2) Căn c 4) Ngườ 6) Trí ngư · ắt xén bất cứ giai đoạn n ... Thưa người đời...

8
P Pháp Lý Vô Thưa các Mục Bé T trị tâm b có ÐạoTâ sẽ cảm th Kính bái, Bé Tám Phần câu 1) Ngư2) Căn c 3) Nhiều hành thì 4) Ngư5) Bé đi 6) Trí ng 7) Tu ch ô Vi Khoa H c bạn, Tám viết qua bệnh và giải âm thì sẽ hiể hông chiều h , u hỏi của M i tu chơn hư cnơi đâu c u ngưi tu ì sao? i đời hay ha xem thng ời rất khó hưa thành m Học Huyền B a tâm KHÔN toả uất khí c ểu chiều sâu hướng phát t Mục Bé Tám ướng về con có thể chứn không chu am vui ti s cnh thiên ó sáng ti s mà đem tâm Q Bí Phật Phá Số 1316 2 Mục B NG, liên hcủa tim, gan u của Mục B triển của tâm m dành cho b n đưng nà ng minh óc c u thc hành sao? nhiên có gì sao? nói xu ng Tr Phân minh Qui nguyên th Thành tâm Qui hội tình Lươ áp - Tuần B 27 tháng 9 n Bé Tám 199 với từ quan n và thận. K Bé Tám. Ưm linh. buổi sinh ho ào mi đúng con ngưi c h phát trin ì lkhông? ời khác th rình diển h đời đạo tự g hiền giác tâm tu học tự tiế người duyên ơng Sĩ Hằng Báo Phát Tr năm 2020 94 ng của Đại B Không nên c ớc mong các oạt tại thiền g? có thể tiếp x n tâm thc, ? hì sao? giác tu m ổn định ến thân n tận độ g riển Điển Nă Bi, nó cũng l cắt xén bất c c bạn thực hà n đường: xúc đưc đi nhưng thíc ăng 1/8 là một liều t cứ giai đoạn ành đứng đắ iển giới? ch hi và kh ` thuốc n nào, ắn thì hông

Transcript of 2) Căn c 4) Ngườ 6) Trí ngư · ắt xén bất cứ giai đoạn n ... Thưa người đời...

Page 1: 2) Căn c 4) Ngườ 6) Trí ngư · ắt xén bất cứ giai đoạn n ... Thưa người đời chỉ chạy theo sự cảm ứng của m ắt m ũi tai miệng, đành quên

PPháp Lý Vô Vi Khoa H

Thưa các b Mục Bé Tám viết qua tâm KHÔNG, litrị tâm bệnh vcó ÐạoTâm thsẽ cảm thông chiều hKính bái,Bé Tám Phần câu hỏi của Mục Bé Tám d 1) Ngườ2) Căn c3) Nhiều ngưhành thì sao?4) Ngườ5) Bé đi xem th6) Trí ngư7) Tu chưa thành mà đem tâm nói x

háp Lý Vô Vi Khoa H

Thưa các bạn,

ục Bé Tám viết qua tâm KHÔNG, liị tâm bệnh và giải toả uất khí của tim, gan v

ạoTâm thì sẽ hiểu chiều sâu của Mục Bé Tám. ẽ cảm thông chiều h

Kính bái,

ần câu hỏi của Mục Bé Tám d

ời tu chơn hư2) Căn cứ nơi đâu có th

u người tu không chhành thì sao?

ời đời hay ham vui t5) Bé đi xem thắng c6) Trí người rất khó sáng t7) Tu chưa thành mà đem tâm nói x

háp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp

ục Bé Tám viết qua tâm KHÔNG, liải toả uất khí của tim, gan v

ẽ hiểu chiều sâu của Mục Bé Tám. ẽ cảm thông chiều hướng phát tri

ần câu hỏi của Mục Bé Tám d

i tu chơn hướng về con đưnơi đâu có thể chứng minh óc con ngư

i tu không chịu th

i hay ham vui tại sao?ng cảnh thiên nhiên có gì l

t khó sáng tại sao?7) Tu chưa thành mà đem tâm nói x

Qui nguyên thi

Qui h

ọc Huyền Bí Phật Pháp

Số 1316 27

Mục Bé Tám 1994

ục Bé Tám viết qua tâm KHÔNG, liên hệ với từ ải toả uất khí của tim, gan v

ẽ hiểu chiều sâu của Mục Bé Tám. át triển của tâm linh.

ần câu hỏi của Mục Bé Tám dành cho bu

con đường nào mng minh óc con ngưu thực hành phát tri

i sao? nh thiên nhiên có gì l

i sao? 7) Tu chưa thành mà đem tâm nói xấu ngư

Trình di

Phân minh đQui nguyên thi

Thành tâm tu hQui hội tình ng

Lương S

ọc Huyền Bí Phật Pháp - Tuần Báo Phát Triển Điển Năng

ố 1316 27 tháng 9 năm 2020

ục Bé Tám 1994

ệ với từ quang cải toả uất khí của tim, gan và thận. Không n

ẽ hiểu chiều sâu của Mục Bé Tám. Ước mong các bạn thực hển của tâm linh.

ành cho buổi sinh hoạt tại thiền đ

ng nào mới đúng?ng minh óc con người có th

c hành phát triển tâm th

nh thiên nhiên có gì lạ không?

u người khác thì sao?

Trình diển

Phân minh đời đạo tự giác tu

Qui nguyên thiền giác tâm ổn địnhThành tâm tu học tự tiến thân

ình người duyên t

Lương Sĩ Hằng

ần Báo Phát Triển Điển Năng

9 năm 2020

ục Bé Tám 1994

quang của Đại Bi, nó cũng lận. Không nên c

ớc mong các bạn thực h

ổi sinh hoạt tại thiền đ

i đúng? i có thể tiếp xúc đưn tâm thức, nhưng thích h

không?

thì sao?

ời đạo tự giác tu ền giác tâm ổn định

ọc tự tiến thân ên tận độ

ĩ Hằng

ần Báo Phát Triển Điển Năng

ủa Đại Bi, nó cũng lên cắt xén bất cứ giai đoạn n

ớc mong các bạn thực hành đ

ổi sinh hoạt tại thiền đường:

p xúc được đic, nhưng thích h

ần Báo Phát Triển Điển Năng 1/8

ủa Đại Bi, nó cũng là một liều thuốc ắt xén bất cứ giai đoạn n

ành đứng đắn th

c điển giới? c, nhưng thích hỏi và không

`

ột liều thuốc ắt xén bất cứ giai đoạn nào,

ứng đắn thì

i và không

Page 2: 2) Căn c 4) Ngườ 6) Trí ngư · ắt xén bất cứ giai đoạn n ... Thưa người đời chỉ chạy theo sự cảm ứng của m ắt m ũi tai miệng, đành quên

Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp - Tuần Báo Phát Triển Điển Năng 2/8

1)05-07-94 Hỏi: Người tu chơn hướng về con đường nào mới đúng? Ðáp: Thưa người tu chơn tự hướng về con đường điển tâm, tức là từ trung tim bộ đầu, hướng về trung tâm sinh lực càn khôn vũ trụ, là đường tiến hóa vô cùng về trung đạo, tự giải tỏa tất cả uẩn khí của cuộc sống. Càng thiền bộ đầu càng rộng mở, tự dứt chủ kiến hòa hợp với tự nhiên và hồn nhiên, chả cần thu và chả cần phóng. Khối óc lúc nào cũng tròn vo và tự tại, quân bình giải hóa tất cả sự nan giải của nội tâm. Lập trường không bao giờ thay đổi, chỉ có tiến tới trong thanh tịnh và không bao giờ lùi bước trước mọi sự trở ngại từ đời lẫn đạo. Kệ: Tiến thân tự thức chuyển ra vào Cảm minh thiên địa giới thấp cao Hạnh độ tùy duyên minh chuyển thức Cảm thông thiên địa chẳng lo sầu 2) 06-07-94 Hỏi: Căn cứ nơi đâu có thể chứng minh óc con người có thể tiếp xúc được điển giới? Ðáp: Thưa mỗi mỗi ở thế gian đều phải tự cải tiến trong thực hành thì mới cảm thức được điều này. Ðối với người tu Vô Vi phải có bằng chứng phát triển rõ rệt từ trung tim bộ đầu đi lên thì mới mở rộng được tâm thức. Người dốt chịu thực hành thì cũng có thể trở về với bản chất tự nhiên và hồn nhiên của chính họ, bớt sự lo âu mờ ảo, tự niệm Phật khôi phục sự quân bình chấn động thần kinh toàn thân, từ bộ ruột cho đến khối óc, đồng nhịp thăng hoa tiến hóa. Kệ: Cùng chung khai triển giải tâm phiền Trí óc thông minh tự tiến xuyên Ðạo đức hình thành trong thức giác Biết mình biết họ sống vui yên 3) 07-07-94 Hỏi: Nhiều người tu không chịu thực hành phát triển tâm thức, nhưng thích hỏi và không hành thì sao?

Ðáp: Thưa thích hỏi và không thích hành, thì không có cơ hội khai triển tâm thức cao siêu, bày mưu lập kế tạo khổ cho chính mình mà thôi.

Kệ: Thích làm những chuyện không cần thiết Tự bỏ tâm giao triển mối giềng Nguyên lý không cần gây động loạn Hành thông tự thức cảm giao liền

Page 3: 2) Căn c 4) Ngườ 6) Trí ngư · ắt xén bất cứ giai đoạn n ... Thưa người đời chỉ chạy theo sự cảm ứng của m ắt m ũi tai miệng, đành quên

Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp - Tuần Báo Phát Triển Điển Năng 3/8

4) 08-07-94 Hỏi: Người đời hay ham vui tại sao? Ðáp: Thưa người đời chỉ chạy theo sự cảm ứng của mắt mũi tai miệng, đành quên sự thanh tịnh ở bên trong. Cho nên người tu Vô Vi thích nhắm mắt được thấy ánh sáng hơn là mở mắt nhìn ánh sáng bên ngoài, chỉ có tạo động, cuối cùng phải chuốt lấy sự đau buồn không đi vào đâu cả, nói lý mà không biết lý nằm đâu, phát triển bằng cách nào, không lối thoát cho tâm. Kệ: Lý luận tràng giang chẳng tiến tầm Tâm thân không ổn khó khai tâm Thầm tu thanh tịnh càng thêm tiến Khó khổ bàn ra chẳng tiến thâm 5) 09-07-94 Hỏi: Bé đi xem thắng cảnh thiên nhiên có gì lạ không? Ðáp: Thưa luật tự nhiên rất vĩ đại, từ thế gian cho đến thiên đàng đều mạnh mẽ phát triển không ngừng nghỉ, nước chảy đá mòn tâm ổn định, càng xem càng thấy mình, cơ tạng đang làm việc ngày đêm không ngừng nghỉ, thanh tịnh mới thấy cảnh đẹp ẩn tàng trong người, vận hành điều hòa trong luật định. Người tu thiền hiểu được mình có một cấu trúc siêu nhiên tươi đẹp và trật tự ở bên trong, thì sẽ không đòi hỏi chuyện bên ngoài, an nhiên tự tại mà tu, thì mọi việc sẽ được tốt đẹp. Kệ: Khai thông trí tuệ định càng minh Xét rõ cơ Trời phân pháp trình Nguyên lý qui hồi tâm phát xuất Hòa tan trong cảnh quí thân mình 6) 10-07-94 Hỏi: Trí người rất khó sáng tại sao? Ðáp: Thưa trí người vọng động và tham lam rất khó sáng. Nếu bằng lòng tu học thì phải thật sự hướng thượng và dứt bỏ động loạn và tham lam, thì sẽ tự khôi phục sự tự nhiên và hồn nhiên thì trí sẽ sáng và tâm sẽ minh, hành triển sẽ phát triển. Kệ: Tự mình phát triển tiến liền liền Trí triển tâm thành sống được yên Cảm thức cuộc đời là tạm bợ Dịp may vẫn có chẳng than phiền

Page 4: 2) Căn c 4) Ngườ 6) Trí ngư · ắt xén bất cứ giai đoạn n ... Thưa người đời chỉ chạy theo sự cảm ứng của m ắt m ũi tai miệng, đành quên

Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp - Tuần Báo Phát Triển Điển Năng 4/8

7) 11-07-94 Hỏi: Tu chưa thành mà đem tâm nói xấu người khác thì sao? Ðáp: Thưa tâm làm thân chịu, nói xấu người khác thì thần kinh khối óc sẽ bị mất quân bình, sẽ bị tổn hại về sau. Biết được luật nhân quả, thì vẫn thanh tịnh tiến hóa theo khả năng của chính mình là tốt nhứt. Kệ: Tâm làm thân chịu tự phân suy Cõi tạm thực hành trí tự tri Ảo giác mê lầm không thức giác Bình tâm học hỏi tự mình truy

CÙNG ĐỌC THƠ ĐỨC THẦY

ÐÔI BẠN CHƠN TÌNH

Vày xéo đày tôi lại ghét tôi Hành tôi cực khổ đứng, đi, ngồI

Theo bên hầu hạ tìm chơn ý Phục vụ triền miên lại trách tôi

Trách tôi vì điểm sang tồi

Thiền không thanh tịnh đứng ngồi sao yên Số kia động loạn triền miên

Làm sao thấy kẻ hợp duyên với mình Bạn ơi thi thố dối lòng

Vì thương cứ phải lãnh phần nhớ thương Năm trăm năm phân lối rõ đường

Sống chung mà chẳng yêu thương chút nào Thường lo tư tưởng đào ao

Tạo thêm nhiều chuyện chuyển giao cho mình Giờ đây tái hợp duyên tình

Ngày kia tái ngộ chính mình thực thi Trên đưòng đôi bạn hành hương

Chông gai vượt mức rõ tường lý chơn Chờ cho bạn tỉnh qui hườn

Trùng phùng chồng vợ đội ơn Phật TrờI Làm thinh mới tả hết lờI

Yêu thương đôi bạn đời đời không quên Càn khôn vũ trụ tạo nền

Thương yêu vô tận sống bền mến yêu

Kính bái, Lương Sĩ Hằng

Page 5: 2) Căn c 4) Ngườ 6) Trí ngư · ắt xén bất cứ giai đoạn n ... Thưa người đời chỉ chạy theo sự cảm ứng của m ắt m ũi tai miệng, đành quên

Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp - Tuần Báo Phát Triển Điển Năng 5/8

TRÍCH BĂNG ĐỨC THẦY THUYẾT GIẢNG

THIỀN THỨC TRONG THANH TỊNH

Melbourne, Ngày 09-12-1993

Hôm nay, buổi chung thiền của Ban tổ chức Melbourne, đã tổ chức vào ngày 9 tháng 12 năm 1993.

Thưa các bạn,

Chúng ta chung thiền để làm gì các bạn? Chúng ta cảm thấy luồng điển rút ngay từ trung tim chân mày lên tới trung tim bộ đầu. Chúng ta càng muốn đi xa, càng ngày càng muốn đi xa, mà đi xa trong thanh tịnh, chứ không phải đi xa bằng thể xác động loạn. Cho nên, bắt buộc chúng ta phải thiền để nung nấu luồng điển thăng hoa tiến hóa dễ dãi. Khi các bạn vào thiền, người có điển thanh nhẹ nhắm mắt là nó rút hết các bộ phận đi lên, nhẹ nhàng, lần lần quên hết thế sự, rồi nó mới tỏa ra ánh sáng rõ ràng, tiến hóa đi lên. Đối với những người tu lâu nó phải có. Chúng ta thiền lâu, cơ tạng ổn định, Minh Châu nó phát sáng. Chúng ta nhìn thấy vô cùng tận trong chu trình tiến hóa, mà đó cũng là cái thước đo lường công năng công phu của chúng ta có đầy đủ không? Nếu thật sự có tâm tu, thì vừa nhắm mắt thì nó phải thấy sáng. Mà nếu chúng ta còn lường gạt xảo trá đó, tu mà không biết đường lối, đó là lường gạt xảo trá. Phải biết rõ rệt lấy chính mình, không có gian dối, đó, mới dẫn tiến cái luồng điển ngay trung tim bộ đầu. Nó là sức mạnh từ bi khai triển vô cùng.

Cho nên các bạn chung thiền để hướng thượng, và tâm nguyện muốn đem lại sự hòa bình cho mặt đất để cứu độ vạn linh, không phải là nắm bắt người ta theo cứu độ! Giải mở cho họ tất cả mới cứu độ, cần luồng điển thanh nhẹ. Ở đời các bạn thấy, khi mà chúng ta bước vào một khung cảnh thanh nhẹ, không khí thanh nhẹ, tâm hồn cũng nhẹ nhàng. Mà chúng ta tu thiền thanh nhẹ, thì đương nhiên chúng ta thấy có những cái mùi vị thơm tho, nhẹ nhàng trước mắt chúng ta. Chúng ta ngồi đó, an nghỉ thanh nhẹ, nguyện xuất hồn đảnh lễ Phật, càng tu càng thanh nhẹ. Càng thanh nhẹ sau giờ thiền rồi, các bạn nhìn mọi người đều có khả năng, thì cái khả năng này sẽ đóng góp cho chung. Nó cũng như chiếc thuyền Bát Nhã đưa tâm linh tiến hóa. Mỗi người một chút nó mới thành chiếc thuyền tiến hóa, và ý nguyện của chúng ta cầu nguyện cho thế giới hòa bình, tâm thân an lạc.

Mỗi ngày các bạn tu thiền như thế này là sẽ đem lại sự bình an cho chính bản thân trước, nhiên hậu mới phát đại nguyện đóng góp cho quần sanh. Có thực hành thì mới thấy có kết quả, giải tỏa được mọi sự lo âu về duyên nghiệp tạm bợ ở thế gian, không còn sự lo âu nữa. Chúng ta hướng thanh để về Trời, hướng thanh để về xứ Phật. Không phải hướng thanh để cướp giựt, không phải hướng thanh để tạo tình duyên tạm bợ ở thế gian, không có điều đó! Cho nên người tu Vô Vi nó phải thức tâm đi qua một cõi khác, cõi thanh nhẹ hơn. Chính nó đã nhận định rõ ràng phần hồn không phải ở thế gian tạo. Từ tam thập tam thiên giáng lâm xuống thế gian, học nhịn nhục rồi tiến hóa đi lên, càng ngày càng lớn rộng, càng sáng lạng hơn. Cho nên cố gắng thực hành để cho nó ổn định thần kinh khối óc, nơi nào cũng sống trong trật tự thanh nhẹ. Khi mà đạt được trật tự thanh nhẹ, thiền

Page 6: 2) Căn c 4) Ngườ 6) Trí ngư · ắt xén bất cứ giai đoạn n ... Thưa người đời chỉ chạy theo sự cảm ứng của m ắt m ũi tai miệng, đành quên

Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp - Tuần Báo Phát Triển Điển Năng 6/8

năm phút cũng như cả tiếng đồng hồ thì nó rút cao. Càng đi cao thì càng nhanh, càng gần, càng tiến hóa được, thấy cảnh càng rõ ràng.

Người tu lâu không có bị thua thiệt, người tu lâu càng ngày càng trở về với thực chất của chính mình. Với cái phương pháp Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí là giải mở, khử trược lưu thanh, tiến hóa rõ rệt, không mê tín dị đoan. Khi chúng ta xuất hồn thấy được những vị Phật, nhìn chút thấy Phật, nhìn chút thấy quỷ, là tâm ta còn quỷ, chưa được thanh sạch. Cố gắng tu nữa mới thấy thực cảnh, thực chơn. Thử thách là do đâu? Do tâm trần trược, chưa minh chánh, mới có sự thử thách. Tâm hết trần trược, minh chánh, thì không có sự thử thách, lúc nào cũng an nhẹ.

Chúng ta chung họp tiến hóa về tâm linh là con đường duy nhất, văn minh nhất của thời đại. Chúng ta đang học và đang tiến, chứ không phải học mà lùi. Ở thế gian, học mà lùi là chỗ nào? Tình dục, học là lùi! Thích sung sướng năm ba phút nhưng mà cơ thể uể oải, trí không mở, đó là lùi. Đằng này điển năng khai thác, tiến hóa tới tận cùng là không còn ý niệm tình dục và khai mở tâm linh. Không bận rộn, lúc nào cũng thanh tịnh. Lúc tham thiền, các bạn thấy đây là cái pháp đang kiểm soát hành động của chúng ta. Thiền lâu, chúng ta thấy cơ duyên của Trời Phật đang kiểm soát chúng ta. Nếu tâm ta nghĩ bậy thì không còn ánh sáng và không thanh nhẹ; mà tâm ta thức, không nghĩ bậy, thì cảm thấy lâng lâng thanh nhẹ, tiến hóa rõ rệt. Đó là một chìa khóa kiểm soát tâm linh. Cái pháp là cái chìa khóa kiểm soát tâm linh.

Các bạn đã biết, chung vui trong thanh tịnh là đại phước đức. Chung vui trong cảnh đời, nói qua nói lại, thì điển năng nó xẹt bậy xẹt bạ, không có gì đúng hết, rồi đâm ra sân si. Còn cái này, chúng ta thiền là hóa giải, tự tu, tự tiến, tự thức rõ rệt. Càng ngày càng thanh nhẹ mới nhận được giá trị của sự giải thoát, mới xác nhận được thế gian đô thị giả. Thế gian không có đúng, tất cả là giả tạm, thì chúng ta không có bận tâm để lo những cái chuyện không cần thiết. Chúng ta sẽ làm việc tùy duyên. Các bạn hàng ngày đi làm, vô sở làm, mỗi ngày một công chuyện, thì cứ giữ công chuyện đó mà làm. Đó là cái duyên của bạn, phải tận tâm. Càng tận tâm, các bạn mới thấy rõ luật Trời ở trước mắt các bạn chứ không đâu. Càng kiên nhẫn, càng thấy óc sáng và thông minh ra.

Cho nên tu thiền rất hữu ích, nhưng mà phải bền lâu thì nó tạo được kỳ công tốt đẹp và tránh tai nạn rõ rệt. Thế gian ai mang xác làm người cũng đều mang nạn. Nạn là bệnh hoạn, mà chúng ta thiền đều thì giải mở thông suốt, không có bệnh hoạn. Khi chúng ta ra đi, cũng ra đi một cách thanh nhẹ, bằng lòng, đại trượng phu, trượng phu! Thấy rõ ràng, bước, bước ra đi chứ không phải là chiêm bao để đi, rất rõ ràng! Cho nên càng tu, càng tiến là vậy. Khi mà các bạn ngồi tu thiền, có những trở ngại làm nặng đầu này kia cũng cố gắng thiền, nó sẽ nhẹ. Nó qua cái truông đó là tiến! Chắc chắn! Tê chân này kia, qua cái truông đó là tiến! Cho nên người tu thiền ở trên núi, luôn luôn họ không có cái gì làm hơn là cái thiền, họ chỉ ngồi thiền nhiều ngày, nhiều giờ trong ngày, họ không có tính ngày giờ vì họ bản thân không có việc làm. Chớ các bạn là về đời, đời đạo song tu, các bạn đi làm mới có ăn. Đương nhiên về, các bạn thiền chừng nào thì các bạn được hóa giải sự trần trược hàng ngày đã thu hút bởi mắt, mũi, tai, miệng. Thiền để giải những cơ duyên tạm bợ và tiến tới thực chất sáng suốt của chính mình. Chớ không phải thiền để rước sự động loạn sân si. Đã giải mở, làm gì còn động loạn sân si? Cố chấp, phê bình đầu

Page 7: 2) Căn c 4) Ngườ 6) Trí ngư · ắt xén bất cứ giai đoạn n ... Thưa người đời chỉ chạy theo sự cảm ứng của m ắt m ũi tai miệng, đành quên

Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp - Tuần Báo Phát Triển Điển Năng 7/8

này, phê bình đầu nọ mà không biết phê bình mình, mới là tạo ra sự sân si! Dày công thực hành đúng theo pháp lý Vô Vi khai mở tâm linh tiến hóa rõ rệt. Nhịn nhục trên hết, càng thiền, càng rõ nhịn nhục mới thấy vui. Nếu chúng ta không nhịn nhục thì chúng ta thêm thù bớt bạn. Nếu mà chúng ta nhịn nhục thì thêm bạn bớt thù, cuộc sống nó mới an vui, trong thực hành chớ không phải lời chúc tụng. Người thế gian hay chúc tụng mà không làm, hay cầu xin mà không thực hành, hay kêu gọi mà không có thức tâm. Như kêu gọi Ngọc Hoàng Thượng Đế là cứu cấp, nhưng mà có chuyện gì đâu mà kêu Ngài? Kêu Ngài là để tạo cái tập quán ỷ lại. Nam Mô A Di Đà Phật cũng vậy. Tâm thức là đúng hơn là khẩu khai thần khí tán. Nói để làm gì? Ý niệm nó thức tâm hơn, sáng suốt hơn. Không có gì quí bằng thành tâm thật thà khai triển tâm linh.

Càng thiền càng thấy mình triền miên trong giấc ngủ thanh nhẹ ổn định, có một giấc ngủ rất êm ả mà sáng suốt. Nói ngủ là người đời nhìn cặp mắt mới thấy ngủ, nhưng mà tâm ta thức, biết mình đi đâu, đang học cái gì, đang làm cái gì. Nhiều người không thấy cảnh, không thấy hình, nhưng mà thấy sự thanh nhẹ đang tiến hóa. Mà sự thanh nhẹ, càng ngày càng làm, thì nó sẽ hội tụ ra hình ảnh tốt đẹp, tùy duyên tu học mà phát triển, không còn trì trệ nữa. Đêm đêm lo tu thiền, đêm đêm giải mở nghiệp tâm, đúng theo trong chu trình tiến hóa về điển là nhanh nhẹ. (còn tiếp)

Đề tài suy gẫm

Soi Hồn có kết quả đúng

Bạn đạo: Làm sao biết được là Soi Hồn có kết quả đúng?

Đức Thầy: Khi mà có kết quả đúng , là mình tâm tánh được thay đổi: hồi nào giờ thích nói láo, bây giờ hết rồi! Lần lần nó sửa tâm sửa tánh, nó không có nói bậy nữa. Đâu đó nó đàng hoàng, nghiêm chỉnh. Cặp mắt nó được thay đổi tốt, cái nhìn nó khác.(Thực hành tự cứu)

Page 8: 2) Căn c 4) Ngườ 6) Trí ngư · ắt xén bất cứ giai đoạn n ... Thưa người đời chỉ chạy theo sự cảm ứng của m ắt m ũi tai miệng, đành quên

PPháp Lý Vô Vi Khoa H

Kính thưa qu

Ban tổ chức rất cám gia năm nay đTrên trong ba ngày 23, 24, và 25 tháng 9, năm 2020.

Xin quý bdưới. Nhtốt và khắc phục những điểmhơn. Thành

https://docs.google.com/forms/d/1xjgJj9BWVv6Pgp8cvOJjWkAJsrlvZUoBG

Hemet ngày 19 tháng 9 năm 2020

Kính gửi Tuần Báo Phát Triển Điện NăngThưa các bVừa qua chúng tôi có đến TRỤ SỞ XÂY DỰNG VÔ VI tham dự buổi lễ DÂNG BÔNG lĐức Thầy quí thbuổi lễ ,sau vlo lo hiện trVì vậy mSau trận ĐẠI MẮC DỊCH nđó gọi là KThiên cơ biTạo cảnh chết chóc vô cTâm ngưCầu nguyện vhành DI THItinh thần tận độ,nhichuyển cho quần sanh.Quý yêu TrTrong Kỷ NguyHướng Thiện tự cứu thay vnhau trong tinh thĐó những lời nhắn nhủ của Đức THẦY gởi lại cho anh chị em chúng ta ráng mgìn để sống cho thích hợp với KỶ NGUYxin tạm dừng Kinh Chào các bQuí ThươngBành Chí

háp Lý Vô Vi Khoa H

Kính thưa quý bạn đạo,

ổ chức rất cám gia năm nay để cùng nhau tưTrên trong ba ngày 23, 24, và 25 tháng 9, năm 2020.

Xin quý bạn đạo hãy dànNhững ý kiến đóng góp, v

ắc phục những điểmThành thật cám ơn.

https://docs.google.com/forms/d/1xjgJj9BWVv6Pgp8cvOJjWkAJsrlvZUoBG

Hemet ngày 19 tháng 9 năm 2020

ửi Tuần Báo Phát Triển Điện NăngThưa các bạn: Đây là ti

ừa qua chúng tôi có đến TRỤ SỞ XÂY DỰNG VÔ VI tham dự buổi lễ DÂNG BÔNG lức Thầy quí thương và kính trổi lễ ,sau vài tháng v

ện trên nét mặt không biết rồi tậy mà chúng tôi mu

ận ĐẠI MẮC DỊCH nà Kỷ Nguyên Di L

Thiên cơ biến chuyển không ngừng nghỉạo cảnh chết chóc vô c

Tâm người tự động hầu nguyện và bố thí từ vật chất cho đến CH

DI THIỆN TỐI LẠC,giúp ngần tận độ,nhiên h

ển cho quần sanh.Quý yêu Trời Phật và chung

ỷ Nguyên Vô Cùng đớng Thiện tự cứu thay v

nhau trong tinh thần cứu độ theo hững lời nhắn nhủ của Đức THẦY gởi lại cho anh chị em chúng ta ráng m

ể sống cho thích hợp với KỶ NGUYạm dừng

Kinh Chào các bạn Quí Thương Bành Chí

háp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp

ạn đạo,

ổ chức rất cám ơn sự hưởng ứng của quý bạn đạo đùng nhau tưởng nhớ đến Đức Tổ S

Trên trong ba ngày 23, 24, và 25 tháng 9, năm 2020.

ãy dành 5 phút đững ý kiến đóng góp, v

ắc phục những điểm chưa tcám ơn.

https://docs.google.com/forms/d/1xjgJj9BWVv6Pgp8cvOJjWkAJsrlvZUoBG

Hemet ngày 19 tháng 9 năm 2020

ửi Tuần Báo Phát Triển Điện Năngà tiết mục Chia Tâm T

ừa qua chúng tôi có đến TRỤ SỞ XÂY DỰNG VÔ VI tham dự buổi lễ DÂNG BÔNG lương và kính trọng của chúng ta có khoảng chừng v

ài tháng vắng bóng gặp lại nhau anh em tay bắt mặt mừng nhặt không biết rồi t

à chúng tôi muốn được chận ĐẠI MẮC DỊCH này m

ên Di Lạc như sau:ến chuyển không ngừng nghỉ

ạo cảnh chết chóc vô cùng thế thảmời tự động hướng về ngư

ố thí từ vật chất cho đến CHỆN TỐI LẠC,giúp ng

ên hậu mới hấp thụ đển cho quần sanh.

à chung tiến hoên Vô Cùng đối mới.

ớng Thiện tự cứu thay vì Mưu Mô Sát Hần cứu độ theo h

ững lời nhắn nhủ của Đức THẦY gởi lại cho anh chị em chúng ta ráng mể sống cho thích hợp với KỶ NGUY

ọc Huyền Bí Phật Pháp

ởng ứng của quý bạn đạo đởng nhớ đến Đức Tổ S

Trên trong ba ngày 23, 24, và 25 tháng 9, năm 2020.

h 5 phút để điền vào phiững ý kiến đóng góp, và xây dựng của quý bạn đạo

chưa tốt để việc tổ chức Đại hội trong

https://docs.google.com/forms/d/1xjgJj9BWVv6Pgp8cvOJjWkAJsrlvZUoBG

BẠN ĐẠO VIẾT

Hemet ngày 19 tháng 9 năm 2020

ửi Tuần Báo Phát Triển Điện Năng ết mục Chia Tâm Tình Phát Tri

ừa qua chúng tôi có đến TRỤ SỞ XÂY DỰNG VÔ VI tham dự buổi lễ DÂNG BÔNG lọng của chúng ta có khoảng chừng v

ắng bóng gặp lại nhau anh em tay bắt mặt mừng nhặt không biết rồi tương lai trư

ợc chìa sẽ thông điệp này mọi thứ đều thay đổi chúng ta bắt đầu b

ư sau: ến chuyển không ngừng nghỉ

ế thảm ười đau khổ

ố thí từ vật chất cho đến CHỆN TỐI LẠC,giúp người không kể công.l

ậu mới hấp thụ được sức mạnh của ĐẤNG TẠO HOÁ đ

ến hoà bình ối mới. ưu Mô Sát Hại lẫn nhau,gần nhau nghi

ần cứu độ theo hành trình cững lời nhắn nhủ của Đức THẦY gởi lại cho anh chị em chúng ta ráng m

ể sống cho thích hợp với KỶ NGUYÊN VÔ CÙNG Đ

ọc Huyền Bí Phật Pháp - Tuần Báo Phát Triển Điển Năng

ởng ứng của quý bạn đạo đởng nhớ đến Đức Tổ Sư, Đ

Trên trong ba ngày 23, 24, và 25 tháng 9, năm 2020.

ào phiếu bình phựng của quý bạn đạo ể việc tổ chức Đại hội trong

https://docs.google.com/forms/d/1xjgJj9BWVv6Pgp8cvOJjWkAJsrlvZUoBG

ẠN ĐẠO VIẾT

ình Phát Triển Trí Tâmừa qua chúng tôi có đến TRỤ SỞ XÂY DỰNG VÔ VI tham dự buổi lễ DÂNG BÔNG l

ọng của chúng ta có khoảng chừng vắng bóng gặp lại nhau anh em tay bắt mặt mừng nh

ương lai trước mắt sẽ đi về đâuẽ thông điệp này đ

ọi thứ đều thay đổi chúng ta bắt đầu b

ố thí từ vật chất cho đến CHƠN NGÔN t

ời không kể công.lược sức mạnh của ĐẤNG TẠO HOÁ đ

ại lẫn nhau,gần nhau nghiành trình của THƯỢNG ĐỀ.......

ững lời nhắn nhủ của Đức THẦY gởi lại cho anh chị em chúng ta ráng mÊN VÔ CÙNG Đ

ần Báo Phát Triển Điển Năng

ởng ứng của quý bạn đạo đã tham gia vào chư, Đức Thầy và chung thi

ình phẩm theo đựng của quý bạn đạo sẽ giúp ể việc tổ chức Đại hội trong tương lai

https://docs.google.com/forms/d/1xjgJj9BWVv6Pgp8cvOJjWkAJsrlvZUoBG

ẠN ĐẠO VIẾT

ển Trí Tâm ừa qua chúng tôi có đến TRỤ SỞ XÂY DỰNG VÔ VI tham dự buổi lễ DÂNG BÔNG l

ọng của chúng ta có khoảng chừng vắng bóng gặp lại nhau anh em tay bắt mặt mừng nh

ớc mắt sẽ đi về đâuày đến các bạn. Xin th

ọi thứ đều thay đổi chúng ta bắt đầu b

ƠN NGÔN tận độ và cứu vớt tuỳ duyượng tử bi phát triển sống an l

ợc sức mạnh của ĐẤNG TẠO HOÁ đ

ại lẫn nhau,gần nhau nghiỢNG ĐỀ.......

ững lời nhắn nhủ của Đức THẦY gởi lại cho anh chị em chúng ta ráng mÊN VÔ CÙNG ĐỔI MỚI ở t

ần Báo Phát Triển Điển Năng

ã tham gia vào chương trà chung thiền để h

ẩm theo đường link mẽ giúp BTC phát huy nh

tương lai ngày càng t

https://docs.google.com/forms/d/1xjgJj9BWVv6Pgp8cvOJjWkAJsrlvZUoBG-HHhHrjBdQ/edit

ừa qua chúng tôi có đến TRỤ SỞ XÂY DỰNG VÔ VI tham dự buổi lễ DÂNG BÔNG lọng của chúng ta có khoảng chừng vài chục bạn

ắng bóng gặp lại nhau anh em tay bắt mặt mừng nhưng vẫn cớc mắt sẽ đi về đâu

ến các bạn. Xin thưa với các bạnọi thứ đều thay đổi chúng ta bắt đầu bước vào m

ứu vớt tuỳ duyợng tử bi phát triển sống an l

ợc sức mạnh của ĐẤNG TẠO HOÁ đã và

ại lẫn nhau,gần nhau nghiên cứu và xây d

ững lời nhắn nhủ của Đức THẦY gởi lại cho anh chị em chúng ta ráng mà chau chuỔI MỚI ở tương lai.chia s

ần Báo Phát Triển Điển Năng 8/8

ương trình Đại hội tại ền để hướng về Bề

ờng link màu xanh phía BTC phát huy những điểm

ngày càng tốt đẹp

HHhHrjBdQ/edit

ừa qua chúng tôi có đến TRỤ SỞ XÂY DỰNG VÔ VI tham dự buổi lễ DÂNG BÔNG lên cho đạo tham dự ẫn còn cái gì

ới các bạn ào một thời đại mới

ứu vớt tuỳ duyên độ ợng tử bi phát triển sống an lành trong

ã và đang

à xây dựng cho

à chau chuốt giữ ương lai.chia sẻ đến đây

ại hội tại ớng về Bề

àu xanh phía ững điểm

ốt đẹp

HHhHrjBdQ/edit

ên cho ạo tham dự

òn cái gì đó

ột thời đại mới

ành trong

ựng cho

ốt giữ ẻ đến đây