Майлс Монро КАК СТАТЬ РУКОВОДИТЕЛЕМ

Майлс Монро

КАК СТАТЬ РУКОВОДИТЕЛЕМ

кию«ФАРЕС»2001

Все цитаты из Писания приведены по русскому Синодальному переводу Библии

Весогтп» А Ьеас1егС;оруг1ёЫ © 1993 - Му1е5 Мипгое

Перевод с англ. А. Гребенниковой

Все права сохранены. Эта книга или ее части не мо] ут быть воспроизведены без разрешения издателя.

1)п Му1ез Мипгое ЯО.Вох N-9583 №х.чаи, ВаЬатаз

ГПдп. до друкл' 12.09.2000. Формат 84x108/32.Патр офсет. №1. Гарн. ГарамондЦТТ. Офсет, друк.Орип» |ал макет виготовлено V виданництш <Фарес-> Видавництво «Фарес»02098 Киш 98, просп. П.Тичини, 18 Снщоцтво про державну реестращю № 20202 В1Д 07.10.97

Вщдруковано у видавництв1 «Преса Украши» 03047, Кшв, пр. Перемоги, 50 3.

0212002.

151^ 966-7450 43-0

© Майлс Монро, 1993 © Издательский центр «Фарес», 2000

СОДЕРЖАНИЕ

Посвящение................................................................... 4Признательность........................................................... 5Предисловие.................................................................. 7Введение...................................................................... 11

I Понимание руководства................................................. 17■ Что такое руководство?................................................ 33*) Что значит быть руководителем?................................ 39I Назначение руководства................................................ 53

Годишься ли ты в руководители ?............................. 65(> Ключ к истинному руководству................................... 737. Раскрытие своего потенциала. Часть 1....................... 857. Раскрытие своего потенциала. Часть 2.....................11^Н.Квалификация для руководства.................................129основные качества для эффективного руководства 14910. Цена руководства.......................................................171I I Опасности руководства...............................................18312. Слово к третьему миру..............................................193

Программа развития руководства............................200Об авторе....................................................................207

4 КАК СТАТЬ РУКОВОДИТЕЛЕМ

ПОСВЯЩЕНИЕ

Моей дорогой жене Руфи, которая является для меня источником любви, воодушевления и вдох-новения и которая помогает мне постоянно со-вершенствоваться как руководителю.

Моей дочери Карисе и сыну Каиро, которые также постоянно побуждают меня к развитию моего лидерского потенциала.

Руководителю в каждом подчиненном. Миллио-нам тех, которые решили, что всегда будут зави-сеть от прихотей других людей.

Всем тем прекрасным людям, которых я имел честь вдохновить к стремлению исполнить свое предназначение.

Миллионам великих мужчин и женщин, кото-рые в данный момент еще находятся во чреве матерей; детям, которым предназначено изменить мир и стать руководителями судьбы.

А также всем людям из стран третьего мира, чей потенциал был, и в некоторых случаях все еще остается зависимым от мнений и суждений других людей.

Всем кандидатам в руководители, которым это обещает сама жизнь.ПРИЗНАТЕЛЬНОСТЬ

л)тот труд - результат объединенных усилий многих людей. Я буду всегда благодарен вдохнове-

К \К СТАТЬ РУКОВОДИТЕЛЕМ 5

нию и мудрости многих великих мужей и жен, ко-I(>рые благодаря своему огромному стремлению к иысвобождению своего потенциала оставили бо- гатое наследие к мотивации меня лично и всего моего поколения.

Я также благодарен всем членам, друзьям и кол-II гам нашего Международного Служения Веры на Ьл амах (ВаЬатак РаКЬ Мт151пе51тегпайопа1) Их постоянные молитвы, терпение и верность вдохновляют меня и позволяют мне исполнить свое предназначение и реализовать свой потенциал. ()собая благодарность - моему верному исполнительному администратору и старшей сестре I Нейле Френсис.

За то, что эта книга увидела свет, я глубоко признателен:

Моей чудесной жене Руфи и нашим детям за их терпение, понимание и поддержку во время моих многочисленных поездок. Вы создали такие условия, что мне было легко исполнять Божью волю.

Моему ближайшему окружению - друзьям, пас- горам и другим руководителям: Ричарду Пиндеру (моему другу, а сейчас и родственнику), Генри


Френсису, Дейву Барроузу, Уэсли Смиту и Джею Маллингсу (джентльмену гигантского роста, кото-рый на протяжении многих лет сопровождал меня в частых поездках, и внес особый вклад в высво-бождение моего потенциала). Вата верность и посвящение нашему общему видению сделали возможным многое из того, что Бог совершил в моей жизни.

Самым лучшим друзьям по служению, каких только можно иметь: Турнелу Нельсону, Бертрилу Беарду, Питеру Моргану Фаскии Пикетт, Иезекиилю Гути, Фреду Прайсу, Алену Лангстаффу, Джерри Хорнеру, Кингсли Флетчеру и Ричарду Дементте.

И, наконец, Источнику и Обеспечителю всего потенциала, Всемогущему Творцу, Отцу и Господу всего творения и Его Сыну, моему старшему Брату Иисусу Христу, и моему личному Советнику, Духу Святому. Благодарю за привилегию служить Тебе, мой Бог!ПРЕДИСЛОВИЕ

В мире есть много подчиненных и менеджеров,I к) очень мало истинных руководителей, лидеров и своем деле. Руководству, как и красоте, трудно ить определение, это можно распознать лишь на \ 1 м )вне интуиции. Время произвело для нас насле- чие - выдающихся индивидуальностей, которые «ислзали влияние на историю и развитие всего человечества. В число этих людей входили как мужчины, так и женщины, как богатые, так и педные, как ученые, так и дилетанты. Они были

КАК СТАТЬ РУКОВОДИТЕЛЕМ 7

представителями всех рас и культур мира, имелиI>а:шые оттенки кожи и говорили на разных язы-ках. У многих из них не было ни малейшего жела-ния стать великихми или знаменитыми. Большин-ство тех личностей, которые оказали наибольшее влияние на человечество, были простыми людьми. Они стали жертвами обстоятельств, которые вынудили их проявить скрытые качества характе-ра. Они были одержимы страстным желанием достичь Божьей цели в своей жизни.

Руководители, или лидеры, - это обычные люди, которые оказываются в необычных обстоя-тельствах, пробуждающих их скрытый потенциал, вследствие чего формируется такой характер, который вдохновляет других людей и дает им уверенность. Наш сегодняшний мир отчаянно нуждается в таких личностях.

Вильям Шекспир написал однажды: «Есть стре-мительный поток в делах людских». Эти слова выразили его наблюдение за ходом истории и за ее влиянием на нашу жизнь. Это значит, что люди и страны в целом захвачены стремительным пото-ком судьбоносных событий. В истории нашего мира были периоды, когда цепочки событий с раз-ных сторон влияли на нашу цивилизацию и куль-туру приблизительно в одно и то же время. Такие исторические события известны нам как «пере-крестки истории». Осмелюсь предположить, что в конце XX столетия мы оказались в центре слияния исторических потоков.

За прошедшие два десятилетия, которые явля-ются относительно коротким промежутком вре-мени, в мире произошли грандиозные изменения


в области науки, технологий, медицины, космоло-гии и в сотнях других так называемых прогрессив-ных сферах нашей общественной жизни. Как ни странно, в двадцатом столетии мир пережил боль-шее количество бедствий и разрушений, чем в любом друтом столетии. Это и опустошительные войны, и новые чудовищные виды вооружения, и бесчисленное множество природных катастроф и смертельных болезней.

Я душаю, вы согласитесь с тем, что наше поколение живет в бурлящем круговороте событий, мечтаний, обещаний, угроз и изменяющихся идей относительно настоящего и будущего. Безусловно, наш век является самым интересным с политической точки зрения, самым революционным, самым кровавым и самым непредсказуемым в истории чс юмечества. Это слияние необычных событий в единый бурлящий поток заставляет нынешнее поколение еще раз задать себе вопрос: «Почему я |дссь? Для чего мне дана жизнь? Почему моя жизнь11 га реальность, в которой я живу, именно такие, какие есть?»

Лидеры и руководители нашего времени оказы- п.|к) гея в тупике всякий раз, когда к ним обраща-ются с просьбой объяснить причины, которые обусловили состояние современного мира, или определить направление развития в будущем. Мы отчаянно нуждаемся в компетентных руководи-телях.

Вдобавок к этому пустынному окружению мы имеем болезненную реальность того, что на


протяжении нескольких последних десятилетий по всему миру образовался вакуум руководства. В каждой сфере деятельности человека наблюдается отсутствие квалифицированного, эффективного руководства. Недавние события в политической, гражданской, экономической, общественной и духовной сферах указывают на то, что предыдущие поколения произвели на свет слабохарактерных руководителей, которые бледнеют в присутствии истинного руководства и оставляют нынешнее поколение в том же вакууме руководства.

Недавние случаи позорного падения некоторых известных христианских лидеров, выявление коррупции и неэтичной деятельности среди 1 юлитических лидеров, а также тайные заговоры в правительстве многих стран, которые предают собственный народ, - все это очевидное доказа-тельство того, что отсутствие качественного руко-водства негативно влияет на все сферы нашей жизни.

В таком окружении мы, будучи деятелями ны-нешнего века, должны взять на себя развитие, обучение, воспитание и воссоздание поколения новых лидеров, которые обеспечат будущее для наших детей и их потомков. Книга «Как стать руководителем» предназначена внести свой вклад в это. Я надеюсь, что вы будете воодушевлены, откликнитесь на призыв судьбы и разбудите в себе потенциального руководителя.

«Хороший лидер не только знает, куда идет сам, но и вдохновляет других идти


вместе с ним»

и \к < ГАТЬ РУКОВОДИТЕЛЕМ 11

ВВЕДЕНИЕ

|{ каждом человеке заложен потенциал руково- 1П1 смя. Но несмотря на то, что у каждого из нас

и. с пособности к руководству, очень немногие шчиости осознают эту силу, и среди них еще

меньше тех, кто смог успешно откликнуться на•им иризыв. В результате наши страны, общества м < >бщины страдают от зияющего вакуума руководителей.

Но всем мире люди жалуются на отсутствие ис-питого руководства. Как правило, обвинения (>1 >рушиваются на тех, кто не добился успеха. Жад-ность, робость и отсутствие видения очень рас-пространены среди многих нынешних «псевдо-I) у ково дител ей»

Где же настоящие руководители? Где те личное - |ц, которые возьмут на себя ответственность за нынешнее положение современного мира? Кто I < >тов принять этот вызов, честно откликнуться на пего, проявить стойкость характера и произвести праведный суд для устройства лучшего мира? От Америки до Австралии, от Китая до Чили и от Канады до Карибеких островов мир отчаянноI |уждается в настоящих руководителях.

Наше общество нуждается в позитивных образцах идеальных руководителей. Нашим детям нужны отцы, а нашему миру нужно направление. Где же лидеры? Кто они? Что делает человека руководителем? Кто становится руководителем? Когда человек становится лидером?


Не впервые в мире наблюдался недостаток качественных, эффективных руководителей. Даже мимолетный взгляд на историю показывает, что в тс периоды, когда моральный, общественный, эко-номический, духовный и политический хаос парализовывал народы, на поверхность выходили величайшие лидеры в истории человечества. Биб-лия повествует о том, что Бог всегда требовал качественного руководства, в особенности во вре-мена человеческих кризисов. Его поиски эффек-тивных лидеров отражены в многочисленных записях, подобных этим:

Но теперь не устоять царствованию твоему; Господь найдет Себе мужа по сердцу Своему, и повелит ему Господь быть вождем народа Своего... (1 Царств 13:14).Смотрю, и вот, нет человека... (Иеремии 4:25).Походите по улицам Иерусалима, и по-смотрите, и разведайте, и поищите на площадях его, не найдете ли человека, нет ли соблюдающего правду, ищущего истины? Я пощадил бы Иерусалим (Иеремии 5:1)*Искал Я у них человека, который поставил бы стену и стал бы предо Мною в проломе за сию землю, чтобы Я не погубил ее, но не нашел (Иезекииля 22:30).


Эти места Писания показывают, что, когда народ не имел качественного, законного и спра- исдливого руководителя, вся страна в целом при- \1 >дила в упадок. Они также повествуют о том, что Ьожьим лекарством к исцелению в подобных с 11 |уациях является поиск новых, хорошо обучен- иых лидеров, посвятивших себя праведности иI ираведливости. Качественное руководство ивляется ключом к преуспевающей жизни народа и целом.

Совершено очевидно, что наши страны отчаян-но нуждаются в таких руководителях. ЦерковьII ждается в качественных лидерах. Нашим домам необходимо истинное руководство. Наша моло-дежь умоляет о наличии лидеров. Божьим ответом п.I все наши общественные, моральные и эконо-мические проблемы являются квалифицирован-ные, справедливые и праведные руководители.(>днако невозможно неправедному миру произ-вести на свет праведных лидеров, несправедливой системе произвести справедливых личностей г >чно так же, как невозможно горькому источнику7 принести сладкую воду.

Суть руководства заключается в осуществлении влияния. Например, повеление, данное христиан-ской церкви Иисусом Христом, звучит так «ИдитеIIIгаучите все народы тому, чему Я научил вас». Это прямой мандат к тому, чтобы обеспечить народы руководителями, которые будут учить людей жить в соответствии с принципами Царства Божьего.

Это поручение однозначно возлагает ответст-венность за производство качественных лидеров.


в которых нуждается мир, на плечи христианскои церкви. Однако печально то, что сама церковь нуждается в качественном руководстве. Возможно, такое положение сложилось потому, что основным вниманием церкви и ее теологии всегда были небеса и подготовка людей к тому, чтобы покинуть эту планету, тем самым затиралась ответственность за взращивание качественных руководителей для наших стран. Сегодня ответственность за то, чтобы удовлетворить эту нужду, лежит на нашем поколении ради блага грядущих поколений.

Прочитав эту книгу, вы станете ответственны-ми за то, чтобы услышать вопль вашего народа, вашего города, вашего общества, вашей церкви и вашей семьи о настоящих лидерах. Вы сами являетесь кандидатом в руководители в своем поколении.

Стать руководителем нелегко, как и стать вра-чом или поэтом - дело нелегкое, поэтому любой, кто утверждает обратное, обманывает сам себя. И все же научиться руководить гораздо легче, чем ( большинство из нас думает, так как каждый из нас обладает способностями к руководству. Посудите сами, любой из нас может вспомнить опыт собственного руководства, имевший место в школьном классе, в молодежной группировке, в постановке спектакля воскресной школы, в качестве родителя, или будучи ответственным за выполнение повседневных домашних дел.

Эта книга предназначена для того, чтобы помочь вам в развитии и очищении ваших лидер-

I \м IЛI I» РУКОВОДИТЕЛЕМ 15

ских задатков, а также пробудить потенциального

■ и I- | «л, с крытого внутри вас. Каким бы ни был ваш им I клк руководителя,, в любом случае это хоро-111 I >1 и >чю1 для старта. Мы не можем работать без I и пюдителей. То, как мы живем, зависит от• ......ил наших руководителей. И так как никто||«\п)11, по-видимому, не желает быть доброволь- | н м и деле руководства, все зависит от вас. Если вы шд.|-либо мечтали о том, чтобы стать лидером пт руководителем, сейчас настало для этого п| к ми, и вы те, кто может сделать это. Мы нуждаем-1 и вас. А теперь давайте вместе рассмотрим,1 1ким должен быть настоящий руководитель, г ■ чорый спрятан внутри вас.

«Настоящий руководитель является моделью для своих подчиненных»

ПОНИМАНИЕ

РУКОВОДСТВА

«Великие лидеры стремятся не руководить, а служить »

Руководство - это способность вести других за• I той посредством личного влияния. Если этот п| 1ННЦИП содержит истину, тогда все мы в той или


111 к >й степени руководили в своей жизни. Возмож- ш», этот опыт не был похож на то, чтобы возглавит» какую-либо фирму или быть главой государ- ( I на. Тем не менее, это было влияние или на своего 1ру га, или на своего ребенка, на супруга и др. Так учитель влияет на своих учеников, пастор - на< пою общину, менеджер - на своих подчиненных, л политик - на своих избирателей. Руководство можно также рассматривать как готовность взять п.1 себя ответственность.

Руководство относится не столько к тому, нто вы делаете, сколько к тому, чтобы стать самим собой.

. ЗА0КСК0Й ДУХОВНОЙ> к л п г к « и и

Таким образом, если на вас когда-либо возлага-лась хоть какая-нибудь ответственность, будь то выполнение поручения, данного вашими родите-лями, или наведение порядка на кухне после се-мейного обеда, или выступление перед классом, или уборка туалетов в церкви, организация какого-либо праздника или перестановка мебели в квартире, - в каждом случае вы в той или иной мере использовали свои лидерские задатки.

Я понимаю, возможно, вы никогда не предпола-гали, что некоторые из этих видов деятельности можно рассматривать как руководство. Поэтому той ^преградой, которая не позволила вам стать лидером, каким вы были рождены, явилось, скорее всего, ваше собственное понимание


руководства. Более того, следует отметить, что все эти виды деятельности являются функциями поведения, а не качествами характера. Когда вы будете читать эту книгу, вы узнаете, что руководство относится не столько к тому, что вы делаете, как к тому, чтобы стать самим собой.

ИСКАЖЕННОЕ ПОНИМАНИЕ РУКОВОДСТВА

Великие греческие философы, такие, как Платон, Аристотель и Сократ, рассматривали и исследовали динамику человеческого поведения и природу самого человека. Значительная часть их философских исследований была сфокусироваг га на создании и развитии взаимоотношений между людьми в обществе. Они обратились к предмету руководства и детально проанализировали это сложное понятие.

• >11 и пришли к выводу, что руководство —I »• 1ультат взаимодействия природного дара и черт флюгера личности. Одни рождены, чтобы

руко- 1'1'шть, тогда как другие - следовать за ними и

• ч.| п. к подчинении. На протяжении многих лет I I концепция руководства превалировала в мно- ыч 11 с ленных философских учениях и в основном пп у кого не вызывала сомнений. В результате южилась глобальная историческая концепция I • >14 >, что большинству людей суждено находиться I I к >дчинении привилегированного меньшинства, >н 11, обреченными смириться с обстоятельствами п 1.п гь той жизнью, которую им диктуют.

11 все же история снова и снова предлагает нам рассмотреть многочисленные примеры, которые


противоречат такой концепции руководства, и в |»> п.шинстве случаев оспаривают представление0 том, что лидерами рождаются. Бесчисленное тожество свергнутых царей и злополучных на-1 ледников большого богатства свидетельствуют о Юм, что истинными лидерами, или руководите - шми, не рождаются - ими становятся. Происхо- п| т так, что истинные руководители как будто11 и >бретают самих себя, но стать лидером за одну п-рию семинаров, как в том убеждают нас теоретики руководства, невозможно.

Гжегодно тратятся миллиарды долларов на обу-чение будущих руководителей. Многие крупные к» >рпорации предлагают курсы по развитию спо-I (>6ностей к руководству. И все же я верю, что польшинство лидеров стало таковыми случайно, плагодаря создавшимся обстоятельствам, твердос-ти характера или решительности. Таких лидеров гораздо больше тех, которые были выпущены всеми существующими курсами по обучению руководителей. Эти курсы могут лишь развить умения и навыки, но не могут сделать характер или дать видение. Руководителями становятся в процессе развития характера и видения. Умение быть лидером - это не дар, а результат.

Есть личности, которые, по теории Платона, никогда не смогли бы руководить, но, тем не менее, стали величайшими лидерами в истории человечества. Моисей, убивший египтянина и убежавший от суда фараона, тот, кто всячески опровергал свою способность быть лидером, в конце концов стал величайшим законодателем в


истории.

Гедеон, трусливый еврей, молотил пшеницу для отца, когда его призвали освободить свой народ. На этот призыв он ответил следующее: «Племя мое в колене Манассиином самое бедное, и я в доме отца моего младший». И тем не менее, Гедеон стал одним из величайших военачальников своего времени.

Давид, ничем не примечательный пастушок, который также был младшим в семье, вошел в историю израильского народа как величайший из царей. Петр, простой рыбак, стал первым лидером, основателем первой христианской церкви.

Великая Депрессия стала тем прессом, с помо-щью которого Франклин Рузвельт смог преобра-зиться из политика в лидера. Гарри Трумэн стал президентом после смерти Рузвельта, но именно твердость характера сделала его настоящим лиде-I •< »м. Дуайт Эйзенхауэр, единственный гштизвез-0>411ый генерал Америки, не был по достоинству1 -пенен своими современниками, но стал великим шдером.

I возможно, величайший лидер нашего времени погребен в вас вследствие ваших искаженных представлений о том, что только особые люди призваны занима ть высокое положение руководи- I ели. Я верю, что каждый человек, желающий слу-111 гь своему поколению, внутри себя уже лидер.


•)чснь важно, чтобы вы прямо сейчас изменили•нос понимание руководства и начали видеть себя 1.1К, как видит вас ваш Создатель. Все мы не п< >хожи друг на друга, но все мы - руководители в | иоей собственной уникальной сфере деятель-I к >сти.

ПСЕ МОГУТ РУКОВОДИТЬ

I [аучиться руководить гораздо легче, чем мно-IIк- из нас думают, так как в каждом из нас заложены способности к руководству. Руководители — п о просто-напросто те люди, которые осмелились быть самими собой и способны полностью реализовать себя. Под этими словами я подразумеваю то, что они знают, кто они, знают<пои сильные и слабые стороны, знают, как максимально использовать свои преимущества и компенсировать недостатки. Они знают также, чего они хотят, почему хотят именно этого, знают, как п м передать свое видение другим людям и как 1< >биваться своих целей.Для лидера сама жизнь — это карьера.

Для лидера сама жизнь - это карьера. Вы становитесь лидером в тот момент, когда прини-маете решение быть не просто чьей-то копией, а оригиналом. Лидер не ставит перед собой задачу быть лидером только ради того, чтобы быть им, но, скорее, чтобы максимально развить все сокрытые в нем задатки. Настоящий лидер, или руководи-тель, не заинтересован сам в себе или в занимае-мом им положении, - но в нем живет неуемное желание полностью реализовать себя. Лидер ожи-


вет в вас в тот момент, когда вы обнаружите цель и видение для своей жизни и примете бескомпро-миссное решение исполнить их.

Хотя я сказал, что каждый имеет в себе способ-ность к руководству, но вынужден признать, что, к сожалению, не все станут руководителями, осо-бенно если учесть ту неразбериху и антагонизм, в которых мы живем. Слишком много людей являет-ся лишь продуктом своих обстоятельств и жертвой своего общественного окружения. Им не хватает воли, чтобы измениться, развить свой потенциал и объявить свою независимость от мнения окружающих людей. Стать лидером - это то же самое, что стать самим собой. Это очень просто, и в то же время очень сложно.

СОТВОРЕННЫЕ ДЛЯ ТОГО,ЧТОБЫ РУКОВОДИТЬ

Помните ли вы последний раз, когда вас проси-ли что-то сделать? Можете ли вы припомнить привычное побуждение воспротивиться этому

Поп имание руководства 22

грсбованию, даже если вы и понимали, что это и\ мю сделать? Это естественное желание бунто- 14 п. против повелений и приказов можно увидеть 1.1 кс в маленьком ребенке, и это остается с нами и 1 протяжении всей пашей жизни. Конечно же, мповясь взрослыми, мы вырабатываем филосо- ■ |». кий подход к этой проблеме, чтобы регул иро- (и п. и контролировать подобное побуждение. Но ■по является источником этого желания проти- ш 11 ься духу превосходства над нашей личностью?11< >чему всем нам не нравится, когда нам говорят, ||ц| |ужно делать?

Вы становитесь лидером в тот момент, когда принимаете решение быть не просто чьей-то копией, а оригиналом.

1 И'обы ответить на эти вопросы, нужно вернуть- I обратно, к сотворению человека. Библия по- ц| • снует о том, что в начале Бог сотворил небо и

■ 'ию и создал все условия для жизни на земле.

«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: ♦...владычествуйте над всем живым ткорением» (Бытие 1:26-28).

пни мание руководства 23

В этих словах заложена суть сотворения человека и ключ к пониманию его природы. Чтобы понять себя, вы должны понять принципы, которые заложены в этих словах. Прежде всего, очень важно отметить, что Бог сотворил нас «ПО СВОЕМУ ОБРАЗУ И ПОДОБИЮ». Это подразумевает Его власть. Его характер и Его моральную и духовную природу. Божья природа состоит в том, чтобы править и владычествовать. Бог говорит о Себе как о «Царе и Правителе Вселенной». Таким образом, глубоко в природе человека находится дух правления и владычества. Во-вторых, Бог установил роль человека и его фу нкцию по отношению к земле: «И ДА ВЛАДЫЧЕСТВУЮТ ОНИ НАД ВСЕЙ ЗЕМЛЕЙ». Это провозглашение подтверждает установление следующих Божьих принципов

A) Бог сотворил человека, чтобы тот владычествовал над землей.

Б) Бог дал владычество над землей как муокчи- не, так и женщине.

B) Бог никогда не давал им разрешения вла-дычествовать друг над другом. Мужчины не имеют права доминировать над женщинами, и наоборот.

Г) Бог определил то, над чем они могупг вла-дычествовать: «земля и творение».

Д) Они были сотворены, чтобы владычество-вать, а не находиться под владычеством.

Эти принципы являются фундаментальными в нашей природе. Если мы сотворены для влады-чества - значит, в нас вложена необходимостьН' полнить это предназначение, и мы никогда не | \ 1,см удовлетворены своей жизнью, пока не (слаем это. Мы должны четко представлять, что ш 14 пт владычествовать.

24 КАК СТАТЬ РУКОВОДИТЕЛЕМ ( лово владычествовать имеет различные I к-

пки значения, такие, как править, управ-111 1 1», контролировать, диктовать, подчинять, покорять, влиять, вести, держать под контро- 1 1‘м, господствовать, повелевать, иметь силу и пласть над чем-то. Все эти слова характери- IVи )Т концепцию руководства и определяют |х I кыо цель для нашей жизни. Бог сотворил каж- юго из нас, чтобы управлять землей, господство- щи. на ней и осуществлять наше влияние. Он• < и корил всех нас для руководства. Внутри каждо-11) человека спит руководитель и он ожидает, когда■ 1 о разбудят. Вы были сотворены не для того, ч 1 < >бы кто-то из людей господствовал над вами.

Нот почему всякий раз, когда человеческий дух 1 .и ювится под владычество другого человека,

будь 1 ‘ I система правления или вынужденный труд -

1м.дый раз неизбежно будет возникать желание• I росить с себя это противоестественное ограни- 41 мне. Это означает, что Бог в Своем оригинальном плане не намеревался производить подчи- |п миых среди людей, как мы видим это сегодня.

Бог сотворил всех нас, чтобы мы управляли землей, господствовали на ней и осуществляли свое влияние.Он сотворил всех нас для того, чтобы руководить.

Бог сотворил всех нас, чтобы мы управляли землей, господствовали на ней и осуществляли свое влияние. Он сотворил всех нас для того,

пни мание руководства 25

чтобы руководить. Божьим намерением для нас было осуществление Его власти и владычества на земле, проявление Его силы, мудрости, влияния и славы. Мы были сотворены так, чтобы подчиняться только Его Духу, Который должен править в наших сердцах, и, таким образом, установить самоуправление.

Этот принцип также виден в Божьем задании первому человеку в Эдемском саду Первым пове-лением человеку была работа. Никакие надзиратели, менеджеры и боссы не были приставлены к человеку чтобы наблюдать за тем, как он будет исполнять это задание. За выполнение порученного задания человек отчитывался непосредственно перед Богом, а не перед другим человеком.

Вы не были сотворены для того, чтобы кто-то из людей господствовал над вами.

Принцип непосредственной отчетности перед Богом отражен и в том, что сказал Бог пароду Израиля после того, как избавил их от египетского гнета и привел их в Синайскую пустыню. О и сказал им, что они будут Его народом, а Он будет их Богом. Однако последствия угнетения оставили настолько глубокий след на их способности принять на себя ответственность за свою собственную жизнь, что они все еще продолжали чувствовать потребность в господстве человека над собой.

I >.щц |>1 .тие руководства 26

IIм к, народ израильский стал просить у Бога мнить над ним царя. Божий ответ на эту ||||<)| 1.Пу был для людей совершенно неожиданным Бог попытался разубедить их в том, что им н и м царь, и провозгласил Свое желание быть их шиственным Правителем. Он сказал: «Я .буду■ ни им Богом, а вы будете Моим народом».

По, уступая их настойчивости, Бог пообещал• I мстить на их просьбу; строго предупредив об >п.к пых последствиях того, что кто-то из людей | >удст властвовать над их способностью к рулсовод- ( I ну. Здесь важно отметить, что это ни в коем слу- ч.1с пс подразумевает того, что Бог предопределил I ш человечества жить в обществе, где нет порядка,

I подотчетности друг другу и без подчинения Н1.Н гям.

Напротив, Он, будучи Богом, Совершенством,< * * спорил все, что необходимо для взаимодействия ичдсй в рамках приличия и порядка, чтобы•.1 кдый компонент и каждая личность исполнили ( м( >ю уникальную задачу в целом. Каждый должен ы.1л подчиняться руководству в той или иной< фсре деятельности, и в то же время быть подотчетным Богу-Создателю. Иными словами, каждый человек является руководителем, сотворенным, чтобы быть руководимым Духом Божьим! Никто п<- имеет право господствовать над друтим чело- иском или доминировать над чьими-то способностями и потенциалом с целью довести до максимума свой собственный потенциал.

Однако в результате человеческого непослуша- пия, бунта и его последствий,

27 КАК СТАТЬ РУКОВОДИТЕЛЕМ человек отошел отБожьей благодати, а Дух Божий отошел от чело-веческого духа, оставив его на произвол судьбы. Это привело к необходимости установить внеш-нее правление, чтобы удержать человечество от злоупотребления силой и властью. Вследствие этого установились взаимоотношения типа «руко-водитель и подчиненный», «правитель и поддан-ный», «воспитатель и воспитанник», «хозяин и работник».

В результате непослушания Божьему слову и вмешательству в первоначальный Божий план для человека, состоявший в том, чтобы он осуществлял руководство, Бог был вынужден сделать заявления относительно мужчины и женщины:

«Жене сказал: ...к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою. Адаму же сказал: ...проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе..., в поте лица твоего будешь есть хлеб...» (Бытие 3:16-19).

Здесь мы видим обратный порядок власти и владычества. Вместо того чтобы мужчине и женщине вместе править и владычествовать на земле, как первоначально повелел Бог, здесь мы уже видим подчинение человека человеку Л также вместо того, чтобы человек доминировал на земле, как было установлено в начале, теперь земля стала доминировать над человеком.

Такие взаимоотношения не являются естественными, и потому противоречат нашей природе.

11 .||пв 1 .ц|пе руководства 28

о. которой - господствовать, а не находиться -4 чьим-то господством. Другими словами, мы I |»гждены руководителями, мы сотворенны для■ п о, ч гобы руководить. Поэтому Божий план для г и шечества состоит в том, чтобы вернуть чело-111 II\ спой Святого Духа, и таким образом восста- 11< • ■ 111 г! > самоуправление.

I ( ли мы хотим иметь эффективных справедли- иы\ п квалифицированных руководителей, то мы || • I ким обратиться к Богу с тем, чтобы Он поднял м\ кчин и женщин, исполненных Его Духа и ц| |дпмых Его волей.

Мы все способны руководить, ибо так мы устроены, но мы не сможем руководить правильно и эффективно до тех пор, пока сами не будем руководимы Божьим Духом.

1очно так же обстоит дело и с автомобилем, который был сотворен так, чтобы двигаться с помощью горючего: если машина не будет иметь необходимого источника энергии, она не сможет 1н>1 полнить свое предназначение. Если в бак вмес- и > бензина залить воду, машина не будет правильно работать и, в конце концов, двигатель станет 11спригодным. В подобную ситуацию попало человечество после грехопадения. Мы были сотворены так, чтобы действовать под руководством Духа Божьего. Поэтому если какой-либо /[ругой дух влияет на нашу жизнь, то мы становимся неспособными быть руководителями, которыми сотворены быть.

Я призываю вас сделать шаг вперед и посвятить свое служение своему народу и тому обществу, в котором вы живете, чтобы восстановить в этом мире благочестивое,

Понимание руководства 29

справедливое, эффективное, ведомое Духом Божьим руководство. Но прежде всего вам необходимо подчинить себя Верховному Руководителю и Творцу всех лидеров.

«Пошли от себя людей... главных из них» (Числа 13:3).

«Нам необходимо хорошее руководство »ПРИНЦИПЫ

I Руководство - это способность человека оказывать влияние на других людей.

2. Руководство относится не столько к тому, что вы делаете, как к тому, чтобы стать самим собой.

3. Путь становления руководителя - развитие характера и видения. Лидерский характер - это не дар, а результат усилий.

I. Важно, чтобы вы уже сейчас изменили свое понимание руководства и начали видеть себя так, как видит вас ваш Создатель.

5.Бог сотворил всех нас для того, чтобы влады-чествовать на земле и управлять ею.

6. Каждый человек по своей сути является лиде-ром, или руководителем, сотворенным таким образом, чтобы быть руководимым Духом Божьим.

щипали


ЧТО ТАКОЕ РУКОВОДСТВО?

«Руководство заключается в том, чтобы сначала стать руководителем, а потом

32 КАК СТАТЬ РУКОВОДИТЕЛЕМ уже что-то делать.Это способность обственным примером в) охновить других стать самими собой и полностью реализовать себя как лидера»

Руководство по определению просто и в то же иремя сложно. На протяжении сотен лет было проведено много исследований, чтобы опреде-лить, что же такое руководство и что делает чело- иска лидером. Результаты этих исследований так же разнообразны, как и усилия, которые были приложены. В журнале ТЬе АйтгпЫгаНуе (2иаг1ег1у были приведены результаты исследований по этому вопрос^' и сделаны следующие выводы:

«Анализируя путь развития теории руководства, мы обнаружили полный крах теории «особого лидерского характера», теории «великого человека» и критики теории «зависимости от обстоятельств», стилей руководства, функционального руководства, и, наконец, руководства без руководителя, не говоря уже о бюрократическом руководстве, цен-трированном руководстве, «реалистичном» руко-водстве, руководстве по обстоятельствам и т.д »

Эти выводы дают нам представление о тех многочисленных теориях и концепциях, которые появились в результате попыток объяснить слож-ную природу этого, на первый взгляд, иллюзорно-го феномена руководства. И все же существуют некоторые общие принципы, которые содержатся во всех определениях, достойных нашего внима-ния

Существует разница между понятиями «руко-водство» и «руководитель». Руководитель, или лидер - это определенное положение, а также тот человек, который занимает это положение и


который принял на себя ответственность и отчетность.

Руководство же - это функционирование на за-нимаемом положении - то есть исполнение обя-занностей, присущих этому положению. Сущест-вует много примеров, когда люди, назначенные на положение руководителя, не справляются со своими обязанностями и не могут осуществить должного руководства. Звание и занимаемое положение не гарантируют продуктивного исполнения задач. Поэтому важно разобраться, в чем состоит разница между этими двумя понятиями и иметь действующее определение обоих из них.

РУКОВОДСТВО

Простое обобщающее определение руководства включает в себя способность влиять, вдохновлять, владеть собой, направлять, воодушевлять, мотивировать, побуждать, двигать,

Ми* 1.1 кос- руководство? 34

чо*>плизировать и активизировать других н -'и и для достижения общей цели, сохраняя при П1М посвящение, движущую силу, уверен- ио( |’|, II смелость.

Р\ ководство - это организация и координиро- п|| м 11с ресурсов, энергии и взаимоотношений в111 нм к'ссе производства для достижения желаемых |ч »уштатов. В своей простейшей форме руководив» - это управление менеджерами для достиже- п| 1я общей цели. Таким образом, руководство по щ х и сути включает в себя четкую цель и видение, I о г» >рые являются своеобразным «горючим» для I ц )\повения, мотивации и мобилизации.

1’уководство невозможно осуществить без направляющего видения и определенной пели, что дает сильное побуждение к выполнению необходимых задач. Видение и цель шияются тем источником, из которого руководим) получает «магнитное поле», чтобы активизиро- п.| п. посвящение, сотрудничество и уверенность в 1|>угих людях. Источник силы руководства - правильная расстановка ценностей, глубокая у* кжденность и верные принципы. Руководство - н о высшая ступень менеджмента (управления).

Если вы желаете быть эффективным руководи- гелем, вашим принципиальным вопросом может быть: «Имею ли я направляющее видение и цель, м >торые оправдывают мои усилия?» Старая погоне >рка гласит: «Тот, кто не знает, куда идет, скорее всего, попадет не туда». Царь

*1п> глкое руководство? 35

Соломон говорит об ном так: «Без откровения свыше [видения] народ необуздан...» (Притчи 29:18). Руководство в своей основе состоит из двух компонентов: во-первых, - видение и ценности, во-вторых - вдохновение и мотивация других людей трудиться вместе для достижения общей цели. Оба компонента должны быть сбалансированы, если вы хотите иметь эффективное руководство.

Важной составляющей руководства является способность выявить лучшее в других людях и вдохновить их, чтобы они максимально реализо-вали свой потенциал, используя те ресурсы, которыми располагает руководитель. Наиболее совершенная форма руководства — это влияние на людей посредством вдохновения. И в самом деле, самым главным аспектом руководства является вдохновение.

Вдохновение противоположно запутива нию и лишено манипуляции. В руководстве часто возникают такие ситуации, когда мотиви-рующим фактором является скорее страх, чем посвящение, естественное во вдохновенной жиз-ни. Если для истинного руководства источником является вдохновение, то что такое вдохновение? Откуда оно берется? Как его получить? Все эти вопросы мы будем рассматривать в следующей главе. Зная теперь, каковы функции руководства, давайте рассмотрим, что же такое лидер.

«Открытие самого себя является рождением руководства»


ПРИНЦИПЫ

I Звание и занимаемое положение не гаранти-руют продуктивного выполнения поставленной задачи.

I Настоящие качества лидера, или руководителя, можно найти только в тех, кто готов даже страдать ради достижения поставленных целей, достаточно великих, чтобы требовать для своего исполнения послушания от всего сердца.

3. Руководство - это организация и координи-рование ресурсов, энергии и взаимоотношений в процессе производства для достижения желаемых результатов.

1. Руководство невозможно осуществить без направляющего видения и определенной цели, которые побуждают к выполнению необходимых задач.

5.Важной составной частью функций руковод-ства является способность выявить лучшее в друг их людях и вдохновить их к тому, чтобы они максимально реализовали свой потенциал, используя те ресурсы, которыми располагает руководитель.

6. Наиболее совершенной формой руководства является влияние на людей через вдох-новение.

КАК СТАТЬ РУКОВОДИТЕЛЕМ


ЧТО ЗНАЧИТ БЫТЬ

РУКОВОДИТЕЛЕМ?

\ орогиие руководители просто нанимают других людей; великие же руководители реализовывают как свой потенциал, так и потенциал других людей »

Каждый имеет способности, потенциал и явля-ется «сырьем» для того, чтобы стать руководите-лем в соответствии с тем, как он был сотворен (Создателем. Но причина трагедии заключается в гом, что большинство людей на этой планете ч пронят того руководителя, который находится нпутри них, в могиле обыкновенного подчинен-ного. Многие люди умирают, даже не узнав о том, кем они были на самом деле. Вот почему большинство из нас не желает изменяться, развивать и доводить до максимума свой потенциал, чтобы в конце концов стать теми, кто они есть в действительности, и потому являются всего лишь продуктом той среды, в которой находятся. Как вам стать руководителем, которым вы рождены? Как вы можете узнать, когда вы действительно стали лидером?

Как я уже говорил ранее, стать руководителем нелегко, но научиться вести других за собой гораздо легче, чем вы об этом думаете, потому чт< > Бог уже сотворил вас со способностью к руковод ству. Вы были рождены, чтобы руководить, но вы должны стать


руководителем, лидером подобно тому, как ребенок рождается мальчиком, но ему еще предстоит стать мужчиной.

Сегодня на позиции руководителя часто можно увидеть менеджера, но совсем не руководителя. Некоторые вообще путают понятия «руководитель» и «босс». Конечно же, трудно, а, может, вообще невозможно стать тем, о ком ты не имеешь никакого представления.

Поэтому в этой главе мы рассмотрим, что же такое руководитель, как вы сможете начать свой путь к тому, чтобы стать эффективным лидером, и как улучшить и затем усовершенствовать свои способности к руководству.

НЕ АКТ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ

Слово «руководитель» или «лидер» определяется как «тот, кто направляет с помощью влияния» или как «тот, кто указывает дорогу, идя впереди или вместе со всеми». Независимо от звания, от своего положения, вы не можете быть лидером, или руководителем, без последователей. Если человек имеет, по сути, лишь подчиненных, но не последователей, то он не является руководителем в истинном понимании этого слова. Подчиненных, которые не являются последователями, можно рассматривать только как ресурсы, которыми

по управлять, а не как последователей, кото-14 I можно вести за собой. Иными словами,• и дер, или руководитель, — это


тот, кто ведет ц»\ сих к руководству.

Ми дер - этот тот, кто вдохновляет других людей «сдонать за ним, направляет их к общей цели, ш глист в них уверенность. В то же время, он сам ищется убежденным слугой. Настоящий руково- п| сель - это человек, ставший самим собой и «тремящийся максимально реализовать свой потенциал.

Ч ГО ДЕЛАЕТ ЛИДЕРА ЛИДЕРОМ

Лидерами не рождаются - лидерами становят-I и Каждый имеет способность и потенциал для к >со, чтобы стать лидером. Но что делает человека шдером, и есть ли определенные характеристики, присущие любому руководству? Тщательное ис-< чедование жизни эффективный руководителей• > скрывает некоторые основополагающие компоненты, присущие всем им.

1.ЦЕЛЬ

Ключ к тому, чтобы стать лидером - это выяв-ление и развитие чувства того, что ваша жизнь действительно имеет цель. Цель - это первона-чальное намерение, причина, по которой была• шдана какая-либо вещь. Определить цель в своей кизни — это значит найти причину и смысл кизни.

Руководитель имеет четкое направляющее ви-дение, которое порождает настойчивость и вы-носливость даже перед лицом опасности и


неудач. Такой человек обладает чувством собственной значимости и предназначения, он очень любит жизнь. В Писании мы видим, что Иисус Христос и Павел имели это свойство, которое стало направляющей силой каждого их действия. Иисус говорил: «Ибо для того [с такой целью] Я пришел в этот мир». Апостол Павел провозгласил в послании к Филиппийцам 3:14: «Стремлюсь к цели».

2. УВЛЕЧЕННОСТЬ

Увлеченность - это сильное стремление, кото-рое преобразует труд руководителя по достиже-нию определенной цели в романтическое при-ключение. Лидеру нравится то, что он делает, и он с увлечением занимается своим любимым делом. Его работа - это его жизнь. Иисус выразил это такими словами-. «Моя пища есть творить волю Моего Отца».

Вы должны иметь направляющую цель, четкое видение на свою жизнь и чувство собственной значимости. Жизнь без цели подобна научным исследованиям среди полного хаоса, что ведет к постоянным разочарованиям. Цель обеспечивает «горючее» для настойчивости, выдержки и увле-ченности.

3. ЦЕЛОСТНОСТЬ

Это понятие включает в себя познание самого себя, искренность, честность и зрелость. «Познай самого себя» - написано на гробнице оракула Дельфийского. И по сей день это


является самой

Ч го .Я1ичи1 быть руководителем? 42

11 >\ /июй задачей для любого из нас. Вы не сможете к ктичь никаких значительных успехов в жизни, ш >к,1 не познаете самого себя, свои сильные и сла- |||,|с стороны, а также то, что хотите сделать, и ничему вы этого хотите. Настоящий лидер никог- м не лжет себе, особенно о самом себе. Он знает 11к >п пороки и лучшие качества характера, и отно- 1п гея к ним соответствующим образом. Лидер 'пишется «сырьем» для самого себя. Лидер всеми I плами стремится обнаружить свой потени,пал. Лидер, или руководитель, - это тот, кто и ист, кто он есть, и воспринимает себя как цен- П( н о и значимого.

11скренность является ключом к самопознанию. 11( кренность основывается на честности в мыслях и поступках, на непоколебимой принципиальнос- 1п и фундаментальной целостности. Каждый п.к гоящий руководитель имеет сильное духовное иоеиящение в жизни. Зрелость также является• >чепь важным качеством, так как каждому лидеру I кч )бходимо иметь опыт и постоянное возрастать. 1 му необходимо научиться быть посвященным, наблюдательным и способным работать с другими людьми. В результате он сможет взрастить подобные качества в своих преемниках. Такая целостность - один из ключей становления руко- |к >дителя.

4. ДОВЕРИЕ

Честность и целостность являются фундаменте >м доверия, которое жизненно необходимо при I >уководстве. Это единственное качество, которое невозможно потребовать - его можно только за-

‘I го значит быть руководителем? 43

служить. Со временем оно вырабатывается среди сотрудников, и без этого руководитель не сможет эффективно функционировать. Доверие - это продукт времени и целостности.

Руководители - это такие люди, чей характер был испытан, проверен и утвержден как достойный доверия. Доверие рождается при наличии целостного характера руководителя и его компе-тенции - то есть того, кем является руководитель, и того, что он может делать. Чтобы стать эффек-тивным лидером, вы должны завоевать доверие окружающих вас людей.

5. ЛЮБОЗНАТЕЛЬНОСТЬ И ОТВАГА

У лидера жизнь полна приключений. Лидеры с готовностью бросают вызов традициям, экспери-ментируют с новыми идеями и постоянно занима-ются поисками. Настоящий руководитель всегда готов пойти на риск, сделать шаг веры, испробовать что-то новое и бросить вызов традициям. Его не беспокоят неудачи, так как он знает, что благодаря неудачам он сможет извлечь для себя новый урок

Здесь важно отметить, что ни одна из перечис-ленных выше черт характера не передается по наследству. То, что истинно для руководителей, истинно для каждого из нас: мы являемся «сырьем» для самих себя. Только тогда, когда мы знаем, из чего мы «сделаны» и кем хотим стать, мы сможем начать жить эффективной жизнью, несмотря ни на какие противостояния. Руководители сродни смелым исследователям. Они настолько целе- \< гремлены и защищены своей убежденностью, чгп с радостью принимают любые непредвиденные


обстоятельства.

Людям очень важно развивать чувство самосоз-нания, то есть того, кем они являются и какова их I»>л ь в мире. Не менее важно всегда пробовать что- к> повое, испытывать себя, свои убеждения и принципы. Мир с нетерпением ожидает тех лю- Д( п, чьи убеждения будут непоколебимы, даже сели им придется стоять в одиночку, потому что народ подсознательно чувствует, уверенность в таких людях. Сущность становления руково-дителя — познать самого себя и стать самим•обой.

Руководитель - это человек, у которого вырабо- I а па собственная система ценностей и убеждений,I не позаимствованная у кого-то еще. Болыпин-•ню людей живет, копируя жизнь других, повторяя второсортные мнения и идеи, и отчаянно

га раясь приспособиться к другим вместо того, чтобы стать самим собой. Истинные лидеры, или I >\ ководители, внутренне целеустремлены и уве-рены в собственных силах. Чтобы стать руководи-телем, вы должны познать себя и стать самими• * (бой. Познание самого себя означает разграничение того, кто вы есть на самом деле и кем вы 41 п ите стать, от того, что этот мир думает о вас и о юм, кем он хочет вас видеть. Никто не сможет п I учить вас тому, как стать самим собой и пол- I и >стью выразить себя, кроме вас самих.

Чтобы стать тем лидером, которым вы рождены быть, вы должны обнаружить, ктовы есть, свою цель в жизни и понимание Божьего плана на ваше появление на свет.

‘I го значит быть руководителем? 45

Ничто не может быть воистину вашим до тех пор, пока вы не поймете это, даже вы сами. Когда вы что-то понимаете, тогда вы знаете, что нужно делать.

Настоящие лидеры учатся у других, но их не «делают» другие люди и они не становятся другими людьми.

Это отличительная черта любого руководителя. Таким образом, составным частям руководства невозможно научить, но сам человек может их постичь и им научиться, и эта способность заложена внутри нас.

Ни один настоящий руководитель не начинает с того, что ставит перед собой цель стать руково-дителем. Настоящие руководители - это всего- навсего такие люди, которые живут своей жизнью и полностью выражают себя как личности. Когда они достигают значимое™, они становятся лидерами. Итак, задача состоит не в том, чтобы стать лидером или руководителем, а в том, чтобы стать самим собой, максимально используя все свои умения, дары, энергию и помазание для воплощения в жизнь своего предназначения.

Лидеры думают о том, чтобы реализовать самих себя, а не о том, чтобы что-то кому-то • доказать. Именно такое выражение человеческой личности воздает славу Богу. В таком свете каждый может стать лидером, руководителем, и очень важно, чтобы вы сами стремились обнару'-

Что значит быть руководителем? 46

111 п. то, кто вы есть и какова Божья цель для вашейI II и ш.

Ирландская пословица гласит: «Ты должен т.Iрасти сам независимо от того, каким высоким Лил твой дедушка». Бог сотворил вас как отдель- ную личность - уникальную, специфичную и■ и иовторимую. Откройте для себя, кто вы есть, будьте самими собой, и таким образом станьте ■III дером.

РУКОВОДИТЕЛИ, А НЕ МЕНЕДЖЕРЫИ любой дискуссии по вопросу о руководстве и

мри любых попытках определить это явление очень важно также выявить разницу между поня- I иями «менеджер» и «руководитель». Это важно питому, что существует множество ситуаций, I > ч да менеджера по ошибке ставили на позицию I >\ ко водителя, где он не мог эффективно функци-• тировать, тем самым разрушая работу всего• < »ллектива.

1;.сть такая пословица: «В мире существует четы-Iк типа людей те, кто наблюдает за происходя- щ им, те, кто допускает, чтобы что-то произошло, ге, кто спрашивает, что случилось, и те, кто сами н шиют происходящее». Лидеры, или руководите - '|п. - это люди, которые сами влияют на происходящее. Менеджеры относятся к другой категории. Руководители задают тон, а менеджеры им подчи-няются. Но все руководители сначала были менеджерами на пути к своему призванию. )то естественный путь развития. Тем не менее, не нее менеджеры становятся руководителями.

Иисус говорит об этой разнице в ответствен-

Ч и > шачит быть руководителем? 47

ности, рассматривая роль менеджера в Евангелии от Луки, 16 глава. Он повествует о менеджере, который не справился со своими обязанностями и не смог толком отчитаться за предоставленное ему время и ресурсы. В этой притче Иисус уста-навливает принцип, в котором особое внимание уделяется условию, в соответствии с которым происходит преобразование лидера в руководителя. В Евангелии от Луки 16:10, 12 сказано: «Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом. И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше?»

Уоррен Беннис, профессор администрации бизнеса в Калифорнийском университете, в своей книге по руководству пишет об основных различиях между менеджерами и руководителями; они огромны и являются решающими. Исследуйте этот список и проверьте, действуете ли вы как руководитель.

•Менеджер администрирует, руководитель вво-дит новшества.•Менеджер - это копия, руководитель - оригинал.■ Менеджер поддерживает, руководитель разрабатывает.• Менеджер фокусирует свое внимание на сис-темах и структуре, руководитель - на людях.• Менеджер полагается на контроль, руководи-тель вдохновляет доверие.•Менеджер имеет узкий взгляд на вещи, руково-дитель имеет далеко идущие перспективы.

•Менеджер спрашивает, как и когда, руководи-тель, - что и зачем.■ Менеджер смотрит на итог, руководитель - на


горизонт.• Менеджер подражает, руководитель порождает.• Менеджер принимает заданный «статус кво»,I «уководитель бросает ему вызов.•Менеджер - это классический добрый солдат,I >> ководитель - сам себе голова.•Менеджер все делает правильно, руководитель делает то, что нужно.

Лидеры, или руководители, - это такие люди, и "и >рые провозгласили независимость от ожидании других людей и приняли решение быть честными с самими собой перед лицом общества,I чирое желает нивелировать их как личность.II (и ны собираетесь стать лидером, которым вам предназначено быть Самим Богом, то вы будете ш шуждены бросить вызов мнению других людей и гой общественной системе, которая мешает и|»^тлению лидера, дремлющего в вас.

Лидеры - это такие люди, которые провозгласили независимость от мнения других людей.

и помните: руководство зависит от умения целить так, чтобы люди добровольно захотели и 1,1 тать за вами. Руководителей не производят I \реы по повышению квалификации, их форми- р \ег опыт. Настоящий лидер - это тот человек, коп >рый нашел самого себя, свою цель в жизни и Ц| к пятил себя исследованию и выражению своей


полноты для славы Божьей. Лидер — это тот, кто расширяет свои возможности и вместе с тем вдохновляет других делать то же самое.

Таким образом, настоящий руководитель ско рее занят расширением границ своей деятельности, чем просто работой. Он не стремится к тому, чтобы штамповать из других подобных себе, он желает помочь другим найти себя и расширить свои возможности, дары и потенциал. Для него главное - иметь единомышленников, имеющих тс же цели, а не такой же характер. Самой главной функцией руководителя является создание атмос феры взаимного доверия и организация такоп команды, в которой все будут дополнять друг друга, трудиться с полной отдачей и выполнять свое уникальное предназначение.

«Настоящие руководители не стараются ими быть, — они уже руководители»

ПРИНЦИПЫ

I I Тезависимо от того, какое у вас звание, вы не можете быть руководителем, не имея после-дователей.

Истинное руководство достигается не тем, чтобы просто подчинить людей своей воле, а тем, чтобы отдать себя на служение этим людям.

1 Руководитель является «сырьем» для самого себя.

I Настоящие лидеры внутренне целеустрем- лены и уверены в себе.


> ( оставным частям руководства невозможноIгаучить, но им можно научиться, так как эта способность уже заложена внутри нас.

> Все руководители сначала были менеджера-ми на пути к своему призванию, но не все менеджеры становятся руководителями.

Лидеры, или руководители, - это такие люди, которые провозгласили независимость от ожиданий со стороны других людей и приняли решение быть честными с самими собой перед лицом общества, которое желает нивелировать их как личность.

ЧТО ДЕЛАЕТ ЛИДЕРА ЛИДЕРОМ

A. ЦЕЛЬ.

Б. УВЛЕЧЕННОСТЬ.

B. ЦЕЛОСТНОСТЬ.

Г. ДОВЕРИЕ.

Д. ЛЮБОЗНАТЕЛЬНОСТЬ И ОТВАГА.

НАЗНАЧЕНИЕ РУКОВОДСТВА

«Эффективное руководство делает себя все более ненужным»

Каждый человек желает быть успешным. Успех> но определить как эффективное и квалифи-

'I |ц тачит быть руководителем? 51 ммропанное выполнение поставленной задачи 1 > и п окение того уровня, который желает видеть ч кто дал это задание. Успех - это достижение Г|• | пи тачального намерения или цели, поставлен- *• 'П инициатором.

I наш образом, истинный успех — это ис- нп Iпение первоначального намерения.

|ц \ не измеряется тем, что вы сделали по р мпк пию с другими, но что вы сделали относи- <• м.по

того, что должны были сделать. Следова- н.по, истинный смысл эффективности - мо успешное выполнение правильно по-

... задачи. Эффективность — это неи» чтобы все сделать правильно, но то, что «•« ПОХОДИМО.

В качестве иллюстрации приведу такой приме | > Предположим, я пригласил вас пожить в моем доме некоторое время и попросил вас помы и, посуду, пока я буду отсутствовать. После моего ухода вы идете на кухню и принимаетесь за мытье пола. С большим рвением и энтузиазмом мы вычищаете и полируете пол до тех пор, пока он мг становится безупречно чистым. Довольные свосп работой и удовлетворенные своими силами, вы улыбаетесь своему отражению на поверхности начищенного до блеска пола, ощущая, что гор дость переполняет все ваше естество.

Возвратившись домой, я иду на кухню и оста навливаюсь пораженный превосходным состоя нием пола. Я не видел его таким чистым с тех пор как был построен мой дом. Затем я смотрю ты раковину, где по-прежнему находится гора гряз ных тарелок. Это приводит меня в шок, потому чте


> все осталось так, как было раньше. Эта иллюстра ция показывает нам такой принцип: вы сделали что-то хорошее, но не то, что нужно.

Можно ревностно, умело, успешно и качествен но выполнить какую-либо работу, но не ту, что нужно, и, таким образом, потерпеть полный провал. В рассмотренном примере мой гость, несмотря на проявленное рвение, не выполнил моего задания, и поэтому был неэффективным. Он сделал доброе дело, но не сделал того, о чем его просили. Он был занят весь день, но не был эффек-тивным, Он был активным, но никакого прогресса не было. Сделать «то, что нужно» - это и есть пра-вильная цель или предназначение. Предназначе-ние — это первоначальное намерение или

<• » щ ги иие руководства 53 ■ • I ■« До пределенньЛй результат, которого •о 1 /м-п достичь человек.

11< ■ пому очень важно, чтобы вы узнали и поня- »п п| кдпазначение чего-либо перед тем, как взять И* < * *я ответственность за выполнение опреде- «• п I и >го задания. Когда предназначение неизвест- 1**1 неизбежно злоупотребление и напрасная1 1 ■ 1 1 л драгоценного времени, энергии и ресурсов. ►|>'|>гктивность - это не то, чтобы делать что-то п|. М1 ИЛ1 .НО, но чтобы сделать то, что нужно. Поэто-

н чюбой дискуссии по вопросу об эффектив- II" м руководстве необходимо рассмотреть его «и ппнпое предназначение, ибо в этом предназна- •* ппп содержится и эффективность, и успех.

Ру )водство, по мнению большинства, рассмат- ( пп.ктся как способность какого-либо человека И 1 пч п. на других. Этот факт подтверждается теми и| ч-делениями, которые обычно дают эксперты в... .. области. Тем не менее, все эти определения -|ю не что иное, как личное восприятие, продик- 1*41.1 иное культурным окружением этих людей. 111 як, единственным истинным источником для мрсделения чего-либо является первоначальное предназначение этого предмета или явления. ’1 к >оы понять предназначение руководства, мы и1 1 кпы рассмотреть, как создаются последовате- |п п какова цель их следования, что и делает руко- " ■ ч< тво необходимым.

НАХОЖДЕНИЕ ПОСЛЕДОВАТЕЛЕЙ


К.пс мы отметили в предыдущей главе, Бог сот- |>"рпл человечество и четко определил его предназначение, провозгласив: «И да владычествуют' над всей землей» (Бытие 1:26). Это повеление было дано как мужчинам, так и женщинам, которым Бог предназначил владычествовать, распоряжаться и управлять всем Божьим творением.

Бог вложил в них способность к руководству и возложил на них ответственность за это. Очен1 . важно, чтобы мы понимали Божий принцип потенциала. Божье повеление человеку - управ-лять планетой - явилось Его основным предназна чением и навсегда установило тот факт, что Бог дал человек)’ способности и потенциал для выполнения этого повеления.

Если Бог к чему-то призывает, то Он обеспечи-вает и необходимые условия для выполнения данного Им задания. Само Божье задание со вссп очевидностью говорит о том, что способности п потенциал к руководству заложены в каждом ш нас. Как я говорил раньше, вы были сотворены для того, чтобы быть лидером. Вы обладаете спо собностью быть лидером в сфере своего предназначения, то есть той цели, для кото рой вы были рождены. Бог не творил последе > вателей - Он всех сотворил лидерами. Итак откуда же берутся последователи?

Непослушание человека законам Своего Созд . 1

теля и нарушение Его принципов обернулось для человека тем, что его предназначение владычеств вовать стало работать против него. Человек стал рабом своего окружения и потерял

Назначение руководства 55

свое положс*] ние лидера. Он стал неспособным выполнять свел" первоначальное предназначение. Венец творения подчинился своей плотской природе и стал ксртвой своих желаний. Все же Бог предусмотрел план восстановления, следуя которому, человек может вернуть свое положение и вновь научиться ныть лидером. Поэтому важно при исследовании предназначения руководства учесть следующее:

ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НЕ ЯВЛЯЮТСЯ ЦЕЛЬЮ РУКОВОДСТВА

Сохранение последователей или подчиненных не является целью руководства. Сегодня многие шдеры, занимающие руководящее положение, ис кренне верят, что качество их руководства■ шределяется количеством людей, которые зави- | и г от них. Они хвастаются тем, что их нодчинен- 1 П.1 С не могут без них обойтись, и рассматривают по как очевидное доказательство своей эффек- | пшюсти. Но истиной является совершенно про-1 1 1 ионоложное утверждение.

Глкие лидеры используют фактор зависимости п с ноих подчиненных для того, чтобы подпитать | Ц| >е эго и хоть как-то прикрыть чувство собственниц незащищенности. Они находят удовлетворение и том, что в них нуждаются другие люди, и |п > >тому разрабатывают программы и системы, с | г «мощью которых они сохраняют это положение.11|»предназначение истинного руководства состо- П1 не в этом. Истинное руководство ведет своих


I и к ледователей к тому, чтобы они познали самих

пи, и вдохновляет к тому, чтобы они стали•.1 МНМИ собой. Конечная цель руководства - это иг ииисимость.

Этот принцип очевиден и является ключом са-мого существования жизни. Бог сотворил все, предназначив каждому творению пройти следую-щие три фазы.

A) Зависимость - первая фаза: каждое живое существо вначале своей жизни зависит от источ-ника своего существо)3,ания. Это плод на дереве, рыбы в море, детеныши льва, птицы в гнезде, эмбрион во чреве матери.

Б) Независимость - вторая фаза: любое живое существо должно достигнуть такого уровня зрелости, на котором оно отсоединится от своего источника и начинает выражать свою индивидуальность. Плод надает с дерева, рыба находит свою пищу, птица учится летать и ребенок, в конце концов, становится независимым от своих родителей.

B) Взаимозависимость - третья и последняя фаза: после достижения независимости каждое живое существо становится ответственным за то, чтобы внести свой собственный вклад в непре-станное развитие и пополнение своего вида. Оно производит семя, способное к воспроизводству, с помощью которого возможно продолжение дан-ного вида. Вы сможете быть взаимозависимыми, если стали независимыми. Вы сможете полноцен-но вкладывать себя в жизнь других людей только в том случае, если вы познали самих себя и свое уникальное предназначение. Истинная суть руко-

Назначение руководства 57

водства заключается в том, чтобы вести зависимых ^независимости и вдохновлять их к взаимозависимости.

Назначение руководства 58 ЦЕЛЬ РУКОВОДСТВА —ВОСПРОИЗВЕДЕНИЕ ЛИДЕРОВ

Конечной целью истинного руководства явля- и > гея не последователи, а лидеры. Предназначе- ппе руководства состоит в том, чтобы вдохновлять каждого последователя стать лидером и реализовать свой потенциал. Чем меньше последователи зависят от своего лидера, гем значительней его успех и выше эффективность руководства. Чем меньше они нуждаются вI к м, тем более он эффективен. Об этом принципе неоднократно говорится в Библии и он постоянно проявляется в тех эпизодах, где описываются |«-гречи Бога с людьми. В каждого из нас Бог нчожил способность быть лидером в соответствующую нашему предназначению в жизни. \игор послания к Евреям говорит об этом с ледующее:

Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия... (Евреям 5:12).

Иисус часто проявлял стремление к преобразованию последователя в ответственного лидера, например: «...доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас?» (Матфея 17:17). Эти слова говорят о юм, что Его цель пребывания со Своими учениками состояла в том, чтобы в конце концов оставить их на позиции лидеров. Действительно, высшей оценкой успеха Иисуса как лидера был тот факт, что Он ушел. Он рассматривал >ффективное руководство как способность высвобождать

11 лзначение руководства 59 потенциал других людей и вдохновлять их реализовывать этот потенциал.

В Евангелии от Иоанна 20:21 Иисус сказал Своим последователям: «Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас». В Евангелии от Матфея 28:18,19 Он говорит такие слова: «Дана Мне всякая власть на небе и на земле: итак идите, научите все народы». Совершенно очевидно, что Иисус рассматривал власть не как возможность управлять другими людьми и проявлять силу в делах людей, но как средство дать другим свободу развиваться и полностью реализовать свой потенциал. Он избрал Себе учеников для того, чтобы развить их лидерские способности.

Нем меньше последователи зависят от своего лидера, тем значительней его успех и выше эффективность руководства.

Истинное руководство приводит последователей на руководящую позицию и делает себя все более и более ненужным. Истинный руководитель больше заботится о том, чтобы быть самим собой и реализовывать свой потенциал, а не о том, чтобы доказать кому-то свою значимость. Это большая радость - видеть других сильными и целостными, максимально раскрывающими свой потенциал в Боге и реализующими возможности своих лидерских способностей. В этом и состоит назначение руководства.

Наивысшая оценка эффективности руководи теля - это уровень продуктивности в вашей 1 1 ,1 -ркви, бизнесе, классе, правительстве или отделе,


когда вы отсутствуете. Если ваши подчиненные могут функционировать лишь в вашем присутст- н п и, то ваше руководство слабое и, возможно, неэффективное. Помните: предназначение руко- иодетва - вдохновлять других использовать свои шдерские способности. Вы являетесь успеш-ным лидером, если ваши подчиненные могут руководить другими.

Иисус продемонстрировал Своей жизнью •ффективность Своего руководства. Он был настолько уверен в Его успехе, что поручил 1 . 1

першить Своею миссию тем людям, которых Он однажды позвал за Собой.

В послании к Ефесянам описано задание, дан-ное Господом руководству церкви, в котором четко определены принципы руководства, про- |.\ ктивности и воспроизводства:

И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению [подготовке] святых, на дело служения [руководства], для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного [ответственного, независимого], в меру полного возраста Христова; дабы мы не были более младенцами... (Ефесянам 4:11-14).

)ти слова подтверждают Божью цель для уста-

иомления руководства в церкви: готовить, разви-вать и воспроизводить эффективных, качествен-

11 лзначение руководства 61 ных лидеров, преобразованных из младенцев в зрелых людей, из последователей - в лидеров и из зависимых - в независимых. Высшей оценкой эффективности вашего руководства является не то, сколько человек следуют за вами, но то, сколько человек следуют за ними. Попросту говоря, успех без преемников - это поражение.

«Сущностью жизни является становление самим собой и реализация своего потенциала»ПРИНЦИПЫ

1.Каждый имеет возможность стать лидером.

2.Цель руководства - не сохранение последо-вателей, но производство лидеров.

3. Истинное руководство вдохновляет других познавать себя, развиваться и становиться самими собой.

4. Истинное руководство обеспечивает для других возможность найти и исполнить данное Богом предназначение.

5. Истинные лидеры приводят других на ли-дерские позиции.

6. Успех без преемников - это поражение.64 КАК СТАТЬ РУКОВОДИТЕЛЕМ

2

МОЖЕШЬ ЛИ ТЫ БЫТЬ РУКОВОДИТЕЛЕМ?

«Самое яркое выражение руководства — в служении»

Квалифицированные лидеры нужны всегда и незде. Истинный лидер пользуется авторитетом, он эффективен, компетентен, отличается жерт- иснностью и имеет высокую духовность. То, что человек занимает руководящее положение, еще не значит, что он настоящий руководитель. Проведе-ние выборов не делает человека руководителем. Ваше решение еще не делает вас лидером. Вы можете пройти все курсы на свете по подготовке (идеров, и так и остаться последователем. Руко-водство рождается сильным характером и решимостью быть самим собой и макси-мально реализовать свой потенциал. Руко-водство - это обнаружение и единство цели, лич-ности и потенциала.

Вы должны правильно оценить свою личную мотивацию для руководства. Желаете ли вы слу- кить другим? Согласны ли вы быть терпеливыми?Готовы ли вы сказать: «Я доступен для вас»? Вы можете быть доступными, но готовы ли вы заплатить цену настоящего руководства? Несмотря

Можешь ли ты быть руководителем? 63

на то, что некоторые люди начинают осуществлять руководство с чрезвычайным рвением, у них мало понимания динамики происходящего. Они хотят принести изменения в этот мир, но не готовы платить за это цену. Вы не всегда будете готовы к тому, чтобы сразу же быть в состоянии взять на себя всю ответственность руководства. Ваша подготовка включает в себя накопление опыта. Помните: вы сможете помочь другим достичь лишь того уровня, которого достигли сами.

Я верю, что каждый хотел бы стать лидером. Почему? - Потому что никто не желает быть по-следователем, никто не хочет, чтобы его постоянно водили за руку7. Но многие из нас не понимают динамики развития руководства, не знают, как воспользоваться преимуществом возможности стать лидером, или вообще не осознают своего потенциала как руководителя.

Руководство рождается сильным характером и решимостью быть самим собой и максимально реализовать свой потенциал.

Мы многое знаем о тех качествах, которые необходимы для настоящего руководства. Кем бы вы ни были, и где бы вы ни находились, вы можете быть лидером. И мужчины, и женщины могут быть лидерами в своем доме. Молодые люди могут быть лидерами среди своих друзей. Бизнесмены, юрис ты, врачи и медсестры могут быть лидерами ш


( коих рабочих местах.

Я хочу еще раз подчеркнуть, что лидер - это человек, у которого есть сфера влияния. Но масштаб вашего руководства будет определять степень этого влияния и требования, которые вы предъявляете к своему потенциалу. Швейцар или дворник так же важны, как и любой министр. Если человек недобросовестно выполняет свою работу, го это будет негативно влиять на всю организа-цию. Если вы уже стали лидером, и на вас возло- ксна какая-либо, пусть даже небольшая, ответ- ( гвенность, то вы должны соответствовать опре-деленным требованиям.

Лидер - это человек, у которого есть сфера влияния.

МОТИВАЦИИ И АМБИЦИИ

У одних есть огромное стремление стать руководителем, у других - только небольшое желание. Независимо от занимаемой должности, ииугри каждого из нас находится скрытое жела-ние чувствовать себя хозяином положения и кон-1 1 хшировать происходящее вокруг нас. В каждом и:» нас спрятан лидер, который взывает о■ ом, чтобы ему дали свободу. Многие из нас1 1 меют подобное желание. Даже если вы не


вполне \ перены, откуда идет это желание, я хочу вам<к.пать: это желание хорошее. Если вы хотите<гать эффективным руководителем, то должны и' >дготовиться - другого выбора нет.

Подходя к изучению некоторых основных качеств и характеристик лидерского развития, очень важно вначале рассмотреть основной принцип указанной нами мотивации к руководству. Именно эта мотивация является сутью и контекстом любого руководства.

Апостол Павел, один из величайших лидеров в истории, в послании к молодому человеку по имени Тимофей, выразил это побуждение к руководству таким образом:

Верно слово: если кто епископства [руководства] желает, доброго дела желает (1 Тимофею 3:1).

В этом стихе Павел четко указывает на то, что стремление к руководству - «доброе дело». Среди вас могут оказаться те, которым бущет трудно в это поверить, так как они были воспитаны с верой в то, что их кто-то должен открыть, найти, а не наоборот.

Конечно же, существуют амбиции, которые нельзя допускать в свое сердце - например, те, которые рождены жадностью или жаждой власти. С другой стороны, стремление, рожденное жела-нием служить, достойно уважения. Стремление


быть великим - это не грех. Грешным его делают лишь мотивы нашего сердца.

СОСТОЯНИЕ СЕРДЦА

Судя по всему, в невозрожденном духе человек.! сокрыто глубокое желание доминировать и гос-подствовать над другими людьми. В истории множество примеров, когда люди добивались могущества и власти как законным, так и незакон-ным путем. После того, как эти люди занимали желаемое положение, они начинали проявлять истинные мотивы своего сердца, что для многих пеиинных людей обернулось страданиями и даже I пбелью. В каждой сфере жизни - будь то граж-ч.шская, политическая, экономическая или духов-ная - существовали люди, стремление которых к руководящей должности было продиктовано минь эгоистическими амбициями.

И все же принцип истинного руководства - это т служение самому себе, но самозабвенное слу- I спие. Несколько тысяч лет назад пророк Иеремии давал такой совет своему /футу Варуху: «Ты просишь себе великого: не проси...» (ИеремииI ’ Я). Следует заметить, что желание быть великим .1 мо по себе не является неправильным. Но здесь•ют мудрый совет является предупреждением нре п ив стремления к чему-то великому .для себя - 1 1 | к‘дупреждением против своих эгоистических


(МППЦИЙ.

1'сли вы желаете стать лидером для того, чтобыII п. знаменитым, уважаемым, почитаемым, авто-рш с гным, важным, или для того, чтобы иметь г 1 1 е ть над другими, то эти эгоистические амби- ипи непременно приведут вас к краху. Это прои-• 'идет потому, что таким образом будет нарушен ш | иый принцип уважения к ценности всехIII >дсн.

<>чень важно, чтобы мы поняли увещевание11. ШМ.1 - желать руководства, но не для себя. Стрем- н пне к руководству само по себе не является грехом. Кстати сказать, источником этого жела ния является то естество, которое Бог вложил и нас. Подобное стремление, если оно правильно направлено, возвышает сотворенное Богом ес тество и служит ко блату других. Истинный лидс] > никогда не будет желать продвижения самого себя.

Фундаментальный принцип истинного руко-водства начинается в сердце, «ибо от избытка сердца говорят уста» (Матфея 12:34). Опасность неуправляемых амбиций хорошо отражена в клас-сическом примере события, которое произошло около 2000 лет назад. В Евангелии от Марка 10:35-37 описан случай, когда Иоанн и Иакоп обратились к Иисусу: «Дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую в славе Твоей». Они были движимы желанием


занять положение руководителей и облечься властью для самих себя, а не для того, чтобы служить другим. Ответ великого Лидера всех лидеров на эту нетак тичную просьбу стал для нас одиним из важней ших уроков по мотивации к руководству Иисус спросил у них: «Можете ли пить чашу, которую Я пью?» (стих 38). Он показал принцип, состоящий и том, что истинное эффективное руководство требует личной жертвы ради блага других.

«Человек не может отдавать приказания другим до тех пор, пока сам не научится подчиняться им»

ПРИНЦИПЫ

1. Руководство рождается сильным характером и решимостью.

2.Если вы хотите быть эффективным лидером, 'ГО должны к этому подготовиться.

3. Стремление быть руководителем, которое мотивировано желанием служить другим, достойно уважения.

I. Мотивацией для вас должна быть любовь к людям, а не желание быть великим.

1КЛЮЧ К ИСТИННОМУ РУКОВОДСТВУ

«Власть не сделает вас лидером она только даст вам возможность им стать»

Многое из того, что мы называем руководст- И( >м, на самом деле таковым не является.

Иногда•п > с плотная похвальба обладанием властью. Все |>\ ководители, которые поступают так, могут иметь множество подчиненных, но очень мало ш тинных последователей, без которых невоз- м< окно быть лидером. У них нет последователей тггому, что широко распространены три наибо- 'п ■«* вероятные реакции на использование власти.

I. ПРОТИВОСТОЯНИЕ: (БОРЬБА)

Когда кого-либо принуждают что-то сделать, •» гественной реакцией почти всегда будет п| и >тивление.

? ОТКАЗ: (БЕГСТВО)

большинство из нас не любят бороться, тем й' "К‘с постоянно. Когда мы встречаем такие вза-

имоотношения, которые характеризуются посто

1янными конфликтами, мы стараемся избавиться от них. Люди могут мириться с такими взаимо-отношениями какое-то время, пока есть надежда, что они изменятся. Но когда надежды уже нет, те, которые находят более выгодное окружение, склонны к бегству.

3. ПОДЧИНЕНИЕ: (УСТУПКА ДАВЛЕНИЮ)

Из трех возможных этот вариант является самым печальным и наиболее удручающим. В некоторых случаях в попытке избежать конфликтов и риска, уступчивые подчиненные практичес ки теряют способность думать и не прилагаюг никаких усилий к тому, чтобы внести свой вклад и организацию.

Такой тип руководства безусловно оставляет желать лучшего. Некоторые руководят из страхи, зависимости, чувства вины или чувства долга, и проблема такого руководства заключается в том. что вы добиваетесь подчинения с осадком отвер жения. Но способность руководителя стимулиро вать своих сотрудников базируется как на его понимании самого себя, так и на понимании нужд и потребностей его соработников, а также на стремлении выполнить определенную миссию.

Как сказал Питер Друкер: «Главное назначение, руководства - это создание человеческого сооб щества, объединяемого совместной работой для достижения общей

1цели». Организации и их руководители неизбежно будут сталкиваться с природой человека, и потому ценности, посвя ЩГПНОСТЬ,

убеждения и мотивы являются основ-I I мм и элементами в любой организации. Эффектна ый руководитель знает, что принудить людей . к.-лать что-либо значительное невозможно. Они ч< )лжны иметь желание следовать за вами. Истин- 1 П. 1 1 1 лидер знает и понимает, что ни один человек не будет просто так делать то, что ему говорят. Хороший руководитель осознает, что на самом и не он обладает лишь властью вдохновлять || гих на выполнение какого-либо задания.

Вдохновение — это ключ к истинному руководству. Вдохновение - это способность |ц «будить других к принятию внутреннего реше-нии, к познанию самих себя, своей цели и способ-I I I к гей, а также к реализации своего потенциала.

Вдохновить - значит активизировать, стимул и- | •< миггь, дать толчок, сделать понятным,

мотивиро- и 1 и, с помощью Божественного вдохновения. Это ■и ню использовал апостол Павел, стремясь | н м.иснить источник всего

Святого Писания:

Все Писание богодухновенно [вдох-новлено Богом] и полезно для научения, для обличения, для

1исправления, для наставления в праведности (2 Тимофею 3:16).

Iкточник вдохновения руководителя - Сам Бог, и < )п является также единственным источником п. гпмного, эффективного руководства. Таким и || м:юм, чтобы быть эффективным лидером, вы |< ''гжны иметь личные взаимоотношения с Богом 'и | нм Иисуса Христа. Позвольте Ему вдохнуть в вас п травляющую цель и видение на вашу жизнь, чтобы укрепить вашу веру и активизировать страстное желание в вашем сердце исполнить Е1

(> мечту для вас. Именно это вдохновляющее душу видение, эта направляющая цель и страстное стремление исполнить свое призвание преобразует человека из последователя в лидера. Для настоящего руководителя его работа не является просто работой или карьерой, но самой его жизнью. Он живет для того, чтобы быть самим собой и полностью выразить самого себя.

Это глубокое посвящение быть собой и реали-зовать себя также становится источником вдохновения, которое стимулирует последователей руководителя к совершенствованию. Вдохновение - это суть истинного руководства и единственный фундамент для добровольного послушания, осно-ванного на любви. Иисус выразил этот принцип в Своем обращении к ученикам:

Если любите Меня, соблюдите Мои

1заповеди (Иоанна 14:15).Здесь подразумевается то, что решение

помочь другим в их стремлении к совершенству является источником вдохновения, которое вырабатывает посвящение, единство и послушание. Вдохновение — это сердцевина истинного руководства, а дыхание Духа Божьего является источником вдохновения. Мы являемся лидерами лишь до той степени, до которой можем вдохновить других следовать за нами.

Когда вы осознаете то, кто вы есть, для чего вы рождены, когда вы осознаете свой истинный по-

К иоч к истинному руководству 74

к пциал и свою великую ценность - тогда, и Гилько тогда, вы сможете постичь силу цели, и 'ГОрая пробуждает страстное стремление и вкусI 1 1 1 зни. Когда вы познаете самих себя, вы станете■|и Годными от мнения других людей и будете ш юуждаемы лишь внутренним видением. Когда П1 . 1 осознаете, кто вы есть, чего вы хотите и как и х гнчь этого, используя правильные принципы и п п1 юсти, тогда вы сможете вдохновить других на ю, чтобы они присоединились к вам.

(;уществует лишь один метод определения | иней значимости и цели: нужно вернуться к ( I пдателю и узнать у Него первоначальный план п.! свою жизнь. Станьте самим собой и будьте |ц дером.

ЕСТЕСТВЕННЫЕ И ДУХОВНЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ РУКОВОДСТВА

Руководство, которое идет от Бога, обычно приходит к человеку неожиданно. Другими словами, в Божьем Царстве руководящее положение иипмает не тот, кто искал его, стремился быть шишкой» или делал все напоказ. Только тот, кто и< рсн Богу, становится руководителем. Верность в малом является условием для продвижения к• к шыиему.

Гак как человеческая личность является основ-I I мм фактором в естественном руководстве, ис- ишпый лидер влияет на других не только силой<и >ственной личности, но и вдохновением Духа

1104 к истинному руководству 75

I > 1 Лкьего. Истинное духовное руководство никогда не бывает самовырабатывающимся. Это общий принцип: мы можем влиять на других и вести их за собой лишь до того уровня, которого ДОСТИГЛИ сами. Скорее всего, успешным будет тот человек который ведет за собой не просто потому, что может указать направление, но потому, что он сам уже проплел этот путь.

Кроме того, что вам необходимо получить вдохновение от Духа Божьего для того, чтобы определить цель и видение на свою жизнь, важно также понимать, что вы были сотворены с темп дарами, способностями и талантами, которые усилят вашу эффективность как руководителя.

Некоторые из этих даров и талантов могут раз виваться дальше, тогда как другие являются результатом ваших взаимоотношений со своим Создателем. Для того чтобы выявить свой лидерский потенциал и активизировать свои способности к эффективному руководству, мы обязательно должны рассмотреть различия между естественными и духовными характеристиками руководства.

Как было сказано ранее, истинное руководство не является результатом жажды власти и стремления быть великим, но идет от сильного желания служить другим. Истинное руководство — это не то, что вы понимаете, но то, кем вы становитесь. В соответствии с Писанием, Бог создал всех людей для владычества на земле. Все.\ создателей отличает то, что они вкладывают в свое изделие


внутренний потенциал, чтобы исполнить свое назначение.

Таким образом, во всяком творении заложены уникальные способности исполнить свое пред назначение, и поскольку? человеку было предназ и пено руководить, любой из нас обладает необ- мднмыми качествами для осуществления этой■ |'\ пкции.

1ем не менее, так же, как качество функциони- 1 >пп;|ния и сохранность изделия может быть I (рлнтирована лишь его создателем, так и эти . I сственные лидерские качества и характеристи-1 1 1 могут достигнуть наивысшей эффективности минь тогда, когда подчинены Божьим намере- пимм.

Гиким образом, подлинное руководство — >|«) взаимосвязь естественных и духовных качеств, складывающихся в целостный члрактер. Когда эти естественные, данные Богом,I лчества используются в руководстве без подчинения духовной власти, тогда неизбежны злоупот- I и 'бдения, ведущие к саморазрушению. Существует множество примеров потенциально великих ли- и-ров, которые развили и проявили исключите н.ную степень естественных лидерских качеств, по из-за того, что они пренебрегли дополнительными, защитными преимуществами духовных 1 . 1 честв, они так и не смогли эффективно исполнить свою руководящую функцию.

1104 к истинному руководству 77

Естественное и духовное руководство не могут• и.пъ произведены сами собой, но могут зародить- . я только в результате личных взаимоотношений нашим Создателем. Дж. Освальд Сандерс в своей I и иге «Духовное руководство», показывая разницу между двумя типами руководства, пришел к такому мы иоду: «Естественное и духовное руководство имеют много точек соприкосновения, но в некоторых случаях они прямо противоположны. Это нетрудно увидеть, если сопоставить друг с другом основные характеристики каждого из типов руководства».

ЕСТЕСТВЕННОЕРУКОВОДСТВО1.Самоуверенно

2. Знает людей

3. Принимает собственные

решения

4 Амбициозно

5. Вырабатывает свои

методы

6. Любит командовать

другими

7. Побуждаемо личными

интересами8.11езависимо

ДУХОВНОЕРУКОВОДСТВОУверено в Боге Знает

также Бога

Ищет Божьей воли

Самозабвенно

Следует Божьим методам

Любит служить другим

Побуждаемо любовью

Зависимо от Бот

Нетрудно увидеть основные различия между теми людьми, которые пытаются руководить без взаимоотноптений с Богом, и теми, кто руководит благодаря этим взаимоотношениям. Важно отметить, что все характеристики, которыми обладает естественный лидер, приходят как естественный результат к тому, кто имеет взаимоотношения с Богом.


Уверенность в себе является побочным продуктом нашей веры в Божью верность и Его способности. Итак, мы можем сказать подобно апостолу Павлу: «Я уверен, что тот, кто начал доброе дело и вас, завершит его». Или: «Если Бог за меня, то кто может быть против меня?» Моисей, когда увидел разверзшееся Чсрмное море, воскликнул:

К I юч к истинному руководству 79

Не бойтесь, стойте — и увидите спасение Господне, которое Он соделает вам ныне, ибо Египтян, которых видите вы ныне, более не увидите во веки; Господь будет поборать за вас, а вы будьте спокойны (Исход 14:13Д4).

•)то была уверенность, основанная на Божьей ш рпости.

Верно также, что если человек знает Бога, то он поучится понимать и природу человека. Этот принцип выражен в Евангелии от Иоанна 2:24: «Но | ,1 М Иисус не вверял Себя им, потому что знал и» с\->. Способность духовного лидера быть реши- и иным усиливается осознанием Божьей воли и илмсрения. Такой человек принимает решение без и>1 сбаний. Взаимоотношения руководителя с1. щч)м делают духовно возрожденного лидера «и"к‘с независимым по сравнению с другими ли- и I мми. Это происходит потому, что зависимость "| Нога дает ему свободу от мнений и критики ц |> 1 1 IX людей. Он остается независимым от.... юятельств и влияния окружающих, потому что■п инисит от Бога.

Г.жим образом, истинное руководство проявит щ с характеристики как естественного, так и 1 \ \( итого руководства, благодаря которому такой |ц ц-р всегда будет находиться на более высоком (пшене, чем другие. Я призываю вас выявить Ьм'Кыо цель в своей жизни и довериться Богу в


•им, что Он исполнит ее. Пусть тот лидер, который

•| рыт в вас, уверенно выйдет вперед.Многие из нас обладают огромнейшим потен

циалом к руководству, но никто никогда не воодушевлял вас к тому, чтобы выявить и реализовать его. Кстати сказать, многим людям говорили, что они ничего из себя не представляют. Постепеннс > они сами привыкли к этой мысли, так и не использовав талант, сокрытый в них. Существуют фантас тические возможности, сокрытые внутри вас, которые Бог желает вынести наружу, если вы позволите Ему.

«Вдохновение - это ключ к стремлению»

ПРИНЦИПЫ

1.Как лидер, вы не можете «тащить» людей, вы должны «вести» их.

2. Настоящее продвижение — это результат вашего роста, подготовки и опыта.

3.Настоящие лидеры не привлекают внимания к самим себе.

4. Вы можете помочь кому-то достичь лишь того уровня, которого достигли сами.

5.Только Бог дает духовную власть.

6. Будьте верными в малом, и будете поставле-ны над многим.

7. Настоящий лидер должен жить в соответ-ствии с тем, что он говорит.

Ключ к истинному руководству 81

8.Руководители должны быть слугами.

РАСКРЫТИЕ СВОЕГО ПОТЕНЦИАЛАЧАСТЬ 1

/»« шкие лидеры - это обыкновенные люди, которые совершают нечто необыкновенное только потому, что обстоятельства требуют раскрытия их потенциала»

II. ) определению лидер, или руководитель, [ I» пн' гея новатором. Он делает то, что другие либо I и.'лали, либо не сделают. Он делает что-то мм,шс других. Лидер делает старое новым и I >| к тает качественно новые вещи. Он не ставит *<• |чд собой цель совершить что-то великое или

.....лидером, он просто стремится к тому, чтобыпк щенно прожить жизнь и максимально реа- ' н

1 пать себя. Великие люди в истории были пт такими, как вы. Они не были лучше, умнее, и» ||

их-, не были более одаренными, чем вы, но ониI чп трели вкус к жизни, побуждаемые

направляет и целью и ощущением значимости своей

II I >м.

V нас тоящих лидеров нет ничего, кроме самих .н I чем бы они могли работать. Они берут н 1 \ себя, - то, что Бог даровал им, - и откры- пезграничный потенциал, который

скрытглубоко внутри них. Они поднимаются на верши-ны, несмотря на свои слабости. Авраам Линкольн был жертвой частых депрессий, но, тем не менее, он стал одним из величайших президентом Америки. Гедеон был трусом, который поднялся дс > уровня национального героя.

То, что было истиной для этих лидеров,


является истиной и для всех нас. Мы являемся «сырьем» для самих себя. Только тогда, когда мы поймем, что мы из себя представляем и кем хотим стать, мы смо жем жить эффективной жизнью. Прочитав эту главу, вы сможете оценить свой лидерский потей циал и ту степень очищения и усовершенствова ния, которые будут необходимы вам для того чтобы дальше развить свои способности к эффек тивному руководству.

Так как качествами естественного руководств.I ни в коем случае нельзя пренебрегать в настоящем духовном руководстве, стоит приложить усилия чтобы выявить лидерский потенциал как в самом себе, так и в других.

Объективные исследования предлагаемых и. 1

шему вниманию критериев самооценки помогу I вам определить, обладаете ли подобными качсо вами, а также выявить те слабости и недостат ки которым можно будет уделить внимание.

ТЕСТ НА ЛИДЕРСКИЙ ПОТЕНЦИАЛ

НЕЗАВИСИМОЕ ПРИНЯТИЕ РЕШЕНИЙМыслите ли вы самостоятельно? Хотя лидг Л

максимально использует мысли других людей, пи не может позволить другим мыслить за него или принимать вместо него решения. Лидеры учатся у других, но их не «делают» другие люди.Иисус продемонстрировал независимость Своего мышления во время встречи со Своими братьями п семьей. В Евангелии от Иоанна 7:1-6 они пытались повлиять на Него с тем, чтобы Он пошел н юрод и сделал Себя известным миру. Несмотря н . 1 то, что Иисус разговаривал со своей семьей, Он

Гаскрытие своего потенциала 87

провозгласил: «Мое время еще не настало, а для вас исегда время».

Чтобы быть эффективным лидером, вы можете выслушать всех,•ю в конце вы должны принять ответственностьза свои собственные решения.

<ОХРАНЯЙТЕ САМОКОНТРОЛЬ

Сохраняете ли вы контроль над самим собой, Мида все идет не так, как вы запланировали? 1мдср, который теряет самоконтроль в трудных ■•и юятельствах, теряет уважение и влияние. Он и ■ I кен уметь сохранять спокойствие в кризисных1 1 г) .щиях. Настоящие лидеры способны обратить |м приятности в возможность совершенствовать-■ к Руководители учатся тогда, когда возникает 1 1 ■ гк > ходимость повести за собой людей в пра- И1 М1 .ПОМ направлении, и этому лучше всего можно ипчпться в тех случаях, когда возникают какие- нии» преграды. Как плохая погода вносит свои> "р| к тетивы в форму гор, так проблемы формиру- *• I ’шдеров. Чтобы быть эффективным руководи-


телом, вы не только должны иметь группу после-дователей, но вы также должны суметь убедить их в том, что, какая бы преграда ни выросла на пути в будущем, вы сможете обойти ее. Наивысшая форма управления - это самоуправление. Являетесь ли вы дисциплинированным человеком? Требуете ли вы от себя жесткой дисциплины и высоких стандартов? Это отличительная черта руководства.

СПОСОБНОСТЬ КОНТРОЛИРОВАТЬ ГНЕВ

Владеете ли вы своими эмоциями? Когда кто-то раздражает вас, начинаете ли вы гневаться на него? Для меня это признак слабых лидерских способностей. Бог не может доверить вам многое, потому что, если вы руководитель, вы всегда будете подвергаться критике со стороны. Людей, ] которые всегда на виду, критикуют больше других. Все руководители являются мишенью для крити- | ки, потому что они на голову выше остальных, на высоте их видят все. В тот момент, когда вы станете руководителем - помните, что вы стали мишенью. Поэтому вам необходимо научиться контролировать себя и не позволять гневу выбивать вас из колеи.

Притчи 16:32 гласят: «Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города». Иными словами, вы можете быть блестя- | тцим воином и все же не быть лидером. Есть такая пословица: <■ Мудрый человек - это гот, кто кон тролирует свое настроение». Вы должны иметь самоконтроль. Одним из плодов Духа является

Раскрытие своего потенциала 89

самообладание или воздержание (Галатам 5:23). Есть ли у вас плоды Духа?

НЕЗАВИСИМЫЙ МЫСЛИТЕЛЬ

Каждый руководитель должен быть независи-мым мыслителем. Хорошие лидеры - это такие люди, которые мыслят самостоятельно. Их мышление зависит от Бога, но не зависит от мне-ния других людей. Можете ли вы представить, что бы случилось, если бы Моисей начал расспраши-вать людей, что они думают о сложившейся ситуа-ции? Настоящий лидер не идет за толпой. Бог будет использовать лишь того, кто может мыслить самостоятельно. Настоящие руководители не игнорируют мнение других людей и их вклад в общее дело. Они оценивают мнение каждого человека, а затем принимают собственное реше-ние.

Для хорошего лидера не имеет значения, подтвердят люди Божью волю на их жизнь, или 1 1 ет. Если Бог говорит вам что-то сделать - будьте очень осторожными, обсуждая это с кем-либо, потому что вы услышите самые разнообразные мнения. Хороший руководитель независимо мыслит и самостоятельно принимает решения.

Хороший пример тому мы находим в жизни Иисуса Навина. После смерти Моисея он повел парод Израиля в землю обетованную.

Если же не угодно вам служить Господу, то изберите себе ныне, кому служить, богам ли, которым служили отцы ваши, бывшие за рекою, или богам Аморреев, в земле которых


живете; а я и дом мой будем служить Господу, [ибо Он свят] (Иисус Навин 24:15).

Это и есть то, что я называю лидером! Обратите внимание: Иисус Навин не отрицал тот факт, что у израильтян есть выбор. Он не отрицал, что были другие боги, которым они могли служить, что другие народы имели у себя нечто привлекатель-ное для них. Он просто сказал: «но я и дом мой...» Он принял решение. Являетесь ли вы независи-мым мыслителем?

Пытались ли вы когда-нибудь избавиться от плохой привычки? Чтобы вести других за собой, вы должны постоянно совершенствовать себя. Необходимо быть честными перед самими собой и огромное желание, чтобы разрушить плохую привычку. Очень трудно вести других, если вы не можете справиться с самим собой. В церковном руководстве иногда происходят трагедии из-за того, что у нас есть лидеры, которые хотят усовер-шенствовать Тело Христово, но не могут справить-ся сами с собой. То же относится и к политичес-кой, к социальной и к другим сферам руководства. Если вы обладаете внутренней силой сокрушить глубоко укорененные привычки - такие, как мед лительность, критицизм, переедание или привыч-ка подольше поспать, - то это доказательство того, что вы уже начали раскрывать свой лидерский потенциал.

Вы не сможете завоевывать государства, пока не научитесь владеть собой.Лидеры совершенствуют сами себя.

Павел говорит об этом в послании к Тимофею.


Гам сказано, что если человек желает служить в качестве епископа или дьякона, он должен прежде исего хорошо руководить своим домом, потому что он не сможет хорошо заботиться о доме Ьожьем, пока в своем доме не наведет порядок. Могу высказать предположение, что дом — это не юлько место жительства вашей семьи, но также наше физическое тело как дом Божий. Вы не сможете завоевывать государства, пока не научитесь овладеть собой. Лидеры совершенствуют сами себя.

ТВОРЧЕСКИ ПОДХОДИТЕ К НЕУДАЧАМ

Настоящие лидеры рассматривают неудачи как возможность еще больше усилить свой потенциал п многому учатся, преодолевая их. Хороший руко-водитель обладает способностью оставаться спо-койным даже посреди кризиса. Когда Иисус со Своими учениками находился в лодке во время бури, Своими действиями Он укрепил Свое руко-водство, сохранив контроль над Своими эмоциями, хотя у Его учеников тоже был высокий внутренний потенциал.

Апостол Павел также продемонстрировал, как шдер должен справляться с неудачами. Он нахо-дился на корабле, который направлялся в Рим. I 'друт разразилась буря, и корабль начал тонуть. 11о Бог был с ними, и корабль выбросило на ост- Р<

>и Мальта. Вы можете подумать: «Что за неудача!>>. Но Павел начал проповедовать, и весь остров получил спасение. Библия повествует о том, что поди просили Павла остаться, и когда он покинул их, на острове уже образовалась церковь. Павел обратил неудачу в огромный успех.


Когда Моисей подошел к Чермному морю, изра-ильский народ начал вопить от страха. Фараон гнался за ними, а Чермное -море преграждало им путь. Израильтяне с трудом поверили Моисею, когда он сказал им: «Успокойтесь. Все в порядке. Стойте и смотрите на спасение Господне». Затем Моисей побежал к Богу и воскликнул: «Господи, помоги!» Руководители знают, как сохранять само-обладание в кризисных ситуациях, поэтому они становятся лидерами. Руководители не должны уходить от ответственности, даже когда им так хочется сделать эго. Иногда ваши колени будут дрожать от страха, но вы как руководитель должны устоять.

Это значит, что вы должны быть примером того, что следует делать другим. Они будут подражать вам. Если бы Моисей начал плакать перед всеми людьми, они бы тоже расплакались. Я вижу, как Моисей заходит за скалу и г оворит: «Господи, что же мы будем теперь делать? Я всех их успокоил. Теперь Ты должен что-то сделать».

Тогда Господь сказал: «Что ты плачешь передо Мной? Скажи своему народу идти дальше». Други-ми словами: «Я всем вам сказал выйти из Египта, но вы опять хотите повернуть назад». Видите ли, Моисей знал, что он был на правильном пути, но обстоятельства были не слишком обнадеживаю-щими. Он знал, как сохранять самообладание в трудных ситуациях. Можете ли вы сохранять спо-койствие во время кризиса? Постоянно задавайте себе вопрос: «Могу ли я со своим характером быть лидером?»

Глупый весь гнев свой изливает, а мудрый сдерживает его (Притчи


29:11).Руководители сохраняют мир перед лицом

неприятностей не потому, что вовсе отрицают наличие таковых, но потому, что они уверены в своей цели, в своем посвящении видению, и упо- иают на свой Божественный источник, а также на гот потенциал, который Бог поместил внутри них. Истинных лидеров никогда не ограничивают физические возможности. Они видят дальше границ, для них невозможное возможно. А как вы справляетесь с неудачами?

ВДОХНОВЛЯЙТЕ УВЕРЕННОСТЬ

Умеете ли вы поддерживать сотрудничество, приобретая авторитет и доверие других? Иисус сказал нечто очень важное о способностях и ответственности: «Кому дано много - много и потребуется, и кому мног о вверено, с того больше взыщут. И всякому имеющему дастся и приумно-жится». Иисус также сказал: «Если ты не был верен в малом, Я не могу7 поставить тебя над многим». Многие люди хотят моментально взлететь с детской колыбели на царский престол. Они прямо сейчас хотят быть лидером, президентом или евангелистом. Но даже Иисус не вошел в Свое полное служение до тех пор, пока Ему не исполнилось 30 лет.

Хороший руководитель - это такой человек, в котором люди уверены. Можете ли вы вызвать

доверие и получить поддержку со стороны друг их людей? Если да, то вы на пути к тому, чтобы стать лидером. Люди начнут доверять вам только тогда, когда увидят вату верность в малом, преданность своей цели и готовность умереть за нее.


Во время вашего духовного развития Господь часто будет побуждать вас сделать то, что в данный момент покажется вам неприятным. Это может быть, например, краткосрочная миссионерская поездка в одну из стран третьего мира, где условия жизни будут не такими комфортными для вас. Вы можете сказать: «Господь, я думаю, что Ты совершил большую ошибку». Но Бог делает это для того, чтобы изменить ваш характер и избавить вас от непослушания. Он желает быть уверенным в вас. Если вы были непослушны в малом, то представь-те, что могло бы произойти, если бы вы отвечали за что-то большое.

Павел взял с собой молодого Иоанна Марка в одну из своих миссионерских поездок, но перед этим он не испытал его надежность и верность. На полпути Иоанн Марк не смог больше выдерживать испытаний и сдался. Павел сказал ему: «Возвра-щайся домой».

И был Господь с Иосифом: он был успешен в делах и жил в доме господина своего, Египтянина (Бытие 39:2).

Иосиф служил Потифару, и когда тот увидел ответственность Иосифа, то поставил его над всем своим домом. Когда Иосиф вошел в тот дом, он был всего лишь рабом. Но с течением времени, доказав свою верность, он стал управителем дома.

И с того времени, как он поставил его над домом своим и над всем, что имел, Господь благословил дом Египтянина ради Иосифа, и было благословение Господне на всем, что


имел он в доме и в поле [его] (Бытие 39:5).

Если люди уверены в вашем руководстве, ваше дело будет преуспевать. Вас будут окру-жать верные работники, которые будут вносить свежие идеи о том, как лучше сделать то или иное. Они не будут сидеть и ждать, пока им скажут, что нужно делать.

НАДЕЖНОСТЬПроявили ли вы себя достойным образом в

грудных, деликатных ситуациях? Люди ищут муд-рого совета и помощи у настоящих лидеров, когда возникают деликатные обстоятельства. Даниил является хорошим примером этого качества. Он был великим мужем Божьим. Когда вы думаете о Данииле, вам сразу же представляется ров со львами. Но то было лишь несколько часов из жиз- 1 1 и Даниила. В ег о жизни были и другие события.

В книге Даниила 6:1,2 мы читаем: «Угодно было Дарию поставить над царством сто двадцать сатрапов, чтобы они были во всем царстве, а над н ими трех князей, - из которых один был Даниил». Данил был одним из трех администраторов. •)тот муж Божий был также политиком, исполненным Духом. Если вы думаете, что христиане всегда должны оставаться на второстепенном плане, то перечитайте еще раз это место Писания. Бог желает видеть нас в любой сфере деятельности.

Даниил так хорошо выполнял свою работу, что позднее царь поставил его и над всеми остальными администраторами. Конечно же, это возбудило в них большую зависть, и они стали выискивать недостатки в жизни Даниила.


«Тогда князья и сатрапы начали искать предлога к обвинению Даниила по управлению царством; но никакого предлога и погрешностей не могли найти, потому что он был верен, и никакой погрешности или вины не оказывалось в нем» (Даниила 6:4). Разве не чудесно работать с тем, в ком нет никакой погрешности, кто держит свое слово? Надежность является тем качеством, без которого невозможно истинное руководство.

ИСПРАВЛЕНИЕ

Обладаете ли вы способностью обеспечить дис-циплину в вашем коллективе, не прибегая к давле-нию своим авторитетом? Настоящее руководство - это внутреннее качество духа, которое не нужда-ется во внешнем проявлении силы. Настоящие руководители вдохновляют других становиться лучше, и таким образом выказывают доверие к своим работникам, ожидая от них самого лучшего, что становится источником самодисциплины. Если ваши работники отчитывают себя за то, что разочаровали вас, значит, вы руководите ими посредством вдохновения. После того как Петр отрекся от Иисуса, он винил себя, и ему было очень стыдно за свой поступок.МОБИЛИЗАЦИЯ

Можете ли вы побудить людей с радостью де-лать некоторые необходимые вещи, которые им, как правило, делать не хочется? Является ли ваше видение таким сильным и таким боговдохновен- пым, что люди начинают помогать вам выполнить его, несмотря на то, что вначале, возможно, они и 1 1 е хотели этого делать?


Давайте посмотрим на учеников Иисуса. Когда Учитель сказал им: «Пойдем в Самарию», — они не хотели туда идти. Они сказали: «Мы не общаемся с самарянами». Поэтому Иисус Сам пришел в (Самарийский город, чтобы исполнить то видение, которое было у Него для самарян. Когда Иисус исполнил задуманное, Он остался в этом городе на несколько дней вместе со Своими учениками.

Я думаю, большинство самарян говорили друг другу: «Почему это евреи вошли в наш город?» А 11етр, думал: «Я здесь только ради Иисуса». Конечно же, когда Петр был исполнен Духом Святым, он сам пошел в Самарию проповедовать Евангелие. Ключом к мобилизации других является вдохновение. Если вы можете вдохновлять, то вы сможете и мобилизовать. Это и есть руководство. Руководство полностью использует человеческие ресурсы, развивает таланты и высвобождает потенциал.

МИРОТВОРЧЕСТВО

Являетесь ли вы миротворцем - то есть тем, кому легче сохранять мир, чем восстанавливать его после того, как он был нару шен? Важной функ-цией руководства является примирение - способ-ность находить общие точки соприкосновения с противоположными взглядами и затем побуокдать обе стороны принять их. Эта способность - от мудрости, а мудрость - от Слова Божьего. Хороший лидер пользуется не только знаниями этого мира, он также наполнен Словом Божьим. Он судит обо всем в свете Божьей мудрости.


АНТАГОНИЗМЛидерам присуща открытость. Можете ли вы

преодолеть противостояние вашим взглядам или решениям без того, чтобы рассматривать их как личное оскорбление и реагировать соответствен-но? Лидеры должны быть готовы к тому, что будут высказываться противоположные взгляды. Насто-ящие руководители способны высказывать свою идею и привести доказательства, сохраняя при этом уважение к мнению друтих людей.

ВЗАИМООТНОШЕНИЯ

Истинные лидеры не боятся устанавли-вать крепкие дружеские связи, потому что они не боятся потерять свое положение.Также нет никакого смысла для вас быть руководи-телем и продолжать враждовать со всеми, так как эти люди будут рассматривать ваше поведение по отношению к ним как временное безрассудство, причина которого - ваше неведение. Всегда можно определить лидера по тому, следутот ли за ним люди. Поэтому очень важно иметь друзей.

Библия говорит, что тот, кто удерживает свои уста и говорит добрые слова, найдег благосклон-ность в глазах всех людей. Бог желает, чтобы к вам относились благосклонно. В Библии также сказа-но: «Иисус же преуспевал в премудрости и возрас-те и в любви у Бога и человеков» (Луки 2:52). Как вы собираетесь завоевать тех, кто злится на вас? Озлобившийся брат неприступнее крепкого города, и ссоры подобны запорам замка» (Притчи 18:19)- Библия также гласит: «Когда Господу утодны пути человека, Он и врагов его примиряет с ним» (Притчи 16:7).


Есть много активных молодых лидеров, у кото-рых правильное сердце, но «неправильные голо- иы». У них правильное направление, но непра-вильные методы, и они продолжают плодить вра-гов. Настоящие лидеры говорят истину тактично и с' любовью. Они заводят дружбу с людьми до того, как обратить их к Богу. Они привлекают к себе л юдей потому, что выражают свое расположение к ним, удерживаются от осуждения и стремятся убедить людей в их собственной значимости и ценности. Ищут ли люди дружбы с вами?

БЕЗУСЛОВНОЕ ПРИНЯТИЕ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ

Действительно ли вам интересны все люди, - люди всякого типа и любой расы, - или вы отно- ентесь к людям с лицеприятием? Есть ли в вас скрытые расовые предрассудки? Подобный чело- иск вряд ли станет хорошим, эффективным руко- 14

>дителем. Истинные лидеры без каких бы то ни ныло условий принимают и ценят других людей.Они рассматривают всех людей как равных и стараются выявить в каждом из них самое лучшее.

Существуют служители, которые могут пропо-ведовать вам, но в то же время не любить вас. Вы им интересны лишь постольку, поскольку вы отдаете пожертвования. Им не интересно, как вы прожили неделю, они не справляются о ваших делах или о вашей семье. Они всего лишь хотят стоять перед вами и совершать нечто, на их взгляд, значительное. Руководитель, призванный Богом, получает от Него способность любить всех людей. Вы не сможете по-настоящему помочь лю-дям, если не любите их. Библия говорит, что добрый пастырь отдает жизнь за своих овен;.


Позвольте привести вам пример того, как вам определить, являетесь ли вы эффективным руко-водителем, любящим людей. В Евангелии от Иоанна 4:4-42 находится история о женщине у колодца. Иисус только что закончил большую евангелизацию и изрядно устал. Он и Его ученики отправились в Самарию.

Итак приходит Он в город Самарий-ский, называемый Сихарь, близ участка земли, данного Иаковом сыну своему Иосифу. Там был колодезь Иаковлев. Иисус, утрудившись от пути, сел у колодезя; было около шестого часа. Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит ей: дай Мне пить. Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи. Женщина Самарянская говорит Ему: как Ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются (Иоанна 4:5-9).

У этой женщины были предрассудки. Очень трудно быть представителем Бога, если у вас есть предрассудки. Каждый человек на земле сотворен по образу Божьему. В Библии сказано: -Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжей,: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?» (1 Иоанна 4:20). Просто диву даешься, как мы, стремясь быть лидерами, в то же иремя часто не осознаем основной принцип: любовь к людям.


Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: «дай Мне пить», то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую. Женщина говорит Ему: господин! Тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок; откуда же у тебя вода живая? Неужели Ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодезь, и сам из него пил, и дети его, и скот его? Иисус сказал ей в ответ-, всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять; а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную. Женщина говорит Ему: господин! дай мне этой воды, чтобы мне не иметь жажды и не приходить сюда черпать. Иисус говорит ей: пойди, позо- ни мужа твоего и приди сюда. Женщина сказала в ответ: у меня нет мужа (Иоанна 4:10-17).

Обратите внимание на то, что Иисус был заинтересован не только спасти ее - Он хотел также удовлетворить все ее нужды. Если вы хотите обратить людей к Богу, не забывайте о том, что у них есть нужды и проблемы. Иисус говорил этой женщине: «У тебя есть нужда. Я хочу помочь тебе. Что у тебя больше всего болит?» Так как самой большой ее болью была ее личная жизнь, Иисус сконцентрировал Свое внимание на ее проблеме и спросил у нее: «А как поживает твой муж?»


Женщина ответила: «У меня нет мужа».

Иисус говорит ей: правду ты сказала, что у тебя нет мужа; ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала (Иоанна 4:17,18).

Многие, когда читают эту историю, даже не догадываются, насколько печальной была жизнь этой женщины. В то время муж имел право развестись с женой, если она не могла иметь детей. Возможно, ее выгнали из одного дома, и другой мужчина женился на ней, но когда она не смогла родить ему ребенка, он тоже выгнал ее. Эта история повторилась несколько раз.

Можете ли вы вообразить себе, что чувствовал;! эта женщина по отношению к мужчинам после пятого замужества? А что она думала об обществе, в котором жила? Это была женщина, которая, вероятно, на протяжении многих лет была объек том сплетен и насмешек. После всех своих зло-ключений она в конце концов решила: «Я просто буду жить с этим человеком, чтобы у него не было возможности развестись со мной и вновь опозорить меня». Она была отвержена, угнетена и подавлена.

Иисус внимательно слушал ее, когда она ска-зала:

Господи! вижу, что Ты пророк; Отцы наши поклонялись на этой горе; а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме. Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете


поклоняться Отцу. Вы не знаете, чему кланяетесь; а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев. Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине (Иоанна 4:19-24).

Посмотрите внимательно, что она Ему отве- шла:

Женщина говорит Ему: знаю, что при-дет Мессия, то есть Христос; когда Он придет, то возвестит нам все. Иисус говорит ей: это Я, Который говорю с тобою. В это время пришли ученики


Его, и удивились, что Он разговаривал с женщиною... (Иоанна 4:25-27).

Разница между лидером и его последователями заключается в том, что последователи обычно удивляются, когда лидер делает что-то неожи-данное.

Ученики удивились, что Иисус разговаривал с этой женщиной. Это может показаться странным, но в то время любой мужчина, претендовавший на уважение других людей, никогда не стал бы разго-варивать с женщиной на виду у всех. Вот почему Павел писал о том, чтобы женщины молчали в церкви - это была социальная и культурная проблема.

И вот ученики увидели Иисуса, разговариваю-щего с женщиной. Они были потрясены. Иисус разрушил традицию, разрушил предвзятые идеи о Боге и уничтожил предрассудок.

Ученики не осмелились спросить у Иисуса, почему Он разговаривал с женщиной, потому что каждый раз. когда они задавали Иисусу вопрос, Он приводил их в смущение. Поэтому они решили, что им лучше помалкивать, так как не хотели опозориться друг' перед другом. Они знали, что если Иисус разговаривал с женщиной, - значит, так было нужно, потому что Иисус всегда делал все правильно.

Вторая причина, по которой ученики Иисуса были удивлены, состояла в том, что Иисус разговаривал с самарянкой, а у иудеев не принято было общаться с самарянами.

Мне нравятся 28 и 29 стихи. Посмотрите, там


написано: «Тогда женщина оставила водонос свой и пошла в город, и говорит людям: пойдите, по-смотрите Иудея...»? - Нет. «Пойдите, посмотрите на раввина»? - Нет. Давайте сравним то, что сказала эта женщина, с тем, что она сказала ранее: «Ты Иудей» (стих 9). «Пойдите, посмотрите Человека...» (стих 29). Итак, она избавилась от предрассудкови, в конце концов, пришла к нормальному челове-ческому мышлению.

Для хорошего руководителя все люди равны, потому что у всех похожие нужды, проблемы и боли. Что же это такое, в чем нуждается каждый - белый человек, индеец, чернокожий, кореец, кита-ец, японец? Каждый человек нуждается в любви и уважении, точно так же, как вы и я. Хороший ли-дер знает, как любить людей такими, какие они есть.

УВЕРЕННОСТЬ В СЕБЕ

Робеете ли вы в присутствии других людей и сравниваете ли вы свои способности и достижения со способностями и достижениями других? Чувствуете ли вы себя свободно в присутствии вышестоящих или незнакомых людей?Призвал ли вас Бог? - Несомненно, это так. Библия говорит, что не вы Его избрали, а Он вас избрал. Бог обещал, что если вы будете следовать за Ним, то Он поставит вас перед царями. Для того чтобы стать руководителем, вам необходимо приобрести глубокое осознание своей защищенности, которая выражает чувство нашей собственной значимости, высокой самооценки и личной стойкости. Уверенность в себе коренится в уверенности в


Высшей Власти.

В Деяниях 5:29 Петр и другие апостолы были приведены в синедрион - правящий религиозный совет тех дней. Петр был исполнен Духом Святым и являлся тем лидером, которого сотворил Бог. Иисус поработал с ним 3,5 года, пока тот не стал великим мужем Божьим.

...не запретили ли мы вам накрепко учить о имени сем? и вот, вы наполнили Иерусалим учением вашим и хотите навести на нас кровь Того Человека. Петр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, не-жели человекам; Бог отцов наших вос-кресил Иисуса, Которого вы умертвили, повесив на древе (Деяния 5:28-30).

Петр знал, что есть лишь один начальник - Иисус Христос. Истинного лидера невозможно запутать, так как он находится во Христе, и потому уверен в себе. Такой человек осознает, что никто не является лучшим, но только отличным от него. Он знает, что все люди имеют одинаковую цен-ность перед Богом.

Начните культивировать те лидерские качества, которые заложены внутри вас. Возьмите на себя ответственность руководителя с уверенностью, честностью и верностью. Чем больше вы сделаете, имея подобное отношение, тем больше Бог даст вам сделать еще.

Бог не может использовать человека, который боится людей. Как вы ведете себя, когда находи-тесь в присутствии своего босса? Говорите ли вы то, что хотите, или вы говорите то, что, по вашему мнению, он хочет от вас услышать? Люди, которые


уверены в Боге и в собственных способностях, не имеют страха перед людьми.

Библия говорит: «Боязнь перед людьми ставит сеть» (Притчи 29:25). Сеть - это то же самое, что ловушка. Когда вы попадаете в сети, то не можете двигаться. Вы не можете г оворить то, что хотите, поэтому не продвигаетесь вперед в своем руковод-стве. Возможно, вас не повышают в должности из- за того, что ваш босс видит вас как человека, кото-рый не уверен в себе. Истинным руководителям нравятся люди, уверенные в себе.

Я думаю, величайший пример тому - Иисус. Это был Человек, руки которого были связаны, а тело кровоточило. Стоя перед великим и могуществен-ным Пилатом, Он казался всего лишь изувечен-ным, слабым и незначительным человеком. Пилат спросил Его: «Знаешь ли Ты, кто я?» Иисус стоял и перед Иродом, который также спросил его: «Знаешь ли Ты, что у меня есть власть дать Тебе жизнь или забрать ее?»

Иисус не смутился перед этими земными правителями. Он сказал: «Пилат, у тебя не было бы надо Мной никакой власти, если бы Мой Отец не дал ее тебе. Но Я докажу, что Я пришел, чтобы умереть. Ты можешь продолжать осуждать Меня, Я1 юзволю тебе сделать свое дело». Иисус был таким Человеком, Который знал, кто был. Истинные лидеры знают, кто они, и ту власть, под которой они находятся.

ДОСТУПНОСТЬ

Чувствуют ли себя ваши подчиненные легко в вашем присутствии? Истинный руководитель относится к другим людям с симпатией, понима-


нием, открыто и по-дружески, что делает атмосфе-ру непринужденной. Истинные лидеры заботятся обо всех и искренно любят каждого, не ставя при этом никаких условий, и всегда ищут возможность, чтобы открыть потенциал окружающих людей. Такие руководители никогда не смешивают поведение человека с его ценностью.

Истинный лидер приятен в общении, счастлив, всегда оптимистичен и жизнерадостен. Дух такого человека полон энтузиазма, надежды и веры. Этот дух заражает положительным потенциалом других людей подобно тому, как энергетическое поле выявляет лучшее в других людях. Руководители, имеющие такой дух, верят в людей и всегда готовы простить и понять.

СИЛА ЛИЧНОСТИ

Зависите ли вы от похвалы и одобрения других людей? Если вы постоянно нуждаетесь в похвале и одобрении, значит, вы все еще последователь, а не лидер. Библия рассказывает о тех людях Божьих, у которых была эта проблема, и все, как один, они познали падение.

В 40-й главе Бытия мы читаем о том, что Иосиф был призван истолковать сны находившихся

вместе с ним виночерпия и хлебодара. Виночерпию Иосиф предсказал грядущее повышение, а хлебодару - смерть. Бог дал истолкование, поэтому Иосиф был обязан передать его в точности. Если бы он заботился об одобрении 'людей, то, скорее всего, у него возникло бы искушение солгать, или, по крайней мере, приукрасить правду. Но Иосиф стремился только к Божьему одобрению, поэтому сделал то, что было правильным.


Часто вы должны будете пойти даже против одобрения своей семьи. Если к вам приходит искушение пойти на компромисс для того, чтобы получить одобрение, не делайте этого. Будьте уверенными в том, что вы услышали от Бога.

На истинных руководителей не действуют ни похвала, ни мнение других людей. В Библии вы можете найти много примеров о лидерах, которых Бог поднял путем противостояния традициям того времени. Религиозные лидеры времен Иоанна Крестителя одевались в лен, шелк и сатин, но сам Иоанн Креститель одевался в одежду из верблюжьей шерсти. Он вышел из пустыни со сло-вами: «Я получил слово от Бога», — на что фарисеи ответили: «Ты не одеваешься так, как мы». Но их мнение о нем никак не повлияло на него.

Хотя фарисеи обвиняли его во всяком зле и ^ жасных вещах, Иоанн продолжал исполнять ( вою миссию, несмотря на всеобщее неодобре- 1 1 1 1 С. Будьте готовы стоять на правильных принци- плх, всегда оставаться посвященными своей цели, даже если вам придется исполнять свое призвание• к ‘3 чьей-либо помощи.КОНЦЕНТРАЦИЯ

Обладаете ли вы сильной волей? Если вы посто-янно сомневаетесь, то не сможете долго занимать руководящую должность. Если вы хотите быть эффективным руководителем, вы должны обладать сильной и крепкой волей. Многие люди имеют силу воли, но она у них неустойчива. Если вы хотите, чтобы Бог эффективно использовал вас как лидера, вы должны быть устойчивы и постоянны.

В 32-й главе книги Исход приведен негативный пример этого принципа. Моисей оставил народ в


пустыне и пошел на гору разговаривать с Богом. Он находился там так долго, что люди пришли в уныние. Они говорили: «Должно быть, Моисей умер». Моисей поставил вместо себя Аарона и, вернувшись, увидел ужасную картину.

И сказал Моисей Аарону: что сделал тебе народ сей, что ты ввел его в грех великий? (Исход 32:21).

Обратите внимание на то, как Моисей поставил вопрос: «Что сделал тебе народ сей?» Аарон отвечал: «Да не возгорается гнев господина моего; ты знаешь этот народ, что он буйный». Он сваливал вину на грех народа, хотя сам был его руко-водителем. Аарон продолжал: «Они сказали мне: сделай нам бога, который шел бы перед нами».

Ответ Аарона свидетельствовал о его слабом руководстве. Его слова: «Они сказали» подразуме-вают, что его решения принимались под давлением влияния людей. Аарон находился под кон- гролем мнения других людей и подчинялся их желаниям. Не он руководил людьми, а они руко- нодили им. Это фундаментальный принцип демократии - философии руководства, основанной на ноле большинства.

Такая форма руководства и управления, на пер- ный взгляд, кажется привлекательной, достойной чести и вполне справедливой. Мое личное убежде-ние: эта форма руководства является наилучшей системой, которую выработало падшее челове-чество, чтобы защитить себя от разнузданности своих современников. Демократия - это не принцип Божий, а изобретение человека. Это наилучшая попытка создания системы управления грешными


людьми.

Тем не менее, самым большим недостатком демократии является, во-первых, то, что ее власть идет снизу вверх, а не сверху вниз, как это проис-ходит в Царстве Божьем. Во-вторых, сама идея демократии базируется на удовлетворении масс в противовес посвящению истине и высшей спра- недливости. По сути, демократия в действии может нарушать принципы ради сохранения своего собственного существования. Демократия может быть эффективной только в том случае, если ее конституция построена на правильных принципах. Попросту говоря, демократия - это руководство людей, а не лидера. Лидер должен быть правдивым, иначе люди не будут посвящены его принципам, убеждениям и личной цели.

Нигде в Библии вы не найдете ни одного при-мера демократии в руководстве Божьей церковью.Я знаю, что всем нам нравится демократия, но она была изобретена греками, а не Богом. Божье Царство - это теократия, то есть Божье правление. Иными словами, то, что говорит Бог, будет действовать, даже если вы не согласны. Именно так действует Бог. Когда Бог призывает вас быть лидером, Он дает вам Свое Слово, и Его Слово должно быть исполнено независимо от того, согласны вы с ним или нет.

Конечно же, это не означает, что можно игно-рировать необходимость в сотрудничестве и участие многих людей в управлении. В действиях команды должно быть единство для достижения общего успеха. Тем не менее, все это должно происходить в русле единого видения и направля-ющей цели.


Я ценю все идеи и философии руководства, которые выработаны в мире на сегодняшний день. В церковных кругах существует огромное разно-образие видов управления церковью, но когда дело касается служения Богу, демократии нет места. Если Бог сказал что-то в Своем Слове, вы должны это сделать независимо от того, согласен кто-то с вами или нет.

И вот мы видим Аарона, который вместо того, чтобы вести людей за собой, сам подчинился их влиянию. Очень важно понять, что невозможно руководить людьми, если они руководят тобой. Аарон продолжал свои объяснения, и картина становилась все хуже:

«...С Моисеем, с этим человеком, кото-рый вывел нас из земли Египетской, не знаем, что сделалось». И я сказал им: «у кого есть золото, снимите с себя». [Они сняли] и отдали мне; я бросил его в огонь, и вышел этот телец (Исход 32:23,24).

Но подождите, давайте внимательно прислуша-емся к этим словам. Получается так, что этот телец появился сам собой, вышел из огня и сказал: -Поклоняйтесь мне». — Это нелепо. Вероятно, сам Аарон разработал модель этого идола и рассказал пароду, как его сделать. Если вы такой руководи-тель, который позволяет, чтобы что-то происхо-дило само собой, то вам недолго быть руководите-лем. В мире существует три типа людей. Первый Г1 1 п - люди, плывущие по течению обстоятельств,II горой тип - жертвы обстоятельств, и третий - поди, которые создают обстоятельства. Руководи-тель - это третий тип людей.


Царь Саул был таким человеком, который действовал в соответствии с обстоятельствами. На холмах Израиля стояли станом тысячи филистим- 1 ин. Их было так много, как муравьев в муравей-нике. Все они были вооружены ножами, мечами, к( >пьями и щитами. Среди них был Голиаф, трех-метровый великан, который проклинал Божий п.|род и угрожал расправой. Саул чувствовал, что нес обстоятельства были против него. Он говорил: ()х, этот человек такой сильный. Мы не сможем убить его». Библия говорит, что все израильтяне | >ыли охвачены страхом.

Тогда на поле битвы пришел Давид. Он принес провизию своим братьям. Услышав Голиафа, Давид


подошел к своим братьям и спросил: «Кто это такой?» Все находились под давлением обстоя-тельств и не знали, что делать.

Давид начал строить свои собственные обстоя-тельства. Он сказал: «Кто этот необрезанный филистимлянин? Как он смеет злословить Бога?! Дайте-ка, я разберусь с ним». Представляете этот четырнадцатилетний мальчишка своими словами пристыдил царя и его лучших воинов. Он подошел к Голиафу и сказал ему: «Сегодня же я срублю твою голову и отдам тебя птицам на съедение». Голиаф рассмеялся: «Что это за коротышка, который осмелился при всех так говорить со мной? Приведите ко мне настоящего воина». Давид ответил: «Этот воин перед тобой». Своими действиями он пол ностью изменил обстоятельства.

А что делаете вы, когда все вокруг против вас? Поступаете ли вы подобно Саулу, говоря: «Ох, эт< > большая проблема, мы никогда из нее не выберем ся. Наверное, мы потеряем свой дом», - или: «V всех есть работа, кроме меня. В нашем городе я не смогу найти работу. Я умру от голода». Если это тс >.о чем вы думаете, значит, вы смотрите на обстоя тельства. Почему бы вам не создать свои собстве! I ные? Мне нравится слушать, когда кто-то говорит «Так как для меня нет никакой работы, я себе, сделаю ее сам. Мама, можно мне одолжить твою газонокосилку?»

Когда я учился в университете Орала Робертс . 1

со мной в комнате жил парень по имени Стив. П последний год его обучения у него закончили I деньги. Знаете, что он сделал? Стив, практически


иыпускник университета, одолжил у своего друга газонокосилку и стал косить газоны на близлежа-щих участках, зарабатывая по несколько долларов и день. После окончания университета, я услышал от нашего общего друга, что у Стива теперь есть собственная компания, и его доход составляет более 100 ООО долларов в год. Когда я спросил, что )то за компания, мой друг ответил: «Компания, которая занимаегся стрижкой газонов». Он сам создал свои обстоятельства. Он имел силу воли и был постоянен и непреклонен, не позволив (>бстоятельствам руководить им.116 КАК СТАТЬ РУКОВОДИТЕЛЕМ

1РАСКРЫТИЕ СВОЕГО

ПОТЕНЦИАЛА ЧАСТЬ 2

ПРОЩЕНИЕ

Храните ли вы отвержение в своем сердце или с готовностью прощаете обиды, нанесенные вам |,рушми людьми? Вы никогда не сможете быть «ффективным руководителем, если будете лелеять ■ мнержение. Лелеять что-либо - это все равно, что к'леять младенца: вы оберегаете его и ни в коем•'|учае не хотите, чтобы он умер. Кто-то обидел нас, и десять лет спустя, увидев этого человека, вы нее еще хотите с ним поквитаться. Не храните ' и щды в своем сердце. Бог не сможет эффективно 1

и пользовать вас, если в вашем сердце находится I к прощение. Если в вас останется хоть какое-то |к прощение, то тем самым вы перечеркнете воз-можность того, чтобы Бог эффективно использо- п 14 вас. Настоящие лидеры настолько защищены, мто могут запросто прощать и просить прощение

1 колебаний.


Вы, наверное, знаете историю об Иосифе. Если бы кто-то и имел право на то, чтобы лелеять отвержение, то это должен был быть Иосиф. Когда он был еще подростком, его братья бросили его в ров, продали в рабство, а затем рассказали своему отцу, что Иосифа растерзали звери. Иосиф мог хранить обиду на своих братьев многие годы, но он не сделал этого, потому что был настоящим лидером.

В Бытии 41:46 сказано: «Иосифу было тридцать лет от рождения, когда он предстал пред лице фараона, царя Египетского». Когда Бог принимает решение сделать что-либо, Он всегда делает все правильно. Я радуюсь, когда читаю эти строки. Они говорят о том, что Бог не станет ждать того момента, когда вам исполнится 60 лет, чтобы начать вас использовать. Он может использовать вас, когда вам 30, или 16, или 10 лет. Он может использовать вас прямо сейчас. «И вышел Иосиф от лица фараонова, и прошел по всей земле Египетской. И собрал он всякий хлеб семи лет...» (Бытие 41:46,48).

Затем в 42-й главе мы читаем о том, что братья Иосифа пришли в Египет. «И он сказал им: пойди-те, приведите своего младшего брата, и тогда я буду говорить с вами». После того, как они выпол нили это условие, Иосиф открылся своим братьям и обнял их. Он не оставил в своем сердце отвер-жение.


Если мы являемся руководителями, то у нас попросту нет времени, чтобы носиться со своими детскими обидами. У Бога нет времени, чтобы тратить его попусту на тех людей, которые будут 1 слеять отвержение, как свое самое драгоценное дитя. Хорошие руководители никогда не лелеют твержение, они учатся прощать и делают это с легкостью.

Истинные лидеры никогда не реагируют чрез-мерно на негативное поведение людей, их критику или человеческие слабости. Они не чувствуют себя выше других, когда видят слабости других, так как знают и свои собственные слабости. Они также осознают, что поведение и потенциал - это две разные вещи. Они верят в невидимый потен-циал во всех людях. Хорошие лидеры благодарны людям за их благословения и способны простить обиды, нанесенные этими людьми. Они не носят в себе недовольства. Истинные руководители знают, что их чувства, мнения и взгляд на вещи не являются стопроцентной истиной, поэтому дей-ствуют с пониманием, которое помогает им оста-ваться скромными.

ЦЕЛ ЕУСТРЕМ Л ЕН НОСТЬ

Есть ли у вас направляющее видение, которое охватывает вашу душу такой страстью, какая была у апостола Павла? Он говорил: «Стремлюсь к од-ной только цели»? Такая направленность работы


нашего разума сфокусирует всю вашу энергию и силы на достижение желаемой цели.

Нашли ли вы цель в жизни? Находится ли в нашем сердце такое видение, которое вдыхает жизнь в вашу мотивацию? Это - отличительная черта руководства. Лидеры не только имеют то, для чего стоит жить, но они также нашли то, за что стоит умереть. Пока вы не будете готовы умереть за то, ради чего вы живете, вы не сможете стать настоящим лидером.

ВООДУШЕВЛЕНИЕ

Являетесь ли вы оптимистом в разумных преде-лах? Пессимизм - это не статья дохода для руково-дителя. Предположим, ваш босс постоянно гово-рит вам: «Мы теряем деньги, мы идем ко дну. Наша компания скоро разорится». О чем вы начнете думать? Это будут мысли типа: «Я скоро потеряю свою работу, меня утолят». Хороший лидер всегда настроен оптимистично.

Я могу привести вам хороший пример этого. Бытие 39:22: «И отдал начальник темницы в руки Иосифу всех узников, находившихся в темнице, и во всем, что они там ни делали, он был распоряди-телем». В те дни темницы были не такие цивилизованные, как сегодня. В то время узников просто бросали в яму, где не было ни туалета, ни кровати, ни столовой. Иосифа бросили в одну из


таких ям, и все же он оставался оптимистом. Ничто не могло сломить его волю.

Со временем начальник тюрьмы утидел в Иоси фе человека, который был уверен в себе, и возвы сил его над всеми узниками. Пока Иосиф нахо дился в тюрьме, он истолковывал сны для людей 1 1

помогал им. Это и есть оптимизм. Когда мы опускаемся до такого положения, как Иосиф, что мы начинаем делать? Мы говорим: «О, Господь почему Ты бросил меня сюда? Я служил Тебе все эти годы, а теперь посмотри, что Ты сделал. Я добросовестно пел в хоре, не пропустил ни одного служения в церкви, а теперь посмотри, что слу-чилось со мной. Почему сгорел мой дом? Почему я потерял свою работу?» Подобное отношение не приведет вас к эффективному руководству.

Давайте начнем говорить так, как говорит Бог. Он говорит: «Я извлеку тебя из страшного рва, из тинистого болота, и поставлю на камне ноги твои» (Псалтирь 39:3)- Вот то, что Бог говорит в Псалмах. Он говорит, что много скорбей у праведного, и от всех их избавит Он его. Вместо того, чтобы горевать о тех скорбях, в которых вы находитесь, начните думать о том пути, каким Бог выведет вас оттуда. Хороший лидер всегда остается оптимистом. Ваше отношение к жизни определит уровень вашего полета.

В нашем служении мы иногда имеем такие нуж-


ды, которые давят на нас как пресс, но мы верим в того Бога, Который отвечает на нужды. Поэтому мы не хнычем: «Ну как нам справиться с этим, а как нам справиться с тем?» Мы знаем, как мы с этим справимся: с помощью силы Божьей. Иисус сказал: «Без Меня не можете делать ничего», и Он также провозгласил: «Ничего нет невозможного, если будешь веровать!»

ОТВЕТСТВЕННОСТЬ

Лидеры любят ответственность. А вы с радостью берете на себя ответственность? Если кто-то говорит вам: «Я бы хотел, чтобы ты пропылесосил ковры в церкви», то примите ответственность за данное поручение как путь к руководству. Смотрите на себя как на руководителя над пылесосом с ответственностью перед Богом. Бог наблюдает за вами, чтобы увидеть, насколько хорошо вы справляетесь с данным вам поручением. Но если вы спешите поскорей закончить дело и чистите только видимую часть ковра, оставляя то, что не очень заметно, грязным и невычищенным, то Господь отметит это. Он скажет: «Ты усерден лишь напо-ловину». А теперь подумайте, даст ли Господь вам большую ответственность? Это важно, потому что Библия говорит: «Если будешь верным в малом, Я поставлю тебя над многим».

Ответственность означает способность реаги-


ровать на ситуацию. Руководство зиждется на таких людях, которые верят, что внутри них заложен потенциал справиться с любым заданием. Такие люди не боятся принимать самостоятельные решения и отвечать за последствия этих решений. Это упражнение на ответственность.

Некоторые люди боятся даже малейшей ответ-ственности. Есть много людей в Теле Христовом, которые молятся о том, чтобы пастор или другой лидер не попросили их сделать что-нибуздь. «О, Господь, пусть они не просят меня быть ашером в группе порядка, пусть меня не попросят готовить пищу или чистить ковры. О, Боже, пожалуйста, не допусти, чтобы они о чем-то попросили меня», - такова их молитва.

Бог будет использовать только того, кто любит ответственность. Такой человек готов принять на себя ответственность в любое время, он всегда задает вопросы: «Могу ли я помочь в чем-либо, могу ли я сделать еще что-нибудь?» Именно таких людей я желаю видеть вокруг себя.

У меня есть друг по имени Лерой, который является мужем Божьим. Господь использует его в служении мне таким образом, что об этом никто не знает. Лерой всегда спрашивает-. «Есть ли что- либо еще, что я мог бы сделать?» Работа есть всегда, но есть люди, которые избегают меня,


потому что знают это. Они избегают работы, но когда Бог желает сделать что-то большое, они первыми хотят участвовать в этом. Бог говорит: «Знаешь ли, Я наблюдал за тобой целый год, и когда работа становилась тяжелой, ты первый убегал домой. Лучше Я буду использовать того, кто желает трудиться». Если вы хотите оставаться ленивым, то будьте ленивым в одиночку, где вы ни на кого не будете влиять отрицательно.

Хороший лидер - это такой человек, которого приводит в восторг любой вид ответственности. Давайте вспомним историю об Иосифе. Иосиф истолковал сон фараона. И что сказал на это фараон: «Я желаю, чтобы ты стал управителем над моим домом, над моими слугами, над моей землей, над экономикой моей страны и над всеми работами». Ответил ли ему Иосиф: «Но я не заканчивал университет и не знаю, как руководить работами, я | шчего не знаю ни об экономике, ни о политике»? - 11ет, Иосиф отреагировал на данное ему предложение такими словами: «Когда мне приступать к работе?»

В Библии сказано, что он взял колесницу и поехал по городу Он осознал ту ответственность, которую взял на себя. Л что вы делаете, когда на вас возлагается ответственность? Говорите ли вы: «Ну вот, мне всегда дают какое-то поручение». Есть две причины, по которым для исполнения данного поручении выбрали именно тебя-. 1) вы


ленивый человек, и вас хотят привести в движение, или 2) вы именно тот человек, который любит брать на себя ответственность, поэтому вас можно смело использовать и быть уверенным, что с этим поручением вы справитесь. Если вас выбирают по второй причине, значит, вы на пути к руководству'.


ХАРАКТЕРИСТИКА ХОРОШЕГО РУКОВОДИТЕЛЯ

Когда люди терпят поражение, хороший руко-водитель не относится к ним как к неудачникам. Он исправляет их и старается помочь им сделать выводы из создавшейся ситуации, чтобы в следую-щий раз они смогли лучше справиться с данным им поручением Хороший руководитель не вы-плескивает младенца вместе с водой. Существует много людей, которые могут навсегда вычеркнуть вас из своих списков, стоит вам совершить одну ошибку. Они больше не захотят не только иметь с вами дело, но даже разговаривать с вами. Они отставляют вас в сторону, потому что не хотят с вами разбираться. На мой взгляд, это признак плохого руководства. Истинного лидера не раздражают неудач других — он рассматривает это как вызов, брошенный ему лично. Он смотрит не на поведение человека, а на потенциал, который заложен в нем. Руководители должны различать поведение человека от его значимости и не смешивать ценность человека с его нынешним состоянием.

В каждой организации, в любом служении будут складываться такие ситуации, которые приведут людей к падению. Лидеры должны осознавать, что каждый мОжет совершить ошибку. Вместо того чтобы составить об этом человеке плохое мнение, они, наоборот, поднимают его и говорят: «Посмотри, ты сделал


это неправильно, но я покажу тебе, как исправить это >.

Первое, что говорят люди, когда совершают ошибки, это: «Я никогда не стану достойным человеком. Моя мама всегда говорила мне, что я неудачник, моя бабушка говорила мне, что из меня ничего не получится, и учителя говорили мне, что таков мой удел». Вот что делают некоторые, и они сидят в луже неудач и купаются в слезах самоопла- кивания. Они могут оставаться в этой луже на протяжении многих лет.

Если вы хотите быть лидером в I Царстве Божьем, то вы должны быть такими людьми, которые знают, как эффективно разобраться со своими ошибками и с ошибками других людей. Рассматривайте неудачи как уроки, а затем двигайтесь даЛБТггегПоражения не должны останавливать вас. Хорошие лидеры воодушевляют друтих людей к тому, чтобы они учились преодолевать свои неудачи. Это важно. Вспомните, сколько раз Петр подвел Иисуса? Если вы не свернули вовремя на правильную дорогу, то не продолжайте идти в )том направлении. Остановитесь, повернитесь на сто восемьдесят градусов и возвращайтесь на правильный путь. Помните: неудача — это всего лишь временный объезд, который не должен стать твоим постоянным адресом.


Хочу воодушевить вас к тому, чтобы вы искали применения своим способностям. Кто желает стать руководителем, тот желает выполнить достойное задание. Есть много людей, которые сидят на стульях и просто греют их в надежде, что кто-то подойдет к ним и предложит стать лидером. Многие годы они сидят, ожидая, и умирают, ожидая. Мы должны стремиться к руководству. Самые лучшие слова, характеризующие такое стремление, - это «будь доступным». Говорите: «Я хочу что-то сделать». Это хорошее отношение к жизни. Затем делайте шаг по вере и выполните то, что вам поручено!

«Как в каждом семени содержится пес, так в каждом последователе находится лидер»

ПРИНЦИПЫ

1. Лидер - это инициатор.

2. Если вы хотите быть лидером в Царстве Божьем, то вы должны быть таким человеком, который знает, как эффективно разбираться со своими ошибками и с ошибками других людей.

3. Лидеры учатся у других людей, но их не «делают» другие люди.

4. Лидеры учатся тогда, когда начинают вести за собой других, и учатся лучше всего тогда, когда


есть какие-то преграды. Как плохая погода вносит свои коррективы в форму гор, так проблемы формируют руководителей.

5. Когда люди уверены в вашем руководстве, ваша работа будет преуспевать.

6. Истинные руководители неподдельно заботятся и любят всех без всяких условий, они всегда ищут возможность раскрыть потенциал других людей. Хорошие лидеры никогда не путают поведение человека с его значимостью.

7. Хорошие руководители не контролируемы ни похвалой людей, ни их мнением.

ТЕСТ НА ЛИДЕРСКИЙ ПОТЕНЦИАЛ

По приведенной таблице определите свой лидерский потенциал.Да Нет Иногда

1. [ 1ЕЗАВИСИМОЕ ПРИНЯТИЕ РЕШЕНИЙ2. УПРАВЛЕНИЕ СОБОЙ3. СПОСОБНОСТЬ КОНТРОЛИРОВАТЬ ГНЕВ4. СПОСОБНОСТЬIЮБЕЖДАТЬ СЕБЯ5. ТВОРЧЕСКИЙ ПОДХОД К РАЗОЧАРОВАНИЯМ6. СПОСОБНОСТЬ ВДОХНОВЛЯТЬ ДРУГИХ СВОЕЙ УВЕРЕННОСТЬЮ


7. НАДЕЖНОСТЬ8. СПОСОБНОСТЬ ИСПРАВЛЯТЬ9. СПОСОБНОСТЬ МОБИЛИЗОВЫВАТЬ10. МИРОТВОРЧЕСТВО1 1. ПРИНЯТИЕ ПРОТИВОСТОЯНИЯ12. РАЗВИТИЕ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ13. БЕЗУСЛОВНОЕ ПРИНЯТИЕ ДРУГИХ14. УВЕРЕННОСТЬ В СЕБЕ15. ДОСТУПНОСТЬ16. СИЛА ЛИЧНОСТИ17. КОНЦЕНТРАЦИЯ18. УМЕНИЕ ПРОЩАТЬ19. ЦЕЛЕУСТРЕМЛЕННОСТЬ20. ОПТИМИСТИЧНОСТЬ21. ОТВЕТСТВЕННОСТЬ

I

8КВАЛИФИКАЦИЯ ДЛЯ

РУКОВОДСТВА

«Качество вашего характера является мерой эффективности вашего руководства »

Эффективное руководство строится на основа-нии вдохновения, которое рождает уверенность в своем характере. В своей наивысшей форме это совершенный баланс между компетентностью, видением и силой. Компетенция или знания без видения рождает технократов. Сила без видения и знания рождает идеологов. Видение без силы и знания рождает демагогов. Истинное руковод-ство не может действовать в разрыве с ос-новными качествами, которые производят хороший, здравый характер. Это формирует личность в целом, и не может относиться лишь к профессиональной стороне нашей жизни.

Например, многие руководители утверждают, что не следует смешивать их профессиональное положение с их личной жизнью, и что их поведе-ние и деятельность вне их роли в качестве руково-дителей никак не отражаются на качестве их руко

Квалификация для руководства 131

водства. Это печальная ошибка, которая привела к падению многих великих людей, пытавшихся нарушить этот принцип интеграции нашей личности в целом.

Так как руководство осуществляется через вдох-новение и основывается на характере человека, необходимо тщательно изучить те качества, кото-рые формируют сильный характер. Если вы наме-рены осуществлять в своей жизни качественное руководство, в котором сегодня нуждается весь мир, то вам не обойтись без этих качеств. Если источником руководства является вдохновение, а сама жизнь руководства - это уверенность, то ис-точником силы и энергии для руководства явля-ется доверие. Доверие — это не дар и не талант, а продукт испытанного временем характера, закаленного жизненными трудностями. Жизнь, испытанная временем, — это сырье для построения характера и доверия. Доверие нужно заслужить.

Лидерами не рождаются — лидерами ста-новятся в процессе жизни. Люди развивают те качества, которые характеризуют их как достой-ных уважения и доверия. Если вы хотите стать тем лидером, потенциал которого заложен в вас, то вы должны выполнить те квалификации, которые перечислены ниже.

Кто может лучше задать квалификацию эффек тивного руководства, чем блестящий лидер Павел? Вдобавок к богатству его собственного опыта, он пережил просветление и вдохновение Духа Свято го. Принципы не изменяются от поколения к поколению, с течением времени они остаются


постоянными и универсальными. Лидерские принципы и качества, о которых писал Павел почти 2000 лет назад, являются сегодня такими же обезятельными, как и в те дни, когда они были написаны.

В любой области руководства - церковной, гражданской, политической и социальной - эти принципы являются не выборочными, а необхо-димыми условиями. Павел описывает суть этих качеств в своем послании к молодому руководите-лю Тимофею, которого он сам воспитывал:

Верно слово: если кто епископства [ру-ководства] желает, доброго дела желает. Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителей, не пьяница, не бийца, не сварлив, не корыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив, хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в по-слушании со всякою честностью; ибо, кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией? Не должен быть из новообра-щенных, чтобы не возгордился и не подпал осуждению с диаволом. Надле-жит ему также иметь доброе свидетельство от внешних (1 Тимофею 3:1-7).

Во время политической кампании за место президента Соединенных Штатов в 1992 году кандидаты Билл Клинтон и Джордж Буш были вовлечены в интенсивную борьбу, во время


которой в основном рассматривались моральные качества и характер обоих кандидатов. Многие смотрели на это как на нечто незначительное в выборе президента страны. Однако совершенно очевидно, что библейская квалификация руково-дителя включает в себя все аспекты характера че-ловека. Апостол Павел представляет шесть кон-кретных категорий квалификации для руковод-ства: социальная, этическая, интеллектуальная, домашняя, а также темперамент человека и степень его зрелости. Эти качества не только характеризуют эффективного руководителя, - они также служат для любого из нас признаком совершенствования и развития.

ЦЕЛОСТНОСТЬ ХАРАКТЕРА

Первая категория руководства - это целост-ность характера и высокие социальные стандарты. Верность мужчины или женщины всегда проявляется в их брачных отношениях. Тех людей, которые нарушают свой брачный обет, мы назы-ваем неверными. Верность - это сила характера. У вас может быть талант, но вы еще должны быть верными для того, чтобы использовать его. Вы можете быть хорошим пианистом, но если вы нигде не играете, ваш талант бесполезен. Быть талантливыми лидерами недостаточно, вы должны быть еще и верными.

Однажды я учил группу молодых пар, которые собирались вступить в брак. В нашей церкви помолвленные пары проходят годичный курс консультаций. Одним из принципов, которым я учил их, был тот, что Библия ясно говорит нам,


что мы должны утешаться женой юности нашей, даже в пожилом возрасте - один муж для одной жены.

Если вам можно доверять в браке, то можно до-верять вашему слову вообще. Неверный партнер - это тот, кто нарушает свое слово. Когда молодые люди вступают в брак, то их слова делают его за-конным. Это слова типа «я буду хранить верность, любить, уважать и т.д.». Брачное свидетельство также подписано вашими словами: вашим именем. Если один из партнеров неверен, это значит, что он нарушает свое слово. Если вы нарушаете свое обещание хранить верность вашему супругу, то это отражается на вашей способности быть вер-ным в качестве руководителя. Вы должны быть верными.

В мире, где моральные принципы постоянно подвергаются атаке, руководитель должен быть безупречным в этом отношении. Он должен хранить верность своему супругу несмотря на то, что в нашем обществе, как правило, это не является нормой. Лидер должен придерживаться высоких стандартов в своем брачном союзе. Апостол Павел говорит, что тот, кто желает стать руководителем, должен быть непорочным и иметь хорошую репутацию во всех сферах своей жизни. По сути, лидер должен обладать таким характе-ром, который будет неуязвимым для атак и порицаний.

МОРАЛЬНЫЕ И ЭТИЧЕСКИЕ КВАЛИФИКАЦИИ

Руководитель должен продемонстрировать свое посвящение высшим идеалам и принципамСлова Божьего. Он никогда не должен идти на


компромисс со стандартами истины, честности и целостности во всех сферах своей жизни.

Сюда относятся те искушения, которые встанут перед вами как перед руководителем. Лидер не должен позволять себе такие снисхождения, кото-рые будут подрывать его характер или портить его внешнее свидетельство.

Каждый раз, когда вы поднимаетесь на ответ-ственную позицию, вы автоматически становитесь мишенью для искушений. Если вы соберете тысячу человек и одного поставите выше осталь-ных, то он станет мишенью для искушений и критики гораздо быстрее, чем если бы он остался в толпе.

Другими словами, когда вы становитесь руково-дителем, то поднимаетесь на такое возвышенное место, где вы у всех на виду, и многие начинают интересоваться вами. Как вы думаете, почему лидеры должны бороться против искушений по-хоти, взяточничества, финансовой жадности или переедания? Почему? Потому что занимаемое ими положение делает их более уязвимыми, чем окружающих их людей.

Если вы хотите быть лидером и не можете кон-тролировать свои пристрастия, то не ждите, что вы станете на позицию руководства. Будьте скоры на слышание, медленны на слова и медленны на гнев. Это означает, что вы мягко и спокойно отреагируете на какое-то обстоятельство как в первый раз, так и во второй и в десятый.ТЕМПЕРАМЕНТ

Руководитель должен иметь правильную


самооценку во Христе Иисусе. Только в этом случае его действия будут основываться на этой оценке. Каждый, кто хочет быть используемым Богом, должен осознавать, что он подобен прек-расному дворцу. Вы же не идете во дворец, чтобы разбрасывать там мусор, не так ли? Тогда почему вы собираете мусор в своем дворце?

Я вижу, что наше общество предается всевоз-можным искушениям в этой области. Наши тела становятся мусорной свалкой. Некачественная пища, приготовленная на скорую руку, забрасыва-ется в наш желудок, сигаретный дым валит в наши легкие и алкоголь заливается в наши почки и печень. Если вы призваны руководить, то должны контролировать себя изнутри и быть дисципли-нированными.

Это относится к любой привычке. Некоторые люди не пьют вина, но слишком много едят. Они не умеют говорить: «Спасибо, достаточно». Само-контроль означает умение г оворить «Нет».

У лидера не должен быть негативный, яростный дух. Руководители не должны позволять, чтобы их контролировало поведение друг их людей или их обиды. Это означает, что вы не должны легко впадать в ярость и терять над собой контроль. Вы когда-нибудь слышали такие слова: «Она вывела меня из себя»? Знаете ли вы, что человек, утвер-жденный в Господе, которого хранит мир Божий, не может потерять самообладания? Я докажу вам это. Если я могу разозлить вас или вывести из себя, это значит, что я контролирую вас. А если я вас контролирую, то, следовательно, у вас нет контроля над самим собой.


Это также справедливо и в противоположном смысле. Подумайте над такими словами: «Он прос-то зажигает меня». Никто не может сделать вас счастливым или довольным. На самом деле проис-ходит следующее: вы сами начинаете радоваться, когда видите того человека. Да, это так! Вы предпочитаете злиться оттого, что кто-то высказался против вас. Вы сами решаете: могу ли я разозлить вас или нет. Когда люди говорят обо мне что-то унизительное или обидное, я предпочитаю оставаться спокойным. Я решаю, что эти слова не стоят того, чтобы распаляться от них. Они не могут вывести меня из себя. Если человек всегда попадает под контроль других людей, то он не может быть использован в руководстве.

Лидер также должен быть скромным и смиренным. Некоторые люди полагают, что смирение - это слабость. Но греческое слово, которое переводится как смирение, означает «контролируемая сила», то есть сила без злоупо-треблений. Быть смиренным - значит быть спо-собным контролировать себя и быть мудрым в использовании своей силы и власти. Это очень важно, потому что часто руководители искушаемы в том, чтобы злоупотреблять своей властью. В тот момент, когда они получают власть над людьми, они начинают чувствовать себя так, как будто могут использовать людей в своих интересах и контролировать их. Нет, если вы руководитель, то прежде всего должны быть джентльменом, то есть мягким и скромным человеком. Пока у вас не будет такого характера, вы не сможете правильно использовать свое влияние на людей.


Подобная скромность также означает, что лидер не будет не будет демонстрировать свое превосходство. Ему это не нужно, потому что он знает, кто он есть и чем он обладает. Есть нескромные люди, которые подчеркивают свое положение. Они могут подойти к вам и сказать: «Знаешь ли ты, кто я такой? Я почетный доктор и у меня такая-то степень». Тем самым они намекают, что после этих слов вы должны обращаться с ними определенным образом. Скромность означает то, что вы не должны ходить и говорить всем: «Я ЛИДЕР!» - это не скромность, это чувство собственной незащищенности.

Представьте себе посла, который приехал из другой страны и каждый день ходит по улицам, убеждая всех в том, что он посол. Вы можете подумать, что этот человек сошел с ума. Вы и так знаете, что он посол, ему не обязательно говорить вам об этом. Он прежде всего доказывает кто он есть, деятельностью на своем поприще. Скромные люди работаю! тихо, не оглядываясь по сторонам, чтобы увидеть, кто на них смотрит. Они не стре-мятся к тому, чтобы другие обязательно увидели то, что они делают. Это не скромность - это гор-дость. Вы знаете: то, что вы делаете — важно, но вы не должны кричать об этом с крыш домов.ЗРЕЛОСТЬ

Что такое зрелость? Зрелость - это способность человека принимать различные взгляды друг их людей, их мнения, личностные особенности, характер и занимаемое положение без того, чтобы чувствовать с их стороны угрозу для себя. Зрелость черпает силу не из внешних обстоятельств, и не использует их для влияния на


других людей. Зрелость - это результат нашего чувства защищенности.

Руководитель также не должен быть сварливым. Бог не может использовать того, кто всегда со всеми сражается. Что причиняет ссоры? Незре-лость. Знаете ли вы, как тяжело работать с незре-лым человеком? Всегда будьте открыты тому, чтобы учиться и расти, и вас будут все больше и больше признавать.

Зрелость — это жизненно важное качество для хорошего руководства. На ответственном положении не может находиться новичок, новообращенный, неискушенный человек с непроверенным характером. Новообращенного нельзя ставить на руководящее положение, так как он может впасть в гордость и тщеславие. Если вы желаете быть руководителем, то наберитесь терпения для обретения опыта. Со временем вы поймете, что вам необходимо также обрести доверие и уважение других. Не торопитесь! У вас есть потенциал быть лидером в какой-то области, в какой-то степени, но, возможно, не завтра. Все ве-ликие лидеры становились таковыми по прошест-вии времени, - они как трофеи г? жизненных войнах.

Руководитель должен иметь хорошую репута-цию. Тот, кто желает находиться на позиции руководителя, должен охранять свою репутацию. Как много лидеров сегодня имеют хорошую репутацию?


Все великие лидеры становились таковыми по прошествии времени, — они как трофеи в жизненных

войнах.

Если бы я пошел на вашу работу и встретился с теми людьми, с которыми вы работаете, то что бы они сказали мне о вас? Какова ваша репутация? Мне нравится то, что Библия говорит о Данииле. Там сказано, что в нем не могли найти никакого недостатка. Он был третьим по значимости политиком в той стране, и его недоброжелатели старались опорочить его репутацию. Но сделать этого не удалось, потому что Даниил был духов-ным человеком с высокими моральными качест-вами.

Сегодня больше, чем когда-либо, мы нуждаемся в такцх руководителях, которые сохранят целост-ность своего характера и не попадут в ловушку искушений. Знайте, что вокруг расставлены кап-каны, чтобы поймать вас сегодня или в будущем. Знаете ли вы свои слабости? Некоторые из вас думают, что им удастся избежать искушений, но будьте осторожны: капканы расставлены и для вас также. Если вы хотите быть лидером, ищите эти капканы. Они все вокруг вас. Со всем старанием охраняйте свою душу.

Когда человек, обладающий огромным потен-циалом, терпит поражение и падает, не имея сил подняться снова - это одна из самых великих трагедий в мире. Но жизнь таких великих лидеров, как Моисей, дает надежду и вдохновляет всех нас. Он убил человека, - его можно назвать убийцей, и все же он не остался в поражении.

Через сорок лет после совершенного Моисеем убийства Бог сказал ему: «Я хочу видеть тебя», -


на что Моисей ответил: «Ты не понимаешь, я ведь не достоин... я ничего не могу». Но Бог сказал: «Я все равно хочу видеть тебя». Почему? Потому что те сорок лет, которые Моисей провел пустыне, научили его терпению, руководству и умению справляться с трудностями. Этот драгоценный опыт Моисея побудил Бога сказать: «Мне нужен именно такой человек, как ты». Господь никогда больше не вспоминал о совершенном Моисеем убийстве. Меня это восхищает.

ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ

Истинные лидеры всегда ищут больших позна-ний. Если вы желаете стать эффективным лиде-ром, то должны посвятить себя обучению и ни-когда не становиться выпускником Университета Жизни.

Насколько эффективным был бы учитель гео-метрии, если бы он вошел в класс и начал бы спрашивать учеников: «Чему мне вас научить?» Если ученики ничего не знают, и учитель ничего не знает, то как будет происходить процесс обу-чения?

Как вы сможете кого-либо учить? Вам сначала самим нужно чему-то научиться. А чтобы учиться, вы должны подчиниться учению. Многие люди хотят достичь высот, но не хотят быть в положе-нии учеников. Они имеют всевозможные оправда-ния: «Я слишком устал от работы» или «Я слишком занят». А затем они удивляются, почему они неэффективны. Вы также должны жить по тем принципам, которым научились, пока они не станут частью вашей жизни.

Если кто-то подойдет ко мне и скажет: «Я не


могу найти учителя», - я ему не поверю. Есть тысячи хороших назидательных книг в книжных магазинах, которые могут научить вас и сформи-ровать ваш характер. Есть много людей на телеви-дении и радио, которые учат вас, так что вы мо-жете учиться и расти. В наших развитых странах невозможно сказать, что кто-то не может учиться.

Тот, кто хочет быть хорошим лидером, много читает, посещает курсы, слушает других и активно использует как свои уши, так и свои глаза. Такие люди любознательны, они всегда задают вопросы. Они постоянно расширяют свою компетенцию и способность что-то делать. Они развивают новые умения и увлекаются чем-то новым. Они постоян-но открывают для себя, что все, что они знают, - это то, чему они научились, а все, чему они научи-лись, - это еще не все, что можно знать. Истин-ные лидеры постоянно стремятся к само-образованию.

Мастерские умения и абсолютная компе-тенция являются мандатом в руководители.Такой человек должен стремиться к постоянному познанию и учиться всему, что можно узнать. Великие лидеры любят знания. Они всегда хотят знать больше.

СЕМЬЯ И ДОМАШНЯЯ ЖИЗНЬ

Руководитель должен хорошо управлять своей семьей и воспитывать детей так, чтобы они пови-новались ему с должным уважением. Хороший лидер влюблен в свою семью, а не в деньги. Один принцип, который очень помогал мне на протя-жении многих лет, звучит так «Не прикасайся к


девушкам, золоту и славе».

Дж. Освальд Сандерс так говорит о семье руководителя:

«Домашняя жизнь - это тест на истинную лидерскую квалификацию. Если человек не преус-пел в том, чтобы создать в своем доме благоже-лательную и счастливую дисциплину, то можно ли ожидать, что у него лучше получится с коллекти-вом в организации или с церковной семьей? Можно с уверенностью сказать, что, заботясь об интересах организации, церкви или служения, истинный лидер не станет пренебрегать семьей, ответственность за которую он несет прежде всего. В экономике Божьей выполнение одного данного Богом поручения никогда не подразуме-вает халатного отношения к прочим обязан ностям».

Руководство часто терпит ущерб из-за непра-вильного понимания этого вопроса. Ни за что на свете руководитель не должен жертвовать своей семьей.

Руководитель не должен быть побуждаем жад-ностью к деньгам, но желанием служить. Это означает, что если даже вы мне ничего не заплатите, я все равно буду счастлив выполнить эту работу. Мы должны иметь именно такое отношение к работе, хотя знаем, что многие люди так не думают. Они говорят: «Пока вы не заплатите мне определенную сумму, я не хочу работать на вас». Имейте трудолюбивое сердце и желание служить, не заботясь о том, чтобы заработать как можно больше денег.


Не «господствуйте» также над людьми. «Господствовать» означает относиться к людям так, как будто они ваша собственность, и править ими с надменностью и высокомерием. Есть руководители, которые внушают вам такое чувство, как будто они владеют вами. Вы ничего не можете сделать без их разрешения. Вы должны постоянно отчитываться в том, где вы были и что делали. Получается так, что вы не можете пойти туда, куда хотите. Кстати, мы не просили вас читать эту книгу. Вы выбрали ее по своему собственному усмотрению, по своей воле, и вы сами ее читаете. Истинные руководители находят радость и удовольствие в том, чтобы видеть, как другие развивают и высвобождают свой потенциал и сами становятся руководителями.

Руководитель должен быть хорошим и верным распорядителем. Распорядитель - это человек, который управляет собственностью дру-гого человека. Люди не принадлежат вам - они просто даны вам на попечение. Будьте таким распорядителем, который ведет за собой своим примером.

Если вы не можете правильно распоряжаться своими личными финансами, то что еще можно вам доверить? Если вы зарабатываете сто долларов в неделю, то как вы ими распоряжаетесь? Это имеет прямое отношение к тому, что будет доверено вам. Предположим, что вам нужны деньги на личную нужду, и вам эти деньги даны. Но если вы потратили их на что-то незначительное, то как вам доверят распоряжаться чужими финансами? Будьте


верными в том, что дано вам сегодня, и тогда вам доверят больше.

Вы также должны быть хорошим менеджером. Слово «менеджмент» означает способность коор-динировать и осуществлять контроль. Я думаю, что люди семейные, следующие Господней воле, разовьют в себе новое чувство ответственности. И все же, несмотря на семейный статус, любой чело-век, научившийся контролировать свою собствен-ную жизнь и управлять ею, будет использован Богом.

По сути, менеджмент или управление - это координация энергии, ресурсов и материалов для достижения достойной цели. Все перечисленные выше квалификации необходимы и жизненно важны для того человека, который стремится стать лидером в своем поколении. Достичь соответствия этим качествам может любой из вас. Поэтому я призываю вас к тому, чтобы направить свою жизнь в такое русло, которое поможет вам развить


эти качества и подарит вашему поколению исключительного лидера.

«Истинная лидерская сила и власть исходят из благородного характера »

ПРИНЦИПЫ

1.Эффективное руководство - это совершенный баланс между компетенцией, видением и силой.

2. Если источник руководства - это вдохновение, сама жизнь руководства - это уверенность, то «горючее» для руководства - это доверие.

3.Руководитель должен быть непорочен.

4. Характер руководителя должен быть таким, чтобы внушать уважение всем, даже его врагам.

5.Лидер не должен позволять себе такие снис-хождения, которые будут подрывать его характер или поргить его внешнее свиде-тельство.

6.Лидер должен иметь мудрость.

7. Мастерство и абсолютная уверенность являются мандатом на положение руководителя.

8. Руководитель должен быть скромным и сми-ренным человеком.

9. Руководитель должен хорошо управлять своей семьей.

10. Лидер не должен быть побуждаем жадностью к деньг ам.

11. Если вы желаете быть руководителем, то

Квалификация для руководства 147 приготовьтесь обретать опыт с течением времени и поймите, что вам необходимо обрести доверие и уважение других.

КВАЛИФИКАЦИЯ ДЛЯ РУКОВОДСТВА

1. ОБЩЕСТВЕННАЯ.

2. ЭТИЧЕСКАЯ.

3. ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ.

4. ДОМАШНЯЯ.

5. ТЕМПЕРАМЕНТ

6. ЗРЕЛОСТЬ.

ОСНОВНЫЕ КАЧЕСТВА ДЛЯ ЭФФЕКТИВНОГО РУКОВОДСТВА

«Высоты, которых достигли великие люди, не покорились им в результате внезапного взлета, но, пока другие спали, они пробивали свой путь наверх»

Хотя мы все рождены с данными Богом уни-кальными личностными чертами характера, су-ществуют общие характерные черты, которые должны присутствовать в жизни любого лидера. Ниже перечислены некоторые из этих характе-ристик.

ДИСЦИПЛИНА

Вы должны быть дисциплинированы. Это серд-цевина развития себя как руководителя. Дисцип-


лина требует принятия решений. Если вам нужна помощь в установлении дисциплины в своей жизни, просите ее, но ни в коем случае не останавливайтесь. Примите советы, которые были даны вам, и действуйте в соответствии с ними. Этот мир нуждается в лидерах, которые являются дисциплинированными людьми.

Дисциплина означает послушание и установле-ние жесткого порядка в вашей жизни. Не позво-ляйте другим устанавливать этот порядок - дисци-плинируйте себя сами.

Наивысшая форма дисциплины - это самодис-циплина. Только постоянно дисциплинируя себя, можно добиться успеха и пользоваться уважением окружающих.

Самодисциплинированные люди имеют право дисциплинировать других.

ВИДЕНИЕ

У вас должно быть направляющее видение. На протяжении всей истории человечества величай-шие лидеры мира были «провидцами». Они видели гораздо дальше всех остальных. Вы можете видеть то, что будет впереди, а также то, что нужно для достижения этого. У некоторых людей есть пре дусмотрительность, но нет проницательности, поэтому они не подходят для качественного руководства. Люди с видением - это те, кого не удовлетворяет знание лишь того, что происходи !, им интересно и то, что произойдет в будущем, и как они могут этому способствовать. Некоторые люди плывут по течению, но люди с видением создают свои собственные обстоятельства. Имейте

Квалификация для руководства 149 видение, даже если все будут думать, что им странный чудак.

Без видения гибнет народ. Вы должны имем, видение. Это всегда подразумевает приключения Всю жизнь нас учили тому, что мы растем, идем и школу, женимся и ждем, пока кто-либо не укажп что нужно делать для того, чтобы стать продуктивными. Может быть, вы прожили многие годы в ожидании этого. Но я скажу: для вас уже есть работа. Каждый день кто-то из людей терпит поражение. Существуют тысячи нуждающихся в помощи. У нас есть разнообразные средства что- то сделать в этом направлении, но мы почему-то сидим и ждем. У нас нет видения.

Всегда двиг айтесь в своем видении. Это подра-зумевает готовность делать новые шаги по направ-лению к свечу. Некоторые люди говорят, что вера - это прыжок во тьму. Как раз наоборот! Я не собираюсь идти во тьму, я бегу к свету!

Некоторые люди начинают движение в своем видении и проходят долгий путь. Затем они обо-рачиваются и говорят: «Посмотрите, как много я прошел. Разве это не чудесно?» Пять лет спустя они говорят: «Хотите узнать, как долго я шел?» Через двадцать лет они говорят то же самое, и через тридцать лет у них не видно никакого прогресса.

Лидер — это человек, который видит гораздо дальше всех остальных.

Возможно, перед вами сейчас стоит какая-то проблема, и вы думаете: «Мне никогда из нее не выбраться». Но вспомните проблемы, из которых


1 1 риходилось выбираться в прошлом. Они прихо- Д1 1 ли и уходили. Поэтому, когда проблемы приходят, посмотрите на них и скажите: «Все нормально. Я знаю, что и вы уйдете». Все в этом мире временно.

Видение без конкретного задания творит меч-тателей. Задание без видения - это всего лишь скучная работа. Некоторые люди имеют видение, но не имеют воли, чтобы воплотить его в жизнь. Они мечтают и видят сны, но так и не просыпа-ются. Я знаю людей, у которых есть прекрасные идеи. Они всем говорят о них, но ничего не дела-ют, чтобы осуществить их. Они просто сидят, сложа руки, и говорят «Было бы здорово посту-пить в колледж, получить степень и начать какой- нибудь бизнес. Разве не чудесно это было бы?» Они говорят и говорят, но ничего не делают. Это типичные мечтатели, которые не знают своего предназначения - миссии. Миссионер — это человек, имеющий видение, и воплощающий его в реальное дело.

Когда я решил получить степень бакалавра гуманитарных наук, то подумал, что это было последним, о чем можно было осмелиться меч-тать. Я размышлял: «Никто из нашей семьи не учился в колледже - наверно, мне не стоит даже думать об этом?» Продолжая советоваться с Богом, я начал серьезно думать о школе, и мне пришлось начать с получения диплома об окончании средней школы, так как в свое время я ее не закончил. Это и было совмещением видения и конкретного задания. Я стал «академическим миссионером». Я начал учиться в то время, когда все остальные сверстники играли. Я изучал

Квалификация для руководства 151 алгебру, когда все остальные шли на обед. Мне пришлось много потрудиться.

В конце концов, я получил диплом и подумал, что я достиг чего-то великого. Я спросил у Бога-. «А теперь я готов, Господь?» Он ответил: «Нет, еще вступительные экзамены». Я простонал: «О, нет!» Итак, я снова влез в жернова науки. Я учился, учился и учился, и сдал все экзамены. Затем Господь сказал: «Ты хотел получить степень бакалавра гуманитарных наук, а для этого необходимо поступить в университет». Я подумал: «О, нет, это еще четыре года моей жизни». И хотя четыре года казались для меня большим сроком, но прошли они очень быстро.

По истечении четырех лет обучения я подумал: «Теперь у меня есть степень бакалавра, можно попробовать получать еще и степень магистра». Я упорно трудился над тем, чтобы улучшить самого себя, и я победил. Оглянувшись назад, я подумал: «То, что казалось невозможным, сбылось». Мой разум начал открываться. Когда вы пробуете только возможное, очень трудно приступить к невозможному.

Когда вы пробуете только возможное,очень трудно приступить к невозможному.

Видение - это взгляд в будущее, понимание своей цели в жизни. Видение подобно закончен-ному изделию, которое вы должны воплотить. Лидеры держат руки на горшечном круге, тогда как их глаза видят завершенное изделие. Это и есть Видение. Видение - это источник дисциплины и мотивации. Нашли ли вы направляющее


видение, чтобы заполнить свои дни реальной жизнью?

Многие люди идут по жизни, не имея ни малей-шего представления, куда они придут в конце.Если вы сможете сесть и записать на чистом листе бумаги цели для своей жизни, то со временем вы обнаружите, что вам удалось совершить гораздо больше. План и цели дадут вам направление. Все смотрят, но только те люди, которые знают свою цель и имеют направляющее видение, воистину видят.

ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ

Это то, что мы называем мудростью. Мудрость - это способность эффективно использовать знания. Она открывает перспективу в жизни, сба-лансированность, четкое понимание того, как можно применить различные принципы, как соотнести их друг с другом, а также как эти принципы действуют в целом. Мудрость состоит из рассуждения, различения, постижения, прони-цательности, интуиции и предвидения. Другими словами, это целостность и полнота. Мудрость оберегает знания от неправильного использова-ния. Притчи 4:7 гласят: «Главное - мудрость: приобретай мудрость, и всем имением твоим приобретай разум».

Некоторые люди настолько умны, что у них уже нет здравого смысла. Однажды я летел в Майами и попытался заговорить с женщиной, сидящей возле меня. Я сказал: «Добрый вечер». Она ответила: «Слава Богу». Я сказал: «Хорошая погода». Она сказала: «Слава нашему Господу». Я

Квалификация для руководства 153 спросил: «Как вас зовут?» Она ответила: «Спасибо Тебе, Иисус». «А куда вы летите?» «Благословен Господь, аллилуйя, слава нашему Богу, я направляюсь в Майами, вся слава Ему».

«А что вы будете там делать?» «Ну, слава нашему Господу, по Его благодати, когда я прилечу туда, слава Богу, и с Его милостью и с ангелами, охраняющими меня, я пойду в центр города, слава Тебе, Иисус. Он поведет меня в магазин, аллилуйя, слава Богу. Я куплю себе туфли, спасибо Тебе, Иисус, и если Его благодать будет сопровождать меня, а Его милость и благость пребудут со мною, спасибо Тебе, Господь, я куплю себе платье, слава Тебе, Иисус».

Я сидел там и думал: «О, женщина, давайте просто поговорим». У нее было знание Слова Божьего и взаимоотношения с Иисусом, но не было мудрости. Мудрость - это способность использовать то, что вы имеете, и использовать эффективно. Бога не впечатляют ваши эмоции от христианства, Он желает видеть, что вы живете в здравом соответствии с учением Христа. Муд-рость — это совокупность различения, рас-суждения и такта.

Слишком часто мы мудры «задним умом». Попав в какую-то переделку, мы оглядываемся назад и говорим: «Да, так не нужно было делать». Это мудрость с опозданием.

Мудрость — это способность эффективно использовать знания.

Н^м нужны такие руководители, которые буду!1

мудры, а не наглы. Нахалы - это люди, которые ничего не знают, но всеми силами стараются


убедить вас, что они знают все. Мудрый человек знает, но не пытается доказать вам это. Мудрость и образование - это разные понятия. Я разгова-ривал с одним человеком, который закончил колледж, но не мог ужиться с коллегами по работе. У него были знания, но не было мудрости, как веста себя с людьми.

Мудрость более драгоценна, чем бриллианты, и ничто из желаемого вами не может с ней срав-ниться. Это означает, что вы можете получить самую высокую академическую степень, но так и остаться глупцом. Мудрость более важна, чем научные достижения. Вы хотите быть руководите-лем? Стремитесь к мудрости, дисциплине и пони-манию.

Мудрость - это способность эффективно использовать знание. У многих людей есть знания, но не все имеют здравый смысл. Многие люди располагают информацией, но не имеют открове-ния. Активизируйте свой здравый смысл. Библия учит нас, что мудрость нисходит свыше. Источни-ком мудрости является Бог, поэтому лидер должен иметь живые взаимоотношения с Источником мудрости и общаться с Ним ежедневно.

РЕШИТЕЛЬНОСТЬ

Вы должны быть решительны. Будьте тем, кто принимает самостоятельные решения! Пусть ваше «да» будет «да», а ваше «нет» будет «нет». Все остальное, как говорит Библия, от лукавого. Ваша жизнь зависит от двух слов: «да» и «нет». Когда вы стоите перед принятием решения, могут прийти различные искушения, и легче всего сказать: «Ну, возможно, это пройдет само собой». Так не полу-

Квалификация для руководства 155 чится, нужно сказать либо «да», либо «нет». Примите твердое решение, а затем придерживайтесь его, и возьмите на себя ответственность за последствия.

Руководитель должен быть готов принимать ре-шения, потому что он знает, что нерешительность — это решение не принимать решения. Лучше принять такое решение, которое не будет самым удачным, чем вообще не никакого. Руководите решительно.

СИЛА ДУХА

Вы должны быть смелыми. У многих людей вообще отсутствует сила духа. Они падают под различными искушениями: похоть, жадность, страх и др. У них нет ни самоконтроля, ни целост-ности. А что бы сделали вы, если бы перед вами появилось моральное искушение? Некоторые люди жертвуют своей моралью ради личной выгоды или репутации.

Каково определение смелости? Дж. Освальд Сандерс определяет смелость как «качество разу-ма, которое делает человека способным встретить опасность и трудности с твердостью, без страха или депрессии». Непостоянный или критически настроенный руководитель не может быть эффек-тивным. Если необходимо поговорить с боссом о том, что вас беспокоит, то размышляете ли вы об этом целый год, а подойдя к его двери, говорите: «Наверное, об этом еще стоит подумать»? Или вы идете прямо к нему в кабинет и в уважительном тоне говорите обо всем, что думаете? Будьте смелыми. Некоторые люди боятся применить свою смелость, так как уверены, что их никто не будет


слушать и все закончится крахом.

Смелость — это противостояние страху и господство над ним, а не отсутствие его.

Многие годы я молился о том, чтобы получить силу, и догадайтесь, что произошло? Не получил ни грамма. Почему? Потому что вся сила, которая вам нужна, уже есть у вас. Смелость стоит на стороне вашей силы. Смелость - это противостоя-ние страху и господство над ним, а не отсутствие его. Все руководители встречаются с какой-либо угрозой, но их не парализует страх, они принима-ют брошенный вызов как мотивацию для развития своего потенциала. Это и есть смелость.

Знаете ли вы, что дает силу? Радость. Невозможно молиться о силе до того, как вы найдете свою радость. То, что происходит в этом мире, не должно воровать вашу радость, так как истинная радость исходит изнутри. В радости содержится секрет вашей силы. Смелость — это то, что у вас уже есть, просто будьте смелыми. Один человек, обладающий смелостью, - это уже большинство. Те шрамы, которые вы получите, используя свою смелость, никогда не дадут чувства неполноценности. Смелость делает то, что вы боитесь делать. Не может быть смелости без шрамов. Будьте смелыми. Это качество истинного руководителя.СКРОМНОСТЬ

Вы должны быть скромными. Если вы хотите быть руководителем, то необходимы сила и сме-лость, сбалансированные скромностью. Что такое

Квалификация для руководства 157 скромность? Скромность - это способность быть самим собой. Она означает понимание своего истинного естества.

Таким образом, скромность или смирение - это не деградация или унижение себя по отношению к другим, но скорее понимание, принятие и ощуще-ние своей истинной ценности и значимости. В этом смысле вы не можете принять решение быть скромным, потому что вы уже являетесь такими. Истинные руководители - это люди, которые обнаружили свою истинную суть и знают, кто они такие. Итак, истинные лидеры скромны по природе.

Скромность — это способность контролироватьсилу.

Скромность - это также способность отдавать славу. Другими словами, вас не заботит получение всего признания лично для себя, — вы всегда признаете вклад других людей. Вы можете сказать: «Помощь этого человека сделала это возможным». Иоанн Креститель проявил великое смирение в своем заявлении: «Ему должно расти, а мне умаляться» (Иоанна 3:30).

Смирение - это не глупость. Быть смиренным - это не позволять друг им подавлять вас и застав-лять делать что-то только потому, что вы убеждены в своей вине. Есть семьи, в которых мужья оскорбляют и даже бьют своих жен. Но жены говорят: «Я должна оставаться смиренной». Это не смирение - это глупость. Смирение - это способность контролировать знания и силу, даже если вы знаете, что вправе это использовать.


Выражайте свои знания в правильное время, правильными словами и именно тому, кому надо.

Если вы говорите: «Я скромный», то вы уже не являетесь таковым. Если кто-то говорит вам, что он скромный, то это уже доказательство того, что он гордый. Доказательством вашей скромности является то, что кто-то другой скажет вам: «Знаешь, ты мне нравишься. Ты не превозносишься над другими людьми. Ты ценишь других больше, чем себя». Скромность - это качество характера, которое вырабатывается в результате Божьей любви и милости, явленной в вашей жизни. Когда я осознаю, что Бог сделал для меня, то не могу думать о себе выше, чем о вас, потому что сделав что-то для меня, Он сделает это и для вас.

Смиренный руководитель бугдет готов взяться за такую работу; которую никто больше не хочет делать. Если что-то нужно выполнить, то лидер, обладающий смирением, сделает это. Он будет делать это с радостью и наилучшим образом, так как понимает значение выполнения этой работы.

Скромность — это знание того, кто вы есть, и принятие этого без хвастовства.

В Библии есть хороший пример этого принципа. Перед арестом Иисуса у Него с учениками была последняя вечеря. В те дни существовала тради-ция: перед подачей еды слута омывал ноги при-бывшим гостям. Когда Иисус с учениками пришел на эту вечерю, там не было слуг, но их ноги, тем не менее, должны были быть омытыми.

Квалификация для руководства 159 Я представляю, как ученики спорили между

собой о том, кто должен выполнить эту лакейскую работу. Пока они спорили, Иисус взял полотенце и таз с водой, и Сам стал делать эту работу. Ученики онемели от удивления. Работа не просто была выполнена, но ученики еще получили и ценный урок о том, что значит быть руководителем. Скромность — это знание того, кто вы есть, и принятие этого без хвастовства.

ЧУВСТВО ЮМОРА

Вы должны культивировать в себе чувство юмо-ра. Способность смеяться и не воспринимать жизнь слишком серьезно является для нас подар-ком. Псалом 2:4 гласит: «Живущий на небесах по-смеется». Дар юмора и смеха является характер-ной чертой Божьего естества. Так как мы сотворе-ны по образу Божьему, этот дар является естест-венным компонентом нашего естества, и играет значительную роль в том, чтобы мы состоялись как личности. Юмор является ценным качеством лидера и помогает сохранить правильный взгляд на жизнь. Дух истинного руководителя всегда жизнерадостен, приятен, доволен, счастлив, оптимистичен, позитивен и открыт. Со здоровым чувством юмора лидеры могут преобразовать напряженную ситуацию в позитивную и создать атмосферу взаимопонимания.

Однажды в 1974 году я поехал проповедовать в небольшой городок прямо возле Талсы, штат Оклахома. Оказалось, что я был единственным чернокожим в этом маленьком городке. Местные жители не очень часто видели чернокожих в своем районе и знали о них только то, что те


когда-то были рабами. Меня туда пригласил один профессор, который хотел, чтобы я проповедовал в церкви. Когда я вышел за кафедру, все, что я видел, были лишь белые лица. Все они пришли для того, чтобы послушать молодого человека из университета Орала Робертса, и тут они увидели, что, оказывается, он был чернокожим. Я сразу же почувствовал возникшее напряжение. Они-то думали, что только белые люди учатся в универси-тете Орала Робертса, а тут эта школа посылает чернокожего.

Я стоял на сцене и смотрел на все эти прекрас-ные лица перед собой. Они смущенно смотрели на меня и не знали, что делать. Все нервничали. И тогда я сказал: «Знаете ли вы, как я чувствую себя' Точно так же, как чувствует себя одна изюминка н чашке с кукурузными хлопьями». Все стали смеять ся, и это продолжалось до тех пор, пока у них 1 к стало сил смеяться. Когда все успокоились, я начал проповедовать и все прошло здорово. В конце проповеди я призвал к покаянию, и 1 6 человек вышли вперед, чтобы отдать свои сердца Богу. Они приглашали меня в эту церковь еще три раза, п каждый раз приходило много людей и из других церквей того района. Все проходило прос I < • чудесно.

Вы должны уметь смеяться над самим собой. Это очень важно. Некоторые люди слишком стро-ги сами к себе. Вы когда-нибудь падали на виду у всех людей? Что вы делали тогда? Если это произошло с вами, поднимитесь, посмейтесь вместе со всеми и скажите: «Ах, вы видели, как я упал? Это так смешно». Смейтесь, потому что, если бы упал кто- то другой, вы бы смеялись.

Квалификация для руководства 161 Веселое сердце делает лицо счастливым. Если

ваше сердце наполнено радостью, это отразится на вашем лице. Все дни унылых людей наполнены мучением, но радостные люди имеют постоянный мир в сердце. Веселое сердце - это хорошее лекарство, но унылый дух сушит кости. Для чего вы принимаете лекарство? Чтобы выздороветь, если больны. Для кого радость является лекарством? Если вы сами не больны, то можете пойти к тому человеку, который находится в депрессии, и, являясь руководителем, можете вывести его из этого состояния своей улыбкой и добрым юмором.

Трудно на улыбку не получить улыбку в ответ. Улыбка - это то, что вы не сможете купить, не сможете приобрести за взятку, да это и не нужно. Хороший лидер должен иметь чувство юмора.

НЕГОДОВАНИЕ

Вы должны уметь гневаться. Лидеры, которые оказали влияние на свое поколение, смогли сде-лать это только разозлившись на несправедли-вость, царившую между людьми. Само по себе сострадание - это продукт гнева против того, что вредит человечеству.

Вы должны ненавидеть неправедные дела. Ненавидьте их так сильно, чтобы каждый раз, увидев их, у вас возникало чувство гнева. Именно такое негодование должно быть у вас. Я очень злюсь, когда вижу как наркотики губят молодежь. Я ненавижу это. Я люблю этих молодых людей, но ненавижу то, что убивает их. Истинный руково-


дитель ненавидит то, что ненавидит Бог. Сам Иисус имел это качество, как написано в Евангелии от Иоанна 2:15-17: «Ревность по доме Твоем снедает Меня».

ТЕРПЕНИЕ И ВЫНОСЛИВОСТЬ

Вы должны обладать такими качествами, как терпение и выносливость. Вильям Барклей опре-деляет терпение таким образом:

«Это слово не означает сидеть сложа руки и просто переносить то, что происходит вокруг. Это победоносная выносливость, постоянство при испытаниях. Это стойкость и непоколебимость, смелое принятие всего, что жизнь может сделать с нами, а также преобразования наихудших обстоятельств в еще один шаг наверх. Это триу-мфальная способность все переносить, которая дает силы человеку проходить времена кризиса без того, чтобы оказаться сломленным, а также всегда с готовностью и даже радостью принимать неизвестное».

Это также способность допускать возможность того, что другие могут потерпеть поражение и

сделать что-то не так, как мы. Павел писал: «Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных» (Римлянам 15:1). Человек, который нетерпелив к слабостям других, не будет эффективным лидером.

Истинные лидеры не реагируют слишком бурно на негативное поведение других людей, их кри-тику или человеческие слабости. Они не делают слабости других пьедесталом для своего возвы-шения и постоянной темой для обсуждения. Они осознают, что поведение и потенциал — это две разные вещи. Они верят в невидимый потенциал

Квалификация для руководства 163 всех людей и всегда смотрят выше тех слабостей, которые видны в людях. Они верят в способность других людей изменяться.

ОБЩЕНИЕ И ДРУЖБА

Все истинные руководители дружелюбны и открыты к тому, чтобы впускать других людей в собственную жизнь. Они не боятся протягивать руку другим людям, чувствуя собственную защи-щенность. Они контактны и легко заводят дружбу, так как уверены в собственной значимости и могут поделиться самим собой с другими без страха.

Посвящение истинного руководителя тому, чтобы вдохновлять друтих людей, помогать им стать самыми лучшими и максимально раскрывать их потенциал, делает его привлекательным для многих. Лидеры обладают способностью привлекать к себе других людей и выявлять в них самое лучшее. Иисус был самым лучшим примером в этом. Он говорил о значимости друзей в Его жизни. Помните: настоящий друг — это тот, кто выявляет в вас самое лучшее.

БЛАГОРАЗУМИЕ

Вы должны культивировать в себе чувство такта и способность быть дипломатом. Лидеры должны быть тактичными и дипломатичными, способными вложить в других свои мысли без причинения обид. «Мудрый сердцем прозовется благоразум-ным, и сладкая речь прибавит к учению» (Притчи 16:21). Если вы хотите помочь человеку, сердце которого ранено, не говорите с ним словами, которые обидят его, а лучше поднимите его своей


добротой, дипломатичностью и тактом.

«Сердце мудрого делает язык его мудрым и умножает знание в устах его» (Притчи 16:23). Вы слышали когда-нибудь: «Я бы хотел вложить в тебя свои мозги»? Это не то, что нужно людям, от вас им нужен мир вашего сердца. Библия говорит: «Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе» (Матфея 12:35). Давайте людям те сокро-вища, которые хранятся в вашем сердце, и вы будете благоразумным лидером.

Чтобы стать эффективным руководителем, вы должны уметь проводить деликатные переговоры и решать сложные ситуации таким образом, чтобы были подчеркнуты обоюдные права и ситуация, п конце концов, пришла к гармоничному разрешс нию. Руководители знают, что ключом к влиянию на других людей является их знание о том, что м они могут повлиять на вас.

Когда Петр отрекся от Иисуса, Иисус мог жестоко обличить его, но вместо этого Он был очень тактичным. После Своего Воскресения Иисус попросил Марию пойти и рассказать обо всем ученикам, среди которых был Петр. Иисус знал, что Петр поступил неправильно, предал Его, и все же вел Себя так, как будто это никогда не происходило.

«Разумный воздержан в словах своих, и благора-зумный хладнокровен» (Притчи 17:27). Воздержа-ние означает, что вы никогда не выражаете свое неудовольствие, даже если хотите этого. Возмож-но, кто-то и заслуживает взбучки, но благоразум-ный, мудрый человек не пойдет по этому пути. Эффективные руководители всегда уважают

Квалификация для руководства 165 ценность всех людей.

СИЛА ВДОХНОВЕНИЯ

Вы должны вдохновлять других. Способность вдохновлять друтих людей на то, чтобы служить и жертвовать, является отличительной чертой ис-тинного лидера. Вдохновение — это способность мобилизовать, активизировать, мотивировать и стимулировать своим собственным примером и рвением в осуществлении целенаправленного видения, что побуждает людей продолжать идти к11.СЛИ.

Все качества, перечисленные выше, жизненно необходимы для исключительно квалифициро-ванного руководства. Ваша способность стать хорошим лидером ничем не ограничена, если вы 1

< новы посвятить себя тому, чтобы оттачивать,развивать и применять все эти важные принципы в своей жизни. Помните: сильный характер стро-ится втайне, а проявляется открыто.

«Человек, который нетерпим к слабостям других, не будет эффективным лидером »

ПРИНЦИПЫ

1. Руководитель - это человек, который сам добровольно подчиняется и умеет повиноваться дисциплине, требуемой извне от него самого, и который затем гораздо строже дисциплинирует себя изнутри.

2.Лидеры - это люди веры, так как вера - это


видение.

3- Мудрость более важна, чем академические достижения.

4. Отличительной чертой настоящего руково-дителя является принятие быстрого и четкого решения.

5.Смелость - это не отсутствие страха, а про-тивостояние и господство над ним.

6. Скромность - это способность передавать славу.

7. Руководитель должен обладать способностью примирять противостоящие стороны, никого не обижая, и быть бескомпромиссным.

8. Чтобы вести за собой других, нужно самому быть ведомом Духом Божьим.

9. Сильный характер строится втайне, а прояв-ляется открыто.

КАЧЕСТВА, НЕОБХОДИМЫЕ ДЛЯ РУКОВОДСТВА

1. ДИСЦИПЛИНА.

2.ВИДЕНИЕ.

3.ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ.

4. РЕШИТЕЛЬНОСТЬ.

5.СИЛА ДУХА.

6. СКРОМНОСТЬ.

7.ЧУВСТВО ЮМОРА.

8.НЕГОДОВАНИЕ.


9.ТЕРПЕНИЕ И ВЫНОСЛИВОСТЬ.

10.ОБЩЕНИЕ И ДРУЖБА.

11.БЛАГОРАЗУМИЕ.

12 СИЛА ВДОХНОВЕНИЯ.

ЦЕНА РУКОВОДСТВА«Истинные руководители ставят интересы других людей превыше собственных»

Каждый, кто желает стать руководителем, не должен стремиться к славе, выгоде или преиму-ществу от такого почетного положения. Истинное руководство всегда требует высокой цены от руководителя, и чем эффективнее руководство, тем выше цена. Иисус выразил эту неотъемлемую часть руководства в предупреждающем вопросе, который задал Своим амбициозным ученикам: «Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь?» (Марка 10:38).

Говоря о собственной цене руководства, Иисус сказал Своим ученикам: «И кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом. Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Марка 10:44,45).

Если вы желаете принять на себя руководство и


повлиять на свое поколение, то должны пригото-виться заплатить цену, которая является неотъем-лемой частью ответственности руководителя. Существует огромное количество испытаний, че-рез которые должен пройти лидер, и в этой главе мы рассмотрим те из них, которые могут встре-титься любому эффективному руководителю.

ЛИЧНАЯ ЖЕРТВЕННОСТЬ

Руководство требует посвящения себя служению другим, необходимости ставить их нужды и интересы выше собственных.'Гак как истинное руководство рождается из на-правляющего видения и страстного желания выполнить благородную задачу, а также вдохно-вить других на развитие и высвобождение их потенциала, то руководство само по себе будет успешным лишь в том случае, если будут успешными все участники.

Любое руководство, мотивированное повыше нием собственного статуса и получением славы, не является истинным руководством. Настоящие' руководители готовы положить свою жизнь рад1 1

тех целей, которые выше их личного благосостоя ния. Апостол Павел выразил этот аспект руковод ства такими словами: «Впрочем, никто не отяго щай меня, ибо я ношу язвы Господа Иисуса на теле моем» (Галатам 6:17). Иисус установил цену само пожертвования в руководстве в Своем утвержде нии: «Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее - (Матфея 10:39).

Если вы хотите стать тем лидером, которым рождены быть, то не сможете избежать цены

Квалификация для руководства 169 самопожертвования. Помните: истинные лидеры не только нашли цель, ради которой стоит жить, но и видение, ради которого можно умереть. Вы никогда не сможете изменить жизнь своего поколения, если не готовы умереть за это изменение. Жизнь человека становится великой только тогда, когда он готов отдать ее ради блага других.

ОТВЕРЖЕНИЕ

Платой за руководство может быть и то, что чаще всего вам придется переживать неприятие. Если вы готовы откликнуться на призвание к руководству, то должны быть готовы к тому, что вас могут отвергнуть все и никто не будет пони-мать.

Эта цена была заплачена наивысшим Лидером, Иисусом Христом. Мы видим, как Его приняли в собственном окружении: «Пришел к своим, и свои Его не приняли» (Иоанна 1:11). Говорят, что ни один человек не был полностью принят, пока сна-чала не был полностью отвергнут. Если вы зави-сите от согласия людей вокруг вас, а также от их одобрения, то никогда не будете успешными и эффективными лидерами. Истинные лидеры всег-да производят изменения, а изменения по своей сути вызывают конфликт и противостояние.

Руководство - это проекция жизни человека, и иы неизбежно повстречаетесь с оппозицией. Меликие лидеры часто не были признаны и оце-нены по достоинству своими современниками.Признание приходило только в последующих поколениях. Неприятие не означает, что вы не


правы, но, несомненно, указывает на то, что вы вынуждаете других изменяться. Помните: благо-словенны гонимые за правду (Матфея 5:10).

КРИТИКА

Все лидеры когда-нибудь столкнутся с этой реальностью. Критику нужно принять как неотъ-емлемую часть в руководстве. Ни один лидер не является исключением в этом. Сама суть эффек-тивного руководства включает в себя принятие решений и определение направления. Все это обязательно будет иметь какую-то реакцию со стороны окружающих людей. Обычно эта реакция негативна.

Необходимо также понимать, что истинные руководители не подвержены влиянию критики и чаще всего рассматривают ее как позитивную возможность еще раз испытать собственные убеж-дения и посвящение. Обычно критика является проявлением зависти, чувства незащищенности или страха, поэтому ее следует рассматривать как нормальную человеческую реакцию на какое- либо действие.

Критика — это самый лучший тест для лидера на его зрелость, убеждения и посвящение своему видению. Если вы готовы к критике, то вы готовы к руководству.

Если вы не хотите, чтобы вас критиковали, то примите решение ничего не делать в жизни. Лучше подвергнуться критике за какое-то дейст-вие, чем быть игнорируемым за бездействие. Кри-тика - это самый лучший тест для лидера на его зрелость, убеждения и посвящение своему виде-нию. Если вы готовы к критике, то вы готовы к

Квалификация для руководства 171 руководству. Вспомните слова Иисуса: «Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня; Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас» (Матфея 5:11,12). Критика - это не что-то новое или уникальное. Она сопутствует любому эффек-тивному руководству.

ОДИНОЧЕСТВО

В какой-то мере руководитель всегда одинок, потому что вести за собой — означает быть на передней линии, впереди всех, идущих за вами. К тому же, так как руководитель - это человек с направляющим видением и целью, он видит конец от начала, и поэтому должен одновременно нахо-диться как в процессе исполнения, так и в конеч-ной точке своего видения.

На руководителе также лежит ответственность за принятие решений. Несмотря на то, что хоро-ший лидер всегда делегирует власть другим, он также знает, что существуют решения, которые может принять только он, и которые повлияют на жизнь многих людей. Это одинокая тропа. Самый одинокий человек на земле - это тот, кому дано поручение, доверена великая мечта или видение, который выходит за пределы своего времени или противоречит принятым на сегодняшний день нормам.

Великие руководители — и мужчины, и женщи-ны, изменившие мир и оказавшие огромное влияние на свое поколение, — были одинокими. Хотя жизнь лидера наполнена многими людьми,


ему приходится идти непроторенной тропой, ибо такова цена и суть руководства. Иисуса покинули все ученики во время самого большого испытания в Его жизни, тем не менее Он выстоял, и цель была достигнута. Если вы не готовы стоять в одиночку за свое видение, не многие захотят стоять вместе с вами.

ДАВЛЕНИЕ И ТРУДНОСТИ

Руководители должны встретить лицом к лицу неизбежные требования и тяжесть ответственнос-ти, которые сопутствуют руководству. Сюда вклю-чается необходимость принимать ответственные решения, часто в короткие сроки и в условиях оказываемого давления. Лидер должен взвесить все «за» и «против», всю информацию и все мне-ния, а затем принять наиболее удачное решение. Это может быть очень затруднительно, так как ложится тяжелым грузом на эмоциональные, психологические и физические способности руководителя. Это даже может стать причиной непродолжительного стресса, с которым нужно у’меть справляться. Это - цена руководства, и этого нужно ожидать.

Цена руководства 173

Немногие последователи смогут когда-либо по достоинству оценить ту цену, которую прихо-дится платить их руководителю. Бывают времена, когда нам как христианским лидерам кажется, что Бог ничего не говорит нам, и мы брошены на произвол судьбы для принятия ответственных решений на основании своего опыта, знания Слова и библейских принципов. Этим измеряется зрелость лидера во Христе. Помните: достижение цели всегда сопряжено с преодолением трудностей. Иисус испытал на Себе эту высокую цену в Гефсиманском саду, когда Ему пришлось принять тяжелое решение, которое должно было повлиять на будущее всего мира.

УМСТВЕННАЯ И ФИЗИЧЕСКАЯ УСТАЛОСТЬ

Положение руководителя предъявляет жесткие требования к человеку, занимающему' это положение. Невозможно стать эффективным руководителем и не подвергнуться никаким стрессам, физическому напряжению и у-мственной нагрузке. Все лидеры должны обладать исключительно высокой выносливостью и физической силой, если они хотят вдохновлять других своим примером.

Ваш энтузиазм должен заражать ваших людей позитивной энергией. Есть такое выражение, что «миром руководят усталые люди». Это люди, которые не любят спать. Если вы готовы работать усерднее, дольше, напряженнее и больше, чем другие, тогда вы станете эффективным руководителем.


Для этого настоящий лидер будет заботиться о своем физическом здоровье и придерживаться диеты. Он также будет развивать близкие отно-шения со своим Источником - Отцом Небесным, к которому часто будет обращаться в уединенной тихой молитве для восстановления сил своей души. Даже Иисус уединялся, чтобы отдохнуть и восстановить силы. Он часто уходил от напряже-ния, создаваемого большими толпами людей, и находил уединенное место для молитвы и разго-вора со Своим Отцом. Если вы готовы платить цену усталости, значит, вы готовы руково-дить.

ЦЕНА, КОТОРУЮ ПЛАТЯТ БЛИЗКИЕ

Если вы хотите быть руководителем, то должны осознавать ту огромную цену, которую должны будут заплатить наиболее близкие вам люди. Так как руководство требует того, ч тобы отдавать себя за других, жизнь руководителя становится собственностью тех, кому он служит. Таким образом, ни один настоящий лидер не может ожидать для себя просто нормальной жизни, какой живут другие люди. Его время не принадлежит ему самому. Его дары, таланты и опыт развиваются для того, чтобы служить другим. Это оказывает прямое влияние на его семью, супруга, детей, ближайших друзей и всех тех, кто дорог ему.

Руководитель должен аккуратно провести гра-ницу и создать необходимый баланс между тем, чтобы служить людям и выполнять свои обязан-ности в семье. Иисус также оказался перед этой


дилеммой, и должен был сказать Своим земным родителям: «Зачем было вам искать Меня? Или пы не знали, что Мне должно быть в том, что при надлежит Отцу Моему?» (Луки 2:49)- Если вы замыкаетесь только на своей семье в ущерб служению другим людям, то не будете эффективными руководителями. Лидеры принадлежат своему поколению, а не самим себе.

«Истинные лидеры культивируют свой характер с помощью самодисциплины»

ПРИНЦИПЫ

1. Если вы желаете принять на себя руководство и повлиять на свое поколение, то должны приготовиться к тому, чтобы заплатить цену, которая является неотъемлемой частью ответственности руководителя.

2. Критика всегда будет сопровождать жизнь лидера.

3.Если вы не готовы стоять в одиночку за свое видение, немногие захотят стоять вместе с вами.

4. Если вы готовы платить цену усталости, значит, вы готовы руководить.

ЦЕНА РУКОВОДСТВА

1. ЛИЧНАЯ ЖЕРТВЕННОСТЬ.


2.ОТВЕРЖЕНИЕ.

3.КРИТИКА.

4. ОДИНОЧЕСТВО.

5.ДАВЛЕНИЕ И ТРУДНОСТИ.

6.УМСТВЕННАЯ И ФИЗИЧЕСКАЯ УСТАЛОСТЬ.

7.ЦЕНА, КОТОРУЮ ПЛАТЯТ БЛИЗКИЕ.182 КАК СТАТЬ РУКОВОДИТЕЛЕМ

ОПАСНОСТИ РУКОВОДСТВА

«Истинные лидеры видят горизонт, но не забывают и о том, что у них под ногами»

Хотя стремление к руководству великий лидер Павел назвал «хорошим делом», вы также не должны забывать об опасностях и риске, с которыми сопряжено руководство. Апостол Павел, который знал об этих опасностях, написал памятку для самого себя: «...Дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным» (1-е Коринфянам 9:27). В этой главе мы кратко рассмотрим некоторые из наиболее часто встречающихся опасностей, которые подстерегают плодотворное, эффективное руководство.


ПОПУЛЯРНОСТЬ

Руководство, находясь на виду1, подспудно стремится к развитию «культа личности». Одной из величайших опасностей для лидера является поощрение своих последователей к тому', чтобы они превозносили и всячески захваливали его. Вэтом случае руководитель становится центром внимания. Истинный руководитель будет посто-янно защищать себя от этого искушения, перенося все внимание своих последователей на Господа Иисуса Христа и на то видение, к которому он призвал их.

Апостол Павел порицал подобную практику чрезмерного превозношения руководителей в своем послании к церкви в Коринфе: «Ибо когда один говорит: «я I Гавлов», а другой; «я Аполлосов», то не плотские ли вы? Кто Павел? кто Аполлос? Они только служители, через которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь... Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение» (1-е Коринфянам 3:4-9).

Любой успех ставит человека в такое положе-ние, что на него начинается давление со стороны людей и приходит искушение пойти на компро-мисс со своими принципами, убеждениями и честностью для сохранения своей популярности. На этом споткнулось очень много великих лиде-ров, что и явилось доказательством того, что в них жило и развивалось чувство незащищенности. Лидер, который знает, кто он есть, не нуждается, чтобы другие люди подпитывали чувство его самоценности. Он


также понимает, что любая степень популярности - это всего лишь временная реакция людей на его дары и занимаемое положение, а не поддержка его как личности. Истинные лидеры не отождествляют апло-дисменты толпы с утверждением самого себя.ГОРДОСТЬ

Руководство естественным образом поднимает человека на выдающееся положение, и он прио-бретает большую значимость в глазах многих, что ведет к возникновению тайного самолюбования и завышенной самооценке, а это - фундамент для гордости. Она приходит тогда, когда человек на-чинает принимать людскую похвалу как истинную меру своей значимости.

Гордость очень обманчива и трудно различима для того, у кого она есть. Она отвратительна, и се нужно возненавидеть. Писание очень жестко говорит об этом: «Мерзость пред Господом всякий надменный сердцем; можно поручиться, что он не останется ненаказанным» (Притчи 16:5). Гордость обычно является показателем низкой самооценки и неправильного представления о самом себе.

Гордость обычно является показателем низкой самооценки и неправильного представления о самом

себе.Это внутреннее стремление человека поднять

самого себя за счет унижения других. Это попытка обеспечить себе чувство превосходства через поддержание комплексов


неполноценности в других. Истинные лидеры постоянно помнят о том, что служить другим является большой привилегией, и воздают честь за всякий успех и достижение Богу и своим соработникам. Истинные лидеры никогда не забывают, где они были, и живут для того, чтобы поднять других на тот уровень, которого они сами достигли.Апостол Павел напоминает нам всем, чтобы мы никогда не думали о себе больше, чем должно (Римлянам 12:3). Будьте самими собой и никем другим.

ЭГОИЗМ И НЕЗАМЕНИМОСТЬ

Одной из самых больших опасностей для лиде-ров является искушение судить каждого по себе. Это возвеличивание лидером самого себя и своих достижений. Это преувеличенное чувство собст-венной значимости. Такой руководитель рассмат-ривает все, примеряя к себе. Эгоизм - это проявление гордости и незащищенности. Все это ведет ко второму искушению, а именно: вера в то, что <<я незаменим». Это искушение - думать о том, что на вашем месте никто другой не может стоять, и что успех всех остальных зависит от вас.

Это искушение представляет собой огромную опасность для тех, кто был возвеличен своими последователями, и кто верит, что он один имеет монополию на успех. Истинные лидеры всегда помнят о том, что они являются всего лишь звеном в длинной


исторической цепи. Им была дана привилегия и кратковременная возможность послужить своему поколению теми дарами, которые они получили, и они обязаны подготовить тех, кто смогут их заменить. Такие лидеры ставят других выше себя и ищут блага для них Этих двух опасностей необходимо избегать любой ценой.ЗАВИСТЬ

Естественно измерять успех руководства достижением целей. Но существует искушение измерять свой успех, сравнивая его с достижениями других. Это опасно, так как рождает завистливый дух. Завистливый человек всегда подозревает в других людях соперников и конкурентов. Истинный руководитель измеряет свой успех не сравнением себя с другими, а лишь со своей собственной целью и видением.

Если вы уверены в своем предназначении в жизни, то будете свободны от духа соревнования и зависти. Охраняйте свое сердце и разум от этого мерзкого духа, потому что только вы можете сделать то, для чего рождены, и Бог наградит вас не за соревнование, но за послушание и посвящение своему видению.

Н ЕСОСТОЯТЕЛЬНОСТЬ

Самой большой и наиболее распространенной опасностью для руководителя является его несостоятельность на позиции руководства. Ответственностью руководителя является обеспечение доверия, уверенности и посвящения


своих последователей, благодаря собственной приверженности тем моральным, этическим и духовным принципам, которые рассматриваются в этой книге. На нем лежит ответственность также хранить себя от перечисленных выше опасностей.

Невозможно преувеличить значение бдитель-ности истинного руководителя и его способности охранять свое сердце, разум и всю свою жизнь от любого компромисса, который показал бы его несостоятельным и недостойным уважения в гла-зах других людей. Он должен придерживаться самых высоких принципов чести, морали, досто-инства и самоуважения. Руководитель должен предъявлять самому себе высокие духовные стандарты и придерживаться высокой внутренней дисциплины, чтобы сама собой отпала необходимость дисциплинировать себя извне.

Сегодня нам нужны такие лидеры, которые будут иметь качественный, сильный характер, образ святости, праведности и верности Божьим принципам, что пробудит в других желание стать лидерами исключительно высокого класса.

Сегодня наш мир страдает от вакуума руководителей, но вы можете изменить это положение. В вас содержатся все способности и сила стать теми, кто изменит свое поколение. Не ждите, что кто-то другой возьмет на себя ответственность за будущее. Сделайте это сейчас! Поднимитесь с места последователя и поступите в школу руководства, потому что


Божьей волей для вас является то, чтобы вести других к осознанию ими полноты потенциала в Боге. Примите для себя решение не удовлетворяться меньшим, чем самое лучшее. Мы нуждаемся в вас! Если вы приняли этот вызов, то прочитайте эту книгу еще раз и делайте это до тех пор, пока вас не наполнит желание вести других к руководству.КАКИМ ДОЛЖЕН БЫТЬ РУКОВОДИТЕЛЬ

Я призываю вас к тому, чтобы стремиться к постоянному развитию своего лидерского потенциала, а для ЭТОГО:

БУДЬТЕ ОТВЕТСТВЕННЫМ РУКОВОДИТЕЛЕМ.БУДЬТЕ РАСТУЩИМ РУКОВОДИТЕЛЕМ.БУДЬТЕ ПРИМЕРНЫМ РУКОВОДИТЕЛЕМ.БУДЬТЕ ВДОХНОВЛЯЮЩИМ РУКОВОДИТЕЛЕМ. БУДЬТЕ УМЕЛЫМ РУКОВОДИТЕЛЕМ.БУДЬТЕ ЗАБОТЛИВЫМ РУКОВОДИТЕЛЕМ.БУДЬТЕ ОБЩИТЕЛЬНЫМ РУКОВОДИТЕЛЕМ.БУДЬГЕ ЦЕЛЕУСТРЕМЛЕННЫМ РУКОВОДИТЕЛЕМ. БУДЬТЕ РЕШИТЕЛЬНЫМ РУКОВОДИТЕЛЕМ.БУДЬТЕ ТРУДОЛЮБИВЫМ РУКОВОДИТЕЛЕМ.БУДЬТЕ ОБЪЕДИНЯЮЩИМ РУКОВОДИТЕЛЕМ.БУДЬТЕ ЗНАЮЩИМ РУКОВОДИТЕЛЕМ.БУДЬТЕ ТАКИМ РУКОВОДИТЕЛЕМ, КОТОРЫЙ РУКО-ВОДИМ ВЕЛИЧАЙШИМ РУКОВОДИТЕЛЕМ ИЗ ВСЕХ РУКОВОДИТЕЛЕЙ — ИИСУСОМ ХРИСТОМ!

«Руководители видят мир, тогда как все остальные видят лишь свое село»


ПРИНЦИПЫ

1. Лидер, который знает, кто он есть, не зависит от того, чтобы другие люди подпитывали его чувство самоценности.

2. Истинные лидеры никогда не забывают, откуда они пришли, и живут для того, чтобы привести других к своему положению.

3. Истинные лидеры всегда помнят о том, что они являются всего лишь звеном в длинной исторической цепи.

4. Истинный руководитель сравнивает себя со своей собственной целью и видением, а не с другими.

5. Истинный руководитель должен быть бди-тельным и охранять свое сердце, разум и всю свою жизнь от любого компромисса, который может показать его несостоятельным и недостойным уважения в глазах других людей.

ОПАСНОСТИ РУКОВОДСТВА

1.ПОПУЛЯРНОСТЬ.

2.ГОРДОСТЬ.

3.ЭГОИЗМ И НЕЗАМЕНИМОСТЬ.

4. ЗАВИСТЬ.

5.НЕСОСТОЯТЕЛЬНОСТЬ.192 КАК СТАТЬ РУКОВОДИТЕЛЕМ

СЛОВО К ТРЕТЬЕМУ МИРУ«Качество лидеров завтрашнего дня зависит от характера сегодняшних последователей»

Сегодня на планете Земля насчитывается более 5 миллиардов человек. Около половины всех людей живут в тех странах, которые были названы третьим миром. Это термин был впервые введен французским экономистом, который сделал попытку описания различных групп людей, живущих во всем мире, основываясь на их социально- экономическом статусе. Является ли этот термин обоснованным или нет, все же он стал общепринятым в качестве описания или элемента идентификации миллионов людей.

Я был рожден и живу в той части мира, которая попадает под это определение. Этим термином характеризуются народы, которые не участвовали в индустриальной революции или не попали под ее влияние. Подавляющее большинство этих народов просто не имело возможности получить и воспользоваться преимуществами индустриаль-ной революции, так как они были порабощены, их использовали в качестве «горючего» для экономической базы мировой революции. Многие из них были превращены в рабов, лишены чувства собственного достоинства,

Опасности руководства 185

значимости и самоуважения.

Но, несмотря на изменение условий и получе-ние большей степени свободы и независимости, многие из этих народов все еще борются за свое самовыражение и чувство собственной значимос-ти. Многие страны, которые прогрессировали и развились благодаря индустриальной революции, выработали такое понимание (которое выражается в отношении к другим странам, в политике и законодательстве), что люди из стран третьего мира не обладают достаточным интеллектом и потенциалом для развития умений, необходимых для того, чтобы поставить эти страны в один ряд с индустриальнными государствами

Зная об этих предрассудках и заблуждениях, я хочу сказать всем людям из стран третьего мира: африканцам, индийцам, латиноамериканцам, азиатам и другим народам: «Ваш потенциал безграничен и не может быть измеряем мнением других людей. Вы обладаете способ-ностью к достижениям, развитию, производству, творчеству и созиданию всего того, что может зачать ваш разум. Бог сотворил вас со всем необ-ходимым вам потенциалом, чтобы вы могли исполнить свое предназначение в жизни».РВЕНИЕ БЕЗ УМЕНИЯ

Люди из стран третьетчэ мира всегда были трудолюбивыми, посвященными, усердными и очень чувствительными. Многие из них являются продуктом угнетения, - им внушили чувство

робости, неуверенности в себе и зависимости от других. Во многих случаях они даже не осознают своих возможностей, не знают о том лидерском потенциале, который содержится в них.

В большинстве стран третьего мира колониальная система и процесс колонизации принесли с собой антигуманный элемент зависимости и обкрадывания людей в их творческом развитии. Эта расслабляющая система предоставляла народу обучение исполнительскому труду; но не продуктивности.

Например, их обучали, как выращивать сахар-ный тростник, но не учили, как делать из него сахар. Их обучали, как выращивать хлопок, но не учили, как делать из него одежду/. В результате появилась всевозрастающая зависимость, так как даже после их «освобождения» или, как говорят некоторые, «эмансипации», они остались с сырьем, которое они не знали, как преобразовать в конечный продукт.

У этих людей осталось стремление к свободе без навыков развития. Это является причиной тех трудностей, которые до сих пор переживают многие страны третьего мира. Индустриальные государства, которые когда-то владели ими как колониями, породили в них ощущение контроля и чувство превосходства, которое вместо полити-ческого колониализма теперь проявляется в из-вращенной форме экономического колониа-лизма.

Страны третьего мира все еще имеют тенден-цию смотреть на индустриально развитые страны как на тех, кто задает стандарт качества и


превосходства. Это, в свою очередь, порождает неуважение и подозрительное отношение к своей продукции, а также отрицание того огромного потенциала, который еще спит во всех великих людях этих стран.

Это недоверие и отрицание потенциала, благо-даря миссионерской деятельности, было перене-сено также и на церковный мир. Многие церкви во всех странах третьего мира являются продуктами иностранных миссий и в большинстве случаев зависят от «материнской» церковной организации. Подобный фактор зависимости продолжает играть свою роль даже после провозглашения независимости этих стран, в результате чего многие из этих служений оказались без хорошо обученных, уверенных, компетентных и умелых руководителей.

До сегодняшнего дня, даже несмотря на тот факт, что многие из этих церковных организаций имеют квалифицированных, способных лидеров, все еще присутствует мнение, что для сохранения качества и эффективности необходим «иностранный элемент».

И все же во всех странах третьего мира дует свежий ветер ответственности, который возгрева- ет чувство собственной значимости и целеустремленности в сердцах людей. Это пробуждение духа ответственности чувствуется во всех сферах влияния: политической, социальной, гражданской и духовной. Поэтому совершенно необходимо, чтобы люди стран третьего мира обратили внимание на ту

внутреннюю силу и потенциал, который лежит глубоко внутри них. и с новым посвящением своему Создателю, Иисусу Христу, подготовили себя к выработке необходимых навыков и умений.

«Если притупится топор, и если лезвие его не будет отточено, то надобно будет напрягать силы; мудрость умеет это исправить» (Екклесиаста 10:10).

У меня есть огромное желание, чтобы каждый

мужчина, каждая женщина, каждый мальчик и каждая девочка любой расы в любой стране осоз-нали тот могущественный потенциал и способ-ность к осуществлению великих дел, которые все еще не раскрыты в них.

ИСТИННОЕ РУКОВОДСТВО - ЭТО СВОБОДА

Ни один человек не может быть поистине свободным, пока не будут свободными все. Это сущность жизни и цель руководства. Многое из того, что мы называем свободой, не является ею. Часто мы принимаем за свободу тот факт, что наш угнетатель разрешает нам кем-то стать. Это не свобода. Если источником вашей свободы является какой-то человек или группа людей, то вы свободны лишь до той степени, до которой они позволяют вам быть свободными. Свобода не дается нам другими людьми.

Истинное руководство освобождает своих последователей под руководство Духа Святого.

Настоящая свобода - это продукт истины, а не законодательства. Иисус, выражая Божью


концепцию свободы, сказал: «И познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Иоанна 8:32). Иисус видел истинную свободу как результат понимания себя и других. Другими словами, никто не может дать вам «право» быть свободным. Свобода - это не то, что вы получаете, а то, что с вами происходит. Свободных людей невозможно связать.

Концепция свободы заложена в самом слове «свобода» (автор рассматривает английское слово «Ггеейот» - свобода, примечание переводчика). ЭТО СЛОВО является грамматической конструкцией слов «Ггее» (свободный) и «с1оттюп» (владычество), что означает «свобода владычествовать». Эта истина является сутью той цели, для которой был сотворен человек, и выражается в самом основании Божьего намерения для человечества. В Бытии 1:26 Бог провозгласил: «И да владычествуют они над всею землею». В этих словах содержится не только предназначение человека, но и мера исполнения этого предназначения.

По сути, ни один человек не является воистину свободным, если у него нет свободы владычествовать над своим окружением (сюда ни в коем случае не относятся люди). Это сердцевина истинного руководства: вдохновлять людей на провозглашение независимости от рабства людского мнения и предрассудков, а также открывать безграничный потенциал внутри людей, чтобы творчески владеть землей. Это и есть судьба человека.

Таким образом, любое руководство, которое ограничивает, отрицает, препятствует, тормозит, сдерживает, подавляет, утнетает, ставит преграды и приводит к разочарованию Богом вверенных ему людей, вовсе не является руководством. Настоящее руководство освобождает своих последователей под руководство Духа Святого, так как только тот, кого освободит Сын Божий, воистину свободен.

«Никто из нас не свободен, пока не свободны все»

ПРОГРАММА РАЗВИТИЯ РУКОВОДСТВА

Руководители учатся, руководя, так как единственной настоящей лабораторией в данном случае является лаборатория руководства как такового. Лидеры не должны смотреть на изменения как на то, что нужно «пережить». Нужно привыкнуть к мысли, что изменения - это благо в нашей жизни. Если мы все подвергаемся изменениям, значит, всегда есть место для нашего возрастания, улучшения и дальнейшего развития наших умений, характера, знаний и скрытых внутри нас даров и талантов.

Ниже перечислены принципы и установки, ко-торые нужно учитывать и развивать, если вы как лидер желаете расширить и довести до максимума свой потенциал. Проверьте себя по этому списку и начинайте вводить каждый из этих принципов в свою жизнь для руководства.

1. У МЕНЯ ЕСТЬ СИЛЬНАЯ НАПРАВЛЯЮЩАЯ ЦЕЛЬ

Вы должны иметь сильную направляющую цель, видение и ощущение своего высокого предназначения. Вы должны знать о значимости вашей жизни и обнаружить причину своего существования.2. У МЕНЯ ЕСТЬ ЧЕТКОЕ ВИДЕНИЕ

Вы должны иметь видение как для себя самого, так и для того сообщества, в котором вы находитесь. Как ни одна великая картина не


была написана целым советом, так ни одно великое видение не возникало из толпы.

3. Я ЛЮБЛЮ СЛУЖИТЬ ДРУГИМ

Вы должны жить для того, чтобы служить дру-гим и всеми силами помогать им доводить до максимума свой потенциал.

4. У МЕНЯ ЕСТЬ КОНКРЕТНЫЕ ЦЕЛИ

Вы должны быть ориентированы на цель. Вы должны иметь записанные, четко определенные как личные, так и коллективные цели, которых вы намереваетесь достичь.

5. Я РАЗВИВАЮ СВОИ ДУХОВНЫЕ РЕЗЕРВЫ

У вас должны быть близкие личные взаимоот-ношения с вашим Создателем и Господом Иисусом Христом. Для пополнения своих духовных резервов, у вас должно быть четко определенное время для молитвы и размышления над Словом.

6. Я С РАДОСТЬЮ УЧУСЬ

Вы должны действовать, осознавая, что все, что вы знаете, - это то, чему вы научились, и все, чему вы научились, - это еще не все, что можно знать.7. Я ПОСТОЯННО ОТТАЧИВАЮ СВОИ НАВЫКИ

Вы должны постоянно развивать и оттачивать свои навыки и умения с помощью постоянно действующей программы обучения, понимая, что мандатом для руководителя является мастерство и абсолютная компетентность.

Программа развития руководства 193

8. Я ОБЛАДАЮ ТЕРПЕНИЕМ

Вы должны быть терпеливы, позволяя другим делать ошибки и расти, понимая, что потенциал более важен, чем поведение.

9. Я ИСКРЕНЕН И ЧЕСТЕН

Вы должны сохранять высочайший стандарт честности и целостности своей личности, чтобы ваши слова, чувства, действия и мысли были одним целым.

10. Я ПЕРЕДАЮ СВОЕ ВИДЕНИЕ

Вы должны передавать свое видение другим людям. Вы должны объяснить им, что нужно сделать, кто должен это сделать и как это должно быть сделано.

11. Я СТРАСТНЫЙ ЧИТАТЕЛЬ

Вы должны читать много и вдумчиво, чтобы выработать привычку постоянно оттачивать свои знания. Я слежу за последними изданиями, читаю лучшую литературу, журналы, книги.

12. Я ИСПОЛЬЗУЮ ВРЕМЯ С МАКСИМАЛЬНОЙ ЭФФЕКТИВНОСТЬЮ

Вы должны быть очень чувствительными к той ценности, которой обладает время и очень тща-тельно выбирать приоритеты.

13. Я С ЭНТУЗИАЗМОМ СМОТРЮ НА ЖИЗНЬ

Вы должны излучать положительную энергию с оптимистическим отношением к жизни и духом энтузиазма. Будьте исполнены Надеждой и


Верой.

14. Я ВЕРЮ В ЗНАЧИМОСТЬИ ЦЕННОСТЬ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ

Вы должны верить в других людей и ценить их значимость и потенциал.

15. Я СОХРАНЯЮ СЕБЯ В НАИЛУЧШЕЙ ФОРМЕ

У вас должна быть сбалансированная, умерен-ная, регулярная программа упражнений и пра-вильная диета, чтобы сохранить хорошее физи-ческое, умственное, эмоциональное и духовное самочувствие.

16. Я С РАДОСТЬЮ ПРИНИМАЮ НА СЕБЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ

Вы не должны быть медлительными, и вы должны занимать активную жизненную позицию.

17. Я СМЕЛЫЙ ЧЕЛОВЕК

Вы должны быть инициатором новых риско-ванных предприятий и приветствовать свежие идеи без страха бросить вызов обычаям и тради-циям.

18. Я РЕШИТЕЛЬНЫЙ ЧЕЛОВЕК

Вы должны принимать решения и полностью отвечать за их последствия.

19. Я ОРИЕНТИРОВАН НА РЕЗУЛЬТАТ

Вас больше должно интересовать выполнение задания, чем то, кто за это получит похвалу.


20. Я СТРЕМЛЮСЬ К СОВЕРШЕНСТВУ

Вы должны давать больше, чем ожидается от вас, и с радостью приниматься за любое задание.

21. Я УЧУСЬ НА СВОИХ ОШИБКАХ

Вы должны учиться на своих ошибках и неуда-чах, а не позволять им разочаровывать вас или полностью выводить из строя.

22. Я СРАВНИВАЮ СЕБЯ С САМИМ СОБОЙ

Вы должны сравнивать свои достижения и успехи только с собственным потенциалом и целью, а не сравнивать себя или свои достижения с результатами других людей.


ЗАМЕТЬТЕ: «Если вы желаете быть успешными в качестве руководителя, узнайте, чего хотят люди, и помогите им достичь этого». Ваш успех придет тогда, когда вы будете помогать другим добиваться того, что важно для них.

УПРАЖНЕНИЕ: Выполните следующее задание как личное посвящение тому; чтобы поднять свою планку как лидера. Возьмите чистый лист бумаги и впишите свои ответы:

I ],ель моей Жизни (для чего я живуО.Мое Видение (кутда я намереваюсь прийти).Мои Цели (что я намереваюсь сделать).Мои Задачи (как я намереваюсь это сделать).

Мой План (программа).Моя Стратегия (координация ресурсов).

После выполнения этого задания, прочитайте эту' книгу еще раз и посвятите себя тому? чтобы реализовать того великого лидера, который находится внутри вас.Я РУКОВОДИТЕЛЬ

1. У МЕНЯ ЕСТЬ СИЛЬНАЯ НАПРАВЛЯЮЩАЯ ЦЕЛЬ.2. У МЕНЯ ЕСТЬ ЧЕТКОЕ ВИДЕНИЕ.3. Я ЛЮБЛЮ СЛУЖИТЬ ДРУГИМ.4. У МЕНЯ ЕСТЬ КОНКРЕТНЫЕ ЦЕЛИ .5. Я РАЗВИВАЮ СВОИ ДУХОВНЫЕ РЕЗЕРВЫ6. Я С РАДОСТЬЮ УЧУСЬ.7. Я ПОСТОЯННО ОТТАЧИВАЮ СВОИ НАВЫКИ.8. Я ОБЛАДАЮ ТЕРПЕНИЕМ.9. Я ИСКРЕНЕН И ЧЕСТЕН.10. Я ПЕРЕДАЮ СВОЕ ВИДЕНИЕ.11. Я СТРАСТНЫЙ ЧИТАТЕЛЬ.12. Я ИСПОЛЬЗУЮ ВРЕМЯ С МАКСИМАЛЬНОЙ

ЭФФЕКТИВНОСТЬЮ.13. Я С ЭНТУЗИАЗМОМ СМОТРЮ НА ЖИЗНЬ.14.Я ВЕРЮ В ЗНАЧИМОСТЬ И ЦЕННОСТЬ ДРУГИХ

ЛЮДЕЙ.15. Я СОХРАНЯЮ СЕБЯ В НАИЛУЧШЕЙ ФОРМЕ16.Я С РАДОСТЬЮ ПРИНИМАЮ НА СЕБЯ

ОТВЕТСТВЕННОСТЬ.17.Я СМЕЛЫЙ ЧЕЛОВЕК.18. Я РЕШИТЕЛЬНЫЙ ЧЕЛОВЕК.19- Я ОРИЕНТИРОВАН НА РЕЗУЛЬТАТ.20.Я СТРЕМЛЮСЬ К СОВЕРШЕНСТВУ.21 Я УЧУСЬ НА СВОИХ ОШИБКАХ.22.Я СРАВНИВАЮ СЕБЯ С САМИМ СОБОЙ.ОБ АВТОРЕ

Доктор Майлс Монро - одаренный оратор междуна-родного класса, автор многих бестселлеров, лектор, учитель, консультант нескольких государств, советник и бизнесмен. В своих выступлениях он затрагивает все аспекты человеческого, социального и духовного развития. Центральной темой его посланий является открытие своего предназначения, цели и доведение до максимума потенциала каждого человека.

Он обращался к людям из разнообразных сфер общества, выступал перед религиозными, деловыми, политическими, гражданскими и учительскими кругами во многих странах мира. С ним желают встретиться многие руководители институтов управления и власти. Он является консультантом многих политических лидеров мира. В 1991 году его пригласили в Комитет Круглого Стола на встречу с правительством Израиля для участия в мирных переговорах стран Ближнего Востока.

Оп много ездит по Соединенным Штатам, Канаде, Центральной Америке, Европе, Африке, Израилю, Южной Америке и Карибскому бассейну, выступая на конференциях, семинарах и кош рессах

Доктор Монро был исполнительным помощником министра образования па Багамах и административным ассистентом постоянного секретаря по образованию, а затем


помощником секретаря отдела кадров правительства Багамских Островов. Доктор Монро - консультант правительства Багамских Островов по развитию человеческих ресурсов, уважаемый лидер в своей стране.

Майлс Монро - основатель и президент Международного Служения Веры па Багамах, руководитель различных служений со штаб-квартирой в городе Нассау, Багамские Осгрова. Это (Лужение Веры является также штаб-квартирой Международного Центра Развития Стран Третьего Мира и Центром ОбученияРуководителей Мирового Масштаба, где доктор Монро - главный исполнительный директор.

Он закончил Университет Орала Робертса в 1978 году, где получил степень бакалавра по образованию, искусству и теологии. В 1980 году он получил степень магистра по администрированию, закончив Университет Талсы, США. Его данные представлены во многих биографических публикациях, включая «Кто есть кто», в американских университетах и колледжах.

В 1990 году он был избран в Совет директоров Уни-верситета Орала Робертса и стал первым выпускником за 25-летнюю историю этого университета, получившим премию лауреата на выпускных экзаменах. В мае 1990 года Совет директоров присудил ему почетную докторскую степень от Университета Орала Робертса, которая была вручена ему лично президентом университета, доктором Оралом Робертсом.

Доктор Монро - лектор и учитель радиосеминара «ЖИЗНЬ ВЕРЫ», а также телевизионной программы с тем же названием, которые транслируются по всем странам Карибского бассейна. Майлс Монро - руководитель и ведущий программы «ГРАНИЦА», которая также транслируется по радио и телевидению.

Доктор Монро - частый госгь многочисленных теле- и радиошоу на христианских каналах ТВЫ и СВ1Ч, а также других международных программ.

Цель служения доктора Монро - донести практические библейские принципы в их простейшей форме до всех слоев

населения, чтобы каждый человек смог понять и применить их, переживая на себе качественное изменение в своей жизни.

Майлс и его жена Руфь - руководители с чувстви-тельными сердцами, служители с видением международного масштаба. У них двое детей, Кариса и Майлс младший.

«Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом»

(Притчи 19:21).

Майлс Монро КАК СТАТЬ РУКОВОДИТЕЛЕМ

Documents

Transcript of Майлс Монро КАК СТАТЬ РУКОВОДИТЕЛЕМ