التصوير

32
ر ي و ص ت ل ا

description

التصوير. ما أول شرك وقع فيه الناس ؟ ارجع إلى وحدة الغلو وسجل مقولة ابن عباس في ذكر بداية وقوع الشرك :. ما سبب وقوع الشرك قبل إرسال نوح عليه السلام ؟. - PowerPoint PPT Presentation

Transcript of التصوير

التصوير

؟ الناس فيه وقع شرك أول ماوسجل الغلو وحدة إلى ارجع

بداية ذكر في عباس ابن مقولةالشرك : وقوع

.........................................................

.............................................................

قبل الشرك وقوع سبب ما؟ السالم عليه نوح إرسال

.........................................................

.............................................................

الصالحين تعظيم في الغلو إنواتخاذ التماثيل وتصوير

وقوع سبب كان لهم النصبجاء ولذا الشرك في الناسللمصورين الشديد الوعيد

ألبواب وسدا للتوحيد حمايةفي المخلوقين تعظيم

الشرك إلى المفضية

أنواع التصوير

األول : النوعكتصوير فيه روح ال ما تصوير

واألودية والجبال السماءكان سواء جائز فهذا واألشجارمخلوقات ألنها باآللة أو باليدابن قال ولهذا روح لها ليسلرجل عنه الله رضي عباس ( : بد ال كنت إن الصور يصورال وما الشجر فاصنع فاعال

( ) كل رواية وفي فيه نفسذلك ( فدل روح فيه ليس شيءوكل الشجر تصوير جواز على

روح له ليس ما

الثاني : النوعمثل : األرواح ذوات تصوير

على فهذه والحيوان اإلنسانقسمين :

اآلدمي : بفعل كان ماالجدار على والنحت باليد كالرسم

إلنسان التماثيل وصنع الحجر أوكبائر من وهو محرم فهذا أحيوانطالب أبي بن علي لحديث الذنوب

ألبي قال أنه عنه الله رضيعلى : ) أبعثك أال األسدي الهياجصلى الله رسول عليه بعثني ما

إال صورة تدع ال أن وسلم عله اللهطمستها (

أي المضاهاة من فيه ولماوتشبيه الله لخلق المشابهةالخالق بفعل المخلوق فعل

أشد ) وسلم عله الله صلى قالالذين القيامة يوم عذابا الناس ) والنبي الله بخلق يضاهئونفيما قال وسلم عله الله صلىوتعالى : سبحانه الله عن يرويهيخلق) ذهب ممن أظلم ومن

أو ذرة فليخلقوا كخلقيأظلم ( : أحد أي شعيرة ليخلقوافي الخالق يشابه أن أراد ممنعلى واجتراء ظلم هذا الخلق

وجل عز الله

بآالت ) التصوير الفوتوغرافي الضوئيحاالت ( له المعروفة :التصوير

األولى أو : الحالة الحاجة إليه دعت ماإثبات ألجل كالتصوير المصلحة اقتضته

قيادة رخصة أو السفر جواز أو الشخصيةللتعرف المجرمين تصوير أو السيارة

والتعليم التوضيح ألجل التصوير أو عليهمجائز فهذا

الثانية إلى : الحالة يقود ما تصويركتصوير بها يغري ما أو المعصية

البذيئة وكالصور والمغنيات السافراتحرام فهذا العورات فيها تظهر التي

الثالثة : إليه الحالة تدعو وال فيه مصلحة التحريمه إلى العلماء بعض فذهب الحاجة

يقود ال حتى فيه للتساهل ومنعا احتياطيامحرم هو ما إلى

من مفاسد التصوير

لخلق- 1 ومشابهة مضاهاة فيهعن جل سبحانه والله اللهأقواله في والنظير الشريك

وصفاته وأفعالهالصور- 2 تعظيم إلى يؤدي قد

الشرك في والوقوع والتماثيلعليه نوح لقوم حصل كما

السالمفيه- 3 بيتا تدخل ال المالئكة أن

عائشة حديث في كما صورة ( : البيت إن عنها الله رضيتدخله ال الصور فيه الذي

المالئكة (

يعذبون- 4 الصور أصحاب أنتصويرهم على القيامة يوم

أو الله لخلق المضاهيدون من يعظم لما تصويرهمالحديث : ) في جاء في كما اللهيوم يعذبون الصور أصحاب إنما أحيوا لهم ويقال القيامة ) عله الله صلى وقال خلقتم ( : النار في مصور كل وسلمصورها صورة بكل له يجعل

جهنم ( في بها يعذب نفس

اقتناء صور ذوات األرواح

على األرواح ذوات صور اقتناءنوعين : : أي األول مجسمة الصورة تكون أن

فاقتناؤها كالتماثيل جسم ذواتباإلجماع محرم

النوع : هذا في يدخل وال : جبريل- قال الرأس منه قطع ماعله الله صلى للنبي السالم عليه

في : ) الذي التمثال برأس فمر وسلمالشجرة ( كهيئة فيصير يقطع البيت

فيها- تظهر ال التي األطفال لعبعائشة فعن والجسد الوجه تفاصيل : ألعب كنت قال عنها الله رضيعله الله صلى النبي عند بالبنات

معي يلعبن صواحب لي وكان وسلمعله الله صلى الله رسول فكانفيسر منه يتقمعن دخل إذا وسلم

معي فيلعبن إلي بهن

: مجسمة الثاني غير الصورة تكون أنمنها : أقسام على وهذه

التعظيم- 1 سبيل على معلقة تكون أنالغلو من فيها لما حرام فهذا واإلجالل

بالمخلوقالتجميل- 2 سبيل على معلقة تكون أن

صور تعليق مثل الذكرى أو والزينةفهذه األصدقاء أو األخوة أو الوالدين

الله رضي طلحة أبي لحديث أيضا محرمةوسلم عله الله صلى النبي سمعت قال عنه ( وال كلب فيه بيتا المالئكة تدخل ال يقول : ) رسول قدم قال عائشة ولحديث صورةوقد سفر من وسلم عله الله صلى اللهفيها لي سهوة على لي بقرام سترت

عله الله صلى الله رسول رآه فلما تماثيليوم : ) عذابا الناس أشد وقال هتكه وسلمقالت الله بخلق يضاهون الذين القيامة

وسادتين ( أو وسادة فجعلته

شخص صورة اقتناء ذلك من وأشدالتلذذ أو إليه بالنظر التمتع أجل من

إليه والشوق الحنان أجل من أو بهتيمية ابن اإلسالم شيخ سماه ما وهذا

الصور ) ( عبادة بـ القين ابن وتلميذهالتي- 3 كالصورة ممتهنة تكون أن

فنقل والوسادة البساط في تكونمن العلماء جمهور عن النووي

من وثبت جوازه والتابعين الصحابةأن عنه الله رضي هريرة أبي حديث

في رخص وسلم عله الله صلى النبيويمتهن ( يوطأ الذي البساط

ويشق- 4 البلوى به تعم مما تكون أنعلى المنقوشة كالصور منه التحرز

فيه حرج ال فهذا وغيرها النقود

المحرم: 1س للتصوير مثالين اذكرالجائز للتصوير ومثالين

تصوير: 2س تحريم من العلة ما؟ األرواح ذوات

ذوات: 3س تصوير أن يزعم من على ترد كيفالصور تكثر حيث للشرك يؤدي ال األرواح

؟ يعبدها أحدا نر ولم اليوم

اقتناء: 4س حكم مايلي : ما

لشجر- 1 مجسمالزيتون

عرف- 2 لرجل تمثالبالصالح

مقطوع- 3 ألسد تمثالالرأس

ألجل- 4 الوالد صورةالذكرى

سجادة- 5 على طيور صورةاألرض على مفروشة

مفاسد: 5س من ثالثا اذكرالتصوير

كتاب أنشطة حلالنشاط

نشاط 1

طالب أبي بن pعلي الهيqاج قال ألبيعليه: ) بعثني ما على أبعثrك أال األسدي

sعsدsت tأال وسلtم؛ عليه الله صلى الله rرسولتsها ( vمسsط إال wورة rص

النبي الله بعث رضي طالب أبي بن علي: . بينهما العالقة اكتب بمهمتين عنه

.......................................................................

.......................................................................

.......................................................................

...............................................................................

نشاط 2

يتصل التصوير موضوع أن يبدوالعلماء يبحثه فلماذا الفقه، بعلم

؟ التوحيد علم في....................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............

نشاط 3

ذوات برسم يقوم wشخصا رأيتبما فاحتج عليه فأنكرت األرواح

يلي :الناس يعبده ما تصوير أقصد ال أنا

الله . دون منواإلبداع . الفن يحارب ال اإلسالم

؟ عليه ترد فكيف

.....................................................................

.....................................................................

.....................................................................

.....................................................................

.....................................................................

.....................................................................

.....................................................................

.....................................................................................

نشاط 4

في الواردة النصوص من استخرجالمصور عقوبات الوحدة

......................................................................

......................................................................

......................................................................

......................................................................

......................................................................

..................................................................................

نشاط 5

الوحدة هذه في درسته بما تستدل كيفيلي : ما على

........................................................................

............................................................................

خطورة- 1الشرك .

........................................................................

............................................................................

التي- 2 األبواب بسد اعتنت قد الشريعة أنالشرك . إلى تقود