أسرار القسم في سورة العصر

(دراست جحليليت)

بحث

(S.S.I) مقدم لاستكمال إحدى الشروط للحصول على الدرجت الجامعيت الأولى

في كليت الدراساث الإسلاميت والعربيت

:الطالب إعداد

أدي هشام عزيزي

11105055555111رقم القيد:

كليت الدراساث الإسلاميت والعربيت

جامعت شريف هدات الله الإسلاميت الحكوميت جاكرجا

هـ1115م / 1519

,',a-Jt 62Y i ,o-'.;Jlrti-"i

(a!$2r a-.,, !rr)

i,4.

(S.5.1) J3y a{-r4lzll ae.rJl Jr, &.---U ! t rJl ,5;-l JLoS3*"Y p-r;-c

:r:t rJlg ae)t.)l nL*LJl a6 d

:JllJl :l,Lc!

d-r-F lLaa 6':i\ \ \o.1. .. ., I \t :"q.aJl pi,

4+_r-rjl_9 4+"Y*,!a nL..,LJI 4*l<

tlJ<B ai4g<.*Jl a+B),t-"Y1 <irt qt.ra :r,i a*$-ollt. i p Y.l1

Asroru al gasam fi surah Al-'Ashr

(Dirasah Tahlilip,ah)

Skripsi

Diaiukan Kepada Fakultas Dirasat lslamiyah Untuk Memenuhi Persyaratan

Memperoleh 6elar Sariana Studi lslam (5.5.1)

Oleh:

Adi HigramAzizi

11150600000114

Fakultas Dirasat lslam iyah

Universitas lslam Negeri Syarif Hidayatullah f akarra

2A19M/144OH

i,4.rJl aJq4irb-5!

: ,r! L ilL*;Jl oj-o j-,;si

Jao(:J ,6 'r, 4jrjs ,.--'J I ;)q* .i F-"iJl ,1,-.-1, a*-*ll j*,J I lin jiY -. Y' I . | ' r

+iit Et.ta, ;r.i i-r.aL*., &y a.-qlt 4?JrJl J.c Je-,-.a.U !9;,lll ,g.sl

.tjr-SF ; rlr<^Jl a{.Y.*)4

t,3,-l e f*Jl li.o .rl.rJ 6 l"Le i:.r,":rl ;Jl ;;t ^U9 67!y'1 g^- 1.1i

a+.y.-)4 4ill ql.r.a , ;) .i 4-.t d t n ; ^r ldt l!r!r;X Es9 e 4- JS-r4

.tr"(L- a{.JS.*Jl

,Jai.i & g," JL*:ul +i 9i .rU.c ra;. O. ..,+Jl lj-a ;i .r,.r t"{j df+J l5l

o.irt <*t.ra , ;r.i +r-G lrirr-5 dl ntj,a.rjl Js J";i oi ,r,.:-". LG .;l.bJ-<L r lUS_.EJI a.4^)L-)4

.Y

Y. \ 1 J,ri<i r. .tr<l.

rl-i>s il ii 6:i

', -..J1 Jr a-i,.3l.il I aj.ijJl-rr

aJ< Jl ,r-lj- 1Li.a ,jsi :Jlul (r" trill a.-rJl lia Li.iL^ ..<i

,l#l> 4+.JS.*JI 4+.H-y 4ill 4l.r-a.;y*i; a.-l+ )rt.ll_t +a")L-/ .:L!r.rlf

.:r).Jlr i+.y,"y .:Lfull {+l< ,J (S.S.l) &y a+..trl 4-.JJl & {-FaU

:4-4iSA9

".r",tarJl ;rJ* 1i F*aJlrb*,i"

(al+]*r 4*br)

, .,t ' \ 1 ;.'Si r' ..1'-,JV fr: i JJjg

YlA4"--Jt..........*.U..............:........) oLU+s frt,!.i JF j"i<Jt

,ff3 ao.Kll .ra.-c

..ra+"!.J+r;,oiSJJl

a+KJl .+.-c .,-ti

ir-.,,-- l$-- -r +:S;Jt

l! ,ii. /a.i*Il o.+a-c

Jfi.* fj',-.:.3 j qiSJl

t :,-5ta /a,-+ljl ++-e

r,i..r.ll, L c.rJl ;G+-

Li.!L" /a-:,*lJl "+c

...)

U

ؤ‌

إكساز أصالت البدث

‌: ما لي ؤ٢غ في ظ الغؾالت

لهغ ٦خبخه بضي لخ٨مل ؤن ظا البدض االإىؾىم بإؾغاع ال٣ؿم في ؾىعة ا .1

و للخهى٫ لى الضعظت الجامت الأولى بجامت قغ٠ ضات الله بخضي الكغ‌

الؤؾلامت الخ٩ىمت ظا٦غجا.

ضاص ظا البدض جم ويها ؤن ظم االإغاظ واالإهاصع التي اخمضث لحها في ب .2

٣ا لل٣غاعاث االإلىمت بها في ظامت قغ٠ ضات الله الؤؾلامت بك٩ل صخذ و

.الخ٩ىمت ظا٦غجا

بطا جبحن ما بض ؤن ظا البدض م حر ملي ؤو ؤهه اهخدا٫ م مل شخو .3

ظامت قغ٠ ضات الله آزغ، إها مؿخض ؤن ؤجدمل ٧ل ال٣ىباث التي ٢غعتها

.مت الخ٩ىمت ظا٦غجاالؤؾلا‌

‌

‌

‌

‌

‌

‌2319 ؤ٦خىبغ 33ظا٦غجا، ‌‌‌‌‌‌

‌

‌‌‌‌‌‌‌‌

ؼي‌‌‌‌‌‌‌ ‌ؤصي كام ؼ

ب‌

كساز لجىت المىاكشت على البدث

ؼي بلى ٧لت جمذ مىا٢كت ظا البدض االإ٣ضم م الالب ؤصي كام ؼ

الضعاؾاث الؤؾلامت والغبت ظامت قغ٠ ضات الله الؤؾلامت الخ٩ىمت ظا٦غجا،

( في ٧لت الضعاؾاث الؤؾلامت والغبت، S.S.Iللخهى٫ لى الضعظت الجامت الأولى )

ه: ‌ومىيى

"أطساز اللظم في طىزة العصس"

)دزاطت جدللت(

‌2319 بغى‌٦خؤ 33 الأعباء، وطل٪ في ىم

)..........................................( الدهخىز محمد شحراشي دماػي

تمض ال٩ل

)..........................................( الدهخىزة ىلي اطحن

‌هاثب مض ال٩لت

)..........................................( الدهخىز خميا خظ

ا ‌ى اللجىت/ مكغ

)..........................................( الدهخىز كشحري طهل

‌ى اللجىت/ مىا٢كا

)..........................................( الماحظخحر فاجذ الىدي

‌مىا٢كا /ى اللجىت

ط‌

ملخص البدث

صي. أطساز اللظم في طىزة العصس )دزاطت جدللت( أدي شام عص

، مجها و٢ذ الهغ الظي ٣غآن بالى٢ذ الظي ى م مسلى٢اجه٦شحرا في الؤ٢ؿم الله

لها ل وقغ م الإا ٢ا٫هظ الؿىعة ؾىعة الهغ. ؤو‌٫ ؤ٢ؿم الله به في

‌الكاعي: "لى ما ؤهؼ٫ الله حجت لى زل٣ه بلا ظ الؿىعة ل٨تهم".

ت ؤؾغاع ال٣ؿم االإمىن في ؾىعة الهغ ا لظي ى م يهض ظا البدض الإغ

‌ؤؾماء الأو٢اث التي ؤ٢ؿم الله بها.

مجها الخبان ؤما االإهاصع الأؾاؾت ، في ٦خابت البدض االإىهج الؤؾخ٣غاجي ذمؾخسضوا

ل آي ال٣غآنال٣غآن وجؿحر ال٣غآن الم و‌ ا٢ؿام في غاظ، وؤما االإظام البان جإو

ت هي صخذ البساعي وصخذ مؿلم واالإعجم الأوؾ خذ الباعي قغح صخذ و‌الشاهى

البساعي‌

: الأمغ بةصاعة الى٢ذالأو‌٫ :ع ال٣ؿم في ؾىعة الهغ هيوم هخاثج ظا البدض ؤؾغا

وظىب اهخاوالشالض: .ؤن الهغ ى آزغ الجهاع الظي خبر آزغ خاة الؤوؿان، والشاوي:

، والخامـ: هؼلذ ملاث٨ت اللل خحن و٢ذ الهغوالغاب: ش يء،الى٢ذ ختى لا ب٣ى م

‌.نلاة الهغ لى داتباالإ الله الىاؽ ؤمغ

ص‌

Abstrak

Adi Hisyam Azizi. Rahasia-rahasia Sumpah Allah Dalam Surat Al-Ashr

Allah bersumpah dengan nama-nama waktu yang merpuakan salah satu

makhluk Allah, diamtaranya waktu asar yang mana Allah brsumpah dengannya

di awal surah Al-Ashr. Surah ini memiliki keutamaan yang agung sebagaimana

Imam Syafi„i berkata: “seandainya Allah tidak menurunkan bukti kecuali surah

ini, niscaya cukuplah bagi mreka (manusia)”.

Tujuan penulisan ini adalah untuk mengetahui rahasia yang terkandung

dalam sumpah Allah dalam surat al-ashr yang merupakan salah satu nama waktu

yang Allah Subhanahu wata„ala gunakan untuk bersumpah.

Saya menggunakan metode induktif dalam penulisan penelitian ini.

Adapun referensi primer diantaranya at Tibyan fii aqsami Alqur„an, Tafsir

alqur„an al-Adzim dan Jami„ul bayan ‘an ta„wili ay Alqur„an. Dan adapun sumber

sekunder yaitu Shahih Bukhari, Shahih Muslim, al„mujam al ausath dan fathul

Bari.

‌

Adapun hasil dari penulisan ini adalah bahwa rahasia-rahasia sumpah

Allah dalam surat Al-Ashr sebagai berikut: pertama: Keinginan Allah kepada

manusia dalam perhatian mengatur waktu, kedua Bahwa ashar adalah akhir

waktu siang yang diibaratkan akhir hayat manusia, ketiga: Allah mewajibkan

kepada manusia untuk memanfaatkan waktu sehingga tidak ada yang tersisa

darinya, keempat: Bahwa ashar adalah waktu di mana para malaikat malam

turun, kelima: Perintah Allah kepada manusia untuk menjaga shalat ashar.

و‌

الشىس والخلدس

بسم الله الرحمن الرحيم

الاالإحن، الخمض لله الظي ضاها لهظا وما ٦ىا لجهخضي لىلا ؤن ضاها الخمض لله عب ‌

٪ له، وؤقهض ؤن مدمضا بض وعؾىله لا هبي الله، ؤقهض ؤن لا بله بلا الله وخض لا قغ

بض. اللهم نل لى ؾضها مدمض الاجذ الإا ؤل٤ والخاجم الإا ؾب٤ الىانغ الخ٤ والهاصي

لى آله ‌خ٤ ٢ضع وم٣ضاع الم، ؤما بض.بلى نغا٪ االإؿخ٣م و

ىهه جمذ ٦خابت ظا البدض. وجمىذ ؤن ‌ بل الله حالى وومخه وعخمخه و

ظ الات ل ؤنل بلحها بلا بماوهت ٩ىن ظا البدض هاا لي زانت وللجم امت. و

‌الأؾاجظ، والأؾغة، والأنض٢اء. الك٨غ والخ٣ضغ والاخترام ل٩ل واخض مجهم:

لت الض٦خىع مدمض قحراػي صماي، مض ٧لت الضعاؾاث الؤؾلامت والغبت .1

تربت ثبه الظ ٢امىا ببجامت قغ٠ ضات الله الؤؾلامت الخ٩ىمت ظا٦غجا. وهىا

صيت وزل٣ت وهؿت لي.

ه الله الظي ٢ام بالخىظحهاث والؤعقاصاث في لت الض٦خىع خم٩ا خؿ خ .2

ا الله ؤخؿ الجؼاء.٦خابت ظا البدض وظؼ‌

مان "مهاغ" و "مىحرة" الظان عباوي للا ونهاعا وؤا ٧ل ما .3 الىالض والىالضة ال٨غ

لضيهما م ؾعي واخمام وق٣ت لي لإجمام صعاؾتي.

الأر ال٨بحر "بزىان بىضي" و "مدمض ههحر الض الألباوي" والأر الهحر "مدمض .4

بجمام الضعاؾت. بىان الؤعقاص" الظ ٢ض صىوي في

٧لت الضعاؾاث الؤؾلامت والغبت خهم الله، الظ بظلىا ظم ؤؾاجظة .5

ظهىصم باللىم الىات وظؼام ؤخؿ الجؼاء.

ت االإدمضت .6 ظم الأؾاجظة بمهض الؤنلاح الؤؾلامي وباالإضعؾت الؤبخضاثت والشاهى

را ٦شحرا.حجان بجاوي الكغ٢ت خهم الله وظؼام الله زفي لامىه

ػ‌

ت ال٣غآن ) .7 ، مضغ مهض ٢غ ( KAMPUNG QUR„ANلت الأؾخاط نبري ؾىجاع

ال٣غآن، وظؼام الله ؤخؿ الجؼاء. ؤعقضوي وؤاهني في خالظي

8. ٠ ؤمىاء م٨خبت ٧لت الضعاؾاث الؤؾلامت والغبت ، وؤمىاء م٨خبت ظامت قغ

جهؼون ال٨خب في ٦خابت البدض وظؼام الله ضات الله ظا٦غجا، الظ اوهىن و

ؤخؿ الجؼاء.

ؼاء .9 ؼاء ال٨غام في ٧لت الضعاؾاث الؤؾلامت والغبت، والأصخاب الأ الأنض٢اء الأ

( الظ شجىا في ٦خابت ظا IKPIفي عابت اثلت مهض الؤنلاح الؤؾلامي )

البدض، وظؼام الله ؤخؿ الجؼاء.

ت، س ى الله ؼ وظم الأشخام الظ ٢امىا بمؿاضحي ماص ت ٧اهذ ؤو مىى

جؼيهم ؤخؿ الجؼاء في الضها والآزغة ٤ والهضات وظل ؤن ٣هم و ، وبالله الخى

‌لله عب الاالإحن. ضوالىات، والخم والغيا

ح‌

مدخىاث الببث

‌

ؤ‌ ................................................................................................... ب٢غاع ؤنالت البدض

ب‌ ............................................................................ ٢غاع لجىت االإىا٢كت لى البدض

ط‌ ........................................................................................................ ملخو البدض

Abstrak .................................................................................................................. ط‌

و‌ ....................................................................................................... الك٨غ والخ٣ضغ

الفصل الأو

ملدمت

1 ................................................................................................... زلت البدض .‌ؤ

5 ................................................................................................. مك٩لت البدض .‌ب

5 ..................................................................................... حصخو االإك٩لت .1

5 ........................................................................................... جدضض البدض .2

6 ........................................................................................... نا االإك٩لت .3

‌

ىاثض 6 .....................................................................................ط. ؤضا البدض و

7 .......................................................................................... الضعاؾاث الؿاب٣ت . د

8 ..................................................................................................... . مىهج البدض

‌9 ....................................................................................... زت البدض .‌و

الفصل الثاوي

بدث ع اللظم

13 ............................................................................................... حغ٠ ال٣ؿم .‌ؤ

13 ....................................................................................... ال٣ؿم في اللت (1

12 ............................................................................... نلاحال٣ؿم في الؤ‌ (2

12 .................................................................................................. ؤع٧ان ال٣ؿم‌.‌ب

13 .......................................... ؤصواث ال٣ؿم ؤو الل الظي خضي بالباء .1

14 ................................................................................................ م٣ؿم به .2

15 ............................................................................................ م٣ؿم له .3

15 ..................................................................................... ؤهىا ال٣ؿم . د

17 .................................................................................... اثضة ال٣ؿم .‌

ي‌

19 ..................................... ازخلا اللماء ما ؤ٢ؿم الله وبما ؤ٢ؿم الباص .‌و

م للخامل م الخل٠ ال٩اطب .‌ػ ‌23 ................................... جىظحهاث ال٣غان ال٨غ

الثالث الفصل

لمحت ع طىزة العصس

24 .................................................................................... حغ٠ ؾىعة الهغ .‌ؤ

25 .................................................................................. بحن ضي ؾىعة الهغ .‌ب

26 ................................................................................................ ؾبب حؿمتها .‌ط

26 ............................................................... ضامىاؾبت الؿىعة بما ٢بلها و ب .‌ص

27 .............................................................................. ما اقخملذ له الؿىعة .‌

33 ................................................................................................... ؾبب هىػلها .‌و

31 .............................................................................................. اثل الؿىعة .‌ػ

31 ............................................................................. ‌لدؿلم ٢بل الغا‌١.1

32 ...................................................... ظم لىم ال٣غآن قمىلت الؿىعة .2

‌٥

الفصل السابع

أطساز اللظم في طىزة العصس

35 ............................................... ٧االإ٣ؿم به في ؾىعة الهغ حغ٠ الهغ .‌ؤ

35 ............................................................................... الهغ بمنى الضغ .1

36 ................................................................ ٧لمت هغ هغالهغ م .2

38 .................................................................... الهغ بمنى و٢ذ الهغ .3

38 ................................................................... الهغ بمنى نلاة الهغ .4

43 ............................................................................ الهغ في ضة االإاوي .5

41 ...................................................................... لهغؤؾغاع ال٣ؿم في ؾىعة ا .‌ب

41 .................................... بعاصة الله لى الىاؽ في اخمام جىم الأو٢اث .1

44 ............................................. الأصلت التي جض٫ لى ؤمت الى٢ذ

‌52 ........................ ر آزغ خاة الؤوؿانؤن الهغ ى آزغ الجهاع الظي خب . 2

‌54 ..... .ؤوظب الله لى الؤوؿان ؤن يخ الى٢ذ ختى لا ب٣ى مىه الص يء .3

‌٫

55 .......................................... ؤن الهغ ى و٢ذ هؼلذ ه ملاث٨ت اللل .4

‌58 ........................................ نلاة الهغ لى داتباالإ الله الىاؽ ؤمغ .5

الفص الخامع

الخاجمت

‌‌61..................................................................................................‌هخاثج البدض .‌ؤ

61 ..................................................................................................... الؤ٢تراخاث .‌ب

63 .................................................................................................... االإهاصع واالإغاظ

1

الفصل الأو

ملدمت

بدثخلفت ال . أ

لب وبما في الم الكهاصة التي زل٤ الله ٧ل االإىظىصاث في الالم، بما في الم ا

سخل٠ الاؾخضاص الىس ي ىض الغص في ج٣بله للخ٤ واه٣اص االإسلى٢اث. حؿمى ب

لىىع، الىـ الهات التي لم جضوـ غتها بالغظـ حؿخجب للهضي، وجخذ

٨حها في الاهها بله اللمدت والؤقاعة. ؤما الىـ التي عاهذ لحها ٢لبها لإقاه، و

كتها لمت البال لا يهتز ٢لبها بلا بماع١ الؼظغ، ون سخابت الجهل، و

ا، وال٣ؿم في الخاب م ؤؾالب الخإ٦ض التي خسللها ؼ ه٨حر الخإ٦ض، ختى تز

ترا بما ان االإدم، والاؾخضعاط بالخهم بلى الا ‌1جخض.البر

ى و٧لها حؿبذ لله، ل٣ىله حالى : ﴿ زض وماواث وما في الأ ذ لله ما في الظ طب

م ص الحى م ؤيهم ؤخؿ ملا، ٦ما 1﴾]الخكغ:العص [ وزل٤ الله االإىث والخاة لبلى

٢ا٫ الله ؼ وظل: ﴿م أ

ىه

بل ل

اة والح

ىث

م الم

لري خ

ال

عمل خظ

م أ

[. 2﴾]االإل٪: ى

و في الات الأزغي ٢هغ الله في ض زل٤ الج والؤوـ لبضو ولا كغ٧ىا به قئا،

ل٣ىله حالى : ﴿عبدون ل

ع إل

والإو الج

ذ

للاث: وما خ [.56﴾]الظاع

333م. ،م( 2333/ـ 1421 ص.م.ن: ص.ن،) علىم اللسآنمباخث في مىا ب زلل ال٣ان، 1

2

غ بإهه ش يء ؤو الؤ٢ضام عب الىـ، بالامخىا وال٣ؿم والمحن واخض، و

له، بمنى مم ىض الخال٠ خ٣٣ت ؤو اخ٣اصا. وؾمي الخل٠ مىا؛ لأن الغب

‌.2م إزظ بمحن ناخبه ىض الخدال٧٠ان ؤخض

.في مؿإلت اللانمشل اثل، ؿاالإ في بؤن ال٣ؿم مدخاط به ٣هتت خها مو‌

م ﴿ الى: ل٣ض بحن الله ظ االإؿإلت في ؾىعة الىىع، ل٣ىله حواحهم ول

ش أسمىن ر

وال

ادكحن الص

ه لم

إه

هاداث باللزبع ش

م أ خد

أهادة

ش

ظهم ف

هف

أ

اء إل

هد

هم ش

ل

ى (6 )

اذبحن

ي ال م

ان

ه إن و عل

اللذ

عى

ن ل

أامظت

خ الؼوط بطا [. ٧ان7-6]الىىع: ﴾ (7) وال

ػوظخه، خغ ٧ل م الؼوظحن مدل االإلاىت. بضؤ الؼوط ؤولا في االإلا ىت وهي ؤعب لا‌و

مغاث، والخامؿت جإ٦ض لها. ٣ى٫ في الأولى بلى الغابت، "ؤقهض بالله ؤوي الإ الهاص٢حن

كحر بلحها م ظ. و٦غعث الكه اصة ؤعب مغاث لخإ٦ض ما عمذ به ظ م الؼها، و

م ل٣ام لحها الخض، ولظل٪ ؾمذ قهاصاث الأمغ، لأنها ؤ٢مذ م٣ام ؤعب قهىص م حر

3مجاػا، وهي في الخ٣٣ت ؤمان.

م والى٢ذ له صوع وؤ٢ؿم الله ٦شحرا في ال٣غآن بالى٢ذ الظي ى م مسلى٢اجه.

، ى مغ م ص٣٢ت بلى ؤن لبه م االإسلى٢اث ؤخضؿخ لا‌في الخاة الؤوؿاهت، و‌

غ، وم ام بلى ام، م قهغ بلى قهص٣٢ت، و م ؾات بلى ؾات، وم ىم بلى ىم، و‌

، ل٣ىله حالى: ﴿ن االإاض ي ولى ص٣٢تاولـ للإوؿان ٢ضعة ؤن ىص بلى الؼم إ ف

اء ا ح ذ

ح أ

م ه ل

ل ظ خ و س خ أ

اع ط ن

و ت

ل ظ

خ ى م د ل

غا: ]﴾ن ىم و٢خه لظل٪ م لم ٣ .[34الأ و

ت وبمالضهبما الخؿاعة ا ةلى الخؿغان والخؿاع‌ ظضا ؾدهل .وتالخؿاعة الأزغ‌ ى

331م. ، مباخث في علىم اللسآنمىا ب زلل ال٣ان، 2ؼ بضوي، 3 197-196م. : ص.ث.(،ال٣اغة) الحدود في الفله الشافعتببغام بض الؼ

3

ظا ٦ما ٢ا٫ الله حالى في ؾىعة الهغ: ﴿ عصس )وظس )1وال

في خ

ل

ظان

و

2( إن الإ

( إل

الحا ىا الصىا وعمل

آمى ر

بر )ال ىاصىا بالص

حم وج

ىاصىا بال

. بحن الله لىا في ﴾(3ث وج

لمىا الهالخاث ظ الؿىعة ؤن الؤوؿان خ٣٣خه في الخؿاعة، بلا الظ آمىىا بالله و

‌ وجىانى بحن الىاؽ بالخ٤ وبالهبر.

:الخالت بها ني ٦ما وعصث في الآاثالتي ؤ٢ؿم الله وم الأو٢اث

ع ﴿الهبذ، ل٣ىله حالى: و٢ذ فىا ج

بذ إذ و٢ذ الخى، ، و‌[18غ: الخ٩ى‌]﴾والص

إ از ه الن و ﴿و٢ذ الجهاع، ل٣ىله حالى: ، و‌[1]الخى: ﴾ىح الظ و ﴿ل٣ىله حالى: ا ح ذ

﴾ا ل

و٢ذ اللل، ل٣ىله حالى: ، و‌[1]الهغ: س ص الع و و٢ذ الهغ، ل٣ىله حالى: ، [3]الكمـ:

و ﴿ إ ل الل

ذ ا

ؼ

[1]اللل:﴾ىش

وخ٣ض بإن الى٢ذ ؤمغ مهم للإوؿان، لاؾما التي ؤ٢ؿم الله بها الأو٢اث وبهظ

ظا ٦ما عؤالؤوؿان ٦شحر اللت في و٢ذ الهغ ٧انلاء الأو٢اث وم ا‌للمؿلم. ي ، و

٦غم لي ظاء في الخضض ٦ما و‌ 4الؤمام الكاعي: "الىاؽ في لت ظ الؿىعة".

ا‌٫ الله وظهه.ه‌ ٢

خصاب " صلى الله عليه وسلم: عؾى٫ الل

ىم الأ عصس »

ة ال

ى صل

ىطؼ

ة ال

ل الص ا ع

ىه

لؼ

ش

ازا م ه بىز

هم وك

ىت ب الل

اء «. ملأ

عش

سب وال

ؼ الم

بحن

اءعش

ال

ا بحن

م صل

.5"ث

اف خ الله في ؾىعة الب٣غة: ﴿ ط٦غ‌ ول٣ض ا ع ى ـ

ى الص ل

ص الو اث ى ل

ط الى ة ل

ى ؼ

و م ى ك

ح خ اه ىا لله ك

في ظ الأت زهو الله الهلاة الىؾى بض .[238 الب٣غة:]﴾ن

صاع )االإمل٨ت الغبت الؿىصت: جفظحر الإمام الشافعي، الغان ؤخمض ب مهى. 4

ت، .1461، م 3م( ط. 2336الخضمغ، 2م( ط. 2311)بحروث: صاع ال٨خب اللمت، صحذ مظلم، الىؿابىعيمؿلم ب الدجاط . ‌5

‌.112م.

4

الهلىاث. و٦ما لمذ في لم البلات ؤن ط٦غ الخام بض الام ظاء للخىبه لى ل

هلاة لؤن االإغاص با الؤمام الترمظي و البىي عخمهما اللهطب وفي ظ الؿىعة .6الخام

م. نلاة الهغى هي الىؾ حر ى ٢ى٫ ؤ٦ثر لماء الصخابت و ، و

في م ؤؾغاع ٢ؿم الله بالهغ ؤن هلا٢ا ظا ال٣ى٫ االإخمض ؤؾخيبوا

اخماما هخم بها االإؿلمؤن ي جبي تم ؾىع ال٣غآن الؤن ظ الؿىعة ؾىعة الهغ هي

ول٣ض ٢ل ؤن جإ٦ض ال٨لام الإ ى٨غ. ال٣ؿم ضا٢بله ؤن م ؤ ، لأن ٦ما ط٦غثزانا

الهغ ى ؤو٫ الى٢ذ الظي لي االإغب م الجهاع، و٢ل : ى آزغ ؾات م ؾااجه،

ظا ى الغاجح. وحؿمت لى ؤهه الضغ. و و٢ل : االإغاص نلاة الهغ. وؤ٦ثر االإؿغ

.7لضغ هغا ؤمغ مغو في لتهما

ظ وا٢ىا ختى ٣غؤظ الؿىعة ٧ان الصخابت بطا اظخمىا لم خغ‌ ممحزاثوم

د ": ؤبي مضىت الضاعمي، ٢ا٫ في الأزغ ظاءالؿىعة، ٦ما صحاب مدم أ ن م

حل الس

ان

و

م ا، ث

لا الخ

م إذ

ه وطل عل ى الل

في صل

لظان

و

عصس إن الإما: وال خد

أسأا، ك

رك

تف

نزادا أ

أ

ى صاخبه ل واخد منهما عل

م و

ظل م

خمها، ث

خ ى ظس خت

‌.8"خ

م( 2337 /1427)ظا٦غجا: عويت غـ، البلػت الىاضحت، ومهى ؤمحن الجاعم لي ‌6

264م. ؼ الؼععي ؤبى بض الله قمـ الض مدمض ب ؤبي ب٨غ ب 7 الخبان في ، ؤىب ب ؾض ب خغ

‌ 54م( م. 1982 /1432)بحروث: صاع ال٨خب اللمت، أكظام اللسآند لأبي داود السجظخاوي، ؾلمان ب الأقض ب بسخا١ ب بكحرالأػصي السجؿخاوي . 8 الص

.341م( م. 1993 /1414)خلىان: صاع االإك٩اة لليكغ والخىػ،

5

لا ظ الؿىعة لى زل٣ه بالله حجت "لى ما ؤهؼ٫ : ؾىعة الهغ٢ا٫ الكاعي و‌

لاؾما ،لجم ؾاثغ زل٤ الله ظ الؿىعة لها صوع ملى ؤن ظا ض٫و‌ 9.ل٨تهم"

يبػي ل٩ل بوؿان للإوؿان، لأن ال٣غآن هؼ٫ بلى الؤوؿان )مدمض نلى الله له وؾلم(.

ض ؤن . بإخؿ مام٨، ختى لا ىضم في ىم الآزغ م ؤو٢اجهؤن ؿخسض وبىاءا لى ظا ؤع

‌:االإىيى ؾىعة الهغ جدذلما جهلا ؤ٦خب بدشا

"ىزة العصساللظم في ط أطساز "

)دزاطت جدللت(

البدث مشيلت . ب

حشخص المشيلت .1

؟الأؾغاع نىمما (‌ؤ

ال٣ؿم؟ نىما م (‌ب

وما ؤع٧اهه؟ ؤهىا ال٣ؿمما (‌ث

ما هي ؾىعة الهغ؟ (‌ر

؟ منى الهغما (‌ط

؟ جؿحر ؾىعة الهغ (‌ح

؟ؤؾغاع ال٣ؿم في ؾىعة الهغما هي (‌ر

.1461م ،3، ط. جفظحر الإمام الشافعيى الغان ، . ؤخمض ب مه9

6

شيلتجددد الم .2

(‌ؤ ماوي الهغ ىض االإؿغ

ؤؾغاع ال٣ؿم بالهغ في ؾىعة الهغ (‌ب

صاغ المشيلت .3

هيما (‌ؤ ؟ ماوي الهغ ىض االإؿغ

؟ؾغاع ال٣ؿم في ؾىعة الهغؤ ما هي (‌ب

‌أداف البدث وفىائد .ج

ؤما ؤضا ٦خابت ظا البدض هي:

ت -1 ماوي الهغمغ

ت م -2 .ؤؾغاع ال٣ؿم في ؾىعة الهغغ

، جخمشل ما لي: ٦خابتؤما الىاثض م ظا االإىيى

اصة االإلىماث -1 ‌الهغ ماويػ

اصة االإ -2 ‌.و٢ذ الهغالى٢ذ للإوؿان، لاؾما ىماث ؤمت لػ

ضىة باالإدات لى نلاة الهغال -3

7

الدزاطاث الظابلت . د

ل٩لت . عؾالت م٣ضمتػمؼم بضع الؼمان البل"ؤؾلىب ال٣ؿم في ظؼء م وماهه" ل-1

٧لت ( م (.S.S.I الضعاؾاث الؤؾلامت والغبت للخهى٫ لى الضعظت الجامت الأولى

ؾىتالضعاؾاث الؤؾلامت والغبت بجامت قغ٠ ضات الله الؤؾلامت الخ٩ىمت ظا٦غجا،

م.2336

ؤصواث ال٣ؿم في ظؼء م ٧لها بالىاو بلا في زلازت ج ظ الضعاؾت هي ؤن م هخاثو‌

غ الأت مىاي باؾخ ما٫ ل ال٣ؿم الظي خضي بالباء، وهي ٢ىله حالى في ؾىعة الخ٩ى

(، وؾىعة الؤوك٣ا١ الأت: 15: ـيخ

ؿم بال

٢

ؤ

لا

٤(، وؾىعة البلض 16)

ؿم بالك

٢

ؤ

لا

(

ض( 1الأت: بل

ا ال

ؿم بهظ

٢

ؤ

‌)لا

بها، مجها: ؤما الأو٫ بدض وؤما الغ١ بحن ظا البدض والبدض الظي ؾإ٢ىم

ت بلاتؤ٢ؿام الله في ٧ل الؿىعة م ظؼء م م . والشاوي بدض ٢ؿم الله في هغ

‌الخؿحر. مىىع‌ؾىعة الهغ زانت م

ت في ؾىعة الهغ". مجلت الضعاؾاث اللا ظامت الىلحن للمضعؾحن -2 "هغاث جضبغ

م. 2316لضلمي، ؾىت خمض قاغ غخان الضلمي و مدمض هاجي ا

في منى الهغ لى ضة ؤ٢ىا٫. و٢ض وم هخاثج ظ االإجلت هي ازخلا االإؿغ

ؤن ٧ل بوؿان في زؿاعة، ولؿذ الخؿاعة زؿاعة ماصت دؿب، بل ط٦غ في ظ الؿىعة

هي زؿاعة الضها والخؿاع الآزغة، بلا م اجه٠ بالهاث االإظ٧ىعة في ؾىعة الهغ.

8

ت ؾبل الىجاة وما خل٤ بها م جب لى ٧ل االإ٩لحن الخغم الكضض لى مغ

‌الهالح. ملزحرة بلا بالإمان والالأخ٩ام اللمت والملت. ولا هجاة في الضها ولا في الأ‌

ؤما الغ١ بحن ظ االإجلت والبدض الظي ؾإ٦خب هي: ؤما الأو٫ بدض ممىن

‌غاع ال٣ؿم في ظ الؿىعة.ؾىعة الهغ مىما. والشاوي بدض ؤؾ

م٣ضمت عؾالتلب ؾىباعمان، ال، ل13اب ال٣م الجىػت" في عؤي "٢ؿم الله با الى٢ذ -3

ل٩لت ؤنى٫ الض بجامت قغ٠ ضات الله الؤؾلامت الخ٩ىمت ظا٦غجا للخهى٫ لى

م.2335 ، ؾىتولىالضعظت الجامت الأ‌

ؤن ٢ؿم الله بى٢ذ الهباح والجهاع و طب اب ال٣موم هخاثج ظ الضعاؾت هي

وؤما االإؿاء واللل هي ٧الكهاصة التي جض٫ لى وظىص الله حالى و٢ضعجه ٦سال٤ الالم.

ىاؽ بض الله حالى الهض م ٢ؿم الله بى٢ذ الهباح والجهاع واالإؿاء واللل لخهم ال

غ الىاؽ ؤمت الى٢ذ.ولظ٦

دض الظي ؾإ٢ىم بها، مجها: ؤما الأو٫ بدض وؤما الغ١ بحن ظا البدض والب

‌٤ في ؤؾغاع ؾىعة الهغ.م٢ؿم الله في ٧ل ؾىعة م ظؼء م. والشاوي جغ٦حز وح

مىهج البدث .

خض ؤ٢ىم بخدلل ال٨خب التي جخل٤ ،جدللا مىهجا في جىاو٫ ظا البدض ؤؾخسضم

‌. ال٣ؿم وؾىعة الهغ وؤؾغاع ال٣ؿم في ؾىعة الهغب

13. Sumpah Allah dengan Waktu dalam Perspektif Ibnu Al-Qayyim Al-Jawziyyah.‌

9

٣ت ؤما ٣ت االإ٨خبت لى إؾل٪ظا البدض ت٦خاب غ ؤما االإهاصع الأؾاؾت . الغ

ل آي ال٣غآنمجها الخبان في ا٢ؿام ال٣غآن و جؿحر ال٣غآن الم و ، ظام البان جإو

ت هي صخذ البساعي و صخذ مؿلم و االإعجم الأوؾ و خذ الباعي‌ وؤما االإغاط الشاهى

قغح صخذ البساعي‌

للضعظت٦خابت البدض اللمي لى صلل الضلل ل٨خابت ظا البدض، إخمض ؤما

الؤؾلامت الله ضات قغ٠ ظامت ؤنضعجه الظي والض٦خىعة واالإاظؿخحر الأولى الجامت

ىىاهه م2317 ظا٦غجا الخ٩ىمت ‌ :و

Pedoman Penulisan Karya Ilmiah (Skripsi, Tesis, dan Disertasi) Universitas Islam Negeri

Syarif Hidayatullah Jakarta 2017 .

خؼت البدث . و

‌م ؤعبت هى٫، وهي:م٩ىن ظا البدض

الفصل البدض وؤضا زلت البدض ومك٨لاث البدض وهي حكخمل لى م٣ضمت ،الأو

ىاثض والضعاؾاث الؿاب٣ت ‌.البدض وزذ البدض ومىهج و

٠ ال٣لى كخملالظي ،الثاوي الفصل ىاثضحغ ‌ؿم و ؤع٧اهه وؤخىاله وؤهىاه و

حكخمل لى ؾبب حؿمت ؾىعة الهغ وهي غ، الإدت ؾىعة الهالفصل الثالث

ضص آاتها، ومىاؾبت ؾىعة الهغ الإا ٢بلها وما بضا، ومااقخملذ له وم٩ان هؼولها و

اثل الؿىعة، وؤؾباب الجزو٫ ‌الؿىعة، و

‌ؤؾغاع ال٣ؿم في ؾىعة الهغ و‌ الهغ ماوي لى كخمل الظي ،السابع الفصل

.الؤ٢تراخاث هخاثج البدض و‌الخاجمت وهي حكخمل لى ،الخامع الفصل

13

الفصل الثاوي

‌بدث ع اللظم

ف اللظم . أ حعس

اللظم في اللؼت (1

. ـ ا٫ مجل م٣ؿم مش ىي

ؿم، واالإ

٣

اه

ؿما

٣ؿمه ٢ ؿم الص يء

ؿم: مهضع ٢

ال٣

ى ؿام، و٢

ؤ جم

، وال

هب والخ ؿغ: الى

٨

. وال٣ؿم، بال

، وهي ال٣ؿمت

ؤ مه: ظؼ ؿ

و٢

‌ جم ال زحرة ظم

اؾم، الأ

٢

ؿماء وؤ

٢

ؤ جم

ؿم، وال

محن 11ال٣ ؿم بمنى ال

إحي ال٣ . و

‌ؿم بخذ ال٣

ى ال٣ ؾباب، ومىه: والخل٠، و

٢ؿام، مشل، ؾبب وؤ

ه ؤ حن وظم والؿ ا

ؿم‌ه في ال٣

اع٦

ه، ؤو ق

. و٢اؾمه: ؤ٢ؿم ل

ا

بالله خل

٠

، ؤي: خل

٢ؿم بالله ب٢ؿاما

. 12ؤ

ىال

ه ح

ىل

﴿ :ومىه ٢

اصححن

الى

ما لم

ىي ل

اطمهما إو

‌[. 21غا:﴾ ]ؾىعة الأ‌ وك

٣ى‌٫ مان :الغاب الأنهاوي ؿامت، وهي ؤ

ه م ال٣

نل

محن، ؤ ؿم بمنى ال

بن ال٣

خل ناخبهم، ه ٢ ى عظل ؤه

ىا ل خل بطا اص

ولاء ال٣

ى ؤ

٣ؿم ل

ىت، ج

هم صلل صون الب وم

ؿم ٧ان ه ؤي: ال٣ ه

٨إ

حهم، زم ناع اؾم ل٩ل خل٠،

٣ؿم ل

ج

مىا مؿحن

ىن ز دل

٠ والأمان‌ـ الخل

ؿخمل في ه ٣ؿم ؤمان، زم ناع

نل ج

‌.13في الأ

ى هـ االإنى م الخل٠ والمحن. م جل٪ االإاوي ؤؾخ ؤن ؤ٢ى٫ ؤن ال٣ؿم

ب.ب لى ما ى٨غ االإسا ‌وظاء ٧لها لبان ولخإ٦ض االإسا

٣ي 11 ، مدمض ب م٨غم ب لي ؤبى الل ظما٫ الض اب مىىع الأههاعي الغوعي الأغ

.478، م. 12ـ( ط. 1414)بحروث: صاع ناصع، لظان العسب ه، م٩ىهاجه، اثضجه، ؤصواجه" 12 براحر 9 "، ماصة لمت مإزىطة في ال٣ؿم ىض الىداة: حغ

/WP2fLIlq5/#ixzz0/80841https://www.alukah.net/literature_language، م 2319، جد٤٣: نىان ضهان صاوصي مفسداث ألفاؾ اللسآن الخؿحن ب مدمض ب االإل، 13

.673،م2م(، 1997ـ/ 1418)صمك٤: صاع ال٣لم والضاع الكامت،

11

ه هى ٢ؿمه ا٫

ا٫ ٢اؾمه االإ

٣ زظ ٧ل مجهما ٢ؿمه و

ها ؤ

ن لا

اؾم( لا

٢(

‌٣

ا٫ بجهم وال

ا٫ ٢ؿمىا االإ

٣ ظؼاء

يء ظؼؤ ؤ

ه، و)٢ؿم( الص

ها خل٠ ل

لا

ىم غ٢هم و

ها ظلخه مكدذ الخىاغ

غ والهمىم لا ا٫ ٢ؿمهم الض٣ ىا٥ و ىا و٢ؿما ٢ؿما

برػ م٣اؾم لابؿه

هلا هله جىب

ا٫ وش ي م٣ؿم والش

٣ هى م٣ؿم

يء خؿىه

والص

ه

ا٫ جغ٦ذ لا٣ مغ

ن ٨غ وعوي بحن ؤ

٣ى٫ ٦ؿم، و)ا٢دؿم( لا

ا ٣دؿم ٨غ والامت ج

زظ ٧ل مجهم ههبه مىه‌يء بجهم ؤ

ىم جدالىا والص

٣

وال مغ

غوي بحن ؤ 14.و

ى ل ما خض

ض٫ ؤ و٢ض اعظ اب اعؽ ؤنل ماصة ٢ؿم بلى ؤنلحن صخدحن

‌ ؿام، و٣

٫ ال و

الأ

يء.

ت ش

جؼث

ى ج

ل غ

ز

والآ ن ظما٫ وخؿ

لا

جما٫، و

وال خؿ

ى ال

ن إا٫: ٦

ؿان. ٢

و

ما في الؤ خؿ

ى ؤ ىظه، و

: ال

ؿمت

٣

و ظما٫. وال

ي ط

ىظه، ؤ

م ال ؿ

م٣

غ ؿام، في ق٣

اء وال

ل٣ ىظى

ال

٠

ض ق

ان ٢

ؿماتهم وبن ٧

ى ٢

ل اهحرا

صه

ة ت: ]قض

اب الى

. ا٣

ؿغ ال

هب ٢ؿم ب٨ ؿما. والى

يء ٢

ؿمذ الص

ؿم: مهضع ٢

٣

غ ال

ز

نل الآ

[. والأ خغ

ال

‌٣مان ج ؿامت، وهي الأ

٣

ال ل٪ م

نل ط

ت: ؤ

ل الل

ا٫ ؤؿم. ٢

٣

ال

محن ا ال م

إى

ل ؿم

‌ما، ؤ ؿ

ن مخ٣

لا

ى مس

م به. وؤ همى اؽ ات

ى ه

ل ىا صم م٣خىلهم ا اص

٣خى٫ بط

اء االإ ول

ي ؤ

مخه‌ ؿ٣

همىم ج

غ ال ىا

ن ز

إ٦15.

ؿام الظي غ‌اص م ىا عؤذ ؤن لل٣ؿم ؤنلان صخدان، الأنل الأو٫ ى ال٣

ؿم الظي غاص بالمحن والخل٠. بالخؿ والجما٫، والأنل الشاوي ى ال٣

.734، م. 2)ص.م.ن: صاع الضىة، ص.ث.(، ط. المعجم الىطؽببغام مهى، 14ا ال٣ؼوني الغاػي‌ 15 ، جد٤٣: بض الؿلام للؼتمعجم ملاع ا، ؤخمض ب اعؽ ب ػ٦غ

.86، م. 5م(، ط.1979ـ / 1399مدمض اعون، )صاع ال٨غ،

12

اللظم في الإصؼلح (2

ى٦ض غ١ ج

٤ م غ

ى غ مدمض ب٨غ ب بؾمال بإن ؤؾلىب ال٣ؿم

ى به ل‌اح م، بط

االإخ٩ل ض غ ظي

دى ال ى الى

ل لام وببغاػ ماهه وم٣انض

به٩اع ال٨ ض

ام ـ الؿ يء في ه

الص

م٨

ضاث التي ج

االإا٦ ى م ا٦حن. و

٪ الك

، ؤو لإػالت ق ى٨غ

االإ

بر‌ى الخ

ه، ولخمئن بل ى

٣

‌ 16.وج

حن ظملت إ٦ض بها الخبر، ختى بنهم ظلىا ٢ىله حالى ﴿والله وال٣ؿم ىض الىدى

هض بن

ك اطبىن﴾ ]االإىا٣ىن:٩

٣حن ل ىا

[ ٢ؿما وبن ٧ان ه بزباع، بلا ؤهه الإا ظاء 1االإ

. وال٣ؿم والمحن واخض، غ بإهه عب الىـ بالامخىا 17جى٦ضا للخبر ؾمي ٢ؿما

‌.18ش يء ؤو الؤ٢ضام ىه، بمنى مم ىض الخال٠ خ٣٣ت ؤو اخ٣اصا

٣ت لخى٦ض الىاؽ لى الخبر ؤن اؤؾخسلو م الباهاث الؿاب٣ت ل٣ؿم هي غ

ه. هن بما ى٨غو‌لت ق٪ الكا٦حن، ختى مئن االإى٨غو‌الظي ى٨غ ولإػا

أزوان اللظم . ب

تر٦ب ؤؾلىب ال٣ؿم م زلازت ؤظؼاء، و هي ؤصواث ال٣ؿم ؤو الل الظي خضي ‌

‌٧لها بالخهل ما لي:. وؾإبدض 19بالباء، واالإ٣ؿم به، واالإ٣ؿم له

، دزاطت في علىم اللسآنمدمض ب٨غ بؾمال، 16 م(، 1991/ـ 1411، )ال٣اغة: صاع االإاع

.363م. ان في علىم اللسآنبضع الض الغ٦ص ي، 17 ت، ص ث(، . البر ، م. 3، ط. 2، )بحروث: صاع االإغ

43. م٨خبت االإاع لليكغ والخىػ،ص.م.: ) مباخث في علىم اللسآنمىا ب زلل ال٣ان، 18

.331م( م. 2333/ـ 1421 .333م. ، مباخث في علىم اللسآنمىا ب زلل ال٣ان، 19

13

ث اللظم أو الفعل الري خعدي بالباءأدوا .1

ا الىاو، زم الباء، ضزلان لى ولل٣ؿم واالإ٣ؿم به ؤصواث في خغو الجغ، وؤ٦ثر

(، و)بالله ٧23ل مدلى به، زم الخاء، ولا ضزل بلا في واخض ، وطل٪ ٣٦ىل٪: )والله لأل

م ﴾ ]الأهباء: نىام٨

ضن ؤ ٦

االله لأ

(، و ﴿ج ‌وؾإحي باهه ما لي: .[57لأل

ى ؤنلها ولهظا زو بإخ٩ام مجها ‌:21ؤولا: خغ الباء و

؛) ط٦غ الل مه مشل )ؤ٢ؿم بالله لخل

؛) صزىله لى المحر مشل )ب٪ لأل

.ض؟( ؤي ؤؾإل٪ بالله مؿخدلا ال٣ؿم الاؾخافي مشل )بالله ٢ام ػ

٣ؿم لها زلازت قغو، ؤخضا: خظ ل زاها: خغ الىاو، ٢ا٫ جها الغض ي ؤن واو ال

٢ؿم والله"، وطل٪ ل٨ثرة اؾخمالها في ال٣ؿم، وال٣ؿم بالىاو في ال٣ؿم، لا ٣ا٫: "ؤ

ال٣غآن ؤ٦ثر م ال٣ؿم بالباء والخاء. والشني ؤلا حؿخمل في ٢ؿم الؿاا٫، لا ٣ا٫: "والله

في المحر، لا ٣ا٫:"و٥" ٦ما ؤزبروي" ٦ما ٣ا٫: "بالله ؤزبروي"، والشالض ؤنها لا جضزل

، ل٩ىنها غ الباء، وبضلا مجها لأن بجهما جىاؾبا ٣ا٫:"ب٪" وزخهانها بالخ٨محن الأزحر

‌.22لا ل٩ىنهما قهخحن

ا٫: "جالغب"، ولا "جال٨بت"٣ .23زالشا: خغ الخا ةهه سخو باؾم الله حالى، لا

ه(، مغو ب شمان ب ٢ىبر الخاعسي 23 ، )ال٣اغة: م٨خبت الخاهجى، الىخاب )هخاب طبى

.496، م. 3، ط.م( 1992/ـ 1412 .323، م. دزاطت في علىم اللسآنمدمض ب٨غ بؾمال، 21م( . 1996، )ميكىعاث ظامت ٢اػ ىوـ،شسح السض ى على اليافتىؾ٠ خؿ مغ، 22

.333، م. 4، ط. 2 .323، م. دزاطت في علىم اللسآنمدمض ب٨غ بؾمال، 23

14

ملظم به .2

ملىي )لا( فوعص االإ٣ؿم به مؿبى٢ا بإصاة ا‌ ‌، وهي: ي زماهت مىاي م ال٣غآن ال٨غ

م -ؤ م٣ؿم به ج٣ضمخه ؤصاة الىي م٣ترهت بالاء ، وطل٪ في ؾخت مىاي م ال٣غآن ال٨غ

‌وهي : 24، و٧لها في زىاا الؿىع‌

1- ‌‌٢ىله حالى : )

‌ ٪‌ب‌ع‌ و‌لا

‌لا ‌‌ت‌خ‌ ن‌ى‌ى‌م‌ا ‌د‌ى

‌م‌‌‌ ‌٥ى‌م٨‌

‌[.65]اليؿاء:(م‌ه‌ج‌‌ب‌ غ‌ج‌ا ش

‌ -٢ىله حالى : -2(‌

‌لا‌ ؤ

‌م‌ب‌ م‌ؿ٢‌

‌م‌و‌ ن‌و‌غ‌ه‌ب‌ا ج

‌ا لا

‌.[39-38(]الخا٢ت:ن‌و‌غ‌ه‌ب‌ ج

‌ -٢ىله حالى : -3(‌

‌لا‌ ؤ

‌غ‌ب‌ م‌ؿ٢‌ ‌ ب

‌االإ

‌و‌ ‌١اع‌ك

‌االإ

‌ه‌ب‌ ب‌اع‌

‌ا ل‌.[43(]االإاعط:ن‌و‌ع‌اص٣‌

‌ -٢ىله حالى : -1(‌

‌لا‌ ؤ

‌ا٢‌ى‌م‌ب‌ م‌ؿ٢‌ ‌.[75(]الىا٢ت:م‌ى‌ج‌ى‌ال

غ: -٢ىله حالى : -2 .[16-15)لا ؤ٢ؿم بالخيـ الجىاع ال٨يـ(]الخ٩ى

‌ -٢ىله حالى : -3(‌

‌لا‌ ؤ

‌ب‌ م‌ؿ٢‌

‌الك‌.[16(]الاوك٣ا‌٤:١

‌م٣ؿم به مؿبى١ بإصاة الىي حر م٣ترهت بالاء ، وطل٪ في مىيحن : -ب

‌ -٢ىله حالى : -1

‌) لا‌ ؤ

‌و‌. ت‌ام‌‌ال٣‌ م‌ى‌‌ب‌ م‌ؿ٢‌

‌لا

‌ ؤ

‌‌الى‌ب‌ م‌ؿ٢‌ ‌ ـ

-1(]ال٣امت: ت‌ام‌ى‌الل

2].‌

‌ -٢ىله حالى : -2

‌) لا‌ ؤ

‌ه‌ب‌ م‌ؿ٢‌

‌ا الب‌ظ

.[1(]البلض: ض‌ل

‌

مؾامي ا خؿ، 24 االإمل٨ت (، بلػخه وأػساطه أطلىب اللظم الـاس في اللسآن الىس

‌.12الأعصوهت الهاقمت: ظامت آ٫ البذ(، م.

15

‌ملظم عله .3

االإ٣ؿم له ى الظي غاص جى٦ض ؤو حمه ؤو الخىبه لى ما ه م ت ‌

برة وه ويغع، و٢ض ؤ٢ؿم الله ظل قإهه في ؼ لى ؤمىع ٦شحرة جغظ في و ٦خابه الؼ

ؤنى٫ الؤمان وخا٫ الؤوؿان. ‌ظملتها بلى ؤمغ

تها، جاعة ‌ هى ؾبداهه وحالى ٣ؿم لى ؤنى٫ الؤمان التي جب الخل٤ مغ

٣ؿم لى الخىخض، وجاعة ٣ؿم لى ؤن ال٣غآن خ٤، ٢ىله حالى )لا ؤ٢ؿم بالخيـ،

م( الجىاع ال٨يـ، وللل بطا ؿـ، والهبذ بطا جىـ، بهه ل٣ى٫ عؾى٫ ٦غ

غ: م 19-15]الخ٩ى[. وجاعة لى ؤن الغؾى٫ خ٤، ل٣ىله حالى ﴿وما ناخب٨

غ: جغ )22بمجىىن﴾]الخ٩ى

ض والىض، ٢ىله حالى ﴿وال ا٫ 1[. وجاعة لى الجؼاء والى

( ول

غ )

ك غ )2ىج

وال

ل3‌( والك ؿغ ) ( والل [، وظىاب ال٣ؿم 4-1(﴾ ]الجغ:4بطا

.25مدظو

أهىاع اللظم . ج

‌، بما اغ، وبما ممغ. وؾإحي البان في الخالي: 26ى٣ؿم ال٣ؿم بلى ٢ؿمحن‌

٣ؿم به، ومىه ما خظ ه -1الاغ: ى ما نغح ه بل ال٣ؿم, ونغح ه باالإ

اء ؤو الىاو ؤو الخاء.ل ال٣ؿم ٦ما ى الاثب ا٦خاء بالجاع م ال

ؿم ٢

ؤ

و٢ض ؤصزلذ "لا" الىات لى ل ال٣ؿم في ب االإىاي. ٣٦ىله حالى: ﴿لا

امت﴾ ]ال٣امت: ىـ الل

ؿم بالى٢

امت ولا ؤ ٣

ىم، ال [، ٣ل: "لا" في االإىيحن هات 2-1ب

، زوح المعاوي في جفظحر اللسآن العـم والظبع المثاويقهاب الض الؿض مدمىص ، 25

‌.122، م.33-29م( ، ط. 1435/1985)بحروث: صاع بخاء الترار الغبي، ‌.334-333، م. نمباخث في علىم اللسآال٣ان، ب زلل مىا 26

16

: لا صخت الإ

مىن ؤهه لا خؿاب ولا ٣اب، زم الإدظو ىاؾب االإ٣ام، والخ٣ضغ مشلا ا جؼ

اؾخإه٠ ٣ا٫: ؤ٢ؿم بىم ال٣امت، وبالىـ اللىامت، ؤه٨م ؾدبشىن. و٢ل: "لا" لىي

ال٣ؿم ٦إهه ٢ا٫: لا ؤ٢ؿم ل٪ بظل٪ الىم وجل٪ الىـ، ول٨ني ؤؾإل٪ حر م٣ؿم،

ا لا هجم ام٪ بطا جغ٢ذ باالإىث؟ بن الأمغ م الهىع بدض لا دخاط بلى ؤجدؿب ؤه

وظىاب ال٣ؿم في الآت االإظ٧ىعة مدظو ص٫ له ٢ىله بض: -٢ؿم. و٢ل: "لا" ػاثضة

ؿان{ ... بلخ، والخ٣ضغ: لخبثن ولخداؾبن.و

دؿب الؤ ‌}ؤ

‌وال٣ؿم الاغ هىان: ‌

ى ال٨شحر الكاج م ؤؾالب ت، و الأو٫: ما ٧ان ظىاب ال٣ؿم ه ظملت زبر

ؾاضن ال٠".ال٣ؿم. ٣٦ىل

‌هم: "بالله لأ

ى ال٣لل الكاج في ؤؾالب الشاوي: ما ٧ان ظىاب ال٣ؿم ه ظملت بوكاثت، و

ؿمى بال٣ؿم الاؾخافي وجسخو به الباء م بحن خغو ال٣ؿم. ٣٦ىلهم: ال٣ؿم و

‌27"بالله ل جغخم ال٠؟"

ؿم به، وبهما جض٫ له ال٣ؿم االإمغ ى ما لم هغح ه بل ال٣ؿم، ولا باالإ٣ -2

م﴾ ؿ٨ ه

م وؤ

مىال٨

في ؤ

ىنخبل

اللام االإا٦ضة التي جضزل لى ظىاب ال٣ؿم ٣٦ىله حالى: ﴿ل

[،ؤي والله لخبلىن.186]آ٫ مغان:

ال٣ؿم االإمغ ى ؤؾماء صزلها منى ال٣ؿم الإان حكمل لحها، ٦ما ؤه٪ ج٣ى٫: ‌

ل ماض ي، والله ؼ وظل اله، ةغابه ٦ةغاب عػ١ "لم الله لأل"، "لم"

‌الله بلا ؤه٪ بطا ٢لذ: "لم الله" ٣ض اقتهضث، لظل٪ ناع ه منى ال٣ؿم.

م دزاطت جدللت دللت ؾمت مدمض ىات خاط ها٠، 27 صؼت هفي اللظم في اللسآن الىس

ت .22، ص.ن، ص.ث.(، م. ، )ص.م.هدى

17

لما لم الؿام ؤه٪ حر مسبر الله بـإهه ل ظاػ ؤن ٣ لى ط٦غ، ولم ‌

زباع، ٣ا٫ الله هم ها٢له بلا لى طل٪، ةن ؤزبر زبر ناص١ ٧ان مجاػ ؾاثغ الأ‌

ؼ‌هإىبهم

للم ما في ٢

جغة

دذ الص

٪ ج

ىه

با

مىحن بط

ا االإ

ه ي الل ض عض

٣

٫ حالى: ﴿ل

﴾ ]الخذ:غبا

٢

خدا

زابهم

حهم وؤ

ل

٨ىت غ الله ؾبداهه وحالى لأاصخاب 18الؿ [. و

له وؾم، هظا مجاػ. و٦ظل٪: قهض الله لأل، لأهه بمجزلت: لم الله، مدمض نلى الله

‌ ل

محن الله لأ ي

ل ، و

ل هض الله لأ ي

ل ، و

ل مغ٥ لأ

‌ 28م جل٪ الأؾماء ٢ىل٪: ل

ىع‌‌ى الالب، ٣٦ىله حالى: ﴿ ت ، و عى ال٣ؿم بما لى ظملت زبر

ماء والأ ب الؿ

اث: ﴾ ]الظاع خ٤ه ل هم 23به ج

لؿإ

ي٪ ل ىعب

[، وبما لى ظملت لبت، ٣٦ىله حالى: ﴿

ىن﴾ ]الدجغ:مل ىا

اه

ا ٧ م حن ظم

[، م ؤن ظا ٢ض غاص به جد٤٣ ال٣ؿم 93-92ؤ

.٤29 ال٣ؿمله، ٩ىن م باب الخبر، و٢ج غاص به جد٣

فائدة اللظم . د

هاع، جب ؤن ٩ىن االإخ٩لم م ‌ خض ٧ان الغى م ال٨لام الؤهاح والؤ

ه ما ىاؾبها. د٤ ال٨لام : ؤن ، صخو خالخه، و االإساب ٧البب م االإغ

جها، لئلا سل بالغى، ، ولا ها٢ها

جها، لئلا ٩ىن بشا

٩ىن ب٣ضع الخاظت، لا ػاثضا

ى )الؤ هاح والبان(. لهظا، جسخل٠ نىع الخبر في ؤؾالب اللت بازخلا ؤخىا٫ و

ه زلار ؤخىا٫ : ‌االإساب الظي تر

ض االإبرص، 28 : ص.ن،)ال٣اغة، جد٤٣: مدمض بض الخال٤ مت الملخظبمدمض ب ؼ

.324، م. 2م(، ط, 1994ؼ الؼععي قمـ الض مدمض ب ؤبي ب٨غ 29 الخبان في أكظام ، ب ؤىب ب ؾض ب خغ

‌.7م( م. 1982 /1432)بحروث: صاع ال٨خب اللمت، اللسآن

18

ؤن ٩ىن االإساب زالي الظ م الخبر، حر مترصص ه، ولا مى٨غ له. وفي :ؤولا

ظ الخا٫ لا ا٦ض له ال٨لام، لضم الخاظت بلى الخى٦ض هدى ٢ىله حالى: االإا٫ والبىىن‌

ىت الخاة الضها. ‌ػ

ؿخمل ظا الغب خحن ٩ىن ( وؿمى ظا الغب م الخبر )ابخضاثا و

‌االإساب زالي الظ م مضلى٫ الخبر خم٨ ه الإهاصخه اا زالا.

خه، والى٢ى لى الىنى٫ الإغ في الخبر، البا

: ؤن ٩ىن االإساب مترصصا

زاها

غح خ٣٣خه ؿخدؿ جإ٦ض ال٨لام ت للخ٨م، لخم٨ م هؿه، و ل٣ى بله ج٣ىاالإ

، هدى ‌بن الأمحر مىخهغ. :الخلا وعاء هغ

احى بالخبر م ظا الغب خحن ٩ىن ( وؿمى ظا الغب م الخبر )لبا و

الخشبذ م نض٢ه.ا في مضلى٫ الخبر، البا

‌االإساب قا٧

للخبر الظي غ‌: ؤن ٩ىن االإساب مى٨غا

زلاه جب زالشا

اص بل٣ائ بله، مخ٣ضا

جإ٦ض ال٨لام له بما٦ض ؤو ما٦ض ؤو ؤ٦ثر، لى خؿب خاله م الاه٩اع، ٢ىة ويا

لى هدى: بن ؤزا٥ ٢اصم، ؤو بهه ل٣اصم، ؤو والله بهه ل٣اصم ؤو لمغي: بن الخ٤ لى ولا

احى بالخبر م ( وا ؿمى ظا الغب م الخبر )به٩اع ظا الغب خحن ٩ىن له. و

.33االإساب مى٨غا

ؿم م ؤن ال٣

ى طل٪ ؤقاع ؾبىه ب٣ىله: " ال

ه، وبل

ى٦ض لل٨لام، وبان ل

ؿم ج

وال٣

ىن‌ لام الىؼمذ ال

لام، ول

ؼمخه ال

ل

٣ ي لم ل حر مى ى ذ ل لام٪. ةطا خل

ى٦ض ل٨

ج

ا٫ ؤقاء م ؤن م الأ.. وال

ل ٪: لألمت، وطل٪ ٢ىل

في آزغ ال٩

ت

٣ل

ؤو الش

ت

الخ

-ـ1414)بحروث: صاع ال٨غ، حىاس البلػت في المعاوي والبان والبدعؤخمض الهاطمي، 33

.48م(، م. 1994

19

٢ؿم ٪: ؤ

ىل٪: والله، وطل٪ ٢ىل

، بض ٢ ل بضا مجغا جغي ال محن، حها منى ال

٢ؿمذ ، وؤ

ل ، وؤقهض لأ ل "لأ

ل خ٪ ل

‌.31بالله ل

وظىاب غ

تي الكجمل

هما ٦

الجملت الىاخضة،

خجزلان مجزلت

حن الجملخحن ج

بن اج

ؿم، ؿم ؾبب في وظىص ظىاب ال٣

ىظىص ال٣

زغي،

الأ ما ؿخني بخضا

، لا ح غ

الك

إحي ؤن م٨ في االإنى لا غاب

بجهما ج

ؿم، التراب

ه بال٣

ض ل مه الجىاب صون ؤن

ها لا ها م الؤغاب، ؤي: ؤنؿم لا مدل ل

ظىاب ال٣

ؤن ظملت

لما ت،

والهىات الىدى

غص، وطل٪ لأن ظىاب الها االإ

لك ؤن م٨

ت

ل و

ك

ض١ ح دخمل اله ؿم زبر، ؤي

٣

ي ؤو ه م ه

٣ؿم ل ى٦ض ما

ؿم ج

ال٣ غى م

، وال

ؤو بزباجا

ا

ىن ه

٩ ظب، و٢ض

وال٨

م ه حر متراب ؿم لا مدل له م الؤغاب ؤهىن ظىاب ال٣

ـ منى ٧

بزباث، ول

ؿم" .32ال٣

لعلماء فما أكظم الله وبما أكظم العباد اخخلف ا .

ه؟ و٢ض ‌حر الل

ؿم ب

٣

ال

هي ض وعص الى٤ و٢

لخ

ؿم بال

٢

ؤ

٠

و٢ض ٣ى٫ ٢اثل: ٦

ي ظا بضة ؤوظه :ؤظاب الؿى

ا:‌ خضم‌ ؤ

حن وعب الك ي وعب الخ

ؤ ا م

ى خظ

ل ه ه

باقيؤ

ا ال

ظ

.ـ و٦

ىن‌ ى ما غل ٣غآن

ز٫ ال

ج٣ؿم بها

اء وج

ق

الأ ظ

م

ذ حاه

غب ٧

ن الاوي: ؤ

.الش

‌ه والل

ى٢

ى ه و

جل و

٣ؿم ؤ

مه االإ

ىن بما

٩

ما ج ؿام به

٢ ن الأ

: ؤ

الض

ـ الش ى ل

ال

ه ح

ؿا٢

وؤ ى باعت وناو

ل ض٫

ها ج ن

اجه لأ بمهىى

اعة

ؿه وج بى

اعة

ؿم ج

٢

إه

ى٢

يء

مه ش

ه، مغو ب شمان ب ٢ىبر الخاعسي بالىلاء 31 ، جد٤٣: بض الؿلام اعون هخاب طبى

‌.134، م. 3، ط.م(1992 - ـ1412)ال٣اغة: م٨خبت الخاهجي، ب بىاء الجملت العسبتمدمض خماؾت بضالل٠، 32 (، 1974ـ/ 1394)ال٣اغة: صاع غ

‌.228م.

23

ه‌ب ه الغ ل ؿم

٢

اجه... وما ؤ م آ

ى ؤنها مل اث صلل

ى٢

لس

االإ

اجه بب آ ى م

‌ ـ ٨ ى

ىن م٣ؿما به ولا٩ ن

جىػ ؤ 33. ‌

غ ؤن الظي جىػ ؤن ٩ىن م٣ؿم به ى الله ؤو ؤوم ظا الكغح البؿ ‌

. وؤما الله جىػ له ؤن ٣ؿم بسل٣ه م خض ؤهه م م آاجه. ‌طاجه، ولا جىػ بحر

اللماء في بان م٣هىص ٢ؿم الله بسل٣ه. وبجاهب طل٪ هغث الازخلااث بحن

ول٣ض ازخل٠ اللماء في بان ؤ٢ؿام الله بمسلى٢اجه ولا بظاجه ؤو بهاجه المت. ؤما

ت اب ال٣م ٣ى٫ ؤن الله ؾبداهه ٣ؿم بإمىع لى ؤمىع وبهما ٣ؿم بىؿه االإىنى

صلل لى ؤهه م بهاجه وآاجه االإؿخلؼمت لظاجه وناجه وب٢ؿامه بب االإسلى٢اث

خض ٣ى٫ ؤن . إبل بض الخمض الغاحي في امان في ؤ٢ؿام ال٣غآن 34م آاجه

آاث صالت وبنها هى م ال٣ؿم مبا للأ٢ؿام الخمت ؤ٢ؿام ال٣غآن باالإسلىو٢اث

. 35ولـ م ال٣ؿم بهاث الله ٦ما طب بله اب ال٣م الجىػت عخمه الله

م للخعامل مع الحلف الياذبجىحيهاث اللسان الى . ش س

م ؤن غص لى م خل٠ ٧اطبا بإعبت ؤقاء :ل٣ض ؤعقض الله حالى هبه ال٨غ

غاى جهم، ٢ا٫ حالى :الأمغ الأو‌٫ ىبهم ﴿ :الؤله ما في ٢

م الل

ل ظ

ئ٪ ال

ول

ؤ

ؿهم‌ ههم في ؤ

ل ل

هم و٢

جهم و غى

إا

بل

ىلا

.]63اليؿاء: .[﴾ ٢

ي، بض الغخم ب ؤبي ب٨غ ا 33 ، جد٤٣: مدمض ؤبى الل الإجلان في علىم اللسآنلؿى

ت الامت لل٨خاب، ببغام )ا .55، م. 4م(، ط. 1974ـ/ 1394لهئت االإهغؼ الؼععي 34 الخبان في أكظام ، قمـ الض مدمض ب ؤبي ب٨غ ب ؤىب ب ؾض ب خغ

.6)ص.م.ن: صاع ال٨غ، ص.ث.(، م. اللسآن .13ـ(، م. 1349)ال٣اغة: صاع االإهىحن، إمعان في أكظام اللسآن، الغاحي بض الخمض 35

21

‌)٢ىله ‌ (م‌ه‌ج‌‌ ى‌غ‌‌إ ي:

جهم، ؤ غى

إ ٢ا٫ ظمهىع االإؿغ

٣ىبتهم‌ ىبهم‌ ،36لى ما في ٢

ل هم

ى ح

ي: لا

جهم( ؤي ،37و٢ل ؤ غى

إو٢ا٫ البري )

وللغاػي عخمه الله ٢ى٫ ظمل في منى ، 38امهمضهم لا حا٢بهم في ؤبضانهم وؤظؿ

" :إغى جهم ٣ى‌٫ ٪ الظع ولا تر به، لؤن لا ٣بل مجهم ط :اؤخضم ظا ض ؤمغ

ؿخمغ ل سخه ٢ض ىن٠ بإهه مغى ىه حر ملخذ ىةن م لا ٣بل ظع حر و

غاى جه ؤن ظا جغي مجغي ؤن :يوالشاو .بله م، ٣ى٫ له: ا٦خ٠ بالإ م ولا تهخ٪ ؾتر

ىهه االإا ٧ ؾتر ضو وؤهغ له ٪ الم ب٨ىه ما في بىاجهم، ةن م خ٪هولا جهغ لهم ؤ

ص الكغ، ول٨ بطا جغ٦ه اةهاع الضاوة حزصب ٢لبه غبما جغثه طل٪ لى ؤن لا بالي يبما ف

.39"لى خاله ب٣ي في زى ووظل ٣ل الكغ

لهم، و‌ :الأمغ الشاوي همج٣ضم الى ."هي م ٢ىله حالى في الآت الؿاب٣ت "و

هم‌ ﴿ :٢ىله ت و ﴾ ؤي: لا حا٢بهم الإهلخت في اؾدب٣ائهم، ولا جؼص لى ٦هم باالإى

.43والىهدت

ل، الخؿحن ب مؿىص البىي‌ 36 اى: صاع بت، جفظحر البؼىي، معالم الخجز ـ/ 1438)الغ

.244، م. 2، ط.1م(، . 2317)بحروث: صاع ال٨خب اللمت، جفظحر اللسآن العـم، ؤبى الضاء بؾمال ب مغ ب ٦شحر 37

. 472، م. 1، ط.4م(،. 2317ـ/ 1438ض ب 38 غ ب ؼ ل آي اللسآن، ٦شحر ب البمدمض ب ظغ )بحروث: حامع البان ع جأو

.497، م. 2، ط.1م(، . 1994ـ/ 1415مإؾؿت الغؾالت، )بحروث: صاع ال٨خب مفاجذ الؼب، مدمض ب مغ ب الخؿ ب الخؿحن ب لي الغاػي‌ 39

.127، ص. 12، ج. 1م(، غ. 2222 /ـ 1421اللمت، لالؼمسكغي، مغ مدمىص ب مغ ب مدمض ب 43 الىشاف ع خلائم ػىامع الخجز

.527، م. 1، ط. 3ـ(، . 1437)بحروث: صاع ال٨خاب الغبي،

22

غ‌

ا١ وؾغاثغ الك الى

ىبهم مل ما في ٢ ، و٢ا٫ ٢41ا٫ اب ٦شحر: وانههم

٪ بام م، البري:هم بخسى ٣ىبخه ؤن ججز٫ بضاع بإؽ الله ؤن دل بهم، و

ما م له م الك٪ في ؤمغ الله وؤمغ عؾىله م م م٨غو ع غاص .42وخظ

و٢ا٫ الغاػي واالإ

زغة

اب الآ٣ هم ب

ى

س ظب و

٨

خؿض وال

ض وال

٨غ وال

٨ ا١ واالإ

الى

م ؼظغ ه ه .43ؤ

ا ال٣ى٫ بل ﴿ :الأمغ الشالض بل

ىلا

ؿهم ٢ ه

هم في ؤ

ل ل

م باج٣اء الله و٢ ﴾ مغ

بالله ؼ وظل، و٢ل: ؤن ،44والخهض٤ به وبغؾىله ووض ووض

ى٠س ى الخ و٢ل:

بل‌ى٫ ال

٣

: ال خؿ

ا٫ ال

خىبىا، ٢ م

خل بن ل

٣

ضم بال م ما في ى

هغج

هم: بن ؤ

٣ى٫ ل ن

ؤ

‌ ل مبل

ىؾهم ٧ ه بل في ه ه

خم لأ

خل

ا١ ٢

الى

م مىب٨

ل٢.45

خملا

اوي مك االإ خؿ ا

ل الأ خؿ

ىلا

ا

ما بل

لا

ىن ٦

٩ ن

ى ؤ و٢ا٫ الغاػي:

‌ى الت

ل ا

ظ

٨ ان

ا ٧

م بط

لا

٨

ةن ال

اب،

٣

ىاب وال

اع والش

ظ

ه

اع والؤ

خظ

ب والؤ ر

ب والت ر

م ازغ البخت في نى ل لل االإ

٢

خهغا ع٦٪ اللان مس

ا ٧

ب، وبط

ل٣

ه في ال

م و٢

.46ال٣لب

. 472، م. 1، ط.جفظحر اللسآن العـم، ؤبى الضاء بؾمال ب مغ ب ٦شحر‌ 41ض ب ٦شحر ب الب 42 غ ب ؼ ل آي اللسآن، مدمض ب ظغ ، 2، ط.1. ،حامع البان ع جأو

.497. م 127، م. 13ط. ،مفاجذ الؼب، مدمض ب مغ ب الخؿ ب الخؿحن ب لي الغاػي‌ 43ض ب ٦شحر ب الب 44 غ ب ؼ ل آي اللسآن، مدمض ب ظغ .497، م. حامع البان ع جأول(، الخؿحن ب مؿىص البىي‌ 45 .244، م. 2، ط.جفظحر البؼىي)معالم الخجز .127، م. 13، ط. مفاجذ الؼب، ب الخؿحن ب لي الغاػي مدمض ب مغ ب الخؿ 46

23

مهحن‌ ﴿ :ضم اتهم ما ٣ىلىهه، ٢ىله حالى :الأمغ الغاب

ل خلا٧

ج

﴾ ولا

ان ،47[ ولا ج ا مدمض ٧ل طي ب٦شاع للخل٠ بالبال13]ال٣لم: ٧ م

خلا

و٢ل: ال

ل‌ باخ٤ وال

خل٠ في ال

شحر ال

ضم مبالاجه م الخىض ،٦48 وطل٪ لجهله خغمت المحن و

49ؿىء ٣ضجهل ى ال٠، حر ؤن :﴾ مهحن ﴿.. وال٣ى٫ الشاوي ٢اله ؤ٦ثر االإؿغ و

ابه منى االإهحن بلى ال٨ظ .53بهم وظ

غ ض٫ لى ؤهه ا

ه خلا

ىه

٢ا٫ الغاػي: ٧

‌ لضم في ٧

٢

ا ؤ

ل٪ الإ

ط

غ ى

ل

ه، بط

ل

ى وظلا

ال

ه ح

الل

مت

ل ل با

وان بؿبب ٧

خحن وؤ

‌لب ب

ل٣

٤ ال

ل ان مخ

ه و٧

مت الل

ا ب

االإ

٨ م ل خه وم

هاص باؾمه ون

ى الاؾدك

ل ب

دهل ج

ـ لا

الىة ؼ

نى ؤ

ل ض٫ ا

هظ

ان مهىا،

ا ٧

ه ت، الض بىص

ؿه بال ه

غ الإ

بلا

ت‌ بىص ؾغ ال ل

الإ

دهل بلا

ج

تها لا

ن مهاه

بي ؤن 51.وؤ

امغ الك وعوي

٤ ـ ب قغيز

ه: الأ

ا٫ ل

٣ ٠٣

ى عظل م ز ‌.52االإ٣هىص بهظ الآت

ض ب ٦شحر ب الب 47 غ ب ؼ ل آي اللسآن، مدمض ب ظغ )صاع هجغ حامع البان ع جأو

لان، .157، م. 23، ط.1م(، . 2331/ـ 1422للبات واليكغ والخىػ والؤ 74. ، م اجذ الؼبمف، مدمض ب مغ ب الخؿ ب الخؿحن ب لي الغاػي‌ 48، 13)بحروث: صاع ال٨غ(، ط. زوح البان، بؾمال خ٣ي ب الكش مهى الؤؾخاهبىلي 49

.113م. غ 53 ل آي اللسآن، البري مدمض ب ظغ .157، م. حامع البان ع جأو .74، م. 33ط. ، مفاجذ الؼب، مدمض ب مغ ب الخؿ ب الخؿحن ب لي الغاػي‌ 51ي، الغخم ب ؤبي ب٨غ‌بض 52 )بحروث: صاع ال٨خب الدز المىثىز في الخفظحر بالمأثىز الؿى

. 246، م. 8اللمت،ص.ث.(، ط.

24

‌الفصل الثالث

طىزة العصسلمحت ع

ف طىزة العصس . أ حعس

ض ب الهغ : الؼمان الظي ٣ ه خغ٧اث بني آصم م زحر وقغ و٢ا٫ مال٪ ػ

ؿان لي زؿغ ؤي في ؤؾلم : ى الص ي واالإكهىع الأو٫ إ٢ؿم حالى بظل٪ لى ؤن الؤو

لا٥ } { اؾدشنى م ظيـ الؤوؿان ملىا الهالخاثبلا الظ آمىىا و‌زؿاعة و

ملىا الهالخاث بجىاعخهم } وجىانىا بالخ٤ { و‌الخؿ ى ؤصاء غان الظ آمىىا ب٣لىبهم و

{ ؤي لى االإهاثب والأ٢ضاع وؤطي م اطي الااث وجغ٥ االإدغماث }وجىانىا بالهبر

جهىهه االإى٨غ آزغ جؿحر ؾىعة الهغ ولله الخمض واالإىت ‌ .53مم إمغوهه باالإغو و

ه به في ملها هي ؾىعة م٨ت، وهي زلا‌ر آاث. ؾمذ ؾىعة الهغ ل٣ؿم الل

اظب ، م هغ : الضغ ، لاقخماله لى الأ ؿغ، وال

ي ز

ؿان ل

و

هغ بن الؤ

ب٣ىله : وال

ؼ وط٫ ، واه٣ؿامه بلى ؤظؼاء : ؾىت وقهغ ٣غ ، و نى و ؾغاء ويغاء ، وصخت وؾ٣م ، و

ىم وؾات وص٣٢ت وزاهت ‌ .54و

ؾىعة الهغ م الؿىع ال٣غآهت قضضة الؤجاػ والبلات هي ؤ٢هغ ؾىعة في

ال٣غآن بط بل ضص آاتها زلار آاث ج٣ ظمها في الغب الشام م الخؼب الؿخحن م

جد٤٣: ؾامي ب مدمض جفظحر اللسآن العـم، ، ؤبى الضاء بؾمال ب مغ ب ٦شحر‌ 53

.483، م. 8، ط. 2م(، . 1999ـ /1423ؾلامت )صاع بت لليكغ والخىػ، ، 33ـ( ط. 1418)بحروث: صاع ال٨غ االإانغ، الخفظحر المىحربت ب مهى الؼخلى، و‌ 54

393م.

25

الجؼء الشلازحن واالإغو بجؼء م, وهي م ؾىع االإهل وم ٢هاع الؿىع االإ٨ت والتي

‌. 55م بهجبضؤ بال٣ؿم لخم االإ٣ؿ

ظا ٦ما ٢ا٫ الؤمام الكاعي " ظ الؿىعة حكخمل لى ؾاثغ ممىن ال٣غآن، و

‌.56لى ما ؤهؼ٫ الله حجت لى زل٣ه بلا ظ الؿىعة ل٨تهم"

بحن دي طىزة العصس . ب

، و٢ض ظاءث في ات الؤجاػ والبان ، لخىيذ ؾبب ؾاصة ؾىعة الهغ م٨ت‌

. الؤوؿان ؤو ق٣اوجه ، وهجاخه في ظ ‌الخاة ؤو زؿغاهه وصماع

ى الؼمان الظي يخهى ه مغ الؤوؿان ، وما ه م ‌ ؤ٢ؿم حالى بالهغ و

ؤنىا العجاثب ، والبر الضالت لى ٢ضعة الهذ وخ٨مخه ، لى ؤن ظيـ الؤوؿان في

زؿاعة وه٣هان ، بلا م اجه٠ بالأونا الأعبت وهى )الؤمان ( و)المل الهالح (

خهام بالهبر( وهي ؤؾـ اللت ، وؤؾاؽ الض ، ولهظا و)الخىاص ي بالخ٤ ( و)الؤ

‌.٢57ا٫ الؤمام الكاعي عخمه الله : لى لم جز٫ الها ؾىي ظ الؿىعة ل٨ذ الىاؽ

‌

‌

‌

ش "ؾبب هؼو٫ ؾىعة الهغ"، ماصة لمت مإزىطة في 55 ، م 2319براحر 9بخاع

https://weziwezi.com االإمل٨ت الغبت الؿىصت، صاع ( 3، ط. جفظحر الإمام الشافعيان ، ؤخمض ب مهى الغ‌ 56

ت، .1461م )م 2336الخضمغ 521، م. 3ط. )ص.م.ن: ص.ن، ص.ث.(،، صفىة الخفاطحر، مدمض لي الهابىوي 57

26

طبب حظمتها . ج

ي ‌ ؿان ل

و

هغ بن الؤ

ه به في ملها ب٣ىله : والؾمذ ؾىعة الهغ ل٣ؿم الل

ؿغ‌‌ .ز

اظب، م ؾغاء ويغاء، وصخت وؾ٣موال هغ : الضغ، لاقخماله لى الأ نى ، و

ىم وؾات وص٣٢ت وزاهت ؼ وط٫ ، واه٣ؿامه بلى ؤظؼاء : ؾىت وقهغ و ٣غ ، و ‌.58و

ى ال‌ ؼمان الظي يخهى ه مغ الؤوؿان، وما ه م ؤ٢ؿم حالى بالهغ و

ؤن ظيـ الؤوؿان في ، لىذ وخ٨مخهضعة اله، والبر الضالت لى ٢ؤنىا العجاثب

( ٠ بالأونا الأعبت وهى )الؤمان( و)المل الهالح، بلا م اجهزؿاعة وه٣هان

، ولهظا ٢ا٫ خهام بالهبر( وهي ؤؾـ اللت، وؤؾاؽ الضو)الخىاص ي بالخ٤ ( و)الؤ‌

.59الؤمام الكاعي عخمه الله : لى لم جز٫ الها ؾىي ظ الؿىعة ل٨ذ الىاؽ

الظىزة بما كبلها و بعدا اطبتمى . د

ؤما مىاؾبتها الإا ٢بلها ؤهه ط٦غ فى الؿىعة الؿاب٣ت )ؾىعة الخ٩ازغ( ؤنهم اقخلىا ‌

هبالخازغ والخ٩ازغ وب٩ل مم ، ا م قإهه ؤن لهى ات الل

ها٦

لفي ٢ىله حالى: ﴿ؤ

غ)از

٩ ابغ)1الخ

٣م االإ

ى ػعج ت الؤوؿان صات له بلى البىاع ، وط٦غ ىا ؤن ب(﴾2( خت

ه وؤػا٫ ىه قغع هؿه ، ٨إن ظا حلل الإا ومى٢ت له فى الضماع بلا م هم الل

ىا ، وظغي م قاهه ختى و٢ ؾل٠ بلى ؤهه ط٦غ فى الؿالت نت م اجب هؿه و

مل الهالخاث ه وىا ط٦غ م ججمل بإظمل البا ، أم بالل ، وجىاص ى فى التهل٨ت ، و

بت ب مهى الؼخلى 58 .393، م. 33، ط. الخفظحر المىحر، و 52. ، م3ط. ،صفىة الخفاطحرمدمض لي الهابىوي، 59

27

ه ، ٦ما ط٦غ الله حالى: 63م بزىاهه لى الاؾخمؿا٥ بغي الخ٤ ، والانباع لى م٩اع

بر﴾ ىانىا بالهخ٤ وج

ىانىا بال

الخاث وج ىا اله

مل آمىىا و ظ

‌.﴿بلا ال

حها بحن ؾىعة الهغ وؾىعة الخ٩ازغ هي مىاؾبتولاخذ م ظ االإلىمت ؤن ‌

بان ؤن م بت الؤوؿان هي اقخا٫ بالخ٩ازغ والخازغ، ختى يؿه م ات الله

ت، ةطا لاػم ؤن ٩ىن ىا٥ اثت م ٢ام بالضىة والخىاص ي بلى وم الخاة الأزغاو

الىاؽ لامىىا بالله و لملىا الهالخاث، وطل٪ الخىاص ي لابض ؤن دبه بالهبر

والانباع.

اؾبتها الإا بضا )ؾىعة الهمؼة( ؤن ظ الؿىعة ظاثذ لبان زؿغان وؤما مى‌

ؿغ﴾. الؤوؿان الظي وعص في الؿىعة الؿاب٣ت،ي ز

ؿان ل

و

ظا الإا ٢ا٫ حالى: ﴿بن الؤ و

ه حالى في الؿىعة االإخ٣ضمت ؤن بت الؼخلي: "بض ؤن ط٦غ الل ظيـ ٦ما ٢اله الكش و

ؤبان في ظ الؿىعة خا٫ الخاؾغ وؤعاص به جبان . ل٨تالؤوؿان في زؿغان وه٣و و‌

﴾ 61الخؿغان بمشا٫ واخض" ص ض و

مالا ظي ظم‌.، الإا ط٦غ الله حالى: ﴿ال

ما اشخملذ عله الظىزة .

ظ الؿىعة االإ٨ت االإىظؼة جىضح ؤنى٫ الؤؾلام ال٨بري ، وصؾخىع الخاة ‌

ه حال الؤوؿاهت.ى بالهغ الظي ى الضغ ؤو الؼمان االإكخمل لى العجاثب ٣ض ؤ٢ؿم الل

ه وخ٨مخه البالت لى زؿاعة الؤوؿان بلا م اجه٠ بالأونا والضا٫ لى ٢ضعة الل

، )قغ٦ت م٨خبت ومبت مهى البابى الخلبي جفظحر المساغي، االإغاغي ؤخمض مهى 63

5563وؤولاص بمهغ(، م. بت ب مهى الؼخلى 61 .396، م. 33ط. ، الخفظحر المىحر، و

28

بالخ٤، والخىاص ي بالهبر الأعبت، وهي: الؤمان، والمل الهالح، والخىاص ي م الآزغ

.62واالإهابغة

. وؤما في 63ي الظي هض١ ٢ىله بالملالإمان في اللت ى الخهض٤، ؤ‌

ترا الخام؛ بىظىص الله حالى الانلاح ى الخهض٤ الجاػم، والؤ٢غاع ال٩امل، والا

خه وؤؾماثه وناجه، واؾخد٣ا٢ه وخض الباصة، وامئىان ال٣لب بظل٪ وعبىبخه وؤلى

غي آزاع في ؾلى٥ الؤوؿان، والتزامه بإوامغ الله حالى، ج

‌.64واظخىاب هىاه امئىاها

وؤن مدمض ب بض الله نلى الله له وؾلم عؾى٫ الله، وزاجم الىبحن، و٢بى٫ ‌

لا -ظم ما ؤزبر به نلى الله له وؾلم عبه ص الؤؾلام؛ م الأمىع -ظل و و

ت، وبجم مغصاث الض، والاه٣اص له نلى الله له وؾلم البت، والأخ٩ام الكغ

بالات االإل٣ت ما ؤمغ به، وال٠٨ ما ههى ىه نلى الله له وؾلم وػظغ؛ اغا

، وبهاع الخى والمإهىت ل٩ل طل٪‌.65وباىا

والظي بضو ؤن مدىع الؿىعة ضوع خى٫ ؾاصة الؤوؿان ؤو ق٣اثه، وهجاخه في ‌

ظا لا خإحى بلا باالإدات لى الى٢ذ ، و ، واؾدشماع في ظ الخاة ؤو زؿغاهه و صماع

بت ب مهى الؼخلى، 62 .393، م. 33، ط. الخفظحر المىحرون خللخه، خىازمه، هىاكظه عىد أل الظىت الإمابض الله ب بض الخمض الأزغي، 63

لليكغ، والجماعت اى: مضاع الى 19م(، م. 2333ـ / 1424)الغالإمان خللخه، خىازمه، هىاكظه عىد أل الظىت بض الله ب بض الخمض الأزغي، 64

.25م. والجماعت، ه عىد أل الظىت الإمان خللخه، خىازمه، هىاكظبض الله ب بض الخمض الأزغي، 65

‌25م. . والجماعت،

29

هغ لىا طل٪ م زلا٫ ما٫ الهالخت الىابت م الؤمان الها٤ الم٤. و ال٣ام بالأ

ى مدل ؤما٫ الؤوؿان ى )الهغ( االإ٣ؿم به و ‌.66لا٢ت ظا االإدىع م اؾم الؿىعة و

و٢ا٫ ؾض ٢ب في لا٫ ال٣غآن ؤن ظ الؿىعة الهحرة جخمشل مىهج ٧امل ‌

ت ٦م ضا الؤؾلام. وجبرػ مالم الخهىع الؤماوي بد٣٣خه ال٨بحرة للخاة البكغ ا غ

الكاملت في ؤوضح وؤص١ نىعة. بنها ج الضؾخىع الؤؾلامي ٧له في ٧لماث ٢هاع.

وجه٠ الأمت االإؿلمت: خ٣٣تها ووتها. في آت واخضة هي الآت الشالشت م الؿىعة..

ظا ى الؤعجاػ الظي لا ٣ضع له بلا الله ‌..و

ها هي ظ: ‌والخ٣٣ت الطخمت التي ج٣غعا ظ الؿىعة بمجمى

هاع، وامخضاص الؤوؿان في ظم الأصاع، لـ بهه لى امخضاص الؼمان في ظم الأ

٤ واخض هاط. ى طل٪ االإىهج الظي جغؾم الؿىعة غ ىال٪ بلا مىهج واخض عابذ، و

٤ الظي جه٠ الؿىعة ماالإه. و٧ ى ظا الغ ‌.67ل ما وعاء طل٪ يا وزؿاعخضوص، و

و م جل٪ االإلىماث ؤؾخسلو ؤن ؾىعة الهغ هي م الؿىع ال٣هحرة التي

ت بلا جخمشل ظم ممىن ال٣غآن. ولا م٨ للباص ؤن خاملىا بخل٪ االإالم الكغ

بىظىص الؼمان الظي ى مدل ٧ل ؤما٫ البكغ. خل٪ االإالم ج٣هغ في ؤعب ه٩اث، هي

‌المل الهالح والخىاص ي بالخ٤ والخىاص ي بالهبر. الؤمان و‌

)٦خاب االإ٣غع ل٩لت ؤنى٫ الىخدة المىطىعت في طىزة العصسنبخي عقض الاػجي، 66

3م(، م. 2312الض بالجامت الؤؾلامت، ؼة، .3964، ص. 6، ج. 17. ـ(، 1412)بحروث: صاع الكغو١، في ؿل اللسآنؾض ٢ب، 67

33

طبب هىشلها . و

لم غص في ٦خب الخضض الصخدت ؾبب لجزو٫ ؾىعة الهغ خض بن الىاخضي ‌

ى م ؤواثل م ٦خب االإالاث وبدض في ؤؾباب هؼو٫ الؿىع لم ظ٦غ ؾببا لجزو٫ ظ و

الهغ، ولم ؤظض هها بحن ول٣ض اظتهضث في ابخاء ؾبب الجزو٫ لؿىعة .68الؿىعة

ؾبب هؼولها، بما م الخضض الىبىي وبما م ؤزغ الصخابت، بلا خضشا واخضا ٢هت

‌مؿلمت ال٨ظاب الظي خاو٫ ؤن هى ؾىعة واخضة حكبه الؿىعة في ال٣غآن.

ؾىعة الهغ هي الؿىعة التي خاو٫ مؿلمت ال٨ظاب ؤن ال٠ لى مىىالها ما ‌

ض لى مؿلمت اعى به ال٣غآن ال م؛ ٦ما ط٦غ الغواة ؤن مغو ب الام و ٨غ

م، و٢بل ؤن ؿلم مغو، ه له وؾل

ى الل

ه نل

ال٨ظاب، وطل٪ بض ما بض عؾى٫ الل

٣ا٫ له مؿلمت: ماطا ؤهؼ٫ لى ناخب٨م في ظ االإضة؟! ٣ا٫: ل٣ض ؤهؼ٫ له ؾىعة

هغ. وظحزة بلت، ٣ا٫: وما هي؟ ٣ا٫: آمىىا ﴿وال ظ

ؿغ. بلا ال

ي ز

ؿان ل

و

بن الؤ

بر﴾ ىانىا بالهخ٤ وج

ىانىا بال

الخاث وج ىا اله

مل ٨غ مؿلمت ىحهت، زم ٢ا٫: و٢ض و

، وبهما ؤهذ ؤطهان ونضع، 69ؤهؼ٫ لي مشلها، ٣ا٫ له مغو: وما ى؟ ٣ا٫: ا وبغ ا وبغ

ه لخلم ؤوي ؤلم ؤه٪ وؾاثغ٥ خغ ه٣غ. زم ٢ا٫ ٠٦ جغي ا مغو: ٣ا٫ له مغو: والل

‌.73ج٨ظب

)بحروث: صاع ال٨خب المجد الىطؽ في جفظحر اللسآن، لىاخضيا ؤبي الخؿ لي ب ؤخمض 68

‌.551، م. 4، ط.1م(، .1994ـ/ 1415اللمت، ، وبا٢ه صمم، إعاص مؿلمت ؤن 69 بت حكبه الهغ، ؤم ش يء ه ؤطها ونضع الىبغ: صو

جفظحر اب الؼمان )غ٦ب م ظا الهظان ما اعى به ال٣غآن، لم غط طل٪ لى ابض الأوزان في طل٪

( .547/ 4 هثحر

بت ب مهى الؼخلى ‌73 .391، م. 33ط. ، الخفظحر المىحر، و

31

ض لى مؿلمت ال٨ظاب ‌ ول٣ض ط٦غ ؤا اب ٦شحر في جؿحر ؤن مغو ب الام و

وطل٪ بض ما بض عؾى٫ الله نلى الله له و ؾلم و٢بل ؤي ؿلم مغو ٣ا٫ له

؟ ٣ا٫ : ل٣ض ؤهؼ٫ له ؾىعة وظحزة ظ االإضة مؿلمت : ماطا ؤهؼ٫ لى ناخب٨م في

ىا بلت ٣ا٫ : وما هي ؟ ٣ا٫ : مل آمىىا و ظ

ؿغ. بلا ال

ي ز

ؿان ل

و

هغ. بن الؤ

﴿وال

بر﴾ ىانىا بالهخ٤ وج

ىانىا بال

الخاث وج ٨غ مؿلمت ىحهت زم ٢ا٫ : و٢ض ؤهؼ٫ اله

مشلها ٣ا٫ له مغو : وما ى ؟ ٣ا٫ : ا وبغ ا وبغ بهما ؤهذ ؤطهان ونضع وؾاثغ٥ لي

خغ ه٣غ زم ٢ا٫ : ٠٦ جغي ا مغو ؟ ٣ا٫ له مغو : والله به٪ لخلم ؤوي ؤلم ؤه٪

.71ج٨ظب

فظائل الظىزة . ش

لدظلم كبل الفساق .1

ظا ل٣ض ط٦غ في ب الغوات ؤن ظ الؿىعة حؿخسضم للدؿلم ٢بل الغا ١. و

٦ما ؤزغط البحه٣ي في الكب الضاعمي ٢ا٫: "٧ان الغظلان م ؤصخاب الىبي نلى الله

له و ؾلم بطا الخ٣ا و ؤعاصا ؤن خغ٢ا ٢غؤ ؤخضم ؾىعة } و الهغ ، بن الؤوؿان لي

، وؤزغظه ؤا البراوي 72زؿغ { زم ؾلم ؤخضما لى الآزغ ؤو لى ناخبه زم جغ٢ا"

٦ظال٪ ػ٧ان له صخبت، ٢ا٫:"٧ان الغظلان م اصخاب الىبي نلى الله له الضاعمي

و ؾلم اطا الخ٣ا لم تر٢ا ختى ٣غؤ ؤخضما لى الآزغ والهغ ان الاوؿان لي زؿغ

.477، م. 4، ط. جفظحر اللسآن العـم ،ؤبى الضاء بؾمال ب مغ ب ٦شحر 71)بحروث: صاع ال٨خب شعب الإمان، ، ؤخمض ب الخؿحن ب لي ب مىس ى الخغاؾاوي البحه٣ي 72

531، م. .6، ط.1(، .1413اللمت،

32

حها بقاعة بلى خا٫ م لم لهه الخ٩ازغ، ولظا ويذ .73زم ؿلم اخضما لى الآزغ" و

‌بض ؾىعجه(.

وغ ؤن ٧ان ىا٥ الغظلان م الصخابت الظان لم تر٢ا وم اجحن الغواخحن ‌

‌ختى ٣غؤ ؤخضما ؾىعة الهغ.

حمع علىم اللسآن شمىلت الظىزة -2

٢ا٫ الؤمام الكاعي عخمه الله:

لى لم جز٫ بلى الىاؽ بلا هي ل٨تهم -ها ؾىعة بن

لىؾتهم -ىعة الؿ اؽ ظ غ الى ضب

لى ج

ىا ؤن في ظ الؿىعة جظ٦غ ؤنلحن هظان ٢ىلان ل‌ ـ باالإبالت لأن ٦ما غ

ظا ٦ما بحن ؤؾاؾحن الظي خهل الؤوؿان بهما لى الؿلامت والؿاصة في الآزغة. و

لحن* بلا ل ؾاؾ

ؤ ا

م عصصه

االإؿغون في ب الآاث ال٣غآهت مجها ٢ىله حالى: ﴿ز

ى‌مل آمىىا و ظ

حر ممىىن﴾ ]الخحن: ال

ظغ

هم ؤ

لالخاث [. ٢ا٫ االإغاغي في ٢ى٫ 6-5ا اله

م فى ؾبل اللالت، ووس ى )زم عصصها ؤؾل ؾالحن( بهه اؾدكغي ه الؿاص، وؤ

اص بلى خىاهخه غجه م ؤصخاب الىاع لضم 74و ، و٢ل ؤي ظلىا ؤؾل م ؾل، و

اهه لى مىظب ما زل٣ ىا له م الهاث التي لى مل بم٣خاا ل٩ان في ؤلى ظغ

خمي الكامي البراوي 73

)ال٣اغة: معجم الأوطؽ، ، ؾلمان ب ؤخمض ب ؤىب ب محر الل

.215، م. 5(، ط.1415صاع الخغمحن، )قغ٦ت م٨خبت ومبت مهى البابى الخلبي جفظحر المساغياالإغاغي، مدمض مهى 74

.195، م. 33، ط. 1م(، . 1946/ـ 1365وؤولاص بمهغ،

33

٠ بضهه75لحن ض بلى ؤعط٫ المغ، ى٣و ٣له و . م ظ 76، و٢ل ؤا غ

‌البان ؤزظث ه٣ت عثؿت ؤن ٧ل بوؿان خ٣٣خه في الخؿغان.

آمىىا( ٢ل ةنهم لا غصو‌‌ ظ ال

، 77ن بلى الىاعزم اؾدشنى الله بض طل٪ ب٣ىله )بلا

آمىىا( ظ ال

ؿغ بلا

ي ز

ؿان ل

هغ بن الؤو

ى ٣٦ىله )وال ، 78و٢ل اؾخصىاء مخهل، و

ظي ل ال

، مش غ

خ

هغم، وال

ض ال هم ب

خب ل

٨ ه ةه

ملىا الهالخاث( ٢ل وال٣ى٫ حالى )و

ىن في خا٫ الكبامل ىا

اه

‌.79ب والصخت٧

، ٦ما ج٣ضم‌ حر ممىىن(ؤي حر م٣ىظغ

هم ؤ

ل، و٢ل حر 83و الأزحر ٢ىله )

٨خب لهم مشل ما ٧اهىا ملىن في الكباب حر 81مى٣ لى اتهم، و، و٢ل ؤا

مل‌ ان هالح ما ٧

ه ٦

خب ل

٨ ه ه

ى لأ

‌. 82م٣

ل،ال٣اؾمي ظما٫ الض ب مدمض ؾض ب ٢اؾم الخلا١ 75 مدمض ، جد٤٣: مداط الخأو

‌533، م. 9، ط.1ـ(، . 1418)بحروث: صاع ال٨خب اللمت، باؾل ىن الؿىصض 76 اى: صاع الؿلام لليكغ مخخصس جفظحر البؼىي ، بض الله ب ؤخمض ب لي الؼ )الغ

.1324، م. 6، ط.1.ـ(، 1416والخىػ، ض 77 .1325، م. 6، ط.مخخصس جفظحر البؼىي ، بض الله ب ؤخمض ب لي الؼجفظحر الإجي ، مدمض ب بض الغخم ب مدمض ب بض الله الخؿني الخؿني الؤجي 78

، م. 4، ط. 1م(، . 2334 /ـ 1424)بحروث، صاع ال٨خب اللمت، حامع البان في جفظحر اللسآن

539 ض 79 اى: صاع الؿلام لليكغ مخخصس جفظحر البؼىي ، بض الله ب ؤخمض ب لي الؼ )الغ

.1325، م. 6، ط.1ـ(، .1416والخىػ، جد٤٣: ؾامي ب مدمض جفظحر اللسآن العـم، ، ؤبى الضاءبؾمال ب مغ ب ٦شحر 83

1 -ـ 1423ؾلامت )صاع بت لليكغ والخىػ،

.435م. ،8، ط. 2م(، . 999جفظحر الإجي ، مدمض ب بض الغخم ب مدمض ب بض الله الخؿني الخؿني الؤجي 81

539، م. 4، ط. حامع البان في جفظحر اللسآن ض 82 .1325، م. 6، ط.مخخصس جفظحر البؼىي ، بض الله ب ؤخمض ب لي الؼ

34

٤ لىل ث الؿاب٣تؤؾخسلو م الباها‌ غ ؤن الؤمان والمل الهالح ؾبل و

الؿاصة والؿلامت في الآزغة، و٢ض وعصث ئلاء الباهاث في ؾىعة الهغ ٦ما ط٦غث مما

٢بله.

‌

‌

‌

‌

‌

35

الفصل السابع

‌أطساز اللظم في طىزة العصس

‌

ف العصس . أ والملظم به في طىزة العصس حعس

العصس بمعنى الدس .1

. 83﴾ ٢ا٫ اب باؽ: ى الضغ . ٢ل: ؤ٢ؿم به لأن ه برة للىاغ﴿والهغ

. 84و٢ل الهغ : الؼمان الظي ٣ ه خغ٧اث بني آصم، م زحر وقغ.

بر ؿخض٫ به لى ‌ هغ( ؤ٢ؿم عبىا ؾبداهه بالضغ الإا ه م ؤخضار و )وال

ما آخان ٢ضعجه وبال خ٨مخه وواؾ لمه ، اهغ بلى ما ه م حا٢ب اللل والجهاع و

ه ٦ما ٢ا٫ : مغ »‌م آاث الل

٣

ـ وال م

هاع والك ل والج آاجه الل وبلى ما ه : م «‌و م

غح، بلى هدى طل٪ مما ٣غ، وعاخت وحب ، وخؼن و نى و ؾغاء ويغاء ، وصخت وؾ٣م ،و

ى الظي يبػى ؤن ىظه بله ؿترقض به خه٠ الغؤي بلى ؤن لل٩ىن زال٣ا ومضبغا، و‌

ضعى ل٨ك٠ الغ وظلب الخحر بلى ؤن ال٨اع ٧اهىا ىن ؤخضار الؿىء بلى بالباصة و

ظا ػمان بلاء ، إعقضم ؾبداهه بلى الضغ، ٣ىلىن ظ هاثبت م هىاثب الضغ ، و

لالخؿحن ب مؿىص البىي، 83 اى: صاع بت، )ال جفظحر البؼىي، معالم الخجز ـ/ 1438غ

.525، م. 8، ط.1م(، . 2317)بحروث: صاع ال٨خب اللمت، جفظحر اللسآن العـم ،ؤبى الضاء بؾمال ب مغ ب ٦شحر 84

.477م. 4، ط. 4م(، .2317/ـ 1438

36

ا وقغازل٤ م زل٣ه ، وؤهه ؤن الضغ ، ةن و٢ذ غ ج٣ ه الخىاصر زحر

‌.85لمغء مهبت بما ٦ؿبذ ضا ، ولـ للضغ حها م ؾببل

الهغ: الضغ، والؤوؿان: ى ظا الىى م االإسلى٢اث، والخؿغ والخؿغان

الى٣هان وطاب عؤؽ االإا٫، واالإغاص به ما ىمـ ه الؤوؿان م الآاث االإهل٨ت،

ان ومكاضة، ؤو والخ٤: ى ما ج٣غع م خ٣٣ت زابخت ؤعقض بلحها صلل ٢ا، ؤو

ا بلى اخخما٫ االإك٣ت ت صخدت ظاء بها هبي مهىم، والهبر: ٢ىة للىـ جضى قغ

ت غاى الكغ ‌. 86في المل الب، وتهىن لحها اخخما٫ االإ٨غو في ؾبل الىنى٫ بلى الأ

م ظ االإلىماث ؤؾخ ؤن ؤؾخسلو ؤن م ماوي الهغ ى الضغ ؤو ‌

ى الظي ٣ ى مدل ؤما٫ الؤوؿان. الى٢ذ، و ه ظم خغ٧اث بني آصم و

العصس م ولمت عصس عصس .2

٣ا٫ هغ ٢ل هغ الص يء هغا اؾخسغط ما ه م ص ؤو ماء وهدى و

هغ الخغ الىص ؤبؿه هغ الغ٦ الغؽ غ٢ه و هغ الضمل و ‌. 87الشىب و

‌ه "هغ ؿلا

ىب: اؾخسغط ماء بلهغ ولا ابؿا لا ج٨ ع -هغ الش با خ

هغون{: جىجىن م -خ٨ؿغ ه اؽ و الى

ار ه ام ل٪

ض ط ب حي م

إ م

}ز

.88البلاء"

)قغ٦ت م٨خبت ومبت مهى البابى الخلبي جفظحر المساغيؤخمض مهى االإغاغى، 85

.234، م. 33م(،ط. 1946/ـ 1365 غ، وؤولاص بمه‌234-233 ، م.33،ط. جفظحر المساغيؤخمض مهى االإغاغى، 86 . 634، م. 2)ص.م.ن: صاع الضىة،ص.ث.(، ط. المعجم الىطؽببغام مهى والجمات، 87 /ـ 1429الم ال٨خب: ( معجم اللؼت العسبت المعاصسةؤخمض مسخاع بض الخمض مغ، 88

‌.1526، ص. 2، ط. 1م(، .2338

37

ل ج ظي هاع: ال هغ. واالإ ال هغة: مىي ىب. واالإ

حها ال هغ تي

هغة: ال واالإ

ي‌

ه الص ‌ب مائ

ى خدل هغ خت م

‌.89ء ز

ىا مؼل

هغ. ٢ا٫ الله ؾبداهه: ﴿وؤ

هغاث: سخاثب ججيء بم وم الباب: االإ

﴾ ]الىبإ: جاظا

هغاث ماء ز 14االإ

ار

ه هغ ال٣ىم، بطا ؤجام االإغ. و٢غثذ: ﴿

[. وؤ

هغون﴾ ]ىؾ٠: اؽ وه هغ الىب 49 الى [، ؤي إجحهم االإغ. وطل٪ مكخ٤ م

دمل لى ظا الباب م ض ؤن هغاث لـ ب اا االإ ا الغاح وحؿمتهم ب . إم حر و

‌ذ مهغاث وبهاعا خاب االإهغاث ؾم ا ؤزاعث الس

ها الإ و٢ا٫ حالى .93ظهت االإجاوعة، لأن

عاوي ؤا: ي ؤ

مغا﴾ ]ىؾ٠: ﴿بو

هغ ز

خؿحن، [، 36ؤ ال

٣ض بحن ظا الخضض

ي ىله: " }بو

٣ى٫ في ٢ ا٥، خ ذ الط ا٫: ؾم

ض، ٢ ب ىا

٣ى٫: خضز اط، با م

ذ ؤ ا٫: ؾم

٢

ت‌

ى بل ىبا، و هغ

٣ى٫: ؤ مغا{ هغ ز

عاوي ؤمغا" ؤ

ىب ز

ىن ال ؿم مان، ل

‌.91ؤ

، )الهغ( م ٧لمت )هغ(، ني ؤظبر الص يء ختى ل قهاب في جؿحر و٢ا٫ ٢غ

م٤ الظي دمله بلى الؿذ ؤو سغط. الهىاء طو ٢ىة ال ختى يهل٪ هغ اله٩ل الأ

ظهذ بلى ٧ل قيئ ؿمى ب )بهاع(. خىما جهل صوعة الكمـ بلى الأوؾ و٢ض جى‌

مغبه ؿمى ب )هغ(. ظل ظ الدؿمت لأن خحن طا٥ لأن الىاؽ ٢ض ؤظبروا

)بحروث: صاع لظان العسب، مدمض ب م٨غم ب لي ؤبى الل ظما٫ الض اب مىىع‌ 89

.577، م. 4، ط.3ـ(، . 1414ناصع، ا ال٣ؼوني الغاػي‌ 93 لام مدمض ملاع اللؼت، ؤخمض ب اعؽ ب ػ٦غ ، جد٤٣: بض الؿ

اعون )اجداص ال٨خاب الغب: .276، م. 4م(، ط.2332 /ـ 1423ض ب ٦شحر ب الب 91 غ ب ؼ ل آي اللسآن، مدمض ب ظغ ، جد٤٣: بض حامع البان ع جأو

لان، ، 1م(، .2331 /ـ 1422الله ب بض االإدؿ التر٧ي )صاع هجغ للبات واليكغ والخىػ والؤ

.155، م. 13ط.

38

غظىا ؤن دهل لى االإدهلت م ظهضم. السخاب االإليء بدبباث االإاء ختى ا٢اتهم

‌.92بؿبب ز٣اله جز٫ مىه االإاء ؤو ماء االإغ ؿمى ب )االإهغاث(

بزغاط الص يء م ؾاثل ختى هغ" هي -م جل٪ االإاوي ؤزظث ؤن ٧لمت "هغ

ظا ما لب م ال٣ؿم لا ب٣ى "الهغ"، بإن غجى الؤوؿان ؤن ٣ض ي بما ه. و

. ٩ىن م الخاؾغ ‌و٢خه ؤخؿ الاه٣اء ختى لا ىضم الؤوؿان في ىم الآزغ، و

العصس بمعنى وكذ العصس .3

هغ: ل٣ض ط٦غ في عوات البري اب باؽ في ٢ىله : ﴿والهغ﴾. ٢ا٫: ال

، 94. وفي عوات ؤزغي الخؿ: ﴿والهغ﴾. ٢ا٫: ى الص ي93ؾات م ؾااث الجهاع

ض ب ؤؾلم .95و٦ظال٪ ٢ا٫ مال٪ ػ

العصس بمعنى صلة العصس .4

ه الت ٢ا٫: "لمني عؾى٫ الل

خضض

ه له وؾلم-ل٣ض ط٦غ في ال

، -نلى الل

لى الهلىاث الخمـ، ٢ا٫: ٢لذ: بن ظ ؾااث لي حها ٩ان ما لمني: وخا

، وما ؤقا٫، مغوي بإمغ ظام، بطا ؤها لخه ؤظؼؤ ني. ٣ا٫: خا لى الهغ

.584، م. 15(، ط.2339احي، )ظا٦غجا: لىخحرا جؿحر االإهباح٢غل قهاب، 92ت، لي، 93 ٢ا٫ البري بؿىض: خضزني لي، ٢ا٫ خضزىا ؤبى نالح، ٢ا٫ خضزني ماو

غ ل آاللسآن، البري، ؤبى ظغ مدمض ب ظغ )ال٣اغة، مغ٦ؼ جفظحر الؼبري، حامع البان ع جأو

.612م. 24م(، ط. 2331البدىر والضعاؾاث الغبت والؤؾلامت، لى، ٢ا٫: خضزىا اب زىع، ممغ، البري، ؤبى 94 ٢ا٫ البري بؿىض ، خضزىا اب بض الأ

غ ل آاللسآن، ظغ مدمض ب ظغ )ال٣اغة، مغ٦ؼ البدىر جفظحر الؼبري، حامع البان ع جأو

.612م. 24م(، ط. 2331والضعاؾاث الغبت والؤؾلامت، )بحروث: صاع ال٨خب اللمت، جفظحر اللسآن العـم ،بؾمال ب مغ ب ٦شحر ؤبى الضاء 95

.477م. 4، ط. 4م(، .2317/ـ 1438

39

٧اهذ م لخىا، ٣لذ: وما الهغان؟ ٢ا٫: نلاة ٢بل لى الكمـ، ونلاة ٢بل

‌.96غوبها"

‌

جغ ونلا

ال

غض نلاة ،"

هغ ى الل

ما و٢ل "خا ا هغ، ؾم

الة

ما ا هغ، و ي الغف

ان في

٣ نهما

لأ هغ خض ال

ب ؤ

هه ل

به ؤ

ق

هاع، والأ ل والج لل

ض ظاء مغ، و٢

٣

ـ وال م

للك

مغ٣

مغ، وال غ و

بي ب٨

لأ مغ غ ٧ال

ز

ى الآ

ل الاؾمحن

‌

ى الكلبل

٢

ا٫: نلاة

هغان؟ ٢ خضض، ٢ل: وما ال

ما في ال ؿحر بل ج

٢

ـ ونلاة م

‌ت جى

ل ال

صز

هغ ى ال نل : م

خضض

غوبها. ومىه ال

97.

هغ ؤ غاص نلاجه، وال ٢ؿم ؾبداهه بهلاة الهغ اهه ٦شحرا ما ل٤ الهغ و

وطل٪ للها الباغ ل٩ىنها وؾى لخىؾها بحن الك الظي ى نلاة الهغ وبحن الىجغ

هغث الجهاعي‌ حن اجهذ بالىنحن و الظي ى نلاة االإغب انها الإا جىؾذ بحن الغ

بالخ٨محن وجد٣٣ذ بال٨مالحن ٦ما ى خ٨م البراػر دهل لها م ال٣ضع ما لم ٨ ل٩ل

حن، وؤا ؤن ؤو٢اث ؤواثل الهلىاث الأعب مدضوصة بلا الهغ نى ؤن واخض م الغ

ه الخ٣ض بالخضوص ولظا ؤو٫ نلاة الهغ حر مدضوص بالخض االإد٤٣ ه ؾغ الخجز

.98قغ الخ٨بحر فى الهلاة لأن الله حالى مجز الخ٣ض باويا الهلاة وخغ٧اث االإهلى

)بحروث: صاع ال٨خاب الغبي(، طجن أبي داود ، ؤبى صاوص ؾلمان ب الأقض السجؿخاوي 96

‌.163، م. 1ط.)بحروث: صاع لظان العسب، مدمض ب م٨غم ب لي ؤبى الل ظما٫ الض اب مىىع‌ 97

.576، م. 4، ط.3ـ(، . 1414، ناصع 536، م. 13)بحروث: صاع ال٨غ، ص.ث.(،ط. زوح البان ،بؾمال خ٣ي ب مهى 98

43

العصس في عدة المعاوي .5

هغ ؛ ؤ٢ؿم به هغ و هغ(، ٢ا٫ اب باؽ : ى الضغ ، ٣ا٫ ه هغ و )وال

لعجاثب. و٢ا٫ ٢خاصة : الهغ : الص ي ، ؤ٢ؿم به ٦ما حالى الإا في مغوع م ؤنىا ا

ؤ٢ؿم بالخى الإا حهما م صلاثل ال٣ضعة. و٢ل : الهغ : الىم والللت ، ومىه ٢ى٫

‌خمض ب زىع : "ول لبض الهغان ىم وللتبطا لبا ؤن ضع٧ا ما جمما".

ما الأبغصان ل٣ى٫ ٢بله ٩ىن ، لى ظا واو٢ل: الهغ ب٨غة، والهغ كت ، و

ال٣ؿم بىاخض مجهما حر محن. و٢ا٫ م٣اجل : الهغ : الهلاة الىؾى ، ؤ٢ؿم بها. وبهظا

ى{ ، نلاة الهغ ، في ل ىا

ال٣ى٫ بضؤ الؼمسكغي ٢ا٫ : للها بضلل ٢ىله حالى }خا

م : "م اجخه نلاة الهغ ٨إهما وجغ ؤله مصخ٠ خهت ، و٢ىله نلى الله له وؾل

وماله" ، لأن الخى٠٨ في ؤصائها ؤق٤ لتهاذ الىاؽ في ججاعاتهم وجداؾبهم آزغ الجهاع

.99واقخالهم بماكهم

‌و٢ل ؤن ٢ىله حالى : )والهغ( ه زلازت ؤ٢ىا٫:

ؤخضا : ؤهه الضغ، ٢ا٫ اب باؽ، وػض ب ؤؾلم، والغاء، واب ٢خبت. وبهما ؤ٢ؿم

‌م مغعوع اللل والجهاع لى ج٣ضغ لا ىسغم. بالضغ لأن ه برة للىاغ‌

غوبها، ٢اله الخؿ و٢خاصة. ى ما بحن ػوا٫ الكمـ و ‌والشاوي : ؤهه الص ي : و

.133والشالض: نلاة الهغ، ٢اله م٣اجل

.383، م. 8)ص.م.ن: صاع ال٨غ، ص.ث.( ط. جفظحر البدس المحؽؤبى خان الأهضلس ى، 99

م(، 2339 ، )بحروث: صاع ال٨خب اللمت،شاد المظحر في علم الخفظحر، الجىػيظما٫ الض 133

‌. م4. ط. 3.

41

اج٤ اللماء ؤن ٧لمت )الهغ( في الات الأولى بمنى الضغ ؤو الى٢ذ، بل م ازخلى

ىض عؤي ؤن الظي ٣هض ى الى٢ذ مىما. لظل٪ ؾإخاو٫ ؤن في ؤي و٢ذ غاص به. وؤما

ؤمت الى٢ذ وؤصلخه ما بض. ؤبحن

أطساز اللظم في طىزة العصس . ب

إزادة الله على الىاض في اخمام جىـم الأوكاث .1

، ؤن م ماوي ٧لمت "الهغ" ى الضغ ؤو الى٢ذ مىما، ل٣ض بدشذ في الؿاب٤

. ى ٢ى٫ ظمهىع االإؿغ مخه و ول٣ض ؤ٢ؿم الله بضة ؤؾماء الى٢ذ جيبحها لكغاه و

بذ لخاة الؤوؿان ولىجاخه في الضها والآزغة. ومجها و٢ذ الهبذ، ل٣ىله حالى: ﴿واله

غ: ﴾ ]الخ٩ى ـ ىا ج

خى﴾ ]الخى: 18بط [، وو٢ذ 1[، وو٢ذ الخى، ل٣ىله حالى: ﴿وال

ه‌ ا﴾ ]الكمـ: الجهاع، ل٣ىله حالى: ﴿والج ا ظلا

[، و٢ذ الهغ، ل٣ىله حالى: 3اع بط

هغ ]الهغ: ى﴾ ]اللل:1وال

ص ا

ل بط ‌[.1[، وو٢ذ اللل، ل٣ىله حالى: ﴿والل

وؤما ٢ؿم الله بالهغ له ل م وؾغ ص٤٢، لأن عآي ظمهىع اللماء ؤن

ؿان، لظا ٦ذ ظ الؿىعة جمشل "الهغ" بمنى الضغ الظي ى مدل ؤما٫ الؤو

ىاؾب ؤا ب٣ى٫ الؤمام الكاعي، ظم ؤ٢ؿام الله بالأو٢اث ٦ما وعصث في الى١، و

‌. 131خض ٣ى٫: "لىما ؤهؼ٫ الله حجت لى زل٣ه بلا ظ الؿغة ل٨تهم"

)االإمل٨ت الغبت الؿىصت: صاع جفظحر الإمام الشافعيؤخمض ب مهى الغان، 131

ت، .1461، م 3م( ط. 2336الخضمغ

42

خباعاث ؤعي بإن الى٢ذ له صوع م وقمل لخاة الؤوؿان، اهلا٢ا م ظ الا

االإسلى٢اث الأزغي في الالم. وم ان. الى٢ذ له زهاثو التي لا جمل٨هؿلمحولاؾما للم

‌الخهاثو ؾإع٦ؼ ما لي: جل٪

: ؤن ما مض ى مىه لا ىص ولا ىىالأو‌٫

ةن ما مض ى مىه لا ىص ولا ىى: م االإم٨ ؤن إمل الؤوؿان اؾترظا ما

‌٢ا٫ الكاغ:٣ض، بلا الى٢ذ، لا ؤمل في اؾترظاه ؤبضا، ٦ما

ـ الظي مغ لى ٢غبه 132عجؼ ؤل الأعى عص‌‌ؤم

ظا ما بر ىه عؾى٫ الله نلى الله له وؾلم ب٣ىله: "ما م ىم الى٢ذ لا يخغ، و

لذ قمؿه ه بلا ٣ى٫: م اؾخا ؤن عجل في زحر العجله، ةوي حر م٨غع

الخؿ البهغي‌133ل٨م ؤبضا" ا٫: "ما م ىم يك٤ جغ بلا عخمه الله ٢ ، و

لى مل٪ قهض، تزوص مني ةوي لا ؤىص بلى ىم ىاصي: ا بني آصم، ؤها زل٤ ظضض و

م الىاؽ بض بلى االإكب، خمىىن لى عظ المغ بهم بلى ال٣امت"، ولهظا جغي ٦شحر

‌ؤام الكباب، ول٨ىه جم ٣، خض ٣ى٫ ٢اثلهم:

‌134إزبر بما ل بي االإكب‌ىمالذ الكباب ىص ا

هىع قاغ آزغ ٠٦ ظب المغ بإامه ولاله بلا ؤمل في عظخه، ٣ى٫: ‌و

‌لى ؾغ ىه بالىم والكهغ‌وما االإغؤ بلا عا٦ب هغ مغ

، الضىان الهغ الباس يأخظ بالىاحد م وحدؤبى اللاء االإغي، 132

، شعب الإمان٣ي، ؤزغظه البحه٣ي في باب ما ظاء في للت الىه٠ م قبان، البحه 133

لى٫ )بحروث: صاع ال٨خب اللمت، .382، نؼ 3، ط. 1ـ(، . 1413جد٤٣ : مدمض الؿض بؿىوي ػ الضىان الهغ الباس ي، بىذ على الشباب بدمع عنيؤبى الخات، 134

43

خي ٧ل ىم وللت با بلى لضها‌بذ و ‌135بضا الضها ٢غ

ت به٣اثهالشاوي ‌: ؾغ

جغي‌ غح، ؤم ٧ان ػمان هى مغ مغ السخاب،و ذ، ؾىاء ٧ان ػم مؿغة و ظغي الغ

، وؤام الهمىم ببء وجشا٢ل، لا في ا٦خئاب وجغح، وبن ٧اهذ ؤام الؿغوع جمغ ؤؾغ

.136الخ٣٣ت ول٨ في قىع ناخبها

قش االإغؾلحن هىح له الؿلام: ؤهه ظاثه مل٪ االإىث لخىا ؤ٦ثر م د٩ى

ان وبض ، ؿإله: إ ؤى٫ الأهباء مغا، ٠٦ ػظضث ؤل٠ ؾخت اقا ٢بل الى

‌الضها؟ ٣ا٫: ٦ضاع لها بابان، صزلذ م ؤخضما، وزغظذ م الآزغ.

وؾىاء صخذ ظ ال٣هت ؤم لم جصح، ةنها حبر خ٣٣ت م٣غعة، هي جاثل

ماع ىض االإىث، ومشل طل٪ ىض ٢ام الؿات، تراءي للإوؿان ٢هغ ما اث، الأ

ا﴾٣ى٫ الله حالى: ، ختى 137ويألخه و ضحا أت عش

ىا إل

بثل م

ها ل

سون ىم هم ن

أ ﴿و

اث: ا( ]الىاػ و ضخا ؤ

ت ك

ىا بلا

بش

ل م

غونها ل ىم هم ن

إىم ﴿ ، وفي آت ؤزغي‌[46)٦ و

ىاإ بثل م

لنأم و س

دش بنهم

ىن

عازف

خ هاز الن م

طاعت

‌[.45]ىوـ: ﴾ل

: ؤهه ؤهـ ما مل٪ الؤوؿانالشالض

انالهغنغي، 135 ‌، الضىان الهغ االإملى٧يطبدان ذي الجبروث والبر

1991/ـ 1412)بحروث: ماؾؿت الغؾالت، الىكذ في خاة المظلم، ، ال٣غياوي‌ بضالله ىؾ٠ 136

.9، م. م(

.9، م. الىكذ في خاة المظلمال٣غياوي، بضالله ىؾ٠ 137

44

الا ه٣اء، و٧ان ما مض ى مىه لا غظ، ولا ىى بص يء، والإا ٧ان الى٢ذ ؾغ

اء ل٩ل لم ٧ان الى٢ذ ؤهـ وؤزم ما مل٪ الؤوؿان، وجغظ هاؾت الى٢ذ بلى ؤنهه و

.بهخاط، هى في الىا٢ عؤؽ االإا٫ الخ٣٣ي للإوؿان غصا ؤو مجخماو٧ل

بن الى٢ذ لـ م طب ٣ ٦ما ٣ى٫ االإشل الكاج، بل ى ؤلى في خ٣٣ت

م غ هـ وحجغ ٦غ ‌. 138الأمغ م الظب واللا٫ء واالإاؽ، ػم ٧ل ظى

الأدلت التي جد على أمت الىكذ

دض لى خؿ بصاعة الى٢ذ ى ٦ما البان ؤن الله التي جض٫ لى الأصلت وؤما

‌الآحي:

ىا : ٢ىله حالىلأو : اىا وعمل

آمى ر

ظس. إل ال

في خ

ل

ظان

و

عصس. إن الإ﴿وال

ى حم وج

ىاصىا بال

الحاث وج بر﴾الص .[3-1]الهغ:اصىا بالص

ى ىضي في ؤمت الىات بالى٢ذ. و ظ هظ الؿىعة هي الضلل الأو٫ والأول

ضا ت ٦ما غ الؿىعة الهحرة طاث الآاث الشلار خمشل مىهج ٧امل للخاة البكغ

الؤؾلام. وجبرػ مالم الخهىع الؤماوي بد٣٣خه ال٨بحرة الكاملت في ؤوضح وؤص١ نىعة.

: خ٣٣تها بنها ج الضؾخىع الؤؾلامي ٧له في ٧لماث ٢هاع. وجه٠ الأمت االإؿلمت

ظا ى الؤعجاػ الظي لا ٣ضع ووتها. في آت واخضة هي الآت الشالشت م الؿىعة.. و

‌له بلا الله.

ها هي ظ: ‌والخ٣٣ت الطخمت التي ج٣غعا ظ الؿىعة بمجمى

‌.13، م. الىكذ في خاة المظلمال٣غياوي، بضالله ىؾ٠ 138

45

هاع، وامخضاص الؤوؿان في ظم الأصاع، لـ بهه لى امخضاص الؼمان في ظم الأ

٤ واخض هاط. ى طل٪ االإىهج الظي جغؾم الؿىعة ىال٪ بلا مىهج واخ غ ض عابذ، و

٤ الظي جه٠ الؿىعة ماالإه. و٧ل ما وعاء طل٪ يا ى ظا الغ خضوص، و

‌. 139وزؿاع

ى : ٢ىله حالىالثاوي: اهصب. وإل

ف

ذ

سػ

ا ف

إذ

ب﴾ ]الشسح: ﴿ف

ازػ

ف [8-7زب

بت الؼخلي ) ٢ا٫ و ف

ذ

سػ

ا ف

إذ

صب(، ف

ذ م ؤقال٪ إحب اه ؤي بطا غ

بخ٪ بلى الله وخض باصجه، لخ٩ىن اع البا٫، واظل ع ظا ،113هؿ٪ في ات عب٪ و و

جهاص، ٦ما طب البري الظي غظ بلى خضض ال ذ م

غ

ا

ةط

ض زض ٢ا٫: ػ

هب ل‌اه

م، ظهاص

٣

غب، واه

ه‌ظهاص الباصة الل

صب(، و٢ل: .111اه ف

ذ

سػ

إذا ف

)ف

ذ م الهلاة االإغويت ل٪ اههب في الضاء .112ةطا غ

ب( و ؤما في ٢ىله حالى: )ازػ

ف زب

ى ل وإل اظ

ض ا مدم ٪ ى عب

: وبل غ

ى ط٦

ال

٣ى٫ ح

م‌ ؾىا بخ٪، صون مبتهم ع

ىا ع

ل ض ظ

ىم٪ ٢

٢ ىن م

غ٧

ك

ء االإ

لا

ا ان

٧

٣ه، بط

ل ز

ول‌إ ل الخ

ا٫ ؤل٪ ٢

ىا في ط

لظي ٢

ضاص وبىدى ال

ه لهت والأ

ى الآ

ل: ه ، و113٢في خاظاتهم بل

، مجلت ٧لت ؤنى٫ الض الىخدة المىطىعت في طىزة العصس، الاػجي نبخي عقض 139

‌ .7م، م. 2312ؼة، لجامت الؤؾلامتبابت ب مهى الؼخلي، 113 عت والمىهجو )صمك٤: صاع ال٨غ الخفظحر المىحر في العلدة والشس

.194م. 29، ط.2ـ(، . 1418االإانغ، ض ب ٦شحر ب الب 111 غ ب ؼ ل آي اللسآن ، مدمض ب ظغ )ص.م.ن: صاع حامع البان ع جأو

لان، هجغ للبات وا .498، م. 24م(، ط. 2331/ـ 1422ليكغ والخىػ والؤم ب ىاػن ب بض االإل٪، 112 ت لؼائل الإشازاثال٣كحري، بض ال٨غ )مهغ: الهئت االإهغ

.744، م. 3، ط.3الامت لل٨خاب، ص.ث.(، .ض ب ٦شحر ب الب 113 غ ب ؼ ل آي اللسآن، مدمض ب ظغ ، م.24ط. ،حامع البان ع جأو

533.

46

بخ٪ بله زهىنا ولا‌ حؿإ٫ بلا له مخى٦لا له وزاهحها : وظهان ؤخضما : اظل ع

ضاء بلى عب٪ ب في ؾاثغ ما جلخمؿه صىا وصها وههغة لى الأ .114اع

امت ﴿: ٢ىله حالى الثالث: لىم ال م

حىزه

أ

ىن

ىف

ما ج

ىث وإه

الم

تائل

ع ذ

فل ه

و

جى

دخل ال

از وأ

الى خصح ع

ش م

سوز ف

ؼاع ال

مخ

ا إل

ه الد

اة ح

وما ال

اش

د ف

ل ف

آ٫ [﴾ت

]185مغان:

ؤن االإ٣هىص م ظ الآت جإ٦ض ول هفع ذائلت المىث(طب الغاػي في ٢ى٫ )

حؿلت الغؾى٫ له الهلاة والؿلام واالإبالت في بػالت الخؼن م ٢لبه وطل٪ م وظهحن:

ظ المىم والأخؼان جظب وجؼو٫ ولا ب٣ى ش يء مجها، ؤخضما: ؤن ا٢بت ا ل٩ل االإىث، و

والخؼن متى ٧ان ٦ظل٪ لم لخذ الا٢ل بله. والشاوي: ؤن بض ظ الضاع صاع خمحز حها

خىغ لى مل ٧ل واخض ما ل٤ به م الجؼاء، و٧ل واخض م االإدؿ االإس يء، و

. 115الخؼن والم ٢لىب ال٣لاءظ الىظهحن في ات ال٣ىة في بػالت

عؤذ م ىا ؤن خاة الؤوؿان مدضوص باالإىث، وؾى إجه ىم الجؼاء الظي

اع٢ه بحن االإدؿ االإس يء. له ؤن ٨ثر ؤماله الهالخاث ٢بل ؤن إجه طل٪

الىم لألا ٩ىن م الىاصمحن.

مفاجذ الؼب، ؤبى بض الله مدمض ب مغ ب الخؿ ب الخؿحن ب لي الغاػي‌ 114

.239، م. 32)بحروث: صاع بخاء الترار الغبى، ص.ث.(، ط. 451، م. 9، ط. 3، مفاجذ الؼب، لغاػي‌ سغالض 115

47

ؾض ى اب ؤبي ىض : خضزىا االإ٩ي ب ببغام ؤزبرها بض الله ب السابع

ان :ؤبه اب باؽ عض ي الله جهما ٢ا٫ ٢ا٫ الىبي نلى الله له وؾلم"وعمخ

" ساغ

والف

ت ح اض: الص

الى ثحر م

بىن فيهما ه

‌. 116مؼ

٢ىله: )ومخان( جشيت ومت وهي الخالت الخؿىت وبىاء الىمت التي :٢ا٫ بضع الض

وؿان ٧الجلؿت، و٢ا٫ الؤمام سغ الض: الىمت باعة االإىت ٩ىن لحها الؤ

االإىلت لى ظهت الؤخؿان بلى الحر. ٢ىله: )مبىن( بما مكخ٤ م البن بؿ٩ىن الباء

ى الى٣و في الغؤي، ٨إهه ٢ا٫: ظان ى الى٣و في الب، وبما م البن بخذ الباء و و

٣ض بن ناخبهما حهما، ؤي: باهما ببسـ لا جدمض الأمغان بطا لم ؿخملا ما يبػي

ا٢بخه، ؤو: لـ له في طل٪ عؤي ؤلبخت ةن الؤوؿان بط لم مل الات في ػم صخخه

لى طل٪ خ٨م الغا ؤا ب٣ى بلا مل زاؾغا ٤ الأولى، و ي ػم االإغى بالغ

ا للب اصة لاقخاله بإؾباب مبىها، ظا و٢ض ٩ىن الؤوؿان صخدا ولا ٩ىن مخغ

االإاف وبال٨ـ ةطا اظخما في البض و٢هغ في هل الاثل ظل٪ ى البن له ٧ل

ى بالابخضاء البن، و٠٦ لا والضها هي ؾى١ الأعباح وججاعاث الآزغة؟ ٢ىله: )٦شحر( مغ

وزبر ى ٢ىله: )مبىن( م٣ضما والجملت زبر ٢ىله: )ومخان( ٢ىله: )الصخت( ؤي بخضي

ى ضم ما الىمخحن: الصخت في الأبضان. ٢ىله: )والغا( ؤي: الأزغي مجهما الغا، و

ت ‌. 117كله م الأمىع الضهى

صلى الجامع المظىد الصحذ المخخصس م أمىز زطى الله ، مدمض ب بؾمال البساعي‌ 116

حر ب هانغ الىانغ )صاع غ١ الىجاة، ، الله عله وطلم وطيىه وأامه ، 1ـ(، .1422جد٤٣: مدمض ػ

.212، م. 16ط. )بحروث: صاع بخاء الترار الغبي(، عمدة اللازي شسح صحذ البخازي ، النيبضع الض 117

ص.ث.

48

بهما ؤعاص )نلى الله له وؾلم( ب٣ىله: "٢ا٫ اب با٫: ٢ا٫ ب اللماء: ‌

صخت )الصخت والغا ومخان( ، جىبه ؤمخه لى م٣ضاع م ومت الله لى باص فى ال

ا ماهت الل فى الضها، م ؤوم الله ا ختى ٩ىن م٨وال٨ات؛ لأن االإغء لا ٩ىن اع

له بهما لدظع ؤن بجهما، ومما ؿخان به لى ص البن ؤن لم البض ؤن الله

حالى زل٤ الخل٤ م حر يغوعة بلحهم، وبضؤم بالىم الجللت م حر اؾخد٣ا١ مجهم

لحهم بصخت الأظؿام وؾلامت ال٣ى٫، وجم ؤعػا٢هم ويا٠ لهم لها، م

خبروا بما ابخضؤم به م م ؤن بضو و الخؿىاث ولم ا٠ لحهم الؿئاث وؤمغ

ؿحرة، وظل مضة اتهم فى الضها ك٨غو لحها بإخغ الىم الاغة والباىت، و

م، وظل ظؼاءم لى ط ل٪ زلىصا صاثما فى ظىاث لا اه٣اء مى٣ت باه٣اء ؤماع

لها م ما طزغ الإ ؤاه مما لا حن عؤث ولا ؤطن ؾمذ ولا زغ لى ٢لب بكغ، م

ى٣ه فى ات غاه بلا و ا ؤلا ظب ىه و٢ذ م صخخه و ؤوم الىغ فى ظا ٧ان خغ

ترا بالخ٣هحر بلى ٦ىه جإصت ك٨غ لى م مىابه والا طل٪، م لم عبه، و

ل وؾها التزام ما ط٦غها، ومغث ؤامه ىه فى ؾهى ولهى وعجؼ ٨ ٨ظا و

ال٣ام بما لؼمه لغبه حالى ٣ض بن ؤامه، وؾى ىضم خض لا ىه الىضم، و٢ض عوي

ب، ؤبه، ؤبى الترمظي م خضض اب االإباع٥، ديى ب بض الله ب مى

غة ٢ا٫: ٢ا٫ عؾى٫ الله )نلى الله له وؾلم( : )ما م ؤخض مىث بلا هضم، ٢الىا: وما غ

هضامخه ا عؾى٫ الله؟ ٢ا٫: بن ٧ان مدؿىا هضم ؤلا ٩ىن اػصاص، وبن ٧ان مؿئا هضم ؤلا

( . وؤما ٢ىله: )اللهم لا ل بلا ل الآزغة( . ةهه هبه بظل٪ ؤمخه لى جهحر ٩ىن هؼ

49

ت ىائها، وما ٧ان ٨ظا لا منى للكل به قإن الضها وج٣للها، و٦ضع لظاتها وؾغ

حن .118"الل الضاثم الظي لا ٦ضع فى لظاجه، بل ه ما حكتهه الأهـ وجلظ الأ

٢ىله ؤزبرها االإ٩ي ٦ظا للأ٦ثر بالأل٠ " ٣لاوي ٣ى٫ في قغخه،ؿو٧ان اب حجغ ال

ى م الب٣ت ى اؾم بل اليؿب و اللا م قىر البساعي و٢ض واللام في ؤوله و

ؤزغط ؤخمض ىه ظا الخضض بىه ٢ىله ى ب ؤبي ىض المحر لؿض لا لبض الله

ى م جؿحر االإهى٠ وو٢ في عوات ؤخمض م٩ي وو٦ ظما خضزىا بض الله ب و

بض الله االإظ٧ىع م ناع الخابحن لأهه ل٣ي ب ناع الصخابت ؾض ب ؤبي ىض و

ى ؤبى ؤمامت ب ؾهل ٢ىله ؤبه في عوات ديى ال٣ان بض الله ب ؾض و

خضزني ؤبي ؤزغظه الؤؾمالي ٢ىله ب باؽ في الغوات التي بضا ؾمذ ب

باؽ ٢ىله ومخان مبىن حهما ٦شحر م الىاؽ الصخت والغا ٦ظا لؿاثغ الغواة ل٨

٤ بؾمال ب ظغ ىض ؤخمض الغا والصخت وؤزغظه ؤبى وم في االإؿخسغط م غ

وب االإباع٥ وو٦ ٧لهم بض الله ب ؾض بؿىض الصخت والغا ومخان مبىن

حهما ٦شحر م الىاؽ ولم بحن الإ الل وؤزغظه الضاعمي م٩ي ب ببغام قش

اصة وله بن الصخت والغا ومخان م و م الله والباقي ؾىاء البساعي ه ٦ظل٪ بؼ

اصة وهي ٢ىله م وم الله و٢ذ في عوات ب ضي االإكاع بلحها و٢ىله ومخان ظ الؼ و

جشيت ومت وهي الخالت الخؿىت و٢ل هي االإىت االإىلت لى ظهت الؤخؿان للحر

٪ غي ى في الب بالؿ٩ىن وفي الغؤي بالخدغ ٪ و٢ا٫ الجى والبن بالؿ٩ىن وبالخدغ

، جد٤٣: لب بؼا شسح صحذ البخازي ، لي ب زل٠ ب بضاالإل٪ ب با٫ الب٨غي‌ 118

اى: م٨خبت الغقض، ‌.147، م. 13، ط. 2م(، .2333ـ /1423ؤبى جمم اؾغ ب ببغام )الغ

53

لى ظا صح ٧ل مجهما في ظا الخبر ةن م لا ؿخملهما ما يبػي ٣ض بن و‌

ل٩ىهه باهما ببسـ ولم دمض عؤه في طل٪ ٢ا٫ ب با٫ منى الخضض ؤن االإغء لا

ا ختى ٩ىن م٨ا صخذ البضن م خهل له طل٪ لدغم لى ؤن لا ٩ىن اع

له وم ق٨غ امخشا٫ ؤوامغ واظخىاب هىاه بن بإن تر٥ ق٨غ الله لى ما ؤوم به

م غ في طل٪ هى االإبىن وؤقاع ب٣ىله ٦شحر م الىاؽ بلى ان الظي ى٤ لظل٪

ا لكله باالإاف و٢ض ٢لل و٢ا٫ ب الجىػي ٢ض ٩ىن الؤوؿان صخدا ولا ٩ىن مخغ

ات هى ٩ىن مؿخىا ولا ٩ىن صخدا ةطا اظخما لب له ال٨ؿل ال

حها الخجاعة التي هغ عبدها في الآزغة م االإبىن وجمام طل٪ ؤن الضها مؼعت الآزغة و

اؾخمل غاه وصخخه في ات الله هى االإبى وم اؾخملهما في مهت الله هى

االإبىن لأن الغا ٣به الكل والصخت ٣بها الؿ٣م ولى لم ٨ بلا الهغم ٦ما ٢ل

تى ى٫ الؿلامت والب٣ا ٠٨ جغي ى٫ الؿلامت ل غص التى بض اخضا٫ ؿغ ال

دمل و٢ا٫ البي يغب الىبي نلى الله له وؾلم وصخت ىىء بطا عام ال٣ام و

٣ه في للم٩ل٠ مشلا بالخاظغ الظي له عؤؽ ما٫ هى بخػي الغبذ م ؾلامت عؤؽ االإا٫ غ

لؼم اله ض١ والخظ١ لئلا بن الصخت والغا عؤؽ طل٪ ؤن خدغي م امله و

ضو الض لحربذ زحري الضها يبػي له ؤن امل الله بالإمان ومجاضة الىـ و االإا٫ و

ب مىه ٢ى٫ الله حالى ل ؤصل٨م لى ججاعة جىج٨م م ظاب الم الآاث والآزغة و٢غ

ت الىـ وماملت الكان لئلا عؤ له ؤن جخيب ماو ؽ ماله م الغبذ و

و٢ىله في الخضض مبىن حهما ٦شحر م الىاؽ ٣٦ىله حالى و٢لل م باصي الك٩ىع

51

ال٨شحر في الخضض في م٣ابلت ال٣لل في الآت و٢ا٫ ال٣اض ي ؤبى ب٨غ ب الغبي

ازخل٠"119.

بض الله ب ؾض ب ؤبي ىض ؤبه اب باؽ ٢ا٫ ٢ا٫ عؾى٫ : الخامع

كبل " الله له و ؾلم : لغظل و ى ه:الله نلى اػخىم خمظا كبل خمع : خاج

ل، و شباب كبل ؼ

كبل ش

م، و فساػ

كبل طل

خ سم ، و ػىان كبل مىج، و صح

.1377دخه الألباوي في صخذ الجم:ص .123"فلسن

ل جصو كدما وؾلم ٢ا٫: " : ماط ب ظبل ؤن الىبي نلى الله له الظادض

عبد ىم اللامت،ختى ظأ ع أزبعذ خصا: ع عمس فما أفىا،وع شبابه فما

. عوا البزاع 121" أبل، وع ماله م أ اهدظبه، وفما أهفله، وع علمه ما عمل به

والبراوي بةؾىاص صخذ والل له.

بي : الظابع ؤ ب خم بض الغ ا٫ : "

٢

ن عظلا

به ، ؤ

ؤ ،

غة

الله ب٨ ا زطى

: م اس ؟ ك

اض ش

ي الى

أ : ف ا

ه ، ك

عمل ، وخظ عمس ا

ػ : م ا

حر ، ك

اض خ

ي الى

أ

ه وطاء عمل عمس ا

. ظا خضض خؿ صخذ. 122"ػ

ت، ( فخذ البازي شسح صحذ البخازي ، الؿ٣لاوي اب حجغ‌ 119 ـ(، 1379بحروث: صاع االإغ

‌233، م. 11ط. )بحروث: صاع ال٨خب مان شعب الإ ، ؤخمض ب الخؿحن ب لي ب مىس ى الخغاؾاوي البحه٣ي 123

.263، م.7، ط.1(، . 1413اللمت، 1991/ـ 1412)بحروث: ماؾؿت الغؾالت، الىكذ في خاة المظلم ىؾ٠ ال٣غياوي، 121

.6، م. 5م(، . جد٤٣: بكاع ىاص طجن الترمري، مدمض ب س ى ب ؾىعة ب مىس ى ب الطخا٥، 122

.144، م.4م(ط. 1998 مغو )بحروث، صاع الغب الؤؾلامي،

52

خس النهاز الري عخبر آخس خاة الإوظانأن العصس ى آ .2

٢ا٫ الخؿ عخمه الله بهما ؤ٢ؿم بهظا الى٢ذ جيبحها لى ؤن الأؾىا١ ٢ض صها و٢ذ

ا الا٫ اه٣اها واهتهاء الخجاعة وال٨ؿب حها ، ةطا لم ج٨دؿب وصزلذ الضاع و

، ٨ظا ه٣ ى٫ ل٪ ؿإل٪ ٧ل ؤخض ما ى خ٣ه ديئظ جخجل خ٩ىن م الخاؾغ

] والهغ ؤي هغ الضها ٢ض صهذ ال٣امت وؤهذ[ بض لم حؿخض وحلم ؤه٪ حؿإ٫ ضا

الىم الظي ٦ىذ ه في صها٥ ، وحؿإ٫ في ماملخ٪ م الخل٤ و٧ل ؤخض م

ت ل

م في اؽ خؿابهم و رب للىتاالإلىمحن ضعى ما ل٪ ـةطا ؤهذ زاؾغ ، وهحر } ا٢

‌ ‌.123غيىن {م

لظا ةن ظا الى٢ذ و٢ذ ت واخباع وب٢با٫ لى الااث وبض االإاص ي

م خلف بالعصس ) ولأهه و٢ذ مم ، ةن له خغمخه والضلل لى طل٪ ٢ىله

ل يلمه الله ول ىـس إله ىم اللامت‌. 124( واذبا

)بحروث: صاع ال٨خب المت، مفاجذ الؼب، الغاػي‌ سغ الض مدمض ب مغ الخممي 123

81، م. 32، ط. 1م(، .2333 /ـ 1421الخـــضض وههـــه فـــي صـــخذ البســـاعي ٢ــــا٫ عؾـــى٫ الله نـــلى الله لـــه وؾـــلم: )زلازـــت لا ىــــغ الله 124

٤ مىـه مـ ابـ الؿـبل، بلحهم ىم ال٣امت ولا ؼ٦حهم ولهم ظا ب ؤلم: عظل ٧ان له ل ماء بـالغ

وعظــــل بــــا بمامــــا لا باــــه بلا لــــضها، ــــةن ؤــــا مجهــــا عضــــ ي وبن لــــم ــــه مجهــــا ســــخ، وعظــــل ؤ٢ــــام

، ل٣ـــض ؤـــذ بهـــا ٦ـــظا و٦ـــظا، هـــض٢ه عظـــل(. زـــم ٢ـــغؤ ؾـــلخه بـــض الهـــغ ٣ـــا٫: والله الـــظي لا بلـــه حـــر

بـاب بزـم -٥6/االإؿـا٢اة-47ترون بهض الله وؤمانهم زمىا ٢للا{.صخذ البساعي ظ الآت: }بن الظ ك

ــــغة ٢ـــا٫: ٢ــــا٫ 2233مـــ مىــــ ابـــ الؿــــبل مـــ االإــــاءح وعوا ؤبـــى صاوص فــــي الؿـــجن ىــــه وههـــه ــــ ؤبـــي غ

ــه ــىم ال٣امــت: عظــل مىــ ابــ الؿــبل ــل مــاء‌ لا ٩لمهــم الل

ــه لــه وؾــلم: "زلازــت

ــه نــلى الل

عؾــى٫ الل

53

خى ٨ظا ؤ٢ؿم في خ٤ ٢ا٫ الغاػي في جؿحر : " ٨ما ؤ٢ؿم في خ٤ الغابذ بال

الخاؾغ بالهغ ، وطل٪ لأهه ؤ٢ؿم بالخى في خ٤ الغابذ وبكغ الغؾى٫ ؤن ؤمغ بلى

ض ؤن ؤمغ بلى الؤصباع ، زم ٦إهه ٣ى٫ ب الجهاع با١ اىا في خ٤ الخاؾغ جى الؤ٢با٫ و

ب الؿل٠ : حلمذ منى الؿىعة م دشه لى الخضاع٥ في الب٣ت بالخىبت ، و

٣ى٫ : اعخمىا مــ ظوب عؤؽ ماله ، اعخمىا م ـظوب عؤؽ ماله باج الشلج ٧ان هبذ و

٣لذ ـظا منى } بن الؤوؿان لي زؿغ { مغ به الهغ مض ى مـغ ولا ٨دؿـب ةطا

‌.125ى زاؾغ"

الخ٨مت م ال٣ؿم ‌م الخب مبىا وفي ظا االإ٣ام ٣ى٫ الأؾخاط بض ال٨غ

ه بكإن ظا الى٢ذ م الؼم ، الظي جبضؤ ه )وفي ال٣ؿ: بالهغ م بالهغ جىى

الأخاء ججم هؿها، وحىص بلى مإواا بما خهلذ وظمذ في ؾحها في الخاة ، وبهه

لجضغ بالا٢ل ؤن داؾب هؿه لى ما مل في ىمه ظا ، وما خهل ه م زحر ،

ما٫ الىم ، وجصخذ للأزاء وما ا٢تر ه م بزم ، بهه و٢ذ مداؾبت ومغاظت لأ‌

التي و٢ حها ، لا ؿخإهها في ض (126.‌

م ظ الباهاث ؤن و٢ذ الهغ ى آزغ غفي الجهاع، وؾمىع الىم واؾخيبذ‌

ظا الخا٫ ٧الخهىع لى غ خاة الؤوؿان خض ؤهه ى اللل. و ؤو الجهاع بلى اللام، و

ةن ؤا وفي له وبن لم ـه

وعظل با بماما

ىض، وعظل خل٠ لى ؾلت بض الهغ ني ٧اطبا

‌3474لم ٠ ]له["الؿجن ٥/الؤظاعة باب في مى االإاء

/ــــ 1421)بحـــروث: صاع ال٨خـــب المـــت، مفـــاجذ الؼـــبســـغ الـــض مدمـــض بـــ مـــغ الخممـــي، 125

‌81، م. 32، ط. 1م(، .2333م 126 ، م. 15)ال٣اغة: صاع ال٨غ الغبي، ص.ث.(، ط. الخفظحر اللسآوي لللسآن، الخب بض ال٨غ

1668.

54

٣بل اللام الخ٣٣ي، ني االإىث. ولا ؤخض ؿخ ؤن ىحر في طل٪ الخحن بلا مله ؾ

ظا ٦ما وعص في ؾىعة الهغ ؤن الؤوؿان في خالت الخؿغ، بلا الظ آمىى الهالح. و

ملىا الهالخاث. ‌و

ش يء.الىكذ ختى ل بلى م يخفعالإوظان أن الله على أوحب .3

زغاط هغ" بمنى ب-هغ" ؤهه م ٧لمت "هغ٦ما بدشذ في منى ٧لمت "ال

الص يء م الؿاثل. هظا باعة للمؿلمحن بإن دترم لى بصاعة الى٢ذ ؤخؿ ما

ا٫: و٢ض ظاء الخضض م٨. ٢

ن عظلا

به ؤ

ؤ

غة

بى ب٨

ؤ ب خم بض الغ ا "

وخظ عمس ا ػ : "م ا

حر؟ ك

اض خ

ي الى

أ

الل س زطىاض ش

ي الى

أ: "ف ا

ه". ك

عمل

ه" وطاء عمل عمس ا

ػ : "م ا

صخذ‌ك خؿ

ا خضض

ظ ى س بى

ا٫ ؤ

٢ل .127. ٢

ى زا٫ م ؤن االإمضوح لـ ى ى٫ المغ بل االإمضوح طاب الؤوؿان م الضها و

‌.128الأوػاع الهال٨ت له م ى٫ مغ

عؾى٫ و٦ظل٪ ظظ

ز

ا٫: ؤ

جهما، ٢ ه

ي الل مغ عض ه ب

بض الل اء في الخضض

ا٫: ٣

م بمى٨بي،

ه وؾل ل ى الله

ه نل

و عابس طبل الل

سب أ

ػ

هأا و

ه في الد

« " ه

: ىل عمس، اب

ان

»وو

ا أ

س إذ ـ

خي جل ف

صبدذ

ا أ

باح، وإذ س الص ـ

خي جل ف

ذ مظ

" ىج لم اج خ ، وم سط

لم خ صح م

رظاء، وخ

جاء ظا الخضض جيبحها .129الم

، جد٤٣: بكاع ىاص مغو )بحروث: صاع الغب طجن الترمري، الترمظي مدمض ب س ى 127

.144، م. 4م(، ط. 1998الؤؾلامي، جصخذ: ح طجن الترمري، العسف الشري شس مدمض ؤهىع قا ب مم قا ال٨كمحري، 128

.29، م.4، ط. 1. م(، 2334ـ / 1425الكش مدمىص قا٦غ )بحروث: صاع الترار الغبي،

حر ب هاصس الىاصس )داز ػىق ، جد٤٣: صحذ البخازي ، مدمض ب بؾمال البساعي‌ 129 محمد ش

.89، ص. 8، ج. 1ـ(، غ.1422الىجاة،

55

ل مله ولاؾما مل نالح، ولا إزغ بلى و٢ذ آزغ، لأن لا لم جان بإن ؿللإو

حل ﴿، ل٣ىله حالى: ؤو ؾإحي ؤظله لىاؽ متى ؾيخهي م المغ‌ؤخض م ات أ م

ل أ

ولي

دمىن

لظخ

ول

طاعت

خسون

أظخ

هم ل

حل

ا حاء أ

إذ

غا: ف يبػي لابوؿان [. 34﴾]الأ

ىن ٩ما٫ الهالخاث ٢بل ؤن جيء ؤظله ؤن دترم لى اؾخسضام الى٢ذ ب٨ثرة الأ‌

بالجىت، ل٣ىله حالى: ﴿ ت م الاثؼ ت زاطهى في عش

ه ف

مىاشى

ذ

لل ث ا م م

أ، ﴾ف

ىه بالخحراث هى في كت عايت ؤي مغيت و٢ا٫ ، ٢133ا٫ ال٣كحري: م ز٣لذ مىاػ

ت البري بغظى بلى خضض مجاض ) ت زاطهى في عش

ها ( ٣ى٫: في كت ٢ض عيحف

.131في الجىت

أن العصس ى وكذ هصلذ فه ملئىت اللل .4

غة ؤن عؾى٫ الله نلى الله له وؾلم ٢ا٫: ‌ ل٣ض ط٦غ في خضض ؤبي غ

جخمعىن في صلة العصس، ثم عسج " خعاكبىن فىم ملئىت باللل وملئىت بالنهاز، و

م بهم ه

عل

ى أ هم و

لظأ م الر باجىا فىم ف م و ا

ىسه

ج

ىن

ىل

ل م عبادي ف

خسه

ج

ف

ىن

صل م م و ا

ى ج وأ

ىن

صل "132.‌

م ب ىاػن ب بض االإل٪ ب 133 م ب ىاػن ب بض االإل٪، لخت بض ال٨غ لؼائف ، بض ال٨غ

ت الامت لل٨خاب، ص.ث.(، . الإشازاث . 761، م.3، ط.3)مهغ: الهئت االإهغض ب ٦شحر ب الب131 غ ب ؼ ل اللسآن، مدمض ب ظغ ، جد٤٣: ؤخمض مدمض حامع البان في جأو

.575، م. 24، ط.1م(، .2333 /ـ 1423قا٦غ )ص.م.ن: مإؾؿت الغؾالت، بي 132

ؤ غط الأ اص

ه بي الؼ

ؤ مال٪ ض ؾ ب

بت خ

ىا ٢

ز ٢ا٫ البساعي بؿىض: خض

، البساعي،غة غ الجامع المظىد الصحذ المخخصس م مدمض ب بؾمال ب ببغام ب االإحرة،

حر ب هانغ الىانغوطيىه وأامه أمىز زطى الله صلى الله عليه وسلم (، 1422)صاع ى١ الىجاة: ، ، جد٤٣: مدمض ػ

.142ن م. 9، ط. 1.

56

إحي اثت ٣ب اثت زم حىص الأولى ٣ب الشاهت ٢ا٫ ب ‌٢ىله خا٢بىن ؤي ج

٣به ظا ومىه بض البر وبهما ٩ىن الخا٢ب بحن اثخحن ؤو عظلحن بإن إحي ظا مغة و

م جىف ؤن جهؼ الأمحر بشا بلى مضة زم إطن لهم في الغظى بض ؤن جهؼ حرح٣ب ال

إطن لهم في الغظى بض ؤن جهؼ الأولحن ‌.133بلى مضة زم

ه لت نلاة الهغ والهبذ باظخما :في ىاثض الخضض االإظ٧ىع‌ الغاقي ٢ا‌٫

ما االإغاص ب٣ىله ‌ ٪‌ب‌ع‌ ض‌م‌د‌ب‌ ذ‌ب‌ؾ‌حالى: ﴿و‌االإلاث٨ت حهما، و‌ ل‌ب٢‌

‌‌ى‌ل ‌

‌م‌الك ‌و‌ ـ

ل‌ب٢‌

‌غ ب بض الله خحن عوي الىبي نلى الله له 133ا﴾ ]ه: ه‌ب‌و‌غ‌ [ ٦ما ٢اله ظغ

ةن اؾخخم ؤن لا حلبىا لى نلاة ٢بل لى الكمـ و٢بل غوبها ـ ني »وؾلم:

غ الآ ؤزغظه الأثمت الؿخت، وفي صخذ مؿلم م خضض «‌تالهغ والجغ ـ زم ٢غؤ ظغ

ى خض نل

اع ؤ لج الى

ماعة ب عوبت ؾمذ عؾى٫ الله نلى الله له وؾلم ٣ى٫: "ل

غوبهابل

ـ و٢ م

الك ى

لبل

هغ"٢ جغ وال

ني ال وؤما الؿاا٫ ؾبب هؼو٫ . 134ـ

غوب الكمـ، وجدضضا في نلاة الهغ، هظا غظ بلى ل ظ ملاث٨ت اللل ٢بل

ى و٢ذ الص ي الظي ٦ثر الخىبه له في ال٣غآن، ٢ا٫ حالى: ل و٢تها، و الهلاة و

اع﴾ ]آ٫ مغان: ب٩

ي والؤ ص

ذ بال شحرا وؾب٦ ٪ غ عب

٦

41﴿واط

[، و٢ا٫ ؾبداهه وحالى: ﴿ولا

‌غص ال

غضون وظهه﴾ ]الأوام: ج ي ص

ضاة وال

هم بال ىن عب ض [، و٢ا٫: ﴿وانبر 52ظ

غضون وظهه﴾]ال٨ه٠: ي ص ضاة وال

هم بال ىن عب ض ظ

ال ؿ٪ م [، و٢ا٫: 28ه

ه خ٤ و‌ض الل انبر بن و

اع﴾]اغ: ﴿

ب٩

ي والؤ ص

٪ بال ذ بدمض عب ب٪ وؾبهغ لظ

اؾخ

)بحروث: فخذ البازي شسح صحذ البخازي ، مدمض قهاب الض ؤبى الل ؤخمض ب لي ب 133

ت، .34، م.2(، ط. 1379صاع االإغب في شسح الخلسب، اقيالغ‌ بض الغخم الل ؤخمض ب الخا ال٨بحر ؤبي 134 ػسح الخثر

.335، م. 2)ال٣اغة: صاع ال٨غ الغبي، ص.ث.(، ط.

57

بل 55ـ و٢ م

الك ى

لبل

٢ ٪ ذ بدمض عب ىن وؾب

٣ىل ى ما

ل انبر

[، و٢ا٫: ﴿

غوبها﴾]ه: ىن و13‌

٣ىل ى ما

ل انبر

ـ [، و٢ا٫: ﴿ م

الك ى

لبل

٢ ٪ ذ بدمض عب ؾب

غوب﴾ ]١: بل ال

ي 39و٢ ص

بال د ؿب ه جبا٫ م

ا ال

غه ا سخ [، و٢ا٫: ﴿به

غا١﴾]م:

ق

‌[.18والؤ

اى الهالخحن: اب شمحن و٢ا‌٫ "٢ض الله ؾبداهه وحالى و٢ذ في قغح ع

هاجحن الهلاجحن للهما؛ لأن نلاة الهغ هي الهلاة الىؾى، نىصم وهؼولهم ب

‌. 135ونلاة الجغ هي الهلاة االإكهىصة"

جخمىن في نلاة الهغ ونلاة اب الجىػي و٢ا‌٫ في )٦ك٠ االإك٩ل(، ٢ىله: "و

الجغ" وطا٥ ؤن ملاث٨ت اللل تهب ىض نلاة الهغ، وملاث٨ت الجهاع تهب ٢بل نلاة

الخ٤ ؾبداهه طل٪ لهغ للملاث٨ت لت ظ الأمت، ولهظا في جمام الجغ. وبهما ل

م هلىن، وؤجىام ىن: جغ٦ىام و٣ىل خم باصي؟

جغ٦

٠

هم: ٦

٣ى٫ ل الخضض: "

ىن"هل ى ‌.136و

زم بوي ؤهبه لى ؤن ؤل اللم ٢ض ازخلىا في ٧ىن الاء االإلاث٨ت م ٦خبت ‌

ما٫، ٢ م اب عظب ا٫الأ في خذ الباعي: الاء االإلاث٨ت، دخمل ؤنهم االإ٣باث، و

ما٫، وعوي ؤبى بضة ؤبه بض الله ب مؿىص في دخمل ؤنهم ٦خبت الأ الخت، و

هىصا

ان مكجغ ٧

غآن ال

نلاة الهبذ، خضاع٥ ه ، ٢ا٫: ني]78الؤؾغاء:[٢ىله: بن ٢

ض: لخ٣ي الخغؾان ملاث٨ت ال لل وملاث٨ت الجهاع، و٢ا٫ ببغام، الأؾىص ب ؼ

اض الصالححنمدمض ب نالح ب مدمض الشمحن، 135 لليكغ، شسح ز اى: صاع الى )الغ

.57، م.5ـ(، ط. 1426هشف المشيل م خدث ظما٫ الض ؤبى الغط بض الغخم ب لي ب مدمض الجىػي، 136

، ص.ث.(، ط. جد٤٣: لي خؿحن البىاب، صحدحنال اى: صاع الى .427، م. 3)الغ

58

الخاعؾان م ملاث٨ت اللل وملاث٨ت الجهاع ىض نلاة الهبذ، ؿلم بهم لى ب،

، خهض ملاث٨ت اللل وجبؿ ملاث٨ت الجهاعديي بهم با ‌.137و

صلة العصس على حافـتبالم الله الىاض أمس .5

هغ ( ؤي بهلاة الهغ وهى الهلاة الىؾى التي هى ؾبداهه ؤ٢ؿم حالى بـ )وال

تها ٢ا٫ حالى في ؾىعة الب٣غة ﴿ ة وحالى بلها ومؼل ىاث والص

ل ى الص

عل

ىا

خافـ

ىىطؼ

﴾. ومم طب بلى ؤن الهلاة الىؾى غاص بهلاة الهغ ى البىي خض ال

لهغ عوا ظمات عؾى٫ الله نلى الله له ٣ى٫: "طب الأ٦ثرون بلى ؤنها نلاة ا

اجكت عيىان الله غة و بض الله ب مؿىص وؤبي ؤىب وؤبي غ ى ٢ى٫ لي و وؾلم و

عي و٢خاصة والخؿ"س . وطب بله ؤا الترمظي في ؾيىه 138لحهم وبه ٢ا٫ ببغام الى

بى‌ن ه

ظىضب ؤ ب

ؾمغة نلى الله له وؾلم ٢ا٫: خض غظ بلى خضض

ة"صل

عصس" ال

ةى صل

ىطؼ

صخذ‌ال خؿ

ا خضض

ظ ى س بى

ا٫ ؤ

ول٣ض ط٦غ في .139. ٢

‌.143خضض ؤبي مىس ى "م نلى البرص صزل الجىت" الصخدحن

ا: ؤخضا: ظا ال٣ى٫ ىاؾب عؤي االإ٣اجل: ؤعاص نلاة الهغ، وط٦غوا ه وظى و

ى﴾ ؤههىؾ

ة ال

لا نلاة الهغ في حالى ؤ٢ؿم بهلاة الهغ للها بضلل ٢ىله: ﴿واله

فخذ البازي شسح صحذ ، الؿلامي لغخم ب الخؿ ب مدمض ب ؤبي البر٧اث مؿىصا 137

ت: م٨خبت الغباء جد٤٣: مدمىص ب قبان ب بض االإ٣هىص، والصخابت، البخازي )االإضىت الىبى

ت، .327، م. 4، ط. م(1996 /ـ 1417الأزغل في جفظحر اللسآن، ؤبى مدمض الخؿحن ب مؿىص البىي‌ 138 ، جد٤٣: مدمض بض معالم الخجز

اى: صاع بت، .288، ص. 1، ج.4، غ.م(1997 /ـ 1417الله الىمغ، والصخابت )الغ ، جد٤٣: بكاع ىاص مغو‌طجن الترمريالترمظي، مدمض ب س ى ب ؾىعة ب مىس ى 139

. 67، م. 5م(، ط. 1998)بحروث: صاع الغب الؤؾلامي، ب في شسح الخلسب، الغاقي بض الغخم الل ؤخمض ب الخا ال٨بحر ؤبي 143 ، 2ط.، ػسح الخثر

.335م.

59

االإاثضة: [ مصخ٠ خهت و٢ل في ٢ىله: ﴿جدبؿىنهما م بض الهلاة ٣ؿمان بالله﴾

بنها نلاة الهغ. وزاهحها: ٢ىله له الؿلام: "م اجخه نلاة الهغ ٨ـإنهما وجغ ]137

ثها: ؤن الخ٩ل٠ في ؤصائها ؤق٤ لتهاذ الىاؽ في ججاعتهم وم٩اؾبهم آزغ ؤله وماله". وزال

الجهاع واقخالهم بماكهم. وعابها: عوي ؤن امغؤة ٧اهذ جهذ في ؾ٨٪ االإضىت وج٣ى٫:

صلىوي لى الىبي نلى الله له وؾلم غآا عؾى٫ الله نلى الله له وؾلم، ؿإلها ما

بن ػوجي اب ني ؼهذ جاثني ولض م الؼوى إل٣ذ طا خضر؟ ٢الذ: ا عؾى٫ الله،

الىلض في صن م الخل ختى ماث، زم بىا طل٪ الخل هل لي م جىبت؟ ٣ا٫ له

الؿلام: "ؤما الؼوى ل٪ الغظم، ؤما ٢خل الىلض جؼائ ظهىم، وؤما ب الخل ٣ض

ضض بقاعة بلى الغج٨بذ ٦بحرا، ل٨ ىيذ ؤه٪ جغ٦ذ نلاة الهغ"، ي ظا الخ

جسم ؤمغ ظ الهلاة. وزامؿها: ؤن نلاة الهغ بها دهل زخم ااث الجهاع، هي

ما٫، ٨ما ججب الىنت بالخىبت ٦ظا بهلاة الهغ، لأن الأمىع ٧الخىبت بها سخم الأ

بسىاجمها، إ٢ؿم بهظ الهلاة جسما لكإنها، وػاصة جىنت االإ٩ل٠ لى ؤصائها وبقاعة

ه٪ بن ؤصتها لى وظهها اص زؿغاه٪ عبدا، ٦ما ٢ا٫: ﴿بلا الظ آمىىا﴾. مىه ؤ

وؾاصؾها: ٢ا٫ الىبي نلى الله له وؾلم: "زلالشت لا ىغ الله بلحهم ىم ال٣امت ولا

٩لمهم ولا ؼ٦حهم عظل خل٠ بض الهغ ٧اطبا"، ةن ٢ل: نلاة الهغ لىا، ٠٨

ه؟ والجىاب: ؤهه لـ ٢ؿما م خض بنها لىا، بل جىػ ؤن ٣ا٫: ؤ٢ؿم اله حالى ب

.141م خض بنها ؤمغ قغ٠ حبضها الله حالى بها

)بحروث: جفظحر فخس الساشي )مفاجذ الؼب(مدمض الغاػي سغ الض اب يييء الض مغ، 141

.83-79، م. 11، ط.1م(، .1997 /ـ 1417صاع ال٨غ،

63

دات لى نلاة الهغ ى ؤن الؤوؿان ٦شحر اللت الإوم ؤؾباب ؤمغ الله با

ه نلى الله له وؾا٫ عؾى٫ الل

ا٫ ٢

لى ٢ ىم ظ الى٢ذ، ٦ما ظاء في الخضض لم

م اعا". ز

م ه بىع

ىتهم و٢ ه ب

الل

هغ ملأ

ة الى نلا

ىؾ

ة ال

لا اله

ا ىه

ل

خؼاب "ق

الأ

اء‌

ك غب وال

بحن االإ

اء

ك ا بحن ال ‌. 142نلا

بى بهغة الاعي لل ظ الهلاة ٧ان جؼي به مغجحن، ٦ما ظاء في ؤزغ ؤ

٢ا٫: نلى بىا عؾى٫ الله مو ، و٢ا٫: "بن ظ الهلاة غيذس

الهغ باالإ

ى ا خت ض بة نلا

ا وم خا لحها ٧ان له ؤظغ مغجحن ولا ى لى م ٧ان ٢بل٨م

ض" ا

الك ل ‌والكاض الىجم. .143

٢ذ الهغ ى الى٢ذ الظي ٦شحر الىاؽ ؤن و‌ وظضث ه٣ت امت م ظ الباهاث

، وم جغ٦ها ؾظبه الله ظابا جؼي الله مغجحن الإ خا ظ الهلاةه اللت،

‌ .قضضا

‌‌

‌

‌

، 2م( ط. 2311)بحروث: صاع ال٨خب اللمت، صحذ مظلم، الىؿابىعي مؿلم ب الدجاط 142

.112م. .238م. ، صحذ مظلم، الىؿابىعي مؿلم ب الدجاط 143

61

الفصل الخامع

تالخاجم

هخائج البدث .‌ؤ

٣ه ومىهخه جم ظؤخمض الله الغؾالت االإخىايت. وفي آزغ ظا البدض حالى بخى

ض ؤن ؤلازو ب ا : ، وهيلى٨ذ الهامت في ظ الغؾالتؤع

م ماني الهغ هي الضغ ؤو الى٢ذ بالمىم، و و٢ذ الهغ، ونلاة الهغ، .1

واهخا الص يء ختى لا ب٣ى م ش يء

بعاصة الله لى الىاؽ في اخمام جىم الأو٫: بن ٢ؿم الله بالهغ له ؤؾغاع، .2

. خبر آزغ خاة الؤوؿان ؤن الهغ ى آزغ الجهاع الظيالأو٢اث، والشاوي:

والشالض: ؤوظب الله لى الؤوؿان ؤن يخ الى٢ذ ختى لا ب٣ى مىه الص يء،

الله الىاؽ والغاب: ؤن الهغ ى و٢ذ هؼلذ ه ملاث٨ت اللل، والخامـ: ؤمغ

نلاة الهغ. لى داتباالإ

الإكتراخاث . ب

اػ، إعظى م االإل ه٣ضا ؤتر بإن ظ الغؾالت االإخىايت بضة ٧لمت الؤمخ

ض ؤن ؤل٣ي ب االإوبض جمام ٦خابت ظهاا لخهلذ ظ الغؾالت. ٣تراخاثا البدض ؤع

‌ ٧الخالي:

ؤعظى م الباخشحن ما بض ؤن بدشىا ؤؾغاع ؤ٢ؿام الله بالأو٢اث الأزغي .1

م .االإ٨خىب في ال٣غآن ال٨غ

62

ثو نلاة الهغزها ؤعظى م الباخشحن ما بض ؤن بدشىا .2

ت لهم آاث ال٣أن ؤن غظ بلى ٦خب الؿىت لباخشحن ما بضيبػي ل .3 الىبى

‌الم

63

المصادز والمساحع

‌، ص.م.ن: صاع الضىة، ص.ث.المعجم الىطؽببغام مهى،

اى:شسح صحذ البخازي لب بؼااب با٫، ‌، جد٤٣: ؤبى جمم اؾغ ب ببغام، الغ

‌م.2333 -ـ 1423م٨خبت الغقض، ‌

، جد٤٣: بض الؿلام مدمض اعون،ص.م.ن، صاع ال٨غ، معجم ملاع اللؼتاب اعؽ،

‌م.1979 -ـ ‌1399

-1432، بحروث: صاع ال٨خب اللمت، الخبان في أكظام اللسآناب ال٣م الجىػت،

‌م. ‌1982

‌م. 2317-ـ1438ال٨خب اللمت، ، بحروث: صاع‌جفظحر اللسآن العـماب ٦شحر،

‌ـ 1414بحروث: صاع ناصع، لظان العسب، اب مىىع،

‌، ص.م.ن: صاع ال٨غ، ص.ث.جفظحر البدس المحؽؤبى خان الأهضلس ى،

د لأبي داود ،ؾلمان ب الأقض ب بسخا١ ب بكحرالأػصي السجؿخاويؤبى صاوص، الص

‌م. 1993 -1414الخىػ، ، خلىان: صاع االإك٩اة لليكغ و‌السجظخاوي

‌بحروث: صاع ال٨خاب الغبي، ص.ث.طجن أبي داود، ، ________

-ـ1414، بحروث: صاع ال٨غ، حىاس البلػت في المعاوي والبان والبدعؤخمض الهاطمي،

‌م.‌1994

64

-ـ 1429، الم ال٨خب: معجم اللؼت العسبت المعاصسةؤخمض مسخاع بض الخمض مغ،

‌م.‌2338

بحروث: صاع ال٨غ، ص.ث.زوح البان، ،بؾمال خ٣ي ب مهى

زوح المعاوي في جفظحر اللسآن العـم والظبع الألىس ي، قهاب الض الؿض مدمىص ،

‌م.1985-1435، بحروث: صاع بخاء الترار الغبي، المثاوي

حر اللسآن جفظحر الإجي حامع البان في جفظ، مدمض ب بض الغخم ب مدمض، الؤجي

‌م.2334-ـ ‌ 1424)بحروث، صاع ال٨خب اللمت،

جد٤٣: ، الجامع المظىد الصحذ المخخصس م أمىز زطى الله صلى الله عليه وسلم وطيىه وأامهالبساعي،

حر ب هانغ الىانغ )صاع غ١ الىجاة، ‌ ‌.1422مدمض ػ

ل(البىي، اى: صاع بت، جفظحر البؼىي)معالم الخجز ‌م.1989-1439، الغ

‌.1413بحروث: صاع ال٨خب اللمت، شعب الإمان، البحه٣ي،

، جد٤٣: بكاع ىاص مغو، بحروث: طجن الترمريالترمظي، ؤبى س ى مدمض ب س ى،

‌م.1998صاع الغب الؤؾلامي، ‌

ـ، البلػت الىاضحتالجاعم، لي ومهى ؤمحن، ‌ م.2337 -1427، ظا٦غجا: عويت غ

، بحروث: صاع ال٨خب شاد المظحر في علم الخفظحرما٫ الض )اب الجىػي(، الجىػي، ظ

‌م.2339اللمت، ‌

م ، )ال٣اغة: صاع ال٨غ الغبي، ص.ث. الخفظحر اللسآوي لللسآنالخب، بض ال٨غ

65

، جد٤٣: نىان ضهان صاوصي، صمك٤: صاع مفسداث ألفاؾ اللسآن ،الغاب الأنهاوي

‌م.1997-ـ1418ت، ال٣لم والضاع الكام‌

م. 2222-ـ 1421، بحروث: صاع ال٨خب اللمت، مفاجذ الؼبالغاػي، سغ الض،

لالؼمسكغي، ‌ـ. 1437، بحروث: صاع ال٨خاب الغبي، الىشاف ع خلائم ػىامع الخجز

جد٤٣: مدمىص ب قبان ب ، فخذ البازي شسح صحذ البخازي الؿلامي، اب عظب،

ت، ، الصخابتبض االإ٣هىص، و‌‌ ت: م٨خبت الغباء الأزغ -ـ 1417االإضىت الىبى

م.‌1996

ي، ، جد٤٣: مدمض الإجلان في علىم اللسآن ،بض الغخم ب ٦ما٫ الض ؤبي ب٨غ الؿى

ت الامت لل٨خاب، ‌ؤبى الل ببغام، ‌ ‌م.1974 -ـ 1394الهئت االإهغ

‌، بحروث: صاع ال٨خب اللمت، ص.ث.بالمأثىز الدز المىثىز في الخفظحر ، ___________________

.1415ال٣اغة: صاع الخغمحن، عجم الأوطؽ، المالبراوي،

ل آي اللسآنالبري، ‌م. 1994-ـ1415، بحروث: مإؾؿت الغؾالت، حامع البان ع جأو

ت، ، فخذ البازي شسح صحذ البخازي الؿ٣لاوي، اب حجغ ، ‌.1379بحروث: صاع االإغ

ب في شسح الخلسبي، ؤبى الل، الغاق ‌ال٣اغة: صاع ال٨غ الغبي، ص.ث.، ػسح الخثر

، بحروث: صاع بخاء الترار الغبي، عمدة اللازي شسح صحذ البخازي الني، بضع الض ،

ص.ث.‌

‌ـ..1349، ال٣اغة: صاع االإهىحن، إمعان في أكظام اللسآنالغاحي، بض الخمض ،

66

، االإمل٨ت الغبت الؿىصت: صاع جفظحر الإمام الشافعيهى، الغان، ؤخمض ب م

ت، ‌ ‌م.2336الخضمغ

ل، جد٤٣: ال٣اؾمي بحروث: صاع ال٨خب اللمت، ، محمد باطل عىن الظىد،مداؾ الخإو

‌1418 .‌

م ب ىاػن ب بض االإل٪، ت لؼائل الإشازاثال٣كحري، بض ال٨غ ، مهغ: الهئت االإهغ

‌ب، ص.ث.الامت لل٨خا‌

‌م.2311، بحروث: صاع ال٨خب اللمت، صحذ مظلمالىؿابىعي، مؿلم ب الدجاط ،

بحروث: صاع ال٨خب اللمت، ، المجد الىطؽ في جفظحر اللسآنالىاخضي، ؤبي الخؿ لي ب ؤخمض،

‌.م1994 - ـ ‌1415

مري، العسف الشري شسح طجن التر الهىضي، مدمض ؤهىع قا ب مم قا ال٨كمحري،

‌م 2334-ـ 1425جصخذ: الكش مدمىص قا٦غ، بحروث: صاع الترار الغبي،

ان في علىم اللسآنبضع الض الغ٦ص ي، ت، ص. ث.البر ‌، بحروث: صاع االإغ

، ال٨خاب االإ٣غع ل٩لت الضعاؾاث الؤؾلامت والغبت الحدود في الفله الشافعتبضوي،

غ للبىحن بال٣اغة، ص.ث. ‌ظامت الأػ

هشف المشيل م خدث ظما٫ الض ؤبى الغط بض الغخم ب لي ب مدمض الجىػي،

، ص.ث.، جد٤٣: لي خؿحن البىاب، الصحدحن اى: صاع الى ‌الغ

67

م بلػخه وأػساطهؾامي ا خؿ، ، االإمل٨ت أطلىب اللظم الـاس في اللسآن الىس

‌الأعصوهت الهاقمت: ظامت آ٫ البذ، ص.ث.‌

م دزاطت جدللت مض ىات خاط ها٠، ؾمت مد صؼت هفي اللظم في اللسآن الىس

‌، ص.م.ن، ص.ن، ص.ث.دللت هدىت

ه، ‌م. 1992-ـ 1412، ال٣اغة: م٨خبت الخاهجى، الىخاب )هخاب طبىه(ؾبى

‌ـ. 1412)بحروث: صاع الكغو١، في ؿل اللسآنؾض ٢ب،

، ٦خاب االإ٣غع ل٩لت ؤنى٫ في طىزة العصسالىخدة المىطىعت نبخي عقض الاػجي،

‌م. 2312الض بالجامت الؤؾلامت، ؼة، ‌

ض اى: صاع الؿلام لليكغ مخخصس جفظحر البؼىي، ، بض الله ب ؤخمض ب لي الؼ الغ

‌ـ.1416والخىػ، ‌

الإمان خللخه، خىازمه، هىاكظه عىد أل الظىت بض الله ب بض الخمض الأزغي،

لليكغ، عتوالجما اى: مضاع الى ‌م. 2333 -ـ 1424الغ

‌.2339، ظا٦غجا: لىخحرا احي، جفظحر المصباح٢غل قهاب،

ب بىاء الجملت العسبتمدمض خماؾت بضالل٠، ‌م.1974 -ـ 1394، ال٣اغة: صاع غ

، دزاطت في علىم اللسآنمدمض ب٨غ بؾمال، ‌م. 1991-ـ 1411، ال٣اغة: صاع االإاع

‌م. 1999/ـ 1419، ص.م.ن: صاع االإىاع، دزاطت في علىم اللسآن، _________________

ض االإبرص، ‌م.1994، جد٤٣: مدمض بض الخال٤ مت، ال٣اغة، الملخظبمدمض ب ؼ

68

‌ص.م.ن: ص.ن، ص.ث.، صفىة الخفاطحر، مدمض لي الهابىوي

اض الصالححنمدمض ب نالح ب مدمض الشمحن، لليكغ، . الشسح ز اى: صاع الى غ

‌1426 .‌

-ـ 1421م٨خبت االإاع لليكغ والخىػ. .مباخث في علىم اللسآنمىا ب زلل ال٣ان.

‌م. ‌2333

بت ب مهى الؼخلى، ‌ـ.1418، بحروث: صاع ال٨غ االإانغ،الخفظحر المىحرو

‌م.1991-ـ 1412بحروث: ماؾؿت الغؾالت، الىكذ في خاة المظلم، ىؾ٠ ال٣غياوي،

‌م.1996، ميكىعاث ظامت ٢اػ ىوـ،شسح السض ى على اليافتىؾ٠ خؿ مغ،

ه، م٩ىهاجه، اثضجه، ؤصواجه" براحر 9"، ماصة لمت مإزىطة في ال٣ؿم ىض الىداة: حغ

،م 2319

WP2fLIlq5/#ixzz0/80841https://www.alukah.net/literature_language/ ‌

ش ؾبب هؼو٫ ؾىعة الهغ"، ماصة لمت مإزىطة في ، م 2319براحر 9بخاع

https://weziwezi.com‌

‌