A CABEÇA BEM-FEITA- Aula 6
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8/4/2019 A CABEA BEM-FEITA- Aula 6
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A CABEA BEM-FEITAEdgar Morin
Repensar a reformaReformar o pensamento
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Edgar Morin
Nasceu um Paris em 1921 Considerado um dos pensadores mais importantes do sculo XX o
Socilogo Francs, Morin formado em Direito, Histria e Geografia,adentrou na Filosofia, na Sociologia e na Epistemologia.
autor de mais de 30 livros, entre eles: O mtodo; Introduo aopensamento complexo; Cincia com conscincia; e Os sete saberesnecessrios para a Educao do futuro.
Morin vai contra idias que afirmam que um nico mtodo, teoria ouestratgia de pensamento so capazes de fazer o indivduo entender omundo da maneira como ele realmente
Para o pensador, a Educao tem tudo a ver com a maneira que o
indivduo interpreta esta questo. Segundo Morin, nossa Educao compreende o mundo de forma
isolada e parcial e, por isso, os problemas so resolvidos fora de seucontexto, gerando uma ruptura do dilogo entre o local e o global.
C:\Users\Marcelo & Dany\Desktop\Filosofia da Educao\Biografia deMorin.wmv
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A CABEA BEM-FEITA - Repensar areformaReformar o pensamento
A reforma do pensamento trata de umareforma no programtica, masparadigmtica, concernente a nossa
aptido para organizar o conhecimentopermitindo uma ligao entre as culturas.Segundo Freire:
Considero impossvel conhecer as partessem conhecer o todo, tanto quanto conhecero todo sem conhecer sem conhecer,
particularmente, as partes...
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Captulo 1 Os DesafiosHiperespecializao- A hiperespecializao que a
especializao que separa a parte dotodo, no percebendo o contexto
impede de ver o global bem como oessencial.
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Fragmentao dos Saberes
No se adapta ao mundo global quevivemos, pois:
Impede a percepo:
- Do complexo;- Das interaes entre as partes eentre a parte e o meio;- Da multidimensionalidade dos
problemas;- Dos problemas essenciais.
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Globalizao xHiperespecializao A hiperespecializao fragmenta, ou
seja, separa em partes os problemasglobais, essenciais e particulares,
esquecendo que eles pertencem a umcontexto planetrio.
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Como tornar complexo?
O complexo o conjunto de coisasque tem qualquer ligao entre si emque o todo e as partes so
dependentes e interativas. Com a hiperespecializao ocorre a
separao das disciplinas
impossibilitando o entendimento docomplexo.
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Expanso descontrolada do saberDesafio. As informaes se multiplicam e se
expandem de tal forma que foge aocontrole humano.
As informaes no so todasabsorvidas sendo que at mesmo umespecialista no tem conhecimento detudo da sua rea.
No conseguimos colocar todo onosso conhecimento em prtica.
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Fragmentao =
Approach(abordagem)
reducionista Torna a inteligncia incapaz deperceber o contexto ao tentar regulara totalidade dos problemas.
insuficiente na hora de tratar osproblemas mais graves emultidimensionais da humanidade.
Atrofia as possibilidades decompreenso e REFLEXO.
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Educao reprodutora e notransformadora. O ensino se adequou a esse sistema
fragmentado de educao e a escolaque deveria encorajar o jovem a
desenvolver sua aptido natural,movida pela curiosidade, de ver oglobal, na verdade reprime e inibedirecionando para a viso
unidirecional.
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O desafio cultural Iniciada no sculo passado, a separao dacultura cientfica da cultura humanstica
desencadeia srias consequncias paraambas.
A cultura humanstica que estimula a reflexosobre o saber e favorece a integrao pessoaldos conhecimentos vista como umconhecimento ornamentalpela culturacientfica.
A cultura cientifica responsvel por admirveisdescobertas vista como uma grandequantidade de saberes restritos a uma parcelada populao pela cultura humanstica.
A cultura cientifica se fragmenta em reas,
diferentemente da realidade.
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O desafio sociolgico O conhecimento criado a partir de nossas
interpretaes das informaes obtidas. A informao uma matria-prima que o
conhecimento deve integrar e dominar. O conhecimento deve ser repensado, para no
ficar estagnado. O pensamento o bem mais importante para o
indivduo, a sociedade e a nao, pois elepode ser um mecanismo de OPRESSO oude LIBERTAO.
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O desafio cvico
O enfraquecimento de uma percepoglobal e do complexo dificulta o sensode responsabilidade e de
solidariedade; Os cidados se esquecem que fazem
parte do mundo e o tratam como
OUTRO.
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O desafio cvico
O cidado perde acesso aoconhecimento o qual virou umapropriedade dos especialistas e
tcnicos. (...) a perda do saber, muito malcompensada pela vulgarizao damdia, levanta o problema histrico,
agora capital, da necessidade de umademocratizao cognitiva.
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O desafio dos desafios
O desafio da reforma paradigmtica; A reforma do pensamento permitiria
uma inteligncia capaz de resolver os
desafios anteriormente citados;
REFORMA DO
ENSINO
REFORMA DO
PENSAMENTO