http://www.tangali.net

Publicatie 160

Alhaaj Mohamed Juzoef Tangali Qadri

Transcriptie van een toe-spraak van

Taajush Shari’ah AllamaAkhtar Raza Khan Qadri

Azhari Qibla

Copyright © M.J. TangaliAmsterdam, 9 oktober 2005

1e drukUitgever: Stichting Noorani Islamic Research Institute

E-mail: info@tangali.netWebsite: www.tangali.net

Niets uit deze uitgave mag worden verveelvoudigd en/of openbaargemaakt door druk, fotokopie, microfilm of op welke andere wijzedan ook zonder voorafgaande schriftelijke toestemming van de uit-gever.

No part of this book may be reproduced in any form, by print, photoprint, microfilm or any other means without written permissionfrom the publisher.

1 Mujaddid

Ala Hazrat heeft nooit en te nimmer enigevernieuwing in welke religie dan ook teweeg-gebracht, in welke hoedanigheid dan ook. Hij isbeloond door Allah en Zijn Heilige Profeet sallal-laaho alaihi wa sallam voor zijn inzet om de islamte dienen en de praktijk van onze Rasoel sallal-laaho alaihi wa sallam te doen herleven (binnen dekaders van de Shari'ah terugbrengen). Dienten-gevolge is de juiste Dien (godsdienst) van Allahgeïntroduceerd door Ala Hazrat en werd hetbekend als Maslak-e-Ala Hazrat, wat nietsanders inhoud dan Maslak-e-Ahle Sunnat waJama’at. Er is onvoldoende tijd om zijn leerstel-ling breedvoerig te behandelen, doch ik kan alzijn gedachten en lering samenvatten in enkelecoupletten van zijn gedichten die de ware Imanweergeven en het echte geloof van een oprechteMoesliem conform de Heilige Profeet sallallaahoalaihi wa sallam.

Hij zegt:‘ALLAH KI SAR TA BAA QADAM SHAANHAIN YEH,INSAA NAHIN INSAAN, WOH INSAANHAIN YEH,QUR’AAN TO IMAAN BATATA HAI IN-HEIN,IMAAN YEH KAHTA HAI MERI JAAN HAINYEH’

2 Hazir-o-Nazir

Ik ben gekomen om toe te lichten wat Ala Hazratzegt, aanwijzend naar zijn eerbiedige en bijzon-der gerespecteerde Rasoel sallallaaho alaihi wa sal-lam. Hij is de Glorie en Jalwa van Allah, van toptot teen. Hij is zo’n man waarvan geen anderbestaat. Daarnaast moet ik zeggen dat boven-genoemde kwatrijn van Ala Hazrat ook een an-der devotie omvat welke niet is besproken, maarwel is begrepen namelijk ‘Aqaid-e-Hazir-o-Na-zir’. Dit kan als volgt worden uitgelegd, dat onzeProfeet sallallaaho alaihi wa sallam overal aanwezig

is en iedereen observeert met zijn wijsheid en zijninzicht. Daarom wordt de moesliem geleerd ge-durende de namaaz zichzelf in de nabijheid vande Heilige Profeet Mohammed sallallaaho alaihiwa sallam te beschouwen en uit respect te zeggen:“As Salām-o-Alaika Ya Ayyuhan Nabi, WaRahmatullah-E-Wa-Barakatuhu.”

3 Ahle Sunnat wa Jama’at.

Als de moesliem niet in staat is zijn geliefdeRasoel sallallaaho alaihi wa sallam te zien, dan moethij geloven dat zijn Profeet wel in leven is en zijnhandelingen en de conditie van zijn hart in degaten houd, waar ook ter wereld. Op deze wijzeheeft Ala Hazrat de moesliems geleid, hoe zijmoeten geloven in de Heilige Profeet sallallaahoalaihi wa sallam. Wat is het juiste geloof aangaan-de het respecteren van de Heilige Profeet?Iemand kan zichzelf doen inzien via zijn Aqieda,dat Mohammed sallallaaho alaihi wa sallam onge-evenaard, uniek en weergaloos is en dat niemandin de hele schepping gelijk is aan hem. De Heilige

Qur’aan beveelt de mensen in de Heilige Profeetsallallaaho alaihi wa sallam te geloven en noemthem Iman, maar Iman getuigd dat de HeiligeProfeet sallallaaho alaihi wa sallam mijn spirit is.Dit is niet alleen de leerstelling van Ala Hazrat,maar ook de leerstelling van Kalimah en het is destem van iedere moesliem’s hart. Nu weet u wiede echte moesliem is. Er is geen andere ‘echte’moesliem dan de Ahle Sunnat wa Jama’at. Metdeze relatie wil ik een aantal coupletten aanhalenvan Hazrat Hasan Sadiq radi Allaho Ta`ala anhu,de beroemde dichter uit het beginstadium van deIslam. De Heilige Profeet Mohammed sallallaahoalaihi wa sallam had de gewoonte voor hem depreekstoel klaar te zetten en hem vaak te bevelendaarop te staan en met de respectvolle ProfeetHazrat Mohammed Mustafa sallallaaho alaihi wasallam te praten over het goede nieuws van ‘Roe-hoel Qoedoes’ Hazrat Jibraïl alaihu salaato wasallam. De dichter zei over de Heilige Profeet:‘Nooit is een oog getuige geweest van iets glori-euzer dan U, vrouwen hebben nooit eerder eenkind gebaard dat heiliger is dan U, U bent vrij

van alle blamages geschapen, U lijkt geschapente zijn zoals U het wenste’. Een ieder kan doorbovenstaande woorden weten, dat Ala Hazratniet de enige is in het erkennen van de HeiligeProfeet met zijn geloof. In werkelijkheid is bewe-zen dat dit de juiste wijze is om in de HeiligeProfeet te geloven en het geloof van de AhleSunnat wa Jama’at is afkomstig van de metgezel-len van de Profeet. Daarom zegt Ala Hazrat:

‘AHLE SUNNAT KA HAI BERA PAAR, AS-HAABA HUZOOR NAJM HAI,

AUR NAU HAI ITRAT RASOEL ALLAH KI’.

Deze spreuk is afgeleid van een Hadith waarinde Heilige Profeet sallallaaho alaihi wa sallam zijnmetgezellen heeft vergeleken met de sterren aande hemel die zijn gedaagden verlichtte met deboot van Hazrat Noeh alaihi salām.

Intussen zijn er sommige mensen die proberende Islam op een onjuiste wijze te representeren.In werkelijkheid proberen zij de moesliems te

misleiden van de spirit van de Islam. Zij zeggenbijvoorbeeld: ‘Mohammed sallallaaho alaihi wasallam is net als de andere mannen’. Ongelukki-gerwijs proberen zij hun fouten te rechtvaardi-gen met de Qur’aan vers (para 16) ‘Zegt: U,ogenschijnlijk in uiterlijke vertoning van eenman, ik ben net als U, ik ontvang openbaringendat Uw Allah Eén is’. Allah beveelt Zijn HeiligeProfeet in dit vers om nederig te blijven, ogen-schijnlijk dat hij als anderen is. Tegelijkertijdworden de dingen verhelderd die hem laat ver-schillen met de mensheid.

Het is een erg onverschillige houding jegens degerespecteerde Rasoel sallallaaho alaihi wa sallam.Zij geloven slechts een deel van dit vers, onder-tussen geloven ze het andere deel ‘ik ontvangopenbaringen’ niet.

(

“Zeg: Ik ben slechts een mens gelijk gij, doch mijwordt geopenbaard dat uw Allah slechts één Allah is.Laat daarom degene, die op de ontmoeting met zijnHeer hoopt, goede daden verrichten en bij de aanbid-ding van zijn Heer niemand anders met Hem vereen-zelvigen.” Surah Al-Kahf (18) vers 110

De openbaringen komen naar mij, daarom zegtAllah over zulke mensen: ‘Zij geloven in sommi-ge delen van de Goddelijke Qur’aan en gelovenniet in andere delen, terwijl Allah verklaart datSoennies die de feilloze kennis verkregen, ‘Zeg:Wij geloven in het hele Boek, iedere vers is vanonze Allah, de Almachtige Allah’.

Een ieder kan door deze verzen te weten komen,dat de openbaring aan de Profeet sallallaaho alaihiwa sallam bijzonder verschilt in de ogen, oren enharten van de mensen. Daarom verklaart deProfeet sallallaaho alaihi wa sallam: ‘Mijn ogenslapen, maar mijn hart niet’. Door deze verkla-ring weten wij dat de Profeet niet is zoals anderemensen. Oelema zeggen: ‘Profeten zijn tussen de

mensen geplaatst met de ogenschijnlijke be-schaafdheid, maar uiterlijk met hun wezenlijkestatus zijn zij geclassificeerd met de engelen.Daarom observeren zij de aarde en in een oog-opslag van het Oosten tot Westen, zij horen dehemel kraken en ruiken de geur van HazratJibraïl alaihi salām’.

Onze Heilige Profeet zegt: ‘Ik zie wat jullie nietkunnen zien en ik hoor wat jullie niet kunnenhoren’.

Het is heel in het kort wat ik heb uitgelegd enconcludeer met de woorden: ‘Moge Allah onsaccepteren en moge Allah ons allen zegenen omop het Rechte Pad te blijven met groot respectvoor Zijn Heilige Profeet sallallaaho alaihi wa sal-lam, en alles behoort aan hem. Moge Allah onsbeschermen en afzijdig houden van het gezel-schap van de misleidde mensen’. Amien!”