Η ΠΡΟΤΑΣΗ

Οδεύοντας προς τη γενιά της ανασυγκρότησης

των νέων της Πάτρας # 1Ν

οέμβ

ριος

201

3

Μηνιαία free press εφημερίδα

1 5

9

1322

26

3 10

14

6

11

15

812

12

17

1819

20

21

23

24 24

24

25

27

30

28

27

29

4

1631

ΕκδότηςΚωνσταντίνος Μαρκέτος

Οικονομικός ΔιευθυντήςΛεωνίδας Στουφής

Υπευθ. Καλλιτεχνικού ΤομέαΗλίας Τσίπας

ΑρθρογράφοιΓεώργιος Μαρτσέκης,Γεωργία Μοσχόβου,Δημήτρης Κομποχόλης, Γεώργιος Μαντζαβάς,Παναγιώτης Καρασπήλιος

ΕκτύπωσηΓΝΩΜΗ Μ.Ε.Π.Ε

e-mail: [email protected]

https://www.facebook.com/protasipatras

Μ η ν ι α ί α f r e e p r e s s ε φ η μ ε ρ ί δ α

των νέων της Πάτρας

2ΠροτάσειςΠροτάσεις

των νέων της ΠάτραςΝοέμβριος 2013

editorialΟι ιστορικοί συνήθως χωρίζουν την ιστορία σε σημαντικές χρονικές περιό-δους για την καλύτερη μελέτη της. Η γενιά που με τις λάθος επιλογές της, μας οδήγησε σε αυτή την κατάσταση είναι η γενιά του Πολυτεχνείου ή καλύτερα κατά την προσωπική μου άποψη η γενιά της Μεταπολίτευσης.

Τέτοιου είδους ταμπέλες ανεπιτυχώς, προσπάθησαν να προσκολλήσουν και στις επό-μενες γενιές. Αρχικά η γενιά του Αρσένη, στη συνέχεια η γενιά της Γιαννάκου. Κοινά χαρακτηριστικά και των δύο ταμπελών εκτός από την αποτυχία προσκόλλησής τους υπήρξαν και η γενεσιουργός τους αιτία καθώς και ο τρόπος συμπεριφοράς των νέων. Και στα δύο νομοθετικά πλαίσια-αλλαγές για την παιδεία, η αντίδραση των νέων ήταν οργισμένη, συντονισμένη, προχωρώντας σε διαδηλώσεις και καταλήψεις έχοντας ως μοναδική αντιπρόταση το ΟΧΙ.

Έπειτα το 2008 η δολοφονία του Αλέξη Γρηγορόπουλου από έναν αστυνομικό απο-τέλεσε το έναυσμα για την έξαρση της βίας από τη νέα γενιά. Όλοι έβλεπαν μια «καλοταϊσμένη»(λόγω δανεικών) φουρνιά νέων ανθρώπων γεμάτους όμως οργή και μίσος προς κάθε τι που αποτελεί το κράτος. Στο βωμό της αντίδρασης για την αντί-δραση καταστράφηκαν περιουσίες και οικονομίες ανθρώπων. Αυτή η γενιά, η γενιά

του Αλέξη όπως χαρακτηρίστηκε ήταν η γενιάς της άρνησης, της βίας και της κατάληψης. Για κάθε λόγο και αιτία, κανένας δεν έχει

λησμονήσει την κυκλική τυρόπιτα, ξεσπούσαν καταλήψεις σε δημόσια κτήρια (με το κράτος να είναι απλός πα-

ρατηρητής).

Ίσως αυτή να ήταν η επόμενη γενιά από την μεταπολίτευση αν δεν είχε περιέλθει η χώρα

σε ύφεση και εν συνεχεία δεν υπέγραφε το Μνημόνιο. Η γενιά του Αλέξη μετουσι-ώθηκε σε γενιά των 700€, σε γενιά των 592€, σε γενιά του Μνημονίου.

Ακόμα και αυτή η γενιά όμως προβάλ-λει κατά πλειοψηφία το ΟΧΙ ως μονα-δική λύση. Δεν έχει διδαχτεί από τα λάθη των παλαιότερων και εξακολου-θεί και αγωνίζεται για την κυριαρχία της άκριτης άρνησης χωρίς να παλεύει να κτίσει τα θεμέλια του αύριο. Οι θι-ασώτες του ΟΧΙ είναι άραγε αυτοί και

μόνο οι εκπρόσωποι της νέας γενιάς; Οι εκπρόσωποι των νέων είναι μόνο εκείνοι

που γαλουχήθηκαν με τις αξίες και τις αρ-χές ενός συστήματος αλλοίωσης των πάντων;

Ενός συστήματος που καλλιεργούσε και καλλι-εργεί την προσμονή μας μπροστά στην οθόνη της

τηλεόρασης σε κάθε εθνική επέτειο για να γελάσου-με με τις ανιστόρητες απαντήσεις των μαθητών σχετικά

με το γεγονός που τιμάμε. Ενός συστήματος που οδήγησε τη γενιά του Αλέξη, τη γενιά δηλαδή που ευαγγελιζόταν αντιφασιστικά

και αντιρατσιστικά συνθήματα, να είναι οι βασικοί ψηφοφόροι του νεοφασιστικού μορ-φώματος της Χρυσής Αυγής. Ενός συστήματος που δέχτηκε και ψήφισε ανθρώπους που μιλούσαν περί συνωστισμού στη Σμύρνη και προτείνουν την κατάργηση της εκμά-θησης των Αρχαίων Ελληνικών και της αντικατάστασης του μαθήματος των θρησκευ-τικών με αυτό της θρησκειολογίας.

Απέναντι σε αυτό το σάπιο σύστημα που καλλιέργησε την άκριτη σκέψη και το ΟΧΙ ως μόνη λύση στεκόμαστε εμείς, η ΝΕΑ ΠΑΤΡΑ. Οι νέοι που ακόμα ελπίζουν στις δυνατότητες και στους ανθρώπους της πατρίδας μας. Οι νέοι που δεν θα την εγκατα-λείψουμε αμαχητί. Οι νέοι της ΠΡΟΤΑΣΗΣ. Η ΠΡΟΤΑΣΗ μας θα ακουστεί. Ήρθε η στιγμή να ξεφύγουμε από την απάθεια και τη μεμψιμοιρία. Ήρθε η στιγμή να ακουστεί Η ΠΡΟΤΑΣΗ μας παντού! Να περάσουν οι νέοι στο προσκήνιο. Να περάσουν οι νέοι του αύριο και της ελπίδας και όχι αυτοί του αέναου ΟΧΙ.

Ήρθε η στιγμή να ονομαστούμε η γενιά της ΠΡΟΤΑΣΗΣ.

Κωνσταντίνος ΜαρκέτοςΕκδότης της εφημερίδας Η ΠΡΟΤΑΣΗΣυντονιστής της ΝΕΑΣ ΠΑΤΡΑΣΦοιτητής Φυσικοθεραπείας ΑΤΕΙ Αιγίου

Σημεία διανομής

Diverso (πάνω μέρος πλ Γεωργίου δίπλα από τον Έσπερο)

Bocca (Ρήγα Φεραίου και Αγ. Νικολάου)

Bodegas (Ρήγα Φεραίου και Φιλοποίμενος)

Τυροπιτάκι (Γιαννιτσών 25)

Εντελβάις, ΑΕΙ ΠατρώνΑΤΕΙ Πατρών, ΑΤΕΙ Αιγίου

Τα υπόλοιπα διά ζώσης!

16 Νοεμβρίου: Ματθαίος, Ιφιγένεια

17 Νοεμβρίου: Γεννάδιος

18 Νοεμβρίου: Πλάτωνας

21 Νοεμβρίου: Δέσποινα, Μαρία, Βιργινία, Λεμονιά

22 Νοεμβρίου: Βαλέριος, Φιλήμων 25 Νοεμβρίου: Αικατερίνη, Μερκούρης

26 Νοεμβρίου: Κυπαρρισία, Νίκων, Στέργιος, Στυλιανός

29 Νοεμβρίου: Φαίδρα

30 Νοεμβρίου: Ανδρέας

1 Δεκεμβρίου: Αρετή

2 Δεκεμβρίου: Μερόπη

3 Δεκεμβρίου: Γλυκέριος

4 Δεκεμβρίου: Βαρβάρα, Σεραφείμ 5 Δεκεμβρίου: Σάββας

6 Δεκεμβρίου: Νικόλαος

7 Δεκεμβρίου: Αμβρόσιος

9 Δεκεμβρίου: Άννα

12 Δεκεμβρίου: Σπυρίδων

13 Δεκεμβρίου: Ευστράτιος, Λουκία

14 Δεκεμβρίου: Αρριανός

15 Δεκεμβρίου: Δανάη, Ελευθέριος, Ανθή, Εύα

16 Δεκεμβρίου: Θεοφανώ Εορτ

ολόγ

ιο 1

6 Ν

οεμβ

ρίου

-16

Δεκ

εμβρ

ίου

74 Riga Fereou str. Patra, 2610 240.894



1) Τη δημιουργία μουσείου που θα φιλοξενεί παράλλη-λα και επί μονίμου βάσεως έκθεση καρναβαλιού και καραγκιόζη

2) Τη δημιουργία εντός του χώρου του μουσείου εργα-στηρίου κατασκευής φιγού-ρων καραγκιόζη καθώς και εργαστηρίου εκμάθησής του

3) Τη δημιουργία εργαστη-ρίου εκμάθησης του τρόπου

κατασκευής των καρναβαλι-κών αρμάτων

4) Τη δημιουργία εντός του μουσείου καταστήματος με αναμνηστικά είδη από τις δύο εκθέσεις

5) Το ΔΗΠΕΘΕ να χρημα-τοδοτήσει πρότυπη παρά-σταση καραγκιόζη με ανα-φορές στην Πάτρα και αν είναι δυνατόν και στο πατρι-νό καρναβάλι. Η παράστα-

ση χαμηλού εισιτηρίου να παιχτεί σε όλες τις πόλεις τις Ελλάδος σε συνεργασία με τα επί μέρους γραφεία α’βαθμιας εκπαίδευσης.

Τέλος τα όποια έσοδα του μουσείου, του καταστήμα-τός του καθώς και της θεα-τρικής παράστασης εφόσον καλύπτονται τα έξοδα του μουσείου να διατίθενται στο ταμείο του καρναβαλικού θεσμού».

Ο συντονιστής της ΝΕΑΣ ΠΑΤΡΑΣ Κωνσταντίνος

Μαρκέτος πρότεινε τη μετεξέλειξη της Πάτρας σε κέντρο τουρισμού. Συγκεκριμένα όπως ανέφερε, η Πάτρα πρέπει να αποκτήσει επιτέλους μία ταυτότητα. Η ταυτότητα που πρότεινε είναι αυτή της τουριστικής πόλης. Έθεσε ως πρώτο στόχο τον πολιτιστικό τουρισμό γι αυτό και οι προτάσεις του κινήθηκαν γύρω από τις δύο μορφές της νεότε-ρης κουλτούρας μας αυτή του καρναβαλιού και του καραγκιόζη.

Συγκεκριμένα πρότεινε:

O Υπεύθυνος Διοίκησης, Ανρθώπινου Δυναμικού και Υγείας- Πρόνοιας της

“Νέας Πάτρας” Παναγιώτης Κα-ρασπήλιος σε ανακοίνωση που εξέδωσε αναφέρει τα παρακάτω:

“Στη σύγχρονη κοινωνία που ζούμε είναι αδιανόητο να υπάρ-χουν άστεγοι άνθρωποι στις γειτονιές, θυμίζοντας άλλες επο-χές και χώρες του τρίτου κόσμου. Με την οικονομική κρίση όμως, πολλοί είδαν τις περιουσίες τους να ελαχιστοποιούνται εξαιτίας του υψηλού χρέους που είχαν με αποτέλεσμα είτε να χάνουν τα σπίτια που στέγαζαν την οικογένειά τους είτε να μην έχουν την δυνατότητα να πληρώνουν το ενοίκιο.

Γι’ αυτούς τους ανθρώπους θα πρέπει να μεριμνήσει άμεσα ο Δήμος Πατρέων αν θέλει να δείξει τον κοινωνικό του χα-ρακτήρα. Η ΝΕΑ ΠΑΤΡΑ προτείνει τη θέσπιση και λειτουργία ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΤΕΓΑΣΗΣ ΑΠΟΡΩΝ στο Δήμο μας ούτως ώστε να καλυφθεί μία από τις βασικές βιοτικές ανάγκες κα-θενός συμπολίτη μας που είναι η στέγαση.

Αυτό θα καταστεί δυνατό με το να διερευνηθεί η ύπαρξη κα-τάλληλων ακινήτων του Δήμου για απόδοση σε φτωχές και άπορες οικογένειες με πολύ χαμηλό τίμημα όπως συνέβη με τα προγράμματα εργατικής κατοικίας και βασική υποχρέωση των ενοίκων να προβούν στην μερική ανακαίνιση των παρα-χωρούμενων διαμερισμάτων και την καλή συντήρησή τους.

Επιπλέον, κατάλληλοι χώροι ιδιοκτησίας του Δήμου μπορεί να αποδοθούν για επαγγελματική χρήση με σκοπό η περιου-σία του να αξιοποιηθεί πλήρως και το κέρδος να παρέχεται για κοινωνική πολιτική. Με αυτό τον τρόπο από τη μια διευκο-λύνουμε τους ασθενέστερους και από την άλλη ο Δήμος δεν ζημιώνεται οικονομικά.”

Πρόταση δημιουργίαςκοινωνικού φροντιστηρίου

Γεώργιος ΜαντζαβάςΥπεύθυνος Παιδείας, Διαφάνειαςκαι Ηλεκτρονικής Διαβούλευσης

της κίνησης Νέα Πάτρα

Η οικονομική κρίση η οποία μαστίζει την πατρίδα μας τα τελευταία χρόνια έχει οδηγήσει εκατοντάδες συμπολίτες μας

στην ανεργία και την ανέχεια. Η στήριξη όλων αυτών των συμπολιτών μας από το κεντρικό κράτος ειδικότερα στις μέρες μας είναι ανε-παρκής.

Λαμβάνοντας υπόψη τα παραπάνω σε συνδυασμό με το υψηλό οικονομικό κόστος που καταβάλλε-ται ετησίως από τους γονείς για την παιδεία, θεω-ρούμε επιτακτική την ανάγκη για την δημιουργία ενός οργανωμένου κοινωνικού φροντιστηρίου το οποίο θα έχει ως στόχο τη δωρεάν παροχή εκπαι-δευτικής αρωγής σε μαθητές της πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης οι οικογένειες των οποίων, λόγω των δύσκολων οικονομικών συνθηκών που έχουν.

Προτείνουμε:

• Την δημιουργία τμημάτων υποστήριξης των μαθη-τών για τις τάξεις του γυμνασίου και του λυκείου.

• Τμήματα υποστήριξης στην μελέτη των μαθητών του δημοτικού.

• Τμήματα εκμάθησης ξένων γλωσσών τα οποία θα βοηθούν τα παιδιά να λαμβάνουν πιστοποίηση γνώσης της ξένης γλώσσας.

Παράλληλα καλούμε την εκπαιδευτική κοινότητα της πόλης να συνδράμει προσφέροντας εθελοντι-κή εργασία σε αυτά τα τμήματα Απώτερος σκοπός της δράσης θα είναι η δημιουργία ενός πλέγματος κοινωνικής προστασίας μέσω του οποίου θα κα-λύπτονται ενισχυτικά οι εκπαιδευτικές ανάγκες των μαθητών του Δήμου μας, ώστε να καταστεί εφικτή με αξιοπρεπείς όρους η ισότητα στην πρόοδο και την παρεχόμενη παιδεία. Γιατί πιστεύουμε ότι με την κατάλληλη κινητοποίηση και ευαισθητοποίηση όλων μας μπορούμε να πετύχουμε ίσες ευκαιρίες για όλα τα παιδιά της πόλης μας.

Κοινωνικήστέγασηαπόρων

ΠαναγιώτηςΚαρασπήλιος

Υπεύθυνος Διοίκησης,Ανρθώπινου Δυναμικούκαι Υγείας- Πρόνοιας

της “Νέας Πάτρας

Κωνσταντίνος ΜαρκέτοςΕκδότης της εφημερίδας Η ΠΡΟΤΑΣΗ

Συντονιστής της ΝΕΑΣ ΠΑΤΡΑΣΦοιτητής Φυσικοθεραπείας ΑΤΕΙ Αιγίου

Δημιουργία υποδομών πολιτιστικού τουρισμού


των νέων της Πάτρας Μηνιαία free press εφημερίδα

ΠαναγιώτηςΚαρασπήλιος

Υπεύθυνος Διοίκησης,Ανρθώπινου Δυναμικούκαι Υγείας- Πρόνοιας

της “Νέας Πάτρας

Στην εποχή που διέπουμε εκτός από την οι-κονομική και κοινωνική εξαθλίωση αντι-μετωπίζουμε και την κρίση αξιών. Οι νέοι

άνθρωποι απομακρύνθηκαν από την εκκλησία. Οι σημερινοί νέοι δυσκολεύονται να πλησιά-σουν γενικά την Εκκλησία και τους κληρικούς γιατί καλλιεργείται μία προκατάληψη κατά της Εκκλησίας. Η Εκκλησία σήμερα χλευάζεται, συκοφαντείται, διαβάλλεται, εξευτελίζεται στα μάτια του κόσμου και της νεολαίας και όποιοι νέοι θα εκδηλώσουν την πίστη τους, θα γίνουν αντικείμενο ειρωνείας.Έπειτα το εκπαιδευτικό σύστημα και η σημερινή φι-λοσοφία καλλιεργούν ένα ανθρωποκεντρικό χαρα-κτήρα στους ανθρώπους. Αυτό έχει ως συνέπεια ο άνθρωπος να χάνει το νόημα της ζωής, να κυνηγάει τα πρόσκαιρα και τα εφήμερα. Άλλωστε δεν είναι τυχαίο που έχουν αυξηθεί οι αυτοκτονίες ενώ η κα-τάθλιψη έχει γίνει η μάστιγα της εποχής. Επομένως

μόνο οφέλη δεν είχε η απομάκρυνση μας από την εκκλησία καθώς τα αποτελέσματα είναι τραγικά.Πρέπει να κατανοήσουμε ότι αν δεν γαλουχούνται οι νέοι από δασκάλους αλλά και από την ίδια την οικογένεια με τις ελληνορθόδοξες αξίες η Ελλάδα θα σβήσει. Έτσι η πολιτεία πρώτη απ’ όλους πρέπει να διασφαλίσει και να διαφυλάξει τις αξίες αυτές. Βέβαια το 16ο άρθρο του συντάγματος στη δεύτε-ρη παράγγραφο σημειώνει πως είναι αποστολή του κράτους η ανάπτυξη της εθνικής και θρησκευτικής συνείδησης μέσω της παιδείας. Συνεπώς αυτή η εντολή θα πρέπει να εφαρμοστεί στη πράξη και να μη συζητείται στα σοβαρά αν θα πρέπει να καταρ-γηθεί το μάθημα των θρησκευτικών ή αν θα πρέπει να αποκαθηλώσουν τις ιερές εικόνες από τα δημό-σια κτίρια με την απίστευτη δικαιολογία ότι κάποιοι μπορεί να προσβάλλονται καθώς με την ίδια λογική θα αφαιρέσουμε και τον σταυρό από την ελληνική μας σημαία.

Από την άλλη πλευρά σημαντικό ρόλο ώστε να γυ-ρίσουν τα νιάτα στην εκκλησία μπορεί να παίξει η κάθε ενορία η οποία θα πρέπει να προσδιορίσει τον εκκλησιολογικό της χαρακτήρα ώστε να προσεγγί-σει τους νέους. Βάζοντας λοιπόν, μπροστάρηδες νέους ιερείς και ανθρώπους με όρεξη στα κατηχη-τικά σχολεία η κατάσταση μπορεί να αλλάξει συλ-λήβδην.Εν κατακλείδι, αν δεν είχαμε λησμονήσει τις αξίες μας δεν θα βρισκόμασταν στο χείλος του γκρεμού. Ακούμε συνεχώς από τον κόσμο να υβρίζουν τους πολιτικούς λόγω της διαφθοράς που έχουν υπο-στεί. Μην ξεχνάμε όμως, ότι και οι πολιτικοί και οι διεφθαρμένοι δημόσιοι υπάλληλοι αποτελούν μέ-ρος της κοινωνίας. Έτσι λοιπόν, οφείλουμε να προ-σέξουμε τα λάθη του παρελθόντος, να επανέλθου-με στην εκκλησία καθώς αποτελεί το κέντρο ενός άξονα από αξίες οι οποίες είναι χρήσιμες για την κοινωνία και τον ελληνισμό.

Οικονομική κρίσητο «παιδί»της κρίσης αξιών



Όταν η miss Georgia πέρασε για πρώτη φορά την πόρτα του ροζ δω-ματίου όπου επέμενα να συγκατοικώ

με όλη την οικογένεια του Αρκτούρου και τα παραμύθια που μου διάβαζαν για να κοιμηθώ (άλλο που εγώ καταλάβαινα πότε περνούσαν σελίδες για να φτάσουμε πιο γρήγορα στο «ζή-σαν αυτοί καλά κι εμείς καλύτερα» οπότε «νάνι τώρα»)θα μουν δε θα μουν τέσσεραΉταν κάπου τότε που τα απογεύματα στήνονταν όλοι μανιωδώς μπροστά από μια τηλεόραση με τον ταξίαρχο Θεοχάρη και τους λοιπούς φωσκολικούς. Μαζί με τους όλους και οι παππούδες μου που με ανέχονταν μέχρι να τελειώσουν οι γονείς μου τη δουλειά. Η μαμά μου(πρόκειται για μια ειδική κατηγορία μάνας)θεώρησε τότε πως το να εξασκή-σω το αστυνομικό μου δαιμόνιο περπατώντας στους σκοτεινούς και διόλου ευυπόληπτους διαδρόμους των προβαλλόμενων φυλακών δεν ήταν κάτι που ταίριαζε και τόσο με την ηλικία μου και τα πολύ-χρωμα ενδιαφέροντά μου. Για να με σώσει λοιπόν απ’ τον «κακό» Φώσκολο σκέφτηκε να μου βρει ένα κοριτσάκι για να «παίζουμε» μαζί τα απογεύ-ματα. Ομολογουμένως χάρηκα στην ιδέα(δεν ήταν

ότι είχα ερωτευθεί και το Θεοχάρη)με τη διαφορά πως παρά τα όσα είχα φανταστεί δεν επρόκειτο απλώς για ένα κοριτσάκι αλλά για μια καθηγήτρια αγγλικών με την οποία τελικά «παίζαμε» για καμιά δεκαριά χρόνια-και θα συνεχίζαμε να «παίζουμε» δηλαδή- αν κάπου εκεί στα δεκατέσσερα δεν είχε έρθει το χαρτί με τη χρυσή σφραγίδα και τα πλαγια-στά γράμματα που μας πληροφορούσε πως κάποτε το παιχνίδι τελειώνει…Όπως λένε όμως εκεί που τελειώνει κάτι καλό αρχί-ζει κάτι ακόμα πιο καλό… Αρκεί να το θέλουμε! Έτσι κι εγώ αποφάσισα να ξαναπροκαλέσω την εξαίρεση της ελληνίδας μάνας προβαίνοντας σε πομπώδεις προγραμματικές δηλώσεις περί πλήρους απραξίας όπερ συνεπαγόταν ενασχόληση μόνο με τα σχολικά μαθήματα. Α! Και τα γερμανικά που ξεκίνησα όπως οι περισσότεροι γύρω στα δώδεκα. Σα να μην έφτα-

νε

αυτό θέλησα να ρίξω κι άλλο λάδι στη φωτιά με την ευγενική συνδρομή ξανά της ελληνικής τη-λεόρασης(οι φίλοι ή σου στέκονται ή δε σου στέ-κονται!). Μετά από καμιά δεκαριά απογεύματα που αφιέρωσα στη «Μαρία την άσχημη» θεωρώντας πως η εφηβική μου επανάσταση είχε πλέον αποδώσει ώριμους καρπούς, η «εξαίρεση» φρόντισε να μου θυμίσει πόσο με ενοχλούσε να βλέπω το μπαμπά μου να μιλάει με τους Ιταλούς στα κατά καιρούς ταξίδια μας στη γείτονα χώρα ρωτώντας μόνο ό,τι εκείνος ήθελε και αφήνοντας συχνά πληγωμένο τον παιδικό εγωισμό μου. Όπως καταλάβατε κάπου εκεί είναι που ξεκινάω τα ιταλικά. Μπορώ να σκε-φτώ μόνο μια λέξη που μπορεί να περιγράψει τη σχέση μου μ’ αυτή τη γλώσσα: Πάθος. Σε σημείο που κάποια στιγμή μετά από ένα οκτάμηνο, κάπου δηλαδή πριν τις εξετάσεις για το b2 η Alessandra έπαθε υπερκόπωση από τα 4ωρα που περνούσε στην καρέκλα για να κάνουμε όλα τα θέματα που της είχα ζητήσει για τα προφορικά με αποτέλεσμα τελικώς να μείνω χωρίς καθηγήτρια μια μέρα πριν τις εξετάσεις. Επειδή όμως όπως λένε το πάθος δεν κρατάει για πολύ, άλλο ένα χαρτί ήρθε να στα-ματήσει -γρήγορα ομολογουμένως- το πάθος για τα ιταλικά που επρόκειτο να μείνει για αρκετό και-ρό μια όμορφη ανάμνηση δίνοντας τη θέση του στα γερμανικά που έπρεπε να ολοκληρωθούν πριν τη β’ λυκείου και ακολούθως στο πράσινο χαρτί του Goethe που δεν άργησε να προστεθεί στη συλλογή του πράσινου φακέλου στο συρτάρι του γραφείου.Η συνέχεια μάλλον βαρετή… «Οι Πανελλήνιες βλάπτουν σοβαρά την υγεία». Και όχι μόνο την υγεία δηλαδή! Όπως και να χει καλό θα ‘ταν να γραφτεί πίσω απ’ τα βιβλία για παν ενδεχόμενο. Αν εξαιρέσουμε πως για να «επιβιώσω» απ’ όλη αυτή την τρέλα μου επέβαλα μια ώρα ιταλικών τη βδο-μάδα -μάλλον για να διατηρώ την ψυχική μου ισορ-ροπία- κατά τα άλλα στασιμότητα στον τομέα αυτό.Στο πρώτο έτος βέβαια το καμπανάκι ξαναχτύπη-σε… Τόσα χρόνια έβλεπα Barcelona, με πήγαν και ως εκεί, «κόλλησα» και με την πόλη, έμαθα και για το Erasmus…εεεμ, πόσο θέλει ο άνθρωπος;;;

Εκεί λοιπόν στα μέσα του πρώτου έτους ήταν

που έπιασα τον εαυτό μου

να λύνει θέμα-τα του Cervantes

μες στο αμφιθέατρο… ντροπηηηή! Εντάξει ναι…

Έτσι αποφάσισα κι εγώ να την κόψω σιγά σιγά την κακιά συνήθεια

και αφού έδωσα και το c2(τελικά αποδείχθη-κε πως ένα πάθος το θεωρούμε μεγάλο όταν δεν έχουμε γνωρίσει το επόμενο, μεγαλύτερο πάθος)είπα εκεί στο Μάρτη του δεύτερου έτους να ασχο-ληθώ με κάτι που δε θα διάβαζα μέσα στο αμφι-θέατρο. Τελικά δε μπόρεσα να το αποτρέψω. Η πολυάσχολη ζωή μου(όπως είχε πει κάποιος)με έκανε να κουβαλήσω στα έδρανα και τα πορτογα-λικά(Ε τι τώρα; Να πάμε μεθαύριο στη Βραζιλία και να μη μπορούμε ν’ ανοίξουμε το στόμα μας; Κρίμα θα ‘ναι…). Κάπως έτσι βρέθηκα τρεις μήνες μετά, το Μάιο στην Ιπποκράτους μια μέρα με 40 βαθμούς να μιλάω σ’ ένα πορτογάλο που δυό-τρεις μήνες μετά θα με έπαιρνε να μου πει τα ευχάριστα! Και τώρα;Τώρα είναι μια καλή ώρα να σταματήσω να χαζολο-γάω μπροστά από ένα πληκτρολόγιο και να διαβά-σω τίποτα στα γαλλικά γιατί θα φωνάζει αύριο η κυ-ρία Ρένα και με το δίκιο της δηλαδή! Όσο για μένα, το σίγουρο είναι πως ευγνωμονώ την «εξαίρεση» που δε μ’ άφησε να βλέπω τα απογεύματα «Καλη-μέρα ζωή». Οι ξένες γλώσσες είναι κατά τη γνώμη μου το μεγαλύτερο όπλο που μπορεί να βάλει κα-νείς σήμερα στη φαρέτρα του. Είναι ένα κλειδί που σου ανοίγει πόρτες που δεν έχεις καν ονειρευτεί. Είναι η δύναμη που σου δίνει το να νιώθεις πως εί-σαι πολίτης του κόσμου. Είναι ένα σωρό παράθυρα που σου ανοίγονται για να τα ανακαλύψεις και μέσα απ’ όλο αυτό, μέσα από το οτιδήποτε μικρότερο ή μεγαλύτερο μπορεί να σου προσφέρει καθετί απ’ αυτά που εξερευνάς, είναι η χαρά και η μαγεία του να γνωρίζεις τον κόσμο… μέσα από σένα.Με την ευχή αυτό το ταξίδι να μην τελειώσει ποτέ…

Υ.Γ.1 Σε όλους αυτούς που με ρωτάνε πως αλλά κυ-ρίως σε αυτούς που με βοήθησαν να μπω σ’ αυτό τον υπέροχο κόσμο! Με ιδιαίτερη συγκίνηση σ’ εκείνον που πρώτος απ’ όλους πίστεψε σ’ αυτό και με τη στάση του με προκάλεσε να το κάνω αληθινό. Ελπίζω από κει που είναι να με βλέπει και να νιώθει ακόμα πιο περήφανος.Υ.Γ.2 Σε όσους έστησα περιμένοντάς με να το τελειώ-σω.(για εξιλέωση).

Ταξίδιμαγικό Γεωργία Μόσχοβου

Τριτοετής φοιτήτριαΦιλολογίας Πατρών

Οι ξένες γλώσσες είναι το μεγαλύτερο όπλο που μπορεί να βάλει κανείς σήμερα στη φαρέτρα του

αναδημοσίευση από patratora.gr

ΠΡΟΣΦΟΡΑαπό 01/12-31/12 για 9 μήνες 200 ευρώμε την επίδειξη του συγκεκριμένου κουπονιού



Ούτε ένα ούτε δύο ούτε τρία μνημόνια..Η Ελλάδα βρί-σκεται υπό τον εκβιαστικό

ζυγό των τραπεζιτών και του διε-θνούς κεφαλαίου.Το Σύνταγμα ο ανώτατος, θεμελιώδης νόμος του Κράτους που διασφαλίζει τις αρ-χές του Κράτους Δικαίου, το απα-ραβίαστο της αξίας του ανθρώπου και την ακεραιότητα της εθνικής κυριαρχίας έχει αποδομηθεί στο διάβα της λαίλαπας που εξαπέλυ-σε η ελίτ των κεφαλαιοκρατών που στην πλειοψηφία τους γονατίζουν στα συμφέροντα του εβραϊκού λό-μπι. Το μνημόνιο ουδέποτε υπήρξε έγκυρη διεθνής σύμβαση που να δεσμεύει τα συμβαλλόμενα μέρη άρα και την Ελλάδα.

Το οξύμωρο της προφασιζόμενης δε-σμευτικότητας είναι ότι το κείμενο του μνημονίου δεν πληροί την τυπικότη-τα μιας δεσμευτικής σύμβασης που πρέπει να ξεκινά ως εξής « Τα υψηλά συμβαλλόμενα μέρη…». Ας μη μεί-νουμε όμως στον τύπο γιατί οι συνταγ-ματικές παραβάσεις είναι πιο κραυγα-

λέες από το άνωθι. Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας έχει χρεωθεί την ευθύνη καθ’ ότι συνένοχος δεν το ανέπεμψε, ως ώφειλε, λόγω της μη ψήφισής του από τα 3/5 της Βουλής, βάσει των ά. 28 παρ.2 και 42 παρ.1 του Συντάγ-ματος. Συνεπεία τούτου το μνημόνιο είναι νομικά ανυπόστατο και κατ’ επέ-κταση άκυρο υποθηκεύοντας το μέλ-λον των επόμενων γενεών. Οι όροι του μνημονίου είναι τόσο επαχθείς και αναξιοπρεπείς για την Πατρίδα μας εφόσον οι απάτριδες πολιτικοί που το υπερψήφισαν(άλλοι ανίδεοι για το περιεχόμενο-Υπουργός Κυβέρνησης Χρυσοχοϊδης και άλλοι ταγμένοι στην υπηρεσία των αδίστακτων δανειστών) συνήνεσαν στο να παραχωρήσει η Ελλάδα την εθνική κυριαρχία και την δημόσια περιουσία από μετρητά μέ-χρι φυσικό πλούτο κάτι το οποίο το Σύνταγμα επιτρέπει μόνον «εφόσον υπαγορεύεται από σπουδαίο εθνικό συμφέρον, δεν θίγει τα δικαιώματα του ανθρώπου, το δημοκρατικό πολί-τευμα και την αρχή της ισότητας»(ά.28 παρ.3) και κάτι το οποίο δεν συνέβη ούτε όταν εισέβαλαν οι Γερμανοί.

Αφού λοιπόν οι όροι του μνημονίου δεν αίρονται(αφού οι Κυβερνητικοί Αξιωματούχοι αποτελούν τους αυλι-κούς των μεγάλων συμφερόντων) η λύση είναι μία και μοναδική. Και είναι αυτή που προβλέπεται από το ίδιο το Σύνταγμα στην ακροτελεύτια διάταξη «Η τήρηση του Συντάγματος επαφί-εται στον πατριωτισμό των Ελλήνων που δικαιούνται και υποχρεούνται να

αντιστέκονται με κάθε μέσο εναντίον οποιουδήποτε επιχειρεί να το καταλύ-σει με τη βία». Αυτό που χρειάζεται είναι η συνειδητοποίηση αυτής της διάταξης –θεματοφύλακα της συνταγ-ματικής νομιμότητας και της εθνικής ακεραιότητας από κάθε Έλληνα πολί-τη. Συνειδητοποίηση και συνένωση με πατριωτικά φρονήματα θα σημάνει και την αρχή της μεγάλης αντίστασης…

Το λιμάνι της πύλη για την δύση, η γέφυρά της ενώνει την χώρα, η φυσική ομορφιά της σαγη-

νευτική. Αυτά από μια πρώτη άποψη θα έπρεπε να καθιστούσαν την 3η μεγαλύτερη πόλη της χώρας έναν κομβικό άξονα στην οικονομική ανόρθωση που επιδιώκει η Ελλάδα της κρίσης και της ύφεσης. Δυστυ-χώς όμως η σημερινή αξιοποίηση της μόνο παράγοντα ανάπτυξης δεν μπορεί να την καταστήσει.Περπατώντας στην πόλη συνεχώς θα πέσεις πάνω σε φαντάσματα ενός λαμπερού παρελθόντος το οποίο έχει στοιχειώσει το παρόν. Γκρεμισμένα φουγάρα από παλιά εργοστάσια, δε-κάδες κλειστές βιοτεχνίες, πεζόδρο-μοι που σε οδηγούν σε λουκέτα από καταστήματα που γονάτισε η κρίση. Σε ένα άλλο επίπεδο το <<παλιό>> πλέ-ον λιμάνι μένει αναξιοποίητο να εξυ-πηρετεί λίγα μόνο δρομολόγια κυρίως προς την Κεφαλονιά ενώ το νέο λιμάνι που ολοκληρώθηκε επιτέλους μετά από καθυστερήσεις ετών έχει λιγότερα

δρομολόγια από ποτέ προς την Ιταλία με αποτέλεσμα η άλλοτε κραταιά ακτο-πλοΐα να παρακμάζει.Παράλληλα όμως σ’όλο αυτό το σκη-νικό μια νότα αισιοδοξίας είναι οι χι-λιάδες φοιτητές που δίνουν ζωή στην πόλη. Το πανεπιστήμιο και το ΤΕΙ απο-τελούν σημαντικούς παράγοντες για την τοπική οικονομία καθώς χιλιάδες φοιτητές από όλη την χώρα φοιτούν στα τμήματα πολλά εκ των οποίων τυγχά-νουν διεθνούς διάκρισης σε ότι αφορά το επιστημονικό τους έργο.Επιπροσθέτως η πολιτιστική δραστη-ριότητα είναι έντονη. Το καρναβάλι, το οποίο είναι το καλύτερα οργανωμένο στην χώρα και ανταγωνίζεται επάξια τα αντίστοιχα ευρωπαικά. Η ορχήστρα νυκτών εγχόρδων το ΔΗΠΕΘΕ και δε-κάδες ερασιτεχνικά εικαστικά κέντρα δίνουν στην πόλη την ταυτότητα της πο-λιτιστικής πρέσβυρας.Σημαντικές και λυπηρές όμως είναι οι μεγάλες ελλείψεις σε βασικές υπο-δομές και η ανυπαρξία δομών που θα μπορούσαν να δώσουν στην Πάτρα

μας την ευρωπαική εικόνα που της αρ-μόζει.Ο ΧΥΤΑ της Ξερόλακας ένα ζήτημα τε-ράστιας σημασίας καθώς αφενός ουσι-αστικά η Πάτρα δεν έχει ΧΥΤΑ αφετέ-ρου η οικολογική καταστροφή η οποία είναι τεράστια καθώς επιβαρύνεται ο ήδη επιβαρυμένος πατραϊκός κόλπος.Το αεροδρόμιο που δεν έχει! Η Αξι-οποίηση του Αράξου ως διεθνές αε-ροδρόμιο έχει ξεκινήσει δειλά τα τε-λευταία χρόνια χωρίς όμως να έχει τα αποτελέσματα που πρέπουν στην τρίτη μεγαλύτερη πόλη της χώρας. Ένα αε-ροδρόμιο κοντά στην Πάτρα με περισ-σότερα προγραμματισμένα δρομολόγια εσωτερικού και εξωτερικού θα ανα-βάθμιζε τουριστικά την ευρύτερη περι-οχή της Δυτικής Ελλάδος.Ακόμη ένα κομμάτι που συνθέτει το πάζλ των μεγάλων χαμένων ευκαιρι-ών είναι η αξιοποίηση του θαλάσσιου μετώπου της πόλης. Ένα θαλάσσιο μέ-τωπο που θα μπορούσε να βελτιώσει σημαντικά την τουριστική εικόνα και να τονώσει αισθητά την τοπική οικονομία

στην Πάτρα της κρίσης και της ανερ-γίας.Αυτά είναι ίσως κάποια από τα πιο κραυγαλέα παραδείγματα ελλείψεων σε ότι αφορά τις δομές της πόλης μας. Αυτά όμως είναι και οι μεγαλύτερες ευκαιρίες ανάπτυξης συνάμα αρκεί οι πατρινοί και κυρίως οι νέοι άνθρωποι που αγαπούν την πόλη να περάσουν μια νέα νοοτροπία σε ότι αφορά την πο-λιτική δράση ξεκινώντας από της επερ-χόμενες αυτοδιοιηκητικές εκλογές του 2014.Το ζητούμενο είναι να βγει στο προσκή-νιο μία νέα γενιά η οποία με γνώμονα την ιδιοσυγκρασία των πατρινών θα εκ-συγχρονίσει και θα αναμορφώσει την πόλη μας στα πρότυπα των σύγχρονων ευρωπαϊκών πόλεων. Για να γίνει αυτό χρειάζεται ρήξη με τις φαύλες πολιτι-κές του παρελθόντος που αντιμετώπι-ζαν την πόλη μας ως κομματικό φέου-δο! Χρειάζονται σύγχρονες τομές και μεταρρυθμίσεις οφείλουμε να δώσου-με όλοι τον καλύτερο μας εαυτό για την Πάτρα που ονειρευόμαστε.

Γεώργιος ΜαντζαβάςΥπεύθυνος Παιδείας, Διαφάνειαςκαι Ηλεκτρονικής Διαβούλευσης

της κίνησης Νέα Πάτρα

Η Ελλάδα σε κινούμενη άμμοΜαρτσέκης ΓεώργιοςΦοιτητής Νομικής Σχολής

Πάτρα, μία πόλη με έλλειψηδομών όχι οράματος

8ΣυνέντευξηΣυνέντευξη


Εδώ και τέσσερις δεκαετίες «φυλάττει Θερμοπύλες». Το ξεκίνημα του, τον Αύ-

γουστο του 1972, σε χαλεπούς καιρούς, στο πέρασμα των χρό-νων δικαιώθηκε και ήδη διεκδι-κεί την μακροβιότητα.Ο Χρήστος Ιωάννη Χριστόπουλος είναι ο «αρχαιότερος» εκδότης στην Ελλάδα. Η «γέννηση» της «ΓΝΩΜΗΣ», ήταν ένα τολμηρό εγχείρημα για την εποχή εκείνη. Ο εμπνευστής και δημιουργός κα-τάφερε σε διαφορετικούς καιρούς από κάθε άποψη (υποδομές, τε-χνολογία κ.ά.) να δημιουργήσει ένα έντυπο-υπόδειγμα, που ξεπέ-ρασε κάθε αισιόδοξη πρόβλεψη και βρίσκεται σε «ευθεία γραμμή επικοινωνίας» όχι μόνο με την το-πική κοινωνία, αλλά και τα κέντρα λήψης των αποφάσεων, στην Αθή-να. Άλλωστε δεν είναι λίγες οι φο-ρές, κατά τις οποίες η «ΓΝΩΜΗ» έγινε σημείο πανελλήνιας αναφο-ράς, δημοσιεύοντας πανελλήνιες αποκλειστικότητες, που προκάλε-σαν αίσθηση.Κατάφερε να δώσει ένα ξεχωριστό στίγμα στην έγκαιρη, πολύπλευ-ρη και αντικειμενική ενημέρωση, πείθοντας και τον πλέον δύσπιστο αναγνώστη για την εγκυρότητα των ειδήσεών της, για την καλοπροαί-ρετη και εποικοδομητική κριτική της προς κάθε κατεύθυνση, για την ευπρεπή πολιτική της αντιπα-ράθεση, όπου αυτή είναι αναγκαία

και, βέβαια, για την προάσπιση των τοπικών συμφερόντων και την βελτίωση των συνθηκών της ζωής των συμπολιτών μας. Κανείς δεν μπορεί να λησμονήσει τον αγώνα της «ΓΝΩΜΗΣ», ως εβδομαδι-αίας εφημερίδας, τότε, κατά της δικτατορίας, με πύρινα άρθρα και πηχυαίους τίτλους, προτρέποντας τους αναγνώστες της να ψηφίσουν «ΟΧΙ» στο «δημοψήφισμα» του Ιου-λίου 1973, που προετοίμαζε το τότε καθεστώς, αλλά και γιατί στο φύλλο της, στις 20 Μαΐου 1974, τολμά.Δημοσίευσε πρωτοσέλιδη φωτο-γραφία του Εθνάρχη Κωνσταντίνου Καραμανλή, που ήταν εξόριστος στο Παρίσι, με ευχές για την ονο-μαστική γιορτή του και υπενθύμιση – προφητεία για την επιστροφή του 2 μήνες αργότερα, καθώς και ότι «αποτελεί ανεξάντλητο κεφάλαιο για τον τόπο». Το δημοσίευμα, όπως και η κατά-σχεση της εφημερίδας και η δίωξη κατά του εκδότη έφτασαν μέχρι το Γαλλικό Πρακτορείο και η είδηση αναμεταδόθηκε απ’ όλους τους με-γάλους ραδιοφωνικούς σταθμούς εκείνης της εποχής, όπως το BBC και η Ντόιτσε Βέλε και δημοσιεύ-τηκε στις μεγαλύτερες ευρωπαϊκές εφημερίδες. Χαρακτηριστικό άρθρο δημοσίευσε η γαλλική «Figaro». Με τίτλο, «Ο κ. Καραμανλής παραμένει απαγο-ρευμένος», ο υπογράφων το άρθρο

Χάρι Γκέρσον σημειώνει τα εξής: «Όλα τα αντίτυπα της εβδομαδιαίας εφημερίδας «Γνώμη» κατασχέθηκαν χθες από την Αστυνομία Πατρών, επειδή δημοσίευσε μια φωτογραφία του πρώην προέδρου της Κυβερνή-σεως κ. Κωνσταντίνου Καραμανλή. Η φωτογραφία έφερε μια λεζάντα, όπου ο Διευθυντής Έκδοσης, κ. Χρήστος Χριστόπουλος, εξέφρασε τις καλύτερες ευχές του προς τον κ. Καραμανλή, επί τη ευκαιρία της εορτής του τελευταίου, με αποτέλε-σμα να παραπεμφθεί στο Στρατοδι-κείο.Τιμητική για την εφημερίδα και η αναφορά του γεγονότος στα πο-λύτομα αρχεία του Κωνσταντίνου Καραμανλή.Δεκαετίες αργότερα, ο Χρήστος Χριστόπουλος κάνει και το δεύ-τερο αποφασιστικό βήμα. Ήταν 8 Ιανουαρίου 2002. Η «ΠΡΩΙΝΗ ΓΝΩΜΗ» ήταν η νέα, καθημερινή εφημερίδα της Πάτρας, που έκανε την εμφάνισή της εκείνη την μέρα στα περίπτερα της πόλης.Ήταν η μέρα, που ο καθημερινός Τύπος της αχαϊκής πρωτεύουσας αποκτούσε ένα ακόμα «παιδί» και

που η επί δεκαετίες κυκλοφορού-σα «ΓΝΩΜΗ» αποκτούσε μια δίδυ-μη και καθημερινή «αδελφή».Απαραίτητος, αν και μακροσκελής ο πρόλογος, για την σημερινή συ-νέντευξη που μας παραχώρησε ο Χρήστος Χριστόπουλος. Η συζή-τηση μαζί του μπορεί να κρατήσει ώρες ατελείωτες, νύχτες ολάκε-ρες. Οι διηγήσεις ενός ανθρώπου, που ποτέ δεν κρύφτηκε πίσω απ’ το δάχτυλό του, με αγάπη για την ελευθερία και τον άνθρωπο, είναι όντως ένα μάθημα για τους νεότε-ρους και μια απαραίτητη υπενθύμι-ση για τους παλιότερους.Αυτή ίσως η αγάπη του για την εφημερίδα, «την μαστούρα», όπως χαρακτηριστικά την αποκαλεί, προσάπτει στον κ. Χριστόπουλο το τιμητικό προτέρημα να είναι ο μακροβιότερος αυτήν την στιγμή Έλληνας εκδότης, ακολουθώντας πάντως τα βήματα της εποχής. Και αυτό το αποδεικνύει με τη δημι-ουργία πρόσφατα και του site της «ΓΝΩΜΗΣ», του www.gnomip.gr. Μια «μικρή» γεύση των γνώσεων του, επιχειρούμε να δώσουμε στη συνέντευξη που ακολουθεί:

ΧΡΗΣΤΟΣ ΧΡΙΣΤΟΠΟΥΛΟΣ:

Να μη χάσουμε την ελπίδαμαςΟ «αρχαιότερος» εκδότης στην Ελλάδα, μιλάστην «ΠΡΟΤΑΣΗ»

Η ΠΡΟΤΑΣΗ: Πώς βλέπετε την οι-κονομική κατάσταση της χώρας μας; Υπάρχουν σημάδια βελτίωσης;

Χρ. Χριστόπουλος: Κανένας δεν μπορεί να πει μετά βεβαιότητας τι μέλλει γενέσθαι. Προσωπικά πι-στεύω ότι είμαστε σχεδόν στον πάτο. Αν ισχύουν αυτά που εξαγγέλλονται από την κυβέρνηση περί πρωτογε-νούς πλεονάσματος και μειώσεως της ύφεσης, ίσως απ’ το 2014 να δούμε την πρώτη αχτίδα φωτός. Πά-ντως πριν από το 2020 δεν θα έχουμε ανακάμψει πλήρως. Άρα οφείλουμε να οπλιστούμε με υπομονή και πίστη στο αύριο.

Η ΠΡΟΤΑΣΗ: Η Πάτρα του 2013 εί-ναι αντάξια των προσδοκιών των πο-λιτών της; Υστερούμε σε σχέση με τις υπόλοιπες ελληνικές πόλεις και ποιες ήταν οι μεγάλες χαμένες ευκαι-ρίες της πόλης μας;

Χρ. Χριστόπουλος: Η Πάτρα χρειά-ζεται να μετατραπεί σε πιο ανθρώπι-νη πόλη. Να γίνει πιο καθαρή και να λυθεί το κυκλοφοριακό της. Επίσης μου φαίνεται αδιανόητο δίπλα από τα ποδήλατα να περνάνε αυτοκίνητα, ταξί, λεωφορεία κ.τ.λ. Θα έπρεπε να έχουμε ποδηλατοδρόμους, όπως έχουν μικρότερες πόλεις της χώ-ρας. Είναι λυπηρό να σκέφτεσαι ότι έχουμε την καλύτερη ρυμοτόμηση και δεν την έχουμε εκμεταλλευτεί προς όφελός μας. Ένα ακόμα μεγά-

λο πρόβλημα που μας ταλανίζει επί δεκαετίες είναι ο βιολογικός καθαρι-σμός. Χάθηκε πολύτιμος χρόνος και, είναι αδιανόητο, πύλη της Ελλάδος προς τη Δύση να έχει στις παρυφές της, βρώμικες ακτές και θάλασσες. Υστερούμε ακόμα στη σύνδεσή μας με την Αθήνα. Στην Βόρεια Ελλά-δα η Εγνατία έχει δώσει άλλη πνοή και στο επιχειρείν και στους πολίτες. Εμείς αναγκαζόμαστε την διαδρομή Πάτρα-Αθήνα που έπρεπε να γινό-ταν σε 1:30 ώρα, να την κάνουμε 3 ώρες περνώντας μέσα από…κολο-νάκια. Σαν μεγάλη χαμένη ευκαιρία μας μπορώ να ονοματίσω την πολι-τιστική. Δεν έχουμε καταφέρει εδώ και 7 χρόνια να εκμεταλλευτούμε τις υποδομές που μας έμειναν. Ο κακός προγραμματισμός που είχε γίνει οδή-γησε και στην χαμένη ευκαιρία κατά την διοργάνωσή της, καθώς ούτε προσελκύσουμε τον τουρισμό που θα μπορούσαμε, αλλά και αυτούς που προσελκύσουμε δεν καταφέρα-με να τους κρατήσουμε.

Η ΠΡΟΤΑΣΗ: Τι θα ζητούσατε από τον επόμενο Δήμαρχο;

Χρ. Χριστόπουλος: Να ζούμε οι Πα-τρινοί πιο ανθρώπινα. Σε μια καθαρή πόλη, χωρίς σκουπίδια και χωρίς κυ-κλοφοριακό. Για να μπορούν να την χαιρόμαστε εμείς οι μεγαλύτεροι, τα παιδιά μας και τα εγγόνια μας.Επιπροσθέτως, να συνεργαστεί με

τον Σεβασμιότατο Μητροπολίτη Πα-τρών κ. Χρυσόστομο για την αναβάθ-μιση του θρησκευτικού τουρισμού της πόλης μας.Η Πάτρα μπορεί να προσελκύει χι-λιάδες πιστούς από όλο τον κόσμο και τα Βαλκάνια με τους δύο ιστο-ρικούς, θρησκευτικούς θησαυρούς της, την τίμια Κάρα του Αγίου Ανδρέα και την Κάρα της Αγίας Ειρήνης. Η αρχή έγινε με τις εκδηλώσεις και την μεταφορά του Σταυρού του πολιού-χου μας στην Μόσχα. Ελπίζω να συ-νεχιστεί και να δοθεί ιδιαίτερο βάρος στον τομέα αυτό.

Η ΠΡΟΤΑΣΗ: Τέλος θα θέλαμε να μας πείτε δυο λόγια για την κίνησή μας, τη «ΝΕΑ ΠΑΤΡΑ» και κατ’ επέ-κταση για την εφημερίδα μας που πρωτοκυκλοφορεί σήμερα.

Χρ. Χριστόπουλος: Χαίρομαι που βλέπω νέα παιδιά ν’ αγωνίζονται. Ξέρετε, παλιότερα ο μέσος όρος των νέων αγωνίζονταν. Ακόμα είναι χαραγμένες στις μνήμες όλων είτε συμφωνούσαν είτε διαφωνούσαν η νεολαία του 114 και της μεταπολί-τευσης. Όλοι οι νέοι ήταν ιδεολογι-κά κατασταλαγμένοι και πάλευαν για ένα καλύτερο αύριο στον τόπο τους. Σήμερα χάνουμε μεγάλο ανθρώπι-νο δυναμικό λόγω μετανάστευσης και οι εναπομείναντες νέοι λόγω της κρίσης και της ανεργίας έχουν απαξι-

ώσει τους πολιτικούς και γενικότερα την πολιτική και τους θεσμούς της. Συμφωνώ με πολλές από τις προτά-σεις που έχετε κάνει, αλλά κυρίως συμφωνώ με την οντότητα της κίνη-σής σας. Συμφωνώ με την ιδέα να πάρετε τη ζωή στα χέρια σας, γιατί δεν πρέπει να χάσουμε την ελπίδα μας. Όσον αφορά την εφημερίδα, επιλέξατε να πραγματοποιήσετε ένα πολύ δύσκολο έργο σε πολύ δύσκο-λους καιρούς. Δύσκολο έργο, γιατί η εφημερίδα είναι σαν μαστούρα. Ζεις μέσ’ από αυτήν, αλλά δεν ζεις χωρίς αυτήν. Δεν έχει ωράρια. Χρειάζεται σύνεση, όρεξη, εφευρετικότητα και πείσμα για να πετύχει η πρώτη νεανι-κή free-press εφημερίδα, που όμως και τα 4 χαρακτηριστικά σας διακρί-νουν. Εύχομαι καλή αρχή και να τα χιλιάσετε!

9ΣυνέντευξηΣυνέντευξη


Είμαστε σχεδόν στον πάτο…..

Ιδιαίτερο βά-ρος στον θρη-σκευτικό τουρι-σμό

Να γίνειπιο ανθρώπινη η Πάτρα

Πάρτε τη ζωή στα χέρια σας

Την Τρίτη 8 Ιανουαρίου 2002, «γεννιέται» η καθημερινή εφημερίδα «ΠΡΩ-ΙΝΗ ΓΝΩΜΗ»Αύγουστος 1972: Το πρώτο βήμα της «ΓΝΩΜΗΣ»

Το δημοσίευμα της «Φιγκαρώ», η οποία στις 22/5/1974, σε ανταπόκριση του Χάρι Γκέρ-σον, από την Αθήνα αναφέρθηκε στο «απαγο-ρευμένο» πρωτοσέλιδο της «ΓΝΩΜΗΣ», που την κατέστησε ανεπιθύμητη για το καθεστώς και οδήγησε τον εκδότη της, Χρήστο Χριστό-πουλος, στο Στρατοδικείο.



Δεδομένη ειναι για όλους μας η αξία του καλού παι-δικού βιβλίου. Συνεχής και

καθοριστική η επίδρασή του στην καθημερινή ζωή των παιδιών μας. Το καλό παιδικό βιβλίο δημιουργει συγκίνηση, χαρα, προβληματισμό. Μέσα σε αυτο μπορούν χωρίς κύρηγμα, χωρις βερμπαλισμό να δωθούν στα παιδιά μας οι τρεις πανανθρώπινες ιδέες: της αγάπης, της ειρήνης και της δημοκρατίας. Με τις δυνάμεις που κρύβει τα βοηθά να βρίσκουν λύσεις και διε-ξόδους στις δύσκολες καταστάσεις της ζωής τους.

Το καλό παιδικό βιβλίο στηρίζει τις ηθικές αξίες, καταπολεμά τη δολο-πλοκία, αποκαθιστά το δίκαιο. Βοηθά τα παιδιά να γίνουν καλύτερα, να βο-ηθήσουν τον εαυτό τους, τους συναν-θρώπους τους. Να συναντηθούν και να συμπορευτούν. Να νοιαστούν για

τον φτωχο, τον ταλαιπωρημένο, τον πεινασμένο. Να ευαισθητοποιηθούν στα πιο ευγενικά αισθήματα και να νιώσουν χρήσιμα, χαρούμενα, ευτυ-χησμένα. Πολλές φορές μέσα από την αλήθεια και την σκληρή πραγμα-τικότητα θερμαίνει και στυλώνει σε αυτά την ελπίδα πως η ζωή συνεχί-ζεται όσο υπάρχει ο χρόνος και ότι ο άνθρωπος δεν θα πάψει ποτέ να αγω-νίζεται για την ευτυχία του, τόσο για την προσωπική όσο και για την εθνική και την παγκόσμια. Και το σπουδαιό-τερο τα κάνει να πιστεύουν πέρα για πέρα πώς αυτοί είναι οι άνθρωποι του μέλλοντος, οι συνεχιστές της ζωής, που παρά τις δυσκολίες δεν παύει να είναι όμορφη, δεν παύει να αξίζει να τη ζήσουν και να πασχίζουν να την κα-λυτερεύσουν.

Το καλό παιδικό βιβλίο καλύπτει βα-σικές ψυχικές ανάγκες των παιδιών, όπως την ανάγκη για αγάπη, για φι-

λία, για συνεργασία. για αποδοχή, η ικανοποίηση των οποίων οδηγεί στην πνευματική καλλιέργιά τους και ωρίμανσή τους. Μπορεί να γίνει ένα είδος συνομιλητή με αυτά, μπορεί να ανα-πτυχθεί ένας διάλογος ψυχικός και πνευμα-τικός για ένα συγκε-κριμένο θέμα. Ύστερα μπορει να τους δημιουργήσει μέσα από την ταύτιση πάντα μία άλλη ζωή, στην οποία μπορει να επέμβει αποτε-λεσματικά. Με αυτόν τον τρόπο δημι-ουργούνται τα πρότυπα, οι αξίες και θεμελιώνεται η προσωπικότητά τους.

Φυσικά το καλό παιδικό βιβλίο αυξά-νει τον πλούτο των ιδεών τους, πλαταί-νει τον κύκλο των παραστάσεών τους και καλλιεργει τη φαντασία τους. Ανα-πτύσσει τη γλώσσα τους-γραπτή και

π ρ ο -φορική- την εκφραστική τους ικανότητα και τα μαθαίνει να τη χρησιμοποιούν στην καθημερινή τους ομιλία. Φωτίζει το νου και την καρ-διά τους, ανοίγει νέους ορίζοντες στη γνώση και στη μεθόδευσή της για αφομοίωση. Σιγά-σιγά με το καλό παιδικό βιβλίο τα παιδιά γίνονται αυ-τόφωτα, με κριτικό πνεύμα και στοχα-σμό. Γίνονται με λίγα λόγια ελεύθε-ρα.

Η αξία του καλού παιδικού βιβλίου

Δημήτρης ΚομποχόληςΦοιτητής Φιλολογίας

Πανεπιστημίου Πατρών

αναδημοσίευση από Εκκλησιολόγο

Το Κέντρο Διδασκαλίας ιδρύθηκε το 1998. Είναι το πρώτο Κέντρο εκμάθησης Ελληνικής Νοηματικής Γώσσας(Ε.Ν.Γ) στην Πάτρα που είναι σε συνεργασία με την Ομοσπονδία Κωφών Ελλάδας(www.omke.gr) και λειτουργεί σύμφωνα με τους κανονισμούς της. Την Διεύθυνση της Σχολής έχουν οι δάσκαλοι Ε.Ν.Γ κ. Ρήγας Ανδρέας και Μαντέλης Ανδρέας.

ΕΚΜΑΘΗΣΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΝΟΗΜΑΤΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ

• 4 έτη διδασκαλίας Ελληνικής Νοηματικής Γλώσσας(120 ωρών ανά έτος),τα οποία οδηγούν σε συμμετοχή στις εξετάσεις επάρκειας Ε.Ν.Γ.

• Εντατικά μαθήματα

• Μαθήματα μέσω διαδικτύου για μαθητές άλλων περιοχών

• Τμήματα προετοιμασίας για εξετάσεις επάρκειας στα πεδία εξέτασηςΚείμενο-Εικόνες-Βίντεο

• Τμήματα προετοιμασίας για εξετάσεις διερμηνέων

Γεροκωστοπούλου22, (1ος όροφος)

Τηλ: 2610 621008

Κιν: 6982330675

e-mail: [email protected]

ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ:

Συνταγή για μια επιτυχημένηαυτοδιοίκηση

11Αναγνώστης

Αναγνώστηςτων νέων της Πάτρας Μηνιαία free press εφημερίδα

Ελάχιστα κύτταρα Τοπικής Αυτοδιοίκησης, στην εποχή μας, πετυχαίνουν την αποστο-λή τους. Αναρωτηθήκαμε το γιατί;; Αναρω-

τηθήκαμε γιατί υπάρχει κακοδιοίκηση και διαλυ-μένοι Δήμοι;;; Σκεφτήκαμε ποτέ, ότι πρέπει να διαλέξουμε «ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΤΕΣ» μας ανθρώπους της προσφοράς και ΟΧΙ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΕΣ ΔΗΜΟ-ΤΙΚΗΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΣ; Την απάντηση θα μας την δώσει όχι εγώ ή ο κάθε πολυλογάς πολύξε-ρος δημοσιογραφών, αλλά αυτός που ΠΕΤΥ-ΧΕ και Βαπτίστηκε ΠΕΤΥΧΗΜΕΝΟΣ ΤΟΠΙΚΟΣ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΤΗΣ! Ψάξαμε και βρήκαμε αυτό το ζωντανό παράδειγμα και με αυτό θα ασχολη-θούμε σήμερα… Υπάρχει, αγαπητοί μου, χωριό στην Ελλάδα με 0% κρίση και 0% ανεργία. Δεί-τε το.... Και το όνομα αυτής, ΑΝΑΒΡΑ ΜΑΓΝΗ-ΣΙΑΣ, πρώην ΓΟΥΡΑ! Η Ανάβρα σήμερα είναι η (Τοπική Κοινότητα Ανάβρας - Δημοτική Ενότητα ΑΝΑΒΡΑΣ), ανήκει στον δήμο ΑΛΜΥΡΟΥ της Περιφερειακής Ενότητας ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ που βρί-σκεται στην Περιφέρεια Θεσσαλίας, σύμφωνα με τη διοικητική διαίρεση της Ελλάδας όπως διαμορφώθηκε με το πρόγραμμα “Καλλικρά-της”.Η Ανάβρα έχει υψόμετρο 802 μέτρα από την επι-φάνεια της θάλασσας, σε γεωγραφικό πλάτος 39,0709103278 και γεωγραφικό μήκος. Πριν 16 χρόνια η Ανάβρα ήταν απλά ένα απομακρυσμένο χωριό της Μαγνησίας, όπου λίγοι κάτοικοι και πολ-λά ζώα συμβίωναν σε ένα ερειπωμένο και εγκα-ταλελειμμένο από τους πάντες τόπο. Λίγα χρόνια μετά, όχι μόνο κατάφερε να σταθεί όρθιο, αλλά και να γίνει το χωριό πρότυπο ανάπτυξης για όλη την Ευρώπη. Κρατικά κανάλια κάθε ευρωπαϊκής χώ-ρας, αλλά και επισκέπτες τόσο από την Ευρώπη όσο και…από την Ελλάδα, έχουν επισκεφθεί το χωρίο για να καταγράψουν και να «κλέψουν» το μυ-στικό της Ανάβρας ή έστω για να δουν ζωντανά αυτά που ακούν και διαβάζουν. Η Ανάβρα, όπου εδώ και χρόνια ζει το θαύμα της ανάπτυξης, συνεχίζει ακόμη και εν μέσω κρίσης να απασχολεί και να προωθεί-ται ως πρότυπο λειτουργίας και ανάπτυξης, αφού είναι η μόνη περιοχή της Ελλάδας που σημειώνει αρνητικά ρεκόρ σε ανεργία και κρίση. Σε υψόμετρο 1000 μέτρων η Ανάβρα δεν γνώρισε ποτέ ανεργία, αλλά κυρίως οι κάτοικοί τους δεν ξέρουν τι είναι η οικονομική κρίση. Οι 500 περίπου κάτοικοι του χωριού, είναι όλοι κτηνοτρόφοι με σύγχρονες και οργανωμένες κτηνοτροφικές ομάδες και με ετήσιο εισόδημα για κάθε κάτοικο 30.000 έως 100.000 ευρώ το χρόνο. Οι κάτοικοι της Ανάβρας απολαμ-βάνουν παροχές όμοιες με αυτές των κατοίκων της Ελβετίας. Το μικρό Γκστάαντ της Ελλάδας, διαθέτει δωρεάν παρκινγκ για όλους, δωρεάν γυμναστήριο, δύο σχολεία ολοήμερα, αιολικό πάρκο που δίνει έως και 100.000 ευρώ έσοδα στην κοινότητα, γή-πεδα ποδοσφαίρου, μπάσκετ, λαογραφικό μουσείο και φυσικά το περιβαλλοντικό-πολιτιστικό πάρκο, έκτασης. Κι αν δεν ερχόταν το πρόγραμμα Καλλι-κράτης και η αναγκαστική συνένωση με το Δήμου Αλμυρού να περιορίσει την ανάπτυξή του, λόγω της γενικότερης κρίσης που υπάρχει στη χώρα, οι κά-τοικοί του σήμερα θα είχαν εξασφαλίσει δωρεάν ρεύμα και θέρμανση. Θα ήταν το πρώτο αυτόνομο χωριό στην Ευρώπη, ίσως και στον κόσμο.

Το … μυστικό της ΑνάβραςΟ πρωτεργάτης αυτού του έργου και πρώην κοι-νοτάρχης Ανάβρας κ. Δημήτρης Τσουκαλάς (Πρό-εδρος της εθελοντικής οργάνωσης ΑΝΑΒΡΑ-ΖΩ) δέχεται πολυάριθμες προσκλήσεις για να παρουσι-άσει το φαινόμενο αυτό τοπικής ανάπτυξης σε διά-φορα forum, ημερίδες, συνέδρια, σεμινάρια κ.α.«Πάντα μου κάνουν την ίδια ερώτηση. Πού βρήκατε τα λεφτά; Μέσα από προγράμματα τους απαντάω. Και πού βρήκατε τα προγράμματα. Τα βρήκα τους απαντάω γιατί απλά … υπάρχουν», δηλώνει στα ΠΑΡΑΠΟΛΙΤΙΚΑ ο κ. Τσουκαλάς, που μας αποκά-λυψε το μυστικό της Ανάβρας. «Ως κοινοτάρχης της περιοχής επί 16 χρόνια, είχα σχεδιάσει ένα όρα-μα για την περιοχή. Σεβαστήκαμε το περιβάλλον, τους κατοίκους και τις ανάγκες τους. Έτσι κάναμε τα πρώτα βήματα για να αναπτύξουμε την κτηνοτρο-φία που ήταν το κύριο επάγγελμα των κατοίκων της περιοχής. Με την δημιουργία του αιολικού πάρκου, εξασφαλίσαμε για την κοινότητά μας ένα σημαντικό έσοδο και έτσι ξεκίνησε η οικολογική ανάπτυξη της περιοχής που δυστυχώς μετά την συνένωση λόγω Καλλικράτη δεν συνεχίστηκε. Σήμερα οι κάτοικοι της Ανάβρας θα ήταν ακόμη ένα βήμα μπροστά, αφού θα ήταν οι μοναδικοί κάτοικοι της Ελλάδας που δεν θα πλήρωναν ρεύμα και θέρμανση». Το μυστικό της επιτυχίας της Ανάβρας είναι ο τρόπος αυτοδιοίκησής της και μας το αποκαλύπτει μόλις με πέντε λέξεις ο κ. Τσουκαλάς «Ενθουσιασμό, όρα-μα, κέφι, μεράκι, αγάπη, πίστη. Έτσι διοικήσαμε. Ακόμη κι όταν ήμουν Κοινοτάρχης, δρούσα σαν εθελοντής. Βρήκαμε όλα αυτά τα πρωτοποριακά προγράμματα και τα εντάξαμε στο Δήμο μας ακρι-βώς επειδή … υπάρχουν. Δεν ασχοληθήκαμε με κόμματα, με προσωπικές φιλοδοξίες και με πολιτι-κά παιχνίδια. Η διάθεσή μας ήταν να προσφέρουμε στον τόπο και στους κατοίκους της περιοχής». Η Ανάβρα έγινε γνωστή στην Ευρώπη για δύο λόγος. Ο πρώτος λόγος για την ανάπτυξη που παρουσία-σε. Επί δέκα χρόνια ήταν στις πρώτες θέσεις με-ταξύ όλων των ΟΤΑ στην Ελλάδα και στην τρίτη θέση από τις ευρωπαϊκές χώρες του Νότου. (Ισπα-νία, Ιταλία, Πορτογαλία και Ελλάδα). Ο δεύτερος λόγος είναι ότι επιχείρησε και έκανε έργα φιλικά προς το περιβάλλον. Μια μικρή κοινότητα ορεινή έχει ήδη εδώ και 8 χρόνια αιολικό πάρκο και σε εξέλιξη βρίσκονται άλλα δύο. Ένα περιβαλλοντικό-πολιτισμικό πάρκο, από τα καλύτερα στην Ελλάδα, Μόνιμο καταφύγιο θηραμάτων και μια μελέτη τηλε-θέρμανσης, η οποία δεν ολοκληρώθηκε, τουλάχι-στον από τον κ. Τσουκαλά, μετά την συνένωση με το Δήμο Αλμυρού.

«Σεβόμαστε ότι υπάρχει κρίση, αλλά αυτό δεν δι-καιολογεί την εγκαταλείψει μιας κοινότητας με αυτή την ανάπτυξη. Έτσι κάναμε την ομάδα ΑΝΑΒΡΑ-ΖΩ και συνεχίζουμε την προσπάθεια. Είμαστε αισιόδο-ξοι ακόμη για την Ανάβρα και πιστεύουμε ότι θα έρ-θουν κι ακόμη καλύτερες ημέρες για την περιοχή μας, με άλλες αυτοδιοικήσεις που να έχουν ικα-νότητα και ενδιαφέρον». Η κρίση δεν έφτασε ποτέ στην Ανάβρα! Η μάχη με τη μιζέρια άρχισε τις αρχές της δεκαετίας του ’90, όταν τα ηνία της κοινότητας πήρε ο Δημήτρης Τσουκαλάς, ένας άνθρωπος που άφησε την Αθήνα για να γυρίσει στο χωριό του και να προσφέρει Αποτέλεσμα η Ανάβρα σύντομα έγινε κέντρο των ΑΠΕ, της βιολογικής γεωργίας και κτη-νοτροφίας. Σήμερα εκτρέφονται 5.000 αγελάδες, 5.000 χοιρομητέρες, 15.000 γιδοπρόβατα «τα οποία για εννέα μήνες βόσκουν ελεύθερα σε μια ορεινή έκταση 130.000 στρεμμάτων, η οποία δεν λιπαίνε-ται και δεν ρυπαίνεται» Όταν η κοινότητά του, με το νόμο Ραγκούση συνενώθηκε με τον Δήμο Αλμυρού Μαγνησίας, εκείνος έφυγε από την αυτοδιοίκηση. «Πρέπει να ξέρεις πότε θα φεύγεις. Είναι καλύτερο να σε ρωτάνε γιατί έφυγες κι όχι πότε θα φύγεις». Την Αθήνα εγκατέλειψε και η Νικολέτα και έχει τώρα την δική της οικογενειακή επιχείρηση εκτροφής αγελά-δων στην Ανάβρα. «Εργαζόμαστε με τον σύζυγό μου και τα παιδιά μας στην οικογενειακή επιχείρηση που έχουμε και όχι μόνο νοιώθουμε ότι ζούμε στον πα-ράδεισο, αλλά και τα παιδιά μας, μετά τις σπουδές τους δεν σκέφτονται να ζήσουν αλλού. Θα επιστρέ-ψουν στην Ανάβρα», δηλώνει. Ο Αποστόλης σπου-δάζει στην Γεωπονική Σχολή Αθηνών, αλλά όταν τελειώσει τις σπουδές του, θα κάνει ό,τι και οι υπό-λοιποι συνομήλικοι του. Θα ξεκινήσει την δική του επιχείρηση στην Ανάβρα. «Ούτε που το σκέφτομαι να πάω κάπου αλλού. Θα επιστρέψω στο χωριό μου, στο σπίτι μου. Εκεί θέλω να κάνω οικογένεια, άλ-λωστε στην Ανάβρα με περιμένει σίγουρη δουλειά, αλλά και ένα σίγουρο εισόδημα. Ποιος δεν θέλει να ζήσει σε έναν τόπο με 0% ανεργία, 0% κρίση, 0% εγκληματικότητα και 100% φύση; Η υποδειγματική κοινότητα, απέσπασε το βραβείο ΟΙΚΟΠΟΛΙΣ που απένειμε το ECOCITY, με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Περιβάλλοντος. Αυτή η βράβευση ήταν αφιερωμένη «στο μέλλον και στη δύναμη που κρύ-βουν το όραμα και η έμπνευση». . «Μπορούν να υπάρξουν πολλές Ανάβρες» δηλώνει στην εφημε-ρίδα ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, ο άξιος πρώην κοινοτάρχης Δημήτρης Τσουκαλάς, που δηλώνει αισιόδοξος στην κρίση. Και εμείς προσθέτουμε, αυτό θα γίνει «αν οι πολιτικοί άρχοντες βάλουν το κοινό συμφέρον πάνω από το ατομικό».

Γιάννης Πορφύρης Πρόεδρος Αιτ/νων Αχαϊας «ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ»

[email protected]

12ΧρονομηχανήΧρονομηχανή


Άλλη μια επέτειος του θανάτου του αείμνηστου Παναγιώτη Κανελλόπουλου πέρασε…

Για ακόμη μια φορά κανένας δεν τον τίμησε στην Πάτρα. Ούτε ένα φιλολογικό μνημόσυνο από αυ-τούς που σκέφτονται και γράφουν επηρεασμένοι από τη σκέψη του… Από αυτούς που λατρεύουν τον ευ-ρωπαϊκό πολιτισμό που πρώτος ο Κανελλόπουλος μέσα από την εν-δεκάτομη ιστορία του ευρωπαϊκού πνεύματος, τους τον προσέφερε απλόχερα. Από αυτούς που περη-φανεύονται για την αντίσταση των δεξιών πολιτικών στη δικτατορία του ’67 έχοντας στο μυαλό τους τον κατ’ οίκον περιορισμό που είχε επι-βάλλει ο ίδιος ο Κανελλόπουλος στον εαυτό του, βγαίνοντας μόνο για να παρουσιαστεί ως μάρτυρας υπε-ράσπισης σε δίκες αντιφρονούντων της δικτατορίας. Σε όσους προσπαθούν να περάσει στη λήθη ο πατρινός Πρωθυπουργός εμείς στεκόμαστε απέναντι! Αυτός είναι και ο λόγος της δημοσίευσης ενός υπο-τυπώδους βιογραφικού αφιερώματος στο πρόσωπό του, υποτυπώδους γιατί θα χρειάζονταν τόμοι για να καλυφθεί το πολιτικό και πνευματικό έργο του.Πρώιμη περίοδοςΓεννήθηκε το 1902 στην Πάτρα και γονείς του ήταν ο φαρμακοποιός Κα-νέλλος Κανελλόπουλος και η Αμαλία Κανελλοπούλου, το γένος Γούναρη, αδελφή του μετέπειτα πρωθυπουργού Δημητρίου Γούναρη. Εκτός από τον Παναγιώτη η οικογένεια είχε άλλα δύο παιδιά, τον Αναστάσιο και τη Μαρία. Αφού ολοκλήρωσε τις εγκύκλιες σπουδές του στο Α’ Γυμνάσιο Πα-τρών εγγράφηκε στη Νομική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών το 1919. Ακολούθως φοίτησε στη Νομική Σχο-λή του Πανεπιστημίου της Χαϊδελ-

βέργης από το 1920 έως το 1923, όπου και αναγορεύτηκε διδάκτωρ του Δικαίου, και στη Φιλοσοφική Σχο-λή του Πανεπιστημίου του Μονάχου. Επιστρέφοντας στην Ελλάδα υπηρέ-τησε τη στρατιωτική του θητεία και το 1925 μετά από δημοσίευση της πρώ-της κοινωνιολογικής του πραγματείας στο «Αρχείον των Οικονομικών και Κοινωνικών Επιστημών» του Δημη-τρίου Καλλιτσουνάκη και με πρότα-ση του τελευταίου, του Αλέξανδρου Παπαναστασίου και του Αριστοτέλη Σίδερη διετέλεσε μέλος της Εταιρεί-ας Κοινωνικών Επιστημών. Λόγω της αντιβενιζελικής οικογενειακής παρά-δοσης μέχρι το 1926 έμεινε μακριά από τον πολιτικό στίβο, εξαιτίας των δι-αδοχικών βενιζελικών κυβερνήσεων. Το 1926 ανέλαβε καθήκοντα Γενικού Γραμματέως του Υπουργείου Εθνικής Οικονομίας στην Οικουμενική Κυβέρ-νηση του Αλεξάνδρου Ζαΐμη, ενώ τρία χρόνια αργότερα, το 1929, ανέλαβε υφηγητής της έκτακτης αυτοτελούς έδρας της Κοινωνιολογίας στη Νομι-κή Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών (ο νεότερος μέχρι τότε πανεπιστημια-κός). Το 1929 πήρε μέρος από κοι-νού με τους Ιωάννη Θεοδωρακόπου-λο, Κωνσταντίνο Τσάτσο και Μιχάλη Τσαμαδό στην ίδρυση και σύνταξη του περιοδικού «Αρχείον Φιλοσοφί-ας και Θεωρίας των Επιστημών». Το 1932 διορίστηκε Γενικός Γραμματέας του υπουργείου Παιδείας και Θρη-σκευμάτων, αλλά παραιτήθηκε για να υποβάλει υποψηφιότητα στην έδρα της Κοινωνιολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών. Τον Ιανουάριο του 1933 εξε-λέγη καθηγητής και το 1934 εξελέγη πρόεδρος του νεοσύστατου Ιδρύματος Κοινωνικών Ασφαλίσεων (Ι.Κ.Α.), στο διάστημα της προεδρίας του καταρτί-στηκαν οι κανονισμοί των Συντάξεων και του κλάδου ασφαλίσεως της Υγεί-

ας των εργαζομένων.Αρχή της πολιτικής δράσηςΣτις 15 Δεκεμβρίου του 1935 ίδρυ-σε το «Εθνικόν Ενωτικόν Κόμμα» και έλαβε μέρος στις εκλογές του Ιανου-αρίου του 1936, σε συνεργασία με τον βενιζελικό στρατηγό Αλέξανδρο Μαζαράκη – Αινιάν, με σύνθημα τον τερματισμό του διχασμού αλλά δεν κατάφερε να εκλεγεί βουλευτής. Στο κόμμα συμμετείχαν και άλλες μεγά-λες προσωπικότητες όπως ο Φίλιππος Δραγούμης και ο αντιπρόεδρος του ΣτΕ Κολυβάς. Η πολεμική που άσκη-ση στο δικτατορικό καθεστώς της 4ης Αυγούστου είχε ως αποτέλεσμα τη φυ-λάκισή του για ένα μήνα στις φυλακές της Γενικής Ασφάλειας Αθηνών και τον εκτοπισμό του (κατά χρονολογική σειρά) στην Κύθνο, στη Θάσο και στην Κάρυστο. Με την κήρυξη του πολέμου ζήτησε από τον Ιωάννη Μεταξά να του επιτραπεί να στρατευθεί ως εθελοντής στρατιώτης, όπως και έγινε στις 4 Νο-εμβρίου του 1940, όπου εντάχθηκε ως απλός στρατιώτης στην 13η Μεραρχία Αρχιπελάγους στην πρώτη γραμμή (Πόγραδετς - Κορυτσά). Μετά τη συν-θηκολόγηση επέστρεψε στην Αθήνα και την περίοδο της ναζιστικής κατο-χής ίδρυσε την αντιστασιακή ομάδα «Στρατιά των σκλαβωμένων νικητών», η οποία μετεξελίχθηκε στην Π.Ε.Α.Ν. (Πανελλήνιος Ένωσις Αγωνιζομένων Νέων). Το Φεβρουάριο του 1942 οι κατοχικές αρχές αντιλήφθηκαν τη δρά-ση του και προσπάθησαν να τον συλ-λάβουν ενώ καταδικάστηκε ερήμην σε θάνατο από ιταλικό στρατοδικείο. Στις 31 Μαρτίου διέφυγε, μυστικά, μαζί με τη σύζυγό του Θεανώ Που-λικάκου στην Ερυθραία της Μικράς Ασίας από όπου μετέβη στην έδρα της εξόριστης ελληνικής κυβέρνησης, στο Κάιρο. Εκεί διορίστηκε Αντιπρόεδρος

και Υπουργός Εθνικής Αμύνης της Κυβέρνησης Εμμανουήλ Τσουδερού. Μετά τη συνθηκολόγηση επέστρεψε στην Αθήνα και την περίοδο της ναζι-στικής κατοχής ίδρυσε την αντιστασια-κή ομάδα «Στρατιά των σκλαβωμένων νικητών», η οποία μετεξελίχθηκε στην Π.Ε.Α.Ν. (Πανελλήνιος Ένωσις Αγω-νιζομένων Νέων). Το Φεβρουάριο του 1942 οι κατοχικές αρχές αντιλήφθη-καν τη δράση του και προσπάθησαν να τον συλλάβουν ενώ καταδικάστηκε ερήμην σε θάνατο από ιταλικό στρα-τοδικείο. Στις 31 Μαρτίου διέφυγε, μυστικά, μαζί με τη σύζυγό του Θεα-νώ Πουλικάκου στην Ερυθραία της Μικράς Ασίας από όπου μετέβη στην έδρα της εξόριστης ελληνικής κυβέρ-νησης, στο Κάιρο. Εκεί διορίστηκε Αντιπρόεδρος και Υπουργός Εθνικής Αμύνης της Κυβέρνησης Εμμανουήλ Τσουδερού. Από τις 17 έως τις 20 Μα-ΐου 1944 έλαβε χώρα το Συνέδριο του Λιβάνου, στο οποίο συμμετείχε ο Κα-νελλόπουλος, με βασικούς σκοπούς το σχηματισμό Κυβέρνησης Εθνικής Ενότητας, τον αφοπλισμό και την ενο-ποίηση των αντιστασιακών δυνάμεων. Στις 2 Ιουνίου ορκίστηκε το δεύτερο κλιμάκιο υπουργών της Κυβέρνησης Εθνικής Ενότητας υπό τον Γεώργιο Παπανδρέου, που συμπεριλάμβανε τους Π. Κανελλόπουλο, Κ. Τσάτσο, Γ. Καρτάλη και Ι. Θεοτόκη. Στην Κυβέρ-νηση Παπανδρέου αρχικά ανέλαβε το χαρτοφυλάκιο του Υπουργού Οικονο-μικών και Ανασυγκροτήσεως ενώ στις 19 Ιουλίου του ανατέθηκε προσωρινά η Διεύθυνση του Υπουργείου Εμπορι-κής Ναυτιλίας ως προς το οικονομικό ζήτημα. Στις 2 Σεπτεμβρίου ανέλαβε Υπουργός Ναυτικών και στις 27 του ίδιου μήνα μετέβη ως πληρεξούσιος της Κυβέρνησης στην Καλαμάτα, την Τρίπολη και την Πάτρα με στόχο την κατάπαυση των εμφύλιων συγκρού-σεων. Στην Πάτρα μάλιστα κατάφερε κυριολεκτικά την τελευταία στιγμή να αποσοβήσει τον κίνδυνο της σύρρα-ξης. Στη συνέχεια για σημειολογικούς λόγους εκφώνησε λόγο στον πατραϊκό λαό από το ίδιο μπαλκόνι με τον Άρη Βελουχιώτη.

Παναγιώτης Κανελλόπουλος:

Ο πνευματικός Πρωθυπουργός

Πηγές: Η ΖΩΗ ΜΕ ΤΟΝ ΠΡΟΕΔΡΟ

(Ζώνα Γιούλα), ΔΙΑ ΧΕΙΡΟΣ (Νικο-

λόπουλος Νίκος), ΟΙ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡ-

ΓΟΙ ΤΗΣ ΑΧΑΪΑΣ (Μπεκίρης Μιχαήλ),

www.enpatrais.blogspot.gr

Η ΣΥΝΕΧΕΙΑΣΤΟ ΕΠΟΜΕΝΟΦΥΛΛΟ..........

13ΗΠάτρααλλιώςΗΠάτρααλλιώς


Η ΠΡΟΤΑΣΗ: Τι είναι το parkour;Χρ. Καρούσος: Είναι άθλημα. Συγκεκριμένα είναι η τέχνη της κίνησης. Να ξεκινάς από ένα σημείο Α πηγαίνοντας σε ένα σημείο Β με το πιο γρήγορο τρόπο. Είτε αυτό σημαίνει να περπατάς σε ευθεία είτε να πηδάς τοίχους και ταράτσες. Αυτή είναι και η βασική διαφορά του με το free-running(αυτό που γνωρίσαμε μέσω γνωστής διαφήμισης). Στο free-running ξεκινάς από το σημείο Α πηγαίνοντας στο Β με τον πιο εντυπωσιακό τρόπο. Το parkour έχει κανόνες. Βασική προϋπόθεση του αθλητή του par-kour είναι η καθημερινή γυμναστική. Με τον καιρό γίνεται τρόπος ζωής, περπατάς στην πόλη σου και βλέπεις γύρω σου εμπόδια που κάποτε πρέπει να τα πηδήξεις, να τα ξεπεράσεις.

Η ΠΡΟΤΑΣΗ: Πώς αποφασίσατε να ασχοληθείτε;Χρ. Καρούσος: Αρχικά μέσω διαφόρων βίντεο στο youtube. Με τον καιρό ανακαλύψαμε ότι στο face-book υπήρχε σελίδα της ελληνικής κοινότητας του parkour και κυρίως μέσω του parkour.gr. Πλέον και η Πάτρα έχει σελίδα στο facebook για όποιον θέλει να ενημερωθεί και συγκεκριμένα τη σελίδα: Patras Parkour training.

Η ΠΡΟΤΑΣΗ: Τι παροχές έχετε από το Δήμο και τι χώρους χρησιμοποιείτε τώρα και χρησιμοποιούσα-τε κατά το παρελθόν;Χρ. Καρούσος: Δεν έχουμε στήριξη. Δεν έχουμε ούτε χώρο ούτε χρηματοδότηση εκδηλώσεων από το Δήμο για να μπορέσουμε να βρούμε μόνοι μας κάποιον χώρο. Για μας ο καλύτερος χώρος είναι αυτός της ενόργανης στο παλιό Λαδόπουλο. Προ-σπαθήσαμε να έρθουμε σε συμφωνία για τη χρη-σιμοποίησή του για μια φορά τη βδομάδα αλλά οι υπεύθυνοι ήταν αμετανόητοι. Με αυτόν τον τρόπο είμαστε κάπως «ορφανοί» από επίσημη στήριξη. Για

την ώρα μας έχει παραχωρηθεί ένα γυμναστήριο κοντά στο θεατράκι όπου βέβαια έχει διαμορφω-θεί κατάλληλα για να στεγάζει όργανα γυμναστικής, πολεμικές τέχνες και χορό. Πολλές φορές έχουμε χρησιμοποίησει το θεατράκι, την πλ Γεωργίου, τον Φάρο, το Πανεπιστήμιο καθώς και περιοχές στην Αρόη. Το πρόβλημα είναι ότι δεν έχει η κάθε πε-ριοχή γρασίδι που μειώνει την ένταση της πιθανής κρούσεως, γι αυτό και επιμένουμε ότι η αίθουσα της ενόργανης που έχει τις κατάλληλες υποδομές για την αποφυγή της έντασης των κρούσεων είναι για μας ο καταλληλότερος χώρος.

Η ΠΡΟΤΑΣΗ: Πόσο επικίνδυνο άθλημα είναι;Χρ. Καρούσος: Αν δεν βιάζεσαι δεν είναι επικίν-δυνο. Μικρά και σταθερά βήματα θέλει. Σίγουρα υπάρχει μεγάλη πιθανότητα να συμβεί κάτι αλλά όσο πιο πολύ αργείς τόσο μειώνεται και η πιθανό-τητα. Γι αυτό το λόγο δεν είναι και extreme sport, καθώς ο αθλητής έχει δουλέψει και έχει σχεδιάσει πολλές φορές στο μυαλό του την επόμενη κίνησή του πριν την κάνει.

Η ΠΡΟΤΑΣΗ: Υπάρχουν διεθνείς διαγωνισμοί;Χρ. Καρούσος: Υπάρχουν. Μάλιστα αυτές τις μέ-ρες γινόταν το ετήσιο art of motion by red bull στη Σαντορίνη. Για να συμμετάσχεις αρκεί να στείλεις ένα βίντεο σου στη Red bull και αυτή διαλέγει έναν αθλητή από κάθε χώρα.

Η ΠΡΟΤΑΣΗ: Τέλος πόσοι ασχολούνται με το parkour στην Πάτρα και αν θέλει κάποιος να μάθει μπορείτε να τον βοηθήσετε;Χρ. Καρούσος: Είναι 20 άτομα αυτή τη στιγμή αλλά από αυτά τα 8 είναι σε υψηλότερο επίπεδο. Χαρά μας να βοηθήσουμε τους νέους φίλους του parkour. Μπορούν να μας βρουν στη σελίδα μας στο facebook και από κει και ύστερα θα τους στη-ρίξουμε στην απόφασή τους!

Η ΠΡΟΤΑΣΗ: Ευχαριστούμε πολύ για τη συνέντευ-ξη. Ευχόμαστε κανένα εμπόδιο να μη σταθεί στο δρόμο σας!Χρ. Καρούσος: Εμείς ευχαριστούμε!

Η άλληόψ

ηΣυνέντευξη από τον εκπρόσωπο της Quadra Team Χρήστο Καρούσο

Σε είδα στις 7/11 στο bocca στο .gr night. Ήσουν με 5 φίλες σου. Γιορτάζατε κάτι… Ήσουν ξανθιά με άσπρο φόρεμα και ροζ γόβες. Χο-ρεύαμε με διαφορετικές παρέες και κοιταζόμασταν συνέχεια. Αν το δεις στείλε στην εφημερίδα. Γιάννης

Σε είδα στη στάση του 6 στο Ρούμπη στις 12/11. Μπήκες μέσα στο λεωφορείο. Φορούσες καφέ παντελόνι και μαύρη μακρυμάνικη μπλούζα και έκανες πλάκα με τους φίλους σου για τη ζέστη. Έγραφες

κάποιο μάθημα της φιλολογίας. Κοιταχτήκαμε και χαμογελάσαμε ο ένας στον άλλον, αλλά μετά ξεκίνη-σες την επανάληψη. Δήμητρα

Σε είδα στην πλ Γεωργίου. Ήσουν με φίλους σου και γελούσες. Θυ-μάμαι ότι φορούσες μπλούζα πόλο και είχες ένα άσπρο σκυλί. Τάνια

Σε είδα στο ma cocotte στο Soi-ree Grecque. Φορούσες μαύρο φόρεμα. Είχες ξανθιές αφέλειες.

Απέρριψες 2 που ήρθαν για να χο-ρέψετε και κοιτούσες εμένα. Δεν ήμουν σίγουρος ότι σου άρεσα. Θοδωρής

Σε είδα στο magenda την Τετάρ-τη. Έμαθα πηγαίνεις Λύκειο στο Κα-στρίτσι. Είσαι ξανθιά και φορούσες ένα άσπρο σορτσάκι και μια γαλάζια μπλούζα. Κοιταζόμασταν για ώρα και την ώρα που ήρθα να σου μιλή-σω σε πήρε κάποιος τηλέφωνο και έφυγες. Σωτήρης

Σε είδα στο zara απ’ έξω την Τε-

τάρτη. Είχες μια μωβ σχολική τσά-ντα και φορούσες ένα τζιν μια άσπρη μπλούζα και μπλε γυαλιά ηλίου. Περίμενες 6 κορίτσια που ήρθαν μετά από 3 λεπτά. Δημήτρης

Σε είδα στο philosophy τη Δευ-τέρα. Φορούσες μια βερμούδα ένα τζιν πουκάμισο ανοιχτό και από μέσα μια άσπρη μπλούζα. Πηγαί-νεις στο πολυκλαδικό. Συζητούσες με 3 φίλους σου για τη ραπ και έλε-γες πόσο θέλεις να κάνεις ένα live. Μαρία

Σε είδα... Στείλε μας e-mail για τις δικές σας αγγελίεςή για να απαντήσετε σε άλλες στο:[email protected]

14ΠολιτισμόςΠολιτισμός


Πάτρα:Το Όνομα του Ρόδου

αποτελεί σταθερή αξία...

Εν έτη 2010 , πραγματοποιήθηκαν τα πρώτα βήματα της καλ-λιτεχνικής πορείας του Νίκου Σκαλτσά. Τα πάντα ξεκίνη-σαν στο πρώην Έναστρον Live, με τον τότε άπειρο πατρινό

τραγουδιστή να εκμεταλλεύεται την ευκαιρία που του δόθηκε, ανεβαίνοντας για πρώτη φορά σε μεγάλη πίστα.

Στην συνέχεια τον απολαύσουμε στους Πειρατές Live, η καριέρα του εκτοξεύτηκε όμως μέσω της άκρως επιτυχημένης συνεργασίας του με τον Γιάννη Πανίτσα. Αφού πρώτα «ψήθηκε» σε υψηλές θερ-μοκρασίες, στην συνέχεια ακολούθησε η πρόταση από τον Κώστα Κόζη. Έτσι λοιπόν, κατά την φετινή σεζόν βρίσκεται κάτω από την καλλιτεχνική στέγη της Παριζιάνα Live, αφήνοντας παράλληλα πολύ θετικές εντυπώσεις.

Τι και αν ολόκλη-ρη η πόλη της Πάτρας κατά την

φετινή καλοκαιρινή περίοδο αντιμετώπι-σε προβλήματα έλλει-ψης κατοίκων, αυτό όμως φαίνεται πως δεν είχε την ίδια επί-δραση σε όλους τους καταστηματάρχες . Να πούμε τα πράγματα με το όνομα τους , τα πε-ρισσότερα στέκια της Αχαϊκής πρωτεύουσας τα βρήκαν πέρα για πέρα σκούρα.

Όμως ακόμη και στις δύσκολες καταστά-σεις, οι σταθερές

αξίες συνεχίζουν να παραμένουν αναλοί-ωτες. Χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελεί το Όνομα του Ρόδου, το οποίο κατάφερε να αποτελέσει την μεγάλη έκπληξη του φετινής

καλοκαιρινής σεζόν. Σε καθημερινή βάση κερδίζει τν προτίμηση των πελατών, εξέλιξη αρκετά ελπιδοφόρα για την μελλοντική του πορεία ....

Πίτα σε μέγεθος Γκιούλιβερ!!!

Ποιο μαγαζί στην Πάτρα έχει βαλθεί να θρέψει τον Γκιούλιβερ και τους

υπόλοιπους γίγαντες της ιστορί-ας φτιάχνοντας πίτα υποψήφια για ρεκόρ γκίνες;

Μα φυσικά το ταχυφαγίο TORA!

Α.Καμπάκος - Γ.Μπουρής:

Η νέα τους επιχειρηματική προσπάθεια

Ο Αντώνης Καμπάκος , συμφώνησε σε όλα με τον Γιάννη Μπουρή για το επόμενο επιχειρηματικό τους βήμα. Μάλι-στα το πρώτο διευκρινιστικό ραντεβού με τον ιδιοκτήτη του

συγκεκριμένου νυχτερινού καταστήματος(ιστορικό night club της πόλης) πραγματοποιήθηκε σε πολύ καλό κλίμα , με τις τυπικές λε-πτομέρειες να απομένουν για την οριστικοποίηση της συμφωνίας . Μάλιστα είμαστε σε θέση να γνωρίζουμε πως προτού προβούν στο συγκεκριμένο επιχειρηματικό άνοιγμα , το είχαν αναλύσει το όλο ζήτημα από διάφορες απόψεις , με αποτέλεσμα να ωριμάσει η όλη σκέψη και να προχωρήσουν στο καθοριστικό βήμα.

Νίκος Σκαλτσάς

15ΠολιτισμόςΠολιτισμός


Με το που επισημοποιήθη-κε η μεγάλη επιστροφή του Γιάννη Πανίτσα στα

παλιά του καλλιτεχνική λημέρια, αμέσως επικράτησε διάχυτος ενθουσιασμός στους απανταχού φανατικούς του θαυμαστές . Ο δημοφιλής λαϊκός ερμηνευτής κατάφερε με το καλημέρα να κάνει αισθητή την παρουσία του, επιβεβαιώνοντας απόλυτα τον χα-ρακτηρισμό του άρχοντα της πί-στας.

Με το που φτάσει ο δείκτης του ρο-λογιού λίγο μετά της 3 τα ξημερώ-ματα, σηματοδοτείται η guest εμφά-νιση του Γιάννη Πανίτσα στην πίστα της Παριζιάνα 9/8, με σύσσωμους τους θαμώνες να μην σταματούν κα-θόλου να τον χειροκρορτούν και να ζητωκραυγάζουν. Το γεγονός ότι τον αγαπάει ο κόσμος, δύσκολα μπορεί να αμφισβητηθεί, με τον ίδιο να γνω-ρίζει σε άριστο βαθμό αυτό το κάτι που θέλει ο κόσμος προκειμένου να

διασκεδάσει, ξεχνώντας για λίγο τα δεκάδες προβλήματα της καθημερι-νότητα του.

Παράλληλα τεράστια επιτυχία συ-νεχίζει να σημειώνει και το ολοκαί-νουργιο τραγούδι του, με τίτλο «Ήρθε τώρα η ώρα σου».

Κατά καιρούς παρατηρούμε αρκετούς Πατρινούς τρα-γουδιστές να επιχειρούν να

κάνουν τα πρώτα του δισκογρα-φικά βήματα. Σε ελάχιστες περι-πτώσεις όμως, σημειώνουν την επιτυχία που επιδιώκουν.

Φυσικά στην παραπάνω διαπίστω-ση, υπάρχουν και οι εξαιρέσεις του κανόνα, με το όνομα του Στέφανου Μικρώνη(τραγουδιστή του After Eight) να αποτελεί παράδειγμα προς μίμηση. Η πλούσια καλλιτεχνική του σταδιοδρομία, μας έχει αποδεί-ξει πως τα βήματα που επιλέγει να

πραγματοποιήσει, πάντοτε εμπεριέ-χουν το στοιχείο της σταθερότητας και το σημαντικότερο .... βαβίζουν σε πρότυπα καλλιτεχνικής ποιότητα.

Πρόσφατα κυκλοφόρησε το ολοκαί-νουργιο του τραγούδι «Θα Πρεπε», σε μουσική σύνθεση του Τζών-

νυ Ανδριόπουλου και στίχοι του αξιόλογου Μάνου Μακρίδη . Μέχρι στιγμής αποτελεί άξιο αναφοράς, η σταδιακή ανοδική πορεία που συ-νεχίζει να σημειώνει στο Youtube, σκαρφαλώνοντας με το καλημέρα στους 11.000 επισκέπτες.

Ο Στέφανος Μικρώνης και ... η επιτυχίατου «Θα Πρεπε»

Γιάννης Πανίτσας:Σαρώνει τα πάντα στην Παριζιάνα 9/8 - Αισθητή η παρουσία του !!!

στο πάνω μέρος της πλατείας Γεωργίου

Η ΠΡΟΤΑΣΗ

Documents

Transcript of Η ΠΡΟΤΑΣΗ