50212.92.192.228/digitalizacija/novine/katolik_1936_50.pdf · 2012. 2. 28. · igo·, II'Odi O bodi...
Transcript of 50212.92.192.228/digitalizacija/novine/katolik_1936_50.pdf · 2012. 2. 28. · igo·, II'Odi O bodi...
igo·,
II'Odi O bodi
ID slogom
XXV!
0 će pričati
01 toj spon· ri čuli i vi·
F. A. P.
~ rvo u radnike. GornJI Ze·
jj no
~~~~ ~N IK
N . .. l ~ ; najprijE q •• u amo .... Uvjereni smo o istinito fi E
vanđelja. Uvjereni smo, jer je Evanđelje Božja riječ, a Bog je I slina.
Pa dobro! Postavimo, medutim, sami sebi ovo pitanje: - Da li nas to uvjerenje krijepi i odušev ljava? Primamo li evanđeosku istinu uvijek s veseljem i ushićenjem?
Evo, i ove se Kristove riječi nalaze u evanđeoskim knjigama:
»Što koristi čovjeku ako sav sv ijet dobije, a dušu svoju izgubi?<< - »Tražite n a j p rij e kraljevstvo Bož je i prav du njegovu, i .sve će vam se ostalo nadodati/«
Kako te riječi djeluju na nas? Zar ne, kao da nas tu uvjerenje o istinitosti Evanđelja izdaje i stvara ravnodušn·im .. . Jer kako bi, i
.nače, moJJli toliki i toliki, pa i medu crkvenom hierarhijom, ž iv jeti tako kao da nam je naređeno: Tražiti naj prije kra lje v stvo zem a ljsko ... ?
- Svećenik je . prihvaća razumom cjelokupnu Kristo vu istinu. l prema vani točn·o vrši svoje staleške dužno,sfi. Međutim, njegovo postupanje, čitav njegov privatni život glasno nam propov ijeda, gla.snije nego njegova riječ s oltara: T raž i t e n a j p r i j e k r a l j e v stvo zemaljsko .. . !
- Trgovac je. l smrtno biste mu se zamjerili, kad biste mu rekli, da nije kršćanin, da ne drži do, Kri.stovih riječi . Nu on, uza sve to, traži od svojih dužnika 25 posto kamata, a na svemu hoće »zaradi.ti<< čistu polovicu.
I taj propovijeda: Tra žite najprije kraljevstvo zemaljsko .. . l
A takvih ima u svim staležima. I to ogroman broj!
E, pa onda koje čudo da su dqšli mnogi koji su, zakoračivš i jedan korak naprijed, iza svega gla.sa počeli propovijedati: Traž iti SAMO kraljevstvo zemaljsko ?!
U tome i jest sva željezna dosljednost komunizma. Ili je Bog i N je govo, kraljevstvo na prvom mjestu, ili ga uopće' zaniječimo!
Komunizam je, priklonivši se drugome i l i - zabacio sve duhovne, nadzemaljske vrednote i počeo v je rovati samo. u materiju i zemlju, u stroj i naftu, u pšenicu i bombaž.
I mi ga osuđujemo. Oštro i bezobzirno. A ne znamo da su oce-
POJEDINI HRO.J 50 PARA
GO Dl l l. BROJ 50.
i benik, l3 prosi n en 1936.
RUKOPISI SE NE VRAćAJU - ADRESA
URED !ST VA l UP RAVE: SIBE IK pp. 17.
•• v
J ec tv a i r a Ko je za log m1ra? M1 katolici! To mo uvi jek i ticali, j r mi
hoćemo da budemo do ljedni ljedbenlcJ noga, prilikom č igova rodenja u zborovi nebe ki pjevali - a n a
zemlji mir ljudima dobre vol j e ! - Medutim, ada to priznaju i ont koj ima mo otrag vrlo kratkog vremena bili elemenat nemira i razdora.
!Ivala na priznanju! Ah da budemo na či tu! M1 se, a ma ba u mcem u, ni-
mo promijenili. I ti mo, ako ne još l horbenijl, kao vto mo lani, prekola!1l, i još nekoliko g10dina unazad' bili. Ako mo bili elemenat razdora prij e, to mo i sada. Oni kažu da ni-mo to sada, znač1 čla u e oni pro
mijenili; promijenili su voje mišljenj e, kakogod hoćete - vakako, 1-'romjena je učmjena s njihove strane.
o ! Upomoć ! Pomozi te nam! amo na va možemo još računati u
borbt proti irenju kom unitmu i boljševtziranja masa. Jedino vi, katoli č ki organizirana omladina, možete nevto učmili i pomoći nam. vi drugi u zatajJ.lJ.
Of!danjamo! i!wmu ne robuje-mo! Opa 'l/Osi 17oljsevitma smo mi dale!w prijt' prozreli,- zato se i tliijomo u redove . Evanđelje 1 kulturna trana bJljševizma u ne poji i kao vije,tlo 1 tmina ,, i mi ne možemo a da ne budem o mrtn t neprijatelji kulturnom dije lu bolj evičkog programa. a smrt 1 život mo premni u borbi za pobjedu kulturnog programa koji je dijametralno razli či t od onoga boljševičkog .
eka niko ne mi li da će na uvijek na i toj lini ji naći u IYorbi prott pojavi komunizma kao takvom. e!
najmanje neka nam se ne veele on1 koji trah uju nad nepravedno tečenim dobrima i pozicijama. imo mt zato da, uime nekog velog
mtra, 'št itimo para it tvo i gnjilež. liu če te vjet ke ka to ličke omladine za
to da brane one čije u ruke uprljane nepravdom 1 otimačinom. eka nam e n ' e el e, nego neka na e bo j e 0!11
kojt oti mlju iromavnom dj etetu zalogaj, da ga dadu vom u "gospodskome" p u. eka nam e ne 1zmotavaj u oni kojt obi luj u, kako ni u ničigove trude odnijeli. Možda će ih neko clo ·ko-
v i komuniz m a baš on ž koji, v jerujući u duh , nadnarav i nebo, Z IV €
po načelu : T ražil e najprije kraljevstvo zemaljsko!?
Komunisti nas pravom mogu pitali: Zašto nas o udu jete zbog našeg bezbo~ tva, k ad smo se samo za jedan korak udaljili od vas, a to smo učinili, jer hoćemo biti do sljedni? lli mi life, da ste v i a svojim praktičnim načelom : - tražite najprije kraljev i vo zem aljsko - m anji bez božnici op nas?
Iz pera slavne spisateljice elme Lager/Of potekla je jedn a legen-
rao jetlji'o pot jetiti da privatno vla-ništvo ima i oznaku ocijalnog karak
tera, t. j. da e ·uvi kom ne smijemo razmećalt, nego mora zajedn ica od toga 1mati kori ti. I nikaho opravdanje n će vrijedili onomu koji Je u pohran i držao voje mrho blago, dok je bio vije tan bijed koja. je u masama
ž la ncpo7eljne plodove. Mt je mo zalog mira, ali mira u
po tenom 1 pravednom poretku, u komu će pravda ui tin u b-iti na prvoj i zadnjoj točki programa, kao klju č kojtm e otvara i zatvara.
iko neka nam e ne ve el i koji ne uc;vaja ove ideje, koje u plod zdra\ Og Čovje tva l O'nog vandelja vto u ga lušalt galilej ka ela l gradovi.
To tavljamo do znanja vakomu - onima kojima bismo u nevolji dobro do li i onima koji bi nas lltJdt izrabiti.
All u tom u ni mo nikada na jeli niti ćemo. a' je put točno zacrtan, 1 mi mar iramo ne obazirući e ni de no 111 lijevo. Mi znamo dokle ve možemo ići.
Bog j e tzvan rasprave. On n1je pret jednik koga bismo di zanjem ruke birali. On je onaj koj1 je . t i kao takav o -taje. voj pak tvan može mo medu obno ur editi kako
e porazumtj moikakonam · e č tni da je najbolje.
Komuni ti, idete li vi dalje od ovoga?
l(ršćam, je mo li e odrekli evanđelja?
!(ršćam tvo, ljud1 ovakve orijentacije no ioci su bolje budućno ti .
Socijal n o zrnje ~
RIJ E' KARDI! L
J u;lior
Bečki kardinal lnnitzer je rekao u jednoj vojo j propovijedi: "O u ti i kobn1 oblak leži nad nam'a" i u našoj zemlji, a mnogi to ne vide. To je oblak ocijalne nepravde. Imad ljud i. kojt e kr'~ćanirna nazivlju, firma i p.Jduzeća koj1 rade protiv ocijalnih zap·ovijedi kr ćan tva i dekaloga. U 'rijeme nezapa J no ti i lnužd on i hoće da u mutnu love 1 tivte bijedne radntke koji konačno, nuždom pri iljeni, pri taj u na ve uvjete. A to je naj trašnij e: ovakav postupak pokriva
da o Antikri tu . U to j legendi nam prik azuje A ntikrista k ojemu je van jska pojava potpuno ista kao i K ristova; jedina je iznim ka u tom e, •to je na n fi kr i t o\ oj k runi
zapisano: » i\lloje k raljev ivo je od o v o g a v ijefa<c.
š to se onda snebivamo i zg ražamo nad savrem enim bezbo-
' · tvom, k ad su bezbožn ici prihvatili čitavu našu živo tnu filozofij u o im jedn e jed ine r iječi ? l tu riječ -NA JPRIJE - zamijeniše s riječju :
A.MO .
e pla~tem kr~ćan tva. Mnoge je rad i loga zahvatila mrm ja protiv kr"'ćan-tva, prollv Crkve i njezinih za tupn{
ka, j ~ r mt le da Crkva može priječi ti ovakve po tupke 1 zapriječ iti da se događaju takve nepravde. l ovo je velika pogibdj. te mi moramo doviknu tt onima koji ·u odgovorni i mogu spriječiti nepra\ icu : radi se o glavi Člta,·e cjeline, tu je pogib-~lj za Crkvu 1 Domovinu" .
/OSI TI Z·\ PR VOU /.o i ti su nam 'eć poznati. Eve
što njihova "La jeunes e ouvriere" piše: "Zahtijevamo pravdu za ve: i za. one kojt mi le kao m'i i za druge. I kada budu trpili krivicu na yi protivIlici, pa protivi li nam e stalno ili trenutačno, zahtijevaćemo je s njimr.t i za. njih! I kada budu trpili krivicu oni koj1 hoće riješiti radničko pitanje drugačije nego mi, i za n jih ćemo zahtijevah pravdu".
ZEMLJ JED1 AI(OSTI l(ad je riječ o Rusij i, u ta su im
puna hvale. To tm je zemlja u ko joj teče ml i j eko i med. ve je vačije ! Princip jednako ti je pro eden u tanČine. - A zašto onda radn ici imaju bijedna tanovanja, a "tovari č" tal j tn i Li tvinov krasne vile? Za to komuni tički ,·ode ne umiru od glad i, dok je pro~le god ine 3 milijuna ru-kog eljačkog 1 radničkog naroda u
mrlo od gladi. .Martin Kuzman, koji se ·je nakon
20 godina vratio iz Ru ije, kaže: "Radntk i c l ja k je u R u i rj i kao vako Živinče."
R D lJCI U TIK KO 'i OR DU
tatut za Yatikan ke namjevtenike 1 radnike obilježen je krvćan kim duhom i po tivanjem čovječjeg dolojan tva 1 vrijednosti rada. Onemo e radt 7 sati. vi imaju pravo na plać n1 dopu l, a ako bole t traje vi-še od 6 rnje ct, rad'nik dobiva dvije trećine voje r dovite plać . Ako je radnik zadobio bol i za 'rijeme vrvenja [užbc, Ima pravo na cij lu plaĆU . Ont koji tanuju u at ikan kom Oradu, unaju be platan tan i r iješeni u od poreza. d poreza je o lobođemi
1 doprema životnih namimica. l l NIZAI'v\ IJ DC-
\ l R TIC Poznali engle ki filozof Bertrand
Ru ell , kojt nije krvćanin, ovih e je
O kolik ima bi e m o!.! lo glasom groma doviknuti : L icum jeri! ... O bijeljeni gro,bovi! ... Zmij ka leJla! ...
Tijedan gri jeh ne o taje nek ažn jen. O dm azda do lazi pri je ili po lije. - Nem a umnje da će i ve pogan k e kdćane, koji u tra
ž ili il i još traže najprije kraljevst vo zemalj ko , a tek onda Bož je, stić i za lužena kazna . Zato budimo pripra\ ni na naj tra~niju i najk rvav;ju budućno ' fl
l g.
l
Str. 2.
<lana od lučno Izjavio proti komunizmu. premda i' prije naginjao k o-cijalizmtl. vako on go\ori:
"l'omuntzam nije demokratičan. no 'to komunUi zovu diktatura prv
letarijata, to j z .. apra\ o diktatura manjine, 1ojn po t~ne mo\ la ni razre l. "ihl\'a _,·jd ka p vije t uči da hkav
ra7Tt:d \'lada samo za voj'll kori t, jer j pod uplhom tralla d'a će izgubiti via t. Vladajući ra?Ted u komuni ličnoj clržavt ima. čak, veću moć nego kapitali_ tični razred u demokratskoj drža v1. Dok . e kom un i am mo/e o.lanjati na ')ružanu il u, izmbljujc ju da .eb1 kori ti, lo je i to lako u udno ka da 'ladaju kap·itali li lnijenj da komunizam radi z.a dobro kupnosti b 'ela. t j idealizam' i rrot ivi e mark i. tčkoij političkoj p iholoaiji.
Komunizam uni"'ta,·a vaku lobodu, o obito duš \'11U. Potpuno pajMj g poda L k 1 političke moć i -dt d tra nog uni tenja. Kom uniza m nemoguća va napredak, jer otklanja vaku reformu , ako nije takva da e njom utvrduj e njegova moć ... "
Rl\VA I l APIT LIZAM
PnaO\·ara ju katolicima da j Crk\·a ~a,·e-zm t ca 'kapitalizma. To radi toaa , jer ne 111 ž mo odobravati ve njiho·,·e lvrdnj .
Ic odobr:tvamo na ilje, revoluciju, ukidanje privatnog via ni. tva, jednom riječju ne možemo reć i cl'a je krivica pra vica.
rkva je uvijek otvor no i lupala prohv kapitalizma i ocijalne nepravde. Tako '. m b rozi j, koga mo ovih dana lavili, kliče:
.. Kamo će va jo~ pov li vaša neza · itna lakomo, t? ll oćet li amo vl imati pravo živjeti na zcmJji? Izaleda da vam · iromah krivicu čin i, jer još nešto po jeduje, za čtm č me vaša lakomo t. Mi lite da vam je on , što još nije va v e, po hivid oteto? a vam ne treba gledati u jedov po jet, rado b1 ra·iri li voj via ni tvo do konca zemlje ...
Zemlja je bila dana \..'Upno bogatuna ·i iromašnima. Za to je želite 1mah samo za ebe? - l(akvu kaznu za lužuj ete, kad ne poznajete \'eće časti, nego gledati na ve ogoljene, kad e u našoj nevolji, nad voj im prena
punjenim žitnicama, tje~it barem time, da 1 proračunavate buduće lab ljet111e ! I to zovete pretno t, t rgovačka duhovito t?
To je lopov tvo, to je podlo t, okrutnost morate reĆI. e, vi ne gledate buduću ne reću da je izliječ ite; v1 gledat na na u glad da je i kori tite.
Kako da to nazovemo? Je li t trgovina ili krada? lični te lopo' u koji 'čeka na uaodni trenutak da navali na putnika u šumi 'i da ga zadavi. Prokleli lih,·ari! ebo vapiju'e kamate uztmate od na e nevolj:e i sa-
Drugo pismo drugu Radujem e, dragt d ruže, šlo i
mt odgovor io na pr šio pi mo. Mi l ml je t ni i po, umnjao ela am ot'ga papke n1opako. Znao am, da 1 razuma1n i rda \'C rrzo h,·ać1 . a
ra\tiK>, n<tjp ri je agitator, pa bogata:;, a tek ontla komunist.
J>itaš me, da li smo mi komu-ni ti po~lcni, i kreni i lojalni! ara\'110 , dru/e, c;a vim naravno! Mi mo 1 previše pošteni.
Zami.li, dragi, mi čekamo revo luciju prolelarijata. Mi - pro lcteri rušićcm buržujc. Pa će kapital. nda ? M 1 ć mo ga IYra t l~i i po len o podi eliti. Zar to nije po l no? lli pJru v ićemo klledralu v. Jakova. ·1 u Ima dosta Llala i rebra, tarina ... To ćemo prigrahiti i učinićemo :r.a ebe dobro dj lo.
v 1 komuni ti vele ni tc po-Šll'Tll gradani.
Za~to 111Sl110? j er - Vele go-orite o nekoj lo!Yodi, a c;ami zarob
ljujde ljude 1 ubijate ih po konclog n ma. l(ažde, ela u Ru i j i orasi rastu na hra.;;tu, kruh na drači, a p c11h ea po drveću. 1:11 vele je te lažljvtci i nam lnici!
1 \1 je rno z.a ·lobodu, ali -,lobodu 7..a nas! l '> j t: barem a vim razumlJivo! eko mor1 robovati, a neku via-
..KATOLIKe
1111 (varate no,·c ne,·o ljc iz l oj ih rčet dobitak. Vaš dobitak je propa t vij u na . "
ŽIVOT S CRKVOM =-
o POT I JEBIIZU!
E,· na. vt:ć na lr ~oj tepcntĆI ad velne pri pra' e z . .a Božić . Treb je nedjelja došavća.
l o e poku ao kroL: ovaj advenat uZtvjeti u mi . li i čuv l va Crkve, onda i" ·tgurno i m o d živio:
Prv nedjelje nam je rkva ,·ojo m otaj tvenom trubljom, l ju
može razumjeh samo litu rgij ka duša, navije tila: Povnite pripra\'ljali jer, e\· o, l ral j d o l a 71. Druge nedjelje n am je dala još p tanje obavi je tt; rekla nam je: l(r a lj će d oći u J eruzalem, to je t u voju r -kvu, koj mo '1 mi č lanovi i ?h i udto vl. dana., na treću ned j l j u do-ša ća, ve cio nam klikć na početku br vira, većeničke mo lil\·ene knjige -: ,,0 o p o cl i n je već b l i z u, dodilc, pok lonimo e!" - Pa onda opet u početku r\ i~e: "Blago t vaša neka bude poznata vim lj udima, jer je Oo podtn blizu".
Advenat je otbiljno doba crkvene godine. Zato su od Crkve, kroz čitavo adv ntno vrijeme, zabranjena vcča na p1r vanja i o tale bučne za
bave. u, 1pa'k, advenat ni je trog i pokoran kao konLma. Cita adv nal drhće od pritajene rado t.i, i čekh·a njn l(ri tovog rod nja u betlehem koj pilji. I tu rado t kao la Cr kva ne može više zadržavali, h ' d~ je i prema vant pokaž , p:l nam u početnoj mi, noj pje mi d\'a puta ponav l•ja utje ne rij či '. r avia iz po lanice
il i pl jani ma: "Radujte e u Oo podlJlu
v a z d a ; op e l v e l 1 m : rad u j t e e ".
Zat je 1 ti'ta,·a ova treb nedj \ja u adv n lu dobila naziv: "R D ] TE
E" Pobožno će oko tu rado t Crkve
odmah zapazili, dok e bude na oltaru prikazivala nekrvna žrtva ovog Zavjeta, S\'. lis:1, koja je uvijek bila srediste čita,·og b goslužja.
Oltan bi dana morali biti ljepše 1 bogatije ukra ni zimsk im ze lenilom 1 cvijećem ; orgulje ć , gcLje ih ima, \'e elije i . nažnije brujati, a. većenik e obukao u misno ruho ružiča te bo
je, koja je, samo za dana , zamijenila pokornu l jubiča tu boju prošl ih dviju nedjelja.
e ela je Crkva radi bli kog dola ka voga Zaručni ka, pa, eto, to njeztno ve Ije e očituje i vidl ji im naČinom.
.Med u ti m Boži·, blagdan potpune 1 savršene rado ti, jo nij d'ošao. Zato smo još u tanju očeki anja, još e moramo pripravljati. u ima nam
zvon t ozbiljni gla Ivana l(r Utelja iz
dati. o talom, radlnik i eljak u ne po obn 1 za la t, a mnogo bolje služe za rad: pn ilno kopanje podzemnih cc ta, kanala, i gradnju komunLtičkih zgrada - - -
Ah, pazi, nemoj to pomenuti naŠim radnicima. N ma mi la da progledaju.
\1 - vele uhi jamo ljude ... lu mt mo u Ru iji a vim n -
vini. Ljudi (da n rečem man·a) ulJijaj u e am1 od g ladi . ' i ni mo krivt v to ne umiju živ j ti i b z hr1ne ! ...
Sto e tiče oraha na lira lu, kruha na drači, sa vim je tačno. alja, druže, da zna 1 ovo: Jia oviti .ovje!. lo li ječnik Ili vrtlar (l ne znam ) izulnili u nači n uzgoja drače koja vakl dan dono i plod: lij epo i p čeni kruh... lc vjeruje ?
i\IJ n ka go. poda :r.nad·u. el a u ve proltvničkc novin "fa i tičke", a
prema tome ,,ogavnt ocrnjivači" komuni tičke SR. Druže, mi nećemo ni lova tz tih 11 fa i tičkih" no ina pro·
čitati !
I kren1 smo i lojalni do najkra.jnjc granice. T sam malo prij cloka;..aoo . lt mft i onako 'jeru j 'Š !
l go, cl rag1 druže, moram ti ja-' it i jednu vc cl u, vc el u vije t! h, r t1Il mo mi k muni ti !
1 a drug taljin !ikao u rad-ničkom odijelu. Zami li: on, diktator, po jcdnik lolil;·ih vila i novca - pa u radničkom oclij lu! l a kad mi pristaIle· kapitala jo počnu ocrnivjati našeg druga ta l j ina. - On jed , 'el ,
dananjcg -·.aiJuelja: Poravnajte put o podnjl! ...
tom duhu moramo hvatiti i zimske kvatrc koji padaju po lije treće aclventne nedj Ije: u rijedu, petak 1 ub'Otu. 1(\atrcnim po tom ćemo Z:1.
dovoljiti 7..a grijehe, počinjene kroz ;adnjc minulo tromje ečje, i r ipravjti e na euhari tij ki l(ri t v po jet na
šoj du v1, koji e, vakako, prije Božića mora Izvr i ti.
amo onaj ko j 1 e j o kt'Oz ovu edmtcu jedini l(ri tom u vetoj Priče ti, moći će pr vo i iskreno molili po priče nu molitvu dana nje Mi-e:
.. \'olimo, Oo podine, blago t rvoju, da na ova božan ka pom o ć oči ti od mana, tc na pripravi na kore b lagdane."
l rado t ela na nje nedjelje neće u nama utilmuti!
Liturgik
Z A JE PRVOG ' OVJEKA
Ruski l iječnik , inžini r i komuni t ra pravljaju: " to je bio prvi čovjek po z a nju.
Liječnik tvrdi: Bio ie liječnik , jer je znao uzeti d amovo rebro za Evu.
Inžinjer: koro i ~urno je bio inž inj e r , jer drug i niko ne bi znao iz kao. a u tvariti vijet.
Komunist: Bio je komunis t, jer nema k ao a bez komuni ta.
Z ATE LI KATEKIZ 1? eliki vtovatelj pre vetoga
rca I u ova i mučenik, pret jednik r epublike Ekvador u Americi, Garcia Moreno, rado bi do lazio na vcučili n e i pite, jer e htio
am uvjeriti , da li s u mu sv r v eni veučil i š tarci . budući činovnici, za
i · ta po obni za drža nu lužbu. Tako je bio pri utan, kada je neki p ravnik upravo J<lJntm u pjehom p o lo žio » trage ispite« iz prava i po tao »doktor pra a<c.
Prot jednik republike če tita mladom »doktoru« taj lijepi u pjeh u vi akim naucima. zatim mu reče: >>Vi tc nam eto dokaza li, k a ko te marljivo učili pravo, a li znate li vi, doktore, i katekizam? Jer valjan činovnik, a o obito pravnik, treba prije vega da dobro poznaje zakon Božji; tek onda će moći pravdu krojiti.« Po tom stavi p rot jcdnik republike neka pitanj a mladomu d oktoru. ali ovaj ne znade ni na jedno od~ovoriti.
» o podine moj - reče Garcia Moreno - vi te malo prije u zd ignuti n a ča t doktora prava ; ali vi ipak ne za lužujete da e za etc d ktor. Zato pri jo nego vto ćete n a. tupiti lužbu. treba da podetc za nek v ri jem franjevcim a i tamo naučite katekizam.«
piletinu i bijel i kruh , a vi, radnici, glođete kruh tvrđt od au tri j ke 11 panjo ke". n no~ 1 frak i cilindar, a \'i poderane hlače 1 košulju bez jednog rukava.
lt sad viel ela to nije i tina: Dmg Staljin li/wo e a radničlwm ocfijclu! Cim budem dobio u mke tu njegovu liku , ta,· iću je u okvir -na poča~no mje to. P laću i T bn jednu !
I ·go, moram Te upozoriti na jed nu \'ažnu Činjenicu. "'udim ~e drugu St:lljtmt '(t pu~ta ratne ~r bljenike il' Rut;ij . B Ije bi bilo da im dade p j dan metak u glavu.
F\··o što je na _ h ·ari!
ndnj · vrijeme kvare nam p -ao n ki 'koji u e vr, tili iz rop tva. \'uda pričaju, pa i pr ko novina da
u l usij i latlaju: na ilje, b zak·onj , bič i bijeda. D:.t u sam na i dragi /ido\ i na via ti, da ru ru . k i na rod, da ubijaju, pa i obe čaxću ~ u. 1\i pripovij daju oni - hvalimo Boga ~to , 1110 pobjegll iz ru kog pak la. l omuni li u, vele, nazvali l u iju z -malj kim rajem. Je l, ali La koga? Za l. idov', v le, jer u po · tn l i ov j d k i kapitali li. Tam , vele, nema. narod' v lo j e ti !
J\ k u oni? - pita111 ja. ni u ili zločinci koji u pobjegli i pr d
"pravednog" zakona R ili plaćenici fa i ta ela ~ovore tako "pod lo'! protiv "majčic " Ru ije i "to arP'ča"
la lj1na. D1, ch, lako li je ni ko pao čovjek? ! Pro leten ne bi n ikad tako
ZAllTljEVAJ REDOVNICE!
Grad ko poglavar tvo Hi.nigme, !roje drže u voj im rukama komunisti 1 ocijals;ti, ?ak ljučilo ~e da zabralfli Milo rdnim e trama - u čitel jicama poduča an je u o novntm školama. Ta j po.ao j povjerilo ~ctov11 im učiteljicama. aredba imala o dma h Izvr-iti. Djeca, kad u vidje la da Ije mjeto ča ne sc tre došla u školu svje
lovna učit ljica, okrenula su se pTema vra f;m:.t1 i izašla vani. Tu u ih dočekaJi roditelji i otpra tili kući. Zatim su e J'Od itelji, sa 2000 potpi a, obratilL
na vladu Zidova Leona Bluma, te zahtijevai ju da se u n jihove katoličke škole povra te redovnice-učite! j <ice.
VJE CANJ E BOLJSEVICKE D L RSKE Pl I CEZI JE
Parizu se vj nčala kći pk. sovjet kog vlastod ršca Leonide Krasina, Foucauld , j 'nim od najodličnij ih člaLjudmiia, ojvodom de la Rocheno a franrus ;<e ari tokraci je. Na svakom kraju Pariza se govori o tome. Li tovi i tiču da je kći najljućegJrotivnika kap•i hli ta imala miraz o 20 miliju.na zlatnih ru.b'alja. U v01je je vrijeme Leonid l(ra in izdao naredbu, da e poclržav t sav privatni kaptial.
o n je dobro ebe o igurao! Već 1917 goe!. je veću votu rubalja u ložio u inozemske banke na ime voje obitelji. Kad je umro, n~egovo je imanje izno ilo 60 milijuna zlatnih ruba ... lja . Kra in je bio ijedan od najvjernijih Lenjinovih r-:rijatelja.
Dobro je poznato da je Trocki svoje m1lijune skrio u argentinske banke. - lijepi, otvorite oči!
NE SAMO NE Kl !
Seljak će prijatelju: >>Kad ti vidio advokata ili profesora t1 crkv i na 1i i? Nijedan od njih ne ide tamo. amo mi siromasi i bedaci idemo tamo, a učeni l judi neće. K ako to?
Prijatelj eljaku: Dra~i moj. ti ne znax, da ima čitavih četa pro- IBt!;hubl~nl fesora, advokata, liječnika i drugih učenih ljudi kojima je velika ča t ne amo pribivati v jer kiml obredima, nego i akti no sudjelo-
ati kod njih. Tako De Valera, pretsjednik
Slobodne Irske, svaki dan ministri- l!rtdansl•el ra kod dvije vete Mise. U Holandiji najodličnija go poda nose nebo pod Pre vetim. Pro lavljeni fr ancu k i general iz v j et kog rata Foche aki je dan pa i za najžešćih bi taka, sl u"' a o vet u M i u i pričcvćivao e. Filozof Jaque Maritain, kojim e dana diči francu ka domo ina, ima u svojoj kući kapelicu, a u njoj svetohranište, pred kojim dnevno kleči i moli. ...
ad mt kaži, ko je po entJl, tskreni ji i lojalniji? Mi ili oni? Znam to će mi reći! Pa dabome! Mi smo
u vakom lučaju bo lji! Ako ćemo "govoriti i tinu", tu mo! Ako ćemo laga b . . . uh, koro e zaletih!
1 Mi lim, da Ti je ja no! Otpiši m1 čim bude m· gao. Interesiraju m ••'""''Jn• prilike na Tvom vcučili t u.
ego, koro sam zaboravio: Mon L ewi i l ohn u pokrali radnički ."''"-- . no ac po blagajnama tvornica, za tup, tn va, ureda za o iguranj . . . Sapm 1111 l , pak će igurno kod mene kupiti onaj a utomobil od 75.000 dinara.
P zd rav t mi ih i reci im, da ih e .jt:ća njihov drug
MOJE ELO RLJA U PROPAST
Covječje e tijelo posve izmij ni kroz edam godina. Nivta čudno. kad e i čitavo jedno ela mož izmijeniti u amih pet ~odina. 1 e mi lim gled m na do,gradnju
kuća, koje s u, inače, u našem lučaju o tale i t . u · ko liko nije bila koja zapaljena; nego tu ciljam na izmjenu duševno~ tanja i pogleda tano ni tvn tog mje ta.
Bi te li vjcroYali, pred pet dO
dina to je bilo n patvorena hrvatko kntoličk mje to, a dana ? ...
T ćete vidjeti iz dal jnjeg mzlaganja.
iji, isznam
Mi smo ćemo
ćemo
Po dr:avi ZA f!EO RAD K GA DBISK -
1A imonovnn jo 1 ns. dr Josip jčl , bofosl. profesor n 1 teolo 'kom fukul tetu u ,jublja\ni. Dosndn'nji bcogrnd ki nndbikup preuzv. g. o. lvun Rnfncl Rodić zu-IVUlio sc nu s oje mjesto. . v. tolicn je
PR R "' KA !935-36 , Dl A avr~enn je prvi put, otkuka je privrednu riza izbiln - su prornčunskim suviškom ~d približno 450 milijunu d innm. To j' lokatz, dn u o op <e go podurskc prilike od nas do tn poprnvilc.
T OR t E EL LOZE. DRV -1937.
D _\ K PSTT A znpo cln je sustnnnk u petuk ll. t.
dnevnim redom: tvnlivnnje dnev-oga redu. Rndićc vc do b ž ićnih pm-
zeće u pretrc konkordnt s a-iknnom, kao i niz konvencija i medunurolnih ugovora. koji čekaju na ozakonjenje. todobno će finttncij kom odboru uputiti
ta proučavanje dr-/.avni proračun za 1937 - 19 skupu u financij·kim zakonom.
REZL'LTATI OPC::l1 Kill IZB RA .J lJELOJ DR2A L Zan'cni su izbori 1 seoskim općinama u svih 9 bunovinn. noruv koj bili su 27. IX., u vrbaskoj ll. '{., u druv koj 25. X., u primor koj 15. (J., u zet koj 22. XI., u savskoj u vršeni )jelomično tc su u cijeloj banovini obailjeni do 22. XI.. u dunavskoj i vardarskoj S. XII. Ovi izbori su obavljeni zn 3 godine )d dann izvršenih izbora zu svaku pojeditu banovinu. Prema lužbcnim podacima ·ezultati u vih 9 banovina su ovi: VIninu JRZ dobila je milijun 374 hiljada 262
sJasa (61.030/o) i 2626 općina (69. Ofo), komromisne liste JRZ dobile su 10 hiljada
glasova i 15 općina. Udružcnn opozicija obiln je 248 hiljada 137 glasova (ll.IOfo) i
· 318 općinn, zemljoradnici 15 hiljnda 56 gla-•ovu (0.70fo) i 19 općina, b. H 348 hilju-
a 92 glasu (15.050/o), i 507 općina (I3.50fo), eslužbenu b. HSS. 13 hiljadu 932 glasu 0.60fo) i 13 općina (0.30fo), J S. 36 hiljada
108 glasova (1.060fo) i 29 općina (0.80fo) boruši 44 hiljade 984 glasa (20fo) i 68 općina 1.80fo), neopredjeljeni 66 hiljada 406 glaova (30fo) i 74 općine (20fo), b. SOK 22 hi-
ljade 492 glasa (10fo) i 23 općine (0.060fo), "rađunske liste 29 hiljada 147 glasova (1.
Ofo) i 24 ·općine (0.60fo), Seljački pokret Vl. Đorđevića 6 hiljada 71 gla (0.30fo) i ll općina (0.30fo), liste D. Ljotića 6 hiljada 21 glas (0.3°/o) i 9 općina (0.30fo). b. D 2 hiljade 874 glasa (O. IOfo) i 2 općine, neutralna gospodarska lista 458 glasova (0.1 Ofo) i l !Općinu. Izbori su izvršeni u 3 hiljade 762 općine. JRZ dobila je većinu u vim srpkim i mješovitim banovinama a b. H
u savskoj i primorskoj banovini. Srbijan,ske mase odlučile su se dakle zn JRZ, koja Je sadu na vladi.
Pred pet godina kad bi župnik prolazio ulicama, ženski vijet, koji je sjedio na kućnom pra~u, brzo bi ustao, kudjelju ili pletivo otklonio, te kršćanski pozdravio svog župnika.- Nedjeljnu mi u rijetko je tko izostavio, a na li topad ku pobožnost čisto je grnuo ijet. -Jednom ih je pohodio i preuzv. biskup; sjećam se kako se tad o jećala neka ve elo t i kršćanska srodnost između pa tira i njegova stada.
Pa i kape u drukčije no ili pred pet godina. Bile su to prave narodne hrvat ke kape.
A danas?
Danas je ve drukčije!
U tom zemljoradničkom mjestu sada e no e gospod ki e m. Rekoše mi da e po tome pozna tko je njiho e >> tranke.« isam znao koja je to stranka kojoj bi inače morali pripadati vi ~radani i gospoda, jer nose klobuke.
Kad go podin župnik prolazi ulicom, susreće, kao ne~da, žene na kućnom pragu, ali e ni i edna ne diže niti pozdravlja; najviše ako se koja jeti da mu štogod, u znak p rote ta, pred baci iza nj ego vih leđa. Kazaše mi da su to žene onih koji no e šešire.
I ove je godine Preuzvišeni bio u tom selu, ali se pri njegovu dolasku nešto hladno i prezirno osje-
aKAT O LIKe
primila nj •govu odr ku tu ga imenovaln mtslo nim nndbiskupum Filipopolja (Plovdivu u hu{:!urskoj Trukijl) . On sc sada povukno u sttmo~.tun u I lrvnt~koj Kos taj m 1. ovi nudbiskup je I l rv nl iz Istre, roden g. 1880. u Pnzinu. Lnnjskc (.!odine
v. tolicn )!n je bila imenovala upostolkim vizitutorom svih sjomeni'itn u Juuo
slu iji tc je u lom svojblvu pohodio i nnš 'ib nik. oka ovom prilikom primi i nn~c iskrene Čc$tilke uz želju obiljtl Božje pomoći i blagoslo nl
V RDAR-76 OPC::fNt\
I E obavlj ni su 6. t. mj. u ,, n r d u r k o j banovini od 365 op inn JRZ je dobilat 341 ili 94.2 po to, udruženn opozicij a• 9 općina, neprcodjcljeni 7, gradnn'kc liste 2. J 1 2, kompromi nu listu 1. l ' l općine oba viće sc nu· knodni izbori slijedeće nedjelje. U ovoj banovini JRZ je dobila 234 hiljade 2 10 p,ln ovn ili 9.3 pos to. - d u n n v s k o j banovini JRZ dobila je 281 hiljadu 79 gla-
sova (70°/o) i 621 općinu (79.9°/o), udru .••J:a opoziciJn 57 hiljndn 766 glu ov(t (lWu) i 74 općine (<1.4 11/u) borbn~i 20 hiljud u 7'i6 gin sovn ('i.3°/u) i 23 općin~: (2.9°/u), ncopredJCljcni 7 hi ljudu -1-l'i glusovn (l 9"/o) i 16 opći
mt (211/u), grndnn ·ke lhtc 8 hilJndu 060 Jl ln sovn (2.20fo) i općil1fl ( 1°/o) , b. ll '!:J 6 hil jn dat 263 glnsovu ( 1.5° 'u) i 9 općin n 1.1 °/o), Ljoti ćcv »Zbo r" .S hiljttdn 15 gln ·ova (l. 30fu) i 9 općina (1.1°/n), J S 4 hiljade 467 glusovn (1.2° 'u) i 2 općmc, b. demokrati Davidovićcvi 4 hiljnclc 210 glnsovu 1 10 opći na, nnr. scljo čk i pokret 3 hiljade 62/l gl.tsovu i 7 općinu, b. zemljorndnici 1.559 glnsovtl i 2 općine. grupn ,\ cc ')tunojevića
382 glusn i l općinu, b. zemljorndnici udru-ženi sn 371 gla 1 l općinu. b. ' OK 29 1 gins. 14 općina i;.bori će sc na knndno obnviti. - dr ll v~ k o j banovini JRZ dobila je 24 hiljade 115 gla ova (69.30/o) i 65 općina (85.5°/o), JRZ u kompromisu drugim strankama 1809 glnsovn (5.3°/o) i l općinu, udružena opozicija 8482 g losova (24 .20fo) t lO općinu ( l3.20fo) , J1 S 319 glnsovn i 1ijemci 9 fl lasovn.
Vjeronauk u Državnoj Realnoj Gimnaziji v
u Siheniku Prošle je edm ice, naredbom Min.
Pro vj ete n br. 47196 od 30. novembra 1936. g., tzvrš na nenadana redukcija za trećinu ati edmično vtm honoramim nastavnicima : ra
dt piQmanjkanja kredita! Premda ova iznimna mjera
lin. Pro \'j ete odno i na ve honorarne satove u gtmnazljama, ipak je ona pogodila, uz neke je"tine, najviše l'jerollauk kao prvi naućni predmet.
Ova je pri ilna mjera tednje veoma mučno odjeknula kod čitavoggradan tva, a o obito kod roditel ja i krbJ1ika, koji no e ogromne žrh·e
za kolovanje voje djece, koja u sada prikraćena u vjersko-moralnom uzgoju u gtmnaziji.
Realnu gimnaziJU u Sibeniku v ć treću godtnu prate kra jne neredovitost! u v·jeronaučnoj obuci, jedna gora od druge. Iza odla ka jednog vi egodišnje g profe~ora-katehete, cr hena je via t bila predložila novu silu za
r dovi log na ta' nika . Za njegovo JX>-tavl jenje trebalo je č kati neko
lih.1Q mj eci, a kroz to 'rijeme o ·tala su brojna odjeljenja bez vjeronauka na mj noj g tmna.ziji. Iz..a odla ka ovoga na tavnika crhena je via t podnijela novi predlog imenovanja za redovitog katehetu, ali mo ,e mje. l.o ne popunjava 11eć dvije f:Odine, a ko Izna 1 kada će. Crkvena Je via t kroz ove dvije godine podnijela predlog za jednog honorarnog na. tavnika vjeronauka, alt u škol ke via ti taj predlo~ dva pula odbile . Imala je sada doĆI! najnovija uredba o redukciji hon . časova, da potpuno poremeti vjeronaučnu obuku na mje noj gimnaziji.
Još treba uvažiti , da na iben-koj gimnaziji u šk. godini 1936/7. i
ma 99 daka, od koj ih 56 rimokatoličke vjere, u 24 odjeljenja. a svako odjeljenje pripada po zakonu 2 ata edmično vjeronauka, ukupno 4 sati,
koju napornu dužno t vrše već treću
~~~~G'if)(:)~~~~~
Svoj k svo ... e: ~ _. Jedina odlikovana tvornica voštanih svijeća ~
ĆULAR GRGO - ŠIBENIK Diplomirani pčelar i voštarski majstor
Počasna d iploma
Ruma 1909.
Sarajevo 1923.
Trgovina finog
vrcnnog meda sa
vlastitog pčelinjalm
Počasna diploma i srebrena medalja Splitl925· Počasna diploma i
:;olatna medalja Dubrovni!~ 1926.
Izradba umje tnog saća sa najmodernijim spraV'ama.
~ Izradba buketa i vijenaca od naravnog i umjetnog ~ cvijeća. Izradba solidna - Cijene umjerene. _ ~0'.,1$...~"J~G}~(:)~~ ~~~~G'~~~
ćalo. Na putu do crkve reo je nekoliko mladića, koji u na njegov blago lov prezirno okrenuli glavu na tranu. Ni am th poznao, ali am opazio da imaju na glavi klo
buk. - Pri i praćaju preuz . bi kupa ljubili s u mu vjerni v. moći u pr tenu . Po trani je taiala jedna četica onih pod šev irom te je jedan, valjda njihov oda. vrlo značajno primjetio: >>G lete. ramotc u kulturnom dvadesetom vijeku«.
- Po lije nedjeljne sv. mise vraćao am se kući. Putem u retoh negdašnjega kuma. Vraćao sc čovjek kući a polj ko~ rada. Pred obom je tjerao magarca. Dok am u ebi žalio bijedno živinče
što nema ni nedjeljno~ počinka, moj kum mi se nekako učeno pomjehne. Mivljah: ad će nešto
pametna reći. znate što je kazao? >>C ujev, daj mi tu krunicu da putim tovara«.
NL am mogao progutati, negda mi je bio kum, ali mu i to rekoh: »Ukini komad od voje kojom te je v rag putio i onako je preduga«. Ni am siguran da li je ima v ešir, ali ako i nije, igurno pripada onoj >>Stranci« koju ad poznam i bez njihovih šešira, a znate sigurno i
i koja je to!
Ove tvari u amo vanj ke pojave koje nam svjedoče o teškoj crvenoj bole ti što .ic priti la
to elo koje je pred pet godina di-alo kršćan kim duhom. Znamo i
povod i razvoj toj bole ti. Inače nivta neobično. Navli e niih dva tri , koji odavna kližu niz životnu trminu i koji u odavna zapu tili
go podarst o, premda ada kroz novin ke tupce obećavaju da će i dalje o tati na elu i na vom go-podarstvu. I ti su nei ku noj mla
de:li tali propovijedati , prema uputama iz 1o kve, o cr enom raju. Kako zlo lako privlači. a riječi o budućem užitku, jednakopravno ti, jednakoj podjeli rada. Jobodi nižeg života ... ne traže k mentara, zavedov e mladež i . ta rij . Postado e vi pravi crvena -: i. ne '5amo u teoriji već i u realnom životu.
Kome je d ad dobro u tom selu od tih crvena kih paro la? O noi dvojici. trojici koji nivta ne rade, a ipak e, na račun . trenja tih parola . . vagdano dobro Qo te i no e fina odijela. m j negdašnji kum, eto, na račun tih parola. mora i u nedjelju kopati da kupi šešir tc trank . T još nam po novinama ta ~o<>poda obećavaju da će i nadal je o tati u . lu na vom go. podar t u! - O , koroievići , bol je bi . te učinili da -: to prije tići etc. ier pod vašim vodstvom rl i a moi e selo u neizbježivu crvenu propa t.
Fra Deny - iena
Str. 3.
godnu sam fJ dvoj tca hon. nastav nika. premda po /,.<tkonu pripada na toliki broj sal t : 2 rrdovila i J hon orarni nastavnik.
Po,odom ~dašnjeg !>!.anja "jeJonau(nc ob ukt· na šibenskoj gimna.dji i gornJe odl u k<: pri il n, štednje na prvi Juwt ni prl'dmrl rcdnj-oškolske na tavc pnsilj ·ni sm J konstatirati ovo:
l. Zattnja je uredba pogodi la na šib nskoj gimnaziji 16 sati vjeronauka u 16 odjeljenja, od uku pnih 24 odjeljenja.
2. Vjero nauk kao naučni predmet gornjom uredbom pogoden je kao Vještine.
3. Ova uredba pogađa najviše 'jeronauk na gtmnazijama, za k ji predmet. umda e već par godina nerazumlijva praksa, da e po 1avljaju teškom mukom samo honorarni nastavntci mje to redovitih, premda se mlazi kredita za po tavljanje novih uplenata tz o talih truka.
Po svijeiu BOLE T ·v. O A PAPE. v. Otac
Papa p rošli h dann bto je lakse obolio, tako da je morao prekinuti svoje duhovne vježbe i nije mogao udjelovati njihovom zaključku tc je morao leći u krevet i otkazati sva primanja . 1\\edutim po zadnjim vije-lima njegova bole t kreće na bolje te sc
nj egovo zdra vs tveno stanje sve više poboljšava. eć je počeo i ostavljati krevet. a svih trana svijeta O\ om prilikom tižu u ntikan be;.brojni brzojavi, u ko-
jima vjernici izražnvaju svoje želje, da bi v. Otac čim prije ozdrnvio. To je i naša vru~a želja i molitva.
BOLJ E l l , EPO \lRLJIVT PROTIV JERE. Bolfcvički diplor.1ati sa ministrom vanjskih po ula Litvinovom nn čelu ne prestaju naglu a va ti, da s ov je tska vlada pravilno i pravedno postupa s vjerom i s vjernicima. Kako je to ui tinu dokazom su nam propi i o »vjerskoj slobodi« u novom ovjetskom ustavu. Propisan je ovakav po tupak: 50 vj rnika može dn zamoli kod sovjetskog ureda za jednoga svećenika, koji će javno vriiti bogoslužje.
o moraju položiti, prije negoli se izda ta dozvola, veliku svotu novca . Dozvoln vrijedi amo ze jednu godinu. Po isteku godine mora e prikazati nova molba i ponovno položiti i ta velika svota novca.
o tko ima novne u Ru iji? Većinom bolj-šcvički vode i njihove »žene«. uvišc opa-no je podupirati takvu molbu. Tko ju
naime potpi ve, izaziva umnju, dn ima noven. da je dakle knpitnli ta. ko je državni namje tenik ili radnik. gubi tužbu i rad, a s tim i hranu. Ne samo namještenici e ne u uđuju potpisati taJ..."Ve molbe. već nitko, tko je barem koliko ovi an od vla ti. Zato je koro nemoguće dobiti 50 potpi a nu takovu molbu. n taj način bolj evici onemogućuju Božju službu i svako izvriivanjc vjere. a drugoj strani opet zatvaraju postojeće crkvene zgrade optužuju i o utluju svećenike, koji u u službi. O tome je pučki kome arijut za unutra ~01jc po love sovjetske Ru ije objnYiO lijedcće podatke: G. 193-. zatvorili su 14 hil 'u dn za bogo tovne svrhe određenih zernda (crkava, kapelica , bogomolja). 4 hiljndc njih je tobože bilo ll tanju raspadanju. Druge ll bile zatvorene radi »pom:mjkunjn vjcr koga zanimanja pučan-
tva «. Optuženih jo bilo 3 hiljade 687 većenika. protiv kojih je proveden ud ki
po tupak. 29 vcćcnika je bilo osuđenih na . mrt. Pučki komesarijat neće dn objavi broj onih većenikn. koji trpe po tamnicnmll i koncctrncijskim loj!orim . avedcnc činjenice dokazom su. kako b l i"cYici besramno h1žu, knko vani kom svijetu govore o vom isprnvnom po tupnnju naprumn vjeri. Crk vi i sv ćcn tvu.
KA TOLI(,KE . KOLE TK G . U velikom nmeričkom j!rndu ikngo imtl 300 raznih katoličkih kola, koje pohadn l O hiljada daka.
K \ROT. T •\L l T TJTZER ZA 1RO-\AT1E. Bečk i nadbiskup kardin a l Tnni tzcr
izdao je okružnicu na voje vjernik e. dn prcmn svojim silnma pomažu siromahe. Posebno im je preporučio obite! ji . mnol!O djece. Osobito tima treba pruži;iti pomoć.
EL.Tt\<''.:KT D GO l GRCKO.T iz~
no e ~koro 10 milijardi drahmi. ZF \lr,.TA REZ FZ \PO <\T.T' rrrr
RAD TJK .\ je Fin~kn. koja sndo prnzivljuj c no\· tn las hln{!ostan jn . Finska ima tri i po milijuna stnnovnikn.
l
tr. -1.
POLJ h.\ J E PRI l-..0 \'OGA N -Vll\. ' l'\',\ P '•ELA .t.\llTJEV .\Tl KOL :--. JJ l i o pm yd:tva to lim, d a i mu v<.!Ć 34 1m lij unn sttmo ,niku i 1950. d>t će ih ·i s igurno ima t i 50 milijunti.
1/.:> l ED ITALIJ E l JAl \ A za-l lJuct·n JC ~por.1 zum. kojim Jtlpnn:>kn vindu p n z nuje nnck::,iju .-\ b.:sinije t tnliJ ,IllSku kolonijnlnu impe rijll , n ll znm jcnu z11 to tal ij anski! 'Inda pri zn nj c d rzn vu \la nd.G ukuo. Ovim por t zumom so.: u jedno ureduju t rguva č ki odnošn ji izmedu .lnpuna i Itnlijc, o obi to obzi rom Illi japnn~ke trgo\' tt čkc intc r~so.: u taltjnn ki m ko loni jamu ll i . točnoj .\ frici.
. J I· DI , 1JE , 'E A ,\lFRJ '•K F DR Z.\ E p0 iz j \\'i t•rctsjcdnikn RulY<:lt:\ ne
će uu u D rui. t,·o Nnrodn . l ' KR! 'T .\ L. OJ P .-\L \ (i L' LO~
D L' poj n vi o s l! pož:t r. koj i je lll5i mo "tetu •l d 315 milijunn d ina rn. o,,, lijepa zgru,1·1 ud s lakln i i:e liku, ,.,,gmd nn jo' prij e 102 ;_!od ine, s lll /iln J l! zu H like it· lo.l b ~ i zabu vc. Bila je Yi ·,1k·t i'" mdnm. Požar j e u nj o j uni ' tio i nnjvcće orgulje na 'ije tu. ko je u nij dilc milijun i po di
nnn. Jo' nije utvrdeno. k1tko e po l.ar pojnvio.
" KATOLIK•
a endar Prosinac
---------------------. 111 ~d v. nedjelJa - Lucija, dl. l N. 113 l P. 14 u. 15 s. 16 e. l7 P. 18 s. 19
Solr i~!OI., D.
Irene! m. Eusebl! b. Lazar, b.
o Mlaa
K vatre
otckivan!e ooroda Bl. OI. ~t-Kvatre Nemesd - Vladimir - Kvatrc
Sv. Sp iri dion, h is k. Rodio se kon cem vijeka _na o-
toku Cipru . Bija"e in si.r_omavmh r~ditelja, k ji e prehran JIVahu rata~lvom 1 . točar l\'Om. Poput . m_nogth vdaca 1 piridion je ,· eć l~ dJ · t 1~ t\'u •r.okazi,·ao \anrednu ~'!b ZT} :)~~ 1 b -
brotu . la j rade b1 mol10; IZbj ega~·~o je razgo, o r~. 1 ru~ho . l 1? tak? biJ_aše ja ko prlJa.hln 1 p u~1 mti~ r_oa prema iroma ima. Prostm10 b1 .1·11 tol, prao n oo-. 1 u 'J užno ih dvono.
p Želj1 rod il ·!ja ože~i e, ali nakon kratkoo- 'remena od luci se na potpunu brač~ u uzdr:Llj i,·o, t. .
----čudesa <- t,·arao. Tako kad se. je poja: vila velika uša na otoku Ctpru, rad1 molitava v. piridiona - p:tla je obilna kj...~ i cij eli otok s~a ila od i-gur:ne 1 očite gla~u .. i mr t1. .
C·u· l(on tanclj , u,·rememk n~-cg _, eca, bija~e te ko ~b<?li~ : ~<~d J~
vidio ela mu vi lij ekO\' l 1 llJecmkovl .a,· j• tt ni ~ ta :1e p::J mažu, nared io je_ n.cl<a e po c1 jelom car tv_u obavlJaJu moli t\·e ; a nj cgO\'O zdravlje. an; Bog u nu bija e objavio caru da ce _g_a jedin o molitva i zagov01: v. pm-dtona ozdraviti. - I zat ta ! 1akon v(O je piridion položio \"O je ruke na gla\'U carevu. i \TUĆe e Bogu pomolio - car j log časa ?zdravi! . .
pi ridion je ozdraviO car~ l_lJelo, all mu to ne bija~e do, ta. Ht10 Je da mu ozd ravi i ~u vu : : ,, "'uje v care! Koliko i li vi i u ča li j položaju od drugih - toliko_ treba d~. bude Irrepo ni j1 od drug1h . l o . n_IJe takav taj je tiranin, a ne kralj 1 vladar voj im p::Jdanicima."
Zahvalni car htj ede veca obilato nadariti ali pirid'ion to energ i čn_o odbij e. 'No, kad ar nije htio na m~ kakav način odu tati od voga nau ma, svetac uzme dar, ali ga odmah udijell iroma ima.
v. Spiridion igrao je rio važnu ulogu na gla ovitom općem crkv . ~-lYoru u gradu 1ceji g .. 325. T~ .J
"J JR T KO RCE« imalo djelju 6. ov. mj . dječju zabavu s veom1 birnnim programom u korist siromašni! mnjki, koje će obdariti prilikom božićni} blagdana. 1 ' nročitc za luge imaju za OV1 u pjclu priredbu gda K. VIn ić i geln Peli carić.
Krapanj NA DA . !KOLE. - Dne 1
Xll došlo je parobrodom iz šibenika okt 50 izletnika dn pro lave »pa trona« ovdašnj• stnrokatoličke kapele sv. l ikoJu) D o šl i su s mornaričkom ~ · fan f n rom. - Medu našim čestitim katolici mn išao j e ša pat od us ta do u ta : >>Nikt n n obalu: ni odrasli ni djeca u. l šapa je imno neočekivanog u pjchn. Iako j 111nzba zn naše selo rijetkost, mornaričiCJ glazba nije u pj eln ni dn djecu za soho povltče ! Od mje nib starokn tolikn pridru ž ili u im se i po 'li s njima u Crkvu tt ili četi r i o obc. - l edu tim je katolič · crkva bila k r e n t n k n o n a B o ž i ( Na v. Priče t je pri tupilo oko 150 osob i to p o n n j v i ' e m u ž e v n i m l a d i ć [
12 i po sati izletnici u se povratili u S benik. bez trubljunju pnrobrodarske siren
Sto drugi pišu
OKO M.\01 10.\ bi ju e že toki to pnički i n vij a ti ćn r~ i ch·oboji . 0\'1 veliku bitku j oš je u toku i Ln ada e nl! m /. e predvidjeti nj.:zin ishod, jer e obc strane b rc s ve likom že tinom . Ofenziva bnskij kih nucionnli tn zau tavljena je. " ini e, dn o bc s trane o 'ckuju pojačanju zn
akcije većeg<~ ti ln. vnkoga ča n očekuje se ndn protuo fcn?ivn nn ionalistn, koji u već dobili juka pojnčnnj tl u četama i rat
Radi pobožnog_ ži \o~a - ~-~a~anl grada Tnmutunta 1za?ra e p~ r td i n~ za ,-0 g bi kupa. OJOI11 mohtvo~ I neumornim pa tir kim ~adon_1, uvellk~ je b10 zadužio voj u bl_ kul?~J U . Rad~ nj "govih molitava Bog JC v1se puta l
p1ridion sa o talih 31 b1 ku~a Jmačkl branio božan tvo I usa l n ta. .
Kratko vrijeme iza s:1bora prernt-:nuo je, pun za luga pred Bogom 1 pred ljudima.
DR AKTE RADIC O VJERI
U >>Domu« je, u godini 1900 i 1901, d Ante Radić napi ao niz članaka, koji, u ostalo, prikazuju kako je on visoko pošt vao vjeru i njezino značenje u životu. N~
slje
nom materijalu.
VA E:\' LE K .-\ JE Z B DE, radi odlu ke kralja Edua rda \Ill. o vj nčn nju · u gdom imp on. koju e već dva putn rn tavila od vojih muževa! Inda, parlamena t i svi dominioni, kno i njegova braća i mnj kn tome u se dlučno usprotivili . Krnlj se još nij e odlučio, ali u london kim politi čkim krugovima prevlndavn mišl jen je, dn će kralj povući kon-ekvencc i u najkruće vrije me nbd icirnti tc
uzeti ime vojvode od Cornaurnla .
A Ri\RN. REFORM U LB TI-JI počela je postepeno dn se provodi . Prošlih dana je 113 albanskih porodica, koje su e iz inozemstva uselile u !banij u, dobilo zemlju u raznim krojevima . Veliki dio ovih i elj enika nastanjen je u uktu na bh•~em priva tnom dobru Kralju Zoga, koji j e ovo svoje dobro poklonio u vrhu nnseljnvnnja eljakn. 1\:a ovom dobru nnstaće dvn seln, od kojih će jedno imati 43 obitelji, koj e su e već do clili, n drugo sn 60 kuća već je u izgrad nji i bi e u najkraće vrijeme nn eljeno. Još će nova ela nn tati u srezovimn knclnr, Delvinu,
Lu nju, Tirana i Fieri. Već krnjem 1936. imn dn e, u svrhu agrarne r e fo rme, porazdije li medu cljacimn 10 biljadn hcktnrn zemlj e. Kuće će se na ovim zem lj i tima ag rnditi o državnom trošku.
Z D 1 JE UROV OG
OVORA. 1 j cmnčkn je javno proglasiln za nevaljane sve one ta čke mirovnog ugo vom, koje su je mutrnl e med u pobjeelene države u vjet kom ratu i među one, kojimn je zabranjeno naoružanje. Pro lih dana je pak najavila svijetu, dn zn nju vi še ne valja odredba o medunnrodnos ti njemač kih plovnih rijeka tc du će od ad te rijeke biti njemačka vin nost.
Z CENJE KATOLI CKO G \ 1 O -Vl TVA. 13elgij ki katolici ire katoli čko novin t vo kao najbolje redstvo svoje izobrazbe. pjeh toga njihovog s is tema t kog, neumornog rada je veli kn rašireno t katoličkog novin t va u Belgiji : Od 2 milijuna i 200 hiljndn primjeraka raznih dn evnika otpndn na kn to li čke dnevnike 995 hiljada ili 44 pos to, na proti ukutoli čkc 700 hiljada ili 3 1 pos to i indiferentne (bezbojne) 565 ti uća ili 25 po to. Tjedn ic i stoje jo~ bolj e: 316 tjednika je ku to li čkih, a 298 nekntoličkih . gledajmo se i mi u b elgijske katolike !
COVJEK 24 PR TA. 1edu puno-lj etnim mlndićirnn u Bruri Ll Tur koj, k ji su doW pred vojnu komi iju na pregled, bio je i jedan cljnk iz usurlukn , pn imenu Ahmed, koji je na svakoj ruci i nozi imao po še t pr tiju . Liječnici su bili zbunjeni ovom neobičnom pojavom.
PROTIV BOLJSEVIZ l . Pretstavnici njemačkih evangeli čkih crkava iz Njemačke, Austrije, Cchoslovnčke, Rumunj· ske i Jugoslavije održavali su u Beču sastanak, na kome se uglavnom govorilo o suzbijanju bezbožnoga boljševizmu.
Život Šibenika AKADHliJ KRl:ZARA - Đ K .
- 1 ov~.: su godine daci-Križari na dan Bezgre· nog Zn· e ća , blagdana ka to li čke dačke omlndine, priredili u Kn to ličkom domu v čanu nkndemiju. Program je bio rnzno
vr tan i zanimljiv. prvom dij elu je bio odličan govor bra ta maturnntn Z . .1\\nli ća , sviranje chubertovc " ' 'C J\larin« na klnYiru i violini (vlč . don J. Spani i g. 1. Sare), ritmi kn vježba " Bog i Hrvati«, pjc: vanje križnr ke himne "zn tave gore« 1
horskn rccitn iju »liimnn .1\\ajci Božjoj Bistričkoj« (J . Korner) . - drugom dij elu sc prikazi ,•no dramski komad iz nvrcmcnog dnčkog života od ntunn l a ta ovića "Pobjednik«. zcv ' i u obzir da u komad izvadnli i ključivo J\\nli Križa ri i naraš tajci, koj i su e ovom prilikom prviput našli na pozornici, igra je zadovolji la. Oko priprema zu akademiju nnjvi "e sc trudio brn t z. lali ć, vodn M oli h Križarn-d nkn, pa zaslužuje d a sc i jn v no prizna njegov trud.
~!KOLI. IJE M Llll KRiž. · RI C l KRiž. RA. - oči svetkovine . 1 ikole prired ile u Križnriec za svoje male se tre nikolinj ko veče. Uz preuzvišcnog biskupa, priredbu u po jetili dj ečj i roditelji, dn se za j edno u vojom dj eco m prove cle. )zn kratko g pro lova gd ice Pavletić L. slijedio je ob ilat program ko ji u vi veseljem pra tili . n t u pile u lale Križarice: Prolić Mnrijn, ž.mikić Radojka, Jura J\\nriju , . Toma'n, rubišić 1cvn, Sare larij a i Dunkić Ljubica. Drugi dio pro
grama ispuniln su dva igrokaza: » '\ala junakinja« i " jnjnn doček .« njintesantnija tačku programa bila je pojnvn v . ikole nndclimu i krnmpusimn - i darovimn .
Zn b\ nle Križnrc bilu je znbavn i dijeljenje dnro ,·n u nedj elju popodne.
KADE \!JA BOGO LOV\. U nedj el ju 6 ov. mj. bogo lov i su priredili nkudcmiju u čast Bezg re ne. prvom dijelu akademije održao je proslov č. g. R. Mi· !anja. Zbor bogo lova o tp j evno je »Veličaj«, na ukrajinskom jeziku od V. Kalskog i "o zdrnvo, čista Djevo« od Dr chwnbn. >>Tvoj kip« od J. Korn m - deklamirao j e 1. Pn !ovi ć. drugom dijelu odigraše mi tcrij u 3 č i1111 >>1 Ona će li satrti glavu« od Dr uljnvce. Citnvn akademiju bila je nn odličnoj vi ini, n o ob ito igra i scenerija mi terija.
ST N K nZO RE«. !!rvatsko kat . žensko društ o »Zoru« uzivlje svoje čin nice, dn nefaljeno pristupe nn sa tanak koji će e održati u Katoličkom domu u nedjelju - 13 XII - u 4 ata poslije podne. Predavanje drž i duhovni voda društvu Derak. Posli je toga pobožnost u cri-"Vi sv. lvnna. - Uprnvn.
t FRA O D KIC. U utorak 8 ov. mj. preminuo je nnš građanin g. Frano Dunkić u 64 godini života. Pokojnik je
bio 28 godina podvornik pri realnoj gimnaziji u ~ ibeniku . Bio je uvij ek tih i skromno, ali jako savjestan i tačan u VOJOJ službi, pa je najlj ep'u u pomenu ostavio kod profc ora i u čenika reni. i klas. gimnazij e u ibeniku. ~ pokojnikom se oprostio direkto r gimnazije g. 1. Triva . 1n dnn provodu bio je dacima praznik. -Rodbini na e iskreno nučcšćc.
OBL CE JE KLERI CKO ODIJE-LO. Preuzvišeni Biskup je na Bczgre·no Začeće obukao u kleri čko odijelo ove pitomce jcmeni"tn, učenike petog razreda gimnazije: Bilan anto, vitnnović Ivo, Dominis Ivo, Du·c,•i ć Jo ip, Katić Ante, Ko-ćica Krsto, Kralj Zvonimir, Lozovinn i-
kola, Oblnk lnrjnn, Petrov rcćko, Pirjak piro. Pr dovnn Ivo, lndoljev Tomislav, trpić lnvomir, Vujić Luka.
K ATRE. srijedu 14 ov. mj. bo i u petak i u ubotu l i 19 ov. mj. jesu t . zv. zi rn ke b •ntrc. Sva tri dann je post i nemrs. a kvntcrnim pos tom ho e sv.
rkvn da i pro i od go podinn Boga što Yi~e dobrih sve enika. Ovom prilikom podvo tručimo nnšc molitve i priknžimo Gospodinu naš post, dn bi dao što vi e dobrih i svetih svećenika našoj bi kupiji i apostol-koj administraciji.
V . L C . nedjelju - 13 ov. mj. biće svečano pro lavljcn blagdan sv. Luce u nmo tanskoj crkvi č. s . Benediktinki.
jutro u 5 s. lekcije. 6 s. pjevana v . Mi n, zatim u 7 s. tihn sv. '\i n prcuzv. biskupa. 9 s. svečana pontifikalnn sv.
li u pre v. Piana. U 10 i po s. tiha sv. li n. Popodne u -! s. b ingo lov i ljublje
nje moći.
V . PlRIDlO! . - !avi sc u Novoj crkvi u ponedjeljak 14 ov. mj. nedjelju, u predvečerje blngdnnn, pjcvaće sc Večernja u 3 . popodne. n blagdan počeće ujutro u :> 1 po . jutarnja lckcijnmn. U 6 i po . biće pjevana sv. '\i sa. n u 8 s. tiha sv. li n. Popodne u 4 s. blagoslov sn Pr vctim i ljubljenje večevih moći.
DE ET ' JC BO L.l ć počinje u utorak 15 ov. mj . u kut drnli. vake vc-čeri u 5 . ruznrij i dev tnicn.
BLAGO V. NIKOLE bio je lije-po proshwljen u prošlu nedjelju u svečevoj crkvi. rkvn je bilu sva žn ruljuma Jiuminiranu, n nn obali pnlio e vatromet.
n blngdnn biln je ujutro jutrenju s pjevnnom v. \isom. 10 s . biln je druga pjevana sv. Mi n kojoj su prisustvovnli brojni mornnri. kao i po n dn parobroda J. ubić. ijeli dan nnrod jo do kusno uvečer
doluzio pred svcčcv kip pobožno e mo· lio.
FO D NA"EG LISTA durovno je Din 10 g. Vidović Edgnrd, dn počasti uspomenu pk. n e u d. e u s m i e h rod. \n t t i n z z i. - Uprnvn hnrno znhvnljujc.
kn on snm govori: »Onaj čovjek, koji ne vjeruje, taj rt
sc čini kao muha bez glave: sad pole ovamo, sad onamo, - jer ne vidi i znn i ne trn.li puta. onaj, koji misli, vjeruje, i znn du putuje (»dn je ovaj živ čovječji amo put, kojim se ide u dru život«), tnj će posve naravski ići onim pt tcm, zn koji zna, i za koji misli da ga vo tamo, kamo hoće doći. A to je velik razli kn : ići putem, i ići kao muha bez gl ve. Cijeli je život drugačiji kod jednog n druga čiji kod drugoga.
To je jedno. A drugo je ovo: Kršćt nin mora obdržavnti zapovijedi Božje, t\k; hoće doći onamo, čemu se nada i u št vjeruje. I to je nešto posve novo. Grci ni Rimljani nijesu znali ni za kakov zapovijedi bož je. A to je, ja mislim, j mnogo veća stvar - ova novost, ove zt poYijedi božje. Posluhnite samo malo: Grci i Rimljani imali su zakone i naredb koje su morali obdržavati. Ali što je prema zapovij edima božjim?! Znpovije božja - to je zakon i naredba, koju sva1 čovjek uvijek no i uza se, koju moro obd žnvati vngdn i nn svakome mjestu. A koni i naredbe, koj e izdaju poglavari to ljudi mogu kršiti i prestupnti, osobi onda, kad znadu, du ih nitko ne vidi, nitko za to ne zna. To je - i opet k žem - to je golema razlika. Covjek, ka jedanput sazna za zapovijedi božje, t se čovj ek mora potpuno preokrenuti, j od sada no i nešto u duši, što ga goni vodi. Mjesto državnih stražara i žandar koje treba platiti, država je eto dobila n stotine i tisuća stražara bez plaće, - j je svatko sebi stražar, svatko je svoj b splatni pazitelj. Kažem i po treći put: t je golema razlika.
Jn znam, mnogi će mi naši ljudi o obito oni, koji mi lc, da mnogo znadu mnogi će mi knznti: dn ja previše uzdiže pokr~tenje Hrvata i držim to zn prevel ku stvnr. Ali jn im sc ne čudim, jer dnnns čujemo mnogo riječi o kršćnnsk v jeri. n li nam tc riječi dosta malo do laz do srca.«
ANEGDOTE O ST ALJ1NU Komuni t Radek rado je pri
čao anegdote o Staljinu. Staljir ga jednom pozove k sebi i ozbilj no ga opomenu:
»Cini mi se da o meni prip() vijeda· razne anegdote. Zar t ne znaš da am ja šef sovjetska~ prolctarijata, nosilac najveće idej( - komunizma i neutrudivi pobornik pravde i slobode?«
Radek: »Ali te anegdote, višt nego sigurno, nisam nigdje prip() vijedao«.
Šaljite pretplatu! Vlasnik i odgovorni urednik: sveć. Don Kreše Zorić ml. ulica Kralja Tomislava 53.- Sibenik- Tiskara »KACIC« (O. B. Buljević)
če n korr
s truo č ka no n nju j kar
zle
ličke zaht J
.s k l je jed pre
l Cr k im po
se n i eni sijed
kr
ra i gd j rod Pod Žij
da od; to