玄奘西行記趣 Tracing XuanZang’s Journal to the West

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BSA Friday Meeting – Nov 9, 2007

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BSA Friday Meeting – Nov 9, 2007. 玄奘西行記趣 Tracing XuanZang’s Journal to the West. 討論綱要. 歷史背景 个人成長 障礙重重 取经道路 西行路线 游历印度 回歸大唐 啟發后世. 歷史背景之一 佛教簡表 * 紀年說法不一. 前 2 年 (西汉哀帝元年)大月氏来华使者伊存口授 《 浮屠经 》 。 约 65 (东汉明帝永平八年)明帝刘庄夜夢金人,遣使求法。 67 年 竺法兰、迦叶摩腾到洛阳,是为佛教正式传入汉地之始。 68 年  在洛阳建成白马寺,为中国最早的佛教寺院。 - PowerPoint PPT Presentation

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BSA Friday Meeting – Nov 9, 2007

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歷史背景 个人成長 障礙重重 取经道路

西行路线 游历印度

回歸大唐 啟發后世

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前 623 年:释迦牟尼诞生 前 588 年:释迦牟尼悟道 前 543 年:释迦牟尼涅槃 约前 543 年—前 43 年:佛陀涅

槃后第一个五百年时期,小乘佛教盛行,大乘教尚未形成主流。

前 3 世纪 :阿育王皈依弘法, 佛教成为印度国教

约前 185 年: 中印度法难 约前 100 年:佛陀《本生经》成

书。古印度著名石窟阿旃陀石窟开凿

前 1 世纪:印度建卡尔梨石窟。 公元 16 年— 515 年:佛陀涅槃

后第二个五百年内,大乘佛教弘传至全印度,小乘佛教转而为附庸。

前 2 年(西汉哀帝元年)大月氏来华使者伊存口授《浮屠经》。

约 65 (东汉明帝永平八年)明帝刘庄夜夢金人,遣使求法。

67 年 竺法兰、迦叶摩腾到洛阳,是为佛教正式传入汉地之始。

68 年 在洛阳建成白马寺,为中国最早的佛教寺院。

250 年(三国)昙柯迦罗于白马寺设戒台传戒。古印度佛学研究中心在那烂陀寺建立。

260 年(三国魏元帝景元元年)僧人朱士行西行五万余里到达于阗,为中国僧人西行求法之始。

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中国第一座古刹(释源、祖庭)▪ “ 永平求法”▪ 汉明帝夜梦金人 , 第一次西天取经 , 接迦什摩腾、竺法兰,白马驮

经。▪ 始建與东汉永平十一年(公元 68 年)▪ 第一部中文佛经《四十二章经》▪ 第一座古塔:齐云塔(前身为释迦如来舍利塔)▪ 中原第一座比丘尼道场:齐云塔院▪ 第一位汉人和尚:朱士行▪ 公元 257 出家, 260 西行《后汉书 * 西域传》▪ 受戒于昙柯迦罗( 第一部汉文佛律《僧祗戒心 》 )

▪ 元代华严名僧仲华文才撰文《洛京白马寺祖庭记碑》

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中印 中日

玄奘西行 ( 求取佛经 )         鉴真东渡( 传法 )     

↓ 陆路 ↓海路天竺 ← 唐朝 → 日本

  ↖ ↙ 遣唐使来华 ( 学习 )    

       

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在山西稷山县青龙寺内发现的“玄奘取经图”,其绘制时间比《西游记》成书时间早近百年。

在山西稷山县青龙寺内发现的“玄奘取经图”,其绘制时间比《西游记》成书时间早近百年。

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600 年(隋开皇二十年) 一歲 誕生于洛州缑氏县(今河南偃师县陈河村),姓陈

名祎,排行第四。 609 年(隋炀帝大业十年) 十歲

父亡,隨兄入凈土寺》。 612 年(大业八年) 十三岁

洛陽剃度出家,法名玄奘。 618 年(唐武德元年)   十九岁

与兄避乱入蜀,广従诸师听受《摄论》、《阿毗昙》、《迦延》、《婆沙》等。

620年(武德三年)  二十一岁 受具足戒,坐夏学律。

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623年(武德六年)  二十四岁 离蜀游学,初至荆州

624年(武德七年)  二十五岁 沿江而下,历经扬州、吴会,转而北上赵州。

625年(武德八年)  二十六岁 礼道深为师,従受《成实论》。继至相州,従慧休受学《杂心》、《摄论》。

626年(武德九年)  二十七岁 西至长安,従道岳受《俱舍》,従法常受《摄论》。与擅长《俱舍》且善辩之僧辩、专长《涅脖》之玄会往复辩难,皆指陈祛滞,由是学徒改观,誉满京城

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627 年(唐太宗贞观元年)由長安出發隻身前往天竺。

《瑜伽師地論》  

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大智大勇服逆徒 瓜州石磐陀五峰送马

不卑不亢龟兹辨经木叉麴多

淵博大度义服外道三藏法師:经藏、律藏、论藏

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627年(贞观元年)  二十八岁 西行求法,自长安,经河西,出玉门关,越大沙漠,九死一生,抵达伊吾。

628年(贞观二年)  二十九岁 至高昌,受到高昌王麹文泰礼遇,并得其资助护送,经诸国至西突厥素叶城。又得叶护可汗遣使护送,经窣利诸国,出铁门关,又经者见货逻及其以南诸国,达北印度境。

629年(贞观三年)  三十岁 游历印度北部诸国,遍礼圣迹,广学诸派经论。

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631年(贞观五年)  三十二岁 至那烂陀寺,礼戒贤为师,被列为该寺十大德之一。

632年(贞观六年)  三十三岁 従戒贤受《瑜伽师地论》,经十五个月。自后四年,在寺钻研瑜伽唯识之学,兼习大小乘各派经论及婆罗门外道之学,梵译《大乘起信论》流通。

633 年(唐太宗贞观七年)玄奘抵天竺王舍城。

636 年(唐太宗贞观十年) 三十七岁    出游参学,经中印、东印、南印、西印诸国,瞻礼圣迹,遍习有部、正量部诸派经论,历时四年。

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639年(贞观十三年)  四十岁 返那烂陀寺,往仗林山礼胜军为师,受学《唯识抉择论》等。

640年(贞观十四年)  四十一岁 著《会宗论》,融会性、相二宗,为当地佛学名流所称道。著《制恶见论》反驳小乘。著《三身论》使鸠摩罗王皈依。

641年(贞观十五年)  四十二岁 戒日王召集曲女城辩论大会,因宣读《制恶见论》,十八日无人能破,大乘众尊之为“大乘天”,小乘众誉之为“解脱天”。戒日王举行无遮大会,随喜,并辞行归国。 唐太宗答应吐蕃松赞干布的请求,从宗室中选文成公主与之联姻。文成公主带入佛经、佛像等。

尼泊尔墀尊公主也约于此时入藏与松赞干布成婚,把尼泊尔佛像带入西藏。

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644 年(贞观十八年)  四十五岁 经行三年,还达于阗,上奏归国事。 太宗下敕迎劳。

645 年(贞观十九年)  四十六岁 携经像还至长安,往洛阳谒见唐太宗。携回佛经657部,居长安弘福寺,创译《大菩萨藏经》等。

646 年(贞观二十年) 四十七岁   始译《瑜伽师地论》,撰述《大唐西域记》,并诸新译经论进上请序。 西藏大昭寺破土兴建。

647 年(贞观二十一年)  四十八岁 奉命梵译老子《道德经》西传。

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648 年(唐太宗贞观二十二年)  四十九岁

唐太宗下令建北恩寺,以礼请玄奘居之。太宗至玉华宫召玄奘法师入宫,随驾至玉华

宫译经,为所译《瑜伽师地论》请序,太宗乃亲撰《大唐三藏圣教序》,并允玄奘入请,席天下僧尼18000 余人。

还居北阙弘法院译经,年底入居大慈恩寺,充上座▪ 西藏大昭寺落成(一说为 653 年)。▪ 松赞干布颁布 16条人道伦理法。其中首条是敬信三宝(佛、法、

僧);第二条为修行正法。 649 年(唐太宗贞观二十三年) 五十歲

四、五月间随驾终南山翠微宫译经,太宗崩,还慈恩寺专事翻译。

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650 年(唐高宗永徽元年)  玄奘译《本事经》等。652 年(唐高宗永徽三年)  中印度僧人无极高携经籍入华,居慈恩寺助玄奘师徒译经,并于慧日寺译《陀罗尼集经》。  长安慈恩寺主持玄奘修建大雁塔,以贮从古印度带归之佛经。

655 年(唐高宗永徽六年)   中印度僧人那提三藏携 1500 余部佛典至长安,居慈恩寺助玄奘师徒译经。  玄奘译出《因明论》。

656 年(唐高宗显庆元年)  唐高宗李治应玄奘之请,撰《慈恩寺碑》,玄奘率佛徒列队 30 里,以古印度佛教仪仗相迎御碑。

   武后生皇子(中宗),依玄奘请赐号佛光王。玄奘于慈恩寺为之剃发受戒。

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褚遂良雁塔圣教序 大雁塔 小雁塔

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657 年(唐高宗显庆二年)  五十八岁 随驾洛阳,因在积翠宫、日丽殿译经。间至故

里探亲,修葺父母坟茔。 659 年(唐高宗显庆四年)   六十岁

玄奘法师译出法相宗(唯识宗)要典《成唯识论》,沈玄明为之作序。《毗达磨大毗婆沙论》至此译成,凡 200卷。  天竺入唐僧人智通译出密教经典《观音咒经》等。

660 年(唐高宗显庆五年)   六十一岁   玄奘法师于玉华宫中译出《大般若经》。  唐朝僧人道昭入日本传法相宗(第一传)。

664 年(唐高宗麟德元年)  六十五岁   圆寂,葬白鹿原,后迁葬樊川北原。

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兴教寺 玄奘舍利塔

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600 年(隋开皇二十年)玄奘誕生于洛州缑氏县(今河南偃师县陈河村),姓陈名祎,

排行第四。 614 年(隋炀帝大业十年)

玄奘出家。 627 年(唐太宗贞观元年)

玄奘从长安出发。 633 年(唐太宗贞观七年)

玄奘抵天竺王舍城。 636 年(唐太宗贞观十年)

玄奘在天竺见戒日王。 641 年(唐太宗贞观十五年)

玄奘于古印度佛学研究中心那烂陀寺著《会宗论》,融会性、相二宗,为当地佛学名流所称道。

642 年(唐太宗贞观十六年)  古印度戒日王在曲女城设大法会,请玄奘法师说法。

644 年(唐太宗贞观十八年)  玄奘法师自天竺回国,至于阗上表,太宗下敕迎劳。

645 年(唐太宗贞观十九年)  玄奘返回长安,携回佛经 657部,安置于弘福寺,撰《西域记》,讲唯识之学,创“唯识宗”。

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646 年(唐太宗贞观二十年)  玄奘将所译佛经五部及所撰《西域记》呈唐太宗。唐太宗为玄奘的弘佛精神所感动,亲作答书,重道轻佛之心有所改变。  西藏大昭寺破土兴建。

648 年(唐太宗贞观二十二年)  唐太宗下令建北恩寺,以礼请玄奘居之。太宗至玉华宫召玄奘法师入宫,奘为所译《瑜伽师地论》请序,太宗乃亲撰《大唐三藏圣教序》,并允玄奘入请,席天下僧尼 18000 余人。

649 年(唐太宗贞观二十三年)  唐太宗卒。临终前一日,召玄奘入宫居住,为之讲《瑜伽》、《金刚般若》,并以相见恨晚、“不得广兴佛事”为憾。

650 年(唐高宗永徽元年)  玄奘译《本事经》等。

652 年(唐高宗永徽三年)  中印度僧人无极高携经籍入华,居慈恩寺助玄奘师徒译经,并于慧日寺译《陀罗尼集经》。  长安慈恩寺主持玄奘修建大雁塔,以贮从古印度带归之佛经。

Page 33: 玄奘西行記趣 Tracing  XuanZang’s  Journal to the West

655 年(唐高宗永徽六年)   中印度僧人那提三藏携 1500 余部佛典至长安,居慈恩寺助玄奘师徒译经。玄奘译出《因明论》。

656 年(唐高宗显庆元年)  唐高宗李治应玄奘之请,撰《慈恩寺碑》,玄奘率佛徒列队 30 里,以古印度佛教仪仗相迎御碑。武后生皇子(中宗),依玄奘请赐号佛光王。玄奘于慈恩寺为之剃发受戒。

659 年(唐高宗显庆四年)   玄奘法师译出法相宗(唯识宗)要典《成唯识论》,沈玄明为之作序。《毗达磨大毗婆沙论》至此译成,凡 200卷。  天竺入唐僧人智通译出密教经典《观音咒经》等。

660 年(唐高宗显庆五年)  玄奘法师于玉华宫中译出《大般若经》。  唐朝僧人道昭入日本传法相宗(第一传)。

664 年(唐高宗麟德元年)  玄奘法师卒。生前弘法《成唯识论》之说,论证破除“我执”、“法执”以“成佛”,被尊为“唯识宗”初祖。

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《大唐大慈恩寺三藏法师传》http://www.qzcts.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=1390

新浪網 _讀書頻道 _玄奘西游記(錢文忠著)http://book.sina.com.cn/nzt/history/his/xzxiyouji/

玄奘 _百度百科http://baike.baidu.com/view/14742.htm

玄奘 _百度貼吧http://post.baidu.com/f?kw=%D0%FE%DE%CA

玄奘 _維基百科http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%8E%84%E5%A5%98

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