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＜地址更改請通知教會＞
中華基督教長老會台北信友堂台北市大安區羅斯福路三段269巷5號
電話：2363-1035
傳真：2363-3343
真進步不可沒有科技和道德。
／康來昌 輯
▲銅鑼教會 ▲ 4/29晚主領禱告會 ▲ 4/29晚分組交通代禱
▲ 4/30早探訪徐長老
▲ 4/30經文有獎徵答
▲ 4/30下午查經－寫作業
▲ 4/30約珥書解經
▲ 5/1主日薛傳道讀經▲ 4/30晚詩歌敬拜▲ 4/30晚生命見證▲ 4/30晚見證會領會
▲ 5/1主日講台信息 ▲ 5/1主日愛宴 ▲ 5/1愛宴慶生會 ▲ 5/1會後與OM宣教同工合照 ▲ 5/1會後與弟兄姊妹交通
▲ 4/30經文 答對有獎
▲ 4/30下午姊妹帶查經 ▲ 4/30查經討論
4/30背經得勝組
▲
▲ 5/1獻詩
▲ 4/29晚培靈－學習禱告
▲ 5/1主領崇拜
21 cm
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這事以後，耶和華在異象中有話對亞伯蘭說：
「亞伯蘭，你不要懼怕！我是你的盾牌，必大大地賞賜你。」
創十五 1
亞伯蘭說：「主耶和華阿，我既無子，祢還賜我甚麼呢？
並且要承受我家業的是大馬色人以利以謝。」
創十五 2
耶和華又有話對他說：「這人必不成為你的後嗣；
你本身所生的才成為你的後嗣。」
創十五 4
於是領他走到外邊，說：「你向天觀看，數算眾星，
能數得過來麼？」
又對他說：「你的後裔將要如此。」
創十五 5
亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此為他的義。
創十五 6
當那日，耶和華與亞伯蘭立約，
說：「我已賜給你的後裔，從埃及河直到伯拉大河之地。」
創十五 18
2016年3月6日主日崇拜，主日證道題目：「向天觀看」
（經文：創世記十五章1-6、18節） 講員：林炳宏牧師
▲搭乘渡輪從海上欣賞仰光
▲分組畫出 經文
▲帶孩子玩老鷹捉小雞
▲動動腦玩桌遊
▲
神的創造主題手工書
小孩專注地
▲
禱告
▲ 孩子展示美麗作品
拿起名牌小組與隊員合照
▲
體會為何耶穌喜愛小孩
▲
▲
大孩子帶小的讀經
▲吹麵粉 找經文
▲用麥芽糖 蓋房子
▲
聖經故事圖畫接龍
▲
主日講台分享見證
▲
遊戲後小組與隊員合照
▲合力做出軌道運球
▲謝謝克倫族浸信會的接待 ▲探訪村落未信主的家庭
▲引導孩子玩遊戲
▲年輕人與師母預備主日的插花
▲與害羞的兒主老師玩破冰遊戲 ▲為兒主老師設計課程
▲拜訪克倫族牧師一家
▲老師示範解手結
▲與兒童營的孩子們一一握手道別
▲用緬幣手環來算數集資
▲送上卡片與偏鄉的牧師道別
▲克倫族孩子們主日獻詩
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《信友通訊》主後一九六五年八月創刊，
至一九七一年八月；停刊五年四個月。一
九七七年一月復刊，至一九八Ο年六月；
停刊半年。一九八一年一月復刊迄今。
信 友 通 訊主 後 2 0 1 6 年 0 6 月 出 刊
目 錄
主任牧師╱謝榮生
發行人╱何玉
發行所╱中華基督教長老會台北信友堂
地址╱台北市大安區106
羅斯福路三段269巷5號
電話╱（02）23631035
傳真╱（02）23633343
網址╱www.hfpchurch.org.tw
行政院新聞局登記證
局版台誌第9560號
中華郵政北字第4299號
執照登記為雜誌交寄
版 權 所 有 ‧ 請 予 尊 重
【封面裡】
默想 ／林炳宏
【牧者的話】
祂的故事 ／謝榮生 02
【教會消息】
教會事工、各級團契消息與代禱 ／編輯室 04
【講台信息】
向天觀看 ／林炳宏 11
【信友堂的故事】
精準的眼光與專注的委身
—人事任用 ／黃茗芬 採訪 21
【事工專欄】
服事教我的事 ／蔡秉錡 27
【為成人說故事】
信望愛—生命唯一的救贖
電影《內布拉斯加》的生命省思 ／陳啟鳳 29
【信友園地】
家有祭壇，愛愛愛不停 ／林翠珊 34
舞動恩典 ／林儒瑤 38
再嚐主恩 ／楊資華 41
【書香筆記】
石版上的聖言 ／顧亞男 44
【團契專欄】
讀經好好玩—兒童讀經營 ／兒童團契部 47
【封底裡】
2016宣教團契緬甸短宣（4/2—10）
2016加榮團契苗栗銅鑼短宣（4/29—5/1）
【封底】／康來昌 摘錄
─·2·─
牧者的話
祂的故事 ／謝榮生
的雛形。聖經家譜讓我們瞭
解上帝為了愛所施行的救恩
計畫，更明白了神的兒子耶
穌基督的確是亞伯拉罕的後
裔、大衛的子孫，是系出以
色列君王的家族，有王者身
分。
信友堂和上海三間基督
教會有著極密切的關係，先
輩們民國38年來到台北，
因著對敬拜上帝的看重與持
守，恢復了實質「中華基督
教長老會」在台的崇拜聚
會。而追溯上海的三間教
會，又是十九世紀末「美
北長老會」宣教士來華創立
的。
五月份有機會默默地造
歷史敘述著一種關係和人
事的更替，提醒人也使
人敬畏掌管歷史的上帝。從
小知道姥姥乃東北滿族，原
為女真人，漢姓趙氏，後來
追溯很有可能是愛新覺羅的
一支，心裡不覺莞爾。
十七世紀，努爾哈赤在
赫 圖 阿 拉 稱 汗 ， 國 號 「 後
金」，想恢復十二世紀時滅
掉北宋的皇帝完顏氏的「大
金國」，然其子皇太極則改
了 國 號 稱 「 大 清 」 。 想 一
想，我姥姥的祖先金人還跟
岳飛的死有關，了解歷史不
免也讓人不勝唏噓。
聖經歷史彰顯上帝的救
恩過程，還有初代教會開始
─·3·─
│信友通訊│2016.06│
訪了上海這三間教會，心中
多少有著澎湃。在每間教堂
裡外看著，試著進到每一間
教室、樓上樓下的禮堂，心
中都默禱親愛的主，求用祂
的大能、大愛繼續守護著祂
的教會。
一間教會下午有長者聚
會，聖堂裡有幾位長者跪在
台前禱告，我們躡手躡腳地
不敢出聲，深怕一點雜音打
擾了人向神傾心吐意的美好
時光。一間教會播放著福音
影片，讓神所引導進來的朋
友有機會認識耶穌。一間教
會因著周末，只有一位同工
照顧教堂，反而讓我們可以
深入地巡禮。
坐在教堂典雅的長條椅
上，禱告、感謝、讚美神，
心想這三間教會的弟兄姊妹
應該不知道，遠在台北有以
前 教 會 長 輩 們 所 建 立 的 教
會。這是信友堂教會歷史上
不能遺忘的一段恩典，我們
和他們仍然在神永恆的國度
裡彼此相連，在神的家裡互
為肢體。
識與不識？已經不重要
了 。 重 要 的 是 為 主 繼 續 發
光，使人相信道成肉身、為
我們的罪受死、第三天從死
裡復活的耶穌基督。
我們在神永恆的國裡彼此相連，在神的家裡互為肢體。
求神用祂的大能、大愛繼續守護著祂的教會。
教會消息
─·4·─
崇拜事工部
▍禧爾詩班4/23—24於太平洋翡翠灣舉行退修會，主題：服事之
路，藉信息分享聚焦於事奉應有的態度與觀念，並有合唱與節
奏等音樂訓練，學習謙卑裝備自己。
▍5/8為母親節主日，由林吳瑞玲師母證道，三堂領會分別由徐
宗琦傳道、蔡碧文傳道、嚴國美傳道帶領會眾敬拜。願神加倍
賜福所有的母親們！。
宣教事工部
▍5/5週四宣教團契，邀請曾劭愷老師分享「殉道議題」，共74
人參加。
▍5/7、21、28宣教團契共15人前往基隆新城碇內教會配搭週六
下午兒主/青少服事。
▍5/7、14宣教事工部委託有時電影公司開設「初階影片製作培
訓課程」，各團契同工與短宣隊員等共29人參加。
▍5/8、22宣教團契共9人前往桃園印尼活水教會配搭青少年及
兒童主日學服事。
▍5/14、28宣教團契等共8人前往桃園高遶教會配搭週六國小聖
經/品格及課輔事奉。
▍5/13—15信友團契東勢短宣隊，由張旻姊妹領隊共9人，前往
東勢基督的教會配搭青少年事工。
▍5/14、28宣教團契共8人前往內壢泰語教會平安之家中文班教
學服事。
─·5·─
│信友通訊│2016.06│
牧養事工部
▍請繼續為「學習禱告」成主課程代禱，盼望藉著經文禱告幫
助個人與神面對面，在真理中更加明白神的心意，也使我們的
禱告可以豐富而充實。
▍四月份週五受探訪者101人次，探訪同工147人次；週六受探
訪者11人次，探訪同工19人次。
嵩年團契部
▍嵩年團契部主任吳芬蘭傳道自5/1起屆齡退休，感謝神，藉其
多年事奉，扶持青壯， 陪伴年長者，願主賜福新階段生活。
▍林吳瑞玲師母自5/1起配搭嵩年團契部服事，擔任姊妹會及拿
俄米團契主責傳道， 願主加添服事的恩典、智慧、能力與體
力。
▍5/8母親節主日，崇拜中致贈70歲以上的母親一份餐盤禮盒，
願主賜福媽媽們身心靈健壯，在年老的時候仍結果子，滿了汁
漿而常發青。
■ 拿俄米團契
▍5/1聖樂欣賞，講員：王俐俐師母。
■ 迦勒團契
▍5/7聖經專題，講員：于厚恩牧師。
▍5/21為聖經專題，講員為華神魏啟源老師。
■ 姊妹會
▍5/8母親節主日，團契獻詩「寶貴十架」。
▍5/5查經，講員：康來昌牧師。
教會消息
─·6·─
▍5/12為專題，講員：林彥岑傳道。
▍5/19電影賞析：為成人說故事。
▍5/26慶生會，當月壽星見證分享。
家庭團契部
▍家庭月主題「全家服事」。我們一起學習約書亞，將家庭獻
給神，全家服事，（書二十四15）建立合神心意的基督化家
庭。在鄰里社區中成為光成為鹽，在團契、教會中成為彼此扶
持的屬靈家人，成為耶穌基督的見證，歸榮耀給神。邀請弟兄
姊妹將「家庭間探訪接待扶持」、「小組家庭聚會」、「全家
配搭服事」的見證，及「為家人禱告」的代禱事項寫下來，貼
在禱告牆上，讓會友們同心代禱、祈求、感恩、讚美。
▍5/28為小五到高三的父母們舉辦「青春講座」，讓青春期孩
子的爸媽們學習按神的心意，適切的陪伴孩子，在狂飆的青春
期中建立與神與自己與人的美好關係。主題「絕地救援」—
如何與青春期孩子相處溝通與教養。
▍邀請雅斤團契林光漢吳家玫夫婦，參加5/30—31兩天「婚前/
婚後成長課程」線上客製版協談員認證訓練工作坊，為婚前
輔導帶領人做培訓。並安排他們在第三季的婚前輔導團體課程
中，進行第一階段的訓練。
■ 恩典團契
▍4/9專題：建立穩定的靈修習慣，講員：李鴻志牧師。他引用
經文告訴大家：神的話最重要，鼓勵大家每天研讀聖經。
▍4/16查經：馬可福音第九章，陶德銘弟兄帶領。本章有登山
變像、門徒趕鬼、預言受難、爭論誰大等重點。
─·7·─
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▍4/23虎尾事工，於虎尾平和國小舉辨親子講座（活水團契方
思貞姊妹主講，團契4位弟兄姊妹協助分組討論）。接觸學生
家長四十多人（接待之教職員未計），做福音預備工作。
▍4/23小組查經：哥林多後書第十二章。藉閱讀經文、討論題
目，努力往前。
▍4/30郊遊：北海岸一日遊，共87人參加。
■ 雅斤團契
▍5/7雅斤一年一度禱告、詩歌見證會，共119人參加。沈師母
分享、家蓓姊妹帶領詩歌、堯銘弟兄主領禱告，讓大家享受了
一場屬靈盛宴。
▍今年雅斤短宣事工開始預備，計劃搭配香柏樹團契，將派出
兩個短宣隊，分別前往台東和綠島。
■ 活水團契
▍5/14—15舉行同工退修會，藉由「破風」短片來討論團隊事
奉，也藉由輕鬆活動建立同工情誼。
▍第二季書籍討論由安樂長老帶領《耶穌如何改變世界》導讀
與問題討論。
■ 雅歌團契
▍5/7聯合聚會，主題「老花眼鏡的啟示」，雲飛長老夫婦分
享。勉勵不論在家庭、生活、工作、生命，耶穌基督都是我們
與人連結、做事的中保。
▍七月份團契兩梯短宣將前往南投埔里及台東歷坵。今年埔里
因場地因素，需借用國小場地，且將此列為學校暑假的活動之
一，鼓勵學生參加。歷坵教會則因杜牧師全家到中國服事，所
以許多事情交由當地同工。求主帶領短宣的預備及當天的各項
教會消息
─·8·─
活動進行順利。
■ 伉儷團契
▍同工們開始構思團契人數逐漸增長後，小組如何可以更好地
關懷小組員。這目前是團契很重要的功課，求神賜下智慧。
▍五月份聚會：以弗所書查經（彥岑傳道）、事業與家庭的平
衡（裕華長老）、團契禱告會（彥岑傳道）及恩典軌跡（旭倫
師母）。
■ 婦女查經團契
▍4/12創世記查經第二十一課（32—33章）。康來昌牧師講解經
文內容後，分小組展開研經作業討論。下午各小組帶領查經姊
妹參加嚴國美傳道的預查訓練。
▍4/19年度郊遊。感謝神賜下風和日麗好天氣，讓姊妹們能在
桃園大溪花海農場享受春天和煦的陽光，散步賞花中有更深的
生命交流；中午一同聚餐，下午漫步在建築風格充滿古味的大
溪老街。大人小孩近140位參加。
▍4/26創世記查經第二十二課（34—36章）。
社青團契部
■ 加榮團契
▍5/6—7團契退修會，地點：宜蘭香格里拉農場，邀請世冠牧師
培靈「從聖經看神掌權」，在多變的世代如何信靠神過世上的
日子。
▍5/14專題：聖樂欣賞，俐俐師母帶領我們欣賞並吟唱聖樂。
▍5/21讀《塑造主生命》使命篇「感情的重建」，與人和好如
初、平安地生活。
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│信友通訊│2016.06│
▍5/28分組查經：何西阿書（二），由國美傳道經文講解。
■ 嗎哪團契
▍全團契退修會於5/21—22在萬里太平洋溫泉會館舉辦，主題：
轉變、更新，共115人報名；契友藉此有美好交誼並在專題、
敬拜中得造就。
▍台東加拿短宣訂7/7—10、花蓮玉里短宣訂7/28—31至台東加拿
教會、花蓮玉里浸信會短宣服事，請為隊員徵召、行前訓練及
兒童營籌備禱告。
▍週二讀書會：《沒有基督的基督教》邁克．何頓Michael
Horton著/皓熙、夏蔚譯/美國麥種（1—3章）。
■ 香柏樹團契
▍5/7專題：一粒麥子，講員：沈正牧師。
▍5/21查經：啟示錄（三），講員：梁蔡文雅師母。
▍5/28—29全團契退修會，地點：楊梅東森山林渡假酒店。
■ 信友團契
▍第一梯次東勢短宣於5/13—15展開；感謝神和當地教會牧者有
美好的配搭。
▍全團契退修會於5/28—29在北投龍邦僑園會館舉行，主題：作
神家裡的人。
■ 約書亞團契
▍5/3聚會邀請李健安牧師分享「基督徒職場事奉與神學基
礎」。
▍5/21—22舉行第二屆全團契退修會，地點：金山青年活動中
心。
教會消息
─·10·─
▍每月第四周主日將借用華神的陽光餐廳舉行同工禱告會（自
由參加），為團契事工、同工及契友們的需要代禱。。
學生團契部
■ 青年團契
▍完成明年度的同工遴選和訪談；為新同工願意委身服事感
恩，求神祝福愛祂、服事祂的人。
▍6/3為大專生舉辦福音聚會，青契之夜：奪天書。
▍暑假短宣隊（泰北錫安之家、台東晨曦會）預備中，求神興
起青契的學生，願意回應主的呼召，走出去向人宣揚福音。
■ 青少團契
▍招募暑假短宣隊隊員（共三梯次：竹南、台東、虎尾），求
神預備學生的心，也幫助他們真正明白短宣的目的與意義；也
為兩個新的短宣點（竹南、虎尾）禱告，能有好的配搭。
兒童事工部
▍5/8母親節主日第二堂崇拜由鳴恩、兒童管弦樂團獻樂「一個
孩子的禱告」，第三堂崇拜由兒童詩班獻詩「風和愛」。
▍「孩子的感謝讚美祭」音樂會，5/21晚上於2樓禮堂舉行，由
信友堂的兒童詩班、 兒童管絃樂團、鳴恩管絃樂團和音契青
少年兒童合唱團演出許多美好的詩歌和音樂，會中並穿插小朋
友的見證和傅紀宏長老的信息。
▍暑假快樂兒童營「馬戲團來了！」將在 7/12—7/16 舉行，6月
中開始報名，請為各項籌備工作禱告。
─·11·─
│信友通訊│2016.06│
向天觀看神要我們向天觀看，不是只看到黑夜，
神要我們看到黑夜中依然閃爍的星星。
不是只看到星星，更要我們看到星星上面的那位神。
╱林炳宏
講台信息
─·12·─
馬丁路德說，基督徒的生活
有兩度空間，首先是信
心，其次是好行為。基督徒當
然必須有好行為，但是基督徒
生活的第一度空間─信心，
更加重要，因為好行為是信心
的結果。
神呼召亞伯拉罕，應許要
使他成為大國、賜福給他，但
是亞伯拉罕的信心之旅，一
路上遇到了些什麼？回顧創世
記十二到十四章，亞伯拉罕先
是來到巴勒斯坦，遇到饑荒；
後來去到埃及，妻子被法老帶
走。離開埃及後，家人又起了
紛爭，不得不和姪子羅得分
開。分開後，羅得又被人擄
走；亞伯拉罕為了救人，冒死
與仇敵爭戰。這些事讓人感覺
不太像神所說的「必要賜福給
他」。
不要懼怕！
創世記十五章一開始說
「這事以後」，「這事」就是
亞伯拉罕從四王聯軍手中，搶
救羅得一家這件事。這事以
後，神再次向亞伯拉罕顯現，
在異象中告訴亞伯拉罕「不要
懼怕！」
亞伯拉罕的害怕很可能跟
四王聯軍有關，雖然戰爭已經
結束，但是他驚魂未定，四
王隨時可能來復仇，亞伯拉罕
心裡充滿不安。剛剛我們也提
過，亞伯拉罕一路上遇到了大
大小小的攔阻，對他來說，每
次的攔阻，信心都再次受到考
驗。
亞伯拉罕蒙召之後，發現
有許多事並不是照著他所想要
的進行。當他想到前面不知還
有多少攔阻，就害怕起來。換
做我們，也是會害怕。我們信
經文：創世記十五章1—6、18節
─·13·─
│信友通訊│2016.06│
主之後，可能會遇到不同的攔
阻和挑戰；事情也不是都照著
我們的意思進行。亞伯拉罕遇
到饑荒，原本有的變成沒有；
我們也可能因著信仰的緣故，
原本可以得著的，卻要放棄或
失去。
亞伯拉罕的家裡有紛爭，
因著信仰的緣故，我們也可能
跟家人、親友、同事或同學
之間有張力。亞伯拉罕為了求
自保，在誠實跟說謊之間掙
扎，我們的真誠也常常受到考
驗。神安慰亞伯拉罕「不要懼
怕！」這句話經常在聖經出
現，因為神知道人心中常常充
滿各種擔心害怕。擔心工作不
好、擔心工作不保、擔心健康
亮紅燈、擔心錢不夠用、擔心
孩子的前途、擔心人際關係不
好、擔心以後的日子……，人
總有擔心不完的事。
我是你的盾牌
但是，神告訴亞伯拉罕
「不要懼怕」的原因，是因為
「我是你的盾牌」。盾牌的作
用是用來保護、拯救人的性
命。如果我們把盾牌擺在旁邊
不拿來用，是不能發揮功效
的。所以神說：「我是你的盾
牌」，就是要亞伯拉罕來倚靠
神。
盾牌如果不是四面緊貼著
我們的身體，也不能發揮保護
的作用，這也表示神要亞伯拉
罕倚靠祂，神要與他同在，成
為他的保護和拯救。即使四王
聯軍來找他復仇，神依舊要把
仇敵交在他手中。
神安慰亞伯拉罕「不要懼怕！」
這句話經常在聖經出現，
因為神知道人心中常常充滿各種擔心害怕。
講台信息
─·14·─
神在「這事之後」才對亞
伯拉罕說話，好像是經過了一
段時間，在事情過後才來介
入。其實不然，在這件事之
前，亞伯拉罕如何得知羅得一
家被擄走？神是藉著一個逃出
來的人告訴他。在這件事情發
生的時候，神如何幫助亞伯拉
罕？神把仇敵交在亞伯拉罕手
中。在這事之後，神又如何幫
助亞伯拉罕？神用話語來安慰
他。
所以這件事，應該說是任
何一件事情，不論是在之前、
當下或之後，一切都在神的掌
權當中。神是昔在、今在、以
後永在的全能者。
神安慰亞伯拉罕「不要懼
怕！我是你的盾牌。」神今天
也要對我們每一個人說「不
要懼怕！我是你的盾牌。」記
得我第一次去教會，回家後父
親就很生氣，也很傷心。他流
著淚對我說，不曉得上輩子做
了什麼孽，會生出這樣的孩子
來？他說他以後絕對不會來教
會參加我的婚禮。
記得那天晚上，我獨自走
在雨中的街頭，我問主：「主
啊，你不是說『當信主耶穌，
你和你一家都必得救』嗎？事
情怎麼變成這樣呢？」父親會
這樣說，是因為他對基督教不
夠了解。這件事我父親或許已
經不太記得了，但是經過二十
多年，我還一直印象深刻。
每次想到這件事情，我心
裡就很感恩，因為在「這事之
後」，神沒有讓我離開主。
在「這事之後」，父母親還是
有來教會參加我的婚禮。感謝
主，如今我已經成為傳道人，
父母親現在也會來參加主日崇
拜（偶爾來）。但我相信神是
信實的，祂的應許必要成就。
親愛的弟兄姊妹，我們有
擔心、害怕的時候，但是主耶
穌說：「不要怕，只要信。」
主耶穌要與我們同在，祂是我
們的盾牌、我們的保護、我們
的拯救。詩人讚美神說：「我
心裡多憂多疑，你安慰我，就使
─·15·─
│信友通訊│2016.06│
我歡樂。」（詩九十四19）
尊主為大
神接著對亞伯拉罕說，必
要大大賞賜他。當神說要大大
賞賜他的時候，亞伯拉罕如何
回答？亞伯拉罕說：「當我離
世的時候，可能仍然沒有親生
的兒子，你給我再多的賞賜又
有什麼用呢？到時候，只有僕
人來繼承家業。」
這裡可以看出亞伯拉罕跟
神的關係非常親近，但是我們
也發現，亞伯拉罕心裡是有抱
怨的。但是請大家留意，亞伯
拉罕在這裡如何稱呼神？他稱
神為他的主。「主」這個字強
調神的主權，儘管神的應許遲
遲沒有實現，儘管亞伯拉罕失
望沮喪，甚至抗議埋怨，但是
他始終認定神是他的主。仍然
願意尊主為大，願意信靠祂。
我們也會有失望、沮喪、
抱怨、跟主鬧彆扭，甚至疑惑
的時候。求主幫助我們，總
是認定基督就是我們的主。願
意來到祂面前，依靠祂、順服
祂。就像主耶穌在客西馬尼園
的禱告：「父啊，可能的話，
叫這杯離開我。然而不要照我的
意思，只要照你的意思。」
亞伯拉罕這樣埋怨，神並
沒有責備他，只是對他說，他
自己所生的，才是他家業的
繼承人，而且他會有無數的後
裔。神為了要加強亞伯拉罕的
信心，採用了實物教學法，帶
領他出去看星星，要他向天觀
看有多少星星，能不能數得出
來。因為神要應許他的後裔，
像天上的星星一樣多。
我們很難用台北的夜空來
求主幫助我們，
總是認定基督就是我們的主。
願意來到祂面前，依靠祂、順服祂。
講台信息
─·16·─
想像這句話，但是亞伯拉罕當
時的夜空，想必是群星密布、
燦爛光華、美不勝收。神帶領
他到外邊看星星，這樣的描述
讓我們看到了一幅動人的圖
畫。當神的兒女在失望、沮
喪、埋怨、疑惑之中，神不會
不理不睬，神不會撇下不管，
祂要緊緊握住祂兒女的手，讓
我們明白祂是信實可靠的神。
神要亞伯拉罕向天觀看，
應許他的子孫將來要像天上的
星星那樣多。從眼前的事實
來看，亞伯拉罕連一個親生的
兒子都沒有，這樣的應許實在
很難叫人明白和相信。聖經說
「耶和華所賜的福使人富足，
並不加上憂慮。」（箴十22）
聖經說，神有憐憫、有恩典，
並且有豐盛的慈愛。但是為什
麼世界上有這麼多災難？神是
公義、聖潔的神，為什麼世界
上仍然有這麼多的不公不義
呢？有些人如此的愛主、事奉
主，為何會遭遇苦難？
被神算為義
亞伯拉罕向天觀看星星
之後，聖經說：「亞伯蘭信
耶和華，耶和華就以此為他的
義。」亞伯拉罕用相信來回應
神所說的話，神就把義白白的
加給他，神就算亞伯拉罕為
義。義，就是依照神所看為對
的去做；義，就是人在神面
前，正確的行為和態度。
或許有人覺得，被神算為
義，有什麼大不了？一個人被
神算為義，實在是太重要了，
因為罪人無法與聖潔公義的神
建立關係，除非滿足了神的要
求。而這個要求，就是被神宣
告為義。人也只有藉著信心，
才能被神宣告為義，與神和
好，罪得著赦免。唯有靠著信
心，人才能夠到神的面前。
因為，沒有什麼比相信神
和祂的話更能叫神喜悅；沒有
什麼比相信主耶穌基督說話算
話，相信祂的應許必然成就，
更能討主耶穌高興。人要如何
得救？唯一的答案就是跟亞
─·17·─
│信友通訊│2016.06│
伯拉罕一樣，因信稱義。所以
相信神，就是跟亞伯拉罕一樣
─神怎麼說，人就怎麼信，
並且持續的信靠。
信心，是從神的話而來，
信心跟神的話永遠分不開，就
如同我們不可能把太陽跟陽光
分開。求主幫助我們，讓我們
多讀神的話。更重要的是要相
信神的話。
有一位姊妹作見證說，她
很得安慰，因為孩子告訴她，
有好幾次當他覺得軟弱的時
候，媽媽傳給他聖經的話，讓
他信心得著堅固。我們信仰所
有問題的癥結，都在於信心。
所有問題的答案，也都在信
心。我們相信神的話有多少，
我們的信心就有多少。
主耶穌說：「…要叫你們
在我裡面有平安。在世上，你們
有苦難；但你們可以放心，我已
經勝了世界。」（約十六33）
雖然世界上有許多不公不義，
但是神也要我們相信，照著祂
的應許等候新天新地。到那時
候，必有完全的公義要住在其
中。
持續不斷的信靠
我們每一個人都會有信心
軟弱的時候，特別是長時間處
在困難之中。只要我們不要
失去信心，哪怕只有一點點的
信心，神都要使用，要行出大
事。所以，面對害怕最好的方
法，就是信靠。當懼怕來敲門
的時候，我們用信心來應門。
當然，信心也不是什麼事都不
做。信心，可以叫人安靜等
候；信心，也常常叫人有積極
的行動。
面對害怕最好的方法，就是信靠。
當懼怕來敲門的時候，
我們用信心來應門。
講台信息
─·18·─
亞伯拉罕蒙召，就離開故
鄉。當神宣告亞伯拉罕為義之
後，又呼召他離開故鄉，要帶
他進到最美好的應許之地。亞
伯拉罕這時候問神說，我怎能
知道必得這地為業呢？亞伯拉
罕跟神要一個憑證，基甸跟希
西家王也跟神要過憑證。
聖經不是才說亞伯拉罕相
信神嗎？但此刻亞伯拉罕的信
心好像又在開倒車，似乎對神
的信心又不足了。這不也是基
督徒真實的寫照嗎？此刻我們
還信心堅定，下一刻可能就起
了疑惑。
彼得有一次看見主耶穌在
海面上走，很有信心的對耶穌
說他也想要在水面上走，過
到耶穌那裡。耶穌說：「你來
吧！」結果彼得只走了一小
步，因為開始懷疑，就快要沉
下去。那時，「耶穌趕緊伸手
拉住他，說：你這小信的人哪，
為什麼疑惑呢？」（太十四
31）
這裡不是說，為了證明我
們有信心，我們都要在水面上
走看看。這裡是說，真正的信
心是持續不斷地信靠，不是只
有走一小步。我們應該憑著信
心，繼續走下去。亞伯拉罕並
不是不信，他跟神要證據，是
為了要加強自己的信心。如果
他真的不相信，根本就不會跟
神要憑證，就像當年的亞哈斯
王一樣。
亞伯拉罕這裡的請求，就
像那位孩子被鬼附著的父親，
對主耶穌基督呼求：「我信！
但 我 信 不 足 ， 求 主 幫 助 。」
（可九24）我們也應該常常跟
這位父親一樣，跟主耶穌呼求
「我信！但我信不足，求主幫
助。」
神與我們立約
為了要讓亞伯拉罕知道祂
說話算話，神親自跟亞伯拉罕
立約，並且吩咐他預備立約的
儀式。當亞伯拉罕預備好立約
的祭物，神就使他沉睡，在夢
境中對他預言，他的後裔在進
─·19·─
│信友通訊│2016.06│
入應許美地前，會有約四百年
的時間寄人籬下，並且被欺壓
苦待。但是在受苦之後，神要
賜給他們更大的福。
在這四百年當中，亞伯拉
罕的後裔會經歷受苦、熬煉，
甚至死亡。在這個預言之後，
有煙和火從立約的祭物經過，
表示神親自與亞伯拉罕立約。
神告訴亞伯拉罕，祂已將應許
之地賜給了他的後裔。神要向
祂的子民保證，祂所設立的聖
約要永遠堅定，祂的應許必要
成就。
不論發生什麼事情，不論
有任何的攔阻、試煉，甚至死
亡，都不能破壞神親自設立
的約。這樣一位有恩典、有憐
憫，主動與我們立約，只單方
面約束自己，並且保證所立的
約永遠堅定的神，我們不相信
祂，還相信誰呢？今天我們領
聖餐，這杯就是用主的寶血所
立的新約。主耶穌基督所流的
寶血，就是與我們立約的憑
據。
亞伯拉罕離開故鄉，走一
條信心之路。神雖然親自與他
立約，他雖然領受了神的應
許，但是當他面對層層攔阻，
內心仍然有掙扎。其實，亞伯
拉罕一生都在做信心的掙扎，
所有的基督徒，包括你和我，
也和亞伯拉罕一樣，在走一條
信心之路。而亞伯拉罕一生的
信心，最後在神那裡得著了美
好的稱許。
向天仰望
亞伯拉罕向天觀看滿天的
星星，他相信神的應許。大
衛王也曾經在觀看神所造的
我們向天觀看，不是只看到黑夜，
神要我們看到黑夜中依然閃爍的星星。
更要我們看到星星上面的那位神。
講台信息
─·20·─
天、神所陳設的星宿之後，讚
美神說：「人算什麼，你竟顧
念他？世人算什麼，你竟眷顧
他？」（詩八3—4）今天，神
要我們向天觀看，不是只看到
黑夜，神要我們看到黑夜中依
然閃爍的星星。不是只看到星
星，更要我們看到星星上面的
那位神。
既然祂是天地的主、至高
的神，既然祂是全能和榮耀的
造物主，是萬有的主宰，在
祂豈有難成的事？神此刻正懷
念著你我，神的眼目此刻正在
看顧那敬畏祂、仰望祂慈愛的
人。
司布真曾經說：神的恩典
夠我用，我當如此信。遼闊的
天空，難道不夠飛鳥翱翔？
深廣的海洋，難道不夠魚群悠
游？神既然有足夠的力量托住
萬有，那全備者也必定有足夠
的資源可以供應我的需要。
你是否也同樣相信？
禱告：
天父，感謝祢，祢帶領亞伯
拉罕在信心裡往前行，祢同樣也要
帶領我們在信心裡往前行。懇求天
父，讓我們把信心建立在祢的話
語、祢寶貴的應許上。堅定我們的
信心，不論遇到任何環境，總是向
天觀看、抬頭仰望神，深信祢是那
守約施慈愛、信實可靠的神。讓我
們因著信心，享受並活出生命的豐
盛和美好。我們這樣禱告，是奉靠
主耶穌基督的聖名，阿們！
（2016年3月6日主日信息，林
玉茵整理）
─·21·─
│信友通訊│2016.06│
【信友堂的故事】
僕心樸語─深耕建造，沈正牧師專訪系列(四)
精準的眼光與專注的委身—人事任用／黃茗芬 採訪
弟兄姊妹若留心觀察信友堂
的運作，會想到以弗所書
四章16節「全身都靠他聯絡得
合式，百節各按各職，照著各體
的功用彼此相助，便叫身體漸漸
增長，在愛中建立自己。」這
節經文鮮活地行在我們眼前，
是一幅縝密又靈動的畫面，因
著細密的分工與堅定持守的信
仰主軸，使信友堂各樣事務能
穩健開展，每周支持多元聚會
與事工，落實教會是弟兄姊妹
屬靈的家，是基督為這座城市
設立的鹽與光。
有合適的人，才展開事工
身為其中一份子，必然好
奇與渴望深究整幅畫起頭的構
思與筆觸，沈正牧師說：「除
了主日崇拜，信友堂最開始只
有兩個團契事工：老姊妹會與
信友團契（註1），當時連伉儷
團契都沒有。後來陳民本長老
來到信友堂，才開始青少團契
的事工（註2）。」沈牧師內心
堅持的事工理念，「有人才展
信友堂的故事
─·22·─
開事工，不是為了事工的需
要而填滿人。所以信友堂的
事工拓展不快，我們保守，
卻很穩健。我一直覺得沒有
合適的人就不要有事工，當
合適的人出現再展開工作。
（註3）」
沈牧師秉著單純簡潔的
理念，踏出信友堂最初的腳
步。對照當今許多中小型教
會，因為多元事工的龐大需
要，讓許多同工身兼數職，
很快身心靈耗竭，並帶不出
事工果效，沈牧師認為牧者
要思想，起頭並不是什麼都
要做，教會內部有些事是不
能不做，但不代表什麼都要
做。即便看到周遭其他教會
能推展很多事工，也是因為
他們經歷一個過程，才逐漸
發展出多元事工。
在事工上另一個關鍵的
簡單理念，沈牧師認為一個
人不能做太多事，專注做一
兩件事，才能真正做的好與
長久。依循這樣的脈絡，若
弟兄姊妹在教會只能做一兩
件事，那他要做什麼？沈牧
師認為這需要和弟兄姊妹深
談與了解負擔。多年來，沈
牧師很在意弟兄姊妹能在服
事的點上專注，並多年委身
在事奉點上。
準確的眼光
對信友堂事工多元繁複
的分工圖像有了基本認識，
必然讓人好奇團隊人事任用
的關鍵原則，沈牧師指出，
信 友 堂 同 工 的 事 奉 核 心 價
值，強調全職同工和帶職長
執一起配搭，整全事奉（註
4）。當教會聚會人數越來
越多，開展出各樣事工，並
涵蓋細膩的環節，加上五、
六年前，教會開始「雙軌十
部」的組織調整，將合適的
人放在合適位子，對教會人
事任用是很大的挑戰。沈牧
師說：「我一直覺得要將對
─·23·─
│信友通訊│2016.06│
的人放在對的位置，便能發
揮 神 給 予 的 恩 賜 來 服 事 教
會，這是最重要的！若不這
樣 ， 服 事 的 人 、 被 服 事 的
人、整個團隊的配搭都很辛
苦。如何準確地把同工放在
合適位子，非常需要神的恩
典與智慧，因為負責同工要
認識同工們的恩賜，要看得
很準，這是很不容易的。」
（註5）
沈牧師回溯任職主任牧
師的日子，因著神給予的恩
典，他的心和眼睛總處於不
停止找人的狀態，他笑說：
「這像『獵人頭』工作啊！
我的眼睛看著教會事工，也
看著弟兄姊妹，知道我們需
要什麼樣的同工，卻不代表
我們就有這些所需的同工。
我有機會能長期接觸一些教
會外的傳道同工、神學院學
生與教授，我會將這些要服
事主的人放在心底，細膩地
注意他們的負擔與恩賜，並
鎖定當中某些人，有時是長
達兩年、甚至更長時間的鎖
定，深盼若主引導，這樣的
鎖定能帶領他們進入我們的
事奉團隊。」
在任用全職傳道上，沈
牧師看重幾個原則：第一，
花 時 間 慢 慢 了 解 他 的 蒙 召
和背景。沈牧師說：「每個
人都有出生背景，蒙恩與蒙
召的經歷，我會試著清楚了
解。我是蒙召的人，很在意
蒙召，特別在教會服事，是
否蒙召帶出的果效與持久度
會差很多。」沈牧師很在意
弟 兄 姊 妹 對 教 會 牧 養 的 負
擔，有的人適合機構服事，
不適合教會牧養，有的人有
些懼怕人、不容易親近人，
但教會服事是需要不斷、主
動地親近人。
專注委身在一兩項事工
第二，信友堂已是一間
立基於制度分工基礎而運作
信友堂的故事
─·24·─
的 教 會 ， 願 意 來 教 會 服 事
的人，不但對主的事工有負
擔 ， 「 信 友 堂 的 事 工 這 麼
多，你對哪一塊有負擔？」
這是非常重要的。因為在信
友堂已經不是什麼都要做，
而是必須要有自己的特點，
沈牧師深盼望受邀來到我們
當中事奉的同工，能在其中
一兩樣事工持續委身下去。
在 落 實 上 ， 他 清 楚 說 明 ：
「我並沒有在任何一項事奉
上特別突出，卻能懂每一項
事工。神給我的看見是，雖
不需要去做每一項事工，卻
要 為 每 項 事 工 找 到 合 適 的
人。我對每項事工都有些了
解，是站在某個高度位置的
了解，雖然不是最深入的了
解，若要全面比我懂大概不
容易，所以一定要在其中一
兩樣比我懂。」
第三，沈牧師看重屬靈
生命光景、以及與人的配搭
性。他特別指出：「太有恩
賜的人常會忽略別人，只注
意自己那一塊，在信友堂這
麼大的團隊來說，是危險與
不好的。」此外，也要看到
同工的潛力，仍要保留空間
讓年輕同工慢慢摸索、學習
與進步。
第四，沈牧師眼中合宜
的同工，是認同信友堂的屬
靈 路 線 ， 認 識 信 友 堂 的 文
化，樂意參與團隊。他語重
心長地指出：「每間教會有
不同路線，我們所走出的路
線不會隨便改變，而會友的
背景是多元的，長時間形成
我們的文化。若帶著改變的
心來參與我們，過程必會帶
來 衝 突 ， 而 衝 突 會 帶 來 離
開。」（註6）
全職行政同工是好幫手
擁有很多全職行政同工
是信友堂的特色，在台灣教
會 也 是 特 殊 的 ， 這 樣 人 事
制度的安排，是多年來走出
─·25·─
│信友通訊│2016.06│
來 的 一 條 路 。 沈 牧 師 說 ：
「行政同工在各事工部參與
配搭，幫助全職傳道能專一
在祈禱、傳道、教導與牧養
上，將事務、後勤交給行政
同工，成為最大幫助。」對
行政同工的邀請，沈牧師很
看重下面這些條件：第一，
需 是 信 友 堂 資 深 會 友 ； 第
二 ， 目 前 教 會 制 度 已 電 腦
化，需具備使用電腦能力；
第三，有負擔，全職行政同
工雖是朝九晚五上班，很盼
望能帶著服事的心態，不只
是做完工作，能視為寶貴的
服事，並有愛教會的心。第
四，不是傳舌的同工，嘴巴
很 緊 。 沈 牧 師 特 別 看 重 這
點，他說：「全職行政同工
難免在辦公室會聽到一些人
與 事 的 狀 況 ， 若 去 傳 東 傳
西，就是是非，守口的人是
行政同工最重要的品格，這
能幫助與保護教會，因為是
非會傷害教會。」
終身職的長老執事
終身任期的帶職長老執
事，和全職傳道密不可分，
同心帶領教會牧養與落實各
樣事工。按照章程，執事是
從會友中愛主、有服事心的
弟兄姊妹來遴選，由於現在
弟兄姊妹人數很多，要如何
遴選出長執格外辛苦。沈牧
師說：「當教會人越多，我
們認得的人越有限，在我們
服事的範圍中，執事的選擇
需有更多的溝通與禱告。」
按照章程，長老是從執
事中的弟兄來選立，長老和
牧者同負屬靈責任，一同帶
領教會。長老有教導性與治
理性兩種，沈牧師認為，治
理的長老若沒有好的靈性，
是教會最大的危機。他說：
「 我 和 資 深 長 老 之 間 的 默
契，希望能從教導的角度（註
7）來選擇長老，而不是從專
業恩賜。教導性的長老未必
沒有治理恩賜，而有治理恩
信友堂的故事
─·26·─
賜的長老，很可能沒有教導
恩賜。」基於這樣的考量，
教會鼓勵執事在教導上多歷
練，並會提供操練的機會。
沈牧師特別強調，「有足夠
社會歷練的長老執事帶出的
教導，和全職傳道帶出的教
導有些不同，因為他們貼近
弟兄姊妹實際生活的需要與
模式，這對教會的牧養很重
要。」
隨著年日與信友堂的成
長，沈牧師深感建立「年齡
梯隊」很重要，傳道人、長
老、執事的選立，在年齡上
都要有梯隊的考量（註8），教
會的建造才能生生不息。
註1：當時老姊妹會有20到30位契友，信友團契則是1974年開始。
註2：當時青少團契成員年齡從國小四年級到高中。
註3：教會這兩年推動的重大事工：虎尾福音事工、板新植堂、分出雅歌團契，都是
循著這樣的理念，因為有合適的人才展開事工。
註4：沈牧師說明，廣義的教會全體人事，包括全職傳道與行政同工、帶職的長執、
團契輔導、主日學和兒主老師。
註5：幫助弟兄姊妹站在合適的點上來服事，雖然無法每次都達到精準度，卻會越來
越精準。
註6：在人事任用上，讓沈牧師感到最大的難受是面對全職同工的離開。他說：「這
是不舒服的事，但身為主任牧師就是要負起責任，求主憐憫，也感謝神，在
離開後大家仍是好朋友。」
註7：教導的角度包括能教成人主日學、教兒主、主日聚會能講道。
註8：在年齡階梯的考量上，目前執事的選立需要相對年輕的弟兄姊妹參與，讓傳道
長執團隊能更多與全面地認識教會光景與需要。
─·27·─
│信友通訊│2016.06│
【事工專欄】
服事教我的事—從主日服事說起神的恩典傳到每一個信徒的手中，靠的是服事的人忠心的擺上。
／蔡秉錡
每次主日早晨，你會看到弟兄姊妹從四面八方湧進教會，他們
不是來看電影，不是要聽音樂會，不是為了名人的演講，更
不是為了兩個小時的消遣而來。他們之所以聚集在一起，是為著
要敬拜神；為著要從神那裡領受恩典；為著要領受真理，從新得
著引導及力量。
服事中經歷特別的感動
從我成為基督徒開始，我就開始學習服事，在許許多多的服
事經驗當中，我逐漸發現自己最喜歡的服事之一是擔任主日崇拜
的招待。事實上招待的工作算是單純，主要就是站在會堂最後
面，向來敬拜的弟兄姊妹們問安、帶位領人入座等，這樣的工作
難度不高，所以當初在同工們邀請的時候，沒有太多的掙扎就答
應了。
但就在某一次擔任招待時，我經歷了一個特別的經驗。那天
正好是聖餐主日，當牧師擘餅，長老執事們一一分送餅和杯的時
候，我站在後面，看著餅和杯從聖壇漸漸傳遞到每個信徒的手
中，突然覺得相當感動，因為主的餅、主的杯、主的身體、主的
─·28·─
事工專欄
寶血、主的公義和主的恩慈，兩千年來就是這樣從聖壇不斷地流
出，流到每個時代，每個地方的教會，流到每個聖徒的裡面。當
每個聖徒吃了餅、喝了杯，就好像他們迫不及待要擁有主一樣。
而執事長老就好像是神恩典流通的管道，他們不只是端盤子的，
透過他們的服事，神的恩典傳遞到每一個人的手中。我被這樣的
信息所打動：神的恩典傳到每一個信徒的手中，靠的是服事的人
忠心的擺上。
服事中領受朝聖敬拜
也就是在那一次的經歷裡，我更願意在招待的服事當中委
身，光是看到弟兄姊妹不斷地進到會堂當中，就覺得相當的感
動。每個信徒帶著自己的生活、自己的罪性、自己的掙扎、自己
的秘密、自己的重擔來到教會，他們拿了週報，坐在長椅上。在
禮拜前禱告靜默之中，或許滿嘴充滿早餐的漢堡味；或是正在尋
思主日結束後要去哪裡；或許還在擔心電話響了以後要被叫回公
司；或許在看週報想要知道今天是不是自己喜歡的牧師講道。突
然之間領會要大家起立唱〈要等候主〉，所有人的心思意念同時
被聚焦到神的面前，天上彷彿出現了神的大寶座，屬於神的時間
突然之間闖進來。此時信徒們站立在神的面前，向著這位創造天
地、統管萬有、無所不知、無所不能的神敬拜，這實在不是一件
小事。
所以我每次當招待的時候，都把進到教會當中的弟兄姊妹想像
成朝聖者，然後我發現自己對每一個朝聖者都有一種莫名的敬意。
我拙口笨舌無法再說得更清楚，接下來就是要您親身參與主
日服事的行列。當有人邀請你服事的時候，你不妨立刻答應，弟
兄姊妹都很有愛心，更何況服事的對象是我們所愛的神。
─·29·─
│信友通訊│2016.06│
【為成人說故事】
信望愛
—生命唯一的救贖電影《內布拉斯加》的生命省思
／陳啟鳳
人生如戲，戲如人生
去年看了一部電影《內布
拉斯加》，劇情描述一
位老人伍迪收到一封廣告，
通 知 他 中 了 一 百 萬 美 元 大
獎。一般人看到廣告信，大
概就直接丟到垃圾桶了，可
是伍迪卻深信不疑，決心一
個人從蒙大拿州跋涉千里到
內布拉斯加州的林肯市去領
獎。伍迪的妻子凱蒂和兒子
大衛知道這只是商家騙人的
手法，多次勸阻伍迪別做傻
事卻無效。大衛擔心固執的
老爸一意孤行會出事，於是
放下工作，請假開車載著老
爸去領獎。
途中經過伍迪的故鄉霍
桑小鎮，當親友知道了伍迪
中了百萬大獎的消息，個個
都想找理由從伍迪手上撈一
點錢財。貪心的二個姪子甚
至還偽裝成歹徒，搶走了伍
迪的中獎通知，二人得手後
為成人說故事
─·30·─
發現不過是一張廣告單，就
隨手丟棄這張廢紙，伍迪因
此成了眾人的笑柄而深受打
擊。然而伍迪依然渴望去領
獎，為了實現老爸的願望，
大衛找回廣告單，並且陪伴
父親到了領獎地點林肯市。
當工作人員將廣告上的號碼
輸 入 後 ， 告 知 伍 迪 沒 有 中
獎，為了安慰失望的伍迪，
贈送老人家一頂帽子當作小
禮物。
故事的省思
父親的夢想 vs 兒子的夢想
伍迪：
伍迪曾經打過韓戰，也
因此受過傷，也許是目睹戰
場的殘酷與無常，即使身體
的傷痊癒了，但心理的傷痕
卻成為枷鎖。小鎮的沒落，
經濟的蕭條，又生活在一群
愛佔便宜的親戚鄰居之間，
少話的伍迪更加沉默了，也
許只能藉著酒精麻醉自己，
過著今朝有酒今朝醉的荒唐
日 子 ， 藉 此 逃 避 現 實 的 殘
酷，與生活中諸多的無奈與
困乏，最後搬離了小鎮，切
斷 了 生 命 的 連 結 。 多 年 之
後，當生命逐漸凋零之際，
伍迪仍舊念念不忘當年被人
借而不還的空氣壓縮機，與
擁有一台屬於自己的卡車。
表面看起來伍迪是個失
智老人，當所有的人都嘲笑
他 的 「 中 獎 通 知 」 時 ， 他
依舊小心地把自己的中獎通
知收藏好。對伍迪來說，這
中獎通知就是一張尋寶圖，
林肯市就是寶藏的所在地，
而這個寶藏可以幫助他完成
夢想，這個夢想並不奢侈，
也是他最後翻身的機會，或
許可以為兩個兒子留下些東
西。這一生中，伍迪不曾為
自己爭取過什麼，隨波逐流
地度過大半生。過去頹廢荒
唐的生活，對妻兒的忽視與
虧欠，因為有了夢想，忽然
─·31·─
│信友通訊│2016.06│
醒悟過來。伍迪不再像過去
輕易退讓，所有人的譏笑與
反對都只是尋夢路上無關痛
癢的障礙，他沉浸在自己的
夢 想 中 ， 充 滿 了 勇 氣 與 信
心，重新找回失落已久的生
命活力。
大衛：
在霍桑鎮上，大衛透過
小鎮居民的口中，逐漸拼湊
出父親的過去。在鎮上的家
人墓園裡，在大哥與堂兄的
打架中，母親都挺身而出飆
出一連串不雅之語，揭露母
親心中的怨恨苦毒，與父親
的委屈無奈。當大衛見到報
社的佩格阿姨（父親的老情
人），才又瞭解到父親年輕
時風光的一面，因此開始真
正理解父親的夢想，不再只
是敷衍應付，好趕快載父親
回家，為了趕上班的時間；
而是與父親站在同一戰線上
來護衛這個夢想。當父親在
酒 吧 被 友 人 嘲 弄 羞 辱 的 時
候，他也一樣感同身受，因
而揮出一拳，教訓了羞辱父
親的友人，凜然表達出捍衛
父親夢想的決心就像捍衛自
己的夢想一般。
夢想的幻滅與尋獲
故事的結局，一開始觀
眾就知道了，伍迪當然沒有
《內布拉斯加》Nebraska
導演：亞歷山大·潘恩 Alexander Payne
編劇：鮑伯·尼爾森 Bob Nelson
主演：布魯斯·鄧恩 Will Forte
瓊·史桂布 June Squibb
片長：115 分鐘
為成人說故事
─·32·─
成為百萬富翁，
但 是 他 的 夢 想
卻實踐了。大衛
賣了自己的車，
幫父親買了空氣
壓縮機和以父親
名字登記的二手
車 （ 像 新 的 一
樣）。父子二人
看似失落的夢想，卻在尋夢
的路上被尋見了。
伍迪：
伍迪開著新買的車，威
風地遊行在小鎮的路上，沿
路 遇 見 佔 他 便 宜 的 親 友 ，
還有舊情人佩格。他在短短
二天的停留中，嚐遍人情冷
暖，回憶前塵往事，伍迪為
何離開以後不曾也不願再回
來，也許就是害怕再面對這
群勢利刻薄的親友。然而手
握方向盤的伍迪，多年前的
恩怨情仇，傷害委屈在此時
此刻得著補償，生命中失落
的尊嚴被恢復了，生命重新
找到方向與意義，他不是一
個「魯蛇」，而是完成夢想
的戰士。
大衛：
大衛跟隨父親的腳步，
在短短幾日中找到了父親過
去生命的軌跡，明白父親不
只是個酒鬼，有他當時所處
環境的無奈與失落。而他與
父親一起完成這個虛幻的夢
想，讓過去生命中缺席的父
親與自己的生命重新連結。
雖然父子的角色易位，垂垂
老矣的父親，已經無法成為
八歲男孩的英雄，身為兒子
的大衛，反而成為父親的守
─·33·─
│信友通訊│2016.06│
護者，也是父子共同夢想的
守護者。
我們成了一台戲
看 完 電 影 ， 有 許 多 感
觸，《內布拉斯加》雖然不
是一部福音電影，卻讓我有
一些對生命與信仰的省思。
想到成年子女與年邁父母親
的關係，照顧年老的父母對
成年子女而言是一種甜蜜的
重擔？還是折磨人的枷鎖？
想到有一天自己也年老了要
靠人照顧，又是怎樣的一種
光景？家庭中因為人性的軟
弱所造成的傷痕，要如何面
對及處理？身為基督徒，我
們都知道要饒恕及和好，但
是夫妻與親子間，有很多話
可能說不出口，或者不知道
怎麼說。
在許多故事的場景裡，
讓 我 們 看 到 似 曾 相 似 的 自
己，從劇中主人翁生命的成
功、失敗中來反思，若同樣
的故事發生在自己身上，我
是 否 能 行 出 屬 主 兒 女 的 見
證？約翰壹書二16—17：「因
為，凡世界上的事，就像肉體
的情慾、眼目的情慾，並今生
的驕傲，都不是從父來的，乃
是從世界來的。這世界和其上
的情慾都要過去，惟獨遵行上
帝旨意的，是永遠常存。」年
老體衰的伍迪原本對人生已
了無生趣，卻因為一封中獎
通知，點燃伍迪追求夢想聖
杯的盼望，這個聖杯原來不
是那一百萬獎金，而是家人
的親情與生命的尊嚴。百萬
富翁的夢想雖然幻滅了，但
是父子卻因此重新建立了關
係，找到比世間錢財更重要
的祝福。
求主幫助我們，藉著信
仰的力量，從人生中許多的
苦境與難處裡尋回信心與盼
望，也因為愛，活出那向上
的生命。
─·34·─
信友園地
家有祭壇，愛愛愛不停2009年4月，我們五口之家開始每週一次的家庭禮拜。
至今七年，主帶領我們全家一次次乘風破浪，
生活裡的喜怒哀樂總看到天父的笑臉。
／林翠珊
究竟是先築了家庭祭壇，
神心大悅才賜下接二連
三的祝福在這一家？還是神
有先見，讓這一家先在家築
壇，以備全家可以讓祂當家
作主，帶這一家越過接二連
三意料之外的風浪？從2009
年4月開始，姓麥的這一家真
要說，這不是先有蛋還是先
有雞的問題，而是神先愛了
我們的真實經歷與確據。
建築家庭祭壇的異象
一開始，是麥家女主人
在2007年6月3日禱告默想後
出現的一個畫面：那天是主
日後的小組聚會，就在敬拜
禱告後的默想時間，一片洋
海突然展開在眼前，並旋即
下潛到海極深處，在黝黑的
海底礁石中，有一洞穴逐漸
擴大變寬，彷彿一條通向上
方另一個世界的引道，且有
一束極強的藍紫波光從引道
射出，照亮一只躺在海床上
的大扇貝，半敞的貝殼裡有
五顆或大或小的沙粒，微微
相映光暈中……。
女主人睜眼，淚水汩汩
流下，她知道那是屬於他們
全 家 的 異 象 。 她 迫 不 及 待
告訴男主人，兩人都悸動不
─·35·─
│信友通訊│2016.06│
已。2009年1月1日新年假
期，全家出遊露營的第一天
到了蘇澳的白米社區，當五
人全玩起彩繪木屐的DIY活
動，男主人聚精會神地在一
只木屐上將女主人一年半前
所說的畫面，彩繪成一幅栩
栩如生的海底魚游珠貝圖，
似乎是為四個月後開始的麥
家家庭祭壇做了圖示 。
沒想到兩個月後，男主
人因一樁交通事故陷入長達
一年的官司。這場官司不僅
讓男女主人從過去如漫步雲
端的平順生活跌落處處陷阱
的真實人生；在與詭詐欺謊
的人性短兵相接的同時，夫
妻更大的學習是如何在禍患
中彼此接納與扶持。
這一樁交通事故，處理
過程意外促成這一家離開當
時 委 身 的 大 教 會 ， 去 幫 助
一所小型教會的建立。在小
教會麥家五口都必須排入服
事輪值表，領會、獻詩、收
奉 獻 、 煮 愛 筵 、 洗 廁 所 等
等，全家一起受裝備、一起
服事，連五歲小女兒也不例
外。而兩個麥家小男孩就在
教會舉辦的第一次戶外施洗
禮中，在溪澗水流中受浸成
為基督徒。
2009年4月，彷彿是階
段性任務結束，這一家五口
離開小教會，而在尋求下一
個教會的空窗期，男女主人
在相同的感動下，與三個孩
子商議，要學習初代教會，
每週週末在自家客廳築起家
庭祭壇，一起家庭禮拜，畢
竟，五個人也不算少。
於是2009年4月的某個
週日晚，麥家的家庭禮拜開
始，至今已過七年。期間有
一年暑假，麥媽帶著三兄妹
飛到美國紐約五十天，麥爸
在台北一樣連線視訊，週末
繼續越洋家庭禮拜；還有一
年暑假，麥家環島旅行到花
蓮海邊紮營，全家照常家庭
─·36·─
信友園地
禮拜。就如羅馬書八章39
節 ： 「 是 高 處 的 ， 是 低 處
的，是別的受造之物，都不
能叫我們與神的愛隔絕；這
愛是在我們的主基督耶穌裡
的。」麥家的家庭禮拜因渴
慕主的愛而存在，所以到哪
裡都不被隔絕中斷。
建築家庭祭壇的點滴過程
麥家的家庭禮拜有「麥
家 的 詩 歌 本 」 和 「 麥 家 週
報」。詩歌本是麥媽編輯成
冊，麥家週報由各具繪畫風
格 的 麥 氏 三 兄 妹 分 工 。 甚
至，因應科技的進步和設備
的增添，麥家的家庭禮拜也
從一開始的紙本進入Ｅ化，
從Windows轉變為Apple咬
一口的Mac系統。 隨著家庭
禮拜成員的年歲遞增，麥家
家庭禮拜的現場實況也呈現
演化，從三個小孩仰望爸媽
臉色，到五人平視平坐，到
如今兩老看三個站著都比他
們高的小孩們的臉色......。
但，倆老心中滿是感恩，三
個 孩 子 在 家 庭 禮 拜 的 不 缺
席，就證明「神的愛真在我
們中間了！」
持守至今，翻開麥家年
年記事本，這七年間，麥家
許多始料未及的大事，不管
是車輛事故、紐約親子行、
男主人被惡性裁員失業又轉
業、三個孩子如願考上資優
班及大學第一志願、女主人
娘家父親罹癌痊癒又中風卻
↑麥家一家五口
─·37·─
│信友通訊│2016.06│
在醫院受洗……。所經歷的
神蹟奇事竟然繁不及備載，
但神同在的信實與恩典，如
此在麥家有憑有據。如今，
這一家人要說：是神先愛了
我 們 ， 讓 我 們 有 幸 為 祂 築
壇，在每週一次的禮拜中堅
固我們全家與祂的關係，以
至於可以越過大大小小的艱
難與試探，並享受一次又一
次的富足與豐盛！
就如女主人在2007年的
校園週曆手冊上記下：「這
是主關於我們家的應許，祂
將我們一家五口保守在一個
如蚌貝的內室中與祂同在，
不管任何事情、任何遭遇，
都是主琢磨滋潤我們生命的
工具，如沙粒，在上帝湧流
的活水中，以愛互相濡沫，
經過時日，我們一家將要結
合為一顆碩大、光澤溫潤極
美 的 珍 珠 來 見 證 主 、 榮 耀
主！」
↑麥家大門的春聯
↗麥家客廳的標記
→2014/9/28作者的父母參加
嵩年主日迦勒團契獻詩，
第二堂崇拜後邀請林炳宏
牧師與麥林家三代合影。
─·38·─
信友園地
舞動恩典開始團契之後，上帝讓我更清楚如何幫助這些愛跳舞的年輕人：
就是做他們的母親！
／林儒瑤
2011年12月我鼓起勇氣，
跟同在信友堂主日聚
會的偉傑弟兄提議，聚集舞
者一起成立舞者團契Dance
in Jesus，15日順利地開始了
第一次聚會，一周一次，持
續了四年，直到去年年底。
舞者的家
不同於其他舞蹈團契的
重點在於演出，Dance in
Jesus的目標是成為舞者的
「家」，並在乎每個舞者的
生命和生活。這四年裡，我
們從讀書會到直接讀聖經，
也彼此分享、扶持和代禱。
契友各自都有很多演出和服
事上帝的機會，我們常常支
援彼此的服事。團契經歷了
契 友 喪 父 、 受 洗 信 主 、 婚
禮、出國比賽、為新開的舞
蹈教室祝福、探訪病友、演
唱會服事、教會的營隊、屏
東短宣、慶生和過年……。
我們真實地生活在一起，彼
此服事。當中許多人的生命
都有了很大的改變，有許多
美好的見證。
生命的舞變
我記得有一位弟兄，剛
開始參加時還是慕道友，分
享經文的時候常文不對題，
自 信 滿 滿 地 發 言 。 然 而 ，
─·39·─
│信友通訊│2016.06│
之 後 他 變 得 越 來 越 謙 虛 ，
也常提起聖經上的話。作息
日夜顛倒的他，更是努力對
抗自己的生理時鐘，每周日
早起上基要真理課程，這樣
的轉變讓大家十分開心，並
讚美上帝奇妙的作為。後來
他帶著女友一起信主，在信
友堂舉行了婚禮，現在夫妻
倆是台灣最大的街舞活動主
辦人，每年都有許多國外的
知名舞者來台參加他們的活
動。他們常在各樣的機會裡
提起上帝，並分享聖經的話
語。
另有一位弟兄一直對原
住民的孩子有負擔，團契中
有 意 願 的 弟 兄 姊 妹 便 跟 他
一起到屏東的教會，連續兩
年服事排灣族的孩子，在這
過程中他確定了上帝帶領的
方向，決定成為終身服事上
帝的人，現在是華神的神學
生。
我們當中，有人從驕傲
到謙卑；有人在婚姻的難處
中，學習犧牲的愛；有人將
財務交給上帝，重新學習當
上帝的好管家；有人從不願
意生孩子，到成為兩個孩子
的媽媽；有人從時下的男女
關係，到願意為上帝守貞。
感 謝 上 帝 讓 我 有 幸 能 在 其
中，四年來奇妙的見證真是
說都說不完。生命的改變、
上帝的管教和祝福，天天都
在 發 生 ， 雖 然 現 在 聚 會 暫
停，我們仍然用LINE、FB
社團保持良好的互動，可以
看到上帝在大家的生命中，
依舊持續行奇妙的事。
成為舞者的母親
開始團契之後，上帝讓
我更清楚如何幫助這些愛跳
舞的年輕人：就是做他們的
母親！愛他們，幫助他們，
跟他們一起生活，並教導上
帝是如何的看重他們。我深
刻地體認到，真正的愛就是
─·40·─
信友園地
和他們一起生活，天天為他
們禱告，同理他們的難處，
並在乎他們的需要。同時我
也知道自己不是愛的源頭，
必須要接上源頭—上帝才
會 有 愛 ， 而 幫 助 一 個 人 生
命不乾枯的關鍵，就是一次
又一次地幫助他們和源頭上
帝連接在一起，有時接了會
掉，掉了再接，不停地接上
就是一個母親要做的事。我
也鼓勵每一位體驗到愛的契
友，把愛分享給他的朋友和
學生，讓舞者的影響力不只
是停留在亮麗的舞蹈動作，
而是分享上帝的愛！雖然團
契暫停聚會，但上帝放在我
心中的負擔永不改變：繼續
當舞者（愛跳舞的人）的母
親，並在這敗壞的世代中，
成為他們的提醒和幫助。
上帝給了我一段話，是
我一路以來最大的提醒和力
量：「因為你們立志行事都是
上帝在你們心裏運行，為要成
就他的美意。凡所行的，都不
要發怨言，起爭論，使你們無
可指摘，誠實無偽，在這彎曲
悖謬的世代作上帝無瑕疵的兒
女。」（腓二13—15）
─·41·─
│信友通訊│2016.06│
再嚐主恩「你們要嚐嚐主恩的滋味，便知道他是美善；
投靠他的人有福了！」（詩三十四8）
／楊資華
身為第三代基督徒，嚐盡
神的恩典。1973年，
祂曾經在香港，關閉我所有
就業的門，讓我不得不順服
地，在遠東及環球福音廣播
電台，服事了七年之久。事
奉的甘甜啟發了我的信心，
尤其是1980年代，中國大陸
對外開放，聽眾的來信如雪
片般地寄到香港，娓娓訴說
在封閉時期，福音廣播如何
堅固及安慰他們。這讓我見
識神奇特的作為。
事奉告一段落，父親因
年邁住院，我帶著小兒回到
台 灣 。 當 時 ， 要 找 一 份 收
入較高的工作，不太容易，
尤其我大學同學在傳播媒體
界 ， 已 是 名 聲 響 叮 噹 的 人
物，我只有跪在神面前為工
作 禱 告 ， 讓 我 在 同 學 面 前
「抬得起頭來」。神垂聽我
的祈求，賜給我兩份工作，
超過我所求的，使我生活無
憂。後因兒子、媳婦及小孫
子在信友堂守主日，便轉會
至信友堂。
腫瘤事件再嚐主恩
2011年底，我結束英國
Citizens UK兩年三個月的非
營利事業工作，返回台灣，
─·42·─
信友園地
打算暫時休息一下。這時，
榮民總醫院讚美操事工剛成
立 ， 教 會 姊 妹 希 望 我 能 幫
忙，我欣然答應，並且盡心
盡力。
參 加 榮 總 成 人 免 費 健
檢，X光片顯示肺部有陰影，
建議找醫師診斷，於是做了
電 腦 斷 層 掃 描 。 當 時 我 們
經禱告後，決定結束榮總讚
美操事工，因此也就不去榮
總看結果了！其實我不積極
去看結果，是因為我既不抽
菸，又無任何肺癌症狀，例
如咳嗽。同時，我相信神必
「保守我如眼中瞳人」。因
要為舍弟去榮總掛號，就順
便看一年前電腦斷層掃描結
果，醫師驚訝又生氣地說：
「一年的變化是很大的！快
去再作電腦斷層掃描，再跟
弟弟一起來看結果。」結果
肺腫瘤長大了，約1.2公分，
顏 色 也 深 了 一 些 ， 判 定 為
「壞東西」需開刀拿掉。我
不希望開刀，醫師說妳三個
月後來，我還是要開刀，舍
弟勸我要接受建議。
開刀的前一天，謝師母
打電話來關心，我說：「神
與 我 同 在 。 」 謝 師 母 也 就
放心了！其實，身為一個轉
會者，在信友堂認識的人不
多 ， 我 好 想 向 謝 師 母 說 ：
「明天手術妳能來為我禱告
嗎？」第二天一早，眼看要
進手術室了，姊姊還未從淡
水 趕 到 ， 我 深 知 神 與 我 同
在，卻軟弱地倍感孤單。忽
然，腦中閃一念：「榮總團
契姊妹們」，我的聖經裡夾
有榮總主日崇拜單張，我馬
上打電話，她們就安排病房
行 政 及 護 士 照 顧 我 。 謝 師
母、小組長及我唯一認識的
執事翁元滔夫婦與他們的小
女兒都來為我禱告。
安慰遭患難的人
神的恩典，使術後的疼
─·43·─
│信友通訊│2016.06│
痛都是我所能忍受的！病理
化驗的結果是不需化療。醫
生護士訝異我的復元神速，
我 知 道 大 家 在 努 力 為 我 禱
告。我也鼓起勇氣以神的話
安慰我的病友。尤其是一位
比我先入院，又後出院的男
士。他需化療，我送他一本
宇宙光雜誌。複診的時候，
他謝謝我讓他認識基督教。
我的看護是歷盡滄桑的
女士，我帶她去榮總主日崇
拜，又為她介紹石牌信友堂
的孫牧師，希望她與我同得
福音的好處。
這次，終於體會林後一
章4節的經文：「我們在一切
患難中，他就安慰我們，叫我
們能用神所賜的安慰去安慰那
遭各樣患難的人。」我也該好
好查經，不再不滿查經資料
的翻譯問題了。
─·44·─
書香筆記
石版上的聖言十誡，啟示了上帝的屬性，
並且告訴人要怎樣為榮耀上帝而活。
它適用所有人、所有場合、以及所有的世代。
它是永遠有功效的。
／顧亞男
《石版上的聖言》介紹
我要向你介紹一本書，
書名是《石版上的聖言》。
本書介紹了上帝的律法—具
體來說就是十誡，也幫助大
家瞭解了福音。本書以十誡
為內容，闡述十誡的深邃與
豐富。凡敬虔的基督徒，不
論老少，都能欣賞此書，並
從中獲益。
本書的作者是腓力萊肯
博士，他是一位學者、思想
家 和 一 位 改 革 宗 神 學 家 。
本書除了前言及結語，中間
有十三個章節，前面三章探
討以下幾個問題：十誡適用
於今日的世代嗎？我們該如
何詮釋它和使用它？十誡與
福音、十誡與基督，又有何
關聯？在這幾章中，作者極
具說服力地護衛了改革宗對
十誡的觀點。從第四章到第
十三章，作者逐章講述每一
誡，並舉一個聖經故事為例
子，來講論這一誡是如何遭
到破壞及其後果。作者透過
十誡，讓我們看到：在每個
實際的生活層面中，以及目
石版上的聖言--十誡與今日的道德危機
作者： 萊肯 (Philip Graham Ryken)
譯者： 陳萍
出版： 改革宗翻譯社
─·45·─
│信友通訊│2016.06│
前社會面臨的各種道德問題
中，上帝的心意是什麼。
認識十誡
我第一次聽到十誡，是在
學生時代，好萊塢的電影《十
誡》，由查爾敦希斯頓主演摩
西一角，得到金像獎最佳男主
角獎。該片在台灣上演時，非
常轟動。至今，我猶記得當時
年輕的我，排了半天的隊買到
一張電影票的雀躍，以及觀後
的滿足與震撼！但是編劇並不
在於教導十誡，所以除了看到
在石版上逐一顯現的字跡，知
道了那是上帝用指頭所寫出來
的以外，對於十誡的內容，只
有一個大概又模糊的印象。
退休後，我很幸運地在信
友堂認識主，信主歸主後，一
直受到教會的牧養教導。在婦
女查經團契，更培養了讀聖經
禱告的習慣，於是我知道了什
麼是十誡。十誡，就是上帝所
吩咐的十句話，耶和華授權摩
西作以色列人的領袖，救他們
離開埃及，頒布約的律法，目
的是叫子民得福。十誡，啟示
了上帝的屬性，並且告訴人要
怎樣為榮耀上帝而活。它適用
所有人、所有場合、以及所有
的世代。它是永遠有功效的。
人性與誡命的衝突
這些有關十誡的知識，
是僅限於書本上的，我就像
一個小學生一樣，把它背下
來，可以考個八、九十分，
就心滿意足了！私心以為我
是個還不錯的基督徒。但是
隨 著 信 主 的 年 歲 日 久 ， 家
人、朋友、甚或自己，會對
自己的要求更多、更高了起
來。例如：當我講了一句便
宜行事的謊話的時候，我不
自覺地心虛；當我為了趕時
間想要闖過巷子口的小紅燈
時，我的腳步會不自覺地停
下來；當我看到混亂的社會
現象，忍不住罵上幾句的時
候，姊姊說：「你不是基督
徒嗎？居然也會罵喔！」我
─·46·─
書香筆記
不禁惶惶然起來。諸如此類
的事情，好叫我為難，深深
地感覺到在這樣的世代，作
一個基督徒是多麼不容易的
事啊！怎樣才是蒙神喜悅的
生活樣式？我常常擺蕩在義
和罪的當中，如何能全然地
順服、全然地遵行上帝的話
呢？我真的能夠體會聖徒保
羅在羅馬書第七章所說「我
以內心順服神的律，我肉體
卻順服罪的律了」是怎麼回
事。
從書中獲益
20 15年冬 天，我 下定
決心開始做好每日靈修，是
因為朋友送給我的兩本書，
《石版上的聖言》就是其中
之一。這本書釐清了我許多
的困惑，和一直以為不重要
卻是那麼基要的問題。我以
它 開 始 ， 配 合 另 外 一 本 書
《誠心學道》（是以西敏小
要理問答為主軸的家庭靈修
日引）因此獲益良多，我知
道了這全備律法的功用，我
的問題獲得解答，於是，我
這個在基督裡得自由的人，
可以心安靜、靈鎮定，在紛
亂擾攘的世間，安然地在神
話語裡度過每一天。如果你
跟我一樣，內心降服於神，
卻苦於多有疑惑，那麼建議
你將這書買來好好地讀，細
細地看，深深地思考。
《石版上的聖言》一書
還有一個特點：每一章的後
面 都 附 有 研 習 問 題 ， 幫 助
讀者省思，也能增加瞭解，
這些研習問題都很有深度與
廣度，是很好的小組討論教
材。例如其中有一個問題很
有意思：在你個人生活中是
如何體現出自由和順服之間
的關係？我想，聰明如你一
定答得比我好。也或許，看
完本書後我們可以一起討論
分享。那古老的、刻印在石
版上的聖言，正是我們一生
要順服遵行，也因此得自由
的秘笈啊！
─·47·─
│信友通訊│2016.06│
【團契專欄】
讀經好好玩—兒童讀經營
／兒童團契部
相信許多父母都希望知道孩子該從幾歲開始讀經？除了兒童
主日學，教會還提供了那些讀經資源？根據兒童部的觀察
發現：只要孩子會注音符號就可以讀注音版聖經，三年級的孩子
在父母的陪伴下，已能閱讀成人聖經；到了四年級讀經就更順手
了。教會除了每主日的兒童主日學，也定期在幼契進行以查經為
主的英雄榜單元，更於寒假開設兒童讀經營，幫助孩子建立讀經
的生活。
兒童讀經營的成立
兒童讀經營起初是傳道同工在寒假時為陪伴孩子，帶著幾
位小朋友讀經。到了2010年寒假開始第一次的兒童讀經營「聖
經好好讀？！」由同工自編課程，並編寫每日的晨更、靈修。
而2011年的「禱告小兵團」，是以禱告的教導輔以讀經課程。
2012年起，便開始參考彩虹愛家出版的一系列兒童歸納式查經
教材，已先後查考約拿書、以斯帖記、約書亞記、耶穌的比喻，
今年則查考撒母耳記。
─·48·─
團契專欄
目前兒童讀經營的進行方式
目前兒童讀經營的進行方式是，讓孩子使用5W1H歸納法查
經原則，從觀察一段經文開始，待他們精讀經文後，會輪流問答
幫助他們更進一步理解經文，且發放點數鼓勵。接著讓他們用自
己的話為該段經文取一個標題。過程中，也請他們將讀經的疑問
寫下，在Q&A時間由康牧師解答。最後有應用問題，讓他們思
考如何在生活上實踐所查考的經文。當中穿插有背經遊戲、手工
等活動。回家作業則為一些有趣的紙上遊戲。整個營會結束之前
會有課程的總複習，以各種遊戲及活動讓他們賺取點數，並在小
朋友最愛的以點數購買物品的拍賣會中，畫下句點。由於讀經營
的設計活潑生動，目前只要參加過的孩子，都會持續參加，報名
人數也是年年額滿。
兒童讀經營的成效
讀經營幫助孩子更加深入瞭解聖經，在康牧師唱作俱佳的解
釋中，孩子對聖經更有畫面，對所查考的經文印象也更加深刻。
如今年的讀經營有個孩子為了鼓勵媽媽再生個手足，就說：「媽
媽，妳要學像哈拿的禱告，哈拿嘴巴沒有出聲，但心中默默禱
告，然後上帝成就，她就生了一個撒母耳。妳也要這樣子。」
讀經營對孩子來說只是一個開始，孩子在其中學習了觀察經
文，了解經文意義，也學習將經文應用在生活中。然而持續的讀
經卻需要家長幫助，若家長不知從何做起，僅需督導孩子建立讀
經的習慣，在讀經中若孩子有任何問題，可以請教父母，兒童主
日學老師也很樂意解答孩子的問題。期盼大家鼓勵孩子建立讀經
的習慣，使神的話成為孩子一生的幫助。（張怡怡 採訪）
這事以後，耶和華在異象中有話對亞伯蘭說：
「亞伯蘭，你不要懼怕！我是你的盾牌，必大大地賞賜你。」
創十五 1
亞伯蘭說：「主耶和華阿，我既無子，祢還賜我甚麼呢？
並且要承受我家業的是大馬色人以利以謝。」
創十五 2
耶和華又有話對他說：「這人必不成為你的後嗣；
你本身所生的才成為你的後嗣。」
創十五 4
於是領他走到外邊，說：「你向天觀看，數算眾星，
能數得過來麼？」
又對他說：「你的後裔將要如此。」
創十五 5
亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此為他的義。
創十五 6
當那日，耶和華與亞伯蘭立約，
說：「我已賜給你的後裔，從埃及河直到伯拉大河之地。」
創十五 18
2016年3月6日主日崇拜，主日證道題目：「向天觀看」
（經文：創世記十五章1-6、18節） 講員：林炳宏牧師
▲搭乘渡輪從海上欣賞仰光
▲分組畫出 經文
▲帶孩子玩老鷹捉小雞
▲動動腦玩桌遊
▲
神的創造主題手工書
小孩專注地
▲
禱告
▲ 孩子展示美麗作品
拿起名牌小組與隊員合照
▲
體會為何耶穌喜愛小孩
▲
▲
大孩子帶小的讀經
▲吹麵粉 找經文
▲用麥芽糖 蓋房子
▲
聖經故事圖畫接龍
▲
主日講台分享見證
▲
遊戲後小組與隊員合照
▲合力做出軌道運球
▲謝謝克倫族浸信會的接待 ▲探訪村落未信主的家庭
▲引導孩子玩遊戲
▲年輕人與師母預備主日的插花
▲與害羞的兒主老師玩破冰遊戲 ▲為兒主老師設計課程
▲拜訪克倫族牧師一家
▲老師示範解手結
▲與兒童營的孩子們一一握手道別
▲用緬幣手環來算數集資
▲送上卡片與偏鄉的牧師道別
▲克倫族孩子們主日獻詩
21 cm
15 cm 15 cm 14.7 cm 14.6 cm
59.3 cm
這事以後，耶和華在異象中有話對亞伯蘭說：
「亞伯蘭，你不要懼怕！我是你的盾牌，必大大地賞賜你。」
創十五 1
亞伯蘭說：「主耶和華阿，我既無子，祢還賜我甚麼呢？
並且要承受我家業的是大馬色人以利以謝。」
創十五 2
耶和華又有話對他說：「這人必不成為你的後嗣；
你本身所生的才成為你的後嗣。」
創十五 4
於是領他走到外邊，說：「你向天觀看，數算眾星，
能數得過來麼？」
又對他說：「你的後裔將要如此。」
創十五 5
亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此為他的義。
創十五 6
當那日，耶和華與亞伯蘭立約，
說：「我已賜給你的後裔，從埃及河直到伯拉大河之地。」
創十五 18
2016年3月6日主日崇拜，主日證道題目：「向天觀看」
（經文：創世記十五章1-6、18節） 講員：林炳宏牧師
▲搭乘渡輪從海上欣賞仰光
▲分組畫出 經文
▲帶孩子玩老鷹捉小雞
▲動動腦玩桌遊
▲
神的創造主題手工書
小孩專注地
▲
禱告
▲ 孩子展示美麗作品
拿起名牌小組與隊員合照
▲
體會為何耶穌喜愛小孩
▲
▲
大孩子帶小的讀經
▲吹麵粉 找經文
▲用麥芽糖 蓋房子
▲
聖經故事圖畫接龍
▲
主日講台分享見證
▲
遊戲後小組與隊員合照
▲合力做出軌道運球
▲謝謝克倫族浸信會的接待 ▲探訪村落未信主的家庭
▲引導孩子玩遊戲
▲年輕人與師母預備主日的插花
▲與害羞的兒主老師玩破冰遊戲 ▲為兒主老師設計課程
▲拜訪克倫族牧師一家
▲老師示範解手結
▲與兒童營的孩子們一一握手道別
▲用緬幣手環來算數集資
▲送上卡片與偏鄉的牧師道別
▲克倫族孩子們主日獻詩
21 cm
15 cm 15 cm 14.7 cm 14.6 cm
59.3 cm
＜地址更改請通知教會＞
中華基督教長老會台北信友堂台北市大安區羅斯福路三段269巷5號
電話：2363-1035
傳真：2363-3343
真進步不可沒有科技和道德。
／康來昌 輯
▲銅鑼教會 ▲ 4/29晚主領禱告會 ▲ 4/29晚分組交通代禱
▲ 4/30早探訪徐長老
▲ 4/30經文有獎徵答
▲ 4/30下午查經－寫作業
▲ 4/30約珥書解經
▲ 5/1主日薛傳道讀經▲ 4/30晚詩歌敬拜▲ 4/30晚生命見證▲ 4/30晚見證會領會
▲ 5/1主日講台信息 ▲ 5/1主日愛宴 ▲ 5/1愛宴慶生會 ▲ 5/1會後與OM宣教同工合照 ▲ 5/1會後與弟兄姊妹交通
▲ 4/30經文 答對有獎
▲ 4/30下午姊妹帶查經 ▲ 4/30查經討論
4/30背經得勝組
▲
▲ 5/1獻詩
▲ 4/29晚培靈－學習禱告
▲ 5/1主領崇拜
21 cm
14.6 cm 14.7 cm 15 cm 15 cm
59.3 cm
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中華基督教長老會台北信友堂台北市大安區羅斯福路三段269巷5號
電話：2363-1035
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▲ 4/30早探訪徐長老
▲ 4/30經文有獎徵答
▲ 4/30下午查經－寫作業
▲ 4/30約珥書解經
▲ 5/1主日薛傳道讀經▲ 4/30晚詩歌敬拜▲ 4/30晚生命見證▲ 4/30晚見證會領會
▲ 5/1主日講台信息 ▲ 5/1主日愛宴 ▲ 5/1愛宴慶生會 ▲ 5/1會後與OM宣教同工合照 ▲ 5/1會後與弟兄姊妹交通
▲ 4/30經文 答對有獎
▲ 4/30下午姊妹帶查經 ▲ 4/30查經討論
4/30背經得勝組
▲
▲ 5/1獻詩
▲ 4/29晚培靈－學習禱告
▲ 5/1主領崇拜
21 cm
14.6 cm 14.7 cm 15 cm 15 cm
59.3 cm
