Праздник XAНУKA...Праздник Пусть Б-жественный свет...
Transcript of Праздник XAНУKA...Праздник Пусть Б-жественный свет...
6 – 14 декабря 2015 г. 25 кислева – 2 тевета 5776 г.
XAНУKA
vwwc
Праздник
Пусть Б-жественный свет наполнит ваши души и озарит мир!
www.JewishFairLawn.org/Chanukahwww.Facebook.com/BrisAvrohomFairLawn
Ханукальные огни, зажигаемые с наступлением вечера, напоминают нам о прошлом: о войне Хашмонеев против многочисленных греко-сирийских армий; о победе Хашмонеев; об освящении восстановленного Храма; о вновь зажженной в Храме потухшей Меноре; о небольшом количестве масла, оказавшемся достаточным на восемь дней горения.
Представим себе, что мы - члены маленького партизанского отряда Хашмонеев тех дней. Мы находимся под владычеством могучего греко-сирийского государства. Многие из наших братьев оставили нас и приняли язычество и образ жизни наших врагов. Но наши вожди, Хашмонеи, вступили в борьбу против бесчисленных вражеских войск, не думая об их мощности и техническом вооружении, не взвешивая шансы на победу.
Храм был захвачен и осквернен жестоким врагом, наши святыни и наша вера были в большой опастности. Враг вынуждал нас принять его идеологию и образ жизни – идолопоклонство, несправедливость, отрешение от собственной еврейской сути.
У нас оставался только один выход – еще теснее сплотиться вокруг нашей веры, наших мицвот и объявить врагу войну до победного конца.
Чудо произошло! Многочисленные греко-сирийские армии были разбиты, огромная вражеская империя потерпела поражение. Мы победили! Эти события из нашей истории часто повторяются. Мы, евреи, всегда были малочисленны; Тираны всегда пытались уничтожить нас за нашу веру. Иногда они направляли свои отравленные стрелы против наших тел, иногда – против наших душ, и, горько признавать, многие из наших братьев по той или иной причине отворачивались от Б-га и Его Торы стараясь облегчить свою жизнь подчиняясь диктату победителя.
В такое бедственное время мы должны уподобить себя отряду Хашмонеев, который всегда оставался верным заветам своих отцов. Мы должны помнить, что глубоко в сердце каждого еврея запрятана «капля чистого масла», которое будучи зажженным, разгорится в огромное пламя. Эта «капля чистого оливкового масла» – вечный огонь, свет которого может и должен заставить расступиться темноту нашей ночи теперь и всегда, до тех пор, пока каждый из нас собственными глазами не увидит исполнение обещаний пророка о нашем конечном избавлении и торжестве.
И так же, как и в дни Хашмонеев, «нечестивый будет вновь побежден праведными, а надменный – теми, кто следует заветам Всевышнего, а ко всему еврейскому народу прийдет избавление».
Дорогие друзья!
ХАНУКАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ
Любавичского Ребе,–Рабби Менахем М. Шнеерсона
2 |
ЗАКОНЫ И ОБЫЧАИПРАЗДНИКА
СВЕЧИ ХАНУКИОдно из значений слова ханука - освящение. Начиная с первого вечера праздника мы зажигаем ханукальные свечи. Эти свечи обладают святостью. Их светом нель-зя пользоваться для каких-либо других целей. Первые 30 минут мы должны нахо-диться рядом с ними.
В честь памяти женщин, сыгравших важ-ную роль в истории Хануки, еврейские женщины приняли на себя обязательство не заниматься домашней работой в это время.
Слово ханука по смыслу и звучанию ассо-циируется со словом хинух – воспитание. Поэтому после зажигания свечей принято рассказывать домашним о смысле празд-ника и связанные с ним истории.
КУДА СТАВЯТ МЕНОРУ?У хасидов ХаБаДа принято ставить менору в дверной проем, напротив мезузы, «окру-жая» таким образом себя заповедями: мезуза с одной стороны, свечи – с другой. Этот обычай имеет и каббалистическое значение.
В других общинах меноры располагают на подоконнике или в дверном проеме при
входе в дом. Таким образом свет хану-кальных свечей освещает улицу.
Если у вас отдельная комна-та в коммунальной квар-
тире или в общежитии, согласно традиции, свечи следует зажи-гать на ее пороге.
Они должны гореть
н е п р е р ы в н о , поэтому следует следить чтобы их не задуло ветром.
СВЕЧИДля меноры предпочтительно использо-вать оливковое масло с хлопковым фити-лем. Именно так зажигалась менора в Храме. Или можно взять любой фитиль и любое масло, подойдут восковые или обычные парафиновые свечи.
Свечи меноры должны стоять в ряд. У све-чей есть «служка» (шамаш) – свеча, от которой зажигают остальные свечи. Ее следует поставить чуть дальше или выше других.
Свечи в светильнике ставят справа налево, а зажигают слева направо. В первый вечер свечу ставят крайней справа и в каждый из последующих вечеров прибавляют по одной свече, ставя ее слева от остальных (см. стр. 7).
Установив менору сначала зажигают шамаш, произносят благословения (см. стр. 6), потом зажигают свечи.
В одних общинах (в частности у хасидов ХаБаДа) свечи зажигают с закатом. В таком случае они должны гореть не менее 50 минут.
В других общинах зажигают свечи с появ-лением звезд, и они должны гореть не менее получаса.
В крайнем случае, свечи можно зажечь и в течение ночи (но, если все домашние уже спят и вы не хотите их будить – благосло-вение не произносится).
| 3
* Время наступления и завершения шабата вы можете найти на стр. 7.
КТО ЗАЖИГАЕТ МЕНОРУ? Принято, что свечи зажигает глава семьи. Во многих семьях меноры зажигают все мужчины и мальчики.
Если в ханукальный вечер мужчины нет дома, свечи зажигает женщина.
ХАНУКАЛЬНАЯ СУББОТАВ ханукальную субботу порядок зажигания праздничных свечей изменяется, т.к. зажигать огонь в субботу запрещено.
В пятницу менору зажигают до субботних свечей, которые необходимо зажечь за 18 минут до захода солнца, нужно позаботиться о том, чтобы свечи для меноры были длиннее – они должны гореть 30 минут после наступления темноты.
В субботу вечером свечи зажигают после появления звезд.*
Важно: с момента наступления шабата* (вечер пятницы) и до его завершения (вечер субботы) нельзя зажигать менору, передвигать ее или даже просто готовить что-либо для ее зажигания до тех пор пока не закончится шабат.*
МОЛИТВЫ В ХАНУКУВ каждый из дней праздника в синагогах читают главу из
свитка Торы.
В течение восьми дней празднования к постоянной молитве (Амида или Шмона эсрэ) и
благословлении после еды добавляют отрывок Ал а-нисим. Такое же дополнение произносят
и в благословении после еды.
Во время утренней молитвы (Шахарит) произносится праздничная молитва (Алел). Эти молитвы можно найти в любом молитвеннике.
ЗАКОНЫ И ОБЫЧАИ ПРАЗДНИКА
4 |
Принято устанавливать светильник в дверном проеме, прямо напротив мезузы.
ИЗ ИСТОРИИ ПРАЗДНИКА
ДРЕЙДЛ В самые тяжелые дни греко-сирийского гнета евреям под страхом смерти было запрещено обучать детей Торе.
Однако дети собирались на занятия, они приносили с собой волчки (дрэйдл), а когда появлялись стражники, делали вид что играют.
В память об этом в Хануку играют в волчок – дрейдл (идиш), савивон (иврит). На каждой из его четырех сторон находится по букве из еврейского алфавита – НУН, ГИМЕЛ, ЭЙ и ПЭЙ. Это аббревиатура фразы НЭС ГАДОЛ АЯ ПО (Великое чудо свершилось здесь).
На сторонах волчка, которым дети играют в диаспоре, вместо последней буквы ПЭЙ, написана буква ШИН - что означает - НЭС ГАДОЛ АЯ ШАМ (великое чудо свершилось там). В какой бы стране мы ни жили, как бы хорошо ни было там, мы всегда должны помнить о том где находится наша земля, на которой происходили чудеса.
ХАНУКЕ ГЕЛТ Существует обычай дарить детям деньги на Хануку (хануке гeлт). Это делается не только для того, чтобы порадовать их, но и приучить к благотворительности. Часть денег ребенку советуют дать на потребности нуждающимся (цдака).
В эти дни всем полагается увеличить размеры пожертвований.
ЗАКОНЫ И ОБЫЧАИ ПРАЗДНИКА
| 5
Приятного аппетита и веселой Хануки!
В ханукальную неделю едят
латкес – картофельные
оладьи – или пончики.
ПОРЯДОК ЗАЖИГАНИЯ ХАНУКАЛЬНЫХ СВЕЧЕЙ
В первый вечер праздника Ханука 24 Кислева 5776 года от сотворения мира (6 декабря 2015 г.), а потом и во все остальные дни праздника, берут в руку свечу (служку), которую используют для зажигания других свечей, зажигают ее и произносят:
Борух Ато Адой-ной Элой-эйну мэлэх о-ойлом, ашер кидшону бе-мицвойсов вэ-цивону леадлик нейр хануко!
Ba-ruch A-tah Ado-nai E-lo-he-nu Me-lech ha-olam a-sher ki-de-sha-nu be-mitz-vo-tav ve-tzi-va-nu le-had-lik ner Cha-nu-kah. Благословен, Ты, Б-г, Всесильный наш, Властелин вселенной, освятивший нас Своими заповедями и повелевший нам зажигать ханукальные свечи!
Борух Ато Адой-ной Элой-эйну мэлэх о-ойлом, ше-осо нисим ла-авойсэйну ба-йомим о-эйм би-зман а-зэ!
Ba-ruch A-tah Ado-nai E-lo-he-nu Me-lech Ha-olam she-a-sa ni-sim la-avo-te-nu ba-ya-mim ha-hem bi-zman ha-zeh.
Благословен, Ты, Б-г, Всесильный наш, Властелин вселенной, явивший чудеса отцам нашим в те времена в эти же дни [года]!
ЭТО БЛАГОСЛОВЕНИЕ ПРОИЗНОСЯТ ЛИШЬ В ДЕНЬ, КОГДА ВПЕРВЫЕ ЗАЖИГАЮТ ХАНУКАЛЬНЫЕ СВЕЧИ В ЭТОМ ГОДУ:
Борух Ато Адой-ной Элой-эйну мэлэх о-ойлом, шэ-эхейону вэ-киймону вэ-игиону ли-зман а-зэ!
Ba-ruch A-tah Ado-nai E-lo-he-nu Me-lech Ha-olam she-heche-ya-nu ve-ki-yi-ma-nu ve-higi-a-nu liz-man ha-zeh
Благословен, Ты, Б-г, Всесильный наш, Властелин вселенной, Который даровал нам жизнь и поддерживал ее в нас, и дал нам дожить до этого времени!
После этого зажигают слева направо свечи. Свечу (служку) ставят на предназначенноe для нее место на меноре.
6 |
I
II
III
ПОРЯДОК ЗАЖИГАНИЯ ХАНУКАЛЬНЫХ СВЕЧЕЙ
После зажигания свечей произносят:
6 декабря вечером (24 Кислев). Свечи зажигают с закатом
7 декабря вечером (25 Кислев). Свечи зажигают с закатом
8 декабря вечером (26 Кислев). Свечи зажигают с закатом
9 декабря вечером (27 Кислев). Свечи зажигают с закатом
10 декабря вечером (28 Кислев). Свечи зажигают с закатом
11 декабря вечером (29 Кислев). Свечи зажигают до субботних свечей (в 4:12 вечера)
12 декабря вечером (30 Кислев). Свечи зажигают после исхода шабата – 5:15 вечера
13 декабря вечером (1 Тевет). Свечи зажигают с закатом
1
21
2 31
2 3 41
2 3 4 51
2 3 4 5 61
2 3 4 5 6 71
2 3 4 5 6 7 81
Эти свечи мы зажигаем [в память] о спасении и о знамениях, и о чудесах, которые Ты, руками святых коаним Твоих, явил отцам нашим, в те времена, в эти же дни [года]. И на протяжении всех восьми дней Хануки эти свечи святы, и мы не имеем права пользоваться их светом — можем лишь смотреть на них, чтобы возносить благодарность и хвалу великому имени Твоему — за знамения Твои и за чудеса Твои, и за спасения, посланные Тобою! А-нэй-ройс а-ло-лу ону мад-ли-кин, ал а-тшу-ойс, вэ-ал а-ни-сим, вэ-ал а-нифло-ойс, ше-оси-со ла-авой-сэйну ба-йо-мим о-эйм би-зман а-зэ, ал йэ-дэй кой-анэ-хо а-кдой-шим. Вэ-хол шмой-нас йэ-мэй хану-ко, а-нэй-ройс а-ло-лу кой-дэш эйм, вэ-эйн лону ршус леиш-та-мейш бо-эйн, эло ли-рой-сон бил-вод, ке-дэй ле-ой-дойс у-леа-лейл ле-шим-хо а-го-дойл, ал ни-сэхо, вэ-ал ниф-лэ-ой-сэхо, вэ-ал йе-шу-ой-сэхо!
| 7
• Lig
htin
g th
e do
nut m
enor
ah •
Chan
ukah
cra
fts •
Hot
lunc
h • C
arni
val g
ames
• Gi
ant b
ounc
e ho
use
• Bui
ld y
our o
wn
men
orah
• Hot
latk
es •
Donu
ts •
Cott
on c
andy
The
mos
t scr
umpt
ious
Cha
nuka
h pa
rty
on e
arth
!SU
NDAY
, DEC
EMBE
R 6TH
AT
12:3
0PM
WON
DERL
AND
With
a G
iant
Don
ut M
enor
ah
INVI
TES
YOU
TO
Adva
nced
onl
ine
rese
rvat
ions
bef
ore
Wed
nesd
ay, D
ecem
ber 2
nd: $
20 p
er c
hild
Adm
issio
n at
the
door
: $22
per
chi
ldIn
clude
s all
food
and
acti
vitie
s. C
OM
PLIM
ENTA
RY F
OR
PART
NER
S IN
PRI
DE
For m
ore
info
cal
l 201
-791
-720
0 I
ww
w.je
wis
hfai
rlaw
n.or
g/Ch
anuk
ahW
WW
.FA
CEB
OO
K.C
OM
/B
RIS
AV
RO
HO
MFA
IRLA
WNA
LL C
HILD
REN
RE
CEI
VE
A P
RIZE
!Pa
rent
s ent
er fr
ee
with
chi
ldre
n
Chan
ukah
CH
AN
UKA
HA
dult
Par
tyTH
URS
DAY
,
DEC
EMBE
R 10
TH AT
8:0
0PM
Fres
h Su
shi m
ade
right
in fr
ont o
f you
,
chee
se, a
nd w
ine
from
a w
ide
sele
ctio
n of
kos
her w
ines
.
Men
orah
ligh
ting
and
ente
rtai
nmen
t.
Adva
nced
onlin
e res
erva
tions
befo
re T
uesd
ay, D
ecem
ber 8
th:
$36
per p
erso
n
Adm
issio
n at
the d
oor:
$40
per p
erso
n
Com
plim
enta
ry fo
r Par
tner
s in
Prid
e
ww
w.je
wis
hfai
rlaw
n.or
g/
Cha
nuka
h
CO
MM
UN
ITY
MEN
ORA
H
LIGH
TIN
GAT
CIT
Y H
ALL
M
onda
y,
Dec
embe
r 7th
at
7:0
0pm
Join
in lig
htin
g th
e M
enor
ah o
n th
e se
cond
ni
ght o
f Cha
nuka
h in
fro
nt o
f Fai
r Law
n’s
Mun
icip
al B
uild
ing
8-01
Fai
r Law
n Av
e. F
air L
awn,
NJ
With
the
hono
rabl
e M
ayor
Joh
n Co
sgro
ve
and
Coun
cil m
embe
rsFR
ESH
DO
NU
TS, T
REAT
S, M
USI
C, A
ND
C
HA
NU
KAH
GEL
T FO
R A
LL!
Non
pro
fit
org
Us
Post
age
Paid
Perm
it n
o 53
2Pa
ram
us, N
J30
-02
Fair
Law
n A
veFa
ir L
awn,
NJ
074
10Re
turn
ser
vice
req
uest
ed
Rabb
i Ber
el &
Lea
h Za
ltzm
anRa
bbi M
ende
l & E
lke
Zaltz
man
BRI
S
AV
ROH
OM
of
Fair
Law
n