文鮮明先生말씀選集

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文鮮明先生말씀編纂委員會

머 리 말

世界平和統一家庭聯合 會長 黃 善 祚

차 례

머리말 …………………………………………………… 3

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그때를 준비하자

오늘은 우리 흥진군이 돌아간 지 1주기를 맞이하는 날입니다. 그 추모의

날로써 지금 이 시간을 갖게 되었습니다. 세상으로 말하면 이해할 수 없는 이

런 내용이 여기에 개재해 있다는 사실을 여러분이 먼저 이해 해야 되겠습니

다.

영계에 대해 확실히 알아야

영계가 어떻게 발전하고 어떻게 움직여서 이 지상과 관계를 맺어 나가는

가 하는 전반적인 내용을 모르고는 이것을 확실히 알 수 없다는 거예요. 영계

라 하게 되면 선한 영계와 악한 영계, 이렇게 둘로 나눌 수 있습니다. 그 세

계는 실재하는 세계입니다. 지상세계의 사람들은 모르지만 그곳은 확실히 있

는 세계예요. 확실히 있는 세계라구요.

지금 영계에서도 선한 영인들과 악한 영인들이 투쟁하고 있는 거예요.

영계에도 투쟁이 있다는 것을 알아야 돼요. 선한 영은 악한 영을 선도 해 가

지고 좋은 곳으로 데리고 가려고 하고, 악한 영은 선한 영을 어떻게든지 좋은

곳에 못 가게 막으려고 하는 싸움을 계속하고 있습니다. 사탄을 중심삼아 가

지고 악한 영이 연결되어 있는데, 그 악한 영의 통치권 내에 오늘날 지구성의

인간들이 살고 있다 하는 것을 여러분이

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알아야 돼요. 그것은 왜 그러냐? 지금까지 간 선조들은 선한 영이나 악한

영이나 전부 다 영계에 가 있기 때문에, 그 선한 영도 타락한 세계에 있어서

구별되었다는 조건을 이 땅 위에서 세워 가지고 선한 편에 서 있는 것이지,

이것이 하나님이 보시게 될 때 완전한 선의 자리에 서 있지는 못하다는 것입

니다.

하나님의 본연의 이상세계, 타락이 없었던 본연의 인간이 갈 수 있는 이

상적 선권을 향해서 가는 데 있어서 선한 영들은 그곳으로 전진하려고 하고

악한 영들은 그곳을 막고 있다는 거예요. 악한 영계하고 악한 세계라는 것은

무시로 통합니다. 무시로 연락됩니다. 선한 영은 악한 세계에서 대립되어 가

지고 반대받는 자리에서 살다 간 영이라는 거예요. 그것은 종교를 믿고 간 영

인들이라는 것을 여러분들이 알아야 돼요.

돌감람나무가 참감람나무가 되기 위해선 접붙임을 받아야

그러면 예수 같은 양반이 이 땅 위에 와서 뭘했느냐? 사탄을 굴복시켜

가지고 악한 영의 대표를 굴복시킬 수 있는 도리와 길을 닦아 주었다 이겁니

다. 그런데 그 도리를 100퍼센트 닦아야 할 텐데 50퍼센트밖에 못 닦았기

때문에 다시 와야 된다 하는 말이 성립되는 것입니다.

하나님은 이 타락한 세계를 구원하기 위해서 종교를 세웠는데…. 이것

이 선입니다. 이 세상은 사탄세계의 밭이 되었어요. 예를 들어 성경을 보게

되면 돌감람나무가 있습니다. 그것은 사탄이 관리하는 돌감람나무예요. 그러

니 하나님이 마음대로 할 수 있는 감람나무밭을 만드는 것이 종교입니다. 이

걸 알아야 돼요. 이 쪽은 하나님이 마음대로 할 수 있는 거예요.

저쪽에는 사탄이 마음대로 관리하기 때문에 하나님이 관리할 것이 하

나도 없다구요. 그러니까 종교를 통해서, 사탄이 관리할 수 있는 감람나무밭

을 하나님이 관리할 수 있는 감람나무밭으로 만들어 확대해 가지고 세계사탄

권, 악한 감람나무권 내의 그것을 능가할 수 있는 기반을 만드는 거예요. 그

러기 위한 것이 종교문화권이라는 것을 알아야 됩니다. 오늘날 종교문화권 말

이예요.

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하나님이 지금까지 사탄에게 창조세계를 전부 다 빼앗긴 입장에 섰지만

하나님은 질 수 없기 때문에 이 세상에 하나의 참감람나무 표본을 보내자 하

는 것입니다. 이것이 메시아사상이라구요. 그런데 참감람나무 메시아가 혼자

와 가지고는 안 돼요. 사탄세계가 전부 다 부부를 중심삼고 사회를 이루고,

국가를 이루었기 때문에 메시아가 혼자 와 가지고는 참감람나무가 못 된다는

것입니다. 메시아 참감람나무와 메시아의 상대되는 참감람나무를 중심삼아 가

지고 이것이 하나되어야만 참감람나무로서 놀음을 한다구요. 열매를 맺을 수

있다 이거예요.

그래서 예수님은 이 땅에 신랑으로 와서 신부를 찾아 참감람나무밭을 만

들고 사탄세계의 돌감람나무를 전부 잘라 버리고 접붙이는 운동을 할수 있도

록 준비해야 했습니다. 그렇기 때문에 하나님이 관리하는 종족권, 기독교를

중심삼고 일시에 전부 다 잘라 가지고 접붙일 수 있는 환경을 만든 것이 선

민 이스라엘권이요, 유대교였다는 것을 여러분이 알아야 돼요.

접붙이기를 하려면 어디를 잘라야 되느냐? 어디를 잘라야 하느냐? 모가

지를 잘라야 돼요, 다리를 잘라야 돼요? 「뿌리」 뿌리면 아래이게요? 사람은

나무와 거꾸로 되어 있다구요. 정신이 뿌리가 되어 있기 때 문에 거꾸로 된

이 모가지를 잘라야 됩니다. 모가지를 잘라야 돼요. 정신이 뿌리가 되어 있다

구요. 그렇지요?

그래서 예수의 참감람나무 가지의 순(筍)을 하나 갖다가 그것을 자른데

다가 딱 박아 놓으면 거기서 참감람나무가 되는 것입니다. 접붙이는 이치를

분명히 가르쳐 줬다는 거예요. 본래 타락하지 않았으면 참감람 나무로 태어날

것인데 타락하여 돌감람나무로 태어났으니 돌감람나무를 전부 다 접붙여 가

지고 참감람나무 열매로 맺게 하기 위한 돌이키는 역사를 하는 것이 구원역

사입니다. 그렇기 때문에 구원역사는 복귀역사라는 것을 여러분이 알아야 됩

니다, 복귀역사.

자, 그래서 이제 하나님이 종들을 시켜 가지고 돌감람나무를 전부 다 자

르게 하는 거예요. 자르라고 한다구요. 그러려면 그 밭이 하나님이 관리하는

밭이어야지, 사탄이 관리하는 밭이라면 구원성사는 어림도 없다는 거예요.

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그건 뭐냐? 바꾸기 위해서는 반드시 탕감조건을 세워야 합니다. 그 조건

들은 개개인을 통해서 세워야 하는데, 개개인의 탕감조건은 세계사적입니다.

세계사적이예요. 하나하나 할 수 없다는 거예요. 하나하나 자르는 데 그렇게

조건이 걸려 있다는 것입니다.

그러니까 하나님이 선민을 구별해서 이스라엘을 택해 가지고 큰 밭을 일

궈내어 한꺼번에 그냥 후루룩 다 자르더라도 사탄이 참소할 수 없는 환경을

마련하자는 거예요. 그래서 메시아를 보내 접붙여서 메시아 종자들을 만들어

놓자는 거예요. 그러면 되는 겁니다. 그렇게 비종교계하고 종교계하고 넘어가

는 데는 언제나 혈투전이, 피를 흘리는 놀음이 벌어진다는 거예요. 그것이 탕

감조건이예요, 탕감조건,

세계를 수습하고 남을 수 있는 건 통일원리를 통한 사랑이상

그래서 구약시대로부터 신약시대, 성약시대는 전부 다 제물시대라는

것입니다. 구약시대는 물질을 통한 제물시대, 신약시대는 아들을 통한 제물시

대, 성약시대는 사랑을 희생시키는 제물시대인 것입니다. 그래서 성약시대에

는 부모가 사랑의 십자가를 지고 가는 거예요.

그러면 이 사랑문제를 중심삼고 세계의 모든 것을 정리해 가지고 굴복시킬

수 있는 관이 있어야 되는 겁니다. 개인관, 가정관, 종족관, 민족관, 국가관,

세계관이 있어야 돼요. 세계를 수습하고도 남을 수 있는 관이 통일원리를 통

한 우리의 사랑이상관이라는 거예요.

그것은 왜 그래야 되느냐? 사탄세계의 사랑으로 말미암아 씨를 뿌렸으

니 이것을 탕감하기 위해서는 하늘세계의 사랑을 가지고 탕감해야 하는 것입

니다. 그렇지 않으면 탕감이 안 된다는 것입니다. 통일교회의 이 축복가정이

란 뭐냐 하면 참부모의 사랑이상을 중심삼은 탕감기반 위에 새로이 접붙여

가지고, 에덴동산에서 완성한 아담 해와의 결실을 가져오는 참감람나무의 자

리에 나가기 위한 것입니다. 그것이 통일교회에서 하고 있는 축복 행사라는

것을 알아야 됩니다.

타락함으로 말미암아 어떻게 됐느냐? 참부모가 아니라 거짓 부모, 참

형제가 아니라 거짓 헝제, 참국가가 아니라 거짓 국가, 참세계가 아

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니라 거짓 세계가 됐다는 것입니다. 그러므로 그 주인이 와 가지고 해야

할 것은 참부모가 되어 가지고 반대로 참자너를 만들고, 참종족을 만들고, 참

국가, 참세계를 만들어 가지고 사탄세계를 완전히 소화해야 합니다. 그때서부

터 이상세계로 넘어가는 것입니다. 그렇기 때문에 민주세계와 공산세계는 예

수님을 중심삼고 오른편 강도와 같고 왼편 강도와 같은 입장에서 세계사적인

열매를 맺기 위해 싸우는 것입니다. 이것은 마지막 싸움입니다. 마지막이예요.

그러면, 참씨족, 요전에 우리 통일교회 교인들은 참사랑의 씨족이라고 했

지만 이 사랑의 씨족이 되기 위해서는 완전히 사탄의 사랑과 인연이 없어야

하고 하나님의 사랑과 인연을 가진 내용이 있어야 합니다. 이러한 내용으로부

터 출발한 것이 본래의 뜻이기 때문에 그런 관계의 자리에 서지 않게 되면

언제나 사탄이 끌고 간다는 것입니다. 언제나 사탄이 끌고 간다는 겁니다.

그러면 아담 씨족의 전통이 될 수 있는 내용이 뭐냐? 그것은 하나님의

사랑을 중심삼고 참부모의 문화를 연결시키는 것입니다. 간단하다구요. 하나

님의 사랑을 중심삼은 사랑의 문화, 하나님과 참부모를 중심삼은 사랑의 문화

권이라는 것입니다. 무슨 말인지 알겠어요? 「예」 하나님의 사랑과 참부모의

사랑을 중심삼은 문화다 이거예요. 그 문화가 이상적으로 찾아올 수 있는 지

상천국의 문화가 되어야 하고 역사시대의 모든 것을 영원불변하게 이어받을

수 있는 하나의 전통문화가 되었어야 할 텐데 타락함으로 말미암아 잃어버렸

기 때문에 이것을 복귀해서 찾아야 합니다. 그렇게 하는 것이 구원역사입니

다.

하나님의 사랑을 중심삼고는 전부 다 형제이기 때문에 거기에는 흑인도

없고 백인도 없습니다. 거기에는 과거 사람도 없고 현재 사람도 없다는 것입

니다. 그렇기 때문에 영계와 육계가 통하는 거예요. 우리 통일교회 교인들을

중심삼고 흑인 백인이라고 하는 그것을 전부 다 사랑으로 소화할 수 있는 자

리에 못 나가게 되면 사탄권 내를 아직까지 벗어나지 못하고 있다는 것임을

알아야 됩니다. 그것은 아직까지 참감람나무의 열매가 아니라 돌감람나무의

진액을 이어받고 있다는 거예요. 그러므로 그 열매는 돌 감람나무의 열매라는

것입니다.

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그러면 앞으로 통일교회의 문화는 뭐냐는 것입니다. 그것은 하나님을 중심

삼은 사랑의 문화요, 참부모를 중심삼은 사랑의 문화입니다. 하나의 세계문화

권이라는 것입니다. 미국문화는 어때요? 이렇게 볼 때, 미국 문화는 뭐예요?

그거 사탄문화예요, 하나님문화예요? 그런 종자를 받아서는 안 되는 것입니

다. 그런 종자를 받아선 안 돼요. 이런 말을 미국 사람들이 듣기 싫어도 할

수 없다구요. 귀가 좀 아프고, 배가 좀 아프고, 가슴이 아파도 해야 되겠다 이

거예요. 그런 말하다가 감옥에 갔었는데 감옥에서 잠깐 나와 가지고 또 그런

말을 하누만. 내 버릇을 고치지 못한다구요. (웃음. 박수)

영계는 지상을 바로잡는 협조기구

그러면 지금 영계의 일이 뭐냐? 영계는 지상을 바로잡는 협조기구다 하

는 것을 알아야 됩니다. 지옥과 통하는 악령들은 그저 '마약을 먹어 라. 프리

섹스(free sex)도 해라. 환각제 좋으니 먹어라' 하며 전부 다 한꺼번에 쓸어

넣는 것입니다. 한꺼번에 이 세계만한 입을 벌려 놓고 맛보고 전부 다 들어오

라고 하니 한꺼번에 다 몰려 들어가는 거예요.

그러다가 지쳐 가지고 요즈음엔 뭐 호모섹슈얼(homosexual;동성애자)이

니 레즈비언(lesbian;여자 동성애자)이니 해 가지고 야단들이라는 거예요. 그

러면 망하는 것입니다. 1세기도 못 갑니다. 얼마 못 가요. 그렇게 살다가는

다 망한다 이거예요. 미국의 문화는 무엇을 근거로 하고 있느냐 하면 파괴적

이요, 멸망할 수 있는 사탄 사랑의 문화권에 서 있다는 것입니다. 사탄 사랑

문화권에 있으니까 그것을 집어내야 된다구요. 알겠어요? 「예」 미국의 문화

는 사탄 사랑 문화권에 서 있다 이겁니다. 통일문화는 뭐냐? 그게 문제라구

요. 이것은 하나님 사랑 문화권에 서 있습니다. (박수) 간단하다구요. 여기에

는 프리섹스 절대 반대입니다. 호모섹슈얼 절대 반대예요. 마약도 절대 반대

입니다. 전부 다 반대입니다.

부모가 부모 노릇 못 하고, 할아버지가 할아버지 노릇 못 하고, 오빠가

오빠 노릇 못 하고, 동생이 동생 노릇 못 하고 전부 다 사랑을 중심

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삼고 엉망진창이 된 이 멸망받을 수 있는 소돔 고모라가 미국이라는 것을

알아야 된다는 것입니다. 친족간의 사랑이 얼마나 많으냐 이거예요. 짐승들도,

말도 사촌하고는 안 붙는다는 겁니다. 그런 것들이 뭐 통일교회를 대해서 이

단이고, 뭐 사회를 망치고 뭐 어때요? 레버런 문이 중 교계의 제일 악당이라

구요? 한꺼번에 후루룩 잘라 버리는 거예요. 잘라 버릴 때 사탄이 꼼짝못하게

잘라 버려야 됩니다. 그래서 세계적 사탄이 참소 못 할 비법을 가져온 사람이

레버런 문입니다.

그것을 어떻게 아느냐? 영계에는 두 패로 되어 있습니다. 영계는 사탄세

계하고 하나님세계로 되어 있습니다. 이 영계의 사탄세계에서 선한 세계로 빨

리 갈 수 있는 그 길만 내놓으면 지상은 자연히 해결된다는 것입니다. 알겠어

요? 「예」 그 길은 어떻게 가는 길이냐? 영계의 사탄세계에 가 가지고 개인

적으로 인계받는 방법, 사탄가정을 인계받는 방법, 사탄종족을 인계받는 방법,

사탄나라를 전부 다 하늘 편으로 인계 받는 비법만 가졌으면 그것이 가능하

다는 것입니다. 무슨 말인지 알겠어요?

그런 때가 옵니다. 영계에 그런 때가 오면 이제 지상에도 그것이 반영되

기 때문에 모든 변천이 빨라 가지고 그 세계로 굴러 넘어간다 하는 것을 알

아야 됩니다. 옛날에는 스트리킹(streaking)이라고 해 가지고 벌거벗고 뛰던

것이 야단하고 지나갔어요. 쓱쓱쓱 지나간다는 것입니다. 요즈음엔 뭐 프리

섹스라고 하는데 그것도 또 지나간다구요. 뭐 와이프 스와핑(wife swapping;

아내 바꿔치기)이라는 것도 지나간다구요. 빨리 가라, 빨리. 요즘엔 어떻게

되어 있느냐 하면, 늙은이들도 전부 다 프리 섹스(free sex)가 재미있다고

합니다. 그런데 젊은 사람들은 말이예요, '우리들은 그것이 싫다 이 쌍것들,

이놈들이 다 나라를 망치고 세상을 망치는데 그거 안 되겠다'라고 하며 이제

는 젊은이들, 2세가 반기를 드는 운동이 벌어진다는 것입니다.

사탄의 사랑은 싫증나지만 하늘의 사랑은 할수록 신비로워

사탄세계의 사랑은 하면 할수록 전부 다 싫증나게 되는 거예요. 그렇

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지만 하늘의 사랑은 하면 할수록 더 신비롭고 더 도취되는 것입니다. 이것

이 다르다구요. 사탄세계의 젊은 녀석들은 서로가 죽자 살자 결혼을 하자고

해 가지고 1주일도 못 가서 이혼을 하는 것입니다.

그런데 무니들은 말이예요, '허 우리는 다르다. 결혼도 내 마음대로 안

하고 레버런 문이 해줘야 된다. 우리들 마음대로 못 하고 그저 싫든 좋든 정

해 주면 좋다'고 하는 겁니다. 그런 패가 생겨났다는 것입니다. 이것이 희망이

라는 것을 알아야 됩니다. (박수)

통일교회 패는 결혼을 해 가지고도 사는지 뭘하는지 3년 동안 부부가 갈

라져서 돌아다니고, 또 여편네 만나 가지고도 손목도 못 잡아 보고 그렇게 살

고 있다구요. (웃음) 그렇지만 이것이 달기는 천천히 달지만 달아놓으면 영원

히 꺼지지 않는다는 것입니다. 그건 뭐냐? 여러분들 곤로를 보면 말이예요,

코일이 있어 가지고 전기가 들어와서 덥게 하지요? 곤로 위에 있는 쟁개비

(남비)와 같은 사랑이 아니라구요. 전기 곤로 같은 사랑입니다. 다르다구요.

우리는 점점 더 익사이팅(exciting;흥분되는)하고, 미스테리(mistery;신

비) 같은 사랑의 세계를 향해 가지만 사탄세계는 미스테리하고, 익사이팅의

사랑이 좁아지는 것입니다. 그렇기 때문에 우리 백인 통일교회 패들은 말이예

요, 잘난 백인 여자들은 잘난 백인 남자와 결혼할 줄 알았는 데 전부 다 아시

아 사람, 흑인하고 결혼을 하겠다고 하니 얼마나 신비롭고 얼마나 익사이팅해

요. 땅 끝에서 땅 끝까지 간다구요. 동쪽에서 동쪽은 싫다는 거예요. 거꾸로

동쪽 끝에서 서쪽 끝에 가고, 남쪽 끝에서 북쪽 끝에 가려고 하는 것, 이것이

이상이라는 거예요. 거기에는 미스테리 파워(mistery power;신비한 힘)가

있는 것입니다.

그러므로 사탄세계의 사랑은 그저 야단하다가 사라지는 것이고, 하늘

세계의 사랑은 그저 욕을 먹으면서, 두들겨 맞으면서, 이단으로 몰리면서 발

전하는 것입니다. 맨 처음에는 이러던 얼굴이 '호호, 하하, 허허 히히' 하는 거

예요. (표정을 지으시면서 말씀하심. 웃음) 그것이 하늘 사랑이라는 거예요.

그걸 알아야 됩니다. 기분 좋지요? 「예」

여기에 있는 미국 교회 중에 의자에 앉지 않는 교회가 어디 있어요? 그

런데 이게 뭐예요, 이게? 이게 무슨 교회예요? 이것은 사랑교회라는

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것입니다. 이 사람하고 저 사람하고 앞뒤로 동서남북으로 전부 다 대고 싶

다구요. (박수. 웃음) 이것이 사랑교회예요. 앞에 보니 검둥이, 옆에 보니 빨

간 사람, 뒤에는 노란 사람, 오색인종이 전부 다 나 하나 놓고 동서남북으로

딱 붙어 있다구요. 그리고 궁둥이가 와 닿는다구요. (웃음) 그래서 사랑의 교

회입니다.

자, 그런 의미에서 볼 때 레버런 문이 이렇게 교육시키는 것이 잘했다,

못했다 어떤 거예요? 「잘했습니다」 못했어요. 「잘했습니다」 이제는 그 말

다 알았다구요. 결론 다 알았으니 이제부터는….

영계의 특허권만 가지면 어디든지 통할 수 있어

그러면 이제부터는 영계를 어떻게 다리 놓아 가지고 뛰어넘게 만드느냐

하는 것을 얘기하자구요. 재미있지요? 여기에 있는 문 아무개라는 사람은 한

국 사람이예요, 미국 사람이예요? 동양 사람이예요, 서양 사람이예요? 동양의

한국 사람이지요? 「아니요」 왜 아니예요, 그렇지요. 그렇지만 한 가지 특허

권이 있습니다. 여러분, 문명시대에 필요한 모든 발전의 요소들은 반드시 특

허권을 연결시켜 가지고 발전합니다. 그런데 특허권이 전부 달라요. 옷 만드

는 특허권, 뭐 무엇이든 전부 다 특허권입니다. 특허권만 가지면 그 하나 가

지고 어디 가든지 행세할 수 있다는 것이 세상의 이치일진대 영계에 있어서

도 그런 법이 있더라 하는 것을 알아야 됩니다.

특허권은 백인만이 통한다 하는 법은 없는 것입니다. 흑인은 안 되고 아

사아인은 안 된다 하는 법은 없다는 것입니다. 어디에 가든지 사람 종류는 만

사가 통하는 것입니다. 알겠어요? 「예」

영계의 특허권을 타기 위해서 역사상에 고생한 종주들과 종교인들이 많

았지만 그러한 종교인들 가운데 챔피언 특허권을 가진 사람이 있는지 모릅니

다. 그거 보여 주면 좋겠지요? 「예」그게 거짓인지 알게 뭐예요? 선생님은

유대인같이 생겼기 때문에 사기성이 농후한데 그 어떻게…. 보통 유대인같이

코가 이렇게 생긴 사람은 사기꾼이라는 것입니다. 사기성이 농후하다는 거예

요. 머리가 좋아서 사기성이 많다는 거예요.

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무엇을 보고 알게 되느냐? 그것이 좋은지 나쁜지는 모르지만 여기에 모

인 얼룩덜룩한 이 녀석들이 전부 다 하나되어 가지고, 떨어지는 것이 아니라

어디든지 올라가겠다고 하니 그거 됐다는 거예요. 알겠어요? 그러면 하나님은

어떨까요? '야야야 레버런 문아, 안 된다 안 돼'라고 할 수 있어요? 하나님도

오케이하는 거예요. 내 사인이 없이는 안 된다구요, 내 사인이 없으면. 그런

무엇이 있을지 모른다구요. 그러면 좋겠 지요? 「예」

미국에 뭐 훌륭한 대통령들이 많아 영계에 가 있더라도 앞으로 거기에

내 사인이 필요할 때는, 어떤 군왕, 어떤 성자, 어떤 종주가 있어 가지고 내

사인이 필요할 때는 전부 다 머리 숙이고 나한테 안 올 수 없다는 것입니다.

박사 학위를 받으려면 말이예요, 책임지고 그저 주인 박사의 똥도 씻어

주고, 발길로 차도 '아이고 고맙습니다'라고 해야 박사 학위를 사인 해 주지

그렇지 않으면 안 해주는 거라구요. '내가 당당해서 코를 보나 얼굴을 보나

허우대를 보나 무엇을 보나 전부 다 낫고, 씨름을 해도 이기고 밥을 먹어도

많이 먹고 뭐든지 일등할 수 있고 열 가지 백 가지 전부 다 나은데 한 가지

그것 좀 모른다고 박사 학위를 안 줘?'라고 해도 안 통한다구요. 내가 그런

특허권을 가졌을지 모른다 이거예요.

그렇기 때문에 오늘날 이 요사스런 세상에 소문이 나고 다 망해 없어질

줄 알았는 데 댄버리 감옥에 있다가 나와 가지고 당당하게 큰소리를 쾅쾅 해

대는 것입니다. 안테나를 가지고 전부 다 보고 듣고 해서 알아 가지고 큰소리

를 쾅쾅 하고 있는 것입니다. 알겠어요?

하나님도 레버런 문 사인이 되어 있느냐, 안 되어 있느냐를 보고 그 다

음에 결재할 것입니다. 레버런 문 사인이 있느냐 없느냐를 봐서 레버런 문 사

인이 있으면 오케이다 하고, 없을 때는…. (웃음)

말이 쉽지 사실이 얼마나 어렵겠느냐 하는 것을 여러분 생각해 보라구

요. 선생님이 만일에 그런 표딱지만 가지고 있으면 앞으로 세계, 영계는 전부

다 선생님의 손 안에 놀아날 것이고, 영계에 들어가는 이 육계는 어차피 하나

의 골짜기로 안 갈 수 없다는 결론이 나옵니다. 그거 틀렸어요, 맞았어요?

「맞았습니다」

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레버런 문이 딱 공정을 내려 가지고 빵 쏘는 거예요. 공산당에게 정면으

로 도전하는 거예요. 미국정부가 제일 무서워하는 공산주의를 대해 가지고 레

버런 문 혼자 싸우고 있는 것입니다. 요전에 프로베이션 오피서(probation

officer;보호관찰관)가 와 가지고 뭐 어떻고 어떻고 했지만 나는 죄가 없다고

했습니다. 판사 앞에서나 어느 누구 앞에서도 당당히 죄 없다고 한 거예요,

하나님 앞에서나, 사탄 앞에도. (박수)

영계와 육계를 연결시키는 책임을 한 흥진군

그러면 오늘이 흥진군 추도식날인데, 이러한 모든 방대한 영계의 내용을

알기 때문에 여기에 대한 그 과정에 안 되고 된 것을 전부 다 잘라내고 잇고,

여기에 탕감시켜야 될 것은 탕감시키고 하는 것입니다. 이러한 모든 문제의

전문가다 하는 것을 여러분이 알아야 돼요. 그러니까 영계의 사탄권이 전부

다 하늘 앞으로 돌아가게 되면 지상세계는 자동적으로 돌아간다는 것입니다.

알겠어요?

그러면 뭘해야 되느냐? 영계와 육계가 정리 안 되면…. 개인에서 가정으

로 옮겨가는 데는 담이 있는데 요것을 정리해 줄 책임이 있다구요. 요것을 정

리해 줘야 된다구요. 그리하여 가정과 종족, 종족과 민족, 민족과 국가, 국가

와 세계, 세계와 영계가 통할 수 있는 요것을 정리해 주어야 할 책임이 있어

요. 그런 책임을 한 것이 오늘날 문선생의 지상 40년 간의 통일교회 운동이

었다는 것을 여러분이 알아야 됩니다.

선생님시대에 와서 성경의 모든 비밀이 확실히 밝혀졌습니다. 지금 성서

의 몇 장이 이뤄져 나가고, 때가 지금 어떤 때인가를 알고 있는 것입니다. 이

제 선생님이 말한대로 다 되는 거예요. 무슨 말인지 알겠어요? 「예」 그러한

바둑을 두고 있는 거예요. 바둑 둘 줄 모르는 사람은 모르는 거예요. 바둑을

두는 데 영계는 이미 다 끝났는데 지상세계는 나라 나라를 옮겨갈 수 있는

길이 막혀 있다는 것입니다. 그렇기 때문에 이런 때에 있어서 제물이 필요하

므로 흥진군이 그 사명을 대신한 거라구요. 이렇게 얘기하면 무슨 말인지 알

겠지요?

예수가 33세에 죽었는데, 예수가 죽은 나이 이상의 사람들은 혜택을

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받더라도 그 이하의 사람은 혜택을 못 받는다는 것입니다. 예수는 혼자 죽

었다구요. 그리고 낙원에 가 있어요. 천국에 못 들어가 있습니다. 이것을 어

떻게 해방하느냐는 것입니다. 그거 설명하자면 복잡한 내용이라구요. 오늘 낮

에 기도한 내용을 알면 대략은 알 거라구요. 그것을 알고 싶으면 내가 기도한

녹음 테이프를 들어 보라구요. 그러면 어떤 섭리에서 이렇게 됐다는 것을 알

것입니다. 여기에 나라가 들어가고, 국가가 들어가고 전부 다 들어가는 것입

니다. 간단히 얘기하면 대충 그렇게 되는 거예요.

그건 역사가 다른 것입니다. 그렇기 때문에 복귀섭리가 나왔습니다. 나라

가 어떻게 연결되어야 된다는 것이 다 나오는 것입니다. 예수님이 유대 나라

와 유대교를 하나 만들어 가지고 로마와 연결시켜야 되는데 그 책임을 못 했

음으로 그것을 오늘날 지상에서 탕감해 줘야 됩니다. 해원을 해줘야 된다구

요. 그것은 선생님의 아들 외에는 해줄 사람이 없다는 것입니다. 알겠어요?

「예」

예수님의 영적구원 역사와 더불어 실체구원 역사의 기반을 이어받을 수

있는 동시에, 지상에 있어서 미완성 부분을 완성함과 동시에, 세계 무대를 연

결할 수 있는 영적 기반의 개문과 지상개문이 연결되는 이 중간에서 흥진군

이 그것을 연결시키는 책임을 했다는 걸 알아야 됩니다. 예수님이 영국의 우

리 통일교회 식구들에게 여러 번 나타나 가지고 '나는 올드(old;옛날) 메시아

이고 흥진군은 뉴(new:새로운) 메시아'라는 말을 한 것을 보면, 이상합니다.

그거 왜 그러냐? 그거 모르는 사람은 미쳤다고 하지요.

그럼으로 말미암아 영계와 육계가 연결되고, 기독교와 통일교회에 막혔

던 담이 무너지고, 미국과 공산세계와 지금까지 막혔던 것이 전부 다 풀어지

기 시작할 단계로 넘어왔다는 것입니다. 몇 달 전만 하더라도 그렇게 반대하

던 미국의 기독교가 어떻게 통일교회를 협조하며 레버런 문이 감옥에 가니

자기들도 전부 다 감옥에 같이 가겠다고 할 수 있는 그런 운동이 벌어졌느냐

이거예요. 그것은 인간으로서 상상도 하지 못 할 일이라구요. 옛날에는 무니

를 쫓아 버리려고 발길로 차고 침뱉던 것이 이제는 말이예요, 아이구…. (박

수)

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레버런 문에게 있어서 감옥은 성공의 판을 짜기 위한 곳

1984년을 중심삼고 흥진군이 가고 내가 이제 마지막으로 이것을 잘 마

감하기 위해서 댄버리에 들어가서도 30만 기독교 목사들에게 통일교회의 방

대한 원리말씀 내용을 압축시킨 비디오 테이프를 전부 다 나눠 주고, 책을 전

부 다 나눠주고 있어요. 지금 야단났을 거라구요. 암만 반대해 보라는 거예요.

머리 좋은 사람은 다 레버런 문이 따라오지 말라고 발길로 차도 레버런 문

꽁무니에 따라오게 되어 있다구요. 때가 그런 때입니다.

세상 사람들은 '정말 문목사는 이상하다. 그는 누구일까? 어떤 사람 일

까?'라고 합니다. 그러니까 이상하지요. 아무리 연구를 해보아도 모른다 이거

예요. 남들은 감옥에 들어간다면 초상집같이 울고 불고 야단 하는데 말이예

요, 선생님은 희망을 갖고 그저 '감옥 이후에 무엇이 올 것이냐?' 하면서….

(박수) 감옥의 문도 열어야 되겠다 이거예요. 어디든지 내가 인연을 맺었다

하면 그냥 두지 않는다구요.

내가 감옥에 있을 때 몇 녀석이 '선생님 전화하겠어요' 했는데, '이 녀석

전화 못해' 했다구요. 그러니 암만 전화를 하고 싶어도 못 하는 겁니다. 내가

전화를 하라고 해야 하지요. 거기에서는 하루가 빨리빨리 지나가라 하는데 여

러분은 빨리 가지 마라 하지요. 또, 여러분은 하루 가 왜 이렇게 빠르냐고 하

는데 거기에서는 하루가 왜 이렇게 기냐고 하는 것입니다. 반대입니다. 반대

인데 하나는 사탄편이고 하나는 하나님 편입니다. 그렇지만 둘 다 하나님편이

면 됐다는 것입니다. (박수)

보라구요. 미국은 백인 사회인데 말이예요, 백인 사람의 교회가 제일 좋

고 백인 목사가 제일 좋지, 왜 한국의 레버런 문이 좋아요? 그렇지만 잘난 무

니들은 레버런 문이 좋다는 것입니다. 영계가 꼴까닥 꼴까닥 넘어가는 데 지

상이 조용할 수 있어요?

내가 댄버리에 들어 감으로 말미암아 북한과 남한의 교류가 벌어지고 말

이예요, 공산세계에서 중공이 뛰쳐나오고 말이예요, 기독교회가 통일교회를

반대하던 것이 이제는 반대로 '아이고 통일교회만이 진짜이

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고 우리가 이단이었구나' 하는 놀음이 벌어지게 되었습니다. 중공이 저렇게

되었다는 것은, 저개발국가의 모든 공산권 국가에서는 벌써 절반 이상이 그렇

게 물들어갔다고 보는 것입니다.

미국 대통령 레이건이 잘 알고 주관을 좀 잘 해야 될 텐데 그걸 모른 다

구요. 저 과테말라에서는 해방신학이 좋다고 야단하는 데 로마에서는 이것이

이단이라며 모가지 자르는 놀음을 하고 있다는 것입니다. 로마 교황청에서는

레버런 문을 이단이라고 하는데 그 로마 교황청을 대표한 학교의 학장이 레

버런 문에게 박사 학위를 주니 이게 얼마나 다르냐는 거예요. (박수)

어디 가든지 욕을 먹어도 가만히 있고 말이예요, 그저 욕을 먹고 돌아다

녔는 데 이제부터는 욕을 하면 붙들고 '레버런 문이 뭐가 나빠?' 하며 싸우는

거예요. 그렇게 공격하더라도 꼼짝하지 못할 수 있는 시대로 들어온다는 것입

니다. 남미 연합회를 내가 만들었지만, 남미연합회에서 '레버런 문이 제일이

다. 우리가 미국을 상대로 해 가지고 남미연합국을 만들자' 이러고 있다구요.

(박수) 그리고 '종교계의 여섯 개 종단 들이 합해 가지고 앞으로 월드 바이블

(World Bible;세계 경전)을 만들자'라고 주장하니 '좋소!' 하는 놀음이 벌어졌

다는 것입니다. 우리도 환영이라는 거예요. 여러분은 어때요? (박수. 환호)

이런 얘기를 늘어놓으면 염통에 바람이 들어가서 날아갈까 봐 선생님이

그만둬야 되겠어요. 염통에 바람이 들어가 올라가면 큰일입니다. 하여튼 모르

긴 해도 선생님은 훌륭한 선생님이라는 것만은 틀림없지요? 「예」 (박수)

여러분, 독일 과학자들이 '레버런 문 아니면 안 되겠기 때문에 그저 받들

어야 되겠다' 하고, 언론계가 다 반대하다가 '레버런 문이 아니면 안 되겠다'

하는 거예요. 이렇게 변할 수가 있어요? 책임자가 귀가 있으면 좀 듣고 생각

이 있으면 대가리통을 가지고 생각 좀 해보라구요. 더 얘기하자구요? 「예」

CIA, FBI가 기분 나빠할까봐 얘기 안 한다구요. 알겠어요? (웃음) 이렇게 청

중 앞에서 대담한 얘기를 하는 레버런 문인 줄은 우리 인메이트(inmate;동거

자, 수감자)들은 절대 모른다구요.

그러니까 내가 감옥에 들어감으로 말미암아 전체가 좋을 수 있을 때

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에는 나는 감옥길을 간다는 사람이라는 것입니다. 왜? 그것은 탕감복귀원

칙에 있어서…. 사탄도 레버런 문 집에서 이것을 원할 것이고 하나님도 그것

을 원하니 할 수 없다는 것입니다. 그래서 우리 홍진이가 작년에 가고 나도

감옥에 들어갔다는 것입니다. 탕감조건이 많은 것입니다. 알겠어요? 아무리

봐도 그거 할 사람이 없다는 것입니다. 사탄도 그걸 원하고 하나님도 오케이

라는 거예요. 그런 것을 잘 아는 레버런 문에게는 감옥이 감옥이 아니예요.

성공의 판수를 짜기 위한 곳이라구요. 무슨 말인지 알겠어요?

시대에 합당한 만반의 준비를 하자

이러한 모든 것을 듣게 될 때, 이제 1985년은 여러분들의 희망찬 해입

니다. 이제는 전도시대입니다. 옛날에는 똥구데기들, 쓰레기통들, 이 폐물들,

이걸 전부 다 전도했지요. 그러나 이제는 나라를 전도할 때예요. 나라의 대통

령감들, 그다음에는 하늘이 제일 좋아하는 목사들, 목사라도 시시한 목사말고

대가리 목사들을 전도할 때입니다. (박수)

우리는 가인 아벨 원칙을 알기 때문에 통일교회가 아벨이라면 가인인 기

성교회 목사들을 빨리 연결해야 됩니다. 누구한테 연결시켜야 되느냐? 여러분

들이 제일 골찌인데 말이예요. 여러분들이 선생님 앞에 맨 골찌인데 그 목사

들이 어디 와 붙겠어요? 선생님의 앞에 와 붙겠어요, 골찌인 여러분들의 뒤에

와 붙겠어요? 생각해 보라구요.

여러분들이 알다시피 가인 아벨 법칙이라구요. 통일교회가 아벨이고 그

쪽이 가인이면 가인이 아벨을 따라야지요? 「예」아벨의 중심은 누구예요?

「아버님이요」 레버런 문이요? 누구를 따른다구요? 가인은 어디에 와요?

「아벨 뒤에요」 그러니까 여러분들이 목사 대가리를 끌고 오라는 거예요. 미

스터 박은 나라 대가리들을 전부 다 접붙이는 거예요. 이거 이론적이라구요.

(웃음) 그러면 살아요. 안 붙었다가는 망하는 거라 구요. 두고 보라구요. 바른

손은 아벨이고 왼손은 가인입니다.

그러면 이제부터 선생님의 명령을 환영하는 사람 손들어 보라구요. 틀림

없이 손들었다구요. 「예」 금년에 여러분들이 더 많이도 말고 한 사

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람이 120명 목사를 어떻게든 연결하는 놀음을 할지어다! 아멘! 그러면 여

러분들은 예수님이 120명을 묶지 못하여 죽었던 그 원한의 세계를 넘어서

지상천국과 천상천국에 훨훨 날아갈지어다! 아멘!

2차대전 이후 40년 맞는 해가 금년이므로 이해에, 이 40년노정에 결정

타를 치지 않으면 통일교회와 금후의 섭리역사에 막대한 지장을 가져 온다는

것을 알아야 되겠다구요. 이스라엘이 1948년 독립했고, 한국이 1948년에 독

립했기 때문에 제1이스라엘과 제3이스라엘권이 독립한 것입니다. 독립한 그

해로부터 40년 후 세계복귀 탕감기반을 닦지 않게 될 때는 하늘나라에 영향

이 간다는 사실을 똑똑히 알아야 될 것입니다.

그래서 미국을 제2이스라엘권에서 하나로 만들어 가지고 하늘세계의 새

로운 가나안 복지를 향하여 넘어갈 그 시대로 들어온다는 것을 여러분이 알

아야 되겠어요. 기독교문화권, 자유세계인 미국을 만들어 가지고…. 알겠어요?

이래 가지고 이 3형제가 하나가 되어 미국이 두번째의 중심이 되어 가지고

딱 직선상에 서야 합니다. 그렇지 않고는 세계는 멸망의 곳으로 접어들 수 있

는 그런 위험한 시대가 온다는 것을 알아야 되겠어요.

지금 요때는 한국이 머리를 잘 쓰면 아시아에서 제일 비약할 수 있는 시

대권내로 들어왔습니다. 그건 누구도 모르는 거예요. 그것은 아마 전 대통령

이 나하고 의논해야 될 거예요. 자유세계를 지도하는 미국의 대통령이 금후에

자유세계가 소련과 공산권보다 낙후되는 것을 어떻게 수습할 것이냐? 방안이

없는 것입니다. 그것은 레버런 문하고 의논하면 도움받을지 모른다구요. 그러

한 위험한 시대가 들어오기 때문에 이것을 방지하기 위한 만반의 준비를 레

버런 문은 혼자 하고 있는 것입니다. 기가 막히다는 거예요.

이제 여러분들에게 말한 것과 같이 1988년까지 여러분들이 120명 이상

의 교역자들을 묶을 수 있는 시대가 되면, 우리는 자신을 가지고 세계를 지도

할 수 있는 역량을 만들고도 남는다고 보는 것입니다.

그 구체적인 내용은 여기 지도자들에게 이야기했다구요. 알지? 「예」

250개 기지가 500이 될 것이고, 500기지가 1,000이 될 것이고 1,000이

2,000이 될 것이고, 2,000이 4,000이 되게 될 때, 그때부터는 공세적

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전략을 통해서 3만에서부터 30만 기지를 만들어 가지고 세계로 웅비해야

되겠다 하는 것이 금후의 통일교회의 전략이라는 것을 알아야 되겠습니다.

그러한 시대적 차원, 그러한 계기를 만들기 위해서 내가 댄버리에 갔습니

다. 그럼으로 말미암아 그런 계기가 되었습니다. 그래서 이제 30만 비디오 테

이프, 30만 책자 전부 다 미국의 목사한테 나눠 준 것입니다. 미국의 교회 실

정을 내가 잘 아는 것입니다. 아무리 신구약 성경을 보더라도 급변하는 세계

정세를 현대의 기독교는 끌고 갈 수 있는 아무런 능력이 없습니다. 그것은 이

미 다 쓰여졌기 때문입니다. 그것은 오직 통일교회 원리가 아니면 안 됩니다.

자, 내가 나오는 날에는 전국에 있는 목사들을 가서 만나볼 거예요. 두고

보라구요. 기억하라구요. (박수) 여러분들은 그동안 천대를 받고, 어려움을

당하며, 여러 가지로 어려운 때에 있었지만 그때 가서는 알 것입니다. 그때

가서는 알 것이다 이거예요.

지금까지 내가 언론계의 이놈의 자식들한테는 한 번도 인터뷰를 안 했

습니다. 그러나 그때는 아예 댄버리에서 나오면서 인터뷰를 세계적으로 해 버

릴 거라구요. 그때 가서야 '레버런 문이 저럴 줄 몰랐구나'하며 눈이 둥그래질

것입니다.

그런 희망을 가지고 다시 만날 수 있는 그날을 위해서 우리는 120명 목

사를 위주로 해 가지고 접붙이는 놀음을 밤이나 낮이나 24시간, 이 1년 기간

에 총주력해야 되겠습니다. 색시건 남편이건, 아들이건 그걸 넘어서, 민족을

넘어서, 환경을 넘어서 가는 것만이 생사지권을 해결하는 세계적 문제인 것을

여러분이 알아야 되겠습니다.

자, 이제부터 탕감노정은 넘어가는 것입니다. 여러분들은 이제 고생하지

않는다구요. 알겠어요? 1988년만 넘어가게 될 때는 레버런 문은 보따리 싸

가지고 고향에 갈 것입니다. 북한 땅을 찾아가려고 생각합니다. 어떻게 북한

에 가느냐 이겁니다. 김일성이 반대하면 중공을 통해 가지고 고향을 방문하겠

다고 생각하는 것입니다. 무슨 말인지 알겠어요? 그것이 쉽겠어요? 「아니

요」 지금까지 나는 어려운 일을 해 나왔습니다. 꿈같은 일을 해 나왔어요.

그런 경력이 있는 사람입니다.

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자, 이제 다 일어서라구요. 오늘 뭐 하루종일 땀내며 얘기했는데 말이예

요, 댄버리 가기 전에 쓰러질지 모르겠어요. 그러니까 선생님을 기분 좋게,

선생님에게 약속 한번 해야 되겠어요. '120명은 문제없소. 탕감세계를 넘어서

가지고, 환난 시련을 다 넘어서 가지고, 자유의 천국을 향하여 가는 데 있어

서 120명 목사들은 문제없다' 는 사람은 손들어 보라구요. 하나님의 축복이

있기를! (박수) *

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최후의 전투

이거 뭐 이렇게 많은가? 몇 명인가, 전부 다? 「4백 명입니다」 4백명!

아프리카에서 온 사람 손들어 보자구. 그다음에 또? (남미, 유럽, 북아메리카,

아시아 등 통역자의 부름에 따라 손을 듬) 아홉 시에 시작해야 되지만 방금

2층에서 여러분 예배보다도 각국, 한국이라든가 여러 나라에 긴요한 문제가

있기 때문에 보고를 받고 지시할 무엇이 있어서 좀 늦었어요.

신의 존재를 논리적으로 증거할 수 있는 내용이 나와야 할 때

자, 이제부터는 세계를 누가 책임지느냐 하는 문제가 섭리상에 남아 있

다구요. 지금까지는 사상전에 있어서 물질이 책임지느냐, 사람이 책임지느냐

하는 싸움을 해오고 있는 거예요. 사람이 책임지겠느냐, 물질이 책임지겠느

냐? 이런 관점에서 볼 때, 지금까지 공산주의는 유물론을 중심삼고 휴머니즘,

인간을 중심삼은 기반 위에 무신론의 세계를 이루어 나오고 있다는 거예요.

그걸 우리는 알고 있습니다. 이러한 체제가 역사시대를 거쳐 가지고 이제는

실험을 필한 종말시대에 봉착한 것을 우리는 보게 되는 것입니다.

그러므로 이제부터 신이 있느냐, 없느냐 하는 문제를 재검토해야 할

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시대에 왔다는 거예요. 신이 있다면 그 신은 이 세상, 물질세계라든가 인간

세상에 관계를 맺은 신이 아니고는 안 되는 이런 시대에 왔다는 걸 알아야

된다구요.

그러면 이제 신이 있다면, 그 신은 물질과 어떻게 관계를 맺고 있고, 인

간과 어떻게 관계를 맺고 있고, 역사와 어떤 관계를 맺어서 금후의 역사시대

를 지내서 미래와 관계를 맺어나갈 것이냐? 이 시대적 기반을 공인시킬 수

있는 신의 실체, 이 신을 어떻게 확인하느냐 하는 것이 현세인들, 이 세계의

현세인들의 문제인 동시에 오늘날 주의, 사상을 중심삼은 이 몰락시대에 있어

서 중요한 키 포인트(key point;주안점)가 되지 않느냐 하는 것을 알아야 돼

요.

이렇게 볼 때, 현존하고 있는 종교세계에서는 현시의 이 모든 사회와 역

사 발전과 더불어 공인될 수 있는 입장에서 신을 증거할 수 있는 아무런 내

용이 없어요. 그러므로 현재 시대 가운데서 역사성을 중심삼고 그러한 신을

설명해 낼 수 있는 운동이 벌어지면, 그것은 종말에 남아지는 운동으로 귀결

된다, 이렇게 보는 거예요. 신이 없다는 사상이 세계에 팽배했다가 이제는 이

것 가지고는 안 된다고 부정하는, 이걸 부정 할 수 있는 시대에 들어왔기 때

문에 신이 있다는 요런 기반만 확정하게 되는 날에는 한꺼번에 돌아간다는

것입니다.

만일에 신이 있어 신에 의해 가지고, 신의 섭리에 의해 가지고 역사가

움직여 나왔다 하면, 그 신을 중심삼고 역사의 출발에서부터 과정을 거쳐 지

금은 종말시대에 왔다, 이렇게 되는 것입니다. 그렇게 볼 때, 신이 있다면 출

발을 지금에 와서 하지 않고, 지금에 이룰 수 있는 것을 세계적 문제가 되지

않을, 인간시조로부터 얼마 안 됐을 때 했으면 얼마나 좋았겠느냐 이거예요.

그렇기 때문에 여기서는 갈라지는 놀음을 했다는 것입니다. 분립된 역

사…. 다시 합하는 놀음을 한다는 것을 볼 때 역사시대 처음부터 갈라지는 놀

음이 벌어졌다 하는 논리를 세울 수 있는 것입니다.

그거 왜 갈라졌느냐? 거기에 신이면 신에 대한 반대적인 하나의 존재가

있음으로 말미암아 갈라졌다, 이렇게 보는 거예요. 그런 관점에서 볼 때 여기

서 종교 관념이 시작됩니다. 타락이라는 말…. 선한 신이 있

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는 동시에 여기에 반대되는 신이 있는데, 그 반대되는 신의 가는 길을 방

어하기 위한, 악의 세력에 대처하는 하나의 운동이 나와서 하나의 개인적인

운동으로부터 가정적 운동, 세계적 운동으로 발전해야 합니다. 악의 세력을

대신한 하나의 세계적인 운동으로 발전해야 된다는 논리가 형성되는 것입니

다.

그런 관점에서 볼 때, 종교는 하늘편이고 종교 아닌 것은, 종교를 반대하

는 것은 그 반대편이다 하는 것을 우리는 안다는 거예요. 그러면 그 선악의

신의 싸움은 어디를 중심삼고 하느냐? 선신 악신 둘이 하는 것이 아니고, 이

지구성이라는 무대, 물질세계와 인간세계를 무대로 하고 싸우고 있다는 것입

니다. 그러면 어째서 이 지구성에 있는 사람을 중심삼고, 그다음에는 물건을

중심삼고 문제가 되느냐? 그것이 문제예요. 그런 것을 해결할 수 있는 것이

나와야 된다는 것입니다.

악신도 이 지구성의 물질세계와 사람을 장악하려 하고, 하나님도 그것이

필요하다는 것입니다. 그러니 인간세계에 있어서의 싸움이라는 것은 인간만의

싸움이 아니고, 선악의 신의 싸움에 의한 영향권에서 나타나는 결과다 하는

것입니다.

물질과 인간을 자기의 소유로 하려는 것이 사탄의 전략

자, 그러면 여기서 사탄의 전략은 어떤 것이냐? 악신의 전략은 어떤 것

이냐? 그건 어디까지나 물질과 사람을 자기 편에 딱 잡아 놓고는 하나님을

따 버리는 것입니다. 이 세계의 종말시대에, 세계가 종말권에 갈 때의 사탄의

전략은 무엇이냐? 무슨 운동을 할 것이냐? 세계의 물질을 자기의 소유로 만

들려고 하고, 세계의 인간들을 자기에게 잡아 넣으려는 운동을 전개할 것입니

다. 그러면서 선신이 앞으로 할 것을 어떻게 하든지 못 하게끔 가름질을 할

것입니다.

그래서 지금까지 인간세계를 보면, 오늘날까지의 역사 발전 과정을 보게

되면, 이 세계의 소유라는 것이 문제 된다구요. 누구의 소유냐 하는 것이 문

제 돼요. 그럼 이 지구성 자체에게 누구의 소유가 될 거냐고 물어 본다면 이

지구성 자체가 말하기를 '누구의 소유가 되기는? 지구

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것이 돼야지' 할 것입니다. 그러면 지구를 만든 주인의 소유가 되는 거지

요. 결론은 그것밖에 없다는 것입니다. 그러니 결국은 이 지구성은 세계의 소

유다 하는 시대가 종말에 오지 않을 수 없다는 걸 여러분은 알아야 돼요.

그러나 악신이란 것이 있어 가지고 '전세계를 내 소유로 만들겠다'하고

있는 것입니다. 그래서 지금까지의 세계의 영웅이니 열사니 하는 사람들은 전

부 다 세계를 하나 만들고, 이 지구 땅을 자기 것으로 만들려는 생각을 해왔

다는 것입니다. 그리고 사람을 어떻게 자기 편에 전부 다 끌어 붙이느냐….

거기에는 지식이 동원되고, 거기에는 힘이 동원되고, 거기에는 조직력이 동원

되는 것입니다. 그런 놀음을 지금까지 해왔습니다.

이렇게 볼 때, 오늘날 우리가 공산당은 사탄편이다 하는 규정을 왜 지었

느냐? 이걸 여러분이 알아야 된다구요. 왜 사탄편이냐? 그러면 사탄은 뭐냐?

사탄도 영적 존재입니다. 이 사탄이 하나님과 싸우기 때문에 결국에 가 가지

고는 하나님이 자기 세계를 따라오면서 수습해 나온다는 것입니다. 무엇을 통

해서? 종교를 통해서. 종교를 통해서 이 사탄 세계에, 이 지구성에 살고 있는

사람과 이 지구성을 전부 다 빼앗아 나오는 거예요. 수습하는 것입니다.

그러므로 사탄으로 보게 된다면 종교는 최고의 원수입니다. 하나님 보다

도 이 종교가 문제라는 거예요. 그러니 하나님 편을 반대하는 사탄편이라면

이 종교를 부정하는 운동을 할 것입니다.

인간세계는 끝날이 되면 될수록 신이 있는지 없는지 전부 다 모르는 단

계에 들어온다는 것입니다. 여기에 신이 없다는 논리만 세우면, 이미 이 지구

성은 사탄권 내에 들어와 있는 것이 되기 때문에 부정되는 것은 사탄이 아니

라 하나님입니다. 사탄은 있는 지 모르니까 결국은 하나님을 부정합니다. 하

나님 만날 길을 막으면 사탄의 품에 다 들어와 있는 것이 된다는 것입니다.

어차피 그러한 논리의 결과를 세우지 않을 수 없다는 사실에 봉착하는 것입

니다.

그래서 이 공산주의는 무엇을 파괴하려고 하느냐? 지금까지 무엇을 주장

하느냐? 신이 없다는 것을 주장하는 것입니다. 공산주의 이론에

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접어들면 벌써 유물론이니 신이니 하는 것은 신이 없다 하는 거예요. 정신

은 전부 다 물질의 부산물로 알기 때문에 신이라는 관념은 완전히 없어지는

것입니다. 종교를 중심삼고 소모운동 하는 단체는 이 지구상에 이롭지 않은

피해의 존재요, 기생충이라고 보는 겁니다.

이러한 바람이 전세계적으로 부는 것입니다. 전세계적으로 불어 가지고

지금에 있어서는 종교라는 것은 일반인들도 바라볼 수 없고, '신이 뭐 있나?

신이 있으면 왜 이렇게 만들어?' 이럴 수 있는, 신 자체부터를 불신할 수 있

는 단계에 들어왔습니다. '하나님은 죽었기 때문에 종교니 무슨 신이니 하는

것은 이 시대의 지성인으로서는 부끄러운 일이다. 그건 약자들의 논리다'라고

하는 거기에 전부 다 그렇다 하는 단계에 들어왔다는 것입니다. 그러나 하나

님이 있기 때문에 이러한 종말 시대에 대처 방안을 세우지 않으면 안 된다는

것입니다.

먼저 종교세계가 하나님과 하나님의 소유에 대해 자각해야

그러면 하나님이 있다는 것을 어디서부터 먼저 알아야 되느냐? 종교 세

계서부터 알아야 됩니다. 하나님이 있다는 걸 알았으면 또 무엇을 알아야 되

느냐? '아하, 하나님이 소유할 것이 지구성이었구나' 하고, 하나님이 소유할

것이 이 땅이라는 걸 알아야 된다는 거예요. 그다음에는 뭐냐? 이 세계가 하

나님의 것인 걸 볼 때, 사람은 누구의 것이냐? 하나님의 것이다 하는 것을 확

실히 알아야 돼요.

지금 공산당들이 전부 다 유물사관을 중심삼고 세계의 사회주의 사회를,

공산세계라는 하나의 자기 소유권 세계를 중심삼고 세계를 통일하려 하지요?

인간을 전부 다 자기 세계 문화권에 집어넣어 하나로 몰아 가지고 신을 부정

하고 종교를 없애 버리려고 하는 거예요. 그러나 그런 모든 운동이 이제는 한

계점에 다다라 가지고 후퇴하지 않으면 안 될 경계선에 들어왔다는 거예요.

그러면 이것을 누가 인수하느냐? 이 지구성 전체의 소유권과 인간을 누

가 인수하느냐? 하나님 자신이 인수할 수 없다는 것입니다. 하나님 자신이 인

수할 수 없다 이거예요. 이것은 사람이 인수받아야 됩니다.

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사람이 인수받으려면 하나님을 중심삼고 사탄을 굴복시켜야 돼요. 사탄을

굴복시키고 인수받아야 지금까지 선신에 대항하던 악의 세력권이 제거되고

선의 일방향으로 수습되지, 사람이 사탄을 방어할 수 있는 길이 없게 될 때는

신의 싸움이 계속 연장되고, 그렇게 되는 날에는 이 지구성에 희망이란 있을

수 없다고 보는 거예요.

그렇기 때문에 개인으로서 사탄을 굴복시키고, 가정․종족․민족․국가․세계적

으로 종교 배경을 중심삼고 연합적 종교 풍토권 내에서 사탄을 몰아내 사탄

이 소유하던 이 지구성의 모든 것을 자기 소유로 수습하고, 인류를 하나로 수

습해야 돼요. 그 길만이 이 지구성에 희망을 가져오는 첩경이라는 것입니다.

이제 중공이 소련 공산권에서 물러남으로 말미암아 약소민족들이 상당히

영향을 받을 거예요. 이제, 공산주의의 이념 가지고 세계적인 소유권한이라든

가 세계를 중심삼은 유토피아 이상을 그리고 인간 통일 세계를 바라던 것이

전부 다 헛된 사상으로서 낙인 찍힐 수 있는 단계에 들어왔다는 것입니다.

그러면, 타락된 이런 세계적인 운동이 무너져 들어갈 때 이것을 누가 인

수하느냐 하는 것이 문제가 되는 거예요. 이렇게 볼 때 민주세계가 인수해야

되는 거예요. 그런데 민주세계는 세계를 소유하겠다는 관념이 없다구요. 이

세계가 인류의 행로다 하고 주장할 수 있는 내용이 없 다구요. 그래요, 안 그

래요? 「그렇습니다」 미국은 미국을 위주하는 민주주의만 생각합니다. 세계

를 위한 민주주의, 세계 인류를 대표하여 전체를 포섭해 가지고 하나로 만들

어 세계를 하나의 세계로 소유할 수 있는, 지구성을 소유할 수 있는 관을 가

진 민주주의가 없다는 것입니다.

공산주의와 민주주의가 흡수될 사상을 갖고 나온 통일교회

여러분 생각해 보라구요. 어찌하여 공산주의가 60년이라는 기간에 세계를

움직일 수 있는 이런 입장으로 발전했느냐? 그것은 인간 욕망이 그렇기 때문

이예요. '세계를 내 것 만들어 보겠다. 세계는 내 것이다. 세계 인류는 나와

더불어 하나된다' 하는 것이 인간의 본성이예요, 본

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성. 이 본성의 목적 방향에 일치될 수 있는 주장을 펴 나왔기 때문에 그리

따라온 거예요.

자, 이제 문제가 뭐냐? 공산주의까지 무너지면 인류는 어디로 가느냐? 진

짜 비참해집니다. 그런데 고마운 것은 통일교회가 뻗어 나가고 있다는 거예

요. 이것을 여러분이 알아야 돼요. 통일교회가 왜 나와야 되느냐? 오늘날 종

교권에는 세계 소유관이나 인류의 평화통일 이상이라는 것이 없습니다. 세계

는 인류의 공동 소유요, 인류는 하나님의 소유로 결정지을 수 있는 목표가 설

정이 안 되어 있어요, 종교권에. 이런 설정을 하고 나온 것이 통일교회란 것

을 알아야 돼요.

여러분, 지금 자유세계에서 제일 어려운 것이 뭐냐 하면 이데올로기의

몰락입니다, 이데올로기의 몰락. 그러나 공산세계에서는 그런 말이 성립 안

된다구요. 사상 위주한 당을 중심삼고, 당의 이상 체제를 중심삼고, 당의 절

대 권한을 중심삼고, 그 소유를 절대 관리할 수 있고, 인간을 절대 관리할 수

있는 권한을 대행하는 것이 공산당 조직이라는 걸 알아야 돼요.

그러면 그런 권내에서 소유권을 이루어 가지고 세계에 영향을 주던 것이

무너지게 될 때는 어떻게 되겠느냐? 큰 문제라구요. 그러면 미국이 인수받으

면 되겠느냐? 소화하겠느냐? 미국에서 떨어져 가지고 공산당으로 간 거라구

요. 민주세계에서 떨어져 가지고 공산세계로 갔다구요. 이제 이 공산당이 무

너진다면 미국이 받아들이겠느냐? 그것이 미국으로 돌아올 것이냐? 미국이

수습을 못 한다구요.

여기에서 제일 문제 되는 것이 뭐냐? 하나님이 있다는 것을 인정시키는

거예요. 이 미국 전체가 기독교문화권이지만 하나님이 있는지 없는지 전부

다…. 하나님을 믿다가 떨어져 가지고 지금 희미해져 버리고 하나님이 없다고

할 단계에 들어왔으니까 하나님이 있다는 것을 인정하기는 참 어렵게 됐습니

다. 현재 급변해 들어가는 이 사회 환경에 있어서 하나님을 인정시키는 것이

제일 난문제라는 것입니다.

지금까지 철학자들이 신이 있느니 없느니, 뭐 종교가 신이 있느니 없느

니 하고, 전부 다 신이 있다 신이 없다 이래 가지고 신이 없다는 결론이 났습

니다. 신이 있다는 결론이 난 것이 아니라 없다는 결론으로

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나가떨어졌습니다. 그러므로 하나님이 있다는 것을 이론적으로 교육해 가

게 되면 민주세계도 여기서 단시간에 흡수될 수 있는 거예요. 그럴 수 있는

사상을 우리가 가지고 있다구요. 공산세계까지도 흡수될 것입니다.

오늘날 이 사상세계에 있어서 체계적인 기준을 중심삼고 신이 없다고 부

정하는 이론은 유물사관밖에 없다는 거예요. 전반적인 사회구조를 걸고 신이

없다고 이론 체계를 가지고 부정하는 것은 공산주의밖에 없다 이거예요.

섭리사적인 기준에서 지금 역사가 어떤 단계에 들어와 있는가를 확실히

알고 현실 사회에서 이 공산주의 이론을 뒤집어 놓을 수 있는 내용이 나오는

날에는 두 세계를 한꺼번에 규합하는 거예요. 공산세계와 민주세계….

그래서 지금까지 통일교회가 걸어 나온 역사적 경로가 어떤 것이냐? '공

산주의와 투쟁, 기독교 소화' 이것이었습니다. 여러분은 그걸 알아야 됩니다.

기독교문화권이 꽃핀 곳이 미국이요, 자유세계의 대표가 미국이기 때문

에, 기독교를 소화할 수 있어 가지고 변천하는 역사시대에 영향을 받지 않고

그걸 초월한 입장에서 신의 실존을 그 생활 주변에서 확실히 체득하게 할 수

있는 내용이 나오게 될 때 세계가 하나로 수습된다, 이런 결론이 나오는 거예

요.

기독교와 세계로부터 필요성을 인정받는 단계에 온 통일교회

기독교가 지금 통일교회 레버런 문을 반대하지만, 세계적 무대에서 이것

이 언제 한계점이 오느냐? 이게 선생님의 관입니다. 어느때가 한계점이냐? 공

산주의가 세계 인류를 찾아가는 데 있어서, 민주세계와 싸우는 데 있어서 어

느때에 한계선이 오느냐? 그것이 이 시대에 온다는 거 예요.

그다음에 기독교인이냐, 통일교인이냐? 지금까지 통일교회 문선생을 누

가 반대했나요? 기독교가 그랬고, 그다음에 공산당이 그랬다구요.

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지금까지 공산당하고 기독교가 합해 가지고 통일교회를 반대하고 있습니

다. 이렇게 볼 때, 세계적인 기독교가 통일교회를 언제까지 반대할 수 있느

냐? 언제까지 반대할 것 같아요? 무슨 말인지 알겠어요? 「예」 전부 다 한

계점에 왔습니다. 한계점에 왔어요.

통일교인들 없어지라고 때리고 때렸지만 이 기반이 자꾸 커 가지고 세계

적으로 됐다구요. 어느 나라에서도 통일교회를 볼 수 있고, 움직이는 것을 볼

수 있습니다. 사회에서 공산당과 싸우는 데 있어서도 적극적으로 선두에 서고

있는 것입니다. 공산당을 무서워하지 않고 후퇴하지 않고 나가 싸우고, 대담

하다는 거예요. 그리고 기독교인들도 전부 다 '이론적으로는 통일교회를 못

당한다. 못 당한다' 이러고 있는 거예요. 이론적으로 방어하려면 이젠 주머니,

뭐라 할까, 그 자루가 터지는 거지요. 그들이 소화할 수 없는 단계에 통일교

회가 나타났습니다. 대한민국이면 대한민국 자체가 통일교회를 소화할 수 없

고, 일본이면 일본이 소화할 수 없고, 미국이면 미국이 소화할 수 없는 것입

니다. 이제부터 점점점점 그러한 현상이 노골화될 때에 들어왔다는 것입니다.

그러면 이제 하나님이 작전을 어떻게 하실 것이냐? 레버런 문, 통일 교

회를 어떻게 해야 세계적으로 올리느냐? 하나님이 계시다면 그러지 않겠느냐

는 거예요. 하나님이 계시다면 통일교회를 이러한 찰나에 어떠한 방법을 통해

서 비약하게 하시겠느냐? 현재의 통일교회가 싹 후퇴 해 보면 어떻게 되겠느

냐? 생각해 보라는 거예요. 그러면 사탄세계, 공산세계는 '야! 이거 원수가 없

어졌다' 한다는 거예요. 그러면 민주세계는 큰일나지 않겠느냐.

또, 우리 세계에 통일교회가 없으면 좋겠다 했는데, 중심되는 기독교가

전부 다 반대를 했는데, 공산당이 어디? 기독교를 타고 기반을 닦는다는 거예

요. 그럼 일시에 기독교는…. 그러니 나라를 다스리는, 민주세계의 정치하는

사람들도 가만히 보니까 '야, 통일교회가 필요하구나' 하고, 기독교인들도 '통

일교회가 필요하구나' 하는 것을 느낄 수 있게 하는 것이 법정투쟁입니다.

이런 세계사적인 역사 발전 도상에서 민주와 공산이 치열한 싸움을 하고

있는데, 사탄이 보게 될 때 앞으로 누가 문제냐 하면 민주세계가

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문제가 아니고, 공산세계가 문제가 아니고, 레버런 문이 문제다 하는 것입

니다. 그러니까 공산당과 기독교가 합해 가지고 레버런 문 처치 운동을 해 나

오는 것입니다.

요런 때가 올 것을 예상했기 때문에, 요때가 될 때는 어떻게 기독교를

돌려 치우느냐 하는 문제, 또 어떻게 하면 공산당이 돌아서느냐 하는 문제….

이것이 하나님이 바라시는 최종적인 소원인 것입니다. 하늘의 섭리를 지상에

서 담당해야 할 책임을 졌다면 그러한 때를 노려 가지고 모험을 하고, 십자가

의 길도 개의치 않고 당당히 이것을 타고 나갈 수 있는 단체, 지도자가 돼 있

지 않으면 안 된다고 보는 것입니다.

그렇기 때문에 내가 댄버리에 가서 서둘러 가지고 남미 연합기구를 만들

고, 중동연합회를 만들고, 아시아연합회를 만들고, 전부 다 미국의 흑인과 남

미로부터 아프리카에 있는 흑인까지 흑인협회를 만들 조직 기반을 해 놓고

있다구요. 그거 무슨 말인지 알겠어요? 그거 왜 해야 되느냐? 이리 가야 되고

이리 가야 된다는 방향을 정해 줘야 돼요. 또, 남미를 규합하는 문제도 레버

런 문 아니면 안 된다고 하지요? 또, 아프리카의 문제도 레버런 문 아니면 안

돼요. 중동문제 등, 지금 여러 가지로 복잡한 모든 문제들을 놓고 우리가 아

카데미를 통해서 공작하는 거예요. 모든 것이 그러한 방향으로 수습되어서 이

제는 세계에 통일교회가 없어서는 안 될 단계에 들어왔다는 것입니다. 최고

지식층에서부터 세계를 염려하는 모든 지성인들이 통일교회가 없으면 안 되

겠다고 할 수 있는 단계에 들어왔다는 거예요.

교수아카데미로부터 종교의회, 갓스 컨퍼런스(God's conference;하나님

의 회의)를 중심삼고 그런 놀음을 쭉 해왔습니다. 그다음에 언론계까지, 지금

까지 반대하던 언론계까지도 지지할 수 있도록 환경과 방향을 전부 다 수습

하는 놀음을 해왔다는 것입니다. 공산세계가 좋다 하던 것도, 민주세계가 좋

다고 하던 것도 전부 다 큰 벽에 부딪치니 소망이 없는 이 세계에 레버런 문

까지 없어지면 큰일난다는 거예요.

이런 사상의 조류를 관찰하게 될 때, 이제 이 법정투쟁에서 내가 형무소

가는 날에는 어떻게 기독교를 한 묶음으로 결속하고, 기독교를 결속하는 운동

을 어떻게 공산주의 반대운동으로 방어선을 치느냐 이거예

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요. 그것이 승패의 키를 가려 놓는다는 사실을 우리가 알아야 됩니다.

세계에 닦아진 통일교회 기반

여러분, 미국 역사에 있어서 종교의 자유를 중심삼고 데모하고, 종교의

자유가 미국에 필요하다고 하는 이게 수수께끼 같은 얘기예요. 정부가 예산이

삭감되어 점점점점 줄어드니 종교계에 세금을 부과하게 되면 막대한 자금이

나온다는 것을 알고 공산당을 조종하여 종교를 전부 다 모가지 자르는 운동

을 하는 거예요. 모가지를 자르는 데에 세금 문제를 들어서 반대 못 하게끔

물고 나갈 수 있게 하는 거예요. 보라구요. 돌아가는 콘베이어에다가 낚시 같

은 걸 시범 케이스로 하나만 걸어 놓으면 전부 다 거기에 걸려든다는 거예요.

거기에 시범 케이스로 내세운 것이 레버런 문 사건이예요. 알겠어요?

그래서 이제 하나님편에서 해야 할 것은 '오, 지구성이 우리 인류의 것이

요, 하나님의 것이다. 아, 인류란 것은 형제인 동시에 하나의 국민이요, 하나

님의 아들이다' 할 수 있도록 하는 것입니다. 그렇게 되면 다 끝나는 거예요.

그런 관을 철저히 갖도록 해야 됩니다.

그리고 현재 전환시기에 있어서 종교의 자유라는 문제를 중심삼아 가지

고 세계를 규합하는 거예요. 공산당이 종교를 반대하는 거예요. 무신론자들이

그런 놀음을 했기 때문에, 무신론에 대항할 수 있는 종교 자유운동을 하면서

저 승공, 카우사(CAUSA;남북미통일연합)운동으로 전환만 시켜 놓는 날에는

세계는 수습되는 거예요.

소련하고 미국이 지금까지 경제분야에 있어서 세계 지배를 무엇 중심삼

고 하느냐 하는 문제…. 제3세계의 경제, 그 중에서도 원자재 확보원을 누가

장악하느냐 하는 것이 이제부터의 역사시대의 지배권을 좌우하는 것임을 알

아야 돼요. 그 지배권자는 소련도 아니요 미국도 아니라는 것입니다. 그걸 알

아야 돼요. 거기에 있어서 전부 다 레버런 문, 통일교회를 환영하게 됐다는

사실은 놀라운 사실입니다. 아프리카 지역, 남 미 지역, 이 저개발 지역이 6

개 지역의 절반을 차지하고 있다 이거예요. 그 권내가, 하나님의 손길에 의해

서 벌써 하나님의 소유 결정 단계로

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방향을 정하고 전진하고 있다는 사실이 놀라운 사실이지요.

그래서 지금 레버런 문의 법정투쟁을 중심삼고 전세계 PWPA(세계평화

교수협의회)요원으로부터, 신학자, 최고의 지성인들이 내 편이 되었고, 또 선

진국의 피압박민족으로서 반대받던 남미라든가 아프리카에 있는 나라들이 내

편으로 방향을 정하고 있다는 거예요. 미국도 사탄세계에 들어가면 큰일나겠

기 때문에 기술과학이면 기술과학 분야, 현재의 과학기술 분야, 그다음에는

언론인 세계 등이 그럴 수 있는 때가 온다는 거예요. 금융계에서나 다방면에

서 선생님을 지지할 때가 온다는 거예요.

앞으로 일본이 세계에서 문제가 되는 거예요. 미국도 일본을 잡지 않으

면 안 됩니다. 일본을 누가 문제시하느냐? 섭리적으로 그렇게 되어 있다구요.

딱 선생님이 표적을 정한 대로, 그냥 그대로 오는 거예요. 그래서 벌써 3년

전에 350만 회원을 중심삼고 7백만…. 한국에 7백만을 만들어 놓으니 한국

에 지면 안 되겠다 해서 7백 얼마? 그렇게 만들어 놨다구요. 그런 기준이 돼

있다구요.

복귀원리로 보면, 일본이 복귀된 해와의 입장에서 천사장을 끌고 아담의

세계로 돌아가야 되는 거예요. 아담세계로 돌아가 가지고 사탄, 공산당을

싹…. 이게 원리의 결론이라구요. 전부 다 한꺼번에 밀어 치워 버려야 됩니다.

벌써 그런 기반이 닦아졌다는 거예요. 현재 정치가가 아무리 큰소리 했댔자

승공연합을 움직이지 않고는 안 되게 되어 있다구요.

금년에 미국에 있어서 4천 5백만, 명년서부터 4천 5백만을…. 그것은 간

단하다는 거예요. 이것은 약소민족 협회를 중심삼고 남미기구, 중동기구, 요

연합전선을 다니면서 카우사활동만 자꾸 하게 된다면 나라가 훌떡 넘어간다

구요.

이제 불란서가 구라파에서 선생님을 전부 다 증거한다는 거예요. 저 누

구인가? 드골 대통령 슬하에서 부수상 하던 사람이 팻말을 꽂고는, 이거 아니

면 안 되겠다는 결정적인 이런 입장에 서 가지고 지금까지의 모든 불란서 보

수파 정치인들을 상대로 세뇌공작을 하고 있는 거예요. 그것이 앞으로 구라파

전역에 영향을 미칠 수 있는 문제가 될 거라구요.

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사탄이 물었던 것을 나꿔챘다는 것입니다. 불란서 입장이 그렇게 됐다구요.

자, '선생님은 어떻게 돼서 별의별 공장을 만들고, 신문사를 만들고, 뭐

아카데미를 하고…. 전부 다 이렇게 쓰고, 아휴 통일교회 발전하는 것에는 등

한시하고 말이야…' 이래 가지고, 지금 이렇게 나오는 데 있어 통일교회 어느

누구도 지지한 사람이 없다구요. 통일교회 지도자로서 선생님을 지지한 사람

이 하나도 없다는 거예요. 다 반대했어요. 통일산업을 만들고, 또 뭐 은행가

들을 모아 가지고 은행 한다고…. 레버런 문이 뭘하려고 그렇게 해 나왔는지

지금까지 누구도 몰라요. 이제는 때가 됐기 때문에 얘기하는 거예요. 이런 때

가 올 것을 예상했기 때문에 요 시대에….

지금은 섭리노정에 있어 마지막 전환기

여러분들이 통일교회에 들어와 가지고…. 여러분들은 통일교회 책임자들

이지요? 여러분들 생각해 보라구요. 언제 언론인이나 과학자들 중심삼고, 사

상적인 대결을 위한 공산세계에 대한 대치운동으로서 전반적인 문제를, 이래

야 하나님의 뜻이 이뤄지고 세계가 하나된다고 생각한 사람들 있었어요? 그

저 따라가기가 바빠서 '아이구, 내가 괜히 들어 왔다. 이거 보따리 싸야 되겠

다' 이러고 있다는 것입니다. 차원이 얼마나…. 진짜 이것 알고 나니까 여러분

들이 얼마나 선생님을 세워 놓고 무시하고, 세워 놓고 마음대로 하는 놀음을

지금 하고 있는가를 깨닫게 되는 거예요.

기독교가 세계적 판도를 만들어 가지고도 이 현실세계를 뚫지 못하는 그

런 역사적인 사실을 알 때, 기독교가 지금 세계적 판도를 가지고도, 별의별

내용을 다 가지고도, 세계적 주도권을 가졌는데도 불구하고 실패하고 있는 걸

볼 때, 지금 통일교회가 그때까지 가 가지고 그것을 만들어 전부 다 활용해

가지고 세계를 위하려 하면 안 된다는 거예요.

자기가 세계적이다 하는, 세계에 나밖에 없다 하는 사람들과 통일교회를

신학적으로 비교해 볼 때…. 사상적인 면에서는 내가 제일입니다.

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사상적인 면에서는 이거예요. (엄지 손가락을 세우심) 조직적인 면에서

볼 때도, 세계를 움직이는 조직적인 면에서도 이거라구요. 또, 언론계, 언론인

들을 동원할 수 있는 데도 이거라구요, 이거. 또, 젊은이들을 명령해 가지고

그저 어떻게 하든지, 죽으라면 죽을 수 있게끔 교육해서 국경을 넘어서 그저

노예와 같이 일시켜 먹는데도 이거라구요. (웃음) 전부 비교해 볼 때, 지금

통일교회 대해서 하나에서 백까지 전 부 다 이길 수 없다 하는 결론이 현실

화할 수 있는 시점에 들어섰다는 이 놀라운 사실을 알아야 돼요.

미국정부를 볼 때 2억 4천만 국민이 있고, 거기에 3분의 1인 한 8천 만

청년이 있다 하게 되면 그 청년 가운데 한 사람으로서 자기 국민권 내를 다

스릴 사람이 있느냐 이거예요. 그런데 통일교인들은 백 퍼센트 그래요. 이제

는 내가 잠만 한 10년 자더라도 통일교회가 세계를 고저 요사스럽게 전부 다

말아 제낄 수 있는 때가 된다는 거예요. (웃음) 그것 왜? 왜? 여러분이 알 거

아니예요? (박수) 나 혼자 일어서는 데도, 동정하지 않고 전부 다 나타나지

않게 반대를 하는 가운데서도 이렇게 했는데, 이제는 세계가 전부 다 알고,

동정하고, 너도 나도, 학자들도 뛰려고 그러는데 젊은 놈들이 이걸 알고서 안

뛰면 그 녀석들이 미친 녀석들이지요.

미국 대통령이 해야 할 일

내가 지금 감옥에 가 있는 사람 아니예요? 그렇지만 내가 감옥에서 나올

때는 '다 이루었다' 한다구요. 예수님이 십자가에 돌아갈 때 영적 천국기반을

다 이루었다고 하던 거와 마찬가지로 실체적 지상천국 이념을 성사시킬 수

있는 내용을 다 이루었다 하고 나오는 거예요. 알겠어요?

그래서 요때가 어떤 때라는 것을 확실히 알아야 돼요. 알겠어요? 지금 때

가 역사 발전 섭리노정에 어떤 때냐 하는 것을 생각하게 될 때, 요때가 마지

막 전환시기라는 논리를 부정할 수 없다는 결론이 나온다구요.

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공산당을 소화해야 됩니다. 레버런 문은 공산당을 소화하고 민주세계를

소화할 수 있는 능력이 있어요. 지금 방향이 어떻게 되어 가느냐 하면, '아하,

그래서 선생님이 종교자유운동을 시키더니, 그다음에는 카우사 감투를 쓰라고

한 것이구나' 하는 것입니다. 이제 종교자유운동은 내가 나오면 흐지부지 떨

어진다구요. 나 때문에 일어난 운동이기 때 문에 내가 나오는 날에는 흐지부

지해집니다. 미국 내에서는 레이건 대통령도 레버런 문 나가게 다 이렇게 해

놓고 말이예요, '이제는 세무사찰도 다 그만두고 종교문제도 전부 다 해제다!'

이렇게 한마디 발표해 놓으면 종교자유운동은 완전히 영점으로 돌아가는 거

예요.

요 기간에 어떻게 해야 되느냐 하면, 종교자유를 이렇게 만든 것은 공산

당이었다 하는 것을 확실히 해 가지고, 종교자유운동이 끝나기 전에 공산당과

싸워야 될 국가적인 운동, 세계적인 운동을 하지 않으면 안 돼요. 그런 불을

붙여 놓아야 되는 것입니다. 그렇지 않으면 허사가 되는 거예요. 대통령이 한

마디 하면 정계가 전부 다…. 세무감사 다 취소하고 뭐, 그러면 다 끝나는 거

예요.

이렇게 됨으로 말미암아 니카라과 같은 나라에서는 지금 해방신학을 중

심삼은 사람은 교황청에서 모가지 자르는 놀음이 벌어지는 것입니다. 하늘이

살아 있는 거예요. 문제가 전부 다 기독교에서 일어나는 거예요. 천주교가 레

버런 문에게 박사학위를…. 내가 박사학위를 달라고 했나요? 자기들이 주었지

요. 그건 다 하늘이 역사하는 거예요. 똥줄이 달아 가지고 지금 하게 되는 거

예요. 욕을 먹더라도 좋다 그 말이예요. 이래 가지고 레버런 문에게 천주교

감투를 씌우고 젊은 녀석들이 관심을 갖게 만들어 놨다는 거예요. 이들은 어

디로 가야 되느냐 하면 지하로 들어가야 돼요, 지하로. 그 대신 내가 인계받

는 것입니다. (박수)

보라구요. 이러한 시점에서 미국 대통령이 해야 할 것은 별것 없다구요.

선생님을 모셔다가 천하의 위인이라고 공인해야 됩니다. 이것이 미국이 지금

까지 선생님을 감옥에 집어넣은 것에 대해서 탕감하는 것이 되고 다시 살 수

있는 하나의 조건이 될 수 있습니다. 이런 말 다 CIA에 보고하라구.

레버런 문이 반미운동을 하는 날에는 미국이 곤란할 것입니다. 그렇

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지만 하나님의 뜻을 알기 때문에 반미운동을 못 한다구요. 미국 국민들이

통일교회를 지지하고 나서고, 세계 만민들이 통일교회를 지지하고 나설 때에

미국의 역사노정에 레버런 문을 죄 없이 가두었던 미국정부의 역사적인 오명

을 씻을 길이 없다는 것입니다. 여러분들이 대통령이라면 '레버런 문 해방'이

라고 사인할 자신이 있어요? 「예」 여기에 제일 못생긴 사람이 누구야, 제일

못생긴 사람? 여기 제일 못생긴 여자가 그런 놀음을, 뭐 미국이 반대하고 각

료가 전부 반대하더라도 사인을 턱 해 버렸다면 역사상의…. 보라구요. 무슨

뭐 워싱턴 대통령이 문제가 아니라구요. 역사가 기억하고 인류가 기억할 수

있는 대통령이 된다는 걸 알아야 돼요.

반대하는 사탄편적 미국 대통령 부하와 지지하는 하늘편적 미국 대통령

부하가 있기 때문에, 가인 아벨이 갈라졌기 때문에…. 가인 아벨이 갈라지고

부딪치는 날에는 하나님도 잘라 버릴 수 없다는 거예요, 사랑을 중심삼고 보

면. 알겠어요? 레이건 대통령이 레버런 문을 반대하는 대통령이 아니라 레버

런 문을 지지하고 해방시키는 대통령이 됐다면 미국 국민 중에서 지지하는

패가 생겨나고, 예전에 반대했던 대통령의 자리에서 옮겨진다는 거예요. 반대

했던 대통령은 카터인데, 이건 공산당 패인데 이 공산당 패를 좋아하는 미국

국민은 가인이예요. 그렇게 되면 가인 아벨을 중심삼고 아벨이 세워지기 때문

에 가인이 살아날 수 있는 길, 구원받을 수 있는 길이 있다, 이렇게 되는 거

예요,

그렇기 때문에 미국을 완전히, 몽땅 찾아올 몇 사람만 찾는 날에는 개인

을 중심삼고 전민족이 다 깨어납니다. 누가 그것을 하겠어요? 무니들이 가서

해야 됩니다. 무슨 말인지 알겠어요? 이런 것을 떡 감옥에 서…. 옛날에 누가

고기 낚시 했다구요? 강태공. 그 격이예요. 너희들 아무리 용을 썼어야, 별의

별 짓다 했어야 1년 2개월밖에 못 주었다. 두고 봐라. 내가 나가는 날에는,

내가 입을 여는 날에는 언론인 대회에는 세계 나라마다 초청한 언론인들은

다 올 것인데, 큰 잔치를 할 것이다. 워싱턴 광장에 나가 앉아 가지고 몇천

명 모아 인터뷰를 해서 하루에 전부 다 불어 놓을 수 있다 이거예요. 그날을

바라고 있는 거예요. 그게 멋진 것입니다. 사내들은 그런 마음을 가질 줄 알

아야 된다구요.

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자, 사탄이가 얼마나 기가 막히겠어요. 죽을 줄 알고 전부 다 죽어라 하