1. Introducción

Mi deseo al comenzar este libro siempre ha sido honrar la historia de los tres pueblos.

De hecho, muchos autores se refieren a estos indistintamente, en ocasiones difuminando los

datos y, en consecuencia, oscureciendo la memoria y la historia. Sin embargo, desde la

antigüedad hasta la fundación de Montizón y sus aldeas, únicamente la Venta de los Santos

pervive en los documentos escritos. Así pues, en estas páginas, me refiero a Montizón cuando

una información atañe a los tres pueblos. De otra forma, nombro a cada pueblo en particular. Lo

tomamos todo como nuestro; y lo bueno para uno, es bueno para todos. Presumimos de ello, lo

disfrutamos y los que pensábamos que éramos un pueblo sin historia, ahora podemos presumir

de tenerla.

Nuestra identidad tuvo que adaptarse a las épocas. Pertenecimos tanto a la Mancha

como a Andalucía, al Comendador de Chiclana como al Condado de Santisteban. También

formamos parte del Campo de Montiel hasta que Carlos III, con terrenos de Santisteban,

Castellar y Chiclana, fundó la nueva población de Montizón con sus aldeas Venta de los Santos y

Aldeahermosa, en la dehesa llamada barranco ondo.

Lo cierto es que nuestro pueblo tiene una historia de la que nos debemos sentir

orgullosos, y si mi aportación contribuye a que conozcamos mejor ésta, doy por bien empleado

mi tiempo que, por otra parte, se me ha hecho muy corto, a medida que iba descubriendo datos

nuevos que me animaban a seguir rastreando la documentación existente.

Dada la particular orografía del terreno, es lógico postular la existencia de

asentamientos primitivos. Rodeados de montañas no muy elevadas con cuevas para refugio,

suave climatología debido a su encajonamiento entre la Sierra de Alcaraz, la Sierra de Cazorla y

la propia Sierra Morena, suelo rico en nutrientes y fácilmente cultivables, minas para la

extracción de los minerales empleados en la fabricación de armas de guerra y utensilios

domésticos, etc. Así lo atestiguan los vestigios descubiertos en los alrededores de Castellar,

Santiesteban y Aldeaquemada entre otros. La escasa importancia de los restos documentados

podría atribuirse a la transformación que sufrió el terreno en la construcción de casas y

superficies cultivables durante el periodo de la colonización.

Cuando el hombre comienza a organizarse y las guerras entre tribus son frecuentes, este

paso adquiriría una importancia capital desde el punto de vista estratégico por ser el único que

unía las capitales de Oretania Iberica (Linares) y Oretania Germanorum (Granátula de Calatrava).

Este camino alcanza esplendor máximo con la llegada de los cartagineses comandados por

Asdrúbal y más tarde por su hijo Aníbal. Conocido entonces como el Camino de Aníbal, se

acondiciona para el paso de carruajes y maquinaria de guerra. La posterior victoria de los

Ad Duo Solaria

2

romanos en el conflicto bélico propició un mayor acondicionamiento de los caminos,

convirtiéndose en calzadas romanas (algo así como las autopistas de la época). Conocida como

Vía Hercúlea y posteriormente como Vía Augusta, fue la primera calzada que se construyó y la

más importante de la Hispania romana, pues unía Cádiz con la metrópoli del Imperio: Roma. Los

árabes lo conocían como el Camino del Arrecife y en la Edad Media recibió varios nombres:

Camino de las Andalucías a Valencia, Camino Real, Vereda de los Serranos, etc.

Es precisamente en la Venta, posiblemente sobre un antiguo asentamiento, donde se

construye la mansión romana que es el origen de la historia que conocemos, y a la que nos

referiremos más adelante. A modo de esbozo, mencionaré que durante la conquista de Al-

Andalus por los árabes, los datos únicamente referencian la Venta como alquería, volviendo a

resurgir en la Edad Media como único camino que une Castilla con Andalucía transitable en

carro.1 Por aquí pasaron los personajes más importantes de la historia de España: El Cid

Campeador, Isabel la Católica, Santa Teresa de Jesús, San Juan de la Cruz, etc. Sigue siendo la

parada más importante hasta la reconstrucción de Venta Nueva en 1617, donde se encontraba

el cruce de caminos que venía de la Mancha y, aunque sigue existiendo, pasa de ser una parada

obligatoria a sólo una venta más en el camino de Andalucía. Su trascendencia disminuye

progresivamente hasta que pasa a ser aldea dependiente de Montizón bajo el reinado de Carlos

III. Finalmente, tras la apertura del paso de Despeñaperros, nuestros pueblos caen en el olvido.

Tanto es así, que algunos autores que escriben sobre las nuevas poblaciones de Sierra Morena

los ignoran.

Desconocemos la razón de la denominación de nuestros pueblos como Montizón, toda

vez que el castillo (anterior a la fundación del pueblo en 1226) y la dehesa del mismo nombre

(enclavada al norte de nuestros límites provinciales, dentro de los términos de Villamanrique,

Torre de Juan Abad, Castellar de la Mata, el Viso, etc.) siempre pertenecieron al Campo de

Montiel, tal como se aprecia en el Mapa 1.

Fue precisamente el olvido y el abandono el que propició que, en menos de doscientos

años, la mayoría de las tierras entregadas equitativamente a los colonos en la fundación se

convirtieran en latifundios pertenecientes a la antigua nobleza o a la iglesia. En la comarca del

Condado, destacan las más de cuatro mil hectáreas en poder de la Casa Ducal de Santisteban, así

como las más de mil hectáreas de calma, cereal, vid y olivar de la Colegiata de Santiago de

Castellar. Para poder subsistir, los pequeños propietarios se verán obligados a simultanear su

actividad con otras labores paralelas a la agricultura. De este modo, Olavide escribirá:

1 El Puerto del Muradal y el del Rey, los otros dos pasos existentes, sólo eran caminos de herradura.

Francisco Sánchez Jiménez

3

Son los hombres más infelices de Europa. Se ejercitan a ir a trabajar a cortijos y olivares, pero no van sino cuando les llaman los administradores (…) Entonces, aunque casi desnudos y durmiendo siempre en el suelo, viven a lo menos con el pan y el gazpacho que les dan, pero en llegando el tiempo muerto (…) perecen de hambre, no tienen asilo ni esperanza y se ven obligados a mendigar.

2

Mapa 1. Plano de la Dehesa de Montizón (La línea roja corresponde al límite entre nuestro término y el de La Mancha)3.

En 1842 se ponen en venta las tierras asignadas a los colonos (a censo), siendo

compradas por un sólo propietario. En el catastro de 1930, las fincas con más de 250 Ha. ocupan

el 76 % de nuestro término.

En los primeros años del siglo XX se acrecienta el fenómeno de la emigración,

especialmente durante los años 50 y 60, hacia ciudades como Barcelona, Valencia y, en menor

medida, Madrid.

2. Un poco de historia

2.1. Época Ibérica-cartaginesa

El Mapa 2 muestra la distribución de las tribus que poblaban la península ibérica hacia el

año 240 A. C., siendo la íbera (oretanos) y la celta los grupos predominantes en nuestro

territorio. Los oretanos fueron un pueblo que habitaron las tierras que se extienden desde Sierra

Morena hasta la cuenca del Guadiana, lo que corresponde actualmente a las provincias de

Ciudad Real y el noreste de Badajoz, oeste de Albacete y el sur del Saltus Castulonensis (antigua

2 Citado en: Szmolka Clarés, J. 1982. “La época del reformismo”. En: Historia de Jaén. Jaén: Editorial Andalucía. 3 Fuente: página web no oficial de Castellar de Santiago, consultada en:

http://es.geocities.com/castellarysuhistoria/laordendesantiago.htm.

Ad Duo Solaria

4

frontera entre las provincias romanas de Hispania Citerior e Hispania Ulterior), esto es, nuestro

término y el de Villamanrique.

Estas gentes, originarias de Sierra Morena y el borde de la Meseta, ocupaban los

territorios anteriormente descritos y construyeron grandes urbes, algunas con más de diez

hectáreas de extensión como Sisapo (Almadén), Larcurris (Alarcos – Ciudad Real), o el Cerro de

las Cabezas en Valdepeñas. La ciudad principal era Oria, situada probablemente en las

proximidades de Zuqueca, cerca de Granátula de Calatrava. La segunda en importancia era

Cástulo, cerca de la actual Linares, que durante la época romana recibió el nombre de

Castulonenses Caesarii Iuvenalies, como prueba de su lealtad a Julio César. Con posterioridad,

esta ciudad desplazó a Oria en importancia, tanto por su situación geográfica como por su

desarrollo económico y minero.4

Mapa 2. Situación de los pueblos prerromanos de España hacia el año 240 A. C.

A partir de esta situación, se podría decir que existían dos Oretanias: una al sur de Sierra

Morena – de etnia íbera, con capital en Cástulo – y otra al norte, los oretanos germanos (oretani

germani) – de influencia celta. Sierra Morena, más que una frontera, era un accidente geográfico

que unía ambas etnias, gracias a la existencia de numerosos santuarios en sus proximidades. Las

fuentes clásicas ya diferenciaban dos Oretanias: Plinio citaba: Oretani qui et Germani

cognominantur (N.uh. 3,25). Polibio también distinguía entre estas dos Oretanias, haciendo

4 Otra ciudad importante además de las mencionadas fue Mentesa, que se identifica con Villanueva de la Fuente.

Francisco Sánchez Jiménez

5

referencia a unos oretanos ibéricos al sur de Sierra Morena. Ptolomeo también hacía referencia

a ello, hablando de una Oretania Germánica al norte (2,6,58).5

El territorio de la Oretania Germánica sería el comprendido al norte de Sierra Morena,

en las provincias de Ciudad Real, noreste de Badajoz y oeste de Albacete, en cambio la íbera

quedaría al sur de Sierra Morena, en la provincia de Jaén y parte de la de Córdoba. La capital de

los oretanos iberos sería Cástulo (Linares), mientras que la de los oretanos germanos sería

Oretum Germanorum (Granátula de Calatrava), siendo otras ciudades importantes Gemella

Germanorum (Almagro), Miróbriga (Capilla), Lacurris (Alarcos - Ciudad Real), Sisapo (La

Bienvenida), Laminium y Mentesa Oretana (Villanueva de la Fuente), todas ellas

correspondientes a los Oretanos Germanos.

Como personajes destacados entre los oretanos está el ‘reyezuelo’ Orison, que venció al

general cartaginés Amílcar aproximadamente en el año 230 A. C., cuando éste sitiaba la ciudad

de Heliké (posiblemente Elche de la Sierra). Himílce, hija del soberano oretano, se casó con

Aníbal para sellar un pacto entre oretanos y púnicos, en el contexto del Tratado del Ebro.

2.2. Época cartaginense-romana

Procedentes de África y con capital en Cartago (cerca de la actual Túnez), únicamente la

poderosa Roma podía rivalizar con el esplendor cartaginés, basado fundamentalmente en sus

transacciones comerciales más que en sus conquistas militares. Por esta razón, a diferencia de

Roma, no precisaba de grandes contingentes militares más que en los conflictos bélicos, en cuyo

caso contrataba mercenarios con las riquezas generadas por el comercio, la base de su

economía. El afán expansionista de Roma desembocó en el enfrentamiento militar entre ambas

potencias en las llamadas Guerras Púnicas. La segunda de éstas, a la que me refiero en las

páginas siguientes, aconteció en nuestro territorio.

5 La numeración en paréntesis indica las coordenadas geográficas.

Ad Duo Solaria

6

Mapa 3. Ilustración del Imperio Cartaginés (en amarillo) y el Romano (en rojo).

La segunda Guerra Púnica (218 A. C – 201 A. C.) tuvo como hito más destacado el asedio

y posterior conquista de Sagunto por parte de Aníbal. Los historiadores Plinio y Tito Livio sitúan

la contienda en nuestro territorio, donde Publio Escipión vivió sus últimos días.

Mapa 4. Calzadas romanas en la península ibérica.

La hipótesis formulada por algunos investigadores es que el campamento de Magón y

Asdrúbal Giscón se encontraba cerca de un gran bosque, a poca distancia del camino de Aníbal y

Francisco Sánchez Jiménez

7

a cinco jornadas de camino de Cástulo (Linares) o Iliturgi (Andújar)6. Si consideramos aceptable

que un ejército en aquella época podía recorrer 20 kilómetros en una jornada, no es aventurado

afirmar que el campamento cartaginés debió situarse entre el oppidum7 de los Turruñuelos y un

punto en los alrededores de Beas de Segura.

A la vista del mapa de las calzadas romanas existentes en esta época y la dificultad para

transportar la maquinaria de guerra fuera de ellas, me inclino a pensar que algún escenario de la

Segunda Guerra Púnica entre romanos y cartagineses pudo acontecer entre los términos de la

Venta, Chiclana y Villamanrique. Así, el campamento cartaginés se habría asentado en la zona de

Venta Nueva, cerca del gran bosque que debió existir a la altura del actual embalse del río

Guadalmena. Es precisamente en esta zona donde el río se inclina buscando occidente,

cubriendo el principal camino de entrada a Sierra Morena y el único por el que podría haber

transitado un ejército. Las torres de vigilancia que se han conservado hasta nuestros días – La

Higuera, Puebla del Príncipe, Terrinches, etc. – así lo atestiguan.

Según Bellón et al. (vid. nota 5) el enclave de la batalla donde murió Publio Escipión debe

localizarse en un punto a la entrada del Camino de Aníbal en el valle del Guadalimar, dentro del

triángulo formado por las actuales poblaciones de Castellar, Santiesteban y Chiclana de Segura,

donde existen amplios espacios abiertos tras entrar por Sierra Morena. Por otra parte, la

retirada de parte del ejército vencido, primero hacia Cástulo (Linares) y después hacia Iliturgi

(Andújar), estaría perfectamente justificada en términos topográficos. Así, adquiere pleno

sentido el castigo infligido a estos dos oppida, sobre todo la completa destrucción del segundo,

por Escipión el Africano (206 AC) por haber proporcionado cobijo a los soldados romanos que

huían y haberlos entregado posteriormente a las tropas cartaginesas.

Otros historiadores sitúan el lugar de la batalla en Lapides Atri (Losas Negras), en el

término de Villamanrique. Tito Livio (XXVI: 13)8 refiere esta historia en los siguientes términos:

Había transportado Claudio Nerón desde Puteolos a la España un ejército compuesto de seis mil peones y trescientos caballos, todos escogidos a su satisfacción de entre las dos legiones que había en Capua; y de sus aliados otros tantos peones y ochocientos caballos; y apenas llegó a Tarragona con las naves, sacadas a tierra éstas y las tropas, armó hasta los marinos para aumentar sus fuerzas. Partiendo desde aquí llegó a la orilla del Ebro, donde se reunió con

6 Bellón, Juan P. et al. “Baecula. Arqueología de una batalla”. Centro Andaluz de Arqueología Ibérica. Publicado en http://www.ujaen.es/centros/caai/articBAECUL.html. Universidad de Jaén. 7 Un oppidum (del latín n. oppidum, pl. oppida: lugar elevado, fortificación) es un término genérico que designa un lugar elevado, una colina o meseta, cuyas defensas naturales se han visto reforzadas por la intervención del hombre. Los oppida se establecían, generalmente, para el dominio de tierras aptas para el cultivo o como refugio fortificado que podía tener partes habitables. 8 Citado en Cortés López, M. 1836. Diccionario Geográfico-Histórico de la España Antigua Terraconense,

Bética y Lusitana. Madrid: Imprenta Real.

Ad Duo Solaria

8

el ejército que habían conservado T. Fonteio y L. Martio; y se encaminó a encontrar a los enemigos. Asdrúbal Amílcar tenía su campamento en Peñas Negras, región de los oretanos, entre Iliturgis (Andújar) y Mentesa (Villanueva de la Fuente).Viendo Asdrúbal la superioridad del enemigo y para ganar tiempo, envió un parlamentario, ofreciendo que retiraría de España todas sus fuerzas, si le permitía salir de aquél asedio. Recibió el general romano esta propuesta con gran gozo; y entonces Asdrúbal propuso señalase el día para la conferencia, en que los romanos dictasen el modo y manera con que se habían de entregar los alcázares de las ciudades, y fijase el tiempo en que se habían de sacar las guarniciones, llevándose los cartagineses únicamente lo que era suyo sin dolo ni fraude alguno. Obtenido esto por Asdrúbal, al punto que oscureció dio orden para que primero, todo lo más pesado del ejército y en pequeños grupos se escaparan al amparo de la oscuridad por veredas y vericuetos, así lo hicieron esa noche y las siguientes, hasta que llegado el último día para la entrega, apareció una niebla tan grande que Asdrúbal aprovechó la ocasión ganar tiempo diciendo a los romanos que era día festivo para ellos, accedieron los romanos y Asdrúbal aprovechó la falta de visibilidad para ponerse a salvo. Cuando levantó la niebla, vieron los romanos con estupor como los cartagineses habían desaparecido de su campamento. Al verse burlado Claudio Nerón, este intentó atacar a los cartagineses en campo abierto, pero estos lo evitaron y sólo algunas escaramuzas se trabaron entre la retaguardia cartaginesa y las avanzadas romanas.

Esta estratagema se encuentra entre las más ingeniosas de la historia militar. César la

emplearía años después en la guerra de las Galias.

2.3. Época romana

De los vestigios romanos entre la Venta de San Andrés y Montizón decía el arqueólogo,

historiador, filólogo y epigrafista español D. Fidel Fita Colomé en 19019:

Abundan las antigüedades romanas en torno a la V. De S. Andrés y a lo largo de la vía que cruza la hermosa vega y en parte se confunde con la carretera y en parte con la cañada de los ganados trashumantes, remontando el curso del rio Montizón tributario del Guadalén. Tejas, baldosas y vasijas, piedras con mezcla de cal petrificada que levantan los arados, silos de trigo, albercas desecadas y sepulturas, cimientos de edificios que abrasaron la tea y la pica de los bárbaros; todo hace presentir copiosa mies de inscripciones que avaro nos esconde el suelo.

Con la conquista romana y para descanso de viajeros se construyen las mansio (lat.

mansus < manere), cuya etimología describe un lugar para pasar la noche después de una

jornada de viaje. Parada oficial a lo largo de la calzada romana, las mansio eran sufragadas por el

gobierno central para el uso de oficiales y comerciantes en sus viajes por el Imperio. Con el

tiempo, fueron adaptadas para acomodar a viajeros de toda condición, e incluso al emperador.

Cada una bajo la gerencia y supervisión de un oficial denominado mansionarius, estas mansiones

estaban separadas entre 30 y 50 kilómetros y, para identificarlas, a menudo se pintaban de color

rojo. Junto a las mansio, se encontraban las cauponas o casa de baños, con las mismas funciones

9 Fita Colomé, F. 1901. Apuntes Epigráficos. Boletín de la Real Academia de la Historia 38: pp. 84-99.

Edición digital Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes 2007, Alicante.

Francisco Sánchez Jiménez

9

que las mansio pero frecuentadas normalmente por gentes de escasa reputación. Cada 10 o 15

kilómetros existían otras construcciones de menor tamaño, las mutatio, que únicamente servían

para descanso y cambio de montura.

Es precisamente en esta época donde encontramos el origen de nuestra verdadera

historia documentada, pues la Venta, y más concretamente la Venta derribá dibuja el esquema

de una mansio romana desde la Plaza de la Iglesia (ver figura 1). El terreno que ocupaban las

ruinas de la antigua Venta era de extensión considerable, lo que corrobora su importancia,

suficiente para acoger todas las instalaciones propias de estas construcciones. Se llamó Solaria,

Ad Solaria o Ad Duo Solaria (“entre dos relojes de sol”), y albergaba las siguientes dependencias:

recepción, baños termales, habitaciones, el comedor y la cocina con su horno y su fragua, el

granero y los establos. Fue posiblemente punto de parada obligatoria antes de atravesar la

sierra hasta la próxima parada, que se encontraba en las inmediaciones de la Puebla del

Príncipe, la Mariana de los romanos.

Figura 1. Plano de estructura típica de una mansión romana (Bond 2002, adaptado).

O CAUPONA

Ad Duo Solaria

10

La abundante documentación bibliográfica y cartográfica existente demuestra que la Venta

ocupa un lugar relevante en la historia muchos siglos antes de su fundación en 1767, tras la

ordenación del territorio que llevó a cabo Carlos III.

En 1852 se descubren, en el fondo de las aguas de los Baños de Vicarello (antiguas

termas de Aquae Apollinares), cerca de Roma, cuatro vasos de plata cilíndricos en cuya

superficie exterior está grabado en cuatro columnas el itinerario de Cádiz a Roma con sus

distancias parciales. Fechados en época de Augusto o de Tiberio, los datos históricos apuntan

que un viajero gaditano pudo depositarlos, como ofrenda a Apolo, en las aguas que los han

preservado durante dieciocho siglos. Por su forma, estos vasos podrían ser réplicas a escala de

una columna erigida en Gades para información de viajeros. D. Eduardo Saavedra (1829-1912),

catedrático de la Escuela de Ingenieros de Caminos de Madrid y miembro de la Real Academia

de la Historia completó el itinerario con la situación correcta de las localidades y mansiones de la

época.10 Los siguientes documentos ilustran el legado histórico de nuestras tierras:

Figura 2. Vasos Apolinares o de Vicarello.

10

Saavedra Moragas, E. 1879. Descripción de la Vía Romana entre Uxama y Augustobriga. Madrid: Memorias de la Real Academia de la Historia IX.

Francisco Sánchez Jiménez

11

Figura 3. Itinerario Gades-Roma con las distintas estaciones de paso y la distancia entre ellas

(la marca en rojo corresponde a la Venta de los Santos).

Figura 4. Mapa romano de la Vía Augusta con Cástulo (Linares) y Solaria (La Venta)11.

11 Fuente: http://www.terraconensis.com/hispania/viashispania.html.

Ad Duo Solaria

12

Mapa 5. La Vía Augusta sobre el mapa actual desde Montizón hasta la bifurcación del camino de

Terrinches y el Camino Real de Andalucía.

Los aproximadamente tres kilómetros entre Aldeahermosa y Montizón, vía romana y pecuaria,

coinciden con la carretera actual, desviándose un centenar de metros tras Montizón por Cortijo

Tejero y Cortijo El Rayo hasta llegar a Venta de los Santos, a la mansión Ad Duo Solaria. Ambos

caminos vuelven a encontrarse tras dejar la Venta, cruzando la Loma del Charco hasta la Venta

Quemada y Venta Nueva, donde confluían dos caminos: el de Valencia a Andalucía y el que

procedía de Villanueva de los Infantes, Torre de Juan Abad y Villamanrique.

Desde este punto, la vía seguía por los Llanos de la Higuera y Matamulas en el término

de Chiclana, donde vuelve a entrar en Ciudad Real hasta el paso del río Dañador por el Alambre y

vuelve a bifurcarse: a la derecha la vía pecuaria (Vereda de los Serranos) y a la izquierda la vía

romana, que en los mapas del Instituto Geográfico (h. 864 y 839) figura como Camino de

Terrinches y Camino Real de Andalucía.

Francisco Sánchez Jiménez

13

2.4. El saltus castulonensis: la vía romana Cástulo-Saetabis12

La comunicación con la Baja Andalucía no presenta especial dificultad. La ausencia de una

escarpada orografía posibilita la construcción de caminos con relativa facilidad. En cambio, la

apertura hacia las tierras del Mediterráneo estaba cercada por Sierra Morena al norte, las sierras

de Segura y Cazorla al este, y el macizo de Magina y las demás sierras sub-béticas al sur. Todas

ellas condicionaron el trazado de las vías que comunicaban con el Mediterráneo, cuya

construcción tuvo que aprovechar los pasos naturales. Por ejemplo, la parte oriental de Sierra

Morena – de menor altitud y extensión. Partiendo de Cástulo, después de atravesar el río

Guadalén, existe un pasillo geográfico que asciende paulatinamente y sin grandes altibajos por

Arquillos, Navas de San Juan, Santiesteban del Puerto y Montizón, entrando en la provincia de

Ciudad Real hacia Puebla del Príncipe y Villanueva de la Fuente. Por este lugar pasaba la vía

romana que discurría por las provincias de Albacete y Valencia hasta Saetabis (Játiva), donde se

unía al camino mediterráneo de Roma.

Escritores clásicos como Petronio – en el Satiricón – y Polión – en su Epistolario

Cicerioniano – narran acerca de la inseguridad y el bandolerismo imperante en el saltus

castulonensis. En esta situación encarga Roma la organización y seguridad del mismo a Sixto

Mario, con fama de ser el hombre más acaudalado del imperio gracias a sus explotaciones

mineras en Hispania y, por tanto, el más interesado en la seguridad de sus envíos de minerales a

Roma. Sixto Mario reconstruyó las anteriores fortificaciones cartaginesas y añadió nuevas, con

un total de treinta y dos sólo al norte de Sierra Morena, que posteriormente darían origen a

otros tantos pueblos.13

De los restos que han pervivido al paso de los siglos merece destacarse aquí la piedra

epigráfica encontrada en la Venta y un miliario hallado en la Aldea, a los que me referiré a

continuación.

12 Giménez-Cobo, M. 2001. “La Vía Romana Cástulo-Saetabis”. Boletín del Instituto de Estudios Giennenses 139: 101-151. 13

Es por ello que en las Relaciones Topográficas de Montiel se puede leer que en su territorio no existen ventas, pues todos los pueblos se localizan a menos de dos leguas entre sí.

Ad Duo Solaria

14

2.4.1. La piedra epigráfica de la Venta

Figura 5. Pedestal encontrado en la Venta

(Boletín de la Real Academia de la Historia, tomo XLII).

El Boletín de la Real Academia de la Historia (tomo XLII) describe el pedestal en los siguientes

términos:

Es de mármol, color rojizo veteado de negro, y sacado de la cantera Ballestera, como los tres

sobredichos de la villa de Alhambra. Está roto por sus lados izquierdo e inferior, siendo sus

mayores dimensiones 37 cm. de ancho por 47 de alto y 25 de grueso. Existía no ha mucho,

empotrado en el frontispicio de la Venta de los Santos, que dio su nombre á la tercera aldea

del antiguo Ayuntamiento de Montizón, elevándose poco más de un metro sobre el nivel del

suelo a mano derecha de la puerta de entrada, y sufriendo más de una vez las pedradas de los

chicuelos. El propietario de la venta, D. Antonio Alfaro, lo donó en 1º de julio de 1901, para su

Francisco Sánchez Jiménez

15

mejor conservación, a D. Perfecto Urra, el cual, pocos días después, me describió el calvario

por el que hubo de pasar tan interesante lápida histórica.

«Ayer 12 de julio fue arrancada de la antigua venta: y está depositada en casa de D. José

Merino, ilustrado párroco de las tres aldeas, hasta que convengamos dónde ha de colocarse.

Cargada en un mulo la traían á esta su casa, cuando antes de tocar en Aldeahermosa, hizo el

alcalde pedáneo que la volvieran á Montizón, fundado en que el pueblo se sublevaba porque

se traían la piedra. Tengo para mí que la sublevación era pretexto, que se habría de pronto

desvanecido con untar la mano del Fulano, en lo que no vino bien mi guarda mayor para no

sentar precedentes. Quedó, pues, la piedra en depósito en casa del párroco, y ni por pienso ha

de volver adonde primitivamente estuvo, porque allí servía para colgar gallos y matarlos á

balazos.» (Hübner, 3237).

Por fin el 21 de agosto de ese año, el pedestal epigráfico quedó instalado en el Museo de

Santiesteban.

Perteneciente a la importante familia romana de los Fabia, la inscripción del pedestal

reza así:

[P(ublio) Li]cinio P(ublii) f(ilio) Gal(eria) Liciniano [p]raefecto [c]ohortis VII [R]haetorum

[e]quitatae in [G]ermania [t]ribuno [milit]um leg(ionis) XXII [primig]eniae pioe [fidelis P]raefecto

A Publio Licinio Liciniano hijo de Publio, de la tribu Galeria, prefecto de la cohorte séptima

ecuestre de los Rhetos en la Germania, tribuno militar de la legión XXII Primigenia pía y fiel,

prefecto de...

La extracción del pedestal de su ubicación original en la Venta, continúa el Boletín, reveló el

estado de conservación de éste, dañado en su espesor y caras laterales. La cara derecha debía

contener una inscripción cuyo neto encuadraba molduras similares a las de la cara frontal,

aunque más sencillas. En esta cara lateral del pedestal de Licinio Liniano debió también marcarse

la fecha de dedicación: posiblemente el 25 de septiembre del año 216.

El 26 de mayo de 1599, el maestro humanista Francisco de Medina (Sevilla, 1544-1615),

secretario de D. Rodrigo de Castro, cardenal arzobispo de Sevilla, se refiere a este monumento

en su diario Jornada del cardenal desde Valencia hasta Sevilla14, en los siguientes términos15:

14 Este viaje se realizó por orden de Felipe III para recibir a la archiduquesa Margarita de Austria, futura reina de España. Los detalles de este diario se conservan en la Real Academia de la Historia. 15 Boletín de Estudios Giennenses, tomo XXXI, pp. 228-229.

Ad Duo Solaria

16

Miércoles, 26, después de oír missa, y de comer, salió de aquí a las diez, antes de medio día, y

fue cinco leguas más adelante á tener la noche en la Venta de los Sanctos. A la puerta de la

Venta está una piedra antigua quebrada. – Jueves, 27 a las siete de la mañana salió de aquí, y

pasó tres leguas á comer en la Venta de S. Andrés.

También lo vio así el historiador Martin Ximena en octubre de 1646 en su viaje de Jaén a Toledo

acompañando al Cardenal Sandoval:

Figura 6. Dibujo de la inscripción realizado por Martin Ximena en 164616.

En el camino de San Esteban del Puerto a la Torre de Juan Abad, está la Venta de los Santos y en

la portada de ella vi un fragmento de buen mármol con esta inscripción de mi buena forma de

letra, y la copié cuando venía desde Jaén a Toledo con el Cardenal Sandoval en el año de 1646

por octubre. Es en término de Chiclana y junto a esta venta están las minas de un pueblo, a los

cuales llaman Villafranca. Está la venta una legua de Chiclana a la parte del Marqués de

(ininteligible) de Figueroa de Baeza.

Arqueólogos, epigrafistas e historiadores han intentado completar la inscripción del

pedestal de la Venta con las inscripciones de similares pedestales y estatuas dedicados al

riquísimo liberto Licinio Secundo en testimonio de gratitud aparecidos en Alhambra, Barcelona,

Vic, San Andrés de Llavaneras y Ciudadela de Menorca. Muestra de este interés es la carta

manuscrita dirigida por D. Perfecto Urra, administrador de la casa Ducal de Medinaceli y

16

Mozas Moreno, Mª de los Santos. 2007. Manuscrito 1180 de la Biblioteca Nacional: Antigüedades de Jaén. Elucidario 4: 49-66.

Francisco Sánchez Jiménez

17

fundador de un museo arqueológico instalado en la sala principal de la casa-palacio en

Santiesteban del Puerto), al miembro de la Real Academia de la Historia D. Fidel Fita Colomé

(1835-1918)17:

Lcdo. D. Fidel Fita.

Madrid.

Santisteban, 29 de enero de 1902.

“Muy Sr. Mío y estimado amigo: conoce Vd. Un pedestal en la Magdalena de Jaén de 1,5 m. De

altura aproximadamente con una inscripción latina en un lado y árabe en otro. Podría sacar un

calco, y tal vez lo haga yo mismo en el próximo mes, si voy, como creo, á Jaén en compañía de mi

primo Sr. Buendía.

Tengo deseos de conocer el juicio de Ud. Sobre la lápida de Venta de los Santos en su relación con

los de Alhambra. Supongo habrá Vd. Informado sobre esto.

Ayer recibí carta del Gobernador de Ciudad Real acompañada de otra del Alcalde de Infantes. Si

hemos de creer al Alcalde manchego dentro de 2 ó 3 días tendré los calcos de Infantes.

Suyo siempre afmo. Amigo s.s.

q.e.s.m.

firmado: D. Perfecto Urra.

¿Y la moneda cuadrada árabe?”

17 Carta manuscrita en el Archivo Histórico de la Provincia de Castilla de la Compañía de Jesús.

Ad Duo Solaria

18

2.4.2. El miliario de Aldeahermosa

Para conocer la distancia recorrida y el camino restante a la ciudad de destino, los viajeros se

guiaban por unos hitos de piedra dispuestos a los lados de la vía. En general, cada miliario

llevaba las siguientes indicaciones, en este orden: nombre del emperador que ordenó construir

la vía o encargado de su conservación, el número de años en ejercicio del pretor o cónsul local,

la letra M (milla) o L (lugar) seguida de una cifra que indicaba la distancia, y, en ocasiones,

complementados con la letra P (paso o passus) y una última cifra.

Todas las vías debían estar medidas y marcadas con miliarios, expresando la distancia en

milia passum, equivalente a 1.481 metros (1.000 pasos de 1,48 metros). Del año 32 o 33 de la

era cristiana, el miliario de Aldeahermosa fue encontrado en 1859 por D. Rafael Martínez de

Carnero, maestro de primera enseñanza de Almedina:

Figura 7. Miliario de Aldeahermosa.

TI CAESAR DIVI AVGVSTI F

DIVI NEPOS AVGVSTVS

_PONTIFEX MAXVMus

COS V - IMP VIII - TRIB pot

X X Xiiii. . A C O N .

A continuación reproducimos las cartas manuscritas y la transcripción aproximada de

cada una de ellas que dan fe de las vicisitudes por las que pasó este maestro para que le

reconocieran el derecho a cobrar por el hallazgo un premio establecido por la Real Academia de

la Historia.

Francisco Sánchez Jiménez

19

Minuta nº1:

Sr. Don Rafael Martínez de Carnero:

La Real Academia de la Historia ha recibido con mucho aprecio la copia que ha remitido Vd. Con

oficio de 26 de febrero último, de la inscripción que se conserva en una piedra cilíndrica hallada

a los 19 o 39 hectómetros de Aldea Hermosa por la parte de Andalucía, al hacer el estudio del

trayecto romano de Libisosa a Cástulo. Aceptando la Academia con reconocimiento la

inscripción referida, he acordado que al avisar a Vd. El recibo se le den las más expresivas

gracias por su adhesión a los trabajos de este Cuerpo literario y que se diga a Vd. Que si no le

fuera molesto sacar un calco de la inscripción ya citada, lo haga así y lo remita expresando con

puntualidad la distancia y el paraje donde se encuentra la columna para poder pedir que se

provea a su conservación en lugar seguro, escribiendo al efecto, como lo ha acordado la

Academia, al Sr. Gobernador de esa provincia.- De acuerdo de la Academia lo comunico a Vd.

Para su conocimiento y al objeto expresado.

Dios guarde. Madrid 7 de Marzo de 1859.

Minuta nº2:

Sr. D. Enrique de Cisneros, Gobernador de la provincia de Ciudad Real.

La Real Academia de la Historia ha recibido con el mas distinguido aprecio la memoria y planos

del trayecto romano de Libisosa á Cástulo que ha remitido VS. Con comunicaciones del 17 del

corriente, y ha firmado con su autorización, y según el programa de este cuerpo literario D.

Rafael Martínez de Carnero, profesor de 1ª enseñanza de la Villa de Almedina en su provincia.

De acuerdo de la Academia tengo el honor de participarlo a VS. Para su conocimiento, dándole

en nombre del Cuerpo, las más expresivas gracias y rogándole se sirva comunicar las ordenes

convenientes para que se coloque en lugar seguro donde se conserve y pueda ser examinada

por los estudiosos una piedra miliaria hallada por el Sr. Martínez de Carnero a los 19

hectómetros de Aldeahermosa.

Dios guarde. Madrid 28 de marzo de 1859.

(Al mismo)

La Real Academia de la Historia, que está encargada por las leyes de la inspección y

conservación de los monumentos históricos de todo el reino, y tiene anunciados, según ya

consta a VS., varios premios para las personas que den noticias de objetos inéditos de esta clase

y también de los caminos romanos que hubo en España, recibió en tiempo oportuno los dos

planos de la vía romana de Libisosa á Cástulo, firmados con autorización de Vs. Por D. Rafael

Martínez de Carnero, profesor de primera enseñanza de la Villa de Almedina; y acordó que

pasaran con la memoria a ellos adjunta a informe de la Comisión de Antigüedades de este

Cuerpo Literario.

Ad Duo Solaria

20

La Comisión, después de haber examinado con el mayor detenimiento la memoria y planos

referidos, ha manifestado a la Academia que si bien el trabajo del Sr. Martínez de Carnero es

concienzudo y detenido, revelando en su autor el apreciable honor de corresponder a los de la

Academia y un celo por la conservación de nuestros antiguos monumentos enormemente

plausible y digno de recompensas, no reúne todas las condiciones científicas para optar al

premio primero. Pero a juicio de la Comisión, por las circunstancias especiales del caso podría

adjudicársele otro que consistiese en 1400 reales, mitad de la cantidad señalada por

indemnización al primer premio, mención honorífica en las Actas de la Academia y estampación

a (ininteligible) de la misma de los planos, cuando lo juzgue conveniente. Sin embargo para que

todo esto haya lugar, urge que con la brevedad posible el Sr. Martínez de Carnero, en ligeros

apuntes y por los borradores que habrá conservado en su poder rectifique tales planos, de modo

que las distancias de la vía marcadas en la memoria coincidan exactamente con las que se

figuran en los dibujos con arreglo a escala.

Minuta nº3:

(…) Pues en general son mayores, que determinan con mayor precisión las distancias y

posiciones relativas de los puntos de la vía y sus colindantes, especialmente en la parte central

de la segunda hoja hacia Arquillos.

Propone asimismo la Comisión: 1º que registre y describa el Sr. Martínez las ruinas de la

mansión primera, ó sea de Mentesa a 24 millas de Libisosa, cerca de Villanueva de la Fuente, la

de Mariana en la ermita de nuestra Señora de Mairena por bajo de Puebla del Príncipe; las de

Solaria en el Zadorio junto a las Aldeas de Montizón; y las de Morum cerca de Navas de S. Juan y

que al hacer las expresadas rectificaciones, necesarias para la adjudicación del premio especial

indicado, se tome la molestia de sacar para la Academia, y a costa de la misma, un calco de la

inscripción que se halla en la piedra descubierta cerca de Aldeahermosa.

Este molde se obtendrá con cera poniendo ambos sobre la piedra y con objeto de que

aquella no se adhiera demasiado, una ligerísima capa de ceniza muy cernida, soplándola

después suavemente para que no queden en los huecos depósitos de la misma ceniza. Se

aplicará la cera comprimiéndola bien en forma de plancha de un dedo de espesor, que antes

haya sido bien batida y labrada con un rollo de madera sobre una mesa.

Debe advertirse al Sr. Martínez que si al examinar la Academia el último renglón que

ofrecerá aquel molde, descubriese allí, como lo espera, alguna noticia de la clase a que se

refiere el acuerdo de los premios por el mismo Cuerpo ofrecidos adjudicará este premio también

al profesor de que se trata, sin que se tome otro trabajo que el de sacar y remitir el molde.

Aprobado por la Academia en todas sus partes el anterior informe, ha acordado que, a los

efectos en el expresado, se traslade a VS., como tenemos el honor de hacerlo, rogándole al

mismo tiempo en nombre del Cuerpo, que ya poniéndose de acuerdo con el Gobernador de la

provincia de Jaén, a quien se escribe también con esta fecha, o por aquellos medios que dicte a

Francisco Sánchez Jiménez

21

VS. Su reconocido celo, procure que la piedra miliaria que está cerca de Aldeahermosa se

traslade a las casas consistoriales del pueblo más inmediato, donde se conserve en lugar

conveniente junto con un acta del sitio en que ha sido hallada.

Lo que de acuerdo de la Academia, tenemos la honra de participar a VS., para su

reconocimiento.

Dios guarde. Madrid, 22 de abril de 1859.

Minuta nº4:

Habiendo anunciado la Real Academia de la Historia varios premios para las personas que den

noticia de los caminos romanos que hubo en España y de otros objetos inéditos de

antigüedades, el Sr. Gobernador de la provincia de Ciudad Real ha remitido dos planos de la vía

romana de Libisosa á Cástulo tomados con su autorización por D Rafael Martínez de Carnero,

profesor de 1ª enseñanza de la Villa de Almedina.

Al hacer la exploración de dicha vía, se ha descubierto a los 19 hectómetros de Aldeahermosa

por la parte de Andalucía y ya en territorio de esa provincia de Jaén, del que es VS., digno

gobernador, una piedra miliaria que la Academia considera de mucha utilidad para los objetos

de su Instituto, y debe conservarse en lugar seguro. Con este objeto ha acordado dirigirse a VS.,

rogándole, como tengo el honor de hacerlo a nombre del Cuerpo, se sirva comunicar las ordenes

necesarias para que se traslade la citada piedra miliaria con todo cuidado del punto en que está

a las casas consistoriales del pueblo más inmediato, y en ellas se conserve en lugar seguro y

conveniente, junto con un acta del sitio en que ha sido hallada.

Lo que se acuerda. Madrid, 22 de abril de 1859.

Minuta nº5:

Sr. Director de la Academia de la Historia:

En lo del actual dije al Alcalde de Montizón lo que sigue:

Por la Real Academia de la Historia se me participa con fecha 22 de abril último, haberse

descubierto en las inmediaciones de Aldeahermosa una piedra miliaria que considera de mucha

utilidad para los objetos de su instituto y que debe conservarse en lugar seguro. Con este objeto

he acordado dirigirme a Vd. A fin de que bajo su inspección y con todo cuidado sea trasladada la

citada piedra desde el punto en que se halla a las casas capitulares de esa Villa con un acta del

sitio en que ha sido encontrada.

Lo que tengo el honor de poner en conocimiento de VS., contestando a su ya citada

comunicación.

Dios guarde. Jaén 18 de mayo de 1859. José Montemayor, Gobernador de la provincia.

El Gobernador de Jaén con fecha 18 del actual me dice lo siguiente.

Ad Duo Solaria

22

La piedra miliaria hallada por D. Rafael Martínez de Carnero en las inmediaciones de

Aldeahermosa, anejo al distrito de Montizón, queda en las casas consistoriales de dicha Villa,

según tiene VS., interesado de este Gobierno de provincia.

Lo que traslado a VS., para su conocimiento.

Dios Guarde, Ciudad Real 18 de junio de 1859. Enrique de Cisneros, Gobernador de la provincia.

Sr. Gobernador de la Provincia de Ciudad Real.

Enterada la Real Academia de la Historia por la comunicación de VS., de 18 del corriente de que

se halla ya colocada en las casas consistoriales De Aldeahermosa la piedra miliaria descubierta

en término de esta Villa por D. Rafael Martínez de Carnero, ha acordado se darán a VS., como

tengo el honor de ejecutarlo, las gracias más expresivas por el celo y eficacia con que,

coadyuvando a los deseos de este Cuerpo Literario, ha contribuido a salvar de la destrucción un

monumento tan apreciable, y también por la autorización que en su día concedió al referido Sr.

Martínez para hacer los estudios del trayecto romano de Libisosa a Cástulo, cuyos trabajos ha

recibido, por medio de VS., y con mucho aprecio esta Academia, considerándolos dignos de la

recompensa, que tiene ya acordado para adjudicársela solemnemente en la primera junta

publica que se celebre.

Lo que se acuerda. V. Madrid 28 de junio de 1859.

Sr. Gobernador de la provincia de Jaén:

Enterada la Real Academia de la Historia por la comunicación de VS., del 15 del

corriente de que se halla ya en las casas consistoriales de Aldeahermosa la piedra miliaria

descubierta en término de esta Villa por D. Rafael Martínez de Carnero, se darán a VS., como

tengo el honor de ejecutarlo, las gracias más expresivas por el celo y eficacia con que

coadyuvando a los deseos de este Cuerpo Literario, ha procurado salvar de la destrucción un

monumento muy apreciable para el estudio de la Geografía antigua.

Dios Guarde. Madrid 20 de junio de 1859.

Minuta nº6:

(…) Aspirando al primer premio que en la junta de abril del año próximo señaló la Real

Academia de la Historia al autor del mejor trabajo de cualquiera de los caminos romanos que

hubo en el espacio que media entre las orillas del Tajo y las costas de Cádiz hacia Valencia, solo

se ha presentado D. Rafael Martínez de Carnero, profesor de 1ª enseñanza de la Villa de

Almedina provincia de Ciudad Real sin profundos conocimientos en las ciencias exactas, falto de

noticias de nuestras antigüedades, y estimulado únicamente por el noble deseo de honra y

siguiendo paso a paso las huellas del...

Francisco Sánchez Jiménez

23

Figura 8. Manuscrito del plano de D. Rafael Martínez de Carnero

Con la transformación del antiguo edificio que ocupaba el Ayuntamiento de Montizón

en Casa Cuartel de la Guardia Civil en 1888, no hay constancia documental sobre la nueva

ubicación del miliario. Así lo relata Fidel Fita en el Boletín de la Real Academia de la Historia:

Refirieron á Hübner que este miliario se encontró hacia el año 1859 cerca de Aldeahermosa, al

pie del cerro de Cabeza chica, paraje del Portichuelo. Para bien precisar el sitio del hallazgo y las

vicisitudes por las que ha pasado tan interesante monumento, el Sr. Urra ha tomado informes

del respetable anciano D. Florentino Román, que reside en Montizón y fue su alcalde desde el

año 1859 al de 1863; el cual dio parte del descubrimiento al gobernador de la provincia, y éste á

nuestra Academia, que estimó debía trasladarse el miliario á la casa de Ayuntamiento de

Montizón, donde permaneció hasta 1888. El mismo Sr. Román, no obstante su avanzada edad,

ha ido en persona á puntualizar el sitio del hallazgo, y lo ha marcado el Sr. Urra con un majano

ó montón de piedras, previo el asentimiento del dueño de la finca, D. Joaquín López Villena. Las

ordenadas de este sitio en el mapa topográfico, núm. 886, del Instituto geográfico, son:

longitud, 0° 32' 50"; latitud, 38° 18' 30". Ocupa la margen izquierda del río Montizón, á seis

pasos de la vía romana, que se dirige á Aldeahermosa desde la Venta de San Andrés, y allí

mismo está la bifurcación de esta vía y la cañada real que baja de Cabeza chica, o del otro lado

del río, vadeándolo por el cortijo de las Veguillas para entroncar con la vía junto á la casa de

Monsalve, á la que ha dado su nombre el arroyo, que también se llama Zaurdón. Suprimido el

ayuntamiento ó alcaldía de Montizón en el modo referido, pasaron sus actas y papeles al de

Castellar, y desapareció el miliario, que había estado en el patio de la casa municipal. Esta, poco

después, se transformó en cuartel de la Guardia civil. Hasta el año presente se ha creído, ó por

Ad Duo Solaria

24

lo menos corría la voz de que la piedra redonda escrita, como la llamaban los vecinos, había

sido empleada como material para labrar la nueva rampa que se agregó á uno de los corrales

del edificio.

A este propósito el Sr. Urra me escribió: «Previo el permiso correspondiente, la rampa se ha

deshecho y rehecho por mi cuenta; pero el éxito no ha coronado mis esperanzas. Se ha

preguntado á unos y á otros, y nadie da razón de tan hermoso é interesante monumento. No

tengo, sin embargo, por inútil mi frustrada pesquisa. El ilustrado interés que ha tomado para

secundarla todo el vecindario de Aldeahermosa avivará su celo patriótico, y no será difícil que

tarde ó temprano sepamos en definitiva á qué atenernos. También ha sido negativo el resultado

de las averiguaciones que han hecho, á mi petición, el señor alcalde y el secretario del

Ayuntamiento de Castellar. Extraño podrá parecer que en su archivo municipal nada se

encuentre, según me dicen, relativo al asunto; y es de temer que la documentación, por no ser

de interés material, se haya desechado como inútil, ó destinado á envolver especie . De todas

maneras, si algo se descubre, avisaré.»

2.5. Época árabe

Además del legendario Tariq, nuestras tierras estuvieron habitadas por unos rebeldes aliados de

Omar B Hafsum, que se oponía al emirato de Abd Allāh (abuelo de Abd al-Rahman III). Estos

rebeldes fueron los Banū Hābil, representados, principalmente, por Mundhir Ibn Hurayz y sus

tres hermanos: Hābil, ‘Amir y ‘Umar, quienes controlaron vastas áreas al noreste de Jaén, junto

con diversas fortalezas como Marghītah (Margarita) y Shant Ishtīban (Santiesteban del Puerto).

Dado que Tariq no era de raza camita (como los bereberes) ni semita (como los árabes),

sino de raza indoeuropea, algunos historiadores han apuntado que tal vez fuese persa (una de

las tribus arias que hacia 1500 A.C. ocuparon la llanura iraní) o incluso pudo ser eslavo-bizantino

o, más improbablemente, un visigodo renegado. Los árabes, en el siglo VII, invadieron Persia y

asediaron al Imperio bizantino. Sabido es que Tariq fue esclavo de los árabes, por lo que cabe

pensar que si era mazdeísta o cristiano pudo abandonar su condición de esclavo abrazando la

religión mahometana.

Siempre se ha considerado que Musa, del que Tariq era lugarteniente, proyectó la

invasión de España en connivencia con el conde visigodo de Ceuta don Julián. Sin embargo, el

verdadero cerebro y artífice de la invasión fue Tariq, quien comandando a sus tropas bereberes

derrotó a los visigodos en el año 711. Al año siguiente de ser derrotado el rey visigodo don

Rodrigo en la batalla de Guadalete, Tariq tomó Toledo, en busca quizás del tesoro de los

visigodos españoles, del que Tariq pudo haber oído a través de los rescoldos de las viejas

tradiciones de su estirpe. De ser así, no sólo se entendería su carácter indómito y arrojado, sino

también su afán saqueador. Además, con la invasión y destrucción del antiguo reino visigodo de

Francisco Sánchez Jiménez

25

Hispania por él propiciada, se consumaba la venganza contra los enemigos de su bárbaro linaje.

Cabe por ello pensar que la Mesa de Salomón, si realmente fue encontrada por Tariq, no fuera

llevada a Damasco (la auténtica cuando menos), sino desmontada y malvendida o, más

probablemente, escondida para siempre en alguna de las cuevas de aquel monte cuyo antiguo

nombre (Tarac), a decir de Miguel de Portilla quizá «se renovó por el Capitán Tariq, y después

adquirió el de Zulema».

Mapa 6. Expansión árabe entre 901-912. Constitución del Reino de Jaén.

2.6. Edad Media