2012 taiwan mission

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10 一、前言 自 1990 年至 2000 年所推動的「2000 年福音運動」, 其目標之一是「跨文化宣教士達到 200 位」,因此在其 資訊網站中,長期列出海外宣教士之數目、派駐地點及 名單。2000 年時,海外宣教士約達到 204 位(其中超過 半數為召會所差派)。 但「2000 年福音運動」結束後,台灣跨文化宣教之 發展,就缺乏進一步的資訊,以致無從了解跨文化宣教 之發展情勢及其困難。 有鑑於此,「聯合差傳事工促進會」於 2011 年進行 一項跨文化宣教普查,這項普查是以半開放式問卷形式, 委由教派、機構、差會、教會填寫,再彙總統計,期能 正確呈現台灣教會的超文化宣教全貌。 因時間不足、人力有限,無法委請訪談員一一對差 會、教派、差傳教會進行訪談,僅能以郵寄問卷與電訪 方式,進行問卷調查。 感謝各教派、機構、差會、教會的支持,總計有 19 個差會、71 間堂會、11 個教派、4 個福音機構填寫問卷、 提供資料。(學園傳道會、晨曦會雖為本地福音機構, 但已開始差派海外宣教士,故將其列入差會中進行統計, 而其他 4 個機構雖有廣播、出版、差傳教育、推廣等跨 文化宣教事工,但未差派海外宣教士,又因樣本數過少, 因此不進行統計分析。) 二、差會之差傳事工 回答問卷差會數:19 個差會 謹向以下提供資料的 19 個差會機構致謝: 中國福音會、中華海外宣道協會、關懷協會、國際事 工差會、地方教會聯合差傳協會、世界福音動員會、 華人福音普世差傳會(神州華傳)、普世豐盛生命中 心、嘉義基督教醫院、 國際差傳協會、安提阿事奉團、 晨曦會、中國學園傳道會、中華基督教內地會、中華 少數民族關懷協會、遠東福音會、國際青年使命團、 中華威克里夫翻譯會、JA 團隊 1. 差會之概況: 提供資訊的 19 個差會,其主要事工有:跨文化宣教、 醫療宣教、門徒訓練、傳道人培訓、推廣、徵召宣教士、 差派宣教士、關顧宣教士、籌募經費、出版、研究、建 立教會、慈惠事工。 在這 19 個差會中,有 12 個差會是國際差會的台灣 分支機構,佔差會總數的 63.16%。國際差傳聯盟之伙伴 機構有 1 個,而本土聯合性差傳機構只有 2 個、本土獨 立性差傳機構有 4 個。可見差會機構還是以西方國際性 差會為主,本土差會仍有待學習、成長,以期努力趕上。 (參考表 1) 差會屬性分佈(表 1 2 . 宣教士差派概況: 這 19 個差會所差派之宣教士共有 178 人(有 4 位宣 教士各歸屬 4 個差會,統計時已扣除其重覆部分)。這 19 個差會共有本地全職同工 108 位,平均每個差會有 5 ~ 6 位本地同工(學園及晨曦會也是本地宣教機構,故不計 算其本地同工數)。 以本地同工及差派宣教士人數來看,其比例是 1: 1.7,也就是 1.7 位宣教士有 1 位本地同工處理後勤支援 工作。這樣的後勤人力成本是否符合經濟規模?或這樣 的後勤人力是否足夠?有待更進一步的研究。 2011 台灣跨文化宣教 夏忠堅 福音協進會秘書長 / 聯合差傳事工促進會理事長 差會屬性 數量 百分比 國際差會台灣分支機構 12 63.16% 國際差傳聯盟之伙伴機構 1 5.26% 本土聯合性差傳機構 2 10.53% 本土獨立性差傳機構 4 21.05% 合計 19 100% 調查報告 (一)

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普 世 宣 教 中 心

10

一、前言

自 1990 年至 2000 年所推動的「2000 年福音運動」,

其目標之一是「跨文化宣教士達到 200 位」,因此在其

資訊網站中,長期列出海外宣教士之數目、派駐地點及

名單。2000 年時,海外宣教士約達到 204 位(其中超過

半數為召會所差派)。

但「2000 年福音運動」結束後,台灣跨文化宣教之

發展,就缺乏進一步的資訊,以致無從了解跨文化宣教

之發展情勢及其困難。

有鑑於此,「聯合差傳事工促進會」於 2011 年進行

一項跨文化宣教普查,這項普查是以半開放式問卷形式,

委由教派、機構、差會、教會填寫,再彙總統計,期能

正確呈現台灣教會的超文化宣教全貌。

因時間不足、人力有限,無法委請訪談員一一對差

會、教派、差傳教會進行訪談,僅能以郵寄問卷與電訪

方式,進行問卷調查。

感謝各教派、機構、差會、教會的支持,總計有 19

個差會、71 間堂會、11 個教派、4 個福音機構填寫問卷、

提供資料。(學園傳道會、晨曦會雖為本地福音機構,

但已開始差派海外宣教士,故將其列入差會中進行統計,

而其他 4 個機構雖有廣播、出版、差傳教育、推廣等跨

文化宣教事工,但未差派海外宣教士,又因樣本數過少,

因此不進行統計分析。)

二、差會之差傳事工

回答問卷差會數:19 個差會

謹向以下提供資料的 19 個差會機構致謝:

中國福音會、中華海外宣道協會、關懷協會、國際事

工差會、地方教會聯合差傳協會、世界福音動員會、

華人福音普世差傳會(神州華傳)、普世豐盛生命中

心、嘉義基督教醫院、國際差傳協會、安提阿事奉團、

晨曦會、中國學園傳道會、中華基督教內地會、中華

少數民族關懷協會、遠東福音會、國際青年使命團、

中華威克里夫翻譯會、JA團隊

1. 差會之概況:

提供資訊的19個差會,其主要事工有:跨文化宣教、

醫療宣教、門徒訓練、傳道人培訓、推廣、徵召宣教士、

差派宣教士、關顧宣教士、籌募經費、出版、研究、建

立教會、慈惠事工。

在這 19 個差會中,有 12 個差會是國際差會的台灣

分支機構,佔差會總數的 63.16%。國際差傳聯盟之伙伴

機構有 1 個,而本土聯合性差傳機構只有 2 個、本土獨

立性差傳機構有 4 個。可見差會機構還是以西方國際性

差會為主,本土差會仍有待學習、成長,以期努力趕上。

(參考表 1)

◆差會屬性分佈(表 1)

2. 宣教士差派概況:

這 19 個差會所差派之宣教士共有 178 人(有 4 位宣

教士各歸屬 4 個差會,統計時已扣除其重覆部分)。這

19個差會共有本地全職同工108位,平均每個差會有5~

6 位本地同工(學園及晨曦會也是本地宣教機構,故不計

算其本地同工數)。

以本地同工及差派宣教士人數來看,其比例是 1:

1.7,也就是 1.7 位宣教士有 1 位本地同工處理後勤支援

工作。這樣的後勤人力成本是否符合經濟規模?或這樣

的後勤人力是否足夠?有待更進一步的研究。

2011 台灣跨文化宣教

▎夏忠堅 福音協進會秘書長 / 聯合差傳事工促進會理事長

差會屬性 數量 百分比

國際差會台灣分支機構 12 63.16%

國際差傳聯盟之伙伴機構 1 5.26%

本土聯合性差傳機構 2 10.53%

本土獨立性差傳機構 4 21.05%

合計 19 100%

調查報告(一)

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11

各差會所差派的 178 位宣教士,其事奉工場以亞

洲為主,有 99 人,佔 62.3%;創啟地區有 33 人,佔

20.8%。中東、非洲等更需要宣教士地區,台灣宣教士的

數量並不多,但因為有 14 位宣教士的差會並未提供其宣

教地區,而他們有可能是在「創啟地區」,如果是這樣,

則創啟地區的宣教士比例將更高。(參考表 2)

◆差會宣教士事奉地區(表 2)

註:有 5 位宣教士因巡迴各洲而重覆選答各洲,不列入地

區統計;另有 14 位未知其事奉地區。

本次調查之宣教士事奉屬性,僅鎖定在 M3(本地超

文化,如在台之外僑事工)、M5(海外近文化,如中國

大陸事工或海外大陸人士事工)、M6(海外跨文化,如

在歐洲的歐洲人事工)。在提供資訊的 159 位宣教士中,

以本地超文化為主要服事的,僅有 3 人;海外近文化宣

教的有 57 人、佔 35.4%;海外跨文化宣教的有 99 人、佔

61.5%。可能因為海外華人人口眾多,其福音需要也大,

因此海外近文化宣教的宣教士為數不少,但差會所差派

之宣教士仍然以海外跨文化宣教為多。(參考表 3)

◆差會宣教士之事奉屬性(表 3)

◆以宣教士之差派模式來看:

在 178 位宣教士中,以宣教期間來看,長期宣教士有

150 人,佔 84.3%。以宣教士之差派與堂會的關係來說,

有 125 位宣教士是堂會與差會共同差派,佔 70.2%。以宣

教士之生活費負擔來說,由差會全額負擔的有 62 位,佔

34.8%,其餘應該都是由教會或宣教士自行募款支持。

3. 宣教士事奉概況:

在提供資訊的 98 位宣教士中,以社會服務進行宣教

的有 42 人,佔 42.9%,如加上 5 位以醫療進行宣教的,

則比例高達 48%。以參與一般教育做宣教的有 48 人、佔

49%。顯然,透過社會服務、教育作宣教橋樑的比例不小;

傳統獨立佈道建立教會的宣教士有 31 人,佔 31.6%。而

借重宣教區已有之教會,一同搭配宣教的也有 20 人,佔

20.4%。(參考表 4)

◆差會宣教士之事奉概況(表 4)

其他事奉還包括:心理諮商訓練、企業培訓、學生

工作、神學教育等。

4. 差會之其他跨文化宣教事工:

這 19 個差會,除了差派宣教士與支援其工作外,差

會還會舉辦宣教異象旅行、差派短宣隊、推動差傳教育、

舉辦差傳特別聚會、認領支持跨文化宣教士、奉獻支持

跨文化宣教、固定為跨文化宣教禱告、認領國家地區或

群體,也推展本地跨文化事工。(參考表 5)

◆差會其他跨文化宣教事工(表 5)

事奉地區 人數 百分比

歐洲 2 1.3%

亞洲 99 62.3%

美洲 6 3.8%

非洲 8 5.0%

中東 7 4.4%

紐澳 4 2.5%

創啟區 33 20.8%

合計(19位未答,不予計算) 159 100%

事奉屬性 數量 百分比

本地超文化 3 1.9%

海外近文化 57 35.84%

海外跨文化 99 62.26%

合計(20位不明) 159 100%

其他宣教事工 數量 百分比

差派短宣隊 15 78.9%

奉獻支持跨文化宣教 12 63.2%

認領支持跨文化宣教士 6 31.6%

舉辦宣教異象旅行 7 36.8%

推動差傳教育 14 73.7%

舉辦差傳特別聚會 12 63.2%

固定為跨文化宣教禱告 13 68.4%

認領國家地區或群體 6 31.6%

推展本地跨文化事工 4 21.1%

合計 19

事奉概況 人數 百分比

獨立佈道建立教會 31 31.6%

配搭現有教會事奉 20 20.4%

社會服務宣教 42 42.9%

醫療宣教 5 5.1%

一般教育宣教 48 33.3%

商務宣教 1 49%

差會管理 5 5.1%

差會行政支援 7 7.1%

合計(不計未答者) 98 100%

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普 世 宣 教 中 心

12

其他事奉還包括:本地外籍人士福音事工、本地拓

荒植堂、原住民宣教與音樂事工。

5. 差會及宣教士之財務支持

在 19 個差會中,僅有 9 個差會提供其跨文化宣教

年度預算,合計為 43,420,000 元,平均每一差會的跨

文化宣教年度預算是 4,824,444 元。依此推算,19 個差

會的年度跨文化宣教預算是 91,664,444,每月預算是

7,638,703。如果這些預算都花費在宣教士身上,每月每

位海外宣教士所得到的財務支持是 42,914 元。

差會要如何籌措宣教經費呢?在宣教士生活費方面,

有 14 個差會的宣教士需要負責籌措,佔 73.7%;有 9 個差

會是由教會負責籌措,佔47.4%;由差會負責籌措的有5個,

佔 26.3%。顯然,宣教士的生活費需要多方籌募,不能單

由宣教士承擔,也不能單由教會負責。但有 14 個差會的宣

教士需要負責為自己生活費籌款,宣教士的負荷也不輕。

◆差會宣教士之生活籌措來源(表 6)

在事工費方面,由差會籌措的有 11 個,佔 57.9%;

由教會籌措的有 7 個,佔 36.8%;宣教士也需要籌措事工

費的有 9 個,佔 47.4%。所以教會及宣教士不但要籌募生

活費,還需要籌募事工費。(參考表 7)

◆差會宣教事工籌措來源(表 7)

6. 宣教計畫、困難及發展方向

在 19 個差會中,有 13 個差會有明確的未來三年計

畫。包括:中國少數民族福音化、建立醫療機構、設立

跨文化宣教訓練學院、差派更多宣教士、加強對越南泰

國宣教、加強對緬甸印度宣教、加強對穆斯林地區宣教、

建立外勞返鄉植堂事工、加強差派短宣隊、推動跨文化

宣教異象、非洲異象之旅、海外跨文化宣教實習等。

對於跨文化宣教所面對的困難,各差會也列舉如下:

A. 教會缺乏對差會、宣教士之合作關係認知,以為可以自

行發展宣教工作,不需差會;

B. 牧者普遍對差傳的認識不夠,甚至不看重;

C. 差會忽略與教會建立伙伴關係;

D. 年輕人獻身宣教者稀少;

E. 教會參與跨文化意識薄弱;

F. 經費不足;

G. 缺乏行政及推廣同工;

H. 各宗派、堂會各自發展跨文化宣教,缺乏整合;

I. 國際化及英文環境不足,不易重視跨文化宣教;

J. 偏重堂會發展,輕忽普世宣教。

對於跨文化宣教的未來發展,各差會也提出如下的

重點方向:

A. 建立教牧的宣教培訓班;

B. 推動差傳教育(貓狗神學講座、Kairos 開路士課程);

C. 建立差傳資訊庫及教育資源中心;

D. 加強教會、差會、宣教士之間的聯繫;

E. 加強宣教差傳異象推廣;

F. 舉辦大型差傳聚會;

G. 推動差傳機構之合作關係;

H. 推廣本土宣教及海外宣教並重之異象;

I. 協助教會舉辦差傳年會。

(未完待續)

宣教士生活費來源 人數 百分比

差會籌措 5 26.3%

教派籌措 0 0%

教會籌措 9 47.4%

宣教士籌措 14 73.7%

合計 19

事工費來源 人數 百分比

差會籌措 11 57.9%

教派籌措 1 5.3%

教會籌措 7 36.8%

宣教士籌措 9 佔47.4%

合計 19

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普 世 宣 教 中 心

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三 、 教 派 之 差 傳 事 工

回答問卷教派數:11 個教派

謹向以下提供資料的 11 個教派致謝:

台灣信義會、改革宗長老會、協同會、台灣基督教長

老教會、召會、中華聖潔會、浸信會聯會、行道會、

台灣聖教會、中華循理會、衛理公會

1. 教派之概況:

提供資訊的 11 個教派,共有 1,986 間教會、93 個佈

道所、信徒數(含兒童、未受洗者)573,916 人、全職傳

道人 2,426 人。

2. 宣教士差派概況:

在這11個教派中,有9個教派已差派跨文化宣教士,

佔 81.8%。所差派之宣教士共有 181 人,其中有 13 位加

入差會,有 4 位為堂會所差派加入教派宣教士。在 181 位

宣教士中,召會所差派的有 141 人,佔教派差派宣教士的

77.9%。

台灣信義會 2

改革宗長老會 1

協同會 4

台灣基督教長老教會 12

召會 141

中華聖潔會 1

浸信會聯會 4

行道會 9

衛理公會 7

合計 181

如果以教派、堂會(含佈道所)、信徒數來與宣教

士人數作比對,則平均每教派派出 16.5 位宣教士;平均

每 11.5 個教會(含佈道所)派出 1 位宣教士;平均本地

傳道人每 13.4 個人中,可以派出 1 海外宣教士;平均每

3,170 個信徒支持派出 1 位宣教士,也就是信徒與宣教士

的比例是 3170:1。在 1990 年代,莫拉維亞弟兄會的信

徒與海外宣教士人數比例是 58:1,當時其他教會的比例

是 5000:1。顯然,台灣教會在跨文化宣教上,需要有更

大的努力。

各教派所差派的 181 位宣教士,其事奉工場也以亞

洲為主,有 133 人,佔 73.5%;歐洲地區有 20 人,佔

11.1%;創啟地區有12人,佔6.6%。中東地區沒有差派人,

非洲地區僅有 6 位,佔 3.3%。非洲、中東地區在比例上

比差會更少,可能是差會比較思考全球宣教的需要,會更

有理想性,教派容易傾向務實。(參考表 8)

◆ 教派之宣教士事奉地區(表 8)

歐洲 20 11.1%

亞洲 133 73.5%

美洲 9 5.0%

非洲 6 3.3%

中東 0

紐澳 1 0.6%

創啟區 12 6.6%

合計 181 100%

在提供資訊的 181 位宣教士中,以本地超文化為主要

服事的,有 6人;海外近文化宣教的有 60 人,佔 33.1%;

海外跨文化宣教的有 115 人,佔 63.5%。教派所差派宣教

士以海外跨文化為主的,其比率高過差會差派的宣教士將

近 20 個百分點,這個情況值得欣慰與注意。(參考表 9)

◆ 宣教士之事奉屬性(表 9)

本地超文化 6 3.3%

海外近文化 60 33.1%

海外跨文化 115 63.5%

合計 181 100%

◆ 以宣教士之差派模式來看:

在 181 位宣教士中,以宣教期間來看,長期宣教士有

162 人佔 89.5%。以宣教士之生活費負擔來說,由教派全

額負擔的有 158 位,佔 87.3%,其餘應該都是由教會或宣

教士自行募款支持。

3. 宣教士事奉概況:

在提供資訊的 169 位宣教士中,以搭配現有教會為主

的有 122 人,佔 72.2%;其次是獨立佈道開拓教會,有 39

人,佔 23.1%。這與差會差派宣教士的主要事奉傾向相當

不一樣,顯然,教派所差派之宣教士更聚焦在教會上。(參

考表 10)

◆ 教派宣教士之事奉概況(表 10)

獨立佈道建立教會 39 23.1%

配搭現有教會事奉 122 72.2%

社會服務宣教 1 0.6%

醫療宣教 1 0.6%

2011 台灣跨文化宣教調查報告(二)▎夏忠堅 福音協進會秘書長 / 聯合差傳事工促進會理事長

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Page 5: 2012 taiwan mission

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但要籌募生活費,還需要籌募事工費。(參考表 13)

◆ 宣教事工籌措來源(表 13)

差會籌措 0

教派籌措 6 54.5%

教會籌措 5 45.5%

宣教士籌措 4 36.4%

合計 11

6. 宣教計畫、困難、及發展方向

在 11 個教派中,有 7 個教派在組織上有專責單位負

責跨文化宣教、佔 63.6%。有明確未來三年計畫的,卻只

有 3個教派,佔 27.3%。

四 、 堂 會 之 差 傳 事 工

回答問卷堂會數:78 個堂會

謹向以下提供資料的 78 間教會致謝:

台北靈糧堂、士林靈糧堂、新店行道會、台中旌旗教

會、信義會台北真理堂、新竹信義會勝利堂、台北信

友堂、浸宣高雄武昌教會、台北林森南路禮拜堂、台

北基督之家、台中思恩堂、台北南京東路禮拜堂、信

義會中壢真理堂、花蓮美崙浸信會、火把行道會、淡

江教會、台北復興堂、中壢浸信會、新店康和行道會、

台中榮中禮拜堂、石牌信友堂、高雄右昌長老教會、

內湖湖光教會、新竹錫安堂、台北廈門街浸信會、內

湖行道會、林口靈糧堂、桃園縣府靈糧堂、中壢靈糧

堂、木柵靈糧堂、屏東靈糧堂、台北瑞安街基督徒聚

會、台中浸信會、高雄七賢路禮拜堂、台北純福音教

會、蘆洲禮拜堂、木柵便以利教會、沙鹿聖教會、士

林長老教會、浸宣台中重慶教會、豐原行道會、平鎮

崇真堂、衛理公會永和天恩堂、台北行道會、外雙溪

浸信會恩慈堂、台中水湳浸信會、基隆佳音教會、台

北信義會家家歌珊堂、士林循理會忠勇教會、高雄福

澤長老教會、台北蘭雅禮拜堂、鳳山聖恩會、高雄浸

宣覺民教會、台中基督徒教會、台東博愛浸信會、永

和雙和禮拜堂、台北改革宗長老會聯合二村教會、嘉

義約書亞事奉中心、台北萬隆基督的教會、貴格會內

壢教會、屏東阿露伊教會、台南車路墘基督教會、中

福浸信會、信義會恩霖堂、台南懷恩基督教會、台東

循理會土板教會、協同會屏興教會、宣道會台北福音

堂、台北浸信會潮恩堂、五股禮拜堂、台北聖教會、

南崁希望教會、深坑活石教會、天母感恩堂、台灣基

督長老教會麟洛教會、中壢高榮禮拜堂、康華禮拜堂

1. 堂會之概況:

提供資訊的78間教會,信徒數(含兒童、未受洗者)

一般教育宣教 0

商務宣教 0

差會管理 0

差會行政支援 0

合計(不計未答) 169 100%

其他事奉還包括:神學教育、大陸勞工、學生工作、

諮商、聖經翻譯等。

4. 教派之其他跨文化宣教事工:

這 11 個教派,除了差派宣教士與支援其工作之外,

教派還會奉獻支持跨文化宣教、差派短宣隊、舉辦差傳特

別聚會、推動差傳教育。(參考表 11)

◆ 教派其他跨文化宣教事工(表 11)

差派短宣隊 10 90.9%

奉獻支持跨文化宣教 10 90.9%

認領支持跨文化宣教士 2 18.2%

舉辦宣教異象旅行 1 9.1%

推動差傳教育 6 54.5%

舉辦差傳特別聚會 4 36.4%

固定為跨文化宣教禱告 1 9.1%

認領國家地區或群體 3 27.3%

推展本地跨文化事工 1 9.1%

合計 11

5. 差會及宣教士之財務支持

在 11 個教派中,有 9 個教派提供其跨文化宣教年度

預算,合計為 57,930,000 元,平均每一教派的跨文化宣

教年度預算是 6,436,667 元。依此推算,11個教派的年度

跨文化宣教預算是 70,803,332 元,每月預算是 5,900,278

元。如果這些預算都花費在宣教士身上,每月每個教派差

派的海外宣教士所得到的財務支持是 32,598 元,比差會

差派的宣教士每月所得到的支持 42,914 元更低。

教派對於宣教經費的籌措,在宣教士生活費方面,有

5 個教派是由教會籌募,佔 45.5%;有 4 個教派也由教派

籌措,佔 36.4%;宣教士也需要籌措自己生活費的有 3 個

教派,佔 27.3%。顯然,教派差派的宣教士,由教會及教

派負擔宣教士生活費的比較多。(參考表 12)

◆ 教派宣教士之生活籌措來源(表 12)

差會籌措 1 9.1%

教派籌措 4 36.4%

教會籌措 5 45.5%

宣教士籌措 3 27.3%

企業支持 1 9.1%

合計 11

 在事工費方面,由教派籌措的有 6 個,佔 54.5%;教會

需要籌措事工費的,有 5 個,佔 45.5%,宣教士也需要協

助籌措事工費的有 4 個,佔 36.4%。所以教會及宣教士不

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普 世 宣 教 中 心

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共有 58,722 人,全職傳道人 459 位,過去開拓過 319 間

教會,因此這些教會在本地佈道上,也都相當努力。

2. 宣教士差派概況:

在這 78 間堂會中,有 62 間已差派跨文化宣教士,佔

79.5%。所差派之宣教士共有 218 人(有 3 位宣教士各歸

屬 4 個堂會,統計已扣除其重覆部分),其中有 70 位加

入差會。

在78間教會中,大型教會當然更有能力差派宣教士。

3000 人以上的 5 間教會就差派了 64 位宣教士,99 人以下

的 12 間教會才差派 15 位宣教士。但是以信徒及宣教士之

比來看,令人驚訝的是:顯然,小型教會差派支持宣教士

的比率更高。

3000 人以上教會的信徒與宣教士比率是 359:1;

1000 ~ 2999 人教會的信徒與宣教士比率是 361:1;

500 ~ 999 人教會的信徒與宣教士比率是 286:1;300 ~

499 人教會的信徒與宣教士比率就提高到 150:1;100 ~

299 人教會的信徒與宣教士比率是 135:1;而不滿 100 人

小型教會的信徒與宣教士比率更高,是 48:1。

結論當然不是:越小的教會越有能力發展跨文化宣教。

正確的結論是:大型教會太過度注意發展自己的教會,即

便在本地佈道上可能有亮麗的成績(否則怎能成為大型教

會),但在普世宣教上,雖然看來好像差派不少宣教士,

但其實卻明顯有極大的虧欠。

如果以小型教會的信徒 / 宣教士比例 48:1 來計算,

那麼五間 3000 人以上的教會總信徒數是 23,000 人,就應

該差派出 479 位宣教士;如果用 100 ~ 299 人教會的信徒

/宣教士比例135:1來計算,也應該差派出170位宣教士。

(參考表 14)

這項統計不只是顯示大型教會應該調整宣教方向,必

須差派更多跨文化宣教士;這項統計也顯示:中小型教會

不可以妄自菲薄,自以為資源不足無法差派跨文化宣教

士,中小型教會一樣可以努力差派跨文化宣教士,而且在

信徒 /宣教士比例上,顯得更加健康。

(當然,依照台灣教會的經驗法則,上述兩項結論

是正確的,但是統計方法的確不夠嚴謹。因為本次調查

的樣本並不是依照分層隨機抽樣取得,而是邀請熱心參

與跨文化宣教的教會填寫問卷,因此,這些統計只能顯

示樣本教會的狀況,而無法準確呈現台灣教會的樣貌。

如果真正全面普查,中小型教會的信徒 / 宣教士比例,

當然不會這麼高。)

◆ 堂會規模與差派宣教士比率(表 14)

各堂會所差派的 218 位宣教士,其事奉工場以創啟地

區為主,有 100 人,佔 46.5%,這是因為大量堂會宣教士

無法進入以英文為宣教士語言的地區,而選擇較容易發揮

的大陸創啟地區。此外,亞洲地區也有 79 位,佔 36.7%;

中東與非洲地區也有 12 位,佔 5.6%。(參考表 15)

◆ 堂會之宣教士事奉地區(表 15)

歐洲 5 2.3%

亞洲 79 36.7%

美洲 3 1.4%

非洲 12 5.6%

中東 12 5.6%

紐澳 4 1.9%

創啟區 100 46.5%

合計 (3位未答不予計算 ) 215 100%

註:有 1 位宣教士因巡迴各洲而重覆選答各洲,不列入地

區統計;另有 2位未知其事奉地區。

在提供資訊的 186 位宣教士中,以本地超文化為主

要服事的,有 14 人;海外近文化宣教的有 104 人,佔

57.1%;海外跨文化宣教的有 64 人,佔 35.2%。堂會所差

派宣教士以海外近文化為主,其比率與教派所差派之宣教

士相當。(參考表 16)

◆ 堂會宣教士之事奉屬性(表 16)

本地超文化 14 7.7%

海外近文化 104 57.1%

海外跨文化 64 35.2%

合計(36 位不明不予計算) 182 100%

◆ 以宣教士之差派模式來看:

在 218 位宣教士中,以宣教期間來看,長期宣教士有

149 人,佔 68.3%。以宣教士之生活費負擔來說,由堂會

全額負擔的有 67 位,僅佔 30.7%。加入差會及教派的宣

教士有 70 位,佔 32.1%。

3. 宣教士事奉概況:

在提供資訊的 144 位宣教士中,以建立教會為主,

有 65 人,佔 45.1%;其次是搭配現有教會,有 71 人,佔

49.3%;再其次是以社會服務宣教,有 69 人,佔 47.9%。

堂會所差派的宣教士其事奉更加多元,有 31人,佔 21.5%

的回應是其他事奉。

這些多元的事奉包括:拓展福音小組、神學訓練、工

廠宣教、差傳動員、大陸民工、災區重建、禱告事工、聖

人數 3000以上 1000~2999 500~999 300~499 100~299 99以下 合計

間數 5 9 15 18 19 12 78

總信徒數 23,000 15,900 9,719 6,150 3,235 718 58,722

宣教士數 64 44 34 41 24 15 218

信徒:宣教士 359:1 361:1 286:1 150:1 135:1 48:1 269:1

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經翻譯、編輯解經手冊、孤兒事工、學生營會、諮商輔導、

猶太人事工。(參考表 17)

◆ 堂會宣教士之事奉概況(表 17)

獨立佈道建立教會 65 45.1%

配搭現有教會事奉 71 49.3%

社會服務宣教 69 47.9%

醫療宣教 4 2.8%

一般教育宣教 64 44.4%

商務宣教 44 30.6%

差會管理 17 11.8%

差會行政支援 2 1.4%

其他 31 21.5%

合計 144

4. 堂會其他跨文化宣教事工:

這 78 個堂會,除了差派宣教士並支援其工作之外,

堂會還會差派短宣隊、固定為跨文化宣教禱告、推動差傳

教育、舉辦差傳特別聚會、奉獻支持跨文化宣教士。(參

考表 18)

◆ 堂會其他跨文化宣教事工(表 18)

差派短宣隊 54 69.2%

奉獻支持跨文化宣教 54 69.2%

認領支持跨文化宣教士 24 30.8%

舉辦宣教異象旅行 16 20.5%

推動差傳教育 29 37.2%

舉辦差傳特別聚會 26 33.3%

固定為跨文化宣教禱告 36 46.2%

認領國家地區或群體 9 11.5%

推展本地跨文化事工 18 23.1%

合計 78

5. 堂會宣教士之財務支持

在 78 個堂會中,有 44 個堂會提供其跨文化宣教年度

預算,合計為 70,020,000 元,平均每一堂會的跨文化宣

教年度預算是 1,667,143 元。依此推算,78個教派的年度

跨文化宣教預算是118,367,153元,每月預算是9,863,929

元。如果這些預算都花費在宣教士身上,每月每個堂會差

派的海外宣教士所得到的財務支持是 53,608 元,比差會

差派的宣教士每月所得到的支持 45,558 元、或教派宣教

士所得到的支持 32,598 元,都要高得多了。

堂會對於宣教經費的籌措,在宣教士生活費方面,有

8 個堂會是由差會籌募,佔 10.3%;有 4 個堂會由教派籌

措,佔 5.1%;由教會籌措支應的有 40 間,佔 51.3%;宣

教士也需要籌措自己生活費的有 27 個堂會,佔 34.6%。

顯然,堂會差派的宣教士,由堂會自行負擔宣教士生活費

的比較多。(參考表 19)

◆ 堂會宣教士之生活費籌措來源(表 19)

差會籌措 8 10.3%

教派籌措 4 5.1%

教會籌措 40 51.3%

宣教士籌措 27 34.6%

企業支持 2 2.6%

合計 78

在事工費方面,由差會籌措的 7間,佔 9.0%;由教派

籌募的有 3 間,只佔 3.8%,由堂會自行籌措事工費的,

有 41 間,佔 52.6%,宣教士也需要協助籌措事工費的有

20 間,佔 25.6%。所以堂會差派宣教士也支持事工經費的

比較多。(參考表 20)

◆ 宣教事工籌措來源(表 20)

差會籌措 7 9.0%

教派籌措 3 3.8%

教會籌措 41 52.6%

宣教士籌措 20 25.6%

企業 2 2.6%

合計 78

6. 宣教計畫及發展方向

在 78 間堂會中,有 40 間堂會在組織上有專責單位負

責跨文化宣教,佔 51.3%。有明確的未來三年計畫,也有

36 間堂會,佔 46.2%。這些計畫包括:往中亞中東建立宣

教據點、推動差傳教育、舉辦宣教體驗、於吳哥窟建立

教會、加強海外大陸人士事工、發展印尼加里曼丹客語事

工、短宣走禱、建立宣教士關懷中心、加強本地外籍人士

事工、災區重建、中亞回教地區短宣、差派更多短宣隊、

支持宣教團隊、加強宣教禱告會、蒙古雙語福音、發展北

美家庭與學生事工、10 年 10 國、組織訪宣隊實際到宣教

區關懷服事、辦差傳年會、關心可能的宣教士人選。

綜合看來,堂會的跨文化宣教事工相當強勁。

五、台灣教會跨文化宣教士總量

2000 年時,台灣教會差派跨文化宣教士約有 204 人。

據本次調查所得,台灣差派的跨文化宣教士總量及其事奉

地區如下:

差派單位差派

單位數宣教士人數

重複歸屬

由差會所差派宣教士

19個差會

178人(有4位宣教士各歸屬4個差會,已扣除其重覆部分)

16人與堂會重複、7人與教派重複、2人與堂會及教派重複

由教派所差派宣教士

11個教派 181人7位與差會重複、4位與堂會重複

由堂會所差派宣教士

78間堂會

218人(有3位宣教士各歸屬4個堂會,已扣除其重覆部分)

16人與差會重複、4位與教派重複

108個教會機構

552人(577人-重複25人)

經比對重複出現名單,重複人數:25人

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