اعدادمحمد فنخور

العبدلي

نعلم لكننا ال نعـــمل

محمد نعمل وال نعلم كناالعبدلي فنخور

الله : رحمه القيم ابن قالطاعون في جارية هلكتالمنام في أبوها فرآها

أخبريني : بنية يا لها فقالقدمنا : فقالت ، اآلخرة عنكنا وقد عظيم أمر علىوالله نعمل وال نعلم

ركعة أو واحدة لتسبيحةعملي صحيفة في واحدهوما الدنيا من إلي أحب

فيها

محمد نعمل وال نعلم كناالعبدلي فنخور

لقد قالت الجارية كــــــالما< عظيما< ) نعلم لكننا ال

نعمل (ولكن كثيرا منا لم يفهم مرادها أو لم

ينتبه له

محمد نعمل وال نعلم كناالعبدلي فنخور

شرح هذه العبارة) كنا نعلم وال نعمل (

من خالل األمثلة

محمد نعمل وال نعلم كناالعبدلي فنخور

كنا نعلم أننا إذا قلنا} سبحان الله وبحمده مـــائة مرة تغفر لنا ذنوبنا وإن كانت

{مثل زبد البحـر فتـــــــمر

علينا األيام والليالي وال نقولها

محمد نعمل وال نعلم كناالعبدلي فنخور

كنا نعلم أن ركعتي الضحى { 360تجزئ عن } صدقة

فتمـــر علينا األيام تلو

األيام وال نصليــــــها

محمد نعمل وال نعلم كناالعبدلي فنخور

كنا نعلم أن من عاد مريضا< تبعه سبعون ألف ملك يستغفرون لــــــه

فكم مريضا< زرنا

محمد نعمل وال نعلم كناالعبدلي فنخور

كنا نعلم أن من صلى على جنازة وتبعها حتى تدفن أن له قيراطين

من األجر) والقيراط كجبل أحد (

فمتى آخر مرة صليت على جنازة

ومتى آخر مرة دخلت المقبرة

محمد نعمل وال نعلم كناالعبدلي فنخور

كنـا نعلم أن مــن بنى لله مســـجدا< ولم ولو

قطاة بنى الله كمفحص له بيتا< في الجنة

فهل ساهمنا في بناء مسجد ولــو

بالقليل

محمد نعمل وال نعلم كناالعبدلي فنخور

كنا نعلم أن الساعي على األرملة وأبنائها

كالمجاهد في سبيل الله وكصائم النهار الذي ال ولم نساهم في يفطر وكقائم الليل كله

كفالة األرملــة وأبنائــها

محمد نعمل وال نعلم كناالعبدلي فنخور

كنا نعلم أن الحج المبرور جزاؤه الجنة وأجره أن

يرجع الحاج كيوم ولدته أمه

ولم نحرص على أداء مناسك الحج مع أن الظروف سهلة وميسرة

علينا

قيام الليل فقال ) يا محمد إلى النبي جاء جبريل

عش ما شئت فإنك ميت ، وأحبب من أحببت فإنك مفارقه ، واعمل ما شئت فإنك مجزي به ، ثم قال : يا محمد شرف المؤمن قيام الليل وعزه استغناؤه عن الناس ( حسنه

األلباني لم يفرطوا وصحابته كنا نعلم أن النبي

بصالة القيام رغم انشغالهم بطلب الرزق والجهاد في سبيل

من منmا قام ليله وأحياه

محمد نعمل وال نعلم كناالعبدلي فنخور

كنا نعلم أن الساعة آتية

الريب فيها وأن الله يبعث من في

القبور

لكننا لم نستعد لهذا اليوم

محمد نعمل وال نعلم كناالعبدلي فنخور

نـــدفن المــوتى

نصلـــي عليـهم لكننا لم نجتهد لمثل هذا اليوم

وكأننا ال نموت

محمد نعمل وال نعلم كناالعبدلي فنخور

أحبتي المـــوت زائر قريب وإن بqعrدq وما زلنا نلهو ونلعب ونمرح ، علينا أن نغير نمط حياتنا وأن

نستعد ليــوم الحساب

rة uاخ uالصــ vاءت qا جــqذvإ qقال تعــالى ) فــ{33 vــه ي vخqأ wنvم rء wر qــ رx الwم vــ مq يqف wو qــ { ي{34{ vه بvـي

q أ qو vه zمـrأ q35{ و vهvتqب vاح qصـqو }

{ vـيهvنqب qذ| 36وvـئ qم wوqي wم rهwن zئ| مvر wامـ zلrـكvل }{ vيــهvنwغrي }نwأ qذ| 37شــ vئــ qم wوqوه{ ي rجــrو }

ة{ } qر vف wســxة{ 38م qر vشــwبqت wسxة{ مqك vاح qَضــ }ة{ 39} qر qبــqا غ qهــwيqلqذ| ع vئــ qم wوqوه{ ي rجــrو qو }ة{ }40} qر qتــ qا ق qهــ rق qه wرq41{ ت qك vئــqل wو

rأ }{ rة qر qج qفwال rة qر qفqكwال rم r42ه)}

محمد نعمل وال نعلم كناالعبدلي فنخور

نعلم أن بــر الوالــدين يــدخلنا قــال رســول اللــه الجنــة ،

ــمعت ــ ــة فس ــ ) دخلت الجنذا ؟ راءة قلت من ـه ا ـق فيـهفقـــــــالوا : حارثـــــــة بن النعـمان ( فـقال رـسول الـله

[ ـكذلكم اـلبر ـكذلكم اـلبر (وكــان أبــر النــاس بأمــه [ (

)صححه األلباني (كلمــة أف كم مــرة نقولهــا للوالــدين

في اليوم

محمد نعمل وال نعلم كناالعبدلي فنخور

كلنا يعلم أن قطع صلة الرحم خطير

} من قال رسول الله أحب أن يبسط له في

رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه { متفق عليه

فهل نحن للرحم واصلون وعـــن

زللهم غافلـــــون

محمد نعمل وال نعلم كناالعبدلي فنخور

كلنا يعلم حكم إفشاء السالم وأهميته

} ال تدخلوا الجنة حتى قال تؤمنوا ، وال تؤمنوا حتى تحابوا ، أال

أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم ، أفشوا السالم بينكم {

رواه مسلم

نقــــــ إذن ـــــول السالم عليكم ورحمة الله

وبركاتهوال نقول مساء وصباح

الخير

إفشاء الســــالم

محمد نعمل وال نعلم كناالعبدلي فنخور

الصـــــدقة قال ) إن صدقة السر تطفئ

غضب الرب، وإن صنائع المعروف تقي مصارع السوء (

صححه األلبانيالمال كثير والخير وفير

ومع ذلك ليس للصــــدقة مكان

خير األعمال أدومها وإن قل

محمد نعمل وال نعلم كناالعبدلي فنخور

}إن الدال على الخير قال صححه األلباني كفاعله {

الخير ال يقتصر على فعل الفرائض فقط ، بل كل

خير يدل عليه المسلم فله مثل أجر الفاعل له ، قال

على خير، فله uمن دل {مسلمأجر فاعله {

فهل دللنا غيرنا على دروب الخير

محمد نعمل وال نعلم كناالعبدلي فنخور

كفارة المجلس مجلس قال ) من جلس في

ل أن ال قـب ه لغطـه فـق ثر فـي فـكيقــــوم من مجلســــه ذلــــك : دك ، أـشهد بحانك اللهم وبحـم ـســتغفرك ــه إال أنت ، أسـ أن ال إلـوأـتوب إلـيك ، إال غـفر ـله ـما ـكان ــححه ــ ــك ( ص ــ ــه ذل ــ في مجلس

األلباني

هل تقولها عندما تنصرف من مجلسك

صيام يوما في سبيل الله

قالنعلم أن النبي ) من صام يوما في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين

خريفا ( متفق عليه اختلف العلماء

هل المقصود الصيام أثناء الجهاد في سبيل الله ، أم

المراد الصيام مع اإلخالص فيه لله تعالى وكالهما مأجور فاعله

قــراءة القـــرآن

rول rس qنعلم أن الر قال vابqتvك wنvا م ف< wر qح qأ qر qق wنqم (

نqة{ qس qح vهvب rهqل qف vهuالل qا ال qهvالqث wم

qأ vر wشqعvب rةqن qس qحwال qو wنvكqل qف{ و wر qالم ح rولrقqأف{ wر qم{ ح qالqف{ و wر qف{ حvلqأ

ف{ ( wر qيم{ حvمqصححه األلباني و

ولكننا ال نعمل

ال غش وال حسد

يطلـع قـال رسـول اللـه ة ، ل الجـن ل من أـه اآلن عليكم رـجــع رجــل من األنصــار تنطــف فطله ق نعلـي د عـل وئه ، ـق ه من وَـض لحيـتبـيده الـشمال ، فلـما ـكان الـغد ـقال

مثــل ذلــك ، فطلــع ذلــك النــبي الرجـل مثـل المـرة األولى ، فلمـا

بي الث ، قـال الـن وم الـث كـان الـيمثــل مقالتــه أيضــا ، فطلــع ذلــك ــه األولى ،، الرجــل على مثــل حال

مختلف في صحته

ال أجد في نفسي ألحد من ا ، وال أحسد أحدا< ش� vالمسلمين غ

على خير أعطاه الله إياه

محمد نعمل وال نعلم كناالعبدلي فنخور

من السنة إمــــاطة قال رسول الله األذى

) اإليمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة

فأفضلها قول ال إله إال الله وأدناها إماطة األذى عن الطريق (متفق عليهفهل أزلنا األذى من

الطريقنعلم لكننا ال نعمل

محمد نعمل وال نعلم كناالعبدلي فنخور

الحيـــــاء

نعلم لكننا ال نعمل

محمد نعمل وال نعلم كناالعبدلي فنخور

ــاءيـــ

الح

نعلم لكننا ال نعمل

محمد نعمل وال نعلم كناالعبدلي فنخور

الحيـــــاء قـــــال النبي

) إنu مما أدرك الناس من كالم النبوة األولى : إذا لم تستح فاصنع ما شئت (

البخاريلألســـف هـــذا واقـــع

البعض

محمد نعمل وال نعلم كناالعبدلي فنخور

الحيـــــاءقال رسول الله

) اإليمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة والحياء شعبة من اإليمان ( متفق

عليه

نعلم لكننا ال نعمل

وفي النهاية

آن األوان أن نغــير نمــط حياتنــا ــل ــتعداد األمثـ ــتعد االسـ وأن نسـ

ــوم الحســاب والعقــاب ، قــال لي rة uاخ uالصــ vاءت qا جــqذvإ qتعــالى } فــ vه zمـ

rأ qو vه ـي vخqأ wن vم rء wر qمـwال xر vفـqي qم wو qيـ zل rكــvل vيــهvنqب qو vهvتqب vاح qصــqو vيــهvب

q أ qو vه نvـي wغrن{ يwأ qذ| شـ vئـ qم wوqي wم rهwن zئ| مvر wامـكqة{ vاح qة{ َضــ qر vف wســxذ| م vئــ qم wوqوه{ ي rجــrوا qهـwيqلqذ| عvـئ qم wوqوه{ ي rجـrو qة{ و qر vشـwبqت wسxم rم rه qك vئـqل wو

rة{ أ qر qتـ qا ق qهـ rق qه wرqة{ ت qر qبـqغ} rة qر qج qفwال rة qر qفqكwال

محمد نعمل وال نعلم كناالعبدلي فنخور

شاكر لكم حسن إصغائكم

سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك

وأتوب إليك والحمد لله رب

العالمين