النبى بنات

إعدادالعزيز عبد جنات

كلثوم أمبعد عفان بن عثمان تزوجها

رقية .وفاة

العاصبن زينب : أبو تزوجها صغيرا على أوالدها :ربيع. ومات ،طالب وأمامة أبى بن على وتزوجها

فاطمة موت . بعد

رقيةعفان بن عثمان .تزوجها

الله : عبد صغيرا أوالدها مات .

طالب فاطمة : أبى بن على تزوجهامحسن أوالدها : ، الحسين ، الحسن

( صغيرا ،(مات ) ورقية صغيرة( ماتت كلثوم الخطاب ( وأم بن عمر )تزوجها

جعفر (وزينب بن الله عبد تزوجتطالب أبى .بن

وسلم عليه الله صلى النبى أوالدالله و القاسم بالطاهر (عبد سمي

النبوة بعد ولد ألنه و ) والطيب.إبراهيم أطفاال. ماتوا الذكور وكل

فمن إبراهيم عدا خديجة من الكلمارية

الذكور

كلهن : اإلناثخديجة من

بنات كبرى زينب النبىهيوسلم عليه الله بنات صلى أربع بين من واألولى

} عنهن } الله رضي وفاطمة كلثوم وأم ورقية زينب هنخويلد بنت خديجة بين جمع الذي السعيد الزواج ثمرة وهي

} الله} ورسول عنها الله . رضي وسلم عليه الله حياة ت تزوجصلى فيأب خالتها ابن بن : ،العاص اأمها علي بها تزوج التي أمامة له فولدت

طالب أبيله وولدت ، فاطمة إن : أيضابعد يقال الذي ، العاص أبي بن علي

الله – رسول - ، الفتح يوم وراءه أردفه وسلم عليه الله صبيا .وقيلصلى مات

سن بست زوجها إسالم قبل وهاجرت ، زينب عن . واتأسلمت رويعائشة :

األنصاري جبير بن الله عبد فأسره ، مشركا بدرا العاصشهد أبا ؛ أنأخوه العاص أبي فداء في جاء ، أXسراهم فداء في مكة أهل بعث فلما

بها أدخلتها خديجة كانت لها بقالدة زينب معه وبعثت ، عمرو؛ عليها بنى العاصحين أبي على

الله: عائشة قالت رسول رآها فلماعليه الله وقال : صلى شديدة رقة لها رق وسلم

،فافعلوا ” مالها عليها وتردوا ، أسيرها لها تXطلقوا أن رأيتم “إنلها : . . الذي عليها وردوا ، فأطلقوه الله يارسول نعم فقالوا

} الله } رسول عند األسير زوجها عنها الله رضي زينب السيدة افتدت أن بعدتلحق ويجعلها إليه زوجته سبيل يخلي العاصأن أبي من الرسول طلب

الهجرة بأبيها دار .فى إلى ذلك العاصعلى أبو فرضي عاد المدينة، وعندماأبو

بن كنانة أخاه وأمر المدينة في بأبيها باللحاق زوجته أمر مكة إلى العاصالربيع

زوجته . إلى بمرافقة زينب السيدة خروج قريشبخبر رجال علم عندماأبيها

روعها لقيها قريشفعندما من آخر رجل ومعه األسود بن هبار بها لحق.برمحه

ذلك بعد من الرجال فولى صخرة، على بعيرها فوق من تسقط هي فإذاهاربين.

ب كنانة األلم نرجع من ترتاح حتى زينب ومعه مكة إلى الربيعالذي اصطحبها والمرض أيام عدة وبعد بها ألم

يثرب إلى أخرى .مرة

أب برؤيتها واستقبلها سعيدا . هاقافلة في العاصعائدا أبو كان وبينما مكة فتح قبل

قريش أموال معه Xحامال مكة إلى الشام بالد من تجارة رحلة من . تمكنت حارثة بن زيد بقيادة سرية لقافلته تعرض عليها، أؤتمن التيتحمله ما كل على الحصول من الله رسول من المبعوثة السرية هذه

القافلة . منهم العاصواحدا أبو وكان القافلة رجال من عدد وهرب مال من

أبو وخشيأن إال يجد فلم عليها، أؤتمن قد كان التي قريش أموال العاصعلى

إلى يتوجهزينب بالسيدة ليستجير ليال الله مكة رسول يعيد أن عنها الله رضي

مالذلك طلب في فأجارته القافلة من عليها استولوا التي قريش

. المالالفجر صالة في المسجد إلى النبي وخرجت خلف والمسلمون

- - ، يصلون سلم و عليه الله صلى

أجمعين : تسمعهم وصاحتالعاص" أبا أجرت إني الناس الربيع أيها .”بن

 - التفت - صالته من سلم و عليه الله صلى الرسول انتهى فلمالهم وقال ، أصحابه بشيء : ” إلى علمت ما بيده نفسمحمد والذي أما

، أدناهم المسلمين على يجير وأنه ، سمعت ما سمعتم حتى ذلك منوقد

أجارت من " : ”أجرنا لها " فقال ، العاص أبو وعندها ابنته على دخل ثممثواه ” يزال ، ” أكرمي ال وهو مسلمة ،ألنها له تحل ال أنها وأخبرها

شركه " . على " - العاص - أبا سلم و عليه الله صلى النبي أكرم وقدواستأذن

له يردوا أن في على صحابته فاستجابوا ، قافلته من أخذوه ما كل.الفور

" " " لهم " وقال ، لقريشحقوقها رد مكة إلى العاص أبو : عاد ” ؟ " مال عندي منكم ألحد بقى هل قريش معشر يا

ال : . فأجابوا

أن : أشهد فأنا لهم فقالمنعني ما والله ، ورسوله عبده محمدا وأن الله إال إله ال

أداها فلما ، أموالكم آكل أن أردت إنما أنى تظنوا أن إال اإلسالم منالله

أسلم منها وفرغت تإليكم . " الله " رسول عليه فرد ، المدينة إلى العاصمهاجرا أبو خرج

سلم - و عليه الله " صلى زينب- " أعاد وبعد. زوجته العاص أبي إسالمجديد بنكاح إليها أعيد أنه وقيل األول بنكاحه إليه زينب .الرسول

" " ، زوجها إسالم بعد طويال زينب تعش على ولم يزداد المرض بدأ{. السيدة الفراشفترة } الزمة زينب وظلت عنها الله رضي زينب

.طويلة من و الثامن العام في تاركة توفيت الهجرة

أمامة " الصغيرة .ابنتها

الكبرى زينب زواج يمضعلى لمومحمد خديجة باب وطرق إال قصير، وقت غير ،

تصغرها التي وأختها رقية يخطب المطلب،جاء عبد آل من وفداألعمام أبناء من لشابين ) قليال لهب ( أبي ولدا وعXتيبة عXتبة وهما

وسلم عليه الله صلى الرسول . عمالنبوة : قبل لهب أبي بن عتبة تزوجها سعد ابن ، قال قال كذا

قبل : وصوابهأبوه الهجرة قال لهب أبي يدا تبت أنزلت رأسك : فلما من رأسي

لم إن ، حرامالدخول . قبل ففارقها بنته وأخواتها . . تطلق ، أمها مع أسلمت

" اشتد " حين الحبشة إلى بها وهاجر ، عفان بن عثمان تزوجهاالمشركين إيذاء

" من " أول وزوجته عثمان وكان ، تعذيبهم في وبالغوا بالمسلمينهاجر

بدينهم فرارا األوائل المهاجرين من عدد مع البالد تلك .إلى " كثيرا، " به ففرحت الله عبد ابنها أنجبت الحبشة بالد وفى

" " ، مكة إلى المهاجرين بعض عاد فترة وبعد " " " " ، رقية وزوجته عثمان بينهم من وكان

مكة تكون أن يأملون وكانواوجدوا لكنهم ، للمسلمين إيذائها عن تراجعت قد

واإليذاء التعذيب من عليه هي كما في . األوضاع وزادرقية السيدة ، أوجاع توفيت قد أمها أن علمت يطل  أنها ولم

إلى عثمان زوجها مع فهاجرت مكة في رقية بالسيدة المقامالراحة ووجدت المدينة بوفاة فيها ابتليت أن لبثت ما ،ثم والسكينة

ابنها السادس العام في وكان الله الحزن ، عمرهمن عبد فأتعبها

،ووقعت عليهيمرضها جوارها إلى عثمان فجلسزوجها بالحمى صريعة

هذه ،وفى ويرعاها " اللحاق " من عثمان يتمكن ولم ، بدر غزوة إلى المسلمون خرج األثناء

، بهم . وسلم عليه الله صلى النبي من بأمر شهودها الله وتخلفعن أن وشاء

تلفظ " المسلمين " بنصر بشيرا حارثة بن زيد مقدم مع األخيرة أنفاسها رقية

يدفنها . رقية قبر على قائما عثمان وكان ، ببدرفى الخلفاء جاء تاريخ الله ..:((السيوطي، رسول وضرب

في وأجره بسهمه شهدها، لعثمان كمن فكان بدرالبدريين من معدود أنه .)) أي

الله رسول بنت كلثوم أم - الرابعة- البضعة ، وسلم عليه الله صلى

رقية و . النبوية وأختها عنها الله رضي كلثوم أم بلغت لماالسالم أخيه عليهما البني طالب أبو خطبهما الزواج مبلغ

( عليه ( الله صلى الله رسول فوافق وعتبة عتيبة لهب أبي العزى عبدألب لما سلم صلى ىو عنده مكانة من ول طالب سلم و عليه ن أالله

الخاطبينلعتيبة كلثوم أم خطبت وقد عمه و . ابنا عليه الله صلى الله رسول كاد ما

سلمقريشحربها بدأت حتى الحق دين الى ويدعو تعالى ربه رسالة يتلقى

صلى ضدهردوا : قريشوقالوا سادة فاجتمع سلم و عليه فاشغلوه الله بناته عليه

وذهب بهنقريش وقالوا ألى إسادة الثالثة سلم و عليه الله صلى الله رسول صهار

لهم ال بعد قريش : آواحدا من امرأة أي نزوجك ونحن صاحبتك فارق خرالعاصزوج ،شئت أبو رضي فأبى الكبرى عنها زينب .الله

ل أوكان قال قد لهب رأسيكما : إبو من رأسي بنيهمحمد إحرام ابنتي تطلقا لم . ن

طلقها أبعد السيدة عتيبة ن كلثوم عاشت أمعنها الله تزوجت رضي ثم والديها السيدة أمع رقية ختها

السيدة إوهاجرت وبقيت الحبشة كلثوم أ لى الصغرى أمع م ختهاال فاطمة االضطهاد معركة صميم في عنها الله رضي عاشت ولىأوهكذا

أسلم المطلب ثم عبد بن بن حمزة فطار الخطاب وعمر عنهما الله رضيفيشعب وحاصروهم هاشم بني قريشوقاطعوا طالب أصواب بي

وعاش وكانت مبلغه الجوع بهم بلغ وقد كلثوم المسلمون عنها أم الله رضي

صابرةتراعي السيدة أمحتسبة عنها -خديجة مها الله كانت -رضاهاأو رضي التي

قد ال أ أجلها أنهكتها دنو وأحست العظيمة حداث المجاهدة توفيت خديجة ثم

عنها الله وفاطمة إوصبرت رضي كلثوم أم المجاهدتان .بنتيهاعودة كلثوم أم وفاة أشهدت ثم بدر من منتصرا رقية أبيها ختها

النصر ال . يوم أحد عليه أوفي الله صلى الله رسول رأى يامصاحبه سلم مهموما و ، عثمان

مالي : له مهموما؟ أفقال راكيا : الله فقال دخل رسول ما أحد على دخل وهل

؛ علي سلم بنةإماتت و عليه الله صلى الله كانت رسول التيبينك و بيني الصهر وانقطع ظهري وانقطع هو . عندي فبينما

يحاورهقال إ سلم ذ و عليه الله صلى عليه هذا عثمان يا :النبي جبريل

يأمرني السالمأختها أزوجك أن جل و عز الله كلثوم عن صداقها أم مثل .على

عثمان عنها تزوج الله رضى كلثوم - بأم ربيع - شهر في بكر وهياألول

الهجرة من الثالثة السنة " ، من النورين " بذي عثمان سمى ولذلك .- سلم - و عليه الله صلى الله رسول ابنتي من لزواجه

عنده سنوات بقيت له ست تنجب داهم ولم ،المرض ها ثمتسع سنة شعبان في .وتوفيت

عنها الله رضي فاطمة السيدةوسلم عليه الله صلى الرسول بنات أحب ، إليههي

زوجها من الجنة أهل شباب سيدا والحسين الحسن أم وهيعلي . اإلمام طالب أبى الزهراء بن النبي فاطمة بنات صغرى هي

سلم- و عليه الله النبوية .صلى البعثة قبل على " بقليل. ولدت تزوجهابن

" الله رسول عم ابن طالب - أبى ذي- في سلم و عليه الله صلى ، قبيله أو ، القعدة

وقعة . : بعد بها دخل البر عبد ابن وقال بدر وقعة بعد اثنتين سنة منأحد .

، للغاية بسيطا بيتها جهاز وكان عشر، الثامن عامها قاربت قد وكانت " " ، والحسين ، الحسن الزهراء فاطمة السيدة وأم أنجبت ، ومحسنا

، كلثوموقد . ولدها" ”على الله امتن وزينب في فحصر الكبرى بالنعمة فاطمة

النبي عليه -ذرية الله سلم صلى أشرفساللة وحفظ، و بهاالبشرية ” . عرفتها فقيرا " طالب أبى بن على زوجها وكان

عنها  يستطع لم تقوم أو تعينها خادمة لها يستأجر أنالشاق .بالعمل

تفخر لم النساء، ككل امرأة تكن لمزوجها على تتعالى ولم بأبيها، والقرينات النساء على

لزوجها، الزوجة نعم عنها الله رضي كانت بل أبيها، بمنزلةالله رسول إلى تشكو الرحى جاءت من يديها في تلقى طحنت، ما إذا

القربة، حملت إذا نحرها والجهد، وفي الضر، أصابها خادما، حتى وتسألهالله رسول وقد وعلي فجاءها لهما معها فقال فراش، في أال ” :دخال

سألتماني مما خير على أوأويتما ؛أدلكما مضجعكما أخذتما لى إإذافراشكما،

وثال ثفسبحا وثالث ثالثا أربعا وكبرا وثالثين، ثالثا واحمدا خير يين، فهو ن،خادم من الزهراء " ”.لكما فاطمة الله - " كانت صلى بأبيها الناس أشبه

عليه - مشيتها في سلم الله و رسول على دخلت إذا وكانت ، وحديثها

- إليها - قام سلم و عليه الله فقبلها صلىمجلسه في .وأجلسها

علي أراد لماعليها يتزوج جهل، إأن أبي بنة

، الله رسول لغضبها وغضب : وقالغضبت) فاطمة } أغضبني ( أغضبها فمن منه جزء أي منى {بضعة

البخارى( علي . )رواه فترك عليها ، تزوج فما لها، رعاية الخطبة .. الله رسول لكن الكتاب، بنص حالل والتعدد ماتت حتى تسرى وال

كره تجتمع أ و إن ذلك إبنته في لما واحد، رجل تحت جهل أبو الله عدو بنة

ثم أمها في أصيبت وألنها عنها، الله رضي لفاطمة والعار األذى منأخواتها

عليها يخفف ممن تستأنسبه من لها يبق فلم واحدة بعد واحدةإذا األمر

. ذلك الله رسول كره وألجلها كرهت فلذا عليها، تزوجصبرها النساء من غيرها على فضلها أسباب من أن حجر ابن ذكر

على . الله رسول بنات كل فإن أبيها مات وفاة فقد هي إال حياته في متن

حياتها رأى و في وسلم لما عليه الله صلى الله حزنها رسولفقال بشرها وفاته قرب على ترضين : “وبكاءها أماالعالمبن نساء سيدة تكوني ” أن

واحتسبت صبرت إن .يعني

البخاري ( ) صحيح في ورد " : مشيتها كأن تمشي فاطمة أقبلت قالت عائشة عن

الله رسول وسلم، مشية عليه الله يمينه صلى عن فأجلسها : حديثا إليها أسر ثم تبكين؟ لم لها فقلت فبكت، حديثا إليها وأسر

: رأيت ما فقلت حزن فضحكت، من أقرب فرحا ذلك .كاليوم عن فسألتها : سر أفشي كنت ما . فقالت الله النبي رسول قبض عما ، حتى فسألتها

قال،وأنه : مرة، سنة كل القرآن يعارضني كان جبريل أن إلي أسر فقالت

عارضني حضر إال أراه وال مرتين بي، العام لحاقا بيتي أهل أول وأنك أجلي،

: فقال فبكيت،نساء سيدة تكوني أن ترضين فضحكت أما المؤمنين، نساء أو الجنة أهل

.”لذلكخالد أبي بن إسماعيل مرضت روى لما ، الشعبي بكر فاطمة عن أبو أتى

علي فقال : فاستأذن فقالت: ( عليك يستأذن بكر أبو هذا فاطمة، ياآذن أن :( أتحب .( : بالسنة عملت الذهبي قال له فأذنت نعم قال له؟

بيت في تأذن عنها،فلم الله رضيبأمره ). إال زوجها

ب وهكذا الحياة الزهراء فاطمةالسيدة امتدت - لحقت - ثم ، سلم و عليه الله صلى النبي وفاة شهدت حتى

رمضان به شهر من الثاني في أشهر بستة وفاته ،) 11سنة ( بعد هبالبقيع ونزل : و ،ليال ودفنت العباس، عليها وصلى الواقدي قال

في ، والفضل . حفرتها وعلي خمسة هو العمر من ولها توفيت قيل

وعشرون . تسعة وقيل عاما وعشرونسلم - النبي وصفها و عليه الله العالمين - صلى نساء سيدة بأنها

له حديث فى إال :وقال النساء من يكمل ولم ، كثير الرجال من كملبنت مريم

محمد بنت وفاطمة خويلد بنت وخديجة فرعون امرأة وآسية عمران. "

البخارى ( )رواهعنها الله رضى

الله يعشلرسول أوالدا لمذكورا

النبى مات حيا أوالد فى وسلم تهجميعا عليه الله فهى صلى الزهراء فاطمة عداالتى

وفاته بعد أشهر ماتت تقدم .بستة كماالله يعشلرسول لم لماذا سائل يسأل ؟ قد وفاته بعد ذكورا أوالدا

لكان إأن الجواب : الحبيب أبناء من عاشولد لو و نبيا يكون أن و البد النبى بنحكم , , إنها المرسلين و األنبياء خاتم هو كان ما بعده نبيا كان لو و بعده ةنبيا

البالغة تعالى و سبحانه . الربقال عطاء مات : عن لهب حين أبو فذهب وسلم عليه الله صلى الله ول Xلرس ابن

إلى الله فأنزل الليلة حمد Xم بXتر فقال األبتر } المXشركين و Xه شانئك ابن { .إن وعن

عباس " جهل " أبي في األبتر و Xه شانئك إن عدXوك (نزلت الفرد ) يعني األبتر عكرمة وقال

صلى الله ول Xرس أبناء مات فلما بXتر قالXوا جXل الر ذXكXور مات إذا كانXوا دي الس وقالالله فأنزل بXتر قالXوا وسلم عليه األبتر } الله و Xه شانئك إذا {إن Xأنه لجهلهم فتوهموا

وكل وحاشا ذكره انقطع XوهXبن ال ا مات رءوس على ذكره الله أبقى قد شهاد أبلوالمعاد المحشر يوم إلى اآلباد دوام على مستمرا العباد رقاب على شرعه وأوجب

وسل الله دائما اصلوات عليه . مه

عنهم الله رضى

تطهيرا { ركXم ويXطه البيت أهل جس الر XمXعنك ليXذهب Xالله XريدXي } إنما

gannatdonya@gmail.com