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不再誤讀－新約書卷選釋

不冷不熱的教會？ 啟三 16、20

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1 Jan 12

2 Jan 19 15 20

3 Jan 26 20~25

4 Feb 9 27 38 42

5 Feb 16

6 Feb 23

7 Mar 8 1 21

8 Mar 15

9 Mar 22 20

10 Mar 29 16 20

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大綱

1. 傳統的解釋

2. 經文的意思

3. 正當的應用

4. 避免的謬誤

Sam Tsang, Right Texts, Wrong Meanings, Wipf and Stock (Feb. 18 2013)

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不冷不熱的教會？

把「不冷不熱」的溫水喝進去，你會想把它吐出去。

老底嘉教會就像她的水一樣無用，令人厭惡。

「不冷不熱」是屬靈的溫度指標。

Class Exercise ...

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大綱

1. 傳統的解釋

2. 經文的意思

3. 正當的應用

4. 避免的謬誤

Sam Tsang, Right Texts, Wrong Meanings, Wipf and Stock (Feb. 18 2013)

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上下文－從那裡開始？

七封信的是寫給七個教會，尤其因為信中的信息正好針對了那七個城市當時的時弊。

七封信並不是各成獨立的單位，而是自始就是啟示錄書的一部分，往來傳閱於各教會中，而不是只限於被提名的教會。

七封信合起來還有一個歸類法：

第一和第七教會形勢險危，

第二和第六教會光甚好，

第三、四、五幾間教會則不太好也不太壞，情況爾爾。

《丁道爾聖經註釋》

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給七教會書信的模式

1. 以弗所：致命的欠缺

2. 士每拿：至死忠心

3. 别迦摩：不能妥協

4. 推雅推喇：持守所有

5. 撒狄：名存實亡

6. 非拉鐵非：敞開的門

7. 老底嘉：罪重恩更濃

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別迦摩

撒狄

非拉鐵非

拔摩

示每拿

以弗所

推雅推喇

老底嘉

老底嘉

富甲一方，為當時世界最富有的城市之一。

城內有舉世聞名的眼科醫院，名醫輩出，所製做的眼油、耳油馳

名世界。

盛產純軟的黑羊毛，為製衣業中心。城外有著名溫泉。

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三城鼎立

希拉波立

老底嘉

歌羅西

http://ferrelljenkins.wordpress.com/2009/02/

老底嘉、希拉波立和歌羅西是里古河谷（Lycus River Valley）三大城市：

• 希拉波立的溫泉熱水具有醫 療作用，

• 歌羅西的冰涼泉水可消暑解渴，

• 惟獨老底嘉天然水源有限，要從南面附近但西尼（Denizli）的溫泉引水。

里古河谷

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http://www.dieoffenbarung.org/index.php/en/the-seven-communities/laodicea/60-laodicea

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11http://www.deeperstudy.com/link/laodicea_satellite.html

12老底嘉：非常富裕的商業城市，是金融、紡織和醫藥中心。

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自以為是的老底嘉教會

金融商業中心：老底嘉成為以弗所到敘利亞東方的必經之地，商業至為繁盛，為當時有名的商業中心，老底嘉漸漸變為極富有的名城。

羊毛產地：用紫黑色羊毛所製成的外衣，被稱為“織美達”（TRIMITA），人人愛用，流行在亞西亞。 老底嘉時常自誇他們的“織美達”可以穿一輩於，也不朽爛。

醫藥中心：

城外十三里，近弗呂家之門處有一神廟名“加利安”（CARIAN），為當時有中的“醫學院”，該院教授極有聲譽。

該醫學院有兩種著名的成藥，一為“耳藥”，另一為“眼藥”。

“眼藥”一詞，原文為KOLLOURION，原意為“一卷麵包”，指該種眼藥製成如一卷麵包出售。 藥乃粉質，從城外山中的一種水石磨成，粉性涼，能明目之故。 所以人人稱讚老底嘉人無眼疾。

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自以為是的老底嘉教會

老底嘉：

1. 是當時最富有的金融商業中心之一，甚至於西元61年遭遇大地震該城受毀損，其財富極豐裕的住民不願接受羅馬政府資援，而獨力出錢重建殘垣。

2. 此城也是頗具規模的醫藥中心，其藥物尤以耳油及眼油著稱，有卓越的眼醫技術。

3. 此城也是著名的製衣中心，所產的黑羊毛品柔質優且價廉，擁有傲人的製衣成就。

你是那 (3:17)：1. 困苦、可憐、貧窮、

2. 瞎眼、

3. 赤身的．

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自以為是的老底嘉教會

我勸你 (3:18)：1. 向我買火煉的金子,

叫你富足.

2. 又買眼藥擦你的眼睛,使你能看見.

3. 又買白衣穿上,叫你赤身的羞恥不露出來.

你是那 (3:17)：1. 困苦、可憐、貧窮、

2. 瞎眼、

3. 赤身的．

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我知道你的行為、你也不冷也不熱．我巴不得你或冷或熱。 ( 啟3:15 )

「不冷不熱」：

老底嘉（Laodicea）位靠兩城，均有獨特的水源：北面的希拉波立（Hierapolis）以溫泉著名，常作治療用；東面的歌羅西（Colossae）以清（冷）泉著名。老底嘉沒有固定水源，需從上述兩城引入，無論熱水或冷水引入後都成為不冷不熱的溫水。

本處經文並非以溫度形容屬靈的狀況，否則老底嘉是在屬靈的冰點（沒有一點熱度）。這實物的形容是責備老底嘉人不提供屬靈的醫治（熱），也不提供屬靈恢復的清涼（冷）。

這是對他們沒有工作和沒有見證的責備。

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老底嘉本身沒有水源，北邊的希拉波利熱泉水引到城裡南邊歌羅西引進冷泉水經過渠水道─ 很多碳酸鈣熱水變成「不

熱」，冷水變成「不冷」

「不冷不熱」

「不冷不熱」喝進去，裡面很多碳酸鈣，你會想把它吐出去。 不冷不熱不是在講屬靈的溫

度計。

在責備因著沒有插入源頭，跟世界混雜出來以後，參雜很多雜質。

啟三15 我巴不得你或冷或熱： 靠近源頭，不要被世俗化沾

染。

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你既如溫水、也不冷也不熱、所以我必從我口中把你吐出去。 ( 啟3:16 )

「必」 或作「打算」。

「吐」或作「嘔吐」。

希臘文 這字有「嘔吐」 的意思。

一般翻譯為「吐」，因為「嘔」字不太雅觀。

不過老底嘉教會面臨的危機，實在需要以此字點出。

令人想把一口剛喝進的水吐出去，不是因為「不冷不熱」的水溫；而是「不冷不熱」的水裡面有很多碳酸鈣，因為水參雜很多雜質，你會想「嘔吐」而把它吐出去。

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1. 傳統的解釋

2. 經文的意思

3. 正當的應用

4. 避免的謬誤

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A 主的自稱：神的創造的元始者 v.14

B 責備：不冷不熱 v.15-16

C 自以為是富足 v.17

C’卻是貧窮 v.18

B’管教：要發熱心 v.19-20

A’ 主的應許：與主同坐寶座 v.21-22

啟 3:14-22

主站在門外叩門( 啟3:20 )

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1. 傳統的解釋

2. 經文的意思

3. 正當的應用

4. 避免的謬誤

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避免的謬誤

把我們自己的經驗強作為聖經類比的解釋工具。

在沒有考慮原先受眾背景的情況下來處理末世文學。

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課堂練習

不冷不熱的教訓如何適用於教會？

這段經文如何評論財富和教會？

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