概 要 版 》 · 2018. 5. 11. · 2 Ⅱ 回答者について 1 回答者の性別 図表 回答者の性別 回答者の性別は、「女性」が55.1%、「男性」が42.2%となっている。
第 2 課 性別差異與性別平等
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第2課 性別差異與性別平等壹、性別角色與性別平等
貳、性別的多元與尊重
參、性騷擾問題
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壹、性別角色與性別平等一、性別差異與性別角色的形成 (一)性別差異 (二)性別角色的形成
二、性別平等的意義 (一)生物有差異,性別無優劣
(二)性別刻板印象與性別歧視
(三)性別平等的追求
三、健康的交友態度 (一)對異性的尊重 (三)健康的看待分手
(二)對異性的相處課目錄
(一 )性別差異(Ⅰ)
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1. 生物性別( sex ):從生物學的角度區分兩性先天的生理差異。藉由與生俱來的性徵所做的性別判斷。是「天生的」、「本質的」區別。
(一 )性別差異 (Ⅱ)
BACK
2. 社會性別( gender ) :因為後天的教養所呈現出日常生活中的言
行舉止與面貌。代表個人對自己或他人所具有男性化或女
性化特質的主觀感受。
3. 心理認同層面的性別:由於性傾向的不同,
在心理上主觀的看待自己的性別。
(二 )性別角色的形成 (Ⅰ)
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1. 性別社會化( gender socialization ):在相同的生物性差異上,因所處社會對於
性別角色的信念、價值觀和行為模式的區
別而導致性別角色扮演的不同。個人的性別概念是透過成長、發展及社會化
的歷程學習而來。
(二 )性別角色的形成 (Ⅱ)2. 男性化與女性化特質:社會會依照每人的生物性別給予相對應的性
別角色與期望。「娘娘腔」?「男人婆」?不受限於自我生物性別角色的「剛柔並濟」
性格特質。
BACK
(一 )生物有差異,性別無優劣1. 男女兩性在生理上的不同,並無法證明性別
間的特質存在著既定之優劣分別。
2. 後天來自社會的規範與期待,會使得生理上 的差異或性別間的特質,被賦予不同的評價。
BACK
(二 )性別刻板印象與性別歧視(Ⅰ)
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1. 性別刻板印象( gender stereotype ):社會上有關男人或女人性格特質過度簡化固
定的看法,而且不太允許有個人差異的存在。刻板印象可以是正面的,也可以是負面的,例
如:「性別角色階層化」的現象。
(二 )性別刻板印象與性別歧視(Ⅱ)
單身條款
2. 性別歧視:因為性別偏見,進而作出實際的行為,導致
對該性別不利的後果。例如:僱傭契約中加上單身條款,就是一種
對女性的歧視。
BACK
(三 )性別平等的追求(Ⅰ)
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1. 家庭層面:傳統上,稱生女孩為「弄瓦」,生男孩為「弄璋(玉器的一種)」,就是一種「男尊 女卑」不平等的表現。性別刻板印象複製。
(三 )性別平等的追求(Ⅱ)
潛在課程 下一頁
2. 學校層面:透過學校課程的安排和教材內容的編寫,建
立符合性別平等的性別角色認同。教師對學生的態度、校園空間的規劃、學校
的組織制度,還有與同儕
團體的互動等潛在課程。
(三 )性別平等的追求(Ⅲ)3. 社會層面:
以男性為中心的「父權體制」社會。傳統父權思想,對女性地位之有形無形的束
縛與壓制。可從職場地位、公民權利、傳媒印象三方面
進行了解。
父權體制 BACK
BACK
在職場地位方面 因為性別刻板印象的影響,而塑造出「女
性的職業」與「男性的職業」。 男、女在薪資待遇上之分別。 「單身條款」、 「禁孕條款」、職場性騷
擾等,影響女性就業的機會和意願。
在公民權利方面
女子禁婚期間 BACK
過去以男性的思考方式及價值觀為主的法
律及政治,如:女子禁婚期間的限制。 民法親屬編的修訂、兩性工作平等法及性
別平等教育法的實施,為消除性別歧視、
促進性別地位的實質平等,開啟了新頁。 女性參政權取得的限制。
在傳媒印象方面
BACK
媒體呈現之訊息,時常充斥物化女性的意
涵。 透過學校進行媒體素養教育,以學習判斷、正
確解讀媒體傳播的訊息。 媒體必須善盡社會責任,以建立正確的性
別價值觀為己任。
(一 )對異性的尊重1.友誼關係的建立,除了「喜歡」之外,還應包含
尊重、互信、互惠以及忠誠包容。
2. 例如:尊重別人的身體界線而不要逾越。
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(二 )對異性的相處(Ⅰ)1.溝通與了解:男女不同的表達風格,使得兩性在溝通時,
常出現摩擦與衝突。以同理心,善意傾聽對方的想法,以建立
順暢的溝通管道。
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(二 )對異性的相處(Ⅱ)2. 關懷與信任:
在「喜歡」的基礎上,經過一段相知的歷
程,彼此關懷、依附和信任,才能進入
到「愛」的層次。「 L-O-V-E 」的四種特性。
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(二 )對異性的相處(Ⅲ)3. 安全的考量:由團體交往開始,明
瞭親密接觸的分際與責
任,以保護自己。網路交友的正確心態
及自我保護。
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(三 )健康的看待分手1. 處理分手並不容易,需以高度的智慧方能和平收場。
2. 「珍愛自己,釋放傷痛」的健康態度。
BACKBACK
貳、性別的多元與尊重
課目錄
一、性傾向的類別與平等接納 (一)性傾向的類別
(二)平等接納
二、建立現代的多元性別關係
(一 )性傾向的類別 (Ⅰ)1. 異性戀:一個人的情慾對象,是與自己不同性別者。社會上大多數人,都是異性戀者。
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(一 )性傾向的類別 (Ⅱ)2. 同性戀:一個人情慾的對象是與自己相同性
別的人。酷兒gay
拉子/蕾絲邊
3.雙性戀:情慾對象跨越了單一性別的界限,
而包含了男女兩性。「異性戀霸權」「恐同症」
異性戀霸權
恐同症 BACKBACK
(二 )平等接納 (Ⅰ)
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1.憲法對平等權的保障:世界人權宣言:「全人類生而自由,且享
有平等之尊嚴與權利。」我國憲法第 7 條:「中華民國人民,無分男
女、宗教、種族、階級、黨派,在法律上一
律平等。」
(二 )平等接納 (Ⅱ)
性別少數
2. 性傾向的尊重與平權:性關係是否混亂,以及是否容易感染性病, 與性別 和性傾向並無必然關係。政府制定保障「性別少數」的法律,如:兩性工作平等法、性別平等教育法,以落實憲法所保障的性別平權。
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二、建立現代的多元性別關係( 一 )不管具有什麼性傾向,在生活上都有相同權利,
享有平等的競爭機會。
(二 )承認任何人的生命價值相等,人格獨立自主。
(三 )消除性別歧視,促進性別地位的實質平等。
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一、性騷擾的定義與類型 (一)性騷擾的定義
(二)性騷擾的類型
二、性騷擾所反映的性別不平等關係
三、性騷擾的防範與處理 (一)性騷擾的防範
(二)性騷擾的處理
自我挑戰之性別刻板印象
參、性騷擾問題
課目錄
(一 )性騷擾的定義1. 一種對「性自主權」的侵害。
2.廣義的性騷擾:任何不受歡迎、予人不舒服
感的性侵犯、性要求和其他具有「性意味」
之言詞或肢體行為。
3.狹義的性騷擾:包括具有性意味或性別歧視
的言詞或行為,而不及於性侵害。
4. 性騷擾的要素:行為具有性的意涵、行為具
有不合理性、行為不受歡迎。
性自主權
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( 二 )性騷擾的類型1. 性別騷擾:表達侮辱、歧視性別印象的言論、舉
止或評論。
2. 性挑逗:口頭上或肢體上的吃豆腐行為。
3. 性賄賂:提出性方面的要求,以作為利益交換的
方式。
4. 性要脅:以威脅、恐嚇及懲罰的方式,要求與性
有關的活動。
5. 性攻擊:具有傷害性或虐待性的暴力行為。BACKBACK
( 一 )生物因素
有些人容易做出類似求愛行動的騷擾行為,使其較能
容忍性騷擾,也較易成為性騷擾的行為人。
(二 )組織因素
個人所處的環境特徵及組織結構中的層級安排。
(三 )社會文化因素
源自於父權社會下,男尊女卑的現象以及相關文化規
範。
二、性騷擾所反映的性別不平等關係
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1.落實「性別平等教育」。
2.預防性騷擾口訣:「 STOP」、「 SAFE」。
( 一 )性騷擾的防範
「SAFE」「STOP」
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( 二 )性騷擾的處理
通報申訴機制
1. 在安全無虞的情況下,當場高聲怒斥行為人。
2.切勿將提起性騷擾問題之人視為麻煩製造者。
3. 規劃完善的轉介輔導或通報申訴機制。
BACKBACK
自我挑戰之性別刻板印象男 廁 女 廁
範 例
方式一
方式二思考:這些我們常看到辨別男廁、女廁的標示,其中是否隱含性別刻板印象?
BACKBACK
要求女性員工簽下「切結書」,承諾一旦結婚則自動離職。
單身條款
潛在課程BACK
1.指在學校教育中,除了有意設計的正規教學以外的
部分。
2. 例如:學校空間的規劃、社團活動的實施等。
潛移默化地使學生知覺、價值及行為發生改變的方
式。BACK
父權體制
女子禁婚期間
1. 以男性權力為主導的社會結構。
2. 在此體制下,女性受到壓迫,形成一種以男性為尊,
女性為卑的價值模式。
1.民法第 987 條規定:「女子自婚姻關係消滅後,非逾
6 個月不得再行結婚。」此稱為女子再婚的禁止期
間。
2.當初的考量為怕子女血緣上的混淆,但違反了性別
平等的要求,故該法條現已廢止。
BACK
BACK
蕾絲邊 (Lesbian)1.這個詞源於希臘一個名為 Lesbo 的島嶼。
2.大約在西元前 4百多年,希臘有一位女詩人叫 Sappho ,
她在這個島上建立了她的學園。
由於 Sappho 的詩多是敘述兩個女人之間的愛情,演變至
今,就成為女同性戀者的代名詞。
BACK
異性戀霸權1.指將愛情、性行為、婚姻及生育後代,四者加以結
合,使異性戀在一個社會中占有主要優勢的地位。
2. 同性戀因而遭致歧視與迫害,被視為異類,甚至被
當作病態而欲加以矯正治療。
BACK
恐同症1.亦稱為同性戀恐懼症,指對同性戀行為以及同性
戀者非理智性的恐懼和憎恨。
2.此種恐懼並非精神病學上的術語,不是起源於焦
慮,而是由厭惡所引發,故與「種族主義」具有
較多的相似點。
3.消除恐同情緒的方法,不在心理治療,而在於改
變社會態度。BACK
性別少數1.指在一個團體中,以經濟資源與政治權力分配的多
寡而言,處於弱勢的性別社群。
2. 所謂「少數」並非以人口數量而論。
BACK
性自主權為法律基於對人格尊嚴的重視,所賦予個人在最私密的性領域中,有自我決定各種活動的權利,以保障個人免於違背自由意志下的性接觸。
BACK
STOPsecurity—防人之心不可無time—時間正常occasion—場合正當person— 人要正派
SAFEsecure—尋求安全avoid—躲避危險flee—逃離災難engage—緩兵欺敵
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通報申訴機制 1. 依兒童及少年福利法第 34 條、性侵害犯罪防治法第
6 條之 2 ,和兒童及少年性交易防制條例第 9 條之規
定,學校在處理性騷擾事件時,應依其情形通報各
直轄市、縣(市)主管機關。
2. 依性別平等教育法第 28 條之規定,校園性騷擾之被
害人,得以書面向行為人所屬之學校申請調查,藉
以維護自身權益。
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圖照來源Jonathan D. Spence and Annping Chin ( 1996 ) The Chinese Century, New York: United States by Randon Houes, London: Simultaneously in Canada by Randon Houes, P.22
資料來源:行政院研究發展考核委員會, 2006年 1月 27 日,取自 http://www.rdec.gov.tw/mp.asp
資料來源:看中國, 2006年 1月 27 日,取自 http://www.secretchina.com
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