A mitad de camino
-
Upload
anamaria35 -
Category
Documents
-
view
140 -
download
6
Transcript of A mitad de camino
![Page 1: A mitad de camino](https://reader037.fdocument.pub/reader037/viewer/2022102511/5584b788d8b42a85768b4b61/html5/thumbnails/1.jpg)
A mitad del camino
Un pie en cada época: Edad Media - Renacimiento
![Page 2: A mitad de camino](https://reader037.fdocument.pub/reader037/viewer/2022102511/5584b788d8b42a85768b4b61/html5/thumbnails/2.jpg)
1050 - 1250
Época clave de la cultura occidental. (R. S. W. Southern)
![Page 3: A mitad de camino](https://reader037.fdocument.pub/reader037/viewer/2022102511/5584b788d8b42a85768b4b61/html5/thumbnails/3.jpg)
ÍndiceI. Autoridad
Querella de las investiduras
II. Tierra
Las cruzadas
III. Nuevas órdenes religiosas
IV. La herejía
![Page 4: A mitad de camino](https://reader037.fdocument.pub/reader037/viewer/2022102511/5584b788d8b42a85768b4b61/html5/thumbnails/4.jpg)
I. Autoridad
![Page 5: A mitad de camino](https://reader037.fdocument.pub/reader037/viewer/2022102511/5584b788d8b42a85768b4b61/html5/thumbnails/5.jpg)
Monarquía en Oriente
Oriente: emperador como “el que ha de venir”. Garantiza la prosperidad de su pueblo y asegura la victoria en la guerra
El emperador es representante de Cristo en la tierra. Es la cabeza de la Iglesia
![Page 6: A mitad de camino](https://reader037.fdocument.pub/reader037/viewer/2022102511/5584b788d8b42a85768b4b61/html5/thumbnails/6.jpg)
Monarquía en Occidente
La monarquía tenía un carácter particular propio de las tradiciones germánicas con la influencia de la Iglesia católica
Rey.- palabra que en lengua germánica significa “pariente” el cual porta un poder carismático del clan
Obispo.- figura que en ocasiones tomaba el lugar del gobierno secular
El rey está por debajo de la ley de Dios, su función es ambigua
![Page 7: A mitad de camino](https://reader037.fdocument.pub/reader037/viewer/2022102511/5584b788d8b42a85768b4b61/html5/thumbnails/7.jpg)
Autoridad
En el catolicismo deriva de San Pedro.
“El emperador es dentro de la Iglesia no por encima de ella” San Ambrosio
Gregorio I hablando a los reyes: “Queridos hijos”.
Desde la iglesia ortodoxa deriva de Cristo
Gregorio I hablando al emperador bizantino. “Señor emperador”.
![Page 8: A mitad de camino](https://reader037.fdocument.pub/reader037/viewer/2022102511/5584b788d8b42a85768b4b61/html5/thumbnails/8.jpg)
Consagración de Pipino el Breve por Bonifacio, Arzobispo de Maguncia (751)
![Page 9: A mitad de camino](https://reader037.fdocument.pub/reader037/viewer/2022102511/5584b788d8b42a85768b4b61/html5/thumbnails/9.jpg)
León III recibe el palio de San Pedro y Carlomagno una lanza yun estardante, mosaico del siglo VIII; San Juan de Letrán, Roma
![Page 10: A mitad de camino](https://reader037.fdocument.pub/reader037/viewer/2022102511/5584b788d8b42a85768b4b61/html5/thumbnails/10.jpg)
Miniatura representando al papa León III coronando a Carlomagno emperador el díade Navidad del año 800; de Chroniques de France ou de Saint-Denis, volumen 1,mediados del siglo XIV
![Page 11: A mitad de camino](https://reader037.fdocument.pub/reader037/viewer/2022102511/5584b788d8b42a85768b4b61/html5/thumbnails/11.jpg)
Querella de las investiduras
![Page 12: A mitad de camino](https://reader037.fdocument.pub/reader037/viewer/2022102511/5584b788d8b42a85768b4b61/html5/thumbnails/12.jpg)
![Page 13: A mitad de camino](https://reader037.fdocument.pub/reader037/viewer/2022102511/5584b788d8b42a85768b4b61/html5/thumbnails/13.jpg)
Querella de las investiduras
Reforma gregoriana: (Revolución del papado)1050 – 1130. Cambio en la forma del culto. (cuatro papas participaron). Liberación del poder secular.
Termina en 1122 con el concordato de Worms y el concilio de San Juan de Letrán (1123)
![Page 14: A mitad de camino](https://reader037.fdocument.pub/reader037/viewer/2022102511/5584b788d8b42a85768b4b61/html5/thumbnails/14.jpg)
Querella de las investiduras
La reforma gregoriana tenía como puntos principales: la implantación del celibato y la prohibición de la simonía (la investidura de un feudo eclesiástico no podría ser conferida por un laico).
![Page 15: A mitad de camino](https://reader037.fdocument.pub/reader037/viewer/2022102511/5584b788d8b42a85768b4b61/html5/thumbnails/15.jpg)
Reformadores (de la Reforma gregoriana y la Christianitas)
Pedro Damián
Cardenal Humberto da Silva Cándida
Hildebrando de Sovana. Papa Gregorio VII
![Page 16: A mitad de camino](https://reader037.fdocument.pub/reader037/viewer/2022102511/5584b788d8b42a85768b4b61/html5/thumbnails/16.jpg)
San León IX papa (1049-1054) y Miguel Cerulario, patriarca de Constantinopla, miniatura de un manuscrito griego del siglo XV, Biblioteca Nacional, Palermo.
![Page 18: A mitad de camino](https://reader037.fdocument.pub/reader037/viewer/2022102511/5584b788d8b42a85768b4b61/html5/thumbnails/18.jpg)
Coronación del emperador Otón III del Sacro Imperio Romano Germánico.
![Page 19: A mitad de camino](https://reader037.fdocument.pub/reader037/viewer/2022102511/5584b788d8b42a85768b4b61/html5/thumbnails/19.jpg)
El Papa Gregorio VII. Ilustración en un manuscrito de autor desconocido del siglo XI.
![Page 20: A mitad de camino](https://reader037.fdocument.pub/reader037/viewer/2022102511/5584b788d8b42a85768b4b61/html5/thumbnails/20.jpg)
Humillación de Enrique IV ante el Papa para pedirle su perdón (Eduard Schwoiser, 1852).
![Page 21: A mitad de camino](https://reader037.fdocument.pub/reader037/viewer/2022102511/5584b788d8b42a85768b4b61/html5/thumbnails/21.jpg)
El emperador Enrique IV delante del Papa Gregorio VII en Canossa (Carlo Emanuelle, c. 1630).
![Page 22: A mitad de camino](https://reader037.fdocument.pub/reader037/viewer/2022102511/5584b788d8b42a85768b4b61/html5/thumbnails/22.jpg)
El Emperador Enrique IV implora a la Condesa Matilde y al Abad Hugo de Cluny que intercedan por él, ante el Papa Gregorio VII
![Page 23: A mitad de camino](https://reader037.fdocument.pub/reader037/viewer/2022102511/5584b788d8b42a85768b4b61/html5/thumbnails/23.jpg)
II. Tierra
![Page 24: A mitad de camino](https://reader037.fdocument.pub/reader037/viewer/2022102511/5584b788d8b42a85768b4b61/html5/thumbnails/24.jpg)
Tierra Los reyes hacían donaciones de tierra al
clero. Más dinero, más poder
Feudalismo.- consiste en un poder económico, político y militar en manos de la nobleza hereditaria con un elemento de propiedad y…
Los caballeros, igualmente, peleaban para obtener propiedades
![Page 25: A mitad de camino](https://reader037.fdocument.pub/reader037/viewer/2022102511/5584b788d8b42a85768b4b61/html5/thumbnails/25.jpg)
Las cruzadas
![Page 26: A mitad de camino](https://reader037.fdocument.pub/reader037/viewer/2022102511/5584b788d8b42a85768b4b61/html5/thumbnails/26.jpg)
Las cruzadas Iniciadas por Urbano II (1042 – 1099)
Las cruzadas “expresión perfecta del supremo poder del Papa”. PW
Oportunidad para
Fortalecer a Francia
Favorecer a los seóres feudales adquiriendo nuevas tierra
Obtener la salvación de las almas (indulgencia plenaria)
![Page 27: A mitad de camino](https://reader037.fdocument.pub/reader037/viewer/2022102511/5584b788d8b42a85768b4b61/html5/thumbnails/27.jpg)
Urbano II (1088-1099)
![Page 28: A mitad de camino](https://reader037.fdocument.pub/reader037/viewer/2022102511/5584b788d8b42a85768b4b61/html5/thumbnails/28.jpg)
Prédica de la Primera Cruzada por Urbano II en el Concilio de Clermont, según una ilustración de Gustave Doré.
![Page 29: A mitad de camino](https://reader037.fdocument.pub/reader037/viewer/2022102511/5584b788d8b42a85768b4b61/html5/thumbnails/29.jpg)
Consecuencias Reforma gregoriana
Cambia la notoriedad de la Iglesia. Especialmente en la relación que esta tenía con la sociedad agrícola, enfrentando en el siglo XII, una sociedad urbana
Nueva religión interior:
Nuevas órdenes monásticas
Proliferación de la herejía
![Page 30: A mitad de camino](https://reader037.fdocument.pub/reader037/viewer/2022102511/5584b788d8b42a85768b4b61/html5/thumbnails/30.jpg)
III. Nuevas órdenes religiosas
![Page 31: A mitad de camino](https://reader037.fdocument.pub/reader037/viewer/2022102511/5584b788d8b42a85768b4b61/html5/thumbnails/31.jpg)
Antecedente: Cluny
Reforma en 817 por Benito de Aniano
Monjes como intercesores
Dominio cluniacense. Especialmente en Europa septemtrional
Ideal de vida monástica
![Page 32: A mitad de camino](https://reader037.fdocument.pub/reader037/viewer/2022102511/5584b788d8b42a85768b4b61/html5/thumbnails/32.jpg)
Movimiento cisterciense
Fundador: Guillermo de Molesmes (1027 – 1110)
Reacción contra Cluny. Creación de grupos independientes. Retorno al ascetismo y eremitismo
Reforma cisterciense: buscaba reestablecer práctica benedictina original.
![Page 33: A mitad de camino](https://reader037.fdocument.pub/reader037/viewer/2022102511/5584b788d8b42a85768b4b61/html5/thumbnails/33.jpg)
Movimiento cisterciense
Estilo de vida austero, trabajo duro, vestimenta sencilla, dieta sencilla y lugares remotos
Renacimiento de la agricultura
Bernardo de Claraval (1090 – 1153)
Culto a la Vírgen María
![Page 34: A mitad de camino](https://reader037.fdocument.pub/reader037/viewer/2022102511/5584b788d8b42a85768b4b61/html5/thumbnails/34.jpg)
Nuevas órdenes mendicantes
Siglo XIII
Francisco de Asís
Domingo de Guzmán
Clérigos libres
Calles para predicar, confesar y ayudar
Admisión de mujeres y terciarios
![Page 35: A mitad de camino](https://reader037.fdocument.pub/reader037/viewer/2022102511/5584b788d8b42a85768b4b61/html5/thumbnails/35.jpg)
Francisco de Asís
“Le nació un sol al mundo”
Enseñó a través del ejemplo moral
![Page 36: A mitad de camino](https://reader037.fdocument.pub/reader037/viewer/2022102511/5584b788d8b42a85768b4b61/html5/thumbnails/36.jpg)
IV. Herejías
![Page 37: A mitad de camino](https://reader037.fdocument.pub/reader037/viewer/2022102511/5584b788d8b42a85768b4b61/html5/thumbnails/37.jpg)
Herejías
Proviene de "hairesis" (αἵρεσις), que significa una elección o un grupo de creyentes. Puede verse como desviación sobre el contenido de la fe.
![Page 38: A mitad de camino](https://reader037.fdocument.pub/reader037/viewer/2022102511/5584b788d8b42a85768b4b61/html5/thumbnails/38.jpg)
HerejíasDos académicos herejes:
David de Denant
Amalarico de Bena
Principales herejías:
Valdenses
Joaquín de Fiore
Los cátaros