И нтерес горожан к это-му объёмному труду

может быть продиктован лишь тем, что владыка Вла-димир (в миру - Василий Никифорович Богоявлен-ский) - наш земляк, уроже-нец Моршанского района. После получения духовного образования он некоторое время преподавал в Там-бовской духовной семина-рии. Приняв священниче-ский сан, жил и совершал служение в городе Козло-ве. Здесь он принял мона-

шеский постриг под именем Вла-димир и некото-рое время был на-стоятелем Козлов-ского Свято-Тро-ицкого мужско-го монастыря.

Митрополит Владимир стал первым из иерар-хов Русской Православ-ной Церкви, принявших мученическую смерть от богоборческой власти в годы революционного ли-холетья. В книге доказа-тельно показан жизнен-ный путь всероссийского архиерея-новомученика, возглавлявшего последо-вательно три главнейшие кафедры - Московскую, Санкт-Петербургскую и Киевскую. Материалы книжной новинки основа-ны на архивных данных, дореволюционных публи-кациях местной и цен-тральной прессы, а также содержит немало новых подробностей о биогра-фии митрополита Влади-мира.

Автором фундамен-тального исследования выступил директор крае-ведческого музея О.В. Са-зонов. Книга уже посту-пила в продажу. Приобре-сти её можно в церковной лавке Ильинского храма, а также в краеведческом музее.

Максим БОРИСОВ.

Н аша Русская Право-славная Церковь при-

несла Богу такой дар этого свидетельства, каковым не может похвалиться ни один народ. Трагедия XX века, унесшая сотни жизней та-ких свидетелей являет со-бой, с одной стороны, об-раз дьявольской ненави-

сти, восстающий на Бога и правду Его, но, с другой стороны, являет непреходя-щую красоту силы челове-ческого духа, каковая обре-тается в служении Господу.

Мученики погибли пото-му, что не отказывались от креста. Самим этим неотка-зом они свидетельствовали

о Божией правде. Мучители хорошо знали, что это сви-детельство может быть вос-принято другими. Многие из них помнили слова Тер-туллиана («Кровь мучени-ков - семя Церкви»), а если не помнили, то опытно чув-ствовали опасность проли-вать кровь христианскую, ибо она может быть семе-нем для рождения новых во Христе спасаемых душ. И потому убийства и муче-ния происходили втайне. Их томили в одиночестве в замкнутом пространстве, в отлучении от мира, и мно-гие из них, наверно, никог-да не думали о том, что их подвиг станет известен людям. Но замысел му-

чителей не оправдался, по-тому что со святыми муче-никами был сам Господь. И всё стало явным - и имена святых мучеников, и имена тех мест, где проливалась их кровь.

Нам иногда кажется, что подвиг исповедниче-ства - это то, что принад-лежит прошлому, посколь-ку нас сегодня окружает совершенно другая реаль-ность, не требующая ника-ких особых усилий чтобы исповедовать Христа. Нам кажется иногда, что эта ре-альность мученичества и исповедничества - она в прошлом, она где-то поза-ди. На самом деле испо-ведничество веры, подвиг свидетельства всегда бу-дет. Сегодня никто не тре-бует от нас отказываться от веры, никто не принуждает уйти из Церкви, но сегодня существует во всем мире великое множество соблаз-нов и сил, которые, воздей-ствуя на человека, без вся-кого употребления физиче-ской силы способны ото-рвать его от Бога и Церкви.

Пусть по молитвам свя-тых новомучеников и испо-ведников российских укре-пляется духовная жизнь на-рода нашего, пусть возрас-тает он от силы к силе. И пусть Церковь наша, муче-ница и исповедница, мудро и мужественно свидетель-ствует о правде Божией во имя Царствия Его. Аминь.

Из Проповеди Святейшего

Патриарха Кирилла

за Божественной литургией

на Бутовском полигоне.

Фото Юрия БЕЛАУ.

№ 344 4 февраля 2017 года.

ПО БЛАГОСЛОВЕНИЮ ПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО ГЕРМОГЕНА, ЕПИСКОПА МИЧУРИНСКОГО И МОРШАНСКОГО

ПРЕОБРАЖЕНИЕПРЕОБРАЖЕНИЕВыходит с мая 2002 г.

5 февраля - Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской. Поминовение всех усопших, пострадавших в годину гонений за веру Христову

За Христа пострадавшийПо благословению епископа Мичуринского и Моршанского Гермогена комиссией по канонизации и прославлению местночтимых святых Мичуринской и Моршанской епархии (председатель - протоиерей Павел Медведев) издана книга «Жизнеописание и христианский подвиг высокопреосвященного Владимира, митрополита Киевского».

БОГОСЛУЖЕНИЯ ЦЕРКВИ

«Сердце тверже кам-ня, тверже наковальни. Легче молотом сокру-шить наковальню, чем сердце человеческое».

«Блажен творящий во-лю Божию, а не свою соб-ственную, плотоугодную».

«Творящий волю свою имеет рабский страх, привязанность к земным благам. Не стяжавший страха Божия, воли Божи-ей творить не может».

ГОД С ПРЕПОДОБНОИСПОВЕДНИКОМСЕВАСТИАНОМ КАРАГАНДИНСКИМ

ИЗДАНИЯ ЦЕРКОВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ

Красота силы человеческого духаВся история Церкви - это история свидетельства о Божией правде, которая не ограничилась словесным свидетельством и свидетельством жизни, но которая включала в себя и свидетельство смертью. Именно это свидетельство мы называем мученичеством.

С нашим городом тесно связаны имена новомучеников Владимира Богояв-ленского и Севастиана Карагандинского, прославленных в лике святых. В честь всех Новомучеников и исповедников Российских была освящена часовня на территории Ильинского храма и поставлена скульптура Ангела «Всем за веру по-страдавшим».

Грех и покаяниеПадать людям свойственно, но, упав,

надо тут же вставать.Развитие греха и искажение жизни происходит по-

степенно: начинается с помрачения ума (чтобы ум был светел, надо ежедневно читать Св. Евангелие и видеть жизнь и оценивать в свете Евангельских истин), за сим следует расслабление воли, и покатился снежный ком греха, растет и растет, пока тебя не раздавит. За рас-слаблением воли следует искажение совести, когда все видим в искаженном свете, и получаем за все растле-ние тела.

…без покаяния делом сомнительно наше спасение.Для Господа нет ничего невозможного: Он и прока-

жённого исцелит, и разбойника-душегубца покаявшего-ся и уверовавшего в рай введёт. И нас, прокажённых, призывает ко спасению и вводит в Церковь - Святой Спасительный ковчег. А условие одно - живая вера жи-вому и всемогущему Богу и реальное знание своего па-дения, рождающее покаяние.

…надежды терять не следует, Бог крепок и силен - прокаженное очистит. Но нужен труд и много терпения.

Совесть - дело деликатное, и, если она трево-жит, к ней прислушаться надо, ведь она отступит в противном случае, и не будет самого верного контролера в жизни нашей.

Новые документы

Дорогой о Господе N!Христос Воскресе!В отношении новых документов, проходя-

щих через компьютер, все уже сказал Свя-тейший и наш Синод. Сейчас эти документы в том виде и с такой подачей опасности для нас не представляют. Но, безусловно, что это один из этапов в подготовке к будущему страху. N, запомни и уясни для себя волю Божию: «Сыне, даждь Ми твое сердце» - не паспорт, не пенсионное удостоверение, не налого-вую карточку, но сердце.

Вот за чем следить-то надо неусыпно и со всем тщанием - кому мы в жизни служим, чем живем.

Любовь, радость, мир, милосердие - при любых госу-дарственных системах Богом посрамлены не будут. А ес-ли человек забыл Бога и живет наживой неправедной, мо-литву и Церковь из жизни даже и у священнослужителей вытеснили телевизор и всякие безобразные видеофиль-мы, то поверь мне, N, печать уже стоит у многих даже и при документах старого образца. Ведь через то безобра-зие, чем напичкивает себя современный человек, при-чем сам, добровольно, с любовью и желанием, уже ни-чего Божественное пройти и войти в человека не может.

Наше сопротивление грядущему страху одно единственное - наша вера в Бога, наша жизнь по ве-ре. А все те смущения, смятения и неразбериха для того так властно и входят в жизнь и потому входят, что нет живой веры, нет доверия Богу. И все это вражье вытесняет спокойствие духа и благонадежие. Живи же спокойно, молись Богу и доверяй Ему. Господь ли не знает, как сохранить своих чад от годины лютой, лишь бы сердца наши были верны Ему.

Писать прошение о присвоении нам номеров мы не будем, а если их проведут без нашего на то произ-воления, сопротивляться не будем. Ведь получали мы в свое время паспорта и были все в системе учёта государственного, так и ныне. Ничего не изменилось.

...нет власти не от Бо-га. Святитель Нонн в свою бытность на кафедре пе-режил две смены власти. И правителя-язычника, и православного правите-ля он одинаково встречал с крестом и приветствен-ным словом. Но язычника он приветствовал как бич в руке Божией, а право-славного - как милость и благословение Божие.

Архимандрит Иоанн.

В 2000 году в Псково-Печерский монастырь

приезжал наш Президент Владимир Владимирович Путин. Сорок минут он бе-

седовал один на один с от-цом Иоанном в его келье.

В коридоре монастыря висит фотография, на кото-рой Президент стоит вме-сте с отцом Иоанном. А те насельники, которые бы-ли свидетелями этой встре-чи, рассказывают, что отец Иоанн после встречи был на подъеме, в очень радост-ном настроении. Вероятно, эта встреча благоприятно сказалась и на главе на-шего государства, так как батюшка своей любовью, вниманием, глубокой му-дростью не мог не оставить следа в душе любого чело-века, соприкоснувшегося

с его удивительной душой.Известно, что в день от-

певания архимандрита было зачитано слово соболезно-вания от Президента. Отец Иоанн воистину был всерос-сийским духовником.

С Креста, данного Бо-гом, не сходят - с него сни-мают.

Архимандрит Иоанн.

По благословению от-ца наместника я был

на отпевании отца Иоанна 7 февраля 2006 года. Сто-ял лютый мороз. Мы воз-вращались с одним свя-щенником. Я спросил у не-

го: «Батюшка, а у тебя есть какие-то личные воспоми-нания об отце Иоанне?» И он ответил: «Да, есть. У меня редко была возмож-ность ездить к отцу Иоан-ну. Где-то раз в год во вре-мя отпуска. Как-то я спро-сил у него: “Батюшка, но ведь не всегда бывает воз-можность у вас конкретно спросить благословения на то или иное действие, посоветоваться о той или иной затруднительной си-туации. Как вы советуете поступать в таких случаях, с кем советоваться?” Он ответил: “Когда вы не буде-те знать, как поступить, и нет возможности спросить у духовника, советуйтесь с тремя - с вашим умом, с вашей душой и с вашей со-вестью. Когда они будут со-гласны относительно этого вопроса, так и поступайте, предварительно призвав благодать Святого Духа».

Из книги воспоминаний архимандрита Мелхиседека (АРТЮХИНА).

Духовный руководитель «Преображения» настоятель Ильинского храма протоиерей Павел Медведев.

Редактор-составитель выпуска Татьяна ХАЙКИНА.Технический редактор Марина ШЕРЕМЕТА.

Просьба эту газету не использовать для хозяйственных нужд. Если она стала вам не нужна, отдайте тем,кому она будет полезна. Особенно бережно призываем относиться к священным изображениям.

Просим помолиться о здравии рабов Божиих Виктора, Марины со чадами и Дарией, младенца Арсения, Леонида,

Лидии со чадами, Димитрия, Елены со чадами, Андрея, Фотинии со чадами, Александра,

Татианы со чадами, на чьи пожертвования осуществлён этот выпуск.

Высокая награда

Наш сегодняшний собеседник -

весьма необычный гость в редакции.

Всероссийский духовникОн был одним из наиболее почитаемых старцев Русской Православной Церкви, переживший заключение в годы богоборчества.Отец Иоанн особо уважаем и любим верующими,его мудрые советы помогали и помогают ищущим найти путь к спасению.Ему была присуща та особая доброта и особый жизненный оптимизм,которые рождает пережитое страдание и близость Христу.

5 февраля 2006 года отошёл ко Господу архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

ПОДВИЖНИКИ ЦЕРКВИ

Как жить?Дорогой о Господе В.!Не спешите. Что смо-

трите на окружающих, в себя больше заглядывайте и живите по совести. А лечить больных везде надо: и в Крем-ле, и в деревне, - везде люди. Вот и тру-дитесь, где Господь приводит. Моли-тесь св. муч. Трифону.

Умудри Вас Господь!

С., а ведь выбор жизненного пути непременно делать должен каждый че-ловек сам. И это для того, чтобы никто не мог спрятаться за чужую спину.

Продумай все хорошо. Ведь только два пути благословлены Богом - семей-ный и одинокий - монашеский.

И оба эти пути крестные. Вот и вы-бери, какой крест тебе подходит для спасения больше.

Умудри тебя Бог!Первое благословение после твое-

го выбора должно быть родительское, а второе - духовника твоего.

Дорогой М.!Тебе хорошо бы поработать поваром

и до 25 лет укорениться в православной жизни и в Церкви, познавая себя. Ни о монашестве, ни о женитьбе речи вести сейчас не надо. Всё: и то, и другое - пре-ждевременно. Повзрослеть надо тебе, М., чтобы выбрать свой Крест жизни со-знательно и ответственно. Да еще пом-ни, что без родительского благослове-ния ни в монастырь идти нельзя, ни се-мью создавать. Вот и потрудись еще над тем, чтобы через тебя и родители твои пришли к Богу. Иначе нельзя.

Умудри тебя Господь!

Дорогая о Господе А.!Живите дома и трудитесь во славу

Божию на том поприще, что дал Господь. Наше дело - с молитвой делать свое дело, а результат - от Бога. Вот и с квартирой вопрос решился - в подтверждение того, что Вам надо оставаться дома.

Умудри Вас Бог!Массажисты везде нужны. А боль-

ная умерла оттого, что ее время при-шло, Бог позвал.