ความตาย: พระพุทธเจ้าสอน สตีฟ จอบส์...

ความตาย: พระพทธเจา สอน - สตฟ จอบส ปฏบต 2

ส�ำนกในพระมหำกรณำธคณ

ดวยเกลาดวยกระหมอมขอเดชะ ครอบครว ฮอแสงชย

เนองในวโรกาสท พระบาทสมเดจพระเจาอยหว ทรงพระกรณาโปรดเกลา โปรดกระหมอม พระราชทานเพลงศพ นำงสำวธนฐภทร ฮอแสงชย ซงนบเปน พระมหากรณาธคณลนเกลาลนกระหมอม เปนเกยรตอนสงสดแกผวายชนม และวงศตระกลอยางหาทสดมได หากความทราบโดยญาณวถ ถงดวงวญญาณของ นำงสำวธนฐภทร ฮอแสงชย ไดดวยประการใด ในสมปรายภพ คงมความปลาบปลม ซาบซง เปนลนพน ในพระมหากรณาธคณ ทไดรบพระราชทานเกยรตยศอนสงยง ในวาระสดทายแหงชวต ขาพระพทธเจา ครอบครวฮอแสงชย ขอพระราชทานพระบรมราชวโรกาส กราบถวายบงคมแทบเบองพระยคลบาท และขอถวายพระพรชยมงคล ใหทรงพระเกษมสำาราญ ทรงมพระชนมายยงยนนาน ปราศจากโรคาพยาธ อปทวนตรายทงหลายทงปวง ดวยสำานกในพระมหากรณาธคณอยางหาทสดมได และ จะเทดทนไวเหนอเกลาเหนอกระหมอม เปนสรรพสรมงคลแกขาพระพทธเจา และวงศตระกลสบไป

ความตาย: พระพทธเจา สอน - สตฟ จอบส ปฏบต1

ขอไวอาลยแดนางสาวธนฐภทร ฮอแสงชย

พมพแจกเปนธรรมทาน


หนงสอดด ล�าดบท 1

หากทานใดสนใจขอรบหนงสอ, เปนเจาภาพพมพแจกเปนจ�านวนมากหรอรวมท�าบญพมพหนงสอดดเลมตอไป เพอแจกเปนธรรมทาน

โทร. 08-9812-2140, e-mail : [email protected]

สพพทานง ธมมทานง ชนาตการใหธรรมเปนทาน ชนะการใหทงปวง

ความตาย:พระพทธเจา สอน สตฟ จอบส ปฏบต

พระมหาหรรษา ธมมหาโส

พมพครงท 1 เมษายน 2555 (3,000 เลม)พมพครงท 2 กรกฎาคม 2555 (2,000 เลม)พมพครงท 3 สงหาคม 2555 (4,000 เลม)พมพครงท 4 ธนวาคม 2555 (4,000 เลม)พมพครงท 5 มนาคม 2559จ�านวนพมพ 2,000 เลมจดพมพโดย บรษท ดไซน ดไลท จ�ากด 69/18 หม 7 ต�าบลเสาธงหน อ�าเภอบางใหญ จงหวดนนทบร 11140 โทร. 08-9812-2140, 08-9788-6523แบบปกและจดรปเลม พจตร พรมลพมพท บรษท 21 เซนจร จ�ากด 745 ถนนนครไชยศร แขวงถนนนครไชยศร เขตดสต กรงเทพฯ 10300


ขอไวอาลยแดนางสาวธนฐภทร ฮอแสงชย

นสตปรญญาโท สาขาสนตศกษา รนท ๓..................

โครงการหลกสตรปรญญาโทและปรญญาเอก สาขาสนตศกษา มหาวทยาลยมหาจฬาลงกรณราชวทยาลย ขอไวอาลยตอการจากไปของ “นางสาวธนฐภทร ฮอแสงชย” นสตปรญญาโท สาขาสนตศกษา รนท ๓

ทประสบอบตเหตทางรถยนตจนเสยชวตบนถนนพหลโยธน ขณะเดนทางมามหาวทยาลยเพอเตรยมการไปแสวงบญทประเทศอนเดย

ในระหวางวนท ๑๙ ถง ๒๙ มนาคม ๒๕๕๙ น

ในโอกาสน โครงการหลกสตรฯ ขอแสดงความเสยใจอยางสดซงมายง “ครอบครวฮอแสงชย” ทประสบความสญเสยบตรหลาน

อนเปนทรกไปอยางไมมวนกลบ พวกเราชาวครอบครวสนตศกษา จะระลกถงมตรภาพ และคณงามความดทพวกเราไดเคย

สรางสนตบารมรวมกนตลอดระยะเวลา ๑ ปทผานมา

ขออ�านาจแหงคณพระศรรตนตรย และบญราศสนตบารมท “นางสาวธนฐภทร ฮอแสงชย” ไดบ�าเพญใหเปนไปตงแตตนมาจนถงวนน

ขอไดโปรดเปนพลวปจจยน�าดวงวญญาณของ “นางสาวธนฐภทร ฮอแสงชย” ไปสสคตในสมปรายภพตลอดกาลนรนดรฯ

..................

หลกสตรปรญญาโท และปรญญาเอก สาขาสนตศกษา มหาวทยาลยมหาจฬาลงกรณราชวทยาลย


ในขณะทมนษยจ�านวนมากทก�าลงเผชญหนากบ “ความตาย”

เพยรพยายามจะด�าเนนการกอนสนลมหายใจ คอ “การแบงมรดก

ซงเปนทรพยสนเงนทองใหแกบตรหลาน” เพอใหบตรหลานไดใชเปน

เครองมอในการด�าเนนชวตตอไป แตพระพทธเจากลบแสดงออก

ในทศทางทแตกตาง เพราะมรดกทพระองคทรงมอบใหแกชาวโลก

ซงก�าลงมลมหายใจนน คอ “มรดกธรรม” ทย�าเตอนวา “สงขาร

มความเสอมสลายไปเปนธรรมดา เธอทงหลายจงด�าเนนชวต

ดวยความไมประมาทเถด!!!”

“มรดกธรรม” ทพระองคน�าเสนอนนเปนการตรสเตอนโดยการ

ชใหทกคนเพงพนจดวยความใสใจตอ “สงขาร” ของบคคลทไดชอวา

เปน “มหาบรษ” ของโลก วา “สดทายแลวกตองเดนทางไปส

ความตายอยางไรเงอนไข และไรการตอรองใดๆ ทงสน”

ในหวงเวลาของการด�าเนนชวตนน อาจจะมกษตรยและผคนจ�านวน

มากสยบยอมและหมอบแทบพระบาทของพระองค แตในชวงสดทาย

แหงชวตนน พระองคไดชใหทกคนไดเหนวา “สงขารทพระองค

ไดอาศย ก�าลงสยบยอมตอความตายอยางนงสงบ”

ค�าปรารภ


ผคนจ�านวนมากอาจเขาใจวา ความตายเปนจดจบของพระองค

แตพระองคไดใหสตวา ความตายเปนจดเรมตนททรงคณคาของ

ชาวโลก โดยการย�าเตอนใหผใดกตามทยงมลมหายใจอยด�าเนนชวต

ดวยความไมประมาท จะเหนวา “ลมหายใจของหนมสาวอาจจะม

ราคาถก แตลมหายใจของผทก�าลงเดนไปสความตายราคากลบ

แพงยง” จดตางอยตรงท “คณคาของลมหายใจ” เพราะอกคนไมคอย

รจกมกคนกบใบหนาของ “ความตาย” แตอกคนเรมคนเคยมากยงขน

เพราะความคนเคยจงน�าไปสการก�าหนดทาทเชงบวกวา “ความตาย

อยกบเราทกลมหายใจ” และคอยเตอนใจมใหเราประมาท ประดจ

กลยาณมตร

ตวอยางหนงทนาสนใจคอ เดกหนมคนหนงนาม “สตฟ จอบส”

ผมความแตกตางจากคนหนมสาวทวไป เพราะพากเพยรเรยนรและ

เขาใจ “กลไกของความตาย” และนนถอเปนจดเปลยนทส�าคญ

เพราะเขาไดแปรเปลยนและพฒนา “กลไกของความตายไปสการ

สรางกลไกในโลกวทยาศาสตร” ในขณะทพทธพจนบททวา “ควรรบ

ท�าสงทเราควรจะท�าเสยแตวนน เพราะใครเลาจะทราบวา

ความตายจะมแกเราในวนพร งน” ไดรบการ “แปรรป” ไปส


วลส�าคญทสตฟย�าเตอนตวเองในขณะทสองกระจกกอนออกจาก

บานไปท�างานวา “จงด�าเนนชวตใหเปรยบประดจวา วนนเปน

วนสดทายทคณจะมชวตอย” ประโยคทองดงกลาวไดกลายเปน

“แรงบนดาลใจ” ตอการเปลยนโลกทางวทยาศาสตรไดอยาง

นาจดจ�าและตรงใจชาวโลกไปอกแสนนาน

ณ วนาทน แมวารางกายของพระพทธเจา และสตฟ จอบส จะกลบ

คนส สามญเปน ดน น�า ลม และไฟ แตถงกระนน ความตาย

ไดกลายเปนพลงทะยานแหงชวต ทท�าใหเจาชายสทธตถะไดใช

เปนหนงในเครองมอคนพบความเปน “พระสมมาสมพทธเจา”

และท�าใหสตฟ จอบส ไดคนพบสนคานาม “Apple” จะเหนวา

“ความตายไมใชจดจบ แตคอจดทน�าไปสการคนพบทยงใหญ”

สวนการทเราจะคนพบหรอไม การใสใจตอความตายอาจจะเปน

อกหนงค�าตอบทรอการคนหาของพวกเราอย!!!

ดวยสาราณยธรรม

พระมหาหรรษา ธมมหาโส, รศ.ดร.


“จงด�าเนนชวต

ใหเปรยบประดจวา

วนนเปนวนสดทาย

ทคณจะมชวตอย”


ในขณะทกลมคนจ�านวนมากในโลกน

ก�าลงประหวนพรนพรงหรอหวาดกลวตอ

“ความตาย” จากมหนตภยทางธรรมชาต หรอวกฤตการณอน ๆ

เพราะอาจจะไมประจกษชดวา “ความตายคออะไร”

“จะตายเมอใด” และ “ตายแลวจะไปทไหน”


อยางไรกตาม กลมคนบางกลมมไดใสใจตอค�าถามเหลาน

ในทางกลบกน ไดน�าเอา “ความตาย”

มาเปนเครองมอในการสรางแรงจงใจ (Motivation) และแรง

บนดาลใจ (Inspiration)

ทส�าคญตอการ “เปลยนแปลงโลก”

ไมวาจะเปน “โลกภายใน”

และ “โลกเทคโนโลย”


บคคลทสามารถน�าความตาย

มาสรางแรงบนดาลใจ

เพอเปลยนโลกภายในคอ

“พระพทธเจา”


สวนบคคลทน�าความตาย

มาสรางความกาวหนาใหแก

“โลกเทคโนโลย” คอ

“สตเวน พอล จอบส”(Steven Paul Jobs)


เมอเจาชายสทธตถะทรงอยในวยเยาว พระเจาสทโธทนะ

พระราชบดา ไดทรงพยายามทกวถทางเพอใหเจาชายสทธตถะอย

ครองราชยสบตอจากพระองคโดยการผกมดดวยความสขใน

ทางโลกเปนส�าคญ มงใหเจาชายสทธตถะพบเหนแตสงสวยงาม

เชน การสรางปราสาทใหประทบทง 3 ฤด จดใหทรงอภเษกสมรส

แตดวยเหตทเจาชายสทธตถะทรงเปนนกคดมาตงแตวยเยาว จง

ไมอาจปดกนความคดของพระองคได วนหนงเจาชายสทธตถะ

ไดเสดจประพาสนคร พระองคไดทรงทอดพระเนตรเหน คนแก

คนเจบ คนตาย และสมณะ (นกบวช) เรยกวา เทวทต 4

กทรงรสกสลดหดหในพระทยยงนก จนท�าใหพระองคตงค�าถาม

ตอประเดนดงกลาว

พระพทธเจากบความตาย


“แรงจงใจ และแรงบนดาลใจ” ไดเกดขนแกเจาชายสทธตถะ

เมอทรงทอดพระเนตรเหนเทวทต 4 ดงกลาวนน ถอไดวาเปน

ค�าเตอนหรอสญญาณเตอนมาจากธรรมชาต ทเปนลกษณะ

ความเปลยนแปลงของชวตตาม กฎไตรลกษณ กลาวคอ

จนท�าใหพระองคตดสนพระทยออกผนวชเพอแสวงหาความจรง

สงสดคอ “โมกขธรรม หรอ พระนพพาน” อนเปนภาวะ

ทไมม การเกด การแก การเจบ และการตาย และสดทายแลว

พระองคกทรงคนพบความจรงดงกลาว

อนจจงสรรพสง

ไมเทยงแทแนนอน

ทนอยในสภาพเดมไมได

ไมสามารถบงคบใหเปนไปตามความ

ตองการของเรา

ทกขง อนตตา


สตฟ จอบส กบความตาย

สตฟ จอบส ไดกลาวปาฐกถาในพธส�าเรจการศกษาของ

บณฑตมหาวทยาลยสแตนฟอรด ป ค.ศ. 2005 และไดกลาวถง

ประสบการณชวตทเขาใกลกบความตายวา

ภาพประกอบจากอนเตอรเนต


“ผมครนคดแตเรองผลการตรวจตลอดทงวน ในชวงเยนวนนน

ผมตองตดชนเนอไปตรวจ โดยการสอดกลองเขาทางปาก ผานคอ

ไปยงกระเพาะและล�าไส จากนนกใชเขมเจาะเขาทตบออนเพอเอา

ตวอยางเนอเยอจากเนอรายนน ผมรสกสงบนง แตภรรยาของผม

ทอยดวยเลาใหฟงวาเมอคณหมอสองกลองตรวจดเนอเยอนนแลว

กเรมวตกกงวล เพราะมนเปนมะเรงตบออนทไมแนใจวาจะรกษา

ไดดวยการผาตด ในทสดผมกเขารบการผาตด และตอนนผมก

สบายด”

“เมอปทแลว (2004) ผมตรวจสขภาพพบวาเปนมะเรง ผม

เขารบการตรวจประมาณ 7 โมงครง และผลออกมาชดเจนวา

มเนอรายทตบออนของผม ผมไมรแมกระทงวาตบออนคออะไร

คณหมอบอกกบผมวามะเรงชนดนรกษาไมหาย และผมจะอยได

ไมเกนสามถงหกเดอน คณหมอแนะน�าวาใหกลบบานแลวสะสาง

เรองสวนตวใหเรยบรอย เหมอนเปนสญญาณใหผมเตรยมตวตาย

มนดเหมอนจะใหผมเลาเรองราวตางๆ ทผมคดไวส�าหรบ 10 ป

จากนไปใหเดกๆ ฟงใหหมดภายในสองสามเดอน มนเหมอนวา

ใหเตรยมทกอยางใหพรอมส�าหรบครอบครวของคณ มนเหมอน

ใหเตรยมทจะลาจากไป”


จากประสบการณดงกลาว เขาไดสรปวา “มนเปนชวงเวลาทผม

เขาใกลความตายทสด และผมกหวงวาจะไมใกลไปกวานอก

ส�าหรบอกสบยสบปขางหนา เมอผานชวงนนมาไดผมกน�ามาเลา

ใหคณฟงไดเตมปาก มนไมเพยงเปนประโยชน มนเปนเรองของ

หลกคดด ๆ อกดวยวา ไมมใครอยากตาย แมกระทงคนทอยากไป

สวรรคกยงไมอยากตายเพอจะไปทนน อยางไรกด ความตาย

เปนจดหมายปลายทางทเรามรวมกน ไมมใครหลกเลยงไปได

มนเปนเรองของธรรมชาต เพราะความตายนนเรยกไดวาเปน

สงประดษฐทวเศษสดของชวต มนเปนเหมอนเครองมอเปลยน

ชวต มนสะสางคนรนเกาเพอเปดทางใหคนรนใหม ขณะนพวกคณ

นนเองคอคนรนใหม แตวนหนงไมนานจากนไป คณกจะคอยๆ

กลายเปนคนรนเกาทจะตองถกสะสาง ขออภยถามนดเหมอน

หนงชวตไปหนอย แตมนเปนเรองจรง”


ภาพประกอบทกภาพจากอนเตอรเนต

“ความตายนนเรยกไดวาเปน สงประดษฐทวเศษสดของชวต”


รายงานจากหนงสอพมพแทบลอยด National Enquirer

ไดเผยแพรภาพถายลาสดของ สตฟ จอบส อจฉรยบรษผอยเบองหลง

ความส�าเรจของ iMac, iPod, iPhone และ iPad พรอมทงขาว

ทท�าใหหลายคนทวโลกตองรสกชอค โดยเฉพาะพนกงานในบรษท

Apple นนกคอ อาการปวยมะเรงทตบออนอาจจะท�าใหจอบส

มชวตอยไดแค 6 สปดาหเทานน ถงกระนน ความตายท สตฟ จอบส

ภาพประกอบจากอนเตอรเนต

มรณานสต:จาก พระพทธเจา ส สตฟ จอบส


ก�าลงเผชญหนาอยอาจจะไมใชเรองทสรางความทกขทรมานใหแก

การด�ารงชวตของเขามากมายนก เพราะครงหนง สตฟ จอบส ไดเคย

เรยนรบทเรยนดงกลาว และรบอทธพลเรอง “ความตาย” จาก

พระพทธศาสนานกายเซน ในประเทศสหรฐอเมรกา

ในชวงเรยนมหาวทยาลย จอบสเรมหนมาศกษาพทธศาสนา

นกายเซน เขาสนใจอานวรรณกรรมทางพทธศาสนาหลายเลม

และหนงสอทมอทธพล สงสดกบเขาคอ Zen Mind, Beginner’s

Mind ซงเขยนโดยชนรว ซซก กลาวกนวา หลงการศกษาหลกธรรม

ของเซน จอบสเรมมความเชอวา การหยงรโดยสญชาตญาณนน

กอใหเกดปญญา จงเรมฝกสมาธในหองนอนแคบๆ ทแชรรวมกบ

“แดเนยล คอตค” เพอนสนท ทามกลางกลนธป และเรมตนศกษา

พทธศาสนานกายเซนอยางจรงจงกบ “โกบน ชโนะ โอโตโกวะ”

พระอาจารยชาวญปนทศนยเซน ลอส อลทอส (ซงภายหลงเมอ

จอบส เขาพธแตงงานแบบเซน กบ “ลอรน เพาเวล” ในวนท 18

มนาคม 1991 พระอาจารยโอโตโกวะกไดมาเปนประธานในพธ)


การทสตฟ จอบสไดอานหนงสอและเรยนรเรองราวเหลาน

จากหนงสอเกยวกบพระพทธศาสนา รวมไปถงการน�าหลกการ

พระพทธศาสนามาประยกตใชในชวตและในโลกธรกจอยางจรงจง

นน ท�าใหวธคดและการแสดงออกของเขาสอดรบกบแงมมทาง

พระพทธศาสนา ดงจะเหนไดจากการทเขาไดกลาวถงประสบการณ

เกยวกบ “ความตาย” ในพธส�าเรจการศกษาของบณฑต

มหาวทยาลยสแตนฟอรด ป ค.ศ. 2005 วา

ภาพป

ระกอ

บจาก

อนเต

อรเน

ต


“เมอผมอายราว 17 ป ผมไดอานประโยคเดดในท�านองวา

‘ถาคณใชชวตราวกบวาแตละวนนนเปนวนสดทายของ

ชวต วนหนงคณจะสมหวง’ ผมประทบใจมาตลอด 33 ป

ทกเช าผมจะมองกระจกและถามตวเองว า “ถ าวนน เป น

วนสดทาย ผมอยากท�าอะไร และวนนผมจะท�าอะไร ?”

และเมอใดทค�าตอบกลบมาวาไมอยากท�าอะไร หลายๆ วนเขา

คณตองรแลววาคณตองเปลยนแปลงบางอยางในชวตแลว”

ในพธเดยวกนน เขาไดชใหเหนถงคณปการของความตาย

เอาไวอยางนาสนใจวา “การใชมรณานสตเปนเครองมอส�าคญ

ทจะชวยใหผมตดสนใจเรองใหญของชวต เพราะสงตางๆ

ไมวาจะเปนความคาดหวงจากผ คนทงหลาย เกยรตยศ

ชอเสยงทงปวง ความกลวทจะเสยหนาหรอกลวทจะลมเหลว

มนกจะหายไปเมอเราตาย เหลอไวเพยงเรองทส�าคญจรงๆ

มรณานสตนเองทจะชวยใหคณหลบหลกกบดกทางความคด

ทวาคณไมอยากจะสญเสยอะไร จรงๆ แลวคณไมมอะไร

ตดตวเลย จงไมมเหตผลอะไรทคณจะไมท�าอะไรตามท

ใจคณตองการ”


ความตายคอจดเปลยน ของเจาชายสทธตถะ

และสตฟ จอบส


จะเหนวา การเหนหนงในเทวทตคอ “ความตาย” ซงเปน

กฎธรรมชาตทเดนทางมาทกทายและใหสตแกเจาชายสทธตถะนน

เปนจดเปลยนในชวตของเจาชายใหไดพบกบค�าวา “พทธะ” อนน�า

ไปสการเปลยนแปลงโลกภายในจนไดรบการเรยกขานพระนามวา

“พระพทธเจา” ในทสด

การมสตตระหนกร “ความตาย” ทกเวลาและนาทของสตฟ จอบส

ท�าใหเขาเขาใจความจรงวา “ชวตก�าลงเดนหนาไปสปากประตของ

ความตายอยทกวนาท” ฉะนนการถามและเตอนตวเองอยเนองๆ

ท�าชาวโลกไดรจกกบยหอ (Brand) สนคาชอ “Apple” ซงเปนทมา

ของ “iMac, iPod, iPhone และ iPad”

การตระหนกร “ความตาย” น�าไปสการคนพบความสวางไสว

ทางจตวญญาณ และน�าไปสการคนพบ “โลกเทคโนโลย” ท

ยงใหญ การเขาใจสจธรรมความตายของสตฟ จอบส น�าไปส

การคนพบนวตกรรมใหมๆ แลวน�าวฒนธรรมใหมๆ มาตอบสนอง

ความตองการขนพนฐานของเพอนมนษย หากมองในสวนด มสงดๆ

มากมายท สตฟ จอบส มอบใหแกโลกใบน แตมนษยมกจะเลอก

เสพในสงทบ�ารงบ�าเรอกเลสทางอารมณ (Emotion) มากกวา

การใชไดจรงหรอคณคาแทของสงทไดสรางมา (Function)


ภาพประกอบทกภาพจากอนเตอรเนต

ความตาย คอพลงทะยานแหงชวต


ถาบรษทหรอองคกรของเราก�าลงจะตาย หรอลมสลาย

ถามหาวทยาลยของเราก�าลงจะตายเพราะขาดความนาเชอถอ

และถาเราก�าลงจะตายจากโลกน หรอเราก�าลงเผชญหนา

กบความตายทกวนาท ค�าถามแรกทเราจะตองตอบตวเองคอ

“สงแรกทเราอยากจะท�ามากทสดคออะไร” ขอเพยงแค

ตอบค�าถามแรกใหชดเจนเทานน ค�าตอบทสอง ค�าตอบทสาม

จะตามมาหลงจากทเราสามารถตอบสงแรกใหชดเจนได

การอดฉดพลงแหงความตายเขาไปในจตใจนนจะสงผล

กระทบอยางรนแรงตอเซลลประสาทใหตนตว และมมมองตอชวต

การท�างาน การท�าธรกจ จะเปลยนไปอยางสนเชง ดงจะเหนได

จากบทสรปของบคคลตนแบบทได น�าเสนอในเบองตนวา

การคนพบความตาย การเขาใจและตระหนกรในความตาย

ทกวนาทนน ท�าใหเจาชายสทธตถะเปลยนแปลง “โลกทางจต”

ไปสความเปน “พระพทธเจา” และเมอสตฟ จอบส ไดเรยนร

และน�าหลกการนมาปฏบตอยางตอเนอง จงท�าใหเขาไดคนพบ

สจธรรมเกยวกบความตาย ซงการคนพบสจธรรมของความตาย

ดงกลาว ท�าใหเขาคนพบ “iMac, iPod, iPhone และ iPad” ในทสด


ถงกระนน พระพทธเจาไดทรงตรสเตอนมนษยชาต

กอนปรนพพาน (ตาย) วา

“สงขารทงหลายมความเสอมสญ ไปเปนธรรมดา ขอทานทงหลายจง ด�าเนนชวตดวยความไมประมาทเถด”


“ความเพยรเปนสงทตองรบท�าตงแตวนน

(หรอแมกระทงในทกวนาทของลมหายใจ),

ใครเลาจะรวาเราอาจจะตายในวนพรงนกได”

ความจรงคอ เราเองกไมทราบวาเมอใดเราจะเดนทางไปส

ความเสอมสญหรอจดจบของชวต ดวยเหตน เราจงควรน�า

“จดจบของชวต” มาพฒนาใหเปน “จดเรมตนของชวต” โดย

การเตอนตวเองตามทพระองคทรงเตอนไวในภทเทกรตตคาถาวา

พระพทธรปปางมหาปรนพพาน ในพระวหารแหงมหาปรนพพานสถป กสนารา


ค�าเตอนดงกลาวไดสงตอมาถง สตฟ จอบส จนท�าใหเขา

ไดตกผลกและรบรบทเรยนททรงคณคาเกยวกบ “ความตาย”

จนเปนทมาของประโยคทองทวา

“คณมเวลาจ�ากด ดงนนอยาเสยเวลาไปกบการใชชวต

แบบคนอน อยาตกหลมลทธความเชอทวาตองใชชวต

อยางทผคนเขาคดกนวาควรจะเปน อยาปลอยใหความคด

ของคนอนเขามารบกวนเสยงจากใจของคณ (Inner Voice)

และทส�าคญทสด คณตองมความกลาทจะท�าตามหวใจ

และการหยงร (Intuition) ของคณ ทจะชวยใหคณบรรล

สงทคณตองการจะเปนจรงๆ แลวกปลอยใหเรองอนๆ นน

เปนเรองรองไป”

และเพอใหบรรลความฝนและแรงบนดาลใจดงกลาว

“จงกระหายทจะเรยนร และจงท�าตนเหมอนคนโง”

(Stay Hungry, Stay Foolish)


จะเหนวา การมสตระลกนกถงความตายในทกวนาท แหงลมหายใจนน นอกจากจะท�าใหมนษยไดตระหนกร และใสใจตอความจรง ความด ความงาม และความสขแลว ความตายเปนจดเปลยนส�าคญตอการรเรมทจะสรางสรรค เรยนร ทดลอง กลา และเปดทางใหเราคนพบและท�าสงใหมๆ เหมอนดงท สตฟ จอบส ไดใชความตายแหวกมานแหง “ความกลว” ไปส “ความกลา” และทาทายตอความส�าเรจ ตราบสนลมหายใจ.

ทมา www.wallshq.com/mobile/88-steve-jobs-apple-products-wallshq


มรณานสต:

มรณานสต ใชดบทกข ยามทกขมากๆ อบจนหนทาง

- มรณานสต กจะบอกกบตวเองวา คนเราทกคนกตองตาย

ตอใหตองทรมานแคไหน ความทกขนกจะตองดบไป

เปนการใหก�าลงใจตนเอง

มรณานสต ใชด�ารงสข ยามสขมากๆ

- มรณานสต กจะเตอนเราวา ทกอยางไมไดอยกบเราตลอด

ทงทรพยสมบต ชอเสยง เกยรตยศ คนรก ฯลฯ อยาได

เผลอไผลประมาทในความสขเหลาน เมอตองดบไป ไมม

ใครเอาอะไรไปจากโลกนไดแมแตอยางเดยว

คอ การระลกถงความตายทก�าลงจะมาถงเราตลอดเวลา

เพอชวยเตอนสต ไมใหเราใชชวตโดยความประมาท ใหเรา

แสวงหาความดใสตว ขจดความโลภออกจากใจของเรา และ

อาจจะเปนแรงผลกดนใหเราท�าสงดๆ ใหเกดขนกบโลกน.

บทสงทาย


ถาท�าไดแบบนทกๆวน เรากจะเปนคนทไมประมาทในชวต

และจะเปนทรกของผอนเสมอ

ถาทกคนท�าไดมากมายแบบน สงคมกจะสงบสข สมานฉนท

มความเมตตาและความรกใหแกกน มการพฒนาในทกๆ ดาน

อยางตอเนอง และจะเกดสงใหมๆ นวตกรรมใหมๆ ทเกดจาก

แรงบนดาลใจของมรณานสต.

“ถาวนนเปนวนสดทายทเราจะมชวตอย เราจะท�าอะไร” - ท�าความด ชวยเหลอผอนและสงคมดวยความเตมใจและ

ตงใจ ท�าบญกศล รกษาศล ท�าจตใจใหบรสทธ

- ท�าดกบคนทเรารก บอกรกคนทเรายงไมไดบอกหรอคนท

เรารก เชน พอ แม สาม ภรรยา หรอ ลกๆ รวมทงเพอนรวมงาน

หรอ ใครๆ ทเรารก ขอบคณคนทท�าความดหรอชวยเหลอเรา

- ขอโทษคนทเราไดท�าผดตอเขา ขออโหสกรรมตอความ

ผดพลาดพลงเผลอทเราไดกระท�าตอเขา

- เรงท�างานไมใหคาง คอยเตอนตวเองใหพฒนาศกยภาพ

ของตนเองอยางตอเนอง เพอใหเราเกงขนในทกๆ วน ถามตนเอง

วา “วนนเราเรยนรอะไรเพมขนบางและเราบกพรองตรงไหน”


พระมหาหรรษา ธมมหาโส(นธบณยากร), รศ.ดร.

ตดตามผลงานของ พระมหาหรรษา ธมมหาโสพรอมทงประวตและแลกเปลยนความรทางพระพทธศาสนาไดทhttp://www.gotoknow.org/profiles/users/phramahahansahttp://www.facebook.com/hansa.mcu

พระสงฆยคใหม ผซงเปนนกคดและนกวชาการทางพระพทธศาสนา ทสามารถบรณาการความรทางพระพทธศาสนากบศาสตรสมยใหมตางๆ เผยแผสสงคมไดอยางดเยยม เปนผเชยวชาญการจดการความขดแยงโดยพทธสนตวธ เปนพระสงฆยคใหมทกลาเปดรบความรใหมๆ ชองทางใหมๆ ในการเผยแผธรรมะ และในอกบทบาทหนงทเปนนกบรหารของมหาวทยาลยมหาจฬาลงกรณราชวทยาลย มหาวทยาลยแหงคณะสงฆไทยทน�าวชาการความรทางพระพทธศาสนาเผยแผสสงคม เปนนกท�างานทมงมนตงใจ ไดรบมอบหมายใหเปนผประสานงานจดงานประชมวสาขบชาโลก ในดานวชาการทานกเปนอาจารยประจ�าบณฑตวทยาลย เปนพระสงฆนกวชาการทบรรยายธรรม บรรยายการจดการความขดแยงโดยพทธสนตวธ ใหแกสถานศกษา องคกร และแกผบรหารตางๆ เปนตวแทนนกวชาการทางพระพทธศาสนาไปรวมประชมวชาการทงในประเทศและตางประเทศอยเปนประจ�า.

ผชวยอธการบดฝายวชาการ มหาวทยาลยมหาจฬาลงกรณราชวทยาลยผอ�านวยการส�านกงานสมาคมมหาวทยาลยพระพทธศาสนานานาชาตผอ�านวยการสถาบนภาษา มหาวทยาลยมหาจฬาลงกรณราชวทยาลยผอ�านวยการโครงการหลกสตรปรญญาโท-เอก สาขาสนตศกษา มจร อาจารยประจ�าบณฑตวทยาลย มหาวทยาลยมหาจฬาลงกรณราชวทยาลยผชวยเจาอาวาสวดใหม

ชอ-สกล นางสาวธนฐภทร ฮอแสงชย Miss Thantapat Horsaengchaiชอเลน เบนซวน/เดอน/ป เกด ๒๕ มกราคม ๒๕๒๕อำย ๓๔ ปเปนบตรของ คณพอทวากร ฮอแสงชย และ คณแมกมลรตน ฮอแสงชยมพนองรวม ๔ คน ไดแก ๑. นางสาวธนฐภทร ฮอแสงชย (ผวายชนม) ๒. นางสาวภญญาพชร ฮอแสงชย ๓. นางสาวกญจนา ฮอแสงชย ๔. นายอาภากร ฮอแสงชยปจจบน - นกธรกจอสงหารมทรพย ตลาดวงนอยเมองใหม อ.วงนอย จ.พระนครศรอยธยา - นสตหลกสตรพทธศาสตรมหาบณฑต สาขาวชาสนตศกษา รนท ๓ บณฑตวทยาลย มหาวทยาลยมหาจฬาลงกรณราชวทยาลยกำรศกษำ - จบประถมศกษา โรงเรยนอมพรไพศาล จงหวดนนทบร - ๒๕๓๗-๒๕๔๓ เขาเรยน มธยมศกษาทโรงเรยนเบญจมราชาลย - ๒๕๔๔-๒๕๔๙ เขาศกษาท มหาวทยาลยอสสมชญ จนสำาเรจ การศกษาปรญญาตร วชาเอกการตลาด - ๒๕๕๓-๒๕๕๔ เขาศกษาท Linnaeus University จนสำาเรจ การศกษาปรญญาโท วชาเอกภาวะผนำา (Business & Economics Program; Leadership & Management in International Context.) ประเทศสวเดน

อตชวประวต

นำงสำวธนฐภทร ฮอแสงชย

ประสบกำรณกำรท�ำงำน - เปนคณะกรรมาธการ การเงนการคลง การธนาคาร ในตำาแหนง ทปรกษาประธานคณะกรรมาธการและสถาบนการเงน สภาผแทน ราษฎร เปนระยะเวลา ๑ ป - Sim Research Company Limited ตำาแหนง Research Manager ลกษณะงานวจยตลาดตางประเทศ/ Customer Satisfaction เปนระยะเวลา ๒ ป - ไดรบคดเลอกจากสถาบนภาษา มจร ใหเปนคณะทำางานวสาขบชาโลก ปพทธชยนต ๒๕๕๕ และงานวสาขบชาโลก ป ๒๕๕๘ ในตำาแหนง หวหนาทม (Team Leader) ตอนรบเอกอครราชทต ประจำาประเทศไทย กำรอบรม - ป ๒๕๕๕ เขาอบรมเชงปฏบตการทศทาง รปแบบ ความคด เพอการ สนบสนนการพฒนาอสงหารมทรพย ภายใตบรบทไทย จดโดย APTU มหาวทยาลยธรรมศาสตร - ป ๒๕๕๕ เขาอบรมผบงคบบญชาลกเสอ ระดบผนำาขนความรชนสง รนท ๕๗๔ จดโดย คณะลกเสอแหงชาต - ป ๒๕๕๖ เขาอบรมผนำายคใหมในระบอบประชาธปไตย จดโดย สถาบนพระปกเกลา - ไดรบเกยรตบตรจากคณะกรรมการฝายจดการแขงขนกฬาซเกมส ครงท ๒๔อนๆ - เปนกรรมการชมรมกฬาวซ จ.ปทมธาน - เปนเลขานการและเหรญญก ชมรมรทนกนโกง - เปนประธานในการสรางพระประธานทวดในจงหวดสโขทย - เปนประธานในการสรางฐานพระประธานวดโคกมวงแรง จ.สระบร - เปนเจาภาพสรางหองพกใหแกผมาปฏบตธรรม ณ วดกวลม จ.เชยงใหม - เปนเจาภาพในการจดพมพสอธรรมะเพอถวายแกวดตางๆ - ใหการอปถมภสถานสงเคราะหเดกและคนชราอยเปนประจำา - เปนจตอาสาในกจกรรมทางสงคมอกมากมายซงไมอาจนำามา กลาวไดหมด ณ ทน -ฯลฯถงแกกรรมเมอ ๑๓ มนาคม ๒๕๕๙ เวลา ๑๑.๓๐ น. จากอบตเหตทางจราจร

ความตาย: พระพุทธเจ้าสอน สตีฟ จอบส์...

Spiritual

Transcript of ความตาย: พระพุทธเจ้าสอน สตีฟ จอบส์...