回首荒诞岁月：“文革”图片展及“文革”武斗重灾区简介
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回首荒诞岁月：“文革”图片展及“文革”武斗重灾区简介
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—— 回首荒诞岁月
文化大革命（官定解释版）
1966 年 5 月～ 1976 年 10 月间，中国进行的一场由领导者错误发动的，被反革命集团利用的，给中国共产党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。全称无产阶级文化大革命。 毛泽东的主要论点是：一大批资产阶级的代表人物，反革命的修正主义分子，已经混进党里、政府里、军队里和文化领域，大多数的单位的领导权已经不在马克思主义者和人民群众手里，党内走资本主义道路的当权派在中央形成了一个资产阶级司令部，它有一条修正主义的政治路线和组织路线，在各省、市、自治区和中央各部门都有代理人。过去的各种斗争都不能解决问题，只有实行文化大革命，公开地、全面地、自下而上地发动广大群众来揭发上述黑暗面，才能把被走资派篡夺的权力重新夺回来。 经验教训 文化大革命是中共历史上“左”倾错误占统治地位时间最长、危害最大的时期，是各种社会矛盾以尖锐形式充分暴露的时期，因而也是经验教训极为丰富的时期。
文化大革命的长期动乱使中国共产党、国家和各族人民遭到严重的挫折和损失。中国共产党的组织和国家政权受到极大削弱，大批干部和群众遭受残酷迫害，民主和法制被肆意践踏，全国陷入严重的政治危机和社会危机。十年间国民收入损失约 5000 亿元，人民生活水平下降。科学文化教育事业遭到严重摧残，科学技术水平同世界先进国家的差距拉得更大，历史文化遗产遭到巨大破坏。中国共产党和人民的优良传统和道德风尚在相当程度上被毁弃，形而上学猖獗，唯心主义盛行，无政府主义、极端个人主义、派性严重泛滥。文化大革命不是任何意义上的革命和社会进步，它是一场因领导者错误发动，被反革命集团利用，给中国共产党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。 文化大革命是探求中国自己的社会主义道路的努力走入歧途的结果，是在错误理论指导下的错误实践。文化大革命以尖锐的形式，相当充分地暴露出党和国家的工作、体制等方面存在的缺陷，并提供了永远不再重犯文化大革命或其他类似严重错误的深刻教训。 1978年 12月中国共产党十一届三中全会开始全面地认真地纠正文化大革命的错误。
中国共产党中央委员会、中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会、国务院讣告
康生同志，因病长期医治无效，于一九七五年十二月十六日六时五分在北京逝世，终
年七十七岁。 康生同志是中国共产党的优秀党员，是中国人民的伟大的革命战士和马克思主义理论
家，是党和国家卓越的领导人之一。 康生同志的一生，是为共产主义事业奋斗的一生，是坚持继续革命的一生。在新民主
主义革命斗争中，在社会主义革命和社会主义建设中，在加强我党同全世界马克思列宁主义政党和组织的团结，反对现代修正主义的斗争中，在无产阶级文化大革命中，他忠于党、忠于人民，坚决贯彻执行毛主席的无产阶级革命路线，坚决批判王明、刘少奇、林彪的修正主义路线，坚决捍卫马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，为党为人民建立不了不朽的功绩，受到了全党全军全国人民的衷心爱戴。
全党全军全国人民，要学习康生同志的无产阶级革命精神和高尚品质，在毛主席为首的党中央领导下，以阶级斗争为纲，坚持党的基本路线，坚持无产阶级专政下的继续革命，巩固和发展无产阶级文化大革命的胜利成果，团结一致，为巩固无产阶级专政，反修防修，为把我国建设成为社会主义的现代化强国而奋斗。 中国人民的伟大的无产阶级革命家，光荣的反修战士康生同志永垂不朽！
（新华社 1975 年 12 月 16日讯， 12 月 17日 )
文革武斗重灾区
大兴屠杀事件过后二十年，才有简短的报道出现在书刊上，从而让我们初步知道， 66 年 8月 26 日，大兴县公安系统传达了公安部长谢富治的讲话，从 8 月 27 日至 9 月 1 日，县内 13 个公社， 48 个大队，先后杀害了 325 人，最大的 80 岁，最小的才 38 天，有 22 户人家被杀绝。 —— 《“文化大革命”十年史》 1986 年 9 月“天津人民出版社”出版
大兴屠杀事件的直接原因，是北京市区的红卫兵暴力和杀戮。 在崇文门附近“抄”一个“地主婆”的家（孤身一人的寡妇），强迫附近居民每户拿来一暖瓶开水，从她脖领灌下去，直到肉已经熟了。几天后，扔在屋里的尸体上爬满了蛆。 大辛庄的惨案发生在 66 年 8月 31日夜里，一夜之间杀了一百余口人，第二天（ 9 月 1日）上午，县里来人制止继续施行暴行。 大辛庄虽然只杀了一夜，规模却是全县最大。靠近公社的六个生产大队采取行动，它们分别是：黎明、中心、昕生、红升、杨各庄、东黄垡；以公社为单位来说，死的人也最多。 其中黎明大队死人最多。 婴儿往往是被劈成两半。有的孩子被孤零零地留在家里，打手们到各家搜，见到小孩就扔到门口的马车上，多数孩子被活活摔死了。 黎明杀了六十余个，人数最多；中心、昕生各二十余个；红升行动慢一些，刚杀死两个人。 ——遇罗文：《大兴屠杀
调查》
北臧公社位于大兴县的西部，那里的屠杀行动要早于大辛庄，从 66 年 8月 27日就开始了。有三个大队杀人，它们分别是：新立村死 53人，马村死 34人，六合庄死 11 人，共计 98人。 马村是北臧公社的一个大队，从 8月 24日就开始杀人，到 9月 1 日已经杀了 34人，还关押着 108人准备逐渐杀掉。 小孩儿哆里哆嗦地说：“不……知道！”“我叫你不知道！”那人说着扬起铁棍 向小孩儿砸去，正砸在背后的手上，只听“扑”的一声，小孩儿左手的无名指和小拇指立刻断裂，鲜血如同水壶往外斟水一样，哗哗地往地上流…… 有一对被活埋的祖孙二人，当凶手们向他们身上扬土时，抱在怀中的小孩儿说：“奶奶，迷眼。”老人无奈地说：“一会儿就不迷了。”
——遇罗文：《大兴屠杀调查》
广西著名武斗 广西全州东山“贫下中农最高法院”三天
1967 年 10 月，在极思潮和严重派性的影响下，广西一些地方，出现了“贫下中农最高法庭”，乱抓乱杀四类分子及其子女，后果严重。仅全州县的一个大队，两天内集体坑杀七十六人。由此造成成批乱杀人的局面，后果极其严重。 2日至 4日，全州县东山公社民兵营长黄天辉召集大队会计、“联指”组织负责人等商议，决定召集民兵班、排长等三十佘人骨干开会，会上黄传言湖南道县杀地富情况，并提出；“我们也要动手，先下手为强”，“要铲草除根一扫光”，还宣布“不准通风报信，谁走漏消息就和地主一样”。最后决定采取坑杀的办法，即将人推下黄瓜冲山洞，并按村分配抓地、富的任务，各村自报名单，会后，黄天辉连夜带民兵去抓人，抓到人立即押送黄瓜冲山洞，强迫被害者跳坑，有的不愿跳，被黄用棍打后推下坑。地主出身的刘香元在坑口向黄求情，请求留一个小孩给贫农出身的爱人，说“天辉，我有两个仔，到政府去判我也得一个，我老婆也有一个，我抱一个跳下去，留一个给我老婆”黄说；“不行”。结果刘被迫抱着两个小孩（大孩三岁，小的一岁）跳坑而死（一九八三年处理‘文革’遗留问题时，黄天辉被依法逮捕，于一九八五年元月处决。）
——摘自《广西文革大事年表》
——王毅著《“文化大革命”野蛮性和残酷性的文化根源
广西武宣批斗人吃人
在“文革”中，广西许多地方流行在光天化日之下脔割肢解“牛鬼蛇神”等活人，然后煮熟分食的最野蛮暴行。仅在广西武宣县，被吃者就达一百几十人，“其中（被）吃肉后砍头的１人，挖心肝的５６人，割生殖器的１３人，全部吃光（连脚底板肉都被吃光）的１８人，活割生剖的７人。”在武宣县武宣中学，甚至出现了大批学生批斗完教师、校长之后，在校园内就地架起简易炉灶，将他们剖腹脔割、煮熟分食的惨剧。 “ 文革”结束以后编撰的《武宣县无产阶级文化大革命大事件》中对学生烹食老师事件的记述： １９６８年６月１８日，武宣中学（老师）吴树芳在批斗中被打死后，肝被烘烤药用。学校是育人培养人才之场所，出现此种残忍野蛮，丧失人性的行为，令人费解。
广西钦州批斗人吃人
最惨无人道者，自然是剖腹食肝了。据一些典型材料，仅灵山县檀墟、新墟两公社就有二十二例，合浦县石康公社有十八例，浦北县北通公社定更大队有十九例，钦州县小董荼场有三例。一九六八年九月七日至十七日，上思县革委召开「农业学大寨」四级干部会，会上贯彻「七．三」布告，以三代会（农代会、工代会、红代会）名义在上思中学召开「群众专政」大会，公开杀害十二人，并将部分死者割腹取肝，拿到县革委饭堂煮饭。食肝者中竟然也有县、社领导干部。该县思阳公社武装部长王昭腾下到和星大队布置杀人，党晚杀了邓雁雄一人，并开腹取肝与凶手一起煮食。他还勉励人家都要吃，说吃了人肝胆子就大。次日，王又布置杀害四人，部腹取肝，传令每两三个生产队分一人肝吃，以示「共同专政」。
——《广西文革抽样调查》
这里埋着的大多是一九六七年和一九六八年在重庆武斗中战死的“８·１５”派红卫兵，最小的只有十四岁。
重庆“文革”墓群 全国据说还有一些红卫兵
墓，但因为种种原因已经毁了，这个是仅存的一个。墓园平时并没有人管理，里面杂草灌木丛生。但一个个墓碑却高大厚实，在暮色中给人以沉重的压抑感。 每个墓碑下都有一个到数个当年参加武斗的红卫兵的尸体，这些都是些年轻的学生和工人，花季的生命在迷乱和狂热中凋谢了
背 景
"文化大革命 " 初期的 1967 年至 1970 年，由于 "左 "的错误路线的影响，林彪、江青两个反革命集团及其在各地的代理人的挑动和社会上一些坏人煽动、破坏，发生了一场全国范围的、人民内部的 "内战 "--武斗。各地相互对立的两大派群众造反组织，为争当 "左派 "、 " 核心 "、争夺领导权，不惜兵戎相见。在 "文攻武卫 "的口号掩饰下，组织大批武斗队伍，强夺、哄抢人民解放军和民兵的武器，进行大规模武斗，演成中国现代史上的一大历史悲剧。
直到死，他们都还以为自己是在为一个崇高的目标而奋斗，不知道导演了这场悲剧的人实际上把他们的生命视为草芥。
什么时候我们才能真正地重视每一个人的生命、每一个生命的尊严？ 每一个生命都不应被岁月遗忘，每一个灵魂都不应被历史忽略……
墓碑上的碑文还带着明显的时代痕迹：“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”、“头可断血可流，毛主席的革命路线不能丢”。中间那块地方，刻着死去的红卫兵的名字。
墓体上的粉笔字：为了不再有这样的墓地，我们不应该忘记他们。 —— 一个经历过文革的人
