8/4/2019 20. Martialis s Juvenalis

1/8

137

20. TTEL:Martialis s Juvenalis

Martialis, Marcus Valerius (Bilbilis, Kr. u. 38 41 krl, mrcius 1. Bilbilis, Kr. u. 104),rmai klt.

Hispnia provincia szltte volt. Szletsnek napjt egyik

versbl pontosan ismerjk, a pontos dtum azonban

vitatott, mivel a szveghely csak foly v mrcius

elsejrl" szl. Szlvrost 23-24 ves korban hagyta el,

hogy Rmban prbljon szerencst. Rmban tartzkodva

mveiben tbbszr is visszaidzte szlvrost, s amikor

98-ban, 34 v rmai tartzkods utn hazatrt, szomoran

tapasztalta, hogy alkotkedve megcsappant, ezrt ismt Rma utn svrgott. A

grammatikban s retorikban egyarnt jrtas ifjt nyilvn klti tervei csalogattk Nero

vrosba. Gazdag s tekintlyes honfitrsai, Seneca s Lucanus prtfogsval minden

remnye megvolt a fnyes jvre. A 65-s Piso-fle

sszeeskvst kveten azonban a csszr Senect s Lucanust

ngyilkossgra knyszertette, s ez feltehetleg int jel voltMartialis szmra is. Mindenesetre hallgatott ugyangy, mint

Otho, Vitellius s Galba hatalmi harcai idejn, s csak 80-ban,

Titus uralkodsnak msodik vben lpett a nyilvnossg el

els ktetvel, a Liber spectaculorum"-mal (Ltvnyossgok

knyve), amelyben a 80-ban megnyitott Colosseum

ltvnyossgait nnepli. Titus halla utn (Kr. u. 81) Domitianus

uralkodsnak els vei alatt ismt hrom v hallgatskvetkezik, majd 84 85-ben kiadja Xenia" (Ajndkok) s az Apophoreta"

(Nyeremnyek) cm knyvt. Ez idtl kezdve, 85-tl 97-ig vente publikl egy-egy

knyvet, a befejez XII. knyvet 4-5 vi hallgats utn kldi Hispnibl Rmba 102-ben.

Magnletre mindssze epigramminak elszrt megjegyzseibl kvetkeztethetnk. Apja

neve Valerius Fronto, anyj Flacilla volt. ltalban gy tartjk, hogy nem volt felesge, ez

azonban nem bizonythat. Feltehetleg egy leny apja volt. Anyagi helyzetre vonatkozlag

mveibl meglehetsen ellentmondsos kp trul elnk: egyes epigrammibl gy tnik,

8/4/2019 20. Martialis s Juvenalis

2/8

138

mintha a szegny s megalzott cliensek nyomorult lett ln, aki akkor tud csak felvenni

egy rendes tgt, ha valamelyik patronustl kap egyet. Ms verseibl azonban nyilvnval,

hogy rmai lovag volt, ami annyit jelent, hogy legalbb vi 400 000 sestertius jvedelemmel

kellett rendelkeznie. Megalapozott anyagi helyzetre kvetkeztethetnk azon epigrammibl,

amelyekben nagy sszeg klcsnket kr: klcsnt ugyanis csak megbzhat anyagi

fedezetre lehetett kapni, szegnysgnek hangslyozsa teht felteheten mindssze klti

pz.

Kltemnyeiben sokat mertett Catullus, Ovidius, Petronius, Seneca, Domitius Marsus s

Cornelius Lentulus Gaetulicus mveibl. Br grg mintakpeirl

hallgat, epigrammibl nyilvnval, hogy sokat tanult a Kr. e. I.

szzad s a Kr. u. I. szzad hellenisztikus grgepigrammakltitl, gy Thesszaloniki Antipatrosztl s

Lukilliosztl. Gondolatai, versei az utkor tbb kltjnl

felbukkannak, Ausoniustl egszen Janus Pannoniusig.

Egy sikamls epigrammja:

Rg megsznt harcll lenni a frfiusgod,

mde, Lupercus, azrt csak lovalod magadat.

Nem hasznl szikrnyit sem a bors, sem a mustr,

Izmos frfi-ert benned a hagyma se kelt.

J pnzrt szz ajkak rontsra sietsz ht -

S csak nem tmad fel gy sem a lanyha Venus.

Nagy csoda lenne, bizony, de nem is tudom, elhihet-e:

Fltmasztja-e pnz azt, mi sok ve halott?...

Epigramminak ars poeticja

Martialis egyetlen mfajt az epigrammt mvelte abban a

korban, melyben az eposzt becsltk a legjobban. A

kritikusok gyakran bosszantottk azzal, hogy az

epigrammars csak jtszadozs rvid verseket brki tud

8/4/2019 20. Martialis s Juvenalis

3/8

139

rni. Martialis vitba szllt velk, mert aki ezt lltja nincs tisztba a mfaj lnyegvel.

Ignyes mfajnak tekinti az epigrammt, st szembelltja az eposszal s az epigramma kt

elnyt is felsorolja az eposszal szemben: stlusa trgyszer s olvassk. Szerinte bizonyos

rtktletet is jelent, ha egy klt verseit olvassk (ezek szerint nem klt az, akit nem

olvasnak).

Sajt korban nagy olvastbora volt. Sikernek titka az letszer vltozatossg, ami a

tartalomban s formban egyarnt megmutatkozik. Folyamatosan bvtette tmakreit

Rma trsadalmi lete a szktt rabszolgktl a csszrsgig, szellemi let sszes szfrja,

knyvkiads gyakorlati krdsei, irodalomkritika, kpzmvszet, filozfia, valls s

trsadalmi let problmi.

A formai vltozatossg a versels terletn is megmutatkozik fleg elgikus disztichont s

hendecasyllabust hasznl, de ezek egyhangsgt ms,

ritkbban elfordul metrizls is gazdagtja, mint az iambikus

senariusz, skazon, versus Sotadeusz s hexameter. A

hosszsg-rvidsg tekintetben is bvtette a lehetsgek

krt. Tbbszr kifogsoltk epigramminak hosszsgt m

minden vers terjedelmt a mvszi szndk s minsg szabja meg (Cosconius).

Fontos a vltozatossg elviselhetetlen az olyan ktet, ami nem egyenetlen. Ez az eszttikai

elv kezdettl fogva alapvet nla, mr az epigrammk 1.knyvben felhvja a figyelmet arra,

hogy knyvben vannak rossz epigrammk is. Nem szpen, hanem igazn akar szlni

olvasihoz. csak arrl r, amirl az let azt mondhatja: ez az enym. Nem trdik vele,

hogy az emberek nem szeretik az igazsgot, mert flnek tle azt rja le, amit az let skznsge diktl neki realista r.

Forrsai, stlusa

F forrsa: maga az let ami a tartamat illeti. Irodalmi forma tekintetben: az epigramma

rmai s grg hagyomnyai egyarnt. Rmai eldei kzl ismeri s hivatkozik Pedo,

Marsus s Gaetulicus epigrammira s jtsaira. Csodlt mestere Catullus: hatsa alapvet

8/4/2019 20. Martialis s Juvenalis

4/8

140

Martialis kltszetben. Ez azonban nem Catulluis egsz letmvre, csak rvid versekre s

epigrammkra vonatkozik. Amit szeret s utnoz: les nyelv, szkimond, drasztikus, de

tkletesmgonddal alkot mvsz, tovbb tvette a gynyrkdtets elvt.

Ovidius kisebb mrtkben hat r korbban

komolynak s fensgesnek tekintett tmk

komyoltalan, tudatos jtkos feldolgozsa. Klti

eszkzei: retorikus szalakzatok, szkpek,

hasonlatok s szentencik.

ltalnosabb a tbbi aranykori klt hatsa

Vergilius s Horatius szmra szent s srthetetlen.

Hiratius eszttikai elveit elfogadja s tudatosan

hangslyozza.

Az ezstkori kltk kzl Seneca, Phaedrus s Petronius voltak r nagy hatssal. Az

egyetlen klt, aki Phaedrust nv szerint emlti. Mesi tbb alapelvt tveszi: rvidsg,

szrakotats, bnk tmadsa.

risi irodalmi mveltsggel rendelkezett s jl ismerte a

korbbi grg epigrammkat is. Hatst gyakorolt r Lukillios is

aki nem egyneket, hanem tpusokat tett nevetsgess ezeket

kzismert nevekkel ltta el, szndka a megnevettets, nem

pedig az eltls. gy alakult ki a szatirikus portr, f mozgatja

s clja - - - az absztrakt humor.

Martialis nemcsak rai tartalommal tlttte meg a grg szatirikus epigrammatpust, hanem

tipikusan rmai a nyelvi eszkzk hasznlatban is. Epigrammiban fontos funkcit tlt be az

latin kltszet egyik fontos stluseszkze az alliterci.

osztott struktrj epigamma

elsrsz msodik rsz

felkelti az olvas rdekldst csattan= petitur et placet = tussi

8/4/2019 20. Martialis s Juvenalis

5/8

141

Kedveli a hasonlatokat s az epigramma szerkezetben kompozcis szerepe van. Nagy

hatsfokkal alkalmazza a grg s vulgris szavakat is. Kis terjedelm epigrammiban fontos

szerepe van az ismtlsnek a csattan llektani hatsban.

O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O

Juvenalis, Decimus Junius (Aquinum, Kr. u. 60 krl ?,

Kr. u. 138 utn) rmai klt, r.

Nero, Domitianus, Traianus s Hadrianus uralkodst

tvel hossz lett csupn szegnyes s jrszt

megbzhatatlan forrsokbl ismerjk. Szabadd tett

rabszolga fia (vagy adoptlt fia) volt. Csaldja a kis volscusvros, Aquinum tisztviseli rteghez tartozott. A klt

lete derekig -Domitianus uralkodsa alatt- gyvdi

gyakorlatot folytatott. Tbbnyire Rmban lt, de egyes

feljegyzsek szerint jrt Egyiptomban s Britanniban is. Egy ktes hitelessg forrs

tudstsa szerint 80 s 82 kzt vagy Hadrianus uralkodsa alatt szmzetsben volt.

Felolvassaival rszt vett kora irodalmi letben, Martialis bartja volt. Feltehetleg 98 utn, a

domitianusi rmuralom elmltval kezdett szatrkat rni, verseit pedig 110 s 131 kztt

publiklhatta. Feltehetleg Antonius Pius uralomra lpsekor (138) is lt mg. 15 szatrjt s

a csonka tizenhatodikat -amelyek mindgyikt hitelesnek fogadja el a filolgia- keletkezsk

sorrendjben t knyv"-re (liber) osztotta a klt.

Juvenalis a rmai szatra kt nagy alakjnak, Lucilius s Horatius

kvet jnek vallotta magt, mvei azonban eltrnek azoktl,

mivel nem a sajt korrl, hanem az azt megelz csszrok

rmuralmnak korrl r. Mveit mindazonltal a kzvetlenutkor hamar elfeledte, csupn a IV. szzadban fedeztk fel jra,

ekkor terjedelmes magyarzatok is kszltek mveihez. A

kzpkor a pogny Rma erklcsi zllsnek ostorozsa miatt

thicus", azaz erklcsi kltnek tartotta, ezrt viszonylag sok

msolatban maradtak fenn mvei. Magyar nyelvre elsknt

Kazinczy Ferenc fordtotta.

8/4/2019 20. Martialis s Juvenalis

6/8

142

Szatri

16 szatrja maradt fenn t knyvben.

1.knyv: 1-5.szatra

2.knyv: 6.szatra

3.knyv: 7-9.szatra

4.knyv: 10-12.szatra

5.knyv: 13-16.szatra

Az egyes knyvek publiklsi idejt nem tudjuk biztosan, valamikor 102 s 129 kzttre

datlhat. Br egy-egy szatra tbb tmt is rint, mindegyiknek van ftmja.

Az id mlsval hangja szeldebb vlt. Szatri kronolgiai sorrendben kvetkeznek

egyms utn s emgragadhat bennk az a tendencia a bnket felnagyat elkesereds, a

dhs, tragikus s ostoroz hangvtel a ksbbi szatrkban a tants szeldebb hangjnak adja

t helyt humnumot sugrz etikus igehirdets. A ksbbi szatrkban is felcsendl mg a

felhborodssal egytt jr mar realizmus, de emellett tlslyban van a higadtabb tant

hangvtel, az etikai s filozfiai reflexi.

A kzkorban annyira kedvelt volt, hogy bevonult az iskolai oktatsba.

8/4/2019 20. Martialis s Juvenalis

7/8

143

8/4/2019 20. Martialis s Juvenalis

8/8

144

Forrsai, stlusa

a rmai szatra hagyomnyait kveti Lucilius nyomdokaiba lp mert ugyanazok a bnk, melyeket Lucilius ostorozott,

mg jobban tenysznek, mint valaha

ksbbi szatriban rezhet Horatius hatsa, aki az igazsgot mosolyogva, tantszndkkal mondta ki

Lucretius (indignatio kszteti rsra), Persius (ugyanazzal magyarzza ritevkenysgt) s Martialis (tematikai, eszttikai szempont ugyanaz) hatsa

vdekezse: szatriban csak elhunyt szemlyekrl r a tragdia s eposz hatsa is fellelhet nla (Aenesisbl ismert nevek, rmai elgia

szubjektv kzhelyei, retorikai eszkzk, stb.)

stlusa vltozatos s sokrt mint maga az let, amit ler

beszlt nyelv elemei, grg szavak, fennklt epikus s tragikus kifejezsek kerli az archaizmusokat kivlan jellemez pl. szvlasztssal a kpekkel mozgalmass, szemlletess teszi a szveget az ellentt-prhuzam alkalmazsval elgondolkodtat kifejezseket alkot olykor tlz ltalnostsokat hasznl hatsosan alkalmazza a paradox kifejezseket s megllaptsokat szatirikus, szarkasztikus humor