006 UNGRA Rezumat

3
  BRAȘOV, str. Crișului nr. 6 MORPHOSIS T el. /Fax 0040268310196 JO8/1335/1997 RO 9829607 STUDIU DE FUNDAMENT ARE PRIVIND EVOLUȚIA ISTORICĂ A COMUNEI UNGRA, BRAȘOV CAPITOLUL VI. REZUMAT Comuna Ungra este situată în partea de nord a j udețului Brașov , pe malul vestic al Oltului, în extremitatea de nord-est a Depresiunii Făgărașului, la la 9 km față de orașul Rupea și la 62 km față de Brașov. Comuna este alcătuită din două sate- Ungra și Dăișoara; ambele sunt sate adunate cu structură mixtă- lineară/ tentaculară- generată de așezarea lor de-a lungul cursurilor de râuri (Ungra este situată de- a lungul Oltului, iar Dăișoara- de-a lungul Văii Dăișoarei). Ungra a fost atestată documentar pentru pri ma oară în 1211, când cetatea de aici este menționată sub numele de "Noilgiant" în Diploma de donație a regelui Andrei al II- lea către Ordinul Teu ton; ulterior apare în 1212 și în 1222 în documente de confirmare a Diplomei, fiind numită "Noisgiant" (1212) și "Noialt", "Voilgard" (1222). Lăsând la o parte cetatea, satul Ungra de azi a fost atestat pentru prima oară în 1280. Ungra s-a format ca așezare de colonizare săsească și a evoluat ca sat liber în sistem scăunal, iar din sec. al XVII-lea a devenit așezare multietnică, adăpostind grupuri din toate cele patru etnii importante ale Tra nsilvaniei: sași, români, maghiari, romi. Maghiarii- fiind puțini- au fost asimilați prin căsătorii cu sașii (la aceasta contribuind religia comună) fără a forma cartiere distincte în cadrul localității; românii și romii au format cartiere distincte: românii în partea de sud-est a nucleului săsesc, romii în partea de nord- vest. Dăișoara a fost atestată documentar în 1512; se pare că a fost întemeiată de fugari din Cuciulata (posibil refugiați din calea turcilor), cărora topografia zonei și pădurile (încă) dense le-au oferit adăpost. Dăișoara a evoluat ca sat de iobagi în sistem comițial și a r ămas așezare românea scă până în sec. al XIX- lea, când aici s-a stabilit și o mică comunitate romă. La Dăișoara, romii nu au întemeiat un cartier distinct, ci s-au așezat alături de românii din partea de est și de sud a localității. Istoria celor două localități a fost rareori marcată de evenimente importante: marcante pentru Ungra au fost repetatele incursiuni turcești din sec. XV și, ulterior, marea incursiune turco- tătară din 1658. Această incursiune a schimbat pentru totdeauna soarta localității: cea mai mare parte a populației săsești a fugit din calea asediului sau a fost ucisă; bărbații au murit incendiați în biserică, unde se retrăseseră pentru a o apăra, iar femeile și copiii s-au ascuns în pădurile de la nordul satului. După acest atac, satul a fost grav depopulat, motiv pentru care aici s-au stabilit până la finalul sec. al XVII-lea grupurile de populație din celelalte etnii: maghiari, români, romi. În 1848, în zona Ungrei se dau lupte grele între austrieci (susținuți de români) și secui; Ungra este ocupată de trupele secuiești. În Primul Război Mondial, ambele localități au pierderi mari (52 de tin eri din Ungra și 31 de tineri din Dăișoara își pierd viața pe front). Evenimentele politice care urmează Unirii Ardealului cu România afectează grav populația săsească. După Unire, comunitățile germane- inclusiv cea din Ungra- își pierd drepturile și posesiunile, fapt care face ca populația săsească să îmbrățișeze în 1937 doctrina național-socialistă germană. În 1944, o parte din populația săsească se retrage împreună cu armata germană; după deportările în Uniunea Sovietică și Bărăgan (1945-1956), populația săsească din Ungra se restrânge, întrucât o parte dintre cei deportați refuză să revină acasă și pleacă în Germania; după 1968 începe procesul de emigrare în masă,  pentru "reîntregirea familiei"; în 1978 se oficializează repatrierea germanilor din România; după 199 0, emigrarea sașilor se transformă în exod. În doar 60 de ani, o cultură transilvăneană veche de 800 de ani dispare. Az i, la Ungra mai locuiesc cinci persoane care se declară sași. Locuințele săsești au rămas în mare parte abandonate sau utilizate ca locuințe "de vacanță"; o altă parte au fost cumpărate de familii 1/VI

description

rezumat studiu istoric Ungra

Transcript of 006 UNGRA Rezumat

  • BRAOV, str. Criului nr. 6 MORPHOSIS Tel. /Fax 0040268310196JO8/1335/1997RO 9829607 STUDIU DE FUNDAMENTARE PRIVIND EVOLUIA ISTORIC A COMUNEI UNGRA, BRAOV

    CAPITOLUL VI.REZUMAT

    Comuna Ungra este situat n partea de nord a judeului Braov, pe malul vestic al Oltului, n extremitatea de nord-est a Depresiunii Fgraului, la la 9 km fa de oraul Rupea i la 62 km fa de Braov. Comuna este alctuit din dou sate- Ungra i Dioara; ambele sunt sate adunate cu structur mixt- linear/ tentacular- generat de aezarea lor de-a lungul cursurilor de ruri (Ungra este situat de-a lungul Oltului, iar Dioara- de-a lungul Vii Dioarei).

    Ungra a fost atestat documentar pentru prima oar n 1211, cnd cetatea de aici este menionat sub numele de "Noilgiant" n Diploma de donaie a regelui Andrei al II-lea ctre Ordinul Teuton; ulterior apare n 1212 i n 1222 n documente de confirmare a Diplomei, fiind numit "Noisgiant" (1212) i "Noialt", "Voilgard" (1222). Lsnd la o parte cetatea, satul Ungra de azi a fost atestat pentru prima oar n 1280.

    Ungra s-a format ca aezare de colonizare sseasc i a evoluat ca sat liber n sistem scunal, iar din sec. al XVII-lea a devenit aezare multietnic, adpostind grupuri din toate cele patru etnii importante ale Transilvaniei: sai, romni, maghiari, romi. Maghiarii- fiind puini- au fost asimilai prin cstorii cu saii (la aceasta contribuind religia comun) fr a forma cartiere distincte n cadrul localitii; romnii i romii au format cartiere distincte: romnii n partea de sud-est a nucleului ssesc, romii n partea de nord-vest.

    Dioara a fost atestat documentar n 1512; se pare c a fost ntemeiat de fugari din Cuciulata (posibil refugiai din calea turcilor), crora topografia zonei i pdurile (nc) dense le-au oferit adpost. Dioara a evoluat ca sat de iobagi n sistem comiial i a rmas aezare romneasc pn n sec. al XIX-lea, cnd aici s-a stabilit i o mic comunitate rom. La Dioara, romii nu au ntemeiat un cartier distinct,ci s-au aezat alturi de romnii din partea de est i de sud a localitii.

    Istoria celor dou localiti a fost rareori marcat de evenimente importante: marcante pentru Ungra au fost repetatele incursiuni turceti din sec. XV i, ulterior, marea incursiune turco- ttar din 1658. Aceast incursiune a schimbat pentru totdeauna soarta localitii: cea mai mare parte a populaiei sseti a fugit din calea asediului sau a fost ucis; brbaii au murit incendiai n biseric, unde se retrseser pentru a o apra, iar femeile i copiii s-au ascuns n pdurile de la nordul satului. Dup acest atac, satul a fost grav depopulat, motiv pentru care aici s-au stabilit pn la finalul sec. al XVII-lea grupurile de populaie din celelalte etnii: maghiari, romni, romi.

    n 1848, n zona Ungrei se dau lupte grele ntre austrieci (susinui de romni) i secui; Ungra este ocupat de trupele secuieti.

    n Primul Rzboi Mondial, ambele localiti au pierderi mari (52 de tineri din Ungra i 31 de tineridin Dioara i pierd viaa pe front).

    Evenimentele politice care urmeaz Unirii Ardealului cu Romnia afecteaz grav populaia sseasc. Dup Unire, comunitile germane- inclusiv cea din Ungra- i pierd drepturile i posesiunile, fapt care face ca populaia sseasc s mbrieze n 1937 doctrina naional-socialist german. n 1944, o parte din populaia sseasc se retrage mpreun cu armata german; dup deportrile n Uniunea Sovietic i Brgan (1945-1956), populaia sseasc din Ungra se restrnge, ntruct o parte dintre cei deportai refuz s revin acas i pleac n Germania; dup 1968 ncepe procesul de emigrare n mas, pentru "rentregirea familiei"; n 1978 se oficializeaz repatrierea germanilor din Romnia; dup 1990, emigrarea sailor se transform n exod. n doar 60 de ani, o cultur transilvnean veche de 800 de ani dispare. Azi, la Ungra mai locuiesc cinci persoane care se declar sai. Locuinele sseti au rmas n mare parte abandonate sau utilizate ca locuine "de vacan"; o alt parte au fost cumprate de familii

    1/VI

  • BRAOV, str. Criului nr. 6 MORPHOSIS Tel. /Fax 0040268310196JO8/1335/1997RO 9829607 STUDIU DE FUNDAMENTARE PRIVIND EVOLUIA ISTORIC A COMUNEI UNGRA, BRAOV

    romne sau rome care le locuiesc azi.

    Evoluia istoric a Dioarei nu a fost marcat n nici un moment esenial al istoriei; poziia retrasde la orice drum important a fcut ca satul s nu fie afectat de nvliri, micri de trupe, btlii, revoluii, represalii dup micri sociale. Poate din acest motiv, la Dioara i-a gsit adpost un grup de lupttori anti-comuniti din Munii Fgraului, n iarna 1950-1951. Avantajul istoric al poziiei izolate a fost, ns,un dezavantaj economic: Dioara nu a avut legturi comerciale cu nici un ora mai mare, locuitorii si depinznd de relaiile comerciale cu Rupea. Poziia retras o defavorizeaz i azi.

    Din punct de vedere urbanistic, Ungra prezint diferene ntre cele dou cartiere istorice importante: cartierul ssesc prezint mult mai evident o tram de tip medieval, cu fii foarte largi de teren ntre drum i case; n cartierul romnesc, trotuarele sunt foarte nguste i pe poriuni chiar lipsesc.

    Arhitectura tradiional a celor dou sate- n msura n care ea mai este azi perceptibil- difer i ea, la rndul ei. n Ungra, arhitectura local prezint diferene semnificative pe cartiere istorice: arhitectura din cartierul ssesc este specific aezrilor sseti (aici se ntlnesc gospodrii cu dou cldiriprincipale n aliniament; majoritatea au arpante n dou ape cu pinion drept sau teit), iar cea din cartierul romnesc seamn cu cea din Dioara (locuine cu o locuin mare i o anex mrunt n aliniament, cu nvelitori n patru ape). Sursa arhitecturii tradiionale din Dioara i din cartierul romnescde la Ungra pare a se gsi la Crihalma (n sudul Oltului)- fapt care trdeaz relaii strnse ale comunitilor romneti din Ungra i Dioara (izolate ntre comuniti sseti) cu romnii din sudul Oltului.

    n ceea ce privete arhitectura, la Dioara ntlnim o situaie paradoxal: dei ne-am atepta s vedem o localitate cu un fond construit srccios (dat fiind evoluia sa la distan de drumurile comerciale), ntlnim aici un fond construit de foarte bun calitate- chiar superioar multor locuine din Ungra. Compoziia planimetric i volumetric a locuinelor de la final de secol XIX- nceput de secol XX- perioad interbelic sugereaz c este vorba de locuine foarte costisitoare; ele sunt majoritare n localitate. Chiar i locuinele din perioada comunist sunt mari i bine ngrijite.

    Referitor la modul n care funcioneaz n prezent protecia patrimoniului construit n comun, putem sintetiza urmtoarele:- cldirile- monument de pe teritoriul comunei (Ansamblul bisericii evanghelice din Ungra i Biserica ortodox "Sf. Treime" Veche din Ungra) necesit reabilitare i protecie anti-efracie. Toate monumentele (fortificaia bisericii evanghelice, biserica evanghelic, biserica ortodox) au probleme probleme serioase legate de fizica construciilor, probleme structurale, probleme la nvelitori, finisaje degradate. Ambele monumente au suferit pierderi grave din cauza furturilor: bisericii evanghelice i-au fost furate tuburile orgii, n biserica ortodox au fost sparte icoane valoroase n urma unei tentative de furt;- cu eforturi foarte mari este meninut n funciune un foarte interesant muzeu al comunitii sseti din Ungra, muzeu amenajat n vechea grdini din incinta bisericii evanghelice. Acest muzeu necesit protecie anti-furt, fiind i el victima unor furturi repetate. Acestui muzeu nu i se acord importana pe care o merit: el ar putea deveni un obiectiv turistic important al satului, spre beneficiul ntregii comuniti locale. Se recomand gsirea de soluii pentru ntreinerea, protejarea i punerea sa n valoare;- prin grija autoritii locale, au fost reabilitate colile i cminele culturale din ambele localiti, precum i grdinia din Dioara; din pcate, reabilitarea s-a fcut n toate cazurile prin mpachetare n polistiren i nlocuire a tmplriilor istorice cu tmplrii din PVC, fapt care a afectat substana original i/ sau expresivitatea cldirilor;- exist numeroase cldiri valoroase neglijate sau reabilitate greit, cu finisaje i culori nepotrivite sau

    2/VI

  • BRAOV, str. Criului nr. 6 MORPHOSIS Tel. /Fax 0040268310196JO8/1335/1997RO 9829607 STUDIU DE FUNDAMENTARE PRIVIND EVOLUIA ISTORIC A COMUNEI UNGRA, BRAOV

    chiar cu modificarea volumetriilor originale.

    Este necesar ca n continuare s se fac eforturi pentru a face s funcioneze sistemul de protecie a patrimoniului, cu precdere prin informarea ct mai detaliat asupra valorilor de patrimoniu a cetenilor care doresc s modernizeze cldiri existente sau s construiasc cldiri noi.

    Studiul de fa analizeaz evoluia celor dou localiti n context regional i local- din punct de vedere istoric, economic, socio-cultural, demografic; totodat, studiul analizeaz dezvoltarea urbanistic acelor dou localiti, aa cum reiese ea din hri istorice. Observnd fondul construit istoric nc meninut n cele dou localiti, autorii ncearc s sintetizeze un specific local pentru fiecare localitate/ cartier, n vederea identificrii unor reguli aplicabile construciilor noi i interveniilor la construciile existente- reguli care s ajute la a se construi/ reabilita n acord cu tradiia local. Astfel, la Ungra se identific dou cartiere cu caracteristici distincte ale arhitecturii tradiionale- cartierul istoric ssesc i cartierul istoric romnesc-, iar la Dioara se identific o arhitectur local cu caracteristici comune pe toat suprafaa localitii. De aceea, se stabilesc reguli separate pentru fiecare zon astfel identificat: un set de reguli pentru cartierul ssesc din Ungra, un altul pentru cartierul romnesc din Ungra i un altul pentru Dioara.

    Studiul mai descrie monumentele istorice, operele comemorative i cldirile valoroase din cele dou localiti i stabilete contururile zonelor de protecie, precum i regulile de intervenie n zonele de protecie.

    n urma studiului istoric, se propun urmtoarele:- reabilitarea Ansamblului Bisericii Evanghelice Fortificate din Ungra (Ungra nr. 44)- cod LMI: BV-II-a-B-11836; - reabilitarea Bisericii Ortodoxe "Sf. Treime" Veche din Ungra (Ungra nr. 7)- cod LMI: BV-II-m-B-11837;- reabilitarea i punerea n valoare a Monumentului Eroilor din Primul Rzboi Mondial- Ungra;- reabilitarea i punerea n valoare a Monumentului Eroilor Satului- Dioara;- punerea n valoare a Muzeului comunitii sseti din Ungra (Ungra nr. 44, n incinta Bisericii Evanghelice);- implementarea de msuri anti-furt la Ansamblul Bisericii Evanghelice Fortificate din Ungra, la Biserica Ortodox "Sf. Treime" Veche din Ungra i la Muzeul comunitii sseti din Ungra;- introducerea n regim de protecie prin includerea pe Lista Monumentelor Istorice a Bisericii Ortodoxe "Sf. Treime" din Dioara (Dioara nr. 68)- biseric ce dateaz din 1824; zona de protecie propus este descris la pct. 7. "Cldiri propuse a fi incluse pe Lista Monumentelor Istorice. Zona de protecie" al acestui capitol;- inventarierea crucilor "fr zbor" din cimitirul ortodox de la Dioara, n vederea unor eventuale cercetri ulterioare.

    3/VI