ww

w.m

edre

seja

-isa

beu

.com

IKREIKREL E X OL E X OREVISTË E SHOQATËS SË NXËNËSVE TË SHKOLLËS SË MESME ISLAME “MEDRESEJA ISA BEU” - SHKUP

SLAM L SES RENC LER DERNE İN DERG SÜ Ü İ İ İ İ İ Ö İ Ğ İN İ İSK P “ SA BEY MEDRESES ”C JПИСАНИЕ НА ЗДРУЖЕНИЕТО НА УЧЕНИЦИТЕ ОД СРЕДНОТО ИСЛАМСКО УЧИЛИШТЕ “ИСА БЕГ МЕДРЕСЕ” СКОП Е-

Viti XXII / NR. 37 | XXII 37 | . XXII 37Год брYıl / Sayı / .Çmimi 50 den Fiat 50 den Цена 50 денÇmimi 50 den Fiat 50 den Цена 50 ден| |

Prill

/Nis

an/A

прил

•20

16Pr

ill/N

isan

/Aпр

ил•

2016

PËRMBAJTJA9

10

11

13

15

16

17

18

18

21

23

29

30

31

REKTORI I UNIVERSITETITBALLKANIKNDËRKOMBTAR NËSHKUP VIZITOIMEDRESENË ISA BEU

DREJTORESHA E KOMI-SIONIT PËR MARRËD-HËNIE ME BASHKËSITËFETARE VIZITONMEDRESENË “ISA BEU”

VIZITË NË "MEDRESENËISA BEU"-SHKUP PARA-LELJA E VAJZAVE

SEMINAR PEDAGOGJIKME MËSIMDHËNËSIT EMEDRESESË

MEDRESEJA ISA BEUVIZITOHET NGANXËNËSIT EMEDRESESËS ALAUDDIN-PRISHTINE

MEDRESANTET VIZITO-JNË PRIZRENIN

MEDRESEJA “ISA BEU”NË GARAT KUR’ANORENË ZAGREB

TURNIR PING PONGU NËMEDRESENË “ISA BEU”SHKUP

MANIFESTIMI I DITËLIND-JES SË PEJGAMBERITA.S. U ORGANIZUAR NGAMYFTINIA E TETOVËSDHE NJË PJESË E KORITTË MEDRESESË

MANIFESTIMI ME RASTINE DITËLINDJES SËMUHAMMEDIT A.S.

MANIFESTIMI IDITËLINDJES SËPEJGAMBERIT (A.S.) NËXHAMINË E NEREZIT

BABIT TIM

“DITURIA”

E SOTMJA, KËNAQËSIMASHTRUESE

33

34

38

40

41

42

44

46

47

48

48

49

50

51

54

56

58

60

63

JA PSE DUHET TË KON-SUMONI MJALTË MEKUNGUJ

KUR FJALA BURON NGAZEMRA GODET NËZEMËR!

MAGJISTARËT MUND T’IBËJNË DËM DIKUJTVETËM ME LEJEN E ALL-LLAHUT TË LARTËSUAR

NJË MARTESË E LUMTUR

"THJESHTËSIA ËSHTËSTOLIA E ATYRE QËJANË TË EDUKUAR E TËMËSUAR"

SINQERITETI, RËNDESIADHE VLERA E SAJ

MAKE DUA TO ALLAH

MOS U KTHE MBI TËKALUARËN!

DON'T EVER BE SAD

SEN VE SON

ISLAM'IN ARKADAŞLIK

УБАВИОТ ЗБОР Е КАКОУБАВО ДРВО

КОЛКУ МАСКИНОСИТЕ?

НАУКАТА БЕЗ ВЕРА ЕОСАКАТЕНА, А ВЕРАТАБЕЗ НАУКА Е СЛЕПА

ФЕЈСБУК – ТОЛКАВАФИТНА НАДЕНЕШНИЦАТА

ДАЛИ НЕКОГАШ СТЕ ЈАИСКУСИЛЕ БОЛКАТА НАНЕИСКРЕНОСТА?

AСХАБУ КЕХФ

İSLAMDA KİBİR (GURUR)

KUR’AN O ŠERIJATSKOMZNANJU I NJEGOVIMNOSIOCIMA

4INTERVISTË MESEKRETARIN EPËRGJITHSHËM TË BFI-SË IRSAL EF.JAKUPI

7INTERVISTË ME DR. ABAS JAHJA

9VIZITË TEK KREU IBFI-SË REIS UL ULEMA H SULEJMANEF REXHEPI

16URIME PËR MARRJEN E ÇMIMIT “IMAZHII KOMBIT”

19KUIZI DHEMANIFESTIMI IDITËLINDJES SËPEJGAMBERITS.A.V.S. NËMEDRESENË ISABEU-SHKUP

22MANIFESTIMIPËR VITIN E RIHIXHRI 1437 NGABFI NË SALLËNALEKSANDARPALACE NË SHKUP

24KËNDILETRAR

28ATË QË E DIMËËSHTË SA NJË PIKËUJË, ATË QË NUK EDIMË ËSHTË DET

Prill/Nisan/Aприл • 2016

3

IKRE

EDITORIAL

Falënderimi I takon All-llahut xh.sh .Atë efalënderojmë dhe prej Tij ndihmë kërkojmë.Revista‘’Ikre’’ është revistë e Shoqatës sënxënësve të Medresesë’’ Isa beu’’ që botohetdyherë nëvit.Në këtë revistë prezantohen tëgjitha aktivitetet e Medresesë’’ Isa Beu‘’medegët e saj.Gjithashtu trajtohen tema nga fushatë ndryshme të jetës, kryesisht kontributet enxënësve të kësaj vatre arsimore.Teknologjia çdo ditë e mëshumë po lulë-zon.Është koha ku bartja e informacioneve dhetë dhënave bëhet në mënyr mëtëlehtë se nëkohërat e mëherëshme.Qëllimi I revistës “’Ikre’’është që të njoh lexue-sin me një zhvillim të mirefilltë larg nga ndiki-met emocionale për të shpalosur një imazhpaqësor të Islamit.Kjo revistë na ofron tema shkencore lidhur meIslamin,tema që kanë të bëjnë me aktualitetin,me kuriozitete të ndryshme si dhe nxjerr nëpah aktivitetet e rëndësishme kulturore tëvatrës së madhe tëarsimit, pra të medresesë.Ky është numri 37 irevistës Ikre.

KRYEREDAKTORI.

FJALA EREDAKSISË

REVISTË E SHOQATËS SËNXËNËSVE TË SHKOLLËS SËMESME ISLAME “MEDRESEJA

ISA BEU” - SHKUP

ÜSKÜP “İSA BEY MEDRESESİ”LİSESİ OĞRENCİLERDERNEĞİN DERGİSİ

СПИСАНИЕ НА ЗДРУЖЕНИЕТОНА УЧЕНИЦИТЕ ОД

СРЕДНОТО ИСЛАМСКО УЧИЛИЛИШТЕ

“ИСА БЕГ МЕДРЕСE” - СКОПЈЕ

Kryeredaktor:Blendin Imeri

Këshilli redaktues:Jakup JakupiRuvejd Idrizi

Eda Kurtishi-ShkupSabrie Shabani-ShkupBushra Shabani-Tetovë

Sara Aliti-TetovëVafire Xhemaili-GostivarZuleja Memeti-Gostivar

Muhamed Destanov-Shtip

Sekretar: Hixhret BAJRAMI

Redaktor teknik:Halil BERISHA

Lektor:Mr. Elez ISMAILI

Engin MUSLI

• • •

Boton:Bashkësia Fetare Islame e R.M.

SHMI “MEDRESEJA ISABEU” – SHKUP

Adresa:SHMI “MEDRESEJA ISA BEU

F.P:80 – 1060 fsh. Kondovë – Shkup

tel/fax: 02/ 2 058 540; 2 058 541

www.medreseja-isabeu.com

4

IKRE

INTERVISTË

Prill/Nisan/Aприл • 2016

Irsal ef. Jakupi lindi ne vitin 1976 ne Gotivarë. Shkollen fillore e kreu nëvendlindje ndërsa të mesmen në Medresen Isa Beu në Shkup. Studimetparapregaditore i kreu në Samsun në sferën e gjuhës Turke dhe Arabe.Fakultetin e kreu në Fakultetin e shkencave Islame në Shkup si studenti iparë i diplomuar në këtë fakultet. Aktualisht është sekretari ipërgjithshëm i Bashkësisë fetare islame në Republikën e Maqedonisë.

5

IKRE

INTERVISTË

1. Ju keni qenë medresant, nathoni diçka rreth jetës së asaj kohekur keni qenë ju nxënës nëMedrese?

I takoj gjeneratës së 8 tëMedresesë Isa Beu-Shkup, gjatëviteve 1991-95. Menjëherë pas mba-rimit të shkollës fillore, ishte dëshi-ra e ime dhe e familjes sime që tëvazhdoj shkollimin në ShkencatIslame dhe të quhem me emrinHoxhë, që është mburrje për mua.Fillimisht jam Hoxhë e pastaj diçkatjetër në jetën time pamarrë parasy-sh postin se ku jam dhe ku gjin-dem, unë Hoxhë jam dhe Hoxhë dotë mbetem. Ato vite në Medreseishte me të vërtetë vështirë që tëregjistrohej një nxënës në Medresesepse kishte konkurencë të madhenë vitin 1991 kur konkuruam nëMedrese kandidatë kishte 270nxënës që konkurronin për 30vende, në atë kohë edhe isha ndërtë parët që u pranova në atë grupine 30 nxënësve më vonë u shtuaedhe një klasë tjetër sepse kishtekërkesa te shumta që të regji-strohen në këtë shkollë edhe u pra-nuan edhe 30 nxënës tjerë dhe ubëmë gjithsej 60 nxënës në atë gje-neratë. Jeta në Medrese në atë kohëishte shumë e bukur, kalonim ditëtmë të mira të jetës sonë, shoqëria eMedresesë nuk krahasohet me

asnjë shoqëri tjetër, sepse të gjithëishim të lidhur fillimisht fjalës sëAll-llahut (xh.sh.) dhe Pejgamberit(a.s.), edhe pse ishim te rinj por neishim të vetëdijshëm se ne përfaqë-sonim ashtu siç thotë Pejgamberi(a.s) se do te jemi edheËRETHETUL EMBIJA ata të cilët dotë përfaqësojnë edhe Pejgamberët eAll-llahut (xh.sh) zëvendësit ePejgamberëve. Ishim të vetëdij-shëm që duhet ta përfaqësojmëIslamin në formën më të bukur, metë drejtë ashtu siç na mëson Kur’aniFamelartë dhe hadithet ePejgamberit (a.s), mundoheshim qëatë që e mësonim në Medrese tapraktikojmë edhe në jetën tonë tëpërditshme me njerëz te cilin nukishin medresant por ne i mbanimlidhjet tona shoqërore, ne vend-lindje edhe nëpër takime tjera meshokët mundoheshim që edhe atyret’ua shpjegojmë parimet Islame,çfarë kërkon Islami prej nesh simusliman dhe si duhet të prak-tikohet ajo ne jetën tone. Vërtetëishin dite të bukura, ditë të cilatnuk përshkruhen me fjalë por nje-riu duhet që ta përjetoj, që të jete nëMedrese dhe ta kuptojë sa e mireështë Medreseja e Isa Beut. Sa herëqë t’i falënderohemi All-llahut(xh.sh) se kemi qenë pjesë e asajMedreseje është pak. Jam i lumturdhe gjithmonë do të jemë krenar se

kam qenë pjesë e asaj Medresejeduke i falënderuar këtu edhe kon-tributin e të gjithë profesorëve tëcilët kontribuan në zhvilimin tonësi personalitete të shëndosh, si per-sonalitet të pjekur pa bërë dallimnë asnjë profesor. Lus All-llahun(xh.sh) qe ato t’i shpërblejë me tëmirat e Tij të pakufishme.

2. Si i vlerësoni aktivitetet kul-turore, sportive dhe aktivitetet etjera të nxënësve të Medresesë?

Medresantët janë pasqyrë e tëgjithë të rinjëve të tjerë për këtëduhen që të jenë të vetëdijshëm,duhet që të jenë prezent çdo kundme aktivitetet e veta, si nëpër xha-mitë në vendlindjet e veta poashtuduhet që të jenë prezentë edhenëpër shoqëri të ndryshme që tëtregojnë veten se sa kualitet kanëdhe se si duhet të jetojë një i riashtu siç e kërkon Kur’aniFamëlartë. Medresantët kanë akti-vitetet e tyre të llojllojshëm dhejanë prezent nëpër xhami më sëtepërmi gjatë muajit të Ramazanitku edhe behet praktika e Medresesqë është pjesë e shkollimit tonë nëatë shkollë por duhemi që të jemindoshta edhe me tepër prezent nëmesin e popullatës është normalese është një kohe kur jemi te rinj,kur medresanti është i ri dhe ka

Intervistë me Sekretarin e

Përgjithshëm të BFI-sëIRSAL EF. JAKUPI

6

IKRE

INTERVISTË

Prill/Nisan/Aприл • 2016

normal ndoshta turpërohet i vjepak rënd që të jetë prezent, porduhet që të insistoj çdo nxënësedhe profesorët ta kenë këtë si barëqë nxënësit t’i shtyjnë që të jenë nëmesin e popullatës, të jenë menjerëzit bashkërisht. Me anë të akti-viteteve duhet qe te ia tregojmëjetën në Medrese se sa është ebukur jeta në Medrese. Se jetojmënë një kohë kur i riu mund tëgabojë shumë lehtë nga të gjithaanët është i rrethuar të cilën e pri-shin personalitetin e te riut neveçanti. Elhamdulilah kemi të rinjtë cilët e mësojnë fjalën e All-llahut(xh.sh.) dhe mundohen që të rrinëlarg harameve. Pjesa tjetër e të rinj-ve të cilën ndoshta nuk kanëmbrojtje sikur këta medresantë, sembrojtja e nje medresanti është fjalae All-llahut dhe vet All-llhu (xh.sh)se ne aty jemi për ta mësuar atëfjalë. Duhet qe t’i mësojmë edhe tetjerët, t’i këshillojmë edhe të tjerëtsa sa bukur është të jetë një njerimusliman. Kjo duhet që të jetëmotoja e çdo medresanti.

3. Cili është roli i Medresesë nëpërgatitjen e kuadrit të nxënësveqë vijnë në Medrese?

Medreseja i kaloi 30 vite të cilënekziston si shkollë në trevat tona,elhamdulilah nëpër ato banka tëMedresesë kanë kaluar mbi 1000nxënës të cilët sot kanë diplomuardhe janë vendosur në lloj-lloj poste-sh. I kemi ne të gjitha sferat e jetësshoqërore, jo vetëm në fushën teo-logjike, jo si vetëm hoxhallarë tëcilët veprojnë por kemi sot medre-santë të cilët janë, profesor nëpërUniversitete të ndryshëm dhe ligje-rojnë jo shkencat Islame por shken-cat e ndryshme, kemi doktor profe-sor të shkencave politike, peda-gogjike, psikologjike e kështu meradhë. Gjithë kjo është meritë e asajMedrese, meritë e atyre profesorë-ve te cilët i kemi mbrenda në

Medrese të cilët çdoherë mun-dohen maksimalisht që të japinmundin e vet që të edukojnë të riuni cili është dhënë amanet nga ana eprindërve aty në Medrese dhe kyështë roli me i madh i Medresesë nëkëtë shoqëri sepse krijojmë një sho-qëri të shëndoshë në baza të shën-dosha Islame dhe fetare e kjo ështënë falënderim në saje të Medresesësonë Isa Beu.

4. A ka dhënë Medreseja kontri-butin e saj edhe jashtë vendit?

Normal se nxënësit e Medresesëpas përfundimit të shkollës ndosh-ta edhe pas kryerjes së studimeve tëlarta angazhohen nëpër vende tëndryshme. Edhe në diasporë kemisot me dhjetëra nxënës tëMedresesë të cilët kryejnë detyrën eImamit, kemi te tile te cilen kryjnedetyren e mesuesit sikurse eshte neAustri të cilën e kanë kryerMedresen Isa Beu dhe sot punojnësi mësues nëpër shkollat Austriake,në shkollat e Kroacisë kemi poash-tu nxënës të Medresesë Isa Beu.Kemi nxënës në të cilën në tëkaluarën vishin prej viseve të tjera singa Presheva, Bullgaria, Bosnja, sotata njerëz ushtrojnë detyrën emesuesit nëpër shkollat e tyre, simësues të Mësim Besimit Islam dhejanë faktikisht jo vetëm si hoxhallarëpor janë edhe pedagogë nëpërshkollat fillore, shkollat e mesme.Kontributin më të madh japinMedresantët edhe në diasporë ashtusiç cekëm ndoshta ne kemi kushtemë të mira për ta jetuar Islamin, kujetojmë ketu në vendlindjen tonëpor vështirë është që të jesh musli-man edhe në Gjermani, Zvicër apoAustri ku nuk e degjojmë 5 herë nëditë ezanin muhamedije por fatke-qësisht sot Islami është vetëm nëpërxhami apo klubet të cilat i kanë the-meluar muslimanët tonë që jetojnënë Perëndim. Këtu medresantët janëshumë aktiv mundohen që maksi-

malisht tua shpjegojnë edhe ParimetIslame të gjithë xhematit muslimanëqë jetojnë në Perëndim. Medresejanuk është e rrethuar nuk vepronvetëm në Maqedoni por vepronedhe në shtetet tjera Ballkanike poedhe në shtetet Perëndimore.

5. Në fund cilat do të ishinkëshillat e juaja për Medresantëtnë përgjithësi?

Që në fillim thash se medre-santët duhen të jenë çdoherë nëxhemat, duhet të mundohen të tre-gojnë mirësinë që e sjell Medresejapër zhvillimin e një shoqërie tëshëndoshë. Medresantët duhen tëjenë krenar me atë që janë çdoherëduhet që të mburret se unë jamMedresant, aty e kam kryer shkol-lën dhe jam krenar me atë, duhetqë edhe familjeve të tyre, shokëvetë tyre tu tregon aktivitetet që bënMedreseja Isa Beu, si pjesë eBashkësisw Fetare Islame eRepublikës së Maqedonisë, dhe qëështë ndoshta amanet të cilën emban me duart e veta xhemati imuslimanëve të Maqedonisë tëcilët japin pandërpr kontributin evet maksimal që ky institucion arsi-mor sot të ngelet në këmbët e veta.Medresantët duhen që ta arsyetojnëatë ndihmën që e jep popullata, qët’i shkollojw ato. Inshallahasnjëherë nuk e harrojnë vetën sejanë Medresantë pamarw parasyshse një ditë ndoshta dikush do tëbëhet profesor në lëmi të ndryshmeose do të mer ndonjë zanat tjetër,por asnjëher nuk duhet ta harrojnëse kanë qenë në Medrese dhe duhetta kenë në vetëdijen e vet seMedresesë sa t’i bejmë të mira kurtë përfundojmë Medresenëasnjëherë nuk mund që t’i dalimprej hakut, i kemi borxh çdoherëdhe duhet që ta ndihmojmë dhe tandrisim nivelin e Medreseve tona.

Përgatiti: Emin Ismail IVB

7

IKRE

INTERVISTË

1.Ju keni qenë medresant. Nathoni diçka rreth jetës suaj gjatëkohës kur keni qenë nxënës nëmedrese?

Falënderimet dhe lavdërimet itakojnë vetëm All-llahut xh.sh.krijuesit të gjithësisë, salatet dheselamet ia dërgojmë Pejgamberit tëfundit,Hatemulenbija vel murselinë,hasreti Muhammed Mustafasëalejhisselam, All-llahu xh.sh. qoftërazi me të, me familjen e tij të pastërdhe me shokët e tij të ndershëm.Fillimisht dua të them se jam krenarse kam qenë nxënës i Medresesë IsaBeu dhe jam gjenerata e tretë e cilagjeneratë me të vërtetë është ndërgjeneratat e mira të medresesë. Prejatëherë i kemi filluar aktivitetettona. Pastaj kemi vazhduar edhestudimet në Sarajevë. Pasi që nisilufta atje ne u detyruam që tëshkojmë nëpër vende të ndryshmekështu që unë, sipas plan-programitqë ishte atëherë nëpërmjet BFI-së nadërguan në qytetin e Izmirit pra nëmarrëveshje me institucionet rele-vante dhe kështu u pata regjistruarnë fakultetin DokuzEjlul dhe kështumbarova fakultetin teologjik. Ne fil-lim thash qe jam krenar që kamqenë medresant dhe aty i kemimarrë dituritë e para elementare tethemi por edhe dituritë fondamen-tale rreth fesë islame dhe mëgjerë.Sipas kësaj pra gjeneratat epara të medresesë me të vërtetëmund të themi se kanë qenë gjene-

INTERVISTË MEDR. ABAS JAHJA

8

IKRE

INTERVISTË

Prill/Nisan/Aприл • 2016

rata të arta. Kur e them këtë të artanuk do të thotë që vetëm atëherë pornë çdo kohë medreseja i ka pasurnxënës të dalluar. Por ne si nxënës tëgjeneratës së parë e kemi atë privi-legj që të themi se me të vërtetë përshkak se jemi nxënës të gjeneratës sëparë sipas asaj aty i kemi marrëdituritë elementare dhe fetare.Këtojanë disa pika shkurtimisht rrethmomentit në lidhje me Medresenë eIsa Beut.

2.Si i vlerësoni aktivitetet enxënësve të Medresesë Isa Beu, sipjesëmarrës nëpër manifestime tëndryshme te organizuara nga BFI-ja ?

Në këtë drejtim kur është fjalapër aktivitetet e nxënësve të medre-sesë duhet të kthehemi përsëri prejfillimi, sepse Medreseja Isa Beu kaluajtur një rol shumë të madh nëaktivitetet e BFI –së. Këtu duhet tëcekim posaçërisht korin e nxënësvetë Medresesë Isa Beu në të cilin unëkam qenë anëtar i këtij kori dhekemi pasur aktivitete të ndryshme sinë vend po edhe jashtë vendit. Kemimarrë pjesë nëpër aktivitetet e BFI-së në qytete të ndryshme të vendittonë po edhe kur është dashur kemimarrë pjesë edhe nëpër shtete tëndryshme patëm fatin të marrimpjesë kur u bë hapja e xhamisë sëZagrebit dhe ne si kor i medresesëqë e përfaqësuam BFI -në ishim nehapjen solemne ku atje ishin kore tendryshme si ai i MedresesëAlaud-din të Prishtinës dhe kori i medrese-sësë Gazi Husrevbeut nga

Sarajeva.Gjithashtu kemi marrëpjesë edhe në garat e Kur’anit Kerimku kemi marrë vende të mira.Këtopra ishin shkurtimisht disa fjalërreth aktiviteteve të Medresesë.

3.Pos qe jeni profesor i kiratit nëFSHI gjithashtu jeni instrumenta-list i Najit.Çfarë paraqet Naji përju?

Kur flasim për instrumentin eNajit dhe muzikës islame mund tethemi se me meloditë dhe memuzikën kemi qenë të mishëruarqysh si nxënës në medrese po pasiqë i vazhdova studimet në Turqi atypata rastin të njoftohem edhe meintrumentin e Najit dhe se nëpërfakultetet teologjike në Turqi ekzi-ston edhe lënda e muzikës fetaredhe këtu mësohen forma te ndrysh-me të muzikës fetare dhe kjo ështënjë lëndë që një vit duhet ndjekurpatjetër por edhe në vitet e tjeraështë si lëndë fakultative edhe ekam zgjedhur në mënyrë perma-nente këtë lëndë ku i kam marrëdituritë e para në lidhje me teorinëdhe historinë e muzikës fetare.Nëkëtë drejtim kam shkuar edhe nëpërkurse private ku e kam mësuarinstrumentin e Najit dhe prej aty prafillon periudha ime e cila ka qenëpra e mishëruar me muzikën dhepasi që mbarova Fakultetin teologjiknë Izmir unë u orientova në mënyrëprofesionale në magjistraturë dhedoktoranturë në lëmin e muzikësislame kështu që kjo u bë edhe pjesëe jetës sime. Me këtë instrumentmarr pjesë nëpër koncerte të ndry-

shme posaçërisht me korin e medre-sesë dhe me korin e FSHI-së ju jeniedhe vet dëshmitarëse marrim pjesënëpër programe te ndryshme ku eprezentojmë në mënyrën më tëbukur BFI-në.

4. Jeni pjesë e shumë aktivitete-ve të BFI-së, si i vlerësoni ju këtoaktivitete?

Këto aktivitete duhet në mënyrëpermanente që të vazhdojnë përshkak se aktivitetet kulturoreposaçërisht aktivitetet që kanë tëbëjnë me lëmin e artit muzikorduhet t’i jepet rëndësi të madhesepse muzika si art është një ndërartet që ka ndikim më të madh tenjeriu dhe këtë art ne duhet ta kul-tivojmë si muslimanë, si pjestarë tëbesimit islam edhe nëpërmjet kësajne t’i nxjerrim vlerat estetike arti-stike dhe në këtë mënyrë unë men-doj se më së miri ne duhet ta pre-zantojmë islamin. Sepse vlerat este-tike janë vlera univerzale dhe qëdepërtojnë në shpirtin e secilit njeri .

5.Per fund, cilat do të ishinkëshillat përmedresantët dhemedresantet?

Më së pari dua të them që ju simedresantë duhet të jeni krenarë sejeni pjestarë të medresesë dhe mëso-ni në këtë shkollë dhe në këtëmënyrë duhet të jeni gjithmonë tëgatshëm që t’i prezentoni kulturat eafrimuara te islamit në mënyrë arti-stike dhe në të njëjtën kohë ju duhettë jeni pasqyra e fesë islame edhepasqyra e Bashksise fetare islame neRepubliken e Maqedonise dhe nëkëtë drejtim pra gjithmonë duhet tëqëndroni në këtë vijë, duhet të jeniata atë tëcilët do ta bartin flamurinislam në menyrën më të bukur dhemë të ndritshme.

Përgatiti: BlendiImeri IVa

BIOGRAFIJADr.Abas Jahja lindi ne Tetovë ne vitin 1970. Shkollënfillore e kreu ne vendlindje ndërsa të mesmen nëMedresenë Isa Beu ne Shkup. Studimet i kreu nëfakultetin Dokuz Ejlul në Izmir të Turqisë ndërsastudimet posdiplomike i kreu nëStamboll.Aktualisht është profesor në Fakultetin eShkencave Islame në Shkup si dhe ligjërues nëUniversitetin e Trakisë në Edrene.

9

IKRE

AKTUALE

Në rradhë të aktiviteteve të Shoqatës së nxënësve tëSHMI Medreseja Isa Beu me datë 02.02.2016 (emartë) kryetari i Shoqatës së nxënësve BlendiImeri së bashku me Zv.kryetarin dhe me disa anëtarë tëshoqatës në bashëkpunim me Parlamentin Studentor,gjegjësisht me krytarin e studentëve Musa Biba vizituankreun e Bfi-së Reisul Ulema h.Sulejman ef Rexhepi dhe iuruan për cmimin e marrë Imazhi i Kombit ,duke e luturZotin që t’i jep shëndet dhe forcë në të ardhmen.

Ajdën Jahja IVA

Vizitë tek kreu i BFI-së Reis Ul Ulema H Sulejman ef Rexhepi

Me datë 03.09.2015 Rektori iUniversitetit BallkanikNder kom btar Prof.Dr.Ismail Kocayusufoglu i bëri vizitëmiqësore Medresesë Isa Beu ku utakua me Drejtorin e përgjithshëm

të Medresesë Prof. Ibrahim Idrizime ç’rast temë bisede ishte roli iMedresesë Isa Beu në zhvillimin eprocesit edukativo arsimor dhengritjen e vlerave edukativo arsimo-re te gjeneratat e reja .

Nder tjerat u bisedua edhe pervendosjen e bashkpunimit shkëncorndërmjet Medresesë Isa Beu dheUniversitetit Ballkanik.

Ruvejd Idrizi IIB

Rektori i Universitetit Ballkanik Ndërkombtarnë Shkup vizitoi Medresenë Isa Beu

10

IKRE

AKTUALE

Prill/Nisan/Aприл • 2016

Me datën 28 .12.2015 dita ehënë për vizitë nëMedrese ishte drejtoreshae Komisionit për marrëdhënie mebashkësitë fetare dhe grupetreligjioze. Në Drejtorinë eMedresesë, drejtori Prof. IbrahimIdrizi musafiren e njoftoi në pika tëshkurta me historikun e medresesë,që është një shkollë që me dekadashkollon bijt dhe bijat e këtij vendidhe më gjërë, dhe rreth kushtevedhe rrethanave si edhe problemeveqë kjo medrese ballafaqohet në këtëperiudhë.Drejtoresha e cila e reali-zoi këtë vizitë për t’i shpërblyerdhjetë njohësit më të mirë tëKur’anit, të cilët në periudhën e fun-

dit e kanë prezantuar Maqedoninënë garat ndërkombëtare në Iran,Kroaci, Dubai, Kajro dhe vende tëtjera dhe ku kanë arritur rezultate tëmira. bëhet fjalë për hafizllarë tëKur’anit, gjegjësisht nxënës tëMedresesë, studentë të Fakultetit tëShkencave Islame dhe teologë tëdiplomuar për shkenca islame, tëcilët përmendësh e dinë përmbajtjene Librit të shenjtë dhe njëkohësishtjanë të njohur edhe për zërin ebukur të interpretimit.Drejtoresha eKomisionit për marrëdhënie mebashkësitë fetare ValentinaBozhinovska dhe zëvendësdrejtori iKomisionit Zeko Abazi nëMedresenë “Isa Beu” në Kondovë u

ndau mirënjohje dhe fjalorë shqip-anglisht në shenjë të falënderimit qëkanë bërë një akt të tillë heroik nëkohën kur respektimi i religjionitështë i rëndësishëm në një shoqërimultientike, multikulturore dhemultikonfesionale kurse nga ana edrejtorit drejtoreshës iu dhurua njeperkethim i Kur’anit në gjuhënmaqedone si edhe bashkëpunëtore-ve të saj nga një fletore meemblemën e Medresesë.

Në fund nga nikoqiri u shtrua njëdrekë për mysafirët dhe u ndanë meshpresë që edhe në të ardhmen tëkemi bashkëpunime të përbashkëta.

Ajdin Alija IIA

Drejtoresha e komisionitpër marrëdhënie me

bashkësitë fetare vizitonMedresenë “Isa Beu”

11

IKRE

AKTUALE

Më datë 11.11.2015 SH.M.I"Medreseja Isa Beu"-Shkup, vizitohet ngaDrejtoria e "Medresesë Alauddin" -të Prishtinës, kuadri arsimor i sajdhe disa nxënëse, të cilat u pritënnga drejtori gjeneral i SH.M.I"Medreseja Isa Beu" - Shkup prof.Ibrahim Idrizi, nga koordinatorja eParaleles së Vajzave - ShkupMr.Nurtene Shehi-Sakipi dhe ngaprofesoreshat e kësaj shkolle.

Fjalën përshëndetëse e mori drej-

Vizitë në "MedresenëIsa Beu"-Shkup

paralelja e vajzave

12

IKRE

AKTUALE

Мај\Mаyis\Maj • 2010

tori prof. Ibrahim Idrizi, i cili mysa-firëve u dëshiroi mirëseardhje nëshkollën tonë, si dhe e bëri prezan-timin e saj. Pasiqë mbaroi prezanti-mi i shkollës, i ftoi musafirët nëkafjallin tradicional të qytetit tonë tëShkupit të përgatitur nga nxënëset.

Më pas drejtori i MedresesëAlauddin, Bahri Simnica shprehifalënderimin e tij për mikpritjentonë bujare, dhe shkollës sonë iadhuroi një "Mirënjohje dheDekoratë", për punën e palodhshmetë cilën e bëri shkolla jonë gjatëluftës së Kosovës.

Gjatë vizitës u shkëmbyen men-dime dhe dëshira për një bashkëpu-nim të ndërsjelltë mes këtyre dyvatrave arsimore, duke shpresuarqë në të ardhmen të kemi një lidh-shmëri më të gjerë.

Në fund u ndamë me shpresë qëvizitat tona të jenë më të shpeshtadhe më frytdhënëse.

Melek Rushiti IV-bParalelja e Vajzave-Shkup

13

IKRE

AKTUALE

Sektori Fetaro -arsimor pranRiasetit të BFI, në koordinimme Drejtorinë e SHMIMedreseja “Isa Beu” Shkup, më 31.08. 2015 në lokalet e Medresesë rea-lizoi një seminar pedagogjik njëditor. Në seminar morën pjesë tëgjithë mësimdhënësit e Medresesë“Isa Beu” me të gjitha paralelet esaja.

Seminari kishte karakter shken-cor pedagogjik me qëllim të mobili-zimit sa më të mirë të të gjitha forca-ve edukativo arsimore që dukshëmdo të ndikonte edhe në ngritjen ecilësisë së mësimit dhe edukimit tenxënësit. Rrjedha e seminarit u rea-lizua sipas plan-programit që ishteparaparë. Pas leximit të disa ajetevekur’anore, seminarin e moderoi sek-

SEMINAR PEDAGOGJIK MEMËSIMDHËNËSIT E MEDRESESË

14

IKRE

AKTUALE

Prill/Nisan/Aприл • 2016

retari i medresesë Prof. Lutfi Nexhipi,i cili fillimisht paraqiti edhe rrjedhëne punës së seminarit. Më pas fjalënpërshëndetëse në emër të ReisulUlemasë e mori Drejtori i medresesëprof. Ibrahim Idrizi, i cili përveç për-shëndetjes të pranishmëve, në pika tëshkurta foli edhe për rolin, rëndësinëdhe qëllimin e këtij seminari.

Në panelin e parë, të cilin eudhëhoqi prof. Jusuf Zimeri, drejtori sektorit fetaro arsimor pran BFI,ligjëruan: Dr. Naser Ramadani, ligjë-rues pran Fakultetit të shkencaveIslame në Shkup, ku ligjëroi metemën: “Mësimdhënësi dhe roli i tijnë procesin edukativo-arsimor” icili vërtetë bëri një analizë të thukëtshkencore. Më pas ligjëroi Dr. QaniNesimi, ligjërues pran Universitetitshtetëror të Tetovës dhe njëkohësi-sht edhe Mufti i muftinisë sëTetovës, i cili ligjëroi me temën:“Metodat mësimore bashkëkohorenë procesin edukativo arsimor”. Nëkëtë temë profesori bëri shkoqitjeinteresante për metodatbashkëkohore të zhvillimit edukati-

vo arsimor. Pas përfundimit të ligjë-ratës nga dy ligjëruesit e lartpër-mendur, u këmbyen mendime dhebiseda nga profesorët e medresesë,të cilët ishin mjaft aktiv në pjesëndebative të panelit të parë.

Në panelin e dytë pas një pauzedhe një kokteli që kishte përgatiturdrejtoria e Medresesë për hir të pro-fesorëve, ligjëruan edhe Dr. MusaMusai, ligjërues pran UniversitetitShtetëror të Tetovës, me temën:“Format mësimore dhe përdorimi imjeteve mësimore bashkëkohore-(qasje psikologjike)” i cili vërtetëbëri një qasje shumë interesante tëtematikës. Më pas ligjëroi edhe Dr.Bunjamin Memedi, ligjërues nëUniversitetin Shtetëror të Tetovësme temën “Etapat operative të orësmësimore dhe rëndësia e vlerësimittë nxënësit”, i cili në mënyrë shumëprofesionale paraqiti tematikën e tij.

Në fund pas përfundimit të semi-narit për profesorët dhe ligjëruesit ushtrua drekë e përbashkët në resto-rantin e Medresesë.

Ruvejd Idrizi II-b

15

IKRE

AKTUALE

Në objektet e Medresesë IsaBeu - Shkup na nderuanme vizitë nxënësit eMedresesë Alauddin në Prishtinë.Në takim morën pjesë drejtori edhedisa profesorë të Medresesë

Alaudin. Ata vizituan Medresenëdhe objektet përcjellëse të saj. Morënpjesë nxënës nga të gjitha vitet eMedresë Alauddin të udhëhequrnga Kryetari i tyre, i cili mbajti njëfjalim dhe na informoi për aktivitet

e shkollës së tyre. Vizita e tyre ishtenjë kënaqësi dhe inshaallah në tëardhmen edhe ne do t'ia bëjmë njevizitë Medresesë Alaudin nëPrishtinë.

Venhar Arifi IVA

Medreseja Isa Beu vizitohetnga nxënësit e Medresesës

Alauddin- Prishtine

16

IKRE

AKTUALE

Мај\Mаyis\Maj • 2010

Vizita-kjo rreze drite që namundëson të shohim përtej dyerve,përtej mureve dhe përditshmërisë.Veprim ky që të mençurit i mundë-son të njihet me kulturën dhe tra-ditën e popujve të ndryshëm.

Medreseja,kjo vatër e ngrohtëarsimore,e cila jo vetëm që na mësoise si te formojmë personalitetin tonëdhe të përsosmërinë tonë,na përga-diti edhe për përvoja të reja.Jo largnesh,zgjodhëm Prizrenin për tunjoftuar me të.Një ndër qytetet mëtë lashta shqiptare,menjerëz mik-pritës,të cilët të bënin tëndjehesh sinështëpinë tënde.

Ekskurzioni ishte një ditor,pormbresëlënës.Drejt Prizrenit u nisëmrreth orës 8:00 dhe atje ishim nëorën 11:00.Nëpamje të pare PrizreniI ngjau një qyteti jo aq të madh,porshumë I gjallëruar.Karakteristikëkryesore ishte lumi I Drinit tëBardhë,shtrati I të cilit kishte zënëhapësirë në mesin e qytetit,me urapërmbi.Patëm mundësi në të vizi-tojmë Kalanë e Prizrenit dheXhaminë e Bajraklisë.Ecëm përgjatërrugëve të shtruara me kal-ldërmë,përreth me dyqane të mbu-shura me gjëra të ndryshme,që turi-stët mund të blenin dhe të ruanin si

kujtim nga ky qyteti bukur.Nuk duhet kaluar pa e përmen-

dur edhe atë se,egjithë kjo vizitë përne ishte falas.

Në fund këtë udhëpërshkrim dodoja ta përmbyll duke e falënderuarudhëheqësin e paraleles së vajzavenë Tetovë,I cilli gjithmonë ka qenë Igatshëm për t’I bërë realitet ëndërattona,bashkë me profesorët tanë tëdashur,që na mundësuan të përje-tojmë një shëtitje të tillë.

Velida AliuIII-A

Paralelja e vajzave Tetovë

Medresantet vizitojnë Prizrenin

Këshilli edukativo arsimor i MedresesëIsa Beu në krye me drejtorin Prof.

Ibrahim Idrizin vizituan Reisul UlemanëHaxhi Sulejman Efendi Rexhepin, për t’i

uruar marrjen e çmimit “IMAZHI IKOMBIT” ditë më parë që iu dhurua nga

Akademia e Shkencave ne Shqipërisë.

Drejtori Prof. Ibrahim Idrizi I shprehu urimet më të përzemër-ta për këtë çmim të veçantë dhe shumë domethënës për ne siKëshill edukativo-arsimor si dhe për muslimanët e Republikëssë Maqedonisë e në veçanti për Ju si Kryetari BFI nëR.Maqedonisë. Kemi bindje se ky çmim është në përputhje tëthellë dhe të plotë me veprimtarinë Tuaj të begatshme në shër-bim të Kombit, të Atdheut e të Fesë, përfshirë këtu me theks tëveçantë tolerancën, dialogun, harmoninë e mirëkuptimin ndër-religjioz midis shqiptarëve.

Jakup Jakupi IVA

Urime për marrjen e çmimit“IMAZHI I KOMBIT”

17

IKRE

AKTUALE

Edhe këtë vitë SHMI"Medreseja Isa Beu" – Shkupmori pjesë në GaratEvropiane të leximit të Kur'anit qëmbahen tradicionalisht nëZagreb.Nga 22-24 tetor 2015 nxënë-sit Ajdin Jahja dhe Ajdin Aliu përfa-qësuan Medresenë në kategorinë 5

xhuz dhe Tilavet (lexim, në katego-rinë e Medreseve).Në gara morënpjesë mbi 75 garuesnga 21 vendeevropiane. Nxënësi Ajdin Aliu për-faqësues I Medresesë tone zuri ven-din e dytë në kategorinë 5 xhuzadhe dëshmoi edhe një here për kua-litetin që posedon kjo

Medrese.Poashtu në këtë delegacionmorën pjesë Profesor Lutfi efNexhipi si dhe kryetari i shoqatës sënxënësve Blendi ImeriNë emër tëdrejtorisë dhe stafit edukativo arsi-morë nxënësit AjdinAliut I dëshi-rojmë suksese në të ardhmen.

Ajdën Jahja IV-a

Medreseja “Isa Beu” në garatKur’anore në Zagreb

18

IKRE

AKTUALE

Prill/Nisan/Aприл • 2016

Në kuadër të aktiviteteve të lira Shoqata e nxënë-sve të medresesë në bashkpunim me drejtorinë eshkollës për çdo vit organizon aktivitete të lira meqëllim që te nxënësit të zhvillojnë aftësitë intelek-tuale edukative dhe fizike te nxënësit e saj.Kështuqë në kuadër të aktiviteteve të SHMI “MedresejaISA BEU” Shkup ,me datë 15.12.2015 organizoi njëturnir në Ping Pong ku morën pjesë nxënësit eMedresesë.Turneun e hapi drejtori i Medresesë prof.Ibrahim ef.Idrizi.Turneun e udhëhoqi kryetari i sek-sionit për sport Prof. Sadrija Hasanoviç.

Medreseja Isa Beu vite me radhë bën aktivitete tëndryshme sportive si dhe kuize dhe programe tëndryshme kulturo-arsimore.

Rijad Kalisi III-b

Turnir PingPongu në

Medresenë “IsaBeu” Shkup

Në kuadër të aktivteteve tëMedresesë, Myftinia e Tetovës nëbashkëpunim me një pjesë të grupittë korrit të Medresesë organizuannjë manifestim modest në Xhaminë

e Rinisë, në Tetovë. Ky programishte i përbërë me ilahije kaside dhenjë pjesë mevludi. Në manifestimishin të pranishëm perfaqësues tëndryshëm nga ana e Mufinisë etj.

Fjalën e rastit e mori Myftiu iTetovës Dr.Qani ef.Nesimi .Pasprogramit këshilli i xhamisë kishtepërgaditur një koktej.

Blendi Imeri IV-a

Manifestimi i ditëlindjes së Pejgamberita.s. u organizuar nga Myftinia e Tetovës

dhe një pjesë e korit të Medresesë

19

IKRE

AKTUALE

Si çdo vit edhe këtë vitMedreseja Isa Beu-Shkup mëdatën 22.12.2015 organizoimanifestim me rastin e ditëlindjes sëPejgamberit s.a.v.s., ku në kuadër tëkëtij manifestimi organizoi edhekui-zin vjetortë diturisë. Para se të fil-lonte kuizi, drejtori i Medresesë IsaBeu- Shkup mbajti fjalimin me rastine kësaj dite. Drejtori Ibrahim ef. Idrizitha: Falënderojmë të madhin All-llahi Cili në Kur’anin e ndershëm tëdashurit të vet Muhammedit s.a.v.s ithotë,thuaj: ”Nëse e doni All-llahun,ejani pas meje ashtu që juve t’ju dojëAll-llahu e t’ja u falë mëkatet, All-llahu është falës i shumtë dhe mëshi-rues i shumtë.

Paqja dhe begatitë e të MadhitAll-llah qofshin mbi Muhammedins.a.v.s. i cili thoshte se nuk ka besimtëplotë ai te i cili unë nuk jam me idashur se prindërit e tij, bijtë e tij,dhe gjithë njerëzia në përgjithësi.

Të nderuar profesorë,kolegë, tëdashur nxënës, më lejoni në këtërast t’ju përshëndes me përshën-detjen islame Esselamu alejkum verahmetull-llahi ve berekatuhu:Paqja, mëshira dhe begatia e All-llahut Fuqiplotë qoftëmbi ne. Të

nderuar, më lejoni që me këtë rast tëshënimit të kësaj date shumë tërëndësishme, të kandilit ndriçues qëMedreseja Isa Beu vite me radhë tra-dicionalisht e shënon këtë ditë dukefilluar nga Medreseja Isa Beu këtunë qendër, duke përfshirë edhedegët e saj që i ka në territorin eRepublikës së Maqedonisë, nëShkup, Shtip, Tetovë e Gostivar shë-nojnë këtë ditë me aktivitete tëndryshme e të llojllojshme në kup-tim të asaj që vetë koha, data, rastiqë vlen për t’u shënuardhe tëpërcil-let me aktivitetetë ndryshme ështëpadyshim lindja e kandilit ndriçues

Pejgamberit s.a.v.s. Të nderuar tëpranishëm koha është pasuria më emadhe që i është dhënë njeriut nëmes të netëve , ditëve dhe muajve kaperiudha që janë fitimtare, fitim-prurëse të rëndësishme dhe mevlerë të veçantë. Po qe se këtoperiudha këto raste nuk i shfrytë-zojmë ashtu siç duhet, me siguri dotë jemi në humbje të madhe. Padyshim nga krijimi i gjithësisë sekësaj bote deri në rënimin dheshkatërrimin e kësaj bote koha më emire, më e rëndësishme, më mevlerë është ardhja eMuhammedits.a.v.s.,fillimi i krijimitishte drita e tij e gjithësinë dhegjithçka ngerthen në këtë botë, nëkëtë ekzistencë është krijuar përnder të Muhammedits.a.v.s., ashtusiç thotë All-llahu Fuqiplotë në njëhadith kudsij: ”O i dashuri im, po tëmos ishe ti nuk do ta krijoja gjithë-sinë”. Të nderuar të pranishëm! Nedhe muslimanët anekënd botës efestojmë, e shënojmë këtë ditë dukepërkujtuar ardhjen ePejgamberits.a.v.s.,jo ardhjen e tijvetëm ashtu si trup, por ardhja e tijqë bëri ndryshime në rruzullin tokë-sor, në historinë e njerëzimit, ardhja

Kuizi dhe Manifestimi i Ditëlindjes së

Pejgamberit s.a.v.s. nëMedresenë Isa Beu-Shkup

Falënderimi dhe lavdërimi i takon vetëm All-llahut xh.sh. Atë e falënderojmë dhe vetëm prej Tij ndihmëdhe falje kërkojmë, ndërsa salatet dhe selamet e përzemërta ia dërgojmë njeriut më të dashur, njeriut më

me vlerë në ruzullin tokësor, Muhammed Mustafasë s.a.v.s., paqja, mëshira dhe begatitë e All-llahutFuqiplotë qofshin mbi të, mbifamiljen e tij, shokët e tij, mbi gjithë muslimanët anë e mbanë botës

All-llahu Fuqiplotë në Kur’anin Famëlartë në një ajet thotë kështu: – Ne ty të dërguam mëshirë për gjithëbotërat”

20

IKRE

AKTUALE

Prill/Nisan/Aприл • 2016

e tij vendosi principet e vërteta mesnjeriut dhe Krijuesit, adhurimin edrejtë, vendosi principet e rregulli-mit të njerëzve me të tjerët, vendosiprincipe të rregullimit të raporteveme ambientin ku jeton, me vetvetendhe kështu me radhë. Pasi që këtëmanifestim e shënon Medreseja IsaBeu me rastin e ditelindjes seMuhammedits.a.v.s., do të permen-di thënien e një dietari në librin e vetAhmed Bexhed ku ai thotë: “Sikursemuslimanët lëkurën e tyre tashtrojnë në fytyrën e tokës që në tëtëeecën Muhammedis.a.v.s.,nuk do tëmund të themi e as të vërtetoshim sene e kemi plotësuar obligimin tonëndaj këtij njeriu, sikurse të moskishe qenë durimi në vështirësi dhemundimet që i bëri ky njeri në emrineAll-llahut sot ne nuk do të dishim eas nuk do të njihshim All-llahunxh.sh.,prandaj edhe thotë se këtëliber ia përkushtoj këtij kandilindriçues. Të nderuar të pranishëm,vëllezërmuslimanë, të mundohemine si nxënës dhesi student, atë që nae ka porositurPejgamberis.a.v.s., tëmësojmë dije, dija nuk fitohet përasgjë tjetër, dija fitohet vetëm përshkak të dijes për shkak të asaj se ajotë afron me Krijuesin tëndprandajPejgamberis.a.v.s.,qindra eqindra hadithe te veta i ka thënë nëkuptim të kërkimit të dijes, ajo qëështë më mbresëlënëse që vazhdi-misht duhet të kerkoni diturinë,kërkojeni diturinë prej lindjes derinë varr, prej lindjes deri në vdekjeqë nënkupton se asnjëherë

përpjekjet tona nuk duhen të ndalenkur është në pyetje kërkimi i dijes.“Dija kërkohet për shkak tëdijes”.Drejtori effendi Idrizi në fundme rastin e kesaj dite ia uroi edheKryetarit te Bashkësisë FetareIslame të Republikës sëMaqedonisë, për çmimin që e ndauAkademia e Shkencave, dukedashurnga All-llahu që t’i jep edhemë tepër forcë e shendet që t jetëedhe me i suksesshëm për mbarënjerëzimin në Republikën eMaqedonisë. Dhe në fund drejtoriIdrizi i uroi suksese garuesve të kui-zit, suksese dheai që është më i mirile të del fitues, tha drejtori Idrizi.

Kuizi që u mbajt në kuadër të

kësaj feste, kuizi filloi me leximin edisa ajeteve të Kur’anit FamëlartëngaHfz.AjdinAliu.Kuizi përbëhejngakatergrupengakaternxenes, kui-zipermbante tre kategori dhe secilakategori kapasurnga 12 pyetje dhesecila pyetje i ka paturnga 3 pika. Nëkategorinë e parë dhe të tretënpërmbante lëndët fetare, ndërsa nëtë dytën ato shkencore. Fitues tëvendit të parë në kuiz ishin nxënësite grupit A: Denis Ramadani,MevlanLimani, Harbin Osmani dheAriton Zeqiri. Dhe në fund kuizipërfundoi me leximin e disa ajetevekur’anore nga Hfz. JasinAbdullahudhe duan e bëri profesori i nderuarHamza ef. Hasani.

Shpresojmë se kësi lloj aktivitete-sh do të vazhdojnë edhe më tutjedhe në fund të gjithë muslimanëveMedreseja e Isa Beut- Shkup uauron këtë ditë madhështore gjithëbesimtarëve anë e mbanë botës.

Përgatiti: Emin Ismail- IV-b

21

IKRE

AKTUALE

Më 22 dhjetor SHMIMedreseja Isa Beu para-lelja e Vajzave Shkuporganizoi program me rastin e ditë-lindjes së Muhammedit a.s. Ky pro-gram u mbajt në xhaminë JahjaPasha të Shkupit.

Kjo ditë bëri që në këtë xhami tëmarrin pjesë shumë musafirë,nxënëse, studente të Fakultetit tëShkencave Islame, profesoresha dheshumë të tjerë për ta percjellë këtëmanifestim të organizuar nga SHMIMedreseja Isa Beu paralelja eVajzave Shkup.

Programi ishte i larmishëm mepërmbajtje kulturore-artistike, ubegatua me ashere, mevlud, ilahi,ligjeratë dhe në fund u bë një dua.

Manifestimi filloi me leximin edisa ajeteve kur'anore nga nxënësjae vitit të katërt Zulejha Alija. Pastajfjalën përshëndetëse e mori koordi-natorja e paraleles tonë Mr.NurteneShehi Sekipi dhe në emër të kryeta-rit të Bashkësisë Fetare Islame i për-

shëndeti të pranishmit dhe filloi meligjëratën e saj rreth hitorisë të jetëssë Muhammedit a.s.

Në vazhdim u kënduan ilahi nëgjuhën shqipe, turke dhe boshnjakenga korri i Medresesë si dhe recitalku u recitua një poezi nga nxënësja evitit të katërt Melek Rushiti. U kën-duan edhe mevlud nga profesore-

shat, nxënëset dhe musafirët qëishin prezente në këtë tubim.

Programi u përfundua me leximtë Kur'anit nga nxënësja e vitit tëkatërt Sekine Aliu,

dhe duan e bëri prof. SelvijeDardhishta Shakiri.

Sabrije Shabani III-aParalelja e Vajzave-Shkup

Manifestimi me rastin e ditëlindjes së

Muhammedit a.s.

AKTUALE

22Prill/Nisan/Aприл • 2016

Ata të cilët besojnë ,emigrojnë dheluftojnë në rrugën e All-llahut , edheata që japin strehim dhe ndihmojnë,ata janë me siguri besimtarë te vër-tetë.Për ata ka falje dhe shpërblimfisnik (Kur’an,8:74)

Hixhreti është ajo pjesë elementaree jetës së Muhammedits.a.w.s. Ai nafrymëzon që çdo fillim të vitit të riHixhri ta nisim një rrugë të re.Shtrohet pyetja ,a kemi mundësi përta bërë një gjë të tillë? Gjithësesi se po!Por duhet të gjejmë në vetveten njëkontroll të sinqert. Per nder tëHixhretit dhe si përkujtim të tij, BFIorganizoi një manifestim madhështor,një manifestim prekës në zemrat eçdo muslimani. Organizoi manifesti-min e pare që u mbajt në sallën

Aleksandar Palace të Shkupit ,në këtëprogram madhështor ku prezantuannjerëz të veçantë,mysafirë të veçantëdhe shumë e shumë të tjerë. Si nderpër këtë ditë dhe për këtë manifestimprezantuan edhe: Reis Ul-UlemaH.Sulejman ef.Rexhepi ,myftiu iShkupit prof. Rexhep Jusufi, myftiu iTetovës prof.Qani Nesimi,morënpjesë të gjitha muftinitë e BFI-së nëRM, profesorë të nderuar por këna-qësia më e madhe ishte se në këtëmanifestim prezantoi një ndër muha-fizat me të njohur Mahmud ef.Asllani i cili i dha një pamje më tëbukur programit.Në manifestimmorën pjesë: Korri I SH.M.I. “IsaBeu” të cilin e udhëheqi profesori Inderuar Dr.Abas Jahja, kishte ligjë-

ratë prekëse që e mbajti muftiuiTetovës prof.Qani Nesimi, fjalimiiReis Ul-Ulemasë. Në këto fjalë hasëmshumë porosi dhe mesazhe rrethçështjes së Hixhretit ku në vazhdimdo t’i ceki vetëm disa që ishin mëprekëse. Hixhreti është shenjë e jetëssë gjallë,asaj krijuese dhe që shpiepërpara,duke future në lëvizje çdomekanizëm të progresit dhe zhvilli-mit, duke lënë gjurmë të thella nëhistori në Islam edhe atë shkencore.

Hixhreti është dritë e besimit nëkrijuesin e Gjithësisë,ishte rrugë epaqes dhe shpëtimin,rrugë për të dalnga erësira e injorancës në zhvillimine hatashëm në çdo sferë të jetës.

Astrit Tërstena IB - Shkup

Manifestimi për Vitine ri Hixhri 1437 nga BFInë sallën Aleksandar

Palace në Shkup

AKTUALE

23

IKRE

Si çdo vit edhe sivjet më datën22.12.2015 Bashkësia FetareIslame në Republikën eMaqedonisë, në bashkëpunim meMyftininë e Shkupit dheMedresenë Isa Beu-Shkup, orga-nizoi manifestimin e ditëlindjes sëPejgamberit (a.s) në Xhaminë e

Nerezit. Ne manifestim morënpjesë,Muftiu I Muftinisë sëShkupit,Prof.Rexhep ef. Jusufi,Muftiu i Muftinisë së Tetovës,Doc. Dr. Qani ef. Nesimi, Drejtorii Medresesë Isa Beu-Shkup, Prof.Ibrahim ef. Idrizi, si dhe shumëhoxhallarë, hafizllarë dhe profe-

sorë të ndryshëm.Fjalë rasti përkëtë natë madhështore patiMuftiu i Muftinisë së Tetovës,Doc. Dr. Qani ef. Nesimi. Po ashtumanifestimi u stolis edhe me zërate bylbylave të Korit të MedresesëIsa Beu-Shkup.

Blendi Imeri IV-a

Manifestimi i Ditëlindjessë Pejgamberit (a.s.) në

Xhaminë e Nerezit

24

KËNDI LETRAR

MEDRESEJA IMEMelodi që jetën ta ndryshon. Emër që zemrat na i frekson.Diell që fytyrat na i shkëlqen.Rrëfim që i jep kuptim jetës.Emër që i jep kuptim jetës Shpirtin me Kur’an na e qetëson.Emër që dituri na dhuron.Jetën rinore me fjalë bindëse na e ndryshon.All-llahu këtë mrekulli na e mundësoi. İluzion i ëndrrave të mia. Medrese për çdo gjë të falëndërojmë. Emrin tënd çdoherë do ta kujtojmë.

Mexhide Rexhepi III-aParalelja e Vajzave-Shkup

Deri kur?! Selfie bëjmë pa ndalu fjalët shkojmë duke i shkurtuhalle derte plot

kemi nevojë për "psikolog"

A thua edhe fundin kështu do e kemi edhe frymën e fundit me selfie do e përcjellim,gjendja e ummetit e shkatruar,disa flasin shumë e pa menduar

E disa po luftojnë me valët e jetës..Palestina në shkatërim Turkmenistani në mjerim.Siria u harrue vellezërit në Gazza e në Burma ku përfunduan?

Eh gjersa disa po ëndërojnë, disa me jetën po luftojnë..disa për salltanat tu mendu për këto haberi hala sju ka

shku..Ç'po ndodh me ne musliman ..fjalën e All-llahut e sunnetine Pejgamberit ku i lam .. All-llah, Zoti ynë, na udhëzo me Mëshiren Tënde na kaplo.

Fetije Farizi II-aParalelja e Vajzave-Shkup

IKRE

25

IKRE

KËNDI LETRAR

ArdhmëriaVite e vite kaluanu ritëm asgjë s'kuptuamsa shpejt kaloi jetameritën deri te vdekjapak për ardhmëri duhet menduarjetën zi mos me e kaluar ashtu si uji që rrjedhonashtu edhe vdekja vjen e shkonmësoni lexoni studioniJetën kotë mos e kaloni Nesër mund të vij edhe vdekja Në çdo gjë të sprovon jeta Shkallë më shkallë vjen ardhmëriaSi më kaloi fëmijëriaSi dhe të tjeratAdoleshenca dhe pleqëria

Belkisa Behadini I-aParalelja e Vajzave-Shkup

Ti je i MëshirshëmMëkatet e shumta më kanë mbuluarKur kam parë vetminë te Ti jam strehuarEh sa i Mëshirshëm është Ai FuqiplotëPa dyshim i falë, qofshin gjynahet edhe sa kjo botë.

Shoku im, vetmia, më ndihmon që të njoh vetvetenShpesh herë gaboj e po e them të vërtetënKur lotët takohen me faqen e tokësShpresoj në mëshirën e Zotit të botës.

Ai është Meshirues dhe gjithnjë robin falëTi o nefsi im, e din çfarë është ndalëTë kërkoj mëshirë si shumë here me parëTi Je El-Gafur pa dyshim që falë.

Kujtova mëkatet e zemra m’u tronditSe me çfarë fytyre do të dal atë ditëMë vjen turp prej vetes se shumë kam gabuarFalja Zot gjunahet, robit tënd të penduar.

DENIS RAMADANI IVB

IKRE

KËNDI LETRAR

26Prill/Nisan/Aприл • 2016

FILLIMI I FUNDITE përjetova fillimin e funditErdha në një vend të quajtur dunja,Vallë ku shkuan vitet që i kalovaDhe u treta pak nga pak!

Në fillimin e fillimit nuk kuptova pse kam ardhurSi musafir apo ndonjë amanet duhet bartur,Faza faza jeta vazhdonteNuk e dija ku po më dërgonte.

Në këtë vend dëgjova fjalë që duhej t’i përjetojDëgjova,analizova porasgjë s’kuptovaVARR,BERZAH,LLOGARI, JETE E PËRHERSHME.

Ç’janë këto pse po I përmend gjithkush,Apo vallë s’do të mbetet pa i përjetuar çdokushNjë ditë e dija se fundi do të vijëAndaj u mundova të rri në qetësi.

Erdhi fundi plot ngashërimShpirti doli nga trupi imTani po përjetoj të ashtuquajturënFillimi i fundit tim.

AJSHE NEBIJA III-BParalelja e vajzave

27

IKRE

KËNDI LETRAR

Krenarë, pa krenariE di, është nder të ecësh me krenari,faqebardhë e me lehtësi,po si të quajmë veten krenarë,kur ndër njerëz hiqemi e shtiremie brenda vetes të pabesë njihemi.E po të tillë jemi,se vetes i dhurojmë atë që s’duhet t’kemi,atë që tjerëve njerëz u përkete në sofrën tonë çdo ditë po bën vend.

Ah, dëshirat tona po na mbysin,ato që tokën e rëndojnë, ne po i gëlltisim, të mirët në mesin e të ligëve i rastisim, të ligët në poste i ngrisim.

O krenari, ku mbete ti ?!Po s’ke faj se s’humbe ti, ne të thyem e s’lam vend për ty.Gënjehemi kur mendojmë se t’kemidhe s’po të gjejmë se symbyllur jemi.Synojmë pa masë e s’lëvizim gurë,kërkojmë shumë e s’japim kurrë!

Adisa Ameti IIIAParalelja e vajzave Tetovë

Allah affederMutluluk mudur hayat?Hayat mı mutluluk?Kalpten bir şeye bağlanmakmıdır inanç?Yoksa sadece bazı kurallara bağlı kalmak mı?Şeytan mı kandırır?Yoksa insan mı aldanır?İnsanları kırdığın sözler mi sokacak seni Cenet'te?Yoksa kıldığın namaz mı?Aynanı önüne geçip kendinle yüzleşmedin mi?Ben ne yapıyorum demedin mi?Arkana dönüp geride bıraktıklarına görmedin mi?Günahtan başka bir şey yok,dünya derdine düşüp, geleceğini unuttun.Bütün malını mezara alacağını mı sandın?Dünya malı dünyada kalırmış,seni orada ne para ne pul ne de şöhret kurtarırmış.Kurtulmk istersen namazını kıl,geç kalmamak için abdestini al,günahkarların arasından çık,Ahiret'te halin ne olacak hiç düşünmedin mi?Geç kaldım diye üzülme,Allah'ın rahmeti boldur gülümse.Allah affeder....

Arife Amet I-aParalelja e Vajzave-Shkup

ТагатаЧудна е тагата, не ја гледаш,не ја слушаш а ја чуствуваш.Тивко доаѓа до тебе и го заробува твоето срце, плете мрежа од солзи и болка ,те држи цврсто како заробеники не дозволува да ти се доближи радоста.Таква е тагата, себична и лубоморна.

Сенада Османоска II-bParalelja e Vajzave-Shkup

28

IKRE

TEMA

Prill/Nisan/Aприл • 2016

"Dituria"...Sa e gjatë dhe e mundishmeështë rruga e diturisë, andaj mendoj, logjikojdhe pajtohem, se vërtetë dituria s’ka kufi, ajoështë një burim i pashtershëm, plot e përplotujë. Gjithashtu një thesar i vërtetë, shkëlqim isyve tonë në jetë. Dituria i nevojitet gjithkuj,është si ushqim trupi, bukë dhe ujë, është siajri si thithet për çdo sekondë.

Pa dituri ke nje ardhmeri të shkatërruarsepse dituria i bën njerëzit më me vlerë dhepër atë duhet nderuar më shumë ata që dinë sesa ata që nuk dinë.

Dituria është një thesar i çmuar që duhet tëketë çdo njeri që dëshiron të ketë suksese nëjetë. Çdoherë i bëj pyetje vetes a thua kush nai dhuroi gjithë këto të mira?

Falënderoj Krijuesin tonë të Gjithëfuqishëmqë na krijoi në formën më të bukur, na e dhu-roi trurin si timon për orientim, që të dallojmëtë mirën ndaj të keqes, të bardhën ndaj tëzezës.

Falënderimet i takojnë vetëm All-llahutxh.sh. që na krijoi në mënyrën më të përsosur,e dimë që të gjithë jemi pjesë e një shoqërie,vetëm se kemi diferencë në gjini, jetojmë në njëjetë të çuditshme, apsurde madje medojmë sedimë gjithçka, por në realitet s'dimë asgjë.

Humbim kohën aty ku nuk duhet dheasnjëherë nuk u përkushtohemi atyre gjëraveqë me të vërtetë ia vlejnë.

Çdo herë më parashtrohet pyetja, përsekemi ardhur në këtë jetë?

Përgjigjem: ekistenca jonë është e pashpje-gueshme ose nga një herë e quajmë ne përarsye të ndryshme por në fakt All-llahu.xh.sh.na krijoi në jetë që të bëhemi të ditur, na i solliajetet e para kur'anore ku thotë:"Lexo, mëso nëemrin e Zotit tënd" që të thotë të mësojmë tëbëhemi të ditur, sepse dituria është dritë.

Dituria është fuqi, e vetmja e mirë e jetësështë dituria. Dituria e bën njeriun të pasur,sepse ajo ka vlerën më të madhe se paraja. Ajofitohet duke mësuar, kurse paraja fitohet edheështë diçka që shkon e vjen. Nëse ke para es'ke dituri atëherë nuk mund të jeshë e gëzuar.

Ne duhet të dimë, se atë që dimë është sanjë pikë uji, ndërsa atë që s'e dimë është sa njëdet.

Sa më shumë të mësosh aq më shumë do tëdish, sepse njeriu që nuk kupton ai nuk pose-don asgjë. Mirësia e zemrës është e dhënë ngaZoti, ndërsa dituria përfitohet me mësim.

Çfarë është njeriu mbrenda kësaj bote?Një njeri i vetëm pothuajse është asgjë, por

ne të gjithë së bashku jemi bashkim i gjithëkëtyre, pothuajse e çon në një tërësi të madheqë sjell ndryshimin, e lufton atë dhe që risjellpërsëri. Këta jemi ne, forca jonë është e madhesepse të tillë jemi por nuk krahasohemi dot mekohën.

Ajo në pamjen e qetë na lëviz, sa këtej saandej, derisa na vë me shpatulla për muret, epikërisht atëherë është ajo pra koha që nathotë nuk ka me kohë, kohën s'mund ta nda-lim është e vërtetë kjo s'arrihet por e kemi nëdorë që ta shijojmë, të mësojmë mos të fusimdituri të kota në kokat tona, sepse dituria ështëe shumtë, të dish më shumë je më i pasur, tëmos dish je i varfër, pra çdo çast para se t'namerr koha por të mos na kthyer më.

Prandaj para se të mos jetë vonë t'i japimçdo momentit rëndësinë e vet, të qeshim, tëqajmë, të mendojmë, të lutemi, të falemi, kjoështë fuqia e vetme që mund të luftojmë mekohën.

Nevrije Ajdari III-bParalelja e Vajzave-Shkup

Atë që e dimë është sanjë pikë ujë, atë që

nuk e dimë është det

29

IKRE

TEMA

BABIT TIMBabi, ti je krenaria ime, je vullneti

im, arsyeja që unë sot jam këtu kujam, ti gjithmonë mburresh me muadhe të premtoj që çdoherë do bëj tëndjehesh krenar për atë që ke, ti jelumturia ime babi, prandaj më lërmua që të jem lumturia juaj, tëpremtoj babi anjëherë nuk do të bëjtë ndjehesh i turpëruar, asnjëherënuk do të keqpërdori asnjë mirësitënden, betohem për këtë për vitetqë më rritët.

Babi, ti më mësove të rritemashtu siç i ka hije, dhe unë po mun-dohem t’i çoj në vend fjalët tua.

Ti ishe heroi im, ti më bëre të

ndjehem princesha më e lumtur nëbotë që baba ka mbretin më të fuqi-shëm.

Ti më mësove të jem trimëreshë,të mos dorëzohem kurrë paraarmikut, ti babi më bëre të mendojpër çështje të mëdha edhe pse isha evogël.

Ti, babi, më bëre të jem vetë forcae jetës time. Babi, unë kurrë nuk udorëzova edhe pse shumë herë urëzova, sepse ti më mësove se nukështë asgjë të rëzohesh, ti mëthoje:”kush rëzohet rritet bija ime”,gjithmonë më fshije plagët dhe mëthoje:”ngrihu kjo botë është për ty,

tregoji asaj sa e fortë je dhe çfarëmund të bësh”. Dhe gjithmonë kurkisha frikë më thoje:”mos ju frikoaskujt pos All-llahut dhe mos u bëjtë të frikësohen”. “Mos bënpadrejtësi, por mos lejo të të shkelinsepse ti mundesh, ti ia del, ti kefuqinë të mposhtësh çdo lloj intrigeqë të kanoset”. Babi ti gjithmonë mëthua:”ti mundesh”. Po babi unëmundem, këtë do ta dëshmoj.

Larita RexhepiIII-A

Paralelja e vajzave Tetovë

30

IKRE

TEMA

Prill/Nisan/Aприл • 2016

Jeta në vete si fshehtësi ka qëlli-min e saj, e ajo nuk do të ishte ebukur nëse nuk do të ekzistoninperpjekjet për të realizuar ëndrrate gjithçka ka qëllimin e vet e çelësii realizimit të ëndrrave është e vlef-shmja dituri. E habitur shikojgjendjen tonë të sotshme, të dehurnga përtacia e teknologjisë sëzhvilluar, kemi haruar arsyen sepse jemi këtu?,Më ngjason nëdramë gjendja jonë, por ende ekzi-ston drita në errësirë sepse endekemi bartës të diturisë në siperfa-qen e Tokës.

Ne jemi e ardhmja e këtijvendi,këtij kombi, e këtu jemi përtë fituar dituri t’i përballojmë sfi-dat jetësore që na presin,për ditu-rinë kemi një fjalë nga TomasArnold: ”Dituria si çdo tjetër mevlerë nuk fitohet me lehtësi duhettë punohet,studihot mendohet dhembi të gjitha të lutesh përtë”.Bredhja pas diturisë ështëurdhëri i parë kur’anor:”Lexo! ”Icili tregon rëndësinë që Islami i jepditurisë,bëhu kureshtar sepse ditu-ria nuk do të fitojë ty por ti duheshta fitosh atë,sepse me të vërtetë qëta fitosh diturinë me të vërtetëështë një punë e vështirë.

Vlera e diturisë kuptohet më sëmiri nga fakti se vetëm ajo është eaftë që fuqinë potenciale të

mendjes ta kthejë në fuqi reale evepruese andaj është shumë e qël-luar të thuhet se dituria është fuqie mendjes, është e vërtetë që vrapi-mi pas diturisë është urdhëri iZotit,por natyrisht që çdo herë që idrejtohemi objektit të leximit,sëpari duhet ta pyesim veten:Se kjodituri a është e dobishme përmua?Mos të harojmë se edhe iDërguari i Zotit çdoherë kërkontesrehim te Zoti prej dijes së padobi-shme (dëmshme). Dituria ështëdrita që na shoqëron në rrugët ejetës tonë kurse në varr ajo na bënedhe më shumë dritë,me diturinëne mbrohemi nga amoraliteti kësajshoqërie,nga haramet.Diturinë eka vlerësuar edhe Allahu xh.shdhe ka kërkuar nga ne që të jemi tëditur dhe ta kërkojmë ditu-rinë,Allahu ka thënë:”As në këtëbotë e as në botën tjetër nuk janë tëbarabartë të diturit me jo të ditu-rit”.(Zumer;19)

Për në fund më ngel të them seai që kërkon diturinë ka gjeturgjithçka,e ai që nuk e kerkon ditu-rinë nuk ka asgjë.Dituria ështëarmë e ardhmërisë,çelësi I të gjithasukseseve,të bën nga i dobëti në tëfortë,e errësirën e bën dritë.

Zejnep Kamberi I-bParalelja e Vajzave-Shkup

“Dituria”

31

IKRE

Me emrin e All-llahutMëshiruesit Mëshirëbërësit

"Ah, adoleshenca! Mëkatin taëmbëlson, të shëmtuarën ta zbuku-ron, zemrën ta ngurtëson, të pa ligj-shmen ta ligjëson, shoqërinë e rrejsh-me ta bën të përjetshme…"

Njeriu mëson, punon, ndihmon,të gjitha këto i bën me anë të logjikëssë shëndoshë, i vetëdijshëm për çdogjë. Mirëpo shumë gjëra ka që s'kanëtë bëjnë aspak me mendjen e tij,shumë mundohet ta bind, ta mash-tron, ta stopon atë dhe ia arrin qëlli-mit e ajo është zemra. Ajo ështëburim i jetës së njeriut, ajo ështëorgan në trupin e njeriut ku e përcjellgjakun në të gjitha pjesët e trupit dhei tërë trupi është në rregull.

Ajo posedon besim të fuqishëmnë All-llahun xh.sh, në engjëjt e Tij,në librat madhështorë, në profetët e

dërguar, në Ditën e llogarisë dhe nëpajtim me caktimin e Tij. Në të gjen-det mëshirë, dashuri, respekt,ndjenja, emocione, humanizëm dheshumë cilësi që e çmojnë këtë krijesë.

Mirëpo ajo edhe sëmuret dhe tëbëhet me mosbesim, armiqësi,mospajtim me atë që i është caktuar,zili, hipokrizi etj. All-llahu xh.sh. nëajtin 50 të sures Nur thotë:

" A mos vallë zemrat e tyre janë tësëmura?"

Kur të sëmuret zemra i gjithëtrupi sëmuret. Shpesh biem nënndikim të epshit pa menduar farepër mbrojtjen e këtij organi. Është ekotë të thuash me mendje se nuk dotë bëj mëkat përderisa zemra të ështësëmurë sepse ajo do ta bëj atë. Ështëe kotë të thuash s'shoqërohem meatë , s'do përdor alkool nënën e tëgjithë të këqiave, s'do bëj amoralitetshkakun për prishjen e moralit tëshoqërisë, s'do të zhvesh trupin qëka urdhëruar Allahu ta mbulojë, s'do

bëj atë s'do bëj këtë…këta janë vetëmmashtrime që ia bën njeriu vetes sëvet, ai mendon dhe thot se nuk e bëjpor zemra e tij e sëmurë, e stoponmendjen dhe shkon pas asaj që edëshiron.

Mjerë për adoleshencën e kohëstonë që të gjithë kanë zemra të sëmu-ra dhe nuk e vërrejnë këtë. Më trish-ton ky fakt, se ardhmëri e ndritshmenuk na pret, dalë ngadalë e sjellinfundin, shkatërrimin e botës meduart e tyre, sepse të gjithë janë tëdhënë pas kënaqësive të kësaj botedhe e kanë harruar Ahiretin.

Në të vërtetë jeta e kësaj botëështë zbukuruar, zgjeruar dhe ështëbërë qëllimi i shumë njerëzvemëngjes dhe mbrëmje. Dhe Profeti–salallahu alejhi ue selam- pati frikënjë gjë të tillë për popullin e tij, sepseajo është shkatërrimtare për ta. Ështëtransmetuar në librat e saktë (si:Buhariu, Muslimi…) se Profeti –salallahu alejhi ue selam- ka thënë:

E sotmja, kënaqësimashtruese

32

TEMA

Prill/Nisan/Aприл • 2016

“Pasha Allahun unë nuk kam frikëvarfërinë për ju, por kam frikë që dot’u jepet juve dunjaja ashtu siç iu dhaatyre që ishin para jush dhe garoninnë të ashtu siç do të garoni edhe judhe do t’ju shkatërrojë juve ashtu siçi shaktërroi ata”

PASOJAT E DASHURISË(TË DHËNIT PAS) SË JETËS

SË KËSAJ BOTE

1- Nëse njeriu e do dunjanë indryshohet nijeti,dhe nuk bën asnjëpunë që e kënaq All-llahun.

2- Dashuria e kësaj dynjaje e bënnjeriun që të zihet me këtë dynja. Kaprej tyre që i kryen detyrat apo far-zet në dukje, por jo nga zemra e tij, ecila është e zënë me gjërat e dashuratë kësaj jete.

3- Dashuria e kësaj dynjaje sjellshpresën e gjatë që hedh tek njeriuharresën, kështu që harron Jetën ePastajme dhe nuk përpiqet për tëduke mos e llogaritur që ai do tëvdesë. Ka thënë Aliu –radiallahuanhu-: “Me të vërtetë që frikësohempër ju nga dy gjëra: të shpresuarit egjatë dhe ndjekja e epshit, sepse tëshpresuarit e gjatë të bën të harroshJetën e Pastajme dhe ndjekja e e pshittë largon nga e vërteta”

Në Kur'an e gjejmë shumë tëqartë dhe të sqaruar gjendjen aktua-le të dynjasë që ajo është vetëm lojë,qejf, mburrje, rivalitet për pasuri efëmijë dhe se kjo dynja është vetëm

kënaqësi mashtruese.A thua nuk erdhi koha që të gjithë

të fillojnë të kujdesen për vetvetet etyre dhe të përmirësohen, të pen-dohen, të kthejnë fytyrat kah dyert ependimit?

Përveç atyre që pendohen, që për-mirësohen dhe që u shpjegojnënjerëzve (të vërtetën), të tillëve uapranoj pendimin, se Unë pranojshumë pendimin, jam mëshi-rues.(Bekare,160)

E për sa i përket atij që është pen-duar, që ka besuar dhe ka bërë vepratë mira, ai le të shpresojë se është ngatë shpëtuarit.(Kasas,67)

O adoleshencë, hapi sytë, fillo tëdallosh të vërtetën, lëre ndjekjen eepshit dhe të kënaqësive të sotshmese ato të shkatërrojnë të nesërmen,braktise shoqërinë që synon vetëmrebelim, braktise, braktisë gjithçka,sot ndoshta do të të vlojë zemra përato kënaqësi të rrejshme por të jesh isigurtë se nesër nuk do të ndjeshdhimbje.

E provuan këtë e di? Të sotshmene shijuan, të nesërmen sun e duruandhe u shkatërruan. Andaj ti ndëgjo,ndëgjo se ç'po të them pendohu ja potë pret i Lartëmadhëruari, dyert ependimit aspak nuk mbyllen, pen-dohu me sinqeritet atëherë do tëndjesh ëmbëlsinë e imanit dhedashurinë e vërtetë ndaj Krijuesit, dotë gjesh kënaqësinë e vërtetë qëzemra yte e kërkon po shpesh biendesh nën ndikim të epsheve dhegjen kënaqësinë e gabuar.

Dhe përsëri adoleshencë keperiudhën më të bukur, jeto meIslam ashtu siç të ka porosit AllahuFuqiplotë, mëso, lexo pajisu me ditu-ri, kryeji adhurimet pa ngurim,dashuro për Allah, shoqërohu painteres, bëhu bemirës, atdhedashëskëtë e pret populli yt, që ka besim nëty për një të lumtur ardhmëri. Dhekur do të të godet ndonjë sprovë ngaAllahu xh.sh ty atëherë do të të ngu-shtohet shpirti, do të të duket sikurpo ngulfatesh, do të të bëhet errësirënë mes ditës por ti duro, duro se jefitimtarë sipas hadithit të ProfetitMuhammedit s.a.v.s. "Është e çudit-shme çështja e besimtarit. Për të çdogjë është në favor të tij dhe kjo, nukështë veçse për besimtarin. Nëse egodet ndonjë fatkeqësi, duron dheështë mire për të. Nëse i jepet njëmirësi, ai felënderon dhe është mirëpër të"

Dëshiroj që çdo i ri të vërtetojë serrugën që ka marrë është rrugë egabuar, drejtimin të kthejë nëfrymën Islame me shoqëri të dobish-me, që të dëshiron të mirën tënde, tëjep përkrahje, të tregon rrugën egabuar sepse ajo miqësi ka dashuripër Allah por edhe në qoftë se ngelëi vetmuar atij i mjafton AllahuFuqiplotë nuk i nevojitet mbështetjae shokëve të rrejshëm sepse ajo njëditë do të vdesë "Miqësia vdes, pormiqësia për All-llah jeton."(M.R.)

Melek Rushiti IV-bParalelja e Vajzave-Shkup

33

IKRE

JA PSE DUHET TË KONSUMONI MJALTË ME KUNGUJ

Mjalti me kungull është një mënyrë emirë për të gjithë personat të cilët kanënivel të lartë të kolesterolit dhe arteroskle-rozë.

Ky mjaltë është burim i shkëlqyeshëmdhe një zgjedhje e mirë për personat qëkanë probleme me kilogramët shtesë. Nëvazhdën e shumëllojeve të mjaltit, të rrallëjanë ata që do të mendoni se bëhet fjalë përmjaltin nga kungujt. Në fakt, ky lloj ështëmë i dobishmi për problemet me shëndetine mëlçisë, veshkave, në fakt ndihmon tesekretimi i vrerit.

Falë efektit laksativ dhe diuretik, mjaltinga kungujt është burim i mirë për ata qëkanë probleme me kapsllëk kronik dheproblemet me sorrë të trashë. Mjalti ngakungujt është i pasur me vitamina dhekarotenoide, si dhe e forcon imunitetin.

Përgatiti: Sokol Izairi I-a

34

IKRE

TEMA

Prill/Nisan/Aприл • 2016

Kur fjala buronnga zemragodet në zemër!

35

IKRE

TEMA

E shtuna ishte dita e preferuare Albanit. Çdo të shtunë mëngjeset ikalonte duke shijuar freskinë e liqe-nit. Kaltërsia e ujit zbehej karshisyve të tij, edhe pse era ia hudhteflokët sa andej-këndej, shkëlqimi isyve të tij i mahnitte të gjithë kalim-tarët. Dukej person i shoqërueshëm,shpesh herë e gjente veten duke ibiseduar një të panjohuri duke idhënë këshilla për ndonjë problemapo hall të tijin. Shpesh ndihej i vet-muar përballë atij liqeni të madh,por ishte miku më i mirë për të,çdoherë kur s’kishte me kë tjetër tëshoqërohej shkonte pranë tij. Njëgrua e moshuar që jetonte e vetmenë një shtëpi çdo ditë në mëngjesdilte në supermarketin afër shtëpisësë saj për të blerë ushqimin e nevoj-shëm për atë ditë. Një ditë Albanirastësisht e takoi atë rrugës engarkuar me gjërat që kishte blerë,shpejtoi menjëherë për t’i ndihmuar.Fytyra e gruas për një moment ulumturua, dhe shkoi në shtëpi elehtësuar, vazhdoi me përgatitjet.Ditën e nesërme Albani qëndronteulur në ulësen aty pranë, dhe kur papërsëri e njëjta grua përsëri e lodhurduke mbajtur gjërat që kishte blerë,nxitoi përsëri ai, dhe shkuan përsërisë bashku deri tek shtëpia e saj.Kështu duke filluar Albani më vazh-doi çdo ditë t’i ndihmojë asaj, dhetashmë priste edhe orën kur gruajadilte nga shtëpia dhe çdo ditë imbante gjërat që kishte blerë.Gruaja gjente mbështetje tek ai ,tashmë mezi priste që ta shihte dja-loshin. Ata tashmë filluan të trego-nin për jetën e tyre, çdo ditë derisaarrinin tek shtëpia e saj tregoninhistoritë e tyre. Albani ishte një stu-dent i cili jetonte në konviktin stu-dentor të vendit. Gruaja e moshuar,Hatixhja, ishte e vetmja e asajfamilje që jetonte ende aty.Bashkëshorti i saj kishte ndërruarjetë në një aksident trafiku. Ajo kish-te qenë më e re kur kjo kishte ngjarë,

kishte ngelur vetëm me vajzën e saj16 vjeçare, Emirën. “Fillimisht ishtee vështirë pa të , ishte një jetë me tëcilën akoma s’isha mësuar, por mekalimin e kohës çdo gjë ndryshonAlban, çdo gjë ndryshon”- thoshteajo. Albani e pyeti se ku ishte e bija esaj tani, por për një moment asaj irrodhi një pikë loti nga sytë dhe pa ekuptuar farre kishin arritur paraderës së shtëpisë, vendi ku duhesh-te të ndaheshin, kështu, pyetja eAlbanit sikur u la në të harruar dheajo u largua. Albani u pikëlluashumë nga kjo, s’mund ta harrontedot fytyrën e teze Hatixhes në atoçaste. Të nesërmen u takuan përsëri.Albanit i kishte ngelur peng ajopjesë e historisë që u la përgjysmë,por ngurronte të pyes përsëri, s’don-te ta vinte në siklet zonjën Hatixhe.Ajo fliste për gjëra të ndryshme përaktualitetiin , kultur e politikë, tre-gonte histori qesharake që kishinndodhur në të kaluarën e saj, porvajzën e saj s’e përmendi mëasnjëherë. Albanit i kishte ngelur nëmendje ajo bisedë e pa përfunduar...

Emira, pas aksidentit të babait,kaloi një në një gjendje psiqikeshumë të rëndë. Ishte në atë moshëku çdo i ri apo e re kalon në një fazëtjetër të jetës së tij dhe është moshamë delikate ku njeriu shumë herëgabon. Emira, në atë kohë për çdogjë e fajësonte nënën e saj. Shtëpiaishte vendi ku ajo kalonte pjesën mëtë vogël të ditës, e pjesën tjetër asedhe nëna e saj s’e dinte se ku qën-dron. Ajo ishte larguar edhe ngashkolla. Teze Hatixhja me netë tëtëra qëndroi pa gjumë duke e pritur.Ishte ngulitur përpara dritares melot në sy duke pritur për çdo ditë, asnuk hante as nuk pinte, thjesht pri-ste…

Duke fshirë lotin e fundit që ipikoi në ato momente parandjeuzërin e Emirës, rrahjet e zemrës upërshpëjtuan për një çast, ndjeu sediçka ndodhi por ishte e pashpresë,e vetme, duarlidhur, s’kishte ku të

mbështetëj për të kërkuar njështrëngim dore ose të paktën njëfjale që t’a inkurajonte sadopak.Ditët i dukeshin sa një shekull…

Albani mërzitej çdoherë e mëshumë në secilën fjalë që dëgjonteduke folur shoqen e ngushtë tëEmirës, Fjollën. S’kishte mundur tërrijë i qetë nga kureshtja, dhe kështukishte arritur deri tek ajo për ta kup-tuar historinë e vërtetë. Po më pastajç’ndodhi me Emirën?- pyeti Albani.Ehh.. tha Fjolla. Ajo u bë vajza më epasur e atyre anëve, falë zërit të sajtë bukur. Fillimisht, ditët kur tezeHatixhja e priste me sy të përloturpranë ditares ajo kishte filluar tëkëndonte në një lokal të vogël e mëpas kishin filluar ta ftonin nëpërvende e evenimente të ndryshmepër të kënduar, e kështu hap pashapi arriti aty ku është tani. Albaniu ndje shumë i mërzitur për tezeHatixhen. S’mund ta kuptonte sjel-ljen e këtillë të Emirës, pse veproiashtu , pse?! Ecte e mendonte memllef ndaj Emirës, derisa këmbët vete çuan pranë liqenit, tek vendi Izakonshëm. U ul dhe mendohej…s’mundte të rrinte duarkryq përbal-lë kësaj ngjarjeje që i dukej e pakup-timtë, jo normale nga ana e Emirës,pse ta bënte këtë pse, çdoherë thosh-te me vete, por s’dinte si të veprojë,çfarë të bëjë. U ngrit nga ulësja dhefilloi të ecte përsëri dhe për një

moment shtangu kur pa një foto-grafi të ngjitur në një shtyllë, ishtefytyra e një vajze që Albani ngeligojëhapur nga bukuria e saj, flokëngjyr gështenje, sytë e saj të gjelbërtia humbën vëmendjen, por më erëndësishmja, poshtë fotografisëishte i shkruar emri i Emirës.Ajofotografi ishte vënduar aty si njof-tim për koncertin që kishte organi-zuar Emira e që ishte jo më larg sevetëm pa dy ditësh. Albanipërnjëherë desh fluturoi nga gëzimi,ishte një rastësi shumë e madhe,shans i përkryer për të bërë diçka nëlidhje me to.

36

TEMA

Prill/Nisan/Aприл • 2016

IKRE

Dy ditë iu dukën sa dy muaj,kishte ngelur vetëm edhe një orëderi në fillimin e koncertit të Emirës.Albani kishte ftuar shokun e tij përtë mos shkuar vetëm. Kur kishinngleur vetëm edhe 15 minuta derinë fillimin e saj, ata arritën në ven-din e caktuar. Ai as që e kishteimagjinuar të ishte ashtu.Aty pa meqindra njerëz ku nëse dikush paklargohej nga personi me të cilinkishte ardhur, s’e gjente dot më. Kjoia vështirësoi shumë planet që aikishte bërë për t’u afruar tek Emira.

Kur mbaroi koncerti të gjithëduartokisnin dhe brohoritnin përparaqitjen e suksesshme që ajo kish-te bërë, kurse Albani vraponte rrethe përqark tyre për të gjetur një rrugëpër të kaluar ndërmjet tyre. Shtyhejsa andej-këndej, u mundua deri nëmomentin e fundit që ai mundejpor, Emira së bashku me ekipin e sajqë gjendej aty u larguan menjëherë.Albani nxorri një britmë nga thellë-sia e shpirtit dhe u ul në gjunë ngadëshpërimi. Qëndronte aty i pikël-luar shihte njerëzit që shpërndahe-shin nga turma. S’kishte forcë tëngrihej e të shkonte, s’donte tëtakohej me teze Hatixhen derisas’kishte bërë asnjë gjë të vetmë përtë. Qëndroi ashtu derisa u larguaedhe personi i fundit i turmës, dukefshirë lotët që i pikuan dhe vendositë largohej nga ai vend i trishtue-shëm për të, dëgjoi një bori që vazh-donte pandalur, s’pushonte. Albanii nervozuar u ngrit dhe u kthye kahvetura, kur, ç’të shohë aty vetura kukishte qenë hypur Emira, kurse sho-feri i saj kishte qenë ai që bërtiste mezë: Largohu nga rruga! Albani ngri-ti duart dhe falenderonte dhe vetëmfalendëronte Zotin për mundësinëqë i dha. Brenda veturës ishte Emirame shoferin e saj.Ajo kishte harruarvathët e saj, që ishin dhurata e fun-dit nga babai i saj, gjëja më me vlerëqë kishte ajo, s’donte ti humbasasnjëherë, prandaj sa e kishte vërej-tur se nuk i ka me vete, kishte kthyer

që t’i gjente. Albani kur e pa Emirënmenjëherë iu afrua , ajo thërriti sho-ferin e saj që ta mbronte, por, kur epa fytyrën e pikëlluar të Albanit, elargoi shoferin dhe filloi të bisedon-te me Albanin. Ajo, vajza më e pasure asaj rrethine, ai, një student i thje-shtë I mbijetuar me bursë, filluan tëbisedonin. Albani nuk i tregoi asgjënga ajo që dinte, fliste me të sikurmos t’a dinte fare se kush është.Emira, vajza e bukur, e pasur dhe “e

lumtur” , me fillimin e bisedës meAlbanin, ai e kuptoi se ajo ishtekrejtësisht tjetër person, lumturia esaj ishte vetëm në fytyrë, por nëzemrën e saj kishte pikëllim. Ajourdhëroi shoferin e saj t’a lintevetëm, dhe u ulën së bashku meAlbanin aty në shkallët ku ishte ulurqë parë Albani. Prania e tij, i jeptesiguri asaj, filloi t’i fliste për jetën esaj të famshme, dhe duke teguarshpërtheu në lot, Albani mbeti i

37

IKRE

TEMA

shtangur, filloi t’a ngushëllojë. Mëpas ajo i tregoi për vdekjen e babaittë saj, për mërzinë që kishte ndjerëatëherë, dhe akoma sot pas sa vite-sh. Albani me padurim priste tëdëgjojë më tej, dhe e pyeti se ç’n-dodhi me nënën e saj. Ajo filloi tëflaës keq për të, duke e fajësuar atëpër vdekjen e babait të saj, për tëgjitha ato që ndodhën, duke men-duar se ajo nuk mëzitej fare për të.Pasi përfundoi me ato që kishte për

të thënë, Albani filloi rrëfimin e tij. Itregoi asaj për të gjitha vuajtjen qëteze Hatixhja i kishte përjetuar ditëtkur ajo u largua nga shtëpia, përmërzitjen dhe pikëllimin që ia kish-te shkaktuar. I tregoi asaj se sashumë teze Hatixhja e donte atë dheia tregonte fjalët e bukura të mahnit-shme që ajo fliste për të. Emira men-donte se këto ishin gënjeshtra thje-sht për ta ngushëlluar atë, porAlbani ia vërtetoi. E mori Emirën

dhe me nxitim shkoi tek shtëpia eteze Hatixhes, Emira ishte emocio-nuar tejmase, ishte përmalluarshumë për nënën e saj mirëpo ishtekjo pengesa që s’e lejonte të shkojëtek ajo. Trokitën në derë por s’dilteaskush, të dy të buzëqeshur e tëemocionuar prisnin që dera të hapej,por s’po dilte askush. Emira disi fil-loi të ndjehej çuditshëm, njejtë edheAlbani. Pritën sa pritën, dhe Albanis’mund të duronte më, shtyu derënme forcë dhe hyri brenda, por atys’pa askënd. I kaploi trishtimi të dy,ku mund të kishte shkuar në këtëorë të vonë ajo e vetme, sa shpejtuantë dilnin nga dera për t’a kërkuarteze Hatixhen, ajo u duk në hyrje tërrugicës duke ardhur në shtëpi,Albani mbeti I habitur. Ajo vinte ngakopncerti I Emirës. Ajo kishteshkuar në çdo koncert ku Emirakishte performuar, e shikonte memallëngjim vajzën e saj, dhe gëzohejvetëm me atë takim të largët, përçdoherë. Kur e pa Emira këtë ,s’mund ta shikonte në sy nënën esaj, e urrente veten për të gjithë këtoveprime fëmijërore të saj, për gjithëato vite që I kishte kaluar larg saj,por zemra e nënës I fal të gjitha,vetëm të ishin bashk qoftë vetëmedhe për një çast. Albani qëndrontenë skaj të dhomës dhe i lumturuardyfish teksa I shihte nënë e bijëduke u përqafuar, u largua prej tyre.Zemra e tij vetëm tani ishte e lum-tur, vetëm tani ai mund të flente iqetë pas gjithë atyre netëve tëparehatshme, ku ndjenjte obligim tëvepronte diçka, e në fund ia arritime sukses, edhe atë, pa forcë, papushtet , pa para, thjesht me sinqeri-tet, me një fjalë të vetme, arriti tizbusë dy zemra. Ndikimin që kafjala, s’mund ta ket kurrë mjeti,pozita e pasuria. Vetëm nëse fjalaburon prej zemre, mund të godet nëzemër, ky është sekreti.

Shqipe Smaili IV-A Paralelja e vajzave - Tetovë

38

IKRE

TEMA

Prill/Nisan/Aприл • 2016

Falënderimi i takon All-llahut qëdërgoi Pejgamberët dhe ia mësoinjerëzimit rrugën e shpëtimit,rrugën e Xhennetit, e po ashtu uatërhoqi atyre vërejtjen nga rruga e

devijuar që shpie në humnerë e nëferr. Po ritregoj më poshtë njëngjarje shumë interesante, që etransmeton thirrësi i njohur islamAbul Muhsin Ahmed. Ja si na e tre-

gon ai këtë ngjarje. Isha në një vizitë në Dubai, një

vend arab gjatë muajit Ramazan.Aty pata rastin që të takohem menjërin nga sahirët (magjistarët) më

Magjistarët mund t’ibëjnë dëm dikujtvetëm me lejen e

All-llahut të Lartësuar

39

IKRE

TEMAtë mëdhenj të atij vendi. Gjatëbisedës sime i thashë: “Unë divetëm një gjë, që ju jeni të dobëtdhe nuk keni mundësi që të bënitërë atë që doni, por vetëm atë që ebëni me lejen e All-llahut tëLartësuar. Se për këtë All-llahuthotë në Kur’an: “Por pa lejen e All-llahut me atë askujt nuk mund t'ibënin dëm.

“Po, më tha- unë kam rast konk-ret që vërteton këtë që thua. Kurisha një ditë në një shfaqje të madhemashtruese para qindra njerëzve,në bashkëpunim me shejtanët shti-resha se po fusja thikat në trupintim. Në ato çaste hyri një djaloshdhe u ul pranë meje. E aji djaloshi ingjante Muhammedit salallahualejhi ue selem në veshjen e tij, nëmoralin e tij e në pasimin eMuhammedit salallahu alejhi ueselem në tërësi, derisa edhe memisvak (si lloj brushe, të cilënMuhammedi salallahu alejhi ueselam e ka përdorur për pastrimine dhëmbëve), duke i pastruardhëmbët dhe e tërhoqi misvakunnga goja e tij dhe filloi të këndonteajetul Kursinë (Allahu la ilahe ilahuve el Hajul Kajum... deri nëfund). Nisi të këndonte ajetin më tëmadh në Kur’an e më verbuesin përshejtanët. E unë në ato çaste isha nëkulmin e lumturisë se si patamundësi që t’i mashtroja atë masëaq të madhe njerëzish. Kur papriturshejtanët ikën e më lanë të vetmuare unë fillova që t’i fusja thikat, porkësaj here realisht në trupin tim sipasojë e mungesës së shejtanëve. Sipasojë e atyre plagëve të rëndambeta i shtrirë në spital tre muaj ekisha shumë dhembje dhe bërashumë operacione që të shpëtoja.Të nesërmen, posa u zgjova nganarkoza e operacionit, menjëherëmë erdhën shejtanët dhe fillova t’iqortoja e t’u them se si mund tëndodhë kjo e si më lini të vetmuar,a nuk shihni si jam goditur? Mëthanë: “Vallahi, sikur të kishe parë

ti atë se çfarë kemi parë ne kur aidjaloshi këndoi Ajetul Kursinë, dotë kishe ikur jo vetëm nga skena, poedhe nga qyteti në tërësi.” Siç thotëAllahu në Kuran: “E kur e përmendti në Kuran Zotin tënd, vetëm Atë,ata ikin mbrapa dhe largohen. Pormjerisht kush është ai që këndonKuranin ashtu me bindje e me imansi ai djalosh? E filluam që të plani-fikojmë se si të marrim hak ndaj atijdjaloshi e unë u thashë se nuk duamë asnjë shërbim nga ju, as që t’ibëni magji atij apo këtij, por vetëmqë të merrni hak ndaj djaloshit.Filluan të më premtojnë shejtanëtse do të marrin hak ndaj tij. Disa mëthoshin se kemi për t’ia mbyllurvenat në zemër e të tjerët më tho-shin se do t’ia shpërthejnë trutë nëkokë, kurse të tjerët më thoshin sedo t’ia nxjerrim sytë para prindërvetë tij. Por të gjitha përpjekjet e tyreshkuan bosh. Çdo ditë ktheheshinduke më thënë se s’kemi mundësiqë t’i bëjmë asnjë të keqe. Më pasnisa t’i afrohem çdo ditë shtëpisë sëatij djaloshi dhe arrita t’i marr njëpetk, që ta kem më të lehtë për t’ibërë ndonjë të ligë atij (se kjo ështëtradita e atyre që bëjnë magji kur tëmarrin ndonjë rrobë të personit tëcaktuar, e kanë shumë më lehtë qët’i bëjnë magji), por megjithatëprapë ata vinin pa asnjë suksesduke thënë se nuk kemi mundësi t’ibëjmë asgjë për tre vite me radhë.Siç thotë Allahu në Kuran: “Se tindaj robërve të Mi (të sinqertë) nukke kurrfarë force (as fizike as men-dore).

E pastaj thotë se dola nga spitalie tri vite me radhë i dërgoja shej-tanët, por pa kurrfarë suksesi. Kur ipyetja se pse s’keni mundësi t’ibëni atij keq, m’u përgjigjën: “Atijnuk i kalon asnjë namaz në xhamime xhemat.” Magjistari tregontengjarjen dhe sytë nisën t’i rridhninlot me vrull nga vuajtjet që kishtepërjetuar. Më në fund vallahi vetëmagjistari me gjuhë të tij më tha:

“Namazi është shpëtim”. E muam’u kujtua menjëherë hadithi iMuhamedit salallahu alejhi ueselem. I thashë se këtë e ka thënë idashuri ynë, Muhamedi salallahualejhi ue selem qindra vite parateje, kur ka thënë në hadithin e tij tëshenjtë: “Kush fal namazin esabahut me xhemat në xhami, do tëjetë nën mbrojtjen e Allahut e kuj-des, ndokush mos të afrohet mendonjë të keqe atij që është nënmbrojtjen e Allahut.” E unë e morame plot bindjen fjalën e tij:“Namazi është shpëtim.”

Më la mbresa të thella në zemrëntime e si shkak i emërtimit të kësajligjërate me këtë emërtim “Namaziim, shpëtimi im” ishte biseda e këtijdijetari me këtë magjistar. E mëpastaj thotë ky dijetar se në njëligjëratë që mbajti pas disa ditësh ikishte ardhur dhe e kishte takuar aidjaloshi që ishte përmendur ngamagjistari më herët. E më tha separa ca kohe, në një aksidentkomunikacioni, e kishte goditur njërrjedhje gjaku në tru dhe kishtembetur në spital një kohë të gjatë.Pasi të gjithë mjekët i humbënshpresat te shërimi im, i thanënënës sime se vetëm lutu Allahutqë të ta dhurojë një djalosh tjetër, sepër këtë nuk ka shpresë se do tëshërohet. E pasi të gjithë i humbënshpresat te shërimi im, unë fillovaqë me përkushtim të fal namaz e t’ilutem Allahut Fuqiplotë me këtëlutje të mrekullueshme nga KuraniFamëlartë: “A është Ai që ipërgjigjet nevojtarit (të mjerit) kurai e thërret, duke ia larguar tëkeqen.” Dhe Allahu më shëroi dhetë gjithë mjekët u mahnitën. LusimAllahun e Madhëruar që të na bëjëprej atyre që namazin e tyre e falinme përkushtim e me frikërespekt eqë namazet tona të na i pranojë e tëi na i bëjë dritë për ne në urë tëSiratit në Ditën e Kiametit. Amin!

Blendi imeri IVa

40

IKRE

TEMA

Prill/Nisan/Aприл • 2016

Në të vërtëtë jeta bashkëshortoreështë njëra nga rrugët e lumturisëdhe kënaqësisë.All-llahu iMadhërishëm njeriun e krijoi siqenie sociale që ka nevojë të mos jetëvetëm. Pikërisht martesa njeriut iofron qetësi, martesa është sikurshtëpia kur një llambë thehet bren-da shtëpisë ju nuk bleni shtëpi të repor e rregulloni prishjen ellambës.Në natyrën e njeriut është tëdashurojë dhe të jetë i dashuruar.Kush mund të të dashurojë ty mëshumë se bashkëshorti apo bashkë-shortja yte?Të gjesh dashurinë ështësi të kërkosh për një palëkëpucë…në fillim do të shkojnë sytëte më të bukurat, por në fund do tëzgjedhësh më të rehatshmet për ty.

Njeriu pa bashkëshorte është jo iplotë dhe i mjerë. Prandaj, edheDërguari i All-llahut s.a.v.s. tëpamartuarin e konsideroi si miskin(i ngratë). Pasi që gruaja ështëkrijuar nga një pjesë e mashkul-lit(burrit), ai pa të është jo i plotë.

All-llahu xh.sh. thotë: “Dhe nga

faktet( e Madhërisë së ) eTij është qëpër të mirën tuaj, krijoi nga vetë llojijuaj palën (gratë), ashtu që të gjeniprehje tek ato dhe në mes jush krijoidashuri e mëshirë.Në këtë ka argu-mente për njerëzit që men-dojnë”.(Er-Rum, 21).

Funksioni i martesës është qetësi, kurse mëshira ndërmjet bashkë-shortëve është dhuratë nga Allahu iPlotëfuqishëm, sepse Ai bëri qëgruaja dhe burri të dashu-rohen.Prandaj, të mos e harrojmëAtë , i Cili na e dhuroi atë dashuridhe mëshirë. Në një ajet tjetër All-llahu i Lartmadhëruar ka thënë :“…ato janë prehje për ju dhe ju jeniprehje për to …” (El-Bekare, 187).

Bashkëshortët prehjen e gjejnëtek njëri- tjetri, një martesë e sukses-shmë nuk është kur mund të jetoshnë paqe me gruan tënde , por kurnuk mund të jetosh në paqe pa të .Bashkëshortja me një buzëqeshjemund t’ia dhurojë botën burrit tësaj.Është pyetur i Dërguari a.s: Cilagrua është më e mirë ?Ai u përgjigj:”

Ajo të cilën kur e shikon ndjen lum-turi”.Ai kur vjen nga puna ka nevojëpër buzëqeshjen dhe butësinë egruas së vet, kurse gruaja për kujde-sin dhe mbrojtjen e tij.

Atribut themelor në një martesëtë lumtur është besimi që e lidh çif-tin.Kur besimi në njëri tjetrin është Ifortë bashkëshortët më lehtë komu-nikojnë dhe ndajnë sekretet.

Bashkëshorti duhet të kujdesetpër gruan e tij t’i ndihmojë dhe takomplimentojë atë, por njëkohësishtedhe gruaja duhet të jetë e zbuku-ruar para burrit të saj të rregullohetvetëm për të.

Shembull më të mirë për një mar-tesë të lumtur kemi Muhammedina.s. dhe mënyrën se si ai kujdesejpër gratë e tij dhe si iu ndihmonteedhe në punët