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Rodrigo R. Gonalez

Sermo: A Soberania de Deus em Tudo.

(Josu 3:5) Disse Josu tambm ao povo: Santificai-vos, porque amanh far o SENHOR maravilhas no meio de vs.

O tema do congresso baseado neste versculo e expresso no ttulo Os ministros de Deus crem, esperam e conquistam remetem em si a duas idias principais: a santificao e a herana em Deus. Para que venhamos a entender mais sobre isso, tentarei explicar, de

forma resumida, como Deus no apenas o autor, mas tambm o consumador da santificao

e da herana, segundo a Sua soberana vontade.

Por isso, gostaria de lhes remeter a outro versculo, este contido no N.T., proferido

pelo apstolo Paulo:

(Filipenses 2:12,13) ... operai a vossa salvao com temor e tremor; porque Deus o que opera em vs tanto o querer como o efetuar, segundo a sua boa vontade.

Antes de entrarmos de forma mais especializada no assunto, devemos entender algo

fundamental. Para que compreendamos o que a santificao e a herana em Deus devemos

crer, indubitavelmente, que a Bblia Sagrada a Palavra de Deus inspirada, portanto inerrante

e plenamente eficaz. Inspirada pois o sopro de Deus a homens pecadores revelando a Sua

soberana vontade, de forma que Ela no pode conter erros ainda que contenha aparentes contradies que nossos limitaes ante o pecado no nos permitem compreender e plenamente eficaz, no sentido de fornecer suficientemente todas as doutrinas para que

tenhamos uma vida crist totalmente saudvel.

Ela est divida em duas partes principais: o V.T. e o N.T.. O evento histrico que

dividiu a Palavra de Deus nessas duas partes, e tambm a histria da humanidade, a vida,

morte e ressurreio do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Podemos dizer que no A.T. (ou

Velha Aliana) Deus falava profeticamente aos homens revelando-lhes a sombra de Cristo,

como deveria ser a Sua vida, morte e ressurreio, porque e para que. Nisso, todos os profetas,

salmistas e escritores do A.T. olhavam para frente, de modo a esperana com ardente

expectativa a herana futura que possuiriam no Cristo prometido que havia de vir a fim de

redimi-los de seus pecados. Com o nascimento do Senhor Jesus, todos os escritores do N.T. que foram seus discpulos e apstolos no apenas olham para trs, buscando a revelao de Cristo nas sombras contidas no A.T. mas olhavam para Cristo, escrevendo sua prprias

palavras a fim de que todos cressem para receberem a vida eterna.

Nisso devemos compreender que no h novas revelaes. Nossa esperana e ardente expectativa da nossa redeno esto plenamente consumadas na morte e ressurreio

do nosso Senhor. Nossa maior herana seno a nica digna de ser assim chamada a Cana celestial, o cu. Nossos olhares devem estar fixos nisso: em Cristo, por Cristo e para

Cristo. Todas as novas revelaes na realidade so as velhas revelaes j antes recebidas pelos nossos pais da f, e devemos exclusivamente nos remeter a eles. Por isso nosso foco

deve ser as Escrituras, e somente elas. No devemos ficar ansiosos por recebermos nada

novo do Pai seno descobrirmos os maravilhosos tesouros da sabedoria que esto escondidos em Cristo e revelados exclusivamente em sua Palavra.

Em dado momento da minha vida, sofri de uma esquizofrenia temporria, se que assim posso dizer. Eu ansiava com todas as minhas foras ver a Cristo fisicamente e que Ele

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falasse comigo de forma plenamente audvel. Seja em sonhos, seja arrebatado em esprito.

To logo um dia aprouve ao Senhor ter misericrdias da minha vida, estava lendo a Sua

Palavra quando algo em meu esprito tocou-me para ler o primeiro captulo do livro de

Colossenses. Abri a Palavra e li:

(Colossenses 1:12-22) Dando graas ao Pai que nos fez idneos para participar da herana dos santos na luz; o qual nos tirou da potestade das trevas, e nos transportou para o

reino do Filho do seu amor; em quem temos a redeno pelo seu sangue, a saber, a remisso

dos pecados; o qual imagem do Deus invisvel, o primognito de toda a criao; porque

nele foram criadas todas as coisas que h nos cus e na terra, visveis e invisveis, sejam

tronos, sejam dominaes, sejam principados, sejam potestades. Tudo foi criado por ele e

para ele. E ele antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele. E ele a

cabea do corpo, da igreja; o princpio e o primognito dentre os mortos, para que em tudo

tenha a preeminncia. Porque foi do agrado do Pai que toda a plenitude nele habitasse e que,

havendo por ele feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele reconciliasse consigo

mesmo todas as coisas, tanto as que esto na terra, como as que esto nos cus. A vs

tambm, que noutro tempo reis estranhos, e inimigos no entendimento pelas vossas obras

ms, agora contudo vos reconciliou no corpo da sua carne, pela morte, para perante ele vos

apresentar santos, e irrepreensveis, e inculpveis...

Nisso exclamei em alta voz: Obrigado Senhor! Eu finalmente vi a Cristo! Fisicamente! E ele falou comigo, em voz plenamente audvel! Louvado seja o teu Santo

Nome!. Eu quero dizer com isso que nossa fonte ordinria de revelaes a Palavra de Deus.

Se o Senhor permitir que vejamos anjos, ou a Cristo, de forma extraordinria, segundo a Sua

soberana vontade, que assim seja. Mas devemos ser plenamente satisfeitos com as revelaes

que no so fornecidas segundo a Sua Palavra.

Quando Josu falou ao povo para se santificar, isso poderia dizer muitas coisas, mas

uma delas essencial: cada indivduo deveria refletir sua vida com Deus a arrepender-se de

seus pecados. impossvel falar de santificao sem o arrependimento de pecados. A

santificao conseqncia do arrependimento e da f. Mas, ns devemos tremer diante dessa

palavra, santificar, pois Deus diz em Sua Palavra:

(Levtico 20:26) - E ser-me-eis santos, porque eu, o SENHOR, sou santo, e vos separei dos povos, para serdes meus. (1 Pedro 1:16) - Porquanto est escrito: Sede santos, porque eu sou santo.

Ou seja, Deus exige um padro de santidade em que Ele a medida. Deus o padro

de santidade, Nele mesmo. A inevitvel pergunta que podemos fazer : Como podemos ser

santos, como Deus santo? Isso uma total impossibilidade! Sem a ao de Deus em ns, por

meio do seu Santo Esprito, a santificao um delrio que homem algum pode alcanar. Por

que isso impossvel para o homem?

Para responder a essa pergunta, vou entrar em outro tema, que anterior a santidade, o

qual est implcito em trs argumentos:

1) EU SOU, O QUE A BBLIA DIZ QUE EU SOU: Para que venhamos a saber o que a

Bblia diz que ns somos, vamos ler o texto de Romanos 3:10-23. Aps a leitura desses

versculos, vemos que ns somos pecadores e estamos completamente destitudos da glria de

Deus. Fomos concebidos e nascemos em pecado. Ns no somos justos, no desejamos a

Deus, no ansiamos conhec-lo, busc-lo, entend-lo ou am-lo. Alis, ns somos inimigos de

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Deus, segundo Romanos 5:10. Portanto, ns O odiamos. E se somos pecadores e estamos

destitudos da glria de Deus, estamos completamente mortos, pois o salrio do pecado a morte. Paulo afirmou em Efsios 2:1-5 e Colossenses 2:13 que estamos mortos em nossos pecados e delitos, fazendo exclusivamente a vontade de Satans e da nossa carne, sendo por

isso filhos da ira de Deus. A inclinao da carne morte, ento a prpria carne a morte.

Agora, como um morto pode realizar algo? Um morto porventura pode realizar alguma

escolha? Ou pode ajudar algum em necessidade? Um morto pode ler um livro, ou orar?

Algum j chegou em um velrio e disse ao morto: Voc deseja a Cristo, a vida eterna? Isso

impossvel!

2) EU TENHO O QUE A BBLIA DIZ QUE EU TENHO: uma vez mortos em nossos

delitos e pecados, ns possumos algo em Deus: a condenao justa. Deus um Deus irado

com o pecado. Sua Palavra diz que Ele est pronto a lanar pecadores ao inferno e realizar a

sua justia em Apocalipse 20:11-15. No apenas Satans e seus anjos sero lanados ao

inferno, mas pecadores tambm. Todos aqueles cujos nomes no esto escritos no Livro da

Vida do Cordeiro. Deus o Justo Juiz. Muitas pessoas pensam que nesse terrvel dia as

pessoas blasfemaro contra Deus e menearo suas cabeas contradizendo o Todo-Poderoso.

Mas a Palavra diz que todo o joelho se dobrar, e toda a lngua confessar que Jesus Cristo o Senhor! Portanto, quando o cordeiro desferir a sentena final de cada indivduo, lanando-os no lago que arde em fogo e enxofre, todos, sumariamente, diro: Bendito seja o Cordeiro! A Ele a honra, glria, e louvor, pelos sculos dos sculos! Amm!. Muitos pensam que quem governa o inferno o diabo. Mas isso um engano. Quem governa o inferno, mas

todo o universo, o Senhor Jesus Cristo. A Bblia diz que a ira do Cordeiro inflamada pela

fumaa que sobe do inferno. Nisso, Deus glorificado por fazer justia!

3) EU POSSO O QUE A BBLIA DIZ QUE EU POSSO: Jesus diz em Sua Palavra que:

Sem mim, nada podeis fazer. Portanto, a resposta pergunta: O que posso fazer, sem Cristo?, absolutamente nada!

Ento, como poderemos ser salvos? - a pergunta iminente. A resposta crer no

Senhor Jesus Cristo, arrependendo-nos de nossos pecados e convertendo-nos dos nossos maus

caminhos, para que assim recebamos a graa de Deus. Ento, voc pode perguntar: Como posso crer, se estou morto em meus delitos e pecados, e no h como escolher coisa

alguma?. A resposta a maravilhosa graa de Deus, e nisso ela se manifesta! No podemos simplesmente limitar a graa de Deus dizendo que ela um favor imerecido, ainda que ela o seja, pois a salvao um dom de Deus a pecadores convictos destitudos de sua glria. A

graa de Deus tudo no universo! A graa de Deus mantm os planetas em rbita, os tomos

em seu perfeito funcionamento, nossa vida e nossa salvao tambm! A salvao apenas

mais um item da graa de Deus!

E mediante esta graa, e exclusivamente por ela, que Deus, por intermdio do Seu

Santo Esprito, vivifica-nos de nossos pecados, segundo a eleio de sua soberana vontade,

antes da fundao do mundo. Esse conceito da graa de Deus dilui-se nos plpitos de nossa

presente poca. Mas ela um dos temas principais de toda a Bblia e defendida tanto pelos

apstolos, quanto pelos reformadores como Matinho Lutero, Joo Calvino, Jonathan

Edwards, George Withefield, Charles Spurgeon, dente muitos outros, e os pregadores

puritanos.

A Palavra de Deus diz:

Efsios 1:3-12; Romanos 8:28-31; 9:16-17; Efsios 2:4-10; Romanos 3:25;

Romanos 5:1,10

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Como, ento, fomos salvos? Deus nos ressuscitou dos mortos, pelo poder do Esprito

Santo, porque Deus nos escolheu, segundo o soberano conselho de sua boa vontade,

atribuindo-nos o dom da f. Se a f um dom de Deus, Ele escolheu atribuir a f segundo sua

soberana vontade. Por isso, devemos seguir os conselhos do apstolo Paulo e operar a nossa

... salvao com temor e tremor; porque Deus o que opera em vs tanto o querer como o efetuar, segundo a sua boa vontade. Deus nos escolheu. Deus nos vivificou. Deus nos justificou. Deus nos glorificou.

A histria da nossa salvao a histria da glria de Deus em tudo.

Seu escolhemos a Cristo, foi porque Ele nos escolheu primeiro.

E a santificao? A santificao se iniciou quando nascemos de novo e nos

arrependemos de nossos pecados. Pelo poder do Esprito Santo, o Senhor nos santifica a cada

dia. A santificao, sem a qual ningum ver a Deus, um processo progressivo, onde Deus trata com o crente todos os dias de sua vida at a morte ou a volta de Cristo. A

santificao, assim como a Salvao, um ato de Deus no homem, por Ele e para Ele. O

homem contribui com a santificao obedecendo-lhe a Palavra e mortificando o pecado a cada

dia. Dizer que o homem no possui pecado fazer-se mentiroso. Somos pecadores at a nossa

completa redeno em Cristo, quando nossos corpos sero glorificados. Por isso, devemos

viver uma vida de constante arrependimento e f. Isso muito importante, pois a teologia

liberal do sculo XXi desenvolveu o pensamento de que devemos no mais nos preocupar

com os nosso pecados, e devemos viver esquecendo-nos do nosso passado.

Eu no posso ficar preso ao meu passado. Mas devo, constantemente, lembra-se de

onde o Senhor resgatou-me para desenvolver a humildade necessria para achegar-me aos ps

da cruz de Cristo. Devo prosseguir, olhando para o alvo, pois vou errar sempre, todos os dias.

Todos os dias vou ferir a santidade de Deus com meu pecado. Enquanto minha redeno no

completa em Cristo, o sangue do Senhor nos purifica a cada dia dos nossos pecados. Porm,

quando estivermos com ele, na glria do Pai, no precisaremos mais nos preocupar com isso.

Alis, nem sequer pensaremos mais sobre isso. Pois ento nossa redeno ter sido completa

com o amado de nossas almas.

Portanto, o progresso da santificao tambm um presente da graa de Deus. Inicia-

se em Deus, efetua-se em Deus, para Deus, e o homem responde ativamente mortificando a

sua carne todos os dias procurando fazer a perfeita vontade do Senhor que o chamou.

Nisso, a nossa herana em Deus Cristo. A nossa Cana o cu e a nossa maior

esperana sermos glorificados com Ele. Se Deus nos escolheu, segundo o beneplcito de

Sua vontade, podemos ter a plena confiana de que somos salvos eternamente. O prprio

Cristo disse: aquele que vier a mim, de maneira nenhuma o lanarei fora; Dou-lhes a vida eterna, e jamais perecero; e ningum as arrancar da minha mo. Meu Pai, que as deu

para mim, maior do que todos; e ningum pode arranc-las da mo de meu Pai (Joo 10:27-29).

A nossa herana em Cristo a certeza de que o prprio Cristo a prometeu para ns. De

maneira eficaz, o Senhor Jesus nos concedeu a salvao e devemos crer, esperanosos, que

desenvolveremos a santificao para que no ltimo dia possamos nos achegar a Deus.

No devemos, portanto, estar com nossos olhos fixos nas coisas deste mundo, que so

perecveis e nada valem. Este mundo est amaldioado pelo pecado e nada herdaremos dele.

No ltimo dia, tudo ser queimado pelo fogo e nada subsistir. Apenas ns, os eleitos de

Deus, permaneceremos Nele e para Ele, a fim de que cumpramos a Sua vontade. No

devemos esperar, portanto apenas alegrias nessa vida. Antes, iremos sofrer. Tal sofrimento

inerente. Iremos sofrer por pecar, e iremos sofrer por amar. Iremos sofrer por amor ao

Evangelho e pelo Evangelho. Foi assim no passado, assim hoje e ser assim at a volta de

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Cristo. Por isso, devemos manter nosso foco no Senhor Jesus e no esperar nada do que esta

vida no pode nos oferecer.

Assim como diz o Catecismo Menor de Westminster, fomos criados para nos

alegrarmos em Deus a fim de goz-lo para sempre. Nossas maiores bem-aventuranas esto

em Cristo, e somente Nele. Alis, o Senhor Jesus a nossa nica bem-aventurana. Somos

felizes no por possuir algo, mas porque Deus nos escolheu e nos salvou de nossos pecados,

opera em ns a santificao a fim de que sejamos perfeitos no ltimo dia e assim possamos

desfrutar de Deus e goz-lo para sempre. Por isso, somos o povo mais feliz dessa terra!

Deus abenoe a todos, em nome do Senhor Jesus Cristo! Amm!