José Antonio Pagola

Red evangelizadora BUENAS NOTICIASBUENAS NOTICIASHai moita xente sufrindo. Pásao.Pásao.

5 de febreiro de 20125º Tempo ordinario (B)

Marcos 1,29-39

Música: Quietud; present: B.Areskurrinaga HC; euskaraz: D. Amundarain

Na sinagoga de Cafarnaún Xesús liberou pola mañá un

home posuído por un espírito maligno.

Agora dísenos que sae da «sinagoga» e marcha á

«casa» de Simón e Andrés.

A indicación é importante

pois, no evanxeo de Marcos, o que sucede

nesa casa encerra sempre algunha ensinanza para as

comunidades cristiás.

Xesús pasa da sinagoga, lugar oficial da relixión

xudía, á casa, lugar onde se vive a vida cotiá xunto aos

seres máis queridos. Nesa casa vaise ir xestando

a nova familia de Xesús.

As comunidades cristiás teñen que recordar que non son un lugar relixioso onde se vive da Lei, senón un fogar onde se aprende a vivir de

maneira nova arredor a Xesús.

Ao entrar na casa, os discípulos fálanlle da sogra de Simón.

Non pode saír acollelos pois está prostrada na cama con febre.

Xesús non necesita máis. De novo vai romper o sábado por segunda vez o

mesmo día.

Para el o importante é a vida sa das persoas, non as observancias relixiosas.

O relato describe con todo detalle os xestos de Xesús coa muller enferma.

«Achegouse» é o primeiro que

fai sempre: achegarse aos

que sofren, mirar de cerca o

seu rostro e compartir o seu

sufrimento.

Logo, «colleuna da man»:

toca a enferma, non teme as regras da pureza que o prohíben; quere que a muller sinta a súa forza curadora.

Por fin, «ergueuna», púxoa de pé, devolveulle a dignidade.

Así está sempre XesúsAsí está sempre Xesús no medio dos seus: no medio dos seus:

como unha man tendida como unha man tendida que nos ergue,que nos ergue, como un amigo como un amigo

achegado que nos achegado que nos infunde vida.infunde vida.

Xesús Xesús só sabe servir, só sabe servir,

non ser servido. non ser servido.

Por iso a muller curada por el ponse a

«servir» a todos. Aprendeuno de Xesús.

Os seus seguidores teñen que vivir acolléndose e coidándose

uns a otros.

Pero sería un erro pensar que a

comunidade cristiá é una familia que

pensa só nos seus propios membros e vive de espaldas ao

sufrimento dos demais.

O relato di O relato di que, ese que, ese

mesmo día,mesmo día, «ao solpor»«ao solpor», ,

cando cando rematou o rematou o sábado, sábado,

lle levan a lle levan a Xesús toda Xesús toda

clase de clase de enfermos e enfermos e

posuídos por posuídos por algún mal.algún mal.

Os cristiáns temos que gravar

ben a escena. Ao chegar a

oscuridade da noite, a poboación enteira cos seus enfermos

«amoréase á porta».

Os ollos e as Os ollos e as esperanzas dos que esperanzas dos que

sofren buscan a porta sofren buscan a porta desa casa onde está desa casa onde está

Xesús. Xesús.

A Igrexa só atrae de verdade cando a xente que sofre pode descubrir dentro dela a

Xesús curando a vida e aliviando o sufrimento.

Á porta das nosas comunidades Á porta das nosas comunidades hai moita xente sufrindo. hai moita xente sufrindo.

Non o esquezamos.Non o esquezamos.

AA PORTA DA NOSA CASA 

Na sinagoga de Cafarnaún Xesús liberou pola mañá un home posuído por un Na sinagoga de Cafarnaún Xesús liberou pola mañá un home posuído por un espírito maligno. Agora dísenos que sae da espírito maligno. Agora dísenos que sae da «sinagoga»«sinagoga» e marcha á e marcha á «casa»«casa» de Simón e de Simón e Andrés. A indicación é importante pois, no evanxeo de Marcos, o que sucede nesa casa Andrés. A indicación é importante pois, no evanxeo de Marcos, o que sucede nesa casa encerra sempre algunha ensinanza para as comunidades cristiás.encerra sempre algunha ensinanza para as comunidades cristiás.

Xesús pasa da sinagoga, lugar oficial da relixión xudía, á casa, lugar onde se vive a Xesús pasa da sinagoga, lugar oficial da relixión xudía, á casa, lugar onde se vive a vida cotiá xunto aos seres máis queridos. Nesa casa vaise ir xestando a nova familia de vida cotiá xunto aos seres máis queridos. Nesa casa vaise ir xestando a nova familia de Xesús. As comunidades cristiás han de recordar que non son un lugar relixioso onde se vive Xesús. As comunidades cristiás han de recordar que non son un lugar relixioso onde se vive da Lei, senón un fogar onde se aprende a vivir de maneira nova arredor de Xesús.da Lei, senón un fogar onde se aprende a vivir de maneira nova arredor de Xesús.

Ao entrar na casa, os discípulos fálanlle da sogra de Simón. Non pode saír a Ao entrar na casa, os discípulos fálanlle da sogra de Simón. Non pode saír a acollelos pois está prostrada na cama con febre. Xesús non necesita máis. De novo vai acollelos pois está prostrada na cama con febre. Xesús non necesita máis. De novo vai romper o sábado por segunda vez o mesmo día. Para él o importante é a vida sa das romper o sábado por segunda vez o mesmo día. Para él o importante é a vida sa das personas, non as observancias relixiosas. O relato describe con todo detalle os xestos de personas, non as observancias relixiosas. O relato describe con todo detalle os xestos de Xesús coa muller enferma. Xesús coa muller enferma.

«Achegouse»«Achegouse». É o primeiro que fai sempre: achegarse aos que sofren, mirar de . É o primeiro que fai sempre: achegarse aos que sofren, mirar de cerca o seu rostro e compartir o seu sufrimento. Logo, cerca o seu rostro e compartir o seu sufrimento. Logo, «colleuna da man»«colleuna da man»: toca a enferma, : toca a enferma, non teme as regras da pureza que o prohíben; quere que a muller sinta a súa forza curadora. non teme as regras da pureza que o prohíben; quere que a muller sinta a súa forza curadora. Por fin, Por fin, «ergueuna»«ergueuna», púxoa de pé, devolveulle a dignidade. , púxoa de pé, devolveulle a dignidade.

Así está sempre Xesús no medio dos seus: como unha man tendida que nos ergue, Así está sempre Xesús no medio dos seus: como unha man tendida que nos ergue, como un amigo achegado que nos infunde vida. Xesús só sabe servir, non ser servido. Por iso como un amigo achegado que nos infunde vida. Xesús só sabe servir, non ser servido. Por iso a muller curada por el ponse a a muller curada por el ponse a «servir»«servir» a todos. Aprendeuno de Xesús. Os seus seguidores a todos. Aprendeuno de Xesús. Os seus seguidores han de vivir acolléndose e coidándose uns a outros.han de vivir acolléndose e coidándose uns a outros.

Pero sería un erro pensar que a comunidade cristiá é unha familia que pensa só nso Pero sería un erro pensar que a comunidade cristiá é unha familia que pensa só nso seus propios membros e vive de espaldas ao sufrimento dos demais. O relato di que, ese seus propios membros e vive de espaldas ao sufrimento dos demais. O relato di que, ese mesmo día, mesmo día, «ao solpor»«ao solpor», cando rematou o sábado, lle levan a Xesús toda clase de enfermos , cando rematou o sábado, lle levan a Xesús toda clase de enfermos e posuídos por algún mal.e posuídos por algún mal.

Os cristiáns temos que gravar ben a escena. Ao chegar a escuridade da noite, a Os cristiáns temos que gravar ben a escena. Ao chegar a escuridade da noite, a poboación enteira cos seus enfermos poboación enteira cos seus enfermos «amoreábase á porta»«amoreábase á porta». Os ollos e as esperanzas dos . Os ollos e as esperanzas dos que sofren buscan a porta desa casa onde está Xesús. A Igrexa só atrae de verdade cando a que sofren buscan a porta desa casa onde está Xesús. A Igrexa só atrae de verdade cando a xente que sofre pode descubrir dentro dela a Xesús curando a vida e aliviando o sufrimento. xente que sofre pode descubrir dentro dela a Xesús curando a vida e aliviando o sufrimento. Á porta das nosas comunidades hai moita xente sufrindo. Non o esquezamos. Á porta das nosas comunidades hai moita xente sufrindo. Non o esquezamos. 

José Antonio PagolaJosé Antonio Pagola