A organização da IASD
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A Organização da
IASD Desde 1844
Problemas1. Movimentos dissidentes afirmam a
necessidade de um sistema organizacional independente
2. Indivíduos destacam a possibilidade de administração local dos recursos da Obra
3. Dúvidas acerca da liderança Divina na Igreja
Objetivos do Seminário
1. Destacar a liderança divina no movimento Adventista do Sétimo Dia
2. Esclarecer se é necessário a manutenção de nosso sistema
organizacional3. Descobrir as razoões de nosso
progresso como um povo
Tem sua base na seguinte Bibliografia:
1. Demóstenes Neves, Malaquias 3:10 no contexto bíblico e nos Escritos de Ellen G.
White. In: Revista Hermeneutica, SALT/IAENE, vol. 3, 2003 .
2. Idem, Origem e Propósito do Dízimo. Seminário apresentado no Concílio de Anciãos
e Tesoureiros da AMC, Lavras, 20082. Manual da Igreja. Casa, edição 2005.
3. Roberto César de Azevedo, O Tempo do Fim. Casa, 2004.
4. Enoch de Oliveira, A Mão de Deus ao Leme. Casa, 1988
Nossa Origem remonta o Milerismo
1. Em 13 de agosto de 1831, aos 50 anos de idade, Miller
prega seu primeiro sermão2. Em 1839, começa a pregar em
grandes cidades
Os Mileritas em 1844 somavam entre 50.000 – 100.000 numa
população de 17.000.000 de hab.Outros falam de 1.000.000 de
expectadores Fonte: Readers Digest em abril de 1913. citado por Azevedo, p.
16.
No desapontamento de 1844No desapontamento de 1844o movimento Milerita foi o movimento Milerita foi
fraccionadofraccionado
Tres grupos básicos se formaram
1. 1. EspiritualistasEspiritualistas gerou fanatismo, gerou fanatismo,
espiritualizaram o literalismoespiritualizaram o literalismo2. 2. Adventistas de AlbanyAdventistas de Albany
J. Himes, J. Litch, e G. Miller J. Himes, J. Litch, e G. Miller permaneceram neste grupo e permaneceram neste grupo e
marcaram novas datasmarcaram novas datas3. 3. Adventistas sabatistasAdventistas sabatistas liderados por Joseph Bates, liderados por Joseph Bates,
Tiago White e Ellen White, O. R. Tiago White e Ellen White, O. R. L. CrosierL. Crosier
MOVIMENTOS QUE SURGIRAM
DOS TRES GRUPOS
Censo de 1890
Censo de 1990
Ass. Evangélica Americana
1.147 Desapareceu no início do século 20
Cristãos do Advento
25.816 27.590
Igreja de Deus 2.872 5.688União Vida e
Advento1.108 Desapareceu em
1958 com 340 membros
Adventistas do Sétimo Dia
28.991 717. 446
Igreja de Deus do Sétimo Dia
674 5.749
Hoje Somos c. 17.000.000 em Hoje Somos c. 17.000.000 em Todo o Mundo.Todo o Mundo.
“A menor das ramificações “A menor das ramificações mileritas acabou se mileritas acabou se tornando a maior”tornando a maior”
(Clyde Hewitt)(Clyde Hewitt)
Qual o Segredo?Qual o Segredo?1. A Liderança Profética1. A Liderança Profética: :
possibilitou a pureza de nossa mensagempossibilitou a pureza de nossa mensagem
2. O Sistema Organizacional2. O Sistema Organizacional: : possibiltou a proteção dos recursos possibiltou a proteção dos recursos
e a manutenção do ministérioe a manutenção do ministério
3. O Foco na Missão3. O Foco na Missão: : posibilitou o avanço unido e a posibilitou o avanço unido e a
razão do movimentorazão do movimento
A Liderança Divina A Liderança Divina no Ministério de no Ministério de
E. G. White E. G. White ““As manifestações sobrenaturais que
acompanharam suas visões e o poder divino evidenciado na
apresentação de suas mensagens, convenceram os pioneiros adventistas de que seus testemunhos procediam
de Deus”. (Oliveira, pag. 42).
O O Desenvolvimento Desenvolvimento missionário teve missionário teve lugar apenas lugar apenas mediante a mediante a
organização do organização do movimentomovimento
O O Desenvolvimento Desenvolvimento OrganizacionalOrganizacional
foi foi ProgressivoProgressivo
Desenvolvimento Desenvolvimento OrganizacionalOrganizacional
Em 1844 Em 1844 Era um movimento disperso e Era um movimento disperso e
desorganizado, sem definição de desorganizado, sem definição de crenças, liderança e recursos.crenças, liderança e recursos.
Poucas chance de crescimentoPoucas chance de crescimento
Entre 1844 e 1863 Entre 1844 e 1863 Um grupo, com E. G. White, pedia uma Um grupo, com E. G. White, pedia uma
organização com base nas seguintes questõesorganização com base nas seguintes questões
*1. Faltava uma proteção jurídica dos *1. Faltava uma proteção jurídica dos bens da igreja.bens da igreja.
* 2. Faltava o estabelecimento da ordem sobre * 2. Faltava o estabelecimento da ordem sobre quem estava credenciado a pregar e oficiar os ritos.quem estava credenciado a pregar e oficiar os ritos.
* 3. Faltava um programa de sustento * 3. Faltava um programa de sustento do ministério e muitos pastores estavam do ministério e muitos pastores estavam
abandonando o ofício.abandonando o ofício.
* 4. Faltava um programa missionário * 4. Faltava um programa missionário unificado.unificado.
Entre 1844 e 1863 Entre 1844 e 1863 Outro grupo rejeitava uma organização Outro grupo rejeitava uma organização
com base nas seguintes questõescom base nas seguintes questões
*1. Eles pensavam que a institucionalização os *1. Eles pensavam que a institucionalização os igualaria aos demais movimentos cristãos igualaria aos demais movimentos cristãos
provendo um trono no qual o Homem do Pecado provendo um trono no qual o Homem do Pecado tomaria assentotomaria assento
* 2. Eles pensavam que a institucionalização do * 2. Eles pensavam que a institucionalização do ministério abriria margem para perseguição e ministério abriria margem para perseguição e
expulsão como havia ocorrido expulsão como havia ocorrido com eles antes.com eles antes.
Posição de E. G. WhitePosição de E. G. White“Aumentando o nosso número, tornou-se “Aumentando o nosso número, tornou-se
evidente que sem alguma forma de evidente que sem alguma forma de organização, haveria grande confusão, e a organização, haveria grande confusão, e a obra não seria levada avante com êxito. A obra não seria levada avante com êxito. A organização era indispensável para prover organização era indispensável para prover
a manutenção dos pastores , para levar a a manutenção dos pastores , para levar a obra a novos campos, para proteger dos obra a novos campos, para proteger dos
membros indignos membros indignos tanto as igrejas como os pastores , para a tanto as igrejas como os pastores , para a conservação das propriedades da igreja, conservação das propriedades da igreja,
para a publicação da verdade pela para a publicação da verdade pela imprensa, e para muitos outros f ins.”imprensa, e para muitos outros f ins.”
E. G. White, Testemunhos para Ministros, E. G. White, Testemunhos para Ministros, pag. 26.pag. 26.
Entre 1861 e 1863 Entre 1861 e 1863 Os passos para a Os passos para a
organizaçãoorganização
Em 1861 Em 1861Cria-se a primeira associação: a Associação de Cria-se a primeira associação: a Associação de
Michigan, sob a liderança de Tiago White e adota-Michigan, sob a liderança de Tiago White e adota-se o nome de se o nome de Adventistas do Sétimo DiaAdventistas do Sétimo Dia
Em 20 a 23 de maio de 1863Em 20 a 23 de maio de 1863Na reunião histórica em Batle Creek os delegados Na reunião histórica em Batle Creek os delegados
representando a obra Adventista elegeram os representando a obra Adventista elegeram os primeiros presidentes da Igreja e instituiram uma primeiros presidentes da Igreja e instituiram uma
liderança central, a liderança central, a Associação GeralAssociação Geral
Surgem as UniõesSurgem as Uniões Desde 1863 a 1901 a obra já havia se Desde 1863 a 1901 a obra já havia se
expandido para além dos EUA, atingindo a expandido para além dos EUA, atingindo a Africa, Austrália, Canadá, e Europa, e era Africa, Austrália, Canadá, e Europa, e era
impossivel que os campos dependessem impossivel que os campos dependessem apenas de uma liderança central em Batle apenas de uma liderança central em Batle Creek, composta de apenas três homens.Creek, composta de apenas três homens.
““Impunha-se a urgente necessidade de uma descentralização administrativa e, ao mesmo
tempo, uma unificação dos setores que, atuando com independência, geravam
confusão e desordem” (Oliveira, ” (Oliveira, pag. 67).pag. 67).
Nesse período E. G. Nesse período E. G. White promove uma White promove uma série de críticas a série de críticas a permanencia do permanencia do
sistema sistema centralizador na centralizador na
A.G. A.G.
“O trabalho tem crescido e se expandido. A luz que recebi do Senhor tem sido por mim
apresentada sucessivas vezes, não a um grupo numeroso como este aqui reunido, mas a
diferentes indivíduos. Os planos sobre os quais Deus dese ja que atuemos já foram
estabelecidos. Jamais a mente de um indivíduo ou de um
grupo de pessoas deveria ser considerada como sufic iente em sabedoria e poder para controlar o trabalho e determinar os planos que deveriam
ser seguidos . A responsabi l idade do trabalho neste vasto campo não deveria repousar sobre
dois ou três indivíduos . Não estamos atingindo os e levados ideais com a grande e importante
verdade que possuímos e que Deus espera alcancemos .
E. G. White, Manuscrito 43, 1901.
Em 02 de Abril de 1901, Em 02 de Abril de 1901, após a leitura do Salmo após a leitura do Salmo
106 pelo Pr. J. N. 106 pelo Pr. J. N. Loughborough e a oração Loughborough e a oração pelo Pr. S. N. Haskell, pelo Pr. S. N. Haskell, George A. Irwin então George A. Irwin então presidente anunciou a presidente anunciou a abertura da Trigésima abertura da Trigésima Reunião da Associação Reunião da Associação
Geral na qual foi elaborado Geral na qual foi elaborado o sistema das Uniõeso sistema das Uniões
Resultados da Organização Resultados da Organização do Movimentodo Movimento
Em 1863, a IASD possuiaEm 1863, a IASD possuia3.5000 membros3.5000 membros125 igrejas125 igrejas01 adventista para cada 373.143 habitantes01 adventista para cada 373.143 habitantes
Atualmente:Atualmente:c. de 17.000.000.000 membrosc. de 17.000.000.000 membros13 Divisões13 DivisõesMais de 500 Associações/MissõesMais de 500 Associações/Missões01 adventista para cada 454 habitantes no 01 adventista para cada 454 habitantes no mundomundo
A organização do movimento possibilitouA organização do movimento possibilitouAlcançar 207 dos 228 paises da ONUAlcançar 207 dos 228 paises da ONUPregar a mensagem em 754 línguas e dialetosPregar a mensagem em 754 línguas e dialetos
Sistema Organizacional da IASD:
1. Igreja Local: Associação de irmãos 1. Igreja Local: Associação de irmãos
2. Associação: Associação de Igrejas2. Associação: Associação de Igrejas
3. União: Associação de Associações3. União: Associação de Associações
4. Divisão (não é um outro nível, mas um Órgão 4. Divisão (não é um outro nível, mas um Órgão representativo da AG): Associação de Uniõesrepresentativo da AG): Associação de Uniões
5. Associação Geral: Associação de todos os níveis da 5. Associação Geral: Associação de todos os níveis da Obra em uma Comissão Obra em uma Comissão
Podemos Rejeitar o sistema
Organizacional da IASD?
O que a pioneira e profetisa do movimento Adventista tem a dizer?
ConclusãoConclusão1. Não se pode confundir a origem da IASD 1. Não se pode confundir a origem da IASD com a de nenhum movimento de seu tempo: com a de nenhum movimento de seu tempo:
ele teve uma liderança divina. Esta liderança ele teve uma liderança divina. Esta liderança divina nos deu uma Mensagem distinta e divina nos deu uma Mensagem distinta e
uma Missão uma Missão
3. A liderança profética participou da 3. A liderança profética participou da criação do sistema organizacional, o qual criação do sistema organizacional, o qual possibilitou o desenvolvimento missionário possibilitou o desenvolvimento missionário
4. Não há lugar para a independencia. A 4. Não há lugar para a independencia. A
manutenção deste sistema organizacional é a manutenção deste sistema organizacional é a maneira de mantermos íntegras e unidas a maneira de mantermos íntegras e unidas a Mensagem e a Missão nos dias de hoje..Mensagem e a Missão nos dias de hoje..