά πράγματα για τον Όσιο Ευμένιο μια και μέσα από το όνειρο μου είπε ότι τον έχω ξεχάσει και ότι πρέπει να

γράψω κάτι γι αυτόν Να πω ότι για τον Αγιο Γέροντα Ευμένιο μάθαμε πρώτη φορά στην Εθιά όταν πριν πολλά χρόνια στήναμε την κεραία

εκπομπής του Ερωτόκριτου στο Όρος Αχεντριάς και μας προμήθευσαν το βιβλίο του με τα θαύματα και την ζωή του Πήγαμε τότε θυμάμαι και

προσκυνήσαμε στον τάφο του στην Εθιά και από τότε όταν περνάμε για τις κεραίες προσπαθούμε να σταματάμε και να ανάβουμε ένα κεράκι

Τώρα όμως για μεγάλο χρονικό διάστημα δεν έχουμε σταματήσει στην Εθιά γιατί συνήθως είμαστε περαστικοί για τις κεραίες και φεύγουμε

24 2010 αμέσως και με ονείρεψε την νύχτα της Ιανουαρίου ότι τον έχω ξεχάσει και να γράψω κάτι και γι αυτόν Να σας πω ότι μέχρι τώρα σε

όσες δυσκολίες κι αν μας έχουν συμβεί στον σταθμό και ζητήσαμε την βοήθεια του Γέροντα Ευμένιου όλα τα προβλήματα προσπεράστηκαν αμέσως ότι κι αν του ζητήσαμε μας το έκανε Σήμερα λοιπόν θα γράψω μερικά πράγματα για τον Γέροντα Ευμένιο του

23 1999 οποίου η κοίμηση έγινε στις Μαΐου το ημέρα Κυριακή Παρακάτω σας μεταφέρω μερικά θαύματα και θεραπείες του Γέροντα

- laquo Ευμένιου από το βιβλίο του Αντωνίου Χαραλ Σαριδάκη ο Αγιος ΓέρονταςraquoΕυμένιος

1 ( )Θεραπεία από Καρκίνο μαρτυρίες Είχα γνωρίσει το γιό ενός παιδικού μου φίλου που είχε καρκίνο στους

λεμφαδένες προχωρημένης μορφής και βάδιζε προς τον θάνατο Ήταν 1998 πριν από το Πάσχα του Εκεί που μιλούσα με μια θεία του ξαφνικά της

λέω ότι θα ζήσει κάνοντας την σκέψη ότι ο Παππούλης με την προσευχή του θα το κάνει καλά επικαλούμενος την βοήθεια του θεού Και ως εκ

θαύματος ο Γέροντας προσευχήθηκε και το παιδί έγινε τελείως καλά Λέει το πνευματικοπαίδι το σκέφτομαι και μου έρχεται ανατριχίλα το

παιδί από ετοιμοθάνατο έγινε τελείως καλά του έκαναν εξετάσεις γενικές μετά και αξονικές τομογραφίες και δεν του βρήκαν τίποτα

απολύτως Τώρα αυτό το παιδί είναι υγιέστατο και χαίρεται την ζωή helliphellipΕυχαριστώ Μ

2 ( )Ξαναβρήκε την φωνή της μαρτυρία Η Στέλλα είχε χάσει την φωνή της τελείως την πήραν λοιπόν οι δικοί της

και την πήγαν στο κελί του Γέροντα για να της κάνει τα απαιτούμενα διαβαστικά μόλις τους είδε ο Γέροντας τους λέει καλώς τους σας

περίμενα όλα ήταν έτοιμα πορτοκαλάδες παξιμαδάκια κουλουράκια και το τσάι βρασμένο στην τσαγιέρα Ήταν έτοιμο το τραπέζι και τους

περίμενε χωρίς κανείς να τον ενημερώσει γι την επίσκεψη Από το κελί πέρασαν στον ναό των Αγίων Αναργύρων που είναι δίπλα γονάτισαν όλοι

και άρχισε ο πάτερ να διαβάζει παράκληση Όταν τελείωσε την raquo παράκληση άρχισε να ψάλει το τροπάριο των Θεοφανίων Εν Ιορδάνη

hellipraquo βαπτιζομένου σου Κύριε καθ ότι ήταν την περίοδο αυτή και παρότρυνε

όλους τους παρευρισκόμενους να ψάλουν όλοι μαζί καθώς και η άρρωστη Μάλιστα τους φώναξε να ψάλουν με κατάνυξη και δυνατά σαν να τους laquo raquo laquo raquo διάτασσε όλοι μαζί φώναξε όλοι μαζί και ξαφνικά ακούνε και την

Στέλλα να ψάλει κι αυτή μαζί τους ενώ όπως έλεγε αργότερα αισθάνθηκε μια δύναμη να της πιέζει το λαιμό και να την αναγκάζει να ξεφωνίζει και

να επανέλθει στη φυσιολογικά της κατάσταση3 Θεραπεία ρευματικής αρθρίτιδας

Η Μαρία από το Ροτάσι είχε σοβαρό πρόβλημα με τα πόδια της παρά το ότι είναι μέσης ηλικίας δυσκολευόταν να σταθεί στα πόδια της όρθια και

να βαδίσει τα πόδια της ήταν πολύ πρησμένα και ιδιαίτερα τα γόνατά της που δεν μπορούσε να τα λυγίσει καθόλου Είχε την μεγάλη επιθυμία

να κάνει γονατιστές μετάνοιες όπως συνήθιζε την προσευχή της τόσο στην εκκλησία όσο και στο σπίτι όταν προσευχόταν μα ήταν αδύνατο δεν

μπορούσε να λυγίσει καθόλου τα γόνατά της εάν με μεγάλη προσπάθεια κατάφερνε να γονατίσει δεν μπορούσε μετά να σηκωθεί αν δεν την βοηθούσαν δύο άτομα πιάνοντας την από τις μασχάλες Είχε πάει σε

γιατρούς είχε κάνει ενέσεις έκανε εντριβές με διάφορες αλοιφές έπαιρνε φάρμακα αλλά τίποτα οι πόνοι ήταν οδυνηροί και η κατάστασή

της χειροτέρευε μέρα τη μέρα Η ρευματική αρθρίτιδα δεν υποχωρούσε και το πρήξιμο μεγάλωνε Μια μέρα που βρισκόταν στην εκκλησία εν ώρα

laquo θείας λειτουργίας αναστέναξε και είπε ω μακαριστέ ʼ γιε Πατέρα Ευμένιε βοήθησε με να γονατίσω στο Σα εκ των Σων όπως γονάτιζα πριν

raquo laquo αρρωστήσω Το έλεγε και έτρεχαν τα δάκρυά της δεν αντέχει η ψυχή μου raquo να κάθομαι καθηλωμένη στην καρέκλα βοήθησε με σε παρακαλώ Η

Μαρία είχε τόση πίστη και τόση σιγουριά που πίστευε ότι ο μακαριστός Γέροντας θα την ακούσει οπωσδήποτε και θα την βοηθήσει Έτσι όταν ο

laquo raquo Ιερέας φώναξε τα Σα εκ των Σων η Μαρία έπεσε κάτω αστραπιαία χωρίς να ζητήσει βοήθεια από κανένα Μάλιστα γονάτισε και ακούμπησε

το κεφάλι της στο δάπεδο εκεί σε αυτή την στάση έμεινε καρφωμένη και laquoακίνητη μέχρι που τελείωσε και ο ύμνος της Παναγίας μας το ʼ ξιον εστί

raquo ως αληθώς χωρία καθόλου να κο υραστεί η να πονέσουν τα πόδια της αντίθετα σηκώθηκε μετά με μεγάλη άνεση και χωρίς την βοήθεια

κανενός Από την ημέρα αυτή τα πόδια της άρχισαν να ξεπρήζονται μέχρι που

έγιναν τελείως καλά Τώρα η Μαρία είναι τελείως καλά και ευχαριστεί το θεό που την θεράπευσε με τις πρεσβείες του Μακαριστού Ευμένιου

Κεφάλαια από το βιβλιο της Κλίμακος του Αγίου Ιωάννου του Σιναΐτου ΛΟΓΟΣ ΕΙΚΟΣΤΟΣ ΤΕΤΑΡΤΟΣ

Περί πραότητος και απλότητος

( Διά τάς αρετάς της πραότητος της απλότητος και της ακακίας τάς laquo raquo )σεσοφισμένας όχι τας φυσικάς καθώς και διά την πονηρίαν

1 Της ανατολής του ηλίου προτρέχει το φως της αυγής Παρόμοια πρίν από την ταπεινοφροσύνη τρέχει η πραότης Ας ακούσωμε δε και το Φώς

laquo δηλαδή τον Χριστόν να τις τοποθετή κατ΄ αυτήν την σειρά Μάθετε απ΄ raquo ( 29) εμού λέγει ότι πράος ειμί και ταπεινός τη καρδία Ματθ ια΄ Λοιπόν

το φυσικό είναι πρίν λάμψη ο ήλιος να φωτισθούμε από το φως της αυγής και έπειτα να ατενίσουμε πλούσια τον ήλιο Διότι δεν είναι δυνατόν δεν

είναι όπως το δείχνει και η φύσις των πραγμάτων να αντικρύση κανείς τον ήλιο δηλαδή την ταπείνωσι πρίν γνωρίση το φως της αυγής δηλαδή την πραότητα

2 Η πραότης είναι μία αμετακίνητη κατάστασις του νου πού παραμένει η ίδια και στις τιμές και στις περιφρονήσεις Πραότης σημαίνει το να

προσεύχεσαι ειλικρινώς για τον πλησίον σου χωρίς να ενοχλήσαι καθόλου από τις ταραχές πού σου προξενεί Η πραότης είναι βράχος

επάνω από την αφρισμένη θάλασσα πού εντελώς ακλόνητος διαλύει όλα τα κύματα τα οποία τον κτυπούν

Η πραότης είναι το στήριγμα της υπομονής η θύρα ή καλύτερα η μητέρα της αγάπης η προϋπόθεσις της διακρίσεως διότι όπως λέγει η Γραφή

laquo raquo ( 9)∙ διδάξει Κύριος πραείς οδούς αυτού Ψαλμ κδ΄ η πρόξενος της αφέσεως των αμαρτιών το θάρρος της προσευχής η περιοχή του Αγίου

laquo Πνεύματος διότι ο Κύριος λέγει Επί τίνα επιβλέψω αλλ΄ ή επί τον raquo ( 2)πράον και ησύχιον πρβλ Ησ ξς΄

Η πραότης είναι συνεργός στην υπακοή οδηγός στην αδελφοσύνη χαλινός της μανίας κόψιμο του θυμού μίμησις του Χριστού ιδιότης των

Αγγέλων δεσμός των δαιμόνων ασπίδα κατά της πικράς οργής3 Στις καρδιές των πράων θα αναπαύεται ο Κύριος ενώ η ταραχώδης

laquo raquo ψυχή είναι καθέδρα του διαβόλου Οι πραείς κληρονομήσουσι γήν( 5)∙ Ματθ ε΄ μάλλον θα γίνουν κυρίαρχοί της ενώ οι οργίλοι και θυμώδεις

άνδρες θα εξορισθούν από την γη τους4 Η πραεία ψυχή είναι θρόνος της απλότητος ενώ ο νους του οργίλου

δημιουργός της πονηρίας Η ηπία ψυχή θα δεχθή μέσα της τους λόγους της laquo raquo ( 9) σοφίας εφ΄ όσον οδηγήσει Κύριος πραείς έν κρίσει Ψαλμ κδ΄ ή μάλλον στην διάκρισι Η ευθεία ψυχή συζή με την ταπείνωσι ενώ η πονηρά είναι υπηρέτρια της υπερηφανείας Οι ψυχές των πράων θα

γεμίσουν από γνώσι και σύνεσι ενώ ο νους του θυμώδους συγκατοικεί με το σκοτάδι και την άγνοια

5 Αυτός που θυμώνει και αυτός που ειρωνεύεται συναντήθηκαν μεταξύ τους Και ήταν αδύνατο να ευρεθή ένας ευθύς λόγος στην συζήτησί τους

Αν ανοίξης την καρδιά του πρώτου θα εύρης την μανία και αν ερευνήσης την ψυχή του δευτέρου θα αντικρύσης την πονηρία

6 Η απλότης είναι μία συνήθεια και συμπεριφορά της ψυχής αποίκιλη πού δεν κινείται σε κανέναν κακό λογισμό Η ακακία είναι μία γλυκειά και χαρούμενη ψυχική κατάστασις απηλλαγμένη από κάθε κακή σκέψι και υπόνοια

7 Πρώτο γνώρισμα της παιδικής ηλικίας είναι η αποίκιλη απλότης Όσο την είχε αυτήν ο Αδάμ δεν αντίκρυσε στον εαυτό του ούτε ψυχική

γυμνότητα ούτε σωματική ασχημοσύνη8 Καλή βέβαια και αξιομακάριστη είναι η απλότης πού έχουν μερικοί έκ

φύσεως Όχι όμως τόσο όσο η απλότης πού αποκτήθηκε με κόπους και ιδρώτες και με μετεγκεντρισμό της πονηράς φύσεως Διότι η μέν πρώτη

είναι σκεπασμένη και προφυλαγμένη από πολυποίκιλες μεταβολές και πάθη ενώ η Δευτέρα γίνεται πρόξενος της τελείας ταπεινοφροσύνης και

πραότητος Και η μία δεν έχει πολύ μισθό ενώ η άλλη έχει άπειρο καιαπροσμέτρητο

9 Όλοι όσοι επιθυμούμε να προσελκύσωμε προς το μέρος μας τον Κύριον laquo ας Τον πλησιάσωμε σαν διδάσκαλο πού κάνει μάθημα απλώς και

raquo απλάστως και αποικίλως και απονήρως και απεριέργως Επειδή αυτός είναι απλούς και ασύνθετος θέλει και οι ψυχές που Τον πλησιάζουν να είναι απλές και ακέραιες Και δεν είναι δυνατόν να αντικρύσης ποτέ

απλότητα χωρίς ταπείνωσι Πονηρός σημαίνει άνθρωπος πού κάνει ψευδείς προβλέψεις και πού

φαντάζεται ότι αντιλαμβάνεται τους λογισμούς των άλλων από τα λόγια τους και τα μυστικά των καρδιών τους από τις εξωτερικές κινήσεις

10 Είδα ανθρώπους ευθείς πού έμαθαν από τους πονηρούς να πονηρεύωνται και εθαύμασα πώς τόσο γρήγορα κατώρθωσαν να χάσουν

το φυσικό τους ιδίωμα και προτέρημα11 Όσο εύκολα αλλάζουν και ξεπέφτουν οι ευθείς τόσο δύσκολα μπορούν

να μεταβληθούν οι αντίθετοι οι πονηροί Πολλές φορές η πραγματική ξενιτεία και η υποταγή και η προφύλαξις του στόματος κατώρθωσαν

πολλά και επέτυχαν παραδόξως να μεταβάλουν καταστάσειςαθεράπευτες

12 laquo raquo ( 2) Εάν η γνώσις φυσιοί Α΄ Κορ η΄ τους περισσοτέρους σκέψου μήπως το να είναι κάποιος ανίδεος και αμαθής φέρνει κάποια σχετική

ndash - ταπείνωσι αν και υπάρχουν σπάνιοι βεβαίως και αυτοί που υπερηφανεύονται για την αμάθειά τους

13 Ζωντανή απόδειξις και υπόδειγμα της μακαρίας απλότητος υπήρξε ο τρισμακάριος Παύλος ο απλούς [1] Κανείς δεν είδε πουθενά ούτε άκουσε

ούτε πρόκειται να ιδή ποτέ τόση πνευματική πρόοδο σε τόσο σύντομοχρόνο

14 Απλούς μοναχός σημαίνει ζώον άλογο αλλά και λογικό πού κάνει υπακοή και αποθέτει εντελώς το φορτίο του στον οδηγό του Το ήμερο

ζώον δεν θα αντιμιλήση σ΄ εκείνον πού το δένει Ομοίως και η ευθεία

ψυχή στον ιδικό της προεστώτα Ακολουθεί εκείνον πού την σύρει όπως θέλει και έως θυσίας δεν γνωρίζει να αντιλέγη

15 Απονήρευτος άνθρωπος σημαίνει καθαρά φύσις της ψυχής όπως ακριβώς επλάσθη πού συνεργάζεται και συνομιλεί εύκολα με όλους τους

ανθρώπους16 Ευθύτης σημαίνει απερίεργη σκέψις ανυπόκριτη συμπεριφορά ομιλία

φυσική και ανεπιτήδευτη Όπως ονομάζεται ο Θεός αγάπη έτσι ονομάζεται και ευθύτης Γι΄αυτό και ο σοφός δηλαδή ο Σολομών στο

laquo raquo laquo raquo ( 4) Άσμα λέγει στην καθαρά καρδία Ευθύτης ηγάπησέ σε α΄ Καθώς laquo raquo laquo επίσης και ο πατέρας του λέγει στους Ψαλμούς Χρηστός και ευθύς οraquo ( 8) laquo Κύριος κδ΄ Λέγει ακόμη ότι σώζονται οι συνώνυμοί Του Του

raquo ( 11) laquo σώζοντος τους ευθείς τη καρδία ζ΄ Λέγει επίσης Ευθύτητα ψυχών raquo ( 7)είδε και επεσκέψατο το πρόσωπον αυτού πρβλ ι΄

17 Πονηρία σημαίνει μεταβολή της ευθύτητος σκέψις πλάνης ψεύδη που λέγονται κατ΄ οικονομίαν όρκοι πού έν μέρει αληθεύουν λόγοι πού έχουν

περιπλακή καρδία ομοία με τον βυθό της θαλάσσης άβυσσος δολιότητος ψευδολογία που μονιμοποιήθηκε οίησις πού κατήντησε φυσική

αντίπαλος της ταπεινώσεως υποκριτική μετάνοια απομάκρυνσις του πένθους εχθρός της εξομολογήσεως τακτική εκείνων πού ακολουθούν

την γνώμη τους πρόξενος ηθικών πτώσεων εμπόδιο στην ανέγερσι των πεσόντων αντιμετώπισις των ύβρεων με φαινομενικό χαμόγελο

σκυθρωπότης ανόητη και αφύσικη ευλάβεια επίπλαστη ζωή ομοία με των δαιμόνων

18 Ο πονηρός είναι συνόμιλος και συνώνυμος του διαβόλου Γι΄ αυτό και ο - - Κύριος μας εδίδαξε έτσι να τον αποκαλούμε τον διάβολο λέγοντας

laquo raquo ( 13)Ρύσαι ημάς από του πονηρού Ματθ ς΄19 Η πονηρία είναι μία επιστήμη ή καλύτερα ασχημοσύνη των δαιμόνων

η οποία ενώ είναι εστερημένη από αλήθεια προσπαθεί να το κρύπτη και να εξαπατά πολλούς

20 Η υποκρισία είναι μία κατάστασις όπου το σώμα οι εξωτερικές δηλαδή εκδηλώσεις ευρίσκεται σε αντίθεσι με την ψυχή Είναι δε η

κατάστασις αυτή περιπεπλεγμένη με παντός είδους κακές σκέψεις καιεπινοήσεις

21 Ας φύγωμε λοιπόν μακρυά από τον κρημνό της υποκρισίας και τον laquo λάκκο της υπουλότητος ακούοντας τα λόγια του Ψαλμωδού Ότι οι

πονηρευόμενοι εξολοθρευθήσονται και ωσεί χόρτος ταχύ raquo ( αποξηρανθήσονται και ωσεί λάχανα χλόης ταχύ αποπεσούνται Ψαλμ

2) λς΄ Διότι οι τοιούτοι άνθρωποι γίνονται βοσκή των δαιμόνων22 Δύσκολα θα εισέλθουν οι πλούσιοι στην βασιλεία των ουρανών

Ομοίως δύσκολα θα αποκτήσουν την απλότητα οι συνετοί ανόητοι( αυτοί δηλαδή πού ενώ είναι ανόητοι παρουσιάζονται με την πονηρία

)τους ως συνετοί23 Μία πτώσις πολλές φορές εσωφρόνισε τους κακούς και πονηρούς και

τους εχάρισε χωρίς να το θέλουν την ακακία και την σωτηρία24 Αγωνίζου να θεωρής πεπλανημένη την λογική σου και την κρίσισου [2] και έτσι θα εύρης σωτηρία και ευθύτητα έν Χριστώ Ιησού τώ

Κυρίω ημών Αμήν

Όποιος κατώρθωσε να ανεβή έως εδώ ας έχη θάρρος διότι μιμούμενος τον διδάσκαλον Χριστόν εσώθηκε

Ι Μ Παρακλήτουπηγή εδώ

[1] Κατήγετο εξ Αιγύπτου Κατ΄ αρχήν ακολούθησε τον έγγαμο βίο αλλά η

διαγωγή της συζύγου του συνετέλεσε να τον ανταλλάξη με την αναχωρητική ζωή Διετέλεσε μαθητής του Μ Αντωνίου και ανήλθε σε

υψηλά μέτρα αγιότητος Η υπακοή του η απλότης και η ακακία του 7 υπήρξαν παροιμιώδεις Η μνήμη του εορτάζεται στις Μαρτίου

[2] laquo Η έννοια της παραδόξου αυτής προτροπής είναι Μη βασίζεσαι στην raquo ιδική σου φρόνησι αλλά στου πνευματικού σου οδηγού Σχετικώς

laquo raquo ( 7 - συνιστά και η Αγία Γραφή Μη ίσθι φρόνιμος παρά σεαυτώ Παρμ γ΄ 16) laquo raquoΡωμ ιβ΄ Ουαί οι συνετοί έν εαυτοίς και ενώπιον αυτών επιστήμονες

( 21)Ησ ε΄ ΘΕΑΤΡΙΚΟ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΖΕΣΤΗΣ ΣΟΚΟΛΑΤΑΣ

hellip Πολύ διδακτικό και συγκινητικό Τα σχόλια δικά σας httpalliotikathriskeytikablogspotgr201308

Μερικοί απόφοιτοι μιας σχολής Με καλές πλέον δουλειές

Συζητούσαν για τις ζωές τους Σε μία γιορτή σχολικής επανένωσης

Αποφάσισαν να επισκεφθούν τον παλιό τους καθηγητή Συνταξιούχο πλέον

rsquo Που πάντοτε ήταν πηγή έμπνευσης γι αυτούς Κατά τη επίσκεψη η συζήτηση περιστράφηκε Γύρω από τα παράπονά τους για τη δουλειά τη ζωή

Και τις σχέσεις με τους άλλους Ο καθηγητής τους έφερε ζεστή σοκολάτα σε μια μεγάλη καράφα

Φέρνοντας ταυτόχρονα και πολλές κούπες Διαφόρων ειδών και υλικών ακριβές και φτηνές όμορφες και άσχημες

Έπειτα τους κάλεσε να σερβιριστούν μόνοι τους Όταν όλοι πήραν από μια κούπα ο καθηγητής τους είπε

Πρόσεξα ότι όλοι προτιμήσατε από τις όμορφες και ακριβές κούπες Αφήνοντας πίσω για τους άλλους τις άσχημες και φτηνές κούπες

Το ότι είναι φυσικό για εσάς να θέλετε το καλύτερο για τον εαυτό σας Αυτό ακριβώς είναι και η αιτία των προβλημάτων σας

Η κούπα δεν προσθέτει τίποτα στην ποιότητα της σοκολάτας

Συνήθως είναι απλά πιο ακριβή ενώ σε κάποιες περιπτώσεις κρύβει αυτό που πίνετε

Αυτό που πραγματικά θέλατε ήταν η ζεστή σοκολάτα Όχι η κούπα

Όμως συνειδητά διαλέξατε την πιο καλή κούπα Και πολύ σύντομα αρχίσατε να κοιτάτε και να τη συγκρίνετε με τις

hellipκούπες των άλλων Τώρα σκεφτείτε αυτό

Η δουλειά το χρήμα και οι θέσεις εργασίας είναι η κούπα Είναι απλώς τα εργαλεία για να κρατήσετε τη ζωή

Η κούπα που έχετε δεν χαρακτηρίζει ούτε αλλάζει την ποιότητα της ζωής σας

Μερικές φορές με το να επικεντρώνεστε στην κούπα - - Δεν απολαμβάνετε τη ζεστή σοκολάτα τη ζωή που σας έδωσε ο Θεός

Πάντα να θυμάστε ότι Ο Θεός δίνει τη ζεστή σοκολάτα δεν διαλέγει την κούπα

Οι πιο ευτυχισμένοι άνθρωποι δεν είναι αυτοί που έχουν τα καλύτεραπράγματα

Αλλά εκείνοι που φτιάχνουν το καλύτερο με αυτά που διαθέτουν Ζήστε απλά αγαπάτε γενναιόδωρα ενδιαφερθείτε για τους άλλους

ειλικρινά μιλάτε ευγενικά Αφήστε τα υπόλοιπα στο Θεό

Και θυμηθείτε Οι πλουσιότεροι άνθρωποι δεν είναι εκείνοι που έχουν τα περισσότερα

Αλλά εκείνοι που χρειάζονται τα λιγότεραΠηγή httplllazarosblogspotgr201307blog-post_4555html

ΓΕΡΟΝΤΙΚΟ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ Ι Μονή Αγίου Παντελεήμονος

22430ndash 48270Επιστάται Ιερομόναχος π Γαβριήλ Γλυκοκάλαμος τηλ Η Ιερά Μονή εποπτεύεται υπό πενταμελούς Επιτροπής υπό την

προεδρείαν του Σεβ Μητροπολίτου Λέρου Καλύμνου και Αστυπαλαίας κΠαϊσίου και των μελών πρωτ Αμφιλοχίου Σακαλλέρου αντιπροέδρου

Ιερομ Γαβριήλ Γλυκοκάλαμου π Κων νου Σμαλιού ταμία κ Ηλία Μισσού γραμματέως και π Μιχαήλ Μπουλαφέντη

Προς το δυτικό μέρος του νησιού της Καλύμνου στην άκρη μιας ndash ορθόκοφτης χαράδρας διακρίνεται η είσοδος μιας απέριττης σπηλιάς

ναυδρίου αφιερωμένο στον Αγ Παντελεήμονα όπου φυλάσσεται η θαυματουργή του εικόνα διακοσίων περίπου ετών Παλαιότερα μετόχι

1780 της Μονής Παναγίας Χοτζεβίτισσας Αμοργού Το ήλθε στη Μονή ο Ιερομόναχος Γεράσιμος Γερασίμου έως τότε καθηγητής της Ανωτέρας

Σχολής της Σύμης όπου ίδρυσε κρυφό σχολειό Κατά τον ιστορικό Γιάννη ldquo rdquo Ζερβό είναι η παλαιοτέρα Μονή της Καλύμνου γνωστή ως Αγία Μονή

Λειτούργησε ως Ανδρώα Μονή έως τις μέρες μας 27 Η Ιερά Μονή εορτάζει την η Ιουλίου

Page 11: agiaparaskeviargoskalymnoycamping.files.wordpress.com…  · Web viewΠούλησε όλα τα υπάρχοντά της και διένειμε το χρηματικό ποσό

Τα χαρίσματά του δεν άργησαν να γίνουν γνωστά αν και ο ίδιος έκρυβε τις αρετές του και

δεν επιθυμούσε εγκώμια από τον κόσμο Ο Γέροντας Πορφύριος έλεγε για τον Γέροντα

laquo Ευμένιο Να πηγαίνετε να παίρνετε την ευχή του Γέροντα Ευμένιου γιατί είναι ο κρυμμένος

Άγιος των ημερών μας Σαν τον Γέροντα Ευμένιο raquoβρίσκει κανείς κάθε διακόσια χρόνια

Τα δύο τελευταία χρόνια της ζωής του τα πέρασε laquo raquo 23στο Νοσοκομείο Ευαγγελισμός και την η

1999 Μαίου παρέδωσε το πνεύμα του στον Κύριο και τάφηκε σύμφωνα με την επιθυμία του στον

τόπο που γεννήθηκε

Η πνευματική του προσωπογραφία Από τα πρώτα χρόνια ένιωσε την εμπειρία της

προστασίας της Παναγίας Ο ίδιος ομολογεί ότι άκουσε στα πρώτα του βήματα την φωνή της

laquoμ΄ςσα στην θάλασσα να του λέει Μη φοβάσαι παιδί μου εγώ δεν θα σε αφήσω να

raquoχαθείς Μάλιστα όταν κάποιοι τον ρώτησαν πώς

laquo γνώρισε την φωνή της απάντησε με παΙδική απλότητα Μα τη φωνή της raquo Παναγίας μας δεν θα γνωρίσω Λίγα χρόνια αργότερα ενώ επισκεπτόταν

την Ιερά Μονή Παναγίας του Κουδουμά λίγο πρίν φτάσει την είδε με τα μάτια του να τον αγκαλιάζει και να τον τραβά προς το Μοναστήρι Της

Οι δυσκολίες της ζωής του στέρησαν την στοιχειώδη μόρφωση όμως η σοφία που ο Χριστός χαρίζει στους πιστούς δούλους του υπερκαλύπτει

κάθε επίγεια κοσμική γνώση Στο μοναστήρι του Αγίου Νικήτα έζησε μέσα σε φιλοκαλικό πνεύμα το μυστήριο της Εκκλησίας Υπήρξε

υπόδειγμα πραότητος και ταπεινοφροσύνης και συνεχώς συμβούλευε να παρακαλούμε την Παναγία και τους Αγίους να μας βοηθήσουν για να

ενθυθούμε την θεική στολή της αγίας ταπείνωσης Ο γέροντας ήταν η προσωποποίηση της αγάπης και της χαράς Με το

αφοπλιστικό του χαμόγελο ξεκούραζε τον πονεμένο άνθρωπο και σαν laquo raquo άλλος Κυρηναίος βάδιζε μαζί του υπομονετικά στον Γολγοθά

του Μάλιστα πολλές φορές ομολογούσε ότι την μεγαλύτερη χαρά την ένιωθε μέσα του όταν ήταν στο κρεββάτι του πόνου χωρίς να ξέρει

hellip γιατί Ίσως έλεγε ο Θεός μου την έδινε για να μην στενοχωριέμαι Ο Θεός είναι μόνο αγάπη έλεγε γι αυτόι όταν αγαπούμε είμαστε

laquo χαρούμενοι Έλεγε μάλιστα Να αγαπούμε τον Θεό περισσότερο από τον εαυτό μας και περισσότερο από όλο τον κόσμο και να μην χορταίνουμε να

uml τον αγαπούμε και να λέμε στην προσευχή μας Κύριε ημών Ιησού Χριστέ Υιέ του Θεού βοήθησέ με να σε αγαπώ πάντοτε περισσότερο από

raquoτον κόσμο και να μην χορταίνω να σε αγαπώ Ο Αρχιμανδρίτης Χρυσόστομος Παπαδάκης Πρωτοσύγγελος της

Ι Μ Γορτύνης στον επικήδειο λόγο του εγκωμιάζοντας την

προσωπικότητα του Γέροντος Ευμενίου μεταξύ των άλλων είπεlaquo Δια της προσευχής υπήρξε ιατήρας των ασθενούντων δια της μέχρι

υπερβολής ελεημοσύνης υπήρξε ανακούφιση των πτωχών Δια της ενθέου σοφίας του η λύση αμέτρητων οικογενειακών προβλημάτων δια του

προορατικού χαρίσματος η τόνωσις τηςψ πίστεως των ανθρώπων Δια των υποδειγματικών του Θ Λειτουργιών ο απαράμιλλος υπηρέτης του

Αγίου Θυσιαστηρίου δια της υπομονής του στις βασανιστικές αρρώστιες διδάσκαλος της υπομονής στην πράξη ως άλλος Ιώβ Δια της πατρικής του

στοργής και απεράντου αγάπης το βάλσαμο των πληγωμένων ψυχών Δια hellip της σωματικής του παρουσίας πηγή χαράς και γαλήνης γιατί ως γνήσιος

laquo raquoμιμητής του Χριστού ήταν πράος και ταπεινός τη καρδία Ένα ποίημα αφιερωμένο στο όσιο Γέροντα Ευμένιο Σαριδάκη

Δεν θυμάμαι την ακριβή ημερομηνία Με τους αριθμούς άλλωστε δε τα πάω καλά

Έχουν πολύ λογική και με κουράζουν Μα εκείνο που σίγουρα θυμάμαι

είναι ότι σαν ήρθε το μακάριο λείψανο στο νησί μας μετά από διήμερο προσκύνημα στην πρωτεύουσα

ανέβηκα στο χωριό να δω έναν Άγιο Δεν είναι δα και τόσο συχνό το φαινόμενο

Όταν πλησίασα κοντά του μια λάμψη που έκαιγε κάθε δισταγμό και λογοκρατούσα συνήθεια

φάνηκε ηχηρά στο πρόσωπο του Όχι Δε την έβλεπα μονάχα εγώ

Ήταν πολλοί εκεί με αναμμένα τα κεριά και πληγωμένη την καρδιά

Έλαμπε Μα η λάμψη αυτή δεν είχε κάτι από αυτή εδώ την κτίση

Δεν ήταν φως σε δικό μας ουρανό Μήτε μορφή από εκείνες που στολίζουν τους τοίχους του

χώρου και του χρόνου μας Δεν ήταν κορνίζα για να ξυπνάει την λήθη και την

μοναξιά του χωρισμένου Ήταν φως εκ φωτός Λάμψη λαμπρής κοσμημένης

Μα πιο πολύ από όλα εκείνο που σταμάτησε της λογικής τους ήχους

σώπασε και ηρέμησε εσώτερες φωνές των απειθών λογισμών μου

hellip τα πόδια τα κουρασμένα του Αγίου Ήταν ζεστά και μαλακά σαν την καρδιά του κι όμως είχαν περάσεις ( )τρεις μέρες που είχε κοιμηθεί π Λίβυος

Διηγήσεις θαυμάτων του Γέρονταraquo -2010Θαυμαστή συγγραφή βιβλίου για τον Γέροντα Ευμένιο

hellipΓράφει ο Γιώργος Λεκάκης

Είναι στιγμές που η συγκίνηση μέσα από το όνειρο γίνετε πραγματικότητα όταν μάλιστα επισκέπτης είναι ο Γέροντας Ευμένιος

A ένας γιος άνθρωπος μα χιλιάδες θαύματα ένα πολυχαρισματικό πρόσωπο στον οποίο φανερώθηκε και μπήκε μέσα του το Αγιο φως

Έτσι λοιπόν σήμερα θα πούμε μερικά πράγματα για τον Όσιο Ευμένιο μια και μέσα από το όνειρο μου είπε ότι τον έχω ξεχάσει και ότι πρέπει να

γράψω κάτι γι αυτόν Να πω ότι για τον Αγιο Γέροντα Ευμένιο μάθαμε πρώτη φορά στην Εθιά όταν πριν πολλά χρόνια στήναμε την κεραία

εκπομπής του Ερωτόκριτου στο Όρος Αχεντριάς και μας προμήθευσαν το βιβλίο του με τα θαύματα και την ζωή του Πήγαμε τότε θυμάμαι και

προσκυνήσαμε στον τάφο του στην Εθιά και από τότε όταν περνάμε για τις κεραίες προσπαθούμε να σταματάμε και να ανάβουμε ένα κεράκι

Τώρα όμως για μεγάλο χρονικό διάστημα δεν έχουμε σταματήσει στην Εθιά γιατί συνήθως είμαστε περαστικοί για τις κεραίες και φεύγουμε

24 2010 αμέσως και με ονείρεψε την νύχτα της Ιανουαρίου ότι τον έχω ξεχάσει και να γράψω κάτι και γι αυτόν Να σας πω ότι μέχρι τώρα σε

όσες δυσκολίες κι αν μας έχουν συμβεί στον σταθμό και ζητήσαμε την βοήθεια του Γέροντα Ευμένιου όλα τα προβλήματα προσπεράστηκαν αμέσως ότι κι αν του ζητήσαμε μας το έκανε Σήμερα λοιπόν θα γράψω μερικά πράγματα για τον Γέροντα Ευμένιο του

23 1999 οποίου η κοίμηση έγινε στις Μαΐου το ημέρα Κυριακή Παρακάτω σας μεταφέρω μερικά θαύματα και θεραπείες του Γέροντα

- laquo Ευμένιου από το βιβλίο του Αντωνίου Χαραλ Σαριδάκη ο Αγιος ΓέρονταςraquoΕυμένιος

1 ( )Θεραπεία από Καρκίνο μαρτυρίες Είχα γνωρίσει το γιό ενός παιδικού μου φίλου που είχε καρκίνο στους

λεμφαδένες προχωρημένης μορφής και βάδιζε προς τον θάνατο Ήταν 1998 πριν από το Πάσχα του Εκεί που μιλούσα με μια θεία του ξαφνικά της

λέω ότι θα ζήσει κάνοντας την σκέψη ότι ο Παππούλης με την προσευχή του θα το κάνει καλά επικαλούμενος την βοήθεια του θεού Και ως εκ

θαύματος ο Γέροντας προσευχήθηκε και το παιδί έγινε τελείως καλά Λέει το πνευματικοπαίδι το σκέφτομαι και μου έρχεται ανατριχίλα το

παιδί από ετοιμοθάνατο έγινε τελείως καλά του έκαναν εξετάσεις γενικές μετά και αξονικές τομογραφίες και δεν του βρήκαν τίποτα

απολύτως Τώρα αυτό το παιδί είναι υγιέστατο και χαίρεται την ζωή helliphellipΕυχαριστώ Μ

2 ( )Ξαναβρήκε την φωνή της μαρτυρία Η Στέλλα είχε χάσει την φωνή της τελείως την πήραν λοιπόν οι δικοί της

και την πήγαν στο κελί του Γέροντα για να της κάνει τα απαιτούμενα διαβαστικά μόλις τους είδε ο Γέροντας τους λέει καλώς τους σας

περίμενα όλα ήταν έτοιμα πορτοκαλάδες παξιμαδάκια κουλουράκια και το τσάι βρασμένο στην τσαγιέρα Ήταν έτοιμο το τραπέζι και τους

περίμενε χωρίς κανείς να τον ενημερώσει γι την επίσκεψη Από το κελί πέρασαν στον ναό των Αγίων Αναργύρων που είναι δίπλα γονάτισαν όλοι

και άρχισε ο πάτερ να διαβάζει παράκληση Όταν τελείωσε την raquo παράκληση άρχισε να ψάλει το τροπάριο των Θεοφανίων Εν Ιορδάνη

hellipraquo βαπτιζομένου σου Κύριε καθ ότι ήταν την περίοδο αυτή και παρότρυνε

όλους τους παρευρισκόμενους να ψάλουν όλοι μαζί καθώς και η άρρωστη Μάλιστα τους φώναξε να ψάλουν με κατάνυξη και δυνατά σαν να τους laquo raquo laquo raquo διάτασσε όλοι μαζί φώναξε όλοι μαζί και ξαφνικά ακούνε και την

Στέλλα να ψάλει κι αυτή μαζί τους ενώ όπως έλεγε αργότερα αισθάνθηκε μια δύναμη να της πιέζει το λαιμό και να την αναγκάζει να ξεφωνίζει και

να επανέλθει στη φυσιολογικά της κατάσταση3 Θεραπεία ρευματικής αρθρίτιδας

Η Μαρία από το Ροτάσι είχε σοβαρό πρόβλημα με τα πόδια της παρά το ότι είναι μέσης ηλικίας δυσκολευόταν να σταθεί στα πόδια της όρθια και

να βαδίσει τα πόδια της ήταν πολύ πρησμένα και ιδιαίτερα τα γόνατά της που δεν μπορούσε να τα λυγίσει καθόλου Είχε την μεγάλη επιθυμία

να κάνει γονατιστές μετάνοιες όπως συνήθιζε την προσευχή της τόσο στην εκκλησία όσο και στο σπίτι όταν προσευχόταν μα ήταν αδύνατο δεν

μπορούσε να λυγίσει καθόλου τα γόνατά της εάν με μεγάλη προσπάθεια κατάφερνε να γονατίσει δεν μπορούσε μετά να σηκωθεί αν δεν την βοηθούσαν δύο άτομα πιάνοντας την από τις μασχάλες Είχε πάει σε

γιατρούς είχε κάνει ενέσεις έκανε εντριβές με διάφορες αλοιφές έπαιρνε φάρμακα αλλά τίποτα οι πόνοι ήταν οδυνηροί και η κατάστασή

της χειροτέρευε μέρα τη μέρα Η ρευματική αρθρίτιδα δεν υποχωρούσε και το πρήξιμο μεγάλωνε Μια μέρα που βρισκόταν στην εκκλησία εν ώρα

laquo θείας λειτουργίας αναστέναξε και είπε ω μακαριστέ ʼ γιε Πατέρα Ευμένιε βοήθησε με να γονατίσω στο Σα εκ των Σων όπως γονάτιζα πριν

raquo laquo αρρωστήσω Το έλεγε και έτρεχαν τα δάκρυά της δεν αντέχει η ψυχή μου raquo να κάθομαι καθηλωμένη στην καρέκλα βοήθησε με σε παρακαλώ Η

Μαρία είχε τόση πίστη και τόση σιγουριά που πίστευε ότι ο μακαριστός Γέροντας θα την ακούσει οπωσδήποτε και θα την βοηθήσει Έτσι όταν ο

laquo raquo Ιερέας φώναξε τα Σα εκ των Σων η Μαρία έπεσε κάτω αστραπιαία χωρίς να ζητήσει βοήθεια από κανένα Μάλιστα γονάτισε και ακούμπησε

το κεφάλι της στο δάπεδο εκεί σε αυτή την στάση έμεινε καρφωμένη και laquoακίνητη μέχρι που τελείωσε και ο ύμνος της Παναγίας μας το ʼ ξιον εστί

raquo ως αληθώς χωρία καθόλου να κο υραστεί η να πονέσουν τα πόδια της αντίθετα σηκώθηκε μετά με μεγάλη άνεση και χωρίς την βοήθεια

κανενός Από την ημέρα αυτή τα πόδια της άρχισαν να ξεπρήζονται μέχρι που

έγιναν τελείως καλά Τώρα η Μαρία είναι τελείως καλά και ευχαριστεί το θεό που την θεράπευσε με τις πρεσβείες του Μακαριστού Ευμένιου

Κεφάλαια από το βιβλιο της Κλίμακος του Αγίου Ιωάννου του Σιναΐτου ΛΟΓΟΣ ΕΙΚΟΣΤΟΣ ΤΕΤΑΡΤΟΣ

Περί πραότητος και απλότητος

( Διά τάς αρετάς της πραότητος της απλότητος και της ακακίας τάς laquo raquo )σεσοφισμένας όχι τας φυσικάς καθώς και διά την πονηρίαν

1 Της ανατολής του ηλίου προτρέχει το φως της αυγής Παρόμοια πρίν από την ταπεινοφροσύνη τρέχει η πραότης Ας ακούσωμε δε και το Φώς

laquo δηλαδή τον Χριστόν να τις τοποθετή κατ΄ αυτήν την σειρά Μάθετε απ΄ raquo ( 29) εμού λέγει ότι πράος ειμί και ταπεινός τη καρδία Ματθ ια΄ Λοιπόν

το φυσικό είναι πρίν λάμψη ο ήλιος να φωτισθούμε από το φως της αυγής και έπειτα να ατενίσουμε πλούσια τον ήλιο Διότι δεν είναι δυνατόν δεν

είναι όπως το δείχνει και η φύσις των πραγμάτων να αντικρύση κανείς τον ήλιο δηλαδή την ταπείνωσι πρίν γνωρίση το φως της αυγής δηλαδή την πραότητα

2 Η πραότης είναι μία αμετακίνητη κατάστασις του νου πού παραμένει η ίδια και στις τιμές και στις περιφρονήσεις Πραότης σημαίνει το να

προσεύχεσαι ειλικρινώς για τον πλησίον σου χωρίς να ενοχλήσαι καθόλου από τις ταραχές πού σου προξενεί Η πραότης είναι βράχος

επάνω από την αφρισμένη θάλασσα πού εντελώς ακλόνητος διαλύει όλα τα κύματα τα οποία τον κτυπούν

Η πραότης είναι το στήριγμα της υπομονής η θύρα ή καλύτερα η μητέρα της αγάπης η προϋπόθεσις της διακρίσεως διότι όπως λέγει η Γραφή

laquo raquo ( 9)∙ διδάξει Κύριος πραείς οδούς αυτού Ψαλμ κδ΄ η πρόξενος της αφέσεως των αμαρτιών το θάρρος της προσευχής η περιοχή του Αγίου

laquo Πνεύματος διότι ο Κύριος λέγει Επί τίνα επιβλέψω αλλ΄ ή επί τον raquo ( 2)πράον και ησύχιον πρβλ Ησ ξς΄

Η πραότης είναι συνεργός στην υπακοή οδηγός στην αδελφοσύνη χαλινός της μανίας κόψιμο του θυμού μίμησις του Χριστού ιδιότης των

Αγγέλων δεσμός των δαιμόνων ασπίδα κατά της πικράς οργής3 Στις καρδιές των πράων θα αναπαύεται ο Κύριος ενώ η ταραχώδης

laquo raquo ψυχή είναι καθέδρα του διαβόλου Οι πραείς κληρονομήσουσι γήν( 5)∙ Ματθ ε΄ μάλλον θα γίνουν κυρίαρχοί της ενώ οι οργίλοι και θυμώδεις

άνδρες θα εξορισθούν από την γη τους4 Η πραεία ψυχή είναι θρόνος της απλότητος ενώ ο νους του οργίλου

δημιουργός της πονηρίας Η ηπία ψυχή θα δεχθή μέσα της τους λόγους της laquo raquo ( 9) σοφίας εφ΄ όσον οδηγήσει Κύριος πραείς έν κρίσει Ψαλμ κδ΄ ή μάλλον στην διάκρισι Η ευθεία ψυχή συζή με την ταπείνωσι ενώ η πονηρά είναι υπηρέτρια της υπερηφανείας Οι ψυχές των πράων θα

γεμίσουν από γνώσι και σύνεσι ενώ ο νους του θυμώδους συγκατοικεί με το σκοτάδι και την άγνοια

5 Αυτός που θυμώνει και αυτός που ειρωνεύεται συναντήθηκαν μεταξύ τους Και ήταν αδύνατο να ευρεθή ένας ευθύς λόγος στην συζήτησί τους

Αν ανοίξης την καρδιά του πρώτου θα εύρης την μανία και αν ερευνήσης την ψυχή του δευτέρου θα αντικρύσης την πονηρία

6 Η απλότης είναι μία συνήθεια και συμπεριφορά της ψυχής αποίκιλη πού δεν κινείται σε κανέναν κακό λογισμό Η ακακία είναι μία γλυκειά και χαρούμενη ψυχική κατάστασις απηλλαγμένη από κάθε κακή σκέψι και υπόνοια

7 Πρώτο γνώρισμα της παιδικής ηλικίας είναι η αποίκιλη απλότης Όσο την είχε αυτήν ο Αδάμ δεν αντίκρυσε στον εαυτό του ούτε ψυχική

γυμνότητα ούτε σωματική ασχημοσύνη8 Καλή βέβαια και αξιομακάριστη είναι η απλότης πού έχουν μερικοί έκ

φύσεως Όχι όμως τόσο όσο η απλότης πού αποκτήθηκε με κόπους και ιδρώτες και με μετεγκεντρισμό της πονηράς φύσεως Διότι η μέν πρώτη

είναι σκεπασμένη και προφυλαγμένη από πολυποίκιλες μεταβολές και πάθη ενώ η Δευτέρα γίνεται πρόξενος της τελείας ταπεινοφροσύνης και

πραότητος Και η μία δεν έχει πολύ μισθό ενώ η άλλη έχει άπειρο καιαπροσμέτρητο

9 Όλοι όσοι επιθυμούμε να προσελκύσωμε προς το μέρος μας τον Κύριον laquo ας Τον πλησιάσωμε σαν διδάσκαλο πού κάνει μάθημα απλώς και

raquo απλάστως και αποικίλως και απονήρως και απεριέργως Επειδή αυτός είναι απλούς και ασύνθετος θέλει και οι ψυχές που Τον πλησιάζουν να είναι απλές και ακέραιες Και δεν είναι δυνατόν να αντικρύσης ποτέ

απλότητα χωρίς ταπείνωσι Πονηρός σημαίνει άνθρωπος πού κάνει ψευδείς προβλέψεις και πού

φαντάζεται ότι αντιλαμβάνεται τους λογισμούς των άλλων από τα λόγια τους και τα μυστικά των καρδιών τους από τις εξωτερικές κινήσεις

10 Είδα ανθρώπους ευθείς πού έμαθαν από τους πονηρούς να πονηρεύωνται και εθαύμασα πώς τόσο γρήγορα κατώρθωσαν να χάσουν

το φυσικό τους ιδίωμα και προτέρημα11 Όσο εύκολα αλλάζουν και ξεπέφτουν οι ευθείς τόσο δύσκολα μπορούν

να μεταβληθούν οι αντίθετοι οι πονηροί Πολλές φορές η πραγματική ξενιτεία και η υποταγή και η προφύλαξις του στόματος κατώρθωσαν

πολλά και επέτυχαν παραδόξως να μεταβάλουν καταστάσειςαθεράπευτες

12 laquo raquo ( 2) Εάν η γνώσις φυσιοί Α΄ Κορ η΄ τους περισσοτέρους σκέψου μήπως το να είναι κάποιος ανίδεος και αμαθής φέρνει κάποια σχετική

ndash - ταπείνωσι αν και υπάρχουν σπάνιοι βεβαίως και αυτοί που υπερηφανεύονται για την αμάθειά τους

13 Ζωντανή απόδειξις και υπόδειγμα της μακαρίας απλότητος υπήρξε ο τρισμακάριος Παύλος ο απλούς [1] Κανείς δεν είδε πουθενά ούτε άκουσε

ούτε πρόκειται να ιδή ποτέ τόση πνευματική πρόοδο σε τόσο σύντομοχρόνο

14 Απλούς μοναχός σημαίνει ζώον άλογο αλλά και λογικό πού κάνει υπακοή και αποθέτει εντελώς το φορτίο του στον οδηγό του Το ήμερο

ζώον δεν θα αντιμιλήση σ΄ εκείνον πού το δένει Ομοίως και η ευθεία

ψυχή στον ιδικό της προεστώτα Ακολουθεί εκείνον πού την σύρει όπως θέλει και έως θυσίας δεν γνωρίζει να αντιλέγη

15 Απονήρευτος άνθρωπος σημαίνει καθαρά φύσις της ψυχής όπως ακριβώς επλάσθη πού συνεργάζεται και συνομιλεί εύκολα με όλους τους

ανθρώπους16 Ευθύτης σημαίνει απερίεργη σκέψις ανυπόκριτη συμπεριφορά ομιλία

φυσική και ανεπιτήδευτη Όπως ονομάζεται ο Θεός αγάπη έτσι ονομάζεται και ευθύτης Γι΄αυτό και ο σοφός δηλαδή ο Σολομών στο

laquo raquo laquo raquo ( 4) Άσμα λέγει στην καθαρά καρδία Ευθύτης ηγάπησέ σε α΄ Καθώς laquo raquo laquo επίσης και ο πατέρας του λέγει στους Ψαλμούς Χρηστός και ευθύς οraquo ( 8) laquo Κύριος κδ΄ Λέγει ακόμη ότι σώζονται οι συνώνυμοί Του Του

raquo ( 11) laquo σώζοντος τους ευθείς τη καρδία ζ΄ Λέγει επίσης Ευθύτητα ψυχών raquo ( 7)είδε και επεσκέψατο το πρόσωπον αυτού πρβλ ι΄

17 Πονηρία σημαίνει μεταβολή της ευθύτητος σκέψις πλάνης ψεύδη που λέγονται κατ΄ οικονομίαν όρκοι πού έν μέρει αληθεύουν λόγοι πού έχουν

περιπλακή καρδία ομοία με τον βυθό της θαλάσσης άβυσσος δολιότητος ψευδολογία που μονιμοποιήθηκε οίησις πού κατήντησε φυσική

αντίπαλος της ταπεινώσεως υποκριτική μετάνοια απομάκρυνσις του πένθους εχθρός της εξομολογήσεως τακτική εκείνων πού ακολουθούν

την γνώμη τους πρόξενος ηθικών πτώσεων εμπόδιο στην ανέγερσι των πεσόντων αντιμετώπισις των ύβρεων με φαινομενικό χαμόγελο

σκυθρωπότης ανόητη και αφύσικη ευλάβεια επίπλαστη ζωή ομοία με των δαιμόνων

18 Ο πονηρός είναι συνόμιλος και συνώνυμος του διαβόλου Γι΄ αυτό και ο - - Κύριος μας εδίδαξε έτσι να τον αποκαλούμε τον διάβολο λέγοντας

laquo raquo ( 13)Ρύσαι ημάς από του πονηρού Ματθ ς΄19 Η πονηρία είναι μία επιστήμη ή καλύτερα ασχημοσύνη των δαιμόνων

η οποία ενώ είναι εστερημένη από αλήθεια προσπαθεί να το κρύπτη και να εξαπατά πολλούς

20 Η υποκρισία είναι μία κατάστασις όπου το σώμα οι εξωτερικές δηλαδή εκδηλώσεις ευρίσκεται σε αντίθεσι με την ψυχή Είναι δε η

κατάστασις αυτή περιπεπλεγμένη με παντός είδους κακές σκέψεις καιεπινοήσεις

21 Ας φύγωμε λοιπόν μακρυά από τον κρημνό της υποκρισίας και τον laquo λάκκο της υπουλότητος ακούοντας τα λόγια του Ψαλμωδού Ότι οι

πονηρευόμενοι εξολοθρευθήσονται και ωσεί χόρτος ταχύ raquo ( αποξηρανθήσονται και ωσεί λάχανα χλόης ταχύ αποπεσούνται Ψαλμ

2) λς΄ Διότι οι τοιούτοι άνθρωποι γίνονται βοσκή των δαιμόνων22 Δύσκολα θα εισέλθουν οι πλούσιοι στην βασιλεία των ουρανών

Ομοίως δύσκολα θα αποκτήσουν την απλότητα οι συνετοί ανόητοι( αυτοί δηλαδή πού ενώ είναι ανόητοι παρουσιάζονται με την πονηρία

)τους ως συνετοί23 Μία πτώσις πολλές φορές εσωφρόνισε τους κακούς και πονηρούς και

τους εχάρισε χωρίς να το θέλουν την ακακία και την σωτηρία24 Αγωνίζου να θεωρής πεπλανημένη την λογική σου και την κρίσισου [2] και έτσι θα εύρης σωτηρία και ευθύτητα έν Χριστώ Ιησού τώ

Κυρίω ημών Αμήν

Όποιος κατώρθωσε να ανεβή έως εδώ ας έχη θάρρος διότι μιμούμενος τον διδάσκαλον Χριστόν εσώθηκε

Ι Μ Παρακλήτουπηγή εδώ

[1] Κατήγετο εξ Αιγύπτου Κατ΄ αρχήν ακολούθησε τον έγγαμο βίο αλλά η

διαγωγή της συζύγου του συνετέλεσε να τον ανταλλάξη με την αναχωρητική ζωή Διετέλεσε μαθητής του Μ Αντωνίου και ανήλθε σε

υψηλά μέτρα αγιότητος Η υπακοή του η απλότης και η ακακία του 7 υπήρξαν παροιμιώδεις Η μνήμη του εορτάζεται στις Μαρτίου

[2] laquo Η έννοια της παραδόξου αυτής προτροπής είναι Μη βασίζεσαι στην raquo ιδική σου φρόνησι αλλά στου πνευματικού σου οδηγού Σχετικώς

laquo raquo ( 7 - συνιστά και η Αγία Γραφή Μη ίσθι φρόνιμος παρά σεαυτώ Παρμ γ΄ 16) laquo raquoΡωμ ιβ΄ Ουαί οι συνετοί έν εαυτοίς και ενώπιον αυτών επιστήμονες

( 21)Ησ ε΄ ΘΕΑΤΡΙΚΟ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΖΕΣΤΗΣ ΣΟΚΟΛΑΤΑΣ

hellip Πολύ διδακτικό και συγκινητικό Τα σχόλια δικά σας httpalliotikathriskeytikablogspotgr201308

Μερικοί απόφοιτοι μιας σχολής Με καλές πλέον δουλειές

Συζητούσαν για τις ζωές τους Σε μία γιορτή σχολικής επανένωσης

Αποφάσισαν να επισκεφθούν τον παλιό τους καθηγητή Συνταξιούχο πλέον

rsquo Που πάντοτε ήταν πηγή έμπνευσης γι αυτούς Κατά τη επίσκεψη η συζήτηση περιστράφηκε Γύρω από τα παράπονά τους για τη δουλειά τη ζωή

Και τις σχέσεις με τους άλλους Ο καθηγητής τους έφερε ζεστή σοκολάτα σε μια μεγάλη καράφα

Φέρνοντας ταυτόχρονα και πολλές κούπες Διαφόρων ειδών και υλικών ακριβές και φτηνές όμορφες και άσχημες

Έπειτα τους κάλεσε να σερβιριστούν μόνοι τους Όταν όλοι πήραν από μια κούπα ο καθηγητής τους είπε

Πρόσεξα ότι όλοι προτιμήσατε από τις όμορφες και ακριβές κούπες Αφήνοντας πίσω για τους άλλους τις άσχημες και φτηνές κούπες

Το ότι είναι φυσικό για εσάς να θέλετε το καλύτερο για τον εαυτό σας Αυτό ακριβώς είναι και η αιτία των προβλημάτων σας

Η κούπα δεν προσθέτει τίποτα στην ποιότητα της σοκολάτας

Συνήθως είναι απλά πιο ακριβή ενώ σε κάποιες περιπτώσεις κρύβει αυτό που πίνετε

Αυτό που πραγματικά θέλατε ήταν η ζεστή σοκολάτα Όχι η κούπα

Όμως συνειδητά διαλέξατε την πιο καλή κούπα Και πολύ σύντομα αρχίσατε να κοιτάτε και να τη συγκρίνετε με τις

hellipκούπες των άλλων Τώρα σκεφτείτε αυτό

Η δουλειά το χρήμα και οι θέσεις εργασίας είναι η κούπα Είναι απλώς τα εργαλεία για να κρατήσετε τη ζωή

Η κούπα που έχετε δεν χαρακτηρίζει ούτε αλλάζει την ποιότητα της ζωής σας

Μερικές φορές με το να επικεντρώνεστε στην κούπα - - Δεν απολαμβάνετε τη ζεστή σοκολάτα τη ζωή που σας έδωσε ο Θεός

Πάντα να θυμάστε ότι Ο Θεός δίνει τη ζεστή σοκολάτα δεν διαλέγει την κούπα

Οι πιο ευτυχισμένοι άνθρωποι δεν είναι αυτοί που έχουν τα καλύτεραπράγματα

Αλλά εκείνοι που φτιάχνουν το καλύτερο με αυτά που διαθέτουν Ζήστε απλά αγαπάτε γενναιόδωρα ενδιαφερθείτε για τους άλλους

ειλικρινά μιλάτε ευγενικά Αφήστε τα υπόλοιπα στο Θεό

Και θυμηθείτε Οι πλουσιότεροι άνθρωποι δεν είναι εκείνοι που έχουν τα περισσότερα

Αλλά εκείνοι που χρειάζονται τα λιγότεραΠηγή httplllazarosblogspotgr201307blog-post_4555html

ΓΕΡΟΝΤΙΚΟ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ Ι Μονή Αγίου Παντελεήμονος

22430ndash 48270Επιστάται Ιερομόναχος π Γαβριήλ Γλυκοκάλαμος τηλ Η Ιερά Μονή εποπτεύεται υπό πενταμελούς Επιτροπής υπό την

προεδρείαν του Σεβ Μητροπολίτου Λέρου Καλύμνου και Αστυπαλαίας κΠαϊσίου και των μελών πρωτ Αμφιλοχίου Σακαλλέρου αντιπροέδρου

Ιερομ Γαβριήλ Γλυκοκάλαμου π Κων νου Σμαλιού ταμία κ Ηλία Μισσού γραμματέως και π Μιχαήλ Μπουλαφέντη

Προς το δυτικό μέρος του νησιού της Καλύμνου στην άκρη μιας ndash ορθόκοφτης χαράδρας διακρίνεται η είσοδος μιας απέριττης σπηλιάς

ναυδρίου αφιερωμένο στον Αγ Παντελεήμονα όπου φυλάσσεται η θαυματουργή του εικόνα διακοσίων περίπου ετών Παλαιότερα μετόχι

1780 της Μονής Παναγίας Χοτζεβίτισσας Αμοργού Το ήλθε στη Μονή ο Ιερομόναχος Γεράσιμος Γερασίμου έως τότε καθηγητής της Ανωτέρας

Σχολής της Σύμης όπου ίδρυσε κρυφό σχολειό Κατά τον ιστορικό Γιάννη ldquo rdquo Ζερβό είναι η παλαιοτέρα Μονή της Καλύμνου γνωστή ως Αγία Μονή

Λειτούργησε ως Ανδρώα Μονή έως τις μέρες μας 27 Η Ιερά Μονή εορτάζει την η Ιουλίου

Page 12: agiaparaskeviargoskalymnoycamping.files.wordpress.com…  · Web viewΠούλησε όλα τα υπάρχοντά της και διένειμε το χρηματικό ποσό

προσωπικότητα του Γέροντος Ευμενίου μεταξύ των άλλων είπεlaquo Δια της προσευχής υπήρξε ιατήρας των ασθενούντων δια της μέχρι

υπερβολής ελεημοσύνης υπήρξε ανακούφιση των πτωχών Δια της ενθέου σοφίας του η λύση αμέτρητων οικογενειακών προβλημάτων δια του

προορατικού χαρίσματος η τόνωσις τηςψ πίστεως των ανθρώπων Δια των υποδειγματικών του Θ Λειτουργιών ο απαράμιλλος υπηρέτης του

Αγίου Θυσιαστηρίου δια της υπομονής του στις βασανιστικές αρρώστιες διδάσκαλος της υπομονής στην πράξη ως άλλος Ιώβ Δια της πατρικής του

στοργής και απεράντου αγάπης το βάλσαμο των πληγωμένων ψυχών Δια hellip της σωματικής του παρουσίας πηγή χαράς και γαλήνης γιατί ως γνήσιος

laquo raquoμιμητής του Χριστού ήταν πράος και ταπεινός τη καρδία Ένα ποίημα αφιερωμένο στο όσιο Γέροντα Ευμένιο Σαριδάκη

Δεν θυμάμαι την ακριβή ημερομηνία Με τους αριθμούς άλλωστε δε τα πάω καλά

Έχουν πολύ λογική και με κουράζουν Μα εκείνο που σίγουρα θυμάμαι

είναι ότι σαν ήρθε το μακάριο λείψανο στο νησί μας μετά από διήμερο προσκύνημα στην πρωτεύουσα

ανέβηκα στο χωριό να δω έναν Άγιο Δεν είναι δα και τόσο συχνό το φαινόμενο

Όταν πλησίασα κοντά του μια λάμψη που έκαιγε κάθε δισταγμό και λογοκρατούσα συνήθεια

φάνηκε ηχηρά στο πρόσωπο του Όχι Δε την έβλεπα μονάχα εγώ

Ήταν πολλοί εκεί με αναμμένα τα κεριά και πληγωμένη την καρδιά

Έλαμπε Μα η λάμψη αυτή δεν είχε κάτι από αυτή εδώ την κτίση

Δεν ήταν φως σε δικό μας ουρανό Μήτε μορφή από εκείνες που στολίζουν τους τοίχους του

χώρου και του χρόνου μας Δεν ήταν κορνίζα για να ξυπνάει την λήθη και την

μοναξιά του χωρισμένου Ήταν φως εκ φωτός Λάμψη λαμπρής κοσμημένης

Μα πιο πολύ από όλα εκείνο που σταμάτησε της λογικής τους ήχους

σώπασε και ηρέμησε εσώτερες φωνές των απειθών λογισμών μου

hellip τα πόδια τα κουρασμένα του Αγίου Ήταν ζεστά και μαλακά σαν την καρδιά του κι όμως είχαν περάσεις ( )τρεις μέρες που είχε κοιμηθεί π Λίβυος

Διηγήσεις θαυμάτων του Γέρονταraquo -2010Θαυμαστή συγγραφή βιβλίου για τον Γέροντα Ευμένιο

hellipΓράφει ο Γιώργος Λεκάκης

Είναι στιγμές που η συγκίνηση μέσα από το όνειρο γίνετε πραγματικότητα όταν μάλιστα επισκέπτης είναι ο Γέροντας Ευμένιος

A ένας γιος άνθρωπος μα χιλιάδες θαύματα ένα πολυχαρισματικό πρόσωπο στον οποίο φανερώθηκε και μπήκε μέσα του το Αγιο φως

Έτσι λοιπόν σήμερα θα πούμε μερικά πράγματα για τον Όσιο Ευμένιο μια και μέσα από το όνειρο μου είπε ότι τον έχω ξεχάσει και ότι πρέπει να

γράψω κάτι γι αυτόν Να πω ότι για τον Αγιο Γέροντα Ευμένιο μάθαμε πρώτη φορά στην Εθιά όταν πριν πολλά χρόνια στήναμε την κεραία

εκπομπής του Ερωτόκριτου στο Όρος Αχεντριάς και μας προμήθευσαν το βιβλίο του με τα θαύματα και την ζωή του Πήγαμε τότε θυμάμαι και

προσκυνήσαμε στον τάφο του στην Εθιά και από τότε όταν περνάμε για τις κεραίες προσπαθούμε να σταματάμε και να ανάβουμε ένα κεράκι

Τώρα όμως για μεγάλο χρονικό διάστημα δεν έχουμε σταματήσει στην Εθιά γιατί συνήθως είμαστε περαστικοί για τις κεραίες και φεύγουμε

24 2010 αμέσως και με ονείρεψε την νύχτα της Ιανουαρίου ότι τον έχω ξεχάσει και να γράψω κάτι και γι αυτόν Να σας πω ότι μέχρι τώρα σε

όσες δυσκολίες κι αν μας έχουν συμβεί στον σταθμό και ζητήσαμε την βοήθεια του Γέροντα Ευμένιου όλα τα προβλήματα προσπεράστηκαν αμέσως ότι κι αν του ζητήσαμε μας το έκανε Σήμερα λοιπόν θα γράψω μερικά πράγματα για τον Γέροντα Ευμένιο του

23 1999 οποίου η κοίμηση έγινε στις Μαΐου το ημέρα Κυριακή Παρακάτω σας μεταφέρω μερικά θαύματα και θεραπείες του Γέροντα

- laquo Ευμένιου από το βιβλίο του Αντωνίου Χαραλ Σαριδάκη ο Αγιος ΓέρονταςraquoΕυμένιος

1 ( )Θεραπεία από Καρκίνο μαρτυρίες Είχα γνωρίσει το γιό ενός παιδικού μου φίλου που είχε καρκίνο στους

λεμφαδένες προχωρημένης μορφής και βάδιζε προς τον θάνατο Ήταν 1998 πριν από το Πάσχα του Εκεί που μιλούσα με μια θεία του ξαφνικά της

λέω ότι θα ζήσει κάνοντας την σκέψη ότι ο Παππούλης με την προσευχή του θα το κάνει καλά επικαλούμενος την βοήθεια του θεού Και ως εκ

θαύματος ο Γέροντας προσευχήθηκε και το παιδί έγινε τελείως καλά Λέει το πνευματικοπαίδι το σκέφτομαι και μου έρχεται ανατριχίλα το

παιδί από ετοιμοθάνατο έγινε τελείως καλά του έκαναν εξετάσεις γενικές μετά και αξονικές τομογραφίες και δεν του βρήκαν τίποτα

απολύτως Τώρα αυτό το παιδί είναι υγιέστατο και χαίρεται την ζωή helliphellipΕυχαριστώ Μ

2 ( )Ξαναβρήκε την φωνή της μαρτυρία Η Στέλλα είχε χάσει την φωνή της τελείως την πήραν λοιπόν οι δικοί της

και την πήγαν στο κελί του Γέροντα για να της κάνει τα απαιτούμενα διαβαστικά μόλις τους είδε ο Γέροντας τους λέει καλώς τους σας

περίμενα όλα ήταν έτοιμα πορτοκαλάδες παξιμαδάκια κουλουράκια και το τσάι βρασμένο στην τσαγιέρα Ήταν έτοιμο το τραπέζι και τους

περίμενε χωρίς κανείς να τον ενημερώσει γι την επίσκεψη Από το κελί πέρασαν στον ναό των Αγίων Αναργύρων που είναι δίπλα γονάτισαν όλοι

και άρχισε ο πάτερ να διαβάζει παράκληση Όταν τελείωσε την raquo παράκληση άρχισε να ψάλει το τροπάριο των Θεοφανίων Εν Ιορδάνη

hellipraquo βαπτιζομένου σου Κύριε καθ ότι ήταν την περίοδο αυτή και παρότρυνε

όλους τους παρευρισκόμενους να ψάλουν όλοι μαζί καθώς και η άρρωστη Μάλιστα τους φώναξε να ψάλουν με κατάνυξη και δυνατά σαν να τους laquo raquo laquo raquo διάτασσε όλοι μαζί φώναξε όλοι μαζί και ξαφνικά ακούνε και την

Στέλλα να ψάλει κι αυτή μαζί τους ενώ όπως έλεγε αργότερα αισθάνθηκε μια δύναμη να της πιέζει το λαιμό και να την αναγκάζει να ξεφωνίζει και

να επανέλθει στη φυσιολογικά της κατάσταση3 Θεραπεία ρευματικής αρθρίτιδας

Η Μαρία από το Ροτάσι είχε σοβαρό πρόβλημα με τα πόδια της παρά το ότι είναι μέσης ηλικίας δυσκολευόταν να σταθεί στα πόδια της όρθια και

να βαδίσει τα πόδια της ήταν πολύ πρησμένα και ιδιαίτερα τα γόνατά της που δεν μπορούσε να τα λυγίσει καθόλου Είχε την μεγάλη επιθυμία

να κάνει γονατιστές μετάνοιες όπως συνήθιζε την προσευχή της τόσο στην εκκλησία όσο και στο σπίτι όταν προσευχόταν μα ήταν αδύνατο δεν

μπορούσε να λυγίσει καθόλου τα γόνατά της εάν με μεγάλη προσπάθεια κατάφερνε να γονατίσει δεν μπορούσε μετά να σηκωθεί αν δεν την βοηθούσαν δύο άτομα πιάνοντας την από τις μασχάλες Είχε πάει σε

γιατρούς είχε κάνει ενέσεις έκανε εντριβές με διάφορες αλοιφές έπαιρνε φάρμακα αλλά τίποτα οι πόνοι ήταν οδυνηροί και η κατάστασή

της χειροτέρευε μέρα τη μέρα Η ρευματική αρθρίτιδα δεν υποχωρούσε και το πρήξιμο μεγάλωνε Μια μέρα που βρισκόταν στην εκκλησία εν ώρα

laquo θείας λειτουργίας αναστέναξε και είπε ω μακαριστέ ʼ γιε Πατέρα Ευμένιε βοήθησε με να γονατίσω στο Σα εκ των Σων όπως γονάτιζα πριν

raquo laquo αρρωστήσω Το έλεγε και έτρεχαν τα δάκρυά της δεν αντέχει η ψυχή μου raquo να κάθομαι καθηλωμένη στην καρέκλα βοήθησε με σε παρακαλώ Η

Μαρία είχε τόση πίστη και τόση σιγουριά που πίστευε ότι ο μακαριστός Γέροντας θα την ακούσει οπωσδήποτε και θα την βοηθήσει Έτσι όταν ο

laquo raquo Ιερέας φώναξε τα Σα εκ των Σων η Μαρία έπεσε κάτω αστραπιαία χωρίς να ζητήσει βοήθεια από κανένα Μάλιστα γονάτισε και ακούμπησε

το κεφάλι της στο δάπεδο εκεί σε αυτή την στάση έμεινε καρφωμένη και laquoακίνητη μέχρι που τελείωσε και ο ύμνος της Παναγίας μας το ʼ ξιον εστί

raquo ως αληθώς χωρία καθόλου να κο υραστεί η να πονέσουν τα πόδια της αντίθετα σηκώθηκε μετά με μεγάλη άνεση και χωρίς την βοήθεια

κανενός Από την ημέρα αυτή τα πόδια της άρχισαν να ξεπρήζονται μέχρι που

έγιναν τελείως καλά Τώρα η Μαρία είναι τελείως καλά και ευχαριστεί το θεό που την θεράπευσε με τις πρεσβείες του Μακαριστού Ευμένιου

Κεφάλαια από το βιβλιο της Κλίμακος του Αγίου Ιωάννου του Σιναΐτου ΛΟΓΟΣ ΕΙΚΟΣΤΟΣ ΤΕΤΑΡΤΟΣ

Περί πραότητος και απλότητος

( Διά τάς αρετάς της πραότητος της απλότητος και της ακακίας τάς laquo raquo )σεσοφισμένας όχι τας φυσικάς καθώς και διά την πονηρίαν

1 Της ανατολής του ηλίου προτρέχει το φως της αυγής Παρόμοια πρίν από την ταπεινοφροσύνη τρέχει η πραότης Ας ακούσωμε δε και το Φώς

laquo δηλαδή τον Χριστόν να τις τοποθετή κατ΄ αυτήν την σειρά Μάθετε απ΄ raquo ( 29) εμού λέγει ότι πράος ειμί και ταπεινός τη καρδία Ματθ ια΄ Λοιπόν

το φυσικό είναι πρίν λάμψη ο ήλιος να φωτισθούμε από το φως της αυγής και έπειτα να ατενίσουμε πλούσια τον ήλιο Διότι δεν είναι δυνατόν δεν

είναι όπως το δείχνει και η φύσις των πραγμάτων να αντικρύση κανείς τον ήλιο δηλαδή την ταπείνωσι πρίν γνωρίση το φως της αυγής δηλαδή την πραότητα

2 Η πραότης είναι μία αμετακίνητη κατάστασις του νου πού παραμένει η ίδια και στις τιμές και στις περιφρονήσεις Πραότης σημαίνει το να

προσεύχεσαι ειλικρινώς για τον πλησίον σου χωρίς να ενοχλήσαι καθόλου από τις ταραχές πού σου προξενεί Η πραότης είναι βράχος

επάνω από την αφρισμένη θάλασσα πού εντελώς ακλόνητος διαλύει όλα τα κύματα τα οποία τον κτυπούν

Η πραότης είναι το στήριγμα της υπομονής η θύρα ή καλύτερα η μητέρα της αγάπης η προϋπόθεσις της διακρίσεως διότι όπως λέγει η Γραφή

laquo raquo ( 9)∙ διδάξει Κύριος πραείς οδούς αυτού Ψαλμ κδ΄ η πρόξενος της αφέσεως των αμαρτιών το θάρρος της προσευχής η περιοχή του Αγίου

laquo Πνεύματος διότι ο Κύριος λέγει Επί τίνα επιβλέψω αλλ΄ ή επί τον raquo ( 2)πράον και ησύχιον πρβλ Ησ ξς΄

Η πραότης είναι συνεργός στην υπακοή οδηγός στην αδελφοσύνη χαλινός της μανίας κόψιμο του θυμού μίμησις του Χριστού ιδιότης των

Αγγέλων δεσμός των δαιμόνων ασπίδα κατά της πικράς οργής3 Στις καρδιές των πράων θα αναπαύεται ο Κύριος ενώ η ταραχώδης

laquo raquo ψυχή είναι καθέδρα του διαβόλου Οι πραείς κληρονομήσουσι γήν( 5)∙ Ματθ ε΄ μάλλον θα γίνουν κυρίαρχοί της ενώ οι οργίλοι και θυμώδεις

άνδρες θα εξορισθούν από την γη τους4 Η πραεία ψυχή είναι θρόνος της απλότητος ενώ ο νους του οργίλου

δημιουργός της πονηρίας Η ηπία ψυχή θα δεχθή μέσα της τους λόγους της laquo raquo ( 9) σοφίας εφ΄ όσον οδηγήσει Κύριος πραείς έν κρίσει Ψαλμ κδ΄ ή μάλλον στην διάκρισι Η ευθεία ψυχή συζή με την ταπείνωσι ενώ η πονηρά είναι υπηρέτρια της υπερηφανείας Οι ψυχές των πράων θα

γεμίσουν από γνώσι και σύνεσι ενώ ο νους του θυμώδους συγκατοικεί με το σκοτάδι και την άγνοια

5 Αυτός που θυμώνει και αυτός που ειρωνεύεται συναντήθηκαν μεταξύ τους Και ήταν αδύνατο να ευρεθή ένας ευθύς λόγος στην συζήτησί τους

Αν ανοίξης την καρδιά του πρώτου θα εύρης την μανία και αν ερευνήσης την ψυχή του δευτέρου θα αντικρύσης την πονηρία

6 Η απλότης είναι μία συνήθεια και συμπεριφορά της ψυχής αποίκιλη πού δεν κινείται σε κανέναν κακό λογισμό Η ακακία είναι μία γλυκειά και χαρούμενη ψυχική κατάστασις απηλλαγμένη από κάθε κακή σκέψι και υπόνοια

7 Πρώτο γνώρισμα της παιδικής ηλικίας είναι η αποίκιλη απλότης Όσο την είχε αυτήν ο Αδάμ δεν αντίκρυσε στον εαυτό του ούτε ψυχική

γυμνότητα ούτε σωματική ασχημοσύνη8 Καλή βέβαια και αξιομακάριστη είναι η απλότης πού έχουν μερικοί έκ

φύσεως Όχι όμως τόσο όσο η απλότης πού αποκτήθηκε με κόπους και ιδρώτες και με μετεγκεντρισμό της πονηράς φύσεως Διότι η μέν πρώτη

είναι σκεπασμένη και προφυλαγμένη από πολυποίκιλες μεταβολές και πάθη ενώ η Δευτέρα γίνεται πρόξενος της τελείας ταπεινοφροσύνης και

πραότητος Και η μία δεν έχει πολύ μισθό ενώ η άλλη έχει άπειρο καιαπροσμέτρητο

9 Όλοι όσοι επιθυμούμε να προσελκύσωμε προς το μέρος μας τον Κύριον laquo ας Τον πλησιάσωμε σαν διδάσκαλο πού κάνει μάθημα απλώς και

raquo απλάστως και αποικίλως και απονήρως και απεριέργως Επειδή αυτός είναι απλούς και ασύνθετος θέλει και οι ψυχές που Τον πλησιάζουν να είναι απλές και ακέραιες Και δεν είναι δυνατόν να αντικρύσης ποτέ

απλότητα χωρίς ταπείνωσι Πονηρός σημαίνει άνθρωπος πού κάνει ψευδείς προβλέψεις και πού

φαντάζεται ότι αντιλαμβάνεται τους λογισμούς των άλλων από τα λόγια τους και τα μυστικά των καρδιών τους από τις εξωτερικές κινήσεις

10 Είδα ανθρώπους ευθείς πού έμαθαν από τους πονηρούς να πονηρεύωνται και εθαύμασα πώς τόσο γρήγορα κατώρθωσαν να χάσουν

το φυσικό τους ιδίωμα και προτέρημα11 Όσο εύκολα αλλάζουν και ξεπέφτουν οι ευθείς τόσο δύσκολα μπορούν

να μεταβληθούν οι αντίθετοι οι πονηροί Πολλές φορές η πραγματική ξενιτεία και η υποταγή και η προφύλαξις του στόματος κατώρθωσαν

πολλά και επέτυχαν παραδόξως να μεταβάλουν καταστάσειςαθεράπευτες

12 laquo raquo ( 2) Εάν η γνώσις φυσιοί Α΄ Κορ η΄ τους περισσοτέρους σκέψου μήπως το να είναι κάποιος ανίδεος και αμαθής φέρνει κάποια σχετική

ndash - ταπείνωσι αν και υπάρχουν σπάνιοι βεβαίως και αυτοί που υπερηφανεύονται για την αμάθειά τους

13 Ζωντανή απόδειξις και υπόδειγμα της μακαρίας απλότητος υπήρξε ο τρισμακάριος Παύλος ο απλούς [1] Κανείς δεν είδε πουθενά ούτε άκουσε

ούτε πρόκειται να ιδή ποτέ τόση πνευματική πρόοδο σε τόσο σύντομοχρόνο

14 Απλούς μοναχός σημαίνει ζώον άλογο αλλά και λογικό πού κάνει υπακοή και αποθέτει εντελώς το φορτίο του στον οδηγό του Το ήμερο

ζώον δεν θα αντιμιλήση σ΄ εκείνον πού το δένει Ομοίως και η ευθεία

ψυχή στον ιδικό της προεστώτα Ακολουθεί εκείνον πού την σύρει όπως θέλει και έως θυσίας δεν γνωρίζει να αντιλέγη

15 Απονήρευτος άνθρωπος σημαίνει καθαρά φύσις της ψυχής όπως ακριβώς επλάσθη πού συνεργάζεται και συνομιλεί εύκολα με όλους τους

ανθρώπους16 Ευθύτης σημαίνει απερίεργη σκέψις ανυπόκριτη συμπεριφορά ομιλία

φυσική και ανεπιτήδευτη Όπως ονομάζεται ο Θεός αγάπη έτσι ονομάζεται και ευθύτης Γι΄αυτό και ο σοφός δηλαδή ο Σολομών στο

laquo raquo laquo raquo ( 4) Άσμα λέγει στην καθαρά καρδία Ευθύτης ηγάπησέ σε α΄ Καθώς laquo raquo laquo επίσης και ο πατέρας του λέγει στους Ψαλμούς Χρηστός και ευθύς οraquo ( 8) laquo Κύριος κδ΄ Λέγει ακόμη ότι σώζονται οι συνώνυμοί Του Του

raquo ( 11) laquo σώζοντος τους ευθείς τη καρδία ζ΄ Λέγει επίσης Ευθύτητα ψυχών raquo ( 7)είδε και επεσκέψατο το πρόσωπον αυτού πρβλ ι΄

17 Πονηρία σημαίνει μεταβολή της ευθύτητος σκέψις πλάνης ψεύδη που λέγονται κατ΄ οικονομίαν όρκοι πού έν μέρει αληθεύουν λόγοι πού έχουν

περιπλακή καρδία ομοία με τον βυθό της θαλάσσης άβυσσος δολιότητος ψευδολογία που μονιμοποιήθηκε οίησις πού κατήντησε φυσική

αντίπαλος της ταπεινώσεως υποκριτική μετάνοια απομάκρυνσις του πένθους εχθρός της εξομολογήσεως τακτική εκείνων πού ακολουθούν

την γνώμη τους πρόξενος ηθικών πτώσεων εμπόδιο στην ανέγερσι των πεσόντων αντιμετώπισις των ύβρεων με φαινομενικό χαμόγελο

σκυθρωπότης ανόητη και αφύσικη ευλάβεια επίπλαστη ζωή ομοία με των δαιμόνων

18 Ο πονηρός είναι συνόμιλος και συνώνυμος του διαβόλου Γι΄ αυτό και ο - - Κύριος μας εδίδαξε έτσι να τον αποκαλούμε τον διάβολο λέγοντας

laquo raquo ( 13)Ρύσαι ημάς από του πονηρού Ματθ ς΄19 Η πονηρία είναι μία επιστήμη ή καλύτερα ασχημοσύνη των δαιμόνων

η οποία ενώ είναι εστερημένη από αλήθεια προσπαθεί να το κρύπτη και να εξαπατά πολλούς

20 Η υποκρισία είναι μία κατάστασις όπου το σώμα οι εξωτερικές δηλαδή εκδηλώσεις ευρίσκεται σε αντίθεσι με την ψυχή Είναι δε η

κατάστασις αυτή περιπεπλεγμένη με παντός είδους κακές σκέψεις καιεπινοήσεις

21 Ας φύγωμε λοιπόν μακρυά από τον κρημνό της υποκρισίας και τον laquo λάκκο της υπουλότητος ακούοντας τα λόγια του Ψαλμωδού Ότι οι

πονηρευόμενοι εξολοθρευθήσονται και ωσεί χόρτος ταχύ raquo ( αποξηρανθήσονται και ωσεί λάχανα χλόης ταχύ αποπεσούνται Ψαλμ

2) λς΄ Διότι οι τοιούτοι άνθρωποι γίνονται βοσκή των δαιμόνων22 Δύσκολα θα εισέλθουν οι πλούσιοι στην βασιλεία των ουρανών

Ομοίως δύσκολα θα αποκτήσουν την απλότητα οι συνετοί ανόητοι( αυτοί δηλαδή πού ενώ είναι ανόητοι παρουσιάζονται με την πονηρία

)τους ως συνετοί23 Μία πτώσις πολλές φορές εσωφρόνισε τους κακούς και πονηρούς και

τους εχάρισε χωρίς να το θέλουν την ακακία και την σωτηρία24 Αγωνίζου να θεωρής πεπλανημένη την λογική σου και την κρίσισου [2] και έτσι θα εύρης σωτηρία και ευθύτητα έν Χριστώ Ιησού τώ

Κυρίω ημών Αμήν

Όποιος κατώρθωσε να ανεβή έως εδώ ας έχη θάρρος διότι μιμούμενος τον διδάσκαλον Χριστόν εσώθηκε

Ι Μ Παρακλήτουπηγή εδώ

[1] Κατήγετο εξ Αιγύπτου Κατ΄ αρχήν ακολούθησε τον έγγαμο βίο αλλά η

διαγωγή της συζύγου του συνετέλεσε να τον ανταλλάξη με την αναχωρητική ζωή Διετέλεσε μαθητής του Μ Αντωνίου και ανήλθε σε

υψηλά μέτρα αγιότητος Η υπακοή του η απλότης και η ακακία του 7 υπήρξαν παροιμιώδεις Η μνήμη του εορτάζεται στις Μαρτίου

[2] laquo Η έννοια της παραδόξου αυτής προτροπής είναι Μη βασίζεσαι στην raquo ιδική σου φρόνησι αλλά στου πνευματικού σου οδηγού Σχετικώς

laquo raquo ( 7 - συνιστά και η Αγία Γραφή Μη ίσθι φρόνιμος παρά σεαυτώ Παρμ γ΄ 16) laquo raquoΡωμ ιβ΄ Ουαί οι συνετοί έν εαυτοίς και ενώπιον αυτών επιστήμονες

( 21)Ησ ε΄ ΘΕΑΤΡΙΚΟ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΖΕΣΤΗΣ ΣΟΚΟΛΑΤΑΣ

hellip Πολύ διδακτικό και συγκινητικό Τα σχόλια δικά σας httpalliotikathriskeytikablogspotgr201308

Μερικοί απόφοιτοι μιας σχολής Με καλές πλέον δουλειές

Συζητούσαν για τις ζωές τους Σε μία γιορτή σχολικής επανένωσης

Αποφάσισαν να επισκεφθούν τον παλιό τους καθηγητή Συνταξιούχο πλέον

rsquo Που πάντοτε ήταν πηγή έμπνευσης γι αυτούς Κατά τη επίσκεψη η συζήτηση περιστράφηκε Γύρω από τα παράπονά τους για τη δουλειά τη ζωή

Και τις σχέσεις με τους άλλους Ο καθηγητής τους έφερε ζεστή σοκολάτα σε μια μεγάλη καράφα

Φέρνοντας ταυτόχρονα και πολλές κούπες Διαφόρων ειδών και υλικών ακριβές και φτηνές όμορφες και άσχημες

Έπειτα τους κάλεσε να σερβιριστούν μόνοι τους Όταν όλοι πήραν από μια κούπα ο καθηγητής τους είπε

Πρόσεξα ότι όλοι προτιμήσατε από τις όμορφες και ακριβές κούπες Αφήνοντας πίσω για τους άλλους τις άσχημες και φτηνές κούπες

Το ότι είναι φυσικό για εσάς να θέλετε το καλύτερο για τον εαυτό σας Αυτό ακριβώς είναι και η αιτία των προβλημάτων σας

Η κούπα δεν προσθέτει τίποτα στην ποιότητα της σοκολάτας

Συνήθως είναι απλά πιο ακριβή ενώ σε κάποιες περιπτώσεις κρύβει αυτό που πίνετε

Αυτό που πραγματικά θέλατε ήταν η ζεστή σοκολάτα Όχι η κούπα

Όμως συνειδητά διαλέξατε την πιο καλή κούπα Και πολύ σύντομα αρχίσατε να κοιτάτε και να τη συγκρίνετε με τις

hellipκούπες των άλλων Τώρα σκεφτείτε αυτό

Η δουλειά το χρήμα και οι θέσεις εργασίας είναι η κούπα Είναι απλώς τα εργαλεία για να κρατήσετε τη ζωή

Η κούπα που έχετε δεν χαρακτηρίζει ούτε αλλάζει την ποιότητα της ζωής σας

Μερικές φορές με το να επικεντρώνεστε στην κούπα - - Δεν απολαμβάνετε τη ζεστή σοκολάτα τη ζωή που σας έδωσε ο Θεός

Πάντα να θυμάστε ότι Ο Θεός δίνει τη ζεστή σοκολάτα δεν διαλέγει την κούπα

Οι πιο ευτυχισμένοι άνθρωποι δεν είναι αυτοί που έχουν τα καλύτεραπράγματα

Αλλά εκείνοι που φτιάχνουν το καλύτερο με αυτά που διαθέτουν Ζήστε απλά αγαπάτε γενναιόδωρα ενδιαφερθείτε για τους άλλους

ειλικρινά μιλάτε ευγενικά Αφήστε τα υπόλοιπα στο Θεό

Και θυμηθείτε Οι πλουσιότεροι άνθρωποι δεν είναι εκείνοι που έχουν τα περισσότερα

Αλλά εκείνοι που χρειάζονται τα λιγότεραΠηγή httplllazarosblogspotgr201307blog-post_4555html

ΓΕΡΟΝΤΙΚΟ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ Ι Μονή Αγίου Παντελεήμονος

22430ndash 48270Επιστάται Ιερομόναχος π Γαβριήλ Γλυκοκάλαμος τηλ Η Ιερά Μονή εποπτεύεται υπό πενταμελούς Επιτροπής υπό την

προεδρείαν του Σεβ Μητροπολίτου Λέρου Καλύμνου και Αστυπαλαίας κΠαϊσίου και των μελών πρωτ Αμφιλοχίου Σακαλλέρου αντιπροέδρου

Ιερομ Γαβριήλ Γλυκοκάλαμου π Κων νου Σμαλιού ταμία κ Ηλία Μισσού γραμματέως και π Μιχαήλ Μπουλαφέντη

Προς το δυτικό μέρος του νησιού της Καλύμνου στην άκρη μιας ndash ορθόκοφτης χαράδρας διακρίνεται η είσοδος μιας απέριττης σπηλιάς

ναυδρίου αφιερωμένο στον Αγ Παντελεήμονα όπου φυλάσσεται η θαυματουργή του εικόνα διακοσίων περίπου ετών Παλαιότερα μετόχι

1780 της Μονής Παναγίας Χοτζεβίτισσας Αμοργού Το ήλθε στη Μονή ο Ιερομόναχος Γεράσιμος Γερασίμου έως τότε καθηγητής της Ανωτέρας

Σχολής της Σύμης όπου ίδρυσε κρυφό σχολειό Κατά τον ιστορικό Γιάννη ldquo rdquo Ζερβό είναι η παλαιοτέρα Μονή της Καλύμνου γνωστή ως Αγία Μονή

Λειτούργησε ως Ανδρώα Μονή έως τις μέρες μας 27 Η Ιερά Μονή εορτάζει την η Ιουλίου

Page 13: agiaparaskeviargoskalymnoycamping.files.wordpress.com…  · Web viewΠούλησε όλα τα υπάρχοντά της και διένειμε το χρηματικό ποσό

Είναι στιγμές που η συγκίνηση μέσα από το όνειρο γίνετε πραγματικότητα όταν μάλιστα επισκέπτης είναι ο Γέροντας Ευμένιος

A ένας γιος άνθρωπος μα χιλιάδες θαύματα ένα πολυχαρισματικό πρόσωπο στον οποίο φανερώθηκε και μπήκε μέσα του το Αγιο φως

Έτσι λοιπόν σήμερα θα πούμε μερικά πράγματα για τον Όσιο Ευμένιο μια και μέσα από το όνειρο μου είπε ότι τον έχω ξεχάσει και ότι πρέπει να

γράψω κάτι γι αυτόν Να πω ότι για τον Αγιο Γέροντα Ευμένιο μάθαμε πρώτη φορά στην Εθιά όταν πριν πολλά χρόνια στήναμε την κεραία

εκπομπής του Ερωτόκριτου στο Όρος Αχεντριάς και μας προμήθευσαν το βιβλίο του με τα θαύματα και την ζωή του Πήγαμε τότε θυμάμαι και

προσκυνήσαμε στον τάφο του στην Εθιά και από τότε όταν περνάμε για τις κεραίες προσπαθούμε να σταματάμε και να ανάβουμε ένα κεράκι

Τώρα όμως για μεγάλο χρονικό διάστημα δεν έχουμε σταματήσει στην Εθιά γιατί συνήθως είμαστε περαστικοί για τις κεραίες και φεύγουμε

24 2010 αμέσως και με ονείρεψε την νύχτα της Ιανουαρίου ότι τον έχω ξεχάσει και να γράψω κάτι και γι αυτόν Να σας πω ότι μέχρι τώρα σε

όσες δυσκολίες κι αν μας έχουν συμβεί στον σταθμό και ζητήσαμε την βοήθεια του Γέροντα Ευμένιου όλα τα προβλήματα προσπεράστηκαν αμέσως ότι κι αν του ζητήσαμε μας το έκανε Σήμερα λοιπόν θα γράψω μερικά πράγματα για τον Γέροντα Ευμένιο του

23 1999 οποίου η κοίμηση έγινε στις Μαΐου το ημέρα Κυριακή Παρακάτω σας μεταφέρω μερικά θαύματα και θεραπείες του Γέροντα

- laquo Ευμένιου από το βιβλίο του Αντωνίου Χαραλ Σαριδάκη ο Αγιος ΓέρονταςraquoΕυμένιος

1 ( )Θεραπεία από Καρκίνο μαρτυρίες Είχα γνωρίσει το γιό ενός παιδικού μου φίλου που είχε καρκίνο στους

λεμφαδένες προχωρημένης μορφής και βάδιζε προς τον θάνατο Ήταν 1998 πριν από το Πάσχα του Εκεί που μιλούσα με μια θεία του ξαφνικά της

λέω ότι θα ζήσει κάνοντας την σκέψη ότι ο Παππούλης με την προσευχή του θα το κάνει καλά επικαλούμενος την βοήθεια του θεού Και ως εκ

θαύματος ο Γέροντας προσευχήθηκε και το παιδί έγινε τελείως καλά Λέει το πνευματικοπαίδι το σκέφτομαι και μου έρχεται ανατριχίλα το

παιδί από ετοιμοθάνατο έγινε τελείως καλά του έκαναν εξετάσεις γενικές μετά και αξονικές τομογραφίες και δεν του βρήκαν τίποτα

απολύτως Τώρα αυτό το παιδί είναι υγιέστατο και χαίρεται την ζωή helliphellipΕυχαριστώ Μ

2 ( )Ξαναβρήκε την φωνή της μαρτυρία Η Στέλλα είχε χάσει την φωνή της τελείως την πήραν λοιπόν οι δικοί της

και την πήγαν στο κελί του Γέροντα για να της κάνει τα απαιτούμενα διαβαστικά μόλις τους είδε ο Γέροντας τους λέει καλώς τους σας

περίμενα όλα ήταν έτοιμα πορτοκαλάδες παξιμαδάκια κουλουράκια και το τσάι βρασμένο στην τσαγιέρα Ήταν έτοιμο το τραπέζι και τους

περίμενε χωρίς κανείς να τον ενημερώσει γι την επίσκεψη Από το κελί πέρασαν στον ναό των Αγίων Αναργύρων που είναι δίπλα γονάτισαν όλοι

και άρχισε ο πάτερ να διαβάζει παράκληση Όταν τελείωσε την raquo παράκληση άρχισε να ψάλει το τροπάριο των Θεοφανίων Εν Ιορδάνη

hellipraquo βαπτιζομένου σου Κύριε καθ ότι ήταν την περίοδο αυτή και παρότρυνε

όλους τους παρευρισκόμενους να ψάλουν όλοι μαζί καθώς και η άρρωστη Μάλιστα τους φώναξε να ψάλουν με κατάνυξη και δυνατά σαν να τους laquo raquo laquo raquo διάτασσε όλοι μαζί φώναξε όλοι μαζί και ξαφνικά ακούνε και την

Στέλλα να ψάλει κι αυτή μαζί τους ενώ όπως έλεγε αργότερα αισθάνθηκε μια δύναμη να της πιέζει το λαιμό και να την αναγκάζει να ξεφωνίζει και

να επανέλθει στη φυσιολογικά της κατάσταση3 Θεραπεία ρευματικής αρθρίτιδας

Η Μαρία από το Ροτάσι είχε σοβαρό πρόβλημα με τα πόδια της παρά το ότι είναι μέσης ηλικίας δυσκολευόταν να σταθεί στα πόδια της όρθια και

να βαδίσει τα πόδια της ήταν πολύ πρησμένα και ιδιαίτερα τα γόνατά της που δεν μπορούσε να τα λυγίσει καθόλου Είχε την μεγάλη επιθυμία

να κάνει γονατιστές μετάνοιες όπως συνήθιζε την προσευχή της τόσο στην εκκλησία όσο και στο σπίτι όταν προσευχόταν μα ήταν αδύνατο δεν

μπορούσε να λυγίσει καθόλου τα γόνατά της εάν με μεγάλη προσπάθεια κατάφερνε να γονατίσει δεν μπορούσε μετά να σηκωθεί αν δεν την βοηθούσαν δύο άτομα πιάνοντας την από τις μασχάλες Είχε πάει σε

γιατρούς είχε κάνει ενέσεις έκανε εντριβές με διάφορες αλοιφές έπαιρνε φάρμακα αλλά τίποτα οι πόνοι ήταν οδυνηροί και η κατάστασή

της χειροτέρευε μέρα τη μέρα Η ρευματική αρθρίτιδα δεν υποχωρούσε και το πρήξιμο μεγάλωνε Μια μέρα που βρισκόταν στην εκκλησία εν ώρα

laquo θείας λειτουργίας αναστέναξε και είπε ω μακαριστέ ʼ γιε Πατέρα Ευμένιε βοήθησε με να γονατίσω στο Σα εκ των Σων όπως γονάτιζα πριν

raquo laquo αρρωστήσω Το έλεγε και έτρεχαν τα δάκρυά της δεν αντέχει η ψυχή μου raquo να κάθομαι καθηλωμένη στην καρέκλα βοήθησε με σε παρακαλώ Η

Μαρία είχε τόση πίστη και τόση σιγουριά που πίστευε ότι ο μακαριστός Γέροντας θα την ακούσει οπωσδήποτε και θα την βοηθήσει Έτσι όταν ο

laquo raquo Ιερέας φώναξε τα Σα εκ των Σων η Μαρία έπεσε κάτω αστραπιαία χωρίς να ζητήσει βοήθεια από κανένα Μάλιστα γονάτισε και ακούμπησε

το κεφάλι της στο δάπεδο εκεί σε αυτή την στάση έμεινε καρφωμένη και laquoακίνητη μέχρι που τελείωσε και ο ύμνος της Παναγίας μας το ʼ ξιον εστί

raquo ως αληθώς χωρία καθόλου να κο υραστεί η να πονέσουν τα πόδια της αντίθετα σηκώθηκε μετά με μεγάλη άνεση και χωρίς την βοήθεια

κανενός Από την ημέρα αυτή τα πόδια της άρχισαν να ξεπρήζονται μέχρι που

έγιναν τελείως καλά Τώρα η Μαρία είναι τελείως καλά και ευχαριστεί το θεό που την θεράπευσε με τις πρεσβείες του Μακαριστού Ευμένιου

Κεφάλαια από το βιβλιο της Κλίμακος του Αγίου Ιωάννου του Σιναΐτου ΛΟΓΟΣ ΕΙΚΟΣΤΟΣ ΤΕΤΑΡΤΟΣ

Περί πραότητος και απλότητος

( Διά τάς αρετάς της πραότητος της απλότητος και της ακακίας τάς laquo raquo )σεσοφισμένας όχι τας φυσικάς καθώς και διά την πονηρίαν

1 Της ανατολής του ηλίου προτρέχει το φως της αυγής Παρόμοια πρίν από την ταπεινοφροσύνη τρέχει η πραότης Ας ακούσωμε δε και το Φώς

laquo δηλαδή τον Χριστόν να τις τοποθετή κατ΄ αυτήν την σειρά Μάθετε απ΄ raquo ( 29) εμού λέγει ότι πράος ειμί και ταπεινός τη καρδία Ματθ ια΄ Λοιπόν

το φυσικό είναι πρίν λάμψη ο ήλιος να φωτισθούμε από το φως της αυγής και έπειτα να ατενίσουμε πλούσια τον ήλιο Διότι δεν είναι δυνατόν δεν

είναι όπως το δείχνει και η φύσις των πραγμάτων να αντικρύση κανείς τον ήλιο δηλαδή την ταπείνωσι πρίν γνωρίση το φως της αυγής δηλαδή την πραότητα

2 Η πραότης είναι μία αμετακίνητη κατάστασις του νου πού παραμένει η ίδια και στις τιμές και στις περιφρονήσεις Πραότης σημαίνει το να

προσεύχεσαι ειλικρινώς για τον πλησίον σου χωρίς να ενοχλήσαι καθόλου από τις ταραχές πού σου προξενεί Η πραότης είναι βράχος

επάνω από την αφρισμένη θάλασσα πού εντελώς ακλόνητος διαλύει όλα τα κύματα τα οποία τον κτυπούν

Η πραότης είναι το στήριγμα της υπομονής η θύρα ή καλύτερα η μητέρα της αγάπης η προϋπόθεσις της διακρίσεως διότι όπως λέγει η Γραφή

laquo raquo ( 9)∙ διδάξει Κύριος πραείς οδούς αυτού Ψαλμ κδ΄ η πρόξενος της αφέσεως των αμαρτιών το θάρρος της προσευχής η περιοχή του Αγίου

laquo Πνεύματος διότι ο Κύριος λέγει Επί τίνα επιβλέψω αλλ΄ ή επί τον raquo ( 2)πράον και ησύχιον πρβλ Ησ ξς΄

Η πραότης είναι συνεργός στην υπακοή οδηγός στην αδελφοσύνη χαλινός της μανίας κόψιμο του θυμού μίμησις του Χριστού ιδιότης των

Αγγέλων δεσμός των δαιμόνων ασπίδα κατά της πικράς οργής3 Στις καρδιές των πράων θα αναπαύεται ο Κύριος ενώ η ταραχώδης

laquo raquo ψυχή είναι καθέδρα του διαβόλου Οι πραείς κληρονομήσουσι γήν( 5)∙ Ματθ ε΄ μάλλον θα γίνουν κυρίαρχοί της ενώ οι οργίλοι και θυμώδεις

άνδρες θα εξορισθούν από την γη τους4 Η πραεία ψυχή είναι θρόνος της απλότητος ενώ ο νους του οργίλου

δημιουργός της πονηρίας Η ηπία ψυχή θα δεχθή μέσα της τους λόγους της laquo raquo ( 9) σοφίας εφ΄ όσον οδηγήσει Κύριος πραείς έν κρίσει Ψαλμ κδ΄ ή μάλλον στην διάκρισι Η ευθεία ψυχή συζή με την ταπείνωσι ενώ η πονηρά είναι υπηρέτρια της υπερηφανείας Οι ψυχές των πράων θα

γεμίσουν από γνώσι και σύνεσι ενώ ο νους του θυμώδους συγκατοικεί με το σκοτάδι και την άγνοια

5 Αυτός που θυμώνει και αυτός που ειρωνεύεται συναντήθηκαν μεταξύ τους Και ήταν αδύνατο να ευρεθή ένας ευθύς λόγος στην συζήτησί τους

Αν ανοίξης την καρδιά του πρώτου θα εύρης την μανία και αν ερευνήσης την ψυχή του δευτέρου θα αντικρύσης την πονηρία

6 Η απλότης είναι μία συνήθεια και συμπεριφορά της ψυχής αποίκιλη πού δεν κινείται σε κανέναν κακό λογισμό Η ακακία είναι μία γλυκειά και χαρούμενη ψυχική κατάστασις απηλλαγμένη από κάθε κακή σκέψι και υπόνοια

7 Πρώτο γνώρισμα της παιδικής ηλικίας είναι η αποίκιλη απλότης Όσο την είχε αυτήν ο Αδάμ δεν αντίκρυσε στον εαυτό του ούτε ψυχική

γυμνότητα ούτε σωματική ασχημοσύνη8 Καλή βέβαια και αξιομακάριστη είναι η απλότης πού έχουν μερικοί έκ

φύσεως Όχι όμως τόσο όσο η απλότης πού αποκτήθηκε με κόπους και ιδρώτες και με μετεγκεντρισμό της πονηράς φύσεως Διότι η μέν πρώτη

είναι σκεπασμένη και προφυλαγμένη από πολυποίκιλες μεταβολές και πάθη ενώ η Δευτέρα γίνεται πρόξενος της τελείας ταπεινοφροσύνης και

πραότητος Και η μία δεν έχει πολύ μισθό ενώ η άλλη έχει άπειρο καιαπροσμέτρητο

9 Όλοι όσοι επιθυμούμε να προσελκύσωμε προς το μέρος μας τον Κύριον laquo ας Τον πλησιάσωμε σαν διδάσκαλο πού κάνει μάθημα απλώς και

raquo απλάστως και αποικίλως και απονήρως και απεριέργως Επειδή αυτός είναι απλούς και ασύνθετος θέλει και οι ψυχές που Τον πλησιάζουν να είναι απλές και ακέραιες Και δεν είναι δυνατόν να αντικρύσης ποτέ

απλότητα χωρίς ταπείνωσι Πονηρός σημαίνει άνθρωπος πού κάνει ψευδείς προβλέψεις και πού

φαντάζεται ότι αντιλαμβάνεται τους λογισμούς των άλλων από τα λόγια τους και τα μυστικά των καρδιών τους από τις εξωτερικές κινήσεις

10 Είδα ανθρώπους ευθείς πού έμαθαν από τους πονηρούς να πονηρεύωνται και εθαύμασα πώς τόσο γρήγορα κατώρθωσαν να χάσουν

το φυσικό τους ιδίωμα και προτέρημα11 Όσο εύκολα αλλάζουν και ξεπέφτουν οι ευθείς τόσο δύσκολα μπορούν

να μεταβληθούν οι αντίθετοι οι πονηροί Πολλές φορές η πραγματική ξενιτεία και η υποταγή και η προφύλαξις του στόματος κατώρθωσαν

πολλά και επέτυχαν παραδόξως να μεταβάλουν καταστάσειςαθεράπευτες

12 laquo raquo ( 2) Εάν η γνώσις φυσιοί Α΄ Κορ η΄ τους περισσοτέρους σκέψου μήπως το να είναι κάποιος ανίδεος και αμαθής φέρνει κάποια σχετική

ndash - ταπείνωσι αν και υπάρχουν σπάνιοι βεβαίως και αυτοί που υπερηφανεύονται για την αμάθειά τους

13 Ζωντανή απόδειξις και υπόδειγμα της μακαρίας απλότητος υπήρξε ο τρισμακάριος Παύλος ο απλούς [1] Κανείς δεν είδε πουθενά ούτε άκουσε

ούτε πρόκειται να ιδή ποτέ τόση πνευματική πρόοδο σε τόσο σύντομοχρόνο

14 Απλούς μοναχός σημαίνει ζώον άλογο αλλά και λογικό πού κάνει υπακοή και αποθέτει εντελώς το φορτίο του στον οδηγό του Το ήμερο

ζώον δεν θα αντιμιλήση σ΄ εκείνον πού το δένει Ομοίως και η ευθεία

ψυχή στον ιδικό της προεστώτα Ακολουθεί εκείνον πού την σύρει όπως θέλει και έως θυσίας δεν γνωρίζει να αντιλέγη

15 Απονήρευτος άνθρωπος σημαίνει καθαρά φύσις της ψυχής όπως ακριβώς επλάσθη πού συνεργάζεται και συνομιλεί εύκολα με όλους τους

ανθρώπους16 Ευθύτης σημαίνει απερίεργη σκέψις ανυπόκριτη συμπεριφορά ομιλία

φυσική και ανεπιτήδευτη Όπως ονομάζεται ο Θεός αγάπη έτσι ονομάζεται και ευθύτης Γι΄αυτό και ο σοφός δηλαδή ο Σολομών στο

laquo raquo laquo raquo ( 4) Άσμα λέγει στην καθαρά καρδία Ευθύτης ηγάπησέ σε α΄ Καθώς laquo raquo laquo επίσης και ο πατέρας του λέγει στους Ψαλμούς Χρηστός και ευθύς οraquo ( 8) laquo Κύριος κδ΄ Λέγει ακόμη ότι σώζονται οι συνώνυμοί Του Του

raquo ( 11) laquo σώζοντος τους ευθείς τη καρδία ζ΄ Λέγει επίσης Ευθύτητα ψυχών raquo ( 7)είδε και επεσκέψατο το πρόσωπον αυτού πρβλ ι΄

17 Πονηρία σημαίνει μεταβολή της ευθύτητος σκέψις πλάνης ψεύδη που λέγονται κατ΄ οικονομίαν όρκοι πού έν μέρει αληθεύουν λόγοι πού έχουν

περιπλακή καρδία ομοία με τον βυθό της θαλάσσης άβυσσος δολιότητος ψευδολογία που μονιμοποιήθηκε οίησις πού κατήντησε φυσική

αντίπαλος της ταπεινώσεως υποκριτική μετάνοια απομάκρυνσις του πένθους εχθρός της εξομολογήσεως τακτική εκείνων πού ακολουθούν

την γνώμη τους πρόξενος ηθικών πτώσεων εμπόδιο στην ανέγερσι των πεσόντων αντιμετώπισις των ύβρεων με φαινομενικό χαμόγελο

σκυθρωπότης ανόητη και αφύσικη ευλάβεια επίπλαστη ζωή ομοία με των δαιμόνων

18 Ο πονηρός είναι συνόμιλος και συνώνυμος του διαβόλου Γι΄ αυτό και ο - - Κύριος μας εδίδαξε έτσι να τον αποκαλούμε τον διάβολο λέγοντας

laquo raquo ( 13)Ρύσαι ημάς από του πονηρού Ματθ ς΄19 Η πονηρία είναι μία επιστήμη ή καλύτερα ασχημοσύνη των δαιμόνων

η οποία ενώ είναι εστερημένη από αλήθεια προσπαθεί να το κρύπτη και να εξαπατά πολλούς

20 Η υποκρισία είναι μία κατάστασις όπου το σώμα οι εξωτερικές δηλαδή εκδηλώσεις ευρίσκεται σε αντίθεσι με την ψυχή Είναι δε η

κατάστασις αυτή περιπεπλεγμένη με παντός είδους κακές σκέψεις καιεπινοήσεις

21 Ας φύγωμε λοιπόν μακρυά από τον κρημνό της υποκρισίας και τον laquo λάκκο της υπουλότητος ακούοντας τα λόγια του Ψαλμωδού Ότι οι

πονηρευόμενοι εξολοθρευθήσονται και ωσεί χόρτος ταχύ raquo ( αποξηρανθήσονται και ωσεί λάχανα χλόης ταχύ αποπεσούνται Ψαλμ

2) λς΄ Διότι οι τοιούτοι άνθρωποι γίνονται βοσκή των δαιμόνων22 Δύσκολα θα εισέλθουν οι πλούσιοι στην βασιλεία των ουρανών

Ομοίως δύσκολα θα αποκτήσουν την απλότητα οι συνετοί ανόητοι( αυτοί δηλαδή πού ενώ είναι ανόητοι παρουσιάζονται με την πονηρία

)τους ως συνετοί23 Μία πτώσις πολλές φορές εσωφρόνισε τους κακούς και πονηρούς και

τους εχάρισε χωρίς να το θέλουν την ακακία και την σωτηρία24 Αγωνίζου να θεωρής πεπλανημένη την λογική σου και την κρίσισου [2] και έτσι θα εύρης σωτηρία και ευθύτητα έν Χριστώ Ιησού τώ

Κυρίω ημών Αμήν

Όποιος κατώρθωσε να ανεβή έως εδώ ας έχη θάρρος διότι μιμούμενος τον διδάσκαλον Χριστόν εσώθηκε

Ι Μ Παρακλήτουπηγή εδώ

[1] Κατήγετο εξ Αιγύπτου Κατ΄ αρχήν ακολούθησε τον έγγαμο βίο αλλά η

διαγωγή της συζύγου του συνετέλεσε να τον ανταλλάξη με την αναχωρητική ζωή Διετέλεσε μαθητής του Μ Αντωνίου και ανήλθε σε

υψηλά μέτρα αγιότητος Η υπακοή του η απλότης και η ακακία του 7 υπήρξαν παροιμιώδεις Η μνήμη του εορτάζεται στις Μαρτίου

[2] laquo Η έννοια της παραδόξου αυτής προτροπής είναι Μη βασίζεσαι στην raquo ιδική σου φρόνησι αλλά στου πνευματικού σου οδηγού Σχετικώς

laquo raquo ( 7 - συνιστά και η Αγία Γραφή Μη ίσθι φρόνιμος παρά σεαυτώ Παρμ γ΄ 16) laquo raquoΡωμ ιβ΄ Ουαί οι συνετοί έν εαυτοίς και ενώπιον αυτών επιστήμονες

( 21)Ησ ε΄ ΘΕΑΤΡΙΚΟ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΖΕΣΤΗΣ ΣΟΚΟΛΑΤΑΣ

hellip Πολύ διδακτικό και συγκινητικό Τα σχόλια δικά σας httpalliotikathriskeytikablogspotgr201308

Μερικοί απόφοιτοι μιας σχολής Με καλές πλέον δουλειές

Συζητούσαν για τις ζωές τους Σε μία γιορτή σχολικής επανένωσης

Αποφάσισαν να επισκεφθούν τον παλιό τους καθηγητή Συνταξιούχο πλέον

rsquo Που πάντοτε ήταν πηγή έμπνευσης γι αυτούς Κατά τη επίσκεψη η συζήτηση περιστράφηκε Γύρω από τα παράπονά τους για τη δουλειά τη ζωή

Και τις σχέσεις με τους άλλους Ο καθηγητής τους έφερε ζεστή σοκολάτα σε μια μεγάλη καράφα

Φέρνοντας ταυτόχρονα και πολλές κούπες Διαφόρων ειδών και υλικών ακριβές και φτηνές όμορφες και άσχημες

Έπειτα τους κάλεσε να σερβιριστούν μόνοι τους Όταν όλοι πήραν από μια κούπα ο καθηγητής τους είπε

Πρόσεξα ότι όλοι προτιμήσατε από τις όμορφες και ακριβές κούπες Αφήνοντας πίσω για τους άλλους τις άσχημες και φτηνές κούπες

Το ότι είναι φυσικό για εσάς να θέλετε το καλύτερο για τον εαυτό σας Αυτό ακριβώς είναι και η αιτία των προβλημάτων σας

Η κούπα δεν προσθέτει τίποτα στην ποιότητα της σοκολάτας

Συνήθως είναι απλά πιο ακριβή ενώ σε κάποιες περιπτώσεις κρύβει αυτό που πίνετε

Αυτό που πραγματικά θέλατε ήταν η ζεστή σοκολάτα Όχι η κούπα

Όμως συνειδητά διαλέξατε την πιο καλή κούπα Και πολύ σύντομα αρχίσατε να κοιτάτε και να τη συγκρίνετε με τις

hellipκούπες των άλλων Τώρα σκεφτείτε αυτό

Η δουλειά το χρήμα και οι θέσεις εργασίας είναι η κούπα Είναι απλώς τα εργαλεία για να κρατήσετε τη ζωή

Η κούπα που έχετε δεν χαρακτηρίζει ούτε αλλάζει την ποιότητα της ζωής σας

Μερικές φορές με το να επικεντρώνεστε στην κούπα - - Δεν απολαμβάνετε τη ζεστή σοκολάτα τη ζωή που σας έδωσε ο Θεός

Πάντα να θυμάστε ότι Ο Θεός δίνει τη ζεστή σοκολάτα δεν διαλέγει την κούπα

Οι πιο ευτυχισμένοι άνθρωποι δεν είναι αυτοί που έχουν τα καλύτεραπράγματα

Αλλά εκείνοι που φτιάχνουν το καλύτερο με αυτά που διαθέτουν Ζήστε απλά αγαπάτε γενναιόδωρα ενδιαφερθείτε για τους άλλους

ειλικρινά μιλάτε ευγενικά Αφήστε τα υπόλοιπα στο Θεό

Και θυμηθείτε Οι πλουσιότεροι άνθρωποι δεν είναι εκείνοι που έχουν τα περισσότερα

Αλλά εκείνοι που χρειάζονται τα λιγότεραΠηγή httplllazarosblogspotgr201307blog-post_4555html

ΓΕΡΟΝΤΙΚΟ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ Ι Μονή Αγίου Παντελεήμονος

22430ndash 48270Επιστάται Ιερομόναχος π Γαβριήλ Γλυκοκάλαμος τηλ Η Ιερά Μονή εποπτεύεται υπό πενταμελούς Επιτροπής υπό την

προεδρείαν του Σεβ Μητροπολίτου Λέρου Καλύμνου και Αστυπαλαίας κΠαϊσίου και των μελών πρωτ Αμφιλοχίου Σακαλλέρου αντιπροέδρου

Ιερομ Γαβριήλ Γλυκοκάλαμου π Κων νου Σμαλιού ταμία κ Ηλία Μισσού γραμματέως και π Μιχαήλ Μπουλαφέντη

Προς το δυτικό μέρος του νησιού της Καλύμνου στην άκρη μιας ndash ορθόκοφτης χαράδρας διακρίνεται η είσοδος μιας απέριττης σπηλιάς

ναυδρίου αφιερωμένο στον Αγ Παντελεήμονα όπου φυλάσσεται η θαυματουργή του εικόνα διακοσίων περίπου ετών Παλαιότερα μετόχι

1780 της Μονής Παναγίας Χοτζεβίτισσας Αμοργού Το ήλθε στη Μονή ο Ιερομόναχος Γεράσιμος Γερασίμου έως τότε καθηγητής της Ανωτέρας

Σχολής της Σύμης όπου ίδρυσε κρυφό σχολειό Κατά τον ιστορικό Γιάννη ldquo rdquo Ζερβό είναι η παλαιοτέρα Μονή της Καλύμνου γνωστή ως Αγία Μονή

Λειτούργησε ως Ανδρώα Μονή έως τις μέρες μας 27 Η Ιερά Μονή εορτάζει την η Ιουλίου

Page 14: agiaparaskeviargoskalymnoycamping.files.wordpress.com…  · Web viewΠούλησε όλα τα υπάρχοντά της και διένειμε το χρηματικό ποσό

όλους τους παρευρισκόμενους να ψάλουν όλοι μαζί καθώς και η άρρωστη Μάλιστα τους φώναξε να ψάλουν με κατάνυξη και δυνατά σαν να τους laquo raquo laquo raquo διάτασσε όλοι μαζί φώναξε όλοι μαζί και ξαφνικά ακούνε και την

Στέλλα να ψάλει κι αυτή μαζί τους ενώ όπως έλεγε αργότερα αισθάνθηκε μια δύναμη να της πιέζει το λαιμό και να την αναγκάζει να ξεφωνίζει και

να επανέλθει στη φυσιολογικά της κατάσταση3 Θεραπεία ρευματικής αρθρίτιδας

Η Μαρία από το Ροτάσι είχε σοβαρό πρόβλημα με τα πόδια της παρά το ότι είναι μέσης ηλικίας δυσκολευόταν να σταθεί στα πόδια της όρθια και

να βαδίσει τα πόδια της ήταν πολύ πρησμένα και ιδιαίτερα τα γόνατά της που δεν μπορούσε να τα λυγίσει καθόλου Είχε την μεγάλη επιθυμία

να κάνει γονατιστές μετάνοιες όπως συνήθιζε την προσευχή της τόσο στην εκκλησία όσο και στο σπίτι όταν προσευχόταν μα ήταν αδύνατο δεν

μπορούσε να λυγίσει καθόλου τα γόνατά της εάν με μεγάλη προσπάθεια κατάφερνε να γονατίσει δεν μπορούσε μετά να σηκωθεί αν δεν την βοηθούσαν δύο άτομα πιάνοντας την από τις μασχάλες Είχε πάει σε

γιατρούς είχε κάνει ενέσεις έκανε εντριβές με διάφορες αλοιφές έπαιρνε φάρμακα αλλά τίποτα οι πόνοι ήταν οδυνηροί και η κατάστασή

της χειροτέρευε μέρα τη μέρα Η ρευματική αρθρίτιδα δεν υποχωρούσε και το πρήξιμο μεγάλωνε Μια μέρα που βρισκόταν στην εκκλησία εν ώρα

laquo θείας λειτουργίας αναστέναξε και είπε ω μακαριστέ ʼ γιε Πατέρα Ευμένιε βοήθησε με να γονατίσω στο Σα εκ των Σων όπως γονάτιζα πριν

raquo laquo αρρωστήσω Το έλεγε και έτρεχαν τα δάκρυά της δεν αντέχει η ψυχή μου raquo να κάθομαι καθηλωμένη στην καρέκλα βοήθησε με σε παρακαλώ Η

Μαρία είχε τόση πίστη και τόση σιγουριά που πίστευε ότι ο μακαριστός Γέροντας θα την ακούσει οπωσδήποτε και θα την βοηθήσει Έτσι όταν ο

laquo raquo Ιερέας φώναξε τα Σα εκ των Σων η Μαρία έπεσε κάτω αστραπιαία χωρίς να ζητήσει βοήθεια από κανένα Μάλιστα γονάτισε και ακούμπησε

το κεφάλι της στο δάπεδο εκεί σε αυτή την στάση έμεινε καρφωμένη και laquoακίνητη μέχρι που τελείωσε και ο ύμνος της Παναγίας μας το ʼ ξιον εστί

raquo ως αληθώς χωρία καθόλου να κο υραστεί η να πονέσουν τα πόδια της αντίθετα σηκώθηκε μετά με μεγάλη άνεση και χωρίς την βοήθεια

κανενός Από την ημέρα αυτή τα πόδια της άρχισαν να ξεπρήζονται μέχρι που

έγιναν τελείως καλά Τώρα η Μαρία είναι τελείως καλά και ευχαριστεί το θεό που την θεράπευσε με τις πρεσβείες του Μακαριστού Ευμένιου

Κεφάλαια από το βιβλιο της Κλίμακος του Αγίου Ιωάννου του Σιναΐτου ΛΟΓΟΣ ΕΙΚΟΣΤΟΣ ΤΕΤΑΡΤΟΣ

Περί πραότητος και απλότητος

( Διά τάς αρετάς της πραότητος της απλότητος και της ακακίας τάς laquo raquo )σεσοφισμένας όχι τας φυσικάς καθώς και διά την πονηρίαν

1 Της ανατολής του ηλίου προτρέχει το φως της αυγής Παρόμοια πρίν από την ταπεινοφροσύνη τρέχει η πραότης Ας ακούσωμε δε και το Φώς

laquo δηλαδή τον Χριστόν να τις τοποθετή κατ΄ αυτήν την σειρά Μάθετε απ΄ raquo ( 29) εμού λέγει ότι πράος ειμί και ταπεινός τη καρδία Ματθ ια΄ Λοιπόν

το φυσικό είναι πρίν λάμψη ο ήλιος να φωτισθούμε από το φως της αυγής και έπειτα να ατενίσουμε πλούσια τον ήλιο Διότι δεν είναι δυνατόν δεν

είναι όπως το δείχνει και η φύσις των πραγμάτων να αντικρύση κανείς τον ήλιο δηλαδή την ταπείνωσι πρίν γνωρίση το φως της αυγής δηλαδή την πραότητα

2 Η πραότης είναι μία αμετακίνητη κατάστασις του νου πού παραμένει η ίδια και στις τιμές και στις περιφρονήσεις Πραότης σημαίνει το να

προσεύχεσαι ειλικρινώς για τον πλησίον σου χωρίς να ενοχλήσαι καθόλου από τις ταραχές πού σου προξενεί Η πραότης είναι βράχος

επάνω από την αφρισμένη θάλασσα πού εντελώς ακλόνητος διαλύει όλα τα κύματα τα οποία τον κτυπούν

Η πραότης είναι το στήριγμα της υπομονής η θύρα ή καλύτερα η μητέρα της αγάπης η προϋπόθεσις της διακρίσεως διότι όπως λέγει η Γραφή

laquo raquo ( 9)∙ διδάξει Κύριος πραείς οδούς αυτού Ψαλμ κδ΄ η πρόξενος της αφέσεως των αμαρτιών το θάρρος της προσευχής η περιοχή του Αγίου

laquo Πνεύματος διότι ο Κύριος λέγει Επί τίνα επιβλέψω αλλ΄ ή επί τον raquo ( 2)πράον και ησύχιον πρβλ Ησ ξς΄

Η πραότης είναι συνεργός στην υπακοή οδηγός στην αδελφοσύνη χαλινός της μανίας κόψιμο του θυμού μίμησις του Χριστού ιδιότης των

Αγγέλων δεσμός των δαιμόνων ασπίδα κατά της πικράς οργής3 Στις καρδιές των πράων θα αναπαύεται ο Κύριος ενώ η ταραχώδης

laquo raquo ψυχή είναι καθέδρα του διαβόλου Οι πραείς κληρονομήσουσι γήν( 5)∙ Ματθ ε΄ μάλλον θα γίνουν κυρίαρχοί της ενώ οι οργίλοι και θυμώδεις

άνδρες θα εξορισθούν από την γη τους4 Η πραεία ψυχή είναι θρόνος της απλότητος ενώ ο νους του οργίλου

δημιουργός της πονηρίας Η ηπία ψυχή θα δεχθή μέσα της τους λόγους της laquo raquo ( 9) σοφίας εφ΄ όσον οδηγήσει Κύριος πραείς έν κρίσει Ψαλμ κδ΄ ή μάλλον στην διάκρισι Η ευθεία ψυχή συζή με την ταπείνωσι ενώ η πονηρά είναι υπηρέτρια της υπερηφανείας Οι ψυχές των πράων θα

γεμίσουν από γνώσι και σύνεσι ενώ ο νους του θυμώδους συγκατοικεί με το σκοτάδι και την άγνοια

5 Αυτός που θυμώνει και αυτός που ειρωνεύεται συναντήθηκαν μεταξύ τους Και ήταν αδύνατο να ευρεθή ένας ευθύς λόγος στην συζήτησί τους

Αν ανοίξης την καρδιά του πρώτου θα εύρης την μανία και αν ερευνήσης την ψυχή του δευτέρου θα αντικρύσης την πονηρία

6 Η απλότης είναι μία συνήθεια και συμπεριφορά της ψυχής αποίκιλη πού δεν κινείται σε κανέναν κακό λογισμό Η ακακία είναι μία γλυκειά και χαρούμενη ψυχική κατάστασις απηλλαγμένη από κάθε κακή σκέψι και υπόνοια

7 Πρώτο γνώρισμα της παιδικής ηλικίας είναι η αποίκιλη απλότης Όσο την είχε αυτήν ο Αδάμ δεν αντίκρυσε στον εαυτό του ούτε ψυχική

γυμνότητα ούτε σωματική ασχημοσύνη8 Καλή βέβαια και αξιομακάριστη είναι η απλότης πού έχουν μερικοί έκ

φύσεως Όχι όμως τόσο όσο η απλότης πού αποκτήθηκε με κόπους και ιδρώτες και με μετεγκεντρισμό της πονηράς φύσεως Διότι η μέν πρώτη

είναι σκεπασμένη και προφυλαγμένη από πολυποίκιλες μεταβολές και πάθη ενώ η Δευτέρα γίνεται πρόξενος της τελείας ταπεινοφροσύνης και

πραότητος Και η μία δεν έχει πολύ μισθό ενώ η άλλη έχει άπειρο καιαπροσμέτρητο

9 Όλοι όσοι επιθυμούμε να προσελκύσωμε προς το μέρος μας τον Κύριον laquo ας Τον πλησιάσωμε σαν διδάσκαλο πού κάνει μάθημα απλώς και

raquo απλάστως και αποικίλως και απονήρως και απεριέργως Επειδή αυτός είναι απλούς και ασύνθετος θέλει και οι ψυχές που Τον πλησιάζουν να είναι απλές και ακέραιες Και δεν είναι δυνατόν να αντικρύσης ποτέ

απλότητα χωρίς ταπείνωσι Πονηρός σημαίνει άνθρωπος πού κάνει ψευδείς προβλέψεις και πού

φαντάζεται ότι αντιλαμβάνεται τους λογισμούς των άλλων από τα λόγια τους και τα μυστικά των καρδιών τους από τις εξωτερικές κινήσεις

10 Είδα ανθρώπους ευθείς πού έμαθαν από τους πονηρούς να πονηρεύωνται και εθαύμασα πώς τόσο γρήγορα κατώρθωσαν να χάσουν

το φυσικό τους ιδίωμα και προτέρημα11 Όσο εύκολα αλλάζουν και ξεπέφτουν οι ευθείς τόσο δύσκολα μπορούν

να μεταβληθούν οι αντίθετοι οι πονηροί Πολλές φορές η πραγματική ξενιτεία και η υποταγή και η προφύλαξις του στόματος κατώρθωσαν

πολλά και επέτυχαν παραδόξως να μεταβάλουν καταστάσειςαθεράπευτες

12 laquo raquo ( 2) Εάν η γνώσις φυσιοί Α΄ Κορ η΄ τους περισσοτέρους σκέψου μήπως το να είναι κάποιος ανίδεος και αμαθής φέρνει κάποια σχετική

ndash - ταπείνωσι αν και υπάρχουν σπάνιοι βεβαίως και αυτοί που υπερηφανεύονται για την αμάθειά τους

13 Ζωντανή απόδειξις και υπόδειγμα της μακαρίας απλότητος υπήρξε ο τρισμακάριος Παύλος ο απλούς [1] Κανείς δεν είδε πουθενά ούτε άκουσε

ούτε πρόκειται να ιδή ποτέ τόση πνευματική πρόοδο σε τόσο σύντομοχρόνο

14 Απλούς μοναχός σημαίνει ζώον άλογο αλλά και λογικό πού κάνει υπακοή και αποθέτει εντελώς το φορτίο του στον οδηγό του Το ήμερο

ζώον δεν θα αντιμιλήση σ΄ εκείνον πού το δένει Ομοίως και η ευθεία

ψυχή στον ιδικό της προεστώτα Ακολουθεί εκείνον πού την σύρει όπως θέλει και έως θυσίας δεν γνωρίζει να αντιλέγη

15 Απονήρευτος άνθρωπος σημαίνει καθαρά φύσις της ψυχής όπως ακριβώς επλάσθη πού συνεργάζεται και συνομιλεί εύκολα με όλους τους

ανθρώπους16 Ευθύτης σημαίνει απερίεργη σκέψις ανυπόκριτη συμπεριφορά ομιλία

φυσική και ανεπιτήδευτη Όπως ονομάζεται ο Θεός αγάπη έτσι ονομάζεται και ευθύτης Γι΄αυτό και ο σοφός δηλαδή ο Σολομών στο

laquo raquo laquo raquo ( 4) Άσμα λέγει στην καθαρά καρδία Ευθύτης ηγάπησέ σε α΄ Καθώς laquo raquo laquo επίσης και ο πατέρας του λέγει στους Ψαλμούς Χρηστός και ευθύς οraquo ( 8) laquo Κύριος κδ΄ Λέγει ακόμη ότι σώζονται οι συνώνυμοί Του Του

raquo ( 11) laquo σώζοντος τους ευθείς τη καρδία ζ΄ Λέγει επίσης Ευθύτητα ψυχών raquo ( 7)είδε και επεσκέψατο το πρόσωπον αυτού πρβλ ι΄

17 Πονηρία σημαίνει μεταβολή της ευθύτητος σκέψις πλάνης ψεύδη που λέγονται κατ΄ οικονομίαν όρκοι πού έν μέρει αληθεύουν λόγοι πού έχουν

περιπλακή καρδία ομοία με τον βυθό της θαλάσσης άβυσσος δολιότητος ψευδολογία που μονιμοποιήθηκε οίησις πού κατήντησε φυσική

αντίπαλος της ταπεινώσεως υποκριτική μετάνοια απομάκρυνσις του πένθους εχθρός της εξομολογήσεως τακτική εκείνων πού ακολουθούν

την γνώμη τους πρόξενος ηθικών πτώσεων εμπόδιο στην ανέγερσι των πεσόντων αντιμετώπισις των ύβρεων με φαινομενικό χαμόγελο

σκυθρωπότης ανόητη και αφύσικη ευλάβεια επίπλαστη ζωή ομοία με των δαιμόνων

18 Ο πονηρός είναι συνόμιλος και συνώνυμος του διαβόλου Γι΄ αυτό και ο - - Κύριος μας εδίδαξε έτσι να τον αποκαλούμε τον διάβολο λέγοντας

laquo raquo ( 13)Ρύσαι ημάς από του πονηρού Ματθ ς΄19 Η πονηρία είναι μία επιστήμη ή καλύτερα ασχημοσύνη των δαιμόνων

η οποία ενώ είναι εστερημένη από αλήθεια προσπαθεί να το κρύπτη και να εξαπατά πολλούς

20 Η υποκρισία είναι μία κατάστασις όπου το σώμα οι εξωτερικές δηλαδή εκδηλώσεις ευρίσκεται σε αντίθεσι με την ψυχή Είναι δε η

κατάστασις αυτή περιπεπλεγμένη με παντός είδους κακές σκέψεις καιεπινοήσεις

21 Ας φύγωμε λοιπόν μακρυά από τον κρημνό της υποκρισίας και τον laquo λάκκο της υπουλότητος ακούοντας τα λόγια του Ψαλμωδού Ότι οι

πονηρευόμενοι εξολοθρευθήσονται και ωσεί χόρτος ταχύ raquo ( αποξηρανθήσονται και ωσεί λάχανα χλόης ταχύ αποπεσούνται Ψαλμ

2) λς΄ Διότι οι τοιούτοι άνθρωποι γίνονται βοσκή των δαιμόνων22 Δύσκολα θα εισέλθουν οι πλούσιοι στην βασιλεία των ουρανών

Ομοίως δύσκολα θα αποκτήσουν την απλότητα οι συνετοί ανόητοι( αυτοί δηλαδή πού ενώ είναι ανόητοι παρουσιάζονται με την πονηρία

)τους ως συνετοί23 Μία πτώσις πολλές φορές εσωφρόνισε τους κακούς και πονηρούς και

τους εχάρισε χωρίς να το θέλουν την ακακία και την σωτηρία24 Αγωνίζου να θεωρής πεπλανημένη την λογική σου και την κρίσισου [2] και έτσι θα εύρης σωτηρία και ευθύτητα έν Χριστώ Ιησού τώ

Κυρίω ημών Αμήν

Όποιος κατώρθωσε να ανεβή έως εδώ ας έχη θάρρος διότι μιμούμενος τον διδάσκαλον Χριστόν εσώθηκε

Ι Μ Παρακλήτουπηγή εδώ

[1] Κατήγετο εξ Αιγύπτου Κατ΄ αρχήν ακολούθησε τον έγγαμο βίο αλλά η

διαγωγή της συζύγου του συνετέλεσε να τον ανταλλάξη με την αναχωρητική ζωή Διετέλεσε μαθητής του Μ Αντωνίου και ανήλθε σε

υψηλά μέτρα αγιότητος Η υπακοή του η απλότης και η ακακία του 7 υπήρξαν παροιμιώδεις Η μνήμη του εορτάζεται στις Μαρτίου

[2] laquo Η έννοια της παραδόξου αυτής προτροπής είναι Μη βασίζεσαι στην raquo ιδική σου φρόνησι αλλά στου πνευματικού σου οδηγού Σχετικώς

laquo raquo ( 7 - συνιστά και η Αγία Γραφή Μη ίσθι φρόνιμος παρά σεαυτώ Παρμ γ΄ 16) laquo raquoΡωμ ιβ΄ Ουαί οι συνετοί έν εαυτοίς και ενώπιον αυτών επιστήμονες

( 21)Ησ ε΄ ΘΕΑΤΡΙΚΟ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΖΕΣΤΗΣ ΣΟΚΟΛΑΤΑΣ

hellip Πολύ διδακτικό και συγκινητικό Τα σχόλια δικά σας httpalliotikathriskeytikablogspotgr201308

Μερικοί απόφοιτοι μιας σχολής Με καλές πλέον δουλειές

Συζητούσαν για τις ζωές τους Σε μία γιορτή σχολικής επανένωσης

Αποφάσισαν να επισκεφθούν τον παλιό τους καθηγητή Συνταξιούχο πλέον

rsquo Που πάντοτε ήταν πηγή έμπνευσης γι αυτούς Κατά τη επίσκεψη η συζήτηση περιστράφηκε Γύρω από τα παράπονά τους για τη δουλειά τη ζωή

Και τις σχέσεις με τους άλλους Ο καθηγητής τους έφερε ζεστή σοκολάτα σε μια μεγάλη καράφα

Φέρνοντας ταυτόχρονα και πολλές κούπες Διαφόρων ειδών και υλικών ακριβές και φτηνές όμορφες και άσχημες

Έπειτα τους κάλεσε να σερβιριστούν μόνοι τους Όταν όλοι πήραν από μια κούπα ο καθηγητής τους είπε

Πρόσεξα ότι όλοι προτιμήσατε από τις όμορφες και ακριβές κούπες Αφήνοντας πίσω για τους άλλους τις άσχημες και φτηνές κούπες

Το ότι είναι φυσικό για εσάς να θέλετε το καλύτερο για τον εαυτό σας Αυτό ακριβώς είναι και η αιτία των προβλημάτων σας

Η κούπα δεν προσθέτει τίποτα στην ποιότητα της σοκολάτας

Συνήθως είναι απλά πιο ακριβή ενώ σε κάποιες περιπτώσεις κρύβει αυτό που πίνετε

Αυτό που πραγματικά θέλατε ήταν η ζεστή σοκολάτα Όχι η κούπα

Όμως συνειδητά διαλέξατε την πιο καλή κούπα Και πολύ σύντομα αρχίσατε να κοιτάτε και να τη συγκρίνετε με τις

hellipκούπες των άλλων Τώρα σκεφτείτε αυτό

Η δουλειά το χρήμα και οι θέσεις εργασίας είναι η κούπα Είναι απλώς τα εργαλεία για να κρατήσετε τη ζωή

Η κούπα που έχετε δεν χαρακτηρίζει ούτε αλλάζει την ποιότητα της ζωής σας

Μερικές φορές με το να επικεντρώνεστε στην κούπα - - Δεν απολαμβάνετε τη ζεστή σοκολάτα τη ζωή που σας έδωσε ο Θεός

Πάντα να θυμάστε ότι Ο Θεός δίνει τη ζεστή σοκολάτα δεν διαλέγει την κούπα

Οι πιο ευτυχισμένοι άνθρωποι δεν είναι αυτοί που έχουν τα καλύτεραπράγματα

Αλλά εκείνοι που φτιάχνουν το καλύτερο με αυτά που διαθέτουν Ζήστε απλά αγαπάτε γενναιόδωρα ενδιαφερθείτε για τους άλλους

ειλικρινά μιλάτε ευγενικά Αφήστε τα υπόλοιπα στο Θεό

Και θυμηθείτε Οι πλουσιότεροι άνθρωποι δεν είναι εκείνοι που έχουν τα περισσότερα

Αλλά εκείνοι που χρειάζονται τα λιγότεραΠηγή httplllazarosblogspotgr201307blog-post_4555html

ΓΕΡΟΝΤΙΚΟ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ Ι Μονή Αγίου Παντελεήμονος

22430ndash 48270Επιστάται Ιερομόναχος π Γαβριήλ Γλυκοκάλαμος τηλ Η Ιερά Μονή εποπτεύεται υπό πενταμελούς Επιτροπής υπό την

προεδρείαν του Σεβ Μητροπολίτου Λέρου Καλύμνου και Αστυπαλαίας κΠαϊσίου και των μελών πρωτ Αμφιλοχίου Σακαλλέρου αντιπροέδρου

Ιερομ Γαβριήλ Γλυκοκάλαμου π Κων νου Σμαλιού ταμία κ Ηλία Μισσού γραμματέως και π Μιχαήλ Μπουλαφέντη

Προς το δυτικό μέρος του νησιού της Καλύμνου στην άκρη μιας ndash ορθόκοφτης χαράδρας διακρίνεται η είσοδος μιας απέριττης σπηλιάς

ναυδρίου αφιερωμένο στον Αγ Παντελεήμονα όπου φυλάσσεται η θαυματουργή του εικόνα διακοσίων περίπου ετών Παλαιότερα μετόχι

1780 της Μονής Παναγίας Χοτζεβίτισσας Αμοργού Το ήλθε στη Μονή ο Ιερομόναχος Γεράσιμος Γερασίμου έως τότε καθηγητής της Ανωτέρας

Σχολής της Σύμης όπου ίδρυσε κρυφό σχολειό Κατά τον ιστορικό Γιάννη ldquo rdquo Ζερβό είναι η παλαιοτέρα Μονή της Καλύμνου γνωστή ως Αγία Μονή

Λειτούργησε ως Ανδρώα Μονή έως τις μέρες μας 27 Η Ιερά Μονή εορτάζει την η Ιουλίου

Page 15: agiaparaskeviargoskalymnoycamping.files.wordpress.com…  · Web viewΠούλησε όλα τα υπάρχοντά της και διένειμε το χρηματικό ποσό

( Διά τάς αρετάς της πραότητος της απλότητος και της ακακίας τάς laquo raquo )σεσοφισμένας όχι τας φυσικάς καθώς και διά την πονηρίαν

1 Της ανατολής του ηλίου προτρέχει το φως της αυγής Παρόμοια πρίν από την ταπεινοφροσύνη τρέχει η πραότης Ας ακούσωμε δε και το Φώς

laquo δηλαδή τον Χριστόν να τις τοποθετή κατ΄ αυτήν την σειρά Μάθετε απ΄ raquo ( 29) εμού λέγει ότι πράος ειμί και ταπεινός τη καρδία Ματθ ια΄ Λοιπόν

το φυσικό είναι πρίν λάμψη ο ήλιος να φωτισθούμε από το φως της αυγής και έπειτα να ατενίσουμε πλούσια τον ήλιο Διότι δεν είναι δυνατόν δεν

είναι όπως το δείχνει και η φύσις των πραγμάτων να αντικρύση κανείς τον ήλιο δηλαδή την ταπείνωσι πρίν γνωρίση το φως της αυγής δηλαδή την πραότητα

2 Η πραότης είναι μία αμετακίνητη κατάστασις του νου πού παραμένει η ίδια και στις τιμές και στις περιφρονήσεις Πραότης σημαίνει το να

προσεύχεσαι ειλικρινώς για τον πλησίον σου χωρίς να ενοχλήσαι καθόλου από τις ταραχές πού σου προξενεί Η πραότης είναι βράχος

επάνω από την αφρισμένη θάλασσα πού εντελώς ακλόνητος διαλύει όλα τα κύματα τα οποία τον κτυπούν

Η πραότης είναι το στήριγμα της υπομονής η θύρα ή καλύτερα η μητέρα της αγάπης η προϋπόθεσις της διακρίσεως διότι όπως λέγει η Γραφή

laquo raquo ( 9)∙ διδάξει Κύριος πραείς οδούς αυτού Ψαλμ κδ΄ η πρόξενος της αφέσεως των αμαρτιών το θάρρος της προσευχής η περιοχή του Αγίου

laquo Πνεύματος διότι ο Κύριος λέγει Επί τίνα επιβλέψω αλλ΄ ή επί τον raquo ( 2)πράον και ησύχιον πρβλ Ησ ξς΄

Η πραότης είναι συνεργός στην υπακοή οδηγός στην αδελφοσύνη χαλινός της μανίας κόψιμο του θυμού μίμησις του Χριστού ιδιότης των

Αγγέλων δεσμός των δαιμόνων ασπίδα κατά της πικράς οργής3 Στις καρδιές των πράων θα αναπαύεται ο Κύριος ενώ η ταραχώδης

laquo raquo ψυχή είναι καθέδρα του διαβόλου Οι πραείς κληρονομήσουσι γήν( 5)∙ Ματθ ε΄ μάλλον θα γίνουν κυρίαρχοί της ενώ οι οργίλοι και θυμώδεις

άνδρες θα εξορισθούν από την γη τους4 Η πραεία ψυχή είναι θρόνος της απλότητος ενώ ο νους του οργίλου

δημιουργός της πονηρίας Η ηπία ψυχή θα δεχθή μέσα της τους λόγους της laquo raquo ( 9) σοφίας εφ΄ όσον οδηγήσει Κύριος πραείς έν κρίσει Ψαλμ κδ΄ ή μάλλον στην διάκρισι Η ευθεία ψυχή συζή με την ταπείνωσι ενώ η πονηρά είναι υπηρέτρια της υπερηφανείας Οι ψυχές των πράων θα

γεμίσουν από γνώσι και σύνεσι ενώ ο νους του θυμώδους συγκατοικεί με το σκοτάδι και την άγνοια

5 Αυτός που θυμώνει και αυτός που ειρωνεύεται συναντήθηκαν μεταξύ τους Και ήταν αδύνατο να ευρεθή ένας ευθύς λόγος στην συζήτησί τους

Αν ανοίξης την καρδιά του πρώτου θα εύρης την μανία και αν ερευνήσης την ψυχή του δευτέρου θα αντικρύσης την πονηρία

6 Η απλότης είναι μία συνήθεια και συμπεριφορά της ψυχής αποίκιλη πού δεν κινείται σε κανέναν κακό λογισμό Η ακακία είναι μία γλυκειά και χαρούμενη ψυχική κατάστασις απηλλαγμένη από κάθε κακή σκέψι και υπόνοια

7 Πρώτο γνώρισμα της παιδικής ηλικίας είναι η αποίκιλη απλότης Όσο την είχε αυτήν ο Αδάμ δεν αντίκρυσε στον εαυτό του ούτε ψυχική

γυμνότητα ούτε σωματική ασχημοσύνη8 Καλή βέβαια και αξιομακάριστη είναι η απλότης πού έχουν μερικοί έκ

φύσεως Όχι όμως τόσο όσο η απλότης πού αποκτήθηκε με κόπους και ιδρώτες και με μετεγκεντρισμό της πονηράς φύσεως Διότι η μέν πρώτη

είναι σκεπασμένη και προφυλαγμένη από πολυποίκιλες μεταβολές και πάθη ενώ η Δευτέρα γίνεται πρόξενος της τελείας ταπεινοφροσύνης και

πραότητος Και η μία δεν έχει πολύ μισθό ενώ η άλλη έχει άπειρο καιαπροσμέτρητο

9 Όλοι όσοι επιθυμούμε να προσελκύσωμε προς το μέρος μας τον Κύριον laquo ας Τον πλησιάσωμε σαν διδάσκαλο πού κάνει μάθημα απλώς και

raquo απλάστως και αποικίλως και απονήρως και απεριέργως Επειδή αυτός είναι απλούς και ασύνθετος θέλει και οι ψυχές που Τον πλησιάζουν να είναι απλές και ακέραιες Και δεν είναι δυνατόν να αντικρύσης ποτέ

απλότητα χωρίς ταπείνωσι Πονηρός σημαίνει άνθρωπος πού κάνει ψευδείς προβλέψεις και πού

φαντάζεται ότι αντιλαμβάνεται τους λογισμούς των άλλων από τα λόγια τους και τα μυστικά των καρδιών τους από τις εξωτερικές κινήσεις

10 Είδα ανθρώπους ευθείς πού έμαθαν από τους πονηρούς να πονηρεύωνται και εθαύμασα πώς τόσο γρήγορα κατώρθωσαν να χάσουν

το φυσικό τους ιδίωμα και προτέρημα11 Όσο εύκολα αλλάζουν και ξεπέφτουν οι ευθείς τόσο δύσκολα μπορούν

να μεταβληθούν οι αντίθετοι οι πονηροί Πολλές φορές η πραγματική ξενιτεία και η υποταγή και η προφύλαξις του στόματος κατώρθωσαν

πολλά και επέτυχαν παραδόξως να μεταβάλουν καταστάσειςαθεράπευτες

12 laquo raquo ( 2) Εάν η γνώσις φυσιοί Α΄ Κορ η΄ τους περισσοτέρους σκέψου μήπως το να είναι κάποιος ανίδεος και αμαθής φέρνει κάποια σχετική

ndash - ταπείνωσι αν και υπάρχουν σπάνιοι βεβαίως και αυτοί που υπερηφανεύονται για την αμάθειά τους

13 Ζωντανή απόδειξις και υπόδειγμα της μακαρίας απλότητος υπήρξε ο τρισμακάριος Παύλος ο απλούς [1] Κανείς δεν είδε πουθενά ούτε άκουσε

ούτε πρόκειται να ιδή ποτέ τόση πνευματική πρόοδο σε τόσο σύντομοχρόνο

14 Απλούς μοναχός σημαίνει ζώον άλογο αλλά και λογικό πού κάνει υπακοή και αποθέτει εντελώς το φορτίο του στον οδηγό του Το ήμερο

ζώον δεν θα αντιμιλήση σ΄ εκείνον πού το δένει Ομοίως και η ευθεία

ψυχή στον ιδικό της προεστώτα Ακολουθεί εκείνον πού την σύρει όπως θέλει και έως θυσίας δεν γνωρίζει να αντιλέγη

15 Απονήρευτος άνθρωπος σημαίνει καθαρά φύσις της ψυχής όπως ακριβώς επλάσθη πού συνεργάζεται και συνομιλεί εύκολα με όλους τους

ανθρώπους16 Ευθύτης σημαίνει απερίεργη σκέψις ανυπόκριτη συμπεριφορά ομιλία

φυσική και ανεπιτήδευτη Όπως ονομάζεται ο Θεός αγάπη έτσι ονομάζεται και ευθύτης Γι΄αυτό και ο σοφός δηλαδή ο Σολομών στο

laquo raquo laquo raquo ( 4) Άσμα λέγει στην καθαρά καρδία Ευθύτης ηγάπησέ σε α΄ Καθώς laquo raquo laquo επίσης και ο πατέρας του λέγει στους Ψαλμούς Χρηστός και ευθύς οraquo ( 8) laquo Κύριος κδ΄ Λέγει ακόμη ότι σώζονται οι συνώνυμοί Του Του

raquo ( 11) laquo σώζοντος τους ευθείς τη καρδία ζ΄ Λέγει επίσης Ευθύτητα ψυχών raquo ( 7)είδε και επεσκέψατο το πρόσωπον αυτού πρβλ ι΄

17 Πονηρία σημαίνει μεταβολή της ευθύτητος σκέψις πλάνης ψεύδη που λέγονται κατ΄ οικονομίαν όρκοι πού έν μέρει αληθεύουν λόγοι πού έχουν

περιπλακή καρδία ομοία με τον βυθό της θαλάσσης άβυσσος δολιότητος ψευδολογία που μονιμοποιήθηκε οίησις πού κατήντησε φυσική

αντίπαλος της ταπεινώσεως υποκριτική μετάνοια απομάκρυνσις του πένθους εχθρός της εξομολογήσεως τακτική εκείνων πού ακολουθούν

την γνώμη τους πρόξενος ηθικών πτώσεων εμπόδιο στην ανέγερσι των πεσόντων αντιμετώπισις των ύβρεων με φαινομενικό χαμόγελο

σκυθρωπότης ανόητη και αφύσικη ευλάβεια επίπλαστη ζωή ομοία με των δαιμόνων

18 Ο πονηρός είναι συνόμιλος και συνώνυμος του διαβόλου Γι΄ αυτό και ο - - Κύριος μας εδίδαξε έτσι να τον αποκαλούμε τον διάβολο λέγοντας

laquo raquo ( 13)Ρύσαι ημάς από του πονηρού Ματθ ς΄19 Η πονηρία είναι μία επιστήμη ή καλύτερα ασχημοσύνη των δαιμόνων

η οποία ενώ είναι εστερημένη από αλήθεια προσπαθεί να το κρύπτη και να εξαπατά πολλούς

20 Η υποκρισία είναι μία κατάστασις όπου το σώμα οι εξωτερικές δηλαδή εκδηλώσεις ευρίσκεται σε αντίθεσι με την ψυχή Είναι δε η

κατάστασις αυτή περιπεπλεγμένη με παντός είδους κακές σκέψεις καιεπινοήσεις

21 Ας φύγωμε λοιπόν μακρυά από τον κρημνό της υποκρισίας και τον laquo λάκκο της υπουλότητος ακούοντας τα λόγια του Ψαλμωδού Ότι οι

πονηρευόμενοι εξολοθρευθήσονται και ωσεί χόρτος ταχύ raquo ( αποξηρανθήσονται και ωσεί λάχανα χλόης ταχύ αποπεσούνται Ψαλμ

2) λς΄ Διότι οι τοιούτοι άνθρωποι γίνονται βοσκή των δαιμόνων22 Δύσκολα θα εισέλθουν οι πλούσιοι στην βασιλεία των ουρανών

Ομοίως δύσκολα θα αποκτήσουν την απλότητα οι συνετοί ανόητοι( αυτοί δηλαδή πού ενώ είναι ανόητοι παρουσιάζονται με την πονηρία

)τους ως συνετοί23 Μία πτώσις πολλές φορές εσωφρόνισε τους κακούς και πονηρούς και

τους εχάρισε χωρίς να το θέλουν την ακακία και την σωτηρία24 Αγωνίζου να θεωρής πεπλανημένη την λογική σου και την κρίσισου [2] και έτσι θα εύρης σωτηρία και ευθύτητα έν Χριστώ Ιησού τώ

Κυρίω ημών Αμήν

Όποιος κατώρθωσε να ανεβή έως εδώ ας έχη θάρρος διότι μιμούμενος τον διδάσκαλον Χριστόν εσώθηκε

Ι Μ Παρακλήτουπηγή εδώ

[1] Κατήγετο εξ Αιγύπτου Κατ΄ αρχήν ακολούθησε τον έγγαμο βίο αλλά η

διαγωγή της συζύγου του συνετέλεσε να τον ανταλλάξη με την αναχωρητική ζωή Διετέλεσε μαθητής του Μ Αντωνίου και ανήλθε σε

υψηλά μέτρα αγιότητος Η υπακοή του η απλότης και η ακακία του 7 υπήρξαν παροιμιώδεις Η μνήμη του εορτάζεται στις Μαρτίου

[2] laquo Η έννοια της παραδόξου αυτής προτροπής είναι Μη βασίζεσαι στην raquo ιδική σου φρόνησι αλλά στου πνευματικού σου οδηγού Σχετικώς

laquo raquo ( 7 - συνιστά και η Αγία Γραφή Μη ίσθι φρόνιμος παρά σεαυτώ Παρμ γ΄ 16) laquo raquoΡωμ ιβ΄ Ουαί οι συνετοί έν εαυτοίς και ενώπιον αυτών επιστήμονες

( 21)Ησ ε΄ ΘΕΑΤΡΙΚΟ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΖΕΣΤΗΣ ΣΟΚΟΛΑΤΑΣ

hellip Πολύ διδακτικό και συγκινητικό Τα σχόλια δικά σας httpalliotikathriskeytikablogspotgr201308

Μερικοί απόφοιτοι μιας σχολής Με καλές πλέον δουλειές

Συζητούσαν για τις ζωές τους Σε μία γιορτή σχολικής επανένωσης

Αποφάσισαν να επισκεφθούν τον παλιό τους καθηγητή Συνταξιούχο πλέον

rsquo Που πάντοτε ήταν πηγή έμπνευσης γι αυτούς Κατά τη επίσκεψη η συζήτηση περιστράφηκε Γύρω από τα παράπονά τους για τη δουλειά τη ζωή

Και τις σχέσεις με τους άλλους Ο καθηγητής τους έφερε ζεστή σοκολάτα σε μια μεγάλη καράφα

Φέρνοντας ταυτόχρονα και πολλές κούπες Διαφόρων ειδών και υλικών ακριβές και φτηνές όμορφες και άσχημες

Έπειτα τους κάλεσε να σερβιριστούν μόνοι τους Όταν όλοι πήραν από μια κούπα ο καθηγητής τους είπε

Πρόσεξα ότι όλοι προτιμήσατε από τις όμορφες και ακριβές κούπες Αφήνοντας πίσω για τους άλλους τις άσχημες και φτηνές κούπες

Το ότι είναι φυσικό για εσάς να θέλετε το καλύτερο για τον εαυτό σας Αυτό ακριβώς είναι και η αιτία των προβλημάτων σας

Η κούπα δεν προσθέτει τίποτα στην ποιότητα της σοκολάτας

Συνήθως είναι απλά πιο ακριβή ενώ σε κάποιες περιπτώσεις κρύβει αυτό που πίνετε

Αυτό που πραγματικά θέλατε ήταν η ζεστή σοκολάτα Όχι η κούπα

Όμως συνειδητά διαλέξατε την πιο καλή κούπα Και πολύ σύντομα αρχίσατε να κοιτάτε και να τη συγκρίνετε με τις

hellipκούπες των άλλων Τώρα σκεφτείτε αυτό

Η δουλειά το χρήμα και οι θέσεις εργασίας είναι η κούπα Είναι απλώς τα εργαλεία για να κρατήσετε τη ζωή

Η κούπα που έχετε δεν χαρακτηρίζει ούτε αλλάζει την ποιότητα της ζωής σας

Μερικές φορές με το να επικεντρώνεστε στην κούπα - - Δεν απολαμβάνετε τη ζεστή σοκολάτα τη ζωή που σας έδωσε ο Θεός

Πάντα να θυμάστε ότι Ο Θεός δίνει τη ζεστή σοκολάτα δεν διαλέγει την κούπα

Οι πιο ευτυχισμένοι άνθρωποι δεν είναι αυτοί που έχουν τα καλύτεραπράγματα

Αλλά εκείνοι που φτιάχνουν το καλύτερο με αυτά που διαθέτουν Ζήστε απλά αγαπάτε γενναιόδωρα ενδιαφερθείτε για τους άλλους

ειλικρινά μιλάτε ευγενικά Αφήστε τα υπόλοιπα στο Θεό

Και θυμηθείτε Οι πλουσιότεροι άνθρωποι δεν είναι εκείνοι που έχουν τα περισσότερα

Αλλά εκείνοι που χρειάζονται τα λιγότεραΠηγή httplllazarosblogspotgr201307blog-post_4555html

ΓΕΡΟΝΤΙΚΟ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ Ι Μονή Αγίου Παντελεήμονος

22430ndash 48270Επιστάται Ιερομόναχος π Γαβριήλ Γλυκοκάλαμος τηλ Η Ιερά Μονή εποπτεύεται υπό πενταμελούς Επιτροπής υπό την

προεδρείαν του Σεβ Μητροπολίτου Λέρου Καλύμνου και Αστυπαλαίας κΠαϊσίου και των μελών πρωτ Αμφιλοχίου Σακαλλέρου αντιπροέδρου

Ιερομ Γαβριήλ Γλυκοκάλαμου π Κων νου Σμαλιού ταμία κ Ηλία Μισσού γραμματέως και π Μιχαήλ Μπουλαφέντη

Προς το δυτικό μέρος του νησιού της Καλύμνου στην άκρη μιας ndash ορθόκοφτης χαράδρας διακρίνεται η είσοδος μιας απέριττης σπηλιάς

ναυδρίου αφιερωμένο στον Αγ Παντελεήμονα όπου φυλάσσεται η θαυματουργή του εικόνα διακοσίων περίπου ετών Παλαιότερα μετόχι

1780 της Μονής Παναγίας Χοτζεβίτισσας Αμοργού Το ήλθε στη Μονή ο Ιερομόναχος Γεράσιμος Γερασίμου έως τότε καθηγητής της Ανωτέρας

Σχολής της Σύμης όπου ίδρυσε κρυφό σχολειό Κατά τον ιστορικό Γιάννη ldquo rdquo Ζερβό είναι η παλαιοτέρα Μονή της Καλύμνου γνωστή ως Αγία Μονή

Λειτούργησε ως Ανδρώα Μονή έως τις μέρες μας 27 Η Ιερά Μονή εορτάζει την η Ιουλίου

Page 16: agiaparaskeviargoskalymnoycamping.files.wordpress.com…  · Web viewΠούλησε όλα τα υπάρχοντά της και διένειμε το χρηματικό ποσό

5 Αυτός που θυμώνει και αυτός που ειρωνεύεται συναντήθηκαν μεταξύ τους Και ήταν αδύνατο να ευρεθή ένας ευθύς λόγος στην συζήτησί τους

Αν ανοίξης την καρδιά του πρώτου θα εύρης την μανία και αν ερευνήσης την ψυχή του δευτέρου θα αντικρύσης την πονηρία

6 Η απλότης είναι μία συνήθεια και συμπεριφορά της ψυχής αποίκιλη πού δεν κινείται σε κανέναν κακό λογισμό Η ακακία είναι μία γλυκειά και χαρούμενη ψυχική κατάστασις απηλλαγμένη από κάθε κακή σκέψι και υπόνοια

7 Πρώτο γνώρισμα της παιδικής ηλικίας είναι η αποίκιλη απλότης Όσο την είχε αυτήν ο Αδάμ δεν αντίκρυσε στον εαυτό του ούτε ψυχική

γυμνότητα ούτε σωματική ασχημοσύνη8 Καλή βέβαια και αξιομακάριστη είναι η απλότης πού έχουν μερικοί έκ

φύσεως Όχι όμως τόσο όσο η απλότης πού αποκτήθηκε με κόπους και ιδρώτες και με μετεγκεντρισμό της πονηράς φύσεως Διότι η μέν πρώτη

είναι σκεπασμένη και προφυλαγμένη από πολυποίκιλες μεταβολές και πάθη ενώ η Δευτέρα γίνεται πρόξενος της τελείας ταπεινοφροσύνης και

πραότητος Και η μία δεν έχει πολύ μισθό ενώ η άλλη έχει άπειρο καιαπροσμέτρητο

9 Όλοι όσοι επιθυμούμε να προσελκύσωμε προς το μέρος μας τον Κύριον laquo ας Τον πλησιάσωμε σαν διδάσκαλο πού κάνει μάθημα απλώς και

raquo απλάστως και αποικίλως και απονήρως και απεριέργως Επειδή αυτός είναι απλούς και ασύνθετος θέλει και οι ψυχές που Τον πλησιάζουν να είναι απλές και ακέραιες Και δεν είναι δυνατόν να αντικρύσης ποτέ

απλότητα χωρίς ταπείνωσι Πονηρός σημαίνει άνθρωπος πού κάνει ψευδείς προβλέψεις και πού

φαντάζεται ότι αντιλαμβάνεται τους λογισμούς των άλλων από τα λόγια τους και τα μυστικά των καρδιών τους από τις εξωτερικές κινήσεις

10 Είδα ανθρώπους ευθείς πού έμαθαν από τους πονηρούς να πονηρεύωνται και εθαύμασα πώς τόσο γρήγορα κατώρθωσαν να χάσουν

το φυσικό τους ιδίωμα και προτέρημα11 Όσο εύκολα αλλάζουν και ξεπέφτουν οι ευθείς τόσο δύσκολα μπορούν

να μεταβληθούν οι αντίθετοι οι πονηροί Πολλές φορές η πραγματική ξενιτεία και η υποταγή και η προφύλαξις του στόματος κατώρθωσαν

πολλά και επέτυχαν παραδόξως να μεταβάλουν καταστάσειςαθεράπευτες

12 laquo raquo ( 2) Εάν η γνώσις φυσιοί Α΄ Κορ η΄ τους περισσοτέρους σκέψου μήπως το να είναι κάποιος ανίδεος και αμαθής φέρνει κάποια σχετική

ndash - ταπείνωσι αν και υπάρχουν σπάνιοι βεβαίως και αυτοί που υπερηφανεύονται για την αμάθειά τους

13 Ζωντανή απόδειξις και υπόδειγμα της μακαρίας απλότητος υπήρξε ο τρισμακάριος Παύλος ο απλούς [1] Κανείς δεν είδε πουθενά ούτε άκουσε

ούτε πρόκειται να ιδή ποτέ τόση πνευματική πρόοδο σε τόσο σύντομοχρόνο

14 Απλούς μοναχός σημαίνει ζώον άλογο αλλά και λογικό πού κάνει υπακοή και αποθέτει εντελώς το φορτίο του στον οδηγό του Το ήμερο

ζώον δεν θα αντιμιλήση σ΄ εκείνον πού το δένει Ομοίως και η ευθεία

ψυχή στον ιδικό της προεστώτα Ακολουθεί εκείνον πού την σύρει όπως θέλει και έως θυσίας δεν γνωρίζει να αντιλέγη

15 Απονήρευτος άνθρωπος σημαίνει καθαρά φύσις της ψυχής όπως ακριβώς επλάσθη πού συνεργάζεται και συνομιλεί εύκολα με όλους τους

ανθρώπους16 Ευθύτης σημαίνει απερίεργη σκέψις ανυπόκριτη συμπεριφορά ομιλία

φυσική και ανεπιτήδευτη Όπως ονομάζεται ο Θεός αγάπη έτσι ονομάζεται και ευθύτης Γι΄αυτό και ο σοφός δηλαδή ο Σολομών στο

laquo raquo laquo raquo ( 4) Άσμα λέγει στην καθαρά καρδία Ευθύτης ηγάπησέ σε α΄ Καθώς laquo raquo laquo επίσης και ο πατέρας του λέγει στους Ψαλμούς Χρηστός και ευθύς οraquo ( 8) laquo Κύριος κδ΄ Λέγει ακόμη ότι σώζονται οι συνώνυμοί Του Του

raquo ( 11) laquo σώζοντος τους ευθείς τη καρδία ζ΄ Λέγει επίσης Ευθύτητα ψυχών raquo ( 7)είδε και επεσκέψατο το πρόσωπον αυτού πρβλ ι΄

17 Πονηρία σημαίνει μεταβολή της ευθύτητος σκέψις πλάνης ψεύδη που λέγονται κατ΄ οικονομίαν όρκοι πού έν μέρει αληθεύουν λόγοι πού έχουν

περιπλακή καρδία ομοία με τον βυθό της θαλάσσης άβυσσος δολιότητος ψευδολογία που μονιμοποιήθηκε οίησις πού κατήντησε φυσική

αντίπαλος της ταπεινώσεως υποκριτική μετάνοια απομάκρυνσις του πένθους εχθρός της εξομολογήσεως τακτική εκείνων πού ακολουθούν

την γνώμη τους πρόξενος ηθικών πτώσεων εμπόδιο στην ανέγερσι των πεσόντων αντιμετώπισις των ύβρεων με φαινομενικό χαμόγελο

σκυθρωπότης ανόητη και αφύσικη ευλάβεια επίπλαστη ζωή ομοία με των δαιμόνων

18 Ο πονηρός είναι συνόμιλος και συνώνυμος του διαβόλου Γι΄ αυτό και ο - - Κύριος μας εδίδαξε έτσι να τον αποκαλούμε τον διάβολο λέγοντας

laquo raquo ( 13)Ρύσαι ημάς από του πονηρού Ματθ ς΄19 Η πονηρία είναι μία επιστήμη ή καλύτερα ασχημοσύνη των δαιμόνων

η οποία ενώ είναι εστερημένη από αλήθεια προσπαθεί να το κρύπτη και να εξαπατά πολλούς

20 Η υποκρισία είναι μία κατάστασις όπου το σώμα οι εξωτερικές δηλαδή εκδηλώσεις ευρίσκεται σε αντίθεσι με την ψυχή Είναι δε η

κατάστασις αυτή περιπεπλεγμένη με παντός είδους κακές σκέψεις καιεπινοήσεις

21 Ας φύγωμε λοιπόν μακρυά από τον κρημνό της υποκρισίας και τον laquo λάκκο της υπουλότητος ακούοντας τα λόγια του Ψαλμωδού Ότι οι

πονηρευόμενοι εξολοθρευθήσονται και ωσεί χόρτος ταχύ raquo ( αποξηρανθήσονται και ωσεί λάχανα χλόης ταχύ αποπεσούνται Ψαλμ

2) λς΄ Διότι οι τοιούτοι άνθρωποι γίνονται βοσκή των δαιμόνων22 Δύσκολα θα εισέλθουν οι πλούσιοι στην βασιλεία των ουρανών

Ομοίως δύσκολα θα αποκτήσουν την απλότητα οι συνετοί ανόητοι( αυτοί δηλαδή πού ενώ είναι ανόητοι παρουσιάζονται με την πονηρία

)τους ως συνετοί23 Μία πτώσις πολλές φορές εσωφρόνισε τους κακούς και πονηρούς και

τους εχάρισε χωρίς να το θέλουν την ακακία και την σωτηρία24 Αγωνίζου να θεωρής πεπλανημένη την λογική σου και την κρίσισου [2] και έτσι θα εύρης σωτηρία και ευθύτητα έν Χριστώ Ιησού τώ

Κυρίω ημών Αμήν

Όποιος κατώρθωσε να ανεβή έως εδώ ας έχη θάρρος διότι μιμούμενος τον διδάσκαλον Χριστόν εσώθηκε

Ι Μ Παρακλήτουπηγή εδώ

[1] Κατήγετο εξ Αιγύπτου Κατ΄ αρχήν ακολούθησε τον έγγαμο βίο αλλά η

διαγωγή της συζύγου του συνετέλεσε να τον ανταλλάξη με την αναχωρητική ζωή Διετέλεσε μαθητής του Μ Αντωνίου και ανήλθε σε

υψηλά μέτρα αγιότητος Η υπακοή του η απλότης και η ακακία του 7 υπήρξαν παροιμιώδεις Η μνήμη του εορτάζεται στις Μαρτίου

[2] laquo Η έννοια της παραδόξου αυτής προτροπής είναι Μη βασίζεσαι στην raquo ιδική σου φρόνησι αλλά στου πνευματικού σου οδηγού Σχετικώς

laquo raquo ( 7 - συνιστά και η Αγία Γραφή Μη ίσθι φρόνιμος παρά σεαυτώ Παρμ γ΄ 16) laquo raquoΡωμ ιβ΄ Ουαί οι συνετοί έν εαυτοίς και ενώπιον αυτών επιστήμονες

( 21)Ησ ε΄ ΘΕΑΤΡΙΚΟ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΖΕΣΤΗΣ ΣΟΚΟΛΑΤΑΣ

hellip Πολύ διδακτικό και συγκινητικό Τα σχόλια δικά σας httpalliotikathriskeytikablogspotgr201308

Μερικοί απόφοιτοι μιας σχολής Με καλές πλέον δουλειές

Συζητούσαν για τις ζωές τους Σε μία γιορτή σχολικής επανένωσης

Αποφάσισαν να επισκεφθούν τον παλιό τους καθηγητή Συνταξιούχο πλέον

rsquo Που πάντοτε ήταν πηγή έμπνευσης γι αυτούς Κατά τη επίσκεψη η συζήτηση περιστράφηκε Γύρω από τα παράπονά τους για τη δουλειά τη ζωή

Και τις σχέσεις με τους άλλους Ο καθηγητής τους έφερε ζεστή σοκολάτα σε μια μεγάλη καράφα

Φέρνοντας ταυτόχρονα και πολλές κούπες Διαφόρων ειδών και υλικών ακριβές και φτηνές όμορφες και άσχημες

Έπειτα τους κάλεσε να σερβιριστούν μόνοι τους Όταν όλοι πήραν από μια κούπα ο καθηγητής τους είπε

Πρόσεξα ότι όλοι προτιμήσατε από τις όμορφες και ακριβές κούπες Αφήνοντας πίσω για τους άλλους τις άσχημες και φτηνές κούπες

Το ότι είναι φυσικό για εσάς να θέλετε το καλύτερο για τον εαυτό σας Αυτό ακριβώς είναι και η αιτία των προβλημάτων σας

Η κούπα δεν προσθέτει τίποτα στην ποιότητα της σοκολάτας

Συνήθως είναι απλά πιο ακριβή ενώ σε κάποιες περιπτώσεις κρύβει αυτό που πίνετε

Αυτό που πραγματικά θέλατε ήταν η ζεστή σοκολάτα Όχι η κούπα

Όμως συνειδητά διαλέξατε την πιο καλή κούπα Και πολύ σύντομα αρχίσατε να κοιτάτε και να τη συγκρίνετε με τις

hellipκούπες των άλλων Τώρα σκεφτείτε αυτό

Η δουλειά το χρήμα και οι θέσεις εργασίας είναι η κούπα Είναι απλώς τα εργαλεία για να κρατήσετε τη ζωή

Η κούπα που έχετε δεν χαρακτηρίζει ούτε αλλάζει την ποιότητα της ζωής σας

Μερικές φορές με το να επικεντρώνεστε στην κούπα - - Δεν απολαμβάνετε τη ζεστή σοκολάτα τη ζωή που σας έδωσε ο Θεός

Πάντα να θυμάστε ότι Ο Θεός δίνει τη ζεστή σοκολάτα δεν διαλέγει την κούπα

Οι πιο ευτυχισμένοι άνθρωποι δεν είναι αυτοί που έχουν τα καλύτεραπράγματα

Αλλά εκείνοι που φτιάχνουν το καλύτερο με αυτά που διαθέτουν Ζήστε απλά αγαπάτε γενναιόδωρα ενδιαφερθείτε για τους άλλους

ειλικρινά μιλάτε ευγενικά Αφήστε τα υπόλοιπα στο Θεό

Και θυμηθείτε Οι πλουσιότεροι άνθρωποι δεν είναι εκείνοι που έχουν τα περισσότερα

Αλλά εκείνοι που χρειάζονται τα λιγότεραΠηγή httplllazarosblogspotgr201307blog-post_4555html

ΓΕΡΟΝΤΙΚΟ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ Ι Μονή Αγίου Παντελεήμονος

22430ndash 48270Επιστάται Ιερομόναχος π Γαβριήλ Γλυκοκάλαμος τηλ Η Ιερά Μονή εποπτεύεται υπό πενταμελούς Επιτροπής υπό την

προεδρείαν του Σεβ Μητροπολίτου Λέρου Καλύμνου και Αστυπαλαίας κΠαϊσίου και των μελών πρωτ Αμφιλοχίου Σακαλλέρου αντιπροέδρου

Ιερομ Γαβριήλ Γλυκοκάλαμου π Κων νου Σμαλιού ταμία κ Ηλία Μισσού γραμματέως και π Μιχαήλ Μπουλαφέντη

Προς το δυτικό μέρος του νησιού της Καλύμνου στην άκρη μιας ndash ορθόκοφτης χαράδρας διακρίνεται η είσοδος μιας απέριττης σπηλιάς

ναυδρίου αφιερωμένο στον Αγ Παντελεήμονα όπου φυλάσσεται η θαυματουργή του εικόνα διακοσίων περίπου ετών Παλαιότερα μετόχι

1780 της Μονής Παναγίας Χοτζεβίτισσας Αμοργού Το ήλθε στη Μονή ο Ιερομόναχος Γεράσιμος Γερασίμου έως τότε καθηγητής της Ανωτέρας

Σχολής της Σύμης όπου ίδρυσε κρυφό σχολειό Κατά τον ιστορικό Γιάννη ldquo rdquo Ζερβό είναι η παλαιοτέρα Μονή της Καλύμνου γνωστή ως Αγία Μονή

Λειτούργησε ως Ανδρώα Μονή έως τις μέρες μας 27 Η Ιερά Μονή εορτάζει την η Ιουλίου

Page 17: agiaparaskeviargoskalymnoycamping.files.wordpress.com…  · Web viewΠούλησε όλα τα υπάρχοντά της και διένειμε το χρηματικό ποσό

ψυχή στον ιδικό της προεστώτα Ακολουθεί εκείνον πού την σύρει όπως θέλει και έως θυσίας δεν γνωρίζει να αντιλέγη

15 Απονήρευτος άνθρωπος σημαίνει καθαρά φύσις της ψυχής όπως ακριβώς επλάσθη πού συνεργάζεται και συνομιλεί εύκολα με όλους τους

ανθρώπους16 Ευθύτης σημαίνει απερίεργη σκέψις ανυπόκριτη συμπεριφορά ομιλία

φυσική και ανεπιτήδευτη Όπως ονομάζεται ο Θεός αγάπη έτσι ονομάζεται και ευθύτης Γι΄αυτό και ο σοφός δηλαδή ο Σολομών στο

laquo raquo laquo raquo ( 4) Άσμα λέγει στην καθαρά καρδία Ευθύτης ηγάπησέ σε α΄ Καθώς laquo raquo laquo επίσης και ο πατέρας του λέγει στους Ψαλμούς Χρηστός και ευθύς οraquo ( 8) laquo Κύριος κδ΄ Λέγει ακόμη ότι σώζονται οι συνώνυμοί Του Του

raquo ( 11) laquo σώζοντος τους ευθείς τη καρδία ζ΄ Λέγει επίσης Ευθύτητα ψυχών raquo ( 7)είδε και επεσκέψατο το πρόσωπον αυτού πρβλ ι΄

17 Πονηρία σημαίνει μεταβολή της ευθύτητος σκέψις πλάνης ψεύδη που λέγονται κατ΄ οικονομίαν όρκοι πού έν μέρει αληθεύουν λόγοι πού έχουν

περιπλακή καρδία ομοία με τον βυθό της θαλάσσης άβυσσος δολιότητος ψευδολογία που μονιμοποιήθηκε οίησις πού κατήντησε φυσική

αντίπαλος της ταπεινώσεως υποκριτική μετάνοια απομάκρυνσις του πένθους εχθρός της εξομολογήσεως τακτική εκείνων πού ακολουθούν

την γνώμη τους πρόξενος ηθικών πτώσεων εμπόδιο στην ανέγερσι των πεσόντων αντιμετώπισις των ύβρεων με φαινομενικό χαμόγελο

σκυθρωπότης ανόητη και αφύσικη ευλάβεια επίπλαστη ζωή ομοία με των δαιμόνων

18 Ο πονηρός είναι συνόμιλος και συνώνυμος του διαβόλου Γι΄ αυτό και ο - - Κύριος μας εδίδαξε έτσι να τον αποκαλούμε τον διάβολο λέγοντας

laquo raquo ( 13)Ρύσαι ημάς από του πονηρού Ματθ ς΄19 Η πονηρία είναι μία επιστήμη ή καλύτερα ασχημοσύνη των δαιμόνων

η οποία ενώ είναι εστερημένη από αλήθεια προσπαθεί να το κρύπτη και να εξαπατά πολλούς

20 Η υποκρισία είναι μία κατάστασις όπου το σώμα οι εξωτερικές δηλαδή εκδηλώσεις ευρίσκεται σε αντίθεσι με την ψυχή Είναι δε η

κατάστασις αυτή περιπεπλεγμένη με παντός είδους κακές σκέψεις καιεπινοήσεις

21 Ας φύγωμε λοιπόν μακρυά από τον κρημνό της υποκρισίας και τον laquo λάκκο της υπουλότητος ακούοντας τα λόγια του Ψαλμωδού Ότι οι

πονηρευόμενοι εξολοθρευθήσονται και ωσεί χόρτος ταχύ raquo ( αποξηρανθήσονται και ωσεί λάχανα χλόης ταχύ αποπεσούνται Ψαλμ

2) λς΄ Διότι οι τοιούτοι άνθρωποι γίνονται βοσκή των δαιμόνων22 Δύσκολα θα εισέλθουν οι πλούσιοι στην βασιλεία των ουρανών

Ομοίως δύσκολα θα αποκτήσουν την απλότητα οι συνετοί ανόητοι( αυτοί δηλαδή πού ενώ είναι ανόητοι παρουσιάζονται με την πονηρία

)τους ως συνετοί23 Μία πτώσις πολλές φορές εσωφρόνισε τους κακούς και πονηρούς και

τους εχάρισε χωρίς να το θέλουν την ακακία και την σωτηρία24 Αγωνίζου να θεωρής πεπλανημένη την λογική σου και την κρίσισου [2] και έτσι θα εύρης σωτηρία και ευθύτητα έν Χριστώ Ιησού τώ

Κυρίω ημών Αμήν

Όποιος κατώρθωσε να ανεβή έως εδώ ας έχη θάρρος διότι μιμούμενος τον διδάσκαλον Χριστόν εσώθηκε

Ι Μ Παρακλήτουπηγή εδώ

[1] Κατήγετο εξ Αιγύπτου Κατ΄ αρχήν ακολούθησε τον έγγαμο βίο αλλά η

διαγωγή της συζύγου του συνετέλεσε να τον ανταλλάξη με την αναχωρητική ζωή Διετέλεσε μαθητής του Μ Αντωνίου και ανήλθε σε

υψηλά μέτρα αγιότητος Η υπακοή του η απλότης και η ακακία του 7 υπήρξαν παροιμιώδεις Η μνήμη του εορτάζεται στις Μαρτίου

[2] laquo Η έννοια της παραδόξου αυτής προτροπής είναι Μη βασίζεσαι στην raquo ιδική σου φρόνησι αλλά στου πνευματικού σου οδηγού Σχετικώς

laquo raquo ( 7 - συνιστά και η Αγία Γραφή Μη ίσθι φρόνιμος παρά σεαυτώ Παρμ γ΄ 16) laquo raquoΡωμ ιβ΄ Ουαί οι συνετοί έν εαυτοίς και ενώπιον αυτών επιστήμονες

( 21)Ησ ε΄ ΘΕΑΤΡΙΚΟ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΖΕΣΤΗΣ ΣΟΚΟΛΑΤΑΣ

hellip Πολύ διδακτικό και συγκινητικό Τα σχόλια δικά σας httpalliotikathriskeytikablogspotgr201308

Μερικοί απόφοιτοι μιας σχολής Με καλές πλέον δουλειές

Συζητούσαν για τις ζωές τους Σε μία γιορτή σχολικής επανένωσης

Αποφάσισαν να επισκεφθούν τον παλιό τους καθηγητή Συνταξιούχο πλέον

rsquo Που πάντοτε ήταν πηγή έμπνευσης γι αυτούς Κατά τη επίσκεψη η συζήτηση περιστράφηκε Γύρω από τα παράπονά τους για τη δουλειά τη ζωή

Και τις σχέσεις με τους άλλους Ο καθηγητής τους έφερε ζεστή σοκολάτα σε μια μεγάλη καράφα

Φέρνοντας ταυτόχρονα και πολλές κούπες Διαφόρων ειδών και υλικών ακριβές και φτηνές όμορφες και άσχημες

Έπειτα τους κάλεσε να σερβιριστούν μόνοι τους Όταν όλοι πήραν από μια κούπα ο καθηγητής τους είπε

Πρόσεξα ότι όλοι προτιμήσατε από τις όμορφες και ακριβές κούπες Αφήνοντας πίσω για τους άλλους τις άσχημες και φτηνές κούπες

Το ότι είναι φυσικό για εσάς να θέλετε το καλύτερο για τον εαυτό σας Αυτό ακριβώς είναι και η αιτία των προβλημάτων σας

Η κούπα δεν προσθέτει τίποτα στην ποιότητα της σοκολάτας

Συνήθως είναι απλά πιο ακριβή ενώ σε κάποιες περιπτώσεις κρύβει αυτό που πίνετε

Αυτό που πραγματικά θέλατε ήταν η ζεστή σοκολάτα Όχι η κούπα

Όμως συνειδητά διαλέξατε την πιο καλή κούπα Και πολύ σύντομα αρχίσατε να κοιτάτε και να τη συγκρίνετε με τις

hellipκούπες των άλλων Τώρα σκεφτείτε αυτό

Η δουλειά το χρήμα και οι θέσεις εργασίας είναι η κούπα Είναι απλώς τα εργαλεία για να κρατήσετε τη ζωή

Η κούπα που έχετε δεν χαρακτηρίζει ούτε αλλάζει την ποιότητα της ζωής σας

Μερικές φορές με το να επικεντρώνεστε στην κούπα - - Δεν απολαμβάνετε τη ζεστή σοκολάτα τη ζωή που σας έδωσε ο Θεός

Πάντα να θυμάστε ότι Ο Θεός δίνει τη ζεστή σοκολάτα δεν διαλέγει την κούπα

Οι πιο ευτυχισμένοι άνθρωποι δεν είναι αυτοί που έχουν τα καλύτεραπράγματα

Αλλά εκείνοι που φτιάχνουν το καλύτερο με αυτά που διαθέτουν Ζήστε απλά αγαπάτε γενναιόδωρα ενδιαφερθείτε για τους άλλους

ειλικρινά μιλάτε ευγενικά Αφήστε τα υπόλοιπα στο Θεό

Και θυμηθείτε Οι πλουσιότεροι άνθρωποι δεν είναι εκείνοι που έχουν τα περισσότερα

Αλλά εκείνοι που χρειάζονται τα λιγότεραΠηγή httplllazarosblogspotgr201307blog-post_4555html

ΓΕΡΟΝΤΙΚΟ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ Ι Μονή Αγίου Παντελεήμονος

22430ndash 48270Επιστάται Ιερομόναχος π Γαβριήλ Γλυκοκάλαμος τηλ Η Ιερά Μονή εποπτεύεται υπό πενταμελούς Επιτροπής υπό την

προεδρείαν του Σεβ Μητροπολίτου Λέρου Καλύμνου και Αστυπαλαίας κΠαϊσίου και των μελών πρωτ Αμφιλοχίου Σακαλλέρου αντιπροέδρου

Ιερομ Γαβριήλ Γλυκοκάλαμου π Κων νου Σμαλιού ταμία κ Ηλία Μισσού γραμματέως και π Μιχαήλ Μπουλαφέντη

Προς το δυτικό μέρος του νησιού της Καλύμνου στην άκρη μιας ndash ορθόκοφτης χαράδρας διακρίνεται η είσοδος μιας απέριττης σπηλιάς

ναυδρίου αφιερωμένο στον Αγ Παντελεήμονα όπου φυλάσσεται η θαυματουργή του εικόνα διακοσίων περίπου ετών Παλαιότερα μετόχι

1780 της Μονής Παναγίας Χοτζεβίτισσας Αμοργού Το ήλθε στη Μονή ο Ιερομόναχος Γεράσιμος Γερασίμου έως τότε καθηγητής της Ανωτέρας

Σχολής της Σύμης όπου ίδρυσε κρυφό σχολειό Κατά τον ιστορικό Γιάννη ldquo rdquo Ζερβό είναι η παλαιοτέρα Μονή της Καλύμνου γνωστή ως Αγία Μονή

Λειτούργησε ως Ανδρώα Μονή έως τις μέρες μας 27 Η Ιερά Μονή εορτάζει την η Ιουλίου

Page 18: agiaparaskeviargoskalymnoycamping.files.wordpress.com…  · Web viewΠούλησε όλα τα υπάρχοντά της και διένειμε το χρηματικό ποσό

Όποιος κατώρθωσε να ανεβή έως εδώ ας έχη θάρρος διότι μιμούμενος τον διδάσκαλον Χριστόν εσώθηκε

Ι Μ Παρακλήτουπηγή εδώ

[1] Κατήγετο εξ Αιγύπτου Κατ΄ αρχήν ακολούθησε τον έγγαμο βίο αλλά η

διαγωγή της συζύγου του συνετέλεσε να τον ανταλλάξη με την αναχωρητική ζωή Διετέλεσε μαθητής του Μ Αντωνίου και ανήλθε σε

υψηλά μέτρα αγιότητος Η υπακοή του η απλότης και η ακακία του 7 υπήρξαν παροιμιώδεις Η μνήμη του εορτάζεται στις Μαρτίου

[2] laquo Η έννοια της παραδόξου αυτής προτροπής είναι Μη βασίζεσαι στην raquo ιδική σου φρόνησι αλλά στου πνευματικού σου οδηγού Σχετικώς

laquo raquo ( 7 - συνιστά και η Αγία Γραφή Μη ίσθι φρόνιμος παρά σεαυτώ Παρμ γ΄ 16) laquo raquoΡωμ ιβ΄ Ουαί οι συνετοί έν εαυτοίς και ενώπιον αυτών επιστήμονες

( 21)Ησ ε΄ ΘΕΑΤΡΙΚΟ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΖΕΣΤΗΣ ΣΟΚΟΛΑΤΑΣ

hellip Πολύ διδακτικό και συγκινητικό Τα σχόλια δικά σας httpalliotikathriskeytikablogspotgr201308

Μερικοί απόφοιτοι μιας σχολής Με καλές πλέον δουλειές

Συζητούσαν για τις ζωές τους Σε μία γιορτή σχολικής επανένωσης

Αποφάσισαν να επισκεφθούν τον παλιό τους καθηγητή Συνταξιούχο πλέον

rsquo Που πάντοτε ήταν πηγή έμπνευσης γι αυτούς Κατά τη επίσκεψη η συζήτηση περιστράφηκε Γύρω από τα παράπονά τους για τη δουλειά τη ζωή

Και τις σχέσεις με τους άλλους Ο καθηγητής τους έφερε ζεστή σοκολάτα σε μια μεγάλη καράφα

Φέρνοντας ταυτόχρονα και πολλές κούπες Διαφόρων ειδών και υλικών ακριβές και φτηνές όμορφες και άσχημες

Έπειτα τους κάλεσε να σερβιριστούν μόνοι τους Όταν όλοι πήραν από μια κούπα ο καθηγητής τους είπε

Πρόσεξα ότι όλοι προτιμήσατε από τις όμορφες και ακριβές κούπες Αφήνοντας πίσω για τους άλλους τις άσχημες και φτηνές κούπες

Το ότι είναι φυσικό για εσάς να θέλετε το καλύτερο για τον εαυτό σας Αυτό ακριβώς είναι και η αιτία των προβλημάτων σας

Η κούπα δεν προσθέτει τίποτα στην ποιότητα της σοκολάτας

Συνήθως είναι απλά πιο ακριβή ενώ σε κάποιες περιπτώσεις κρύβει αυτό που πίνετε

Αυτό που πραγματικά θέλατε ήταν η ζεστή σοκολάτα Όχι η κούπα

Όμως συνειδητά διαλέξατε την πιο καλή κούπα Και πολύ σύντομα αρχίσατε να κοιτάτε και να τη συγκρίνετε με τις

hellipκούπες των άλλων Τώρα σκεφτείτε αυτό

Η δουλειά το χρήμα και οι θέσεις εργασίας είναι η κούπα Είναι απλώς τα εργαλεία για να κρατήσετε τη ζωή

Η κούπα που έχετε δεν χαρακτηρίζει ούτε αλλάζει την ποιότητα της ζωής σας

Μερικές φορές με το να επικεντρώνεστε στην κούπα - - Δεν απολαμβάνετε τη ζεστή σοκολάτα τη ζωή που σας έδωσε ο Θεός

Πάντα να θυμάστε ότι Ο Θεός δίνει τη ζεστή σοκολάτα δεν διαλέγει την κούπα

Οι πιο ευτυχισμένοι άνθρωποι δεν είναι αυτοί που έχουν τα καλύτεραπράγματα

Αλλά εκείνοι που φτιάχνουν το καλύτερο με αυτά που διαθέτουν Ζήστε απλά αγαπάτε γενναιόδωρα ενδιαφερθείτε για τους άλλους

ειλικρινά μιλάτε ευγενικά Αφήστε τα υπόλοιπα στο Θεό

Και θυμηθείτε Οι πλουσιότεροι άνθρωποι δεν είναι εκείνοι που έχουν τα περισσότερα

Αλλά εκείνοι που χρειάζονται τα λιγότεραΠηγή httplllazarosblogspotgr201307blog-post_4555html

ΓΕΡΟΝΤΙΚΟ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ Ι Μονή Αγίου Παντελεήμονος

22430ndash 48270Επιστάται Ιερομόναχος π Γαβριήλ Γλυκοκάλαμος τηλ Η Ιερά Μονή εποπτεύεται υπό πενταμελούς Επιτροπής υπό την

προεδρείαν του Σεβ Μητροπολίτου Λέρου Καλύμνου και Αστυπαλαίας κΠαϊσίου και των μελών πρωτ Αμφιλοχίου Σακαλλέρου αντιπροέδρου

Ιερομ Γαβριήλ Γλυκοκάλαμου π Κων νου Σμαλιού ταμία κ Ηλία Μισσού γραμματέως και π Μιχαήλ Μπουλαφέντη

Προς το δυτικό μέρος του νησιού της Καλύμνου στην άκρη μιας ndash ορθόκοφτης χαράδρας διακρίνεται η είσοδος μιας απέριττης σπηλιάς

ναυδρίου αφιερωμένο στον Αγ Παντελεήμονα όπου φυλάσσεται η θαυματουργή του εικόνα διακοσίων περίπου ετών Παλαιότερα μετόχι

1780 της Μονής Παναγίας Χοτζεβίτισσας Αμοργού Το ήλθε στη Μονή ο Ιερομόναχος Γεράσιμος Γερασίμου έως τότε καθηγητής της Ανωτέρας

Σχολής της Σύμης όπου ίδρυσε κρυφό σχολειό Κατά τον ιστορικό Γιάννη ldquo rdquo Ζερβό είναι η παλαιοτέρα Μονή της Καλύμνου γνωστή ως Αγία Μονή

Λειτούργησε ως Ανδρώα Μονή έως τις μέρες μας 27 Η Ιερά Μονή εορτάζει την η Ιουλίου

Page 19: agiaparaskeviargoskalymnoycamping.files.wordpress.com…  · Web viewΠούλησε όλα τα υπάρχοντά της και διένειμε το χρηματικό ποσό

Συνήθως είναι απλά πιο ακριβή ενώ σε κάποιες περιπτώσεις κρύβει αυτό που πίνετε

Αυτό που πραγματικά θέλατε ήταν η ζεστή σοκολάτα Όχι η κούπα

Όμως συνειδητά διαλέξατε την πιο καλή κούπα Και πολύ σύντομα αρχίσατε να κοιτάτε και να τη συγκρίνετε με τις

hellipκούπες των άλλων Τώρα σκεφτείτε αυτό

Η δουλειά το χρήμα και οι θέσεις εργασίας είναι η κούπα Είναι απλώς τα εργαλεία για να κρατήσετε τη ζωή

Η κούπα που έχετε δεν χαρακτηρίζει ούτε αλλάζει την ποιότητα της ζωής σας

Μερικές φορές με το να επικεντρώνεστε στην κούπα - - Δεν απολαμβάνετε τη ζεστή σοκολάτα τη ζωή που σας έδωσε ο Θεός

Πάντα να θυμάστε ότι Ο Θεός δίνει τη ζεστή σοκολάτα δεν διαλέγει την κούπα

Οι πιο ευτυχισμένοι άνθρωποι δεν είναι αυτοί που έχουν τα καλύτεραπράγματα

Αλλά εκείνοι που φτιάχνουν το καλύτερο με αυτά που διαθέτουν Ζήστε απλά αγαπάτε γενναιόδωρα ενδιαφερθείτε για τους άλλους

ειλικρινά μιλάτε ευγενικά Αφήστε τα υπόλοιπα στο Θεό

Και θυμηθείτε Οι πλουσιότεροι άνθρωποι δεν είναι εκείνοι που έχουν τα περισσότερα

Αλλά εκείνοι που χρειάζονται τα λιγότεραΠηγή httplllazarosblogspotgr201307blog-post_4555html

ΓΕΡΟΝΤΙΚΟ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ Ι Μονή Αγίου Παντελεήμονος

22430ndash 48270Επιστάται Ιερομόναχος π Γαβριήλ Γλυκοκάλαμος τηλ Η Ιερά Μονή εποπτεύεται υπό πενταμελούς Επιτροπής υπό την

προεδρείαν του Σεβ Μητροπολίτου Λέρου Καλύμνου και Αστυπαλαίας κΠαϊσίου και των μελών πρωτ Αμφιλοχίου Σακαλλέρου αντιπροέδρου

Ιερομ Γαβριήλ Γλυκοκάλαμου π Κων νου Σμαλιού ταμία κ Ηλία Μισσού γραμματέως και π Μιχαήλ Μπουλαφέντη

Προς το δυτικό μέρος του νησιού της Καλύμνου στην άκρη μιας ndash ορθόκοφτης χαράδρας διακρίνεται η είσοδος μιας απέριττης σπηλιάς

ναυδρίου αφιερωμένο στον Αγ Παντελεήμονα όπου φυλάσσεται η θαυματουργή του εικόνα διακοσίων περίπου ετών Παλαιότερα μετόχι

1780 της Μονής Παναγίας Χοτζεβίτισσας Αμοργού Το ήλθε στη Μονή ο Ιερομόναχος Γεράσιμος Γερασίμου έως τότε καθηγητής της Ανωτέρας

Σχολής της Σύμης όπου ίδρυσε κρυφό σχολειό Κατά τον ιστορικό Γιάννη ldquo rdquo Ζερβό είναι η παλαιοτέρα Μονή της Καλύμνου γνωστή ως Αγία Μονή

Λειτούργησε ως Ανδρώα Μονή έως τις μέρες μας 27 Η Ιερά Μονή εορτάζει την η Ιουλίου

Page 20: agiaparaskeviargoskalymnoycamping.files.wordpress.com…  · Web viewΠούλησε όλα τα υπάρχοντά της και διένειμε το χρηματικό ποσό

Προς το δυτικό μέρος του νησιού της Καλύμνου στην άκρη μιας ndash ορθόκοφτης χαράδρας διακρίνεται η είσοδος μιας απέριττης σπηλιάς

ναυδρίου αφιερωμένο στον Αγ Παντελεήμονα όπου φυλάσσεται η θαυματουργή του εικόνα διακοσίων περίπου ετών Παλαιότερα μετόχι

1780 της Μονής Παναγίας Χοτζεβίτισσας Αμοργού Το ήλθε στη Μονή ο Ιερομόναχος Γεράσιμος Γερασίμου έως τότε καθηγητής της Ανωτέρας

Σχολής της Σύμης όπου ίδρυσε κρυφό σχολειό Κατά τον ιστορικό Γιάννη ldquo rdquo Ζερβό είναι η παλαιοτέρα Μονή της Καλύμνου γνωστή ως Αγία Μονή

Λειτούργησε ως Ανδρώα Μονή έως τις μέρες μας 27 Η Ιερά Μονή εορτάζει την η Ιουλίου

Page 21: agiaparaskeviargoskalymnoycamping.files.wordpress.com…  · Web viewΠούλησε όλα τα υπάρχοντά της και διένειμε το χρηματικό ποσό