- - - - ----關-心-我-們-教-會-的-各-樣-事-工---- - - - --

【上週奉獻】 【主前禱告】

主日奉獻 什一奉獻 感恩奉獻 花材奉獻

為敬老愛宴奉獻 為浸會神學院奉獻

為福音車奉獻 為一樓照明奉獻 為陳思陽奉獻

為 30 週年慶典奉獻

6,292.- 76,500.- 20,000.-

550.- 3,000.-

10,000.- 1,000.- 2,000.- 2,000.-

50,000.-

「第一要為萬人懇求禱告代求祝謝，為君王和一切在位的

也該如此。」(提摩太前書二：1~2)

為今日證道的講員和聽道的會眾禱告。

為今年目標求主賜傳福音領人歸主的靈禱告。

為經營事業開公司，作生意的弟兄姊妹禱告。

為慶祝教會 30 週年舉辦四月主題活動「親子枯

樹枝生命教育活動」的預備報名禱告。

為埃及 21 位基督徒受難者及最近被殺害人質的

靈魂，以及他們的家人禱告。也為能止息 IS 殺害

人質的作為禱告。

奉獻總額 171,342.-

【事奉輪值表】 【本會事工消息】

週 別 本週 02/22 下週 03/01 歡迎第一次來的朋友！

在耶穌基督裡誠心地歡迎第一次來本教會參加

主日敬拜的親朋好友，及友會的弟兄姊妹。

三月第一週見證主日

三月第一週主日崇拜中證道時刻，邀請弟兄姊妹

為主作見證，讓我們用見證敬拜主。願作見證的

人請向牧師或師母聯絡，以便協助你準備做見證。

三月份執事會議召開日期

三月份執事會議將於三月 8 日中午 12:50 召開，

敬請各位執事撥冗出席會議。

三月 15 日主日餐後舉行浸禮

慕道友蘇愛梅姊妹渴慕真道，在多加團契上基要

真理，越發堅信並渴望早日歸主，預定於三月 15

日主日餐後(約 12:45)舉行浸禮，敬請為她代禱。

三月 29 日復活節前浸禮

四月 5 日是復活節，當日還有其它事務，所以將

復活節浸禮安排到前一週(3/29)。若有意願接受

浸禮者，請和牧師聯絡，以便安排上基要真理。

講員 葉秀霞傳道 見 證 主 日

主席 王 永 立 王 俊 欽

司琴 鄭 達 恩 蕭 宇 芯

心靈歌唱 敬拜團隊 B 敬拜團隊 C

招

待

一樓 傅 建 菖 郭 叔 華

二樓 丁 依 雯 郭 常 秀

音控 陳 思 陽 陳 思 陽

點收奉獻 王永立 連秀釧 侯熙鳳 李驊玲

獻詩 會眾獻詩 兒童詩班

主日插花 邱 恩 富 郭 明 霞

花材奉獻 邱 恩 富 郭 明 霞

長青領會 郭楊學珍 麻 翡 玲

長青查經 董 天 生 王 贛 孝

週三禱告會 鄭 牧 師 暫停乙次

國校路查經 來 1 3：1 ~ 6 來 13：7~16

餐後整理 完全牧區 壯年牧區

福音車駕駛 古 金 水 孔 繁 一

長期目標 / 建立有根有基的教會

年度目標 / 二十人信主，十人受浸

年度主題 / 與人同得福音的好處

【週間聚會】

星期 時 間 聚 會 名 稱

日

09:00 10:00

10:00 10:00

13:00

詩 班 練 習

主 日 崇 拜

兒童主日學 國中主日學 - - - - - - - - 完全牧區小組

壯年牧區小組 (每月第二、四週)

三 15:00 長青牧區小組 19:30 禱 告 會

四 08:30

14:00

國校路查經

多 加 團 契

五 19:30 腓立比團契

六 19:00 Awana 兒童營

19:30 提摩太團契 (大專，國、高中)

【致福益人學苑 / 課程】

星期 時 間 聚 會 名 稱

一 09:30 書法班

二 14:00 西畫班

三 09:30 生活美語班

四 09:30 國畫班、日文班、

合唱團、手語舞班

五 09:30 美語會話班 會聲會影班

3

主後 2 0 1 5 年 0 2 月 2 2 日上午 1 0 時

〈 〉

序 樂 司 琴

進 堂 詩 司 琴

宣 召 領 會

心靈歌唱 會 眾

敬拜禱告 領 會

讀 經 會 眾

羅馬書 二：5~11﹝新約第 210 頁﹞

禱告事奉 懇求天父 垂聽禱告 會 眾

所求奉靠主聖名。阿們

獻 詩 頌168 耶穌是我磐石 會 眾

證 道 你 害 怕 嗎？ 葉秀霞傳道

回應詩歌 頌 315 首 會 眾

你靈魂錨是否拋牢

聖工報告 領 會

奉獻詩歌 頌 445 首 感主宏恩 會 眾

祝 福 牧 師

阿 門 頌 會 眾

( 默 禱 散 會 )

08

0

100000

2000001/252/12/82/15

近四週奉獻狀況

兩個新年 金燈臺活頁刊第169期 2014.1 作者陳梓宜姊妹為本刊執行編輯

香港長大，自小就“每年”過“兩次新

年”，兩個新年我們都會熱烈慶祝。每

逢陽曆（Gregorian Calendar）十二月三十一

日，會有數以十萬計的群眾聚集在維多利亞港

兩旁歡慶倒數，迎接一月一日的來到。而我們

在香港，又相當重視農曆新年：辦年貨，吃團

年飯，年宵市場人頭湧湧；踏入正月初一，大

家忙着互相“拜年”，向親朋戚友送上新年祝

福。每一年我們總會有兩段時間向別人說“新

年快樂”：一個是陽曆一月開始的幾天，一個

是農曆正月開始的幾天。

農曆新年的傳統特色，就是紅封包，紅紙

門聯，紅色鞭炮等。紅色是華人喜慶的顏色，

而聖經中的紅色會常使人想起救恩；華人新春

的紅色門聯，也會令人聯想到在逾越節的時

候，以色列人家家戶戶門上所塗的羔羊的血。

這逾越節，其實也是以色列人的“新年”。

記念救恩

當以色列人在埃及受盡奴役和壓迫的時

候，神記念祂與亞伯拉罕，以撒和雅各之約，

差遣摩西去領以色列人出埃及（出六：2-13）。

當時埃及法老不肯讓以色列人走，神就用災害

擊打埃及。受了九災，埃及法老和官長仍然硬

着心不肯讓以色列人離去，神就定意擊殺埃及

人的長子。祂將這事告訴摩西，然後吩咐摩西

和亞倫說：

“你們要以本月為正月，為一年之首。

你們吩咐以色列全會眾說：本月初十日，

各人要按着父家取羊羔，一家一隻。…要

留到本月十四日，在黃昏的時候，以色列

全會眾把羊羔宰了。各家要取點血，塗在

吃羊羔的房屋左右的門框上，和門楣上。…

這血要在你們所住的房屋上作記號，我一

見這血，就越過你們去，我擊殺埃及地頭

生的時候，災殃必不臨到你們身上滅你

們。你們要記念這日，守為耶和華的節，

作為你們世世代代永遠的定例。”（出十

二：2-14）

當那夜，神擊殺埃及地所有的長子，將以

色列人從埃及地領出來；而這個月也被定為正

月，為“一年的第一個月”（出十二：2，新譯

本）。以後每逢到了這個月，以色列人就向耶和

華守節，記念神的拯救。

“你要守亞筆月，向耶和華你的神守逾

越節，因為耶和華你的神在亞筆月的一個

晚上，把你從埃及地領出來。”（申十六：

1，新譯本）

而出埃及的拯救，也是以色列人與神的關

係的新開始；他們的生命和生活從此變得不再

一樣。每年在這正月記念神的救恩，思想祂的

大能和奇妙作為，思想自己與神之間的關係，

真是新一年的好開始。

刻苦己心

希伯來人也有一個“農曆新年”。他們有

兩套年曆，一個是以逾越節的“亞筆月”（申

十六：1；後來稱為“尼散月”，斯三：7）為

正月，這套年曆或可稱為“聖曆”。而聖曆的

七月，是“以他念月”（王上八：2，後稱為

“提斯利月”），是他們另一套年曆“農曆”

（或稱“民事曆”）的第一個月。那是秋雨

開始的時分，是農夫犁田的日子，是農耕年

度的開始。

他們農曆的正月，就是聖曆的七月。神

吩咐以色列人說：“七月初一，你們要守為

聖安息日，要吹角作紀念，當有聖會。”

（利二十三：24）這個七月初一“吹角的日

子”（民二十九：1），後來成為了他們吹角

慶祝農曆新年的日期，稱為“一年之首”

（Rosh Hashanah）。

在這個月，不但在初一要有聖會，所有

神的子民要聚在一起敬拜神；而且這個月的

第十日，即聖曆的七月初十，更是一年一度

的贖罪日（利二十三：27-28）：

“每逢七月十日，你們要刻苦己心，…

甚麼的工，你們都不可作，這要作你們永

遠的律例。因為在這一天，他要為你們贖

罪，使你們潔淨，脫離你們一切罪孽，使

你們在耶和華面前成為潔淨。這是完全休

歇的安息，你們要刻苦己心。這是永遠的

律例。”（利十六：29-31，新譯本）

在這個守節的日子，他們要停下一切的

工作，在神面前聚集，刻苦己心。“刻苦己

心”有“克制己慾”的意思，其中的一個做

法是在神面前禁食（詩三十五：13；賽五十

八：3）。

在“贖罪日”，神的子民在神面前停下

一切工作和享樂，在神面前刻苦己心，省察

自己的罪過，靜思自己與神之間的關係，禱

告認罪，而仰賴神使他們得脫離罪孽，在祂

的面前成為潔淨，得着更新，展開新一年的

新生活。

這兩個新年兩個正月，真是相當有意

義：一個正月有除舊的意義，就是贖罪日的

除罪得潔淨；而另一個正月有革新的意義，

就是以神拯救的日子為一年之首，記念神賜

給祂子民與祂有新的關係，以及神與他們同

在的新生活。

耶穌基督為我們所成就的救恩，正是神

把我們從罪惡中拯救出來，並且赦免我們一

切罪孽的救恩；祂這流血除罪賜下永生，使

我們成為新造的人的救恩，是那兩個正月守

節所表達意義之真正的，永遠的，終極的實

現。

當我們過新年的時候，除了為着新開始

而開心歡慶，立志在新的一年做得更好，或

者是期盼新的一年會過得更好以外，真的不

妨好好安靜下來，在神面前記念耶穌基督的

寶血救恩，感謝祂過往在我們身上的奇妙恩

典和作為，省察我們在祂面前的過犯並認罪

悔改，思想我們與祂之間的關係等等，深信

這樣必能使我們的靈命得着更新。又或者，

不妨以自己得着救恩的日子為“一歲之首”

，在每年慶祝自己的出生之日以外，也為自

己的屬靈生日慶祝一下，記念神恩，刻苦己

心，也是饒有意義的。

文/ 陳梓宜姊妹 金燈臺活頁刊第 169 期

在

善用個性差異 擴展事工領域

什麼我們總是不對盤？他對我的看法

老是有意見。」「和他話不投機半句多

！」「為什麼都是愛神、愛教會、肯擺上的同工，

但是每一次開會都吵得不可開交？」這是許多

教會經常面臨的問題。嚴重者，甚至因意見不

合而內耗。其實許多人際關係上的衝突，都導

因於個性的差異。

四大類組 / 16種個性傾向

為了讓教會牧者能幫助弟兄姊妹了解「個

性─人格傾向」，進而接納不同個性所衍生出來

的行為方式，減少因為個性差異而產生的衝

突，「家庭社區發展中心」從 1 月至 9 月止，

將連續在八個縣市舉辦「個性～人格傾向」研

習會。台北場已於 2 月 6 日在新店活水泉靈糧

堂舉行，由家庭社區發展中心主任王美媛主

講，反應熱烈，總計有 53 所教會、85 位教牧

同工參加。而所有與會者在會前，都要先做「個

性--人格傾向」的線上檢測，好在上課時拿到

檢測結果，做進一步探討。

研習課程介紹吳政弘牧師整理「梅爾．布

里格個性差異指標」（MBTI：Myers-Briggs

Type Indicator）、柯爾西氣質(The Keirsey &

Johnson Temperament Sorter)為主，加上

Celebrate my Soul 一書作者 Dr. Reginal

Johnson 上課講義綜合編製本個性引導表、及

如何運用在教會服事團隊。個性傾向用四種氣

質指標來衡量人的傾向：

個性是外向好動或內向好靜？

搜集資料時，是多使用五官觀察

的官覺者，或是多用第六感想像力的直覺者？

做決定的方式，根據邏輯思考加以判斷，或根據心中的感覺與喜好？

生活方式，是喜歡有組織、有效率與計劃性活動，或喜歡逍遙、彈性與隨性的方式？

由此四大類組完全相對指標，可以組合成

16 種個性傾向，而每一種個性傾向都有一個比

較不容易溝通的相對類型。

會中除了介紹基本概念的四大類組和 16

種個性傾向組合外，也介紹了「個性與聖經人

物」、「個性與靈命培育」、「個性與生活運用」、

「個性傾向與人際關係」、「個性傾向與團隊」、

「個性與教會事工」等六項主題。

存心謙卑 / 看別人比自己強

美媛主任表示，此種分類可以讓人更認識

自己，接納自己的個性，因為個性是神的恩賜，

聖經教導我們，「你們要彼此接納，如同基督

接納你們一樣，使榮耀歸與神。」（羅馬書

十五：7）「不要看自己過於所當看的，要照

著神所分給個人的信心的大小，看得合乎

中道。」（羅馬書十二：3）「只要存心謙卑，

各人看別人比自己強。」（腓力比書二：3）

另外，也有助於了解他人與自己個性的差

異，進而解答許多令人困惑的人際關係問題。

這對教會團隊事奉非常重要，同工們可以藉由

從保羅的信心，學習面對別人的否定

了解自己的強項與限制，讓團隊的溝通更協

調，提升個人潛力與團隊合作力，以強化團隊

的領導力與效率。

美媛主任指出，個性與屬靈恩賜是一體兩

面，沒有高下之分，放在對的位置就能發揮功

能。但是不可諱言的，有些類型，如想像力豐

富、屬未來思考的直覺型同工，由於是少數（僅

佔 25%），在官覺型（75%）的同工群中，就

很容易被否定。這時如果再加上被要求順服，

直覺型的多元思考與創意便消失了，這是很可

惜的。

一般教會習慣看同工個性的交集處（相同

點），但要成就一個榮神益人的服事團隊卻要

從彼此的差異中學習配搭。牧者要有一顆為父

的心、謙卑的心，這樣才能看別人比自己強。

團隊成員的個性聯集愈大，才會有更大的發展

性。而因為看到同工的強項，進而將同工放在

對的位置，做最好的搭配，也才能產生最高的

效能。

各種類型 / 使事工更寬廣

三重靈糧堂萬小運牧師與師母一同出席

，他表示，過去也曾參加過類似課程，但此次

資料更豐富。「個性傾向對團隊和諧影響很大

。此次課程不同以往，過去多強調彼此個性的

交集，但此次更看重團隊中的聯集，因為聯集

可以使服事更具爆發力。」

五結長老教會陳伯杰傳道表示，過去就發

覺教會核心同工和自己的想法常南轅北轍，經

檢測之後，兩人果真是相對類型。「上課後，

我更了解彼此的強項，服事時有更多溝通，各

人負責自己的強項，結果配搭起來效果非常

好。」而師母曉蕾則表示，「現在我明白，牧

會中會有許多挫折，是因為不明白人的個性有

那麼多類型。一個團隊需要有各種不同類型的

人，事工才能更加寬廣。」

感謝同工 / 忍耐我這麼久

此次地主新店活水泉靈糧堂共有 11位牧

者同工參加。在分享時，陳天建牧師一開口就

說：「感謝同工忍耐我這麼久！」陳牧師個性

外向隨性，而教會服事團隊，絕大多數是內向

計畫型的個性。這樣的組合，讓牧者與同工都

十分訝異。

陳牧師與教會核心同工，大都是在台北靈

糧堂東南牧區時就一起同工的。服事團隊 7

年前建立新店福音中心，4 年前成立分堂。多

位核心同工都跟陳牧師一起服事 5～10 年

了。而其中現任聖工會主席、實習區區長姚嘉

明，與牧師認識了 15 年。「可以說，我是看

著他屬靈的身量長大的！」陳牧師打趣地說。

陳牧師不太喜歡長篇大論，他說：「愈是

重要的，講的愈少。如果想法未定型，我是不

大會講出來的。我通常給大方向，施行細節就

不一一擬定。」嘉明表示，由於團隊同工多屬

計畫型，在規劃事工時都會期待牧者能說明構

想與配套措施。此時嘉明便會扮演溝通者的角

色，向陳牧師提問，釐清方向，讓計畫型的同

工就手邊資訊提出建議，再由嘉明整合溝通。

嘉明是個思考、計畫、歸納分析很強的

為

人。「身為聖工會主席，我的職責就是協助牧

養。當陳牧師提出事工方向、議題時，我會提

出問題，建議思考面向，並收集表達各組意見，

寫 email 與陳牧師溝通，讓他有時間思考、決

策，之後再當面溝通。」

寬廣牧者 / 讓事工更順暢

自從研習會後，陳牧師發現，過去以為很

熟的同工，在研討會中紛紛表示不是很了解牧

師的想法，也很希望能與牧師溝通。因此陳牧

師便開始了「咖啡時間」，每次和一至二位的同

工喝咖啡，聊聊目前的狀況與需求。「藉著雙向

溝通，可以讓同工有生命共同體的感受，減少

疏離感。」

面對同工團隊的差異性，嘉明認為這是正

常的，所以如何建構一個溝通的模式很重要。

「個性檢測」能讓牧者更完整了解同工的類型

，而身為溝通協調者，嘉明覺得檢測後，他更

成熟、坦然地表達意見。「活水泉靈糧堂有一位

很寬廣的牧者，所以同工間可以彼此包容、體

恤，事工也因而有更多面向的發展。」

嘉明的妻子吳秀芬，是本會「家庭社區發

展中心」的督導，從旁觀者的角度看到：「因著

牧者為父的心，同工感受到牧師、師母的愛，

而更願意彼此幫補。縱有磨擦，也願意彼此接

納、互信、互補。一個教會有了愛的磐石後，

才能夠一起往上建造！▄

文 / 李鴻影

節自《航向月刊 2012四月號》

We Care：關心會內外消息

▃長青牧區活動▃

歡迎６５歲及以上的加入！

本週三（二月 25 日）下午 3：00 聚會┐

聚會：唱詩、動一動、查經、分享代禱

查經：馬太福音二十二：15~33 / 鄭牧師

領會：郭楊學珍姊妹

▃完全牧區活動▂

歡迎 5 1~６４歲的人加入！

下次聚會於三月 07 日 (週六 )┐

聚會：戶外活動 / 杏花林踏青

時間：當天集合時間請與小組長聯繫

▃壯年牧區活動▂

歡迎 3５~5 0 歲的人加入！

下次聚會於三月 08 日(主日)中午 12：50 ┐

聚會：專題分享 / 筱筠

地點：教會一樓副堂

▃成長牧區活動▂

歡迎１３~３４歲的人加入！

Awana 開始放寒假至三月 07 日新學

期開始，寒假期間活動暫停。

提摩太小組聚會 [大專、高中、國中生]

本週六(二月 28 日)晚上 7：30 教會三

樓，主題：影片欣賞

青年、青少年基要真理班開課

自三月 7 日起每週星期六下午四點~六點

鄭牧師傳講青年、青少年基要真理，共 12

週。歡迎本教會青年、青少年報名參加，

也歡迎邀請朋友、同學參加。

會內肢體關懷

本主日中午不供餐，但有茶點分享，也是鄭牧師

師母的孫子睿全滿月感恩茶會，謝謝弟兄姊妹的

代禱與祝福，更以此感謝主的保守和賜與。

致福學苑第 37 期學期開課 !!

第 37 期致福益人學苑在 3 月 02 日開始上課

，請為招生代禱並協助傳發簡章(請於一樓服務

台拿取)。本期新增「手語舞班」、「會聲會影班

(照片、影片影像處理電腦軟體教學)」二課程，

也歡迎本教會弟兄姊妹報名。

/ 教會三十週年奉獻磚塊圖 /

為教會成立三十週年慶典專案奉獻，目前已累積

新台幣 80,600 元。此奉獻目標為新台幣 30 萬

元，劃分為 600 塊磚，每塊代表新台幣 500 元。

您可從 2015 年一月至十月期間奉獻到 500 元，

即認領一塊磚每月只要奉獻 50 元。

【三十週年奉獻磚塊圖】

牧區 點滴

【Note Pad 隨手筆記欄 】

善用個性差異 / 擴展事工領域

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