ЕЖЕНЕДЕЛЬНИК РИМСКО-КАТОЛИЧЕСКОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ ОРГАНИЗАЦИИ «СВЯТЫХ КИРИЛЛА И МЕФОДИЯ», Г. БРАТСК

«ИСТОЧНИК» № 29(285) 01-07.10.2017

2

Чтение святого Евангелия от Матфея /Мф 21, 28-32/

В то время: Иисус сказал первосвященникам и старейшинам: А как вам кажется? У одного человека было два сына; и он, подойдя к первому, сказал: «сын! пойди, сегодня работай в винограднике моём». Но он сказал в ответ: «не хочу»; а после, раскаявшись, пошёл. И подойдя к другому, он сказал то же. Этот сказал в ответ: «иду, государь»; и не пошёл. Который из двух исполнил волю отца? Говорят, Ему: первый. Иисус говорит им: истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперёд вас идут в Царство Божие. Ибо пришёл к вам Иоанн путём праведности; и вы не поверили ему, а мытари и блудницы поверили ему; вы же, и видев это, не раскаялись после, чтобы поверить ему.

1. «А как вам кажется?», – так Иисус начал

притчу о двух сыновьях. Он рассказал стоящим

перед Ним людям историю, которая не оставляла

никаких сомнений. Так какой же смысл был в

постановке такого вопроса? Это был

педагогический ход, который должен был подтолкнуть слушателей к самостоятельному

мышлению, а рассказанная притча была

призвана стать лишь зеркалом, в котором

слушатели могли бы хорошо рассмотреть самих

себя. Они с лёгкостью дали оценку поведению двух сыновей. Однако могли ли эти люди,

поступая, по сути, так же, как герои притчи, с

такой же прямотой дать оценку самим себе?

Надо признать, что такое зеркало, в котором

можно заглянуть вглубь себя, крайне необходимо

нам всем. Легко давать оценки поведению других людей, в том числе и этих двоих сыновей

из притчи, на которых мы смотрим со стороны.

Куда труднее объективно оценить самого себя.

2. За примерами далеко ходить не надо. Царь

Давид разгневался на богача из истории,

которую ему рассказал пророк Нафан, не ведая при этом, что выносит приговор самому себе

(см. 2 Цар 12, 1-5). Девушка удивляется, что

родители не разрешают ей ехать «на природу»,

где она будет в одной палатке с парнем, и

уверяет, что они ничего плохого делать не будут. Однако разве не удивилась бы та самая девушка,

если бы её мать сказала ей, что собирается вот

так же поехать с товарищем по работе, и тоже

ничего плохого делать не будет? Будучи

здоровым, можно качать головой, узнав о

подарке, который кто-то преподнёс врачу с просьбой повнимательней отнестись к некоему

пациенту. Но насколько иначе отнесётся к

такому поступку тот, кто знает, что стоит между

жизнью и смертью, а его будущее – в руках

доктора. Есть потрясающая история о человеке, потерявшем всех своих близких вовремя

II мировой войны. Он стал моряком. И во время

одной стоянки в порту отправился в публичный

дом (он часто так делал). Завязался разговор с

нанятой на час проституткой, и выяснилось, что

это была… его родная сестра, которую он считал погибшей. В тот же миг в нём вспыхнул

бешеный гнев по отношению ко всем тем

мужчинам, что попользовались ею. Но уже в

следующее мгновение он осознал, что и сам

такой же, как они! Вот как по-разному мы

оцениваем собственное поведение и поведение

других людей.

Поэтому так важен вопрос Иисуса: «А как вам кажется?». Иисус надеется, что Его слушатели

будут думать. Он не желает, чтобы

проповедуемые Им ценности были как бы

навязаны извне. Хочет, чтобы они сами поняли

эти ценности и приняли их, как свои собственные. Так Иисус воспитывает «людей

совести», как назвал их однажды Иоанн Павел II.

3. Лицемерие – это грозная болезнь, коей бывает

подвержена совесть. Лицемерие первого сына

заключалось в том, что он изобразил смирение, а

на самом деле отца не послушался. В наши дни видно, что можно соблюдать видимость

религиозности и даже исполнять множество

религиозных практик (утренняя и вечерняя

молитвы, месса по воскресеньям и т. д.), в то же

время сердцем своим будучи весьма далёким от

исполнения воли Бога, раскрытой, например, в Его заповедях или вытекающих из

христианского призвания обязанностях (почему

у нас столько разводов? почему столько детей

вырастают эмоционально недоразвитыми из-за

того, что в их семьях нет одного из родителей?). А на вид всё может быть вполне нормально. А

ведь в центре религиозной жизни – покорность

Богу и Его намерениям, касающимся нашей

жизни. И эта покорность должна быть видна в

поступках.

4. На этом фоне в сегодняшнем Евангелии звучат слова Иисуса, повергающие нас в шок:

«Мытари и блудницы вперёд вас, идут в Царство

Божие». Чем это мытари и блудницы лучше нас?

Тем, что они не могут делать вид, будто у них всё

в порядке. Они прекрасно осознают, что стоят перед альтернативой: либо они совершат

радикальный поворот в своей судьбе, если

встретят кого-то, кто бросит им «спасательный

круг», либо окончательно погрязнут во зле. И если

они узрят этот спасательный круг в послании

Иисуса Христа, то схватятся за него так крепко, как только смогут.

«ИСТОЧНИК» № 29(285) 01-07.10.2017

3

5. Потому что бог не заинтересован в смерти

грешника. Божие милосердие способно в один

миг забыть всё греховное прошлое человека. Бог неутомимо даёт человеку шанс начать с начала.

Но это возможно только тогда, когда человек в

состоянии со смирением дать оценку самому

себе. Поэтому так важно становиться «людьми

совести». О. Войчех Загродзкий CSsR

Текст взять из сайта: Редемптористы в России: https://cc74.ru/

«УГРЫЗЕНИЯ СОВЕСТИ - ЭТО СИМПТОМ СПАСЕНИЯ»

Не бояться «говорить правду о своей жизни», исповедовать перед Господом свои грехи с надеждой о прощении: с таким увещанием Папа Франциск обратился к верующим на утренней Мессе 28 сентября в часовне Дома Святой Марфы. Свою проповедь Епископ Рима начал с комментария на Евангелие от святого Луки: о реакции царя Ирода на проповедь

Христа. Папа Франциск напомнил, что некоторые современники считали Иисуса Иоанном Крестителем или пророком Илией, другие же полагали, что учитель из Назарета был одним из воскресших пророков древности. Царь Ирод не знал, что думать, он чувствовал что-то внутри себя, и это «не было простым любопытством», но неким уколом совести в само сердце: он захотел воочию увидеть Иисуса, чтобы успокоиться. Иудейский царь повелел, чтобы Иисус сотворил перед ним какое-нибудь чудо, но Господь, отметил Папа, «не захотел делать перед монархом цирковое представление». За такой ответ Ирод передал Его на суд Пилата, который закончился смертными приговором. Царь Иудеи прикрыл одно своё преступление другим, попытался заслонить «угрызения совести ещё одним преступлением», подобно тому, кто идёт на убийство от страха. Угрызения совести, отметил Папа, - это «не просто воспоминания», а настоящая рана:

«Это рана от наших скверных поступков, и она болит. Однако эта рана глубоко спрятана от глаз; её не видит даже сам человек, потому что он с ней свыкся и старается её обезболить. Она внутри, и некоторые даже прикасаются к ней, но это сугубо внутренняя рана. Когда же эта язва начинает ныть, мы слышим угрызения совести. Тогда мы не только осознаём, что совершили зло, но чувствуем терзания в своём сердце, в своём теле и душе, в своей жизни. Именно отсюда исходит соблазн глубоко спрятать эту боль, чтобы больше не слышать её».

Папа Франциск подчеркнул, что если мы чувствуем обвинения совести, если она нам что-то говорит, то это великий дар Божьей благодати. С другой стороны, отметил Святейший Отец, никто из нас не безгрешен, и все мы порой видим не только собственную вину, но и грехи других людей; тогда мы глубоко сочувствуем тем, кто страдает от военных конфликтов или смертоносных распоряжений диктаторов:

«Мы должны, позвольте так сказать, окрестить нашу рану, дать ей название. Где твоя рана? Если не знаешь, как извлечь её, прежде всего молись: ‘Господи, помилуй меня, грешного’, и Господь внемлет твоей молитве. Затем следует внимательно взглянуть на свою жизнь. Если трудно определить, откуда идёт эта боль и каковы её симптомы, попроси кого-нибудь

помочь высвободить её, а затем назови её по имени. Угрызения совести возникают из-за совершенно конкретных поступков; поэтому требуется конкретность. Таково подлинное смирение перед Богом, и конкретность всегда трогает сердце Господа».

Святейший Отец отметил, что конкретность в исповеди присуща детям: ясно говорить о том, что натворил, и помочь правде выйти наружу. «Таким образом человек обретает исцеление»:

«Нужно изучать науку и мудрость самообвинения. Мы обвиняем самих себя, когда чувствуем боль от раны; делаем всё, чтобы определить источник этих симптомов, а затем обвиняем себя. Не надо бояться угрызений совести: они являются признаком спасения. Нужно бояться желания скрыть их, загримировать, замаскировать и закопать... Нужна ясность: именно так исцеляет нас Господь».

В завершение проповеди Папа Франциск вознёс молитву, дабы Господь даровал верующим - на их пути к прощению - благодать «смелого самообвинения».

«ИСТОЧНИК» № 29(285) 01-07.10.2017

4

Мы не знаем, сколько душ мы можем спасти своими молитвами и жертвами, и потому всегда молимся за грешников. (Дн. 1783)

С 1 октября 2017, Святая Месса по будням будет в 18-00!!!!

1. Вес месяц октябрь – посвящён Пресвятой Деве Марии Святого Розария.

2. Понедельник – 02 октября, Свв. Ангелы-Хранители, память – Св. Месса в 18-00.

3. Вторник – 03 октября – Св. Месса в 18-00.

4. Среда – 04 октября, Св. Франциск Ассизский, память – Св. Месса в 10-30 на польском языке и в 18-00 на русском.

5. Первый четверг – 05 октября, Св. Фаустина Ковальская, дева, память – в 17-30 Поклонение Пресвятым Дарам и молитвы за священнослужителей. Св. Месса в 18-00.

6. Первая пятница – 06 октября – Св. Месса в 18-00.

7. Первая суббота – 07 октября, Пресвятая Дева Мария Розария, память– в 17-30 Фатимское богослужение пяти первых суббот. Св. Месса в 18-00.

8. Первое воскресенье – 08 октября, 27 рядовое воскресенье – в 10-00 молитва Святого Розарии, в 10-30 Св. Месса. Обмен Таин Святого Розария.

Божьих благ на всю неделю желаем и от сердца благословляем.

• Первый четверг – молитва за священнослужителей. • Первая пятница – Св. Месса за больных. • Первая суббота – Поклонение Пресвятым

Дарам и вознаграждающие Фатимское богослужение - «пяти первых суббот месяца». Св. Месса за «Легион Марии»

• Первое воскресенье – обмен Тайн Святого Розария.

• Второй четверг – молитвы матерей за детей. • Третий четверг – молитвы перед иконой

Божией Матери Неустанной помощи. • Четвертый четверг – молитвы за мужчин по заступничеству Св. Иосифа. • По воскресениям после Св. Мессы встреча «Легиона Марии»

Ежедневно за полчаса до Св. Мессы – возможность исповеди! Молитва Святого Розария – каждый день перед Святой Мессой

Каждый 4-ый и 31-ый день месяца, молимся, о призваниях в нашей Епархии. Последний день месяца – Св. Месса за наших благодетелей.

08(2014) Мардзявко Михаил Адамович

19(2013) Мацкевичюс Ионас Ионо

23(2008) Сёмина Лариса Петровна

30(2007) Чеховская Станислава Павловна

© Copyright 2009 РИМСКО-КАТОЛИЧЕСКАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ «СВЯТЫХ КИРИЛЛА И МЕФОДИЯ», Г. БРАТСК 665710 Братск, ул. Янгеля 105а, а/я 1149, тел. +7 (3953) 44-34-97; +7 9246165200, /ОГРН 1033800001256/

Е-mail: cyril-methodius@bratsk.net.ru, Web: www.cyril-methodius.de Распространяется бесплатно в Приходе «Святых Кирилла и Мефодия», г. Братск. (Тираж – 30 экз.)

Летом

/апрель – сентябрь/ Зимой

/октябрь – март/ Понедельник 19-00 18-00

Вторник 19-00 18-00

Среда 10-30 /на польском/

19-00 18-00

Четверг 19-00 18-00

Пятница 19-00 18-00

Суббота 19-00 18-00

Воскресенье 10-30