三峡大学 大学生讲坛

第五季 第 69 讲

主讲人：熊麟书 熊崽子 09 级 行政管理

学习与成长

李约瑟之谜，钱学森之问

—— 浅探当下教育模式问题

追问

TO BE OR NOT TO BE THAT’S A QUESTION

• 传统教育理念 为人师表 君臣父子 尊师守业

• 现代教育模式 教学相长 吾爱吾师吾更爱真理

• 讲坛的价值、精神 分享 学习 自由 成长

讲座内容概要一、追问李约瑟之谜

二、深思钱学森之问

三、探索当代教育大环境潜藏的思维模式问题

四、如何超越环境，实现自我教育的发展

课文学习

一、李约瑟之谜• 李约瑟其人 李约瑟， Dr Joseph Needham,1900-1995, 剑桥大学博

士，英国著名生物化学家，历史学家。曾因胚胎发育的生化研究而取得巨大成就，后来他又以中国科技史研究的杰出贡献成为权威。

• 荣誉 被誉为“ 20 世纪的伟大学者”、“百科全书式的人

物”、“中英文化交流的桥梁”，更是被中国政府授予外国人最高的荣誉，“人民的友好使者”。

李约瑟之谜• 李约瑟之谜 在 15 卷《中国科学技术史》中，李约瑟正式提出了著名

的“李约瑟难题”：如果我的中国朋友们在智力上和我完全一样，那为什么像伽利略、托里拆利、斯蒂文、牛顿这样的伟大人物都是欧洲人，而不是中国人或印度人呢？为什么近代科学和科学革命只产生在欧洲呢？……为什么直到中世纪中国还比欧洲先进，后来却会让欧洲人着了先鞭呢？怎么会产生这样的转变呢？

• 简而言之 为什么资本主义和现代科学起源于西欧而不是中国或其

他文明？

李约瑟之谜• 谜题两段式表述 为什么在公元前一世纪到公元十六世纪之间，古代中国人

在科学和技术方面的发达程度远远超过同时期的欧洲 ? 中国的政教分离、选拔制度、私塾教育和诸子百家为何没有在同期的欧洲产生？

为什么近代科学没有产生在中国，而是在十七世纪的西方，特别是文艺复兴之后的欧洲？

• 历史时局 众所周知，中国是享誉世界的文明古国，在科学技术上也

曾有过令人自豪的灿烂辉煌。除了世人瞩目的四大发明外，领先于世界的科学发明和发现还有 100 种之多。

• 东西方对比 美国学者罗伯特 · 坦普尔《中国，文明的国度》中写道： “ 如果诺贝尔奖在中国的古代已经设立，各项奖金的得主，

就会毫无争议地全都属于中国人。”

东、西方科技发明比重

6-16

世纪19

世纪21

世纪东方 中国 54%

遥遥领先0.4%

跌入窘境 迎接复兴西方 西欧

黑暗中世纪 英雄世纪

历史数据对比

李约瑟之谜• 解谜 1、李氏答案——从科学方法的角度 一、中国没有具备宜于科学成长的自然观； 二、中国人太讲究实用，发现滞留经验阶段； 三、科举制度扼杀人们对自然规律探索的兴趣； 四、中国人不懂得用数字进行管理；

2 、我们的答案 思考

李约瑟之谜的历史演变

► 时过境迁 科举制早已废除百年，现代教育模式早已发展起来 西方探索发明的自然科学文化知识早已大规模普及并为众人所接受

科学技术的研究方法和思维方式可说与西方人已别无二致

►可物非人还是！ 我们盼了几十年上百年终于盼来个诺贝尔奖，可他老人家不是科学奖，更讽刺的是，他居然只是初中毕业的！ “ 境内为枳，过海为橘”。诺贝尔奖截止如今，已经有六位华人获得诺贝尔科学奖，但却没有一人为中国本土华人，这不能不令人深思！

二、钱学森之问

• 钱学森其人 一代科学大师，对国家民族、对科学研究、对青年人才、对科学道德的挚爱，感动了全民族。他的崇高人格和科学精神就像一座灯塔，照亮后人前行的路。

• 钱学森之问 “ 为什么我们的学校总是培养不出杰出

人才？”

钱学森之问• 时代背景 2009年温家宝总理在看望著名物理学家钱学森时，

钱老曾发出这样的感慨：回过头来看，这么多年培养的学生，还没有哪一个的学术成就能跟民国时期培养的大师相比！

• 时代回音 举例说国家最高科学技术奖自 2000年设立以来，共有

20位科学家获奖，其中就有 15个是 1951年前大学毕业的。

钱学森之问• 答问 1 、温总理 2009年，国内最有名的六所大学校长、教育专家共同研讨，他们

的回答是：要培养杰出人才，关键是教师；要将基础教育和高等教育贯通起来；高校大改革大发展起来之后，应该是大提高；做大高等教育，还要做强高等教育。

可是这个答案，很难让温总和钱老满意。

2 、安徽十一教授联名公开信 2009年 10月，钱老逝世。其遗留世纪之问，拷问着学者和教育

界有识之士。同年 11月，安徽高校十一名教授联名发布致教育部信任部长袁仁贵以及教育界的公开信：《让我们直面“钱学森之问” 》

3 、教育部回应 实施“珠峰计划”——基础科学拔尖学生培养实验方案

三、寻找谜底和答案李约瑟之谜之杂家谜底

从政治专制集权制度、经济体制模式制约、文化思想教育模式禁锢、社会稳定环境缺乏等角度；

从哲学自然观、地缘科技交流、思想文化内核、产权利益保护、文化的侵略性等角度

1.缺民主自由政治制度环境：封建集权奴化思想 2.缺劳动分工和科学分化经济体制：小农经济 3.缺文化教育观：封建迷信重文轻技，中庸保守 4.缺合理社会结构：士农工商，等级森严 5.缺科学的两基本元素：形式逻辑，科学实验 6.缺持续稳定发展环境：外辱内乱，闭关锁国 7.缺技术发展交流沟通融合机会：文化内守 8.缺保护知识产权的激励机制：奇技淫巧

追问李约瑟之谜

追思

钱学森之问 没氛围——社会关心科技发展的人，少数 传统价值淡化，社会责任感淡薄 没数量——学校创新性研究成果数，太少 行政化现象严重，教育质量下滑 没火候——人心在都在谋创业，而非科研 追逐物质利益，忽略精神价值 没勇气——祈求安贫乐道，不敢打破常规 缺乏公民意识，缺乏理性思维

追问 李迷钱问，我们的思考反思教育模式 1 教育的目的 传道授业 PK 维护专制统治工具 / 物质利益 2 教育的方式 教学相长 PK 科举八股 / 填鸭式满堂灌 3 教育的环境 尊师更重道 PK 学而优则仕 / 学校、科研机构

行政化严重

四、面对教育大环境缺失 ——我们应该反思？

• 我们是谁？

• 我们想要什么？

• 我们要做什么又能做什么？

反思• 教育目的：功利化 我们因该正确定位，承担责任，思索我们人生，确立真正有价值有意义的人生价值

• 教育方式：理念的落后 跳出被动教育的鸟笼，敢于打破常规、挑战权威；寻求自己的志趣，

学会用理性的思维引导自我教育，收获自我发展

• 教育环境：科研科技土壤缺失 尊师更重道。敢于追求民主和自由，以自身的思维的改变，引导行

为的独立自主！从我们开始做起，开始改变！

超越环境，自我教育

做我们可以做的自己！一、树立正确的教育观、真理观： 吾爱吾师，吾更爱真理！二、树立正确的学习观： 认知、构建、发展、提升、超越自我，

实现内外双修！三、追求民主，崇尚科学，向往思想自由 勇于打破常规、用理性逻辑思维挑战权威！培养公民意识，追求自我思想解放，承担时代责任！

我们可以立足现实超越自我！实现自我教育！

• 突破环境制约，实现自我发展！

• 集成我们个人的微力量共举中国梦！

• 汇聚我们每个人的正能量共创民族辉煌未来！

我是熊崽子！

感谢聆听！