: االجتماعية الحياة: طبقات جميع بها تتمسك التي والتقاليد العادات مجموعةيقصد بها

والمشرب والمأكل الملبس في المجتمعالمصري المجتمع نشأ أفراد بين والتماسك الوحدة أن حيث متماسكا

واالزدهار التقدم أساس هما المجتمع؟ والحب الود يسودها مستقرة االجتماعية الحياة كانت : بم تفسر

القانون أمام والمساواة العدالة تطبيق علي المجتمع حرص بسبب ج : تمييز دون أفراده بين

هرم شكل ( على ) فئات طبقات عدة من القديمة مصر فى المجتمع تكون: هى

وأسرته : الفرعون األولي الطبقة األقاليم وحكام والكتبة الكهنة وكبار : الوزراء الثانية الطبقة الحرف وأصحاب والتجار الموظفين صغار: الثالثة الطبقة

المتميزونوالرعاة والحرفيون الزراعة : عمال الرابعة الطبقة

األم و األب من األ تتكون واجبات ولكل بناء و وعليه حقوق : كاآلتي منهماألسرة) ( : األب رب

: على يحرص – أسرته اجهتحت ما ريوفت – هاحمايتو ةتسرأ عايةر واجباته – والينازعها زوجته إسعاد

اقتضى إذا المنزل فى زوجته يساعد – وحنان رفق بكل زوجته يعامل ذلك األمر

واألبناء الزوجة من واالحترام والتقدير الطاعة حق له ه : حقوق األم:

واجبات من به ماتقوم بسبب األسرة في هامة مكانة تحتل كانت تتولي – وطهي وترتيب نظافة من البيت شئون علي تشرف ا : واجباته

زوجها تساعد – الصغار تربية. األعمال بعض في والشراء والبيع والتعاقد والشهادة الوراثة حق لها كان ا : ه حقوق .

1

طبقات المجتمع

األسرة المصرية

األبناء: في ومساعدتهم والديهم احترام – الدراسى التفوق م : واجباته

وفاتهما بعد والديهم قبور رعاية – أعمالهما : الطيبة واألخالق الحميد السلوك آداب وتعليمهم التربية حقوقهم

المختلفة العلوم وتعليمهم

: المسكن وظروف المجتمع طبقات اختالف بسبب المساكن خصائص اختلفت: إلى انقسمت حيث طبقة لكل المعيشة

عامة :كن الامس األبواب فتحات ماعدا اللبن الطوب من بنيت حيث ، بالبساطة تميزت

وحجرة طابقين أو واحد طابق من تتكونو الحجارة من فكانت واألعمدة. حجرتين أو واحدة

: مساكن األغنياء أحسن كانت وأكثر حاال الحدائق بها وتحيط العامة مساكن عن اتساعا

. المختلفة والنقوش بالزخارف محالة وجدرانها الجميلةاالتساعو الفخامةو العلو في المثل مضرب كان " قصر الفرعون . ": األثاث الصناديق – المقاعد – الوسائد – : اآلسرة القديم المصري استخدم

. والمياه الطعام وأوعية موائد والمالبس( لحفظ ) الخشبيةلألسرة المعيشية الظروف حسب ألخر منزل من األثاث اختلف .

المالبس : المجتمع طبقات اختالف بسبب القديمة مصر فى المالبس اختلفت

طبقة لكل المعيشة ظروفووالفرعون األغنياء أما ، الكتان من تصنع الشعب عامة مالبس

بالذهب تطرز كانتو فينيقيا من المستورد الحرير من فتصنع. والفضة

: الزينة والعطور واألساور واألقراط العقود القدماء المصريون استخدم

. والخواتم والكحل والحنة واألمشاط

الطعام :علي ثم الحصير علي طعامه يتناول المصري كان األمر بداية في

. المقاعد ذات المرتفعة الموائد علي ثم المنخفضة الموائداألكل وبعد قبل األيدي غسلو اليوم في الثالثة الوجبات نظام عرف

.

2

المالبس و الزينه

التقاليد العادات و

األثاث و كنالمس

األسئلة

بعد إال البيوت يدخل فال بآدابها المصري التزم: آداب الزيارة . له يؤذن أن

للترويح يلجئون كانوا حيث وكفاح جد كلها القدماء المصريين حياة تكن لم: طريق عن أنفسهم عن: رياضة الصيد

واألسود والغزالن واألسماك والبط والحمام السمان صيد.الشباك – ( السنارة ) الشص – الحربة – الرماية : عصا الصيد أدوات

.: األلعاب الرياضية

المصارعة – خشبية كتلة على التصويب مثل : الرجال ألعاب – التفكير علي تعتمد ألعابو ، التحطيب – األثقال رفع – المبارزة

( ) الشطرنجالكرات تقاذف لعبة : مثل مرأة ال ألعاب الوجه إخفاء لعبة – والطوق العصا لعبة : مثل األطفال ألعاب

: الموسيقي والغناءوالطبول المزمار : استخدم الموسيقي .ويتم ، بدونها أو بالموسيقي : مصحوب الغناء أو فرديا ، جماعيا

. والديني والشعبي الوطني ومنها

واالحتفاالت : األعياد : مثل الهامة واألعياد والمواسم بالمواكب المصري احتفل

أمون : عيد دينية أعياد . عيد سياسية أعياد : . العرش علي فرعون جلوس

النصر : عيد عسكرية أعياد . عيد اجتماعية أعياد : . السنة رأس عيد – الربيع

الحصاد عيد – البذر عيد – الفيضان : عيد اقتصادية أعياد .

يأتى: : 1 س ما اكملإلى -1 القديم المصري المجتمع طبقات .................انقسممن -2 القديمة مصر فى االسرة ............و .............و ............تكونتبـ -3 الفرعوني القصر ..................و ....................تميزحسب -4 القديمة مصر فى المالبس .......................اختلفتالقدماء -5 المصريين عند الزينة أدوات ...................و ....................منإلى -6 القديمة مصر فى األعياد ..............و ..............و .............تنقسم

3

وسائل التسلية و الترفيه

عالمة ) : 2 س الخطأ ( : × أوعالمة( ) √ ضع تصويب معالواحدة -1 الطبقة بنظام القديم المصري المجتمع ) .اتصف)فقط .-2 السياسية حقوقها على القديمة مصر في المرأة حصلت

) (واالثاث -3 البناء حبث من القدماء المصريين مساكن ) .تشابهت)الحرير -4 من تصنع الفرعونية مصر فى الشعب عامة مالبس . )كانت)القديم -5 المصري بها يحتفل كان التي الدينية األعياد من الربيع عيد يعتبر

) (

تفسر: : 3 س بمالشكل -1 الهرمى الطبقى بالمجنمع القديم المصرى المجتمع .تسميةاألسرة .-2 فى هامة مكانة القديمة مصر فى المرأة احتلتالقديمة .-3 مصر فى المالبس اختالفالقديمة .-4 مصر فى أبنائهم تعليم على اآلباء حرصيأتى: : 4 س مما عبارة كل صحة على برهنألخرى -1 طبقة من القديم المصرى مسكن .اختلفالرياضية -2 االلعاب من الكثير القديم المصرى .مارسالمصريين -3 عند واالحتفاالت االعياد .تعددت

؟ القديمة مصر في والفكرية الثقافية الحياة ازدهار :بم تفسر والمناخ تميزالم وقعـالم في تتمثل طبيعية واملـبع رـمص تمتع : بسبب ج

النيل ونهر المعتدلفي اإلبداعية طاقته تفجير في المصري اإلنسان العوامل هذه ساعدت

. والفكرية الثقافية المجاالت كافة

( الكتابة المصرية القديمة) أنواع"الكتابة الهيروغليفية "الخط المقدسللدولة الرسمي الخط هى . نبات – ) انسان من الطبيعة فى ما تمثل واشارات رموز عن عبارة –

( طيور – حيوانأو اليسار إلي اليمين ومن العكس أو أسفل إلي أعلي من تكتب كانت

العكس. والمقابر المعابد جدران على النقش في القديم المصري استخدمها كانت ألنها بذلك وسميت" المقدس الخط" معناها يونانية كلمة هي

النصوص تسجيلل والمقابر المعابد جدران على النقش في تستخدم . الدينية

"الكتابة الهيراطيقية "خط رجال الدين

4

أوال : الكتابة

األسئلة

أوراق على الكتابة في استخدموها الكهنة ألن الدين رجال بخط عرفت . البردي

"الكتابة الديموطيقية "الكتابة الشعبيةجميع في استخدموها القدماء المصريون ألن الشعبي بالخط عرفت

العامة الحياة نواحي الكتابة القبطية: القديمة المصرية اللغة فى الكتابة مراحل من األخيرة المرحلة تمثل

الديموطيقية الكتابة من مأخوذة وهى: البردى نبات من مصنوع ورق القديم المصري استخدم أدوات الكتابة األحمر أو األسود والحبر ، البوص من همصنوع وأقالم ،

: ؟ القديم المصري األدب أنواع تعدد بم تفسر السياسية قضاياهم وتناول القدماء المصريين حياة عن عبر : ألنه ج

والدينية واالجتماعية) أنواع األدب المصري القديم (

: األدب الدينيــذى األدب هو ــاول ال ــاة تن ــدة المــوت بعد الحي ــود البعث وعقي ومن والخل

أنواعه : : األهرام األهرامات جدران بعض علي سجلت دينية نصوص نصوص

لتكون . األخرى الحياة فى للميت عونا : الموتى مع توضع وكانت البردي أوراق علي دونت دينية كتابات كتاب

. الحساب في ومساعدته لحمايته الميت : الدينية للعبرة تهدف واقعية غير خيالية قصص هياألساطير

ريس" ووأوز "إيزيس أسطورة مثل والعظة : إخناتون ( ) آتون اإلله اخناتون بها يحيي كان وصلوات أناشيد أناشيد

. الشمس قرص: األدب القصصي

الحسنة والموعظة القدوة تقديم بقصد القصص يقدم الذى األدب هو السياسية القضايا تعكس التي والخرافية الحقيقية القصص تضمن

و ، حقيقية" ي ح سنو قصة" مثل القديم المصرى عاشها التى واالجتماعية. خرافية" الغريق بحار ال قصة"

: األدب التهذيبيواألخالق والتربية والسلوك والنصائح الحكم أدب هو الحكماء أحد أو البنه فرعون يوجهها التي خلقيةال وصاياال و تعاليمال يصور

" ، حتب بتاج" الحكيم تعاليم مثل والنصح الموعظة بهدف ، لتلميذه"آني" والحكيم

: أدب المديحومن أدب ال هو ، الشعب على بفضله ويشيد فرعون أعمال يمجد الذي

الثالث . سنوسرت الملك تمجيد فى ورد ما أمثلته 5

ثانيا : األدب

.

يأتى: : 1 س ما أكملالكتابة -1 الرموز ................تقوم استخدام علىالكتابة -2 القدماء المصريون المعابد ..................استخدم جدران علىباسم -3 الهيروغليفية باسم ..............عرفت ...............والهيراطيقية

باسم ..............والديموطيقيةمن -4 المصنوع الورق القديم المصرى الكتابة ...................استخدم فىالديني -5 األدب يصور ...........و ...........يتناول التهذيبي األدب بينما

................ الديني -6 األدب أنواع القصصي .............و ............من األدب أنواع ومن

..............و ...............األدب -7 فرعون ..................يمجد على أعمال بفضله ...............ويشيدأسطورة -8 القدماء المصريين عند االساطير .......................من

أكون : 2 س : منالمقدس -1 بالخط وعرفت والمقابر المعابد على نقشي .تموالخلود .-2 البعث وعقيدة الموت بعد الحياة تناولتواألخالق .-3 والتربية والسلوك الحكم تناولتالقديمة .أ-4 المصرية الكتابة من األخيرة المرحلة مثلوالعظة .-5 للعبرة أهدف واقعية غير خيالية قصص

تفسر: : 3 س بم القديم المصري األدب أنواع تعدد-1الميت -2 مع الدينية الكتابات وضعالشعبية -3 بالكتابة الديموطيقية الكتابة تسميةالقديمة -4 مصر في والفكرية الثقافية الحياة ازدهارالتهذيبى -5 ياألدب القدماء المصريين اهتمامبين: : 4 س قارنالهيراطيقية -1 والكتابة الهيروغليفية الكتابةالموتى -2 وكتاب االهرام نصوصالمديح -3 وأدب التهذيبى االدب

يترك فلم الحضارة قيام أساس هو اإلبداع أن القديم المصري أدرك والعمارة العلوم فى أيضا أبدع األدب فى أبدع فكما فيه وأبدع إال مجال

. والفنون

6

أوال : العلوم

المصريون اهتم لذلك والعلماء بالعلم االهتمام دون حضارة توجد ال الوسائل كل للعلماء ووفروا والبحث التجربة علي القائم بالعلم القدماء

فى القدماء المصريون برع لذلك ونتيجة ، االبداع على تساعدهم التى. المختلفة العلوم مجاالت

الفلك : أهم إنجازات المصريون القدماء فى علم الفلك أنهم

والكواكب. النجوم مواقع نم الكثير معرفة إلي توصلواشهر وكل شهرا (12) إلي السنة فقسموا الشمس التقويم معرفة

(30) آخر في أيــام خمسة تبقيو يومــا 365 السنة أيام عدد ، يوما عــام بعدها يبدأ أعياد أيام ) وكانت النسيء أيام عليها أطلقوا عام كل

( . جديد( بالنهار ساعة12 – بالليل ساعة12) ساعة24 إلى اليوم قسموا الزراعية الدورة مع تتناسب فصول ثالثة إلي السنة قسموا .

: علم الحظ أن فى إليه توصلوا ما خالل من القدماء المصريون تمكنرمسيس وجه على العام فى مرتين الشمس تعامد تحقيق إلى الفلك

العرش توليه يوم واألخرى ، مولده يوم مرة الثانىالحساب الحساب وقواعد أصول تطبيق في القدماء المصريون حياتهم برع فى

إستطاعوا حيث : اليوميةالجنودو الموظفين رواتب تسجيل الحروب. غنائم حصرالزراعية ليصاالمح كمية تقدير النيل مياه تنظيم التجارية المعامالت تنظيم الزراعة مواسم معرفة ( القدم- ) الذراع طريق عن الزراعية األراضي مساحة قياسالهندسةذلك تقدم المصريون القدماء في علم الهندسة على : والدليل

األشكال من وغيرها والمستطيل المربع مساحة ومعرفة األهرامات ) بناء( ةالهندسي

الطب والتحنيطالمصريين لدى واالحترام التقدير ذات المهن من الطب مهنة كانت

إلى : فيها فبرعوا الملوك واحترام تقدير موضع وكانوا القدماء وتوصلوااألمراض وعالج تشخيص .والجراحة ةيالباطن واألمراض واألسنان العيون في تخصصاتال معرفة

.: جثث على الحفاظ فى رغبتهم بسبب بالتحنيط اهتموا التحنيط

موتاهم الحديث العلم إليه يصل لم سر التحنيط) ، والخلود البعث في والعتقاد

( اليوم حتى 7

العلــوم

الكيمياء الحساب الطب الهندسةالفلك

الكيمياءصناعةو واألصباغ األلوان صناعةل توصلوا حيث الكيمياء علم في نبغوا

األعشاب من واألدوية العقاقير

المساكن تشييد فى والعمارة الهندسة فنون القدماء المصريون أستخدم

والمقابر الموجودة والمعابد األهرامات ذلك على والدليل فيها برعوا وقد ، والمعابد

اآلن حتى

المساكنلم لذلك اللبن الطوب من تبني القدماء المصريين مساكن كانت

. طويال تصمد" المقابر " األهراماتألنها باقية لتظل األحجار من واألهرامات المقابر القدماء المصريون بنى

الخلود دار نظرهم فى تمثل والخلود البعث فى العتقادهم : تطور بناء المقابر في مصر القديمة

بالرمال. وتغطي الجثة فيها توضع األرض تحت حفرةسطح علي مصطبة فوقها تبني األرض سطح تحت حجرتين أو حجرة

األرض. تحتها التي من أصغر منها كل مصاطب عدة من مكون مدرج هرم

زوسر(. هرم ) مثل(. الثالثة الجيزة أهرامات مثل ) الكامل الهرم

المعابـدنوعين ، األحجار من المعابد القدماء المصريون بني وهى

هما : :المعابد الجنائزيةحتشبسوت معبد) المتوفى على الجنازة وطقوس الصلوات فيها تقام

الثانى رمسيس أقامه الذى الرمسيوم معبدو االقصر غرب يبالديرالبحر )

:معابد اآللهةمعبد) وأشهرها لآللهة القرابين وتقديم العبادة شعائر باقامة خاصة

( بوسمبلأ معبدو الكرنك ومعبد األقصر

8

ثانيا: العمارة

العمارةالمعابد األهرا) المقابر

مات( المساكن

األسئلة

الفنون من كثير في القديم المصري والرسم ) ( أبدع النحت خاصةالنحت

التماثيل من الكثير نحت تم حيث االتقان من كبيرة درجة نحتال بلغ الهول". "أبو مثل صلبة صخور على التاريخ بداية منذ

الرســــمكان الرسم في مصر القديمة يتكون من نوعين :

: الذى مثل القبور في يسود كان التصوير علي الجدران وتلوينها " نفرتاري" الملكة مقبرة جدران على وجد

: المعابد في يستخدم كانالنقش علي الحجر

يأتى: : 1 س ما اكملمعرفة -1 إلى الفلك لعلم دراسته خالل من القديم المصري توصل

.....................الفراعنة -2 فيها برع التي العلوم ......................و ..................... منمن -3 مسكنه القديم المصري من ...................... بني ....................ومقبرتهالتقويم -4 القديم المصرى ........................استخدمأيام -5 عام كل من أيام خمسة أخر على القدماء المصريون أطلق

...................بعملية -6 القدماء المصريون البعث ................. اهتم فى العتقادهم

والخلود من -7 الدواء صناعة فى القدماء المصريون ......................نبغفى -8 القدماء المصريون تشييد ................ برع فى استخدموها حيث

االهرامات الجنائزية -9 المعابد أمثلة ........................و ........................ من

القديم -10 المصرى فيها أبدع التى الفنون ..................و ...................منعالمة ) : 2 س الخطأ ( : × أوعالمة ( ) √ ضع تصويب معفصول -1 ثالثة إلى السنة القديم المصرى . ) (قسمالمحاصيل .-2 كمية معرفة فى الحساب المصرى ) (استخدموتنظيم -3 االرض مساحة معرفة فى الهندسة القديم المصرى استخدم

) ( .الرىعالجها -4 وطرق االمراض تشخيص إلى القدماء المصريين ) ( .توصلالقدماء .-5 المصريين عند التحنيط سر لمعرفة الحديث العلم توصل

) (لآللهة .-6 والشعائر القرابين فيه تقام الجنائزية المعابد ) (كانتاللبن .-7 الطوب من تبنى القديمة مصر فى المساكن ) (كانتواألثاث .-8 البناء حيث من القدماء المصريين مساكن ) (تتشابه

9

ثالثا : الفنـون

المعابد -9 من أنواع ثالثة القديم المصرى ) ( .بنىالمعابد -10 فى الحجر على النقش القديم المصرى . ) (استخدم

تفسر: : 3 س بمالحساب .- 1 بعلم القديم المصرى في - 2 اهتمام المصريين تقدم

الطب . علمالتحنيط .- 3 فى الفراعنة مساكن- 4 براعة صمود عدم

للزمن . القدماء المصريينوالفنون .- 5 العمارة فى المصريين المصرى- 5 تقدم اهتمام

مسكنه من أكثر مقبرته ببناء القديمعلى: : 4 س المترتبة النتائج ماالمصر - 1 يينالمصربراعة- 2الفلك بعلم اءالقدم ييناهتمام

الطب القدم فى اءالمصر قدت- 3 البعث- 4الكيمياء علمفى اءالقدم يينم عقيدة

القديم المصرى عند والخلودبين : : 5 س قارن

اآللهة ومعابد الجنائزية ؟ المعابدالوحدة مفاهيم

معـنـــاهالمفهوم حياةال

اجتماعيةال التى والتقاليد العادات من مجموعة بها يقصد المصرى الشعب طبقات جميع بها تتمسك كانت

. مشربو مأكلو ملبس من

طبقة اجتماعية ومصالح صفات تجمعهم األفراد من مجموعة هى

من بينهم يوجد كان وما مشتركة وأهداف. عالقات

نصوص األهرام بعض جدران على سجلت دينية نصوص

األخرى الحياة فى للميت عونا لتكون األهرامات.

كتاب الموتى البردى أوراق على تدون كانت دينية كتابات فى ومساعدته لحمايته الميت مع وتوضع

. الحساب

يحيى كان التى والصلوات األناشيد من مجموعةأناشيد اخناتون .( ) آتون اإلله اخناتون بها

الموت بعد الحياة يتناول الذى األدب من نوعأدب دينى والخلود البعث وعقيدة

أدب قصصى الحقيقية القصص يقدم والذى األدب من نوع

والموعظة القدوة تقديم بقصد وذلك والخرافية. الحسنة

قاخلأوال والتربية والسلوك والنصائح الحكم أدبأدب تهذيبى.

ويشيد فرعون أعمال يمجد الذى األدب هوأدب مديح. الشعب على بفضله

10

تقويم شمسى على يقوم القدماء المصريون اتبعه تقويم نظام

12 على مقسمة يوم365 إلى السنة تقسيم عرفت أيام5 وتبقى يوم30 به شهر وكل شهرا. النسىء بأيام

أيام النسىء تقسيمها بعد السنه من المتبقية الخمسة األيام

يبدأ وبعدها أعياد أيام القدماء المصريون وجعلها جديد عام

معبد القدماء المصريون يستخدمه كان للعبادة دار

فى الكنيسة ويوازى والرومان والبطالمة االسالم فى والمسجد المسيحية

الجنازة وطقوس الصلوات إلقامة خاصة معابدمعابد جنائزية المتوفى على

وتقديم العبادة شعائر إلقامة خاصة معابدمعابد اآللهة لأللهة القرابين

تمهيـد ولفتت الحضارات مهد جعلتها ومتعددة وفيرة ثروات مصر الله وهب

الطامعين نالليبي مثلإليها أنظاردخلها الفرس ثم يناآلشوريو حتى مصر يحكمون ظلوا اإلسكندرالذين

األكـبر ) ( المقدونى مـن هـو اإلسكنـدر المقـدونـي؟

. 356عام : مولده اليونان بالد بشمال مقدونيا إقليم في م بالد) قاإلغريق (

" :نسبه ال " المقدوني فيليب الملك إقلي ـابن وحد مقدونيا ـذي بالدو م اليونان

زعامته . 338عامتحت قبل ومات م الفرس أق يهزم ناإلس " : الحكم توليه عام" ــــتولى الحكم . 336كنـدر وه م سن ـــق في و

اإلغريقية العشرين المدن تمرد على بالقضاء .وقامأهم أعماله:

" " الفاتحين أعظم بـ لقب لذلك القديم العالم أجزاء معظم .غزا . وفينيقيا وسورية الصغرى آسيا في الفرس هزم " عام " مصر على اإلسكندر . .332استولى م ق

11

اإلسكنـدر وغزو مصـر: وهزيمة انتهىبعدما ، االغريقية المدن تمرد على القضاء من االسكندر

قرر الصغرى آسيا فى الفرسعام مصر على م 332االستيالء ق . الغذاء من غنيا مصدرا لجيشه ليوفر مصر بفتح االسكندر اهتم مدعم كبير بجيش الفرما ) (بتحرك تل إلى وصل حتى بحرى أسطول

بورسعيد به شرق رحب حيث حاليا؟ .... لماذا المصريوناالسكندر ب المصريون بيرحأسباب ت :فرض -1 الذي الفارسي االحتالل من ليحررهم جاء انه العتقادهم

وانتهك المصرية الضرائب الديانة حريةفي -2 مرتزقة كجنود عملوا الذين اإلغريق بعادات مصر معرفتهممعبدا :مظاهر احترام االسكندر للديانة المصرية : زار : اإلغريقية الطريقة على رياضيا مهرجانا فيه وأقام منف فى بتاح اإلله

. : لقب ولذلك القرابين له وقدم سيوه واحة فى آمون الكهنة اإلله بابن ه

آمون . اإلله : تأسيس مدينة اإلسكندريةالبحر- في الشاطئ من قريبة صغيرة جزيرة على االسكندر اختيار وقع

" " " راقـودة " اسمها تقابلها مصرية وقرية فاروس اسمها المتوسط ." اإلسكندرية " مدينة بذلك فتكونت بينهما الماء بردم وأمر

: أسباب تأسيس مدينة اإلسكندرية االسكندر اسم اإلغريقية تحمل الحضارة لنشر مركز لدولته البحر عاصمة على سيطرته لتدعيم بحرية قاعدة

المتوسط . اإلسكندرية مدينة بناء تم حتى لمصر عاصمة منف مدينة ظلت

: نهاية عهد اإلسكنـدر األكبرعام اإلسكندر . .323توفى باإلسكندرية ودفن م ق

يأتى : : 1 س ما اكمللـ- 1 فريسة مصر االسكندر ...............و .............و .............وقعت مجئ قبلإقليم - 2 فى االسكندر بالد ................ولد ...................بشمالسن - 3 فى وهو الحكم االسكندر سن ..............تولى فى وهو وتوفى

.............عام - 4 االسكندر بـ .................توفى ..................ودفنمن - 5 غنيا مصدرا لجيشه يضمن حتى مصر بفتح االسكندر اهتم

.....................

12

األسئلة

معبد - 6 زيارة المصرية للديانة االسكندر احترام مظاهر ومعبد ............من..........

ب لقب- 7 اإلله االسكندر ............. إبنمدينة - 8 اإلسكندرية ............. ظلت مدينة بناء تم حتى لمصر عاصمة

تفسر : : 2 س بممصر .-1 الحتالل القديم العالم دول معظم اتجاهاالسكندر .-2 بقدوم المصريين ترحيب. الفاتحين أعظمباالسكندر لقب-3اإلسكندرية . بناء -4 مدينة االسكندر

على : : 3 س المترتبة النتائج ماالفرس -1 لحكم المصريين كراهيةوتعددة -2 وفيرة ثروات مصر تمتع

:تمهيـد " قواده- " بين الواسعة إمبراطوريته قسمت اإلسكندر وفاة لم ألنهبعد

وريث . له يكن " االسكندر- " قواد أحد وهو األول بطليموس القائد نصيب من مصر كانت

حراسه .وأخلص " استمرت- " التي البطالمة دولة األول بطليموس حوالى ( 293) أسس عام

م (30 - 323) قرون 3 ق

13

لدولته . - عاصمة اإلسكندرية مدينة األول بطليموس اتخذ: مرت دولة البطالمة بمرحلتين هما

. واالزدهار القوة مرحلة. واالنهيار الضعف مرحلة

أوال : المرحلة األولى : ( السياسية المجاالت جميع فى واالزدهار بالقوة تتميز وهى

والمعمارية ( . والثقافية واالجتماعية بطليموس عهد نهاية حتى األول بطليموس عهد من المرحلة هذه تبدأ

الثالث .ثانيا : المرحلة الثانية :

وحتى الرابع بطليموس عصر من وتبدأ االنهيار ثم الضعف مرحلة هيالسابعة . كليوباترا عصر نهاية

: أسباب ضعف دولة البطالمة وانهيارهاالحكم -1 على وتنازعهم ملوكها .ضعفالواقع -2 واإلضطهاد الظلم بسبب ضدهم المصريين ثورات تعدد

عليهم . الداخلية .-3 مصر شئون في وتدخلها روما نفوذ زيادة للـدولة تابعة والية مصر وأصبحت مصر في البطالمة دولة سقطت

عام منذ . .30الرومانية م ق

ملحوظة " بين مزيج كانت ألنها الهيلينستية بالحضارة البطلمية الحضارة عرفت

أهم من اإلسكندرية مدينة وكانت القديمة والمصرية اإلغريقية الحضارةالقديم . العالم فى إشعاعها مراكز

أوال: الحياة السياسية : نظام الحكم

على- مصر في البطالمة حكم المطلق قام البطلمى ال عتبروأالحكم ملكرعيته نفسه وسيد مصر صاحب

الطاعة .و المطلق واجب رعاياه علىعلى- البطالمة البالد اإلغريقاعتمد في المهمة المناصب تولى في

وآلهة . وفراعنة ملوكا أنفسهم واعتبروا: نظام اإلدارة

اللغة- البطالمة البالد . اليونانيةاستخدم فى رسمية كلغةإلى- مصر البطالمة المراكز إقليما 42قسم من مجموعة إلى إقليم وكل

تسمى القرى من مجموعة إلى مركز . كوموكل الحياة االجتماعية:ثانيا

14

البطالمـة فـي مصـر دولةحـضـارة

أهم مظاهر الحضارة البطلمية

الوطنيين الحكام مظهر فى المصريين أمام الظهور على البطالمة حرصعلى : عملوا ذلك من وبالرغم

. اإلغريقية وتقاليدهم عاداتهم على الحفاظ . مصر إلى اإلغريق هجرة شجعوا ح التي المدن من العديد نقراطيس ) (مأقاموا مثل اإلغريقية األسماء لت

ال حاليا بمحافظة بحيرة . اإلغريقية الثقافة لنشر والمسارح الجمنازيوم معاهد من العديد أقاموا

: لها الجمنازيوم معاهد ورياضيـة أدوارهي وتربويـة ثقافيـة .يةاجتماعو

الحياة االقتصادية:ثالثا " سياسيا قادرة قوية دولة إقامة هو األول بطليموس هدف كان

بها فىالتأثير على واقتصاديا المحيط البطالمة العالم اهتم لذلك ، اإلقتصادية بالموارد .األوائل

: الزراعة ) ( وادخلوا الجسور وإقامة والقنوات الترع شق الري بنظم اهتموا

الساقية) ( .مثل جديدةرى أدوات . ) – – ( الرمان التفاح الزيتون مثل مثمرة أشجار زراعة ادخلوا. الحيوانات من جديدة سالالت استوردوا: الصناعة. األول الصانع انه البطلمي الملك اعتبر ( وخاصة والمنسوجات الزيوت مثل الصناعات بعض البطالمة احتكر

الكتان ( . الصوفية المنسوجات بإنتاج لإلفراد سمحت. ) ( والحلي والعطور والزجاج الورق صناعات ازدهرت: التجارة : على البطالمة حرص التجارة على الرسوم وفرض الداخلية األسواق على رقابة فرض

الخارجية . التجارة ) ( فى والفضية الذهبية المعدنية العملة استخدموا

الحياة الثقافية:رابعاعلى حرص- نهضة البطالمة لصالحهم يثقاف تحقيق وتوجيهها لذلك ة ،

مثل : والثقافية العلمية المنشأت بإنشاء قاموا جامعـة اإلسكندرية:حيث ) ( :- القديم العالم عرفها للعلم دار أكبر اإلسكندرية جامعة كانت ( والجراحة والطب والجغرافيا الفلك مثل العلوم من العديد فيها ازدهر

. ) علمائها مثل : : فضل العلمية والمبادئ الحقائق من الكثير إلى توصلوا

األرضية) (. الكرة محيط وتقدير الشمس حول األرض دوران: أشهر علماء جامعة اإلسكندرية

: ثالثين إلى القديمة مصر تاريخ قسم الذى المصري المؤرخ مانيتونأسرة

. : الطفو قانون صاحب أرشيميدس

15

. : الهندسة علم أصول واضع إقليدس مكتبة اإلسكندرية:

- . " األصلية " بالكتب وزودها األول بطليموس اإلسكندرية مكتبة أنشأشهرتها :

العالم - عرفها عامة حكومية مكتبة أول اإلسكندرية مكتبة القديمكانتواألدب العلم فنون جميع فى أصلية كتاب مليون نصف من أكثر ضمت

والهندية ) ( . والفينيقية اليونانية المختلفة باللغات والمعرفةعام تدميرها : للتدمير المكتبة م . 48تعرضت . ق

خامسا: الحيـاة الدينيـة أدرك البطالمة أهمية العقيدة الدينية فى حياة المصريين فعملوا

على : . لحكامهم التقديس صفة إضافة. للبالد رسمية ديانة وجعلها القديمة المصرية بالديانة االعتراف ( معبد مثل المعابد " اإلله إنشاء ومعبد " ، إدفو فى ايزيس " اإللهةحورس

فيلة" ( فى عهدهم فى مثل ظهرت جديدة " عبادات بين " مزيج وهي سرابيس عبادة

واإلغريقية المصرية السرابيوم ) (الديانة معبد سرابيس لإلله أقاموا حيثاإلسكندرية . فى

سادسا: العمـارةالقديم ) منارة اإلسكندرية العالم عجائب من ( تعتبر عهد ) ( بناؤها بدأ فى منها االنتهاء وتم األول بطليموس عهد فى

الثالث) ( بطليموس حوالي الهائل 120ارتفاعها مكون وكانت مترا برج شكل ثالثة على من

طوابق .اإلسكندرية : أهميتها- إلى القادمة البحر فى السفن ونهارا ليال إلرشاد

يأتى : : 1 س ما اكملنحو -1 مصر فى البطالمة حكم تقريبا ..................استمر سنهمدينة -2 عصر .......................كانت فى وحضاري ثقافي إشعاع مركز

البطالمة .اللغة -3 البطالمة بالبالد ......................استخدم رسمية لغةمثل -4 الري فى جديدة أدوات البطالمة .....................ادخلاإلسكندرية -5 جامعة علماء أشهر الطفو ............من قانون صاحبالهندسة ..............و أصول واضعإلى وصل-6 اإلسكندرية منارة فى .......ارتفاع تستخدم وكانت متر

................. إلى -7 مصر البطالمة تعرف ........قسم عهدهم فى القرية وكانت إقليم

...........باسم

16

األسئلة

من : : 2 س بكل المقصود ماالهيلينستية -1 بطالمة- 2 الحضارةسرابيس- 3 منارة- 4 عبادةجامعة- 6 جمنازيوم- 5

تاريخيا : : 3 س التالية العبارات صحة على دللواقتصاديا .-1 سياسيا قوية دولة إقامة إلى يهدف بطليموس كانالقديم .-2 العالم فى للعلم دار أكبر اإلسكندرية جامعة كانتالمصريين .-3 حياة فى الدينية العقيدة أهمية البطالمة أدرك

تفسر : : 4 س بمالبطالمة .-1 دولة وانهيار ضعفالهيلينستية .-2 بالحضارة البطلمية الحضارة عرفتاألوائل .-3 البطالمة عصر فى الزراعة تقدماإلسكندرية .-4 مكتبة شهرةالقدماء .-5 المصريين لديانة البطالمة احترام

:تـمهيـد الرومان دولة ظهرت البطالمة دولة فيها ضعفت التي الفترة فى

مصر إال أمامهم يبقى ولم المتوسط البحر أنحاء معظم على وسيطرتعام عليها . .30واستولى م ق

عالقة مصر بدولة الرومانية الدولة مراحل : البطالمة: ود وتبادل تجارى (المرحلة األولى(

كانت مصر ألن األوائل البطالمة عهد فى تجارى وتبادل ود عالقة كانتقوية

: فرض الحماية (المرحلة الثانية ( روما أخذت وفرضت مصر شئون فى الروماني السياسي التدخل شكل

العالم فى العظمى القوة باعتبارها البطالمة على حمايتها: تدخل سياسى واحتالل عسكرى (المرحلة الثالثة (

التدخل فأصبح جديدا شكال العالقات مصر آخذت شئون فى الرومانىوسياسيا عسكريصريحا عام ا مصر على روما سيطرت . 30حتى م ق

نتائج مقتل يوليوس قيصر: ) ( وانطونيوس اكتافيوس قواده بين باإلتفاق انتهت أهلية حرب قامت

وحكم على الغربية األجزاء اكتافيوس فحكم بينهما اإلمبراطورية تقسيمالشرقية األجزاء انطونيوس

الغزو الروماني لمصر: ملوك أخر السابعة كليوباترا دعته أن بعد الشرق إلى انطونيوس توجه

بين العالقة فتوترت وتزوجها بها فأعجب ، مصر لزيارة البطالمةوأكتافيوس . أنطونيوس

: بسبب

17

فى -1 فتحها التي األقاليم بعض وأبنائها كليوباترا انطونيوس إهداءالشرق .

روما .-2 فى وليس مصر فى بانتصاراته انطونيوس احتفال موقعة فى كليوباترا و أنطونيوس على الحرب أكتافيوس اكتيومأعلن

. 31عام البحرية م ق ق . م ( 31نتائج موقعة اكتيوم البحرية : ) عام

لبالد -1 الغربي الساحل من بالقرب وكليوباترا انطونيوس بهزيمة انتهتاليونان

كليوباترا -2 تبعته ثم هزيمته بعد انطونيوس انتحارعام -3 مصر على اكتافيوس . 30استولى م والية بذلك و، ق مصر أصبحت

رومانية.

. الرومان عهد فى الحضارى اإلشعاع مركز اإلسكندرية مدينة ظلتأوال : الحياة السياسية

: نظام الحكم. مباشرة اكتافيوس إلشراف مصر خضعت. البالد حكم فى االشتراك من المصريين الرومان حرم مصر حكم فى العسكرية القوة على الرومان اعتمد. البالد عن للدفاع قوية عسكرية حاميات الرومان وضع

: نظام اإلدارةبالبالد الرومان استخدم رسمية كلغة اليونانية الالتينية ، اللغة واللغة

فقط . الجيش فى" " والعليا والوسطى السفلى مصر كبرى أقسام ثالثة إلى مصر قسموا.

ثانيا : الحياة االجتماعية المصريين غير من متعددة أجناس الرومان عصر فى مصر سكن

هى : طبقات أربع إلى المجتمع وانقسم " الرومان ال طبقة الطبقة المجتمع عليا وهى العدد فى قليلي وهم

العليا . الوظائف جميع وتولوا " دفع من العفو مثل االمتيازات بعض على حصلوا اإلغريق بعض طبقة

الضرائب " االمتيازات بعض على حصلوا اليهود من نتيجةطبقة تقربهم

الروماني . المستعمر : كراهيتهم أثار مما الرومان من سيئة معاملة القوا المصريين طبقة

ضدهم ، للرومان بالثورات فقامواالميالدي " " الثانى القرن والفالحين الرعاة ثورة مثل

ثالثا : الحياة االقتصادية 18

مظاهر الحضارة أثناء حكم الرومان

االستغالل صور من صورة للرومان االقتصادية السياسة كانتروما .ألنهم االقتصادي لصالح االقتصادية مصر موارد استغلوا

: الزراعة سكانها على وتوزيعها روما لتزويد للقمح مزرعة مصر لكسبأصبحت

.تأييدهم " بناء وإعادة والمصارف الترع بتطهير فقاموا الري بشئون اهتموا

الجسور " .: الصناعة الصناعة مركز اإلسكندرية مدينة وأصبحت تطورا الصناعة شهدت يد فى الصناعة فجعلوا البطالمة مثل االحتكار سياسة الرومان يتبع لم

. األساسية الصناعات بعض باستثناء األفراد. " " والعطور والبردي والزجاج النسيج الصناعات أهم من

: التجارة المتوسط البحر شرق فى تجارى مركز أهم اإلسكندرية مدينة أصبحت

الرومانية بسبب اإلمبراطورية عم الذي االزدهار مصر وداخل خارج رواجا التجارة بسبب :شهدت األمن . استقرار . الواردات على الجمركية الرسوم إلغاء هام تجارى كميناء اإلسكندرية مكانة . ارتفاع

رابعا : الحياة الثقافية والعلمية المر اإلسكندرية العلم كزاحتلت فنون نشر مجال فى روما بعد الثاني

المختلفة والجغرافيا " مثل والثقافة والجراحة والطب والفن الهندسةفروع " فى البحوث إلجراء العلماء تستضيف واستمرت ، والفلك والتاريخ

. المختلفة العلم . الدينية بأعيادهم لالحتفال المسارح الرومان أقام

خامسا : العمارة " والمسارح البوابات منها المعمارية المنشآت من العديد الرومان أقام

الطرازين " يحمل بعضها كان والمعابد العامة والحمامات النصر وأقواساآلخر والبعض والروماني المصري " .على االغريقى الطراز

عالمة : ) 1 س التالية( : × أو ( ) √ ضع العبارات أماممصر .-1 على السيطرة الرومانية اإلمبراطورية تستطع )لم

)األولى .-2 المرحلة فى والبطالمة الرومان بين قوية العالقات كانت

) (البحرية .-3 أكتيوم معركة فى أكتافيوس على انطونيوس انتصر

) ( 19

األسئلة

الحضارة -4 نشر فى المدن بين األول المركز اإلسكندرية احتلت ) (الرومانية .

بين : : 2 س قارناإلدارة " .-1 ونظام الحكم نظام حيث من والرومان البطالمةالبطلمي -2 الحكم أثناء مصر فى والتجارة والصناعة الزراعة

والروماني .والرومان . -3 البطالمة عصر فى مصر فى العمارة

على : : 3 س المترتبة النتائج ماللمصريين -1 الرومان معاملة سوءالواردات .-2 على الجمركية الرسوم إلغاءقيصر .-3 يوليوس مقتلالبحرية -4 اكتيوم . .31موقعة م ق

تفسر : : 4 س بمو -1 أكتافيوس بين العالقات انطونيوس توتراالستغالل -2 صور من صورة االقتصادية الرومان سياسة كانتالرومان -3 حكم أثناء لمصر والخارجية الداخلية التجارة رواج

إذا : : 5 س يحدث ماذا. البحرية اكتيوم معركة فى انطونيوس على أكتافيوس ينتصر لم

يد على الميالدي األول القرن منتصف فى مصر المسيحية دخلتمرق " " سالقديس

فيه وجدوا ألنهم المسيحية اعتناق على القدماء المصريين : ا أقبل الدنيا فى والزهد والتسامح والعطف والرحمة والمساواة العدل مبادئ

اآلخرة . لنعيم والتطلع المضطرب واقعهم من لهم تعدد خالصا المصرية المعبوداتنتيجة

والرومانية .واليونانية

20

. الرومان حكم تحت واإلذالل القهر ومن االقتصادية الضغوط من خالصا: أسباب االضطهاد الروماني للمسيحيين

وال لروما الرسمية الديانة شعائر اليمارسون كانوا المسيحيين ألناألباطرة صور القرابين يقدسون المسيحيين تقديم وعدم الرومانإله بإعتباره لإلمبراطور

المسيحيةأشهر األباطرة الرومان الذين أضهدوا : ( نيرون اإلمبراطور اضطهاد ( م 68م - 54 عصر عهده في بدأ

المسيحيين .( دقلديانوس اإلمبراطور في ( 305م - 284عصر المسيحيون تعرض م

السماوية الكتب واحرقت الكنائس فدمرت إضطهاد ألعنف عهده." الشهداء " عصر باسم عصره وعرف الشهداء عدد وكثر والدينية

عصر جديد للمسيحية: الحكم ) قسطنطين اإلمبراطور تولى حتى االضطهاد (337م - 311استمر م

للدولة رسميا دينا بالمسيحية للدين فاعترف األساسية المبادىء وأقرالمسيحي المسيحى مع التسامح سياسة روما يوأعلن من العاصمة ونقل ن

مرمره ) ( بحر على أنشأها التي القسطنطينية بيزنطة إلى دور مدينة اإلسكندرية فى نشر المسيحية:

للتعليم- اإلسكندرية مدرسة تأسيس فى التفكير وبدأ المسيحية انتشرتالمدارس أهم كانت حيث المسيحي،

والبطاركة . األساقفة منها تخرج التى المسيحيةالعالم- فى والعلمية الدينية الزعامة اإلسكندرية لبطاركة المدرسة أعطت

. المسيحيمصر- أنحاء من اإلسكندرية مدرسة على يقبلون والعلماء الطالب كان

اإلسكندرية فأصبحت ، وخارجهاوالعلماء . للعلم منارة ومدرستها

علومها: والهندسة والصيدلة والكيمياء والجراحة والطب المسيحي الدين علوم

وال والتاريخ .فلكوالفلسفةأساتذتها وطالبها: يستأجرونها قاعات فى أو منازلهم فى دروسهم يلقون كانوا األساتذة

الغرض لهذا لالطالع العامة اإلسكندرية مكتبة إلى يذهبون واألساتذة الطلبة كان

والقراءة .) الرهبانيـة ) الديريـة

بعيدا الصحاري في العيش و ، بمتاعها الدنيا وهجر ، الحياة اعتزال هيفى والتأمل والصاله والتقشف بالذهد الحياة تتسم حيث الناس عن

الله . خلق. المسيحى العالم أجزاء فى انتشرت ثم مصر فى الرهبنة نشأت

أشكال الرهبانية :كان - الفردية :1 ، حيث تامة عزلة فى ليعيش للصحراء يخرج الراهب

الذين أوائل ومن ، ومشرب وملبس مأكل من بنفسه شئونه بتدبير ويقومالفردية الرهبنه أنطونيوس مارسوا أنطونيوس الذي األنبا األنبا دير أنشأ

والعالم مصر فى دير أول وهو اسمه على

21

كال - الجماعية :2 بسـور محاط ديـر داخل الرهبان من عدد يقيم حيثصومعته فى فيه) ( منهـم يتعبد الذى الرهبنة المكان أسس من وأول

باخوم الجماعية الراهب :أهمية األديرة

الثقافي والترجمة : الدور التأليف بها وازدهر والمعرفة للعلوم مخازنالمقدسة . الكتب وتفسير

الديني متع : الدور عن والبعد والتقشف الزهد الناس تعليم فى تمثلنعيم . من الله عند لما والتطلع الدنيا

الدولة بطش بسبب المسيحيون عليها وأقبل مصر فى األديرة انتشرتأخرى مرة بهم .البيزنطية

الفتح االسالمى لمصر: عام لمصر اإلسالمى الفتح العاص بن عمرو من 641قاد مصر ليخلص م

اإلسالمى الحكم تحت مصر أصبحت وبذلك ، الرومانى االضطهاد ألنه العاص بن بعمرو المصريون اإلضهاد رحب من الرومانىخلصهم

و) ( وأموالهم البيزنطى أنفسهم على واألمان األمن أعطاهماالسالم فى الدخول على أحد يكره ولم ، وكنائسهم

بالعدل يتصف اإلسالمى الحكم تحت جديدا عصرا المصريون بدأالمصريون فيه يعيش ، األديان واحترام الدينى والتسامح والمساواه

ويحرص والود الحب بينهم يسود واحدة أرض على ومسيحيين مسلميناآلخر . حب على منهم كل

يأتى : أ : 1 س ما كملالقرن -1 منتصف فى مصر المسيحية يد ...............دخلت .................. علىاسم -2 دقلديانوس عصر على .......................أطلقمدينة -3 المسيحية ........................أدت انتشار فى بارزا دورااألمبراطور -4 للدولة .....................اعترف رسميا دينا بالمسيحيةيد -5 على لمصر االسالمى الفتح .................عام .........................تم

تفسر : : 2 س بمالمسيحية .-1 اعتناق على المصريين إقبالوأتباعها .-2 للمسيحية الرومان اضطهادعليها .-3 المسيحيين وإقبال األديرة انتشار

على : : 3 س المترتبة النتائج ماالمسيحي .-1 للدين اإلسكندرية مدرسة إنشاءللمسيحية .-2 دقلديانوس اضطهادلمصر -3 االسالمى الفتح

عالمة : ) 4 س ( : × أو ( ) √ ضع

22

األسئلة

عهد -1 فى الرومانية لإلمبراطورية الرسمي الدين المسيحية أصبحت ) (قسطنطين

لمصر .-2 االسالمى بالفتح للمسيحية الروماني االضطهاد انتهى) (

الجماعية .-3 الرهبانية مارسوا الذين أوائل من باخوم األنبا يعد) (

بوال .-4 األنبا يد على مصر المسيحية ) (دخلت

من : : 5 س بكل المقصود ماالشهداء- 2قبطى- 1 الرهبانية- 3 عصر

الوحدةمفاهيم المفهو

معـنـــاهمالقديمة اليونان بالد سكان على يطلق اسماغريق

دولة مؤسس األول بطليموس إلى ينسب اسمبطالمةمصر فى البطالمة

حضارةواالعريقية المصرية الحضارتين بين مزيجهيلينستية

التخصصات من العديد فيها يدرس للعلم دارجامعةواألدبية العلمية المختلفة

عبادةسرابيس

والديانة القديمة المصرية الديانة بين مزيج اإلغريقية

فى يستخدم عديدة طوابق من يتألف مرتفع بناءمنارةونهارا ليال البحر فى السفن ارشاد

معبد القدماء المصريون يستخده كان للعبادة دار

المسيحية فى ويوازى والرومان والبطالمةالمسجد االسالم وفى الكنيسة

مصر حكموا الذين الرومانية االمبراطورية سكانرومانالبطالمة دولة على القضاء بعد

السيطرة إلى يهدف االستعمار أشكال من شكلغزوخيراتها ونهب عسكريا البالد على

واجتماعية ورياضية تربوية وظيفة له معهدجمنازيوم

عليه عيسى سيدنا على نزلت سماوية ديانةمسيحيةمرقس القديس يد على مصر ودخلت السالم

منه عانى الذى الظلم اشكال من شكلاضطهادالرومان يد على المسيحيون

عصرالشهداء

دقلديانوس األمبراطور عصر على يطلق اسم فى قتلوا الذين المسيحيين الشهداء عدد لكثرة

23

عهده

قبطى الكلمة من مشتقة كلمة وهى مصرى تعنى

عند مصر تعنى والتى ايجيبتوس اليونانيةاليونانيين

رهبانية والعيش متاعها عن والبعد الحياة اعتزال هى والتأمل للعبادة الناس عن بعيدا الصحراء فىالله خلق فى

فيها مرغوب لصفات وفقا المصري اإلنسان بناء علي الدولة ،تعملطريق عن التطور وطبيعة المجتمع متطلبات مع الفرص إتاحة )تتفق

يمارس لكي أمامه أفعال ت النشاط من ألوانا إلي أقواله تحويل في ساعدهيكون مميزا وممارسات فيها (سلوكه

؟ مميزا ليكون السلوك تحويل يمكن كيفطريق : عن على ج مجتمعه تدريبه أفراد مع والتعاون التواصل كيفية

حلها فى والمشاركة مشكالته وتحديد ذلك من الهدف المبادىء ؟ ما الصالح األربعةتحقيق المواطن إلعداد

:وهــي

أوال : ليعرف: يحصل أن يجب التي عليها حقوقه المجتمع نحو يؤديها أن يجب التي ومسئولياته واجباتهبها عادات ويتمسك المصري المجتمع وتقاليد

به والنهوض ، مصر وطنه تجاه بالتزاماته القيام على :مل أوال : ليع مشكالته وحل

ثالثا : ليكون:الحميدة ياتحلم بالصفات لمجتمعه عمل من يؤديه عما بالرضا شاعرا أعمال من يؤديه لما المجتمع بتقدير متمتعا المصرى المجتمع استقرار من تنال التى والقوة العنف أساليب رافضا

رابعا : ليعش مع اآلخرين : ويتقبل حقوقهم يحترم ، متحابا آرائهم متعاونا فيه يعيش الذي للمجتمع ووالئه انتمائه علي عمليا يؤكد

24

المواطن الصالح هـو إذن: والمعارف والمهارات القيم من لديه الذي الشخص بساعده ذلك ما

به والنهوض المجتمعية قضاياه حل في بفاعليه المشاركة .في

يأتى : : 1 س ما اكملال -1 الدولة ................... كيفيةو .................. تحديد على مواطنتدربيعرف -2 ان المواطن على ................... و ................. يجببناء -3 أجل من كبيرة جهودا الدولة لـ ..............تبذل ................وفقاهو -4 الصالح ................................المواطنأن -5 الصالح المواطن على األخرين يجب مع و ............... يعيش

..............

2 س : اذكر : ؟ -1 الصالح المواطن مفهوم2- مميزا ليكون السلوك تحويل يمكن ؟ كيف

عالمة ) : 3 س عبارة ( : × أوعالمة ( ) √ ضع كل يناسب ما أمامالمصرى- 1 االنسان بناء أجل من كبيرة جهودا الدولة تبذلالمشكالت- 2 مواجهة كيفية على الصالح المواطن تدريب يجباالخرين- 3 حقوق يحترم أن البد صالحا مواطنا االنسان ليكونالمواطن- 4 صفات من المجتمع فى والتقاليد بالعادات التمسك عدم

الصالح ال- 5 الدعائم المشكالت أربعمن من الهروب الصالح للمواطن

25

األسئلة

اإلنسان وتعالي سبحانه الله الكائنات وهب من غيره عن بها تميز سمه : وهـيالحية

اجتماعي كائن عالقات : أنه بغيره لنظام تربطه بموجبها يخضع متنوعةفي مشاركته خالل من وتتحقق والواجبات الحقوق من ، مجتمعه محدد

فى : ومجتمعه نفسه تجاه المسئولية تحمل طريق عن وذلكيحكمه -1 من مجتمعه - 2 اختياره شئون في المشاركة التى والواجبات المواطن بها يتمتع التى الحقوق على نتعرف وسوف

بها يلتزم

أوال : الحقوق السياسى المستوى على والقانونية األخالقية اإللتزامات مجموعة هى

والثقافى واإلجتماعى واإلقتصادىالمواطن . بها يتمتع أن يجب التى والدينى

شخصية الحقوق تشكل بناء في أساسيا إذا اإلنسان ألن اإلنسان ركناالضمانات له وتوافرت كاملة حقوقه على جانب فلحلحصل من عليها اظ

والمؤسسات ، حكومته أن ف األخرى يعنى ق ههذا العيش علي دراسيكونمناسب فى اجتماعي إطار في كريمة حياة

الحقوق : أهمالحقوق السياسية: ( ومنها ، السياسي المستوي علي المواطن بها يتمتع التي الحقوق هى

عن التعبير يحكمه – – – حرية من اختيار النيابية للمجالس الترشيح الرأيسالم في ) العيش

الحقوق االجتماعية:

26

االجتماعي المستوي علي المواطن بها يتمتع أن الواجب الحقوق هىالرعاية ) – – ا ومنها الالئق المسكن االنتقال في التعليم – لحق الصحية

المناسب– – – الملبس التمييز وعدم المساواة االجتماعية ( الرعايةالحقوق االقتصادية: وتشمل هى االقتصادي المجال في المواطن بها يتمتع التي الحقوق

في ) المشروع – – – العمل الحق الكسب مناسب معيشة مستويالشاملة ) التنمية

والدينية الحقوق الثقافية: الثقافية حرية الحقوق في المواطن حق علي هى والحصول التفكير

.المعلومات الدينية حرية الحقوق في المواطن حق وممارسة هى الدينى المعتقد

.الدينية الشعائر

الواجبات :ثانيا المواطن هى علي يجب التي مجتمعه المسئوليات تجاه بها االلتزام

ووطنه وهى: عن والدفاع لوطنه بانتمائه بإتقان قضاياه االعتزاز األعمال إنجاز ب ال الوعي حل االجتماعية مشكالت بعض في المشاركة

المجتمع مشكالت اإلخالل واآلداب عدم العامة بالنظام

هى :المواطنة التي لصفة بالواجبات ويلتزم بالحقوق يتمتع الذي عليه لمواطن يفرضها

لوطنه .انتماؤه

الصحيحة : : 1 س اإلجابة تخيربـ -1 الجماعة داخل المواطن عضوية ....................تتسم

ماسبق) – – – ( كل االيجابية النشاط الفعاليةاالنسان ................ تشكل-2 شخصية بناء فى أساسيا ركنا

القانون) – – – ( المواطنة الواجبات الحقوقالحقوق -3 من للفرد الصحية الرعاية .....................توافر

الثقافية) – – – ( االقتصادية االجتماعية السياسيةالفرد -4 بها يتمتع أن يجب التي السياسية الحقوق ..................منالرعاية) – – – توافر العمل فى الحق المعتقد حرية سالم فى العيش

الصحية ( المواطن -5 بها يتمتع أن يجب التي الدينية الحقوق ....................من

27

األسئلة

التعليم) – – الالئق المسكن المعتقد المشروع - حرية ( الكسب

إذا : : 2 س يحدث ماذاالواحد -1 المجتمع أفراد بين المساواة تسود لمبواجباته -2 اإلنسان يقم لم من : : 3 س بكل المقصود ماالواجبات- 3الحقوق- 2المواطنة- 1

بين : : 4 س قارناالقتصادية- 1 الحقوق و السياسية الحقوقالثقافية- 2 الحقوق و االجتماعية الحقوق

لماذا نحتاج للقانون ؟يعيش ج : اإلنسان وقواعد ألن نظام بغير يستقيم أن يمكن ال مجتمع في

ي ملزمة الذى القانون هى القواعد وهذه و ، أفراده سلوك ما يوجه حكممن بينهم عالقات بينهم الخالفات على يقضى و ،

القانونقواعد : األفراد سلوك تنظم عامة والتي قواعد ، المجتمع داخل وعالقاتهم

عليهم المناسب الجزاء وقوع مخالفتها علي . يترتبخصائص القواعد القانونية : ال : اجتماعية القانونية الهدف القاعدة ألن الجماعة وجدت إذا إال توجد

تنظيم منها جماعة هو فى العيشواألماكن: عامة األشخاص كل على عامة بصفة تطبق القانونية القاعدة

.وسلوكهم : سلوكية األفراد عالقات بتنظيم تهتم القانونية القاعدة

المشاعر كانت مهما .والنوايا الظاهربل أن أي : ملزمة القانونية القواعد مخالفة فى أحرارا ليسوا األفراد

تم يجب وإال وإتباعها لها الخضوععليهم الجزاء .توقيع

والعادات واألخالق الدين قواعد عن القانون قواعد تختلف هل؟ والتقاليد

... مثل األخرى والقواعد القانون قواعد بين كبير اختالف هناك :نعم 28

الله : قواعد الدين بها أوحي التي والنواهي األوامر من مجموعة هىإلى وتعالى فى سبحانه لصالحهم بها ليعملوا ، للناس ليبلغوها رسله

واآلخرة ومكان " الدنيا زمان لكل الله عند من منزلة " قواعد قواعد األخالق:

ويترتب المجتمع في العليا المثل عن تعبر التي القواعد مجموعة هيلها المخالف علي المجتمع سخط احترامها عدم . علي

: قواعد العادات والتقاليد سلوك قواعد سلوكهم هي في عليها والسير إتباعها علي الناس يتفق

بشكل االجتماعية وحياتهم ويشعر و معتاد اليومي مخالفتها النادر منملزمة أنها اإلنسان

نشأة القانون وتطوره

مرحلة القوة: لم البدائية العصور ساد – فى وإنما المعروف بالمعنى قانون هناك يكن

حقوق بوجود شعور مجرد أو تقاليد هذه المجتمع تحدد وكانت ، وواجباتتحميه التي القوة طريق عن والحقوق .ا الواجبات

مرحلة التقاليد الدينية: ، اإللوهية فكرة واكتشاف البشرية المجتمعات تقدم ، مع األديان وظهور

ذلك فى بما شئ كل مصدر أصبح الذي للدين شئ كل الفرد نسب .القانون

: مرحلة التقاليد العرفيةتطور ومع الزمن يكون بمرور أن يمكن أنه اإلنسان أدرك الحياة أساليب

مجموعة فوضع المجتمع تنظيم في دور تنظم له التي القواعد من ، دينية تكون أن بالضرورة وليست المجتمع أفراد بين يمكن العالقات وإنما

والتقاليد العادات من تكون المجتمع أن أفراد عليها يتعارف التىبها التمسك على . ويحرصون

مرحلة التدوين: السابقة المراحل مكتوب فى غير القانون اإلنسان وكان اكتشف عندما

القواعد الكتابة انتقلت وهكذا ، الناس بين لنشرها القانونية القواعد دونالذي للمستوى وصلت أن إلى بتطورها وتطورت ، العصور عبر القانونية

. اآلن نراه مصادر القانون

التشريع :وضع عملية السلطة هو بواسطة مكتوبة صورة فى القانونية القواعد

الدولة فى بذلك .المختصةالعرف: قاعدة هو يصبح بحيث االجتماعية حياتهم فى معينا سلوكا الناس اعتياد

يخالفها من عليه يعاقب لديهم ملزمة 29

مراحل تطور القانون

التدوين التقاليد العرفية

التقاليد الدينية القوة

مبادئ الشريعة اإلسالمية: ال اإلسالمية العامة أسسهي الشريعة عليها تقوم التى: اآلتي يحقق: أهمية القانون فى المجتمع

األفراد -1 بين والمساواة .العدلداخل -2 والنظام .المجتمع األمنوبقاؤه -3 المجتمع .استقراروتطوره -4 المجتمع .تقدم

:الحظ أن بال مجتمع وال ، مجتمع بال قانون فال ، اجتماعية ضرورة القوانين تعتبر

قانون . ل مواطن كل على واجب القانون على احترام يساعد القانون توفيرأن

المجتمع فى مستقرة آمنة .حياة

يأتى : : 1 س ما اكملوجدت -1 إذا إال القانونية القواعد توجد ................البـ -2 وتطوره القانون نشأة مراحل ..............مرت3- مرادفا القانون كان البدائي المجتمع ..................لـ فىمرحلة -4 بدأت الكتابة االنسان اكتشف للقواعد ..................عندما

القانونية القانونية -5 القواعد خصائص ...........و ............و .............و ..............من

تفسر : : 2 س بمالقانون- 1 أهميةالتغير -1 دائمة القانون قواعد

بين : : 3 س قارنللقانون ) ( .-1 كمصادر والعرف التشريعوالتقاليد .-2 العادات قواعد و القانون قواعداألخالق -3 وقواعد الدين قواعد

الوحدة مفاهيممعـنـــاهالمفهوم

مواطن صالح القيم من لديه الذى الشخص ذلك هو

فى يساعدة ما والمعارف والمهاراتالمجتمعية قضاياه حل فى بفعالية المشاركة

والقانونية حقوق األخالقية اإللتزامات مجموعة هىواإلقتصادى السياسى المستوى على

30

األسئلة

أن يجب التى والدينى والثقافى واإلجتماعىالمواطن . بها يتمتع

حقوق سياسية علي هى المواطن بها يتمتع التي الحقوق

عن ) التعبير حرية ومنها ، السياسي المستوييحكمه – ( من اختيار الرأي

حقوق اجتماعيةاالجتماعية بالحياة الخاصة االلتزامات كل هي

مثل المواطن بها يتمتع في ا والتي لحقالتعليم) – – ( الالئق المسكن االنتقال

حقوق اقتصاديةمجموعة بها بها يقصد يتمتع التي الحقوق

الحق وتشمل االقتصادي المجال في المواطنالعمل ) المشروع ( –في الكسب

حرية حقوق ثقافية في المواطن حق بها التفكير يقصدالمعلومات علي والحصول

حرية حقوق دينية في المواطن حق بها المعتقد يقصدالشعائر .الدينية وممارسة

واجبات يجب التي المسئوليات مجموعة بها يقصد

المواطن مجتمعه علي تجاه بها االلتزامووطنه

ويلتزم مواطنة بالحقوق يتمتع الذي المواطن صفةالتي لوطنه بالواجبات انتماؤه عليه . يفرضها

القانونقواعداألفراد سلوك تنظم عامة وعالقاتهم قواعد

وقوع مخالفتها علي ويترتب ، المجتمع داخلعليهم المناسب . الجزاء

قواعد الدينبها أوحي التي والنواهي األوامر مجموعة هى

إلى وتعالى سبحانه ليبلغوها الله رسلهالدنيا فى لصالحهم بها ليعملوا ، للناس

كل واآلخرة مع ومكان وتتناسب . زمان

القواعد قواعد األخالق مجموعة تعبر والسلوكيات هي التيالمجتمع في العليا المثل .عن

قواعد العاداتوالتقاليد

قواعد مجتمع سلوكوهي كل يتفقفىسلوكهم في عليها والسير إتباعها علي الناس

بشكل االجتماعية وحياتهم معتاد اليومي

31