2016 Trang 1 FC 86 k-n · 2016-04-04 · cho chiên đứng bên phải Người, còn dê ở bên...

Bản Tin Ultreya Tháng 4- 2016___________________www.vietcursillo.org___________________Trang 1

FC 86 k-n

Bản Tin Ultreya Tháng 4-2016____________________www.vietcursillo.org____________________Trang 2

NỘI DUNG

4. Lá Thư VPĐH

♦ Giuse Nguyễn Văn Ánh

7. Giáo Huấn của ĐTC Phanxicô về

Việc Bác ái - Công Bằng Xã Hội

♦ NVTM

10. Sám Hối là linh hồn của Năm

Thánh Lòng Thương Xót

♦ Lộc Vũ

13. Sinh hoạt Đại ULTREYA tháng 3

và sống ngày thứ tư

♦ KTT tường thuật

18. VPĐH đi thăm Liên Nhóm Anaheim

20. Ký Sự Dòng Đời

dưới nhãn quan của người cursillista

♦ Nguyễn Bích Ngọc

23. Cảm Nghiệm Mùa Chay

♦ Maria Phạm Anh Thư

26. Thông báo của Khối Ba Ngày

♦ Micae Dương Văn Dũng

27. Thông báo của Khối Palanca

♦ Đa Minh Đỗ Đức Lợi

28. Palanca

♦ Đa Minh Đỗ Đức Lợi

29. Phân Ưu & Cầu Nguyện

30. Tin Tức Sinh Hoạt

31. Lịch Trình Sinh Hoạt các LN

♦ Văn Phòng Điều Hành

32. Hình Ảnh Sinh Hoạt Đại Ultreya

Tháng 3, 2016

Phong Trào Cursillo Ngành Việt Nam - Giáo Phận Orange, CA

Bản Tin ULTREYA Tháng 4

VĂN PHÒNG ĐIỀU HÀNH Địa Chỉ Liên Lạc:

12201 Salerno Street

Garden Grove, CA 92840

Linh Hướng:

Lm. Giuse Nguyễn Thái

Phụ Tá Linh Hướng:

Lm. Phêrô Nguyễn Thành Tài

Chủ Tịch :

Giuse Nguyễn Văn Ánh

Điện Thoại: (714) 548-9189

Thư Ký:

Maria Phạm Anh Thư

Điện Thoại: (714) 791-4539

Thủ Quỹ:

Theresa Hoàng Trần Hạnh

Điện Thoại: (714) 895-4378

Khối Tiền Cursillo:

Phêrô Nguyễn Hồng Phúc

Điện Thoại: (714) 800-9433

Khối Ba Ngày:

Micae Dương Văn Dũng

Điện Thoại: (714) 710-1170

Khối Hậu Cursillo:

Phêrô Vũ Thành

Điện Thoại: (714) 837-3754

Trường Lãnh Đạo:

Maria Nguyễn Thị Long

Điện Thoại: (714) 612-1607

Khối Palanca:

Đa Minh Đỗ Đức Lợi

Điện Thoại: 714-615-8099

Khối Truyền Thông:

Phêrô Nguyễn Thanh Cường

Điện Thoại: (310) 634-3845

P/T KTT:

Marianna Vũ Mộng Mơ

Thực Hiện: Khối Truyền Thông với sự

cộng tác và đóng góp của các thành viên

trong Phong Trào Cursillo

Giữ bản quyền (Copyright reserved)


Khi Con Người đến trong vinh quang của Người, có tất cả các thiên sứ theo hầu, bấy giờ Người sẽ ngự lên ngai vinh hiển của Người. Các dân thiên hạ sẽ được tập hợp trước mặt Người, và Người sẽ tách biệt họ với nhau, như mục tử tách biệt chiên với dê. Người sẽ cho chiên đứng bên phải Người, còn dê ở bên trái. Bấy giờ Đức Vua sẽ phán cùng những người ở bên phải rằng: "Nào những kẻ Cha Ta chúc phúc, hãy đến thừa hưởng Vương Quốc dọn sẵn cho các ngươi ngay từ thuở tạo thiên lập địa. Vì xưa Ta đói, các ngươi đã cho ăn; Ta khát, các ngươi đã cho uống; Ta là khách lạ, các ngươi đã tiếp rước; Ta trần truồng, các ngươi đã cho mặc; Ta đau yếu, các ngươi đã thăm viếng; Ta ngồi tù, các ngươi đến hỏi han." Bấy giờ những người công chính sẽ thưa rằng: "Lạy Chúa, có bao giờ chúng con đã thấy Chúa đói mà cho ăn, khát mà cho uống; có bao giờ đã thấy Chúa là khách lạ mà tiếp rước; hoặc trần truồng mà cho mặc? Có bao giờ chúng con đã thấy Chúa đau yếu hoặc ngồi tù, mà đến hỏi han đâu? " Đức Vua sẽ đáp lại rằng: "Ta bảo thật các ngươi: mỗi lần các ngươi làm như thế cho một trong những anh em bé nhỏ nhất của Ta đây, là các ngươi đã làm cho chính Ta vậy." Rồi Đức Vua sẽ phán cùng những người ở bên trái rằng: "Quân bị nguyền rủa kia, đi đi cho khuất mắt Ta mà vào lửa đời đời, nơi dành sẵn cho tên Ác Quỷ và các sứ thần của nó. Vì xưa Ta đói, các ngươi đã không cho ăn; Ta khát, các ngươi đã không cho uống; Ta là khách lạ, các ngươi đã không tiếp rước; Ta trần truồng, các ngươi đã không cho mặc; Ta đau yếu và ngồi tù, các ngươi đã chẳng thăm viếng." Bấy giờ những người ấy cũng sẽ thưa rằng: "Lạy Chúa, có bao giờ chúng con đã thấy Chúa đói, khát, hoặc là khách lạ, hoặc trần truồng, đau yếu hay ngồi tù, mà không phục vụ Chúa đâu? " Bấy giờ Người sẽ đáp lại họ rằng: "Ta bảo thật các ngươi: mỗi lần các ngươi không làm như thế cho một trong những người bé nhỏ nhất đây, là các ngươi đã không làm cho chính Ta vậy."Thế là họ ra đi để chịu cực hình muôn kiếp, còn những người công chính ra đi để hưởng sự sống muôn đời."

Matthêu 25: 31- 46


Quý anh chị cursillistas kính mến,

Mùa Chay Thánh đã qua đi.

Cùng với vạn vật, muôn người kitô

hữu bừng lên sức sống mới trong

Đức Giêsu Kitô phục sinh. Thầy Chí

Thánh chúng ta đã sống lại, lau sạch

mọi nước mắt sầu đau của những

tâm hồn thống hối. Năm nay Mùa

Phục sinh lại là Mùa Phục Sinh của

Năm Lòng Thương Xót, người cur-

sillistas chúng ta phải tiếp tục sứ vụ

làm bừng sáng nhiệm thể Chúa Kitô bằng cách làm việc bác ái không

ngừng nghỉ để tha nhân nhận biết

Chúa Giêsu Kitô đang sống và vẫn

đang khao khát yêu thương loài

người chúng ta đến cùng, bất luận

họ là người xa cách Chúa như thế

nào.

Kính thưa quý anh chị, Năm

Thánh Lòng Thương Xót thì luôn

gắn liền với việc bác ái như lời Chúa

dạy về ngày phán xét trong Tin

Mừng Matthêu chương 25 từ câu 31

đến câu 40. Cụ thể, Chúa khen thưởng:“Vì xưa Ta đói, các ngươi

đã cho ăn ; Ta khát, các ngươi đã

cho uống ; Ta là khách lạ, các ngươi

đã tiếp rước ; Ta trần truồng, các

ngươi đã cho mặc ; Ta đau yếu, các

ngươi đã thăm viếng; Ta ngồi tù, các ngươi đến hỏi han." Bấy giờ

những người công chính sẽ thưa

rằng:”Lạy Chúa, có bao giờ chúng

con đã thấy Chúa đói mà cho ăn,

khát mà cho uống; có bao giờ đã

thấy Chúa là khách lạ mà tiếp rước; hoặc trần truồng mà cho mặc? Có

bao giờ chúng con đã thấy Chúa

đau yếu hoặc ngồi tù, mà đến hỏi

han đâu ?” Đức Vua sẽ đáp lại

rằng : "Ta bảo thật các ngươi: mỗi

lần các ngươi làm như thế cho một

trong những anh em bé nhỏ nhất của Ta đây, là các ngươi đã làm cho

chính Ta vậy." Đối với những người

không làm như thế thì sẽ bị luận

phạt (Mt 25: 41-46).

Dựa vào lời Chúa dạy, Giáo hội

cũng nhắc nhở chúng ta trong Năm

Thánh làm việc bác ái là sống mười

bốn mối gồm có thương xác bảy

mối: cho kẻ đói ăn, cho kẻ khát

uống, cho kẻ rách rưới ăn mặc,

viếng kẻ liệt cùng kẻ tù rạc, cho

khách đỗ nhà, chuộc kẻ làm tôi,

chôn xác kẻ chết; và thương linh

hồn bảy mối gồm có: lấy lời lành

mà khuyên người, mở dạy kẻ mê

muội, yên ủi kẻ âu lo, răn bảo kẻ có

tội, tha kẻ dể ta, nhịn kẻ mất lòng

ta, cầu cho kẻ sống và kẻ chết. Đức

Hồng Y Water Kasper còn phân biệt sự khó nghẻo về văn hóa mà chúng

ta cần quan tâm, đó là thiếu vắng

Giuse Nguyễn văn Ánh

Việc Bác ái trong Năm Thánh


quan hệ với nhau, trong đó cô đơn,

tách biệt, sự mất mát người thân

yêu, và trở ngại đối thoại. Giúp cho

người khác hồi phục cuộc sống xã

hội của họ là một việc làm bác ái.

Trong tinh thần sống lòng

thương xót đó, kế hoạch Năm thánh

Lòng Thương Xót của Phong Trào

chúng ta đã mời gọi quý anh chị cur-

sillistas quan tâm đến những anh chị

cursillistas vì lý do này hay lý do khác đã xa cách Phong Trào. Việc

thăm viếng, nối lại tình bạn cursillo

là điều cần thiết và là việc bác ái

giữa người cursillista với nhau. Cha

Linh hướng trong những bải giảng

Năm Thánh thường xuyên nhắc nhở

chúng ta làm thế nào thăm viếng

những anh chị em đau ốm bệnh

hoạn, lâu nay không sinh hoạt được.

Đó là việc bác ái cần thiết để gìn giữ

và thăng hoa tình bạn trong Phong

Trào. Ước mong của Văn Phòng

Điều Hành là khi kết thúc Năm

Thánh Lòng Thương Xót, chúng ta

có nhiều bạn cũ trở về và thêm

nhiều bạn mới qua Khóa Học Cur-

sillo trở nên bạn thân với Chúa

Giêsu và với chúng ta.

Xin Tiếp Tục cầu Nguyện cho việc

chọn lựa ứng Viên Chủ Tịch

VPDH

Trong thánh lễ sau Đại Ultreya

Tháng 3, Cha Linh Hướng Nguyễn

Thái đã xin mọi người tiếp tục cầu

nguyện cho việc chọn lựa ứng viên

Chủ Tịch Phong Trào chúng ta. Dựa

vào danh sách đề nghị của VPDH và

của các Liên Nhóm, Cha đang mời

gọi các anh chị dân thân phục vụ

Phong Trào trong chức vụ Chủ Tịch

PT trong ba năm 2016-2019. Hy

vọng Chúa sẽ sớm cho chúng ta một chủ tịch mới.

Trợ Tá Tĩnh Tâm phục vụ Khóa

Học Cursillo 609 và 610

Tối Thứ Năm ngày mùng 7 tháng 4 năm 2016 lúc 7:00pm tại

Trung Tâm Công giáo, cha Linh

Hướng sẽ dâng thánh lễ khai mạc 5

Tuần Tĩnh Tâm chuẩn bị cho các

anh chị Trợ Tá phục vụ hai Khóa

Học 609 và 610 của chúng ta sẽ

được tổ chức vào tháng 5 ngày 12-

15 (khóa Nam), và ngày 19-22

( Khóa Nữ ) tại Dòng Ngôi Lời, Riv-

erside. Các anh chị Trợ Tá muốn

trợ tá Khóa Học, được yêu cầu hoàn

tất hai buổi học hỏi và thực tập việc

Tiếp Xúc Cá Nhân trong Khóa Học

do TLD tổ chức trong tháng ba vừa

qua.

Kính mời các anh chị cursillistas

đến tham dự thánh lễ khai mạc cầu

nguyện cho hai Ban điều Hành Khóa

Học. Sau Thánh Lễ sẽ có phần giới

thiệu Ban điều Hành của Hai Khóa.

Anh chị nào không đến được, xin

hiệp thông cầu nguyện cho hai Ban

Trợ Tá. Nhân đây Khối Ba Ngày xin

thông báo không nhận đơn trợ Tá

Khóa Học Nữa. Khối Tiển cũng kết

thúc nhận đơn giới thiệu ứng viên.

Đại Ultreya tháng Tư, 2016 có Bán

Phở Gây Quỹ cho 2 Khóa Học Cur-

sillo


Đại Ultreya tháng 4 sẽ sinh hoạt

tại Trung Tâm Công Giáo vào sáng

Chúa Nhật tuần thứ Ba ngày 17

tháng Tư từ 8:30am đến 11:30 am.

Sau Thánh lễ, kính mời quý anh chị ở lại ăn Phở do Nhóm Bác ái Phan-

xicô Anaheim phụ trách. Ngoài Phở,

còn có chè tuyệt vời của các chị

Phụng vụ chiêu đãi với giá cả nhẹ

nhàng và nghe đâu còn có vài món

ăn chơi khác. Dĩ nhiên là các chị PV

có phần Hát cho Nhau Nghe trong lúc mọi người ăn Phở chứ ! Tiền lời

thu được sẽ xung vào quỹ Khối Ba

Ngày để trang trải các chi tiêu cho

Hai Khóa Học 609 và 610. Khối Ba

Ngày xin các anh chị có trồng chanh

rau thơm hay ớt, xin rộng lòng bác ái tặng cho Khối Ba Ngày và gọi

anh Dũng hay chị Lucia K3N (714)

710-1170. Xin quý anh chị mời ứng

viên và bạn bè thân nhân đến ăn phở

Cursillo rất ngon, không thua mẹ

nấu ở nhà hay phở Bolsa, nhưng

đừng quên mua vé trước ở Liên

Nhóm mình nhé. Hầu bàn gồm có

Cha Linh Hướng, các anh chị VPDH

và các anh chị BĐH Liên Nhóm.

Một lần nữa, VPDH/K3N rất mong

được đón tiếp các anh chị và thân

bằng quyến thuộc của các anh chị.

Lưu ý: Tháng 5 không có Đại Ul-

treya vì Phong Trào đang có khóa

Cursillo. Đại Ultreya Tháng 6 chào

đón Tân Cursillistas sẽ được tổ chức

tại TTCG vào Chúa Nhật 19 tháng 6

từ 8:30 am đến 11:30 am như

thường lệ.

Bắt đầu Ghi Danh Khóa Muối Đất

Hè 2016 với chủ đề Sách Xuất

Hành

Khóa Muối Đất Hè 2016 (Kinh Thánh và Lãnh Đạo, Scripture and

Leadership Training) chuyên đề

Sách Xuất Hành sẽ được tổ chức vào

tháng 6 đến tháng 8 năm 2016. Học

viên phải theo đủ hai phần: phần

Kinh Thánh Xuất Hành với Cha

Linh Hướng Nguyễn Thái vào các tối thứ Hai từ 7:00pm đến 9:00pm

của tháng 6, 27, tháng 7 các tối 4,

11, 18, 25 và tháng 8 các tối mùng

1, 8, 15, và 22 tại Nhà thờ San Bar-

bara. Phần ôn tập và thảo luận về

Kinh Thánh và Kỹ Năng Lãnh Đạo do Ban ĐH Muối Đất phụ trách,

được tổ chức mỗi hai tuần vào tối

Thứ Tư từ 7:00 pm đến 9:00 pm tại

Trung Tâm Công Giáo. Các học

viên tốt nghiệp Khóa Hè Muối Đất

2016 sẽ được cấp giấy chứng nhận

của Viện Mục Vụ Giáo Phận Or-

ange. Lệ phí Khóa Học là 40 đôla.

Muốn biết thêm chi tiết về Khóa

Học xin email về bdhmuoidatcur-

[email protected] hay gọi anh Ánh

(714) 548-9189 hay chị Thúy Anne

(714) 603-2581.

Cuối thư, kính chúc quý anh chị

và gia quyến một Mùa Phục Sinh

tràn đầy hồng ân Thiên Chúa. Hẹn

các anh chị vào Bản Tin Ultreya

tháng tới.

De Colores!

Giuse Nguyễn văn Ánh


Mối nguy lớn trên thế giới hôm

nay, một thế giới hầu như thấm nhiễm

chủ nghĩa tiêu thụ, đó là cảm giác cô

đơn và lo lắng phát sinh từ một con

tim tự mãn nhưng tham lam, sôi nổi

chạy theo những thú vui phù phiếm,

và một lương tâm chai lỳ. Khi mà đời

sống nội tâm của chúng ta bị trói chặt

trong những lợi ích và những mối

quan tâm riêng của nó, thì không còn

chỗ cho người khác, không còn chỗ

cho người nghèo. Tiếng nói của Thiên

Chúa không còn được nghe thấy,

niềm vui an bình của tình yêu của

Người không còn được cảm thấy, và

ước muốn làm điều thiện bị phai mờ.

Đây chính là một mối nguy cho cả

người tín hữu. Nhiều người rơi vào

mối nguy này, và kết cục là cảm giác

bực bội, tức giận và chán nản. Đó

không phải là cách để chúng ta sống

một đời sống xứng đáng và sung

mãn; đó không phải là ý muốn của

Thiên Chúa đối với chúng ta, cũng

không phải là đời sống trong Thần

Khí bắt nguồn từ trái tim của Đức

Kitô phục sinh (Niềm Vui Tin Mừng,

2)

Chúng ta biết Thiên Chúa muốn

các con cái Người được hạnh phúc cả

ở đời này nữa, mặc dù họ được kêu

gọi để hưởng sự viên mãn trong cõi

vĩnh cửu, vì Người đã tạo dựng nên

mọi sự “cho chúng ta hưởng dùng” (1

Tm 6:17), cho mọi người hưởng

dùng. Hệ quả là sự hoán cải của

người Kitô hữu đòi hỏi phải duyệt xét

lại đặc biệt những lãnh vực và những

khía cạnh của đời sống “liên quan đến

trật tự xã hội và việc theo đuổi lợi ích

chung” (NVTM, 82)

Không ai có thể đòi tôn giáo phải

bó gọn vào trong nội cung của đời

sống cá nhân, không có ảnh hưởng gì

tới đời sống xã hội và quốc gia,

không quan tâm gì tới sự lành mạnh

của các cơ chế dân sự, không có

quyền đóng góp ý kiến về các vấn đề

ảnh hưởng tới xã hội. Có ai dám

tuyên bố khoá chặt và bắt nín lặng sứ

điệp của Thánh Phanxicô Assisi hay

Chân Phước Têrêxa Calcutta? Hẳn là

chính các ngài sẽ coi đó là chuyện

không thể chấp nhận được. Một đức

tin chân chinh—không bao giờ dễ

chịu hay cá nhân—luôn luôn bao hàm

một ước muốn sâu xa là biến đổi thế

giới, truyền thông các giá trị, làm cho

thế giới này phần nào tốt hơn khi ta

gặp nó ... Chúng ta yêu quí hành tinh

tuyệt vời này, nơi Thiên Chúa đã đặt

chúng ta vào, chúng ta yêu quí gia

đình nhân loại đang cư ngụ ở đây, với

tất cả những thảm cảnh và những đấu

tranh, những hi vọng và ước mơ,

những yếu đuối và sức mạnh của nó.

Trái đất là nhà chung của chúng ta và

tất cả chúng ta là anh chị em của

nhau. Nếu quả thực “việc điều hoà

trật tự công bằng của xã hội và nhà

nước là một trách nhiệm chính trị”,

thi Hội Thánh “không thể đứng bên lề

Giáo Huấn của ĐTC Phanxicô về Việc Bác ái - Công Bằng Xã Hội


cuộc đấu tranh cho công lý” (NVTM,

183).

Mỗi cá nhân và mỗi cộng đồng

Kitô hữu được kêu gọi trở thành một

dụng cụ của Thiên Chúa cho việc giải

phóng và thăng tiến người nghèo, và

giúp họ là thành viên đầy đủ của xã

hội. Việc này đòi chúng ta phải mở

lòng và chăm chú lắng nghe tiếng kêu

của người nghèo và đến cứu giúp họ.

Chỉ cần lướt qua Sách Thánh cũng đủ

để chúng ta thấy Cha nhân từ của

chúng ta hằng muốn lắng nghe tiếng

kêu của người nghèo: “Ta đã thấy rõ

cảnh khổ cực của dân Ta bên Ai-cập,

Ta đã nghe tiếng chúng kêu than vì

bọn cai hành hạ. Phải, Ta biết các nỗi

đau khổ của chúng. Ta xuống giải

thoát chúng... Bây giờ, ngươi hãy đi!

Ta sai ngươi ...” (Xh 3:7-8, 10).

Chúng ta cũng thấy Người quan tâm

tới các nhu cầu của họ như thế nào:

“Bấy giờ con cái Ít-ra-en kêu lên Ðức

Chúa, Ðức Chúa liền cho xuất hiện

một vị cứu tinh” (Tl 3:15). Nếu chúng

ta, những người được Chúa dùng để

lắng nghe người nghèo, mà bịt tai

trước tiếng kêu xin này, chúng ta

chống lại ý muốn và kế hoạch của

Người; người nghèo kia “có thể sẽ

kêu lên Ðức Chúa tố cáo anh (em) và

anh (em) sẽ mang tội” (Đnl 15:9).

Thiếu tình liên đới với các nhu cầu

của người nghèo sẽ ảnh hưởng trực

tiếp đến mối quan hệ của chúng ta với

Thiên Chúa: “Ai cay đắng trong lòng

mà nguyền rủa con, thì Ðấng tạo

thành ra nó sẽ nghe lời nó thỉnh

nguyện” (Hc 4:6). Câu hỏi xa xưa

luôn luôn vang vọng trở lại: “Nếu ai

có của cải thế gian và thấy anh em

mình lâm cảnh túng thiếu, mà chẳng

động lòng thương, thì làm sao tình

yêu Thiên Chúa ở lại trong người ấy

được?” (1 Ga 3:17). Chúng ta cũng

hãy nhớ lại tông đồ Giacôbê đã nói

thẳng như thế nào về tiếng kêu của

người bị áp bức: “Các người đã gian

lận mà giữ lại tiền lương của những

người thợ đi cắt lúa trong ruộng của

các người. Kìa, tiền lương ấy đang

kêu lên oán trách các người, và tiếng

kêu của những thợ gặt ấy đã thấu đến

tai Chúa các đạo binh” (5:4) (NVTM

187).

Hội Thánh đã nhận ra rằng chính

nhu cầu lắng nghe tiếng kêu cứu này

phát sinh từ hành động giải thoát của

ân sủng trong mỗi người chúng ta, và

vì thế đây không phải là sứ mạng chỉ

dành riêng cho một số ít người:

“Được hướng dẫn bởi Tin Mừng của

lòng thương xót và tình yêu thương

đối với loài người, Hội Thánh nghe

thấy tiếng kêu đòi công lý và muốn

đáp lại tiếng kêu này bằng tất cả sức

lực của mình”.[153] Trong bối cảnh

này chúng ta có thể hiểu lệnh truyền

của Đức Giêsu cho các môn đệ: “Thì

chính anh em hãy cho họ ăn đi!” (Mc

6:37): có nghĩa là làm việc để loại trừ

các cơ cấu gây nên đói nghèo, đồng

thời cổ vũ sự phát triển toàn diện của

người nghèo, cũng như có những

hành vi nho nhỏ hằng ngày để đáp

ứng các nhu cầu thực sự mà chúng ta

gặp. (NVTM, 188)

Sự dấn thân của chúng ta không

chỉ duy nhất hệ tại các hoạt động hay

chương trình thăng tiến và cứu giúp;


cái mà Chúa Thánh Thần huy động

không phải là một thái độ hiếu hoạt

vô trật tự, nhưng trên hết là một sự

chú tâm coi người khác “hầu như là

một với chúng ta”.[166] Sự chú tâm

yêu thương này là khởi đầu cho một

sự quan tâm thực sự đối với nhân vị

của họ, thúc đẩy chúng ta hoạt động

để mưu cầu lợi ích cho họ. Điều này

đòi hỏi sự trân trọng người nghèo

trong lòng tốt của họ, kinh nghiệm

cuộc đời của họ, văn hoá của họ, và

cách họ sống đức tin (NVTM, 199)

Vì Tông Huấn này nói với các

thành viên Hội Thánh Công Giáo, tôi

muốn nói với lòng đau buồn rằng sự

kỳ thị tồi tệ nhất mà người nghèo phải

chịu là thiếu chăm sóc thiêng liêng.

Đa số người nghèo có một sự mở lòng

đặc biệt với đức tin; họ cần Thiên

Chúa và chúng ta không thể không

cống hiến cho họ tình bạn, sự chúc

lành, lời nói, việc cử hành các bí tích

và một hành trình lớn lên và trưởng

thành trong đức tin. Chọn lựa ưu tiên

của chúng ta vì người nghèo phải chủ

yếu trở thành một sự chăm sóc tôn

giáo đặc biệt và ưu tiên cho họ

(NVTM, 200).

Tuy đúng là ơn gọi cơ bản của

người tín hữu giáo dân là cố gắng làm

cho các thực tại trần thế và mọi hoạt

động nhân loại được biến đổi bởi Tin

Mừng,[171] nhưng không một ai

trong chúng ta được miễn khỏi sự

quan tâm tới người nghèo và công

bằng xã hội: “Sự hoán cải thiêng

liêng, tình yêu sâu đậm với Thiên

Chúa và tha nhân, nhiệt tình đối với

công lý và hoà bình, ý nghĩa Tin

Mừng của người nghèo và cảnh

nghèo, là những điều đòi hỏi mọi

người” (NVTM, 201).

Điều cơ bản là phải tiếp cận các

hình thức mới của tình trạng nghèo

khó và dễ tổn thương mà chúng ta

được kêu gọi đi vào để nhận ra Đức

Kitô chịu đau khổ, cả khi việc này có

vẻ như không mang lại cho chúng ta

lợi ích cụ thể và tức thời nào. Tôi nghĩ

đến những người vô gia cư, những

người nghiện ngập, những người tỵ

nạn, những dân tộc bản địa, những

người già đang ngày càng bị cô lập và

bỏ rơi, và nhiều thành phần khác.

Thành phần di dân là một thách thức

đặc biệt đối với tôi, vì tôi là mục tử

của một Giáo Hội không biên giới,

một Giáo Hội coi mình là mẹ cho mọi

người. Vì lý do này, tôi khuyến khích

tất cả các nước hãy quảng đại mở cửa,

và thay vì sợ mất đi bản sắc địa

phương của mình, họ sẽ có khả năng

tạo ra những hình thức tổng hợp văn

hoá mới (NVTM, 210)

Tham khảo: Tông Huấn Niềm Vui

Tin Mừng, NVTM - Evangelii-

Gaudium,bản dịch của Simonhoa Da-

lat (Xem trọn Tông Huấn NVTM vào

website: http://

www.simonhoadalat.com/HOCHOI/

Giaohoi/TongHuan/Evangelii-

Gaudium/05UBLBTMdich.htm)


Đức Thánh Cha Phanxicô đã công bố Năm Thánh Lòng Thương Xót bắt đầu từ ngày 8-12-2015, lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội, và sẽ kết thúc ngày 20/11/2016, Chúa Nhật Chúa Kitô Vua Vũ Trụ và là khuôn mặt sống động của lòng thương xót của

Chúa Cha.

Năm Thánh Lòng Thương Xót là cuộc hành trình thống hối, trở về với Chúa Cha nhân từ qua trung gian gặp gỡ Đức Giêsu Kitô, dung mạo hữu hình của Chúa Cha nhân từ và đầy lòng thương xót, để được tha thứ và lãnh nhận lòng thương xót của Thiên Chúa. Vì vậy, Giáo Hội coi sám hối như

linh hồn của Năm Thánh.

- Sám hối là linh hồn của Năm

Thánh:

Giáo Hội coi tinh thần sám hối như linh hồn của Năm Thánh nên ngòai các điều kiện thông thường để đuợc ơn tòan xá như xưng tội, rước lễ, cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hòang, và đi hành hương Năm Thánh, Tòa Ân Gỉai cũng đề ra các quy định cho phép thay thế việc đi hành hương bằng một trong các việc làm hy sinh hãm

mình, bác ái hoặc công ích thể

hiện lòng sám hối:

“Cũng có thể lãnh nhận ơn toàn xá Năm Thánh nhờ những sáng kiến khơi dậy một cách cụ thể và rộng rãi tinh thần sám hối, vì điều này được coi như linh hồn của Năm Thánh. Ví dụ kiêng khem trọn một ngày những gì dư thừa (thuốc lá, rượu bia, giữ chay theo những chuẩn mực được các Giám mục ban hành) và giúp người nghèo một số tiền tương xứng ; đóng góp hữu hiệu vào những công trình mang tính cách tôn giáo hoặc xã hội (nhất là việc hỗ trợ trẻ em bị bỏ rơi, giới trẻ gặp khó khăn, những người già đang cần giúp đỡ, những ngoại kiều tại những nước họ đến để tìm những điều kiện sống tốt đẹp hơn) ; dành một phần thời gian rảnh rỗi phù hợp cho những hoạt động sinh ích lợi cho cộng đoàn, hoặc những hình thức hy sinh cá nhân tương tự”[1].

- Năm Thánh Lòng Thương Xót

là cuộc hành trình thống hối:

Trong buổi lễ công bố tông sắc án định Năm Thánh Lòng Thương Xót mang tên “Dung mạo lòng

Sám Hối là linh hồn

của Năm Thánh Lòng Thương Xót

* Bài suy niệm của Vũ Ngọc Lộc

* Liên Nhóm Thánh Tâm - Westminster


thương xót” (Misericoridiae Vul-tus) tại Đền Thờ Thánh Phêrô vào chiều thứ bẩy 11-4-2015, Đức Thánh Cha Phanxicô đã khẳng định Năm Thánh này là “cuộc hành trình thống hối, cuộc hành trình kéo dài cả năm với một trái tim rộng mở, để nhận lãnh Ân Xá của Thiên Chúa, để nhận lãnh lòng thương xót của Thiên

Chúa” [2].

Lòng thương xót của Chúa Cha, Đấng linh thiêng vô hình, được biểu lộ một cách hữu hình, sống động và đạt tới tột đỉnh nơi Đức Giêsu Kitô, Đấng đã nhập thể làm người ở giữa chúng ta và chịu chết vì tội lỗi của chúng ta, để nối kết chúng ta với Chúa Cha đầy lòng thương xót. Trong tông sắc “Dung mạo lòng thương

xót” (Misericoridiae Vultus), Đức Thánh Cha đã khẳng định: “Lòng thương xót là con đường nối kết Thiên Chúa với con người, hướng lòng chúng ta về niềm hy vọng sẽ được yêu thương luôn mãi, bất chấp tội lỗi của chúng ta.” (MV, s.

2)

Giáo Hội nhắc nhở tôi rằng sám hối là linh hồn của Năm Thánh và Năm Thánh Lòng Thương Xót là cuộc hành trình thống hối. Vậy ý

nghĩa đích thực của sám hối là gì?

- Ý nghĩa đích thực của sám

hối:

Sám hối không chỉ là nhìn nhận bản chất mình là tội lỗi, mà còn phải nhận ra bản chất mình là «hình ảnh của Thiên Chúa», «được tạo dựng giống như Thiên

Người con hoang đàng sám hối trở về với Cha. Nguồn: http://ww.godisreal.today/god-images/

http://www.godisreal.today/god-images/


Chúa» (St 1,26-27), là «con cái Thiên Chúa» (Lc 20,36; Rm 8,14.16; Gl 3,26), và mang trong mình bản tính thần linh của Ngài (2Pr 1,4), nhưng lại sống không đúng với bản chất cao cả ấy của mình. Chính vì thế, chúng ta làm nhục Thiên Chúa. Tương tự như một hoàng tử, là cành vàng lá ngọc, mà lại làm những việc đê tiện, bỉ ổi khiến vua cha phải xấu hổ vì con. Thật vậy, nếu bản chất của ta là tội lỗi thì khi ta sống trong tội lỗi, ta không có gì đáng trách vì ta đã sống đúng với bản chất của mình. Tương tự như một người hạ tiện làm công việc hạ tiện thì không có gì đáng xấu hổ. Nhưng bản chất ta là thánh thiện, nếu ta lại chấp nhận vùi mình trong tội lỗi, thì ta thật đáng trách. Chẳng khác gì một người có tấm thân ngọc ngà mà lại cam lòng vùi

mình vào đám phẩn hôi.

Nếu ta chưa sống đúng với bản chất thánh thiện cao cả của mình, thì sự công chính đòi hỏi ta phải sám hối. Sám hối là phải thay đổi quan niệm và trở thành «con người mới» (Ep 4,24; Cl 3,10), đúng với bản chất thánh thiện và cao cả ấy. Vì nhân loại đầy tội lỗi, Đức Giêsu đã phải thực hiện sự sám hối ấy với tư cách đại diện cho toàn nhân loại, để nhân loại nên công chính trước Thiên Chúa

[3].

Nói một cách vắn gọn, tôi phải sám hối không chỉ vì tôi đã lỗi phạm một điều răn nào đó trong lề luật của Thiên Chúa mà chính vì tôi đã không sống đúng với bản

chất cao quý là con cái của Thiên Chúa và đã không nỗ lực đủ để trở nên thánh thiện giống Thiên

Chúa.

Lời nguyện kết:

Lạy Chúa, sám hối là linh hồn của Năm Thánh và Năm Thánh Lòng Thương Xót là một hành trình thống hối trở về với Chúa Cha nhân từ và giầu lòng thương xót qua cuộc gặp gỡ Chúa Giêsu Kitô, dung mạo hữu hình của Chúa Cha thiêng liêng vô hình. Con đã lỗi phạm các giới răn của Chúa, và đã không sống xứng đáng là con cái Chúa. Xin cho con biết can đảm hối lỗi và trở về với Chúa trong năm hồng ân này để được tha thứ và lãnh nhận lòng thương

xót của Thiên Chúa.

Cước chú:

[1]: Sắc lệnh đính kèm Tông Sắc Incarnationis Mysterium – Những điều kiện để lãnh ơn Toàn Xá. Nguồn: http://dongten.net/

noidung/55950 04/12/2015

[2]: Công bố Năm Thánh Lòng Thương Xót. Đăng bởi JK ngày 05/12/2015 trên trang nhà

http://dongten.net/noidung/56008

[3]: Trích đọan bài suy niệm của Nguyễn Chính Kết: “Đức Giêsu chịu phép rửa” - Chúa Nhật thứ 1 sau lễ Hiển Linh (Năm C − ngày 10-1-2016). Nguồn: http://

hieuvasongtinmung.blogspot.com



http://hieuvasongtinmung.blogspot.com/

http://hieuvasongtinmung.blogspot.com/


Đại Ultreya Tháng Ba năm 2016

Đại Ultreya Tháng Ba, 2016 được tổ chức vào chiều thứ Sáu ngày 18 tháng Ba năm 2016 tại Trung Tâm Công Giáo do hai Liên Nhóm Tam Biên và LN Tustin phụ trách.

1. Vài hàng về Liên Nhóm Tam

Biên

Anh Vũ Đăng Quang, Liên Nhóm Trưởng Tam Biên ( và cũng là Phụ Tá Trưởng Khối Hậu ) cho biết LN có khỏa 50-60 cursillistas, nhưng thường xuyên sinh hoạt Liên Nhóm thì chỉ có khoảng 25-30 người. Ul-treya Liên Nhóm được tổ chức tại Hội Trường Nhà Xứ vào mỗi Chúa Nhật đầu tháng từ 7:30am đến 9:00am. Liên Nhóm có 6-7 nhóm nhỏ.

Anh còn chia sẻ thêm với KTT rằng LN có một Nhóm đồng hành với người tâm thần và một cursillista trung kiên tham gia Nhóm Phò Sự Sống, cầu nguyện trước các trung tâm phá thai vào mỗi sáng thứ Ba và sáng Thứ Bảy. Chúa nhật này Liên Nhóm cùng nhau đi Tĩnh Tâm hai ngày thinh lặng Mùa chay tại Đan Viện Thánh Giuse thuộc sa mạc Lu-cern Valley, với 15 người đã ghi tên tham dự .

Chia Sẻ Chứng Nhân

Chị Huỳnh Anh Đào chia sẻ rằng tôi dự khóa 564 được đúng 3 năm. Tôi

học được một điều rất hữu ích để sống người kitô hữu trưởng thành qua việc thực hành kiềng ba chân Sùng đạo - Học đạo - và Hành đạo. Trước khi đi khóa tôi chẳng biết hành đạo là gì và chẳng bao giờ thực hành việc hành đạo. Bây giờ, tôi đã biết phải làm gì để gọi là hành đạo.

Hiện nay tôi dành thời gian phục vụ giáo xứ qua công tác Thừa Tác Viên Thánh Thể và nhiều thời gian đồng hành với những gia đình có hoàn cảnh đặc biệt. Họ là những người kém may mắn, bị xã hội bỏ rơi hay không chấp nhận họ. Họ là ai? Đó là những người mang chứng bệnh tâm thần hay là những người đang trông coi những thân nhân mang chứng tâm thần. Với những gia đình có người bệnh tâm thần, tôi đồng hành với họ qua việc thăm hỏi, hướng dẫn cách thức đương đầu với người tâm thần khi họ phản ứng bất thường. Khi gặp những bệnh nhân tâm thần, tôi biểu lộ lòng thương yêu thông cảm bằng những cử chỉ rất ân tình . Sự hiện diện bên cạnh họ, cùng vui cười với họ, tôi đọc được niềm vui sướng của họ vì họ biết có người thông cảm hiểu biết và yêu thương họ thật lòng. Tạ ơn Chúa. đó là cách tôi hành đạo, hành đạo bằng hiện diện bằng thứ ngôn ngữ "khua tay múa chân và nụ cười" , hay còn gọi là thứ "body lan-guage", tôi tin Chúa vui và tôi thường cảm nhận được sự an bình sau khi gặp họ. Ngoài ra tôi cũng tổ chức khóa học , mỗi khóa gồm 12 tuần học hỏi về những chứng bệnh tâm thần, trong đó có nhiều bác sĩ và

Sinh hoạt Đại ULTREYA Tháng 3, 2016

Khối Truyền Thông tường thuật


chuyện viên tình nguyện đến hướng dẫn và trả lời các câu hỏi của tham dự viên. Chúng tôi hy vọng chương trình này xoa dịu nỗi căng thẳng, cực khổ của nhu74ng gia đình có bệnh nhân tâm thần. Tôi cũng có nhóm đồng hành cầu nguyện cho những người chăm sóc bệnh nhân. ước mong anh chị nào cảm thấy có ơn gọi phục vụ những người có hoàn cảnh đặc biệt này, xin liên lạc với tôi, để chúng ta có thể cùng nhau mang niểm hy vọng cho những người đang sống trong mệt mỏi và thất vọng.

2. Vài hàng về Liên Nhóm Tustin

Anh Phê-rô Nguyễn văn Bằng LNT Tustin chia sẻ rằng, cộng đoàn Tustin rất nhỏ, nên Liên Nhóm cũng rất bé, mà cũng có một vấn đề trình bày với Cha và các anh chị, nhất là với VPDH rằng, Liên Nhóm khi sinh hoạt Ultreya thì không có chia nhóm nhỏ (floating group) vì nhiều anh chị nói rằng nếu chia nhóm nhó thì họ sẽ không đi họp nữa. Xin cha và các anh chị cầu nguyện cho.

Chia sẻ chứng nhân

Chị Nguyễn thị Dung (LN Tustin)

Em nhìn thấy Chúa nơi các anh chị cursillistas trước và sau đó nhìn thấy Chúa nơi những bệnh nhân của em. Mười một năm nay em phục vụ những người bệnh nhân hấp hối. Ngày thứ tư của em rất là dài nên em chọn cuộc sống Thánh Thể là nội dung sống ngày thứ tư của mình. Em là y tá và em được làm việc với một chị social worker nói tiếng Việt, nhưng chị ấy có vẻ không hợp nên đã nghỉ. Giữa lúc ấy, chúng em rất cần người làm việc xã hội; em cầu

nguyện xin Chúa cho em một người social worker khác. Quả nhiên Chúa gửi một chị social worker khác đến với chúng em. Chị là người xinh đẹp, nói năng nhỏ nhẻ, thật giống một nữ tu hay thiên thần. Em mừng quá. Cho đến nay chị đã làm việc chung với nhau 5 năm, chị không bao giờ cáu, không bao giờ buồn. Chị thường bảo em đi cursillo nhưng em từ chối. Chị vẫn kiên nhẫn và năm nào cũng bảo em như vậy. đến năm thứ tư chị phải đổi đi. Em buồn, nhưng lạ thay, năm đó em lại được Chúa chọn đi khóa. Em xin chị cầu nguyện cho em. Bấy giờ em mới biết chị là người đi khóa 1 hay 2 của Phong Trảo cùng thời với anh Quyên Di. Em không thể ngờ Chúa cho con một mẫu gương tuyệt

đẹp. Khi đi khóa về, em gặp một anh Việt Nam nói tiếng Mễ rất giỏi, mỗi khi có bệnh nhân homeless, vô gia cư, thì sở em đều giao cho anh ấy lo những người bệnh này và anh luôn tìm được cho họ một chỗ cư ngụ. Anh ấy thất tốt, về sau em mới khám phá anh cũng là một cursillista.

Thưa quý anh chị, một ngày kia em được một điện thoại gọi con đến gặp một bệnh nhân ở rất xa. Em gật đầu và ra đi, quả thật đi xa lắm, phải mất một tiếng rưỡi mới gặp người bệnh 48 tuổi, bị dây nhợ cột chặt anh vì em được biêt anh rất hung dữ. Từ đầu tới chân của anh không còn một chỗ có giá trị, thân mình anh đầy những vết kim và vết xâm.Nhìn anh em kêu lên: Lậy Chúa tôi, lậy Chúa tôi, sao anh đau khổ thế này. Em nhận ra hình ảnh Chúa Kitô trên thập giá trong anh. Em bước ra khỏi phòng, Em thầm thĩ: Chúa ơi xin cho con biết phải giúp anh này thể nào. Sau đó em mới hỏi anh: anh ở đâu?


Anh nói với em, anh ở Corpus Chris-ti. Nhà thương liên lạc với thành phố anh ở, nhưng họ cũng không biết lý lịch, ngày sinh tháng đẻ của anh. Em nói rằng : xin mọi người giúp đỡ anh, vì em hiểu Chúa gửi em đến để cầu nguyện cho anh. Và em nhận ra qua anh, em nói với Chúa hình ảnh Chúa thật đẹp. Vì anh không phải là bệnh nhân của em nên em chỉ làm được tới đó, nghĩa là cầu nguyện cho anh và xin mọi người cố gắng giúp anh. Ba năm qua, em thấy hình ảnh xinh đẹp của Chúa vẫn hiện ra trong em. Em cám ơn Chúa đã cho em nhận biết Ngài. Từ đó em có nhiều bệnh nhân hấp hối vô gia cư và việc em phải làm giúp họ được sống như là một con người vì họ đã bị lột trần, mất hết nhân phẩm và không được tôn trọng.

Thưa quý anh chị, có chị bệnh nhân kia rất trẻ , em đến bên giường của chị và hỏi chị có tin vào Chúa Giêsu không. Chị nhìn em bằng con mắt rất đẹp, chị nói với em, nếu không có Chúa Giêsu hôm nay thì làm sao chị có thể ngồi mà nhìn em sao. Ánh mắt đó là ánh mắt Chúa nhìn em rất đẹp.Và chị nói với em một câu: em ơi đừng cho chị chết ở gầm cầu, chỉ một điều chị xin em. Tạ ơn Chúa, chị cũng đến được một nursing home. Vài ngày sau em

được tin ra đi bình an.

Vài tuần nay em có hai người homeless Việt Nam. Một anh khoảng năm mươi mấy tuổi thật ra không phải là người vô gia cư, vì anh có gia đình ở Texas nhưng anh muốn dấu không cho em biết tên thân nhân của anh. Anh nói, mỗi người có cuộc sống riêng của họ, tôi không muốn làm bận lòng họ. Em nói với anh, nếu tha được anh hãy tha cho họ đi.

Thường thì em hay hỏi bệnh nhân theo tôn giáo nào. Anh nói, anh là người Phật Giáo. Em hỏi anh có muốn nói chuyện với người đạo Phật không vì em có mấy người bạn đạo Phật sẵn sàng trò chuyện với anh. Anh nói, không cần đâu. Tạ ơn Chúa, cuối cùng em cũng sắp được một nursing home cho anh ở. Vì poli-cy của hãng, em không được đến thăm anh vì anh là bênh nhân của em, trừ ngày Chúa Nhật nếu có thể được. Em có mời một bác đến thăm anh. Tạ ơn Chúa, anh đã tha lỗi cho gia đình anh. Ngày hôm qua, em được tin Chúa đã gọi anh. Và gia đình anh ở Texas , một người cháu và một người anh của anh ở Texas đã sang đây đưa anh về bên đó. Con ta ơn Chúa vì em tin Chúa đã tác động để anh tha lỗi cho gia đình anh.

Em cũng có một bệnh nhân nữa trong tuần qua. Em đến với chú đó, chú cũng bị trói chặt hết tay chân, chú la hét nhiều. Khi em đến em chỉ làm dấu thánh giá trên ngực Chú và em tìm hiểu xem chú ấy có phải là người vô gia cư không. Không phải, chú còn một người anh. Ngày thứ nhất chú vẫn la hét dữ tợn, Ngày thứ hai chú cũng vẫn la hét. Y tá đến chú đều la hét. Trong khi đó em nói chuyện điện thoại với người anh của chú thì em biết chú là người công giáo. Em hỏi người anh chú ấy, em có thể mời Cha đến xức dầu cho anh ấy được không. Chú ấy đồng ý. Ngày thứ ba em vẫn chưa tìm được nurs-ing home. Em nói với Chúa, xin Chúa giúp con. Rồi thì Cha đến, Cha xức dầu cho chú, và em thấy chú bình an và em tin, chú ở trong tay Chúa rồi. Ngày thứ tư em vẫn chưa tìm ra nhà ở cho anh. Em biết Chúa và Đức Mẹ muốn em làm gì. Em đến nói với y tá là hãy cởi trói cho chú đi, tôi sẽ ở


đây. Em đến cạnh anh làm dấu thánh giá, xưng tên với anh và hỏi chú có nhớ đức Mẹ, nhớ Chúa Giêsu không, chú là người công giáo phải không. Em thấy gương mặt của Chú dần dần thư giãn. Em nói, chú có nhớ kinh kính mừng không. Chú nói, tôi không muốn đọc kinh. Em bảo, chú cứ lập lại theo em là được rồi. Chú gật đầu. Thế là em đọc kinh kính mừng. Chú cũng chậm rãi đọc theo. Em thấy khuôn mặt chú bắt đầu thư giãn hơn, mắt dại đi, hiền lành hơn. Em hỏi, chú đau khổ lắm phải không? Chú trả lời phải. Em xin chú đọc theo em một kinh kính mừng nữa. Chú gật đầu nói yes. Sau khi đọc kinh xong, em thấy người chú như mềm đi, như trút được nỗi lo âu trong lòng. Em hỏi, chú muốn ăn gì không? Không, nhưng cho tôi uống sữa. Chú uống hết chai sữa một cách ngon lành như một trẻ thơ. Và khi em đút chai sữa vào miệng chú, em nhận ra ánh mắt của Chú chính là ánh mắt của Thầy, trái tim đó là trái tim Thầy, khuôn mặt đó là khuôn mặt của Thầy. Là Thầy muốn em sống với Thầy nơi người bệnh này. Em nói với chú ấy, đã lâu lắm rồi anh của chú không đến thăm chú, đúng không? Chú nói, không muốn . Em hỏi, tại sao không muốn trong khi chú chỉ có một người anh duy nhất. Em nói với chú, bây giờ chú đọc theo em nhé. Don...anh lập lại một cách kho-an thai...I forgive ....my brother Tom. Anh lập lại trọn vẹn như lời em nói. Lúc ấy em thấy rằng, ánh mắt từ bi của Chúa và khuôn mặt chú xem ra bình an, như thể đã đón nhận bao hồng ân của Chúa. Em thì thầm, Chú ơi, chú cứ nắm chặt tay Chúa và Đức Mẹ đi. Chỉ có Chúa và Đức Mẹ luôn luôn yêu thương chú. Khuôn mặt chú rất thư giãn, hồng hào bình an. Em tạ ơn Chúa. Tạ ơn Chúa

ngày thư sáu Chúa đã cho em tìm ra được một nursuing home cho chú. Em có nói với người anh chú. Em của chú không còn bao lâu nữa. Chúa hãy đến thăm em chú đi.

Thưa quý anh chị, em tạ ơn Chúa rất nhiều. Đó là ngày thứ tư của em. Có những lúc em rất vui, song cũng có những lúc em rất quan tâm. Nhưng em tin chắc Chúa luôn đồng hành với em. Em xin các anh chị nhớ đến những người hấp hối, họ rất cần lời kinh của quý anh chị, vì họ không có người thân bên cạnh, chết một mình. Đó là những người được gặp họ khi chết còn có mái nhà, dù là nhà nursing home. Nhưng em vẫn nghĩ còn nhiều người đang hấp hối dưới gầm cầu hay ở một cái park nào đó mà họ rất cần lời cầu nguyện của anh chị em mình. Cám ơn quý anh

chị đã lắng nghe.

3. Cha Linh Hướng đúc kết (trong

thánh lễ sau Ultreya tối nay)

Càng gần đế ngày tuần thánh chúng ta càng nghe những bài đọc, từ lời các tiên tri đến lời của Chúa nói về thánh ý Thiên Chúa lòng vâng phục của Đức Gi ê su Ki tô...Chúng ta là những môn đệ của Thày Chí Thánh nếu chúng ta hiệp nhất nên một với Chúa Giêsu, chúng ta nên một với Chúa trong tình yêu và khi có tình yêu chúng ta sẽ chấp nhận vâng phục thánh ý Thiên Chúa. Nếu không có tình yêu, thưa quý anh chị, khó lắm, khó lắm. Biết bao nhiêu điều chúng ta chia sẻ xảy ra trong cuộc sống của chúng ta, biết bao nhiêu đau khổ trước mắt. Chúng ta đứng trước một mầu nhiệm của cuộc sống này, một mầu nhiệm của cuộc sống đầy những đau khổ đang xảy ra, nếu mà chúng ta mang những hận


thù và ý kiến riêng tư thì chỉ là đụng chạm mà chẳng bao giờ có thể hài hòa được. Chỉ có tình yêu của Thầy Chí Thánh ban cho mà các chị chứng nhân mới vượt qua những rào cản, những khó khăn, của hận thù, của những nghi ngại nhau, để đạt đến con tim của nhau. Vâng chỉ có tình yêu chân thật của Chúa Giêsu mới giúp chúng ta sống như Ngài. Hôm nay cũng là ngày vọng kính thánh Giuse, thánh nhân đã sống trọn vẹn sứ mệnh của Ngài. Chúng ta xin thánh Giuse ban cho chúng ta được sống vâng phục, thực hành trọn vẹn thánh ý Chúa.

Khối Truyền Thông ghi lại

Xin ñoùn ñoïc

Baûn Tin ULTREYA

Soá thaùng 5 vôùi chuû ñeà:

Đức Maria: Mẹ của Lòng

Thương Xót

Bản Tin ULTREYAULTREYA sẽ phát hành

vào Chúa Nhật thứ nhất mỗi

tháng, xin Quý Cha và Quý Anh

Chị Cursillistas gửi bài về Khối

Truyền Thông trước ngày 20 mỗi

tháng.

Xin liên lạc về địa chỉ:

[email protected]

“ Laïy Chuùa Gieâsu, nhôø lôøi

chuyeån caàu cuûa Ñöùc Maria,

Meï cuûa Loøng Thöông Xoùt,

xin ban cho chuùng con nhöõng ôn

chuùng con ñang caàu xin."

ÑT C Phanxicoâ

Kinh Naêm Thaùnh Loøng Thöông Xoùt


Thăm viếng Liên Nhóm Anaheim là chặng cuối của chương trình VPĐH thăm viếng các Liên Nhóm năm Liên Nhóm năm 2015-2016. Mục đích cuộc thăm viếng là VPĐH đồng hành với các anh chị cursillistas trong các liên Nhóm, nhắc nhở việc giới thiệu ứng viên, đồng thời trả lời mọi thắc mắc ưu tư của anh chị em cursillistas. Năm nay, chương trình thăm viếng bắt đầu từ tháng 11 năm 2015 đến tháng 3, 2016.

Sáng Chúa Nhật ngày 13 tháng 3 là ngày sinh hoạt Ultreya của Liên Nhóm Anaheim, được tổ chức tại một phòng sinh hoạt của giáo Xứ Đức Mẹ Mông Triệu. Có khoảng 17 anh chị cursillistas hiện diện. Buổi sinh hoạt có cha Trịnh Ngọc Danh, Quản nhiệm cộng đồng và là linh hướng Liên Nhóm cũng đã đến chia sẻ tín lý và tâm tình với các anh chị cursillistas. Dù số người tham gia ít hơn thường lệ, nhưng ban phụng vụ do anh Phạm Hùng điều hành và với giọng ca của Cha Linh Hướng đã làm mọi người ấm lòng và hăng hái chia sẻ. Văn Phòng điều hành hôm nay chỉ có mình tôi đến với Liên Nhóm Anaheim vì nhiều anh chị VPDH khác bận công tác khác không đến được. Với sự điều hành sinh động của chị Thu Lan, Liên Nhóm Trưởng và anh Francis Vũ, Trưởng Ban Hậu, nhiều anh chị em đã hăng say chia sẻ cuộc ngày thứ tư của mình. Liên Nhóm cũng dành cho VPDH khoảng 20 phút để chia sẻ tâm tình tri ân sự đóng góp của anh chị em cursillistas trong Liên Nhóm và giải đáp một số thắc mắc quan tâm của anh chị em

Liên Nhóm. Buổi sinh hoạt kết thúc vào lúc 9:30am cùng ngày.

Chia sẻ chứng nhân

1. Anh Nguyễn Ninh Cường (Nhóm

Augustino- có vợ - hai con)

Ngày hôm nay chúng ta vừa nghe một bài hát mà em thấy rất cảm động khiến em nhận ra tình thương của Chúa luôn phủ đầy trong lòng mình, nhất là em nhận ra mình vô ơn với Chúa như Cha Linh Hướng nói, vì biết bao hồng ân Chúa ban cho cuộc sống em mà nhiều lần em đã quên. Hiện nay em đang phục vụ cho những người vô gia cư, cùng với nhóm Phanxicô của anh Chánh. Mới đầu em không có thiện cảm mấy với những người vô gia cư vì trong họ có nhiều người rơi vào hoàn cảnh này vì nghiện ngập, vì abuse, rượi chè nên họ phải gánh chịu hậu quả này thôi. Nhưng từ khi đi với anh Chánh phục vụ cho người vô gia cư, thì một lời anh nói trong lúc anh em nấu nướng thức ăn đã đánh động em rất nhiều. Anh bảo, "mình không cần biết họ là ai khi họ đến với mình, miễn là trong số những người sắp hàng nhận thực phẩm chỉ có một người homeless là đủ cho mình hạnh phúc vì mình làm việc này cũng chỉ muốn phục vụ những người có hoàn cảnh vô gia cư." Lời anh Chánh nhắc em nhớ đến những ngày đầu em tị nạn ở Mỹ, mình cũng là một loại homeless thôi. Cho nên, bây giờ em cám ơn Chúa, cám ơn nhân dân Hoa Kỳ đã quảng dại bảo bọc những người tị nạn xa lạ như chúng ta; từ đó em phục vụ người homeless dễ dàng và với tấm

VPĐH Thăm Viếng

Liên Nhóm Anaheim


lòng thông cảm hơn, nhất là em có thể nhận ra Chúa trong những người bé nhỏ này. Từ đó em thấy Chúa trong họ, và việc phục vụ này là một niềm hạnh phúc của em.

2. Anh Khuất Ngọc Tiến

Về lòng Chúa Thương xót, lúc nào Chúa cũng thương xót, không phân biệt ai là người pharisiêu hay là những người nghèo hèn bé mọn nhất. Khi đến với Chúa, em thấy dễ dàng, nhưng đến với anh em thì khó khăn hơn, vì mình không tránh được những cảm nghĩ của con người. Mới đây em có tiếp xúc với một người anh em là thành viên của một Phong trào khác em đang sinh hoạt. Anh đã bị stroke nhưng vẫn hăng say phục vụ. Tự nhiên qua anh, em nhận ra Chúa và thấy quý mến anh. Anh nói bây giờ anh sống bằng nghề bán bảo hiểm nhân thọ. Em bằng lòng mua bảo hiểm của hãng anh. Đối với anh, em có thể nhìn thấy Chúa trong anh, nhưng đối với nhiều người khác, thì em cũng thấy không dễ để nhận ra Chúa trong họ, vì em thấy nhiều người nói thương xót mà hành động họ chẳng xót thương hay đồng cảm chút nào; em biết điều này không hay với em, nhất là trong năm thánh Lòng Thương Xót, Vì thế, em cố gắng chiến đấu, đến với Chúa nhiều hơn, để em dễ nhận ra Chúa nơi những

người xung quanh.

3. Chị Liên

Em đang phục vụ giáo xứ trong vai trò Thừa Tác Viên Thánh Thể cho các bệnh nhân ở ngoài. Một lần em đến nhà dưỡng lão để đưa Mình Thánh Chúa cho một bà bác, thì khi đến nơi, bác ấy đã chở sẵn ở cửa phòng, giơ tay chào đón em ở của làm em rất cảm động. Vào trong phòng, bác trai đã thắp sẵn hai cây nến, trải khăn trắng chờ Chúa đến, Cả hai hình ảnh ấy đã làm em thật vui, vì quả thật cả hai bác đã khao khát và kính cẩn tôn thờ Chúa. Khi về, bác còn dặn em lần sau cô mang cho tôi tờ Hiệp Thông được không. Lời bác dặn dò làm em càng xúc động hơn vì không ngờ bác nằm bệnh ở đây mà lòng vẫn hướng về cộng đoàn về giáo hội. Em cám ơn Chúa đã cho con có cơ hội phục vụ Chúa và anh em.

Ngoài nhiệm vụ là thừa tác viên thánh thể, em còn phải phụng dưỡng bố mẹ già và con nữa. Em vẫn còn đi làm, nên nhiều hôm, em không tránh khỏi những giây phút mệt mỏi mà sinh ra cáu bẳn mà nghĩ vơ vẩn là mình mất tự do, quá nhiều gánh nặng. Nhiều tối, em hồi tâm tâm thấy mình đã không sử xự dịu dàng hơn với cha mẹ già và con cái. Em xin lỗi Chúa và hiểu thêm rằng những người già thấy con cháu quây quần bên cạnh là một niềm vui của các ông bà. Hơn thế nữa, dù mệt nhọc nhưng mình có dịp trò chuyện an ủi con cái thì sẽ làm chúng được an ủi nâng đỡ. Tạ ơn Chúa, nhờ đi phục vu ở nursing home mà em có thêm cảm nghiệm này đối với cha mẹ già của mình. Xin Chúa cho con luôn ý thức rằng lời nói dịu dàng là nguồn an ủi cho những người thân yêu của mình.


Ký Sự Dòng Đời

Người bạn thân của loài chim hải âu Vào một ngày mùa xuân ấm áp khoảng 8 giờ 30 sáng, tôi chú ý đến một thanh niên Mỹ trên cầu Newport Beach, dáng điệu thanh thản ngồi cạnh vài ba chú hải âu tung tăng nhảy múa. Thỉnh thoảng lại có vài cánh chim từ cao xà xuống đậu trước mặt anh, như trò chuyện rồi lại bay vút lên cao. Thấy hay hay và liên tưởng tới những cánh én ân sủng mùa Xuân Chúa gửi đến cho tôi và anh bạn này khiến tôi thêm tò mò và quan sát anh ta kỹ hơn. Trước hết, tôi chú ý nơi lòng bàn tay anh ấy có một chú chim. Nó có vẻ không sợ hãi ở trong tay anh. Kế tiếp anh xoa nhè nhẹ thân mình nó rồi nắm lấy một bàn chân chim. Chú chim vẫn thản nhiên. Tôi theo dõi anh kỹ hơn. Kìa, một tay anh nắm lấy con chim, một tay cầm chiếc kìm nhỏ cắt bỏ sợi cước cuốn chặt chân chim. Tôi chợt hiểu và lòng vui sướng. Thì ra anh là người đang ân cần gỡ sợi cước của người câu nào đó mà chim đã vướng vào. Có thể là người câu đã mải miết kéo con cá đã bắt mồi (hay mắc phải rêu xanh), nhưng cá nặng (hay rêu nặng) quá hay sao mà bứt cả giây cước, trong

khi đó chú chim chắc là cũng say mê nhìn cảnh câu cá này mà bị mắc nạn. Tội nghiệp chú chim, chẳng ai cứu giúp hôm ấy, chắc là vất vả mất ít ngày không được tự do bay nhẩy. Hay quá , tôi thầm nghĩ, sao lại có một người làm việc bác ái dễ thương thế này. Sau cùng khi anh gỡ hết sợi cước ở chân chú chim, anh vỗ đầu nó, rồi tung nó lên trời, chim hớn hở vui mừng bay vào khung trời xanh lơ một cách sung sướng tự do. Anh nhìn theo miệng nở nụ cười. Thế rồi một chim khác lại xà vào lòng anh. Anh nắm bắt chú chim khác một cách âu yếm. Và anh lại đưa tay gỡ sợi cước nơi chân nó... Lòng tôi thật xúc động, tạ ơn Chúa đã cho tôi chứng kiến cảnh này. Việc làm của anh thanh niên người Mỹ này làm tôi nhớ đến cuộc đời thánh Martin de Pores, một vị thánh yêu thương loài vật vô kể. Chuyện kể: "Không những Martinô hết lòng thương yêu giúp đỡ mọi người, cậu còn săn sóc và bảo vệ sự sống của các con vật nữa. Các chú chim đến với cậu để kiếm ăn, các con mèo hoang cũng vậy. Cậu luôn dự trữ sẵn đồ ăn cho chúng. Một hôm, đàn chuột

dưới nhãn quan của người cursillista

Đây là mục chia sẻ tâm tình và suy nghĩ có thật của bạn bè hay của chính người cursillista, song được ghi với tên "bạn" vô danh - Nội dung nói lên những ưu tư trước khó khăn, cạm bẫy cùng cách ứng xử trong cuộc sống. Mục đích Ký Sự Dòng đời là nâng đỡ ủi an hay soi rọi một tia sáng giúp anh chị em cursillistas chúng ta sống ngày thứ tư tốt hơn. Mong các anh chị đóng góp bài viết với mục đích trên và xin không dài quá 2 trang khổ giấy 8.5 x11. KTT chân thành cám ơn quý anh chị.


cắn đồ lễ tại Cung thánh, thầy phụ trách đã trình Cha Bề trên và xin để cậu Martinô diệt chúng, cậu bèn cầu nguyện, rồi đi lên phòng thánh. Vừa bắt gặp một chú chuột, Martinô gọi nó, nó đã ngoan ngoãn chạy lại bên cậu, Martinô nói: “Bây giờ chú hãy nghe cho kỹ... chú và các chuột khác phải rời khỏi phòng thánh này ngay, vì các chú đã cắn áo lễ. Chúa không hài lòng với các chú về việc này. Vậy các chú bảo nhau thu dọn ra ở chuồng bò. Tôi sẽ đem đồ ăn đến cho các chú. Hiểu chưa?” Con chuột gật đầu rồi chạy mất. Một lát sau, nó dẫn một đàn chuột theo, nhắm thẳng hướng tay Martinô chỉ ra chuồng bò. Thầy phụ trách Cung thánh cũng hết sức ngạc nhiên khi chứng kiến đàn chuột đang đi theo hướng tay Martinô chỉ. Thầy đã lên trình Cha Bề trên về hiện tượng lạ lùng ấy. Và từ đó, không còn thấy lũ chuột cắn đồ lễ nữa."Vì thế nên có lời kinh khấn với thánh Martin de Pores rằng: Lạy Thánh Martino rất khiêm nhường, lòng thương yêu nồng nhiệt của Người chẳng những che chở các anh em túng nghèo, mà lại cả những thú vật ngoài đồng, thật là gương huy hoàng của đức bác ái, chúng tôi kính mừng và cầu khấn Người. Từ tòa cao Người ngự, xin đoái thương nhậm lời anh em túng nghèo kêu xin, để chúng tôi được bắt chước nhân đức Người mà yên vui trong địa vị Chúa đã đặt, và được mạnh mẽ, can đảm vác Thánh Giá theo chân Chúa Cứu Thế và Mẹ Sầu Bi, sau hết được về nước Thiên Ðàng. Vì công nghiệp Chúa Giêsu Kitô là Chúa chúng tôi - Amen.

Nghe còi hụ của xe cứu thương con tôi cầu nguyện

Tôi còn đang ngủ vì đêm qua đi làm về trễ thì nghe tiếng đập cửa phòng ầm ầm và tiếng cô con gái 15 tuổi la lớn, "Bố ơi, khủng bố ở Brus-sels kìa, 30 người chết và 200 người bị thương ở phi trường và trạm xe điện ngầm !" Thế là tôi tỉnh ngủ ngay và nhanh chân ra khỏi giường. Tôi bảo cháu, mở đài CNN để xem tin tức ra sao. Giọng cháu trầm lại, "Mình đọc kinh trước cho họ, rồi bố xem tin tức sau, được không?" Tôi gật đầu. Thế là hai bố con tôi đọc ba kinh kính mừng cầu

http://www.nytimes.com/slideshow/2016/03/23/world/brussels-on-edge-after-blasts-at-airport-and-subway-station.html


cho các nạn nhân khủng bố. Đó là thói quen bố con tôi thường hay làm như vậy cho người gặp tai ương hoạn nạn. Cô ấy đã học được thói quen tốt này từ lúc 8 tuổi khi được một bà sơ Mỹ dạy cháu làm thế mỗi khi nghe tiếng còi hụ của xe cứu thương. Cháu giải thích, "Mình phải cầu cho họ bố ạ, vì lúc này ai cũng lu bu chẳng nhớ cầu nguyện đâu ! " Từ đó khi hai cha con tôi ngồi trên xe mà nghe tiếng còi hụ của xe cứu thương từ xa là chúng tôi tự động làm dấu thánh giá và đọc kinh Kính Mừng cầu xin Mẹ Maria an ủi chở che nạn nhân. Nghe thì cũng có lí, mà xét ra cách thương xót người này là cách dễ làm. Mới đầu tôi hăng say cầu nguyện cho người khác nhưng làm mãi việc cầu nguyện đơn phương này, tôi bắt đầu chán vì có một cái gì xem ra như vô nghĩa vô tích sự. Tôi tự hỏi, mình cần làm một điều gì khác cụ thể để xây dựng xã hội này tốt hơn không? Trong tôi có một cái gì đó kích thích tôi phải sống thực tế, tích cực hơn là cách sống cầu nguyện thụ động đó. Một lần tôi tâm sự với Chúa, có thật công việc con cầu nguyện kiểu này được Chúa lắng nghe, an ủi và, chữa lành không? Tôi nghe như Chúa nói với tôi, "con hãy làm phần con, còn phần của Cha, con hãy để Cha lo." Sau này tôi đi Cursillo thì cũng được PT bảo là cầu nguyện cho người khác là một việc bác ái nên làm bất cứ lúc nào và bất cứ nơi nào.Từ đó tôi lại ra sức cầu nguyện cho những người đau khổ,

những nạn nhân của bạo lực, của tai ương, của kỳ thị, của bất cứ hoàn cảnh nào. Tôi thấy lòng mình bình an. Và tôi tin Chúa hiểu biết lòng bác ái của tôi là "làm việc nhỏ với một tình yêu lớn" thì vẫn đáng làm. Năm nay là năm thánh lòng thương xót, mà một việc bác ái diễn tả lòng thương xót là "cầu cho kẻ chết và kẻ sống". Tôi nhớ đến Mẹ Têrêsa Calcutta, người sắp được Giáo hội phong Hiển Thánh vào đầu tháng Tư này, đã nói: "hãy xử tốt với nhau. Thà rằng các con mắc sai lầm về lòng tốt - hơn là tạo nên những sự kỳ diệu trong sự vô tâm."

Lạy Chúa, con tin lời một ĐTG mục đã khuyên dạy Mẹ Têrêsa Calcutta cũng là lời Chúa muốn nói với con: "bóng tối như một sự “thanh lọc” và “bảo vệ chống lại sự kiêu hãnh” trước thành quả đạt được." Amen. Alleluia! Alleluia. Cursillista Nguyễn Bích Ngọc ghi lại


Bé gái cháu Tôi rất kháu khỉnh

dễ thương nhưng lại ham chơi hơn

là ăn, chưa đầy 3 tuổi nhưng khôn

và nói leo lẻo. Cả họ nội tôi từ Ông,

cô bác chú dì anh em đều thương

xúm xít chăm đẳm cho cháu. Người

Việt có câu tục ngữ này quá hay “

Một giọt máu đào hơn ao nước lã”

hay người Mỹ thì nói “Blood thick-

er than water.” Mười tám năm về

trước Tôi có quan niệm bố thí cho

nhà Chúa, hay nhà Phật, hay trong

nghề nghiệp của mình là đều giống

nhau cùng một mực thước không

hơn không kém mặc dù Tôi sinh ra

được rửa tội theo gia đình đạo

“gốc”. Tôi cho rằng tất cả những

việc “bố thí” là tạo phước đức cho

mình, hay nói cho cùng là cho con

cho cháu sau này được sung túc

thịnh vượng. Quan niệm của Tôi về

nhà Chúa quá mơ hồ chỉ đơn giản là

đến nhà thờ để đi lễ hằng tuần và

làm một chút việc lành đôi khi phát

xuất từ trái tim hay sau khi nghe lời

dạy của các linh mục. Lòng ao ước

của Tôi là giúp đỡ các soeurs và các

cha làm việc từ thiện chỉ nhen nhúm

một vài năm sau khi Mẹ tôi được

sống lâu hơn với chứng bệnh ung

thư.

Diễm phúc cho Tôi là được trở về

quê hương Việt Nam khá nhiều lần

với cùng một mục đích mà sau này

Tôi mới dần dần tái khám phá ra.

Mảnh đất quê mẹ thấm đầy máu

đào của gần 300 ngàn anh hùng tử

đạo mà trong đó con số các thánh tử

đạo được tôn vinh so ra không thua

kém trong Giáo Hội hoàn vũ đã góp

phần làm cho Thiên Chúa được

vinh danh qua sự hóan cải của các

linh hồn lầm đường lạc lối. Thoạt

đầu, Tôi cứ nghĩ dành dụm chút ít

về làm từ thiện tại Việt Nam là thỏa

niềm mơ ước riêng cho mình- giúp

đỡ đồng hương như là những người

gần cốt nhục. Nhưng, Thiên Chúa

đã thay đổi ý định của Tôi là thay vì

làm hướng dẫn cho những người

thích làm từ thiện như mình để

mình có thêm bạn làm việc thiện,

thì Ngài lại dùng Tôi đem họ đến

gần với Ngài. Điểm khởi đầu của

ơn gọi này là Tôi càng thấy khó tìm

ra lối thoát giải quyết mọi khía cạnh

trên bình diện của xã hội và rồi

chính Tôi cảm thấy nản lòng. Qủa

như lời của Tôi Tớ Chúa Phanxicô

Xavier Nguỵễn Văn Thuận có dạy,

“Con tìm Chúa chứ không tìm việc

của Chúa.” Sau khi một người thân

của Tôi được đánh động, tìm hiểu

về Chúa rồi dứt khoát theo Chúa,

Tôi lại mạnh dạn dẫn thêm ba người

thân quen khác trong các cuộc hành

trình tiếp theo. Dĩ nhiên thì chẳng

phải có mình Tôi đơn lẻ làm công

Mùa Chay Thánh Hạnh Phúc. Maria Phạm Anh Thư

Cảm nghiệm mùa chay


việc này, mà Chúa lại cho Tôi có

những người đồng hành khác bên

cạnh. Nhờ các lần thăm viếng hành

hương, tận mắt nghe và chứng kiến,

nhất là tiếp xúc trò chuyện với các

cha và soeurs, quan niệm của chúng

tôi đã thay đổi Chúng tôi bắt đầu

có cái nhìn thông cảm, và yêu mến

chi thể của Chúa qua các soeurs và

các linh mục tại quê nhà hơn, không

còn sống ơ hờ, thành kiến mà tách

biệt với Giáo hội Hôi nữa. Cái khó

của các nhà thừa sai tại quê hương

được chúng tôi ghi nhận là sự khắc

khoải cho tương lai giáo hôi Mẹ

Việt Nam thì có rất nhiều cám dỗ,

hy sinh, thương tích, chướng ngại,

và đe dọa. Riêng cái chúng tôi đạt

được bước đầu tiên là trở nên khiêm

tốn hơn cũng như là thành tâm

thành ý với Chúa. Phải chăng chính

Mẹ La Vang và anh linh của các

thánh đã song hành trong từng bước

với chúng Tôi khi chúng Tôi luôn

cố gắng đến với Mẹ và thăm viếng

nơi các ngài đã đổ máu.

Chân phước Teresa Calcuta đã

từng nói: “Người ta có thể phá hủy

những gì bạn đã xây dựng trong

nhiều năm chỉ trong một đêm. Thì

dẫu thế nào đi nữa, bạn sẽ vẫn phải

xây…vì rốt cuộc, đây là vấn đề giữa

bạn với Chúa chứ không phải vấn

đề giữa bạn với người khác.” Cách

đây không lâu, Tôi có nhận được tin

gởi từ các soeurs thuộc dòng Đức

Bà Truyền Giáo tại Nam Su-Đan về

các cuộc bách hại khủng bố đối với

các soeurs và các linh mục đang

làm công tác truyền giáo mà trong

đó có câu chuyện một soeur bị hãm

hiếp. Rồi sau tin này thì lại có tin 4

trong số 5 soeurs thuộc dòng Thừa

Sai Bác Aí tại nơi nào đó ở Châu

Phi bị giết. Trong mấy ngày đó,

lòng Tôi nao núng bàng hoàng. Tôi

tự hỏi “Tại sao bề trên dòng của các

cha hay các soeurs không chỉ thị

chuyển người ra khỏi các nơi đó mà

lại để cho anh chị em trong Dòng

đang truyền giáo tại đó chịu mọi sự

nhục hình như vậy?”

Nhìn lại 7 năm sau khóa học

Cursillo, tình bạn Tôi đang xây

dựng với Thầy Chí Thánh và với

bạn có khi cũng súyt bị phá hủy nếu

như Tôi không kịp thời ý thức bình

tỉnh nhận định lại. Có những khi

Tôi chỉ muốn buông xuông cầu

nguyện kinh kệ cho qua hoặc chỉ

nhớ cầu cho bạn khi nào nhớ hay

đang trong lúc vui vẻ. Nếu không

thì thỉnh thoảngTôi tìm cách thoái

thác một mình cho đỡ phiền. Thế

nhưng ân sủng Chúa đã không cho

Tôi bỏ cuộc như Thánh Phao lô

khuyên “… là tay đua thì phải kiêng

kỵ đủ điều để đoạt được phần

thưởng không hư nát”, cho nên Tôi

cố gắng thực hành điều cần phải

làm là phát triển lại mối tương giao

với bạn và với Chúa. Ơn Chúa cho

Tôi là hay để tâm đến những khó

khăn trong cuộc sống mà bạn đang

gặp phải khiến ý chỉ cầu nguyện của

Tôi cho bạn mạnh mẽ và làm Tôi

quên đi thách đố của bạn cũng như

môi trường của bạn đang tác động.

Xác tín rằng “tình yêu của Thiên

Chúa là quá đủ” hay nói cách khác

“ tình yêu của Thiên Chúa luôn ở

cùng cho người Kitô hữu sống trọn


vẹn trong Thánh ý Chúa” lại giúp

Tôi kiên trì mạnh dạn giới thiệu

Chúa Kitô. Rất khó mà nói về kết

quả sống đức tin của các bạn hay

của Tôi cho đến ngày cuối cùng như

thế nào dẫu rằng chúng ta đã trở

thành Cursillista. Song song vào

đó, không phải lúc nào Tôi cũng

thành công trong công tác tông đồ

tìm kiếm người về cho Chúa.

Nhưng Tôi luôn vững vàng trông

cậy vào Chúa về việc xây dựng môi

trường Kitô giáo theo hết sức khả

năng của mình cho dù tốn nhiều

thời giờ. Tôi nghiệm rằng cam kết

của Tôi với Chúa là men là muối

cho đời cũng tương tự như cam kết

giữa các nhà truyền giáo là không

quay lưng lại với những người khốn

cùng. Hai cam kết này có ý nghĩa

tương đồng với nhau như hai mặt

của một đồng tiền.

Hôm nay Giáo Hội mừng

đại lễ Phục Sinh, Con Thiên Chúa

đã trỗi dậy từ cõi chết. Không có

cái chết thì không có phục sinh.

Thân thể Chúa bị đòn roi phải đổ

máu và chịu sỉ nhục trước giờ tử

nạn hơn 2000 năm qua như là hình

ảnh của Giáo Hội hoàn vũ ở hiện

trạng hôm nay. Tôi hy vọng về một

Giáo Hội được phục hồi hoàn toàn

tùy thuộc vào sự phó thác cậy trông

và kiên trì của mọi người Kitô hữu

hướng về lòng thương xót vô biên

của Chúa. Người cursillista chúng

ta luôn được kêu gọi “sống lý tưởng

bác ái” là sống như Chúa Giêsu

Kitô khi chúng ta luôn xác tín,

mạnh dạn sống và nói như lời Thầy

chí Thánh dạy. Kết hiệp với đau

khổ của Thầy chí thánh Giêsu qua

Giáo Hội là cách biểu lộ lòng yêu

mến của ta đối với Thầy và với tha

nhân.

Cầu chúc cho tâm hồn của chúng

ta cùng phục sinh với Người.

De Colores,

Cursillista Phạm Anh Thư


Thông báo Khối Ba Ngày


Để nhận lãnh ơn toàn xá trong năm Thánh “Lòng Thương Xót”

khối Palanca xin tất cả quý anh chị Cursillista tích cực tham viếng các

thánh đường sau đây:

Thánh Đường Cathedral of the Holy Family

566 S Glassel St,

Orange, CA 92866.

Thánh Đường Mission Basilica San Juan Capistrano 31520 Camino Capistrano

San Juan Capistrano, CA 92675.

Thánh Đường Our Lady of Guadalupe Church

900 W. La Habra

Boulevard, La Habra, CA 90631.

Thánh Đường Christ Cathedral

13280 Chapman Ave

Garden Grove, CA 92840.

Thánh Đường St. Joseph Church

727 N Minter St,

Santa Ana, CA 92701.

Nếu có đủ 5 người , và cần chuyên chở, khối Palanca có thể giúp

phương tiện chuyên chở tới một trong những thánh đường trên để nhận

ơn toàn xá.

Xin quý anh chị tham dự tĩnh tâm giao thừa cho năm âm lịch Bính

Thân tại Đan Viện Xitô vào ngày 7 & 8 tháng hai năm 2016. Xin liên

lạc với anh Đỗ Lợi 714-615-8099.

Thông báo của Khối Palanca


Xin tất cả qúi anh chị sốt sáng và tích cực thực hiện làm palanca, bằng

cách gia tăng lời cầu nguyện, hy sinh hãm mình và làm việc bác ái để Chúa tuôn

đổ hồng ân xuống cho quý Cha Linh Hướng và Phong Trào Cursillo. Xin quý

Anh Chị hãy tham dự Tĩnh Tâm Thinh Lặng và để cầu nguyện cho PT Cursillo

các khóa khắp nơi.

Mọi chi tiết xin quý anh chị hãy ghi danh tham dự với Anh Trưởng Khối

Palanca Anh Đôminicô Đỗ Đức Lợi qua số điện thoại 714-615-8099

Chân thành cám ơn quý Anh Chị.

Palanca Email: [email protected]

PALANCA BANK CỦA CỘNG ĐỒNG CURSILLO VIỆT NAM

GIÁO PHẬN ORANGE.

Để cầu nguyện cho PT Cursillo các khóa khắp nơi.

Thánh Lễ 1511

Rước Lễ 1474

Viếng Thánh Thể 747

Chuổi Mân Côi 2296

Đằng Thánh Giá 86

Lời Nguyện 6189

Ăn Chay 20

Hãm Mình 722

Việc Bác Ái 40

Việc Tông Đồ 319

Chuổi Lòng Thương Xót 1183

tel:714-615-8809

mailto:[email protected]


PHÂN ƯU & CẦU NGUYỆN

Văn Phòng Điều Hành Phong Trào Cursillo

Ngành Việt Nam Giáo Phận Orange, California

cùng Liên Nhóm Saint Barbara và Liên Nhóm Thánh Linh

xin Qúy Anh Chị cầu nguyện cho:

Anh Cursillista Antôn Nguyễn Trường Hưng, cựu Liên Nhóm Trưởng

Liên Nhóm Cursillo Saint Barbara là thân phụ của Anh Cursillista Nguyễn

Lam Sơn hiện đang sinh hoạt Liên Nhóm Thánh Linh đã được Chúa gọi về

ngày 20 tháng 3 năm 2016 hưởng thọ 84 tuổi.

Văn Phòng Điều Hành cùng Liên Nhóm Saint Barbara và Liên Nhóm

Thánh Linh xin thành kính phân ưu cùng các Anh Chị và thân quyến. Nguyện

xin Thiên Chúa nhân từ sớm đón nhận linh hồn Antôn vào nước Thiên Đàng

hưởng nhan thánh Chúa.

Thành kính phân ưu

Liên Nhóm Saint Barbara và Liên Nhóm Thánh Linh,

và Văn Phòng Điều Hành


LỊCH SINH HOẠT

THÁNG TƯ, 2016

ĐẠI ULTREYA

CHỦ ĐỀ SINH HOẠT:

Việc Bác Ái Trong Năm Thánh

CHÚA NHẬT, NGÀY 17 THÁNG 4, 2016

8:30 AM – 11:30 AM

(Tại Trung Tâm Công Giáo)

sau Thánh Lễ có bán phở gây quỹ

cho hai khóa học Cursillo 609 & 610.

Trân trọng kính mời quý cha Linh Hướng, qúy thầy Phó Tế và

quý anh chị Cursillistas đến tham dự Ultreya của Phong Trào Cursillo

Ngành Việt Nam để chung lời cầu nguyện, ca ngợi, cảm tạ Thầy Chí

Thánh, cùng chia sẽ với nhau những kinh nghiệm đang sống trong

“Năm Thánh - Lòng Thương Xót” hầu hun đúc tinh thần tông đồ cho

nhau. Xin quý anh chị đến đúng giờ và nhớ mang theo bảng da.

VPĐH Trân trọng kính mời


LIÊN NHÓM NGÀY / THỜI GIAN LIÊN NHÓM TRƯỞNG

ANAHEIM Chúa Nhật thứ hai

7:45AM - 9:15AM Chị Nguyễn Thu Lan

(714) 632-0685

COSTA MESA Chúa Nhật đầu tháng

7:30AM-9:00AM Anh Nguyễn Đạt Phương

(714) 952-7881

HUNTINGTON

BEACH

Chúa Nhật thứ hai

10:30 AM -11:30 AM Anh Lê Đình Chiếm

(714) 768-8885

ORANGE Thứ Bảy thứ hai

5:00PM - 6:00PM Chị Phạm Thu Huệ

(714) 771-0957

SADDLEBACK Thứ Bảy thứ hai

8:00AM - 9:30AM

Anh Trần Quang Huy

(949)295-5623

ST. BARBARA Chúa Nhật đầu tháng

7:30AM - 9:00AM Anh Phạm Khánh

(714) 458-2220

ST. CECILIA Chúa Nhật đầu tháng

7:30AM - 9:00AM

Anh Nguyễn Công Bằng

(949) 232-8406

ST. COLUMBAN Chúa Nhật thứ tư

9:30AM - 11:30AM Anh Nguyễn Văn Long

(714) 654-1133

ST. POLYCARP Chúa Nhật thứ hai

2:30PM - 4:00PM

Anh Nguyễn Ngọc Hoan

(714) 552-8991

TAM BIÊN Chúa Nhật đầu tháng

7:30AM - 9:00AM

Anh Vũ Đăng Quang

(310) 529-3833

THÁNH LINH Chúa Nhật thứ hai

8:30AM - 10:00AM Anh Vũ Quang Lương

(714) 642-5469

WESTMINSTER Thứ Sáu tuần thứ ba

7:00PM - 8:30PM

Anh Trần Minh Mục

(714) 467-8809

GIOAN TIỀN HÔ Mỗi Chúa Nhật

9:00AM - 10:00AM

Anh Trần Quang Tuyến

(714) 557-5054

ĐỨC MẸ LA-

VANG

Chúa Nhật đầu tháng

11:30AM -1:30PM Anh Hoàng Thông Tony

(619) 507-5522

NHÓM PHỤNG

VỤ

Thứ Sáu đầu tháng

7:30PM - 9:00PM

Chị Mai Linh Sơn

(714) 612-3224

ULTREYA TẠI CÁC LIÊN NHÓM NGÀNH VIỆT NAM GIÁO PHẬN ORANGE


Sinh Hoạt Đại ULTREYA Tháng 04, 2016

2016 Trang 1 FC 86 k-n · 2016-04-04 · cho chiên đứng bên phải Người, còn dê ở bên...

Documents

Transcript of 2016 Trang 1 FC 86 k-n · 2016-04-04 · cho chiên đứng bên phải Người, còn dê ở bên...