يطارقيمدلا داتحلاا YEKÎTİYA -...
قراطي الد دا اPYD مقراطي الديتحادعية تصدر عن حزب اجتماة فكرية ا سبوعية سياسيُ صحيفة أدمة العد كلwww.pydrojava.net Email:[email protected] YEKÎTİYA DEMOQRATÎK Rojnameyek Haftane Sîyasî Civakî Çandî www.pydrojava.net Email:[email protected] 2017 )1( ون كان25 )202( د العدHajmara )202) 25/12/ 2017 ـــــــة7 صفحــــــــــــــــRAMAN Hevserokê Desteya Rêvebir a Tevgera Civaka Demokratîk (TEV-DEM) Aldar Xelîl li ser daxuyaniya Esad a ku QSD’ê wekî xayîn tewanbar kir ji Dengê Amerikayê re nirxand û ani ziman ku daxu- yaniya Esad banga şer e. Xelîl di daxuyaniya xwe- de liser pêşketina QSD’ê û rêveberiya federaliya demokratîk a Bakurê Suriyê sekinî û got:“Suriye di nava 7 salan de di nava rewşeke pir giran de derbas bû. Êşeke mezin kişand. Lê Esad ji 7 salan de ji vê tû sud wernegirt û hê jî mîna berê ye.” Xelîl da zanîn ku“Esad dema زمة السوريةتحادي لحل ا: دون ال آسيا عبد التقسيم بينهات واردة؛ منحتما كل ا تهنئ شعوب سوريامقراطي الديتحاد أسرة جريدة ا السنة المجيد ورأسد عيد الميناسبة قدوم بمبطلةمقراطية ال الديت سورياتمنى لقوادية. وت المي؛ شهداءئهاترحم على شهدا، وتراتنتصازيد من ا الممقراطية.م والدي الحرية والسياجاتحت تأمين الكثير من االكا” ساهم فيعبر “سيميلو”: فتح م نهلة تGelê Başûr dibêje; êdî bes e ة والتيوروبيحة السام تغفل ا لمرحلة الل كبيرة خسبت أهمية اكتتع بفسحة منتم تٍ هنة كفضاء الرا لممارسةمقراطية والدي الحرية التنظيميةلفعاليات والنشاطات ادبلوماسية عن أعينسية واللسيا ا،PYD مقراطي الديتحاد حزب اة من روج خاصة وإن جالية كبيرا تعيش فيها منذشمال سوري آفا و، إضافة لدور مدة ليست بوجيزةاراتى القرتأثير عل في ال أوروبا عملمنطلق ال هذا من الدولية،يسه على تنظيم الحزب ومنذ تأس والروج عامة الكردي المجتمعذلك كي خاصة في أوروبا.. آفايى تنشيط وتفعيل أواصر عل عمل أبناء روجاط بينرتباصل وا التووروبيةت المجتمعا وبين بقية ا آفاة الراهنة،...مرحلصة في ال خا3تمة صت. ية وفكريةر بأزمة بنيوته يموسط برم _ الشرق ا ومعرفية وسياسيةة الدور العدائي _لعب الدولة التركي يعتبر أحدادة الشعب الكرديمثلي إر حضور م _ عدمزمة السورية.ب تعميق ا أهم أسبا الرئيسة المشتركة لحركة آسيا عبد في حوار معتحاد مع صحيفة اTev-Dem مقراطي المجتمع الديحداث ومستقبلت احول مجرياPYD مقراطي الدي القراء:ءنا.أليكم نص الحوار أعزا سورياسورياوسط ولشرق اهن با الوضع الرا في ظل_ كرئيسة مشتركة لحركة كجزء منها، أسيا عبدتقبل سوريا لمس رؤيتكمطي ما هي المجتمع الديمقرالقادم؟ اة ومعرفيةية وفكرير بأزمة بنيوته يموسط برم الشرق ازمةزمة. اذه ا عميق على هسوريا مثال وسياسية، وئة عامي فرضت قبل ملة القومية الت الدو تكمن في شكل مستحدثة.فياتل في جغرا ته إلى أشكاّ ة وقسمى المنطق علنطقة، وما يحدثى شعوب المة مرت علظلم مائة عام م سوى نتيجة ذلك. ليستجتمعي عنف ودمار م من اليومق أول ما يحقاسيضع نموذج سيكمن في وحل في ال أما، ً ر جنسوياسي المتحرلسياقي اخ يحققه المجتمع ايا يعتبرشمال سورمقراطية لة الديى بأن الفيدرالي ونرل مع السً نسجاماكثر اي الوقت نفسه ايم وف القوحل الحللخاص ل المتحدة امم مبعوث التي وضعهاربعة ا ا3تمة صتزمة السورية... الجنةلرسمي بالطق النا نائبة ل»نهلة تيلو« عيس التشريمجلعضوة في ال الصحية ووار مع صحيفةاطعة قامشلو/ في ح /مق تناول»PYD مقراطي الديتحادا« لمشافيدوية والصحة وامتعلقة بامور ال الصيدليات. وات الشكرية حديثها آيالو في بدا تي قدمت»مقراطي الديتحادا« ان لصحيفة والعرفلفرصة لهاحة امقابلة، وإتاذه ال على هفها وأهدا الصحيةلجان الهام م لتوضح3تمة ص ت....يسهالغاية من تأس وا سوريا فيً جديدةً ويريد حربا بالنارسد يلعبر اذية: بشا الهيئة التنفي السوري:شمالة لفيدرالية الذي الهيئة التنفي قالت يتم عقدها حول التيماعاتجتفة اإن كا« ،»لنظاموقت من قبل ا لكسب الا؛ ليست إ سوريٌ خيرة لعبر اصريحات بشاإن ت« :لت الهيئة وقامقراطية.. الديت سورياصفه قواار، وإن و بالنئيسين مشتركينلياس رسف ونجيب اين يو برواطعة قامشلو. لمق من الرئيسةٌ و كلاطعة قامشلاع مق هذا وحضر اجتمسي التأسيلمجلس لذية التنفيلهيئة ل المشتركةوزة يوسف،شمال سوريا فمقراطية لة الديفدراليل لمقراطيةة الديدارة الذاتيذي لس التنفيمجل رئيس ال ونائبتهيم صاروخان الجزيرة عبد الكر في مقاطعة جراءً ئزا فا59 ضافة إلىت كورية، با إليزابي النواحيبلدات،ال) محلية اللمجالس اخابات انت من الشهرولت في ا أجري التي(لمقاطعات وا3تمة ص تلجاري. امقراطي الدي الفدراليتحادسي ل التأسيلمجلسذية ل الهيئة التنفي عقدتاطعتي قامشلوخابات مق بانتلفائزينين ل منفصلجتماعين اليوم اشمال سوريا ل3 ضافة إلىلمقاطعتين، با الرئيسين المشتركين لنتخب فيهما والحسكة ااطعة قامشلو.شتركين لمق رئيسين ملياسسف ونجيب اين يو برو نواب.ذيةهيئة التنفيلن الرئيسة المشتركة ل مٌ و كلاطعة قامشلاع مق هذا وحضر اجتمف، رئيسشمال سوريا فوزة يوسمقراطية لة الديفدراليلسي ل التأسيلمجلس ل الجزيرة عبد الكريمة في مقاطعةمقراطية الديدارة الذاتيذي لس التنفيمجل الخابات جراء انتً ئزا فا59 ضافة إلىت كورية، باته إليزابي ونائب صاروخانول منت في ا أجري التي(لمقاطعاتاحي وادات، النوبلال) محليةلس اللمجا ا2تمة ص. تلجاري... الشهر ا من%37 ارؤولة عن استقرقراطية” مس الديمت سوريا برس: “قوادار ”هانوك ديبو “سي فاشلة غامرةُ ” سيكون ملنظامبل “اِ من قأي هجومرية... و الجغرافية السولمشتركة لمقاطعتيسة الرئاب انتخا ا والحسكة قامشلو كبيرةوربية أهميةحة الساكتسب ا شاكر: تة لحزبناالنسب بة كممثلينزمة السورير يخص اجتماع آختشي وكل ا سنحضر سو فقط بأنق، وهذا يتحقشمال سورياب روج آفا ون إرادة شعو ع العسكريةي القوةمثلياسية ومحزاب السى واي القومثل يحضر مشمال سوريامقراطية لة الدي الفيدراليمثلي، أي م إلى سوتشي(قسد) نية.ة والدي القوميتهاءانتما بجميع امير بوتين،دي الروسي ف من الرئيسظام نفسه بدل وضع رأس الناس جزء منسهو في ا الراعي، و نفسه إلى وضعام بنقل أي قوشة شُ لى أنها غير حقيقية فإنها مضافة إذه مقاربة بار، وه الحضو ذلكة رأي حولجية الروسيلخارهم أن يكون لن المر ومى المؤتم عل حياله.توضيح ودية تحكمها هي استبدا( وإيرانا وتركياسوري) ثة فينظمة الث ا يكونة على أ جتمعُ تها م ر قفزاِ ّ كبُ ية، لكنها تخية وآن تاريناقضات تولر يضمن حلخير أن اعتبا، على ا سوريامقراطي في الديحل ال3تمة ص .تة الكردية.. القضية وفي مقدمتها الوطنيلقضايا جميع اDaxuyaniyên"Esed" ragihandina şer e dît êdî DAÎŞ nema û li Roja- va amadekariya hilbijartinê pêk tê, gel bi xwe qedera xwe diyar dike ket nava metirsiyê û dixwaze pêşiya vê yekê bigire.” Xelîl da zanîn ku, Esad ji bo xwe pêşketina projeya demokratîk wek xetereye- ke dibîne. Rejîm li Cenevre destê xwe xurt kir û ji wir hêz digre. Rejîm naxwaze em wekî hêza herî xurt bên dîyar kirin, me qebûl bike neçar e hin tiştan qebûl dike”. Hevserokê Tev-Dem’ê Aldar Xelîl got: “Esad dema dîtin ku li beranberê wan û hin hêzên wek Tirkiye û aliyên din bernameyeke projeyeke me heye ji vê hêrs dibe”. Xelîl wiha domand:“Ji hêza piştigriya rejimê dike Îran e. Esad daxuyaniyên dide ne tiştên ji rêzê ne. ew daxuyaniya wî li dijî me da Îlankirina şer e.” li Suriyê li şuna bi kurdan bi El-Nusra re hevkariyê di ke Hevserokê HDPê Selahattin Demîrtaş ji Girtîgeha Edîrneyê bi nivîskî bersiva pirsên rojnameya BirGunê dan. Selahattin Demîrtaş wiha got: Demîrtaş da zanîn ku, Tirkiye ji ber dijminîtiya xwe ya Kurdan û tirsa Kur- dan di polîtikaya derve de pasîf bûye. Demîrtaş polîtika Tirkiyê ya derbarê Rojavayê Kurdistanê rexne kir û wiha domand:"Tirkiyê bi taybetî bi Roja- va re bikariba hevakriyeke stratejîk bike, wê demê hevdîtinên aştiyê yên Sûriyê dê li şûna Cinêv, Astana û Soçî li Enqerê bihatan pêkanîn. He- ger pêvajoya çareseriyê berdewam bikara û AKPê pêvajo red nekiriba îhtimaleke mezin dê wisa ba. Me weke HDPê ji bo vê yekê gelek hewl da. Li niha her tişt li berçav e. Demirtaş bal kişand ser pirsa ‘Çi kare leşkerên Amerîka û Rûsyayê li Roja- va heye?' û got ev tişt gotin, "Ji ber ku Tirkiyeyê qebûl nekir li wir bimîne, ji ber ku li şûna hevkariya bi kurdan re bi El Nûsra û hwd. re hevkarî kir, ew leşker li wir in. Lê dîsa jî ji bo vekiri- na deriyên nû divê em hewldana xwe bidomînin.” Bêdengî hevka- riya sûc e Hevseroka Meclisa Zagonsaz Hêvîn Reşîd têkildarî tecrîda girankirî ya li ser Rêberê Gelê Kurd Abdullah Oca- lan axivî. Reşîd got ku dê ew heta azadiya Ocalan di çalakiyan de bin û diyar kir ku bêdengiya li ber tecrîdê jî hevkariya sûc e...br..2.. Endamên Meclîsa Rêveber a kantona Hesekê destnîşan kirin ku ew ê xwedî li dengên gel derkevin û li gorî bawe- riya gel tekoşîna xwe ya ji bo xizmeta civakê di nava meclîsê de bidin me- şandin. Di yekem civîna Meclîsa Rêveber a Kantona Hesekê ku 62 endaman pêk tê û di19/12 /2017 hate li darxistin bi beşdarbûna piraniya endaman 2 hev- serok û cîgirên wan hatin hilbijartin,Di vê derbarêde hin endamên miclisê axivîn. LEYLA SARÛXAN Endama meclîsê ya ji bajarê Hesekê Leyla Sarûxan destnîşan kir ku yekem civîna meclîsê hate lidarxistin û wiha got: “Gelê me dengê xwe dan me, ez ji gelê xwe re dibêjin ku dengê gelê me emanete di histê me de, em soz dikin ku em ê layîqî vê emanetê bin û em ê bi rihê berpirsyariyê bar rabikin.” Her wiha Endamê Meclîsê EBDULXEFÛR BIRÛ YÛNIS got ku ew ji bo xizmeta hemû beşê civakê ketine meclîsê û ev tişt anî ziman: “Gelê me rastî koçberî û penaberiyê hat, em ê ji bo xizmeta gelê xwe tekoşîn bin. Hilbijartinên meclîsê bi awayekî demokratîk pêk hatin.” Em ê li gorî baweriya gelê xwe tevbigerin Başûrê Kurdistanê nakokiyên mezin jiyan dike Di derbarê destwerdana hêzên Tirkiyeyê li axa herêma Başûrê Kurdistanê şeva 14’ê vê Kanûnê de Parlemanterê herêma Başûrê Kurdistanê Salar Mehmûd diyar kir ku destwerdana hêzên Tirkiyeyê di axa Başûrê Kurdistanê de xwedî gelek armancên şovenîst e û hewl dide ser- weriya xwe li vir ferz bike. Mehmûd da zanîn ku bêdengiya hikûmeta herêmê li hemberî vê destwerdanê jî vedigere berjewendiyên aborî yên mezin yên di navbera wan de. Mehmûd ji Ajansa Nûçeyan a Hawar (ANHA) yê re axivî û behsa bêdengiya hikûmeta herêmê û partiyên siyasî yên Başûrê Kurdistanê li hemberî vê destwerdanê kir. Her wiha Mehmûd bal kişand ser têkliyên bi nakok ên di navbera partiyên Kurdistanê de kir û got ku vê yekê hişt Tirkiye cesaret bike û destdirêjiyê li herêmên Kurdî bike û herêmê di bin hinceta ku şerê hêzên kurdî yên dijber dike de herêmê top- baran dike. Mehmûd di dawîde dest nîşan kir: “Başûrê Kurdistanê nakokiyên me- zin jiyan dike û ji helwesteke siyasî ya hevgirtî dûr e. Ev yek jî dihêle partiyên siyasî bêdeng bimînin û di encamê de Tirkiyeyê cesaret dike ku destdirêjiyê li axa herêmê bike, tevî ku Tirkiyeyê bi awayekî hişk dijberiya referandûma serxwebûna Kurdistanê ya di 25’ê Îlonê de hatiye lidarxistin, dikir.” Ji nava Tebqayê bersiva serokê rêjîma baas hate dayîn Rêveberiya Sivîl a Demokratîk a bajarê Tebqayê piştî daxuyaniya serokê rêjîma baas Beşar Esed ku Hêzên Sûriyeya Demokratîk bi “xiyanetê” tewanbar kiriye, li pêşiya navenda xwe daxuyaniyek da çapemeniyê. daxuyanî ji hêla Hevseroka Meclîsa Rêveber a Rêveberiya Sivîl a Tebqayê Hind El-Elî ve hate xwendin û got “Yên ku şerê terorê dikin û herêmê rizgar dikin gelo çawa navê xiyanetê li wan tê kirin?” Hind El-Elî bal kişand ku dema DAIŞ’ê Balafirgeha Leşkerî ya Tebqayê dagir kiribû, rêjîmê dest ji hêzên xwe yên wê derê berda û wan wekî pariyekî erzan li ber devê DAIŞ’ê hişt, ji ber vê yekê li dijî leşkerên rêjîmê komku- jiyeke mezin pêk hat.” Hind wiha dewam kir “Ji destpêka aloziya Sûriyeyê ve rêjîmê bi dehan kom û milîsên olperest û netewperest derbasî herêmê kir û hişt ku demog- rafiya herêmê were guhertin.Pirani- ya wan koman ji Îranê ne û hin jî ji Tajikistanê hatine.” Hind El-Elî bi bîr xist ku rêjîm ji bo desthilatdariya xwe biparêze bi riya van komên ji derve hatine, bi sedan komkujî pêk aniye. Di dawiya daxuyaniyê de ev tişt hat gotin “Hêzên Sûriyeya Demokratîk di şerê li dijî terorê de roleke pir girîng lîstiye û piştgirî daye aştî û jiyana hevbeş a hemû pêkhateyên civaka Sûriyeyê. peyama Esed ewe ku Erdogan êrîş bike...rp2.. Kongreya Netewî ya Kurdistanê (KNK) têkildarî Şêwra Neteweyî ya Başûrê Kurdistanê daxuyaniyek nivîskî da û ragihand ku wê di nav- bera 26 û 27’ê Çileya sala 2018’an de Şêwra Neteweyî ya Başûrê Kurdistanê pêk were....br..2.. Dîroka lidarxistina Şêwra Neteweyî ya Başûr diyar bû لقاءت الك فعالياينة ديرية والفن بمدلثقافة ل في مركز دجلقت اليوم انطلد المرأةتحار ”احت شعاى روج آفا تكردية على مستومرأة الل لولوري التشا اقاليمت عن امثشاركة مة الكردية“، بموحدة الوطنيلية ضمان للكردستان اياسيةحزاب الست امث“، إلى جانب مث ”الجزيرة، الفرات وعفرين الثت. النسوة المستقد منت المدنية وعدسا والمؤسين، ارشم عفرليف، إية عبدير قاسم، فوزي، ستيدة بوطي من ”ولي تألف الديوانيقة صمت على أرواح شهداءاء بالوقوف دقلقت ال وبدأت فعاليا مزكين“، هذالهيئة الرئيسة المشتركة لفتتاحية من قبل آسيا عبدقيت كلمة ا الحرية، ثم السرين عبدلتها ن، وتTEV-DEM مقراطي حركة المجتمع الدية فيذي التنفي وقرأت فيدان سيدو. كماYPJ المرأةت حمايةسم وحدا كلمتها باي ألقت التلقاء في كردستان.ت الن فعاليا عً تقريران ثم بالدبكاتر.ومي صدرت من الحضو الت»حاتقترابا« البيانلقاء ب اختتم الستذكارية.ن الرموز الطرفادل ا تباً ة، وأخيراية الكرديفلكلور اللمرأة لولوري التشاء القاد النعقا اينة ديريكة في روج آفا بمد الكردي ونعزيفسنا أن نعزيوار وكالة أنباء ها أسرة رزكارزميل ال وعائلةرتقائه آدانميش على ا الشهداء، مرتبة إلى مضينا على درب ونؤكد الشهداءكفيلة بإبعادمة هي السليولوجية اليديربة المقا اشمال سورياسبات روج آفا وخطار عن مكت الثانيةمرحلة ا حتى اليوم ال2012 تموز19 من ثورة بمراحلرنايا مرشمال سورت الفيدرالية لنتخابا لثةها بإيجاز بثمكن تلخصيدة. يخاطر متعد عديدة وبم الثوريفلسفي وفق الميراث القنطولى ات. ا مستويافقها راض وماة بالنهوتمثللثانية ممقراطية. امة الدي لة في المجتمعيلمكوناتة ذاتية لشروع وحماي من دفاع مة التوازنرة مرحللثة المستملثا اي كردستان. أما روج آفاية الدستورية.ة إلى الشرعية الثوري من الشرعينتقال وائقها. لكنعواا مخاطرها و مستوى له مرحلة أو في كلهواس وس الثورة هو اجتمعيةثيل ميجاز بأن تم ا يمكنناخصتها وباداخاطر أو مهدفراغ جميع الم لضامن اادية.ستبدنظمة اية من قبل اقليم انهاا وفي دمشق وران وتركي إية فياديستبدنظمة ا ا على حدا أو منهاً من إرادة الشعوب في ك تقف بالضد إيجاد يكونوا ضدعي أنه من الطبيجتمعي فإن بشكل مى الرغمريا؛ وعلة في سوة الكرديلقضيمقراطي ل حل دي أنهاا بينهما إ ومعاصرة مخية تاريناقضاتجود ت من وشعب الكردي أيل يكون ل تفق على أن سرعان ما ت من مشاريعطلقانهما ينمستقبل. وك ال سوريا دور فيا يتحدث بما يسمى تركيلنظام في. ان بهاهراة ويجا توسعي من ماً ن يجاهر أيضا إيرالنظام فيمللي، واق ال بالميثامريكا النسبةلفارسية. أما باطورية امبر تسميه باتعلق بدورها بنظام خاصة بهما ت أجندات وروسيا فلهما. ربمالعالمت المنطقة وارة ملفارك في إدالتشا الهيمنة وا رسائللوسيا مصرة ومن خقول بأن ر نصيب لو نواحد خلفم القطب ال تضع نظاها أن عديدة بأنها بإمكان . كما فإنً مؤخرا سوريامكن تلمسه في وهذا يرها ظهانما؛ هما يعلن مصالحهً ئماران داا أو أمريكا يختا روسيرية. لذا جمعيات خي لها مصالحها وليست بأنهما دولت حمايةاعش على يد وحدا إرهاب دعة ودحر فإن مقارقراطية وبدعم الديمت سورياوم قواب والمرأة وعم الشعخيرة ترى بأن؛ اادة أمريكا بقيلف الدوليلتحا من ا أكسبها شرعية-زعومةصمة الدولة الملرقة –عا تحرير ا تريد أن تبعد التيلعالمية. وروسيا ا مكانتها تّ قو عالمية و أنقرةخص عن أمريكا، وتريد من وبالناتو عن ا تركيا في المستنقعط تركياستفيدان بتور بأنهما ي مبعثرة. أي الزوروم تحرير ديرر الرقة والي. بعد تحري السوريا يمكن داعش. أقل م مرحلة ما بعدا ندخلن يؤكد بأنن؛ أو جديدة ستكوحالفاتمرحلة بأن تذه القول في ه الحقة من بعد في فترةت القديمةلتحالفانقل توسعة في ا ل ما بينً علنياً نا سنشهد تحالفاكة التركية وبأن كسر الشوة شمال سوريا.فة إلى فيدراليضاا وأمريكا با روسيا. يجب أن تركيلنظام فيت هو التحالفاذه الخاسر من ه اً ا من تحرير كبعاد تركي إلى استنظر بأهمية قصوى نت بشكللمنطقة شارك بلدان ارقة. كل والموصل من ال تركيا.دة المستبعدة هيب؛ الوحيرها أو بآخر بدحر اكنها متصلةقات ولحلر له عديد من ال التغييسل فإن مسلر حركةل فك كبيرة ومن خد إلى درجةة. الكرمتواصل و مستقبلية. علىهديداتمن من أية ت بمأ حرية كردستان همء والخراب.يريد له السون يتربص بهم و عكس م
Transcript of يطارقيمدلا داتحلاا YEKÎTİYA -...
االحتاد الدميقراطيPYD صحيفة أسبوعية سياسية فكرية اجتماعية تصدر عن حزب االتحاد الديمقراطي
كلمة العدد
www.pydrojava.net Email:[email protected]
YEKÎTİYA DEMOQRATÎK Rojnameyek Haftane Sîyasî Civakî Çandî www.pydrojava.net Email:[email protected] )1( 25 كانون )العدد )202 Hajmara )202) 25/12/ 2017
صفحــــــــــــــــ 7ـــــــة RAMAN
Hevserokê Desteya Rêvebir a Tevgera Civaka Demokratîk (TEV-DEM) Aldar Xelîl li ser daxuyaniya Esad a ku QSD’ê wekî xayîn tewanbar kir ji Dengê Amerikayê re nirxand û ani ziman ku daxu-yaniya Esad banga şer e.Xelîl di daxuyaniya xwe- de liser pêşketina QSD’ê û rêveberiya federaliya demokratîk a Bakurê Suriyê sekinî û got:“Suriye di nava 7 salan de di nava rewşeke pir giran de derbas bû.Êşeke mezin kişand.Lê Esad ji 7 salan de ji vê tû sud wernegirt û hê jî mîna berê ye.”Xelîl da zanîn ku“Esad dema
آسيا عبدهللا: دون الحل االتحادي لألزمة السورية كل االحتماالت واردة؛ من بينها التقسيم
أسرة جريدة االتحاد الديمقراطي تهنئ شعوب سوريا بمناسبة قدوم عيد الميالد المجيد ورأس السنة
الميالدية. وتتمنى لقوات سوريا الديمقراطية البطلة المزيد من االنتصارات، وتترحم على شهدائها؛ شهداء
الحرية والسالم والديمقراطية.
نهلة تيلو”: فتح معبر “سيمالكا” ساهم في تأمين الكثير من االحتياجات
Gelê Başûr dibêje; êdî bes e
والتي األوروبية الساحة تغفل لم اكتسبت أهمية كبيرة خالل المرحلة من بفسحة تتمتع كفضاء الراهنة لممارسة والديمقراطية الحرية التنظيمية والفعاليات النشاطات
أعين عن والدبلوماسية السياسية ،PYD حزب االتحاد الديمقراطيكبيرة من روج وإن جالية خاصة منذ فيها تعيش سوريا وشمال آفا لدور إضافة بوجيزة، ليست مدة القرارات على التأثير في أوروبا عمل المنطلق هذا من الدولية، تنظيم على تأسيسه ومنذ الحزب والروج عامة الكردي المجتمع كذلك أوروبا.. في خاصة آفايي أواصر وتفعيل تنشيط على عمل روج أبناء بين واالرتباط التواصل األوروبية المجتمعات بقية وبين آفا
خاصة في المرحلة الراهنة،....تتمة ص3
_ الشرق األوسط برمته يمر بأزمة بنيوية وفكرية ومعرفية وسياسية
_لعب الدولة التركية الدور العدائي_ عدم حضور ممثلي إرادة الشعب الكردي يعتبر أحد
أهم أسباب تعميق األزمة السورية.
في حوار مع آسيا عبد هللا الرئيسة المشتركة لحركة المجتمع الديمقراطي Tev-Dem مع صحيفة االتحاد
الديمقراطي PYDحول مجريات األحداث ومستقبل سوريا.أليكم نص الحوار أعزاءنا القراء:
_ في ظل الوضع الراهن بالشرق األوسط وسوريا كجزء منها، أسيا عبدهللا كرئيسة مشتركة لحركة
المجتمع الديمقراطي ما هي رؤيتكم لمستقبل سوريا القادم؟
الشرق األوسط برمته يمر بأزمة بنيوية وفكرية ومعرفية وسياسية، وسوريا مثال عميق على هذه األزمة. األزمة تكمن في شكل الدولة القومية التي فرضت قبل مئة عام
على المنطقة وقسمته إلى أشكال في جغرافيات مستحدثة. مائة عام مظلمة مرت على شعوب المنطقة، وما يحدث اليوم من عنف ودمار مجتمعي ليست سوى نتيجة ذلك. أما الحل فيكمن في وضع نموذج سياسي يحقق أول ما
يحققه المجتمع األخالقي السياسي المتحرر جنسويا، ونرى بأن الفيدرالية الديمقراطية لشمال سوريا يعتبر
الحل القويم وفي الوقت نفسه األكثر انسجاما مع السالل األربعة التي وضعها مبعوث األمم المتحدة الخاص لحل
األزمة السورية...تتمة ص3
باللجنة الرسمي للناطق نائبة تيلو« »نهلة التشريعي المجلس في وعضوة الصحية صحيفة مع حوار في قامشلو/ /مقاطعة تناول »PYD الديمقراطي »االتحاد األمور المتعلقة بالصحة واألدوية والمشافي
والصيدليات.الشكر آيات حديثها بداية في تيلو قدمت الديمقراطي« »االتحاد والعرفان لصحيفة لها الفرصة وإتاحة المقابلة، هذه على وأهدافها الصحية اللجان مهام لتوضح
والغاية من تأسيسها.... تتمة ص3
الهيئة التنفيذية: بشار األسد يلعب بالنار ويريد حربا جديدة في سوريا
قالت الهيئة التنفيذية لفيدرالية الشمال السوري: حول عقدها يتم التي االجتماعات كافة »إن سوريا؛ ليست إال لكسب الوقت من قبل النظام«، وقالت الهيئة: »إن تصريحات بشار األخيرة لعب الديمقراطية.. قوات سوريا وإن وصفه بالنار، مشتركين رئيسين الياس ونجيب يوسف بروين
لمقاطعة قامشلو.هذا وحضر اجتماع مقاطعة قامشلو كل من الرئيسة التأسيسي للمجلس التنفيذية للهيئة المشتركة للفدرالية الديمقراطية لشمال سوريا فوزة يوسف، رئيس المجلس التنفيذي لإلدارة الذاتية الديمقراطية في مقاطعة الجزيرة عبد الكريم صاروخان ونائبته
جراء فائزا 59 إلى باإلضافة كورية، إليزابيت النواحي (البلدات، المحلية المجالس انتخابات الشهر من األول في أجريت التي والمقاطعات)
الجاري. تتمة ص3
الديمقراطي الفدرالي لالتحاد التأسيسي للمجلس التنفيذية الهيئة عقدت لشمال سوريا اليوم اجتماعين منفصلين للفائزين بانتخابات مقاطعتي قامشلو والحسكة انتخب فيهما الرئيسين المشتركين للمقاطعتين، باإلضافة إلى 3
نواب. بروين يوسف ونجيب الياس رئيسين مشتركين لمقاطعة قامشلو.هذا وحضر اجتماع مقاطعة قامشلو كل من الرئيسة المشتركة للهيئة التنفيذية رئيس يوسف، فوزة سوريا لشمال الديمقراطية للفدرالية التأسيسي للمجلس المجلس التنفيذي لإلدارة الذاتية الديمقراطية في مقاطعة الجزيرة عبد الكريم انتخابات فائزا جراء إلى 59 إليزابيت كورية، باإلضافة صاروخان ونائبته المجالس المحلية (البلدات، النواحي والمقاطعات) التي أجريت في األول من
الشهر الجاري.... تتمة ص2
“سيهانوك ديبو” آلدار برس: “قوات سوريا الديمقراطية” مسؤولة عن استقرار 37% من الجغرافية السورية... وأي هجوم من قبل “النظام” سيكون مغامرة فاشلة
انتخاب الرئاسة المشتركة لمقاطعتي قامشلو والحسكة
شاكر: تكتسب الساحة األوربية أهمية كبيرة بالنسبة لحزبنا
سنحضر سوتشي وكل اجتماع آخر يخص األزمة السورية كممثلين بأن فقط يتحقق وهذا سوريا، وشمال آفا روج شعوب إرادة عن العسكرية القوة وممثلي السياسية واألحزاب القوى ممثلي يحضر (قسد) إلى سوتشي، أي ممثلي الفيدرالية الديمقراطية لشمال سوريا
بجميع انتماءاتها القومية والدينية.وضع رأس النظام نفسه بدل من الرئيس الروسي فالديمير بوتين، من األساس جزء في وهو الراعي، إلى وضع نفسه بنقل قام أي الحضور، وهذه مقاربة باإلضافة إلى أنها غير حقيقية فإنها مشوشة على المؤتمر ومن المهم أن يكون للخارجية الروسية رأي حول ذلك
وتوضيح حياله.استبدادية تحكمها الثالثة في (سوريا وتركيا وإيران) هي األنظمة تناقضات تاريخية وآنية، لكنها تكبر قفزاتها مجتمعة على أال يكون الحل الديمقراطي في سوريا، على اعتبار أن األخير يضمن حلول
جميع القضايا الوطنية وفي مقدمتها القضية الكردية.. .تتمة ص3
Daxuyaniyên"Esed" ragihandina şer e
dît êdî DAÎŞ nema û li Roja-va amadekariya hilbijartinê pêk tê, gel bi xwe qedera xwe
diyar dike ket nava metirsiyê û dixwaze pêşiya vê yekê bigire.”Xelîl da zanîn ku, Esad ji
bo xwe pêşketina projeya demokratîk wek xetereye-ke dibîne. Rejîm li Cenevre destê xwe xurt kir û ji wir hêz digre. Rejîm naxwaze em wekî hêza herî xurt bên dîyar kirin, me qebûl bike neçar e hin tiştan qebûl dike”.Hevserokê Tev-Dem’ê Aldar Xelîl got: “Esad dema dîtin ku li beranberê wan û hin hêzên wek Tirkiye û aliyên din bernameyeke projeyeke me heye ji vê hêrs dibe”. Xelîl wiha domand:“Ji hêza piştigriya rejimê dike Îran e. Esad daxuyaniyên dide ne tiştên ji rêzê ne.ew daxuyaniya wî li dijî me da Îlankirina şer e.”
li Suriyê li şuna bi kurdan bi El-Nusra re hevkariyê di ke
Hevserokê HDPê Selahattin Demîrtaş ji Girtîgeha Edîrneyê bi nivîskî bersiva pirsên rojnameya BirGunê dan.Selahattin Demîrtaş wiha got: Demîrtaş da zanîn ku, Tirkiye ji ber dijminîtiya xwe ya Kurdan û tirsa Kur-dan di polîtikaya derve de pasîf bûye.Demîrtaş polîtika Tirkiyê ya derbarê
Rojavayê Kurdistanê rexne kir û wiha domand:"Tirkiyê bi taybetî bi Roja-va re bikariba hevakriyeke stratejîk bike, wê demê hevdîtinên aştiyê yên Sûriyê dê li şûna Cinêv, Astana û Soçî li Enqerê bihatan pêkanîn. He-ger pêvajoya çareseriyê berdewam bikara û AKPê pêvajo red nekiriba îhtimaleke mezin dê wisa ba.Me weke HDPê ji bo vê yekê gelek hewl da. Li niha her tişt li berçav e.Demirtaş bal kişand ser pirsa ‘Çi kare leşkerên Amerîka û Rûsyayê li Roja-va heye?' û got ev tişt gotin, "Ji ber ku Tirkiyeyê qebûl nekir li wir bimîne, ji ber ku li şûna hevkariya bi kurdan re bi El Nûsra û hwd. re hevkarî kir, ew leşker li wir in. Lê dîsa jî ji bo vekiri-na deriyên nû divê em hewldana xwe bidomînin.”
Bêdengî hevka-riya sûc e
Hevseroka Meclisa Zagonsaz Hêvîn Reşîd têkildarî tecrîda girankirî ya li ser Rêberê Gelê Kurd Abdullah Oca-lan axivî. Reşîd got ku dê ew heta azadiya Ocalan di çalakiyan de bin û diyar kir ku bêdengiya li ber tecrîdê jî hevkariya sûc e...br..2..
Endamên Meclîsa Rêveber a kantona Hesekê destnîşan kirin ku ew ê xwedî li dengên gel derkevin û li gorî bawe-riya gel tekoşîna xwe ya ji bo xizmeta civakê di nava meclîsê de bidin me-şandin.Di yekem civîna Meclîsa Rêveber a Kantona Hesekê ku 62 endaman pêk tê û di19/12 /2017 hate li darxistin bi beşdarbûna piraniya endaman 2 hev-serok û cîgirên wan hatin hilbijartin,Di vê derbarêde hin endamên miclisê axivîn.LEYLA SARÛXANEndama meclîsê ya ji bajarê Hesekê
Leyla Sarûxan destnîşan kir ku yekem civîna meclîsê hate lidarxistin û wiha got: “Gelê me dengê xwe dan me, ez ji gelê xwe re dibêjin ku dengê gelê me emanete di histê me de, em soz dikin ku em ê layîqî vê emanetê bin û em ê bi rihê berpirsyariyê bar rabikin.”Her wiha Endamê Meclîsê EBDULXEFÛR BIRÛ YÛNIS got ku ew ji bo xizmeta hemû beşê civakê ketine meclîsê û ev tişt anî ziman: “Gelê me rastî koçberî û penaberiyê hat, em ê ji bo xizmeta gelê xwe tekoşîn bin. Hilbijartinên meclîsê bi awayekî demokratîk pêk hatin.”
Em ê li gorî baweriya gelê xwe tevbigerin
Başûrê Kurdistanê nakokiyên mezin jiyan dike
Di derbarê destwerdana hêzên Tirkiyeyê li axa herêma Başûrê Kurdistanê şeva 14’ê vê Kanûnê de Parlemanterê herêma Başûrê Kurdistanê Salar Mehmûd diyar kir ku destwerdana hêzên Tirkiyeyê di axa Başûrê Kurdistanê de xwedî gelek armancên şovenîst e û hewl dide ser-weriya xwe li vir ferz bike. Mehmûd da zanîn ku bêdengiya hikûmeta herêmê li hemberî vê destwerdanê jî vedigere berjewendiyên aborî yên mezin yên di navbera wan de.Mehmûd ji Ajansa Nûçeyan a Hawar
(ANHA) yê re axivî û behsa bêdengiya hikûmeta herêmê û partiyên siyasî yên Başûrê Kurdistanê li hemberî vê destwerdanê kir. Her wiha Mehmûd bal kişand ser têkliyên bi nakok ên di navbera partiyên Kurdistanê de kir û got ku vê yekê hişt Tirkiye cesaret bike û destdirêjiyê li herêmên Kurdî bike û herêmê di bin hinceta ku şerê hêzên kurdî yên dijber dike de herêmê top-baran dike.Mehmûd di dawîde dest nîşan kir: “Başûrê Kurdistanê nakokiyên me-zin jiyan dike û ji helwesteke siyasî ya hevgirtî dûr e. Ev yek jî dihêle partiyên siyasî bêdeng bimînin û di encamê de Tirkiyeyê cesaret dike ku destdirêjiyê li axa herêmê bike, tevî ku Tirkiyeyê bi awayekî hişk dijberiya referandûma serxwebûna Kurdistanê ya di 25’ê Îlonê de hatiye lidarxistin, dikir.”
Ji nava Tebqayê bersiva serokê rêjîma baas hate dayîn
Rêveberiya Sivîl a Demokratîk a bajarê Tebqayê piştî daxuyaniya serokê rêjîma baas Beşar Esed ku Hêzên Sûriyeya Demokratîk bi “xiyanetê” tewanbar kiriye, li pêşiya navenda xwe daxuyaniyek da çapemeniyê.daxuyanî ji hêla Hevseroka Meclîsa Rêveber a Rêveberiya Sivîl a Tebqayê
Hind El-Elî ve hate xwendin û got “Yên ku şerê terorê dikin û herêmê rizgar dikin gelo çawa navê xiyanetê li wan tê kirin?”Hind El-Elî bal kişand ku dema DAIŞ’ê Balafirgeha Leşkerî ya Tebqayê dagir kiribû, rêjîmê dest ji hêzên xwe yên wê derê berda û wan wekî pariyekî
erzan li ber devê DAIŞ’ê hişt, ji ber vê yekê li dijî leşkerên rêjîmê komku-jiyeke mezin pêk hat.”Hind wiha dewam kir “Ji destpêka aloziya Sûriyeyê ve rêjîmê bi dehan kom û milîsên olperest û netewperest derbasî herêmê kir û hişt ku demog-rafiya herêmê were guhertin.Pirani-ya wan koman ji Îranê ne û hin jî ji Tajikistanê hatine.”Hind El-Elî bi bîr xist ku rêjîm ji bo desthilatdariya xwe biparêze bi riya van komên ji derve hatine, bi sedan komkujî pêk aniye.Di dawiya daxuyaniyê de ev tişt hat gotin “Hêzên Sûriyeya Demokratîk di şerê li dijî terorê de roleke pir girîng lîstiye û piştgirî daye aştî û jiyana hevbeş a hemû pêkhateyên civaka Sûriyeyê.
peyama Esed ewe ku Erdogan
êrîş bike...rp2..
Kongreya Netewî ya Kurdistanê (KNK) têkildarî Şêwra Neteweyî ya Başûrê Kurdistanê daxuyaniyek nivîskî da û ragihand ku wê di nav-bera 26 û 27’ê Çileya sala 2018’an de Şêwra Neteweyî ya Başûrê Kurdistanê pêk were....br..2..
Dîroka lidarxistina Şêwra Neteweyî ya
Başûr diyar bû
اللقاء فعاليات ديريك بمدينة والفن للثقافة دجلة مركز في اليوم انطلقت التشاوري األول للمرأة الكردية على مستوى روج آفا تحت شعار ”اتحاد المرأة الكردستانية ضمان للوحدة الوطنية الكردية“، بمشاركة ممثالت عن األقاليم الفرات وعفرين“، إلى جانب ممثالت األحزاب السياسية الثالث ”الجزيرة،
والمؤسسات المدنية وعدد من النسوة المستقالت.تألف الديوان من ”وليدة بوطي، ستير قاسم، فوزية عبدي، إيليف عفرين، ارشم مزكين“، هذا وبدأت فعاليات اللقاء بالوقوف دقيقة صمت على أرواح شهداء الحرية، ثم القيت كلمة االفتتاحية من قبل آسيا عبدهللا الرئيسة المشتركة للهيئة التنفيذية في حركة المجتمع الديمقراطي TEV-DEM، وتلتها نسرين عبدهللا فيدان سيدو المرأة YPJ. كما وقرأت باسم وحدات حماية ألقت كلمتها التي
تقريرا عن فعاليات اللقاء في كردستان.اختتم اللقاء بالبيان »باالقتراحات« التي صدرت من الحضور.ومن ثم بالدبكات
الفلكلورية الكردية، وأخيرا تبادل الطرفان الرموز االستذكارية.
انعقاد اللقاء التشاوري األول للمرأة الكردية في روج آفا بمدينة ديريك
ونعزي أنفسنا نعزي أسرة وكالة أنباء هاوار رزكار الزميل وعائلة ارتقائه على آدانميش الشهداء، مرتبة إلى ونؤكد مضينا على درب
الشهداء
المقاربة األيديولوجية السليمة هي الكفيلة بإبعاد األخطار عن مكتسبات روج آفا وشمال سوريا
الثانية اليوم المرحلة من ثورة 19 تموز 2012 حتى بمراحل مررنا سوريا لشمال الفيدرالية لالنتخابات عديدة وبمخاطر متعددة. يمكن تلخصيها بإيجاز بثالثة مستويات. األولى االنطالق وفق الميراث الفلسفي الثوري لألمة الديمقراطية. الثانية متمثلة بالنهوض وما رافقها من دفاع مشروع وحماية ذاتية للمكونات المجتمعية في روج آفايي كردستان. أما الثالثة المستمرة مرحلة التوازن واالنتقال من الشرعية الثورية إلى الشرعية الدستورية. في كل مرحلة أو مستوى لها مخاطرها وعوائقها. لكن يمكننا اإليجاز بأن تمثيل مجتمعية الثورة هو األساس وهو الضامن إلفراغ جميع المخاطر أو مهدداتها وباألخص
اإلقليمية من قبل األنظمة االستبدادية.األنظمة االستبدادية في إيران وتركيا وفي دمشق وألنها تقف بالضد من إرادة الشعوب في كال منها على حدا أو بشكل مجتمعي فإنه من الطبيعي أن يكونوا ضد إيجاد حل ديمقراطي للقضية الكردية في سوريا؛ وعلى الرغم من وجود تناقضات تاريخية ومعاصرة ما بينهما إال أنها الكردي أي للشعب تتفق على أن ال يكون ما سرعان دور في سوريا المستقبل. وكالهما ينطلقان من مشاريع توسعية ويجاهران بها. النظام في تركيا يتحدث بما يسمى بالميثاق المللي، والنظام في إيران يجاهر أيضا من ما ألمريكا بالنسبة أما الفارسية. باإلمبراطورية تسميه وروسيا فلهما أجندات خاصة بهما تتعلق بدورها بنظام الهيمنة والتشارك في إدارة ملفات المنطقة والعالم. ربما نصيب لو نقول بأن روسيا مصرة ومن خالل رسائل عديدة بأنها بإمكانها أن تضع نظام القطب الواحد خلف ظهرها وهذا يمكن تلمسه في سوريا مؤخرا. كما فإن روسيا أو أمريكا يختاران دائما مصالحهما؛ هما يعلنان لذا وليست جمعيات خيرية. لها مصالحها دول بأنهما فإن مقارعة ودحر إرهاب داعش على يد وحدات حماية الشعب والمرأة وعموم قوات سوريا الديمقراطية وبدعم بأن ترى األخيرة أمريكا؛ بقيادة الدولي التحالف من تحرير الرقة –عاصمة الدولة المزعومة- أكسبها شرعية عالمية وقوت مكانتها العالمية. وروسيا التي تريد أن تبعد تركيا عن الناتو وباألخص عن أمريكا، وتريد من أنقرة مبعثرة. أي بأنهما يستفيدان بتورط تركيا في المستنقع الزور دير تحرير واليوم الرقة تحرير بعد السوري. يمكن ما أقل داعش. بعد ما مرحلة ندخل بأننا يؤكد القول في هذه المرحلة بأن تحالفات جديدة ستكون؛ أو لنقل توسعة في التحالفات القديمة في فترة الحقة من بعد كسر الشوكة التركية وبأننا سنشهد تحالفا علنيا ما بين سوريا. شمال فيدرالية إلى باإلضافة وأمريكا روسيا الخاسر من هذه التحالفات هو النظام في تركيا. يجب أن ننظر بأهمية قصوى إلى استبعاد تركيا من تحرير كال من الموصل والرقة. كل بلدان المنطقة شاركت بشكل أو بآخر بدحر اإلرهاب؛ الوحيدة المستبعدة هي تركيا. فإن مسلسل التغيير له عديد من الحلقات ولكنها متصلة ومتواصلة. الكرد إلى درجة كبيرة ومن خالل فكر حركة حرية كردستان هم بمأمن من أية تهديدات مستقبلية. على
عكس من يتربص بهم ويريد له السوء والخراب.
YEKÎTiYaDEMOQRaTÎK www.pydrojava.net / [email protected] www.pydrojava.net / [email protected]االحتاد الدميقراطي
202) 25/12/ 2017( Hajmaraالعدد )202( 25 كانون )1( 2017
نشاطات-سياسةAKTUEL2 2
نادي برخدان بإقليم الجزيرة يتوج بالمركز األول بالتايكوندوبرعاية االتحاد الرياضي العام في مقاطعة المقاطعة أندية بطولة اختتمت الجزيرة, لرياضة التايكوندو, حيث جرت آخر مباراة في صالة الشهيدة زالل لأللعاب القتالية » وقد قامشلو, في « الرياضي االتحاد مقر بالمركز األول ب 91 ج نادي برخدان تونقطة, تاله نادي جودي في المركز الثاني
في الحسكة نادي احتل فيما نقطة, ب47 تتويج تم وقد نقطة, الثالث ب32 المركز األندية التي احتلت المراكز الثالثة األولى من قبل االتحاد الرياضي العام في مقاطعة
الجزيرة.
Dîroka lidarxistina Şêwra Neteweyî ya Başûr diyar bû...br..
Li Efrînê cihên şûnwarî têne paqijkirin
hin Siyasetmedarên Rojavayê Kurdistanê bersiv dan daxuyaniyên Esed û Erdogan.Siyasetmedaran Esed wekî xayînê herî me-zin bi nav kirin û gotin “Esed bi daxuyani- ya xwe peyam da Erdogan ku “kerem bike“.êrîş bike Di vê derbarêde Endamê Partiya Aştiya Demokratîk Welîd Çolî bal kişand ku Beşar Esed dixwaze desthilatdariya xwe ya berê vegerîne herêmê û got “QSD’ê li hemberî terorê şer dike û ewqase sal têkoşînê dike. QSD’ê temsîla tevahiya gelên Sûriyeyê dike. Eger QSD’ê xayîn be, tê wateya ku tevahiya gelên Sûriyeyê wekî xayîn hesab“.dike
Çolî, got :“Di şerê Sûriyeyê de rêjîma Esed komên çete derbasî Rojava û Bakurê Sûriyeyê kir, her wiha li dijî xelkên sivîl çekên kîmyewî jî bi kar anîne. Ev rêjîm tucaran li gorî pîvanên civakî û exlaqî tev ne- geriyaye. Xayînê herî mezin rêjîma Esed bi xwe ye, Ev daxuyaniyên hemdem têkiliyên .“di navbera wan de diyar dikin Her wiha Ji alî xweve Sekreterê Komîteya Navendî ya Yekîtiya Kedkaran MihemedŞêxê jî got “Piştî ku QSD’ê serkeftinên me-zin pêk anî û dem bûye dema ku dawî li alo- ziya Sûriyeyê were Esed û Erdogan li dijî“.gelê Kurd pîlanan dikin
peyama Esed ewe ku Erdoganêrîş bike
hevserokên meclîsa Kobanê diyar bûn
Wek hate xwyakirn ku Di Daxuyaniya KNK de ku wê Konferansa Şêwra Neteweyî ya ji bo Başûrê Kurdistanê bi mebesta berde-wamkirina diyalogên demokratîk, neteweyî û niştîmanî û peydakirina çareseriyê wê li-dar bixin. Her wiha Lidarxistina Konferansa Şêwrê di çarçoveya plana neteweyî û niştîmanî deye, ji aliyê din ve peydakirina çarese-riyek rast a ji bo krîza nebûna sîstemekî
Bêdengî hevkariya sûc e...br...
Meclîsa Kantona Kobanê yekemîn civîna xwe lidar xistin û hevserokên meclîsê hatin diyar kirin. Civîn ku li navenda TEV-DEM`ê ya Kobanê hate lidarxis-tin, endamên Desteya Rêveber ên Federaliya Demokratîk a Bakurê Sûriyê Ferhad Dêrik, Hêlîn Ha-çim û Şêrîn Osman û endamên Meclîsa Kantona Kobanê amade
bûn.Paşê, rêziknameya hundirîn a komînan û meclîsê rêveberiya herîmî ya Meclîsa Damezrîner a Federaliya Demokratîk a Bakûrê Sûriyê hate xwen-din û şirovekirin. dawiya civînê de, Mustefa Xelef Îto û Merwa Dirêî wekî Hevserokên Meclîsa Kan-tona Kobanê hatin hilbi-jartin. Her wiha Telal Mihemed ê ji pêkhateya Ereb û Kanîwar Îsmaîl û Mihemed Hemze wekî cîgirên wan hatin hilbi-jartin.
demokratîk a niha li Başûrê Kurdistanê ye. Ji aliyê din ve ji bo pêşxistina mijara çareseri-ya demoktarîk, siyasî û aştiyane ji bo herçar parçeyên Kurdistanê û tevahiya Kurdan e. Her wiha KNK daxwaz kir ku her aliyek pêşniyar û nêrînên xwe li ser reşnivîsa ku emade kiribû beriya niha pêşkêş bike Û Nexşerêya xwe ya alternatîf eşkere bike û KNK li benda her aliyekyê bi awayekî çalak beşdar bibe.
...Reşîd wiha got: “pirsgirêka tecrîdê pirsgirêka me hemûyan e Loma divê em li hemberî sîstema Îmraliyê roj bi roj têkoşîn û berxwedana xwe bilindtir bikin, Berx-wedana ji bo şikandina sîstema Îmraliyê tê dayîn bi rûmet e’’.Reşîd destnîşan kir ku dewletên ku qaşo xwe bi demokrasiyê pênase dikin li dijî tecrîda giran bê deng mane û da zanîn ku ew wekî jinên kurd xwedî li keda rêberê xwe derkevin û wiha domand: “Em ê her
li dijî zihniyeta dictator têkoşîna xwe berdewam dikn
Di çarçoveya helwestên li dijî rêjîma Baasê de, Rêveberiya Sivîl a Demokratîk a bajarê Minbicê û gundewarê wê têkldarî helwesta Beşar El-Esed daxuyaniyek da. Daxuyanî ji aliyê hevserokê Meclîsa Rêveber Îbrahîm Qeftan ve bi amadebûna hevserokên Meclîsa Za-gonsaz û endamên Rêveberiya Xwe-
seriya Demokratîk hate xwendin.Di daxuyaniyê de hate gotin ku rêjîma Baasê û serkêşê wê Beşar El-Esed desthilatdariya xwe berdewam dike û helwesteke tunekirinê dide meşan-din û aliyên ku şerê terorê dikin bi xiyanetê tewanbar dike û wiha têde hate destnîşankirin: “Eşkere ye ku rêjîma Baasê dest bi xiyanetê ki-
riye û şerê mezhebî li Sûriyeyê daye destpêkirin û bi radestkirina wî ji herêmên Sûriyeyê re ji bo Tirkiye û milîsên Îranê rê li pêşiya lehiya xwîna welatiyên sivîl vekiriye.”Di berdewama daxuyaniyê de hate destnîşankirin ku êdî giştî cîhan rastiya QSD’ê nas dike ku bi lehengî li hemberî terorê li ber xwe da û çete têkşikandin û niha jî bi riya rêveberiyên sivîl û Meclîsa Sûriya Demokratîk şerê xiyanetê dike û hevgirtina hemû pêkhateyên Sûriyeyê xurt dike.daxuyanî wiha hate bidawîkirin: “Em weke endamên Rêveberiyên Xweseriya Demokratîk li Minbicê soz didin ku emê têkoşîna xwe li dijî zihniyeta dîktator berdewam bikin û Sûriyeke demokratîk û piralî û nenavendî ava bikin. Em ê piştgiriya xwe ji QSD’ê re berdewam bikin ji ber ku motika artêşa niştimanî ya Sûriyeyê ye.”
انتخاب الرئاسة المشتركة لمقاطعتي قامشلو والحسكة
يوسف فوزة تحدثت االجتماع خالل الراهن، السوري الوضع مستجدات عن وأشارت إلى تهديدات بشار األسد وتركيا تأتي بموجب اتفاق بينهم، هدفهم زعزعة األمن في المنطقة، وأكدت على عدم سماح مآربهم إلى شعب شمال سوريا وصولهم
االستعمارية واالستبدادية.كما وقالت يوسف: »نجتمع اليوم لننتخب وعلى قامشلو، لمقاطعة مشتركة رئاسة يكونوا أن االنتخابات في الفائزين كافة
محل الثقة التي منحهم إياها الشعب«.وأفادت بأنهم أعدوا النظام الداخلي الخاص تفعيلها ليتم والمجالس، الكومينات بعمل
وفقه.القسم االنتخابات في الفائزون أدى تاليا باللغات الرسمية الثالث الكردية، العربية، بروين من كل وانتخاب والسريانية، مشتركة رئاسة الياس ونجيب يوسف لمقاطعة قامشلو و3 نواب لهم، ليتم بعدها
قراءة النظام الداخلي المعد.
رئاشة أوسو الغني وعبد عبدهللا سمر مشتركة لمقاطعة الحسكة
األول االجتماع عقد ذاته السياق وفي اتحاد قاعة في الحسكة مقاطعة لمجلس مدينة في الكالسة بحي آفا روج شبيبة المشتركة الرئيسة بحضور الحسكة، لفيدرالية شمال سوريا التأسيسي للمجلس للمجلس المشترك الرئيس يوسف، هدية التشريعي في مقاطعة الجزيرة حكم خلو، للمجلس اإلدارية للهيئة المشترك الرئيس التأسيسي لفيدرالية شمال سوريا سنحريب برصوم، نائب رئاسة المجلس اإلداري في
اإلدارة الذاتية الديمقراطية حسين عزام.وألقت الرئيسة المشتركة للمجلس التأسيسي كلمة يوسف هدية لفيدرالية شمال سوريا عن يوسف فيها هدية تحدثت االفتتاحية، المجلس أن وأوضحت االجتماع برنامج تأسيس سيعيد الحسكة لمقاطعة اإلداري وقالت: جديد من أموره جميع وتنظيم بأعمالها، المجلس هذا لجان اآلن »ستبدأ
اإلدارة هيئات مع اتصال على وستبقى األخيرة االنتخابات إجراء حتى الذاتية
للفيدرالية«.تابعها بالحديث الرئيس المشترك للمجلس إلى أشار الذي خلو حكم التشريعي وقال: المجلس تواجه التي الصعوبات وحركة الديمقراطية الذاتية »اإلدارة استمد امتحانا كانا الديمقراطي المجتمع منه شعبنا الخبرة وأصبح صاحب تجربة وسيتجاوز كل الصعوبات وسيتالفى جميع
النواقص السابقة«.كل القسم، المجلس أعضاء أدى بعدها الكرية باللغات القسم أداء تم األم، بلغته النظام قرأ وتاليا والسريانية، والعربية لتجري عليه والنقاش للمجلس الداخلي للمجلس مشتركة رئاسة انتخاب بعد فيما عبدهللا وسمر أوسو الغني عبد وينتخب إلى باإلضافة للمجلس مشتركين رئيسين
3 نواب لهم.
#برقية_تعزية مكتب شبيبة الـ PYD ينعي عضوة تنظيم شبيبة الحزب في قامشلو ميديا عمر
سيف الرفيق عائلة ونعزي أنفسنا نعزي الرفيق خصوص وجه وعلى عمر الدين خالد ورفيقة ريحان عمر على فقداننا لعضوة الديمقراطي االتحاد حزب شبيبة تنظيم االثنين يوم ظهر بعد عمر ميديا PYDاالمس بعد صراع طويل مع مرض عضال.سيف ميديا رفيقتنا أن أحد على يخفى ال الدين عمر تنتمي لعائلة يشهد لها بالوطنية؛ عضو عمر الدين سيف االستاذ ابنة فهي مجلس الحزب في مدينة قامشلو وقد غادرنا هو اآلخر من سنتين، كما وأن للرفيقة ميديا النضالية، التحرر حركة في صفوف أختا مكتب عضو عمر خالد الرفيق وأخاها
.PYDالعالقات في النشيطة رفيقة خسرنا ميديا الرفيقة بفقدان والمبادئ بالقيم تحلى باسما وفعالة ووجها ونعزي أنفسنا نعزي أخرى اإلنسانية،مرة الشبيبة عائلة رفيقتنا ميديا، ونؤكد كمكتب PYD الديمقراطي االتحاد حزب في المجتمع تحقيق حتى نضالنا تصعيد على
السياسي األخالقي.مكتب الشبيبة في حزب االتحاد الديمقراطي
PYD20 كانون األول 2017
الديمقراطي المجتمع حركة عقدت للشعب موسعا اجتماعا TEV-DEMفي ساحة الشهيد خالد فجر في حي الشيخ مقصود, وذلك بحضور كافة المؤسسات المدنية في الحي، وأعضاء حزب االتحاد ستار ومؤتمر PYD الديمقراطي وأعضاء الديمقراطي سوريا ومجلس كبير عدد إلى باإلضافة الكومينات, المكونات كافة ومن الحي أهالي من صمت دقيقة الوقوف بعد واألديان. على أرواح شهداء الحرية, ألقيت كلمة
TEV-DEM والتي ألقاها اإلداري في الحركة إسماعيل ديريك, وقال فيها: »إن يعاني ومازال عانى السوري الشعب منذ سوريا بها تمر التي األزمة من المؤتمرات من الرغم وعلى سنوات, تعقد ومازالت عقدت التي الدولية والرياض), والقاهرة وآستانة (جنيف لم يتوصل المجتمع الدولي إلى أي حل ينقذ الشعب السوري من ويالت الحرب الدائرة، وفشل هذه المؤتمرات يعود إلى تهميش بعض مكونات الشعب السوري, وتغييب اإلدارة الذاتية في شمال سوريا الحل تريد التي ال الدول به تقوم الذي في سوريا, والمستفيدة من هذه الحرب المستعرة في سوريا, وكذلك الدول التي
تعادي الكرد تاريخيا كتركيا«.»إن مشروعنا بالقول: اسماعيل وتابع لحقوق الوحيد الضامن هو الفيدرالي
لحل األنسب وهو سوريا, شعوب على دليل وأكبر السورية, األزمة الشمال التي جرت في ذلك االنتخابات كل فيها شاركت والتي السوري, المنطقة, تلك في الموجودة المكونات وهي أثبتت أنها ستلعب دورا ديمقراطيا كبيرا في مستقبل سوريا, إن السوريون العيش يقدسون الذين هم الحقيقيون ويدافعون الشعوب, وأخوة المشترك اإلرهاب ضد البعض بعضهم عن ألجل نسعى ونحن واالستبداد, والظلم ويجب مركزية, ال ديمقراطية سوريا علينا جميعا أن نخرج االحتالل التركي
من األراضي السورية كافة«. واختتم االجتماع بالشعارات التي تنادي العيش وتحيي ,Apo للقائد بالحرية
المشترك وأخوة الشعوب.
TEV-DEM تعقد اجتماعا موسعا للشعب في حي الشيخ مقصود
الـ PYD يعقد اجتماعا ألعضائه في كري سبي
االتحاد حزب عقد PYD الديمقراطي في ألعضائه اجتماعا كري بمقاطعة مقره للحديث وذلك سبي، الوضع عن مستجدات وحيثيات السياسي، السوري الوضع والشمالي عموما
السوري خصوصا.وتألف ديوان االجتماع المجلس عضوا من أحمد للحزب العام
خوجة وخالد كوتي.بالوقوف االجتماع بدأ
على صمت دقيقة الحرية، أرواح شهداء عضوا تحدث ثم المجلس العام ألعضاء الحزب في كري سبي الوضع عن مستجدات وحيثيات السياسي السوري الوضع الراهن ووضع الشمال السوري، كما وتحدثوا التنظيمي الوضع عن للحزب يمكن وكيف آليته من يطور أن
التنظيمية.
شبيبة الـ PYD في قامشلو يعقدون فعاليات ضمن حملة انتفضوااستمرارا لحملة انتفضوا التي أطلقتها اتحاد شبيبة روج آفا؛ وانضمت إليها شبيبة حزب األقاليم في PYD الديمقراطي االتحاد PYD الـ شبيبة نظمت وأوروبا؛ الثالث في قرية نيف التابعة لمقاطعة قامشلو فعالية الشعب قائد على المفروضة بالعزلة تندد
الكردستاني عبدهللا أوجالن.تمجيدا صمت بدقيقة الفعالية وبدأت هذا خليل جيان ألقت بعدها الشهداء، ألرواح بقامشلو الحزب شبيبة تنظيم في اإلدارية والت ألقى الشبيبة مكتب وباسم كلمة، كلماتهم في أشاروا حيث كلمة، سعدون الشعب قائد على المفروضة العزلة إلى سجن في أوجالن عبدهللا الكردستاني
»ندين بالقول: وتابعو ايمرالي جزيرة ونستنكر العزلة المفروضة على القائد عبد الدولة قبل من عاما 19 منذ أوجالن هللا الكرد وتريد التي تحارب الفاشية، التركية كشبيبة نحن ولكن الكردية، القضية إنهاء تعلمنا من فكر وفلسفة القائد آبو الذي زرع
فينا اإلرادة و القوة«. النضالية، مسيرتهم متابعة على وعاهدوا مؤكدين بقولهم: »سنناضل حتى نتمكن من أننا لن نقف القائد، وقد قلنا ونكرر تحرير مكتوفي األيدي إزاء أي فعل يمس بالضر
.»APO صحة القائدتعتبر والتي النار الشبيبة أشعلت بعدها حولها تجمع والتي انتفضوا لحملة شعارا
APO القائد إلى كلمة الشبيبة واالستماع الشبيبة ثم عقدت للشبيبة، ومن وتوجيهاته حلقات الدبكة حول النار مرددين الشعارات التي تنادي بحرية القائد APO وتحي شبيبة
.PYD الـPYD المركز االعالمي لشبيبة الـ
نادي برخدان يستذكر الشهيد جوان طحلو بإقامة دورة كروية باسمهتحت شعار »رحلت عنا يا وردة المالعب، وكنت مثاال للرجولة والشهامة, وسقيت روج أراضي وكل قامشلو تراب بدمك
آفا, أنت شهيد الوسط الرياضي«.الشهيد رحيل على عام مرور بمناسبة لروحه وتخليدا طحلو, جوان البطل في باسمه كروية دورة أقيمت الطاهرة, المباراة انتهت حيث قامشلو, مقاطعة النهائية بفوز فريق أصدقاء الشهيد جوان مقابل أهداف بأربعة قنديل فريق على أرضية على جرت والتي واحد, هدف الواقع المغطى الكروي قامشلو ملعب
على طريق الحزام.نفتخر الرياضي برخدان كنادي ونحن الرئاسة قامت لذلك البطل, الشهيد بهذا عبدالباقي بـ ممثلة للنادي المشتركة الكابتن للنادي العام واإلداري حسين,
الشهيد بصورة درع بتقديم أسعد عفيف بالفخر الشهيد أهل مطالبين لذويه,
واالعتزاز بشهادته.
مكتب المرأة يعقد اجتماعين منفصلين في مقاطعتي قامشلو والحسكة
عقد مكتب المرأة في حزب االتحاد الديمقراطي PYD سلسلة وقامشلو الحسكة مقاطعتي في التنظيمية االجتماعات من
بهدف وضع برنامج عمل يقوي نضال المرأة في المجتمع.هذا وعقد مكتب المرأة اجتماعين منفصلين أحدهما في مركز لمقاطعة التابعة تربسبية ناحية في الحسكة واآلخر مقاطعة المرحلة، مستجدات أهم حول النقاش تم وفيهما قامشلو، األزمة لحل عقدها يتم التي الفاشلة االجتماعات بينها من السورية، والرسائل المستخلصة من تصريحات رأس النظام الديمقراطية خائنة، بأن قوات سوريا القائلة البعثي األخيرة عفرين، على التركية الدولة تهديدات إلى التطرق وتم كما
وأهمية تقوية المنظومة الدفاعية. أما فيما يخص الوضع التنظيمي تمحور االجتماع حول ملء تقوية شأنه من عمل وبرنامج آلية ووضع اإلداري الفراغ
نضال المرأة ضمن المجتمع.
tim li qadan bin û bi dengekî bilind tecrîdê şermezar bikin. Em êrîşên li ser axa xwe û tecrîda bê hiqûq qebûl nakin û tê bikoşin.”Her wiha Reşîd, di derbarê êrîşa dewleta tirk a li ser herêma Efrînê got:” em li dijî van êrîşan bê deng namînin û emê rûmeta xwe biparêzin, Em bang li hemû saziyên mafên mirovan dikin ku li dijî van êrîşan û tecrîda giran bê deng nemînin, Çimkî bêdengî hevkariya sûc e.
ADANMIŞ rêwitiya ji bo heqîqetê bidawî kir
Nûçegihanê ajansa hawar û xebatkarê Stêrk TV Rizgar Adan-miş ku di 12’ê cotmeha 2017’an li Dêrazorê di êrîşa çeteyên DAIŞ’ê de li ser komek sivîlên wî bajarî yên ku ji ber şerê di navbera rêjîma Baas û çeteyên daşê reviyabûn û berê xwe dabûn aliyê rojava di wê demêde Riz-gar Adanmiş û rê hevalên xwe jî bûyerên li wê deverê diqewmîn dişopandin û bala raya cîhanê dikşandin ser hovitya daşê û rêçîmê birîndar bûbû û ji wê rojê ve li nexweşxanê tedawî di bû lê tevî hemû dervetên tedawî kirinê jiyana xwe ji desta û di 18’ê kanûnê de şehîd bû û berê xwe bi rê hevalên xwe yên bûn şopadarê rêka heqîqetê û azadiyê.Çeteyên DAIŞ’ê ku di 12’ê mijdara 2017’an de li herêma Dêrazorê li dijî sivîlan komkuji-yek pêk anîn, nûçegîhanê Hê jaye ku em bibîrbînin, Di êrîşa
terorîstên daşê de, Nûçegîhana ANHA’yê Dilîşan Îbiş gihişte şahdetê, û herdû nûçegîhanên ANHA yê Hogir Mihemed û Riz-gar Adanmiş tevî gelek welatiyên sivîl yên dêra zorê birîndar bûbûn.Hogir Mihemed piştî sê rojan ji ber giraniya birînên xwe şehîd bû, û Rizgar jî li nexweşxaneyê diha-te dermankirin.Lê li gel hemû hewldanên doxtoran Rizgar Adanmiş li nexweşxaneyê gihişte şehadetê.Em wekî xebatkarên ragihandina PYD ê ji malbata heval Rizgar Adanimş re sersaxiyê dixwazin. Şopandina heqîqetê û ronî kir-na rêka azadiyê ya ku Rizgar û Dilîşan û bi hezaran çanê xwe fi-dakirin di vê riyê de em jî wekî xebatkarên çapemeniya azad em soz didin ku beî riya wan bikevin û lê gerîn û şopdariya heqîqetê dewam bikin.
Li kantona Efrînê hemleya paqijkirina cihên şûnwarî ji aliyê gelek sazî desteyan ve hatiye destpêkirin.Desteya Çandê û Yekîtiya Rewşenbîran û bihevkariya Navenda Rojava ya Lêkolînin Istratejîk, Mûdîriyeta
Şûnwaran, Mûdîriyeta Ekolojî û Torîzimê, Desteya şaredariyan, Ci-wan û Werzîş, Meclîsa Tendirûstiyê û Heyva Sor a Kurd dest bi hemleya paqijiya cihên şînwarî kirin.Hemleya paqijiyê ji gundê Berada yê girêdayê naçeya Şêrawa hate destpêkirin. Paşê, Endamê Yekîtiya Rewşenbîran Ridwan Agirî û Endamê Mûdîriyeta Şînwaran Omr Osê wiha axivîn:”Ji bo ku em cihên şînwarî biparêzin û em şêniyan di vî aliyê de şiyar bikin me dest bi hemleya paqijiyê kiriye”.
Paşê kesên ku tevlî hemleya paqaijiyê bûn dest bi rakiri-na qijrêjê kirin.Di çarçoveya hemleyê de wê hemû cihên şûnwarî werin paqijkirin.
lîsteya sutşiyê jı 1490 kesayete kurd jî di nav de ne
Li gorî agahiyan, Kongreya Di-yaloga Niştimanî ya Sûriyeyê ya tê plankirin li Soçiyê bi rê ve biçe, dê 29-30 Rêbendanê sala bê de were lidarxistin û 23 nûnerên kurdan jî hatine qebûlkirin.Li gorî agahiyê ku Ajansa Siputnikê belavkir û spart çav-kaniyeke, çavkaniyê diyar kir ku aliyê rûsî lîsteyeke ji 1490 ke-
san pêk tê raber kiriye daku beşdarî Kongreya Diyaloga Niştimanî ya Sûriyeyê ya li Soçiyê bibin û destnîşan kir ku dewletên garantor li ser 23 nûnerên kurdan jî li hev kiriye. Wê çavkaniytê ragi-hand ku "pêşniyarek heye ku kongre di 29-30ê Rêbendanê de bi rê ve biçe."Herwiha çavkaniyê got, "aliyê rûsî lîsteyeke 1490 kesî ku kurd jî di nav de ne, raber kiriye û aliyê tirkî jî 23 nûnerên kurdan qebûl kirine ku wan gotiye divê lîsteyê ve-kolin lê nebûye sedema berte-ka wan."
gelê Ranya li qadane çareserî jî nexuyaye
Li başûrê kurdistanê çalakiyên protestoyî yên li dijî hikumetê herêmê hîn berdewam dikin.Li navçeya Ranya ya girêdaye Silêmanî, xwepêşandêr didûmin. Gelê herêmê daketine qadan û
polîtîkayên hikumetê şermezar dikin.Di çalakiyan de ku weke raperînê tên binçavkirin, dax-waza îstifaya hikumeta herêmî ya Başûrê Kurdistanê tê xwen-din. Di çalakiyan de heta niha gelek avahiyên PDK, YNK û hikumetê hatine şewitandinLi Ranyayê ji ber destwerdana hêzên asayîşê li xwepêşandêran, li gorî daxuyaniya fermî 2 kes, li gorî agahiyên ji aliyê gel ve hatin dayin 6 kesan jiyana xwe ji dest dan, bi dehan kes birîndar bûn.
Her wiha Ji aliyê xweve ji bo çareserkirina pirsgirêkên Başûr Tevgera Azadî ya Ci-vaka Kurdistanê daxuyaniyek weşand tê de hate diyarkirin ku ti rewabûna desthilada-riya Başûrê Kurdistanê ne-maye û divê hilweşe , her wiha meclîsekî demkî were avakirin, Ji bo ku ji bo heya hilbijartinan karên hene bi rêve bibe û rêveberiyek rewa pêk bîne. Ji bo vê yekê jî divê hilbijartinên azad bi rêve bibe.Û Tişta pêwîste desthilat bike,
bersivdayîna daxwazên rewa yên xelkê ne. Di vê çarçoveyê de divê kesên tundûtûjiyê di-kin, erkê wan çi dibe, divê werin lêpirsînkirin û ceza ki-rin. Hemû kesên ji aliyê hêzên ewlehiyê ve hatine desteserki-rin werin berdan.û daxwazên wan ên bi awayekî aştiyane û demokratîk dikin.Her wiha tevgerê bang li heval û dostên xwe kir ku bi rengekî demokratîk nîşan bi-din û bi ti awayekî ne ligel wanên ku tundiyê pêş dixin û jê dûr bikeivin.
إعالم الـ PYD يعزي باستشهاد الزميل رزكار آدانميشنعزي أنفسنا ونعزي أسرة وكالة أنباء هاوار وعائلة الزميل رزكار آدانميش الذي التحق بقافلة الشهداء في 18 من الشهر الجاري جراء إصابته في 12 من شهر تشرين األول الماضي عندما شنت مرتزقة داعش هجومها اإلرهابي على المدنيين الفارين من بطشه في بلدة أبو فاس جنوب الحسكة، حيث أسفر الهجوم عن استشهاد مراسلي وكالة أنباء هاوار دليشان إيبش وهوكر محمد وإصابة رزكار آدانميش بجروح بليغة، تلقى
العالج على إثرها.الديمقراطي االتحاد لحزب اإلعالمي المكتب في ونحن أنباء هاوار على أنفسنا ونعزي عائلة الشهيد ووكالة نعزي شرف وسام الشهادة أن على ونؤكد الجلل، المصاب هذا على كل صدر في روج آفا، كما ونؤكد على متابعتنا لمسيرة في والمضي ألجله، حياتهم دفعوا ما تحقيق حتى الشهداء
مسيرة الشهداء. PYDالمكتب اإلعالمي لحزب االتحاد الديمقراطي
20 كانون األول 2017
YEKÎTiYaDEMOQRaTÎKwww.pydrojava.net / [email protected]االحتاد الدميقراطي www.pydrojava.net / [email protected]
العدد )202( 25 كانون )1( 2017 Hajmara )202) 25/12/ 2017
3 متفر�قات3 RAMAN
Mehmet ŞahinMeclîsa ku bi xwîna Kurdan ava bûye û di salên destpêkê de wekîlên Kur-dan weke “Mebûsên Kurdistanê” tê de cih girtine niha li Kurdan hatiye qedexekirin. Plansaziya “Islehkirina Şerqê” bi zagonên xwe yên taybet ên “Tedîp û Tenkîlê” û bi hemû dijwariya xwe ya bê pîvan û bê nirx di meriyetê de ye.Piştîberdêlên giranbûha yên ku civaka Kurd û Tirk di şerê azadiyê de bi hevre dan, bi hevkariya herdû civakan li ser soza biratî û wekheviyê ku M.Kemal dabû civaka Kurd sala 1920’an de Meclîsa Tirkiyê hate avakirin. Piştî 97 salan di wê meclîsa ku di oxira wê de Kurdan xwîna xwe daye, navê Kurd û navê welatê Kurdan hatiye qedexe-kirin.Piştî şerê cîhanê yekemîn erdnîgariya dewleta Osmanî ya têkçûyî di navbe-ra dewletên serkeftiyên şer de hatibû parvekirin. Civakên Anatolyayê par-çe parçe diketin bin serweriya wan dewletên dagirker. Dewleta Osmanî gav bi gav ber bi tunebûnê ve diçû.Kurd ji neçariyê baweriya xwe bi M.KemaltîninM. Kemal dizaniya ku beyî piştgiriya civaka Kurd li hember wan dewletên dagirker şer û di şer de serkeftin ne pêkan e. Lewre beriya ku şerê azadiyê bide dest pê kirin berê xwe dide xaka Kurdistanê. Bi serek û rêberên Kur-dan re hevdîtinan pêk tîne. Di wan hevdîtinan de vê sozê dide civaka Kurd; “Piştî şerê azadiyê dewleta ku ava bibe dê dewleta Kurd û Tirkan be, dê herdu civak wekhev bin, dê yek ji ya din re serdest ne be”Serok û rêberên civaka Kurd di serhildanên serdema dawiya Osmani-yan de hemû bi destê dewleta Osmanî hatibûn qetilkirin. Bê xwedî, bê rêber û bê serok mabûn. Lewre neçar dimînin ku careke din baweriya xwe bi soza M.Kemal bînin û ji tifaqa Kurd û Tirk a strataejîka 3 emîn re bibêjin erê.Piştî şerê azadiyê di pêvajoya avabûna meclîsê de temsîlkarên Kurdan weke wekîlên Kurdistanê di meclîsê de
Di avabûna wê Meclîsê de xwîna Kurdan heyetên pênasekirin. M.Kemal bi xwe jî wê pênaseyê bikartîne û bi taybet ji wekilên Kurdan daxwaz dike ku bi cil û bergên xwe yên galerî û kurdewar tevilê rûniştinên meclîsê bibin.Makezagona 1921’an xweseriya Kur-dannas dikeDi sala 1921’an de ji hêla meclîsa nû ve Makezagona yekemîn tê nivîsîn. Di wê Makezagonê de xweseriya civaka Kurd cih digre. M. Kemal di gelek axaftinên xwe yên wê demê de piştgiriya xwe-seriya Kurdan dike. Piştî ku di 24’ê tîrmeha 1923’an de peymana Lozanê tê îmzekirin û di qada navneteweyî de hebûna dewleta Tirk mîsoger dibe M.Kemal soza xweseriya ku dabû Kur-dan jibîr dike, û hewldanên germgirtina dilê Kurdan jî bi dawî dibin. Pêvajoya tunekirina Kurdan dest pê dikeDi sala 1924’an de makezegon tê gu-hertin û xweseriya ku dabû Kurdan ji makezagonê tê derxistin. Bi guherîna makezagonê re pêvajoya dijwar a tune hesibandin û tunekirina civaka Kurd jî dest pê dike. Bi dehan plansaziyên terbîye kirin, eciqandin, qirkirin , tune-kirin û teslîm girtinê yên weke “Isleh-kirina Şerqê” dikevin merîyetê. Ji sala 1924’an hetanî îro tu sosret û bobelat nemane ku nehatibin serê civaka Kurd. Ji 1924’an vir ve 93 sale Kurdistan di rewşeke awartede bi zagonên taybêt û nepenî yên veşarî tê birêvebirin. (Weke ku serokwezîr Binali Yildirim di meclîsê de got desteserkirina şaredariyên HDP’ê taybet e) Lê dîsa jî nekarîn bi Kurdan çong bidin danîn û wan tune bikin.Berxwedana bê navber dest pêdikeDi encama van polîtîkayên qirker û tunekerinê de ji salên 1970’yan şûnve tevgera azadiyê derket ser dika dîrokê. Di bin pêşengiya tevgera azadiyê de 40 sale bê navber Kurd li berxwe didin. Bê guman têkoşîn û berxwedana 40 salî bandoreke gelek xurt û erênî li jiyana civaka Kurd kir.Civaka Kurd di vê pêvajoya 40 salî de destkeftiyên gelek girîng bi dest xistin. Di her warî de xwe bi rêxistin kir. Li zimanê xwe, li nasnameya xwe, li çan-da xwe li hebûna xwe xwedî derket. Gelek sazî û tevger ava kir. Bi saya vê berxwedanê pêvajoya tunekirinê vege-riya pêvajoya avakirinê.Destkeftiyên berxwedanê gelek girînginLi hember van geşedanên behempa di fermîyetê de nebe jî di pratîkê de dew-leta Tirk neçar ma ku hebûn û nasname-ya civaka Kurd qebûl bike. Serokomar Erdogan li Amedê got “Dewletê gelek niheqî li Kurdan kiriye, pirsgirêka Kurd pirsgirêka min e”. Bê hemdê xwe be jî Erdoganî gelek caran têgeha Kurdistanê
bikar anî. Di komcivîna partiya xwe ya 19’ê berfanbar a 2013’yan de dema ku Erdoganî peyva Kurdistanê bikar anî wekîlên AKP’ê bi çend dekeyan jêre li çepikan dan û serokê xwe pîroz kirin. Di TRT’ê de weşana Kurdî ya bê zagon dest pê kir. Pêvajoya çareseri-ya pirsgirêka Kurd dest pê kir. Rêberê Gelê Kurd A. Ocalan û Rêxistina Tev-gera Azadiyê muhatab hatin girtin û hwd.Kurdistana hezar salan tune dihesibîninDi cîhanê de gelek kêm civak hene ku ji hebûna xwe hetanî niha bi erdnîgaraiya xwe ve girêdayî mane û li ser erdnîgariya xwe jiyana xwe berdewam kirine. Ji wan kêm civakan yek jî civaka Kurd e. Li gorî lêkolînên arkelogan bi qasê ku tê zanîn ji şoreşa Neolîtîkê virve yanî herî kêm 12-13 hezar sale Kurd li ser vê erdnîgariyê dijîn û bi hezaran sale navê welatê wan jî Kurdistan e. Bapirê Tirkan Siltanê Selçûqîyan Sencer di sedsala 12 emînde bi awa-yek fermî navê Kurdistanê bikar tîne. Dîroknasê Tirkê navdar Ewliya Çelebî 400 sal berê di pirtûka xwe yanavdar de bi dorfirehî erdnîgariya Kurdistanê vedibêje, bapîrê wan Evdihemîdê ll emînê ku AKP’yî ji xwe re weke îdol dibînin û hemû siltanên Osmaniyan di hemû nexşeyên Osmaniyan de li ser erdnîgariya kurdistanê bi tîpên mezin KURDISTAN dinivîsin û bi awayek fermî xweseriya Kurd û Kurdistanê nas dikin, di hemû çavkaniyên biyaniyên ku di cîhanê de weke rikna dîrokê tên pênasekirin de Kurdistan bi tîpên zêrin hatiye nivîsîn.Piştî têkoşîn û berxwedana 40 salî ya berdêl giranbûha, piştî ewqasî pêşketin û geşedanên girîng, piştî ewqasî bi rêxistin û polîtîzebûna ci-vaka Kurd, piştî ewqasî destkeftiyên civaka Kurd yên bê hempa, piştî şerê azadiyê sedsalanê bê eman, di qirna sedsala 21 emînde di 13’ê berfan-bara 2017’an de berdevka serokê Meclîsa Tirkiyê Ayşenur Bahçekapi-li ya AKP’yî weke ku qet navê Kurd û Kurdisatnê nebihîztibe, bê hedî û bêrêziyeke mezin li hember 40 mil-yon Kurdî û dîroka hezar salan dike û ji Osman Baydemîr dipirse “Kurdîstan kudere”.Bê guman ev pirs pirseke ne mesûm e, berdewama hişmendiya Erdoganî ya ku di sala 2002’yan de li welatê Rus digot “Heke hûn nefikirin pirsgirêka Kurd tune ye”. Ev pirs, hişmendiya hikumeta AKP-MHP’ê ya gemarî û genî ya yek yek parêz a ku mafê jiyanê nade civakên din nîşan dide. Ev pirs nîşan dide kû hikumeta AKP-MHP’ê
hişmendiya dewletê ya 1925’an a tu-neker û qirker esas digre. Ev pirs nîşan dide ku plansaziya “Islehkirina Şerqê” bi zagonên xwe yên “Tedîp û Tenkîlê” ên taybet bi hemû dijwariya xwe li hember Kurdan li ser kar e. Meclîsa Tirkiyê li Kurdan qedexe yeWeke ku tê zanîn di 11’ê Tîrmeha 2017’an de hikumeta AKP-MHP’ê di rêziknameya Meclîsê de guherînek pêk anîn. Gelek têgehên ku êş, jan, azar û çanda civaka Kurd vedibêjin û wekîlên Kurd di meclîsê de bilêv dikin hatin qedexekirin. Li gorî vê rêziknameyê têgehên weke “Kur-distan, qetlîam, nîjadkujî, Amed, Dêrsim, pişaftin (asîmîlasyon) …” qedexene. Têgehên ku li gorî dîrok û çanda Tirk nebe hemû qedexene. Bi kurtasî bi vê rêziknameyê meclîsa ku di avabûna wê de xwîna civaka Kurd heye li Kurdan hat qedexekirin. Pêdivî bi wekîlên Kurd tune yeLi gorî vê rêziknameyê wekîlên Kurd nekarin êş û jana civaka kurd vebêjin. Nekarin qala çanda Kurdî bikin. Neka-rin navên bajêr û wargehên Kurdan ên kurdî bibêjin. Li gorî vê rêziknameyê qirkirina Kurdan serbeste lê di meclîsê de bi lêvkirina qirkirinê qedexe ye, guherîna navê bajêr û wargehan, tune kirina çand û nasnameya kurdan ser-best e lê di meclîsê de bi livkirina wan navan qedexe ye. Bi qirkirina spî tune-kirina kurdan serbeste lê di meclîsê de bi livkirina qirkirina spî qedexe ye … Mînak; wekilê Ruhayê Osman Byademîr ji ber ku di meclîsê de peyva Kurdistanê bikar anî bi dengê wekîlên AKP’yên ku di sala 2013’yan de jî bo peyva Kurdistanê ji Erdogan re li çepikan didan ji meclîsê hat qe-wirandin û bi cezaya pereyan re rûbirû ma. Pêşnûmeya wekîla Şirnexê Aycan Îrmez a ku ji bo lêkolîna qetlîama Roboskî da bû meclîsê ji ber ku di pêşnûmeyê de gotiye “qetlîama Roboskî” ji ber peyva qetlîamê pêşnûme ji hêla serokê meclîsê yê AKP’yî ve tê red kirin.Di virde ev pirsa dilsoj derdikeve holê, heke wekîlên Kurdan di meclîsê de nekaribin êş û jana dilê civaka Kurd vebêjin, nekaribin qala dîrok û çanda Kurdî bikin gelo di wê meclîsê de çi karê wan heye? Heke wekîl nekaribin bi axivin dê kî karibe bi aixive?Hikumeta AKP-MHP’ê vegeriya si-yaseta 1925’anHemû civakên Tirkiyê û bi taybet ci-vaka Kurd careke din bi pêvajoyeke sosret a hikumeta AKP-MHP’ê re rûbirû ne. Hikumeta AKP-MHP’ê ve-geriyaye hişmendiya dewletê ya 92 sal berê. Hişmendiya dewletê ya 1925’an
a qirker û tunekirinê esas digre. Heke hikumeta AKP-MHP’ê hişmendi-ya dewletê ya 1925’an esas bigre bê guman hewceye bersîva Kurdan a li hember wê siyasetê jî bibîr bîne. Dê di bersîva civaka Kurd de bibînin ku Kurdan tu caran li hember wê hiş-mendiya qirker serî netewandiye. Dê bibînin ku di sala 1925’an de di bin pêşengiya kalê Şêx Seîd de dest bi rêze serhildanên xwe yên bê dawî kirine û hêjî berdewam dikin. Wisa xwiya dike ku AKP û MHP’ê ji dîroka Komarê ya 90 salî qet û qet ders dernexistine. Heke hinek ders derxisti-bana dê bidîtina ku siyaseta tuneker û qirkera ku di salên 1925’an de bi ser ne-ketiye niha qet nepêkane bi ser bikeve. Dê bidîtina ku Kurd navê Kurdistanê bilêv nekin jî weke Osman Baydemîr gotî weke evîneke jêneger û bê hempa her tim di dilê xwe de xwedî kirin e. Kurd ne Kurdên 1925’ê nePiştî têkoşîn û berxwedana 40 salî, piştî deskeftiyên giranbûha yên ku bi berdêlen gelek giran hatine bidest xistin, piştî ku Kurdan di her qadê de ewqasî rêxistina xwe mezin û xurt kirine, piştî pêşketina têkoşîn û berx-wedana çarparçeyên Kurdistanê, piştî destkeftiyên Rojava û tifaqên stratejîk yên bi hêzên cîhanî re ava bûne, ser-keftina hişmendiya qirker a 1925’an qet û qet ne pêkan e. Heweceye neyê jibîrkirin ku ne pêvajo pêvajoya 1925’an e, ne jî Kurd Kurdê 1925’nin.Siyaseta 1925’an dê şer kûr bikePiştî pratîka 92 salan ökesê ku hin-dik pêre aqil hebe êdî fêm kiriye ku ew hişmendiya kambax a 1925’an ji berjewendiya civaka Tirk û Kurd re xizmetê nake. Tenê şerê Kurd û Tirk kûr dike û hikqûqa bihevre jîna herdû civakan jî holê radike. Lê mixabin rayedarên hikumeta AKP-MHP’ê ev heqîqet fêm nekirine. Hişmendiya wan a nîjadperesta ku ji nirx û pîvanên mirovahiyê dûre nahêle wê heqîqetê fêm bikin.Di sala 2002’yan de di destpêka desthi-latdariya hikumeta AKP’ê de Erdogan gotibû “Heke hûn nefikirin pirsgirêka Kurd tune ye”, 15 sal şûn de di dawi-ya sala 2017’an de hikumeta AKP’ê dibêje “Hûn bifikirin jî nefikirin jî Kurd û Kurdistan tune ne”Civaka Kurd 92 sale bê navber ji bo biratî û wekeheviyê li berxwe dide. Da ku meclîsa Tirkiyê bibe meclîsa biratî û wekheviyê dê ji vir şûnde jî li berx-we bide. Şert û mercên berxwedanê û serkeftinê ji salên 1925’an gelek xweş-tir û hêsantirin.Bê guman, peyva dawîn dê berxwedêr bibêjin.
شاكر: تكتسب الساحة األوربية أهمية كبيرة بالنسبة لحزبناالحزب الموضع ودور منظمة حول هذا في أوروبا أجرينا نحن في صحيفة االتحاد الديمقراطي حوارا مع عضو مجلس حزب االتحاد الديمقراطي PYDعن منظمة الحزب في أوروبا »خبات شاكر« ليسلط الضوء على
آخر المستجدات في هذه الساحة.
- بداية ما أهمية الميدان األوربي بالنسبة واالجتماعي السياسي الصعيد على لكم والدبلوماسي، وكيف تقيمون لقرائنا دوركم
في هذا الميدان؟بالنسبة لحزبنا تكتسب الساحة األوروبية أهمية كبيرة كونها أحد أهم المراكز لتجمع أبناء روج آفا الذين هاجروا إليها واستقروا
للنضال كساحة كبيرة أهمية ولها فيها، السياسي والدبلوماسي، بالطبع كحزب نعمل بكل طاقاتنا في سبيل تطوير العمل السياسي في شعبنا وحث أوروبا، في واالجتماعي أوروبا في المحافظة على هويته والعمل من أجل قضيته، والعودة إلى الوطن. العشرات من الشبان قد عادوا إلى الوطن من أجل االنخراط
في النضال والدفاع عن الشعب والوطن.إضافة لما لحزبنا من شعبية ونضال دبلوماسي واجتماعي فإن مهمتنا ومسؤوليتنا كأعضاء
في مجلس الحزب تصبح أكثر ثقال. وأبناء كبيرة، ساحة األوربية الساحة أوروبا. أنحاء كافة في منتشرون آفا روج أوروبا مؤخرا إلى الغالبية هاجروا بالطبع
وتأثروا الماضية، القليلة السنوات خالل االختناق لدرجة األوروبية بالبيروقراطية القضايا تفاقمت فقد كذلك واالنحالل، االجتماعية، لذا كان من واجبنا كأعضاء في مجلس الحزب إن نقوم بمهمة تنظيم شعبنا والحد من انحالله في بوتقة النظام الرأسمالي، آفا، روج ثورة حول االلتفاف على وحثه الميادين الثورة في وأن يصبح صوت هذه قدر الساحة هذه من واالستفادة األوربية، المستطاع على الصعيد السياسي والتنظيمي
واالجتماعي والدبلوماسي. ال شك أن من واجبنا كعضو في مجلس الحزب ل كل الساحات في أوروبا، وأن ننظمها؛ أن نفعخاصة في المانيا والدول األوروبية األخرى،
لذا فقد تم عقد العديد من االجتماعات التنظيمية التي نعمل من خاللها على تنظيم جاليتنا في أوروبا، والمحاولة بشكل مستمر وكثيف في
تجاوز تلك القضايا.الثقافية المجاالت تنظيم على نعمل كذلك كافة والشبيبة. المرأة دور وتفعيل والفنية، في الحزب ضمن والمؤسسات التنظيمات ل دورها وتكثف من جهودها أوروبا بدأت تفعأهم أحد كان والذي السابع؛ المؤتمر بعد توصياته العمل على توسيع وتكثيف فعاليات الحزب على الصعيد السياسي واالجتماعي والدبلوماسي في الساحة األوروبية عموما.
-تمخض من المؤتمر السابع للحزب جملة من
التوصيات والقرارات كان من ضمنها العمل والقدرات الطاقات من المزيد تفعيل على وأنتم خاصة أوروبا، في الحزب لمنظمة التاسع لمنظمة المؤتمر مقبلون على عقد الحزب في أوروبا، أين وصلتم باإلجراءات والتحضيرات لهذا المؤتمر، وما أهمية هذا
المؤتمر بالنسبة لكم أنتم في أوروبا؟بداية فيما يتعلق بعقد المؤتمر التاسع لمنظمة الحزب في أوروبا التحضيرات جارية على قدم وساق، واالجراءات المتعلقة بهذا الصدد أدنت من النهاية، وخالل فترة وجيزة سيتم عقد المؤتمر، والذي اتخذ القرار بعقده بعد المؤتمر السابع العام للحزب الذي عقد في أيلول في المؤتمر بالطبع رميالن، بمدينة آفا روج
التاسع الذي سيعقد خالل فترة قريبة هام جدا وذلك أوروبا، في الحزب لمنظمة بالنسبة من أجل مناقشة مجمل األعمال والفعاليات والنشاطات خالل عام ونيف مضى. كذلك من أجل وضع برامج وخطط تنظيمية جديدة يدفع بنشاط منظمة أوروبا نحو المزيد من العمل والتنظيم على كافة األصعدة، كما سيتم انتخاب قيادة جديدة لمنظمة الحزب في أوروبا قادرة على الدفع بمزيد من الخطوات نحو توجيه وتفعيل كافة تنظيما ت الحزب في اوروبا،
وتكون جديرة لمهام هذه المرحلة الهامة. حاورته: حسينة عنتر
Gelê Başûr dibêje; êdî bes e
NALîN DîcleBêguman li cihê ku gel şiyar bibe û li hemberî dîkdatoran xwe bi rêxistin kiribe û dest bi têkoşînê kiribe, mirina dîkdatoran nêz e. Dema ku pergala dîkdatorî li ber sekeratê be, dîkdator ji bo deshilatê ji dest nede, her tiştî dike. Di
dîrokê de heta niha tu dîktator bi hilbijartinê ji ser hikum neçûye. Ji ber ku dîkdator rêzê ji vîna gel re nagirin. Ji bo rewşên wiha gotineke pêşiyan heye dibêje; “Dema ecela bizinê tê, diçe nanê şivan dixwe.” Dema ecela dîkdatoran jî tê, berê çekên xwe didin gelê xwe. Heta ji bo hinek temenê deshilatê dirêj bikin şerê nevxweyî jî derdixin. Dîroka Rojhilata Navîn bi mînakên wiha tijî ne. Ne tenê dîrok, roja me ya îro heman tişt heye. Jixwe sedema sereke ya qeyrana herêmê bi xwe ev e. Bêguman qeyrana ku niha Başûr didome encamê dîktatoriyê ye. Mixabin li hemberî van polîtîkayên PDK’ê partiyên din ên Başûr jî neka-rine bi polîtîkayeke afirîner bibin alternatîf. Ne ku tenê nebûn alternatîf, heta bûn dûvikê polîtîkayên PDK’ê jî. Rastiya partiyên din ên Başûr hêrî şênber jî di re-feranduma 25’ê îlonê de derket holê. Her çend van partiyan dizanîbûn ku dê PDK bi van polîtîkayên
ما الهدف والغاية من تأسيس هذه اللجان؟أوضحت الصحية اللجنة من الهدف حول »تيلو:« نحن في اللجان الصحية هدفنا وعملنا قائم على توجيه ومراقبة ومتابعة عمل هيئة الصحة من خالل جوالت رقابية مكوكية على الصيدليات والمشافي؛ للتعرف عن قرب على عملها وكيفية تعامل الصيدلي مع المريض تقرير وكتابة سواء«. حد على والمواطن شهري وتقديمه عند اجتماع الناطقين إلدارة المجلس التشريعي. وأود توضيح نقطة هامة جدا هنا، فاللجان هي بمثابة العمود الفقري للمجلس التشريعي، وهي مكونة من »اثنتي تقوم على متابعة عشرة لجنة«؛ وكل لجنة
ومراقبة عمل الهيئة التابعة لها.
هل هناك توجيهات صادرة للصيدليات، وهل هناك من يتقيد بها؟
أكدت »تيلو«: نعم؛ هناك تقيد تام بالتعليمات والتوجيهات التي نوجهها لكافة الصيدليات،
من صيدلية أية إلى دخولنا عند فبداية المقاطعة؛ ضمن تعمل التي الصيدليات لنا الرخصة إبراز الصيدلي من نطلب الموقعة والمختومة من النظامية »األوراق الرئاسة المشتركة للهيئة« ألننا نتلقى الكثير من التحذيرات والشكاوي بهذا الخصوص، وأغلب هذه الشكاوي تتضمن فحواها حول أن الكثير ممن يديرون الصيدليات ليسوا سوى ممرضين سابقين أو ممن يدعي أنه ممرض في إحدى المشافي؛ أو شخص عادي عمل سابقا كأجير لدى أحد الصيادلة، فهنا يتوجب علينا إجراء الكشف والتحقق من األمر، وإن تم التأكد من صحة الشكوى؛ يتم مخالفة الصيدلية حسب القوانين واألنظمة المتفق عليها، ألن افتتاح أية صيدلية هو الشرط األساسي في الذي الشخص لدى الصيدلة شهادة وجود سيدير الصيدلية، و يكون مختصا ومتخرجا من كلية الصيدلة؛ كي يتمكن من صرف الدواء بشكل سليم وصحيح. وهنالك شيء مهم آخر
نركز ونؤكد عليه؛ آال وهو ضرورة أن يكون الصيدلي على رأس عمله، والخبير الصيدلي غير مسموح له ببيع األدوية إال في المناطق
النائية البعيدة مثل الريف.
هل هناك مخالفات في حال صرف الدواء من دون وصفات طبية؟
أجابت وأكدت »تيلو«: نعم؛ هناك مخالفات الدواء من غير وصفة بحق كل من يعطي المختص الطبيب من بختم مختومة طبية الدم وضغط والسرطان القلب »كأمراض وغيرها من األمراض المعدية«، ومن ناحية أخرى ال يوجد لدينا مانع في إعطاء بعض األدوية العالجية البسيطة والمتعارف عليها محدودة بكميات ولكن المجتمع، أبناء بين
»كالسيتامول »وغيرها.
وبالنسبة للصيدليات التي تنفقد فيها بعض األدوية، ما السبيل إلى الحل برأيكم؟
أضافت تيلو نعاني من فقدان بعض األدوية، مخصصة ميزانية وجود عدم بسبب وهو للهيئة تأتي لشراء األدوية، وأغلب األدوية من دعم المنظمات، ومن ناحية أخرى أحيانا يكون السبب هو التلف؛ مثل »األدوية التي مدتها شهرين وخالل وصولها إلينا وبسبب إغالق الطرقات تفسد وتتلف«، وأحيانا يكون تأخر الشحن من الخارج سببا في ندرة بعض األدوية. هنا يعود السبب الرئيس إلى إغالق المعابر«، ولكن اآلن بعد فتح معبر »سيمالكا« نتمنى أن يتم توفير كافة أنواع األدوية حتى يتم إغالق األبواب أمام تكرار الشكاوى حول
فقدان أو نقص في هذا الدواء أو ذاك.حسب ما ذكرتم أنه يوجد مشكلة في إيصال الدواء بسبب إغالق المعابر، هل هناك من
جهات ومنظمات داعمة؟تحدثت تيلو قائلة: »بالنسبة للدعم نعم؛ هناك منظمات داعمة »كمنظمة MDM ومنظمة ERS ومنظمة أطباء بال حدود« تقوم بإرسال
بعض أنواع األدوية الضرورية والمفقودة، ولكن كما ذكرت سابقا كانت تصل متأخرة«، ونتمنى تخطي هذه الصعوبات بمعالجة أمور المعابر، ألن الدواء من االحتياجات الهامة التي ال يمكن االستغناء عنها، وخاصة نحن في خضم فصل الشتاء حيث تكثر األمراض
والحاجة إلى الدواء ملحة.
ماذا عن أسعار األدوية، هل هناك رقابة؟أكدت »تيلو« خالل حديثها: ليس نحن من نقوم بتحديد أسعار األدوية، هذا مهام هيئة الصحة تضع سعر محدد على الصيدلية المركزية ويتم توزيعها على الصيادلة بنفس السعر لتوحيد ويلزم العمل آلية وتوزع األدوية أسعار الصيدالني بالتقيد بأسعار األدوية؛ وجددت »تيلو« تأكيدها على عدم وجود اختالف في أسعار الدواء بين صيدلية وأخرى على عكس
ما يشاع بين الناس.
توجهونها حضرتكم من أخيرة كلمة للمواطنين عبر صحيفتنا
أشكر صحيفة »االتحاد الديمقراطي« كونها بجميع كاهتمامها اإلنساني بالجانب تهتم المجاالت بشكل عام، وبدوري كعضوة في واألخوة المواطنين أنصح الصحية اللجنة دون أدوية أية استعمال بعدم واألخوات النظر إلى مدتها »مدة الصالحية« باعتبار أن هناك بعض الصيدليات تقوم ببيعها للتخلص منها، لذا يجب توخي الحذر من هذا الجانب. ولحرصنا على سالمة كلجنة صحة ونحن للهيئة ميزانية تخصيص نطلب المواطن للهيئة بضرورة أتوجه لشراء األدوية. كما التركيز على المخالفات والشكاوي وخاصة تلك الواردة بشأن األدوية التالفة؛ ألن هدفنا ورعايته المواطن خدمة واألخير األول
والحفاظ على صحته.الحوار: أفستا بوبالني
نهلة تيلو”: فتح معبر “سيمالكا” ساهم في تأمين الكثير من االحتياجات
في المجتمعي التنظيم من المتقدم المستوى جنوب من وقسم وشرقي وشمال آفا روج سوريا، يضاف إليها استمرارية الشراكة مع كامل بشكل اإلرهاب الدولي ضد التحالف وحتى تحقيق تسوية كاملة لألزمة السورية، والمستوى الجيد من الشراكة مع روسيا، كلها مؤشرات أن المرحلة ما بعد داعش لن تعني بأي شكل من األشكال تمدد النظام إلى شرقي
وشمال سورياإن تطوير النظام السياسي في باشور بشكله المحاصصة عن وبعيدا الديمقراطي، والمناطقية سيكون بالخطوة البناءة التي تقطع متربصة محاولة أية على الطريق بدورها
باإلقليم، خاصة من أنظمة الجوار.
برس آلدار خاص حوار في ذلك جاء الرئاسة مستشار ديبو” “سيهانوك مع في التنفيذية الهيئة وعضو المشتركة PYD،حول الديمقراطي االتحاد حزب التصريحات األخيرة لرئيس النظام السوري، والتي اتهم فيها ”قوات سوريا الديمقراطية“ بالخيانة، إضافة إلى تقيمهم للوضع في إقليم
”كردستان العراق“.
وفيما يلي نص الحوار كامال:
هناك من يقول إن تصريح “األسد” بتخوين لهدم يهدف الديمقراطية” سوريا “قوات مؤتمر “سوتشي” الذي سيدعى إليه الكرد،
ما قراءتكم لذلك؟”قوات سوريا الديمقراطية ال تتألف من الكرد وحدهم، ومن غير الصواب حضور سوتشي الديمقراطي االتحاد كحزب أو فقط ككرد PYD فقط، أو كممثلين عن حركة المجتمع لو فيما فقط، TEV DEM الديمقراطي ولم أيضا، المرة هذه لنا الدعوة توجيه تم الذي االنعقاد، موعد على تعديل أي يطرأ بات انعقاده في حكم المثبت، فإننا سنحضر األزمة يخص آخر اجتماع وكل سوتشي السورية كممثلين عن إرادة شعوب روج آفا وشمال سوريا، وهذا يتحقق فقط بأن يحضر وممثلي السياسية واألحزاب القوى ممثلي القوة العسكرية (قسد) إلى سوتشي، أي ممثلي الفيدرالية الديمقراطية لشمال سوريا بجميع
انتماءاتها القومية والدينية“.مؤتمر حول المتعلق حديثه جانب ”في بدل من نفسه النظام سوتشي، وضع رأس الرئيس الروسي فالديمير بوتين، أي قام بنقل نفسه إلى وضع الراعي وهو في األساس جزء من الحضور، وهذه مقاربة باإلضافة إلى أنها غير حقيقية فإنها مشوشة على المؤتمر ومن المهم أن يكون للخارجية الروسية رأي حول
ذلك وتوضيح حياله“.”يمكن القول بأن تصريحاته األخيرة كانت لكنها ودولية؛ إقليمية رسائل توجيه بمثابة تحمل صيغة واضحة بمقصد اخضاع سوريا إلى مشهد ما قبل 2011، هذه رغبة أو وهم، الذي تطلعات شعب سوريا بالضد من هي
يصر على التغيير والتحول الديمقراطي“.
هل يمكن أن تستطيع الدول التي تقف ضد القضية الكردية )تركيا – سوريا - إيران( ثني الجانب الروسي عن دعوة ممثلي “قوات سوريا الديمقراطية” لحضور “سوتشي”؟عن مسؤولة الديمقراطية سوريا ”قوات أمن و استقرار حوالي 37% من الجغرافية السورية اليوم، وهي تعتبر شريكا استراتيجيا المتحدة الواليات بقيادة الدولي للتحالف األمريكية وفي الوقت نفسه روسيا االتحادية، عاصمة اسقطت أن الشراكة لهذه وكانت الدولة المزعومة (داعش) »الرقة«، ويجب أن يتم توسيعها وتكون البديل في إدلب، هذه هي خيارات الحل وسبل تحقيقه في سوريا، عليها المتوافق األولى السلة كانت طالما بدورها تضمن التي اإلرهاب محاربة هي تحقيق اختراق في السالل الثالثة األخرى، القضية الكردية في سوريا تعتبر مفتاح الحل الديمقراطي في سوريا، وتم وضع مدماكه في
مشروع الفيدرالية الديمقراطية لشمال سوريا على أساس الجغرافية وإرادة الشعوب“.
”األنظمة الثالثة في (سوريا وتركيا وإيران) تاريخية تناقضات تحكمها استبدادية هي أال مجتمعة على قفزاتها تكبر لكنها وآنية، على سوريا، في الديمقراطي الحل يكون اعتبار أن األخير يضمن حلول جميع القضايا الوطنية وفي مقدمتها القضية الكردية، عدم أو الديمقراطية الفيدرالية ممثلي حضور اإلدارة الذاتية يعني أن سوتشي لن يختلف عن سابقاته أو يكون تكرار لآلستانات والجنيفات التي سبقته، وهذا هو المتوقع الذي يشي بأن فرص الحل تبدو غير سانحة بالشكل المأمول، وبخاصة في ظل وجود التنظيمات اإلرهابية كداعش والنصرة في سوريا، ودعمها من قبل
األنظمة االستبدادية وأولها تركيا“.
قالت الهيئة التنفيذية للفيدرالية إن “بشار األخيرة وتصريحاته بالنار يلعب األسد إعالن حرب”، هل فعال ستكون هناك حرب؟”اآلالف من شهداء قوات سوريا الديمقراطية قضوا نحبهم دفاعا عن مكونات شمال سوريا الديمقراطي بالتغيير منها إيمانا برمتها استبداد، وال فيها إرهاب ال سوريا في في المجتمعي التنظيم من المتقدم المستوى جنوب من وقسم وشرقي وشمال آفا روج
سوريا، يضاف إليها استمرارية الشراكة مع التحالف الدولي ضد اإلرهاب بشكل كامل، وحتى تحقيق تسوية كاملة لألزمة السورية، روسيا، مع الشراكة من الجيد والمستوى كلها مؤشرات أن المرحلة ما بعد داعش لن تعني بأي شكل من األشكال تمدد النظام إلى شرقي وشمال سوريا، وأي إصرار على ذلك المجموعات فقط تخدم تداعيات له سيكون نفسه تطويع سوريا الوقت اإلرهابية، وفي فيها ناقة ألجندات ولطرق حرير جديدة ال أي فإن وبالتأكيد جمل، وال سوريا لشعب هجوم من قبل النظام سيكون مغامرة فاشلة، وسيؤكد مرة أخرى أن ال حل لألزمة السورية قاموسه، في السياسي مساره أساس على ويضع شركائه قبل أية جهة في وضع المشتبه
بهم“.
إقليم في يدور الذي ما تقييمكم، وفق “كردستان العراق”، وما هي تداعياتها؟
”في إقليم كردستان العراق نشهد مظاهرات لها محقة شعبية انتفاضة تكون أن ترقى مطاليب محقة، لكن من الضروري أال تكون على حساب المكتسبات التي تم تحقيقها بفضل مئات اآلالف من شهداء الشعب الكردستاني، مجتمعة، الكردستانية السياسية قواه ومن من المجدي أن تنظر سلطات اإلقليم أن هذه
المظاهرات في محلها، وفي الوقت نفسه يجب حقه، الهدف يعطوا أن المتظاهرين على وتجنب أية وسيلة أو وسائل عنفية تشوش على مطالبهم العادلة، ستكون بالخطوة المسؤولة وممثلي السياسية، القوى اجتمعت لو فيما في المجتمعية والفعاليات والشباب المرأة باشوري كردستان، وأن تبدأ بالحوار البناء والخروج بأجندة متسلسلة تؤدي إلى تحقيق منه يخرج اإلقليم، في المجتمعية البرامج
الجميع بفائدة“.”ومن المهم التركيز هنا بأن النمذجة السياسية السابقة، وبالرغم من أنها أدت دورا ما من نواحي معينة، إال أن تطوير النظام السياسي عن وبعيدا الديمقراطي بشكله باشور في بالخطوة سيكون والمناطقية المحاصصة البناءة التي تقطع بدورها الطريق على أية محاولة متربصة باإلقليم، خاصة من أنظمة
الجوار“.الضرورية، اإلسعافية الخطوة هي ”هذه يتبعها الخطوة العالجية االستراتيجية المتمثلة بعقد المؤتمر الوطني الكردستاني، وتحقيق الكردستاني المجتمع في الوطنية الوحدة المشترك العيش قيم ويرسخ يؤكد بشكل واألمن والسالم واالستقرار في عموم الشرق
األوسط“.
د، ويضع لمقاتلي ق س استهداف بالخونة سوريا على أبواب حرب جديدة، وذلك عبر بيان أصدرته الهيئة يوم أمس األثنين/ 18/
ديسمبر – كانون األول/ 2017 جاء فيه:إلى الرأي العام
في الوقت الذي تقوم قوات سوريا الديمقراطية بتحرير ريف البوكمال من إرهاب داعش، سوريا شمال في السياسية القوى وتقوم إليه طمح طالما ديمقراطي نظام بترسيخ
كل السوريين عن طريق انتخاب المكونات لممثليهم بشكل حر وشفاف، تصريح بشار
األسد األخير يعتبر إعالن حرب ليس إال.منذ الديمقراطية سوريا قوات كانت لقد تأسيسها وحتى اآلن؛ القوة العسكرية الوحيدة التي اعتمدت على إرادة الشعوب في سوريا، القوة كانت وقد مصالحها. وفق وتحركت في الشعوب قيم عن دافعت التي الوحيدة القومي االختالف النظر عن بغض سوريا
الديني والعقائدي.لقد مثلت قوات سوريا الديمقراطية طموحات كل المكونات والهويات في سوريا، وذلك بما تبنته من مبادئ الحرية والعدالة واإلخوة. وهي القوة الوحيدة المرشحة بأن تصبح نواة الجيش داخله في المستقبلي. ألنه يحضن السوري كل الهويات في سوريا، وألنه أثبت جدارته العسكرية في كل المعارك التي خاضها وكسب ثقة كل الشعوب في سوريا بأنه القوة الوحيدة
التي يمكن أن تحميهم ضد أي هجوم كان.
حرب إعالن هو ما بقدر بشار تصريح قوات تخوين ألن أيضا، بالنار لعب فهو وهذا استهدافها؛ يعني الديمقراطية سوريا جديدة، حرب حافة على سوريا أن يعني وبأن كل االجتماعات التي تتم من أجل البدء قبل من وقت كسب أال ليس بالمفاوضات النظام. هذا والجدير بالذكر أن هذا التصريح
يشير إلى أنه هناك اتفاق سري بين حكومة أردوغان وحكومة األسد وهو بداية التحضير
ألزمة جديدة من قبل النظام السوري.للفيدرالية التنفيذية الهيئة وباسم أننا الديمقراطية لشمال سوريا؛ نرى بأن استهداف قوات سوريا الديمقراطية هو استهداف لكل وهو سوريا، شمال في القاطنة الشعوب الوقت بنفس لوحدة سوريا، وهو استهداف يهدد الذي التركي لالحتالل مباشر دعم
المدنيين السوريين. لذلك ندعو ويقتل يوميا كل الشعوب السورية بأن تلتف حول قوات سوريا الديمقراطية أكثر من أي وقت مضى. ألنها الضمانة الوحيدة لوحدة سوريا ولحقوق
شعوبها بكل مكوناتها.مع تحياتنا واحترامنا
الهيئة التنفيذية للفيدرالية الديمقراطية لشمال سوريا
الهيئة التنفيذية: بشار األسد يلعب بالنار ويريد حربا جديدة في سوريا
“سيهانوك ديبو” آلدار برس: “قوات سوريا الديمقراطية” مسؤولة عن استقرار 37% من الجغرافية السورية... وأي هجوم من قبل “النظام” سيكون مغامرة فاشلة
تم الديمقراطي المشروع هذا خالل فمن على لإلرهاب حاسمة ضربات توجيه وعموم والمرأة الشعب حماية وحدات يد وضع وتم الديمقراطية، سوريا قوات الدستور الديمقراطي لشمال سوريا أي العقد االجتماعي. وخاضت شعوب شمال سوريا المراقبين واعتبرها لمرحلتين انتخابات الحل ودون وشفافة. نزيهة كانت أنها في االتحادي ألزمة السورية فإن كل االحتماالت تبقى واردة؛ من بينها التقسيم. وبطبيعة الحال لن نكون من المقسمين فمشروعنا يستدعي
االتحادية والوحدة.
عسكري معبر إنشاء مؤخرا سمعنا _الحدود التركي على الجيش قبل جديد من الخصوص، بهذا تردون ماذا السورية، وكيف تنظرون إلى التهديدات التركية على
عفرين؟
النظام التركي أنهى كل شكل من أشكال الحياة السياسية ويعيش بدوره أزمة خانقة. كما أنها قامت باحتالل مناطق من شمال سوريا في آب 2016. وهي التي لعبت دور عدائي وتقوم بغية السورية األزمة بتأجيج اللحظة حتى تحقيق مطامحها التوسعية. كما أنها أحد أبرز الجهات الداعمة للتنظيمات اإلرهابية كداعش
والنصرة. وجيشها اليوم موجود إلى جانب على وعينها إدلب من مناطق في النصرة عفرين وتكبر قفزاتها كي تقطع الطريق على مقاومة اختبار الديمقراطي. الحل مشروع عفرين سيكون مغامرة يقترفها النظام التركي الذي يكون أكبر الخاسرين في ذلك. وستكون لها تداعيات على أمن واستقرار المنطقة وفي تركيا أيضا. يجب أن ال يتوقع أحد أن احتالل عفرين سيكون بمثابة نزهة. عفرين الشعب والمقاومة ستتحول إلى كتلة متماسكة وتدحر
أي احتالل من أية مصدر كان.
_ إذا حضر الكرد أي لقاء هل سيكون حاملين
معهم الحل، فكيف ترون مشاركة الكرد في بخصوص وستجري جرت التي اللقاءات
الشأن السوري؟الكردي الشعب إرادة ممثلي حضور عدم في سوريا في اجتماعات متعلقة بحل األزمة السورية يعتبر أحد أهم أسباب تعميق األزمة التي المحاوالت من الرغم السورية وعلى في األمن ومجلس المتحدة األمم تقدمها ذلك، وعلى اعتبار أن األزمة السورية ملف من وبإشراف برعاية يكون وحله تدويلي إرادة بأن التأكيد يجب كما المتحدة. األمم شعوب روج آفا وشمال سوريا التي أنضجت الحل المتمثل بدوره بالفيدرالية الديمقراطية
يحضروا أن يجب الذين هم لشمال سوريا إلى وحضورهم السياسية. بقواهم ممثلين الوطنية العلمانية الديمقراطية القوى جانب إيجاد على فاعل بتأثير يكون سوريا في الممكن من يمثلونه. وهؤالء ما وفق الحل المعارضة من الفاعل الجانب يعتبروا أن حضروا_ الذين غالبية بعكس السورية. مثال: »جنيف8 والتي انتهت وأعطت نتيجة وإنما بالقوي ليس األخير النظام؛ لصالح الذين حضروا جنيف8 واحتسبوا بالمعارضة أي عدم باألساس ويفتقرون ضعفا، أبدوا
تأثير نوعي على وقائع األرض«. وهنا؛ يفهم في جانب كبير من تصريح رئيس
النظام األخير بحق قوات سوريا الديمقراطية في الوطنية للمعارضة وجود ال أنه في سوريا. هو يرغب بمثل هذه النتيجة أن تكون، ولكنها رغبة عديمة الفائدة، وبالعموم ندرك يفكرون ومرتكزاته االستبداد منظومة بأن في اخضاع سوريا بالجملة إلى مشهد ما قبل 2011 وهذا هو المرفوض جملة وتفصيال. وأن ال حل يكون إال وفق األمة الديمقراطية األفضل والحل األمثل الجواب تعتبر التي
لكل األزمات.الحوار: أفين يوسف
عبدهللا: دون الحل االتحادي لألزمة السورية فإن كل االحتماالت تبقى واردة؛ من بينها التقسيم. ولكن لن نكون من المقسمين فمشروعنا يستدعي االتحادية والوحدة.
xwe yên xeternak ji bo gelê Başûr çêdike jî lê ji tirsa berjewendiyên xwe dengê xwe derne-xist. Ji ber ku ditirsiyan ku PDK bibêje binêrin; “YNK û Goran partiyên din li dijî serxwebûna Kurdistanê ne” lewre li hemberî van kiryarên PDK’ê bê deng man. Yanî berjewendiyên gel nefikirin, berjewendiyên xwe fikirîn. Dema dîtin ku Iraq cidî ye û dê êrîş bike PDK jî di nav de ji sedî 40’ê axa Başûr radestî Bexdayê kir. Dîsa bi mehan e hikumet mûçeyên karmen-dan nade, ji qeyranê gel birçî ye. Ev kiryarên partiyên Başûr ên di 16’ê cotmehê de jî êdî kêr gihandiye hestî û gel nema sebir dike. Hêrsa gel a li hemberî kiryarên hikumeta Başûr êdî hêrsa gel diherike kolanan. Serhildana ji Çemçemal dest pê kir û niha li seranserê Başûr belavbûyî hêrs û bêzariya gel a li hemberî polîtîkayên hikumetê û partiyên din ên Başûr nîşan dide. Pêşmerge û hêzên ewlekariyê yên ku di 16’ê
cotmehê de li hemberî êrîşên Heşdî Şabî û artêşa Iraqê bêyî ku guleyekê biteqînin ji sedî 40 axa Başûr radest kir, îro bi çavsorî êrîşî gel dikin.Gelê Başûr ji partiyên ku tên bi ziman edebiyata serxwebûna Kurdistanê dikin, di esasê de xizme-ta dagirkeriyê dikin re dibêje; ÊDÎ BES E. Gelê Başûr ji dîktatorî û diziyê re dibêje; ÊDÎ BES E. Gelê Başûr ji partiyên ku bê îrade û bûne dûvikê polîtîkayên PDK’ê re dibêje; ÊDÎ BES E. Ji ber ku êdî gel ne li gotinan, li pratîkê mêze dike. Gelê Başûr bi van xwepêşandan nîşan dide ku êdî şiyar bûye û gihaştine wê zanînê ku bi tu rengî êdî nayê xapandin. Ku gel gihaştibe vê zanistiyê, tu hêz nikare li pêşiya daxwaza gel bibe asteng. Cihê gel lê şiyar bûbe û xwe bi rêxistin kiribe, dest bi têkoşînê kiribe temênê pergala dîktatoriyê kin e. Ev serhildana gelê Başûr nîşaneya wê yekê ye ku gel dixwaze bi vîneke azad bi xwe, xwe bi rê ve bibe.
االحتاد الدميقراطي www.pydrojava.net / [email protected] www.pydrojava.net / [email protected]االحتاد الدميقراطي
العدد )202( 25 كانون )1( 2017 العدد )201( 18 كانون )1( 2017
49 ث�قافةالعالم
د من حدة االنتهاكات وتستعين بداعش والنصرة في إطار تركيا تصع الهجوم على عفرين
عمل الرئيس التركي والحكومة التركية عفرين على الهجوم أجل من الكثير في وشركائهم الكرد مصالح وضرب الشمال السوري فبعد فشل الرئيس التركي رجب طيب أردوغان من الحصول على موافقة من روسيا لشن هجوم على عفرين، وعدم تمكنه من التحرك انطالقا من إدلب تركيا في د تصع باتجاه عفرين عسكريا, الفترة األخيرة من وتيرة تهديداتها باحتالل مقاطعة عفرين؛ وسط تجهيزات عسكرية من جهتها الجنوبية التي تحدها بلدتا دارة عزة وآطمة التابعتان لمحافظة إدلب؛ التي تسيطر عليها هيئة تحرير الـــشام (جبهة منطقة تحدها التي والشرقية النصرة)، التركية الحكومة تديرها التي اعزاز
والفصائل التابعة لها (درع الفرات).على الحصول من تركيا تمكن ولعدم الموافقة الروسية؛ كثفت عملية التنسيق مع جبهة النصرة وتنظيم داعش اإلرهابيتين,
لتشن عبرهم هجوما جديدا على عفرين.عناصر ومرافقة بتنسيق تركيا دخلت جبهة النصرة إدلب؛ تحت ذريعة مراقبة مع اتفقت لكنها التصعيد, وقف عملية المواقع في قواتها ونشرت النصرة
المحاذية لحدود عفرين.رغم أن تركيا تهاجم في العلن هيئة تحرير وكانت سابقا النصرة« »جبهة الشام
ج بأنها ستنفذ عملية عسكرية ضدها ترووفي إدلب، لدخول معها نسقت لكنها المقابل هيئة تحرير الشام أيضا كانت من المعارضين للتدخل العسكري التركي في يتعلق األمر أصبح حينما لكن سوريا، أصبحت عفرين ضد عسكرية بعملية اآلليات العسكرية التركية تدخل الى إدلب تحرير هيئة عناصر وحماية بمرافقة النقاط الشام (جبهة النصرة)، وتم إفراغ العسكرية المحاذية لحدود مقاطعة عفرين
من قبل الهيئة لصالح الجيش التركي.وفي السياق ذاته أكدت مصادر خاصة من مدينة إدلب ما تم تداوله في وسائل اإلعالم العناصر مع ينسق التركي الجيش بأن الهجوم إطار في داعش لتنظيم التابعين على عفرين، وأنه وصل حوالي 1000
عنصر داعشي إلى إدلب.فرقة في المسؤولين بعض وأعلن كما
نسق التركي السلطان مراد أن االحتالل تخريج لحفلة حضورهم خالل معهم تأمين حول الراعي في للشرطة دورة العملية في لمساعدتهم مرتزقة عناصر
ضد عفرين.وصحيفة نيوز سكاي قناة أن يذكر العرب اللندنية كانتا قد نشرتا في تقريرين دخول وراء تركيا أن لهما؛ منفصلين السورية إدلب محافظة داعش تنظيم وسيطرته على مناطق من جبهة النصرة، ظهور »بأن نيوز سكاي قالت حيث من قليلة أيام بعد جاء إدلب في داعش إرسال تركيا لقوات إلى الشمال السوري دخلت من جهة إدلب، وحينها قال وزير أن جانيكلي الدين نور التركي الدفاع حقيقيا“ في منطقة عفرين هناك ”خطرا
السورية وال بد من إزالته.
رمزية النار في تاريخ الشعوب
الكرد في روسيا يشكلون إدارة ذاتية للثقافة الكردية
»نيجني مدينة في القاطنون الكرد أعلن للثقافة ذاتية إدارة تشكيل عن نوفجورد«
الكردية وذلك خالل احتفالية.خاللها من أعلن التي االحتفالية وحضر عن تشكيل إدارة ذاتية للثقافة الكردية، وهي ستكون معنية بتنظيم الفعاليات والنشاطات الثقافية، وتكون مسؤولة عن حماية الثقافة المجتمع. بين أكثر وترسيخها الكردية مختلف عن الممثلين من العديد حضرها
جانب إلى روسيا في القاطنة الشعوب الكردستانيين.
كما كان من بين الحضور الرئيسة المشتركة لإلدارات الذاتية الثقافية الكردية في روسيا في ومسؤولين سمويان« »ليانا الفيدرالية
مؤتمر اإليزيديين في روسيا.»فالديمير سمويان« رئيس اإلدارة الذاتية للثقافة الكردية في مدينة »نيجني نوفجورد« قال في كلمة له أثناء الحفل: »إن اإلعالن إيزي، وأضاف يأتي في وقت مر به عيد المدن باقي في يعيشون الذين ”الكرد اإلدارات خالل أنفسهم ينظمون الروسية الذاتية الثقافية، وفي هذه المدينة كان لنا منذ فترة مضت أعمال من هذا القبيل، لكن في ونحن اإلدارة تشكيل قبول تم الشهر هذا
تنظيم على العاجل القريب في سنعمل خاص نظام خالله من لنضع كونفرانس
بعمل اإلدارة«.وأشار فالديمير بأن اليوم مهم بالنسبة لهم قال الذي إيزي عيد حلول يصادف ألنه بأنه عيد مهم للغاية لدى المجتمع اإليزيدي، المجتمع بمباركة الحديث فرصة واستغل
اإليزيدي لحلول العيد.عن الحضور أعرب فالديمير كلمة وبعد الذاتية اإلدارة عن اإلعالن حول آرائهم المناسبة على هذه الكردية، وهنأوا للثقافة
عموم الشعب الكردي.ANF
الحكم بالسجن لـ15 عاما على 3 معتقلين سياسيين كرد في إيران
التهم تلفيق من اإليرانية الدولة تتوقف لم اإلعدام أحكام وتنفيذ الكرد بالسياسيين بحقهم منذ بداية الحكم اإلسالمي في إيران،
جمعية نشره الذي التقرير في جاء فقد المحكمة بأن الكردستانية؛ اإلنسان حقوق العسكرية اإليرانية في مدينة أورميه شرق كردستان أصدرت حكما بالسجن 15 عاما وترحيلهم كرد, سياسيين معتقلين 3 على إلى سجن مدينة كرمان جنوب شرق إيران.خورشيد, طاهر وهم الثالث المعتقلين محمد أمين بيخامي، وفاروق شارويراني. و حسب ما جاء في التقرير فأن التهمة التي هت إلى المعتقلين السياسيين الكرد هي وج
»دعم أحد األحزاب المحظورة في شرقي كردستان«.
والجدير بالذكر إن سجل النظامين اإليراني والتركي الفاشيين حافل بحمالت االعتقاالت
والتعسف بحق أبناء الشعب الكردي.وتجدر اإلشارة إلى أن النظام التركي يحتل تكتظ التي العالم دول بين الثالثة المرتبة المعتقلين وغالبية بالمعتقلين، سجونها الشعب أبناء من هم التركية السجون في
الكردي.
الخطر اإليراني يتعاظم وامريكا تدعو لتحالف ضدها
منذ تدخلها العسكري في سوريا والعراق، وجودها من رئيسي هدف إليران كان مساحات في التحكم وهو البلدين، كال في ممتدة من العراق إلى سوريا عبر وكالئها، لها يضمن المتوسط، البحر إلى وصوال تحركا سلسا يثبت أقدامها في تلك المنطقة، ويساعدها على دعم حليفها األبرز ”حزب
هللا“ في لبنان.األسد، بشار نظام قوات سيطرة عقب على العراقي الشعبي الحشد وميليشيا الحدود طرفي على الواقعة المناطق العسكرية التحركات بدأت البلدين، بين بين الواصل الخط في تظهر اإليرانية، مرورا المتوسط األبيض والبحر طهران
بالعراق.في سيطرتها بسطت األسد قوات وكانت مدينة على ،2017 الثاني نوفمبر/تشرين البوكمال آخر المعاقل الكبيرة لتنظيم داعش الحشد عناصر استولت بينما سوريا، في من اآلخر الجانب على العراقي الشعبي
الحدود الفاصلة بين الدولتين.عن نقال صحفية معلومات وبحسب باستخدام بدأت إيران فإن محلية مصادر الخط البري الواصل بين العراق وسوريا، وأشارت تلك المصادر إلى أن قافلة مكونة والحشد اإليراني، الثوري“ ”الحرس من األيام خالل دخلت العراقي، الشعبي مدينة عبر السورية األراضي الماضية البوكمال واتجهت نحو محافظة دير الزور
شرقي سوريا.وبهذا تكون طهران بدأت فعليا باستخدام خط عسكرية، ألغراض دمشق“ – ”طهران وجودها مواصلة على القدرة وامتلكت
العسكري في سوريا.مشروع عملت عليه لسنوات
قد كانت البريطانية، ”الغارديان“ صحيفة ذكرت في تقرير لها نهاية العام 2016، أن إيران في ذلك الحين كانت على وشك إكمال مشروعها، واالنطالق من أراضيها وصوال عن الصحيفة ونقلت المتوسط. البحر إلى مسؤول أوروبي كان يرصد دور إيران في جميع الحروب على مدار السنوات الخمس هذا على يعملون ”إنهم قوله الماضية،
بجد“.أنه غير لذلك؛ إيران تحقيق أن وأوضح فإنهم فخر“، ”مسألة لهم بالنسبة سيمثل الناس نقل على قادرين أيضا سيكونون المتوسط األبيض البحر بين واإلمدادات
وطهران في أي وقت يريدون، وسيفعلون أو نونها يؤم التي اآلمنة الطرق على ذلك
نها وكالؤهم. يؤميكون أن البدء في تنوي إيران وكانت الممر البري ابتداء من أراضيها، ثم يخترق العراق ثم إلى شمال شرقي سوريا، مرورا الالذقية بميناء وانتهاء وحمص بحلب إلى لكنها اضطرت المتوسط، البحر على تمكنت أن بعد الممر، ذلك عن التراجع من المدعومة الديمقراطية سوريا قوات على سيطرتها بسط من المتحدة الواليات سوريا، شرقي شمال في واسعة مناطق القادة فإن ”الغارديان“ صحيفة وبحسب القوات ع تجم في يرون كانوا اإليرانيين
األميركية ردعا لطموحات طهران.جنوبا الممر ذلك نقل إيران قررت لذلك ع بمساحة نحو (225.31 كم) لتجنب تجمالميادين مدينة وكانت األميركية، للقوات محطة ”داعش“ تنظيم فيها تواجد التي
رئيسية لتحقيق المشروع اإليراني.وصدرت أوامر تغيير مسار هذا الممر من وقائد سليماني« »قاسم القدس فيلق قائد »هادي العراق في الشعبي الحشد قوات
العامري«.عنهم نقلت - عراقيون مسؤولون وقال اإليراني الممر إن الغارديان- صحيفة وحتى السخنة إلى الزور دير من سيعبر اللبنانية، الحدود باتجاه دمشق، ثم تدمر، لدعم الرئيسي الهدف تحقيق يمكن حيث في تغييرات إحداث حزب هللا عن طريق
تركيبة السكان بما يحقق مشروع إيران.
من مزيد توفير إليران ذلك وسيضمن في بقوة الموجود هللا، حزب إلى الدعم لألسد، وبإمكانها السورية دعما األراضي يحاول التي المتورطة باألسلحة إمداده أن إال لبنان، الرئيسي في إلى معقله نقلها التي ردا من إسرائيل ذلك استدعى مرارا قصفت مرارا بطائراتها قوافل أسلحة كانت
متوجهة إلى مناطق الحزب.السلوك دولي ضد لتحالف تدعو واشنطن
اإليراني:األحد/17/ أمس المتحدة الواليات دعت ديسمبر – كانون األول/ 2017 إلى تحالف وقدمت اإليراني، السلوك لمواجهة دولي لفصائل طهران تزويد تثبت موثقة أدلة باليستية، بصواريخ إرهابية وميليشيات األمر الذي رحبت به السعودية واإلمارات
والبحرين.السفيرة األميركية لدى األمم واستعرضت المتحدة »نيكي هيلي« خالل مؤتمر صحافي في العسكرية أناكوسيتا قاعدة في عقدته في للحوثيين إيران تزويد أدلة واشنطن؛ لقرارات انتهاك في بالصواريخ، اليمن ك دولي األمم المتحدة، وطالبت هيلي بتحرفي مجلس األمن لمواجهة التهديد اإليراني، الخارجية وزارتا تقوده تحرك بموازاة والدفاع األميركيتان ومجلس األمن القومي.الدولي المجتمع »هيلي« وطالبت باالنضمام إلى الواليات المتحدة في مواجهة التصرفات اإليرانية المزعزعة لالستقرار تحرك عن وكشفت دولي، تحالف وبناء التهديد لمواجهة الدولي األمن مجلس في وزارتي من تحرك بموازاة اإليراني الخارجية والدفاع األميركي ومجلس األمن
القومي.ولفت »هيلي« إلى تقرير يصدر من األمين المقبلة، األيام في المتحدة لألمم العام ويرصد التقرير انتهاكات طهران وتفاصيل في مشكالت إثارة في تورطها تثبت المنطقة، وقالت في هذا الخصوص: »نقوم اليوم (أمس) بالكشف عن هذه المعلومات؛ ألن النظام اإليراني ال يمكنه االستمرار في علينا يعتمد واألمر والسلم، األمن تهديد من بد وال اإليرانية، للتصرفات للتصدي
هزيمة هذا التهديد«.
الدول األوروبية وجميع وطالبت »هيلي« الواليات إلى باالنضمام الحلفاء والشركاء المتحدة لبناء تحالف دولي ضد التصرفات اإليرانية، محذرة من أن »الصاروخ الذي الرياض مطار في للمدنيين التهديد به تم داالس مطار على إطالقه يتم أن يمكن كنيدي جون مطار أو واشنطن، في لندن في مطارات أي أو نيويورك، في
وباريس«.أن يثبت التقرير أن هيلي وأوضحت إيرانية واضحة، بصمات حمل الصاروخ إيران. في صنع أنه إلى تشير وملصقات مشيرة إلى أن تلك األدلة ضمن أدلة أخرى اليمن، إلى الصاروخ تهريب تثبت كثيرة األسلحة من شحنات تهريب إلى إضافة التقليدية والسفن والمواد المتفجرة، وقالت: »كل األدلة تثبت أن إيران تنتهك القرارات أخرى أدلة هناك أن وأشارت الدولية«. عن سلوك إيران السيئ في كل من اليمن،
ولبنان، وسوريا، والعراق.المجتمع سندعو »إننا هيلي: وأضافت هذه من للتحقق وفود إرسال إلى الدولي الكونغرس أعضاء إلى وسنرسلها األدلة، المتحدة والواليات الدولي، والمجتمع معلومات من لديها بما للمشاركة مستعدة التصرفات ضد دامغة وأدلة استخباراتية ونسأل وشركائنا، حلفائنا إلى اإليرانية فعلينا بالمثل، للقيام وحلفاءنا أصدقاءنا التحدث بلسان واحد لكشف النظام اإليراني، وندعو كل الدول لالنضمام إلينا في مقاومة
هذا التهديد الدولي«.المكتب االستشاري
داعش، ضد الدولي التحالف عمليات باسم المتحدث قال من المطلوبة المستقبلية المهمات إن ديلون راين الكولونيل بـ القيام في تنحصر والعراق سوريا في األميركية القوات »عمليات استقرار طويلة األمد«، و »الحفاظ على اإلنجازات
والنجاحات« ضد تنظيم الدولة اإلسالمية داعش.القيادة مقر من البنتاغون مراسلي مع هاتفي حديث في و العامة للتحالف الدولي في الكويت، أضاف ديلون: بأن قوات التنظيم عناصر تقاتل تزال ما (قسد) الديموقراطية سورية
وتواصل تقدمها في مناطق الخابور ووادي الفرات في شرق التي الروسية للتصريحات التحالف نفي مكررا سورية، تحدثت عن »اختفاء داعش من سورية«، ومقدرا عدد المتبقين
من عناصر التنظيم بثالثة آالف شخص.الروسية القيادتين بين اتصاالت أن إلى ديلون وأشار استفزازية« تحليق »عمليات بإيقاف أسهمت واألميركية قام بها الطيران الروسي قبل أسبوعين ضد مقاتالت حربية
أميركية.
التحالف الدولي: علينا الحفاظ على اإلنجازات والنجاحات
أردوغان لوزير خارجية اإلمارات: أين كان جدك أيها البائس؟ عليك أن تعرف حدودك!
ارتكبها التي الجرائم رغم اردوغان أجداده فعل وكذلك يرتكبها ومازال العالم اإلسالمي بحجة الطورانيون في يذكره أن يرفض أنه إال اإلسالم؛ جبين لها تندى التي األفعال بهذه أحد التركي الرئيس قام فقد اإلنسانية، رجب طيب أردوغان بالرد على وزير الخارجية اإلماراتي وقال: ”إن عليه أن
يعرف حدوده“ واصفا إياه بالبائس.يأتي ذلك بعد تغريدة أعاد نشرها األخير ”أجداد حقيقة فيها كاشفا على صفحته أردوغان“ و“تاريخ تركيا“ في المنطقة
العربية.”الشعب أردوغان: قال جهته من التركي يعلم مع من يتعامل هؤالء الذين
يتطاولون على التاريخ التركي“.قال الرئيس التركي رجب طيب أردوغان إن على وزير الخارجية اإلماراتي ”عبد هللا بن زايد آل نهيان“ أن يلتزم حدوده واتهمه بالجهل فيما يتعلق بتاريخ تركيا.
أمام له كلمة في أردوغان كالم وأتى فيها رد بأنقرة؛ ورسمي شعبي حشد على تغريدة أعاد نشرها وزير الخارجية اإلماراتي على صفحته في تويتر تحدث أردوغان“ ”أجداد حقيقة عن فيها الحاكم وهو باشا الدين فخر وتحديدا العثماني للمدينة المنورة بالسعودية عام
.1916فخر جدنا كان ”حين أردوغان وقال الدين باشا يدافع عن المدينة المنورة أين يقذفنا الذي البائس أيها أنت كان جدك
بالبهتان؟“.من مع يعلم التركي ”الشعب وأضاف على يتطاولون الذين هؤالء يتعامل فخر شخص وعلى التركي، التاريخ الدين باشا، مشيرا إلى أنه سيكشف ذلك
في الوقت المناسب“.والجدير بالذكر أنه في العام 1916قام التركي ”فخري باشا“ بجريمة بحق أهل وقام أموالهم، فسرق النبوية؛ المدينة
بخطفهم واركابهم في قطارات إلى الشام واسطنبول برحلة سميت (سفر برلك)
مخطوطات أغلب األتراك سرق كما وأرسلوها بالمدينة المحمودية المكتبة
إلى تركيا.
مع وتاريخهم أردوغان أجداد هؤالء المسلمين العرب
الرئيس عن األناضول وكالة ونقلت الخارجية وزير مخاطبا قوله التركي حدودك، تعرف أن ”عليك اإلماراتي فأنت لم تعرف بعد هذا الشعب التركي، أجداد أما أيضا، أردوغان تعرف ولم
أردوغان فلم تعرفهم أبدا“.بعض أن إلى أردوغان أشار كذلك، يهدفون العربية الدول في المسؤولين التستر إلى لتركيا معاداتهم خالل من خيانتهم، وحتى وعجزهم جهلهم على
(حسب تعبيره).
)الهواء- الكون عناصر من عنصرا يحظى لم مثلما البحث في الكبرى باألهمية الماء-النار( حظي به عنصر "النار" ولم يكن أي عنصر من االجتماعية الثقافات في دخل قد العناصر تلك النار كان مثلما والفلسفية والدينية الميثولوجية
قديما وحديثا تحظى بمثل هذا التقديس.ميتافيزيقية معرفية األهمية هذه منشأ يكون قد والمجتمعات، االنسان بسيكولوجية مرتبط وبالتالي فلسفية كنتيجة من نتائج البحث المستمر أشغلت وألنها واالعتبارية، الرمزية ماهيتها في فكر اإلنسان القديم في كينونتها الغامضة كمصدر تنطوي التي للحياة اليومية المصادر من حتمي االنسان معرفة ولعل المفردات، من الكثير على العاقل "الهوموسابيانس" خالل العصور الحجرية للنار قد جاء من مالحظته للبرق" الرعد" ونيران البراكين وحرارة ونور الشمس. ومن ثم مالحظته إلى الشرار المتطاير عند تصادم "احتكاك" بعض أنواع الصخور الصلبة احجار الصوان، لذلك دخلت النار في معجم حياة االنسان بكل ما له من رمزية إلى رمز النار تحولت ثم واقعية، ومن وضرورة مهم واساسي في ميثولوجيا وفلسفة ودين االنسان منذ بداية نشوء التفكير البشري في مراقبة ظواهر
الطبيعة.بالطبع فقد شكل ذلك آفاقا واسعة لإلنسان ونشأت ثقافات عدة ال زالت بعضها باقية إلى اليوم، بينما توارى البعض اآلخر خلف قرون التاريخ المنصرمة
وبقية وثيقة من وثائق الشعوب.
النار بموضوع القديمة الحضارات انشغلت وتفريعاتها المختلفة التي تركتها في األثر اإلنساني العام، فالهوريون اسالف الكرد هم من أول الشعوب قد جعلوا من النار رمزا مقدسا في معتقداتهم األولية ومن ثم انتشر النار كرمز مقدس عند الشعوب الهندو-السومريون إلى انتقلت ومنهم "آرية" أوروبية القديمة فالشعوب األخرى، والشعوب والفراعنة كانت ترى في النار فضيلة تصدرها اآللهة لهم لذلك فهي مقدسة، وعندها نعرف لماذا تكونت عبادة النار وعبادة الشمس خاصة إذا علمنا أن اإلنسان القديم كان يجد صعوبة في توليد النار لتبقى مصدر إشعاع
دائم "حرارة وضوء" .وتذكر مصادر مختلفة على أن اإلنسان القديم تمكن من إشعال النار قبل 790 ألف سنة فمكنته بالتالي
إلى الهجرة واالنتشار.وكانت دراسة نشرت في العام 2004 أظهرت أن اإلنسان كان قادرا خالل الحقبة القديمة من الزمن األغصان باستخدام كنقلها النار في التحكم على اإلنسان إن يقولون اآلن العلماء لكن المشتعلة، االعتماد من بدال النار إشعال بالفعل تمكن القديم على الظواهر الطبيعية مثل البرق. ورغم أن العلماء
لم يعثروا إن عينات أحجار الصوان التي عثر عليها المنقبون وعلماء األثار في اماكن أثرية تعود إلى العصور الحجرية دليل على إن االنسان قد أستطاع أن يشعل الذي الحجر الصوان حجر باستخدام وذلك النار وذلك األولية، ادواته صنع في االنسان استخدمه
بالطرق واالحتكاك. وال شك فأن الشرارة األولى واالشتعال األول طام لذا فأن توليد بمثابة معجزة وثورة فكرية لإلنسان النار من طرق الصوان آنذاك قد أضفى قوة سحرية فمعالجة العام، االجتماعي النشاط على وغيبية األمراض والمرضى أخذت مساراتها من النار كقوة يكتنفها الغموض، وكان ثمة اعتقاد سائد بأن من يعلم
بقوة النار يملك الحكم والسلطة. كذلك فقد صنف الفيلسوف اليوناني أرسطو النار الهندوس، وعند للتكوين، األربعة العناصر كأحد
يعتبر النار عنصرا من العناصر المقدسة.مقدسة، فالنار النار، يوقرون والزرادشتيون ويحرصون على أن تبقى مشتعلة في معبد(اللش)
والسيما يوم األربعاء المقدس.
الشمس وقداسة النار قداسة بين ارتباط ويوجد اليهود. عند خاصة قدسية للنار فأن اليهودية في القدس لروح رمزا المسيحية الديانة في والنار حيث يقول يوحنا المعمدان: هو الذي يعمدكم بروح القدس وبالنار، فالنار المعلق في وسط الكنيسة دليل وإيقاد الصليب حول وضعها ثم والنور، البشارة يعد طقس العديدة المناسبات في الشموع أو النار
من طقوس المسيحية.تسمية أن التاريخية المصادر بعض يشير كما النار رماد من أو النار من جاءت قد اآلريين وارتحلوا، حلوا أينما ترافقهم كانت التي "آري" وتيمنا بتلك النار، عرفوا بهذا االسم المقدس (آري) أما األيزيدية وهي من أقدم الديانات في العالم تمتد والقمر الشمس اعتبرت السومري، العصر إلى والنجوم والضوء والنار وكل ماله عالقة بالضياء كرمزين وللنار وللشمس المقدسة التجليات من للنور والخير منزلة خاصة ومتميز في هذه الديانة.حيث يعتبر النور والخير إحدى أشكال تجليات هللا ÊzÎ وبهذا فإن الديانة األيزيدية هي من الديانات الشمسانية التي انتشرت فيما بعد وبتسميات مختلفة يخلو يكاد وما والغرب الشرق أصقاع بقية إلى غالبية المعابد القديمة في الشرق األوسط والعالم من قرص الشمس المحفور سواء أكان نافر أو ضامرة على واجهة تلك المعابد، خاصة تلك التي ال زالت
اطاللها منتصبة على أرض مزوبوتاميا والنار" "للنور كرمز الشمس تقديس ويظهر كرمز للنور بشكل أكثر بروزا عند الفراعنة ايضا
باسم المعروف الرابع امنحوتب عهد في وذلك قرص اعتبر الذي ق.م "اخناتون"حوالي1380 وكلمة مقدس وحيد ألهي كرمز اتون" الشمس" "اتون" تعني الشمس أو قرص النار. وهذا بالطبع
أحدا عوامل التأثير بالدين األيزيدي. قد خارقة طبيعية كقوى الشمس عبادة أن بالطبع الشعوب واصبحت رمزا العديد من قبل عبدة من والممالك واالمبراطوريات الديانات من للعديد تشير اسطورة الفارسي األدب وفي واالمارات، بطل بين قتال في وذلك النار اكتشاف قصة إلى األسطورة الخارق مع التنين، وفحواها إن الحجارة التي استخدمها البطل كسالح لم تصب التنين وإنما شرارة" ضوء" عنها فتولد بالصخر، اصطدمت
باهر وبهذا شاهد اإلنسان النار ألول مرة.إلى النار تنسب االسيوية الشعوب بعض إن كما الوعل، وفي رواية ميثولوجيه افريقية تقول "ولدت الشمس والقمر من امرأة وقذفتهما إلى السماء وهي
التي ولدت النار.بينما تحكي األسطورة الرومانية عن كاهنات اآللهة المقدسة النار بقاء على بالحفاظ المكلفات "فستا" مشتعلة بحسب األساطير هذه الرواية متأثرة بالديانة لثقافة ميزوبوتامية كتأثير فكري وثقافي االيزيدية أو ميزوبوتواميا جاورت التي الثقافات كافة على مركز الموقد كان حيث جغرافيتها، على عاشت الحياة العائلية في روما القديمة، وكانت فستا تقوم عندهم المدفئة إلهة كانت األصل وفي النار مقام مقدس بموضع يحتفظون الرومانيين جميع وكان المنزل تدبير وربات فستا فيه تبجل منازلهم في
المعروفة باسم اآللهة الحارسة للمنزل. بقدر القديمة، الحياة في النار عابرة فوائد تكن لم الشعوب معتقدات تكوين في أساسية كانت ما
وخرافاتها وأساطيرها وثقافاتها وفلسفتها.شكلت فالنار لديها؛ اإلبداع جذوة إذكاء ثم ومن الفيض األسطوري مجازاتها واستعاراتها من هذا ومثقفيها فالسفتها فأنتجت الثقافي، الخرافي كبيرا تحديا وشكلت األزمان، مر على ومبدعيها بصيرته بفضائل الحياة إلى يتقدم وهو لإلنسان واستكشافاته وتجاربه. لهذا بقيت النار مصدرا ملهما لألبداع، كما أن النار قد احتلت في التقاليد الشعرية العربية القديمة موقعا متميزا إذ كان الشاعر يتحدث العشق ونار الخامدة والنار واالثافي الرماد عن
ونار الفراق وما إلى ذلك من مجازات. "نارية". وفي الصوفية ايضا يتجلى النار برمزية مهيبة نجد النار، فيها يستخدم ممارسة وطقوس بعضها عند خطاباتهم في التجلي حاالت أعلى إلى ويتجلون
الصوفية والروحية في هوسهم بالنار.ويذكر لنا تاريخ العشق عشاقا التهموا الجمر ومشوا عليه ودخلوا حلقات النار دون أن يكونوا على وعي منهم، بل كانت جذوة االنفعال والالشعور هو ما كان
يقودهم إلى فعل هذه الغرائب في تصرفاتهم.تتحكم فهي للنار اخرى نظرة النفس علماء عند بالصفات األخالقية لإلنسان فالذهن الحاد ينتج عن األربعة العناصر أن عرفنا ما إذا الحار، الطبع في الطبيعة (النار والماء والهواء والتراب) يغلب وتطبعه اإلنسان داخل في بعض على بعضها الفيلسوف استعارها التي العناصر هذه بطابعها، في بينها متين بخيال وربط أرسطو من "باشلر"
مؤلفه (التحليل النفسي للنار). األغريق والشعلة األولمبية
أصل نشأة فكرة الشعلة األولمبية لأللعاب الرياضية جاءت من ميثولوجيا اإلغريق حيث نشأت األلعاب ولهذه (زيوس) األكبر إللههم تكريما األولمبية من صغير سهل وهو مقدس مكان األولمبياد هذا وكان القديمة، اليونان في (إيلييس) أعمال السهل (أولمبيا) مركز عبادتهم ومستودع تماثيلهم
وذخائرهم المقدسة في مثيولوجياتهم.اسمها القرية الصغير أخذت هذه السهل ومن هذا هذه واشتهرت (أولمبيا)، قرية فسميت اسمه من (لدول مجمعا فصارت معابد من فيها بما القرية األكبر، ومحجهم "اليونانية" اإلغريقية) المدن ويكفي أن معبدهم األكبر المحتوي على هيكل كبير األولمب) (جبل يسمى (زيوس) على جبل آلهتهم وقريته واد أقدس وواديه عندهم جبل أقدس وهو
أقدس قرية.على يقام وألعابه بشعائره األولمبي والمهرجان ساحة مقدسة تسمى ( ALTIS ) تقع عند سفح تالل (كرونوس) الذي يعتقدون أنه والد ربهم (زيوس) نصبت الوفود ووفد المهرجان وقت جاء ما فإذا الخيام حول البقعة المقدسة، وحول المنطقة الحرام شيدت مالعب الرياضة حيث تقام المباريات، وال ـ في متحف مدينة (أولمبيا) اليوم زال يحتفظ إلى اليونانية بنص "المعاهدة الجبرية" التي عقدت بين شعوب اإلغريق عام 884م شعار األلعاب األولمبية في العصر الحاضر خمس دوائر متشابكة، ويقولون: كان الذي الخمس القرص دوائر إلى ترمز إنها
يتدرب به (إيفيتوس) ملك (إيلييس) .رسل وعدد اإلجبارية الهدنة بنود حفرت والذي زيوس Zeus خمسة الشعلة األولمبية، وكان شرف إشعال اللهب األولمبي يمنح للفائز في سباق جري ينتهي عند مخرج المعبد المقدس لزيوس. وعندما تشتعل النار إيذانا ببدء الدورة تتوقف الحروب في بالد اإلغريق، وتبدأ الهدنة اإلجبارية. وقد أصبحت لحظة إشعال الشعلة األولمبية في العصر الحاضر يأتي إثارة في حفل االفتتاح، حيث اللحظات أكثر إقامة مكان (أولمبيا) وادي من بالشعلة عداءان
البطولة.وهي في أثينا عاصمة اليونان حاليا ويشترك اآلالف المذبح من (للشعلة) الرحلة هذه في العدائيين من المقدس في الوادي المقدس (أولمبيا) إلى حيث تقام
البطولةالنار العالمية "إيالم" الساسانية
الواقعة في جنوب شرق كردستان في مدينة إيالم توجد عدة مواقد للنار خاصة بالديانة الزرادشتية، المصادر بعض المواقد حسب هذه من قسما وإن ترجع تأريخيا إلى زمن حكم األسرة الساسانية بينما القسم اآلخر منها تعود إلى زمن أبعد من هذا التأريخ غلى عهد الدولة اإليالمية األلف الثاني قبل الميالد، وأحد هذه المواقد هو موقد (كلم) الذي يقع بالقرب
من قرية (كلم) التابعة إليالم.النار موضوعة مع تعاملوا المفكرين من والكثير بحساسية عالية، فكتبوا مؤلفاتهم على ضوء فلسفات وروائيين، وشعراء وباحثين محللين من كثيرة، األدبية نشاطاتهم مجمل على النار فاستحوذت
والثقافية والشعرية والفلسفية، الحرق في جنائز بعض الديانات
ما أن يموت أحد البوذيين فإن أول ما تنصرف إليه وغالبا عليه، للصالة الراهب إحضار هو الهمة مصحوبة الميت على الصالة طقوس تكون ما بعلميات تبخير وطقوس ثم يتداول أهل الميت بعد ذلك المدة التي سيبقى فيها الميت محنطا قبل عملية أياما تدوم عليه الصالة عملية ألن ودفنه، حرقه وأسابيع، بل ربما أكثر من شهر في بعض األحوال على حسب شهرة الميت واحتياج مجيء الناس إليه
للصالة عليه.ومما يجدر ذكره هنا أن الديانات التي تستخدم عملية والديانة الهندوسية الديانة هي الجنائز في الحرق اوروبية"، هندية "هندو ديانات وكلتاهما البوذية، الديانة ففي الديانتين. بين تختلف الطريقة ولكن الهندوسية تكون تقاليد الصالة على الميت وحرقه أقل تكلفا، وأسهل كثيرا من حيث الطقوس، فغالبا
ما يوضع الهندوسي على سرير ثم يوضع الحطب من حوله ومن فوقه، ويوقد عليه النار حتى إذا تفحم المقدسة األنهار من نهر في ذروه رمادا وصار
عندهم.فالميت تعقيدا، أكثر فاألمر البوذية الديانة في أما البوذية يجب أن يحرق وهو على هيئة الديانة في يديه والرافع المنحني هيئة على يعني المصلي، الميت هيئة إعداد وبعد إلى صدره. إياهما ضاما على هذا النحو يتم إعداد فرن معد خصيصا إلحراق األموات، حيث يوضع الميت في الفرن، ويغلق عليه، الموسيقى أصوات وسط الحرق عملية وتجري
الجنائزية القديمة، ووسط صلوات الرهبان."نوروز" وسر النار
يحتفل الكرد وشعوب أخرى في الـ 21 من شهر آذار من كل عام بعيد النوروز وهو اليوم الفاصل
بين الشتاء والربيع من السنة. بالطبع هناك عدة أساطير حول تاريخ هذا العيد عيد النوروز، بعض المراجع تعود بتاريخ نوروز إلى ثم تقريبا، سنة بألفي الميالد قبل االيزيدية الديانة انتقلت إلى الزردشتية في األلف األول قبل الميالد النوروز عيد فأن األخرى المصادر بعض وفي واالحتفال بالنار كرمز للنصر والنور فأنها ترجع إلى أسطورة كاوا الحداد والملك الطاغي "زوهاك". بينما يذكر بعض المصادر اسطورة الملك جمشيد، والتي تزعم إلى أنه "استطاع إنقاذ الجنس البشري كل يقتل أن له مقدرا كان الذي الشتاء فصل من الكائنات الحية، وقام جمشيد بتشييد عرش مرصع باأللماس، ثم رفعه الجن إلى السماء، وهناك جلس على عرشه كالشمس في السماء، ثم تجمعت جميع
المخلوقات حوله، فسمي هذا اليوم بالنوروز.مقدس يوم أيضا "نوروز" هو إن عيد ننسى وال بالنسبة لبعض المذاهب في سوريا مثل اإلسماعيليين
والعلويين.ويصادف حلول النوروز االعتدال الربيعي 21آذار أي في نفس الوقت الذي تكمل فيه األرض دورتها كلمة جديدة. دورة لتبدأ الشمس، حول السنوية " للزرادشتيين المقدس الكتاب في "agir أتر" "آتروپاتگان" "النار"، ومدينة آفيستا" داللة على المقاطعة وهذه "آذربايجان"، بعد فيما أصبحت شرق في تقع والتي "آذربايجان" إسم تحمل إسمان "آذربايجان" و "آتروپاتگان" كوردستان. ذو مدلول ومعنى واحد والذي يعني "موضع النار النار مواقد إحدى فيها كانت حيث الزرادشتي"، أو "آتر" بـ تسمى كانت والتي المقدسة السبعة "آذر". المواقد الستة األخرى كانت منتشرة حينها الزرادشتية الديانة بالطبع "اآلريين". بالد في الذهبية رباعيتها في األيزيدية الديانة مع تشترك التي تعتبر العناصر األربعة طاهرة ومقدسة وهي هذه جدولنا إذا والهواء). والتربة والماء (النار
العناصر على عدة مربعات، ستحتل النار بكل تأكيد المربع األول منه ألنها من أكثر العناصر األخرى
قداسة في األزيدية. أيضا النار أسماء أحد هو كلمة(مخ) فأن كذلك في جنوب كردستان واسم مدينة مخمورتعني مدينة النار المقدسة، حيث أن كلمة (مور) تعني (المقدس) والكرد اإلزديون، فالنار عند الكرد واسالفهم مقدسة والذي الخالق األوحد اإلله عبدو من وهم النار ezda-) بينها العديد من الصفات واألسماء يحمل
.(xweda وبالعودة إلى تفسير ومدلول كلمة (مخ) التي هي إحدى أسماء النار في اللغة الكردية القديمة وتستعمل القداحة منها عدة أمور في الكرد عند الكلمة هذه بالكردية (چوماخ)، (چو) تعنی الحصى الصغيرة، أي (النار). تعني أسلفنا، كما (مخ)، أو و(ماخ) القداحة قديما كانت ال تعمل إال بحصى خاصة بها" heste"، لذلك أطلقوا عليها (چوماخ)، والتي تعني
(حجر النار).
أما كلمة (مور) فأنها تعني (التقديس أوالمناجات). عندما تنعي أو تناجي المرأة الكردية لفقدان شخص أي (مورتياري) الكردية باللغة فنقول لها، عزيز اآللة تسمية في نجدها (مور) تناجي. أو تنعي الموسيقية الخاصة بالكرد الكاكائيين، حيث يعزفون عليها في مناسباتهم الدينية وتسمى عندهم، كما عند (التاء) هو أن حرف (تموره)، حيث الكرد جميع اختصار السم اآللة ثم (مور) وحرف (الهاء) الذي وبذلك المذكور، هو الحقة، الكلمة نهاية في يأتي المناجات)، ألنها خاصة (آلة (تموره) كلمة تعني ألداء الطقوس الدينية عند الكاكائيين منذ زمن بعيد، الشعب من األخرى الشعوب إستعارتها ثم ومن وهم (تنبور) يسمونها الفرس أن حيث الكردي، يسمونها والعرب فارسية، الكلمة غير أن يقولون
(طنبور).وال يفوتنا أسطورة النار األبدية "بابا كركر".
الشموع والنار وعالقتها بالكنيسة والعبادةطقس ذكرنا كما المسيحية في النار حقيقة الهوتي وله أهميته في الفكر المسيحي، فلم تتنازل المسيحية عن النار في صالوتها بل ظلت تمارس عنها وسنتكلم والشموع المذبح في الطقوس، هذه
بإيجاز:•يقول العالمة القبطي ابن كبر:"
يضيئون واألبراج للسماء كمثال الكنيسة ألن كل ينكشف وبالنور الملكوت... في كالكواكب يعذب وسوف للشر، ترمز والظلمة مستور، النار والظلمة ...ودعانا يسوع لتكون األشرار في
سرجنا (مصابيحنا) موقدة". لذلك تتم القداسات على ضوء الشموع، وعند قراءة اإلنجيل، ألن تعاليمه هي نور، وكلماته سراج لسبيل
المؤمن في طريق العالم. إن النزيانزي:" غريغوريوس القديس يقول كذلك استعمال الشموع والقناديل كان من جملة الطقوس
المستعملة في الكنيسة عند مباشرة األسرار".والشمعة في الكنيسة يعتبرها القساوسة هي عبارة عن رمز المسيح الذي صلب، وعند انتهاء الصالة
يطفئ الشموع مباشرة الذي النجم إلى يشير الذي الشرق قنديل عدا ما
أرشده "المجوس"، وقنديل االسكنا أي القبة. ال شك إن النار لعبت دورا أساسيا في حياة اإلنسان، حيث استخدم اإلنسان النار لإلنارة وللتدفئة والطبخ تقدم مع واستخدمت األمراض وغيرها، ومعالجة والحدادة المعادن وفي صهر التعدين في االنسان األدوات من وغيرها والدروع السيوف وصنع الحديدة، ليصل استخدام النار في ذروته مع الثورة
الصناعية في القرن التاسع عشر في بريطانيا.
-دوست ميرخان
االحتاد الدميقراطي www.pydrojava.net / [email protected] www.pydrojava.net / [email protected]االحتاد الدميقراطي
العدد )202( 25 كانون )1( 2017 العدد )201( 18 كانون )1( 2017
5 تح�ي�قات8 مجتمع
الخالدون
نقابة المعلمين ... أهميتها وكيفية تطوير عملها؟تقرير: عامر طحلو
بعد الفوضى التي خلفتها األزمة السورية في المجتمع, والتي نتج عنها غياب األمن الحياة تنظم سير التي والنظام والضوابط أسس تشكيل من البد كان المجتمع, في جديدة ينهض بها مجتمعنا من الكبوة التي الداخل هز الذي االنفجار نتيجة أصابته السوري, والذي ذاق الشعب السوري بشكل السوري والشمال آفا روج وشعوب عام مرارة نتائجه, وبتوجيه من فيلسوف األمة دعانا الذي أوجالن, الديمقراطية عبد هللا بشكل واضح إلى تنظيم المجتمع حين قال: »اجعلوا من كل شيء في حياتكم كومونا«.وتطبيقا لتوجيهات القائد الداعية إلى حماية التنظيم؛ خالل من التفكك من مجتمعنا بدأت ثورتنا التنظيمية انطالقا من األسرة فالشارع ثم الحي ثم الناحية وهكذا وصوال
إلى المجتمع ككل.فبدأ إنشاء المؤسسات الناظمة للمجتمع من كافة النواحي األمنية والخدمية واالجتماعية عمل نجاح ولضمان والثقافية, والصحية هذه المؤسسات كان ال بد من فتح نقابات لكل فئة عاملة فيها لتنظيم أمور هؤالء العاملين
وتأمين حقوقهم.ولكي يتم تعريف القارىء بالنقابات وعملها
والغاية من إنشائها,
عن الديمقراطي االتحاد صحيفة قامت معلمي نقابة إلى بزيارة مراسلها طريق إقليم في التربية لهيئة التابعة قامشلو التوضيحات بعض أخذ حيث الجزيرة, ومشاريعها ومهامها النقابة عمل حول
المستقبلية من القائمين على إدارتها.
مساعدة هي النقابة إنشاء من الغاية المعلمين ماديا ومعنويا
مع الصحيفة مراسل التقى البداية في
معلمي نقابة في اإلدارية مراد« »كلشا التربية في مقاطعة قامشلو, فتحدثت هيئة عن النقابة قائلة: »تأسست نقابتنا منذ ثالث من السادس الشهر في تحديدا سنوات, نقوم كنا عملنا بدايات وفي ,2015 عام بالتدريس في المدارس باإلضافة إلى أعمال النقابة, حيث لم يكن هناك تفريغ بسبب قلة في اإلداريين عدد وكان المعلمين, عدد باالستعانة قمنا أشخاص, ثمانية النقابة أعمالنا تسيير أجل من الدولة بمعلمي نظرا لخبرتهم, واالنتساب إلى النقابة ليس
إجباريا وإنما حسب الرغبة«.وعن الخدمات التي تقدمها النقابة للمعلمين
أوضحت كلشا:قمنا بمنح كل معلم دفترا للخدمات الصحية بعد أن أبرمنا عقدا مع نقابة أطباء قامشلو قابلة الدفاتر وهذه الذاتية, اإلدارة في المعاينة قيمة تكون حيث سنويا, للتجديد لحامل الخاصة العيادات في المرضية البطاقة 1000ليرة سورية, وبالنسبة هذه مقداره خصم فهناك المخبرية للتحاليل في الجراحية والعمليات للمعلمين, %50تعادل خصم نسبة عليها أيضا المشافي 33%, ونقوم أيضا بتقديم مساعدات مادية المحتاجين, للمعلمين النقابة صندوق من ليرة 300 هو الشهري النقابة واشتراك
سورية.
مساعدة هي النقابة إنشاء من الغاية المعلمين ماديا ومعنويا.
النقابة مسؤولة عن كافة األمور التربويةزورو« »بهية مع مراسلنا التقى ثم والتي المعلمين، نقابة في اإلدارية أوضحت لمراسلنا بعض األمور المتعلقة
بعمل النقابة قائلة: »نقابتنا حديثة المنشأ, ورغم عمرها القصير إال أنها برأينا حققت الكثير, فمهمتها باإلضافة إلى حماية حقوق المعلمين تشمل أيضا تطوير عملهم والتقدم
بهذا العمل إلى األمام, حيث تقوم النقابة عن والمحاضرات والندوات التدريب طريق المعرفية مكتسباتهم وزيادة بتطويرهم كاهل على ويقع واالجتماعية، والصحية حيث من التربوية األمور كافة النقابة التعليم والصحة والتعامل واألسلوب وحتى
األخالق«.قالت للنقابة المستقبلية المشاريع وعن بهية: »النقابة تدرس مشروع جمعية مالية للمعلمين لمساعدتهم في األمور المعيشية, إذا ما الدراسة وهناك مشاريع أخرى قيد
أنجزت ستعود بالفائدة على المعلمين.
نحاول إيجاد السبل التي تدفع المعلم إلى االرتقاء بعمله والوصول إلى اإلبداع
وبدورها وبعد الترحيب بمراسلنا أضافت لنقابة المشتركة الرئيسة »هيفين حبو« تطوير »نحاول قائلة: قامشلو معلمي
الخدمات زيادة خالل من النقابة عمل التعاقد ندرس حيث للمعلمين, تقدم التي الخدمات دفتر لتفعيل الصيادلة نقابة مع الصحية ليشمل الدواء أيضا, حيث أبرمنا عقدا مع نقابة األطباء ومع بعض المشافي
الخاصة«.قالت والتدريبي التوجيهي الجانب وعن دورية اجتماعات بعقد »نقوم هيفين: وشهرية للمعلمين, حيث نصدر التوجيهات كما توعوية, محاضرات ونلقي الجديدة, نستمع إلى مشاكل المعلمين ونتعاون إليجاد الحلول المناسبة لهذه المشاكل, ونستمع إلى اقتراحات المعلمين لتطوير العملية التربوية وإيجاد السبل التي تدفع المعلم إلى االرتقاء
بعمله والوصول إلى اإلبداع.التعليمية العملية تطوير هو النقابة هدف
ودفع عجلتها نحو األمام
ثم تحدث أيمن سليمان الرئيس المشترك لنقابة معلمي قامشلو عن النشاطات التي
تقوم بها النقابة قائال: »نقوم اآلن بالتحضير إلنشاء فريق المعلمين, يتألف من النقابة باسم قدم كرة ولدينا التمويل الالزم إلنشائه, كما ندرس للنقابة ماديا مردودا تؤمن مشاريع إقامة والمعلمين تكون بنظام األسهم, مثل المحالت الكبيرة للمواد الغذائية التي تشبه المؤسسات االقتراحات إلى ونستمع االستهالكية,
المناسبة من الزمالء المعلمين«.بها تقوم التي والخدمات النشاطات وعن النقابة خارج سلك هيئة التربية, نوه »أيمن« مجانية دورات بفتح قامت النقابة أن إلى بعد مدارسنا في الثانوية الشهادة لطالب الدوام, وبإشراف معلمين مختصين بمناهج التربية؛ هيئة في ونحن الثانوية, الشهادة وعن طريق نقابتنا ندفع لهم راتبا شهريا, أن نحاول أربع, الدورات مراكز وعدد هذه ضمن أنفسنا ونطور بعملنا، نرتقي ودفع التعليمية العملية لتطوير النقابة
عجلتها إلى األمام«.نحاول ربط عمل اإلعالم مع العمل التعليمي
والتربويبعدها اتجه مراسلنا إلى مكتب إعالم نقابة
المعلمين العامة في مقاطعة الجزيرة, حيث التقى هناك مع »والت سعدون« اإلعالمي في النقابة, الذي أوضح لنا بعض األمور المعلمين نقابة في اإلعالم »هيئة قائال: عملنا، توسيع ونحاول المنشأ, حديثة بلدات في فرعية إعالم مكاتب وتأسيس ونواحي مقاطعة الجزيرة, عملنا هو تغطية ونشر كافة قرارات ونشاطات وأعمال هيئة التربية عامة ونقابة المعلمين خاصة, وأيضا االستفادة من مواهب وأعمال المعلمين في يكونون والمقالة, وجعلهم والشعر الكتابة إنشاء في هيئة اإلعالم عن طريق أساسا مجلة أو جريدة باسم النقابة, تضم صفحاتها اآلن ونناقش المعلمين, وإبداعات أعمال إصدار مجلة شهرية, وندرس مع المعلمين ونظامها ومضمونها شكلها سيكون كيف القرار صدور بانتظار ونحن وأقسامها, هناك المجلة, وحقيقة العمل في هذه لنبدأ شعر دواوين إصدار يستطيعون معلمون أو قصص وروايات, فلماذا ال نساعد هذا العالم إلى مواهبه يصدر لكي الشخص أجمع؟ نحاول ربط عمل اإلعالم مع العمل
التعليمي والتربوي«.وأضاف والت:
عمل ينظم كومين بمثابة هي النقابة إن األفضل، نحو بتوجيههم ويقوم أعضائه، يؤمن وبالمقابل واجبات عليهم ويفرض
لهم حقوقهم.
كلمة المحررالمعلمين بعض آلراء استطالع وبعد حول مقترحاتهم لتفعيل عمل النقابة أكثر, للمعلمين, قروض منح بعضهم طلب البعض اآلخر فتح صالة لألدوات وطلب الكهربائية والمواد الغذائية والبيع للمعلمين بالتقسيط, كما طالب البعض اآلخر بإقرار قانون للتأمينات االجتماعية لموظفي اإلدارة الذاتية, وكل هذه المقترحات جيدة ومقبولة, ولكن أال يرى الجميع أن هذه اإلدارة الذاتية الحديثة حيث أن عمرها ال يتجاوز األربع وإنجازات مكتسبات حققت وقد سنوات لمواطنيها لم تحققها دول عمرها عشرات السنين, وليعلم الجميع أن القادم أفضل, لذلك أن شمال سوريا في يعيش فرد كل على يفعل المستحيل للحفاظ على هذه المكتسبات أبناء ونضال مقاومة بفضل تحققت التي الشمال السوري وروج آفا, ودفعنا ثمنها من دماء شهدائنا األبطال, والهدف األسمى هو ديمقراطية, فيدرالية إلى سوريا الوصول وأخوة والمساواة الحرية أساسه ونظام الشعوب والعيش المشترك لكافة الطوائف
واألديان.
رصد الواقع الزراعي في الريف الجنوبي لمقاطعة الجزيرة
المنتجات الزراعية من أهم الموارد األساسية التي يعتمد عليها المواطنون في هذه المقاطعة.
يستخدم الباحثون في العلوم االجتماعية والسيما المجتمع تعبير واالنثروبولوجيا االجتماع علم وجوه، في متقاربة معان على للداللة البدائي؛ ومتباعدة في وجوه أخرى، فيالحظ استخدام هذا التي اإلنسانية المجتمعات على للداللة التعبير لم التي الحضارة أو المكتوبة الثقافة تعرف لم التقاليد فتنتقل المكتوبة، اللغة أبناؤها يستخدم األجيال من واالعتقادات والقيم واألعراف الشفوية، بالطرق الالحقة األجيال إلى السابقة على للداللة البدائي المجتمع تعبير يستخدم كما المجتمع اإلنساني الذي ينعدم فيه استخدام القواعد الفنية والمنجزات التقنية في شتى المجاالت بسبب تخلف الوسائل الفنية، وعدم المقدرة على تطوير األدوات الخاصة في مجال انتاج الطعام والمأكل هذه في التطور درجة تسهم حيث والملبس، األدوات بمعرفة التطور االقتصادي واالجتماعي هذه فبدأت البشرية، والمجموعات للسكان المجموعات من صيد الحيوانات واألسماك وجمع الثورة عليها واطلقوا الزراعة، إلى النباتات الزراعية التي أدت إلى نشأة المنظومة العالمية، وانتقال البشرية من مرحلة ما قبل الزراعة إلى مرحلة المجتمعات الزراعية، واالزدياد الجذري لنسبة النمو السكاني وتسارع التطور االجتماعي
بصورة عامة.المجتمع تغيير تعني الزراعية الثورة كلمة إن نسبيا، وقد وضعوا حديثا بشكل ملحوظ وسريع تعريفا للزراعة: على أنها علم وفن لصناعة وإنتاج اإلنسان تنفع التي النباتية والحيوانية المحاصيل »إنها يقول: كان الذي القديم التعريف مناقضا عملية بذر البذور في التربة ثم تركها للنمو تحت الظروف الطبيعية؛ إذ أنه يتم في وقتنا الحاضر متقدمة زراعة إلى العالمية الزراعة تصنيف وزراعة متخلفة أو تقليدية وزراعة نامية يستخدم أدى مما جديدة، عصرية إنتاجية أساليب فيها إلى إشباع رغبات السكان، وبما أننا في الشرق آفا روج وفيدرالية عموما سوريا وفي األوسط نمارس زلنا ما خصوصا؛ السوري والشمال حرفة الزراعة التقليدية فال بد لنا أن نرصد الواقع الزراعي في مقاطعة الجزيرة، في ظل السنوات األخيرة، أو ما يسمى بالثورة السورية المزعومة التي أدت إلى الكثير من المآسي، وسفك الدماء، مراكز وإفراغ الزراعية، األدوات وسرقة الحبوب من القمح والشعير، ونهب محالج األقطان من الجزيرة السورية التي كانت المركز الرئيس للمخزون االستراتيجي للحبوب؛ بالنسبة إلى الدولة السورية، فأصاب النقص الحاد في هذه المنتجات الزراعية شعوب روج آفا والشمال السوري من وال والخضروات، والبقوليات والشعير القمح يخلو هذا األمر من دور تجار الحروب واألزمات فلول وطرد انسحاب واستغلوا اللعبة، هذه في النظام السوري من الشمال السوري - روج آفا من قبل أبناءها؛ مما أدى ذلك إلى تحرك القوى شعبية وحاضنة شبابي وزن لها والتي الفاعلة ثرواتها لحماية وحدات لتشكيل األرض على وخيراتها، واستمر األمر كذلك إلى أن وصلنا إلى وانتخابات ذاتية، إدارة اليوم من إليه ما وصلنا والهيئات اإلدارات وتأليف المحلية، للمجالس الزراعية اللجان وكذلك المختصة، والوزارات الخاصة التي تهتم بأمور المزارعين، وتقدم لهم ما يمكنها من متطلبات الزراعة ضمن إمكانياتها تحت تصرف وفي خدمة الفالح بغية الوصول إلى االكتفاء الذاتي أو رفع نسبة العرض في المنتجات والمواد الزراعية؛ للخالص واإلفالت من براثن االحتكار، وبما أن هذه المنتجات الزراعية مادة آفا روج شعوب حياة في وضرورية أساسية االتحاد »جريدة نحن أردنا السوري؛ والشمال المزارعين بعض آراء نستطلع أن الديمقراطي ريف من الغربية الجنوبية المنطقة في القدماء أيدي بين بحذافيرها أقوالهم ونضع قامشلو؛ القراء والمسؤولين؛ لعلنا ننهض بمجتمعاتنا نحو
التطور، ألن أساس التطور المجتمعي يكمن في تطور االقتصاد.
مزارع: خجوكة( )قرية أحمد اسماعيل نايف طرحنا عليه سؤاال واحدا على الشكل التالي.
العقبات وماهي الزراعي؛ الواقع عن لنا تكلم السبيل برأيك المزارعين؟ وكيف تعترض التي
نحو النهوض بالواقع الزراعي الحالي؟بنسبة تراجع الزراعة واقع »إن قائال: فرد كبيرة إلى الوراء، وذلك ألسباب عديدة؛ منها قلة أيدي بين األموال ونقص والسيولة، االمكانيات المزارعين إلصالح أعطال محركات الديزل؛ فأي عطل بسيط في هذه المحركات تكلف الفالح أثمانا باهظة فوق طاقته المادية، وهذا يؤدي إلى استدانة المزارع من أحد أشخاص المرابين؛ أي بيع مادته أما العطل؛ المزروعة على ساقها إلصالح هذا أحد أسباب هذا العطل هو مادة المازوت والزيت الغير مكررتين بشكل جيد ونظامي، بل يمكننا أن نقول عنه: النفط الخام بالرغم من توفر هذه المادة للمشاريع بالنسبة فيها أي نقص نشتكي من وال يخسر والفالح المزارع دائما ولذلك الزراعية، بسيطة حسابية وبعملية الزراعي، موسمه في زراعة في خاسر الفالح أن لك أثبت أن يمكن من هكتارات بضع زرعنا إذا فمثال: األرض، يحين وعندما (قرنبيط)؛ الزهرة أو الملفوف المحلية سوف األسواق في وبيعها قطافها وقت بينما سورية؛ ليرة ب30 المنتج هذا كيلو أبيع الحراثة أجور من بكثير؛ ذلك من أكثر تكلفتها الغالية حيث أن الجرارات الزراعية تفلح الدونم غالء وكذلك سورية، ليرة ب400 الواحد الواحدة العمل ساعة تبلغ والتي العاملة األيدي سورية، ليرة 500 إلى سورية ليرة 300 من وهذه العملية تسري على كافة الصنوف الزراعية توفر لعدم كله وهذا وعدس؛ وشعير قمح من هذه تسويق أو المنتجات هذه تستوعب أسواق والمتتابعة المتتالية الخسارات وهذه المنتجات؛ للفالح أدى إلى تهجير غالبية سكان الريف نحو نتأمل لذلك العيش، لقمة تأمين بحثا عن المدينة بالزراعة؛ المختصة والهيئات اللجان ونرجو الزراعية الخطة تطبيق حديثا؛ انتخبناها والتي المناسبة؛ وإيجاد ووضع الحلول المناسبة لعملية ) المنتجات هذه من الفائض وتصدير تسويق العدس والقمح والشعير والحبة السوداء والحلبة)؛
وتعبيد الطرقات المؤدية إلى المشاريع الزراعية خبيرة لجان وتكليف العمل؛ قيد زالت ما التي من مهندسين زراعيين لمعالجة اآلفات الزراعية، العام في كما حصلت بالمزروعات تفتك والتي الزراعي المنصرم لجميع الفالحين دون استثناء في مادة الكمون؛ وتغيير وتجديد نوعية بذار القمح بنوعية أفضل تقاوم المناخ الجاف للمنطقة، حيث بذلك مؤدية األكسدة أصابتها أراضينا كافة أن للمقارنة بالنسبة أما اإلنتاج؛ مستوى تدني إلى بين الماضي والحاضر؛ فأنا لست سياسيا؛ ولكنني مدمرة كانت السياسة تلك أن وبالرغم من أظن للفالح بشكل بطيء ولكن كل شيء كان متوفرا
للفالح وبالتقسيط المريح.
عبدالرزاق جولو )مزارع(اخترناهم الذين المنتخبين األشخاص من نتمنى في المجالس البلدية أن يكونوا على قدر المسؤولية الزراعي بواقعنا للنهوض إياهم منحناها التي بمستوى لنلحق الكثير ينقصه زال ما الذي الزراعي باقتصادنا ونصل المتقدمة الزراعات تقنيات وتقديم توفير منهم ونـأمل التطور؛ إلى ورذاذت تنقيط شبكات من الحديثة الري طرق والشعير، القمح لسقاية مخصصة ومرشات وإيالء االهتمام الكافي بالقطن ( الذهب األبيض) من المفيدة المادة لهذه المستلزمات كل وتوفير كل النواحي، إذ يتم االستفادة منها في الكثير من األلبسة صناعة في تدخل حيث الحياة جوانب استخراج وكذلك الطبية المستلزمات وبعض الزيوت من (اللب) وتقديم الدعم الالزم لذلك من بالشكل المازوت مادة وتوفير الطرقات، تعبيد الكافي وبطريقة مريحة، وخصوصا أننا في فصل
ال ما وهذا جافا سيمضي أنه يبدو الذي الشتاء نتمناه، ونرجو هللا أن يغمرنا برحمته ويسقينا من أمطاره؛ هذا ونتمنى ونأمل من الهيئات الزراعية المشكلة والمنتخبة حديثا تكليف لجان مختصة من األمراض لمعالجة وخبراء زراعيين مهندسين الربيع، فصل في المزروعات منها تعاني التي منتهية الغير ) والفعالة الالزمة األدوية وتوفير وأعشاب ورقية ديدان من لذلك؛ الصالحية)
ضارة.
عبدهللا حوج )تل عربيد( مزارعما زلنا نعيش في واقع زراعي بائس بالنسبة للفالح الفالح أن إذ المتقدمة؛ األوربية بالدول مقارنة أحجم عن الزراعة وعن الدورة الزراعية بسبب وذلك له؛ الالزمين والتشجيع الدعم توفر عدم لعدم وجود تسويق للمواد الزراعية، ولعدم وجود ظاهرة التبني من قبل اإلدارة للمنتجات الزراعية للفئران، التي تتكدس عند الفالح وتصبح مرتعا مما يؤدي إلى تلف نصف المادة المكدسة بسبب عدم وجود أسعار مناسبة؛ والعامل الرئيسي التي تؤدي إلى تذبذب األسعار للسلع االستهالكية هو الدوالر؛ بالمختصر المفيد نرجو من القائمين على التبني مناسبة إلشكالية إيجاد حلول األمور هذه بل الزراعية؛ وتشجيع المنتجات لكل والتسويق وإلزام كل بيت وكل مشروع زراعي إلى التشجير يساعد ذلك مثمرة ألن مثمرة وغير أشجار من كثيرا في تغيير طبيعة المناخ، ناهيك عن إعطاء الجمالية لإلقليم وتنقية الهواء الملوث المتصاصها
الغازات السامة من الجو.
المهندس الزراعي صبحي األحمدالعوامل التي تؤدي إلى إنجاح الزراعة في رأينا
نحن المهندسون الزراعيون هي ثالثة عوامل:(التربة ـ الماء ـ المناخ) ونحن في نظرنا التربة بل المنتج لنجاح المحدد العامل فقط هي ليست الشيء المهم والذي يلعب الدور الرئيسي في ذلك نكون أن نريد مثال فنحن والطقس؛ المناخ هو البيوت بناء في الالذقية أو األردن غور مثل ولكن والخيار، البندورة لزراعة البالستيكية وعدم لندرة صحراوي بل قاري عندنا الطقس توفر أي نسبة من الرطوبة فيه، وكذلك البرودة إذا عالجنا التجمد، وحتى إلى درجة التي تصل كالمبردات المعروفة باألساليب المناخ عوامل الصحراوية والمدافئ في البيوت البالستيكية فإنها يمكن ال الثمن باهظة تكاليف المزارع ستكلف
للفالح تحملها.إن تربتنا الغنية صالحة لجميع األشجار كاللوزيات ( فستق حلبي، إجاص، مانغا، اللوز، المشمش) باستثناء المباركة، الزيتون شجرة وكذلك الحمضيات مثل الصقيع تقاوم ال التي الفصائل بيوت في نراها التي األشجار هذه أما والموز؛ كالبرتقال؛ ثمرة تثمر والتي األشخاص بعض (زفير)، تسمى بل برتقاال ليست الثمرة فهذه تأسيا التشجير وبشكل مكثف ولذلك نشجع على لجان تشكل التي أوسطية الشرق الدول ببعض عليا مختصة بعملية التشجير، والتي تكلف ماليين في تغيير جذري العام من بالنفع لتعود الليرات المناخ، وازدياد االنتاج الزراعي لتغير الطقس؛ حيث الفالح، على المزدوج بالنفع يعود وهذا عندها سيتم عملية التكثيف الزراعي وسيتخلص الفالح من الخوف وشبح الموسم الواحد والنوع من أنواع عدة توفير له سيتم حيث الواحد،
المنتجات الزراعية في فصل واحد.
الديمقراطي« »االتحاد صحيفة نحن بدورنا إلى واألسئلة والمقترحات اآلراء هذه حملنا في حسين« الدين »نجم الزراعة لجنة رئيس
قرية )كرباوي(. فقال: »مرفقا جوابه بكتاب اإلدارة الذاتية هيئة فاقتبسنا المازوت؛ توزيع بخصوص االقتصاد
منها.إلى االخوة المزارعين في كانتون الجزيرة
/ الزراعي للموسم الزراعية بالخطة عمال 2017/ 2018 والمعتمدة من قبل اإلدارة العامة
للزراعة والثروة الحيوانية،بذار وتوزيع الزراعي بالترخيص العمل يبدأ على المزارعين األخوة على واألسمدة القمح
الشكل التالي.1_ بذار القمح توزع وفق الكميات التالية:
للدونم كغ 30 للسقي بالنسبة الطري: القمح -الواحد بالنسبة للبعل 25 كغ للدونم الواحد
للدونم كغ 32 للسقي بالنسبة القاسي: -القمح الواحد بالنسبة للبعل 27 كغ للدونم الواحد
2- األسمدة توزع وفق الكميات التالية:للسقي بالنسبة (الترابي): فوسفات -سماد سوبر
10 كغ وبالنسبة للبعل 10 كغ للدونم الواحد.للدونم كغ للسقي 20 بالنسبة اآلزوتي: -السماد
الواحد وبالنسبة للبعل 10 كغ للدونم الواحد.3- بالنسبة لألسعار
الواحد(160( غرام الكيلو سعر القمح: بذار -
ل سغرام الكيلو سعر فوسفات: سوبر سماد -
الواحد(250) ل سالواحد غرام الكيلو سعر اآلزوتي: السماد -
)225) ل س. - ننوه إلى األخوة المواطنين بضرورة مراجعة على للحصول المدن في الزراعية اللجان الترخيص الزراعي؛ ليتمكنوا من الحصول على
البذار واألسمدة الالزمة.
الممنوحة والكميات للمازوت بالنسبة أما للمزارعين فهي وفق التالي:
القمحدفعة، لكل دونم لكل لتر 25 البحرية؛ اآلبار
وعدد الدفعات3 -اآلبار السطحية 15 لتر لكل دونم وعدد الدفعات
3الشعير
دفعة) (لكل دونم لكل لتر البحرية 25 لآلبار ـ وعدد الدفعات 1
ـ لآلبار السطحية 15 لتر لكل دونم وعدد الدفعات 1
البقوليات1ـ لآلبار البحرية 25 لتر لكل دونم (لكل دفعة)
وعدد الدفعات 22ـ لآلبار السطحية 15 لتر لكل دونم (لكل دفعة)
وعدد الدفعات 2 البصل والثوم
ـ لآلبار البحرية 250 لتر لكل دونم (لكل السقاية) تمنح على ثالث دفعات على األقل.
ـ لآلبار السطحية 150 لتر لكل دونم (لكل السقاية) تمنح على ثالث دفعات على األقل.
الخضار: ويبدأ من 22 آذارـ لآلبار البحرية 500 لتر لكل دونم ( لكل السقاية)
تمنح على ثالث دفعات على األقل.
ـ لآلبار السطحية 300 لتر لكل دونم (لكل السقاية) تمنح على ثالث دفعات على األقل.
األشجارـ 100 لتر لكل دونم / وتمنح على ثالث دفعات
على األقل.خط في الزراعة لجنة تشكيل تم قائال: تابع ثم القرى/ كرباوي/ منذ شهر تقريبا، وال يزال العمل الذي والعمل المهام توزيع حيث من بدايته في سنقوم به؛ علما أن عمل اللجنة حاليا مقتصرة على والمزروعة، المرخصة األراضي على الكشف وتحديد المساحة المزروعة بمحاصيل / القمح ـ الشعير ـ عدس ـ خضروات ـ بقوليات..../ وبعد دائرة إلى بتحويلها يقوم اللجنة قبل من الكشف المازوت كمية وتحديد قامشلو، في الزراعة المحاصيل ونوعية المساحة حسب المستحقة وزارة من الكتاب لكم قدمنا كما المزروعة؛
الزراعة آنفا.تأمين حيث من اتخذناها التي اإلجراءات ـ المازوت في حال استمرار الجفاف هي االستمرار في تزويد الفالحين بمادة المازوت حسب الحاجة.
كون الزراعية الخطة تحديد يتم لم اآلن إلى ـ بعد تشكلت ) بداياتها وفي تشكلت حديثا اللجنة
االنتخابات البلدية في اإلدارة الذاتية).واألحسن األفضل لتقديم جهدنا بكل سنسعى ـ والمتطلبات الالزمة »األدوية من الفالحين إلى والحيوانية، الزراعية الثروة لتشجيع األخرى« كذلك حيث تسعى اللجنة إلى البدء بإحصاء عدد األدوية تقديم ثم والخيول... والدواجن المواشي
الالزمة.المتعلقة األمور مناقشة يتم لم الحقيقة في ـ بالتقسيط للتقانة الحديثة أو وسائط الري بالطرق الحديثة، أو كيفية تسويق المحاصيل الزراعية (
حبة البركة ـ العدس ـ البصل).بداية في الزراعية اللجنة كون الختام: وفي المتعلقة األجوبة من الكثير تملك ال تشكيلها؛ طاقاتنا وبكل سنسعى أننا علما باستفساراتكم؛ في اللجنة عمل نطاق وتوسيع الكوادر؛ تأمين المستقبل القريب و تحويلها إلى إرشادية زراعية تابعة لخط القرى، وذلك لتسهيل أمور المزارعين االحترام فائق منا ولكم النواحي. جميع من
والتقدير.
»كلمة ال بد منها«بين والتقارير والكلمات العبارات توضع ربما أيدي أصحاب الشأن والمختصين بذلك؛ مصقولة ناصعة ال تخلو من الطالوة والتشويق يضفي على هذه التقارير طابعا أن األمور على ما يرام، وال يشوبها شائبة أو ينغصها نغص من هذا أو ذاك، نسلط إذ الديمقراطي االتحاد جريدة في ونحن األضواء على هذه القضايا بسلبياتها و إيجابياتها ليس إنقاصا من قيمة أحد؛ بل بغية النهوض بواقع السورية الشعوب أوضاع وتحسين مجتمعنا، يقوم وأن كله، السوري والشمال آفا روج في عليه يحتم الذي بواجبه موقعه من شخص كل الذي الباسل المقاوم المجتمع هذا تجاه ضميره على الحفاظ سبيل في والنفيس بالغالي ضحى أرضه وكرامته كي ال تنال منها يد اإلرهاب، وأن المناسب، المكان في المناسب الشخص يوضع عن ونبتعد الجميع، فوق القانون يكون وأن لها تقشعر لطالما الذي والروتين المحسوبيات
األبدان إذا مااستذكرناها. إعداد: آرتيش الحسيني
حسه الثوري جعله يستشهد من أجل قضيته
في أكري« »جيا البطل الشهيد ولد عام كوباني لمقاطة التابعة قرية«سفتك« تعرفت إذ عريقة؛ وطنية لعائلة 1990كردستان حرية حركة على العائلة هذه المناضل »جيا« تأسيسها. درس بداية منذ تعليمه يكمل ولم قريته؛ بمدرسة االبتدائية والسيء الصعب المعيشي الوضع بسبب لعائلته المؤلفة من »ثالثة صبيان« و »ست للعمل تفرغ األكبر االبن وألنه بنات«، يعيش لم وعائلته، والده مساعدة أجل من المسؤولية ل وتحم أقرانه؛ كباقي طفولته بالمسؤولية القوي فكان حسه الصغر؛ منذ يزداد يوما بعد يوم؛ كما كان البطل »جيا« كان دائما فهو بالمسؤولية؛ قوي حس ذو برجاحة ومتميزا الصعاب لتحمل مستعدا عقله؛ ومع هذا كان ال يتوان عن حبه للوطن وتقديم الواجب له؛ فحسه الثوري تجاه أرضه ووطنه يزداد أكثر فأكثر؛ فانضم إلى حركة بالقضية الشديد إليمانه كردستان حرية الكردية؛ فتحدى كل مصاعب الحياة؛ وأثناء ثورة »روج آفا« أراد أن يكون مقاتال بكل كردستان جبال إلى فذهب الكلمة معنى جيدا وجسده نفسه ليقوي تدريباته؛ لتلقي من جميع الجوانب؛ وبعدها يأتي إلى »روج حماية »وحدات في صفوف لينخرط آفا« تأسيسها بداية منذ »YPG-YPJ الشعب الذي الطريق ،وليكمل 2011 عام في أختاره بإرادته في الدفاع عن شعبه ووطنه وأرضه، فكان ذلك المناضل الذي ال يهاب يصارعها للحياة االبتسامة ودائم شيء؛ بضحكته التي تجعل من القلب يرقص فرحا الطموح المناضل رغم كل الصعاب، فهذا الثقيلة االسلحة جميع على تدرب الذي هذه في بارعا خبيرا وأصبح والخفيفة، االسلحة، أخذ على عاتقه تدريب الرفاق على االسلحة؛ وبعد ان أنهى تدريباته المتواصلة أصبح هو المدرب المتمكن؛ ويحمل جميع جميع في يتنقل فأصبح الحميدة الصفات مناطق »روج آفا«؛ وأثناء تنقله ومشاركته في حمالت التحرير أصيب بإصابات بليغة في إحدى االشتباكات؛ إال أن إرادته القوية ليكمل منها وتعافى اصاباته، من انقذته كل في رفاقه يدرب أخذ أنه كما بدأه، ما مناطق الجزيرة تقريبا، وظل فترة في مدينة »سري كانيه« يعمل بمكتب عالقات »كرد ادارتها؛ على ويقوم وسريان«؛ وعرب التحرير ضد في حمالت يشارك كان كما حملة بدء وخالل االرهابية، المجموعات أنامله وتدغدغ تحركه نخوته بدأت الرقة؛ ويحارب الحملة؛ هذه في ليشارك الزناد فيها؛ بل ويديرها ليهزم »داعش« في عقر داره وعاصمته المزعومة، إلى أن استشهد البطل »جيا آكر« في حملة الرقة في 22/ 7/ 2017 ليوارى الثرى في مقبرة الشهيد »دجلة« بكوباني مدينة الصمود والشهداء؛ فالشهيد البطل كان نشطا ال يحب الكسل في عمله ألنه كان دائما يقول« ال أريد أحدا أن
يراني ضعيفا في عملي« وثيقة الشهادة:
االسم الحركي: جيا آكراالسم الحقيقي: نبي محمد شيخو
اسم األم: صبيحةاسم األب: محمد
سفتك قرية 1990 الوالدة: وتاريخ محل التابعة لكوباني
محل وتاريخ االنضمام:2011 2017 /7 /22 االستشهاد: وتاريخ محل
الرقة
شبح األسعار بات يطارد كل مواطنتقرير: حسينة عنتر
الغذائية المواد ألسعار المستمر االرتفاع بات موضوع يتم الحديث عنه في كل منزل ع في أمسية أو لقاء بين مواطنين، أو تجمويعتبرها البعض من السكان مشكلة شائكة ومعقدة، ويرونها مستحيلة الحل. في اآلونة األخيرة كادت أسعار معظم المواد الغذائية سوريا" وشمال آفا "روج في األساسية ارتفاعها بعد ما؛ نوعا الهبوط إلى تعود إلى مستويات غير مسبوقة خالل السنوات الماضية؛ لكن ارتفاع أسعار السلع الغذائية في وملحوظ مضطرد بشكل الضرورية السنوات األخيرة، جنبا إلى جنب مع إحجام الجهات المعنية فيما يبدو عن اتخاذ خطوات السلع أسعار وتنظيم السوق لتنظيم فعالة الغذائية واستقرارها؛ ال يزال مصدرا هاما لتصاعد االحتقان الشعبي بين جميع سكان "روج آفا" صغيرهم قبل كبيرهم، وال سيما بعد هبوط سعر الدوالر في سوق الصرافة الشماعة مسبوق. وغير ملحوظ بشكل التي يتحجج بها التاجر أو صاحب المحل عندما تسأله عن سبب ارتفاع هذه السلعة أو تلك؛ سيكون جوابه السريع ارتفاع سعر الدوالر!! فأين هبوط سعر تلك السلعة؛ وقد المواد سعر ومازال الدوالر؟ سعر هبط الغذائية على حالها وبنفس الغالء الفاحش الذي يثقل كاهل المواطن المياوم بل وحتى كاهل الموظف؛ لذا ارتأت صحيفة "االتحاد الديمقراطي" الستطالع بعض اآلراء حول
هذا الموضوع:
هبوط الدوالر؛ لم يرافق هبوط األسعار "محمود حج نوري" صاحب محل)سمانة( بعد بالجملة في سوق "قامشلو". للبيع وخاصة المنطقة في الدوالر هبوط سعر اكتظاظ من تعاني التي "قامشلو" مدينة
سكان توافد بسبب مسبوق غير سكاني (مناطق من إليها األخرى المحافظات مدينة في فوجدوا واالحتقان)؛ التوتر "قامشلو" المالذ اآلمن؛ و على الرغم من االستقرار عن المواطن يبحث شيء كل تناسب أن يجب والتي االسعار في ويتساءل عن سبب عدم هبوط المواطن أسعار المواد مع هبوط سعر الدوالر؟ هذا السؤال يراود كل مواطن؛ هذا من حقه وأما التاجر بدوره ال يستطيع أن يخفض سعر الغذائية بشكل ساعي أو يومي مع المواد الدوالر؛ ألنه غير مستقر صعود وهبوط وكل ساعة بسعر فهو يهبط ويرتفع بشكل آني ولحظي ومع ذلك فقد هبط سعر أغلب ألحقت التي الخسارة الغذائية رغم المواد سعة 4 الزيت علبة سعر كان فمثال بنا؛ لتر بـ "2400" فواصلت االنخفاض حتى "1800 -1900" ل.س وكيس السكر من السمنة وكذلك "13000 "15000إلى والشاي؛ ونحن لسنا مسؤولين عن اختالف آلخر، تاجر من الغذائية المواد أسعار وعندما يأتي المشتري إلى هذا المتجر أو ذاك؛ والحظ اختالف اسعار السلع؛ يجب واختالف والجودة النوعية مراعاة عليه
شركات االنتاج والمصدر.
تفاوت األسعار من تاجر آلخر ال راتبة محدود؛ دخل وصاحب موظف يتجاوز األربعين ألفا من مدينة "تربسبيه" من العديد يعاني اسمه: ذكر عدم فضل المواد أسعار اختالف من المستهلكين الغذائية من تاجر آلخر؛ سواء أكان التاجر صاحب بقالية صغيرة في أحد الحياء؛ أو "سوبر ماركت" مشهور؛ أو تاجر بالجملة. كل بائع يبيع بضاعته بسعر يحلو له؛ لربما ال يتأثر به بعض المواطنين، ولكن بالنسبة لي أجد ضررا كبيرا من ذلك؛ فإذا قلنا عشر
ليرات من هذا النوع وخمسون ليرة من نوع التفاوت هذا والمحصلة فبالمجموع آخر؛ واالختالف في االسعار ستمكنني من شراء تبلغ حين االحوال كل في أخرى، سلعة االقل"2000 على (الغداء) طبخة تكلفة أو3000" ل.س تبدو الخيبة على وجهي وعلى وجه الموظفين أمثالي الذين يتذمرون قبل من واستغاللهم بهم االستحكام من محل بين األسعار تفاوت حيث الباعة, وآخر؛ أما بالنسبة لسوق اللحوم والفواكه؛ أكد لنا هذا الموظف: من النادر أن أتجول فيها للشراء؛ وذلك ألن أسعارها جنونية؛
كأنها تقول: احذر االقتراب منها خطر
بسبب الغالء أحجمت أكثر األسر عن شراء أكثر أنواع الفاكهة واللحوم والخضار
"شكرية عباس" ربة أسرة من حي قناة السويس بقامشلو:
شو هـا لعيشة..؟ وهللا كرهنا الذهاب إلى السوق !أليمت األسعار بدها تضل هيك..! "جملة مديونة!!! أرجع معي آخذ اشقد يسألها يوم" عندما ترددها شكرية كل قد أوالدها ماذا ستطبخين لنا اليوم..؟ بل هذا ما ستسمعه من أغلب النساء؛ وما ينطق به الجزيرة, في عموم مدن المواطنين أفواه الغالء هذا بسبب "شكرية"؛ األم تؤكد لجميع المواد الغذائية تراجعت أكثر األسر أنواع أكثرية شراء عن آفا" "روج في وأصبحوا والخضار، واللحوم الفواكه مؤلفة ألسرة كيف إذ الحواضر، يأكلون من أربع بنات وثالثة صبيان تدبير شؤونهم وسط هذا الغالء الفاحش؛ واألب هو الوحيد الذي يعمل؟ لذا ألجأ أحيانا إلى مساعدته في المصروف وذلك بشرائي الحاجات القديمة وبيعها؛ وقد عرف أهل الحي ذلك؛ فمن يريد أن يبيع شيئا يخبروني ألبيع له، أو أجد له
مشتر؛ لقاء أجر رمزي.
أين دور الكومينات "عطية" من قدور بك؛ تعيش هي وعجوزها المريض مع ابنها وزوجته وأوالده الصغار تقول السيدة التي تناهز الستين من عمرها وتعاني من مرض السكر والضغط: فأين تأمين نار النارين؟ هذين بين من ابني االدوية لي ولوالده؛ ونار تأمين قوت العيش هذا ظل في وأوالده زوجته ومصروف التسجيل وتكرارا مرارة حاولنا الغالء؟. في المنظمات االنسانية دون جدوى، يبدو أن الوصول إلى تلك المنظمات يحتاج إلى الواسطة (المحسوبية)، فسجلت في كومين هذا؟. كل في دورها أين ولكن الحارة ولدي أخبر دوائي ال ينتهي عندما أحيانا عطفا عليه؛ وكيف سيدبر ثمن الدواء؟ وأنا على يقين من ارتفاع االسعار. في كل يوم يخرج من الصباح وال يعود حتى منتصف الليل؛ ألنه يعمل عملين في آن واحد لتدبير متطلبات العائلة وسط هذا الغالء. ال أعرف الدوالر، ولكنني أسمع عنه تارة ينزل وتارة يرتفع؛ ولكن األسعار تبقى كما هي بما فيها أسعار الخضار والفاكهة واالدوية واللحوم
في األسواق.
كلمة أخيرة إلى يعود األسعار في االرتفاع هذا أسباب كثيرة: منها تحكم الدوالر؛ وطرق األمر يخلو ال ولكن والحواجز، الشحن
المال أمام الضعيفة النفوس هؤالء من والتجار المتسلقين الذين ال يهمهم الشعب النقود يجمعون كيف المهم والمواطنين؛ هذه إبان تشكلت لذا كانت؛ وبأية طريقة ال خيالية أموال رؤوس اصحاب الثورة التي الغنية الطبقة تصدق؛ واصبحوا من محالت لها فصارت بالسوق؛ تتحكم صرافة؛ هذه المحالت التي لم نكن نشاهدها لكلمة ونندهش نستغرب حتى قبل! من ما "قامشلو" سوق في نجد ولم الدوالر اف" أو محالت الصيرفة. يسمى "بالصرإن تحكمهم بالسوق أدى إلى رفع األسعار الدوالر هذا في وحجتهم جنوني؛ بشكل يرتفع!! بات أكثر المواطنين يكرهون لفظ الدوالر وكأنه شبح يطاردهم، سواء أكان هذا سبب مباشر أم غير مباشر في ارتفاع األسعار وبالتالي ما أدى إلى أن تمتنع أكثر العائالت ذوي الدخل المحدود مكرهة عن
شراء بعض احتياجاتهم إثر موجة الغالء العملة ارتفاع سعر تزامنت مع التي هذه لسعر التراجع أن بيد "الدوالر" الصعبة في ملحوظا أثرا يحدث لم العملة هذه الغذائية خاصة االستهالكية السلع أسعار ذلك التجار المحلية وعزا باألسواق منها لعدم استقرار الدوالر بالسوق وسط توقعات حال في الغذائية المواد أسعار بهبوط استقرار هذه العملة لعل وعسى انخفاضها
تسهم في انخفاض أسعار جميع السلع.
االحتاد الدميقراطي www.pydrojava.net / [email protected] www.pydrojava.net / [email protected]االحتاد الدميقراطي
العدد )202( 25 كانون )1( 2017 العدد )201( 18 كانون )1( 2017
67 فكرآراء
بصراحة
مصـطـفـى عبـدو
صالح الدين مسلم
إذا فالعلم هو نتاج التنوير وليس العكس، والتعليم طريق التنوير، والعلم بالعلم الذي فالمخفي تنويرية، مهمة هو تعليمه يراد ألمر أو ما سياسي ألمر خفي الذي النهضة أمام العائق بات ما استراتيجي التنويرية بحد ذاته، وأمام العلم الذي بات ال موجود فالمخفي ذاته، بحد منقوصا محالة حتى وإن أسدل الستار عنه، لذلك أضحى العلم سيدا على التنوير، فالحداثة الرأسمالية تخفي ما ليس لصالحها، وتأمر العلم والعلماء في البحث عن هذا المجهول مجهوال، الرأسمالية الحداثة جعلته الذي وهو ليس مجهوال بل هو مخفي، وبالتالي زيف كان وبالتالي وزيف، التنوير قمع إنما هو الحقيقة، فالمجهول ليس مجهوال مخفي، فعلى سبيل المثال يعرض اإلعالم الغربي مأساة بسيطة ليشغل العالم بالمأساة الحقيقية، فمسألة تضخيم مشهد الطفل آالن تضخيم جرى قد البحر في غرق الذي المأساة تصوير غيب بينما الحدث، هذا برمتها سوريا في األطفال يعانيها التي إلى وصوال المقصود الشيخ أطفال من عن بسيط مثال وهذا مضايا، أطفال في الرأسمالية الحداثة في الحقيقة زيف ترسانتها اإلعالمية الضخمة التي تصرف عليها مليارات الدوالرات في سبيل تزوير مجهوال، وتصويرها وإخفائها الحقيقة فكيف سيظهر التنوير أي إنارة المجهول
الذي هو مخفي وليس مجهوال؟لقد ظل التنوير يوتوبيا ألنه لم يحمل في طياته قوة تغيير مادية، فقد اعتبر ديكارت أن المعرفة التي ال تمتلك خاصيتها المعرفية في ذاتها إنما تحتاج إلى قوة أخرى، غير قوة وضوحها وتميزها، وبالتالي صارت هذه المعرفة سلطة، والمعارف السلطوية فالمعرفة معارف، وليست سلطات هي
هما المعرفية السلطة أو السلطوية التناقض بعينه، كأن تقول الماء النارية أو الرأسمالية انتعشت المائية، من هنا النار التي تعتمد على القوة في إحياء منظومتها، قوة، والصناعوية قوة، القومية فالدولة والمال قوة، فسربت القوة إلى المؤسسات كافة، وسربت الديمقراطية المزيفة إللهاء الخاصة عبر الشعوب، ومارست حربها وسربت الهابط والفن والرياضة الجنس الحياة، تفاصيل أدق إلى الفكرية العبثية وأنتجت مجتمعا مستهلكا ال يدرك الزمان العلم منظار عبر العالم يرى والمكان،
المرسوم له.لقد استطاع ديفيد هارفي أن يصور فلسفة ورأى الصفات بأدق ووصفها المدينة أنه ال توجد مدينة تقع خارج الرأسمالية، العالم، يجوب أن المال رأس وبوسع أن الشبكة المدينية في واقع األمر ورأى نظام قوي من اإلمكانيات السياسية، حيث االجتماعي التفاوت (إن مستويات يقول: اليوم وهي كبيرة، نيويورك مدينة في ثالثين قبل عليه كانت مما بكثير أكبر سنة، ولن أندهش بالمرة لو رأيت عصيانا من المستويات هذه بسبب مدينيا مسلحا إنها الرأسمالية التي تتفكك في التفاوت.) عقر دارها، فبناها العمودية لم تعد تتأقلم الشعوب فيها، وإن جرى هندسة المجتمع وفق هذه المنظومة عبر العلماء المزيفين يخدمون وال الرأسمالية يخدمون الذين الدولتية العمودية فالطريقة الشعوب، التي عمرها مع عمر نشوء أول دولة في ثورية بمحطات تواجه كانت التاريخ، كبيرة، وإن كانت تواجه بثورات مضادة وتفشل بعد فترة بسيطة، لكن في المحصلة لكن وانفجار، ويقظة نهضة هناك كانت الحداثة الرأسمالية التي قويت قبل قرنين من الزمن وبعد الحربين العالميتين وبعد عصر التكنولوجيا والمعلومات وبعد إنتاج علماء مروجين لهذه المنظومة -وسنبحث في هذا المجال- لكن الطاقة مازالت كامنة على الرغم من التحصن الرأسمالي بأعظم قوة أنتجتها؛ وهي القوة النووية واإلعالم
الذي يشبه تلك النواة.أكثر حل لديه بوكتشين موراي كان وإصالح تنظيم كيفية لمشكلة منطقية البنى بمحدودية مقارنة النطاق، واسع لكن الهيارارشية، الهرمية غير األفقية هناك بعض األنارشيين بالمقابل يرون أنه من المنطقي أن يتم التفاوض مع الدولة، أو أن تتم محاولة إصالح الدولة، وهناك بين لهم ال عالقة إنهم يقول: من األنارشيين وإنهم ال يريدون أي شيء من أي كيان يشبه سلطة الدولة ولو من بعيد، ومن هنا كانت
المشكلة عرض في الفوضويين موهبة المضادة، والألطروحة واألطروحة لكن مشكلتهم كانت تكمن في البحث عن
الحلول، أو البحث عن التركيبة.هاجس ظل الذي الحل الغرب سيادة
الغرب:عبر العربية التنوير حركة ظهرت لقد عبدو... ومحمد واألفغاني الكواكبي لكنها قمعت من قبل اإلنكليز والفرنسيين، للظالميين األخضر الضوء أعطت بينما كمحمد بن عبد الوهاب وسيد قطب والبنا والمودودي... لتمهد هذه األقالم الظالمية الحقيقة لألخالق اإلسالمية لظهور زيف الشرق في تتفجر نواة إلى وتحويلها أفسحت وكذلك داعش، عبر األوسط المجال لظهور األقالم التي مجدت القومية كأنطوان سعادة واألرسوزي والحوراني... وبذلك صارت القنبلة األيديولوجية جاهزة وكلما الغرب أراد كلما عليها للضغط في ضعيفة القومية الدولة أصبحت الغرب، فنتجت الحرب بالوكالة، وتصدير الثورة، واالبتعاد عن مواجهة الحقيقة من في ومعالجتها المشاكل، تصدير خالل أماكن أخرى، فأصبحت ضحية هذه اللعبة القذرة، فكل من يقوم بالثورة يدفع الثمن، الواضح العنوان هو الزيف هذا وصار
لهذه األيديولوجية التزيفية.هو واالستسالم بالهزيمة الشعور إن الشعور الذي يجب أن يكون سائدا، يجب التي الحرب إنها معنويا، الشعب هزيمة طبقت على الشرق األوسط، فعلى الفرد في الشرق األوسط أن يعيش حالة من انسداد األفق ليرى الحل في الحداثة الرأسمالية، ليتكون االنطباع عن السعادة وفق مفهوم في المواطن يشعر كي والمال، اللذة العالم في أنه شعور في األوسط الشرق إلى الهرب في يفكر أن وعليه الثالث، يقلد أن أو الغرب، في األول المجتمع الجنة إلى لم يستطع الوصول الغرب إن الموعودة عبر ركوب األهوال، ليكون هذا الهاجس هو الهاجس الوحيد الذي يسيطر ولكي األوسط، الشرق في الفرد على تكون معايير المقياس العلمي المنطقي هو المعيار الوحيد للحياة، بعيدا عن األخالق األخالقي والمجتمع والضمير والمبادئ
السياسي.لقد أثبتت التجارب أن اإلطاحة بالطغاة ال خصوصا الديمقراطية، إلى حكما تؤدي في ظل غياب المؤسسات المجتمعية التي الدمقرطة عملية أن تجعل من من شأنها الخارجية، التدخالت وبفعل مستدامة. حربا إما االنتفاضات هذه مآالت تكون أهلية - كما هي الحال في سوريا والعراق
ديكتاتوريا نظاما أو - واليمن... وليبيا يشبه من سبقه، كما هو شأن مصر، وما الحرب بالوكالة التي تجري في سوريا إال نتاج هذه الفوضى العارمة، التي أدت إلى
حرب طائفية مباشرة بين الدول.نيتشه المتمرد على الحداثة الرأسمالية:
المسموعة غير نيتشه نداءات كانت لقد من الحداثوي اإلنسان تجرد حول ستودي التي هي واألخالق اإلنسانية اإلنسان قرأ الذي نيتشه البشرية، بحياة وحلزوني مستقيم بتاريخ ومسيرته استطاع معا، وعاطفي تحليلي وبذكاء النظر وجهة من الحقيقة إلى يومئ أن الميتافيزيقا، العلم، (الفلسفة، الرباعية الدين) وهذا ما افتقر إليه علماء االجتماع العلميين الوضعيين، واستطاع أن يصرخ اإلله مات (لقد القائلة: المدوية صرخته قد األعلى) اإلنسان يحيا أن نريد ونحن النخبة، األعلى؛ باإلنسان قصده يكون وهو األوليغارشية... الطراز، العرق، تقلده الذي األعلى األرستقراطي الوجود الطبقة الوسطى التي ترى الكمال في هذا المجد عن باحثا فيكد األعلى، األنموذج األكيلي مستنزفا كل طاقاته للوصول إلى ناطحات السحاب، والوصول إلى اإلنسان اآلخر ظهر يتسلق فرد وكل األعلى، ليصل إلى ذاك اإلنسان األعلى ويرتضي تقتضي كانت إن كتفه، أحد يتسلق أن المصلحة الفردية ذلك، ليصل في النهاية الالنهائي، وكل المجد إلى حسب مخيلته عن يبحث النهاية في جلجامش هو فرد تفسيره هو بتصوري هذا الخلود، نبتة لإلنسان األعلى وقد تتناقض مع الكثيرين اإلنسان معنى فهموا أنهم ادعوا ممن األعلى الذي يقصده نيتشه، لكنهم صوروا أن اإلنسان األعلى هو الخالص من هذه األعلى لإلنسان آخر تفسير هو المعمعة يصف أن استطاع لقد المخلص. بمعنى مرضا األكثر (الحيوان أنه الحداثوي التمثيل وينتقد الحيوانات) سائر بين (تحبون الحداثوي الفرد لدى باألخالق فضيلتكم محبة أم لطفلها؛ لكن متى سمعتم النظام هو حبها؟) على أجرا تبتغي بأم سعداء في هذا أفرادا أنتج الذي األجري وأفرادا الرأسمالي البيروقراطي النظام عبيدا عاطلين عن العمل، وهذا الرأسمالي غدا صنما جديدا كما قال في هذا السياق: (سيمنحكم كل شيء ذلك الصنم الجديد إن بريق فضيلتكم يبتاع أنتم عبدتموه: هكذا هذا وصار الفخورة.) أعينكم ونظرة الفرد مبتعدا عن إنسانيته كما عبر بقوله: يزال ما اآلن وإلى يوم ذات قردة (كنتم اإلنسان أكثر قردية من أي قرد) ذاك القرد
الحداثة تريده الذي اإلنسان هو المسخ الرأسمالية؛ (أعرفهم جيدا أولئك الشبيهون باآللهة، يريدون أن يؤمن الناس بهم، وأن ال هم الحقيقة وفي خطيئة، الشك يكون الماورائية وال بشيء بالعوالم يؤمنون ال جسدهم وحتى بالجسد، إيمانهم من أكثر لو وبودهم إليهم، بالنسبة مريض شيء إلى استمعوا لذا جلدتهم.. من يخرجون
الجسد المعافى يا أخوتي).هذه الطريقة التي عرضنها في البحث عن الحلول النيتشوية ستفيدنا كثيرا في قراءة أن تستحوذ تريد التي الرأسمالية الحداثة على تسيطر أن وتريد شيء، كل على الزمكان كما كان يصور نفسه حمورابي، الزمكانية ال تريد أن الرأسمالية فالحداثة العالم، وعلى وجه يكون هناك فراغ في أن تريد األوسط، الشرق الخصوص في القردي الحداثوي المسخ هذا تزرع مازالت ولكنها أيضا، األوسط الشرق تتموضع في بوتقة الثورة الشرق أوسطية التي الجاهزة، الوصفة هذه تلفظ التي
تتساقط تباعا في الغرب أيضا.الغرب، لم تسمع في نيتشه إن صرخات أن نستمع الشرق األوسط وعلينا كشعب إلى حلوله الميتافيزيقية والفلسفية والدينية والعلمية، ليس الحل العلمي أحادي الجانب الغربي الذي فتح مراكز دراسات ضخمة الوضعية بنظرتها األوسط الشرق تحلل الدوالرات مليارات عليها وتصرف الوضعيون العلميون أولئك وما سنويا، الذين ارتهنوا للمخفي وجعلوه مجهوال، ال ينظرون إال وفق ما تمليه عليهم نظاراتهم التي صنعتها الحداثة الرأسمالية، ومازالوا الحقيقة إلى يصلون بالذين يستهزئون والمعرفة عبر زوايا المعرفة األربعة التي ذكرناها (العلم، الميتافيزيقيا والميثولوجيا، يمكن التي النظرة وهي الدين) الفلسفة، تسميتها ب 4D ، وهي الشاشة المستخدمة من تمكن التي السينما، دور بعض في اإلحاطة بالموضوع المعروض أكثر من
الصورة أحادية الجانب. ما بعد النظام العالمي الرأسمالي من خالل
نظرة إيمانويل والرشتاين:والرشتاين إيمانويل حلله ما خالل من في الباحثين كبير منصب يشغل الذي صاحب وهو األميركية ييل جامعة أبحاث مختلفة الدولي، في النظام نظرية المتغيرات ظل في واالقتصاد (السياسة انحدار (تداعيات والدولية) اإلقليمية القوة األميركية وأثرها في منطقة الخليج) (اللعب بالنار: الواليات المتحدة والعراق النمو لفترة والرشتاين (تصور وإيران) )2000 – 2025) قد أكد والرشتاين في
فقد مهمة نتائج على ومحاضراته كتبه كانت اإليرانية العراقية الحرب أن رأى ريغان من بمشاركة أميركي بافتعال القويين، الطرفين إلنهاك ورامسفيلد، وكذلك غزو الكويت، وخذالن األميركان (محور ملف وفتح بوش جاء ثم للكرد، الشر)؛ العراق وإيران وكوريا الشمالية، ودفاع كونداليزا رايس عن حزب البعث الذي هدمته من قبل، وإفساح المجال للسنة بعد التغول الشيعي في العراق، ثم الفشل
األميركي العلمي الوضعي في العراق.يرى إيمانويل والرشتاين أن القوة األميركية المتحدة والواليات االنحدار، نحو تنحو يجدي خطاب يعد ولم فوضى؛ عالم في قد األمريكية الهيمنة نجم وأفول القوة، خلق مجاال للصراع على الهيمنة، إذ يؤكد والرشتاين أن صعود الدمقرطة حتمي في منطقة الشرق األوسط والعالم بأسره، بعد تراجع النزعة الليبرالية، حيث أن األساس وضبط حصر هي الليبرالية والدة في الطبقات االجتماعية الخطيرة برأيه، أوال داخل في ثم التاريخي المركز دول في الحل كله، وكان العالمي النظام منظومة منفذا الطبقات الليبرالي هو في منح هذه إلى السلطة السياسية كما يصور محدودا أيضا محدودة قسمة في والرشتاين، لفائض القيمة االقتصادي بنسب ال يمكنها أن تهدد إطالقا العملية المتواصلة لتراكم رأس المال وال المنظومة الدولية الضامنة مع الليبرالية النزعة تراجع وإن لذلك، انتشار الديمقراطية التي تناهض السيطرة بين بالمساواة تطالب والتي والتسلط، ونظام السياسي التطور في األفراد المكافئات االقتصادية واالجتماعية يؤدي االجتماعية الطبقات خطورة ازدياد إلى حسب تصوره، ويصبح النظام العالمي في موقف ال يحسد عليه، ويرى والرشتاين أن تراجع الليبرالية مقابل انتشار الديمقراطية إذ النمو، بداية طور في بارزة هو سمة يرى والرشتاين أن ما سيحدث في البداية هو عجز النظام العالمي عن حل مشكالته من جديد شكل إلى العودة عن وعجزه التوازن، ويرى والرشتاين أن حدود هذا من الدولة ضعف حول تتمحور العجز الداخلي، المستوى على النظام ضبط وهو يستبعد فكرة تفكك الدولة في مناطق عن الدولة عجز أن ويرى األطراف، ضبط نظامها الداخلي سيؤدي الى التوتر في سير عمل المنظومة القائمة بين الدول، وضعف الدولة في دول المركز وهو الذي يحمل خطر التهديد األكثر عنفوانا، وفقدان
الثقة بإمكانية تسوية مؤسساتية ليبرالية.
هوس السلطة أم سلوك فطري
دوست ميرخان
يقول ابن خلدون في سياق ال يختلف كثيرا لها باع ال الدول » صارت راهننا: عن إال في تسخير الناس بغير حق، وتصريف اآلدميين طوع الرغبات والشهوات، وغير ذلك من آيات الظلم الذاهب بأسباب الرجاء العمران، بخراب المؤذن واالنشراح،
العائد بالوبال على دوائر السلطان«. بدوري أقول:« إن أحدهم استغبى شعبه واألخر أتهم الخارجون على استبداد سلطته الختالله واالذعان االنصياع ورفض الفكري بالعصاة والكفرة واإلرهاب بينما ذهب األخر إلى أبعد من ذلك متهما مجتمعا بأكمله بالخيانة، وبأنه هو ورهطه الفاسد هم من يتقلدون بأوسمة الشرف واإلخالص
والوطنية«. ال شك بأن هذا هو الحال بالنسبة لعصرنا عصر« المال السيد والحكام العراة« لذا فأن البحث عن الحقيقة الساطعة أصبحت
تكلف الشعوب الكثير في ظل هذه المهزلة التاريخية، وأمام هذا االنحطاط األخالقي والسياسي الذي توصل إليه ثلة من حكام القرن الواحد والعشرون، يستحيل البحث عن الحقيقة وتعريف السياسة واألخالق خارج نطاق المجتمع األخالقي السياسي والحؤول دون ذلك يعتبر مجرد عبث وال يصب إال في خانة السمسرة والمصلحة عن العاجز إن كما المنفعية، الفردية والسياسية األخالقية بالصفات التحلي يستحيل عليه معرفة الحقيقة وسبل البحث عنها، لذا يستحيل تصور مجتمع ذي أفاق سياسية قادر على التغيير والتحول وتأمين الحرية والمساواة والديمقراطية، في ظل غارق شوفيني ديكتاتوري نظام وجود السياسة عن البعد كل وبعيد بالفساد
واخالقياتها.يمكن القول بإن السياسة واألخالق.
قد تم اختزلهما في النظام البعثي كـ(مثال) تقتات قوموية شوفينية ايدولوجية ضمن والفساد األخالقي واالنحالل الفساد على كثيرا تختلف وال »اإلداري«، السياسي عن ايدولوجية أردوغان ونظامه الذي ال يختلف كثيرا عن تنظيم داعش اإلرهابي فكره سلطان عن خارج يكفركل الذي
اإلرهابي الظالمي.دورا لعب قد السياسي المال إن شك ال والسياسي األخالقي االنحطاط في بارز عبر العصور والمراحل التاريخية خاصة االنطواء على فطريا البعض قابلية وإن
واإلذالل من جهة وسعي األخر المهووس في الحفاظ على سلطته كان العامل األبرز خنق وبالتالي هذه االنحطاط عملية في
المجتمع برمته في نفس البوتقة.سياسة إن »ال إلى الفالسفة غالبية يشير إدراج يمكن ال هنا من أخالق«، بدون السلطة حكام وممارسات فكر ووصف بالطبع واألخالق، السياسة إطار في ممارسات بين العالقة في اإلشكالية هذه السلطة وافعال الحاكم في سياق راهننا قد أنتج العديد من المهرطقين، وبائعي الكالم في تعريفهم لمفهوم االخالق والسياسة في
القول والممارسة. بالطبع لكل مرجعية فكرية تعريف خاص بها بالنسبة لمفهوم السياسة وتحاول فرضها وإقناع الجمهور العريض »الشعوب« بها، لذا نجد مفهوم السياسة يختلف عند سماسرة السلطة حيث تتمحور حول مفهوم السلطة حسب باعتبارها بينهما والعالقة والدولة من ضرورة المادي السلطوي منهجهم وباعتبار االجتماعي التنظيم ضرورات وما والتحكم، والنفوذ بالتأثير ارتباطها لذا مادية، وامتيازات مكاسب من تجلبه ليس من الشك أن نجد مغردي هذا المنهج ينطقون بما ينطقه سيدهم، وهذا ما يثير في
سلوكهم العدواني المشمئز. ليس سلوك االبتزاز الذي يعتمد عليه أغلب طغاة السلطة في الشرق األوسط وحده ما الطبقة سلوك إن بل لالشمئزاز، يدعو السياسية المنفعية المرادفة لها أيضا يكشف
الطبيعة الغير أخالقية والغير سياسية هذا في حال إن وضعنا ما يمارسونه من مهام وما يشغلونه من مناصب في خانة العمل السياسي، بصفة عامة يخلو تجار السلطة وزبانية المال من كل قيمة يمكن الرجوع أو حتى اتباعها إلى النشء وإرشاد إليها
البناء عليها. فعندما يصل الحد بحاكم يفترض به إن يجتمع فيه كل الصفات الحميدة التي اتفق يمكن والتي والمفكرين الفالسفة عليها اختصارها بكلمتين« األخالق والسياسة« إلى استغالل منصبه في ابتزاز الشعب، فال ريب بأن يكون الطغمة الحاكمة المحيطة االبتزاز في أسلوبه تنتهج أيضا به هي من المختل الشكل بهذا واالنجراف ممارسة السياسة، بالطبع شاهدنا حاالت الشرق في والتعالي االبتزاز في مشابه األوسط المعاصر من« صدام إلى أردوغان هي السلطة دائرة أن إال وبشار...« االنحالل حاالت تكثيف دائرة بالضرورة
واالنعدام األخالقي.لكن علينا أن نعلم أيضا أن عقد صفقة مع الشر والسير خلف أوهام السلطة لن تؤجل
في ساعة الحتف والسقوط نحو الهاوية.المنظمة الشعبية الثورة عصر وفي والمكتنزة بالفكر النير القادر على انبعاث المجتمع في استرداد كرامته المسلوبة وقيمه األخالقية، لن تنال منه ممارسات السلطة ومقاولوها المنحطة رجاالتها وهوس عزيمته كسر في المنذلين السماسرة من
وايمانه بقيم ثورته األخالقية والسياسية ولن المسار واتمام النضال تثنيه من مواصلة الذي آمن به، كذلك لن تحيد الديمقراطي الشعب الذي آمن بإرادة وإخالص قواتها
عن الخط الذي رسمه بالدم. وال شك في إن لكل شعب منظومة أخالقية وقيم ومثاليات توجه سلوك أفراده وجماعاته ووقائع كثيرة حكمتها شهامة مقاتلي الحرية ونخوة القادة وعفة السياسيين، لذلك أنتجت تلك الشعوب ومازالت تنتج أبطاال ورموزا
وأيقونات أخالقية.ومن هنا يمكن القول بأن من يحمل القيم األخالقية هي الشعوب والطبقة العريضة بكل عنها ودافعت بقيمها احتفظت التي تفان واخالص رغم كل ممارسات السلطة
ومناوراتها المنحطة أخالقيا وسياسيا. عنه تحدث بما المقالة هذه اختتام أود أصحاب النظرية الفطرية )الطبيعية( في مفهوم األخالق الذي ال يمكن أن ينفصل فإن النظرية لهذه فطبقا السياسة، عن طبيعة في يكمن فطريا منشأ لألخالق الحسنة فالصفات الذاتانية، اإلنسان والسيئة مودعة في ذات النفس اإلنسانية جنبيه، بين يحملها وهو اإلنسان ويولد وطبقا لهذه النظرية، يمكن القول بعدم تغير األخالق إي ثبات األخالق ألنها تنبع من الذات والفطرة لإلنسان وبما أن الذات ال يمكن أن يطرأ عليها التغيير فكذلك ما ينتج
عنها من أخالق ذاتية ال يمكن تبديله.
إبراهيم بركاتوردات الكثيرين استغراب فاجأني بشار تصريح من المختلفة، فعلهم قوات فيه أتهم والذي األخير؛ األسد الحليفة والفصائل الديمقراطية سوريا
معها، وقوات الـ ypg بأنهم خونة. بغريب ليس التصريح هذا مثل أن لنظرية والترويج بالتسويق قام لمن األزمة بدايات في الكونية، المؤامرة السورية، وتفاقمها الالحق والذي أخد الشعب فاتورته دفع دمويا، منحى
السوري برمته. سوريا، دمر الذي مع بغريب ليس طائرات تقذفها ببراميل أطفالها وقتل
تأتمر بأوامره، وتستبيح دم شعبه. بالقراءة الموضوعية لمجمل المراحل السورية، األزمة بها مرت التي بكل السوري النظام بأن نستنتج أركانه وركائزه هو من مارس الخيانة الحديدية؛ بالقبضة بدءا شعبه، بحق مواجهة في واألمنية العسكرية المظاهرات السلمية التي قام بها الشعب والقتل الحي، بالرصاص السوري وزج الناشطين في المعتقالت، وصوال إلى االستنجاد بنظام الماللي في إيران والتنكيل، القتل في ومؤازرته لتدخل الحشد فكان حزب هللا اللبناني والحقا الحرس عن ناهيك العراقي؛ الشعبي إيرانية أدوات كلها اإليراني الثوري حتى السوريين، وتقتل النظام تؤازر غدت سوريا قبلة التنظيمات المسلحة؛ الشعب بحق إرهابها تمارس والتي
السوري. فكي بين السوري الشعب فأصبح وقبضته النظام جهة من الكماشة التنظيمات من وحلفائه العسكرية الجهة ومن إليران، الموالية الطائفية
المسلحة اإلرهابية التنظيمات الثانية السوري؛ الدم إراقة في رأت التي السماء فردوس إلى الدخول بوابة
والجنة الموعودة. روج في الكردي للشعب كان هنا وخياراته قناعاته سوريا وشمال آفا وتماسكه، الشعب قوة من المستمدة في الشعب لهذا النضالي واإلرث
تاريخ سوريا القديم منه والمعاصر. وكانت وحدات حماية الشعب ووحدات مهمتها مسلحة فصائل المرأة حماية آفا روج وشعوب مناطق عن الدفاع المخاطر السوري من جميع والشمال التنظيمات تمدد ومع تهددهم، التي يدور ومن داعش وخاصة اإلرهابية في فلكه وسعيهم في القضاء على الكرد وثورة روج آفا عبر الحصار، واحتالل
المدن والمناطق المتاخمة لروج آفا.القدرة الشعب حماية لوحدات كانت تلك جميع مواجهة في واإلمكانية وحماية عليهم، والقضاء التنظيمات تمدد وتيرة أن إال وممتلكاته، الشعب الموجعة الضربة رغم أرتفع داعش
التي تلقاها في مدينة المقاومة » كوباني .«
لمواجهة دولي تحرك بد من فكان ال بعد وخاصة اإلرهابي؛ التنظيم هذا بالسالح له التركي النظام دعم زيادة لدخول معابر وفتح والمال، والعتاد على للقضاء سوريا إلى اإلرهابيين
إنجازات ثورة روج آفا. األمريكية المتحدة الواليات فقامت الدول من العديد مع تحالف بتشكيل وإعالن ساعة الصفر، لشن الهجمات ما وإين التنظيم، هذا مكامن على ووجد، وكان لزاما على أمريكا ودول التحالف إيجاد صيغ للتنسيق بين القوى األرص؛ على ومؤازرتها العسكرية والمرأة الشعب فكانت وحدات حماية الديمقراطية سوريا قوات بعد وفيما أمريكا معهم تتحالف من خير والتحالف الدولي، لما لهذه القوات من في مواجهة قتالية عالية تنظيم وقدرة تنظيم داعش اإلرهابي، وما حققته من
إنجازات. التحالف أمريكا ودول بأن نستنج هنا
ومساندة دعم إلى سارعوا من هم سوريا وقوات الشعب حماية وحدات الديمقراطية في حربهم المفتوحة ضد إلى التنسيق منسوب ليزيد داعش، القوات هذه ودعم التحالف رعاية التي أثبتت التجربة قدراتها العالية في إرهابية قوة ألية والتصدي مواجهة األراضي واحتالل السيطرة تحاول أصقاع مختلف في الشعب وقتل
األرض.إن قوات سوريا الديمقراطية ووحدات من يمتلكون ما بقدر الشعب، حماية مواجهة في العالية القتالية القدرة بذات اإلرهابية، التنظيمات وتصدي إنساني، وفكر عقيدة يمتلكون القدر الحقة اإلنسانية بقضيتهم وإيمان
والعادلة. من هنا، نؤكد بأن هذه القوات العسكرية في السلوك حسن شهادات تنتظر ال أحد، من السوري واالنتماء الوطنية مهما كان حجمه وموقعه، وليس أولهم
بشار األسد.
سيهانوك ديبو
عن األخيرة اآلونة في الحديث كثر من سواء متناوليه وانقسم الفيدرالية، السوريين أو اإلقليميين والدوليين إلى من يستدل من مجرد وبشكل منه بالضد هو مضافة صلة الحديث؛ هذا مثل تناول أنه على أو التقسيم بتكريس موصولة برأيهم، السوري والتفتيت التجزئة بداية وقسم يرى بأنه الحل األخير إلنقاذ البلد، وقسم متردد أو متأتأ أو عالق ال يستطيع الوقت في يستطيع رفضه به وال القبول نفسه فيجهد دون اجتهاد ليكون بشكل أو بآخر في منتصفهما. وفي مثل أن األزمة فإن وفكري معرفي جذر ذات السورية الحلول تبدو بشكل حتمي بهيئة ومخارج معرفية وفكرية، وأن وعي الحل يبدو أكثر طالقة ورنانة حينما يميز السوريين ومن السوري –اليوم- بالملف هو على عالقة بين ما هو تاريخي متأصل مستمر وبين
ما هو سياسي مستجد متغير طارئ، وبين والخوف القلق حلة تظهر الحالتين تينك العامة شبه الحالة وهذه الحلول؛ من بقايا إلى بمجملها تعود شك أدنى بدون والتي حيواتنا في العالقة الديناصورية السنين ماليين طيلة معهم البشر جلبها ال؟ وكيف الحقبة، تلك أفول عن رغما إن لم تكن هدف األطر السياسية والقوى النهوض- روافع اعتبارها -على المدنية تبديد حاالت القلق ومن ثم الخوف وخلق األجواء المستقرة بدال من مزاحمة الوعي يبقى أن له والمصير به المنفعل البسيط خادما لتلك الحالة ونذيرا في وجوده، وإن مكرسة فإنها المجتمعية؛ هدفها تكن لم الوعي أن ومثلما الديناصورية. لحالة من يعانيان المناطقي والجمعي الفردي ذلك األمر ليتعدى الخوفي التوحد حالة إلى ظهور مجتمعات غير مستقرة بأكملها حالة كما بأكمله؛ خوف من تعاني ألنها سوريا منذ تأسيسها بشكل فعلي في العام وفقدان والخوف القلق وحالتي ،1943لتتشكل قسرا كومت مكونات بين الثقة بشكل قسري هوية مفروضة عليها؛ تبدو مجتمعية تراجيدية دراما حالة في اليوم محورين طول على الضربات تتلقف التباعد يعزز وداخلي يهتم ال خارجي بشكل ال أدري أو أدري أو جبري. وهذه ما إلى االستمرار يمكنها ال التراجيديا السوريين يرى الذي الوقت في حل، ال وأطراف السورية الصراع أطراف أن لم والدولي اإلقليمي السوري الصراع اإلشارات من بعض إال بمعظمها تطلق يلبي ال بشكل (األخيرة) والتصريحات لألزمة السيء واألثر واستفحال تشكيل أم خارج سوريا اإلقليمي السورية وطنيا
والدولي. يخطئ كل من يعتقد أن طرح الفيدرالية جديد وحل جديد طرح االتحادية أو بعمومه الشرق عن وغريب مستحدث حيث من بخصوصه؛ األوسط والشرق أن الجديد الغريب برمته متمحور بالدولة المؤطرة والدول النمطية التي باتت قصية القطيعة عن ماضي الشرق وتاريخ نشوئه بشكل فاضح واضح من خالل المركزية والميزوبوتاميا االستبدادية، ونظمه الطبيعية جزء الخصيب وسوريا وهالله مهم منه؛ مكان أولي نشأت فيه الحضارة المدنية فحوى وفق األولى الديمقراطية (الكالن) ومجتمع األولى العصرانية تعتبر التي البسيطة األمم أي األولي والنشوء االستمرار في الفضل صاحبة الشرقية للحضارة المجتمعي والتوازن عشرة من أكثر منذ الديمقراطية المدنية آالف سنة، وشكلت هذا المجتمعات حالة مثلى من الفيدرالية أو االتحادية ومن إدارة مستقلة لذاتها ومرتبطة في الوقت ذاته مع مجتمعات جارة لها دون جور ودون جأر، بعكس الفترة؛ تلك االستقرار شأن وكان نشهدها التي الالاستقرار لحاالت تام المنصرمة. عام المئة في األقل على بشكل أزمة ستبقى السورية واألزمة نفهم لم إذا أكبر بشكل مستمر وستتعمق حتى خاللها من انتقلت التي األمكنة أن السوري التشكيل من أي الحالي الوضع حالة إلى القسري االستبداد إلى القسري حالة إلى والطوعية القسرية التدميرين التقسيم المرئية الحالية؛ تحتاج هذه الحاالت المرضية إلى حل معاير قديم حديث يدل إعادة بمفاد تفكير أي من االنعتاق على انتاج االستبداد في صيغة المركزية، وأن
الالمركزية السياسية هي نفسها الالمركزية والالمركزية المركزية وأن الديمقراطية اإلدارية؛ عالوة أنها ال تستطيع أن تكون جواب الالمركزية الديمقراطية فإنها عقبة أمام التغيير الديمقراطي الجذري الشامل، اإلدارية الالمركزية أو المركزي وأن وأنهما الواحدة المركزية لعملة وجهان غير مقبول به وال يمكن أن يكون المعمول الحل. الحديث عن به أيضا؛ خاصة؛ ين أما الذين يريدون أن يخلطوا بين الفيدرالية والتقسيم؛ فهم باألساس يسألون أنفسهم هذه اللحظات قبل أن يسألهم أحد آخر مختلف معهم: لماذا خرجنا على النظام االستبدادي آرائنا؟ ولماذا كل هذه إن كانت هذه هي الدماء وهذا التدمير وهذه الكمية المرعبة نعيشه؟ كنا الذي القلق فوف القلق من ومن المؤكد بأن النظام في هذه الحالة قد كسب حين ذلك جدارا فكريا وسياسيا بل وحتى معرفيا آخر يسهم في حماية تفكيره
ورؤيته وبالتالي نظامه االستبدادي. التي من الفيدرالية إن جمهورية سوريا الممكن جدا أن تتألف من إقليم ديمقراطي على أخرى فيدرالية وأقاليم شماله في القومي المناطقي وليس أساس الجغرافي والديني والطائفي، تعتبر هذه الجمهورية جوابا مسؤوال تفي مضمون التغيير الذي خرج من أجله الشعب طالبا التغيير ورافضا مخصوصة زمرة بيد السلطة استئثار السورية، المجتمع بمجتمعية استبدت والفيدرالية الجغرافية على أساس إدارات الحرة الحاالت أعتى للمحليين ذاتية آمن لمجتمع تؤسس التي الديمقراطية التنمية لتحقيق نوعية آلية مستقر وتكون المجتمعية وتحدث قطيعة معرفية مع حالة المجتمع القلق الخائف غير المستقر، من
حيث ال يمكن تنميط حل األزمة السورية المركزية إما احتمالين: أمام وحجزه المجملة بالالمركزية اإلدارية وإما التقسيم، والحال المؤكدة للحل السوري متموجد في الالمركزية بجواب الفيدرالية أو االتحادية الجغرافية. وما يظهره البعض من اجتهاد غير اإلحياء بعملية والمتعلق األيام هذه المجدية للقانون /107/ السوري المتمثل قفزة بمثابة فتعتبر المحلية؛ باإلدارات أديم إلى السريعة والعودة الهواء في جدا القصيرة القفزة وهذه االستبدادية، القوانين بعشرات تصطدم أن شأنها بدء نفسه؛ الدستور المسطرة في والبنود التشريع ومصدر الجمهورية مسمى من وانتهاء اإلدارية بالتقسيمات ومرورا المتعلقة بنودها في المركزية بهيمنة للتنمية والنمو المجتمعي وحقوق المفشلة األثنية، القومية السورية المكونات وغيرها من األمور المهمة التي تجعل من هذه اإلدارة المحلية عبدة مخلصة للمركز.بكثافة المتواردة المواطنة ودولة ملحوظة هذه األيام من قبل رفضة الفكر بمثابة يعتبرونها السوري؛ الفيدرالي الذي استخدمه اإلغريق في الغيبي المدد إيجاد بدورها تضمنت التي مسارحهم تعقيد بعد للجميع مرضية مناسبة نهاية إال الفيدرالية اعتبار يمكن وال حبكاتها، لفحوى األخيرة وربما المثلى الضمانة دولة المواطنة الحرة في سوريا، علما أن دولة المواطنة يجب أن يسبقها ويؤسسها المواطنة أو الدولة مواطنة يشكلها بل إلى يؤدي ما كل اجتثاث أي الدولة إلى الدولة من والقلق الخوف حالتي تشكيل المواطنين، شؤون تدير التي اإلدارة أو فعل إلى تحتاج المواطنة هذه ومثل
مجتمعي ومشاريع وطنية بصناعة سورية شرعية وتؤكد السوري الحل إلى تنتمي نظامه السياسي المستقبلي والمؤسس وفق القبول. وعلى سبيل ديمقراطية مضمون المثال فإن ديمقراطية القبول الكردية إلى المستقبل في سوري سياسي نظام أي في الكرد بحق متعلق وحيد شأن يحدده تقرير مصيرهم وانتمائهم إلى سوريا وفق سوريا جمهورية ومواطنة وحقوق قيم بالمكونات يتعلق األمر وهذا الفيدرالية، العرب مقدمتهم وفي السورية األخرى اآلشور للسريان بالنسبة األمر وكذلك ودروز ومسيحيين مسلمين والتركمان؛ وأن المكونات، من وغيرهم وإيزيديين حالة الفيدرالية الجغرافية في سوريا تؤكد القومية الثقافية الهويات جميع حقوق ل الدينية المحلية وتجتمع بإرادة حرة وتشكإلى المؤسس واالنتقال الوطنية الهوية ونكون الديمقراطية؛ المواطنة جمهورية
حينها فقط أمام دولة المواطنة.سنكون كسوريين- – أننا المؤكد من بأن ما بمكان أدركنا لو أكثر مصيبين مخارج الحل والخروج السريع من وضع التقسيم والتدمير اآلني يجب أن تحوم حول آلية الحل (السوري الفيدرالي الجغرافي) كصيغة مناسبة توحيدية وخالقة لالستقرار وأن الحرية، وبالتالي والتنمية واألمن التغيير المخرج يضمن عمليتي هذا مثل وفق السوري الديمقراطي والتحول ولفظي حرفي -كمعنى اجتماعي عقد واصطالحي لمسمى الفيدرالية- واالنتقال
قدما إلى عهد ديمقراطي سوري جديد
الفيدرالية بدال من التدمير..... الفيدرالية بدال من التقسيم الخائن هو من يقتل شعبه ... ليس من يحميه
بشخصيات تستعين األنظمة كانت سابقا محددة, منتقاة بعناية من بين أفراد المجتمع, مقتضيات مصلحتها, وفق للعمل لتجنيدها وبالتالي كانت لها القدرة على التأثير فيهم، من كانوا هؤالء تريد، حيث إلى وجرهم أكثر الناس بعدا عن قلوب الناس، يبيعون سهولة، بكل واإلنسان والضمير الوطن أي في القاتل مع وقوفهم إعالن ويمكنهم هؤالء به قام ما إن تردد، ودون لحظة كانت بمثابة مهنة مربحة، حرفة، مشروع، وليس غير، ال والشهرة النفوذ جانب إلى لديهم أية أرضية إنسانية أو أخالقية, بدليل باآلداب بأعمال تخل الكثير منهم مشاركة بالفعل كانوا واألخالقية. االجتماعية الناس كانت المجتمع، في نجوم من ورق ذلك ومع بهم، االلتقاء وتتجنب تتحاشاهم كان ظهورهم يتكرر؛ فأينما توجهت تلتقي بأحد منهم، إنهم كانوا نجوما فعليين بحكم والندوات المناسبات في ظهورهم تكرار الحزبية واالجتماعات، وحتى في الجوامع بين المصلين تجدهم قد لبسوا ثوب الطاعة حصرها يمكن ال قائمة ثمة والتدين. التساؤالت من الكثير اليوم وتثير أثارت سابقا أفعالها ردود جراء المواطنين، بين وحاضرا. ربما كان على رأس تلك القائمة قدرتها بحكم رفيعة مناصب يتقلدون من السريعة ومهارتها في التحول إلى حرباء والمراوغة التأقلم تستطيع فريد، نوع من وتغيير لونها بما يتناسب مع البيئة الجديدة
(ولكن تبقى حرباء دون أدنى شك). األخاطب من أنفسهم هؤالء أصبح اليوم الكبيرة التي تعمل ضمن مؤسساتنا؛ سواء بحكم اسمها وعالقاتها وقدراتها التسويقية، أو الوساطات أو القربى بحكم صالت أو األشخاص، بعض قبل من فرضهم بحكم أو بحجة أنه من أقارب الشهيد فالن، فكيف عندما الوطن مع الوقوف لهؤالء يمكن على مصالحهم الوقوف خطرا ذلك يكون الشخصية ؟! كيف سيقفون مع من يطالب بالحرية والديمقراطية والعدالة االجتماعية ؟ ستكشف مع األيام رخصهم ودناءة أنفسهم
؟!السير أن إلى االنتباه ألفت أن أود لكنني وفق هذا المفهوم ربما سيعرضنا النتكاسات وتأثير على المكتسبات والمنجزات التي تم التي قدمها الكبيرة تحقيقها بعد التضحيات
شبابنا وشاباتنا ودفعوا الغالي والنفيس.لقد كشفت األزمة المعاشة أقنعة كثيرة ولكن أكبر قناع يتوجب علينا الحذر منه هو قناع (عبدة المصالح الشخصية) الذين يناصرون مصالحهم تقتضيه لما وفقا ذاك أو هذا الشخصية، وأصحابي هذا القناع االحترافي دأبوا على ارتدائه في كل األوقات وفي كل كل أسقطت الحقيقية الثورة لكن األزمنة،
األقنعة عن كل الوجوه!النموذج فإن كله ذلك عن بعيدا ولكن مع وقفوا الذين الناس نموذج النقيض، الثورة والشعب منذ البداية، وقبلوا بخسارة وامتيازاتهم وأعمالهم وأموالهم أرواحهم لسمعتهم التشويه حمالت إلى إضافة حققها التي المكاسب فما ذويهم. وسمعة كان وقد الوطن مع وقوفهم جراء هؤالء بإمكانهم أن يكسبوا كغيرهم الكثير؟ وربما نستطيع توجيه هذا السؤال لمن يصف الكرد والقوات التي تحارب اإلرهاب اليوم بأنهم ليخونوا؟؟ فماذا كسب هؤالء ... »خونة« وهل ثمة من يختار الخيانة في مقابل روحه
ودمه؟؟.
احذروا من أصبح خنجرا في ظهورنا
الشرق األوسط بين روبوتية الغرب وانفجاراتها الداخلية والبحث في ماهية الحلول3-2
الخيانة صفة وسياسة الدكتاتوريات ووسيلتهم إلخضاع الشعوب
ياسر خلف
النظم نظر وجهة من السياسة تكون أن هي المهيمنة؛ الدكتاتورية عن بعيدة عقيمة إرادة، بال الشعوب منصاعة، ذاتها، على منكبة اإلبداع، ويريد يرغب حيث إلى ومقتادة الجالد أو السيد األوحد. ال يجب على والقيم بالحرية يتمتع أن المجتمع سها يكر المفاهيم فهذه والمبادئ، سلطته تالئم مقايس حسب الدكتاتور يشعر حينما وينزعها وايديولوجيته، التمرد؛ من نوع إلى تتحول قد بأنها تمارس ال الدكتاتورية النظم فهذه السياسة إال حين تنوي خداع المجتمع االستغالل آخر بمعنى أو الشعب أو في سياستها هي والهيمنة، والتحكم وقد واستعباده، المجتمع إخضاع السلطة مفهوم من السياسة فوا عربأنها فن الوصول إلى الحكم أو الهيمنة يمكن فهنا المجتمع؛ مقدرات على على والدكتاتورية السلطة بين الربط
لحد لبعضهما الن مان ومكم متم أنهما بدون لدكتاتورية وجود فال التطابق؛ أو مناقضة السلطة وبحكم سلطة، تؤدي فهي الديمقراطية؛ مع منافية هللا عبد القائد يقول الدكتاتورية. إلى »فباإلمكان الصدد: هذا في آجالن حالة إلى تحويلها عند السياسة تقييم حكم السلطة على أنه تحريف السياسة الجوهرية، وإسقاطها في عن حقيقتها ساحة أن ذلك ذاتها. فيه تنكر وضع فيه تنكر الذي الحقل هي السلطة السياسة. بناء عليه، فحكم الدولة ليس له ج ترو كما إدارة سياسية أو سياسة الليبرالية بإصرار، بل وعلى النقيض، الحكم وإقامة السياسة إنكار يعني إنه المزاجي للسلطة أو اإلدارة المضبوطة للدولة بدال منها. وال يمكن البتة تعريف بل هي ضرب كسياسة، الدولة إدارة المضبوطة السلطة ضروب من كل وفي وقواعد. بمعايير والمؤطرة األحوال، فالسلطة بالذات تعني دحض
وتفنيد السياسة«. حيث يمارس الدكتاتورية عبر هيمنتها وسياستها الكاذبة أبشع أنواع االنحطاط األخالقي، وأكثر صور اإلجرام تجليا ووضوحا، وهذا التشويش والعربدة في إقناعا درجاتها أعلى في السياق هذا للدكتاتوريات المهيمنة المتسلطة؛ حيث ح ويتبج كالطاووس بتعال يتحدث
كبير تطور تحقيق عن كالقرود بلوغ وعن السياسي، الصعيد على الميدان في الغرائزية النشوة مستوى الزهو فيه يبلغ بحيث العسكري؛ والتباهي والغطرسة لحد إطالق صفة يقاوم من كل على والعمالة الخيانة سلطانه وطغيانه، وال يجاري وينصاع
إلمالءاته. الشرق دكتاتوريات هي هكذا أجل »بشار التحديد وجه وعلى األوسط ومناصريه وداعميه وسلطته األسد« مع ومتوائمة شبيهة إقليمية دول من والتورم؛ التخمة لحد الكاذبة سياسته فاق الذي المتطاول المتعجرف فهذا وتخطى األبرياء قتل في »هتلر« وطنه؛ وتدمير حرق في »نيرون« يطلق على لسانه وبدون خجل وحياء صفة »الخيانة« على كل من هو موجود في شمال سوريا؛ وهو من سفك وقتل أكثر من ثمان مئة ألف مواطن سوري ر وهج والنساء، األطفال من جلهم من مليونا الخمسة عشر قرابة د وشرشعبه، وهذه التهمة القديمة الجديدة التي ه بها بشار األسد؛ هي فقط ليغازل تفووالخداع القتل في توأمه بها ويهادن
والكذب » الطاغية أردوغان«؛الذي كان شريكه في هذه المأساة والمقتلة من صفقات عبر للسوريين العظيمة أرضا سوريا بحق المتبادلة الخيانة
وشعبا ووطنا، وليس سوريا فحسب بل تعداها إلى المتاجرة بمقدسات الشعوب الكاذب اإلدعاء عبر ومقدراتهم بمناصرة القضية الفلسطينية وهم أول اإلبقاء على كرسيهم مقابل باعها من
ومنفعتهم وتجارتهم. الشعب خان من السؤال لنكرر والوطنية اإلنسانية باسم واإلنسانية الشعارات من وغيرها والقومية المهيمنة النظم هي أليست الرنانة؟ أي من الفارغة وأساليبها وسياساتها
قيم ومضمون. من الخائن وأنت لم تترك وسيلة وأداة واستعمال بلدك وتدمير شعبك لقتل العنصري والفكر المحرم السالح من والمذهبي، الطائفي والتطرف وقبلها وجرابلس الباب وخان ترك أمني اتفاق مقابل االسكندرونة لواء دكتاتوريته أمد ويديم كرسيه، يحفظ سلسلة من طويلة والقائمة وطغيانه؛ بين والمتشابكة المترابطة الخيانات الدكتاتوريات والهيمنات السلطوية في
شرقنا األوسطي لحد التطابق. هؤالء عند السياسي والنفاق فالكذب الكذب اختالط هو المقنعين المتآلهين بالكذب؛ فال وجود للصدق في حديثهم إنسانيتهم من تجردوا فهم وسلوكهم، أشبه فباتوا ومشاعرهم؛ وأحاسيسهم قتلوها جثث على ينعقون بغربان
وواروا سوءتها اتهامات من النقيض أو وبالمقابل الدكتوريات التي هي باألساس صفات متجذرة في بنيتهم وتركيبتهم السلطوية، والثورة المقاومة بصفات يتحلى فمن والتطرف واإلرهاب الظلم ومجابهة تكون أن إال يمكنها ال والعنصرية لشعبهم واألوفياء المنقذين طليعة في تحلى ما وهذا ومجتمعهم، ووطنهم به تماما شمال سوريا بجميع مكوناته وشعوبه؛ التي يتهم بشار األسد بالخيانة اإلرهاب سلطان مع بذلك متناغما والخيانة اردوغان الذي باع ما يسمى بقوى المعارضة مقابل منافعه وخيانته
المتبادلة مع األسد.مشروعه وعبر السوري الشمال نعم بالفدرالية المتمثل العصري التي العسكرية وقواتها الديمقراطية، للعالم أجمع قدرتها على صون أثبتت براثن من وانتشاله اإلنسان كرامة وصمودهم مقاومتهم عبر اإلرهاب العالم ليجبر في كل معركة خاضوها أجمع على مد يد الدعم والمساندة لها؛ ألنها ببساطة جابهت اإلرهاب عوضا مالحمهم وليصبح بأسره، العالم عن والتواقين لألحرار قبلة وبطوالتهم المتمثلة الخيانات من للخالص وأدواتها المتوارث بالدكتاتوريات
القذرة من المرتزقة والمأجورين.
