023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤....

42
:.J t ,B

Transcript of 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤....

Page 1: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

~

:.J

~ t ~

~ ,B

,~~---~

~. &~

~ r.

.

~

\)

­~.

b

~

t ~,

...

~ -f ,t'

( :

~ . f '­

i .[,

.[ -

!:.. -­ '­ ...

-~ ta'

t. ~

...

\. t' ~

'­ ... (0' - 'L.

~

Page 2: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ
Page 3: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

المقدمة

٣

المقدمةإن احلمد هللا، نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ باهللا من رشور أنفسنا، وسيئات أعاملنا، من هيده اهللا فال

له، وأشهد أن ال إله إال فال هادي له، ومن يضللضلماهللا وحده ال رشيك له، وأشهد أن حممدا عبده ورسوله، صىل اهللا عليه وعىل آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إىل

يوم الدين، وسلم تسليام كثريا، أما بعد : ، بينت فيها ))رشوط الصالة((: فهذه رسالة خمترصة يف

مفهوم رشوط الصالة، ورشحت الرشوط : إجيازب . والسنةبأدلتها من الكتاب

وقد استفدت كثريا من تقريرات وترجيحات سامحة شيخنا اإلمام العالمة عبد العزيز بن عبد اهللا ابن باز رفع

.اهللا درجاته يف الفردوس األعىلواهللا أسأل أن جيعل هذا العمل القليل مباركا،

Page 4: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

المقدمة

٤ وخالصا لوجهه الكريم، وأن ينفعني به يف حيايت وبعد

من انتهى إليه؛ فإنه سبحانه خري ممايت، وينفع به كلمسؤول، وأكرم مأمول، وهو حسبنا ونعم الوكيل، وال

العظيم، وصىل اهللا عىل نبينا حول وال قوة إال باهللا العيلحممد وعىل آله، وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إىل يوم

.الدين المؤلف

هـ١٨/٨/١٤٢٠حرر في ضحى يوم الجمعة الموافق

Page 5: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

سجود السھو

٥ شـروط الصـالة

فهل [: العالمة، ومنه قول اهللا تعاىل:الرشط يف اللغة ينظرون إال الساعة أن تأتيهم بغتة فقد جاء أرشاطها [)١(.

وال يلزم من ، ما يلزم من عدمه العدم:واصطالحاجتب ورشوط الصالة،)٣( لذاته)٢(وجوده وجود وال عدم

مقارنتها لتكبرية اإلحرام، قبلها إال النية فاألفضل وهبذا فارقت وتستمر الرشوط حتى هناية الصالة،

األركان التي تنتهي شيئا فشيئا؛ واألركان ترتكب منها ماهية الصالة، والرشط مع املرشوط كالصفة مع

:ورشوط الصالة تسعة عىل النحو اآليت ، ()املوصوفــرشط األول ــد:ال ــر، والكــاف اإلســالم، وض ر ه الكف

.١٨: سورة حممد، اآلية) ١( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ .١٢الفوائد اجللية يف املباحث الفرضية، لإلمام عبد العزيز بن عبد اهللا ابن باز ص) ٢(الوضوء للصالة يلزم من عدمه عدم صحة الصالة؛ ألنه رشط لصحة : مثل) ٣(

لزمه أن يصيل، الصالة، وال يلزم من وجوده وجود الصالة؛ فلو توضأ إنسان فال ي .٢/٨٥الرشح املمتع البن عثيمني، : انظر

/ ١، وتوضيح األحكام للبسام، ١٢٢/ ٢، و٤٦٠/ ١حاشية الروض املربع، ) ٤( .٨٧/ ٢، والرشح املمتع، ٤٣٧

Page 6: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

سجود السھو

٦ مـا [ :عمله مردود، ولو عمل أي عمـل؛ لقـول اهللا تعـاىل

ــىل ــساجد اهللا شــاهدين ع ــروا م كــان للمــرشكني أن يعم ــار هــم ــت أعامهلــم ويف الن ــك حبط ــالكفر أولئ أنفــسهم ب

خالــدون وقــدمنا إىل مــا ع [ :وقولــه تعــاىل. )١(] ملــوا مــن عمل فجعلناه هباء منثورا [)٢(. ــاين ــون :الــرشط الث ــون، واملجن العقــل، وضــده اجلن

مرفوع عنه القلم حتى يفيق؛ حلـديث عـيل بـن أيب طالـب t عن النبي rرفع القلم عـن ثالثـة((: قال عـن املجنـون :

املغلوب عىل عقله حتى يفيق، وعن النائم حتى يـستيقظ، .)٣())ن الصبي حتى حيتلموع

التمييز، وضده الصغر، وحده سبع :الرشط الثالثرضي ا ؤمر بالصالة؛ حلديث عبد اهللا بن عمروسنني، ثم ي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ .١٧: سورة التوبة، اآلية) ١( .٢٣: سورة الفرقان، اآلية) ٢(، ٤٤٠١ ب حدا، برقم أبو داود، كتاب احلدود، باب يف املجنون يرسق أو يصي) ٣(

، وابن ماجه، كتاب الطالق، باب طالق املعتوه والصغري والنائم، برقم ٤٤٠٢، والرتمذي كتاب احلدود، باب ما جاء فيمن ال جيب عليه احلد، ٢٠٤٢، ٢٠٤١ من حديث ٢/٤، وغريهم، وصححه األلباين يف إرواء الغليل، ١٤٢٣برقم

.yعائشة، وعيل وأيب قتادة

Page 7: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

سجود السھو

٧ مروا أوالدكم بالصالة وهم ((: أنه قالr عن النبي عنهما

أبناء سبع سنني، وارضبوهم عليها وهم أبناء عرش، وهذه الرشوط الثالثة لكل . )١())وفرقوا بينهم يف املضاجع

فإهنا خترج من مال املجنون والصغري، ،عبادة، إال الزكاة .)٢(وكذا احلج يصح من الصغري

رفع احلدث، وهـو الوضـوء للحـدث : الرشط الرابعيا أهيـا [: U األصغر، والغسل للحدث األكرب؛ لقول اهللا

ــصالة ف ــتم إىل ال ــوا إذا قم ــذين آمن ال ــوهكم اغــسلوا وج وأيديكم إىل ال مرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إىل ـ

الكعبني وإن كنتم جنبا فاطهروا وإن كنتم مرىض أو عـىل سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو المستم النساء فلـم جتــدوا مــاء فتيممــوا صــعيدا طيبــا فامــسحوا بوجــوهكم

وأيديكم منه ما يريد اهللا ليجعل عليكم من حـرج ولــكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكـم تـشكرون ؛ )٣(]

.، وتقدم خترجيه٢/١٨٠، وأمحد، ٤٩٥أبو داود، برقم أخرجه ) ١( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ .٢/٨٧الرشح املمتع البن عثيمني، : انظر) ٢( .٦: سورة املائدة، اآلية) ٣(

Page 8: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

سجود السھو

٨ ال تقبل صـالة ((: أنه قالr عن النبيt وحلديث أيب هريرة

ضـي ا ر عمر؛وحلديث عبد اهللا بن)١())من أحدث حتى يتوضأ

ال تقبــل صــالة بغــري طهــور، وال صــدقة مــن ((: يرفعــهامعنــهمفتـاح ((: أنـه قـالr عن النبـي t ؛ وحلديث عيل)٢())غلول

.)٣())ليلها التسليمالصالة الطهور، وحتريمها التكبري، وحتــرشط اخلــامس ــالث: ال ــة النجاســة مــن ث مــن : إزال

.البدن، والثوب، والبقعة فألحاديث االسـتنجاء، أما إزالة النجاسة من البدن؛

ــدل عــىل وجــوب ــا ت ــذي، فإهن ــسل امل واالســتجامر، وغالطهـــارة مـــن النجاســـة؛ ألن االســـتنجاء واالســـتجامر

ــذ ــدن ال ــدن تطهــري للب ــذي مــن الب ــسل امل ي أصــابته وغكان رسـول اهللا ((: قالt نجاسة، ومن ذلك حديث أنس

rمـن مـاء، )٤( يدخل اخلالء فأمحل أنا وغالم نحوي إداوة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

، ١٣٥البخاري، كتاب الوضوء، باب ما جاء يف الوضوء، برقم : متفق عليه) ١( .٢٢٥ومسلم، كتاب الطهارة، باب وجوب الطهارة للصالة، برقم

.٢٢٤ب الطهارة، باب وجوب الطهارة للصالة، برقم مسلم، كتا) ٢(،والرتمذي،كتاب الطهارة، ٦١أبو داود،كتاب الطهارة،باب فرض الوضوء،برقم ) ٣(

.٢/٨،وصححه األلباين يف إرواء الغليل،٣باب ما جاء أن مفتاح الصالة الطهور،برقم .اإلناء الصغري: اإلداوة) ٤(

Page 9: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

سجود السھو

٩ ؛ وحلــديث املقــداد يف قــصة )٢())فيــستنجي باملــاء، )١(وعنـــزة

؛ )٣())فليغـسل ذكـره وأنثييـه((: يف املـذي، وفيـهماضـي ا عنـه رعيل : فقال بقربين rمر النبي : قال اضي ا عنـهم روحلديث ابن عباس

إهنام ليعذبان وما يعذبان يف كبـري، أمـا أحـدمها فكـان ال يـسترت (( .)٤())من البول، وأما اآلخر فكان يميش بالنميمة

ضـي ا ر فلحـديث أسـامءوأما إزالة النجاسة من الثوب؛

أرأيـت إحـدانا : فقالـتr النبـيجـاءت امـرأة: قالـتاعنهتـه، ثـم تقرصـه حت((: يـف تـصنع؟ قـالحتيض يف الثـوب ك

؛ وألحاديــث غــسل بــول )٥())باملــاء، وتنــضحه وتــصيل فيــهــول الغــالم مــا مل يطعــم، فعــن عــيل ــضح ب ــة ون t اجلاري

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ .احلربة الصغرية: العنـزة) ١(، ومسلم، ١٥٠البخاري، كتاب الوضوء، باب االستنجاء باملاء، برقم : تفق عليهم) ٢(

.٢٧١كتاب الطهارة، باب االستنجاء باملاء من التربز، برقم ، وغريه، وصححه األلباين يف ٢٠٨أبو داود، كتاب الطهارة، باب يف املذي، برقم ) ٣(

الغسل، باب ، وأصله يف صحيح البخاري، كتاب١/٤١صحيح سنن أيب داود، .٢٦٩غسل املذي والوضوء منه، برقم

من الكبائر أن ال يسترت من بوله، برقم : البخاري، كتاب الوضوء، باب: متفق عليه) ٤( .٢٩٢، ومسلم، كتاب الطهارة، باب الدليل عىل نجاسة البول، برقم ٢١٦

، ومسلم،٢٢٧البخاري، كتاب الوضوء، باب غسل الدم، برقم : متفق عليه) ٥( .٢٩١كتاب الطهارة، باب نجاسة الدم وكيفية غسله، برقم

Page 10: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

سجود السھو

١٠ وهـذا . )١())غسلنضح وبول اجلارية يبول الغالم ي((: يرفعه

.)٢(فإذا طعام غسال مجيعا، ما مل يطعام tث أيب هريرة ؛ فلحديوأما إزالة النجاسة من البقعة

قام أعرايب فبال يف املسجد، فتناوله الناس، فقال هلم : قالدعــوه وهريقــوا عــىل بولــه ســجال مــن مــاء((: rالنبــي أو ،

.)٣()) فإنام بعثتم ميرسين ومل تبعثوا معرسين،ذنوبا من ماء سرت العورة مع القدرة بيشء ال يصف :الرشط السادس

اد صـالة مـن صـىل عريانـا البرشة، أمجع أهل العلم عـىل فـس، وعـورة الرجـل مـن الـرسة إىل )٤(وهو يقدر عىل سرت عورتـه

، لقـول اهللا )٥(لصالةاالركبة، واملرأة كلها عورة إال وجهها يف ، وأبو داود بنحوه، يف كتاب الطهارة، باب بول الصبي يصيب ١/٧٦أمحد، ) ١( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

.١/١٨٨، وصححه األلباين يف إرواء الغليل، ٣٧٨الثوب، برقم ، ٣٧٩، ٣٧٨أبو داود، كتاب الطهارة، باب بول الصبي يصيب الثوب، برقم ) ٢(

، ٧١مذي، باب ما جاء يف نضح بول الغالم قبل أن يطعم، برقم وسنن الرت، ٢٢٢، وأصله يف البخاري برقم ١/١٨٨وصححه األلباين يف إرواء الغليل،

.٢٨٦ومسلم برقم البخاري، كتاب الوضوء، باب صب املاء عىل البول يف املسجد، برقم : متفق عليه) ٣(

.٢٨٤ول وغريه، برقم ، ومسلم، كتاب الطهارة، باب وجوب غسل الب٢٢٠ .٢٢/١١٦فتاوى ابن تيمية، : انظر) ٤(األمة كالرجل عورهتا من الرسة إىل الركبة، ومنهم من : ومن أهل العلم من قال) ٥(

=كاحلرة كلها عورة إال وجهها يف الصالة، وسمعت اإلمام عبد العزيز بن : قال

Page 11: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

سجود السھو

١١ يـا بنـي آدم خـذوا زينـتكم عنـد كـل مـسجد وكلـوا [ :تعاىل

رشبــوا وال تــرسفوا إنــه ال حيــاو مــرسفنيـب ال ؛ وحلــديث )١(] ــشة ــها رعائ ــي ضــي ا عن ــالr عــن النب ــه ق ــل اهللا صــالة ((: أن ال يقب

: قلـت: قـالtوعن سلمة بن األكوع . )٢())حائض إال بخـامر أفأصيل يف القميص الواحـد؟ ،يا رسول اهللا، إين رجل أصيد

.)٣())نعم وازرره ولو بشوكة((: قال تـصيل املـرأة r أهنا سألت النبياهضي ا عن ر وعن أم سلمة

إذا كـان الـدرع((: يف درع ومخار لـيس عليهـا إزار؟ قـال )٤( .)٦())يغطي ظهور قدميها )٥(سابغا

م حممد بن عبد الوهاب عبداهللا ابن باز أثناء تقريره عىل رشوط الصالة لشيخ اإلسال = ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ .))حوط أن تسترت كاحلرة خروجا من اخلالف لعموم األدلة يف سرت عورة املرأةواأل((:يقول

.٣١: سورة األعراف، اآلية) ١(، والرتمـذي، وابـن ٦٤١أبو داود، كتاب الصالة، باب املرأة تصيل بغري مخار، برقم ) ٢(

، ٦٥٥ تــصل إال بخــامر، بــرقم ماجــه، كتــاب الطهــارة، بــاب إذا حاضــت اجلاريــة مل .١/٢١٤وصححه األلباين يف إرواء الغليل،

ــرقم ) ٣( ــد، ب ــيص واح ــصيل يف قم ــل ي ــاب الرج ــصالة، ب ــاب ال ــو داود، كت ، ٦٣٢أب، وحسنه األلبـاين ٧٦٦والنسائي، كتاب القبلة، باب الصالة يف قميص واحد، برقم

.١/٢٩٥يف إرواء الغليل، .القميص: الدرع) ٤( .واسعا: غاساب) ٥(، قال ٦٤٠أخرجه أبو داود، يف كتاب الصالة، باب يف كم تصيل املرأة، برقم ) ٦(

=وله ((: وقال اإلمام الصنعاين.))وصحح األئمة وقفه((: احلافظ ابن حجر يف بلوغ املرام

Page 12: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

سجود السھو

١٢ : -رمحه اهللا–قال اإلمام عبد العزيزبن عبد اهللا ابن باز

الواجب عىل املرأة احلرة املكلفة سرت مجيع بدهنا يف ((ألهنا عورة كلها، فإن الصالة ما عدا الوجه والكفني؛

كالساق، والقدم، : صلت وقد بدا يشء من عورهتاوسمعته مرات . )١())صالهتاوالرأس أو بعضه مل تصح

األفضل ((: كثرية يقول يف حكم سرت الكفني يف الصالة ،للمرأة أن تسرت كفيها يف الصالة خروجا من اخلالف

.))صالهتا صحيحةففإن مل تفعل ن شعيب عن أبيه عن جده ويف حديث عمرو ب

وإذا أنكح أحدكم عبده أو أجريه فال ينظرن إىل ((: يرفعه فإنام أسفل من رسته إىل ركبته من ،يشء من عورته

r عن النبي t وعن أيب األحوص عن عبد اهللا. )٢())عورته = ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سبل : انظر.))حكم الرفع وإن كان موقوفا إذ األقرب أنه ال مرسح لالجتهاد يف ذلكعن حممد بن زيد بن قنفذ ((: ، وقد أخرجه أبو داود موقوفا بلفظ٢/١٠٩السالم،

تصيل يف ((: عن أمه أهنا سألت أم سلمة ماذا تصيل فيه املرأة من الثياب؛ فقالت، وأخرجه مالك يف ٦٣٩ رقم ))اخلامر والدرع السابغ الذي يغيب ظهور قدميها

.٣٦، برقم ١/١٤٢املوطأ موقوفا، .١٠/٤٠٩الت متنوعة، جمموع فتاوى ومقا) ١( =، بلفظه، وأبو داود بنحوه، يف كتاب الصالة، باب متى يؤمر الغالم ٢/١٨٧أمحد، ) ٢(

Page 13: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

سجود السھو

١٣ .)١())املرأة عورة فإذا خرجت استرشفها الشيطان((: قال

و أحدمها عند وال بد من سرت العاتقني للرجل أال ((: قالr أن رسول اهللا tالقدرة؛ حلديث أيب هريرة

يصيل أحدكم يف الثوب الواحد ليس عىل عاتقيه منه فظاهر احلديث يدل عىل لزوم سرت العاتقني . )٢())يشء

مجيعا عند القدرة، فإن عجز فال يشء عليه؛ لقول اهللا فاتقوا اهللا ما استطعتم [ :تعاىل يف rولقول النبي . )٣(]

فإن ((: يف الثوب الواحدماضي ا عنهرحديث جابر بن عبد اهللا كان واسعا فالتحف به وإن كان ضيقا فاتزر به (()٤(.

: - رمحه اهللا –قال سامحة العالمة عبد العزيز ابن باز .١/٣٠٢، وحسنه األلباين يف إرواء الغليل، ٣/٨٤،والبيهقي، ٤٩٥بالصالة، برقم = ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

، وصححه ١١٧٣ حدثنا حممد بن بشار، برقم :الرتمذي، كتاب الرضاع، باب) ١( .١/٣٠٣ الغليل، األلباين يف إرواء

إذا صىل يف الثوب الواحد فليجعل عىل : البخاري، كتاب الصالة، باب: متفق عليه) ٢(، ومسلم، كتاب الصالة، باب الصالة يف ثوب واحد وصفة ٣٥٩عاتقيه، برقم

.٥١٦لبسه، برقم .١٦: سورة التغابن، اآلية) ٣(، ٣٦١الثوب ضيقا، برقم إذا كان : البخاري، كتاب الصالة، باب: متفق عليه) ٤(

.٣٠١٠ومسلم، كتاب الزهد، باب حديث جابر الطويل، برقم

Page 14: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

سجود السھو

١٤ أما مع القدرة عىل سرت العاتقني أو أحدمها فالواجب ((

أصح قويل العلامء، فإن ترك عليه سرتمها أو أحدمها يفال يصيل أحدكم يف ((: rذلك مل تصح صالته؛ لقوله

واهللا ويل . )١())الثوب الواحد ليس عىل عاتقيه منه يشء .)٢())التوفيق

إن [ : دخول الوقت؛ لقول اهللا تعاىل:الرشط السابع الصالة كانت عىل ال مؤمنني كتابا موقوتاـ أي )٣(]

أقم الصالة [ :مفروضا يف األوقات؛ ولقوله سبحانه لدلوك الشمس إىل غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن

الفجر كان مشهودا وهذه اآلية دخل فيها أوقات ، )٤(] لدلوك الشمس [ :الصلوات اخلمس، فقوله تعاىل [

ن كبد السامء إىل جهة الغرب، وهو بداية دخول زواهلا عإىل [ :وقت صالة الظهر، ويدخل يف ذلك العرص، وقوله

.، وتقدم خترجيه٣٠١٠، ومسلم، برقم ٣٥٩البخاري، برقم : متفق عليه) ١( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ .١٨،ص))الطهارة والصالة((جمموع الفتاوى،مجع الدكتور عبداهللا بن حممد الطيار،) ٢( .١٠٣: سورة النساء، اآلية) ٣( .٨٧: اإلرساء، اآليةسورة) ٤(

Page 15: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

سجود السھو

١٥ غسق الليل غروب : بداية ظلمة الليل، وقيل: أي]صالة املغرب وصالة : وأخذ منه دخول وقت. الشمسوقرآن الفجر [ العشاء، يعني صالة الفجر، ففي هذه ]

.)١( جمملة إىل أوقات الصلوات اخلمساآلية إشارة :أما أوقات الصلوات اخلمس تفصيال فعىل النحو اآليت

من زوال الشمس إىل أن يصري ظل ـ وقت الظهر١ كل يشء مثله؛ بعد يفء الظل؛ حلديث عبد اهللا بن عمرو

وقت الظهر إذا زالت الشمس، ((: قالr أن النبي ماضي ا عنهروكان ظل الرجل كط ؛ )٢())وله، ما مل حيرض وقت العرص

يف الصلوات r يف إمامة جربيل للنبي t وحلديث جابرقم ((: اخلمس يف يومني، فجاءه يف اليوم األول فقال

ثم جاءه من ))ه، فصىل الظهر حني زالت الشمسفصلقم فصله، فصىل الظهر حني صار ((: الغد للظهر فقال

، وتفسري ٥١٩-١٠/٥١٢جامع البيان عن تأويل آي القرآن، للطربي، : انظر) ١( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ، وتيسري الكريم الرمحن يف تفسري كالم املنان، ٧٩٢القرآن العظيم البن كثري، ص

.٤١٦ ص،للسعدي .٦١٢مسلم، كتاب املساجد، باب أوقات الصلوات اخلمس، برقم ) ٢(

Page 16: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

سجود السھو

١٦ ما بني (( :م الثاين ثم قال له يف اليو))ظل كل يشء مثله

ويسن اإلبراد بصالة الظهر يف . )١())هاتني الصالتني وقتوقت احلر، لكن ال خيرجها عن وقتها؛ حلديث أيب هريرة

t عن النبي rإذا اشتد احلر فأبردوا بالصالة((: أنه قال ، فإن شدة احلر من فيح جنهم وسمعت سامحة اإلمام .)٢())

السنة ((: يقول– رمحه اهللا –بن باز عبد العزيز بن عبد اهللا اتأخري صالة الظهر يف وقت احلر،سفرا وحرضا،لكن لو اعتاد الناس التبكري للمشقة عليهم بكر بالصالة؛ ألن

وقت اشتداد احلر أما يف غري،)٣())التأخري يشق عليهم، والرتمذي، كتاب الصالة، باب ما جاء يف مواقيت الصالة ٣/٣٣٠أمحد يف املسند، ) ١ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أصح (( :]يعني اإلمام البخاري[قال حممد : ، وحسنه، وقال١٥٠، برقم r عن النبي، وأخرجه النسائي، يف كتاب ١/٢٨٢ ))rيشء يف املواقيت حديث جابر عن النبي

، ٣برقم ١/٢٥٧، والدارقطني، ٥١٣الصالة، باب آخر وقت العرص، برقم ، وصححه األلباين يف إرواء الغليل، ١/١٩٥واحلاكم وصححه ووافقه الذهبي،

يف الصلوات اخلمس، يف صحيح مسلم، r، وأصل إمامة جربيل للنبي ١/٢٧١ .٦١٠كتاب الصالة، باب أوقات الصلوات اخلمس، برقم

دة احلر، البخاري، كتاب مواقيت الصالة، باب اإلبراد بالظهر يف ش: متفق عليه) ٢(، ومسلم، كتاب املساجد، باب استحباب اإلبراد بالظهر يف شدة احلر، ٥٣٣برقم .٦١٥برقم

= وذلك ١٧١سمعته من سامحته أثناء رشحه لبلوغ املرام البن حجر، احلديث رقم ) ٣(

Page 17: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

سجود السھو

١٧ فاألفضل أن تصىل الصالة يف أول وقتها؛حلديث عبداهللا بن

أي األعامل أفضل؟ : rسول اهللا سألت ر: قالt مسعود ، وسمعت العالمة اإلمام )١())الصالة يف أول وقتها((: قال

أي ((: يقول- رمحه اهللا -عبد العزيز بن عبد اهللا ابن باز يف أول وقتها بعد دخوله، ولو صليت يف أثنائه أو يف

يصيل يف أول الوقت، rآخره فال حرج، وقد كان :وحيافظ عليه إال يف حالني

حتى احلال األوىل يف صالة العشاء إذا تأخر الناس .جيتمعوا

، وكان يف املغرب يف الظهر إذا اشتد احلرةاحلال الثاني أما ،أكثر تبكريا، وكان الصحابة يصلون ركعتني قبلها

.هـ١٤٠٤يف اجلامع الكبري بالرياض، قبل عام = ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ، والرتمذي بنحوه، ١/١٨٩أخرجه احلاكم واللفظ له، وصححه ووافقه الذهبي، ) ١(

١٧٣، ١٧٠يف كتاب الصالة، باب ما جاء يف الوقت األول من الفضل، برقم البخاري، يف كتاب مواقيت الصالة، باب فضل : وحسنه، وأصله متفق عليه

: اهللا؟ قال أي العمل أحب إىل rسألت النبي : ، ولفظه٥٢٧الصالة لوقتها، برقم اجلهاد يف ((: ثم أي؟ قال: ، قال))بر الوالدين((: أي؟ قالثم: ، قال))الصالة عىل وقتها((

أخرجه مسلم يف . ))، ولو استزدته لزادينrقال حدثني هبن رسول اهللا . ))سبيل اهللا .٨٥كتاب اإليامن، باب كون اإليامن باهللا تعاىل أفضل األعامل، برقم

Page 18: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

سجود السھو

١٨ .)١())بقية األوقات فهي أوسع وقتا من املغرب

من خروج وقت الظهر، أي إذا صار ـ وقت العرص٢ ء مثله دخل وقت صالة العرص إىل أن تصفرظل كل يش

الشمس، أو إىل أن يصري ظل كل يشء مثليه، وهو مقارب الصفرار الشمس، لكن اصفرار الشمس أوسع، وهو الذي استقر عليه التوقيت، وجيب أن تقدم الصالة

: ماضي ا عنهرقبل االصفرار؛ حلديث عبد اهللا بن عمرو t؛ وحلديث جابر )٢())لشمسووقت العرص ما مل تصفر ا((

ه، فصىل العرص قم فصل((: قالrيف إمامة جربيل للنبي ثم جاء يف اليوم الثاين ))حني صار ظل كل يشء مثله

قم فصله، فصىل العرص حني صار ظل كل يشء ((: فقالوهذا وقت االختيار من ظل كل يشء مثله إىل . )٣())مثليه

فرت ص فإذا ااصفرار الشمس، أما وقت الرضورة أن tالشمس إىل غروب الشمس؛ حلديث أيب هريرة

.م من بلوغ املرا١٨٣سمعته من سامحته أثناء رشحه حلديث رقم ) ١( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ .، وتقدم خترجيه٦١٢مسلم، برقم ) ٢( .،وتقدم خترجيه٥١٣برقم ،،والنسائي١٥٠برقم ،،والرتمذي٣/٣٣٠،أخرجه أمحد) ٣(

Page 19: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

سجود السھو

١٩ من أدرك من الصبح ركعة قبل أن ((: قالrرسول اهللا

تطلع الشمس فقد أدرك الصبح، ومن أدرك ركعة من ، وإذا )١())العرص قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العرص

عليه –كان متعمدا فقد أدرك الوقت مع اإلثم؛ لقوله تلك صالة املنافق جيلس يرقب ((: -لسالم الصالة وا

الشمس حتى إذا كانت بني قرين شيطان قام فنقرها أربعا أما إذا كان ناسيا أو نائام . )٢())ال يذكر اهللا فيها إال قليال

.)٣(فقد أدركها يف الوقت وصالها أداء من غروب الشمس إىل ـ وقت صالة املغرب٣

: ماضي ا عنهر اهللا بن عمرو غروب الشفق األمحر؛ حلديث عبد، لكن األفضل )٤())ووقت صالة املغرب ما مل يغب الشفق((

، ٥٧٩البخاري، كتاب املواقيت، باب من أدرك من الفجر ركعة،برقم : متفق عليه) ١( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــومسلم، كتاب املساجد، باب من أدرك ركعة من الصالة فقد أدرك تلك الصالة،

.٦٠٧ برقم .٦٢٢مسلم،كتاب املساجد ومواضع الصالة،باب استحباب التبكري بالعرص،برقم ) ٢(سمعت ذلك من شيخنا اإلمام عبد العزيز ابن باز أثناء رشحه لبلوغ املرام، حديث ) ٣(

جمموع فتاوى : ، وانظر١/٤٧١ ،، وأثناء تقريره عىل الروض املربع٧٣رقم .١٠/٣٨٤ ،ومقاالت متنوعة لإلمام ابن باز

.، وتقدم خترجيه٦١٢أخرجه مسلم، برقم ) ٤(

Page 20: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

سجود السھو

٢٠ أن تصىل يف أول الوقت؛ حلديث جابر tيل رب يف إمامة ج

قم فصله فصىل املغرب : جاءه املغرب فقال(( أنه rللنبي ثم جاءه يف اليوم الثاين املغرب ))حني وجبت الشمس

وقتا واحدا مل يزل t؛ وحلديث رافع بن خديج )١( عنه فينرصف أحدنا وإنه rكنا نصيل املغرب مع النبي ((: قال

ليبرص مواقع نبله وسمعت سامحة العالمة اإلمام . )٢()) يقول عن هذا – رمحه اهللا –عبد العزيز بن عبد اهللا ابن باز

يدل عىل أن التبكري باملغرب هو السنة ((: احلديث إنه وقت املغرب وقتهذا ال يدل عىل أناملستقرة، لكن

بل آخر وقت املغرب هو غروب الشفق واحد،والسنة أن يصيل بعد األذان ركعتني ثم تقام . )٣())األمحر

عن t صالة املغرب؛ حلديث عبد اهللا بن مغفل املزين: قال يف الثالثة))صلوا قبل صالة املغرب((: قالrالنبي

.، وتقدم خترجيه٥١٣، والنسائي، برقم ١٥٠، والرتمذي، برقم ٣/٣٣٠أمحد، ) ١( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ، ومسلم، ٥٥٩البخاري، كتاب الصالة، باب وقت املغرب، برقم : متفق عليه) ٢(

باب بيان أن أول وقت املغرب عند غروب الشمس، برقم ٦٣٧. . من بلوغ املرام٣٨٣امحته أثناء رشحه للحديث رقم سمعته من س) ٣(

Page 21: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

سجود السھو

٢١ أي طريقة . [)١(خذها الناس سنةكراهية أن يت )) ملن شاء((

أن النبي ((: ويف رواية. )٢(]واجبة مألوفة ال يتخلفون عنهاrويف حديث أنس . )٣()) صىل قبل املغرب ركعتنيt : ركعتني بعد غروب rوكنا نصيل عىل عهد رسول اهللا ((

،كنا يف املدينة((: tوقال . )٤())الشمس قبل صالة املغرب فركعوا ،املغرب ابتدروا السواريفإذا أذن املؤذن لصالة

ركعتني، ركعتني حتى إن الرجل الغريب ليدخل املسجد . )٥())هاميفيحسب أن الصالة قد صليت من كثرة من يصل

.وهذا يدل أن هذه السنة ثبتت بالقول والفعل، والتقريروهذه األحاديث تدل عىل أن السنة التبكري بصالة

ذان، وأن الوقت بني املغرب بعد صالة ركعتني عقب األ .٧٣٦٨، ١١٨٣البخاري، كتاب التهجد، باب الصالة قبل املغرب، برقم ) ١( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

، وسمعت هذا املعنى من اإلمام ابن باز أثناء ٣/١٤سبل السالم للصنعاين، : انظر) ٢( .٣٨٣تقريره عىل بلوغ املرام حديث رقم

.١٥٨٦، برقم ٣/٥٩ ]اإلحسان[صحيح ابن حبان ) ٣( .٨٣٦صحيح مسلم،كتاب صالة املسافرين،باب استحباب ركعتني قبل صالة املغرب،برقم ) ٤(، ٦٢٥البخاري،كتاب األذان،باب كم بني األذان واإلقامة،برقم :متفق عليه) ٥(

.٨٣٧ومسلم،كتاب صالة املسافرين،باب استحباب ركعتني قبل صالة املغرب،برقم

Page 22: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

سجود السھو

٢٢ .األذان واإلقامة قليل

من غروب الشفق األمحر إىل ـ وقت صالة العشاء٤نصف الليل األوسط، ووقت الرضورة إىل طلوع الفجر،

ووقت صالة العشاء ((: ماضي ا عنهرحلديث عبد اهللا بن عمرو يف إمامة t ؛ وحلديث جابر)١()) نصف الليل األوسطىلإ

قم فصله فصىل : جاءه العشاء فقال((: ه أنrجربيل للنبي جاءه حني ((: ثم يف اليوم الثاين))العشاء حني غاب الشفق

أما بعد نصف الليل . )٢())ذهب نصف الليل فصىل العشاءإىل طلوع الفجر فوقت رضورة ملن نيس أو نام؛ حلديث

أما إنه ليس يف النوم ((: قالr عن النبي t أيب قتادة التفريط عىل من مل يصل الصالة حتى جييء تفريط، إنام

وقت الصالة األخرى، فمن فعل ذلك فليصلها حني ينتبه واألفضل يف وقت صالة العشاء التأخري ما مل خيرج . )٣())هلا

.، وتقدم خترجيه٦١٢: مسلم، برقم) ١( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ .، وتقدم خترجيه٥١٣ برقم ،، والنسائي١٥٠ برقم ،، والرتمذي٣/٣٣٠ ،أمحد) ٢(مسلم، كتاب املساجد، باب قضاء الصالة الفائتة واستحباب تعجيل قضائها، ) ٣(

.٣١١برقم

Page 23: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

سجود السھو

٢٣ وقتها، إذا مل يكن مشقة، فإذا كانوا مجاعة يف سفر، أو بادية، أو قرية فتأخري صالة العشاء أفضل، إذا رأوا ذلك

أعتم النبي : قالتاضي ا عنهر عىل أحد، فعن عائشة يشقما ملr ذات ليلة حتى ذهب عامة الليل، وحتى نام أهل

إنه لوقتها لوال أن أشق ((: ثم خرج فصىل فقال،املسجد وهذا دليل عىل أن آخر وقت العشاء .)١())عىل أمتي

يراعي األخف عىل األمة، فعن جابر r، وقد كان )٢(أفضلهt والعشاء أحيانا وأحيانا، إذا رآهم اجتمعوا ((: قال ؛ وألمهية املحافظة عىل )٣())وا أخرؤل، وإذا رآهم أبطعج

يكره النوم قبلها، ففي rوقت صالة العشاء كان النبي وكان يستحب أن يؤخر ((: tحديث أيب برزة األسلمي

من العشاء التي تدعوهنا العتمة، وكان يكره النوم قبلها، اإلمام عبدالعزيز بن عبد توسمع. )٤())واحلديث بعدها

.٦٣٨مسلم، كتاب املساجد، باب وقت العشاء وتأخريها، برقم ) ١( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ .٢/١٨ين، انظر، سبل السالم للصنعا) ٢(، ٥٦٠البخاري، كتاب مواقيت الصالة، باب وقت املغرب، برقم : متفق عليه) ٣(

.٦٤٦ومسلم، كتاب املساجد، باب استحباب التبكري بالصبح يف أول وقتها، برقم =، ٥٤٧البخاري، كتاب مواقيت الصالة، باب وقت العرص، برقم : متفق عليه) ٤(

Page 24: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

سجود السھو

٢٤ كره النوم قبل صالة العشاء ((: يقول– رمحه اهللا –اهللا ابن باز ت صالة العشاء، وكره احلديث بعدها؛ ألن ألنه قد يفو

.)١())ت عليه صالة الفجرالسمر قد يفو من طلوع الفجر األبيض ـ وقت صالة الفجر٥

rلثاين إىل هناية الظلمة؛ ألن النبي الصادق، وهو الفجر اكان يصليها بغلس، ويمتد وقت االختيار إىل طلوع

ووقت صالة ((: ماضي ا عنهر؛ حلديث عبد اهللا بن عمرو )٢(الشمسومما يؤكد . )٣())الصبح من طلوع الفجر ما مل تطلع الشمس

يف إمامة tالتبكري بالفجر وصالهتا بغلس حديث جابر قم فصله، : ثم جاءه الفجر فقال((: وفيهrجربيل للنبي

ثم جاءه (( ))فصىل الفجر حني برق الفجر أو قد سطع الفجر فصىل ، قم فصله: حني أسفر جدا ثم قال له] من الغد[

.٦٤٧تبكري بالصبح، برقم ومسلم، كتاب املساجد، باب استحباب ال = ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ . من بلوغ املرام١٦٦سمعته منه أثناء رشحه حلديث رقم ) ١( وهو يف جمموع فتاوى ومقاالت متنوعة، ،هكذا سمعته من سامحة اإلمام ابن باز) ٢(

١٠/٣٨٥. .، وتقدم خترجيه٦١٢مسلم، برقم ) ٣(

Page 25: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

سجود السھو

٢٥ ال rوكان النبي . )١())ما بني هذين وقت: الفجر، ثم قال

وال يؤخرها عن الوقت املختار، ففي ،يتعجل بصالة الفجروكان ينفتل من صالة الغداة ((: tث أيب برزة األسلمي حدي

ويف . )٢())حني يعرف الرجل جليسه، ويقرأ بالستني إىل املائة. )٣()) يصليها بغلسrوالصبح كان النبي ((: tحديث جابر

وسمعت سامحة العالمة اإلمام عبد العزيز بن عبد اهللا ابن الواضح الذي به الغلس هو الفجر((: يقول– رمحه اهللا – باز

tأما حديث رافع بن خديج . )٤())غلس من ظلمة آخر الليلأصبحوا بالصبح فإنه ((: rقال رسول اهللا : الذي قال فيه

: ولفظ الرتمذي. ))أعظم ألجوركم، أو أعظم لألجر ونقل الرتمذي. )٥())أسفروا بالفجر فإنه أعظم لألجر((

.قدم خترجيه، وت٥١٣، والنسائي، برقم ١٥٠ برقم ،، والرتمذي٣/٣٣٠أمحد، ) ١( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ . وتقدم خترجيه٦٤٧، ومسلم، برقم ٥٤٧البخاري، برقم : متفق عليه) ٢( .، وتقدم خترجيه٦٤٦: ، ومسلم، برقم٥٦٠ برقم ،البخاري: متفق عليه) ٣( . من بلوغ املرام١٦٧سمعته منه أثناء رشحه حلديث رقم ) ٤(جه، كتاب ، وابن ما٤٢٤أبو داود، كتاب الصالة، باب وقت الصبح، برقم ) ٥(

، والرتمذي، كتاب الصالة، باب ما ٦٧٢الصالة، أبواب مواقيت الصالة، برقم ، والنسائي، كتاب الصالة، باب اإلسفار، برقم ١٥٤جاء باإلسفار بالفجر، برقم

.، وصححه الرتمذي٥٤٩، ٥٤٨

Page 26: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

سجود السھو

٢٦ ق أن معنى وإسحا وأمحد، عن الشافعي،– رمحه اهللا –

وسمعت اإلمام .)١())اإلسفار أن يتضح الفجر فال يشك فيهاملراد ال ((: يقول– رمحه اهللا –عبد العزيز بن عبد اهللا ابن باز

.)٢())تعجلوا حتى يتضح الصبح حتى ال خياطر بالصالةوتدرك الصالة أداء يف الوقت بإدراك ركعة؛ حلديث

من أدرك من الصبح ((: قالr أن رسول اهللا t أيب هريرةركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح، ومن أدرك ركعة من العرص قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك

وسمعت سامحة العالمة اإلمام عبد العزيز . )٣())العرصويأثم إذا كان ((: يقول– رمحه اهللا –بن عبد اهللا ابن باز

رم وحي،وال جتزئ الصالة قبل الوقت. )٤())متعمداتأخريها عن وقتها املختار؛ ملفهوم أحاديث مواقيت

إن الصالة كانت عىل [ :الصالة، ولقول اهللا تعاىل .١/٢٩١الرتمذي، ) ١( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

. من بلوغ املرام١٧٢سمعته من سامحته أثناء رشحه حلديث رقم ) ٢( .، وتقدم خترجيه٦٠٧ برقم ،، ومسلم٥٧٩البخاري برقم : متفق عليه) ٣( .١/٤٨٠ من سامحته أثناء رشحه للروض املربع، هسمعت) ٤(

Page 27: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

سجود السھو

٢٧ مؤمنني كتابا موقوتاـال [)١(.

ولو كثرت، لقول وجيب فورا قضاء الفوائت مرتبةوأقم الصالة لذكري [ :اهللا تعاىل t وحلديث أنس. )٢(]

من نيس صالة فليصلها إذا ذكرها، ((: أنه قالrعن النبي من نيس صالة أو ((: ويف لفظ ملسلم))ال كفارة هلا إال ذلك

أن امضي ا عنهر ؛ وحلديث جابر بن عبد اهللا)٣()) ...نام عنها جاء يوم اخلندق بعدما غربت tعمر بن اخلطاب

اهللا يا رسول: الشمس، فجعل يسب كفار قريش، قالماكدت أصيل صالة العرص حتى كادت الشمس تغرب،

فقمنا إىل بطحان فتوضأ ))واهللا ما صليتها((: rقال النبي للصالة وتوضأنا هلا، فصىل العرص بعدما غربت

.)٤( ثم صىل بعدها املغرب،الشمس، وقد روي وأحلق بالنائم املغمى عليه ثالثة أيام فأقل

.١٠٣: سورة النساء، اآلية) ١( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ .١٤: سورة طه، اآلية) ٢( .، وتقدم خترجيه٦٨٤، ومسلم برقم ٥٩٧البخاري برقم : متفق عليه) ٣(الصالة،باب من صىل بالناس مجاعة بعد ذهاب الوقت البخاري،كتاب مواقيت ) ٤(

.٥٩٦برقم

Page 28: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

سجود السھو

٢٨ ، وسمرة بن ذلك عن عامر، وعمران بن حصني

يقيض املغمى عليه ولو طالت املدة، : وقيل. )١(yجندبإن أغمي عليه مخس صلوات قضاها وإال فال، : وقيلال يلزمه قضاء الصالة إال أن يفيق يف جزء من : وقيل

وقتها، والصواب ما اختاره شيخنا اإلمام عبد العزيز بن عليه وهو أن املغمى – رمحة اهللا عليه–عبداهللا ابن باز

يقيض الصالة إذا كان اإلغامء ثالثة أيام فأقل؛ ألنه يلحق بالنائم، أما إذا كانت املدة أكثر من ذلك فال قضاء عليه؛ ألن املغمى عليه مدة طويلة أكثر من ثالثة أيام يشبه

.)٢(املجنون بجامع زوال العقل : فال قضاء عليها إال يف حالتنيأما احلائضرت قبل غروب الشمس صلت إذا طه:احلالة األوىل

الظهر والعرص، وإذا طهرت قبل طلوع الفجر صلت املغرب والعشاء، جاء ذلك عن عبد الرمحن بن عوف،

.٣/٨، والرشح الكبري، ٥٢-٢/٥٠املغني البن قدامة، : انظر) ١( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ .٢/٤٥٧جمموع فتاوى سامحة الشيخ ابن باز، مجع الطيار، : انظر) ٢(

Page 29: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

سجود السھو

٢٩ ؛ وألن وقت الثانية )١(yوأيب هريرة، وعبد اهللا بن عباس

وقت لألوىل حال العذر، فإذا أدركه املعذور لزمه محد، وقال اإلمام أ)٢(فرضها، كام يلزمه فرض الثانية

عامة التابعني يقولون هبذا القول إال ((: - رمحه اهللا تعاىل – وهو اختيار شيخ اإلسالم ابن تيمية)٣())احلسن وحده

به اإلمام شيخنا عبد العزيز بن ، وصو)٤(– رمحه اهللا – قدس اهللا – وأفتى به حتى مات – رمحه اهللا –عبداهللا ابن باز

.)٥(–ر رضحيه روحه ونو إذا أدركت املرأة وقت الصالة ثم :ثانيةاحلالة ال

فقد اختلف أهل العلم هل تقيض ،حاضت قبل أن تصيلأم ال؟ والصواب أن املرأة إذا أدركت وقت الصالة ثم مل

تصل حتى تضيق الوقت بحيث ال تستطيع الصالة –، وذكر هذه اآلثار املجد ابن تيمية يف ٣٨٧، ١/٣٨٦السنن الكربى للبيهقي، ) ١( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

. وعزاها إىل سنن سعيد بن منصور٩٢، ٩١، رقم املنتقى .٢/٤٧املغني البن قدامة، : انظر) ٢( .٢/٤٦املرجع السابق : انظر) ٣( .٢١/٤٣٤فتاوى ابن تيمية، : انظر) ٤( .٢١٧-١٠/٢١٦جمموع فتاوى ومقاالت متنوعة، مجع الشويعر، : انظر) ٥(

Page 30: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

سجود السھو

٣٠ وجب عليها ، ثم حاضت قبل أن تصيل،–كاملة يف آخره

تطهر؛ ألهنا فرطت يف أن تقيض هذه الصالة بعد أنالصالة، وهذا الذي يفتي به سامحة اإلمام شيخنا

وهو اختيار – رمحه اهللا –عبدالعزيز بن عبد اهللا ابن باز وإذا كان . )١(– رمحه اهللا تعاىل –شيخ اإلسالم ابن تيمية

وقت الصالة احلارضة خيشى خروجه صىل احلارضة .)٢(حتى ال تكون فائتة، ثم يصيل الفائتة

اتتفويقيض الصلوات الفائتة عىل حاهلا الذي من عدد ركعاهتا، أو رسيتها، وجهريتها؛ حلديث : عليه

وأصحابه عن صالة r الطويل يف نوم النبي tأيب قتادة فصىل ،ن بالل بالصالةثم أذ((: الفجر يف السفر، وفيه

فصنع كام كان ، ثم صىل الغداة، ركعتنيrرسول اهللا ويدل احلديث أيضا عىل أن من فاتته . )٣())ميصنع كل يو

.تها معهاصالة واحدة صىل سن .٣٤ت الفقهية البن تيمية ص،واالختيارا٤٧، ٤٦، ٢/١١املغني البن قدامة،:انظر) ١( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

.١/٤٩٠سمعته من اإلمام عبد العزيز ابن باز أثناء رشحه للروض املربع، ) ٢( .، وتقدم خترجيه٦٨١صحيح مسلم، برقم ) ٣(

Page 31: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

سجود السھو

٣١ قد [ : استقبال القبلة، لقول اهللا تعاىل:الرشط الثامن

نرى تقلب وجهك يف السامء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر ال مسجد الـ حرام وحـ يث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره واستقبال جهة البيت احلرام رشط . )١(] إذا ((: للميسء يف صالتهr لقول النبي؛لصحة الصالة

قمت إىل الصالة فأسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة لت و يف أهل قباء ملا حماضي ا عنهر؛ وحلديث ابن عمر )٢())فكرب

بينام الناس بقباء يف صالة الصبح إذ جاءهم : لالقبلة، قا ،نزل عليه الليلة قرآن قد أrإن رسول اهللا : آت فقال

وقد أمر أن يستقبل الكعبة، فاستقبلوها وكانت ،؛ وحلديث )٣())وجوههم إىل الشام فاستداروا إىل الكعبة

نحو rصلينا مع رسول اهللا ((: قالt الرباء بن عازب .١٤٤: سورة البقرة، اآلية) ١( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

r البخاري، كتاب األذان، باب أمر النبي t متفق عليه من حديث أيب هريرة) ٢(، ومسلم، كتاب الصالة، باب وجوب ٧٩٣باإلعادة برقم الذي ال يتم ركوعه

.٣٩٧قراءة الفاحتة يف كل ركعة، برقم ، ٤٠٣البخاري،كتاب الصالة،باب التوجه نحو القبلة حيث كان،برقم :متفق عليه) ٣(

.٥٢٦ومسلم،كتاب املساجد،باب حتويل القبلة من القدس إىل الكعبة،برقم

Page 32: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

سجود السھو

٣٢ ثم ] أو سبعة عرش شهرا[س ستة عرش شهرا بيت املقد

.)١())رصفنا نحو الكعبة وجب عليه استقبال ومن متكن من رؤية الكعبة

أو كان بعيدا عنها ،ها حائلينعينها فإن حال بينه وب وحترى لذلك قدر اإلمكان، وال يرض ،استقبل جهتها

قال رسول : قالt االنحراف اليسري؛ حلديث أيب هريرةوسمعت سامحة . )٢())ما بني املرشق واملغرب قبلة((: r اهللا

– رمحه اهللا –اإلمام، شيخنا عبد العزيز بن عبد اهللا ابن باز وهذا يؤيد عدم ،صحيح((: يقول عن هذا احلديث

وأنه متى صىل إىل اجلهة ولو انحرف ،التكلف يف اجلهةعنها قليال هكذا أو هكذا فال يرضه ذلك، فجهته التي

ق أو إليها هي القبلة، وهكذا قضاء احلاجة، يرشصىل ـــــــب عىل حسب جهته التي ختالف ل أو جينب أو يشميغر

،٣٩٩ة،باب التوجه نحو القبلة حيث كان،رقم البخاري،كتاب الصال: متفق عليه) ١( ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ .٥٢٥ املقدس إىل الكعبة،برقم بيتومسلم،كتاب املساجد،باب حتويل القبلة من

، ٣٤٢الرتمذي، كتاب الصالة، باب ما جاء أن ما بني املرشق واملغرب قبلة، برقم ) ٢(اين يف وصححه األلب. ١٠١١وابن ماجه، كتاب إقامة الصلوات، باب القبلة، برقم

.١/٣٢٤إرواء الغليل،

Page 33: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

سجود السھو

٣٣ إذا ((: يف ذلك– عليه الصالة والسالم –قال . )١())القبلة

أتيتم الغائط فال تستقبلوا القبلة وال تستدبروها، ولكن رشقوا أو غربوا (()٢(.

:ل اآلتيةويسقط استقبال القبلة يف األحوا إذا اجتهد يف استقبال القبلة طاقته ثم :احلالة األوىل

فاتقوا اهللا ما استطعتم[:صىل فأخطأ؛ لقول اهللا تعاىل ؛)٣(]ال يكلف اهللا نفسا إال وسعها[:ولقوله تعاىل وحلديث ؛)٤(]

وا أن اهللا ربخ فأ،يف صالة أهل قباء إىل الشام رضي ا عنهما ابن عمر باستقبال املسجد احلرام، فاستقبلوا الكعبة rقد أمر نبيه

والشاهد يف احلديث أهنم بنوا عىل ما . )٥())وهم يف صالهتموقد . ومل يقطعوا الصالة، بل استداروا إىل الكعبة،صلوا

يف ليلة rكنا مع النبي ((: أنه قالt عن عامر بن ربيعةيور . من بلوغ املرام٢٢٦سمعته من سامحته أثناء رشحه حلديث ) ١( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

البخاري،كتاب الصالة، باب قبلة أهل املدينة :tمتفق عليه من حديث أيب أيوب ) ٢( .٢٦٤،ومسلم،كتاب الطهارة،باب االستطابة،برقم٣٩٤وأهل الشام واملرشق،برقم

.١٦: سورة التغابن، اآلية) ٣( .٢٨٦: سورة البقرة، اآلية) ٤( .، وتقدم خترجيه بلفظه٥٢٦، ومسلم، برقم ٤٠٣البخاري برقم : متفق عليه) ٥(

Page 34: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

سجود السھو

٣٤ القبلة، فصلينا، فلام طلعت الشمس مظلمة فأشكلت علينا

فأينام تولوا فثم وجه [ :إذا نحن صلينا لغري القبلة، فنـزلت – رمحه اهللا –وسمعت اإلمام عبد العزيز ابن باز . )١())] اهللا

ضعيف عند أهل العلم، ولكن ((: يقول عن هذا احلديثبعة يف معناه صحيح، ويعضده عموم األدلة واألصول املت

فاتقوا اهللا ما استطعتم [: الرشيعة [. أن جيتهد والواجب عىل املسافر إذا حرضت الصالة

ويتحرى القبلة ثم يصيل حسب اجتهاده فإن ظهر بعد ذلك أنه .)٢())صىل إىل غري القبلة أجزأته صالته؛ ألنه أدى ما عليه

يف باملحاريب :واملجتهد يتعرف إىل جهة القبلةاملساجد، أو بالبوصلة، أو يسأل إن وجد من يدله، أو

.بأي وسيلة يستطيعها كاألعمى الذي ال جيد من ، عند العجز:احلالة الثانية

وضعفه،ولكن ٢٩٥٧ومن سورة البقرة،برقم :الرتمذي، كتاب تفسري القرآن،باب) ١( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ، ٢/١٠،والبيهقي، ١/٢٠٦،ذكر له العالمة األلباين طرقا وشواهد عند احلاكم

. من سورة البقرة١١٥، واآلية ١/٢٢٣سنه يف إرواء الغليل، وغريمها، ثم ح . من بلوغ املرام٢٢٥سمعته من سامحته أثناء رشحه حلديث رقم ) ٢(

Page 35: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

سجود السھو

٣٥ وعجز عن معرفة القبلة، واملريض الذي ال ،يوجهه

وليس عنده من يوجهه،واملأسور املربوط ،يستطيع احلركةي يقدرون فقبلة هؤالء هي اجلهة الت،إىل غري القبلة

فاتقوا اهللا ما استطعتم[: عليها،لقول اهللا تعاىل ؛ ولقول )١(]فإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم، وإذا ((: rالنبي

.)٢())هنيتكم عن يشء فدعوهعند اشتداد اخلوف عىل النفس أو : احلالة الثالثة

اهللا املال، فيستقبل اخلائف اجلهة التي يقدر عليها؛ لقول فإن خفتم فرجاال أو ركبانا [ :تعاىل : r ولقول النبي ؛)٣(]

.)٤())فإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم(( صالة النفل عىل الراحلة؛ حلديث :احلالة الرابعة

يصيل عىل راحتله rرأيت النبي ((: قالt عامر بن ربيعةومل يكن رسول اهللا ((: زاد البخاري. )٥())حيث توجهت به

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ .١٦: سورة التغابن، اآلية) ١( .١٣٣٧مسلم، كتاب احلج، باب فرض احلج مرة يف العمر، برقم ) ٢( .٢٣٩: سورة البقرة، اآلية) ٣( .قدم خترجيه يف احلاشية التي قبل السابقة، وت١٣٣٧مسلم، برقم ) ٤( =البخاري، كتاب التقصري، باب صالة التطوع عىل الدواب وحيثام : متفق عليه) ٥(

Page 36: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

سجود السھو

٣٦ rوعن جابر. )١()) يصنع ذلك يف الصالة املكتوبة tقال : ، يصيل عىل راحلته حيث توجهتrكان رسول اهللا ((

وقد جاء يف . )٢())فإذا أراد الفريضة نزل فاستقبل القبلة .y )٤(، وأنس)٣(هذا املعنى أحاديث أخرى، عن ابن عمر

إذا سافر فأراد أن كانrأن رسول اهللا (( t وعن أنسيتطوع استقبل بناقته القبلة فكرب، ثم صىل حيث وجهه

–وسمعت اإلمام عبد العزيز بن عبد اهللا ابن باز . )٥())ركابههذا ظاهره خالف ((: يقول عن هذا احلديث–رمحه اهللا

األحاديث الصحيحة يف الصحيحني، فليس فيها ذكر ه الزيادة تكون مقيدة، استقبال القبلة عند اإلحرام، وهذ

ويكون هذا عىل سبيل االستحباب إذا تيرس االستقبال عند = ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

، ومسلم، كتاب صالة املسافرين، باب جواز صالة النافلة ١٠٩٣توجهت، برقم .٧٠١عىل الدابة يف السفر حيث توجهت، برقم

.١٠٩٧صحيح البخاري برقم ) ١( .٤٠٠خاري، كتاب الصالة، باب التوجه نحو القبلة حيث كان، برقم الب) ٢( .٧٠٠حديث ابن عمر يف صحيح مسلم برقم ) ٣( .٧٠٢وحديث أنس يف صحيح مسلم برقم ) ٤(، ١٢٢٥أبو داود، كتاب صالة السفر، باب التطوع عىل الراحلة والوتر، برقم ) ٥(

.وحسنه احلافظ ابن حجر يف بلوغ املرام

Page 37: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

سجود السھو

٣٧ اإلحرام فهذا حسن مجعا بني النصوص، فإذا مل يفعله

.)١())فالصالة صحيحة عمال باألحاديث الصحيحة النية وحملها القلب، والتلفظ هبا بدعة، :الرشط التاسع

: ء، ورشعاوهي لغة القصد، وهو عزم القلب عىل اليشالعزم عىل فعل العبادة تقربا إىل اهللا تعاىل؛ حلديث عمر بن

.)٢())إنام األعامل بالنيات((: أنه قالr عن النبي t اخلطابوهي اإلخالص هللا : نية للمعمول له: والنية نيتان

عن بعض بعضها وهي متييز العبادات : تعاىل، ونية للعمل: وزمن النية. )٣(ة املعينةوقصدها ونيتها، فينوي تلك العباد

أول العبادة، أو قبلها، بيسري، واألفضل قرهنا بالتكبري ، وسمعت سامحة )٤(خروجا من خالف من رشط ذلك

: يقول– رمحه اهللا –اإلمام عبد العزيز بن عبد اهللا ابن باز ينوي مع التحريمة، وهذا هو األفضل وإن تقدمت يسريا ((

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ . من بلوغ املرام٢٢٨ من سامحته أثناء رشحه للحديث رقم سمعته) ١(البخاري، كتاب بدء الوحي، باب كيف كان بدء الوحي إىل رسول اهللا : متفق عليه) ٢(

r ومسلم، كتاب اجلهاد، باب قوله ١، برقم ،r : ١٩٠٧إنام األعامل بالنية، برقم. .٧هبجة قلوب األبرار للسعدي، ص: انظر) ٣( .١/٧٩نار السبيل، للشيخ العالمة إبراهيم الضويان، انظر م) ٤(

Page 38: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

سجود السھو

٣٨ : ية الصالة تعيني ما يصليه بقلبهويشرتط مع ن. )١())فال بأس

من ظهر، أو عرص، أو مجعة، أو وتر، أو راتبة، لتتميز عن .)٢(غريها، وجتزئه نية الصالة إذا كانت نافلة مطلقااإلخالص : وال شك أن الصالة عبادة عظيمة يشرتط هلا

. رشطان لكل عبادةن، فهذاr واملتابعة للنبي U هللا .)٣())إنام األعامل بالنيات(( :rأما اإلخالص؛ فلقوله

من أحدث يف أمرنا هذا ما ((: rوأما املتابعة؛ فلقوله من عمل عمال ليس ((: ويف رواية ملسلم. )٤())ليس منه فهو رد

.)٥())عليه أمرنا فهو رد .وصىل اهللا عىل نبينا حممد وعىل آله وأصحابه أمجعني

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ .هـ١٠/٦/١٤١٩سمعته من سامحته أثناء رشحه للروض املربع،وذلك يوم األربعاء،) ١( .١/٧٩منار السبيل، للعالمة إبراهيم بن حممد الضويان، : انظر) ٢( .، وتقدم خترجيه١٩٠٧، ومسلم، برقم ١متفق عليه، البخاري، برقم ) ٣(فق عليه، البخاري، كتاب الصلح، باب إذا اصطلحوا عىل صلح جور فالصلح مت) ٤(

، ومسلم، كتاب األقضية، باب نقض األحكام الباطلة ورد ٢٦٩٧مردود، برقم .١٧١٨حمدثات األمور، برقم

.١٧١٨مسلم، برقم ) ٥(

Page 39: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

سجود السھو

٣٩ الفهـرس

٣..............................................................المقدمة ٥...................................................شـروط الصـالة

٥............................................... اإلسالم: األولالشرط ٦..................................................العقل: الشرط الثاني ٦................................................التمييز: الشرط الثالث ٧...........................................رفع الحدث: الشرط الرابع

٨........................................إزالة النجاسة: الشرط الخامس ١٠.............................ستر العورة مع القدرة: الشرط السادس ١٤........................................دخول الوقت: الشرط السابع ٣١........................................استقبال القبلة: الشرط الثامن ٣٧................................................النية: الشرط التاسع ٣٩..........................................................الفهـرس

الفھرس

Page 40: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

��������� ��������� ���� �� ���� ���� ������ �������������� ���� �����!� ���� "#$ �%&�� '�&�(��&)�������� �%������&��� *�������+,������ ��� �� �� �� ���-� . ����$ *�+/��� !�� ����:����-� . �����$ *�+ �0 1� 2�'&������� '������1� �&����3�� �����4�5�� ������������� ����� �� ����� 6�����738���� �� �� �� 9�+� 6��73 %&- �������� ;����1< "���� �&�%�� �%�= 6��73 >?1@ ��

�A ������ ��� �� ��� ��� �4�� 6��73 �?�@���� ������ �� �� �� �� B�4�� 6��73 '��&@ ���� �� �� �� �� ��%�� 6��73 ���� ������� ��( ������ ��� �� �� �� C�&&D ��- �&+� ���, �� 6��73 E%�� ��"?����� �� �� �� �� �/ �"?��� B��� ����� "�#$ '&�� �&4� � �&�F�2 ����������� �������� ���� ��0������ �G�5 ������ ��� �� ��� ��� ��&0�� ���- %&�� �8 ������ ��� �� ��� ��� �7���� �%&��) �/�(�; ��7����� ����)������ ���� �� ���� �����A ��?�@ �� �?0� �������� �� �� ��������� ����� ���� �� ���� ���� �����F@ 'KL���� ��%���� �����!=������ ���� �� ���� �����( ��?0��� )���+������ ���� �� ���� �����, ���� ��� � �� ���� ��� ��� ���� ������ ��� ��� �����/ ��� ��! �?0� '���$����� ��� �� ��� ���2 ��?0�� �� M+1������ ��� �� ��� ����5 � �� �� ��! :"��� #� "$����� "�����%� ������ ��� ��8 � &�'��� ���: ������� ��� � &���#� (� �#� )*��� (�����; � "&7� ��&F :N�%O N7���� ������� ��� �� �(A �������!�� �����:�+(���#�+)*�����+(�����*�����,� + (� ��%OPB�-P���-$P"Q������P��4� P%!�������(� ��?0�� ��� ����@����� ��� �� ��� ���(( �R&����� �?��0������ ���� �� ���� ����(, ��������� �?��0������ ���� �� ���� ����(/ �S��1� �?��0 ���� �� ���� ����������(2 ������!� �?��0������ ���� �� ���� ����(5 �'&%��&�� �?��0������ ���� �� ���� ����(8 �S����� �?��0������ ���� �� ���� ����(; ������� �G �?��0������ ���� �� ���� ����,A ��Q����!� �����-$������ ���� �� ���� ����,� ��� ��� ������ ��� � ��� ��� -���# .�/ ������� ��0�� ���1 ,� ��� ����� �������� ����� ��� �2����� �����)�/((,( ��?�@ �� ����� ���������� ��� �� ��� ��,, ������L ���&�� ��������� ��� �� ��� ���,/ ������ ��� �� ��� �� R�L '� T��1� ����,2 � ���13� ���4:�� ���� ������� ���� �� ������� �56��� ,5 ����! � R�� ������ ��� �������� ��� ,8 ����)4� ������������ ���� �� ���� ����,; �������� ����� ��� ��� ����� �� ����� ���� /A �M��) � �F%��0������ ���� �� ���� ����/� ��?��@ ��� ���������� ��� �� ��� ���/� �'����� ��&F ��&0� "Q�������� ��� �� ���

/(��?��@ ��� ��&0� ��� ��� �� ��� ��� ��/,����&�� U-� ����� ����� ��� �� ��� ���//� �����Q�� T�����-� ������ ��� %����+��/2�6����!� ����� ������ ���� �� ���� ����/5� �?����@ ����� �������� U���-� 9�������/8�7� )�� � ���!��: �����3� .��� ������ ��� #�+"�� /;� ����� ��� �� ��� �� %��!7� �-&-0� �&#�4��2A�����:C���O C���$ ����� ��� �� ��� ���2���%�����Q��� �������� ��������-$ '������2������� ������-� ������� . �����= ��%����2(������� S��F�� ������ . ����= ��%��� ���� 2,����-0�� SF�� ����� . ���= ��%�� ��� 2/� ����� . ���= ��%�� �� ����� $ '&��� � SF�22��� ����$�� 8���� .���$� 7� .��/ ������� � ���$�� � 25������-� ����4� ������ ���� �� ���� ����28�.��$� 7� .�/ ������� ���� ����� �� ���� ������ ��� � 2;� �� ���� ������� ��� � .��$� 7� .�/ ���1��� ���� ����� 5A� �� ���� ������ ��� � .��$� 7� .�/ ������ )5# ���� ����� 5����� .��$� 7� .�/ ��� ��� ���� ���� �� ������� ���� �5��V!��� �&�%� 6���� ����� ��� �� ��� ��5(� . N�-� W��1�� ���@ V&-0 �� ��%� N��)�/�(5,� ���&%-� "�0� G "Q��� ���7�� '&� �7��� �F?��5/� �� �� �� '� �F���� T?�� ���%� ��K� ��)�/,(52� �������� ������ �� '����� ���%�����55� ������ ���� �� �����K$ '��� �7����� '0��-58� ����� ��� �� ��� ��� ������ *��0� %�5;� ������� ����� �� '���� �F������� T?�����8A����!9� ;����� ������ '��% �� ���� ������� ���� � 8��(� ��� �� <�% =���� ����6# �� �� ���� ������� 8��=������ �� ����� �������� ��� �������� <���% 8(� �� ����� �������� ����� ��� ����� >���?�� 8,� @������ �� A��1#� "���B$�� (������ ,��0�� ��B� 8/��� ������ ��������� ������ ���� (������3� ������ 82� �� ������ ��������� ������ ���� ���������� ����� 85� �� ����� �������� ����� ��� ������� ����� 88� ��� �� ��� ��� N G�!� ��0� M�$ ����� 8;� �� ���� ������� ���� � ���$��� -���B� C�0��� ��� ;A��� ������ ��������� ������ ���� � ������ -����, ;�������������D��:��!���+������������� #�+�5�'? ;�� �� ���� ������ ��� � '��?E�� ��!���) ;��'�� -���( ;(��E�3� ���������� ������ H���������� H��������� ;,��� ����� �������� ����� ��� >���?3�) ;���'�� -����( ;/�)������������ ��� &����"�������������3 ;2� @������ ���� 7� )��� � ������ ������$�� �������

;5� 7� ������� �������� ����� ��� . ���� E 8������ ;8� �� ����� �� � ����� �� ���� ������ ��� �� ������ �����;;������� !����: �� ����� ��� �� ������ ��� ����) �����(

�AA��� ���"!#� $: �� ����� ��� �� ����� �� ����) �����( �A�� "���� ��� � ��$ � ����� ��� =����� ��%�� ��� �A��=���������� ��%������� )*������ � &�������!� �A(� ����������� ����'?�� &�����!�);����'�� -�����( �A, �������� ���1,� �� ���� ������� ��� � 84�$���� ���D��

Page 41: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

�����F����E�� ������

*�����Wא���������������������א����������������������� �!:

ا��������������������������������������������������������� ���������������������� ا����� ا��������������������� ���������������������� ا������������������������������������������ ������������������� ا��������������������� ���������������������� ا�ورد����������������� ا������������������� �������������������� ا���و������������������������������������ �������������������������� ا���������������������� ����������������������� ا������������������� ������������������� ا��������������������� ���������������������� ا�!������������������� ا�������������������� ��������������������� ا�����������������"ا��������������������� ��������������������� ا�$�آ������������������������������������� ا���������������������� ������ ا�������������������� ��������������������� ا��"%����������������و����������������

ا��������������������� ���������������������� ا���ر%�������������������������������������� ������������������� ا�������������������� ��������������������� ا�������ر���������������� ا��������������������� ���������������������� ا�$�!���������������������������������������� ��������������������� ا���������������������� ����������������������� ا��"ر������������������ ���"$&������������������ ا���������������������� ����������������������� ا������������������� �������������������� �� ا��������������������� ���������������������� ا��"'����������������� ��������������������� �� ا���������������������� ����������������������� ا�������������������� ������������������� ا��������������������� ���������������������� ا����������������������� ������ ا���������������������� ����������������������� ا������������������������������������ ا�������������������� ��������������������� ا�&����������������&����������������������� ا��������������������� ���������������������� ا��و%�������������������������������������� ������������������������� ا���������������������� ����������������������� ا�������������������� ����������������������%"� ا��������������������� ���������������������� ا������������������ ا���������������������� ���������������������� ا�������������������������������������������� �������� ا��������������������� ���������������������� ا�%��������������������������������� ا����������������������������������������� )!������������و(��������������� ا������������������� )+�����������"ج(��������� ا������������� �������������� ا���������!" ا�������������������� ��������������������� ا�������������������������������� � ا��������������������� ���������������������� ا�.�-,������������������������������������ ��������������������� ا���������������������� ����������������������� ا�ذر������������������ ا���������������������� ����������������������� ا���������������������������������������������� ��������������������������� ا���������������������� ����������������������� ا������������������� ا����������������������� ������������������������ ا��,������������������"���������������������� �����2-��������ت ا��������اء(�� ���������� ا�$�������"����� ا������� ���",��� ( ����������� ��������� ا������������ ������������� ا��"���������3(�������� )+2�������4 ا�. ت ا����ة(��� ا���� � ���� ا��آ��������� � دار ا����م �����!( )� دار ا�������م ����������ت ا��������ة�������(�������� ي.����� ا������������ ���� او����������� � �������� دار ا�����م(����� ا��ة��������ت ا�!�( ������! ت ا�����ة(����� ا������ � ����� ا$�#"��� � دار ا�����م ������!( ��������� )!,$���6 ا���������ت ��������"ة(���� ا�������� ��������� ا��������"���������� )!":����������3 دار ا�%����������7م(����������� ا���������������، !7����� )!":����������3 دار ا�%����������7م (ي����������� ا���������������، %���������� )%������7م!":������3 دار ا�(@�������ح ������� ا�����������، أوز�,������>���

�G�������"�#�W������$%&�'א������������������(��������W��م �������ت ا����ة( �� ���ء ا�����ب وا��� �ا��وة ا����� ����� )%�$�# دار ا���������B <��C ���D"ء ا�,$���ب وا����� ���"ر ا������ و�����Eت ا� @�����������������وط ا�������������������Dء و!"ا�����������������3 ا�-��������������������������� ا����������������������Dء !������������������� ا�,$��������������������ب وا��������������������� ء ا�1+����ب وا�����/-,����ر ا�+������* و&������ت ا����%�ك #���" !�������������D���ة أه���G ا������� وا�������D� و�����وم ا+����ID ن������

��� �� �"ر ا� ��ن و����Eت ا�����ق �B <�C"ء ا�,$��ب وا��� أ�����BارM و�����NOر����B <����C M"ء ا�,$�����ب وا�������� :ا����������� ������"ر ا�7�����Pص و��������Eت إرادة ا���������� �G������R ا������PQة ��� )وادي ا��وا%�����(!,$����6 ا����������ت ����������U)G�����"ر ا������������ )ا���������ض-ما� ���������ت ������� ا�������� (�������ة '�����& ا��������ما!"%������������ �� 7��������Wة ا�$.��������"ع ��������B <��������C"ء ا�,$���������ب وا������������� <�������W�Rت ا������������Eى و"�������I$دار ا���������7م(��������"ر ا�( )دار ا�����������7م(����������"ر ا�%���������7م و������������Eت ا�,����������� ����� ��������� )دار ا���������7م(ا���������"ز ا����������ZR وا����������Yان ا���� �� )دار ا�������7م(ا�������"ر وا���������Zت �����C> ا�,$������ب وا������� )دار ا������م($���'�� ا���/���� �����. أه���+ ا����� � و����ق ا����'�ل ��� )دار ا�����������7م(���������"ر ا������������ى و������������Eت ا����������\7ل ������ M��������������+ �����������,�دار ا������������7م(�����������"ر ا�����������&�6 و( ��� ����������������������������R�� ���������������������������دار ا��������������������������7م(ر( �ة ا�"ا%�������.�������������IR3 دار ا�%�������7م (@��������ح ا��������:"!(

G��������)��#�W�*������+'א���������������������(������������ ا������4ج وا��R$������ وا��ا[����� �������@�!)����� )���������� ا�������ر��� �� )������������ ا���ر%�������� (ا���������Dء !������ ا�,$�������ب وا����������� �����* ������� ا�2/و��������2(����� ن *�����0/ة أه����, ا�����"� وا���( ��ت ا������ ��� ���ء ا�����ب وا���� �� ��� ا����ر���� �� ����ر ا���� و �� �� ������������������� ا��"'(ا���������Dء !������ ا�,$�������ب وا����������( ���^ )دار ا���������7م-�����������!�$������������� ا�(7�������Wة ا����������������������R�� ���������ر) ������� )دار ا��������7م-������������ ا���������� ) دار ا������7م- ���������� ا������ �����(ا�������Dء !���� ا�,$�����ب وا������������D7ة ا�������W)���������� )!,$����6 ا���������ت ����و����B� -���������� ا����������� )ار ا�%�7م �������ت ا����"ة !":�3 د(ر��� ������R ������ ا��م ��������ت ا�����ة (� ���6.�����8ر ا���� � و���345ت ا���012������ )%�$��# دار ا� �.���6ر ا�:���3ن و���345ت ا� /���ق������م ��������ت ا�����ة (����� )%�$��# دار ا���� �م ��������ت ا�����ة (>���;��6.ا����01ء %��. ا������ب وا������� )%�$��# دار ا��6�2.����� �ا<����0=�م ���������ب وا������م ���������ت ا������ة(إ���� )%�$���# دار ا��م���� @���� ا���=�ة ���� ا�%.�����م ��������ت ا�����ة (��ر��� )%�$��# دار ا���� ����Aا� B�3ء ا����ح أ���<.������م ���������ت ا������ة(��ر���� )%�$���# دار ا����C7ة ا����������W.<���%ر�C) 3 دار ا�%���7م ���������ت ا������"ة���:"!( ��a:������� 7ج���Rر%���>.ا��C) 3 دار ا�%���7م ���������ت ا������"ة���:"!( �م ��������ت ا�����ة (آ��دي.���6ر ا���1���E و���345ت ا���;ك����� )%�$��# دار ا��م ��������ت ا�����ة (آ��دي.���6ر ا���� � و���345ت ا���012������ )%�$��# دار ا��ص��������I�دي.�������6ر ا�م ������������ت ا���������ة (آ������������� )%�$������# دار ا���a:�������� 7ج����R3 دار ا�%����7م ����������ت ا�������"ة!"(آ�����دي.ا�����:( ���م ���������ت ا������ة (رو�6����%.%>���1 ا�����Aج وا�3�����3���� )%�$���# دار ا� )!":����3 دار ا�%����7م ����������ت ا�������"ة(+�آ����>.ا�b����4 وا�������Rة� )!":���3 دار ا�%���7م (�����!> G]�\���C.$�C ا������م و:�����م ر!���\�ن���a:�������� 7ج����Rء وا��D� ) ا�%����7م!":����3 دار(������ ر ".ا�����cآ� وا������>.7���Wة ا�$.���"ع��������W) 3 دار ا�%���7م ���������ت ا������"ة���:"!( �������� ا�����7ة ����C> ا�%����7م���!. <������W) 3 دار ا�%����7م����:"!( ��� ���� ��ح وا�������ء ��������� ا������ )دار ا�����7م(ورد ا����

Page 42: 023- شروط الصلاةmadrasato-mohammed.com/Shurutu-salah.pdf · ﺔﻣﺪﻘﻤﻟا. ٤. ﺪﻌﺑو ﰐﺎﻴﺣ ﰲ ﻪﺑ ﻲﻨﻌﻔﻨﻳ نأو ،ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻪﻬﺟﻮﻟ

c. ,~ i

J> <

>

I ~

-1; · I · , · -1; · -c

J> , <