activitat 4.
2
ELS FILÒSOFS Tales de Milet va serun filòsof grec, considerat un dels set sabis de Grècia. Va nàixer en el 624 a.C., a la ciutat jònica de Milet, i va morir en el 546 a.C.Considerat el primer filòsof de la història, fou el fundador de l’anomenada escola de Milet. Heraclit d’Efes fou un filòsof presocràtic que va nàixer a Efes (Àsia Menor) el 544 a.C. i va morir en el 484 a.C. Pertanyia a una família aristocràtica. Va ser un filòsof considerat de la escola jònica encara que diferia dels seus princi- pis en alguns punts. Parmènides de Elea fou un dels filòsofs més importants de l’antiga Grècia. Va nàixer a Elea cap a 540 a.C., on va residir hasta la seua mort en l’any 470 a.C. Va ser pitagòric, encara que abandonà aquesta escola per a fundar una propia amb elements anti-pitagòrics. Protàgores d’Abdera va ser un filòsof presocràtic de l’Antiga Grècia, naixqué a Abdera en l’any 481 a.C. aproximada- ment. Cap a mitjans del segles es va installar a Atenes, on va tindre un gran reconeixement. Però, va ser acusat d’impietat, ateisme i blasfèmia, per haver afirmat en el seu llibre “Sobre els Déus” que no és possible saber si els Déus existeixen ni quina és la seua forma o naturalesa. Pitàgores de Samos va ser un filòsof i matemàtic grec que va nàixer a Jonia, a l’illa de Samos. Però va abandonar Sa- mos trasllandant-se a Itàlia i establint-se a Crotona, on va crea una secta filosòfi- ca-religiosa, inspirada en l’orfisme, els membres de la qual vivien en comunitat de bens i mantenien en secret als no- iniciats un conjunt de creències i sabers. ANÈCDOTES I FRASES CÈL · LEBRES Tales de Milet: La mare de Tales volia que aquest es casara, però ell respon- gué que encara era prompte, aleshores, després d’uns anys, sa mare cada vega- da insistia més i ell va respondre que ja era massa tard. “Todas las cosas están llenas de Dioses” “El agua es el principio de todo” Heràclit d’Efés: Va ser mestre de Cràtil, el qual fou un dels mestres de Plató. Tenia un caràcter enigmàtic i oracular, el qual li va valdre el sobrenom de “El Fosc”. "No es posible descender dos veces al mismo río" Parmenides de Elea: Va deixar diver- ses lleis pel govern de la seua ciutat natal. "Pues bien, te diré, escucha con aten- ción mi palabra, cuáles son los úni- cos caminos de investigación que se pueden pensar; uno: que es y no es posible no ser; el otro: que no es y que es necesario no-ser. Te mostraré que este sendero es por completo inescrutable; no conocerás, en efecto lo que no es (pues es inaccesible) ni lo mostrarás. Pues lo mismo es el pensar y el ser pensado". Protàgores d’Abdera: Va ser mestre i instructor de Sòcrates. "El hombre es la medida de todas las cosas, de las que son, en tanto que son, y de las que no son, en cuanto que no son" Pitàgores de Samos: Va ser contempo- rani de Buda, Confuci i Lao Tse, per tant, el seu segle va ser molt important per al desenvolupament de la religió. "La felicidad consiste en poder unir el principio con el fin." "Educad a los niños y no será nece- sario castigar a los hombres." APORTACIONS FILOSÒFIQUES Tales de Milet: Va ser el primer que, enfront a les explicacions de la realitat de caràcter mític i religiós, ofereix una explica- ció basada en la raó, és a dir, en buscar un element material o empíric per a explicar l’essència de la natu- ralesa Heràclit d’Efés: -Considerava que el cosmos estava creat per foc. -Insistia en la universalitat del canvi. -Distingeix entre doxa (fals coneixement ja que és per opinió) i episteme (coneixement que té com a origen la raó) Parmenides de Elea: -”L’èsser és i el No-Èsser no és”. A partir d’aquest principi lògic, dedueix que l’Èsser és etern i immutable, ja que el contrari seria absurd. -La raó ens duu a concebir una realitat més autèntica que sempre és i no canvia. Protàgores d’Abdera: -Defensava el relativismisme i el convencionalisme de les normes, costums i creències de l’home. -Contraposició “nómos/physis” entre les lleis socials i la naturalesa. Pitàgores de Samos: La seua filosofia es desenvolupa mitjançant una doble vessant: •místico-religiosa: Les ànimes són entitats immortals obligades a per- manèixer en cossos, reencarnant-se successivament durant un període de temps indeterminat, fins superar el procés gràcies a la purificació. •matemàtico-científica: Afirma que els números eren el principi de totes les coses. Els números es composaven de dos elements, el parell i l’imparell, és a dir, que la realitat està consti- tuïda en última instància per dos elements, el parell i l’imparell.
description
activitat 4 del projecte
Transcript of activitat 4.
ELS FILÒSOFS
Tales de Milet va serun filòsof grec, considerat un dels set sabis de Grècia. Va nàixer en el 624 a.C., a la ciutat jònica de Milet, i va morir en el 546 a.C.Considerat el primer filòsof de la història, fou el fundador de l’anomenada escola de Milet.
Heraclit d’Efes fou un filòsof presocràtic que va nàixer a Efes (Àsia Menor) el 544 a.C. i va morir en el 484 a.C. Pertanyia a una família aristocràtica. Va ser un filòsof considerat de la escola jònica encara que diferia dels seus princi-pis en alguns punts.
Parmènides de Elea fou un dels filòsofs més importants de l’antiga Grècia. Va nàixer a Elea cap a 540 a.C., on va residir hasta la seua mort en l’any 470 a.C. Va ser pitagòric, encara que abandonà aquesta escola per a fundar una propia amb elements anti-pitagòrics.
Protàgores d’Abdera va ser un filòsof presocràtic de l’Antiga Grècia, naixqué a Abdera en l’any 481 a.C. aproximada-ment. Cap a mitjans del segles es va instal�lar a Atenes, on va tindre un gran reconeixement. Però, va ser acusat d’impietat, ateisme i blasfèmia, per haver afirmat en el seu llibre “Sobre els Déus” que no és possible saber si els Déus existeixen ni quina és la seua forma o naturalesa.
Pitàgores de Samos va ser un filòsof i matemàtic grec que va nàixer a Jonia, a l’illa de Samos. Però va abandonar Sa-mos trasllandant-se a Itàlia i establint-se a Crotona, on va crea una secta filosòfi-ca-religiosa, inspirada en l’orfisme, els membres de la qual vivien en comunitat de bens i mantenien en secret als no-iniciats un conjunt de creències i sabers.
ANÈCDOTES
I FRASES CÈL·LEBRES
Tales de Milet: La mare de Tales volia que aquest es casara, però ell respon-gué que encara era prompte, aleshores, després d’uns anys, sa mare cada vega-da insistia més i ell va respondre que ja era massa tard. “Todas las cosas están llenas de Dioses” “El agua es el principio de todo”
Heràclit d’Efés: Va ser mestre de Cràtil, el qual fou un dels mestres de Plató. Tenia un caràcter enigmàtic i oracular, el qual li va valdre el sobrenom de “El Fosc”. "No es posible descender dos veces al mismo río"
Parmenides de Elea: Va deixar diver-ses lleis pel govern de la seua ciutat natal. "Pues bien, te diré, escucha con aten-ción mi palabra, cuáles son los úni-cos caminos de investigación que se pueden pensar; uno: que es y no es posible no ser; el otro: que no es y que es necesario no-ser. Te mostraré que este sendero es por completo inescrutable; no conocerás, en efecto lo que no es (pues es inaccesible) ni lo mostrarás. Pues lo mismo es el pensar y el ser pensado".
Protàgores d’Abdera: Va ser mestre i instructor de Sòcrates. "El hombre es la medida de todas las cosas, de las que son, en tanto que son, y de las que no son, en cuanto que no son"
Pitàgores de Samos: Va ser contempo-rani de Buda, Confuci i Lao Tse, per tant, el seu segle va ser molt important per al desenvolupament de la religió. "La felicidad consiste en poder unir el principio con el fin." "Educad a los niños y no será nece-sario castigar a los hombres."
APORTACIONS
FILOSÒFIQUES
Tales de Milet: Va ser el primer que, enfront a les explicacions de la realitat de caràcter mític i religiós, ofereix una explica-ció basada en la raó, és a dir, en buscar un element material o empíric per a explicar l’essència de la natu-ralesa
Heràclit d’Efés: -Considerava que el cosmos estava creat per foc. -Insistia en la universalitat del canvi. -Distingeix entre doxa (fals coneixement ja que és per opinió) i episteme (coneixement que té com a origen la raó)
Parmenides de Elea: -”L’èsser és i el No-Èsser no és”. A partir d’aquest principi lògic, dedueix que l’Èsser és etern i immutable, ja que el contrari seria absurd.
-La raó ens duu a concebir una realitat més autèntica que sempre és i no canvia.
Protàgores d’Abdera: -Defensava el relativismisme i el convencionalisme de les normes, costums i creències de l’home. -Contraposició “nómos/physis” entre les lleis socials i la naturalesa.
Pitàgores de Samos: La seua filosofia es desenvolupa mitjançant una
doble vessant: •místico-religiosa: Les ànimes són entitats immortals obligades a per-
manèixer en cossos, reencarnant-se successivament durant un període de temps indeterminat, fins superar el procés gràcies a la purificació. •matemàtico-científica: Afirma que els números eren el principi de totes les
coses. Els números es composaven de dos elements, el parell i l’imparell, és a dir, que la realitat està consti-tuïda en última instància per dos elements, el parell i l’imparell.
Elea
Efés
Milet
Illa de Samos
Abdera Elea
LES CIUTATS DELS FILÒSOFS
