祝福月刊2011年5月份五月的詩篇

2011年五月號

線上月刊即時閱讀 http://tw.topchurch.net/newspaperii

祝福No.363

2｜祝福BLESSING｜五月的詩篇

謝謝上帝創造母親讓這個世界從此有愛的歌詠

因為有妳，家，便是有愛的天堂……

福音天堂｜祝福BLESSING｜001

祝福BLESSINGCONTERNTS 2011/05福音天堂看，你的孩子；看，你的母親！講員 / 張茂松牧師聽扛、整理 / 陶曉玲 P03信心的季節講員 / 康希牧師聽打 / 黃季妃整理 / 江璧瑜 P06

生命啟示錄泉源起處─ 文／陳思 P08

國度進行曲聖經小學堂、三牧區家庭日等 P17

News Talk日本傳真─ 3.11大地震的觀察與思考口述／吳文朗牧師記錄／江璧瑜 P18

禾場故事向更高處凝望⋯⋯─安康全人關懷中心負責同工、區長劉念文文 / 陶曉玲攝影 / 賴竹山 P21

邁向美河市一筆特別的建堂奉獻主持／陶曉玲攝影／羅傑 P24

創意福音方

傳情餅乾─小禮製作主持／江璧瑜創意提供／鄭安恬攝影／賴竹山 P26

上帝的花園知性聯想文／李訓諭 P28

信仰沙龍基督教在華簡史：元朝的也里可溫文／廖元威 P30

認識與省思詩意的競逐莫內與夏卡爾封底

2011年五月號

線上月刊即時閱讀 http://tw.topchurch.net/newspaperii

祝福No.363

5月月刊五月的詩篇

發行人：張茂松

主編：陳思專欄主持：江璧瑜、陶曉玲

特約攝影：梁燦良、賴竹山、劉潤群、

李國資、溫恩祥、陳思恩、邸聖德

圖文校對：新店行道會文宣團隊

美術編輯：劉麗雪

印刷：計華印刷發行所：基督教新店行道會

地址：23149 台北縣新店市三民路 151號電話：02-2916-1575傳真：02-2918-0425網址：http://www.topchurch.net/投稿與意見提供專線：

02-2916-1575 分機 522、569、567E-mail：[email protected] [email protected]

口甜、臉甜、心甜是我們的態度健康、行善、宣教是我們的實踐


5月月刊五月的詩篇

發行人：張茂松

主編：陳思專欄主持：江璧瑜、陶曉玲

特約攝影：梁燦良、賴竹山、劉潤群、

李國資、溫恩祥、陳思恩、邸聖德

圖文校對：新店行道會文宣團隊

美術編輯：劉麗雪

印刷：計華印刷發行所：基督教新店行道會

地址：23149 台北縣新店市三民路 151號電話：02-2916-1575傳真：02-2918-0425網址：http://www.topchurch.net/投稿與意見提供專線：

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口甜、臉甜、心甜是我們的態度健康、行善、宣教是我們的實踐

這段經文是耶穌受難被釘在十字架上時所作的託付。耶穌

心裡最惦記的，就是他的母親馬利亞。在教會裡，我們常常說

耶穌是神，卻忽略了他也曾是在媽媽的懷裡喝奶水長大的小嬰

孩。媽媽牽著他慢慢學走路，媽媽教導他牙牙學語，小時候都

是媽媽照顧他、扶持他、幫助他。

這時候耶穌被釘在十字架上，馬利亞像一般的母親一樣傷

痛欲絕。他不知道怎麼安慰她，他了解母親的愛、母親的心，

於是告訴身邊的門徒說：「看！你的母親。」又跟母親說：

「看！你還有個兒子叫約翰。」

Story ( 約 19:25-27)：

站在耶穌十字架旁邊的，有他母親與他母親的姊妹，

並革羅罷的妻子馬利亞，和抹大拉的馬利亞。

耶穌見母親和他所愛的那門徒站在旁邊，

就對他母親說：「母親 ( 原文作婦人 )，

看，你的兒子！」又對那門徒說：「看，你的母親！」

從此那門徒就接他到自己家裡去了。

你的孩子；你的母親！講員 / 張茂松牧師聽打、整理 / 陶曉玲


母親，重新看看你的孩子

1.看他出生、嬉戲、學習、跌

倒時的光景

作媽媽的回想一下兒女年幼

時，那份初為人母的喜悅，看著孩

子躺在你懷裡那樣的滿足、安詳，

就像天使一樣來到你的家中，帶

給你好多的欣喜和安慰。想想他

快樂嬉戲的樣子，圍在你的身邊、

拉著你的裙襬要你抱、要你揹、要

你陪、要你愛，那是你生命中的天

堂，看他學習成長時的光景、看他

跌倒時哭泣的樣子⋯⋯你需要好好

的珍惜！

2. 用接納、鼓勵、體諒、信心的

眼光看他

不管他是怎樣的孩子，都是上

帝給你的天使。就算是一般人覺得

累贅的腦性麻痺的孩子，都是媽媽

心中的寶貝，有可能最貼心的就是

這樣的孩子。書讀得好與不好，都

要接納，也許將來讓你最得安慰與

喜樂的是書讀得不怎麼樣的孩子。

孩子生命中有很多挫折的時

候，記得要擁抱他。告訴他成功的

人就是比別人多站起來一次的人，

成功的人不是沒有跌倒的時候，只

是每一次的跌倒他都會站起來，要

用鼓勵的眼光看他，讓他知道生命

就是在挫折裡成長與學習的，他永

遠是你的孩子、永遠是你的寶貝。

好比林肯選過參議員、眾議員、副

總統通通沒選上，還負債17年才還

清，結果卻成為美國最了不起的總

統。因此告訴他，跌

倒了沒關係，挫折是

人生裡必經的過程，

要在兒女遇到挫折時

在身邊支持他。

當他在外面打

拼，幾乎忘了你，經

常一兩個月不回家，

這是成長的過程，年

輕時你也是如此，你

也不知道要陪伴。不

要因此抱怨或沮喪，

只要祝福他。所有的

父母，記住：兒女過了十多歲沒有

孝子，把他們放在一邊，只要不來

煩你就感謝讚美上帝。好好保養自

己，活得長命一點，就可以等到一

個孝子了！

兒女小的時候纏著你不要覺

得煩，這是最快樂的時候，要好好

珍惜，因為不知道什麼時候他會不

要你。記得女兒12歲時我去美國，

一個月的時間就陪著他們，珍惜一

分一秒相處的時間、捨不得一分鐘

沒看到他們。送女兒去學校，她叮

嚀我絕對不許去學校接她，她要自

己走回家。中午放學我忍不住到她

的學校，女兒和同學在一起，遠遠

看見我就齜牙咧嘴像仇人一樣，我

只好趕緊轉身假裝沒看見，像個陌

生人慢慢跟在後邊。你不知道兒女

什麼時候會長大，什麼時候會不要

你，不再是三歲、五歲會黏著你的

年齡了。

有機會要多陪陪他，投資他生

命中最重要的時刻，當他長大的時

候有很多的故事可以講：我爸爸陪

我打籃球、我爸爸陪我爬山⋯⋯；

我媽媽陪我⋯⋯什麼是人生？人生

就是這些故事。看看你的孩子，有

機會就多陪陪他，不是讓他參加很

多的才藝班，生命卻是空白的，他

的生命要有你的參與。

有幾次，我的小兒子光偉說：

「爸，我陪你去爬山。」我因故不

予理會。一回父子倆起爭執，光偉

是被我罵得最多的孩子，他哭著

說：「爸，你自己講的，要帶著孩

子爬山，但我的記憶裡，你從沒有

陪我爬過山！我只是想要有一點爬

山的記憶，現在我自己作爸爸了，

我不要孩子的記憶裡，沒有和爸爸

什麼是人生？人生就是這些故事。看看你的孩子，有機會就多陪陪他，不是讓他參加很多的才藝班，生命卻是空白的，他的生命要有你的參與。


一起爬山的經歷！」有一晚，師母

問孩子們：「你們記得爸爸有些什

麼故事？」老大光晨說：「我記得

爸爸每次打我，就拿著棍子追我，

我躲到床底下，爸爸追著爬進來因

為太胖被卡住了，我就在床底下罵

爸爸是共產黨！」我給兒女都是這

樣的印象，這是讓我想起來非常傷

心的事。

兒子曾對我說，「你這個作爺

爺的還不陪陪孫子，過兩天他就長

大了！」

作父母的，看看你的孩子，要

珍惜跟兒女相處的時間，因為不知

道兒女什麼時候長大了；你還有多

少時間可以陪他們，不要因為缺少

和你好的記憶，讓他的人生蒼白。

孩子，看你的母親

1. 看她的面容、動作、頭髮、睡

姿、眼神

不要以為媽媽生來就是雞皮鶴

髮，年輕時她也是水噹噹的！看看

媽媽臉上的皺紋、看看她頭上的白

髮，不就是為了我們？她孤孤單單

在電視機前睡著了，曾幾何時她的

生命越來越孤單，飯局少了、活動

少了。很多單親媽媽落寞的眼神，

看著別人出雙入對，難道她沒有愛

慕者？難道她沒有第二春的機會？

為什麼不作這個選擇，不都是為了

你，擔心你不高興，擔心結婚後新

的家庭容不下你，於是忍受青春的

老去、忍受黃昏的到來。

2. 用一雙感恩、體恤、尊敬、耐

心的眼光來看她

她穿件衣服、出個門要半個

小時，不像你背個包包就可以走

了。體恤她漸漸老了不能跑、不能

跳了，你很難想像：老人家不能

坐蹲式馬桶，過馬路時不能快一

點、腳就是抬不動了！她雖然沒有

太多的知識，雖然跟不上時代的

潮流、雖然拿著手機卻弄不清怎

麼使用，對待她就是要多一點的

尊敬，因為年老白髮就是她的尊

榮。如果老人家還不太老，不需

要你天天陪著她，只是該記得她

的時候要記得，像母親節、像生

日的時候，身體不好的時候，你

都該記得她。她不在乎你能給她

多少錢，而是在乎你心中有沒有

她，要珍惜每個相處的時間。

兒女要珍惜跟父母相處的時

間，所謂「樹欲靜而風不止，子欲

養而親不待。」人生有很多事是不

能重來的，能把握的機會都要把

握。 60歲、70歲、80歲這是不能重

來的，能夠讓她快樂的時光不多，

能夠讓她快樂，就讓她快樂一下。

求神憐憫，讓我們的家庭充滿

恩典祥和、充滿天倫之樂，彼此體

恤、彼此扶持、彼此尊敬、彼此接

納，讓神的愛天天充滿我們的家。

兒女要珍惜跟父母相處的時間，所謂「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」人生有很多事是不能重來的，能把握的機會都要把握。

攝影／梁燦良


信心對基督徒來說非常重要，如

同氣候有四季變化，我們屬

靈的生命也有不同的階段，如經上

說，「地還存留的時候，稼穡、寒

暑、冬夏、晝夜就永不停息了。」

（創8：22）

春季春天的時候，萬物欣欣向榮。

有些樹木枝頭會發出嫩綠的新芽，

腳步更快的樹木已經長出花苞，但

這花苞仍很脆弱，需要農人細心照

料，花朵才會逐漸盛開，如同你剛

重生得救的時候，需要牧者特別關

懷與照顧。

猶太人的逾越節，象徵著救恩

的意義，就剛好在春季，這同時也

是恩典與祝福的季節，你可能剛信

主，經歷疾病被醫治，或是經歷財

務富足，所有事情看起來很美好，

連耶穌都經歷過屬靈的春季。「耶

穌的智慧和身量，並神和人喜愛他

的心，都一齊增長。」（路2：52）

這時候也是多雨的季節，因為植物

需要預備好經歷炎熱的夏季。猶太

的節期在逾越節過後就是五旬節，

聖靈澆灌在凡有血氣的身上，你需

要聖靈的帶領與看顧，好讓你的生

命逐漸成熟。

夏季夏季非常炎熱乾燥，讓人感

覺不舒服，這是屬靈爭戰的階段。

當耶穌受洗、被聖靈充滿後，就進

入屬靈的夏季。「耶穌被聖靈充

滿，從約旦河回來，聖靈將他引到

曠野，四十天受魔鬼的試探。那些

日子沒有吃什麼；日子滿了，他就

餓了。」（路4：1-2）曠野十分困

信心的季節講員 / 康希牧師聽打 / 黃季妃整理 / 江璧瑜


苦，即便耶穌貴為神的兒子，仍必

須學習禱告、禁食，勝過裡頭的誘

惑，才能抵擋外頭的魔鬼。自然界

也是如此，夏天的時候，植物開始

結出小小的果實，這些果實仍很酸

澀。其實我們在夏季的屬靈生命仍

很酸澀，這可能反映在我們的話語

裡，於是上帝容許我們生命當中會

經歷屬靈爭戰，才能逐漸邁向成

熟。

當我們受洗得救後，經歷聖靈

充滿，仍需要繼續不斷學習使用屬

靈的武器，倚靠聖靈抵擋魔鬼。耶

穌基督也是如此，「耶穌滿有聖靈

的能力，回到加利利；他的名聲就

傳遍了四方。」（路4：14）前文第

一節提到耶穌被聖靈充滿，能夠說

方言，這邊則是提到耶穌滿有聖靈

的能力，可以勝過魔鬼的攻擊。在

夏季的階段，我們要靠著主剛強。

秋季「弟兄們哪，你們要忍耐，

直到主來。看哪，農夫忍耐等候地

裏寶貴的出產，直到得了秋雨春

雨。」（雅5：7）春雨秋雨意味著

極大的豐收。當耶穌滿有聖靈的能

力回來，不管他去到什麼地方事奉

都經歷豐收。「耶穌走遍加利利，

在各會堂裏教訓人，傳天國的福

音，醫治百姓各樣的病症。」（太

4：23）但在豐收前，他花上多年讀

經禱告和撒種。當你經過夏天嚴酷

的考驗後，將會經歷秋季的豐收，

只是豐收之後，仍必須要繼續撒

種。秋天的時候，樹木的葉子會從

綠轉黃，然後凋零落地，這不意味

著樹木死亡，而是為了渡過寒冬而

保留營養，準備再經歷下個豐收。

冬季冬季的白日會縮短而黑夜變

長了，溫度降到零度以下，白雪覆

蓋整個大地，一片寂靜似乎沒有任

何進展，此時農夫會修剪掉植物多

餘的枝子，「凡屬我不結果子的枝

子，他就剪去；凡結果子的，他就

修理乾淨，使枝子結果子更多。」

（約15：2）當你修剪葡萄樹的枝

子，會有許多水從枝子的傷口流出

來，彷彿葡萄樹因為疼痛而流淚。

但是樹木需要忍受修剪的疼痛，才

能有下一季的豐收。

耶穌也曾經歷過生命的冬季，

「於是離開他們約有扔一塊石頭那

麼遠，跪下禱告說：『父啊！你若

願意，就把這杯撤去；然而，不要

成就我的意思，只要成就你的意

思。』有一位天使從天上顯現，加

添他的力量。耶穌極其傷痛，禱告

更加懇切，汗珠如大血點滴在地

上。」（路22：41-44）在夏季的時

候，你的敵人是魔鬼；進入冬季的

時候，你要面對的是天父上帝，你

願意完全順服祂的旨意嗎？耶穌難

過到一個程度汗滴變成血，但他仍

選擇降服天父的旨意，他確信自己

死在十字架上，上帝會讓他再次復

活。

趙鏞基牧師在1958年成立教

會，參與人數從個位數，因著神蹟

奇事不斷上升至50人、1千人到1萬

人。1973年他們在汝矣島建造萬人

的教會，成立許多大能的事工，教

會不斷地成長到40萬人，成為全世

界最大的教會，這是他們豐收的時

刻。在2003年，趙牧師開始經歷

嚴酷的冬季，有人控告他濫用教會

的奉獻，隔年他的大兒子因此入獄

接受調查5年。2005年他的大兒媳

因沮喪到了極點而自殺身亡，葬禮

結束後的兩星期，趙牧師的父親也

過世。趙牧師聽到消息時因承受不

住而昏倒，當他在醫院醒過來時，

卻意外得知自己得了帕金森氏症。

汝矣島純福音教會面臨到50年來第

一次聚會人數下降，他們總共失去

15萬名會眾。當趙牧師經歷這一切

時，他沒有對上帝生氣，選擇降服

在神大能的手裡。直到2010年後，

春天再次回來，教會還清所有的債

款，並且再次增長到83萬人，各處

宣教事工蓬勃發展。趙牧師的帕金

森氏症也得到醫治，他可以再次站

直，並且行動自如。

無論你現在身處何種季節，不

要對神失去信心，現在所經歷的季

節不會持續存在，一定會輪到下個

季節。每個季節對你都有好處，春

天提醒你記得神的良善，夏天讓你

學習靠主剛強，秋天讓你得著多年

撒種的豐收，冬天則讓你信心變得

更寬廣，更加愛神，無論你身處哪

個季節，都要百分百得到那季節的

恩惠，繼續相信，宣告神的應許，

不要放棄！攝影／賴竹山


泉源起處─

龍應台寫《大江大海》，

許多人被文字席捲在大流徙、大遷移的時代浪潮中。

但在張奶奶的記憶裡，絲毫不遜於龍氏筆下的情節，

卻讓我們見識到，我們身邊的一幅大江大海的壯闊畫卷……

文／陳思

生命啟示錄｜祝福BLESSING｜009

1.從沅江到雲南

民國8年 (1919年 )，湖南省

洞庭湖畔的常德，一戶黃姓人

家，誕生了一個女兒，因長相可

愛，取名采仙，她的父親，是鄉

里教四書五經的先生，因繼承祖

業，儘管停了祖上一直經營的當

舖，卻仍然過著呼朋引伴，吟詩

弄酒、不虞匱乏的富裕生活。而

母親並沒讀過書，卻極其聰慧能

幹，采仙回憶說：那時家中收租

子，一擔穀子，母親要算出斗、

升、合，一隻算盤打得劈啪響，

算得分毫不差。因著母親的堅

持，儘管家中兒女眾多，但個個

都送入學堂，所以采仙和妹妹，

讀完小學，又讀中學，並且幸運

地畢業於當時著名的長沙福湘基

督教中學。采仙說，這應該就是

她一生恩典的開始─

這個女孩，二十出頭時，嫁

給家中的遠方親戚湖南漢壽人張

聞聲，聞聲也是當地望族，是青

年軍官。民國29年，法英軍隊在

中南半島被日軍擊敗，日軍有從

越南入侵雲南的危險，聞聲所在

的52軍，被緊急派駐雲南，在瘴

癘繚繞、叢深林密的鄉間土路，

采仙跟隨少校營長的先生，一日

急行60華里，起先走路，後來騎

馬，因為個頭嬌小，腿部無力，

被高大的馬匹從背上摔下，被先

生同袍笑做：原來「落馬湖」是

大嫂唱的！

在雲南，一年後，缺醫少

藥、破爛不堪的野戰醫院，采仙

生下她和聞聲的第一個孩子─滇

生，但因為衛生條件差，采仙得

了產褥熱，日夜高燒、卻又無藥

可醫。年輕母親忍著病痛，卻

牽掛著不能親自餵養的孩子，

部隊的副官，只好請來當地的

苗媽幫忙，潮濕簡陋、蚊蟲肆

虐的帳棚營房，勤務兵趕好蚊

子，放下蚊帳，半夜卻被怕悶

的苗族女人掀起，第二天，嬌

嫩的孩子滿身的紅豆，采仙疼

惜，卻無力看顧。采仙說：但

神並沒有丟棄我，當年，沒

有藥，產褥熱不但不能好且

會喪命，但幸好美軍也在滇

緬，軍中朋友便想方設法從

美軍處弄來寶貴的西藥，產

褥熱才漸漸好起來。

2.轉戰東北

民國35年，抗戰結束，內戰

爆發，聞聲所在的部隊，結束在

雲南的四年駐守，轉戰東北，國

共開戰。內戰之初的東北戰場，

52軍雖然遇見共軍最厲害的林彪

的第四野戰軍，但同樣被稱為國

軍第一尖兵的常勝軍52軍，卻勝

利連連，差一點將林彪的四野，

從中國東北趕到北韓。而小巧羸

弱的采仙，帶著幼小的女兒，始

終不離不棄地跟隨已升任上校指

揮官的先生，從瀋陽轉戰寬甸、

再到安東(現丹東)。在安東，難得

的沒有戰火的日子，她散步一半

是中國、一半是北韓的鴨綠江大

橋，卻險些走過橋去。戰事無浪


漫，但作為軍眷，已見慣了戰火

的母親，卻笑談往事，鐵與血，

砲聲隆隆、子彈啾啾，只偶爾浮

現在她沉思的臉龐，便又展現笑

意，慢慢談下去。只有一件事，

讓她的眼角忽然滑下兩大滴淚滴

─那是她談起民國37年初，先生

死守鞍山鋼鐵廠的時刻─

那是共軍稱為遼瀋戰役中非

常關鍵的一役，聞聲所在師保衛

鞍山，聞聲更授命堅守最重要的

鞍鋼，共黨圍起封鎖線，城中已

斷糧數日，屍疊累累，采仙說：

那一天，先生說的話至今縈繞耳

邊。聞聲以訣別的語氣對懷著七

個月身孕的妻子說：「采仙，我

不能管妳了，我要帶著士兵突

圍，妳只能自己想辦法！」那一

天，采仙一定不只是滑落兩大滴

淚水，跨出一步，就是一生；一

個閃失，也許即成永訣。在生離

死別的時刻，一個毫無辦法的弱

女子，那種無奈和心碎。但她理

解先生，愛兵的先生，一直以士

兵為兄弟，作為將領，他肩負著

士兵的生命和他們的家庭，只能

忍痛揮別愛妻。采仙哭完了，她

牽起女兒，剛強地與先生告別，

只帶著一個十幾歲的勤務兵，趁

著黑夜走出指揮部。

北方最寒冷的正月，大到能

跑火車的空闊的鞍鋼廠區，凜冽

的寒風四起，炮火槍聲連成一

片，她不知往哪裡去，看見前面

有點點螢光，便向光處前行，在

一條路上，她看見一片爆發的火

花，她想火花？便準備跨過去。

但被勤務兵一把拉住：「太太，

那是共軍的封鎖線！」慌亂中，

她和勤務兵走散了，不知怎樣，

她摸進一間防空洞，在結冰的洞

中，她和女兒在積水結冰的冰面

上站了一夜，等到天亮，她小心

地探出洞口，鐵黑堅硬的鋼廠空

地，一夜之間被白雪覆蓋，四下攝影／梁燦良


無人的清晨，一種死一般的寧靜

讓四圍更顯曠遠，她搜尋路徑，

卻只看見─遠處天空中一支高聳

矗立的巨大十字架！

采仙說：她有一個習慣，每

到一個城市，她首先尋找的就是

教會。儘管戰火流離，但許可的

情形下，她總是不間斷去教會聚

會。信仰是那個動盪的年代，她

心中唯一平安的力量！也是對自

己的先生和家庭的保守。在鞍山

尤其如此，因大量饑民湧入教

會，那時軍中還尚有餘糧，采仙

便說服先生挪出一些救濟饑民。

也因此贏得牧師和會眾的敬重和

親厚。如今她仰望十字架，她流

下淚來，她知道那救贖生命的方

向是什麼了，她朝著十字架，一

步步來到教會，躲進老牧師家，

但不久，共軍挨家搜查，她是南

方人，身材口音都看得出，自知

躲不過，便想「拼了，我就實話

實說。」但牧師急了，那時共軍

的口號是：活捉張聞聲。他的太

太被捉，還能好嗎？正緊張躊

躇，一位做過教員的老弟兄挺身

而出，說，「我送妳到瀋陽！」

鞍山瀋陽300里，車程不到兩小

時，他們卻走了7、8天，得神

的保守，儘管身無盤纏，卻一路

有學生和其親屬家允許住宿，總

算到了瀋陽，但采仙的心裡，卻

無片刻平靜，她掛念著前方戰場

的先生，而自己腹中的胎兒又即

將臨盆，但命運給了這個家極大

的恩典，兩天後，先生出現在她

面前，聞聲從鞍山幸運突圍，平

安回到瀋陽。但這場戰鬥也讓智

慧的先生果斷地做出決定，他為

太太安排軍機，在並不平安的天

空，采仙乘坐運送貨物的軍機，

飛往北平，那一年的三月，在北

京的協和醫院，她順利誕下腹中

的胎兒，取名平生，這個在戰爭

中倖免於難的男孩，就是後來成

為許多人祝福的知名牧者張茂松

牧師。他是張家的長孫，儘管不

像姐姐那樣因是張家三代唯一的

女孩而備受嬌寵，但張家上下還

是為平生擺酒慶賀。

3先生聞聲

采仙說；先生沒有行伍之人

的粗俗之氣，堪稱儒將。他總笑

稱自己是只聞其聲、不見其人。

他不講粗話，不善飲酒，端正嚴

謹。

采仙愛看書，她看了小說

《飄》，不久，小說改編的電影

「亂世佳人」上映，體貼的先生

說，「我陪妳去看電影吧！」但

看到一半，卻睡著了。采仙說：

羅曼蒂克他是一點不會的，但

是，他睿智沉穩，對戰事和時局

總有精準的判斷力。

民國37年，國軍節節敗退，

年末，52軍從東北撤守，回防上

海，采仙從北京到上海與先生團

聚，但時局不穩，38年5月，聞聲

讓采仙帶著孩子先回湖南暫避，

可是不久，她又接到先生緊急消

息，讓她從上海坐船去台灣，信

中特別叮囑：務必帶出兒女，以

免喜愛孫女的家中長輩會把滇生

留下。在這樣大遷徙中，許多人

以為只是短暫遷離，但聞聲一定

敏覺到什麼，才沒有像許多家

庭，留下妻子或某個孩子。避免

了一家人骨肉離散的命運。

遷台的船上，亂兵紛紛，一

歲多的平生，還在喝克寧奶粉，

船上的淡水不夠，護送嫂嫂的小

叔只好買來汽水，放掉汽，為他

沖泡，到台的第二天，傳來的消

息，湖南家鄉失守了。


大罵，於是孩子們便跑成一團，

並把魚桿隔牆丟入張家。別人

丟，平生也丟，於是魚主找到滿

是魚桿的張家，還弄不清狀況的

張媽媽，只好概括承受，替大家

道歉！

但媽媽卻喜愛兒子的憨厚，

采仙說，平生有個好鼻子，每次

放學回家，會嗅著鼻子說「嗯，

媽媽今天買了香蕉！」卻從不知

自己的二弟已搶先進門，把他聞

到的已吃進肚裡了！一次平生看

見一個小朋友用削鉛筆刀扎向另

一個小孩，平生一面大喊危險，

一面衝過去伸手握刀，手霎時流

下血來。

采仙說：平生的寬厚憐憫也

像父親，那時即便聞聲已是少

4.長子平生

一歲半的平生，

圓頭大眼，聰明敦厚，

極像父親，生於戰爭

年代，跟隨父母顛沛輾

轉，無法得到穩定的照

顧。入台不久，水土不

服，再加上台灣濕熱，

孩子免疫力下降，長了

一頭的疥瘡，每去看病，

因怕痛，他總是先遞上手

中的錢，討好地對醫生說：「醫

師伯伯給你錢，平生怕痛！」

因這時二弟台生剛出生，采

仙一人照顧不暇，於是將平生請

一個老兵老蔡頭幫忙照看，年老

的勤務兵把平生背在肩上玩耍，

也常常將自己所喝的老酒點上一

箸頭抹入孩子的口中，一次采

仙聽見平生憨憨地說：「老

蔡頭，那是什麼？」只聽老

蔡頭操著濃重的湖南口音說：

「糖！」等一下又聽見平生問：

「老蔡頭，那是什麼？」老蔡頭

再回答「糖！」采仙走過去看，

才發現老蔡頭剛給平生沖好的牛

奶上，飄著一層黑色的東西，仔

細看，才發現是螞蟻！原來老人

家老眼昏花，看不清糖罐中爬了

許多螞蟻。平生雖小、不識螞

蟻，卻知道不喝和詢問。

講到平生的憨厚和有趣，年

事已高的母親笑出來，那時三

個兒子三條狗，有時惹得媽媽生

氣，媽媽喊打，三個兒子三條狗

便紛紛跳出院牆，逃向後面的田

地，晚上回家，媽媽氣已經消

了，兒子卻帶回滿身的泥巴，讓

媽媽掃個不停。家後面有一個私

人魚塘，平生常和眷村的孩子們

一起釣魚，魚塘的主人每看見孩

子們又來摧殘他的魚，便跑出來攝影／郭浩然


將，薪資也不過每月1000多元，

要養一家六口已是捉襟見肘，但

軍中給軍官的特支費，聞聲從不

貼補家用，而是用來幫助老兵，

幫老兵裝牙齒，支付他們的急

用。孩子的仁愛是繼承也是學

習。

5.撐起世界的母親

民國51年，聞聲肝病去世，

遺下當年只有4 3歲的妻子采仙

和四個年幼的孩子，大女兒滇生

大學二年級，大兒子平生初中二

年級，二兒子初一，小兒子只有

小三。一生沒有上過班的年輕母

親，被現實的殘酷擊垮了。全家

只有不到兩個月的積蓄，未來將

無任何收入，而孩子們要吃飯、

要上學，怎麼辦？但她知道，她

必須堅強，這個家才能堅立，孩

子們才能正常成長。先生走後半

年，幾乎每個夜晚，采仙房間的

燈都是亮的，她無法入睡，前路

茫茫，她害怕、她猶疑、不知所

措，她第一次埋怨上帝，為什麼

帶走她最愛的先生，她家中的旗

幟，她心裡的船錨，幸好，軍中

同袍，知道聞聲清廉，平素對人

又義重情深，開始自動為孤兒寡

母捐款，當年20萬的教育基金，

是多少人微薄的薪資一點點湊出

來的，靠著這筆錢，再加上采仙

的節省，儘管日子簡單，卻不貧

賤，一個孤單的母親，壓抑住內

心的無助和感傷，堅強地面對生

活，平靜地持家教子，儘管她仍

年輕美麗，但她將自己的後半生

完全獻給了孩子們，用生命真誠

守護每一位兒女。孩子們順服懂

事，母親「桶箍」一般地把孩子

們凝聚在身邊，讓這個家一同向

前。

張家祖訓，每個孩子可以不

出人頭地，但一定要讀完大學；

不做律師─因為不能跟窮苦人打

官司；不開當鋪─不賺窮人的

錢。一位盡職盡責的勇敢母親，


培育出四位優秀的兒女，儘管當

時考大學並非易事，但張家四子

各個好學上進，不但都完成大學

學業，日後更以優異的表現活躍

於社會的各個領域。

大女兒滇生畢業於中興大學

農學系，後和先生移民美國，是

程式設計師；二兒子台生─茂

柏，畢業於東吳大學法律系，因

有家訓，不做律師，所以進了中

央通訊社做編譯；小兒子茂桂畢

業於台大的社會系，又出國深

造，目前為中研院社研所主任。

而當年偶然護送采仙母子來台，

卻因家鄉淪陷、滯留台灣的小

叔，采仙長嫂如母，洗衣縫被照

顧若子。小叔在大陸已入大學，

因戰爭休學，後在台灣又考進台

大電機系，成為台灣第一代電子

計算機專家，台大教授。值得一

提的，當年因沒考上自己理想中

大學、而進了逢甲大學財會系的

大兒子平生─張茂松，大學畢業

後即將自己獻給神，因是張家長

子長孫，小叔曾不希望他去做那

時不被尊重的洋和尚，但他卻得

到母親的支持，因為采仙認為：

這是孩子的決定，但做好做壞他

要自己負責！而今，這位不被看

好的牧者，不但是讓母親欣慰、

驕傲的神學博士，更做到頂尖傳

道人，成為台灣以至華人教會一

代知名牧師。他的信仰哲學，影

響眾多牧者，許多教會在他陽

光、飛鷹、使徒的信仰學說中重

被建立，而他也以來自於父母的

生命基因─寬廣、剛強、慈愛、

積極向上來助人、育人，成為他

人、更成為許多位父母親的生命

祝福！

當年洞庭湖畔穿著白衣黑裙

的美麗時髦的女學生采仙，如今

已是94歲、四世同堂的老人張奶


奶，但仍風華不減，秀麗的臉龐

依舊細緻，談吐優雅。她讀書看

報(近期她看完了《大江大海》)，

關心時事，大兒媳耀欽送給她

MP3和數位相機，她用得開心，

她樂觀、開朗、風趣，敘述中不

斷說：「我來講個笑話⋯⋯」她

說她有一個願望，要有一百萬，

捐給教會建堂。問她什麼時候達

成，她說「不要急，慢慢來，我

還很年輕！」然後悄悄說：「我

買了兩張彩券。」儘管有時大兒

子茂松忙得照顧不到她，但她總

記著二兒子為大哥緩頰的話：

「他有好多媽、好多爸，他都照

顧不來，您就忍耐點吧！」她笑

了，這位走過大江大海也經過大

江大海的母親，豁達大度，是一

位充滿幸福的母親！

或許當年在砲聲隆隆的鞍山

戰場，采仙仰望十字架的那一

刻，早已注定今生所有的故事，

正如她不斷感恩的：「這一生，

神從沒有丟棄我。」祂帶領孤兒

寡母前行，祂施行拯救，也同時

揀選了當時還在腹中的胎兒，成

為祂日後重用的僕人，而采仙也

如聖經中的母親哈拿，獻上自己

的愛子，讓他成為祝福的泉源，

而讓她慶幸、倍感光榮的，她正

是那泉源的孕育之處⋯⋯

(未完待續！請期待第二部─

江海奔騰……)

攝影／梁燦良


聽張奶奶談張爺爺，會讓人不

由得想起胡適先生這兩句詩。張奶

奶抱著老相冊和裝著聞聲爺爺書信

的資料夾說：這個不能給你們看，

這是爺爺寫給我的信！然後臉頰飛

起一抹嫣然，滿足的笑意漾開，照

亮了94歲的老人。我逗奶奶說：「是爺爺寫的情

書嗎？」她說：「不是，都是告訴

我如何教導孩子的。爺爺嚴肅，他

平常都不說甜言密語，我們那時的

婚姻教導是『上床是夫妻，下床是

賓客。』所以我們平常說話也都客

氣有禮。」她打開

相冊，指著一張老照片，告訴我們

說：那是爺爺去美國受訓時拍的。

我說「好帥」，奶奶撫摸著說：

「張爺爺穿軍服很好看，氣宇軒

昂。」奶奶的臉上，始終掛著淺淺

的笑，讓人也覺得幸福。

給奶奶拍照，奶奶穿得端莊素

雅，臉上卻沒畫任何妝，我摸摸她

的臉頰說要不要抹點口紅？她說：

「我年輕時就不上妝。」我想奶奶

是讀過書的人，那時的好女孩都覺

得上妝鄙俗，她們崇尚的是素雅自

然。奶奶笑說，她和爺爺結婚時，

那時還沒有口紅，用

的是紅色的紙，在嘴

唇上抿一下，唇上便

有了顏色，但胭脂是

有的，她記得有一次

在軍中，要蓋許多

文件，印泥剛好沒

了，部隊因在野戰

不好買，爺爺便對

勤務兵說：「去找

太太，她那裡有。」奶奶想說我哪

裡有？想想應是胭脂盒，便貢獻出

去。她大笑。

奶奶說爺爺謹嚴，還表現在

一件事，就是他從不會抱著孩子出

門。因在軍中，平常也穿軍裝，走

在路上，常遇見下級官兵要向他敬

禮，他怕抱著孩子不好看，他說軍

裝代表軍格。奶奶搖搖頭：「那時

軍隊是有章法的，不光講紀律、講

倫理，更有的是自律。」

在家中的櫃子上，擺著一張爺

爺和奶奶的合照，奶奶說，那是他

們拍的最後一張照片，是有一天兩

人走在街上，看見一家相館，爺爺

便說：「我們進去拍張照吧！」那

不久，奶奶說：爺爺便生病了⋯⋯

她沒有再往下說，陽光靜好，房間

裡靜悄悄的⋯⋯

在奶奶的談話裡，爺爺彷彿只

是一個散步去了的人，或許在奶奶

獨處的後50年光陰中，爺爺從不曾離去，而是在她的記憶裡溫暖而生

動，與她情牽一生，陪伴到老。

一種思念要到多深，才能

歷經半世紀而光華依舊，愛情或

許不需白頭，而是停泊在最美處

即好，那時還不會被生活磨得平

庸，不會被歲月劃出糙痕，而被

一個靈魂刻骨銘心，守護了一

世，停在永恆，也是一種完美，

一個生命的禮物⋯⋯

山風吹亂了窗紙上的松痕，吹不散我心頭的人影。

攝影／梁燦良

卓越幸福學院已

在4/12日隆重開課囉！一是「理財高手」課程，由董鐘祥老

師協助您不再盲目投資，原本在外授課一堂3000元，因是教會愛與關懷的課程，六堂課僅收3000元。二是「從懷疑到相信」課程，透過鄧秀美老師的講解，

讓你更全面認識基督教信仰，從懷疑到完全信服。

目前兩課程共有61人報名。

國度進行曲

201103-05

201104/09

201104/10

201104/12

201104/04

新店行道會第二屆

TPS牧者訓練學院已在3/28日開課，共有61位牧者傳道報名，張茂松牧師

依序分享講道、領

導力與教會增長的

關係。

201103/28

三牧區趁著連續假

期舉辦快樂家庭

日，獲得熱烈迴

響，一共有460多人參加，其中一

半以上皆是新朋

友。大家在三峽皇后鎮森林遊樂

區，一邊烤肉，一邊分享生活樂無窮。

黃維仁博士所設計的親密之旅課程，共分三個時

段，目前已有500人參加，下個階段將著重在兩性關係，有興趣者要趕緊報名喔！

飛鷹課程初級班－嶄新的開始已在4/9、16日開課，針對剛加入小組的人，分享救恩的確據、聖靈與屬

靈習慣等。

王建煊院長分享天國經濟學

─談奉獻的意義，透過衛斯

理、戴德生、德瑞莎修女等

屬靈前輩的奉獻故事，讓人

大得啟發。

今年第一季聖經

小學堂，在4/10日舉辦嘍！各牧

區比賽緊張又有

趣，冠軍隊伍可

獲得京星港式飲

茶500元現金抵用券及九折貴賓

卡一張。

為安排今年小

學畢業生順利

銜接至週六學

生晚崇拜，

QQLand特別在4/17(日)12:45在教會四樓中庭舉

辦家長說明會。

201104/10

201104/17

國度進行曲｜祝福BLESSING｜017


雖然台灣各家媒體在第一時

間已經不斷播放著日本311大地震

的災情畫面：超市一排排貨架上

的物品東掉西落；滔滔巨浪如何

侵襲陸地，輕易地就把房屋與車

子捲走；更別說肉眼所看不見的

輻射危機。當我到達現場才真能

體會到什麼是滿目瘡痍，滿地都

是各樣的殘骸和泥沙，僅有少許

矮小的牆垣才稍微辨識出原先房

子的位置。舉目望去，有半截船

隻停泊在商場的屋頂，還有旗杆

從五樓房子的房頂露出來，上面

懸掛著一件看不出是白色或黃色

的襯衫，這是好萊塢災難片也難

以設計出的場景。但這些畫面描

述再具體，仍傳達不出現場撲鼻

而來的濃厚腥味，分不出是魚腥

或是屍體腐爛的味道⋯⋯

3月21 日，結束掉教會手邊

的工作我趕赴日本災後現場，

去探望我們在那裡的宣教士寶

如，行前，我帶了口罩、手

套、防輻射的雨衣、炊事帳和

煤油爐等，但到日本才發現，

3/21-24日，吳文朗牧師無懼輻射危機，代表行道會

聯會前往日本慰問。他和寶如宣教士等6人，深入日

本岩手縣，了解當地災民的需要。本文有別於一般大

眾媒體，以獨特的眼光分享第一手對日本震災的觀察

與思考。

3.11大地震的觀察與思考

日本傳真─

口述 / 吳文朗牧師記錄 / 江璧瑜

攝影／江璧瑜

News Talk｜祝福BLESSING｜019

這裡不是九二一、不是南亞海嘯

或四川大地震的災後現場，任何

一次賑災的經驗都是用不上的。

日本政府管理嚴格，不允許災民

私搭帳篷，災民集體住在避難所

裡，天候白天還在下雪，夜晚更

加寒冷，帳棚也無法禦寒；而煤

油短缺，煤油爐似也無用。避難

所中暖爐，食物並不缺乏，所缺

少的，是心靈的熱度，日本是一

個壓抑的民族，並不會用哭泣或

崩潰來紓壓，而是在沉默中忍受

絕望，到處可以看到面無表情、

已放棄尋找親人、整天蒙頭大睡

的人，那種默默中蘊含的情緒壓

力是可怕的。像日本阪神地震後

曾出現自殺潮，這次更讓人擔

心。

經當地的熟人引領 (沒有熟

人，哪怕是災區，就連避難所也

不允進入)，我們進入重災區岩手

縣後，聽到生還的人員講述一個

可怕的故事，這次大海嘯前後分

三、四波襲擊附近海岸，第二波

海嘯後，有一陣子似乎災難已經

過去，天地相對平靜下來，海水

忽然退卻幾百公尺，這時鎮上的

鎮長和核心幹部在巿政中心召開

會議，商討災後重建事宜，海嘯

却以雷霆萬鈞之勢，萬馬奔騰般

地襲來，衝倒房屋、沖毀橋樑，

人比海中的生物更加脆弱，在濁

浪中漂浮，而正在開會的一群人

也剎時被海浪吞沒⋯⋯。這是大

槌町所發生的事，一萬六千人的

海港，海嘯後有一半人口失蹤。

許多人說上帝在審判日本，

而我卻認為這是上帝給日本教會

的動員令，就像台灣九二一地震

前，基督徒比例不到3％，教會軟

弱，天災劇變，刺激許多基督徒

走出圍牆，站上救人、助人的位

置，並在簡單的服事和代禱中，

發現自己的價值，感受到神的呼

召和使命。天災也讓眾教會團結

起來，變得強壯且合一。自從921

地震後，台灣教會經歷轉型與成

長，統計表明現在已有10.5％的

人自稱是上帝的子民。這也有可

能成為未來日本教會的復興之軌

跡。

在這次地震中，我聽到一個

未經證實的故事，在仙台市附近


的教會，周圍的房屋大都倒塌，只一些教

會完好，三天後的主日，教會湧進近千

人，是平日聚會的數倍。還有一個真實的

事例，核電廠50位勇士中，據說有5位基督

徒，但還有一位本來下班後，跟著其他員

工家眷一起撤離，在途中他聽到基督徒的

分享，他決定接受耶穌。決志後，他感覺

心中平安，於是當車子抵達目的地，他想

自己已經是基督徒了，有耶穌的保守，便

自願再回到核電廠去，成為敢死隊中的第

六位基督徒。這些故事都是讓人感動和振

奮的。

儘管在這樣巨大的災變中，有許多傷

痛和眼淚，但我仍然看到天災背後隱藏著

上帝的恩典，回顧過往幾年，幾乎

所有的大災難，都是發生在偏遠的

山區或漁村，若同樣情形發生在人

口稠密的大都會，其傷亡和損失是

難以想像的。

此次大地震，粗估難民人數高

達40萬人，加上核災導致福島第一

核電廠關閉，電廠外圍20公里的居

民必須撤離。許多人失去工作，失

去家園，經營了一生的生計、事業

瞬間瓦解。另外，當地仰賴漁業維

生，但漁港毀壞嚴重，預估最快恢

復也要5年。即使漁港重建完成，

購買漁船的費用，海嘯和核輻射對

魚群的影響，再再都是無法解答的

難題⋯⋯。

就像我們在避難所中看到、感

受到的，那是一片心靈的荒漠，亟

待作心靈重建的工作。我相信日本

教會也有同樣感動，他們已經看到

時代的需要，只是他們是行事謹慎

的民族，但一旦決定便會持續進行。而災

民也在看教會如何行動。

未來聯會要如何參與協助重建的計

畫，仍在討論中，除了金錢的援助外，還

希望能在適合的地點建立長久的心靈輔導

站。不是憑一時感動，而是長久關懷、長

久耕耘，因此需要禱告希望能夠得著當地

人的引薦，以及當地能長期投入的基督徒

志工加入。另外，我們將會募款購買二

手汽車（約70萬日幣）讓宣教士方便進

入災區工作。我們已經看到需要，也願意

去回應，請大家為我們代禱求神能夠開道

路。

教會成長不是因為有多少個小組，

而是因為有一群有夢想、

有熱情的小組長─

張茂松牧師

禾場故事｜祝福BLESSING｜021

─安康全人關懷中心負責同工、區長劉念文

向更高處凝望

念文區長的牧養方法：

用愛牧養；牧養小組長；

成就基層小組長的服事。

如果第一次做生意，便按規定繳付300多萬訂金；如果不是臨時

有事轉往他國，而是搭上那班死亡班機；如果不是ㄧ場車禍，

上帝救起已經沒有氣息的被撞婦人，也許今天的劉念文都不會成為

一個盡心盡力服事神的平信徒領袖！念文說：他是經歷過神的人，

他的服事起於主恩是真實的！

從小，我立志當富豪、買豪宅；如今，我是神的管家，錢不再屬於我：

租個小房子，穿件4 -500元的襯衫，開部舊車，生活很簡單，卻很快樂。

我小時的夢想是環遊世界，而開公司當老闆能讓夢想實現，便想進貿易

公司學習。21歲預備軍官退伍，找到一家大飯店，那裡只剩清潔工的職缺。

前一天還穿著軍官服，次日卻換上工人裝，從1樓打掃到12樓，但我仍勤奮

認真，這讓每天爬樓梯運動的老闆印象深刻。一年之後，我辭掉大飯店的夜

間部主任，轉戰貿易圈，終於與自小的夢想接軌。

……文／陶曉玲攝影／賴竹山

教會成長不是因為有多少個小組，

而是因為有一群有夢想、

有熱情的小組長─

張茂松牧師

禾場故事


嚐嚐主恩的滋味

33歲，身上只有4萬，跟已退

休的爸爸借了36萬，再與朋友合

股，創業成立進出口貿易公司。不

久，自國外接到一筆1000多萬的訂

單。記得那天我去工廠下訂單，因

為沒有訂金(共需300多萬)，只好

在工廠門口作禱告，我跟神說，神

啊！請祢幫助我！讓他們從頭到尾

絕口不提訂金，因為我沒有錢祢很

清楚！作了這個簡單的禱告後，我

進去了，工廠也真的沒有提訂金的

事。我後來做生意，幾十億的出口

訂單，也從未付過一毛的訂金。

但沒想到的是，第一筆訂單

就出了問題，因為遲了三天交貨，

客人不要這批貨了。我聽到後腿都

軟了，馬上就禱告：「主啊，我完

了！求祢救我！」在不斷跟國外客

戶爭取後，對方要了1/3，公司賺

了2-30萬元。剩下的2/3我禱告主

說，工廠千萬不要打電話來，神奇

的是，兩家工廠從頭到尾都只打過

一次電話催我出貨，從此以後貨晾

在那裡，居然不再催我了。

小五時，爸爸帶著我們全家

在淡水河受洗，上過幾天主日學，

之後再沒進過教會。但從小媽媽教

我遇到困難時要立刻禱告，呼求主

名，上帝必要拯救你。後來自己開

公司，原想工作一輩子，多賺一些

錢再退休。37歲我認識了我的姐

妹，她對我的影響很大。為了追求

她，我跟著她去教會，卻一頭栽入

不可自拔。她很恬淡，一碗白飯配

小菜就能過日子，總說：錢夠了就

好。40歲時我覺悟了，決定45歲

退休。但42歲時，我就跟神說，我

43歲就要退休，但不能讓所有的

客戶知道。神啊！求祢幫我調度萬

有，讓我能順利退休。最後一季，

我特別用心地設計樣品，想做一個

完美的ENDING，一箱箱樣品包裹

拼命寄往美國，卻靜悄悄地沒有訂

單進來。這是從沒有的事，跟神

禱告，怎會如此？祂

提醒我：你不是要退

休嗎？我想：對！生

意是循環的，如有訂

單，我怎可能如期退

休？神的計畫真的高

過我們的計畫。最後

一筆款項更是911事件

的前一天從紐約客人

那邊匯進來的，而這

個客人之前匯款從來

沒有準時過，但這次居然提前2個

月付款，我的事業在奇妙的恩典中

有驚無險地於9/12劃下句點。

完美開始、完美結束，沒有一

件不是神寶貴的保守，連命也是神

留下的。有一年到莫斯科，機票已

訂妥，卻臨時有事轉往他國。等隔

週再到莫斯科時，在旅館收到一份

報紙，在報導班機失事，我覺得班

次熟悉，才驚覺正是上週自己要搭

乘的航班，機上78人全部罹難！

何等恩典，無論生意還是性

命，主一直不離不棄地慈愛保守，

主恩要如何償還？我越來越懂得緊

念文區長的信仰建言：

讓生命得成長嗎？去做小組長！

禾場故事｜祝福BLESSING｜023

緊抓住這位賜平安的神！因此不願

耽誤每一次聚會，即使去美國、去

歐洲，即使再忙，星期六深夜都要

趕回來參加主日。

在驚心動魄中回應呼召

退休後，準備帶太太遊山玩

水，享受退休生活，我信仰虔誠卻

打定主意不想服事，也數次拒絕教

會要我當小組長的呼召，但一場驚

心動魄的車禍卻徹底改變了我。

我永遠記得那日，一輛機車從

後方衝撞我停車後剛推開的車門，

機車連人飛了出去再重摔在地，發

出巨大的響聲。剎那間，我心裡

想：「我完了！完了！我要去坐牢

了，我要養他家人一輩子！」不顧

身上的名牌西裝和圍觀的眾人，滂

沱大雨中，我和太太跪在地上，開

始禱告，我脫口而出的第一句竟

是：「主啊！我願意當小組長，請

祢把她救活！」

人在絕望之時，很本能地抓住

神，甚至想跟神談條件，但耶穌卻是

聽禱告愛我們的主，很奇妙的，一禱

告完，本來許多圍觀的人正紛紛議論

「沒呼吸了」的人，彷彿一口氣進入

她的體內，她呼出聲來，接著開始嘔

吐，好像死人突然活過來。之後的住

院治療也一切順利，沒有官司，一週

後出院，甚至連賠償也只有3000元

的小小安慰金。從那開始，我接下

教會的小組長服事，我所帶的

小組幾經分殖，幾年後我也從

小組長變為區長，2009年12

月，安康全人關懷中心成立，

我雖不才，但順服牧師的差派，每天

有幾個鐘頭在綠野香坡的山上的辦公

室作負責同工。

甜蜜的差使

做小組長，沒有不辛苦的，

組員可以對你發牢騷、發脾氣，你

必須洗耳恭聽、耐心承受。我是個

不願讓任何人心中不快的人，即便

不是我錯，我也會主動道歉讓對方

情緒平復。在小組牧養中，夫妻吵

架，家中有經濟、婚姻問題、生病

去世是常有的事，甚至屋中鬧鬼，

半夜都要趕去潔淨禱告，但也正因

如此，才顯出小組長的作用。以愛

將彼此連接，透過小組長自己，讓

組員看到上帝的愛與真實。

基督徒回報主恩最好的方式，

就是做耶穌的推銷員，當小組成

長，是小組長心裡最甜美的事。儘

管壓力仍有，問題還在，但不斷地

調整自己、學習成長，就會歷經突

破的喜悅！做領袖還必須要求自己

的屬靈生命不斷提升，才能承擔牧

養之責。看到小組緊密團結，穩定

進步，感受到組員對我的愛與信

任，那種成就感雖累猶甘、一切值

得。

而自從事主事人後，更頻繁地

經歷主的恩典與醫治，我似乎一無

缺乏，卻曾被許多看似無礙的病痛

所擾，長期失眠、六年的腰痛、長

短腳及長年的關節痛都在不吃藥、

牧師按手禱告後被主完全醫治。

我不知未來要往何處行，也不

知能為主做些什麼？但永遠償還不

了的主恩，讓我凝望高處的神，曾

經我的本性和肉體一直排拒服事的

呼召，是神的手一直在推動、在牽

引，但今天我祈望神的帶領，原來

是不得不，現在是完全順服。

念文給經商朋友的小建議：

不管做什麼生意，最多給自己兩年的時間，如果不能做起來，要趕緊換跑道。

賺錢的生意要當作愛人緊緊抱住；賠錢的生意要像仇人一樣，離得越遠越好！

照片劉念文提供


邁向美河市……主持／陶曉玲攝影／羅傑

2011年4月01日

今天一早，牧師興高采烈地帶

著同工們，去參觀我們的新家

美河堂。我們一行人，浩浩蕩

蕩跟著牧師，踏進了這個應許

之地。這是同工們第一次進入

會堂內參觀。每個人對著眼前

的景象，七嘴八舌地你一言、

我一語，想像著將來各自辦

公桌的位置、以及落成後的

景象。望著工地外美麗的景

緻，遠眺有青山群峰環繞，

近望有新店溪從腳前流過，一

幅美景活脫脫地，映入大家的

眼簾。每個人都滿心歡喜地預

備迎接進入這個上帝給我們的

Promised Land。　─羅傑

為了迎接新會堂，我要勤讀聖經，做好牧養的工作，同時

培養、儲備小組長和核心同工，一起投入教會的事工；還有，

努力地拿到專業證照，不斷提升個人的專業能力。 ─財務同工周淑宜

迎接新的會堂，除了專業能力，一般的電腦技能也要跟著提

升。就我的專業領域，為了幫助同工更得心應手地使用電腦，

我準備了實用的電腦課程，分次為有需要的同工上課，並整理

出內容放在共享區，讓同工們參考、練習，無論是軟體或硬

體，一旦有使用上的需要或者電腦發生小問題時，都會懂得如

何運用或處理。 ─資訊同工黃加特

☆期待新會堂有溫馨、隱秘的哺乳室，讓媽媽

們能安心地餵奶、換尿布。

☆期待新會堂有小型的電影院，定期安排好的

影片並舉辦座談會，吸引更多年輕人前來。

☆期待更多全職同工參與聖工，一同經營更榮

耀的新會堂。

☆期待新會堂能針對孩子的需要，貼心設計出

功能完善的主日學教室，讓孩子在友善的環

境裡，更專注地學習。

心靈準備新堂新願

邁向美河市｜祝福BLESSING｜025

Promised Land愛獻不能沒有你

今年1月，教會收到一筆特別的

建堂奉獻，一位80幾歲的老媽媽拿

出畢生積蓄，奉獻出一筆龐大的資

金─100萬元，讓我們驚訝和好奇

發生在她身上的故事……

一路苦到台灣

我出生在北平，5-6歲時媽媽過世。讀小學時經歷抗戰、沒享受過母

愛與童年。父親期待我像個男孩子，

14-5歲時就當家照顧妹妹。大陸淪陷後和先生輾轉逃到香港，一起在那裡

信了主。民國42年左右，先生要我先來台灣，他隨後趕來，於是我獨自帶

著懷裡3歲的孩子來到台灣。後來，我才知道當軍人的先生為

了國家捨棄妻兒，至今，我仍問不出

他人在何方？我和孩子在人生地不熟

的地方，遇到了委屈和困難，真不知

要向誰訴說？但感恩的是，有安居的

住處，公家也很照顧我們母子。

我唯一的兒子很乖、很孝順，跟

著我一起過苦日子。但孩子先天患

有血友病，體質羸弱，照顧上很辛

苦。82年，兒子因泌尿道的問題去醫院，在裝管子時，因實習醫生的疏

失，戳破了一個洞，血流不止；而當

時唯一可以醫治的藥又因院方和藥商

談不攏，就那樣慢慢地流血流到盡。

我跟神要的不多，只要這個孩子能活

著⋯⋯孩子過世後，想想我還活著做

什麼？後來禱告時，神給我一句話－

祂柔聲說：「孩子，你還有我啊！」

是啊，我還有神啊，我就跟神認

罪，兒子生病期間雖然我禱告、祈

求，但是我將全部的心思都放在兒子

的身上，沒有將祂擺在第一位。以

前，信仰根基不穩，所以錯失很多。

現在，我知道神比我更愛我的兒子，

他已經到了神那裡，一個好得無比的

地方，有一天，我們會再相聚。

感謝神給我這一段時間，雖然孩

子走了，卻讓我能享受祂，神給我的

很豐富。有房子能遮風避雨，我也不

需吃好的穿好的，神給我的平安就是

最寶貴的！來台灣的隔年，我們的教

會要建堂，以我一個月100塊錢的生活費，我只能奉獻10元買幾塊磚。現在，我80多了，神給我的已經夠多，有這個機會，我真的很願意獻上所有

的。我的生活很簡單，不看電視，也

用不到冰箱，不是我特別地省，而是

神的恩典真的夠我用。神給牧師這個

任務，大家都應該擺上。神感動我，

讓我有一顆感恩的心能夠奉獻出去，

這是應該的，我真的很願意這樣做！

邁向美河市……

文 / 陶曉玲

主持／陶曉玲攝影／羅傑

一筆特別的建堂奉獻

後記：感人的母親，有神的生命

我們要採訪老媽媽時，曾因媽媽的不肯曝光而被婉拒，故我們隱其姓

名，但老媽媽生命故事卻讓我見證實踐信仰的典範，令人動容，令人感動。

採訪時，她幾次說，這是應該的，她說要奉獻時，她禱告神，是50萬還是100萬？她想，50萬太少，但又怕超越別人讓人覺得是表現，因此反覆猶豫了兩三天。後來神說，要做就去做！不敢消滅聖靈的感動，她就決定了，她

說，雖然有限，卻是她的心意。問她，自己這樣儉樸，除了奉獻，最大的

開銷是什麼？她說，還是奉獻！除了建堂奉獻，她還參與王建煊的「希望小

學」、「揀珍珠計畫」的捐助，分別在山東和四川各蓋兩所和一所學校。

她對信仰的認識同樣令人感動，她說：人的生命真的很有價值，祂把神

性安在我們裡面讓我們有神的生命，想想我們哪裡配得？神為我們擔當一切

的罪和不義，我們真的就是享受，不要再計較，神都不計較，我們還計較什

麼。當時的醫療疏失，她也沒有去求償索賠，她說，她要的是兒子的生命，

不是錢。她說，我們所用的是上帝給的，不要糟蹋。她沒有中過大獎、也不

會理財，都是一點一滴節省下來的，從年輕起所穿的衣服都是人家給的，難

得買一件新衣。她感謝主讓她身體健康、行動自如，一點輕微的感冒，來禱

告會禱告後人就好了，她說，神總是聽她的禱告！


─小禮製作傳情餅乾

主持／江璧瑜創意提供／鄭安恬攝影／賴竹山

你是甜美的水蜜桃使徒嗎？你送給福音朋友跟組員的禮物，總

脫不了咖啡、蛋糕、巧克力嗎？會不會少了點巧思和新意？

這裡要為你介紹的手做禮物，簡單步驟，卻讓你在送上禮物

時，誠意升級，溫暖百分，你在他「真有創意」的驚喜聲中，晉升

為達人，他在你精美的禮物面前成為你的朋友⋯⋯

製作材料

1、各式素面餅乾、小蛋糕、銅鑼燒

2、黑白或草莓、薄荷純巧克力、無毒塑膠袋

3、精美包裝袋（書店有售）4、一杯熱水

創意達人：安恬身分：工作於東區的OL創意製作經驗：0年創意分享：因為是小組長，想做創意的小禮

品給小組員，便動腦動手玩創意。造價便

宜，但心意十足，大家一起做，因為歡樂

有趣，更會吸引小組員和福音朋友，也無

形中拉近了彼此的距離，透過贈送傳情餅

乾，把愛與關懷散播出去⋯⋯

創意福音方｜祝福BLESSING｜027

製作過程

進階版

1、巧克力放入塑膠袋中，泡入熱水至溶化2、塑膠袋擦乾，剪出0.1-0.2CM的小洞， 3、將你想畫的圖案畫在餅乾或蛋糕上4、將畫好的餅乾放入精美包裝袋中，感動滿分的創意小禮物，送給福音朋友和小組員。

1、可選用另一色巧克力相互搭配，

讓畫面更為豐富

有趣

用巧克力在塑

膠袋上彩繪，

並把圖形填滿

等到巧克力凝固

變硬，小心從

塑膠袋剝下

插在蛋糕上，用

融化的巧克力

黏住下緣

哇！大功告成囉！可以開動

嘍，真是可口又精緻！

1 2 3 完成

1 2

3 4 完成

小貼士： 1.剪出的小洞不可太大 2.要修掉塑膠袋的邊，以免影響繪圖 3.畫圖的巧克力因溫度降低逐漸變硬時，可外套另一乾淨食品袋再浸入水中。

若看完文章覺得還不過癮，覺得自己另有關於創意禮物的絕妙點子，

歡迎熱情分享！請寄至[email protected]


知性聯想我們身處的是一個連動的世界……

為何朗讀？

日本人承受人類史上罕見災難，身心創傷難以平

復，日本影星渡邊謙發起Kizuna311網站，他透過影片

朗讀宮澤賢治的詩「不輸給風雨」，以感性語調撫慰

災民，溫暖他們的心。朗讀，在歐美日等國家都視為

與閱讀同等重要，近年來在台灣藝文圈也蔚為風潮。

《新新聞》總主筆楊照為朗讀與閱讀兩者相對比較，

他說：用緩慢的速度，比一般閱讀慢得多的速度，比

較接近創作的速度來理解作品，而且是用作者不是讀

者的速度，於是，那段時間裡，我們和文字發生了不

同關係，對那段朗讀的文字，有不一樣的感受。

讀經，不論輕聲、大聲朗讀，神的話更能烙印在

內心底層。

親與愛彌足珍貴

「非誠勿擾」、「唐

山大地震」的大陸知名導

演馮小剛，在個人的微網

誌上，主張大陸應將「

亲」、「爱」兩個字恢復為正體字，他說：「繁體

字的『親』，右邊有『見』；『愛』中間有『心』，

後來簡化後，『親不見』，『愛無心』，然後就發生

文化大革命和唐山大地震。這不是文化的災難，是民

族的災難，別的字都可以簡化，唯獨『親愛』兩字萬

不該缺見少心。」這段文字已經有近萬人轉載及評

論。過去有許多知名人士挑戰簡體字，但從未獲如此

熱烈回應，可見現實社會裡，人們多麼渴望真正的親

與愛！

在經歷日本世紀災難後，人與人之間的親與

愛，彌足珍貴。

臉書提高離婚率

「親愛的，你怎麼發現的？」英國近年離婚案

件，有兩成是因配偶在臉書上看到另一半更多面目，

許多離婚者提出的直接證據，就是在臉書發現的。自

從有臉書後，人們把各樣私密的資訊透明化，許多快

樂的事讓大家分享，但另一方面，一些敏感問題也常

不經意地在臉書上顯露。臉書創辦人馬克‧佐克柏主

張「拋開一切隱私，讓人們更接近，增進了解，讓人

與人之間更加親近」，立意良好，卻萬萬想不到造成

離婚率提高。

成也臉書，敗也臉書，隱藏的事沒有不顯露的。

◎聯

想起

點：

日本

《

不輸

給風

雨》

上帝的花園｜祝福BLESSING｜029

知性聯想我們身處的是一個連動的世界…… 文／李訓諭

白色的美學

創意產業與科技

產業有交集之處嗎？理

工學生需不需要懂美

學？美學大師蔣勳在交

通大學演講「美的覺

醒」時說，理工科學生

如果沒有美的敏感度，

未來將無競爭力，「同

樣的電腦，台灣製造的

價格，比蘋果半價不到，這是品牌信任度，也是美

的差異。」蔣勳給學生一個考驗，蘋果產品有兩種

白色，一種是象牙白，一種冷白，有什麼差異？答

案是：「象牙白多了點暖色，所以看起來溫暖些，

冷白具現代感，但較無情感」。美存在自然、人與

藝術之間，顏色、線條、曲度⋯⋯盡在「感知」之

中。

連「白色」都有不同的層次，上帝造物蘊藏美

學，奧妙無窮。

不環保的祈福

2010上海世博台灣館

以天燈建築造型博得好評，

「天燈」成了台灣創意產業

人氣王。去年元宵節當晚，

一輛汽車在高速公路疾駛，

突然一盞天燈迎面而來，貼

在擋風玻璃上，所幸機靈的

年輕駕駛，驚慌中靠著後視鏡，把車子緩緩開到路

肩，化險為夷；今年元宵節隔日，關渡自然公園園

區滿是天燈殘骸，水塘裡、樹梢上，總共清出130

個，不但工作人員疲於清理，有的還傷害到野生動

物。民俗活動固然有無限商機，但連續兩年都闖了

禍，它環保嗎？它安全嗎？一個祈福的活動，如果

存在著若干的危險性，福從何來？

復活節年復一年，教會界可否來一個超人氣活

動？讓我們動動腦吧！

你快樂嗎？

不丹是全世界最快樂的國家，97%以上的人民說快樂。不丹國王提出「快樂經濟學，以快樂指數GNH，取代GDP（國內生產毛額），認為讓人們先快樂起來，心理層面獲滿

足，就可在創意、經濟、長壽及社會凝結等四方面產生影

響。無獨有偶，素來有微笑之國的泰國，18歲以上國民的快樂指數滿分10分者，從去年11月最低點5.42到年末攀升到8.41，他們似乎忘記了半年前的黃衫軍政亂，也忘了10月的洪水侵襲，這樣的改變是因他們敬愛的國王開口，要大家團

結，互信互愛，努力實踐充實的生活，讓泰人有了安定感。

互信互愛，並多想想生活中如意之處，快樂就掌握在自

己意念之中。


《馬可波羅遊記》的報導

提到馬可波羅，你會想到什

麼？航空公司的貴賓會員？提供美

食的高級餐廳？都對。但更多人的

第一個聯想，可能是13世紀和父

親、叔叔一同來到中國探險的傳奇

人物。《馬可波羅遊記》的出版，

距今已經超過七百年，雖版本分

歧，內容不盡相同，但其中所描繪

的遠東，特別是當時中國文明的高

度發展，大城的繁榮綺麗，至今還

令許多人著迷。

馬可波羅在他的遊記中提到，

「由喀什葛爾以東，直至北京，沿

路一帶，幾無一處無涅派

基督徒也。

另一處又提到：「在中國各

地，如蒙古、甘肅、山西、雲南、

河北之河間，福建之福州，浙江之

杭州，江蘇之常熟、揚州、鎮江等

處皆有涅斯多流派，及其教堂。」

這裡所提的涅斯多流派，就是第5世

紀因基督論偏差而被判為異端的基

督教團體，也正是唐朝傳到中國且

曾盛行一時的景教。

除了馬可波羅做了這樣的

報導，另一位13世紀的天主教宣

教士、探險家呂柏克（William of

Rubrouck, 1220-1293，又譯羅伯

魯、盧布魯克、魯布魯乞）在《魯

布魯乞東遊記》中也提到，在外蒙

古境內的克烈、蔑里克、乃蠻三大

部落都有涅斯多留信徒，在元史上

佔重要地位的內蒙汪古部（雍古

部），也有涅派。

9世紀中葉景教遭禁後，因種

種因素迅速沒落，到了公元1000

年，在中國境內已經很難找到景

教的蹤跡。然而，當蒙古人入主

中原，在中亞持續發展的涅斯多

流派，亦隨之再度入關，並且在

元朝統治的領土上廣布各地。

基督教在元朝，被通稱為「也

里可溫」，不僅指唐朝曾來華的涅

派（為了方便，還是稱為景教），

另外還包括由方濟各會宣教所傳播

的天主教。而且，以羅馬教廷為領

導中心的天主教，既視涅斯多流派

為異端，當然不樂見他們的散播與

擴張。史學家張星烺先生在1930年

出版的《中西交通史料彙編》中提

過，曾朝覲元朝皇帝的孟德高維諾

（Giovanni da Montecorvino, 1246-

1328），協助過皇室成員，從涅派

信仰皈依天主教。由此可見，兩大

團體在元朝雖通稱為也里可溫，實

質上是存在著競爭的關係。

天主教與蒙古王朝的互動很

早。成吉思汗向西擴張時，正是十

字軍東征之時，而教宗英諾森四世

（Innocent IV, 1243-1254在位）就曾

經差特使前來蒙古。身為方濟各會

修士的義大利人柏朗嘉賓（Giovaini

da Piano di Carpino，1180-1252），

就是奉差東來的知名人物。1245

年他從法國里昂出發，橫越歐洲大

陸，次年7月才抵達上都和林。8月

參加定宗貴由的即位大典，受到皇

太后以及景教徒大臣禮遇，獲禮遇

覲見定宗，呈遞了教宗文書譯文，

11月得定宗正式信函返歐，向教宗

報告行程。

前所提及的孟德高維諾，

則於1289年奉教宗尼古拉四世

（Nicholas IV, 1288-1292在位）的差

遣來華傳教。孟氏於1293年在泉州

登岸，次年到大都，受到元世祖忽

必烈的歡迎。接著他在元成宗的保

護之下，展開在中國的宣教事業。

孟德高維諾曾使高唐王闊里吉思從

馬可波羅曾在大都（北京）

覲見元朝的開國君主忽必烈

汗

基督教在華簡史：

元朝的

文／廖元威

也里可溫

信仰沙龍｜祝福BLESSING｜031

景教轉為天主教徒，並曾在北京先

後建造了三座相當有規模的天主教

堂（雖然受到景教徒的反對），受

命為汗八里（即北京）的大主教多

年。據稱，孟氏單單在1305年就曾

替600人施洗，當他以81高齡離世

的時候，一生在華施洗的總數達到

6000人。孟氏於離世前曾表示，

若非曾遭污衊，施洗人數可達三萬

人。縱然集體皈依在當時相當普

遍，縱觀孟德高維諾一生施洗的人

數，還是相當驚人。

「也里可溫」之義

就中文而言，「也里可溫」

是既陌生又奇特的一個用語，原因

在於它是外來語的譯音。至於它的

意思，則有幾種不同的說法。有人

認為，該辭源於希伯來文上帝的轉

音。所以也里可溫教，就是「上帝

教或「信奉上帝的人」。但也有學

者認為，該字來自蒙古語，意思是

「蒙福的人」，另一說是「信奉福

音之人」。民初的教會史家王治心

甚至認為，也里可溫（Arcoun）可

能是景教首位來華宣教士阿羅本的

古音，但這個說法缺乏強有力的依

據。

有一點是確定的，那就是「也

里可溫」最初是蒙古語用來專門稱

呼景教信徒的用語，天主教傳入之

後，因為所敬拜的是同一位上帝，

因而用來通稱兩大團體的信徒。

《元史》早就記載了「也里可溫」

一詞，只是相當一段時期，不少史

家並不清楚它的意義。晚清時期，

研究西北史地之風日盛，開始有人

著重元史的研究，但也因其中多蒙

古語用詞而成為一種障礙。等到更

多學者從歐洲得到西方漢學研究資

料後，許多的事物才開始解謎，得

到進一步的了解。

曾被譽為中國外交史上的傳奇

人物洪鈞（1839-1893），本身就是

一位學者，他曾有五年的時間受命

為德、奧、俄、荷四國公使，回國

後成為總理各國事務衙門大臣（今

天的外交部長）。他從西書輾轉譯

就了《元史釋文證補》，書內所提

出「也里可溫為景教之餘緒」的看

法，成為學者研究的幫助。至於被

譽為「中國基督教史研究開山祖」

的近代學者陳垣，也在1917年所出

版的《元也里可溫教考》中，也明

確的指明，「也里可溫是敬拜耶和

華真神者」，使得也里可溫是元代

流傳於中土的基督教，終於被民初

史學界所確定。

歷史的教訓

讀過中國通史的人都有印象，

元代將臣民分為四等：蒙古人、色

目人、漢人、南人（南宋統治下的

中國人）。而行政體系中也有專司

宗教管理的制度，其中宣政司管佛

教，集賢院管道教，崇福司管基督

教（也里可溫）。可見在民政宗教

攝影／梁燦良


義大利籍的方濟各神父孟德高維諾

的管理上很有制度，似乎也很上軌

道。史料顯示，也里可溫的盛行，

可能比唐朝的景教更勝，不僅盛行

於多處，且有相當多的禮拜堂矗

立。鎮江、杭州、揚州、常熟、福

州、山西、陝西、河南、山東、直

隸，以及廣東、雲南、浙江等地，

皆有也里可溫散居。

根據《元至順鎮江誌》的記

載，鎮江的副達魯花赤（地方的

副首長，握有行政與軍事的實

權）馬薛里吉思，不但是涅派的

也里可溫信徒，更在任內（1278-

1282）大力資助宣教，先後在鎮

江蓋了六座景教禮拜堂，分別是

大興國寺、雲山寺、聚明山寺、

四凟安寺、高安寺、甘泉寺，另

外還在杭州蓋了大普興寺。這裡

的寺，指的當然是禮拜堂，與佛

教無關。而馬薛里吉斯並非唯一

在鎮江蓋禮拜堂的行政首長，單

單鎮江一地就有近十座禮拜堂，

聽起來可能令後世基督徒心中會

感到欣慰、振奮。

可惜的是，元代不僅臣民分

階級，更是給予差別待遇。除了蒙

古人因為是統治階層而享有優位，

來自中亞、歐洲的色目人，常因身

懷特殊技能而被朝廷重用，當然也

享有特權。造成的結果，是也里可

溫的信徒多屬上層階級（統治階

級），他們中間不少人是達官、良

醫，也有學者、耆宿，而且主要是

流傳於色目人和部分蒙古人中間。

這些人不僅社會地位高，而且享有

不納稅、不服兵役的特權。這些

現象，再加上統治者歧視漢人的緣

故，使得顯貴所提倡的也里可溫

教，普遍受到漢人的排斥。因而有

漢人信奉佛教，外國人信景教、天

主教、回教等外來宗教的明顯區

分。以種族做為宗教的界線，誠然

是一種不幸；更違背了主耶穌所吩

咐，使萬民作主門徒的大使命。

也里可溫的沒落

元朝是蒙古人藉強大武力所

建立的國家，然而他正式的國祚

卻不及一個世紀(1271-1368)。

從忽必烈在大都立國，到了順帝

(1333-1367)，就被漢人打敗，被

驅回蒙古。另外在中亞地區，因

回教徒勢力的反撲，不僅元朝的

國運告終，連百年來在統治者保

護下發展的基督教也受到致命的

打擊。蒙古的皇帝與貴族熱烈提

倡基督教，漢人則對之冷淡。加

上活動多在上層階級，以致君王

勢力倒台，基督教也隨之消逝。

這點與景教在中國的發展有些類

似，一旦依附特定政治勢力發展

的宗教團體，總會在改朝換代，

或因失寵而帶來厄運。朱元璋建

立明朝後，禁止一切「胡服、胡

語、胡姓」，於是依附「異族」

勢力的也里可溫也就失去了立足

之地。

因著族群的階級劃分，各擁

某個宗教自重，不單帶來社群不

合，更影響基督教在元朝的發

展。也里可溫顯然在不少地方受

到佛道二教的排斥，甚至彼此之

間毆打、爭鬥時有所聞。例如將

興建於晉朝建武年間，且多年被

視為佛教符號的金山寺，因官府的

支持而被景教徒強勢運作下改為十

字寺（基督教堂的通稱），引起雙

方激烈的衝突。這正是至元16年

（1279），馬薛里吉思任鎮江副

達魯花赤期間發生的事。到了至元

28年，在元世祖命令下，該寺又

被改回為金山寺，歸佛教所有，

這是景教在鎮江受打擊的一例，

亦使其勢力日漸衰微。

至於教派間的不和，也是也

里可溫在元代發展的不利因素。

前面提及，天主教神父協助皇室

的景教信徒改信天主教的事蹟。

景教與天主教間的互相仇視時有

所聞，使佛道二教坐收漁翁之

利。更糟的是，景教徒品行不

良，包括多妻、酗酒、重利輕

信等，自稱是基督徒（或許是掛

名），卻沒有好的見證，常常成

為他人接受福音的攔阻。盼我們

能將這些情況引為鑑戒。

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詩意的競逐

認識與省思

克勞德-莫內(Claude Monet，1840年11月14日－1926年12月5日)：西洋美術史上前印象派的創始者之一，法國人。因他的畫

作所命名的印象主義掀開西洋繪

畫史上革命性的一頁。

莫內的繪畫突破了舊有的寫生油畫的傳統，將19世紀末對於野外寫生的真實畫面變成用點與線的虛幻描摹，讓呈

現在欣賞者眼前的風景，不是實體的畫面，而是殘留在印象

中的畫面感受，這也成為印象派名稱的由來。

明媚霞光中搖過的小船，綠蔭籠罩裡如夢的睡蓮，沒

有形象的細節，而是幻化成大團的色彩，在在呈現出筆觸輕

盈，色彩炫麗、層次豐富和光影搖曳的特色。瞬息萬變的光

影瞬間，帶給人如詩如歌般的詩意感受。到另一位後印象派

巨匠秀拉時，更以色彩分析的方式以色點描畫，創造點描

法，都是印象派突出的特色。

馬克．夏卡爾（M a r c C h a g a l l）：1 8 8 7年7月 7日生於維台普斯克（Vitebsk，現屬白俄羅斯共和國）的猶太家庭。

1985年3月逝世於法國。 1906年習畫，翌年前往聖彼得堡進修，1910年獲贊助前往巴黎。超現實主義創始人阿波里奈爾（Guillaume Apollinaire）曾以「超自然」（surnatural）來讚賞夏卡爾的畫；立體派大師畢卡索也讚譽夏卡爾是「馬諦斯之後最懂得色彩的人」但夏卡

爾卻認為他自己的藝術，既不歸屬於立體派，也非超現實

主義，雖然畫面如夢似幻，有無限詩意和幻想，卻是他重

組心中記憶的真實世界。

1909年夏卡爾結識他的謬思女神蓓拉(Bella)，愛情的甜美讓藝術家靈思泉湧，不斷地在其作品中呈現相擁的戀

人、花束、飛翔的蓓拉與自己，色彩明快，畫面猶如有華

麗唱腔的快板，來歌詠愛情的偉大與美好！

1.生日(1923)

夏卡爾和蓓拉與1915年7月25日結婚，那年的7月7日，夏卡爾28歲生日，蓓拉帶著鮮花來為他慶生，驚喜萬分

的畫家畫下的就是他幸福到

要飛上天的那一刻。

2.我與鄉村 (1923-24)

儘管畫面分割，人物倒立，

有立體派和超現實主義的表

現元素，但畫面中，人與

牛、教堂與屋舍，荷鋤的的

農夫和擠牛奶的農婦，日與

月，長滿枝葉、結著果實住

著鳥雀的生命樹，以及人和

牛身上的十字架，構築一個

有信仰的、上帝創造的和

諧、宏觀的世界，正符合夏

卡爾成長記憶中的村莊。

亞嘉杜的罌粟花田Poppies at Argenteuil(1873年)

印象‧日出Impression,Soleil levant (Impression Sunrise) (1874)

省思：沉澱後的記憶才是真實的；愛會讓一切綻放

花朵。(2011/ 2 / 26-5 / 26國立故宮博物院展出中)

省思：創新，便是締造的開始。

(2011 / 3/ 05 – 6 / 06台北美術館展出中)

祝福月刊2011年5月份五月的詩篇

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